Surat sargardonining tavsifi. Rus rasmidagi sayohatchining surati

Rus rassomlari ziyoratchi, ziyoratchi va sarson-sargardon obraziga tez-tez murojaat qilganlar, chunki ular ziyoratda yurgan, muqaddas joylarni ziyorat qilgan, sadaqa bilan yashaydigan odamni chaqirishgan. Rossiyaning muqaddas joylariga, hatto Muqaddas qabristonga sayr qilish chor Rossiyasida, ayniqsa dehqon (qora) odamlar orasida juda keng tarqalgan hodisa edi.

Sayohatchi

....Sayohatchilar va er yuzidagi musofirlar
(Ibr. 11:13)

Qayerga ketyapsan, ayt.
Qo‘lida tayog‘i bor sargardonmi? -
Rabbiyning ajoyib inoyati bilan
Men yaxshiroq mamlakatga boraman.
Tog'lar va vodiylar orqali
Dashtlar va dalalar orqali
O'rmonlar va tekisliklar orqali
Men uyga ketyapman, do'stlar.

Sayohatchi, umiding nima?
Ona yurtingizdami?
- Qor-oq kiyim
Va toj hammasi oltin rangda.
Tirik buloqlar bor
Va samoviy gullar.
Men Isoga ergashaman
Yonayotgan qumlar orqali.

Qo'rquv va dahshat notanishdir
Yo'lingizdami?
- Oh, Xudoning legionlari
Meni hamma joyda himoya qiling.
Iso Masih men bilan.
U menga yo'l ko'rsatadi
Barqaror yo'l
To'g'ridan-to'g'ri, osmonga.

Shunday ekan, meni o'zing bilan olib ket
Qaerda ajoyib mamlakat.
- Ha, do'stim, men bilan kel -
Mana mening qo'lim.
Uydan uzoq emas
Va orzu qilingan mamlakat.
Imon toza, tirikdir
Biz sizni u erga olib boramiz.


Falastindagi ukrainalik ziyoratchilar.
Sokolov Petr Petrovich (1821-1899). Qog'oz, rangli mumli qalamlar, 43,8x31.
Shaxsiy kolleksiya


muqaddas joylarga
Popov L.V. 1911 yil


Sayohatchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1859 yil
Saratov


Ziyoratchilar. Haj safarida.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1867-rasm. 31,6x47, 3.
Davlat rus muzeyi


Muqaddas ahmoq, sargardonlar bilan o'ralgan.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1872-rasm. 15,8x22.


Yo'lchi.
Perov Vasiliy Grigoryevich. 1873 Qog'oz, grafit qalam, 15,4x13,5.
Davlat Tretyakov galereyasi


Sayohatchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1869 yil Tuvalga moyli, 48x40.
Lugansk


Sayohatchi xush kelibsiz.
Perov Vasiliy Grigoryevich. 1874. Tuvalga moyli. 93x78.
artcyclopedia.ru


Dalada sayr qiluvchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1879 yil Tuvalga moyli, 63x94
Nijniy Novgorod


Sayohatchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1870 Tuvalga moyli, 88x54.
Davlat Tretyakov galereyasi


Hoji.
Perov Vasiliy Grigoryevich. Kanvas, moy.
Toshkent


Yo'lchi.
Bronnikov Fedor Andreevich (1827 - 1902). 1869 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 70x57.
Rassom N.A. Yaroshenkoning memorial muzey-mulki
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=11315


Kelajak rohib.
Nikolay Petrovich Bogdanov-Belskiy 1889 yil
1889 yilda "Kelajak rohib" kartinasi uchun muallif katta kumush medal va sinf rassomi unvonini oldi.

S. Rachinskiy Trinity-Sergius Lavra ikonka-rasm ustaxonasini tugatgandan so'ng, Bogdanov-Belskiyni Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabiga topshirdi. U katta muvaffaqiyatlarga erishib, landshaft sinfidan o'tdi. Tabiatdan eskizlar uchun u ko'pincha birinchi raqamlarni oldi. Uning ustozlari mashhur rus rassomlari: V. D. Polenov, V. E. Makovskiy va I. M. Pryanishnikovlar edi.
“Sinf rassomi” unvoni uchun yakuniy (diplom) rasmini yozish vaqti keldi. U manzarani yaxshi ko'rardi, lekin ichkaridan nimadir boshqa narsani ko'rsatdi.
Shunday noaniq tuyg'ular bilan u Tatevo qishlog'iga jo'naydi va Rachinskiy bilan uchrashadi. Rachinskiy bir yigit bilan suhbatda uni "Kelajak rohib" mavzusiga undaydi. Bo'lajak rassomni mavzu, rasm shunchalik hayratda qoldirdiki, ish tugaguniga qadar u hushidan ketdi.
"Inok" tugadi. Bolalarning quvonchi, atrof-muhit, Rachinskiyning o'zi chegara bilmasdi. Rasmda sargardonning kichkina bola bilan uchrashuvi tasvirlangan. Suhbat bor.
Suhbatdan yigitning ko‘zlari, ruhi yonadi. Uning ko'z oldida ochiq bo'lishning ko'rinmas ufqlari. Ozg'in, xayolparast, ochiq ko'rinishda, kelajakka qaragan - bu rasm muallifining o'zi edi.
Boshqalarning muvaffaqiyati, xalq maktabidagi bolalar muallifga katta ilhom baxsh etdi. Moskvaga, maktabga ketish kunlari yaqinlashib qoldi, lekin rassom birdan tushkunlikka tushdi. Nima olaman, deb o'yladi u, chunki hamma mendan manzara kutadi.
Ketish kuni keldi. "Kelajak rohib" chanaga ortilgan. Uyning ayvonini ko'rgani chiqqan S. A. Rachinskiyning xayrli nigohi. Ot harakatlandi. Aziz o'qituvchining xayrlashuvdagi so'nggi so'zlari: "Omad tilaymiz, Nikolay!" Sovuqda chana g‘ijirlab, qorli yo‘l bo‘ylab bemalol yugurdi... Aziz ustozim bilan xayrlashgan daqiqalardan yuragim og‘ir edi, qandaydir xijolat, achchiqlik yuragimni kuydirdi. Nega, qayerga va o'zim bilan nima olib ketaman? U isitmaga tushib qoldi. Va chana muqarrar ravishda noma'lum tomonga yugurdi. Yo'lda bo'lajak rassom o'yladi: "Agar rasm o'lib qolsa, qanday yaxshi bo'lardi. Bu sodir bo'lmaydimi?" ... Va rasm yo'qoldi. Taksichi qaytib kelishiga ancha vaqt kerak bo'ldi, lekin ular uni topib, o'sha joyga eson-omon olib kelishdi.
Rassomning o'zi eslaganidek: "Xo'sh, tartibsizlik maktabda boshlandi!"
"Kelajak rohib" - u "sinf rassomi" unvoni uchun taqdim etgan asari barcha kutilganidan ham katta muvaffaqiyat bo'ldi. U imtihonchilar tomonidan ma'qullangan va ko'rgazmadan eng yirik san'at asarlari kollektsiyachisi Kozma Terentyevich Soldatenkov tomonidan sotib olingan va keyin imperator Mariya Fedorovnaga topshirilgan. Darhol rassomga rasmning yana ikki marta takrorlanishi buyurildi.
1891 yil yanvar oyida rasm Kievdagi sayohat ko'rgazmasida namoyish etildi.
Ko'rgazmani ziyorat qilgandan so'ng, rassom M. V. Nesterov o'z qarindoshlariga yozgan maktubida shunday yozadi: "... lekin Vasnetsov Bogdanov-Belskiy meni uzoq vaqt davomida ko'rgazmalarda o'zining muvaffaqiyati bilan tuzlashiga rozi, ammo bu bo'lmasligi kerak. uyaldim...”
Bundan buyon rassom o'z hisobidan yashashni boshlaydi. O'sha paytda u 19 yoshda edi. bibliotekar.ru


Sayohatchilar.
Krijitskiy Konstantin Yakovlevich (1858-1911). Kanvas, moy.
Komi Respublikasi Milliy galereyasi


Javdardagi yo'l.
Myasoedov Grigoriy Grigorievich.1881 Tuvalga moyli bo'yalgan 65x145.

“Javdardagi yo‘l” (1881) landshaftida motivning soddaligi va ta’sirchanligi hayratlanarli: cheksiz javdar dalasi o‘rtasida ufqqa qarab chekinayotgan yolg‘iz sarson qiyofasi. Rassom, go'yo, janrli rasmga yanada umumlashtirilgan, monumental yechim imkoniyatini ochadi.


tafakkur qiluvchi.
Ivan Nikolaevich Kramskoy. 1876 ​​Tuvaldagi moy, 85x58.
Kiev rus san'ati muzeyi

Fyodor Dostoevskiy o'zining "Aka-uka Karamazovlar" romanida qahramonlardan biri - Smerdyakovni tasvirlash uchun Kramskoyning ushbu rasmidan foydalangan: "Rassom Kramskoyning "Tafakkurchi" deb nomlangan bitta ajoyib rasmi bor: o'rmon qishda, o'rmonda esa, yo'lda, yirtiq kaftanda va kichik bir dehqon yolg'iz yolg'izlikda turadi, tik turadi va o'ylayotganga o'xshaydi, lekin u o'ylamaydi, balki nimanidir "o'ylaydi". Agar siz uni turtsangiz, u uyg'ongandek titraydi va sizga qaraydi, lekin hech narsani tushunmaydi. To‘g‘ri, u hozir uyg‘onib ketar, undan nima turganini, nima haqida o‘ylayotganini so‘rashsa, ehtimol, u hech narsani eslamaydi, balki boshqa tomondan, o‘ylanayotganda o‘zini o‘zi ostida qolgandek taassurot uyg‘otardi. Bu taassurotlar unga azizdir va u, ehtimol, ularni sezdirmasdan va hatto o'zi ham sezmasdan to'playdi - nima uchun va nima uchun, albatta, u ham bilmaydi: ehtimol, to'satdan, ko'p yillar davomida to'plangan taassurotlari bilan u hamma narsadan voz kechadi va Quddusga boring, sarson bo'ling va qutuling, yoki ehtimol tug'ilgan qishloq to'satdan yonib ketadi yoki ikkalasi ham birga sodir bo'ladi. Xalq orasida fikr yurituvchilar yetarlicha.


Sayohatchi.
V.A.Tropinin. 1840-yillar Kanvas, moy.
Ulyanovsk viloyat san'at muzeyi
nearyou.com


Sayohatchi.
Shilovskiy Konstantin Stepanovich. 1880-yillar "K. Shilovskiy chizmalari albomi". Chizma. Qog'oz, qalam, siyoh, qalam. 29,7x41,8; 10,9x7,6
Inv. raqami: G-I 1472


Yo'lda dam oling.
Burkhardt Fedor Karlovich (1854 - taxminan 1919). 1889 Qog'oz, siyoh, qalam, 25,3 x 18,2 sm (aniq).
Pastki chapda: “Ö. Burkhardt 89.".
Shaxsiy kolleksiya
http://auction-rusenamel.ru/gallery?mode=product&product_id=2082600


Ta'tilda sayohatchilar.
Vinogradov Sergey Arsenievich (1869-1938). 1895 yilgi tuval; moy. 54x61,4.
Inv. raqami: Zh 191
Tambov viloyat davlat byudjeti madaniyat muassasasi "Tambov viloyat san'at galereyasi"

Rassomlarning ko'pchiligining asarlarida XIX - erta. 20-asrda, xususan, yosh sayyohlar, ijtimoiy-tanqidiy "klassik" janr o'rnini dunyoga yanada tafakkur va she'riy qarash egalladi. Rus rasmida sodir bo'lgan landshaft tomon sezilarli siljish kundalik rasmga "peyzaj rangi" beradi. Ushbu tendentsiyalarga xos bo'lgan erta rasm S.A. Vinogradovning "Ta'tilda sayohatchilar" (1895) asarida rassom janr asosini saqlab, asosiy urg'ularni hikoya va tashqi harakatdan tabiatni, kayfiyatni manzarali va hissiy idrok etishga o'tkazadi.

Oldinda oltita sarson-sargardon bo‘z yerda, bir qatorda, yog‘ochlarda o‘tiribdi. Chap tomonda sochlari va soqollari oqargan, yelkalariga xalta kiygan, qora kiyimda (chap tomonda to'q binafsha rang bilan o'tirgan, o'ngda o'tirgan, qalpoqli - jigarrang) ikki keksa odam. O'ng tomonda to'rtta kampir bor: chapda, qora kiyimda, u qo'li bilan yuzining bir qismini yopgan, o'ngda, ikkita engil kiyimda, o'ngda, qizg'ish yubkada bir ayol. Ularning raqamlari chizilgan. Raqamlar ortida bahor manzarasi: chap tomonda ikki shudgor bilan uzoqqa cho'zilgan kulrang dala, chap tomonda sarg'ish tojli uchta ingichka daraxt; o'ng tomonda och yashil va baland qoramtir daraxtlar orasida bir bino bor. Oq bulutlar bilan och moviy osmon. Rossiya muzey fondining davlat katalogi


Tilanchilar.
Vinogradov Sergey Arsenievich (1869-1938). 1899 yil


Yo'lchi.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1921 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 81x92.
Davlat Tretyakov galereyasi
Inv. raqam: ZhS-1243
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=1081


Yo'lchi.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1921 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 82x106.
Tver mintaqaviy san'at galereyasi


Yo'lchi.
Mixail Vasilevich Nesterov. Eskiz. 1921 yil Kartondagi qog'oz, tempera, grafit qalam. 14,3x18,6.
M. V. Nesterovning nabirasi I. V. Shreterning hayoti davomida to'plami.
Pastki o'ngda cho'tka bilan imzolangan: M. Nesterov. Orqa tomonda muallifning siyoh qalamidagi yozuvi: Ann Vasilyevna Baksheeva / Mix Nesterovdan esdalik sifatida / 1921 yil 9 avgust kuni / "Putnik" rasmlari uchun eskiz.
2013 yil oktyabr oyida Magnum Ars kim oshdi savdosiga qo'yildi.

Eskiz Nesterovning MUZhVZda o'qigan do'sti V.A.Baksheevning qizi A.V.Baksheevaga hayoti davomida Brest (Belarus) temir yo'lining Javoronka platformasi yaqinidagi Dubki qishlog'idagi dachada taqdim etilgan. 1920 yilda Armavirdan Moskvaga qaytib kelgan Nesterov kvartira va ustaxonasiz qoldi, rasmlari, kutubxonasi, arxivi va mulki talon-taroj qilindi. 1921-1923 yillardagi uchta yoz mavsumida u Dubkida yashadi, Baksheev tomonidan taqdim etilgan ustaxonada ishladi va 1917 yil voqealari tufayli yuzaga kelgan falokat tuyg'usini ijodiy ravishda engishga harakat qildi. “Yo‘lchi” kartinasi ustidagi asar 1921 yil 10 avgustda Dubkovdan yozuvchining do‘sti A.A.Turyginga yo‘llagan maktubida o‘z aksini topgan: “Men sizga, Aleksandr Andreevich, men bir yarim hafta ko‘chib kelgan qishlog‘imdan yozyapman. va allaqachon ishlashni, eskizlar va rasm yozishni boshladilar" Wayfarer. Uning mazmuni quyidagicha: yoz oqshomida yo'l bo'yidagi dalalar orasida sayohatchi va dehqon yurib, suhbatlashmoqda, uchrashgan ayol sayohatchini past ta'zim bilan kutib oladi "(Nesterov M.V. Muloqot. M., 1988 yil. P. 276). O'sha yilning kuzida Nesterov Moskvadan Turyginga: "Men ko'p ishlayman, Putnikni takrorladim" (o'sha erda, 277-bet) haqida xabar berdi. Takrorlash nusxa ko'chirish degani emas edi. Hozirgi vaqtda "Sayohatchi" ning bir nechta versiyalari mavjud, moyli rasmlar, Rossiya yo'llari bo'ylab sayr qiluvchi qiyofadagi Masih qiyofasi. Ular Nesterovning oldingi rasmlari va Nesterovning odatda rus manzaralaridan tanish bo'lgan personajlarni o'zgartiradilar. Adashgan qayg'uli Masih mavzusi muallifni chuqur tashvishga solganligi seziladi. O'zining barcha rasmlarida u yangi hukumat tomonidan bekor qilinmagan va imonlilarga tasalli va najot beradigan "Rus Masih" obrazini yaratishga harakat qildi. Oldin noma'lum bo'lgan taqdim etilgan eskiz bizga "Sayohatchi" mavzusining dastlabki versiyasi haqida tasavvur beradi va mavzuning asosiy tasviriy va kompozitsion jihatlarini o'z ichiga oladi. Asar muzey qiymatiga ega. E.M.Jukova ekspertizasi http://magnumars.ru/lot/putnik


Volgadan tashqarida (Volga).

http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15065


Volgadan tashqarida (Volga).
Mixail Vasilevich Nesterov. 1922 yil Tuvalga moyli. 83x104.
Belarus Respublikasi Milliy san'at muzeyi


Cheksiz Volga kengliklari. Kechki soat. Ikki kishi qirg'oqning pushti yo'li bo'ylab yurishadi: chiroyli naqshli sharf va to'q ko'k sarafan kiygan qiz va qo'lida tayoq bilan oq monastir xalatidagi erkak. Sayohatchining astsetik-qat'iy yuzi va butun ko'rinishi kuchli ruhiy energiyani tarqatadi. Uning so'zlari endi chiqqanga o'xshaydi. Qiz boshini egib diqqat bilan tinglaydi. Rassom tomonidan “to‘xtatilgan” mujassamlashgan sukunat lahzasi chuqur ma’noga to‘la. Keyin ko'plab sayohatchilar o'zlarining ma'naviy chanqog'ini qondirish uchun Rossiyani, uning muqaddas joylarini aylanib chiqishdi. Nesterov yuksak o‘ylar bilan yashaydigan, o‘z e’tiqodi bilan boshqalarni maftun etishga qodir inson obrazini yaratadi. Tomoshabinning his-tuyg'ularining keskinligi tabiatga ham o'tadi: yosh qayinlarning shoxlari shamolda xavotir bilan hilpiraydi, osmon momaqaldiroqni oldindan sezayotgandek. Kompozitsiyaning asosini tashkil etuvchi chizma ajoyib. Ranglar diapazoni hayratlanarli darajada chiroyli bo'lib, unda kul, ko'k, yashil, pushti, oltin ranglarning ko'plab nozik soyalari usta qo'li bilan to'qilgan. Belarus Respublikasi Milliy san'at muzeyi.



Yo'lchilar. Volga orqasida.
M.V. Nesterov. Imzolangan va sanasi 1922 yil Tuvalga moyli, 81,5x107,5.
MacDougall's auksionida 3 million dollarga sotilgan.
http://www.macdougallauction.com/Indexx0613.asp?id=19&lx=a

M.V. Nesterovning so'nggi ishining cho'qqisi Sayohatchi Masih haqidagi bir qator rasmlar bo'lib, unda ma'naviyat va xalq sayr qiluvchi Najotkorning "er yuzidagi" yuzida birlashadi. Rassom taxminan uch yil davomida tsikl ustida ishladi, turli talqinlarni yaratdi, ularning deyarli barchasi shaxsiy kollektsiyalarda. Ma'lum bo'lgan versiyalardan uchtasi 1921 yilda bo'yalgan (ulardan ikkitasi Moskvadagi Tretyakov galereyasida va Tver san'at galereyasida), bittasi 1936 yilda (shaxsiy kollektsiyada). 2013 yil iyun oyida MacDougall kim oshdi savdosida Evropadagi shaxsiy kolleksiyadan 1922 yilga noma'lum bo'lgan eskiz sotuvga qo'yildi.Masihning surati uchun model Armavirlik ruhoniy Leonid Fedorovich Dmitrievskiy bo'lib, Nesterov 1918 yilda u bilan uchrashgan edi. inqilobdan keyingi och Moskvani poytaxtga qoldirib, Nesterov sayohatchi-Masih haqida serial yaratishga kirishdi va u ateistik hokimiyatdan rasmlarni divanning baland orqa tomoniga yashirdi, bu ularning kattaligiga sabab bo'ldi.

1923 yilda Mixail Nesterov shunday deb yozgan edi: "Kim biladi, agar biz 1917 yil voqealari bilan yuzma-yuz kelmaganimizda, men "rus" Masihning yuzini yanada ko'proq oydinlashtirishga harakat qilgan bo'lardim, endi to'xtashim kerak. bu vazifalarni va, aftidan, ularni abadiy tark etish uchun ".


Aksakovning vatanida.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1923 yil Tuvalga moyli.
Rossiya san'ati muzeyi, Yerevan


Daryo sohilidagi notanish odam.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1922 yil


Sayohatchi Anton.
M.V. Nesterov. Etud. 1896 yil Kartondagi tuval, moy. 27 x 21 sm
Boshqird davlat san'at muzeyi. M.V. Nesterova

1897 yilda Nesterov "Sergius tsikli" ning yana bir asari - "Radonejlik Avliyo Sergiusning asarlari" (TG) triptixi ustida ishlashni tugatdi va bir yil oldin, 1896 yil bahorida, u uchun tabiat izlab, u Uchbirlik - Sergius Lavra yaqinida joylashgan Moskva yaqinidagi monastirlarga sayohat qildi. Uni qiziqtirgan "Xudoning xalqi" orasida sargardon Anton ham bor edi. Nesterov uni o'zining sevimli joylaridan birida - Xotkovskiy monastirida ko'rdi va u erda u tabiatdan uning go'zal portretini chizdi, uni triptixga kiritmoqchi edi. Ammo "Anton Sayohatchi" 1900-yillardagi Nesterovning ma'naviy izlanishlari kontekstida juda muhim bo'lgan boshqa asarga - "Muqaddas Rus" (1901-1905, Rossiya muzeyi) kartinasiga kiritildi. Rassomning so'zlariga ko'ra, bu rasm bilan u o'zining "eng yaxshi fikrlari, o'zining eng yaxshi qismi"ni jamlamoqchi bo'lgan. Tanqid, shuningdek, "Muqaddas Rus" Nesterovning badiiy muvaffaqiyatsizligi, dunyoqarashining inqirozi va Lev Tolstoyni "rus pravoslavligi uchun yodgorlik marosimi" deb atagan. Rasmning ikkinchi sarlavhasi ushbu dilemmaning mohiyatini tushunishga imkon beradi - "Ey azob chekayotgan va og'ir og'ir bo'lganlarning hammasi Mening oldimga kelinglar, men sizga tinchlik beraman": Injil afsonasiga ko'ra, Masih bu so'zlar bilan odamlarga murojaat qilgan. Tog'dagi va'z. Ya'ni, Nesterov rasmining mohiyati xristian g'oyasi asosidagi umumiy yarashuvda yotadi. Ammo aynan shu insonparvarlik da'vati uning vatandoshlari tomonidan rad etildi: ular, birinchi rus inqilobining "bolalari" passiv tafakkurga emas, balki hal qiluvchi kurashga moyil edilar (1914 yilda Nesterovning "Rossiyada" kartinasi bo'lganini eslaymiz. (Xalqning ruhi)", "Muqaddas Rus" ning ruhiy tushunchasini takrorlaydi). Biz uchun bu bahs-munozara “Anton Sayohatchi” etyudining ahamiyatini yanada oshiradi. Ushbu tadqiqot Nesterov ijodidagi "Muqaddas Rus" ning tarixi va o'rni to'g'ridan-to'g'ri aks ettirilganligi haqida gapirmasa ham bo'ladi, Anton obrazi rus sargardonligi tarixi bilan bog'liq bo'lgan o'tkir psixologik obrazdir va aynan shu sababli. O'zining yuksak obrazliligidan u faqat etyud darajasidan yuqoriga ko'tarilib, mustaqil, to'liq asarga aylanib, Nesterovning 1900-yillardagi portret asarining xususiyatlarini namoyish etadi. Boshqird davlat muzeyi. M. Nesterova


Sayohatchi.
Klavdiy Vasilyevich Lebedev (1852-1916)


Kecha. Sayohatchi.
I. Goryushkin-Sorokopudov. Kanvas, moy. 75,5 x 160,5.
Oltoy o'lkasi davlat san'at muzeyi, Barnaul


Sayohatchi. "Rus." seriyasidan. Rus turlari.
Kustodiev Boris Mixaylovich 1920 yil Qog'ozdagi akvarel 27 x 33.
I. I. Brodskiyning muzey-kvartirasi
Sankt-Peterburg


ziyoratchilar
MM. Germashev (Bubello). Pochta varaqasi


Uchbirlikka.
Korovin Sergey Alekseevich (1858 - 1908). 1902 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 75,5x90,5.
Davlat Tretyakov galereyasi


Vladimirka.
Isaak Levitan. 1892 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 79×123.
Davlat Tretyakov galereyasi, Moskva

Tabiatdan bir necha mashg'ulotlar uchun taniqli rassom Vladimir traktini tasvirlagan, u bo'ylab mahbuslar bir vaqtlar Sibirga olib ketilgan. Rasm chizilgan paytda mahbuslar allaqachon poezdda olib ketilgan edi. G‘amgin osmon va cho‘l bir paytlar mana shu yo‘lda ma’yus kezib yurgan kishanlangan mahbuslar haqida qayg‘uli xotirani uyg‘otadi. Ammo ufqda yorqinroq osmon chizig'i va oq cherkov ko'rinadi, bu umid nurini ilhomlantiradi. Yo'l bo'yidagi piktogrammadagi yolg'iz sargardonning kichkina qiyofasi, go'yo bu syujetda inson ishtirokini kamaytiradi va hayotning ma'nosi haqida o'ylashga majbur qiladi.

I.E.Repinning "Kursk viloyatidagi yurish" kartinasi uchun eskizlar va eskizlar.


Hoji.
1880 yil Qog'ozdagi akvarel
Shaxsiy kolleksiya


Hoji. Ziyoratchi tayog‘ining uchli uchi. 1881 yil
Davlat Tretyakov galereyasida joylashgan "Kursk viloyatidagi yurish" (1881-1883) rasmini o'rganish.
Qog'oz, akvarel, grafit qalam. 30,6x22,8 sm
Davlat Tretyakov galereyasi
Inv. raqami: 768
Kvitansiya: 1896 yilda muallifning sovg'asi


Sayohatchi. Etud
1881 30x17.
Penza mintaqaviy san'at galereyasi. K. A. Savitskiy


Sayohatchi.
Surikov Vasiliy Ivanovich (1848 - 1916). 1885 yil Tuvaldagi moy. 45 x 33 sm.
"Boyar Morozova" rasmini o'rganish
Davlat Tretyakov galereyasi

San'at va hunarmandchilikda sargardon obrazi


Sayohatchi.

Shchekotixina-Pototskaya Aleksandra Vasilevna. 1916 yil Kartondagi kulrang qog'oz, grafit qalam, guash. 30,8 x 23,5.
A.A.Baxrushin nomidagi Davlat markaziy teatr muzeyi
Rossiya muzey fondining davlat katalogi


Sayohatchi.
Kievan Rusi tarixidagi epizodlardan biri haqida hikoya qiluvchi "Rogneda" operasi uchun erkak kostyumining eskizi. Moskva, Moskva opera S.I. Zimin.
Shchekotixina-Pototskaya Aleksandra Vasilevna. 1916 yil Kartondagi qog'oz, grafit qalam, guash. 20,7 x 14,1; 22 x 15,7 (substrat).
A.A.Baxrushin nomidagi Davlat markaziy teatr muzeyi
Rossiya muzey fondining davlat katalogi



Sayohatchi. Gips, polixromli bo'yash.
8,3 x 3,2 x 3,4

Sayohatchi. Chinni, sirlangan bo'yash.
7,7 x 3,2 x 2,6.

Sayohatchi. Fayans, sir ostida bo'yash
8,7 x 3,3 x 2,7

Sayohatchi. Chinni; haddan tashqari sirlangan rasm
7,8 x 3,4 x 2,9

"Sayohatchi" haykallari

Ishlab chiqaruvchi:
NEKIN ishlab chiqarish namunasi

Yaratilgan joy: Moskva viloyati, Gjel viloyati (?)

Yaratilish davri: 1930-yillar (?)

Manzil: FGBUK "Umumrossiya dekorativ, amaliy va xalq san'ati muzeyi"

Vasiliy Perovning 1870 yilda chizgan mashhur "Sayyor" rasmining asosiy xususiyatlari oddiy rus dehqonining bir qator muhim xususiyatlari bo'lib, u "eng yaxshi rus xalqi" mezboni haqidagi ideallashtirilgan g'oyaga ko'ra. ham ushbu guruhga kiritilgan. Shu bilan birga, u bu joyni o'sha davr ijtimoiy tuzumining eng yuqori qatlamlari, ya'ni yozuvchilar, shoirlar, aristokratlar bilan bo'lgan ko'plab odamlar bilan baham ko'radi.

Biroq Perovning “Sayyor” asari ham birinchisida olingan o‘ziga xos xususiyatlarga ega

Injil mavzusidan bir satr, unga ko'ra vagrantlik shubhasiz shart, bu mutlaqo noloyiq emas, balki bunday hayot tarzining asosiy g'oyasi gunohkor dunyodan voz kechish va yordam bilan haqiqatni izlashdir. hayotga bunday munosabat.

Perov rasmining qahramoni gunohkor dunyo bilan aloqada bo'lib, o'zining yuksak fikrlarining chinakam mustahkamligini ochib berishiga qaramay, bu odam juda amaliy, chunki uning inventarida yomg'irdan soyabon ham, sumka ham bor. shuningdek, qalay krujka, va bu ham bu odamning, shu jumladan, bu gunohkor dunyo bilan yaqin aloqada ekanligini anglatadi.

Rasmning yuzasi juda faol tarzda bo'rttiriladi, buning natijasida sargardonning tasviri o'ziga xos ko'rinishga ega bo'lib, uning asosiy xususiyatlari ko'krakdagi kiyimlarning o'tkir burmalari, bir oz ko'tarilgan yoqa va boshqa ko'plab o'ziga xos xususiyatlardir.

Tuvalning tekisligi ochilib ketganga o'xshaydi va bu tasodifiylik va ritmning behuda ta'sirini keltirib chiqaradi, bu tomoshabinning rasmni idrok etishi bilan ham to'ldiriladi, chunki odamning nigohi hech kimga to'xtamaydi, ma'lum bir tafsilot, lekin har doim Sayohatchi tasvirining plastik shakllariga yopishib olgandek, chizma ustida siljiydi.

Perov rasmining qahramoni qo'shnisiga bo'lgan muhabbat yoki shunga o'xshash narsadan ko'ra ko'proq o'zining donoligiga, boy hayotiy tajribasiga tayanadi. Begona tomoshabinga qandaydir tanbeh bilan qaraydi, shu bilan birga o'ziga xos, o'ziga xos ichki dunyosida bo'ladi, lekin bu dunyo bilan aloqani yo'qotmaydi. U insonning qalbiga nazar tashlaydiganga o'xshaydi va bu uning yorqin ranglardan mahrum bo'lgan ma'yus muhitda joylashganligi tufayli aniqroq seziladi.

Perovning o'zi uchun bu rasm o'ziga bo'lgan ishonchini, intilishlarini va o'z e'tiqodiga ishonchini mustahkamlashning o'ziga xos usuli edi. Bundan tashqari, u unga ma'naviy e'tiqodini mustahkamlash imkoniyatini berdi va ko'proq Sayohatchi qiyofasi mohiyatan dehqon muhitidagi odamlarning kompozitsion qiyofasi bo'lganligi sababli. rassom tasodifan muloqot qildi.


"Sayohatchi" kartinasi sobiq serf Kristofer Barskiydan Perov tomonidan chizilgan. Rus san'atida birinchi marta rassom sobiq serflar mavzusini ko'tardi.

- Sizdan katta iltimosim bor, - bir marta unga murojaat qildi Vera Nikolaevna Dobrolyubova. –– Tanishlarimning hovlisida cholni ko‘rdim. U o'tin yorgan edi. U sakson to‘rt yoshda; qo'ldan qo'lga o'tgan o'nlab xo'jayinlarning sobiq serf. Hozir esa ozod odam, ya'ni tashlandiq odam uyma-uy yurib, ish qidiradi. Men unga pul taklif qildim, u qabul qilmaydi: "Masih nomi bilan yashash vaqti hali kelmagan". Siz, Vasiliy Grigoryevich, filantrop Shchukinga boring, ular kambag'allar uchun boshpana qurganini aytishadi. Bu baxtsiz odam uchun boshpana so'rasangiz bo'ladimi?

Perov va'da qildi va ertasi kuni eshikni taqillatib, olijanob va hatto aristokratik ko'rinishdagi chol kirib keldi. Boshi biroz yon tomonga egilgan, ko‘zlari diqqat markazida va allaqachon so‘na boshlagan, soqol ikkinchi qo‘l kumush rangini eslatadi.
Ular birgalikda Shchukinga borishdi.

-- A! Janob rassom! - Bir xayriyachi bilan uchrashdim. -- Juda xursandman! Iltimos o'tiring.
"Mening siz bilan ishim bor", deb tushuntirdi Vasiliy Grigoryevich. Va u Barskiy haqida gapirdi.
Cholning holatidan ta'sirlangan Shchukin uni har qanday yo'l bilan bolalar uyiga joylashtirishga va'da berdi.
"Biroq, men hozir bo'sh ish o'rinlari bor yoki yo'qligini bilmaymanmi?" Aks holda, bir yoki ikki hafta kutishingiz kerak bo'ladi.
Masala hal bo‘lganga o‘xshardi.

Bir oydan ko'proq vaqt o'tdi. Kristofer Barskiy boshpanada joy yo'qligi uchun unga joylashtirilmadi, lekin u erga diqqat bilan, amr qilinganidek, er yuzidagi barakalarni kutib oldi. Qish keldi. U hali ham birovning uyida ishlayotgan edi: suv olib, qorni kurak yoki o'tin yorish. U yo'talib, xirillashdi, tunni hozir koridorda, hozir omborda va oshxonada alohida yaxshilik uchun o'tkazdi. Bu vaqt ichida bir nechta filistlar va hatto bitta isrofgar savdogar boshpanaga olib ketildi.

Fevral oyida Perov Barskiy bilan yana Shchukinga bordi.
-- A! — xo‘jayin Barskiyning oldiga cho‘zildi. -Qandaysiz, azizim, shu paytgacha panada yo'qmisiz?

Barskiy unga ta’zim qilib, yo‘taldi. Bir daqiqadan so'ng, u og'ir nafas olib, javob berdi:
"Hali joy yo'q, janobingiz ... Hozirgacha birorta ham joy bo'shatilgani yo'q ... Qanday qayg'u ... Ko'chada o'lishimga yo'l qo'ymang, ota", va Shchukinning oyog'iga yiqildi. .

— Tur, tur, chol! Shchukin qo'ng'iroq qildi. - Aytyapman, tur! Menga sajda qilish yoqmaydi. Insonga emas, Xudoga sajda qilish kerak. O'lishingga hali erta, azizim. Hali ham biz sizlar bilan shon-sharaf bilan yashaymiz! Seni etimxonaga beraman, qo'yaman. Qachonki, o‘sha yerda dam oling, kuchingizni to‘plang, biz sizga yoshroq bir kampir tanlaymiz, sizga uylanamiz va sizga uylanamiz! Siz esa bir-biringizning quchog'ingizni qo'yib yubormay, rohatlanib yashaysiz. Nima yaxshi, hatto bolalar ham ketadi. Bunday emasmi? Perov quvnoq ko'z qisib qo'ydi.

Perov jim qoldi. Eshik yonida turgan piyoda qo‘li bilan og‘zini to‘sgancha pichirladi.
- Xo'sh, janob, - Shukin cholga o'girildi, - men hozir xat yozaman va ertaga siz boshpana bo'lishingizga ishonch hosil qiling. Qarang, azizim, kelishuv: kampirlarimni buzmang.
Barskiy polga qarab, indamay lablarini qimirlatib qo'ygan paytda piyoda allaqachon beparvo kulib turardi.

“Xatni kuting va bu yerdan to‘g‘ri bolalar uyiga boring”, dedi rassom chol bilan xayrlashib. Lekin u qimirlamadi; aftidan u uni eshitmagan.
Ertalab esa Perov umuman kutmagan voqea yuz berdi: Barskiy boshpanaga bormayman, deb keldi.
-- Nima sababdan?..

–– Shuning uchun ham, – chol boshini orqaga tashlab, rassomga qaradi. - Men, ser, o'zingiz bilganingizdek, sakson to'rt yoshdaman. Yetmish yil davomida belimni egib, har xil nohaqlik va haqoratlarga chidadim. U yetmish yil davomida xo‘jayinlarga halol xizmat qilib, qarigan chog‘ida o‘zingiz ko‘rib turganingizdek kambag‘al va baxtsiz bo‘lib qoldi. Mehribon bekasi Vera Nikolaevna men bilan uchrashdi, mening ahvolimga rahm qildi va menga siz orqali, hukmdorim, mashhur janob Shchukinga murojaat qilish uchun yo'l ko'rsatdi. Biz u bilan birga edik, siz esa uning qanday xayrixoh va qanday inson ekanligini ko'rishga loyiq edingiz. Men undan yordam so‘radim, u meni masxara qildi. Men uning oldiga sevgi va umid bilan bordim, lekin g'amgin va umidsizlik bilan ketdim. Sog'inch bilan, janob, bu qullik hali tugamagan va, ehtimol, hech qachon tugamaydi. Yetmish yil davomida, janob, turli janoblar meni masxara qilishdi, men ularning ko'zlarida aql va his-tuyg'ularga ega odam emas edim ... Kecha men nima ko'rdim? Yana, siz bu qullikka kirishingiz kerak, ular yarim o'liklarni qanday masxara qilishlarini ko'rish va eshitishingiz kerak ...

Barskiy qo‘yniga qo‘l uzatdi, Shchukinning xatini chiqarib, Perovga berdi.
- Oling, janob, uni xayrixohga qaytaring.
U ketdi, lekin Perov hali ham uning so'zlarini eshitdi. Ularda qanchalar qadr-qimmat, ma’naviy quvvat bor edi! Bu kasal chol sarsonlikni afzal ko'rar, lekin baxtsizligidan o'zini zavqlantirishga yo'l qo'ymasdi.

Rus rassomlari ko'pincha ziyoratchi, ziyoratchi va sargardon obraziga murojaat qilishgan, chunki ular muqaddas joylarga ziyorat qilgan odamni chaqirishgan. Rossiyaning muqaddas joylariga, hatto Muqaddas qabristonga sayr qilish chor Rossiyasida, ayniqsa dehqon (qora) odamlar orasida juda keng tarqalgan hodisa edi.

Ushbu tanlovda rus rassomlarining asosan hayot tarzi bo'lgan hodisa sifatida sayohatga bag'ishlangan rasmlari reproduktsiyalari mavjud. Bunday ziyoratchilar uylarini uzoq vaqt tark etgan yoki umuman yo'q bo'lib, muqaddas joylarga borib, sadaqa bilan yashagan va kerak bo'lgan joyda tunashgan.

Sayohatchi

....Sayohatchilar va er yuzidagi musofirlar
(Ibr. 11:13)

Qayerga ketyapsan, ayt.
Qo‘lida tayog‘i bor sargardonmi? -
Rabbiyning ajoyib inoyati bilan
Men yaxshiroq mamlakatga boraman.
Tog'lar va vodiylar orqali
Dashtlar va dalalar orqali
O'rmonlar va tekisliklar orqali
Men uyga ketyapman, do'stlar.

Sayohatchi, umiding nima?
Ona yurtingizdami?
- Qor-oq kiyim
Va toj hammasi oltin rangda.
Tirik buloqlar bor
Va samoviy gullar.
Men Isoga ergashaman
Yonayotgan qumlar orqali.

Qo'rquv va dahshat notanishdir
Yo'lingizdami?
- Oh, Xudoning legionlari
Meni hamma joyda himoya qiling.
Iso Masih men bilan.
U menga yo'l ko'rsatadi
Barqaror yo'l
To'g'ridan-to'g'ri, osmonga.

Shunday ekan, meni o'zing bilan olib ket
Qaerda ajoyib mamlakat.
- Ha, do'stim, men bilan kel -
Mana mening qo'lim.
Uydan uzoq emas
Va orzu qilingan mamlakat.
Imon toza, tirikdir
Biz sizni u erga olib boramiz.


Bechora sargardonlar.
P. P. Sokolov (1821-1899). 1872
Davlat rus muzeyi


Sayohatchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1859 yil
Saratov


Muqaddas ahmoq, sargardonlar bilan o'ralgan.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1872-rasm. 15,8x22.


Yo'lchi.
Perov Vasiliy Grigoryevich. 1873 Qog'oz, grafit qalam, 15,4x13,5.
Davlat Tretyakov galereyasi


Sayohatchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1869 yil Tuvalga moyli, 48x40.
Lugansk


Sayohatchi xush kelibsiz.
Perov Vasiliy Grigoryevich. 1874. Tuvalga moyli. 93x78.
artcyclopedia.ru


Dalada sayr qiluvchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1879 yil Tuvalga moyli, 63x94
Nijniy Novgorod


Sayohatchi.
Vasiliy Grigoryevich Perov. 1870 Tuvalga moyli, 88x54.
Davlat Tretyakov galereyasi


Yo'lchi.
Bronnikov Fedor Andreevich (1827 - 1902). 1869 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 70x57.
Rassom N.A. Yaroshenkoning memorial muzey-mulki
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=11315


Kambag'al chol bilan suhbat.
Railyan Foma Rodionovich (1870-1930). Qog'oz, siyoh. Hajmi: 20,4x28,3.
Shaxsiy kolleksiya


Sayohatchi.
Nikolay Andreevich Koshelev. 1867 yil Tuvalga moyli bo'yalgan.
Yaroslavl san'at muzeyi


Kelajak rohib.
Nikolay Petrovich Bogdanov-Belskiy 1889 yil
1889 yilda "Kelajak rohib" kartinasi uchun muallif katta kumush medal va sinf rassomi unvonini oldi.

S. Rachinskiy Trinity-Sergius Lavra ikonka-rasm ustaxonasini tugatgandan so'ng, Bogdanov-Belskiyni Moskva rassomlik, haykaltaroshlik va arxitektura maktabiga topshirdi. U katta muvaffaqiyatlarga erishib, landshaft sinfidan o'tdi. Tabiatdan eskizlar uchun u ko'pincha birinchi raqamlarni oldi. Uning ustozlari mashhur rus rassomlari: V. D. Polenov, V. E. Makovskiy va I. M. Pryanishnikovlar edi.
“Sinf rassomi” unvoni uchun yakuniy (diplom) rasmini yozish vaqti keldi. U manzarani yaxshi ko'rardi, lekin ichkaridan nimadir boshqa narsani ko'rsatdi.
Shunday noaniq tuyg'ular bilan u Tatevo qishlog'iga jo'naydi va Rachinskiy bilan uchrashadi. Rachinskiy bir yigit bilan suhbatda uni "Kelajak rohib" mavzusiga undaydi. Bo'lajak rassomni mavzu, rasm shunchalik hayratda qoldirdiki, ish tugaguniga qadar u hushidan ketdi.
"Inok" tugadi. Bolalarning quvonchi, atrof-muhit, Rachinskiyning o'zi chegara bilmasdi. Rasmda sargardonning kichkina bola bilan uchrashuvi tasvirlangan. Suhbat bor.
Suhbatdan yigitning ko‘zlari, ruhi yonadi. Uning ko'z oldida ochiq bo'lishning ko'rinmas ufqlari. Ozg'in, xayolparast, ochiq ko'rinishda, kelajakka qaragan - bu rasm muallifining o'zi edi.
Boshqalarning muvaffaqiyati, xalq maktabidagi bolalar muallifga katta ilhom baxsh etdi. Moskvaga, maktabga ketish kunlari yaqinlashib qoldi, lekin rassom birdan tushkunlikka tushdi. Nima olaman, deb o'yladi u, chunki hamma mendan manzara kutadi.
Ketish kuni keldi. "Kelajak rohib" chanaga ortilgan. Uyning ayvonini ko'rgani chiqqan S. A. Rachinskiyning xayrli nigohi. Ot harakatlandi. Aziz o'qituvchining xayrlashuvdagi so'nggi so'zlari: "Omad tilaymiz, Nikolay!" Sovuqda chana g‘ijirlab, qorli yo‘l bo‘ylab bemalol yugurdi... Aziz ustozim bilan xayrlashgan daqiqalardan yuragim og‘ir edi, qandaydir xijolat, achchiqlik yuragimni kuydirdi. Nega, qayerga va o'zim bilan nima olib ketaman? U isitmaga tushib qoldi. Va chana muqarrar ravishda noma'lum tomonga yugurdi. Yo'lda bo'lajak rassom o'yladi: "Agar rasm o'lib qolsa, qanday yaxshi bo'lardi. Bu sodir bo'lmaydimi?" ... Va rasm yo'qoldi. Taksichi qaytib kelishiga ancha vaqt kerak bo'ldi, lekin ular uni topib, o'sha joyga eson-omon olib kelishdi.
Rassomning o'zi eslaganidek: "Xo'sh, tartibsizlik maktabda boshlandi!"
"Kelajak rohib" - u "sinf rassomi" unvoni uchun taqdim etgan asari barcha kutilganidan ham katta muvaffaqiyat bo'ldi. U imtihonchilar tomonidan ma'qullangan va ko'rgazmadan eng yirik san'at asarlari kollektsiyachisi Kozma Terentyevich Soldatenkov tomonidan sotib olingan va keyin imperator Mariya Fedorovnaga topshirilgan. Darhol rassomga rasmning yana ikki marta takrorlanishi buyurildi.
1891 yil yanvar oyida rasm Kievdagi sayohat ko'rgazmasida namoyish etildi.
Ko'rgazmani ziyorat qilgandan so'ng, rassom M. V. Nesterov o'z qarindoshlariga yozgan maktubida shunday yozadi: "... lekin Vasnetsov Bogdanov-Belskiy meni uzoq vaqt davomida ko'rgazmalarda o'zining muvaffaqiyati bilan tuzlashiga rozi, ammo bu bo'lmasligi kerak. uyaldim...”
Bundan buyon rassom o'z hisobidan yashashni boshlaydi. O'sha paytda u 19 yoshda edi. bibliotekar.ru


Sayohatchilar.
Krijitskiy Konstantin Yakovlevich (1858-1911). Kanvas, moy.
Komi Respublikasi Milliy galereyasi


Javdardagi yo'l.
Myasoedov Grigoriy Grigorievich.1881 Tuvalga moyli bo'yalgan 65x145.

“Javdardagi yo‘l” (1881) landshaftida motivning soddaligi va ta’sirchanligi hayratlanarli: cheksiz javdar dalasi o‘rtasida ufqqa qarab chekinayotgan yolg‘iz sarson qiyofasi. Rassom, go'yo, janrli rasmga yanada umumlashtirilgan, monumental yechim imkoniyatini ochadi.


tafakkur qiluvchi.
Ivan Nikolaevich Kramskoy. 1876 ​​Tuvaldagi moy, 85x58.
Kiev rus san'ati muzeyi

Fyodor Dostoevskiy o'zining "Aka-uka Karamazovlar" romanida qahramonlardan biri - Smerdyakovni tasvirlash uchun Kramskoyning ushbu rasmidan foydalangan: "Rassom Kramskoyning "Tafakkurchi" deb nomlangan bitta ajoyib rasmi bor: o'rmon qishda, o'rmonda esa, yo'lda, yirtiq kaftanda va kichik bir dehqon yolg'iz yolg'izlikda turadi, tik turadi va o'ylayotganga o'xshaydi, lekin u o'ylamaydi, balki nimanidir "o'ylaydi". Agar siz uni turtsangiz, u uyg'ongandek titraydi va sizga qaraydi, lekin hech narsani tushunmaydi. To‘g‘ri, u hozir uyg‘onib ketar, undan nima turganini, nima haqida o‘ylayotganini so‘rashsa, ehtimol, u hech narsani eslamaydi, balki boshqa tomondan, o‘ylanayotganda o‘zini o‘zi ostida qolgandek taassurot uyg‘otardi. Bu taassurotlar unga azizdir va u, ehtimol, ularni sezdirmasdan va hatto o'zi ham sezmasdan to'playdi - nima uchun va nima uchun, albatta, u ham bilmaydi: ehtimol, to'satdan, ko'p yillar davomida to'plangan taassurotlari bilan u hamma narsadan voz kechadi va Quddusga boring, sarson bo'ling va qutuling, yoki ehtimol tug'ilgan qishloq to'satdan yonib ketadi yoki ikkalasi ham birga sodir bo'ladi. Xalq orasida fikr yurituvchilar yetarlicha.


Sayohatchi.
V.A.Tropinin. 1840-yillar Kanvas, moy.
Ulyanovsk viloyat san'at muzeyi
nearyou.com


Sayohatchi.
Shilovskiy Konstantin Stepanovich. 1880-yillar "K. Shilovskiy chizmalari albomi". Chizma. Qog'oz, qalam, siyoh, qalam. 29,7x41,8; 10,9x7,6
Inv. raqami: G-I 1472


Yo'lda dam oling.
Burkhardt Fedor Karlovich (1854 - taxminan 1919). 1889 Qog'oz, siyoh, qalam, 25,3 x 18,2 sm (aniq).
Pastki chapda: “Ö. Burkhardt 89.".
Shaxsiy kolleksiya
http://auction-rusenamel.ru/gallery?mode=product&product_id=2082600


Ta'tilda sayohatchilar.
Vinogradov Sergey Arsenievich (1869-1938). 1895 yilgi tuval; moy. 54x61,4.
Inv. raqami: Zh 191
Tambov viloyat davlat byudjeti madaniyat muassasasi "Tambov viloyat san'at galereyasi"

Rassomlarning ko'pchiligining asarlarida XIX - erta. 20-asrda, xususan, yosh sayyohlar, ijtimoiy-tanqidiy "klassik" janr o'rnini dunyoga yanada tafakkur va she'riy qarash egalladi. Rus rasmida sodir bo'lgan landshaft tomon sezilarli siljish kundalik rasmga "peyzaj rangi" beradi. Ushbu tendentsiyalarga xos bo'lgan erta rasm S.A. Vinogradovning "Ta'tilda sayohatchilar" (1895) asarida rassom janr asosini saqlab, asosiy urg'ularni hikoya va tashqi harakatdan tabiatni, kayfiyatni manzarali va hissiy idrok etishga o'tkazadi.

Oldinda oltita sarson-sargardon bo‘z yerda, bir qatorda, yog‘ochlarda o‘tiribdi. Chap tomonda sochlari va soqollari oqargan, yelkalariga xalta kiygan, qora kiyimda (chap tomonda to'q binafsha rang bilan o'tirgan, o'ngda o'tirgan, qalpoqli - jigarrang) ikki keksa odam. O'ng tomonda to'rtta kampir bor: chapda, qora kiyimda, u qo'li bilan yuzining bir qismini yopgan, o'ngda, ikkita engil kiyimda, o'ngda, qizg'ish yubkada bir ayol. Ularning raqamlari chizilgan. Raqamlar ortida bahor manzarasi: chap tomonda ikki shudgor bilan uzoqqa cho'zilgan kulrang dala, chap tomonda sarg'ish tojli uchta ingichka daraxt; o'ng tomonda och yashil va baland qoramtir daraxtlar orasida bir bino bor. Oq bulutlar bilan och moviy osmon. Rossiya muzey fondining davlat katalogi


Tilanchilar. Pskov-G'orlar monastiri.
Vinogradov Sergey Arsenievich (1870 - 1938). 1928 yil Tuvaldagi moy.
Joylashuv noma'lum


Tilanchilar.
Vinogradov Sergey Arsenievich (1869-1938). 1899 yil


Muhtaramga.
Vinogradov Sergey Arsenievich. 1910 Tuvalga moyli bo'yalgan. 47x66.
Vladimir-Suzdal davlat tarixiy, arxitektura va san'at muzeyi-qo'riqxonasi


Yo'lchi.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1921 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 81x92.
Davlat Tretyakov galereyasi
Inv. raqam: ZhS-1243
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=1081


Yo'lchi.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1921 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 82x106.
Tver mintaqaviy san'at galereyasi


Yo'lchi.
Mixail Vasilevich Nesterov. Eskiz. 1921 yil Kartondagi qog'oz, tempera, grafit qalam. 14,3x18,6.
M. V. Nesterovning nabirasi I. V. Shreterning hayoti davomida to'plami.
Pastki o'ngda cho'tka bilan imzolangan: M. Nesterov. Orqa tomonda muallifning siyoh qalamidagi yozuvi: Ann Vasilyevna Baksheeva / Mix Nesterovdan esdalik sifatida / 1921 yil 9 avgust kuni / "Putnik" rasmlari uchun eskiz.
2013 yil oktyabr oyida Magnum Ars kim oshdi savdosiga qo'yildi.

Eskiz Nesterovning MUZhVZda o'qigan do'sti V.A.Baksheevning qizi A.V.Baksheevaga hayoti davomida Brest (Belarus) temir yo'lining Javoronka platformasi yaqinidagi Dubki qishlog'idagi dachada taqdim etilgan. 1920 yilda Armavirdan Moskvaga qaytib kelgan Nesterov kvartira va ustaxonasiz qoldi, rasmlari, kutubxonasi, arxivi va mulki talon-taroj qilindi. 1921-1923 yillardagi uchta yoz mavsumida u Dubkida yashadi, Baksheev tomonidan taqdim etilgan ustaxonada ishladi va 1917 yil voqealari tufayli yuzaga kelgan falokat tuyg'usini ijodiy ravishda engishga harakat qildi. “Yo‘lchi” kartinasi ustidagi asar 1921 yil 10 avgustda Dubkovdan yozuvchining do‘sti A.A.Turyginga yo‘llagan maktubida o‘z aksini topgan: “Men sizga, Aleksandr Andreevich, men bir yarim hafta ko‘chib kelgan qishlog‘imdan yozyapman. va allaqachon ishlashni, eskizlar va rasm yozishni boshladilar" Wayfarer. Uning mazmuni quyidagicha: yoz oqshomida yo'l bo'yidagi dalalar orasida sayohatchi va dehqon yurib, suhbatlashmoqda, uchrashgan ayol sayohatchini past ta'zim bilan kutib oladi "(Nesterov M.V. Muloqot. M., 1988 yil. P. 276). O'sha yilning kuzida Nesterov Moskvadan Turyginga: "Men ko'p ishlayman, Putnikni takrorladim" (o'sha erda, 277-bet) haqida xabar berdi. Takrorlash nusxa ko'chirish degani emas edi. Hozirgi vaqtda "Sayohatchi" ning bir nechta versiyalari mavjud, moyli rasmlar, Rossiya yo'llari bo'ylab sayr qiluvchi qiyofadagi Masih qiyofasi. Ular Nesterovning oldingi rasmlari va Nesterovning odatda rus manzaralaridan tanish bo'lgan personajlarni o'zgartiradilar. Adashgan qayg'uli Masih mavzusi muallifni chuqur tashvishga solganligi seziladi. O'zining barcha rasmlarida u yangi hukumat tomonidan bekor qilinmagan va imonlilarga tasalli va najot beradigan "Rus Masih" obrazini yaratishga harakat qildi. Oldin noma'lum bo'lgan taqdim etilgan eskiz bizga "Sayohatchi" mavzusining dastlabki versiyasi haqida tasavvur beradi va mavzuning asosiy tasviriy va kompozitsion jihatlarini o'z ichiga oladi. Asar muzey qiymatiga ega. E.M.Jukova ekspertizasi http://magnumars.ru/lot/putnik


Volgadan tashqarida (Volga).

http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15065


Volgadan tashqarida (Volga).
Mixail Vasilevich Nesterov. 1922 yil Tuvalga moyli. 83x104.
Belarus Respublikasi Milliy san'at muzeyi

Cheksiz Volga kengliklari. Kechki soat. Ikki kishi qirg'oqning pushti yo'li bo'ylab yurishadi: chiroyli naqshli sharf va to'q ko'k sarafan kiygan qiz va qo'lida tayoq bilan oq monastir xalatidagi erkak. Sayohatchining astsetik-qat'iy yuzi va butun ko'rinishi kuchli ruhiy energiyani tarqatadi. Uning so'zlari endi chiqqanga o'xshaydi. Qiz boshini egib diqqat bilan tinglaydi. Rassom tomonidan “to‘xtatilgan” mujassamlashgan sukunat lahzasi chuqur ma’noga to‘la. Keyin ko'plab sayohatchilar o'zlarining ma'naviy chanqog'ini qondirish uchun Rossiyani, uning muqaddas joylarini aylanib chiqishdi. Nesterov yuksak o‘ylar bilan yashaydigan, o‘z e’tiqodi bilan boshqalarni maftun etishga qodir inson obrazini yaratadi. Tomoshabinning his-tuyg'ularining keskinligi tabiatga ham o'tadi: yosh qayinlarning shoxlari shamolda xavotir bilan hilpiraydi, osmon momaqaldiroqni oldindan sezayotgandek. Kompozitsiyaning asosini tashkil etuvchi chizma ajoyib. Ranglar diapazoni hayratlanarli darajada chiroyli bo'lib, unda kul, ko'k, yashil, pushti, oltin ranglarning ko'plab nozik soyalari usta qo'li bilan to'qilgan. Belarus Respublikasi Milliy san'at muzeyi.


Yo'lchilar. Volga orqasida.
M.V. Nesterov. Imzolangan va sanasi 1922. Tuvalga moyli, 81,5x107,5.MacDougall's kimoshdi savdosida 3 million dollarga sotilgan.
http://www.macdougallauction.com/Indexx0613.asp?id=19&lx=a

M.V. Nesterovning so'nggi ishining cho'qqisi Sayohatchi Masih haqidagi bir qator rasmlar bo'lib, unda ma'naviyat va xalq sayr qiluvchi Najotkorning "er yuzidagi" yuzida birlashadi. Rassom taxminan uch yil davomida tsikl ustida ishladi, turli talqinlarni yaratdi, ularning deyarli barchasi shaxsiy kollektsiyalarda. Ma'lum bo'lgan versiyalardan uchtasi 1921 yilda bo'yalgan (ulardan ikkitasi Moskvadagi Tretyakov galereyasida va Tver san'at galereyasida), bittasi 1936 yilda (shaxsiy kollektsiyada). 2013 yil iyun oyida MacDougall kim oshdi savdosida Evropadagi shaxsiy kolleksiyadan 1922 yilga noma'lum bo'lgan eskiz sotuvga qo'yildi.Masihning surati uchun model Armavirlik ruhoniy Leonid Fedorovich Dmitrievskiy bo'lib, Nesterov 1918 yilda u bilan uchrashgan edi. inqilobdan keyingi och Moskvani poytaxtga qoldirib, Nesterov sayohatchi-Masih haqida serial yaratishga kirishdi va u ateistik hokimiyatdan rasmlarni divanning baland orqa tomoniga yashirdi, bu ularning kattaligiga sabab bo'ldi.

1923 yilda Mixail Nesterov shunday deb yozgan edi: "Kim biladi, agar biz 1917 yil voqealari bilan yuzma-yuz kelmaganimizda, men "rus" Masihning yuzini yanada ko'proq oydinlashtirishga harakat qilgan bo'lardim, endi to'xtashim kerak. bu vazifalarni va, aftidan, ularni abadiy tark etish uchun ".


Aksakovning vatanida.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1923 yil Tuvalga moyli.
Rossiya san'ati muzeyi, Yerevan


Daryo sohilidagi notanish odam.
Mixail Vasilevich Nesterov. 1922 yil


Sayohatchi Anton.
M.V. Nesterov. Etud. 1896 yil Kartondagi tuval, moy. 27 x 21 sm
Boshqird davlat san'at muzeyi. M.V. Nesterova

1897 yilda Nesterov "Sergius tsikli" ning yana bir asari - "Radonejlik Avliyo Sergiusning asarlari" (TG) triptixi ustida ishlashni tugatdi va bir yil oldin, 1896 yil bahorida, u uchun tabiat izlab, u Uchbirlik - Sergius Lavra yaqinida joylashgan Moskva yaqinidagi monastirlarga sayohat qildi. Uni qiziqtirgan "Xudoning xalqi" orasida sargardon Anton ham bor edi. Nesterov uni o'zining sevimli joylaridan birida - Xotkovskiy monastirida ko'rdi va u erda u tabiatdan uning go'zal portretini chizdi, uni triptixga kiritmoqchi edi. Ammo "Anton Sayohatchi" 1900-yillardagi Nesterovning ma'naviy izlanishlari kontekstida juda muhim bo'lgan boshqa asarga - "Muqaddas Rus" (1901-1905, Rossiya muzeyi) kartinasiga kiritildi. Rassomning so'zlariga ko'ra, bu rasm bilan u o'zining "eng yaxshi fikrlari, o'zining eng yaxshi qismi"ni jamlamoqchi bo'lgan. Tanqid, shuningdek, "Muqaddas Rus" Nesterovning badiiy muvaffaqiyatsizligi, dunyoqarashining inqirozi va Lev Tolstoyni "rus pravoslavligi uchun yodgorlik marosimi" deb atagan. Rasmning ikkinchi sarlavhasi ushbu dilemmaning mohiyatini tushunishga imkon beradi - "Ey azob chekayotgan va og'ir og'ir bo'lganlarning hammasi Mening oldimga kelinglar, men sizga tinchlik beraman": Injil afsonasiga ko'ra, Masih bu so'zlar bilan odamlarga murojaat qilgan. Tog'dagi va'z. Ya'ni, Nesterov rasmining mohiyati xristian g'oyasi asosidagi umumiy yarashuvda yotadi. Ammo aynan shu insonparvarlik da'vati uning vatandoshlari tomonidan rad etildi: ular, birinchi rus inqilobining "bolalari" passiv tafakkurga emas, balki hal qiluvchi kurashga moyil edilar (1914 yilda Nesterovning "Rossiyada" kartinasi bo'lganini eslaymiz. (Xalqning ruhi)", "Muqaddas Rus" ning ruhiy tushunchasini takrorlaydi). Biz uchun bu bahs-munozara “Anton Sayohatchi” etyudining ahamiyatini yanada oshiradi. Ushbu tadqiqot Nesterov ijodidagi "Muqaddas Rus" ning tarixi va o'rni to'g'ridan-to'g'ri aks ettirilganligi haqida gapirmasa ham bo'ladi, Anton obrazi rus sargardonligi tarixi bilan bog'liq bo'lgan o'tkir psixologik obrazdir va aynan shu sababli. O'zining yuksak obrazliligidan u faqat etyud darajasidan yuqoriga ko'tarilib, mustaqil, to'liq asarga aylanib, Nesterovning 1900-yillardagi portret asarining xususiyatlarini namoyish etadi. Boshqird davlat muzeyi. M. Nesterova


Sayohatchi.
Klavdiy Vasilyevich Lebedev (1852-1916)


Kecha. Sayohatchi.
I. Goryushkin-Sorokopudov. Kanvas, moy. 75,5 x 160,5.
Oltoy o'lkasi davlat san'at muzeyi, Barnaul


Sayohatchi. "Rus." seriyasidan. Rus turlari.
Kustodiev Boris Mixaylovich 1920 yil Qog'ozdagi akvarel 27 x 33.
I. I. Brodskiyning muzey-kvartirasi
Sankt-Peterburg


Vladimirka.
Isaak Levitan. 1892 yil Tuvalga moyli bo'yalgan. 79×123.
Davlat Tretyakov galereyasi, Moskva

Tabiatdan bir necha mashg'ulotlar uchun taniqli rassom Vladimir traktini tasvirlagan, u bo'ylab mahbuslar bir vaqtlar Sibirga olib ketilgan. Rasm chizilgan paytda mahbuslar allaqachon poezdda olib ketilgan edi. G‘amgin osmon va cho‘l bir paytlar mana shu yo‘lda ma’yus kezib yurgan kishanlangan mahbuslar haqida qayg‘uli xotirani uyg‘otadi. Ammo ufqda yorqinroq osmon chizig'i va oq cherkov ko'rinadi, bu umid nurini ilhomlantiradi. Yo'l bo'yidagi piktogrammadagi yolg'iz sargardonning kichkina qiyofasi, go'yo bu syujetda inson ishtirokini kamaytiradi va hayotning ma'nosi haqida o'ylashga majbur qiladi.


Ikki begona.
Makovskiy, Vladimir Egorovich (1846 - 1920). 1885 Yog'och, moy, 16x12.
Tatariston Respublikasi Davlat tasviriy san'at muzeyi, Qozon
Inv. raqam: J-576


Sayohat ibodatlari. Etud.
Repin, Ilya Efimovich (1844 - 1930). 1878 yil Tuvaldagi moy. 73x54.
Davlat Tretyakov galereyasi, Moskva


Belgida. Bogomoltsy.
Savrasov, Aleksey Kondratievich (1830 - 1897). 1870-yillarning oxiri - 1880-yillarning boshi. Karton, yog'. 40x30.
Nijniy Tagil shahar tasviriy san'at muzeyi, Sverdlovsk viloyati

I.E. tomonidan rasm uchun eskizlar va eskizlar. Repin "Kursk viloyatidagi diniy yurish"


Hoji.
1880 yil Qog'ozdagi akvarel
Shaxsiy kolleksiya


Hoji. Ziyoratchi tayog‘ining uchli uchi. 1881 yil
Davlat Tretyakov galereyasida joylashgan "Kursk viloyatidagi yurish" (1881-1883) rasmini o'rganish.
Qog'oz, akvarel, grafit qalam. 30,6x22,8 sm
Davlat Tretyakov galereyasi
Inv. raqami: 768
Kvitansiya: 1896 yilda muallifning sovg'asi


Sayohatchi. Etud
1881 30x17.
Penza mintaqaviy san'at galereyasi. K. A. Savitskiy

V.I.ning rasmi uchun sayohatchining tasviri. Surikov "Boyarynya Morozova"

Surikov "Boyar Morozova" kartinasi uchun sargardon obrazini izlab, to'g'ridan-to'g'ri hayotda ko'rgan turlarga murojaat qildi. P.M ning qizi sifatida. Tretyakova Vera Pavlovna Siloti: "80-yillarning o'rtalarida Surikovlar yoz uchun Mytishchida kulba ijaraga olishdi. Bu qishloq butun Moskvani ichimlik suvi bilan ta'minlaydigan markaziy suv ta'minoti bilan mashhur. Yozda ziyoratchilarning uzluksiz navbatlari. , Xotkovo monastiriga, so'ngra Trinity-Sergius Lavraga qarab, Rossiyaning turli burchaklaridan borib, birinchi navbatda ko'plab Moskva avliyolarining yodgorliklariga, Lavrada esa Avliyo Sergiusning yodgorliklariga ta'zim qilishdi. Biz darhol taxmin qildikki, Surikov olomon, xalq tarixiy rasmini chizishga qaror qildi.Mitishchi qishlog'i Tarasovka qishlog'idan xuddi shu avtomagistral bo'ylab, Moskvaga atigi 10 milya yaqinroqda ajratilgan.Surikov bo'g'ilib, chizgan. , uning kulbasi yonidan o'tgan sarson-sargardonlarning hammasi, turi bo'yicha unga qiziq... Qorong'i tushganda u tez-tez, o'zi aytganidek, o'n verst piyoda "qamchilab" ketar va birdan bizning Kurakinodagi joyimizda paydo bo'lardi. keyin ular uyga kirib, ular meni, bir gunohkor, yashash xonasida pianoforte qo'yish va uzoq vaqt davomida. Vasiliy Ivanovich har doim jimgina va jasorat bilan so'rardi: "Bax, Bax, iltimos" ... Kuzga kelib, kunlar qisqargani sayin, Vasiliy Ivanovich "Baxni tinglash" va do'stona suhbatlashish uchun tez-tez kelib turardi. O'tkinchi sargardonlar yozgan charchagan kundan tanaffus, ular bilan ba'zan hech qanday tushunmovchilik bo'lmagan."

Surikovning o'ziga xos xususiyatlari sargardonning yuzida aks etgan deb ishoniladi. Vasiliy Ivanovich ishining tadqiqotchisi V.S. Kemenovning ta'kidlashicha, "Boyar Morozova" kartinasidagi Sayohatchi obrazi rassomning biroz o'zgartirilgan avtoportreti.


Sayohatchi.
IN VA. Surikov.
"Boyar Morozova" rasmining parchasi. 1887 yil
Xodimli sargardon Surikov Suxobuzimskoye yo'lida uchrashgan muhojirdan chizilgan.


Sayohatchining qo'li tayoq bilan.
IN VA. Surikov. 1884-1887 yillar Tuvalga moyli, 25 x 34,7.
Davlat Tretyakov galereyasida joylashgan "Boyar Morozova" rasmini o'rganish 1887 yil.
Yuqori o'ngda imzolangan: V. Surikov.
1927 yilda E. S. Karenzinadan sotib olingan.
Asar Davlat Tretyakov galereyasining inventar kitobida 25580 raqami bilan qayd etilgan.
http://www.tez-rus.net/ViewGood21656.html


Sayohatchi.
I.E. Repin. Qog'oz, italyan qalami. 41 x 33 sm.
"Boyar Morozova" kartinasi uchun eskiz
Davlat Tretyakov galereyasi, Moskva


Sayohatchi.
Surikov Vasiliy Ivanovich (1848 - 1916). 1885 yil Tuvaldagi moy. 45 x 33 sm.

Davlat Tretyakov galereyasi


Sayohatchi.
Vasiliy Ivanovich Surikov. 1886 yil Qog'oz, akvarel, grafit qalam, 33 x 24.
"Boyar Morozova" rasmini o'rganish
Davlat Tretyakov galereyasi
1940 yilda K.V.dan sotib olingan. Ignatieva

San'at va hunarmandchilikda sargardon obrazi


Sayohatchi.

Shchekotixina-Pototskaya Aleksandra Vasilevna. 1916 yil Kartondagi kulrang qog'oz, grafit qalam, guash. 30,8 x 23,5.
A.A.Baxrushin nomidagi Davlat markaziy teatr muzeyi
Rossiya muzey fondining davlat katalogi


Sayohatchi.
Kievan Rusi tarixidagi epizodlardan biri haqida hikoya qiluvchi "Rogneda" operasi uchun erkak kostyumining eskizi. Moskva, Moskva opera S.I. Zimin.
Shchekotixina-Pototskaya Aleksandra Vasilevna. 1916 yil Kartondagi qog'oz, grafit qalam, guash. 20,7 x 14,1; 22 x 15,7 (substrat).
A.A.Baxrushin nomidagi Davlat markaziy teatr muzeyi
Rossiya muzey fondining davlat katalogi



Sayohatchi. Gips, polixromli bo'yash.
8,3 x 3,2 x 3,4

Sayohatchi. Chinni, sirlangan bo'yash.
7,7 x 3,2 x 2,6.

Sayohatchi. Fayans, sir ostida bo'yash
8,7 x 3,3 x 2,7

Sayohatchi. Chinni; haddan tashqari sirlangan rasm
7,8 x 3,4 x 2,9

"Sayohatchi" haykallari

Ishlab chiqaruvchi:
NEKIN ishlab chiqarish namunasi

Yaratilgan joy: Moskva viloyati, Gjel viloyati (?)

Yaratilish davri: 1930-yillar (?)

Manzil: FGBUK "Umumrossiya dekorativ, amaliy va xalq san'ati muzeyi"

Vasiliy Perov. Sayohatchi.
1870. Tuvalga moyli.
Tretyakov galereyasi, Moskva, Rossiya.

"Eng yaxshi rus xalqi" ning ikonostazasi nafaqat yozuvchilar va rus ziyolilarining boshqa vakillarini, balki dehqonlarning portretlarini ham o'z ichiga oladi. San'at ideal ijtimoiy tuzum orzusini yaratdi, u erda na kambag'al, na boy bo'ladi, birodarlar - barchaning manfaati uchun ishlaydi. Perovning dehqon portreti turlarining eng yaxshisi - "Sayyor". Uning tashqi ko'rinishida qadr-qimmat tuyg'usi, o'ziga xos aristokratiya, dono qarilik bor.

Perov ustida ishlashni tugatgandan so'ng, u ko'p o'tmay sargardon obraziga murojaat qiladi. Rohiblardan farqli o'laroq, dunyoda sargardon o'zining bema'nilik va ehtiroslaridan ustun bo'lib, undan ichkaridan uzoqlashadi. Yuk og'ir, kam odam buni qila oladi va o'z xohishi bilan emas, balki Xudoning irodasi bilan tanlangan. Va shuning uchun ziyorat - bu sarsonlik emas, balki dastlab Masihning shogirdlariga yo'lga chiqayotganda "oddiy poyabzalda poyabzal kiying va ikkita kiyim kiymang" degan ko'rsatmalaridan kelib chiqadigan qashshoqlikni nazarda tutadigan hayot tarzi (Mark 6, 9). Ammo kambag'allik o'z-o'zidan maqsad emas, balki kamtarlik vositasidir, chunki "Hech narsa kambag'allik va sadaqa bilan yashash kabi kamtarlik qilmaydi", deb yozgan Zinadan Yuhanno. Kamtarlikning o'zi o'z xohish-irodasidan voz kechish va "yomonlikka nisbatan qashshoqlik" dan boshqa narsa emas, deb ta'kidladi Ignatius Brianchaninov. Aynan shunday odamlar ruhan kambag'allarning namunasi bo'lib, sarson-sargardonlikning o'zi, Yuhanno Zinapog'i ta'biri bilan aytganda, "qo'pol fe'l-atvorni, noma'lum donolikni, yashirin hayotni o'ziga singdirgan ma'naviy qashshoqlikning ko'rinadigan timsolidir. .. kamsitish istagi, torlikka intilish, Ilohiy shahvatga yo'l, ishqning ko'pligi, behudalikdan voz kechish, chuqurlik sukunati.

O‘sha davrda, jamiyat ongini ajralish jarayoni tobora kuchayib borayotgan bir sharoitda shunday murakkab va o‘ta dolzarb mavzuni ko‘tarish mushkul vazifa bo‘lib chiqdi.

Perov tasvirni talqin qilishda, uning ba'zi nomuvofiqligiga qaramay, xristian xabarlaridan voz kechdi. Uning qahramoni dunyo bilan aloqada bo‘lib, o‘zining yuksak fikrlari sobitligini ochib beradi va o‘zining kambag‘alligidan o‘zini olib qochmaydi, aksincha, o‘z qadr-qimmati va mustaqilligi bilan yashaydi. To'g'ri, bu mustaqillik hatto biroz bo'rttirilgan. U juda amaliy odam bo'lib chiqdi, u har qanday vaziyatda: sumka va katta qalay krujka, hatto yomg'ir va issiqdan soyabon. Ular aytganidek, men hamma narsani o'zim bilan olib yuraman. Ammo pragmatistning bu sof dunyoviy donoligi Perov qahramoni asirlikda bo'lgan "behuda g'amxo'rlik" ni kesib tashlashni nazarda tutadigan sargardonlikning mohiyatiga zid keladi. Bu nomuvofiqlik uning figurasining plastik talqinida aks etgan. Rassom samolyotni faol ravishda bo'rttiradi: yo ko'tarilgan yoqasi bilan yoki ko'kragidagi kiyimning o'tkir burmalari bilan yoki yenglarida keskin o'zgarishlar bilan. Tuvalning tekisligi, xuddi rassom tomonidan ochilgan, ochilgan va shuning uchun ko'z uning ustida silliq va yumshoq sirpanmaydi, balki har doim bir-biri bilan biroz xaotik tarzda bog'langan plastik shakllarga yopishadi. , behuda ritm.

Sayohatchining teshuvchi ko'rinishi donolikka to'la bo'lib, unda "chuqurlik sukunati" dan ko'ra ko'proq hayotiy tajriba mavjud. Bu ko'rinishda hatto "sevgi ko'pligi va behudalikdan voz kechish" ga ishora ham yo'q. Buning o'rniga, qattiq tanbeh. Biroq, aslida, sarson-sargardon, mohiyatiga ko'ra, sudya emas, chunki Yuhanno narvon yozganidek, "harom qilganlarni hukm qilib, o'zi ham harom bo'ladi". Aftidan, Perov sarson-sargardonlikni tushunishda cherkov dogmalariga emas, balki ko'proq o'z his-tuyg'ulariga tayangan. Ammo bularning barchasiga qaramay, u sargardon obrazini g'ayrioddiy axloqiy balandlikda turgan shaxs bilan bog'ladi, undan yovuzlikning tabiati ham, uning ko'lami ham ochib beriladi. Shuning uchun Perovskiy qahramoni insonning uyat va vijdonini o'ziga tortadigan, qalbni teshadigan nigoh bilan qaraydi. Shuning uchun keksa odamning qiyofasi zulmat bilan to'ldirilgan bo'shliqda, hech qanday tabiiy yorug'lik manbai bo'lmagan joyda joylashtirilgan. Va shunga qaramay, yorug'lik rasmda faol mavjud. U, xuddi haykaltarosh kabi, ma'yus fon va pastdan emaklab kelayotgan soyalar hujumini engib, jildlarni shakllantiradi, modellashtiradi. Va shuning uchun biz ayta olamizki, sargardonning o'zi soya tutqunligidan chiqadigan yorug'lik ustuniga o'xshaydi.

Yorug'lik faqat sayohatchining qiyofasiga qaratilgan bo'lib, u ko'tarilganda yorqinroq va aniqroq bo'ladi. Oqartiruvchi yorug'lik bilan u kulrang soqol, cho'kib ketgan yonoqlari, ko'z bo'shlig'ining chuqur bo'shliqlari, baland, g'ijimlangan peshonasi, oqargan qora sochlari ustida yurib, cholning butun qiyofasini qandaydir o'ziga xos, deyarli mistik nur bilan yoritdi. . Shu bilan birga, fonda hech qanday reflekslar, yorug'lik aksi yo'q. Atrofdagi makon sargardon qiyofasidan kelayotgan yorug'likni sezmaydi va ular o'rtasidagi bu qarama-qarshilik qanchalik keskin bo'lsa, hamma narsani o'zi bilan to'ldirgan zulmat va yorug'lik manbai va tashuvchisi bo'lgan qarama-qarshilik shunchalik murosasiz bo'ladi. sargardonning o'zi.

Bu rasm usta uchun katta ahamiyatga ega edi - va nafaqat badiiy, balki sof shaxsiy. Uning ustida ishlash jarayonida sarson-sargardon olamiga qanchalik chuqur kirib borsa, iymon-e’tiqodi shunchalik mustahkamlanib, san’ati shunchalik ma’naviy qo‘llab-quvvatlanar edi. Ko'p darajada, shuning uchun odamlar, mavzular va modellarni qidirish, ular bilan muloqot nafaqat intellektual, balki ma'naviy jihatdan boyitadi.