Pravoslav va katolik xochlari o'rtasidagi farqlar. Pravoslav xochi va katolik katolik Masihning qiyofasi o'rtasidagi farqlar

Xristian (pravoslav) ko'krak xochi - bu inson imonga kirishgan paytda qabul qiladigan e'tiqod ramzi - suvga cho'mish va butun umrini er yuzidagi so'nggi kunlarigacha o'z ixtiyori bilan kiyib yuradi. U himoya qilish, baxtsizliklar va baxtsizliklardan himoya qilish, ilhom olib kelish va imonning mohiyatini eslatish uchun mo'ljallangan.

Xoch qadimgi tarixga ega, u nasroniylikdan ancha oldin turli madaniyatlarda paydo bo'lgan: Sharqiy, Xitoy hindulari va boshqalar. Arxeologlar xochning qadimiy taassurotlarini Skandinaviya, Pasxa oroli, Hindiston, Yaponiya g'orlarining qoyalarga o'ymakorligidan topdilar.

Xoch koinotdagi buyuk muvozanatni, uyg'unlikni ifodalaydi, qadimgi ajdodlarimiz tomonidan to'plangan bilimlarning chuqur yashirin ma'nosini o'z ichiga oladi. Xoch o'zining muqaddas (yashirin chuqur) ma'nosiga Iso Masih xochga mixlanganidan keyin ega bo'ldi.

O'zini imonli deb hisoblamasdan, bezak sifatida, modaga hurmat sifatida xoch kiyadigan odamlar bor. Taqiqlanganmi? Albatta, yo'q, bunday odam uchun xoch biz yuqorida aytib o'tgan narsalarning ma'nosidan butunlay mahrum bo'lgan bezak bo'lib xizmat qiladi.

Pravoslav xoch va katolik o'rtasidagi farq nima

Qadimgi odamlar bilan sakkiz qirrali xoch yovuz ruhlarga va barcha turdagi yovuzliklarga qarshi eng kuchli himoya tumor hisoblanadi. Olti burchak ham keng qo'llanilgan bo'lsa-da.

Katoliklar va pravoslavlar xochda turli shakllarga ega degan fikr bor. Pravoslav xochini katolikdan qanday ajratish mumkin? Umuman olganda, pravoslav imonlida bunday savol bo'lmasligi kerak, chunki xochning har qanday shakli bunday imonli uchun maqbuldir. Ruhoniy Teodor Studit shunday yozgan edi:

"Har qanday shakldagi xoch haqiqiy xochdir."

Va asrlar davomida xochning shakli va ma'nosi o'zgargan bo'lsa-da, ba'zi atributlar qo'shilgan, ammo Masih unda qurbonlikni qabul qilganidan beri u yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishining ramzi bo'ldi.

Rabbiyning o'zi bu ramz har bir imonli uchun qanchalik muhimligini aytdi:

« Kim o'z xochini ko'tarmasa (jasoratdan jirkansa) va Menga ergashsa (o'zini nasroniy deb atasa), u Menga loyiq emas.» (Matto 10:38). -24).

Serbiya Patriarxi Iriney deydi:

« Lotin, katolik, Vizantiya va pravoslav xochlari, shuningdek, nasroniylarning xizmatida ishlatiladigan boshqa xochlar o'rtasida sezilarli farq yo'q. Aslini olganda, barcha xochlar bir xil, farqlar faqat shaklda.».

Lekin xochning barcha yuzlarining ma'nosi nima va ular nimani anglatadi?

Pravoslavlar ko'pincha olti burchakli xochlarni kiyib yurishgan, pastki ustun qo'shilganda, bu "adolatli o'lchov" ni anglatadi: gunohlar bir tarozida, solih ishlar esa boshqasida.

Pravoslavlar uchun pektoral xochning shakli muhim bo'lmasligi kerak, unda ko'rsatilgan ma'lumotlar muhimroqdir.

• Xochlardagi "Yahudiylarning Nosiralik Shohi Iso" yozuvi bir xil, faqat ular turli tillarda yozilgan: katolik lotin yozuvida "INRI", pravoslav - slavyan-ruscha "IHTsI". Ba'zan u bu shaklga ega "IC" "XC" - Iso Masihning nomi;
• Ko'pincha xochning orqa tomonida "Saqlash va saqlash" yozuvi mavjud.
• Eng pastki qismida, ba'zan boshqa joyda siz "NIKA" yozuvini ko'rishingiz mumkin - bu G'olib degan ma'noni anglatadi.

• Yana bir o'ziga xos xususiyat - Xochga mixlangan oyoqlarning holati va tirnoqlarning soni. Iso Masihning oyoqlari katolik xochga mixlangan va har biri alohida pravoslav xochga mixlangan.

• G'arb nasroniylari (katoliklar) Isoni ular uchun charchagan va o'lik sifatida tasvirlaydilar, u insondir. Pravoslavlar uchun Iso - Xudo va inson bittaga aylanadi, uning xochga mixlanishi ko'pincha tekis tasvirga ega. Katoliklar uni yanada hajmli qiladi.
• Katoliklarning Isoning boshida tikanli toj bor, pravoslav nasroniylar boshlarini yopishmaydi.

Ammo yana bir bor takrorlayman, aslida bu farqlarning barchasi unchalik ahamiyatli emas.

Va shunga qaramay, o'zingiz uchun xoch va bolani tanlab, xochga mixlanmaganga ustunlik bering. Isoga bo'lgan barcha sevgi va minnatdorchilik va hurmat bilan, xochga mixlanish sizning qalbingiz va yurak chakrangizga bosim o'tkazadigan, azob-uqubatlarga to'la hayotingizni to'ldiradigan og'riq va azob-uqubat energiyasini o'z ichiga olishini unutmang. O'ylab ko'ring…. Ushbu videoni tomosha qiling:

Va xoch faqat imon ramzi ekanligini va imonning o'rnini bosa olmasligini unutmang.

U yoki bu e'tiqodning darajasi haqidagi bahslar men uchun u yoki bu din tarafdorlarini o'zaro rad etishga yordam bergani uchun qiziq. Va yana bir dona!

Xristianlik uzoq vaqtdan beri obro'sizlangan.
Hech bo'lmaganda, birdaniga Yer koinotning markazi emasligi ma'lum bo'ldi. Quyosh Yer atrofida aylanmaydi, aksincha. Yulduzlar xuddi quyoshga o'xshaydi va koinot ko'krakka sig'adigan darajada kattaroqdir. Negadir men bir marta Cosmas Indicoplow qilishga harakat qildim.
... lekin buning aksini aytmoqchi bo'lganlarning qanchasini kuydirdingiz?

Agar birinchi Sovet sun'iy yo'ldoshi o'z yo'lida hech qachon "Osmonning kristall arkasi" yoki uning orqasida turishi kerak bo'lgan "tashqi suvlar" ni uchratmaganini eslasak,
... unda, ehtimol, bizda gaplashadigan boshqa narsa yo'qmi?

Ammo jiddiy tarzda, bir lahzaga eslaylik, Haqiqatning yagona o'lchovi amaliy natijadir. Bu siz himoya qilmoqchi bo'lgan ibroniy bid'atini butunlay rad etadi.

Zero, nasroniylikning tanazzulga uchrashi birinchi ming yillikda Afrikada, Yaqin va Oʻrta Sharqda, keyinroq Yevropada oʻz mavqeini yoʻqotgan davrga toʻgʻri keladi. Okkultizmning turli yo'nalishlariga degeneratsiya qilingan.

Va uning soliq to'lovchilarning pullari bilan Rossiya Konstitutsiyasiga zid bo'lgan hozirgi "tirilishi", bu faqat kimningdir shirin orzusi va Rossiyadagi azobidir. O'sha qisqa davr o'tdi, to'satdan paydo bo'lgan ruhoniylar hayratga tushdi.

Qisqa vaqt ichida ular o'zlarini shunchalik obro'sizlantirishdi, aziz raqib, men qo'rqamanki, endi Rossiyada nasroniylikning imkoni yo'qmi?

Aziz do‘stim!Umuman Xristianlik haqida gapirganda ham tushunchalarimizni bir-biridan ajrataylik.Demak hozir Yevropada tahlilchilar bu qit’ani qamrab olgan nasroniylikdan keyingi davr haqida gapirishyapti.Xristianlik endi yo‘q.Katolik cherkovlari yopiq, bor ruhoniylar yo'q, bu degani va daromad yo'q. Bu natija uzoq vaqtdan beri bashorat qilingan edi, shundan beri, XI asrning o'rtalarida katoliklik nasroniylik dogmalaridan uzoqlashdi va ularni buzdi. Rossiyada esa buning aksi.Bizda hozir pravoslavlik gullab-yashnamoqda. Barcha cherkovlar parishionerlar bilan to'lgan - pravoslavlikning uyg'onishi muqarrar.Odamlar otalarining e'tiqodini sog'inadilar.Pravoslavlik modasi o'tgani yo'q. lekin u o'zini chuqur, doimiy ehtiyojda qo'ydi.Rossiyaning butun madaniyati pravoslavlikka asoslangan.

Qandaydir tarzda siz cherkov bayonotlarining dunyo tartibi haqidagi haqiqatga mos kelishi haqidagi savoldan qochganmisiz?

Men aniqlik kiritishga jur'at etmoqchiman: "barcha ibodatxonalar to'ldirilgan" degani, "Osmonning billur ombori" o'z joyiga qaytganini va Yer koinotning markaziga aylanganini anglatadimi? Ilm-fan tomonidan to'g'ridan-to'g'ri fantastika sifatida rad etilgan cherkovning barcha bayonotlari yana haqiqatga aylandimi?

Va bu bir nechta savol tug'diradi:
1) Agar dunyo tartibi haqidagi barcha hikoyalaringiz blöf bo'lib chiqsa, boshqa barcha so'zlaringizga qanchalik ishonishingiz mumkin?

2) Jamoatlarning to'laligi nasroniy dogmalarini qanday tasdiqlaydi, agar cherkov a'zolarining aksariyati butun umri davomida nafaqat Muqaddas Bitik kitoblarining birortasini ham o'qimagan, balki an'analarni bilishmaydi va faqat o'zlarining shaxsiy hayotini hisobga olishadi. to'liq vahiy vakili bilan "nasroniy e'tiqodi" bo'lishi haqida bo'lganlar? Aslida, ular, eng yaxshi holatda, bid'atdir.

Nega va sizning mavqeingiz nasroniylikka hech qanday aloqasi yo'q, aziz raqibim.
... axir, siz ibtidoiy marosimlarni ochiqdan-ochiq targ‘ib qilyapsiz!

Cherkovni ayblashdan oldin, menga ishlar tartibini tushuntirib bering, ayting-chi, odam maymunlardan chiqqaniga rozimisiz? To'g'ri, yo'q. O'ylaymanki, siz mening fikrimga qo'shilasiz.Maymun 10 ming yil oldin daraxtlar orasidan sakrab o'tganidek, shuncha ko'p sakraydi.Unda ayting-chi, fan inson haqida, uning kelib chiqishi haqida qanday ma'lumot beradi? Bo'lishi mumkin emas. Farazlar bor, jumladan Darvin gipotezasi.Keyin menga koinotning, jumladan, bizning koinotning kelib chiqishini tushuntiring. Yer sayyorasi... Bu yerda vaziyat bundan ham battar... Hamma narsa isbotlab bo'lmaydigan farazlar darajasida. Va shuning uchun ko'p jihatdan. Hamma narsani ilm qilish mumkin emas, garchi fanning o'zi kerak bo'lsa ham, shunchaki zarur, ammo bu boshqa daraja, bu global bo'lmagan daraja. Demak, rasm haqida gap ketganda, biz rassom haqida, uning yaratuvchisi haqida gapiramiz, insonning kelib chiqishi haqida ham, olam haqida ham xuddi shunday, bularning barchasining Yaratuvchisi bor. Xristianlik Xudoning shaxsidagi bu Yaratuvchiga sajda qiladi, biz ishonamiz.Omad tilaymiz.

"Meni qutqar, Xudo!". Saytimizga tashrif buyurganingiz uchun tashakkur, ma'lumotni o'rganishni boshlashdan oldin, iltimos, Instagram-dagi pravoslav hamjamiyatimizga obuna bo'ling Lord, Saqlash va Saqlash † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Jamiyatning 60 000 dan ortiq obunachilari bor.

Ko'pchiligimiz, hamfikrlarimiz bor va biz tez sur'atlar bilan o'sib bormoqdamiz, ibodatlar, azizlarning so'zlari, ibodat so'rovlari, bayramlar va pravoslav voqealari haqida foydali ma'lumotlarni o'z vaqtida joylashtiramiz ... Obuna bo'ling. Siz uchun qo'riqchi farishta!

Turli dinlarning ko'pligi kabi, bunday e'tiqodning turli xil belgilari ham mavjud. Eng keng tarqalgani xristianlikdir. Dindorlar pravoslavlik yoki katoliklikka mansub bo'lishidan qat'i nazar, lekin bu ikkala filialning vakillari ko'krak xochlarini hurmat qilishadi va kiyishadi. Pravoslav va katolik xoch o'rtasida ma'lum bir farq bor, siz noxush vaziyatga tushib qolmaslik uchun bilishingiz kerak.

Ko'pincha xochni tanlashda bir xil xatolarga yo'l qo'yiladi. Odamlar farqlovchi xususiyatlarni bilishmaydi va maslahatchi har doim ham savolga to'g'ri javob bera olmaydi. To'g'ri tanlov qilishga yordam beradigan faqat 4 ta farq mavjud:

• shakl,
• o‘ymakorlik,
• Najotkorning joylashuvi
• tirnoqlar soni.

Shakl

Pravoslav ruhoniylari xochga mixlanishning har qanday shakliga ijobiy munosabatda. Ko'pincha olti va sakkiz burchakli. Mahkumning boshiga mixlangan va uning barcha jinoyatlari sanab o'tilgan kichkina yuqori ustun bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, oyoq deb hisoblangan qiyshiq to'sin bo'lishi mumkin.

Ammo u gunohkor dunyodan Osmon Shohligiga olib boradigan yo'lni ham ramziy qildi. Olti burchakli ustunda yuqori chiziq gunohdan va tavbadan xalos bo'lishni, pastki chiziq esa tavba qilmagan gunohni anglatadi. Katolik xochining ko'rinishi katolik cherkovining bezaklariga mos keladi. U sodda va ehtiyotkor. Cho'zilgan pastki qismi va boshqa qo'shimcha tafsilotlari bo'lmagan to'rt burchakli xoch.

Xoch yuzasida o'yma mavjudligi

Yozuvli yuqori plastinka ikkala xochga xosdir. Faqat bu emas, hatto yozuv ham mos keladi. U lotin tilida "INRI" yoki "I.N.Ts.I." deb qisqartirilgan bo'lib, "I.N.Ts.I.", ya'ni "Iudeya Podshohi Nosiralik Iso" degan ma'noni anglatadi. Pravoslav xoch va katolik o'rtasidagi farq, shuningdek, xochning orqa tomonidagi "Saqlash va saqlash" yozuvida. Katoliklarda bunday o'yma yo'q.

Najotkor Masihning joylashuvi

Aynan shu nuqta pravoslav xochi katolikdan qanday farq qilishi haqida eng ko'p kelishmovchiliklarni keltirib chiqaradi. Katolik versiyasida Masih xochga mixlangan va katta azob-uqubatlarga chidagan. Bunday azoblar juda tabiiy tarzda tasvirlangan: qo'llar osilgan, bosh pastga va oqayotgan qon.

Pravoslav xochi, aksincha, tirilish va g'alaba quvonchini taqdim etadi. Bu tasvir uning butun insoniyatni himoya qilishga tayyorligini va sevgi va abadiy hayot mavjudligini anglatadi.

Tirnoqlar soni

Pravoslav xochida 2 va 4 tirnoqni topish mumkin. Oyoqlar ustunga mixlangan. Katoliklarning o'z tushunchalari bor. U 3 ta tirnoqni o'z ichiga oladi, ular Vatikanda saqlanadi. Shunday qilib, Masihning oyoqlari birma-bir joylashgan va faqat bitta tirnoq bilan mixlangan.

Xristianlikdagi xochning ma'nosi

Bu ramz uzoq vaqtdan beri pravoslav va katoliklar tomonidan Masihning yomonlik ustidan yaxshilik g'alabasining ramzi, shuningdek, abadiy hayotga umid ramzi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Biror kishi cherkovga tegishli ekanligining belgisi sifatida xochni oladi. Suvga cho'mish paytida odam Shaytondan voz kechadi va Rabbiyning o'zi ustidan to'liq kuchini tan oladi. Bu narsa, shuningdek, qorong'u kuchlardan kuchli himoya va homiylikni anglatadi.

Bunday nozikliklarni bilish sizning oldingizda pravoslav yoki katolik xochini aniq aniqlashga yordam beradi. Ammo, agar shunga qaramay, xatolik yuz bergan bo'lsa yoki siz o'zingiz yoqtirgan xochni ataylab sotib olgan bo'lsangiz, uni yashirishga yoki undan xalos bo'lishga shoshilmang. Ruhoniyning oldiga boring va undan duo qilishni so'rang. Ular siz bilan uchrashishlari va u sizga uzoq vaqt hamroh bo'lishi mumkin.

Rabbiy har doim siz bilan!

Katolik va pravoslav an'analarida xoch buyuk ziyoratgoh bo'lib, u erda Xudoning eng sof Qo'zisi, Rabbimiz Iso Masih insoniyatning najoti uchun azob va o'limga duchor bo'lgan. Pravoslav cherkovlari va katolik cherkovlarini toj kiygan xochlardan tashqari, imonlilar ko'kragiga kiyadigan tana xochlari ham mavjud.

Bir necha asrlar davomida shakllangan pektoral pravoslav xochlari va katolik xochlari o'rtasida bir nechta farqlar mavjud.

Birinchi asrlardagi qadimgi xristian cherkovida xochning shakli asosan to'rt burchakli (bitta markaziy gorizontal chiziq bilan) edi. Xochning bunday shakllari va uning tasvirlari Rim butparast hokimiyatlari tomonidan nasroniylarni quvg'in qilish paytida katakombalarda bo'lgan. Xochning to'rt burchakli shakli hali ham katolik an'analarida qolmoqda. Pravoslav xochi ko'pincha sakkiz qirrali xoch bo'lib, uning yuqori ustunida "Yahudiylarning Nosiralik Podshohi Iso" yozuvi mixlangan taxtacha bo'lib, pastki qirrali ustun qaroqchining tavbasidan dalolat beradi. Pravoslav xochining bunday ramziy shakli tavba qilishning yuksak ma'naviyatini ko'rsatadi, bu odamni Osmon Shohligiga loyiq qiladi, shuningdek, abadiy o'limga olib keladigan yurak qattiqligi va mag'rurligi.

Bundan tashqari, xochning olti burchakli shakllarini ham topish mumkin. Ushbu turdagi xochda, asosiy markaziy gorizontalga qo'shimcha ravishda, pastki qirrali to'siq ham mavjud (ba'zida yuqori tekis chiziqli olti burchakli xochlar mavjud).

Boshqa farqlar xochdagi Najotkorning tasvirlarini o'z ichiga oladi. Pravoslav xochda Iso Masih o'limni enggan Xudo sifatida tasvirlangan. Ba'zan xochda yoki xochdagi azob-uqubatlar piktogrammalarida Masih tirik tasvirlangan. Najotkorning bunday surati Rabbiyning o'lim ustidan g'alaba qozonishi va insoniyatning najoti haqida guvohlik beradi, Masihning tana o'limidan keyin tirilish mo''jizasi haqida gapiradi.

Katolik xochlari yanada realdir. Ular dahshatli azobdan keyin vafot etgan Masihni tasvirlaydi. Ko'pincha katolik xochlarida Najotkorning qo'llari tananing og'irligi ostida cho'kadi. Ba'zida siz Rabbiyning barmoqlari xuddi mushtga egilganini ko'rishingiz mumkin, bu qo'llarga mixlangan mixlarning oqibatlarining ishonchli aksidir (pravoslav xochlarida Masihning kaftlari ochiq). Ko'pincha katolik xochlarida siz Rabbiyning tanasida qonni ko'rishingiz mumkin. Bularning barchasi Masih insonni qutqarish uchun boshdan kechirgan dahshatli azob va o'limga qaratilgan.

Pravoslav va katolik xochlari o'rtasidagi boshqa farqlarni qayd etish mumkin. Shunday qilib, pravoslav xochda Masihning oyoqlari ikkita mix bilan, katoliklarda - bitta bilan mixlangan (garchi 13-asrgacha ba'zi monastir katolik ordenlarida uchta emas, to'rtta mixli xochlar bo'lgan).

Yuqori plastinkadagi yozuvda pravoslav va katolik xochlari o'rtasida farqlar mavjud. Katolik xochlarida lotincha qisqartma - INRI bilan "Yahudiylarning nosiralik shohi Iso". Pravoslav xochlarida yozuv bor - IHTsI. Najotkorning halosida pravoslav xochlarida "borliq" so'zini bildiruvchi yunoncha harflar yozilgan:

Shuningdek, pravoslav xochlarida ko'pincha "NIKA" (Iso Masihning g'alabasini bildiradi), "Shon-sharaf Podshohi", "Xudoning O'g'li" yozuvlari mavjud.

Barcha nasroniylar orasida faqat pravoslavlar va katoliklar xoch va piktogrammalarni hurmat qilishadi. Ular cherkovlarning gumbazlarini, uylarini xoch bilan bezashadi, ularni bo'yniga kiyishadi.

Biror kishining pektoral xoch kiyishining sababi hamma uchun farq qiladi. Shunday qilib, kimdir modaga hurmat ko'rsatadi, kimdir uchun xoch chiroyli zargarlik buyumlari, kimdir uchun omad keltiradi va talisman sifatida ishlatiladi. Ammo suvga cho'mish paytida kiyiladigan pektoral xoch haqiqatan ham ularning cheksiz imonining ramzi bo'lganlar ham bor.

Bugungi kunda do'konlar va cherkov do'konlari turli shakldagi xochlarning keng assortimentini taklif qiladi. Biroq, ko'pincha nafaqat bolani suvga cho'mdirmoqchi bo'lgan ota-onalar, balki savdo yordamchilari ham pravoslav xochi qayerda va katolik xochi qayerda ekanligini tushuntira olmaydi, garchi ularni ajratish juda oddiy.Katolik an'analarida - uchta tirnoqli to'rtburchak xoch. Pravoslavlikda to'rt burchakli, olti burchakli va sakkiz burchakli xochlar mavjud bo'lib, qo'llar va oyoqlar uchun to'rtta tirnoqli.

xoch shakli

to'rt burchakli xoch

Shunday qilib, G'arbda eng keng tarqalgan to'rt burchakli xoch . Bunday xochlar birinchi marta Rim katakombalarida paydo bo'lgan III asrdan boshlab, butun pravoslav Sharq hali ham xochning bu shaklini boshqalarga teng ravishda ishlatadi.

Pravoslavlik uchun xochning shakli juda muhim emas, unda tasvirlangan narsalarga ko'proq e'tibor beriladi, ammo sakkiz qirrali va olti burchakli xochlar eng katta mashhurlikka erishdi.

Sakkiz burchakli pravoslav xochi ko'pchiligi Masih allaqachon xochga mixlangan xochning tarixiy ishonchli shakliga to'g'ri keladi.Rus va serb pravoslav cherkovlari tomonidan tez-tez ishlatiladigan pravoslav xoch, katta gorizontal chiziqdan tashqari yana ikkitasini o'z ichiga oladi. Yuqori qismida yozuv bilan Masihning xochidagi planshetni ramziy qiladi "Nasiralik Iso, yahudiylarning Shohi"(INCI yoki lotincha INRI). Pastki egilgan ustun - Iso Masihning oyoqlari uchun tayanch, barcha odamlarning gunohlari va fazilatlarini o'lchaydigan "adolatli o'lchov" ni anglatadi. U chap tomonga egilgan deb ishoniladi, bu Masihning o'ng tomonida xochga mixlangan tavba qilgan qaroqchi (birinchi) osmonga ketganini va chap tomonida xochga mixlangan qaroqchi Masihga kufr keltirganini anglatadi. vafotidan keyingi taqdirini og'irlashtirdi va do'zaxga tushdi. IC XC harflari Iso Masih nomini bildiruvchi christogrammadir.

Bu haqda Rostovlik Avliyo Demetriy yozadi "Rabbimiz Masih xochni yelkasida ko'targanida, xoch hali ham to'rt burchakli edi; chunki unda hali unvon yoki oyoq yo'q edi. Oyoq yo'q edi, chunki xochda Masih va askarlar hali tirilmagan edi. , oyoqlari Masihnikiga qaerga etib borishini bilmay, Go'lgotada allaqachon stulga qo'ymagan.. Bundan tashqari, Masihning xochga mixlanishidan oldin xochda hech qanday unvon yo'q edi, chunki Xushxabarda aytilishicha, ular avval Uni "xochga mixlashdi" (Yuhanno 19:18), keyin esa faqat "Pilat yozuv yozib, xochga qo'ydi". (Yuhanno 19:19). Avvaliga “Uni xochga mixlagan” jangchilar (Mt. 27:35) “Uning kiyimlarini” qur’a bo‘yicha bo‘lishdi va shundan keyingina. "Ular Uning boshiga Uning aybdorligini bildiruvchi yozuv qo'yishdi: Bu Iso, yahudiylarning Podshohidir".(Matto 27:37).

Sakkiz qirrali xoch uzoq vaqtdan beri turli xil yovuz ruhlarga, shuningdek, ko'rinadigan va ko'rinmas yovuzlikka qarshi eng kuchli himoya vositasi hisoblangan.

olti burchakli xoch

Pravoslav dindorlar orasida, ayniqsa Qadimgi Rus davrida keng tarqalgan olti burchakli xoch . Shuningdek, u eğimli ustunga ega: pastki uchi tavba qilmagan gunohni, yuqori uchi esa tavba qilish orqali ozodlikni anglatadi.

Biroq, xoch shaklida emas yoki uchlari soni uning barcha kuchini yotadi. Xoch xochga mixlangan Masihning kuchi bilan mashhur va uning barcha ramziyligi va mo''jizaviyligi shu erda.

Xoch shakllarining xilma-xilligi har doim cherkov tomonidan juda tabiiy deb tan olingan. Rohib Teodor Studitning so'zlari bilan - "Har qanday shakldagi xoch haqiqiy xochdir" Vag'ayrioddiy go'zallik va hayot beruvchi kuchga ega.

“Lotin, katolik, vizantiya va pravoslav xochlari, shuningdek, nasroniylarning xizmatida ishlatiladigan boshqa xochlar o'rtasida sezilarli farq yo'q. Aslini olganda, barcha xochlar bir xil, farqlar faqat shaklda., - deydi Serbiya Patriarxi Iriney.

xochga mixlanish

Katolik va pravoslav cherkovlarida xoch shakliga emas, balki undagi Iso Masihning suratiga alohida ahamiyat beriladi.

9-asrgacha, shu jumladan, Masih xochda nafaqat tirik, tirilgan, balki g'alaba qozongan holda tasvirlangan va faqat 10-asrda o'lgan Masihning tasvirlari paydo bo'lgan.

Ha, biz Masih xochda o'lganini bilamiz. Ammo biz U keyinroq tirilganini va odamlarga bo'lgan muhabbati tufayli ixtiyoriy ravishda azob chekkanini ham bilamiz: o'lmas ruhga g'amxo'rlik qilishni o'rgatish uchun; Shunday qilib, biz ham tirilib, abadiy yashaymiz. Pravoslav xochga mixlanishda bu Pasxa quvonchi doimo mavjud. Shuning uchun, pravoslav xochida Masih o'lmaydi, balki qo'llarini erkin uzatadi, Isoning kaftlari ochiq, go'yo u butun insoniyatni quchoqlab, ularga sevgisini berib, abadiy hayotga yo'l ochmoqchi. U o'lik emas, balki Xudo va uning butun surati bu haqda gapiradi.

Asosiy gorizontal chiziq ustidagi pravoslav xochi yana bir kichikroq bo'lib, u gunohni ko'rsatuvchi Masihning xochidagi planshetni anglatadi. Chunki Pontiy Pilat Masihning aybini qanday tasvirlashni topa olmadi, bu so'zlar planshetda paydo bo'ldi. "Nosiralik Iso yahudiylarning Shohi" uch tilda: yunon, lotin va oromiy tillarida. Katoliklikdagi lotin tilida bu yozuv o'xshaydi INRI, va pravoslavlikda - IHCI(yoki INHI, "Nosiralik Iso, Yahudiylarning Podshohi"). Pastki qiyshiq ustun oyoq tayanchini anglatadi. Shuningdek, u Masihning chap va o'ng tomonida xochga mixlangan ikki o'g'rini ramziy qiladi. Ulardan biri o'limidan oldin gunohlaridan tavba qildi, buning uchun unga Osmon Shohligi berildi. Ikkinchisi, o'limidan oldin, jallodlarini va Masihni haqorat qildi va haqorat qildi.

O'rta ustunning tepasida quyidagi yozuvlar mavjud: "TUSHUNARLI" "XS" - Iso Masihning ismi; va uning ostida: "NIKA" — G'olib.

Najotkorning xoch shaklidagi halosida yunoncha harflar yozilgan edi BMT, ma'nosi - "Haqiqatan ham mavjud", chunki "Xudo Musoga: "Men kim bo'lsam, menman" dedi.(Chiq. 3:14), shu bilan Uning ismini ochib berdi, Xudo borligining o'z-o'zini, abadiyligini va o'zgarmasligini ifodalaydi.

Bundan tashqari, Rabbiy xochga mixlangan mixlar pravoslav Vizantiyada saqlangan. Va ularning uchta emas, to'rttasi ekanligi aniq ma'lum edi. Shuning uchun, pravoslav xochlarida Masihning oyoqlari har biri alohida-alohida ikkita mix bilan mixlangan. Bir tirnoq bilan mixlangan, oyoqlari kesishgan Masihning surati birinchi marta G'arbda 13-asrning ikkinchi yarmida yangilik sifatida paydo bo'ldi.

Katoliklarning xochga mixlanishida Masihning surati tabiiy xususiyatlarga ega. Katoliklar Masihni o'lik sifatida tasvirlaydilar, ba'zida uning yuzida qon oqimlari, qo'llari, oyoqlari va qovurg'alaridagi yaralardan ( stigmata). Bu butun insoniy azob-uqubatlarni, Iso boshdan kechirgan azoblarni namoyon qiladi. Uning qo'llari tanasining og'irligi ostida osadi. Katolik xochidagi Masihning surati ishonchli, ammo bu o'lgan odamning qiyofasi, o'lim ustidan g'alaba qozonishi haqida hech qanday ishora yo'q. Pravoslavlikda xochga mixlanish shunchaki bu g'alabani anglatadi. Bundan tashqari, Najotkorning oyoqlari bir tirnoq bilan mixlangan.

Najotkorning xochdagi o'limining ahamiyati

Xristian xochining paydo bo'lishi Iso Masihning shahidligi bilan bog'liq bo'lib, u Pontiy Pilatning majburiy hukmida xochda qabul qilgan. Xochga mixlash Qadimgi Rimda keng tarqalgan qatl usuli bo'lib, Finikiya mustamlakachilarining avlodlari bo'lgan Karfageniyaliklardan qarzga olingan (xochga mixlash birinchi marta Finikiyada qo'llanilgan deb ishoniladi). Odatda o'g'rilar xochda o'limga hukm qilingan; Neron davridan beri quvg'in qilingan ko'plab ilk masihiylar ham shu tarzda qatl etilgan.

Masihning azoblaridan oldin xoch sharmandalik va dahshatli jazo vositasi edi. U azob-uqubatlardan so'ng, u yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishining ramzi, hayot o'lim ustidan, Xudoning cheksiz sevgisini eslatuvchi, quvonch ob'ektiga aylandi. Xudoning mujassamlangan O'g'li xochni O'zining qoni bilan muqaddas qildi va uni O'zining inoyatining vositasi, imonlilar uchun muqaddaslik manbai qildi.

Xoch (yoki Poklanish) haqidagi pravoslav dogmasidan, shubhasiz, g'oya shundan kelib chiqadi. Rabbiyning o'limi hamma uchun to'lovdir , barcha xalqlarning da'vati. Faqat xoch, boshqa qatllardan farqli o'laroq, Iso Masihga qo'llarini cho'zgan holda o'limga imkon berdi, bu "erning barcha chekkalariga" (Ishayo 45:22).

Xushxabarlarni o'qib, biz amin bo'ldikki, Xudoning xochidagi jasorati Uning erdagi hayotidagi asosiy voqeadir. Xochdagi azoblari bilan U bizning gunohlarimizni yuvdi, Xudo oldidagi qarzimizni qopladi yoki Muqaddas Yozuvlar tili bilan aytganda, bizni “qutqardi” (bizni to'ladi). Go'lgotada Xudoning cheksiz haqiqati va sevgisining tushunarsiz siri yotadi.

Xudoning O'g'li barcha odamlarning aybini ixtiyoriy ravishda O'z zimmasiga oldi va buning uchun xochda sharmandali va eng og'riqli o'limga duchor bo'ldi; keyin uchinchi kuni u yana do'zax va o'lim g'olibi sifatida tirildi.

Nega insoniyatning gunohlarini tozalash uchun bunday dahshatli Qurbonlik kerak edi va odamlarni boshqa, kamroq og'riqli tarzda qutqarish mumkinmi?

Xudo-odamning xochdagi o'limi haqidagi xristian ta'limoti ko'pincha diniy va falsafiy tushunchalarga ega bo'lgan odamlar uchun "to'siq" bo'ladi. Ko'pgina yahudiylar ham, havoriylar davridagi yunon madaniyati odamlari ham qudratli va abadiy Xudo o'lik odam qiyofasida er yuziga tushgan, ixtiyoriy ravishda kaltaklangan, tupurgan va sharmandali o'limga duchor bo'lgan, bu jasorat ma'naviy foyda keltirishi mumkin degan fikrga zid bo'lib tuyuldi. insoniyatga. "Bu mumkin emas!"- e'tiroz bildirgan; "Bu kerak emas!" boshqalar bahslashdi.

Muqaddas Havoriy Pavlus Korinfliklarga yozgan maktubida shunday deydi: "Masih meni suvga cho'mdirish uchun emas, balki Xushxabarni va'z qilish uchun yubordi, Masihning xochini bekor qilmaslik uchun, so'zning donoligi bilan emas. Chunki xoch haqidagi so'z halok bo'layotganlar uchun ahmoqlikdir, lekin biz uchun. najot topmoqdalar, bu Xudoning qudratidir.Dono qaerda, kotib qaerda, bu dunyoni so'roq qiluvchi qaerda? Xudo bu dunyoning donoligini ahmoqlikka aylantirmaganmi? va yunonlar donolikka intilmoqda; lekin biz xochga mixlangan Masih to'g'risida va'z qiling, yahudiylar uchun to'siq, yunonlar uchun ahmoqlik, yahudiylar va yunonlar uchun ahmoqlik, Masih, Xudoning qudrati va donoligi haqida"(1 Korinfliklarga 1:17-24).

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, havoriy nasroniylikda ba'zilar tomonidan vasvasa va jinnilik sifatida qabul qilingan narsa, aslida, eng buyuk ilohiy hikmat va qudratlilikning ishi ekanligini tushuntirdi. Qutqaruvchining o'limi va tirilishi haqidagi haqiqat boshqa ko'plab nasroniy haqiqatlari uchun asosdir, masalan, imonlilarning muqaddasligi, muqaddas marosimlar, azob-uqubatlarning ma'nosi, fazilatlar, muvaffaqiyatlar, hayotning maqsadi haqida. , o'liklarning va boshqalarning kelayotgan hukmi va tirilishi haqida.

Shu bilan birga, Masihning poklovchi o'limi yerdagi mantiq nuqtai nazaridan tushuntirib bo'lmaydigan va hatto "halok bo'lganlar uchun jozibali" hodisa bo'lib, imonli yurak his qiladigan va unga intiladigan qayta tiklovchi kuchga ega. Bu ruhiy kuchdan yangilanib, isinib, so'nggi qullar ham, eng qudratli shohlar ham Go'lgota oldida qo'rquv bilan ta'zim qilishdi; qorong'u johillar ham, eng buyuk olimlar ham. Muqaddas Ruh tushganidan so'ng, havoriylar Najotkorning o'limi va tirilishi ularga qanday buyuk ruhiy foyda keltirganiga shaxsiy tajribalari orqali ishonch hosil qilishdi va bu tajribani o'z shogirdlari bilan baham ko'rishdi.

(Insoniyatning qutqarilishining siri bir qator muhim diniy va psixologik omillar bilan chambarchas bog'liq. Shuning uchun qutqarish sirini tushunish uchun quyidagilar zarur:

a) insonning gunohkor zarari va uning yovuzlikka qarshi turish irodasining zaiflashishi aslida nima ekanligini tushunish;

b) iblisning irodasi qanday qilib gunoh tufayli inson irodasiga ta'sir qilish va hatto o'ziga jalb qilish imkoniyatiga ega bo'lganini tushunish kerak;

v) sevgining sirli kuchini, uning insonga ijobiy ta'sir ko'rsatish va uni olijanob qilish qobiliyatini tushunish kerak. Shu bilan birga, agar sevgi eng ko‘p o‘zini qo‘shniga fidokorona xizmat qilishda namoyon qilsa, u uchun jonini fido qilish muhabbatning eng oliy ko‘rinishi ekanligiga shubha yo‘q;

d) inson sevgisining qudratini anglashdan, ilohiy ishqning qudratini va uning mo'minning qalbiga kirib, uning ichki dunyosini qanday o'zgartirishini anglashgacha ko'tarilishi kerak;

e) bundan tashqari, Najotkorning kechiruvchi o'limida inson dunyosi chegarasidan tashqariga chiqadigan tomon bor, ya'ni: Xochda Xudo va mag'rur Dennitsa o'rtasida jang bo'lib, unda Xudo niqob ostida yashiringan. zaif go'shtdan, g'olib chiqdi. Ushbu ruhiy jang va ilohiy g'alabaning tafsilotlari biz uchun sir bo'lib qolmoqda. Hatto farishtalar, ap ko'ra. Butrus, qutqarilish sirini to'liq tushunma (1 Butr. 1:12). U faqat Xudoning Qo'zisi ochishi mumkin bo'lgan muhrlangan kitobdir (Vah. 5:1-7).

Pravoslav asketizmida o'z xochini ko'tarish, ya'ni nasroniyning hayoti davomida nasroniy amrlarini sabr-toqat bilan bajarish kabi narsa bor. Barcha qiyinchiliklar, ham tashqi, ham ichki, "xoch" deb ataladi. Har biri o'z hayotining xochini ko'taradi. Rabbiy shaxsiy yutuq zarurligi haqida shunday dedi: "Kimki xochini ko'tarmasa (jasoratdan qaytsa) va Menga ergashsa (o'zini nasroniy deb atasa), u Menga loyiq emas".(Matto 10:38).

“Xoch butun koinotning qo'riqchisidir. Xoch - cherkovning go'zalligi, xoch - shohlarning kuchi, xoch - ishonchli tasdiq, xoch - farishtaning ulug'vorligi, xoch - jinning vabosi,- Hayot beruvchi Xochni yuksaltirish bayrami nuroniylarining mutlaq haqiqatini tasdiqlaydi.

Ongli salibchilar va salibchilar tomonidan Muqaddas Xochni shafqatsizlarcha tahqirlash va shakkoklik qilish sabablari juda tushunarli. Ammo biz nasroniylarni bu jirkanch ishga jalb qilganini ko'rsak, jim bo'lishning iloji yo'q, chunki Buyuk Avliyo Vasiliyning so'zlariga ko'ra, "Xudo sukunatdan voz kechadi"!

Katolik va pravoslav xoch o'rtasidagi farqlar

Shunday qilib, katolik xochi va pravoslav o'rtasida quyidagi farqlar mavjud:

1. ko'pincha sakkiz qirrali yoki olti burchakli shaklga ega. - to'rt burchakli.


2. Plastinkadagi so'zlar xochlarda bir xil, faqat turli tillarda yozilgan: lotin INRI(katolik xochi holatida) va slavyan-ruscha IHCI(pravoslav xochida).


3. Yana bir asosiy pozitsiya oyoqlarning xochga mixlanishdagi holati va tirnoqlarning soni . Iso Masihning oyoqlari katolik xochda birga joylashgan va har biri pravoslav xochida alohida mixlangan.


4. boshqacha xochdagi Najotkorning surati . Pravoslav xochida abadiy hayotga yo'l ochgan Xudo va katoliklarda azob chekayotgan odam tasvirlangan.

Sergey Shulyak tomonidan tayyorlangan material