Общественото движение в Русия през втората половина на 19 век. Социално-политическо движение в Русия през първата половина на 19 век Обществени движения от края на 19 век накратко

19-ти век в Русия е забележителен, защото за сто години обществената мисъл премина от пълното разбиране на божествеността и непогрешимостта на царската власт до също толкова пълно разбиране на необходимостта от фундаментални промени в държавното устройство. От първите малки групи заговорници, които не са били напълно наясно с целите и начините за постигането им (декабристи), до създаването на масивни, добре организирани партии с конкретни задачи и планове за постигането им (RSDLP). Как се случи това?

Предпоставки

До началото на 19 век основният дразнител на обществената мисъл беше крепостничеството. За прогресивно мислещите хора от онова време, като се започне от самите земевладелци и се стигне до членовете на кралското семейство, стана ясно, че крепостничеството трябва спешно да бъде премахнато. Разбира се, мнозинството от собствениците на земя не искаха да променят съществуващото състояние на нещата. В Русия възниква ново обществено-политическо движение - движението за премахване на крепостничеството.

Така започва да се появява основата за организационния дизайн на консерватизма и либерализма. Либералите се застъпваха за промени, които трябваше да бъдат инициирани от правителството. Консерваторите се стремяха да запазят статуквото. На фона на борбата между тези две посоки, определена част от обществото започва да мисли за революционно преустройство на Русия.

Социалните и политическите движения в Русия започнаха да се проявяват по-активно след настъпването на руската армия в Европа. Сравнението на европейските реалности с живота у дома очевидно не беше в полза на Русия. Първи действат революционно настроените офицери, завърнали се от Париж.

декабристи

Още през 1816 г. в Санкт Петербург тези офицери формират първото обществено-политическо движение. Това беше „Съюзът на спасението“ от 30 души. Те ясно виждаха целта (премахване на крепостничеството и въвеждане на конституционна монархия) и нямаха представа как може да бъде постигната. Последицата от това е разпадането на „Съюза на спасението“ и създаването през 1818 г. на нов „Съюз на благоденствието“, който вече включва 200 души.

Но поради различни възгледи за бъдещата съдба на автокрацията този съюз просъществува само три години и се разпадна през януари 1821 г. Неговите бивши членове организират през 1821-1822 г. две общества: „Южно“ в Малорусия и „Северно“ в Санкт Петербург. Именно тяхното съвместно представление на Сенатския площад на 14 декември 1825 г. по-късно става известно като въстанието на декабристите.

Намиране на начини

Следващите 10 години в Русия бяха белязани от суровия реакционизъм на режима на Николай I, който се стремеше да потисне всяко несъгласие. Не можеше да се говори за създаване на някакви сериозни движения или съюзи. Всичко остана на ниво кръг. Групи от съмишленици, събрани около издателите на списания, столичните салони, в университетите, сред офицери и чиновници, обсъждаха обща болна точка за всички: „Какво да правя?“ Но кръговете също бяха преследвани доста жестоко, което доведе до изчезването на дейността им още през 1835 г.

Въпреки това през този период три основни обществено-политически движения са доста ясно дефинирани в отношението им към съществуващия режим в Русия. Това са консерватори, либерали и революционери. Либералите от своя страна се разделят на славянофили и западняци. Последният вярваше, че Русия трябва да настигне Европа в своето развитие. Славянофилите, напротив, идеализираха предпетровската Рус и призоваха за връщане към държавната структура от онези времена.

Премахване на крепостничеството

До 40-те години на миналия век надеждите за реформи от властите започват да избледняват. Това предизвиква активизиране на революционно настроените слоеве на обществото. Идеите на социализма започнаха да проникват в Русия от Европа. Но последователите на тези идеи са арестувани, съдени и изпратени на заточение и каторга. До средата на 50-те години нямаше кой да предприеме активни действия или просто да говори за реорганизацията на Русия. Най-активните общественици са живели в изгнание или са служили каторга. Тези, които успяха да емигрират в Европа.

Но обществено-политическите движения в Русия през първата половина на 19 век все още играят своята роля. Александър II, който се възкачи на престола през 1856 г., говори от първите дни за необходимостта от премахване на крепостничеството, предприе конкретни стъпки за законното му формализиране и през 1861 г. подписа историческия манифест.

Активизиране на революционерите

Въпреки това, половинчатостта на реформите, които не отговарят на очакванията не само на селяните, но и на руската общественост като цяло, предизвиква нов прилив на революционни настроения. В страната започват да се разпространяват прокламации от различни автори от най-разнообразен характер: от умерени призиви към властите и обществото за необходимостта от по-дълбоки реформи до призиви за сваляне на монархията и революционна диктатура.

Втората половина на 19 век в Русия е белязана от формирането на революционни организации, които не само имат цели, но и разработват планове за тяхното изпълнение, макар и не винаги реалистични. Първата такава организация е съюзът "Земя и свобода" през 1861 г. Организацията планира да осъществи своите реформи с помощта на селско въстание. Но когато става ясно, че няма да има революция, Земя и свобода се саморазпуска в началото на 1864 г.

През 70-80-те години се развива т.нар. популизъм. Представители на зараждащата се руска интелигенция вярваха, че за да се ускорят промените, е необходимо да се обърне директно към хората. Но и между тях нямаше единство. Някои смятат, че е необходимо да се ограничим до образоването на хората и да обясним необходимостта от промяна и едва тогава да говорим за революция. Други призовават за премахване на централизираната държава и анархична федерализация на селските общности като основа на социалния ред на страната. Други планират завземането на властта от добре организирана партия чрез заговор. Но селяните не ги последваха и бунтът не се случи.

Тогава, през 1876 г., популистите създават първата наистина голяма, добре покрита революционна организация, наречена „Земя и свобода“. Но и тук вътрешните разногласия доведоха до разцепление. Поддръжниците на тероризма организираха „Народната воля“, а онези, които се надяваха да постигнат промени чрез пропаганда, се събраха в „Черното преразпределение“. Но тези социално-политически движения не постигнаха нищо.

През 1881 г. Народната воля убива Александър II. Очакваният от тях революционен взрив обаче не се случи. Нито селяните, нито работниците се разбунтуваха. Освен това повечето от заговорниците бяха арестувани и екзекутирани. А след покушението срещу Александър III през 1887 г. Народная воля е напълно разбита.

Най-активен

През тези години започва проникването на марксистките идеи в Русия. През 1883 г. в Швейцария е създадена организацията „Освобождение на труда“ под ръководството на Г. Плеханов, който обосновава неспособността на селячеството да се промени чрез революция и възлага надежда на работническата класа. По принцип обществено-политическите движения на 19 век до края на века в Русия са силно повлияни от идеите на Маркс. Провеждаше се пропаганда сред работниците, те бяха призовавани да стачкуват и стачкуват. През 1895 г. В. Ленин и Ю. Мартов организират „Съюз за борба за освобождение на работническата класа“, който става основа за по-нататъшното развитие на различни социалдемократически направления в Русия.

Междувременно либералната опозиция продължи да се застъпва за мирното прилагане на реформите „отгоре“, опитвайки се да предотврати революционно решение на проблемите, пред които е изправено руското общество. Така активната роля на обществено-политическите движения с марксистка ориентация оказа решаващо влияние върху съдбата на Русия през 20 век.

5.7. Социално-политически движения в Русия през втората половина на 19 век: насоки, характер, характеристики.

В социално-политическото движение на следреформена Русия могат да се разграничат три направления:

Консервативна, чиито представители се противопоставиха на всякакви промени и оцениха негативно реформите от 60-те и 70-те години. XIX век, се застъпва за тяхната ревизия;

Либерал-опозиция, чиито привърженици напълно подкрепиха реформаторския път, потърси по-нататъшни политически промени;

Радикален революционер, чиито представители действаха дълбоко в нелегалност и се опитваха, като правило, да променят насилствено обществено-политическата система на страната въз основа на доктрината на социализма.

Руският консерватизъм обединява предимно висшия слой на служебната бюрокрация и обкръжението на царя, значителна част от дворянството и духовенството и армейските генерали. Консерваторите имаха държавна власт в ръцете си, така че много от техните идеи бяха въплътени в правителствените политики. До началото на 20в. имаше трансформация на консервативното движение в правителствен лагер. Най-видните идеолози и пропагандатори на консерватизма в Русия са известният държавник и юрист К.П. Победоносцев; публицист, който в младостта си беше свързан с либералното движение, M.N. Катков; Генерал-адютант, министър на императорския двор и апанажите I.I. Воронцов-Дашков; граф, дипломат, генерал от пехотата Н.П. Игнатиев и др.. Идеалът на консерваторите е „живо народно самодържавие“ в духа на допетровските времена. Някои дори предложиха преместване на столицата от Санкт Петербург, покварен от либералните идеи, обратно в Москва.

Същността на руския консерватизъм се проявява в преследването на най-големите руски писатели Л.Н. Толстой, Н.С. Лескова, Ф.М. Достоевски, философ В.С. Соловьова. Тези хора не бяха противници на режима, но консерваторите бяха непоносими към тяхната свободна мисъл и широка популярност. Поддръжниците на това движение разпространяват своите възгледи чрез църквата, пресата и училищата, не светски, а енорийски. В икономически възгледи консерваторите бяха противници на свободната търговия. Те настояха за засилване на държавния контрол върху частните предприемачи и развитието на онези индустрии, в които правителството се интересува. По аграрния въпрос те защитаваха мерки за защита на земевладението, укрепване на икономическата позиция на благородниците чрез предоставяне на правителството на различни облаги, запазване на полукрепостничеството на селяните и укрепване на общинската структура на селото. Реакционната политика на консерваторите прекъсна пътя на реформите и стана една от причините, които ускориха революционния взрив.

Либералното опозиционно движение се противопоставяше на консерватизма и имаше за цел постепенно да промени автократичния бюрократичен режим и да превърне Русия в правова държава, основана на принципите на политическата свобода и равенството на гражданите. Фокусът на либералните политически движения беше човекът с неговите индивидуални характеристики и потребности, еманципацията на личността, свободата на съвестта, икономическата и политическата активност. По правило либералите се противопоставят на революционните методи на борба за своите интереси, защитават правния и еволюционен път на промяна, компромиси в политиката, уважение и толерантност към други възгледи и идеи.

В Русия през втората половина на 19 век. нямаше либерална опозиционна партия. Кръговете на либерално настроената интелигенция се групираха около земствата, много от които постепенно се превърнаха в органи на местно самоуправление - низови клетки на бъдещото демократично устройство на страната, както и около популярните по това време периодични издания: списанията "Бюлетин на Европа" (М. М. Ковалевски) и "Вътрешни бележки" (М. М. Стасюлевич), вестниците "Руски Ведомости" (А. А. Краевски). Либералните движения не бяха единни в идеологическите си позиции, водеха се разгорещени дискусии между отделните групи. Но като цяло те бяха обединени от враждебност към неограниченото самодържавие и деспотизъм, бюрокрация и бюрократичен произвол. Те се стремяха да въведат буржоазни свободи в Русия, да разширят местното самоуправление, да въвлекат обществеността в решаването на въпроси от национален план и др.

Либералите се опитват да повлияят на правителството и да убедят император Александър II в необходимостта от продължаване на реформите за спиране на терора. В същото време те се опитаха да накарат революционерите поне временно да спрат терора, за да дадат възможност на правителството да започне реформи. Но нито правителството, нито радикалите направиха отстъпки, което в крайна сметка доведе до убийството на царя на 1 март 1881 г. Това събитие окончателно раздели либералните и революционните тенденции на руското обществено движение от втората половина на 19 век на противоположни. страни на барикадите.

Революционното движение в историческата литература обикновено се нарича популизъм, което в широк смисъл се разбира като социално движение, основано на идеите на А.И. Херцен, Н.Г. Чернишевски и неговите съмишленици за оригиналния път на движението на Русия към по-справедлив социален строй, вярата в жизнеността на общинската структура на руското село, острата критика на селската реформа, нейните икономически и социални последици. За разлика от либералите, популистите изведоха социалните проблеми на преден план и позволиха революционен начин за разрешаването им. В по-тясна интерпретация това са революционни подземни групи и организации от 60-те и 70-те години. XIX век Преките идеолози и вдъхновители на революционния популизъм бяха М.А. Бакунин, П.Л. Лавров и П.Н. Ткачев (Таблица 3).

Учението на идеолозите на народничеството вдъхновява и обединява революционерите от 70-те и 80-те години. в желанието си за революционно сваляне на съществуващия строй и за справедливо социално преустройство на обществото, опирайки се на общинските традиции на руското селячество. Възникнаха разногласия по въпросите за методите и средствата за прилагане на революционните идеи. Революционният популизъм преминава през няколко етапа в своето развитие.

Таблица 3 – Идейни течения в популизма

Програмата на революционната народническа организация "Народна воля" съдържа искания за демократични реформи, свикването Учредително събрание , въвеждане на всеобщо избирателно право, свобода на словото, печата, съвестта, замяна на армията с милиция, прехвърляне на земята на селяните. Той се ръководи от Изпълнителния комитет (А. Д. Михайлов, Н. А. Морозов, А. И. Желябов, А. А. Квятковски, С. Л. Перовская, В. Н. Фигнер, М. Ф. Фроленко, Л. А. Тихомиров, М. Н. Ошанина, А. В. Якимова и др.), към които много периферни кръгове и групите бяха подчинени. В "Народная воля" имаше различни организация– дисциплинирана общност от революционери, подчинени на програмата и правилника (около 500 души), и пратката– кръг от съмишленици, които не са обвързани със задължения към организацията (до 2 хиляди души). Демократичната програма на Народната воля ги сближава с либералите. Но либералите бяха привърженици на легалните методи на борба и постепенните промени. Основната форма на практическа дейност на членовете на Народната воля беше терорът срещу царя и висшите държавни сановници. Терористичните дейности развълнуваха обществеността и създадоха атмосфера на нервност в правителствените кръгове. Като тактика на революционната борба терорът на Народната воля не се оправда. Терорът не донесе никакви промени в позицията на масите, също така е невъзможно да се оправдае този метод като правителствена репресия. Действията на революционерите изостриха методите за борба с тях. Убийствата на висши сановници и на самия цар не отслабват, а укрепват самодържавния режим.

Петербургската революционна организация „Черно преразпределение“ (лидери Г. В. Плеханов, П. Б. Акселрод, М. Р. Попов, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич и др.) Отричаше необходимостта от политическа борба и не приемаше тактиката на „Народная воля“ и вярваше, че само хората биха могли да предизвикат революция. През 1880 г. активисти на Социалистическата федералистическа партия емигрират в Швейцария, а през 1883 г. в Женева Г. В. Плеханов създава марксистка група "Освобождение на труда", като се признава ръководната роля в социалистическата революция на работническата класа, а не на селячеството. Основателите на новото обществено движение безусловно приемат учението марксизъм. Руският марксизъм възниква в страна, в която доминира авторитарно-автократичен политически режим и липсват основни политически свободи. Произволът на работодателите по отношение на работниците не беше ограничен по никакъв начин; огромното мнозинство от населението на страната - селячеството - живееше в условията на стари патриархални отношения и водеше полу-натурална икономика. Г. В. Плеханов и неговите поддръжници адаптират марксизма към специфичните исторически условия на Русия; по своите възгледи те бяха по-близо до радикалното революционно крило на европейската социалдемокрация. Въз основа на теорията на марксизма те заключиха, че Русия се развива по същия път на икономически и социален прогрес, който Западна Европа вече е постигнала. Тъй като бъдещето принадлежи на работническата класа, задачата на революционерите е да подготвят слабия и малоброен руски пролетариат за бъдещи политически битки, да повишат неговата организираност и съзнание. Затова беше обърнато специално внимание на развитието на теорията, пропагандата и образованието. Членовете на групата „Освобождаване на труда“ си поставиха за задача да създадат марксистка партия в Русия, подобна на западноевропейските социалдемократически, и подготвиха първите проекти на партийната програма. Руските марксисти вярваха, че революцията в страната ще се проведе на два етапа: свалянето на автокрацията и демократичното преустройство на Русия, а след това свалянето на властта на буржоазията и установяването на диктатурата на пролетариата.

Семената, засадени от групата „Освобождение на труда“, дадоха добри плодове: в края на 80-те и началото на 90-те години. XIX век В редица руски градове възникват марксистки групи и организации (кръгове на Д. Благоев, Н. Е. Федосеев, М. И. Бруснев, П. В. Точиски и др.). Хората с различни възгледи бяха привлечени от марксизма. Някои се опитаха да овладеят спонтанното движение на работниците, да ги привлекат по пътя на борбата за идеите на Комунистическия манифест, а други отидоха при работниците, за да им помогнат да защитят битовите си интереси. Период на увлечение по марксизма преживяха известни философи и икономисти Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановски, П. Б. Струве и др.. Марксизмът ги привлече с широчината на теоретичните им хоризонти, с логиката и научната обоснованост на теоретичните им възгледи. В тази доктрина за универсалните закони на историческото развитие и прогресивността на капитализма те виждат пътя към европеизацията на Русия и либерализирането на нейната политическа система.

Кратки изводи по темата.

История на Русия през 19 век. се разделя на два големи периода: преди и след премахването на крепостничеството. Първата половина на века беше придружена от криза на феодално-крепостническата система, което доведе до необходимостта от сериозни промени във вътрешната политика на автокрацията, чието прилагане в крайна сметка доведе страната до ръба на революцията. Индустриалната революция в Русия има редица необратими социално-икономически последици: увеличава се броят на градовете, нараства градското население, разпада се класовата организация на обществото и се появяват нови класи - буржоазията и пролетариата. Разнородната интелигенция заема активна политическа позиция, започва да се развива работническото движение, възниква първата политическа партия на пролетариата - РСДРП. Постепенно в руското общество започва да се формира разбирането за необходимостта от борба за политически права и свободи. Още в края на 19в. Центърът на световното работническо революционно движение се премества в Русия. По това време страната е преминала през два пълни завоя от одобрението на буржоазните реформи до затягането на правителствената политика и контрареформите. Едната революция е извършена от Александър I и Николай I, а втората от Александър II и Александър III. Това беше достатъчно, за да разклати основите на автократичната власт и да улесни победата на революцията.

Ключовата фигура на века е император Александър II, който най-последователно се опитва да модернизира Русия. Но мащабът на реформите, които той проведе в условията на контрастираща руска реалност, неизбежно доведе до сериозни грешки и провали. Реформите от 60-те - 70-те години. XIX век разчисти пътя за развитие на страната по капиталистическия път, но като цяло преустройството на живота доведе до неочакван за властите социално-политически ефект. Вместо помирение и сътрудничество, правителството и обществото влизат в състояние на конфронтация и открита война, чиято първа жертва е самият Александър II Освободител. Това беше резултат от демократизацията на страната по европейски модел. Ето защо неговите наследници - Александър III и Николай II - с цел самосъхранение, бяха принудени да вземат курс към запазване и укрепване на автокрацията и увеличаване на благородническите привилегии, осъществявайки го дори в тези условия, когато това обричаше монархията на унищожение .

Задачи за самопроверка

Контролни въпроси

Съгласни ли сте с твърдението на А.С. Пушкин: „Дните на Александров са прекрасно начало“?

Какви бяха реформаторските планове на М.М. Сперански и как завършват неговите начинания?

Какви са причините за Отечествената война през 1812 г.?

Какви са идеологическите корени на декабризма? Беше ли тяхното представяне обречено на провал?

Може ли да се говори за консервативен реформизъм на Николай I?

Каква е същността на публичните спорове сред образованата част от обществото през този период?

Какви бяха буржоазните и феодалните характеристики на реформата от 1861 г.?

Можем ли да наречем реформите от 1860-те - 1870-те. либерален? Какво е основното съдържание на всеки от тях?

Как можем да обясним терористичната природа на популисткото движение през втората половина на 19 век?

Какво представляват контрареформите и как се проявяват през 80-те и 90-те години? XIX век?

Каква беше модернизацията на руската икономика?

Тест

1. Най-висшият съд в Русия през 19 век:

б) Правосъдна колегия;

в) Министерство на правосъдието;

2. Подготвят се либерални реформи в началото на царуването на Александър I:

а) Таен комитет;

б) Държавния съвет;

в) Собствената канцелария на Негово Императорско Величество;

3. Конституцията на Н. Муравьов постановява:

а) въвеждането на парламентарна република в Русия;

б) въвеждане на конституционна монархия в Русия;

в) утвърждаване на нова управляваща династия;

4. Славянофилството е:

а) религиозно движение;

б) идеята за превъзходството на славянската раса;

в) теорията за особения път на развитие на Русия;

5. По време на управлението на Николай I:

а) нараства значението на Държавния съвет;

б) нараства значението на властта на императора и неговата канцелария;

в) нараства ролята на Сената;

6. Според реформата от 1861 г. селяните получават земя:

а) в собственост;

б) за владение и ползване;

в) правото на аренда на земя от собствениците на земя;

7. Според реформата от 1864 г. са създадени следните местни органи на управление:

а) съвети на селските старейшини;

б) поземлени комитети;

в) земски съвети;

8. Военна реформа от 1874 г.:

а) разширено набиране на персонал;

б) поддържа 25-годишен експлоатационен живот;

в) въвежда всеобща военна повинност;

9. „Ходенето сред хората“ през 1874 г. завършва:

а) пълен провал;

б) масови вълнения сред селяните;

в) създаване на революционни селски организации;

10. След съдебната реформа от 1864 г. сред съдебните заседатели преобладават:

а) благородници;

б) жители на града;

в) селяни;

11. Теоретикът на конспиративното течение в популизма беше:

а) М. Бакунин;

б) П. Ткачев;

в) П. Лавров;

12. След реформата от 1861 г. селяните започват да се контролират от:

а) държавен служител, назначен от Сената;

б) представител на земството;

в) мир, ръководен от главатаря;

13. Временни правила за печата от 1882 г.:

а) цензурният контрол беше премахнат;

б) смекчи цензурната политика на правителството;

в) установява строг административен контрол върху печата;

14. Революционна група G.V. „Освобождението на труда“ на Плеханов е основано:

а) в Москва;

б) в Париж;

в) в Женева;

15. При Александър III в областта на народното образование:

а) автономията на университетите беше премахната;

б) увеличени са държавните субсидии за висше образование;

в) създадени са специални университети за жени;

Данилов, А.А. История на Русия от древни времена до наши дни: във въпроси и отговори: учебник. надбавка/ А.А. Данилов. – М.: Проспект, 2007. – 320 с.

Деревянко А.П., Шабелникова Н.А. История на Русия: учебник. село – 3-то изд., преработено. и допълнителни – М.: Проспект, 2009. – 576 с.

История на Русия от древни времена до наши дни: учебник / изд. А.В. Сидорова. – М.: ТК Велби: Проспект, 2008. – 456 с.

История на Русия от древни времена до наши дни: учебник / изд. А.Н. Сахаров. – М.: Проспект, 2011. – 768 с.

Руска история. Русия в световната цивилизация: курс от лекции / изд. А.А. Радугина. – М.: Библионика, 2007. – 352 с.

История на Русия: учебник. за университети/ P.S. Самигин [и др.], изд. P.S. Самигина. – М.: Проспект, 2008. – 408 с.

История на Русия: учебник / А. С. Орлов [и др.]. – 3-то изд., преработено. и допълнителни – М.: Проспект, 2008. – 528 с.

История на Русия 9-21 век: от Рюрик до Медведев: учебник. ръководство за университети (ред. Я.А. Терехова). – изд. 5-то, добавете. и обработени – Ростов н/д.: Феникс, М.: Март, 2010 г. – 718 стр.

Скворцова E.M., Маркова A.N. История на отечеството: учебник за университетите. – 2-ро изд., изтрито. – М.: ЕДИНСТВО-ДАНА, 2008. – 845 с.

Христоматия по история на Русия: учебник / A.S. Орлов [и др.]. – М.: Проспект, 2007. – 592 с.

Фортунатов В.В. Вътрешна история (за хуманитарни университети) - М.: Санкт Петербург, Питър, 2010. 350 с.

СОЦИАЛНО ДВИЖЕНИЕ В РУСИЯ ПРЕЗ ВТОРАТА ПОЛОВИНА НА 19 ВЕК

"Шейсетте години".Подемът на селското движение през 1861-1862 г. беше отговорът на народа на несправедливостта на реформата от 19 февруари. Това подтикна радикалите, които се надяваха на селско въстание.

През 60-те години се оформят два центъра на радикални течения. Едната е около редакцията на "Камбаната", издавана от А.Г. Херцен в Лондон. Пропагандира теорията си за „комуналния социализъм” и остро критикува грабителските условия за освобождението на селяните. Вторият център възниква в Русия около редакцията на списание „Съвременник“. Негов идеолог беше Н.Г. Чернишевски, идолът на обикновената младеж от онова време. Той също така критикува правителството за същността на реформата, мечтае за социализъм, но за разлика от A.I. Херцен видя необходимостта Русия да използва опита на европейския модел на развитие.

Въз основа на идеите на Н.Г. Чернишевски се създават няколко тайни организации: кръгът „Великорус“ (1861-1863), „Земя и свобода“ (1861-1864). Те включват Н.А. и А.А. Серно-Соловевичи, Г.Е. Благосветлов, Н.И. Утин ​​и др., „Левите“ радикали поставят задачата да подготвят народна революция. За да постигнат това, земевладелците разгръщат активна издателска дейност в нелегалната си печатница. В списание „Земя и свобода“, в прокламациите „Поклон пред господарските селяни от техните доброжелатели“, „На младото поколение“, „Млада Русия“, „На войниците“, „Какво трябва да направи армията “, „Великорус” те разясниха на хората задачите на предстоящата революция, обосноваха необходимостта от премахване на автокрацията и демократично преобразуване на Русия, справедливо решение на аграрния въпрос. Земевладелците смятаха статията на Н. П. за свой програмен документ. Огарев „От какво се нуждаят хората?“, публикувана през юни 1861 г. в Колокол. Статията предупреждава народа срещу преждевременни, неподготвени действия и призовава за обединение на всички революционни сили.

"Земя и свобода".Това беше първата голяма революционна демократична организация. Включва няколкостотин членове от различни социални слоеве: чиновници, офицери, писатели, студенти. Организацията се ръководи от Руския централен народен комитет. Клонове на обществото са създадени в Санкт Петербург, Москва, Твер, Казан, Нижни Новгород, Харков и други градове. В края на 1862 г. руската военно-революционна организация, създадена в Кралство Полша, се присъединява към „Земя и свобода“.

Първите тайни организации не просъществуваха дълго. Упадъкът на селското движение, поражението на въстанието в Кралство Полша (1863 г.), укрепването на полицейския режим - всичко това доведе до тяхното саморазпускане или поражение. Някои членове на организациите (включително Н. Г. Чернишевски) са арестувани, други емигрират. Правителството успя да отблъсне настъплението на радикалите през първата половина на 60-те години. Наблюдава се рязък обрат в общественото мнение срещу радикалите и техните революционни стремежи. Много общественици, които преди това стояха на демократични или либерални позиции, се преместиха в консервативния лагер (М. Н. Катков и др.).

През втората половина на 60-те години отново възникват тайни кръгове. Техните членове запазиха идеологическото наследство на Н. Г. Чернишевски, но, загубили вяра във възможността за народна революция в Русия, преминаха към тясно конспиративна и терористична тактика. Те се опитваха да реализират високите си морални идеали с неморални средства. През 1866 г. член на кръга N.A. Ишутина Д.В. Каракозов прави опит да убие цар Александър II.

През 1869 г. учителят С.Г. Нечаев и журналистът П.Н. Ткачев създава в Санкт Петербург организация, която призовава студентската младеж да подготви въстание и да използва всякакви средства в борбата срещу правителството. След поражението на кръга С. Г. Нечаев заминава за известно време в чужбина, но през есента на 1869 г. се завръща и основава организацията „Народно възмездие“ в Москва. Той се отличаваше с изключителен политически авантюризъм и изискваше сляпо подчинение на неговите заповеди от своите участници. За отказа да се подчини на диктатурата, студентът I.I. Иванов е фалшиво обвинен в държавна измяна и убит. Полицията унищожи организацията. С.Г. Нечаев избяга в Швейцария, екстрадиран е като престъпник. Правителството използва процеса срещу него, за да дискредитира революционерите. „Нечаевизмът“ за известно време се превърна в сериозен урок за следващите поколения революционери, предупреждавайки ги срещу неограничен централизъм.

В началото на 60-70-те години, до голяма степен въз основа на идеите на A.I. Херцен и Н.Г. Чернишевски се оформя популистка идеология. Той стана много популярен сред демократично настроените интелектуалци от последната третина на 19 век. Сред народниците имаше две течения: революционно и либерално.

Революционни популисти.Основните идеи на революционните народници: капитализмът в Русия е наложен „отгоре“ и няма социални корени на руска земя; бъдещето на страната е в комуналния социализъм; селяните са готови да приемат социалистическите идеи; трансформациите трябва да се извършват по революционен начин. М.А. Бакунин, PL. Лавров и П.Н. Ткачев разработи теоретичните основи на три направления на революционното народничество - бунтарско (анархистко), пропагандно и конспиративно. М.А. Бакунин вярваше, че руският селянин по природа е бунтар и готов за революция. Следователно задачата на интелигенцията е да отиде при народа и да подбуди общоруски бунт. Разглеждайки държавата като инструмент за несправедливост и потисничество, той призовава за нейното унищожаване и създаването на федерация от самоуправляващи се свободни общности.

PL. Лавров не смяташе народа за готов за революция. Затова той отделя най-голямо внимание на пропагандата с цел подготовка на селяните. Селяните трябваше да бъдат „събудени” от „критично мислещи личности” – ръководната част от интелигенцията.

П.Н. Ткачев, както и П.Л. Лавров не смяташе селянина за готов за революция. В същото време той нарече руския народ „комунист по инстинкт“, който няма нужда да бъде учен на социализъм. Според него тясна група заговорници (професионални революционери), завзели държавната власт, бързо ще въвлекат хората в социалистическо преустройство.

През 1874 г., въз основа на идеите на M.A. Бакунин, повече от 1000 млади революционери организираха масова „разходка сред народа“, надявайки се да вдигнат селяните на бунт. Резултатите бяха незначителни. Популистите се сблъскаха с царските илюзии и собственическата психология на селяните. Движението е смазано, агитаторите са арестувани.

"Земя и свобода" (1876-1879).През 1876 г. оцелелите участници в „ходенето сред народа“ създават нова тайна организация, която през 1878 г. приема името „Земя и свобода“. Програмата предвиждаше осъществяване на социалистическа революция чрез сваляне на автокрацията, прехвърляне на цялата земя на селяните и въвеждане на „светско самоуправление“ в селата и градовете. Организацията се ръководи от G.V. Плеханов, А.Д. Михайлов, С.М. Кравчински, Н.А. Морозов, В.Н. Фигнер и др.

Предприето е второ „ходене при хората“ - за дългосрочна агитация на селяните. Собствениците на земя също участват в агитация сред работници и войници и помагат за организирането на няколко стачки. През 1876 г. с участието на "Земя и свобода" в Санкт Петербург на площада пред Казанската катедрала се провежда първата политическа демонстрация в Русия. Пред публиката говори Г.В. Плеханов, който призовава да се бори за земя и свобода на селяните и работниците. Полицията разпръсна демонстрацията, много от участниците в нея бяха ранени. Арестуваните са осъдени на каторга или заточение. Г.В. Плеханов успява да избяга от полицията.

През 1878 г. някои популисти отново се връщат към идеята за необходимостта от терористична борба. През 1878 г. В. И. (Засулич прави опит за живота на кмета на Санкт Петербург Ф. Ф. Трепов и го ранява. Обаче настроението на обществото е такова, че съдебните заседатели я оправдават и Ф. Ф. Трепов е принуден да подаде оставка. Сред доброволците от земята Започнаха дискусии за методите на борба.Те бяха подтикнати към това както от правителствените репресии, така и от жаждата за активизъм.Споровете по тактически и програмни въпроси доведоха до разцепление.

"Черно преразпределение".През 1879 г. част от земевладелците (Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, Л. Г. Дейч, П. Б. Акселрод) създават организацията „Черно преразпределение“ (1879-1881). Те остават верни на основните програмни принципи „Земя и свобода” и агитационно-пропагандните методи на дейност.

„Народна воля“.През същата година друга част от членовете на Земля Воля създават организацията "Народна воля" (1879-1881). Той беше ръководен от A.I. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская, Н.А. Морозов, В.Н. Фигнер и др.Те бяха членове на Изпълнителния комитет - център и главно седалище на организацията.

Програмата на Народна воля отразява тяхното разочарование от революционния потенциал на селските маси. Те вярваха, че хората са били потиснати и доведени до робско състояние от царското правителство. Затова те смятаха за своя основна задача борбата срещу това правителство. Програмните искания на Народната воля включват: подготовка на политически преврат и сваляне на самодържавието; свикване на Учредителното събрание и установяване на демократичен строй в страната; унищожаване на частната собственост, прехвърляне на земята на селяните, фабриките на работниците. (Много от програмните позиции на членовете на Народната воля са възприети в началото на 19-ти и 20-ти век от техните последователи - Партията на социалистите-революционери.)

Народната воля извърши редица терористични акции срещу представители на царската администрация, но смяташе за основна цел убийството на царя. Предполагаха, че това ще предизвика политическа криза в страната и всенароден бунт. Въпреки това, в отговор на терора, правителството засили репресиите. Повечето от членовете на Народната воля са арестувани. С.Л., който остава на свобода Перовская организира опита за убийство на царя. На 1 март 1881 г. Александър II е смъртоносно ранен и умира няколко часа по-късно.

Този акт не оправда очакванията на популистите. Това за пореден път потвърди неефективността на терористичните методи за борба и доведе до засилване на реакцията и полицейската бруталност в страната. Като цяло дейността на Народната воля значително забави еволюционното развитие на Русия.

Либерални популисти.Това направление, споделяйки основните теоретични възгледи на революционните народници, се различава от тях в отхвърлянето на насилствените методи на борба. Либералните популисти не играят съществена роля в социалното движение от 70-те години. През 80-90-те години тяхното влияние нараства. Това се дължи на загубата на авторитет на революционните популисти в радикалните кръгове поради разочарованието от терористичните методи на борба. Либералните популисти изразиха интересите на селяните и поискаха унищожаване на остатъците от крепостничеството и премахване на поземлената собственост. Те призоваха за реформи, които постепенно да подобрят живота на хората. За основно направление на своята дейност те избират културно-просветната работа сред населението. За тази цел те използваха печатни органи (списанието "Руско богатство"), земства и различни обществени организации. Идеолозите на либералните популисти бяха Н.К. Михайловски, Н.Ф. Danielson, V.P. Воронцов.

Първите марксистки и работнически организации.През 80-90-те години на XIX век. настъпват радикални промени в радикалното движение. Революционните народници губят ролята си на основна опозиционна сила. Върху тях се стоварват мощни репресии, от които не могат да се възстановят. Много активни участници в движението от 70-те години се разочароваха от революционния потенциал на селячеството. В това отношение радикалното движение се раздели на два противоположни и дори враждебни лагера. Първият остава верен на идеята за селския социализъм, вторият вижда в пролетариата основната сила на социалния прогрес.

Група "Освобождение на труда".Бивши активни участници в „Черното преразпределение” Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Г. Deitch и V.N. Игнатов се обръща към марксизма. Те бяха привлечени от тази западноевропейска теория от идеята за постигане на социализъм чрез пролетарска революция.

През 1883 г. в Женева е създадена групата за освобождение на труда. Нейната програма: пълно скъсване с популизма и популистката идеология; пропаганда на социализма; борба с автокрацията; подкрепа за работническата класа; създаване на работническа партия. Най-важното условие за обществения прогрес в Русия те смятат за буржоазно-демократична революция, чиято движеща сила ще бъдат градската буржоазия и пролетариатът. Те гледаха на селячеството като на реакционна сила в обществото. Това разкри ограничеността и едностранчивостта на техните възгледи.

Прокарвайки марксизма в руската революционна среда, те подлагат на остра критика народническата теория. Групата „Освобождение на труда“ действа в чужбина и не е свързана с възникващото в Русия работническо движение.

В самата Русия през 1883-1892г. Създават се няколко марксистки кръга (Д. И. Благоева, Н. Е. Федосеева, М. И. Бруснева и др.). Те виждат своята задача в изучаването на марксизма и неговата пропаганда сред работници, студенти и дребни служители. Те обаче също бяха откъснати от работническото движение.

Дейността на групата "Освобождение на труда" в чужбина и марксистките кръгове в Русия подготвиха почвата за възникването на Руската социалдемократическа партия.

Работнически организации.Работническото движение през 70-80-те години се развива стихийно и неорганизирано. За разлика от Западна Европа, руските работници нямаха нито свои политически организации, нито профсъюзи. „Южноруският работнически съюз“ (1875 г.) и „Северният съюз на руските работници“ (1878-1880 г.) не успяха да поведат борбата на пролетариата и да й придадат политически характер. Работниците поставят само икономически искания - по-високи заплати, по-кратък работен ден и премахване на глобите. Най-значимото събитие беше стачката в Николската фабрика на производителя T.S. Морозов в Орехово-Зуево през 1885 г. („Морозовска стачка“). За първи път работниците поискаха държавна намеса в отношенията им със собствениците на фабрики. В резултат на това през 1886 г. е издаден закон за реда за наемане и уволнение, регламентиращ глобите и изплащането на заплатите. Въведена е институцията на фабричните инспектори, които да следят за изпълнението на закона. Законът увеличи наказателната отговорност за участие в стачки.

„Съюз на борбата за освобождение на работническата класа“.През 90-те години на 9в. В Русия има индустриален бум. Това допринесе за увеличаване на числеността на работническата класа и създаване на по-благоприятни условия за развитие на нейната борба. Упоритите стачки в Петербург, Москва, Урал и други региони на страната придобиват масов характер. Стачкуват текстилни работници, миньори, леярни и железничари. Стачките бяха икономически и слабо организирани.

През 1895 г. в Петербург разпръснати марксистки кръгове се обединяват в нова организация - "Съюз за борба за освобождение на трудещите се". Неговите създатели са V.I. Улянов (Ленин), Ю.Ю. Цедербаум (И. Мартов) и др.. Подобни организации са създадени в Москва, Екатеринослав, Иваново-Вознесенск и Киев. Те се опитват да застанат начело на стачното движение, публикуват листовки и изпращат пропагандисти в работническите кръгове за разпространение на марксизма сред пролетариата. Под влияние на „Съюза на борбата“ в Петербург започват стачки сред текстилни работници, металурги, работници във фабрика за канцеларски материали, захарни и други фабрики. Стачкуващите поискаха намаляване на работния ден до 10,5 часа, увеличаване на цените и навременно изплащане на заплатите. Упоритата борба на работниците през лятото на 1896 г. и зимата на 1897 г., от една страна, принуди правителството да направи отстъпки: беше приет закон за намаляване на работния ден до 11,5 часа, а от друга страна, свали репресиите върху Марксистки и работнически организации, част от чиито членове са заточени в Сибир.

През втората половина на 90-те години „легалният марксизъм” започва да се разпространява сред останалите социалдемократи. П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановски и други, признавайки някои от положенията на марксизма, защитават тезата за историческата неизбежност и неприкосновеност на капитализма, критикуват либералните популисти, доказват закономерността и прогресивността на развитието на капитализма в Русия. Те се застъпиха за реформаторски път за трансформиране на страната в демократична посока.

Под влиянието на „легалните марксисти” част от социалдемократите в Русия преминаха на позициите на „икономизма”. „Икономистите“ виждат основната задача на работническото движение в подобряването на условията на труд и живот. Те поставят само икономически искания и изоставят политическата борба.

Като цяло сред руските марксисти в края на 19в. нямаше единство. Някои (начело с В. И. Улянов-Ленин) се застъпваха за създаването на политическа партия, която да доведе работниците до осъществяване на социалистическа революция и установяване на диктатурата на пролетариата (политическата власт на работниците), докато други, отричайки революционния път на развитие, предложиха да се ограничат до борбата за подобряване на условията на живот и труд на трудещите се в Русия.

Социалното движение през втората половина на 19 век, за разлика от предишното време, става важен фактор в политическия живот на страната. Разнообразието от посоки и тенденции, възгледи по идеологически, теоретични и тактически въпроси отразяват сложността на социалната структура и тежестта на социалните противоречия, характерни за преходното време на следреформената Русия. В общественото движение от втората половина на 19в. Все още не се е очертала посока, способна да осъществи еволюционната модернизация на страната, но са положени основите за формирането на политически партии в бъдеще.

Какво трябва да знаете по тази тема:

Социално-икономическото развитие на Русия през първата половина на 19 век. Социална структура на населението.

Развитие на селското стопанство.

Развитието на руската промишленост през първата половина на 19 век. Формирането на капиталистическите отношения. Индустриална революция: същност, предпоставки, хронология.

Развитие на ВиК и магистрални комуникации. Начало на строителството на ж.п.

Изостряне на обществено-политическите противоречия в страната. Дворцовият преврат от 1801 г. и възкачването на трона на Александър I. „Дните на Александър бяха прекрасно начало.“

Селски въпрос. Указ "За свободните орачи". Правителствени мерки в областта на образованието. Държавната дейност на М. М. Сперански и неговият план за държавни реформи. Създаване на Държавния съвет.

Участието на Русия в антифренски коалиции. Договорът от Тилзит.

Отечествена война от 1812 г. Международните отношения в навечерието на войната. Причини и начало на войната. Съотношението на силите и военните планове на страните. M.B. Барклай де Толи. П. И. Багратион. М.И.Кутузов. Етапи на войната. Резултати и значение на войната.

Чуждестранни кампании от 1813-1814 г. Виенският конгрес и неговите решения. Свещен съюз.

Вътрешното положение на страната през 1815-1825 г. Засилване на консервативните настроения в руското общество. А. А. Аракчеев и аракчеевизмът. Военни селища.

Външната политика на царизма през първата четвърт на 19 век.

Първите тайни организации на декабристите бяха „Съюзът на спасението“ и „Съюзът на просперитета“. Северно и южно общество. Основните програмни документи на декабристите са „Руската истина“ на П. И. Пестел и „Конституция“ на Н. М. Муравьов. Смъртта на Александър I. Междуцарствие. Въстание на 14 декември 1825 г. в Петербург. Въстание на Черниговския полк. Разследване и съд на декабристите. Значението на въстанието на декабристите.

Началото на царуването на Николай I. Укрепване на автократичната власт. По-нататъшна централизация и бюрократизация на руската държавна система. Засилване на репресивните мерки. Създаване на III отдел. Цензурни разпоредби. Ерата на цензурния терор.

Кодификация. М. М. Сперански. Реформа на държавните селяни. П. Д. Киселев. Указ "За задължените селяни".

Полско въстание 1830-1831 г

Основните направления на руската външна политика през втората четвърт на 19 век.

Източен въпрос. Руско-турската война 1828-1829 г Проблемът за проливите в руската външна политика през 30-40-те години на 19 век.

Русия и революциите от 1830 и 1848 г. в Европа.

Кримска война. Международните отношения в навечерието на войната. Причини за войната. Ход на военните операции. Поражението на Русия във войната. Парижкият мир 1856 г. Международни и вътрешни последици от войната.

Присъединяване на Кавказ към Русия.

Образуването на държавата (имамат) в Северен Кавказ. Мюридизъм. Шамил. Кавказка война. Значението на присъединяването на Кавказ към Русия.

Социална мисъл и обществено движение в Русия през втората четвърт на 19 век.

Формиране на държавна идеология. Теорията на официалната националност. Чаши от края на 20-те - началото на 30-те години на 19 век.

Кръгът на Н. В. Станкевич и немската идеалистична философия. Кръгът на А. И. Херцен и утопичният социализъм. "Философско писмо" от П.Я.Чаадаев. западняци. Умерен. Радикали. славянофили. М. В. Буташевич-Петрашевски и неговият кръг. Теорията на "руския социализъм" от А. И. Херцен.

Социално-икономически и политически предпоставки за буржоазните реформи от 60-70-те години на 19 век.

Селска реформа. Подготовка на реформата. „Наредба” 19 февруари 1861 г. Лично освобождение на селяните. Разпределения. Откуп. Задълженията на селяните. Временно състояние.

Земска, съдебна, градска реформи. Финансови реформи. Реформи в сферата на образованието. Правила на цензурата. Военни реформи. Значението на буржоазните реформи.

Социално-икономическото развитие на Русия през втората половина на 19 век. Социална структура на населението.

Индустриално развитие. Индустриална революция: същност, предпоставки, хронология. Основните етапи от развитието на капитализма в индустрията.

Развитието на капитализма в селското стопанство. Селска общност в следреформена Русия. Аграрната криза от 80-90-те години на XIX век.

Социалното движение в Русия през 50-60-те години на 19 век.

Социалното движение в Русия през 70-90-те години на 19 век.

Революционно народническо движение от 70-те - началото на 80-те години на 19 век.

"Земя и свобода" от 70-те години на XIX век. „Народна воля” и „Черно преразпределение”. Убийството на Александър II на 1 март 1881 г. Крахът на Народна воля.

Работническо движение през втората половина на 19 век. Стачна борба. Първите работнически организации. Възниква проблем с работата. Фабрично законодателство.

Либералният популизъм от 80-90-те години на 19 век. Разпространение на идеите на марксизма в Русия. Група "Освобождение на труда" (1883-1903). Възникването на руската социалдемокрация. Марксистките кръгове от 80-те години на XIX век.

Петербургски „Съюз на борбата за освобождение на работническата класа“. В. И. Улянов. „Легиален марксизъм“.

Политическа реакция от 80-90-те години на 19 век. Ерата на контрареформите.

Александър III. Манифест за "неприкосновеността" на автокрацията (1881). Политиката на контрареформите. Резултати и значение на контрареформите.

Международното положение на Русия след Кримската война. Промяна на външнополитическата програма на страната. Основните направления и етапи на руската външна политика през втората половина на 19 век.

Русия в системата на международните отношения след френско-пруската война. Съюз на трима императори.

Русия и източната криза от 70-те години на XIX век. Целите на политиката на Русия в източния въпрос. Руско-турската война от 1877-1878 г.: причини, планове и сили на страните, ход на военните действия. Санстефански договор. Берлинският конгрес и неговите решения. Ролята на Русия в освобождението на балканските народи от османско иго.

Външната политика на Русия през 80-90-те години на XIX век. Създаване на Тройния съюз (1882 г.). Влошаване на отношенията на Русия с Германия и Австро-Унгария. Сключване на руско-френския съюз (1891-1894 г.).

• Буганов В.И., Зирянов П.Н. История на Русия: края на 17-19 век. . - М.: Образование, 1996.

ЛЕКЦИЯ 8. СОЦИАЛНИ И ПОЛИТИЧЕСКИ ДВИЖЕНИЯ НА РУСИЯ ПРЕЗ 19 ВЕК

Т.А. Лебединская

През 19 век в Русия, обществено движение, богато на съдържание и методи на действие, което до голяма степен определи бъдещата съдба на страната. Социалният живот на Русия през 19 век. трудно да се схематизира твърдо, т.к това е времето на формирането на политическите движения, търсенето на тяхното място сред социалните сили на страната. Така че A.I. Херцен, който застана на позицията на западняците, след революциите от 1848 -1949 г. в Европа той се разочарова от западната обществена система, сближава се със славянофилите в оценката си за руската общност и селячеството и развива теорията за „руския социализъм“; по време на подготовката на реформите от 60-те години заема либерални позиции, а след 1861 г. силно подкрепя революционните демократи. Невъзможно е да се даде недвусмислена оценка на обществено-политическите възгледи на В.Г. Белински, Н.Г. Чернишевски, П.Б. Струве, Г.В. Плеханов и много други.

Въпреки това обществено-политическото движение на Русия през 19 век. могат да бъдат разделени на три основни области: консервативно-монархическа, либерална и революционна. Подобно разделение на социалните сили се среща в много страни, но в Русия има прекомерно развитие на крайни движения с относителната слабост на центъра (либералите).

Лагер на консерваторите Руското общество от 19 век. е представен предимно от правителствени кръгове, особено по време на царуването на Николай I, Александър III, големи сановници, бюрократи, значителна част от капитала и местното благородство, чиято цел е да запазят и укрепят самодържавната крепостна система, желанието да предотвратят радикалните реформа на обществото, за защита на привилегиите, правата на благородството. Държавната идеология на автокрацията се превърна в „теорията за официалната националност“ („автокрация, православие, националност“), разработена през 19 век. 30-те години министърът на народното образование S.S. Уваров. Неговият смисъл се крие в комбинацията от три тези: 1) автокрацията е опора и гарант на руската държавност, нейното съществуване, сила и величие; 2) Православието е основата на духовния живот на обществото, неговата морална чистота и устойчивост; 3) „Национализмът“ се разбира като единство на народа и царя, силна вяра в царя - говорител на интересите на народа. През 1880-те - 1890-те години тази теория е разработена от основните идеолози на неограничената автокрация M.N. Катков, К.П. Победоносцев. Консерваторите, които заемат рационално-защитна позиция, провеждат политика на контрареформи, борят се срещу инакомислието, затягат цензурата, ограничават или премахват автономията на университетите и др.

Необходимостта от фундаментални промени в сферата на социално-икономическите отношения и държавното устройство на Русия в началото на 19 век стана толкова очевидна, колкото и неспособността на властите да ги осъществят. В резултат на това част от обществото, първоначално малка, а след това все по-значима, става опозиция на властта, подлагайки я на остра критика. Освен това „образованото малцинство” (по думите на А. И. Херцен) все по-упорито заявява готовността си да вземе активно участие в трансформациите.

В съветската историческа литература, под влияние на Лениновата периодизация на освободителното движение, началният му етап обикновено се приписва на 1825 г. - въстанието на декабристите. Благородническата опозиция от края на 18 век е оставена извън рамката на освободителното движение. Н.И. Новиков, Д.И. Фонвизин, А.Н. Радищев се обяви за правата на гражданите в справедлива и безкласова държава. В същото време, за разлика от Новиков и Фонвизин, които не призовават към въоръжена борба срещу автокрацията, Радищев признава всякакви действия на гражданите в защита на техните права и свободи.

Първият организиран протест срещу автокрацията и крепостничеството в руската история е свързан с декабристите. Техният мироглед се формира под влиянието на руската действителност, идеите на френските просветители, революционните събития в Европа, както и Отечествената война от 1812 г. „Ние сме деца на 1812 г. Да пожертваш всичко, дори живота, за благото на Отечеството, беше желанието на сърцето. В нашите чувства нямаше егоизъм“, пише декабристът М.И. Муравьов-Апостол. Проектите за либерална реформа на Александър I и М.М. имаха голямо влияние върху бъдещите членове на тайните общества. Сперански.

Първото тайно общество - "Съюз на спасението"- възниква през 1816 г. и обединява само 30 души, предимно офицери. Основната цел на обществото беше унищожаването на крепостничеството и абсолютната форма на управление, въвеждането на конституция и граждански свободи. През 1818 г. вместо "Съюза на спасението" е основана „Съюз на благоденствието“, то се състоеше от около 200 души. Основната задача на Съюза беше да образова широки слоеве от населението на прогресивно обществено мнение, да разпространява „истински правила за морално възпитание“ и активно участие в обществения живот. Всичко това, в крайна сметка, според декабристите, ще доведе до въвеждането на конституция и премахването на крепостничеството. В началото на 1820 г. правителството на Александър I изоставя политиката на реформи и преминава към реакция. „Съюзът на благоденствието“ се разпада. През 1821 - 1822г възникват две нови общества - Северно в Петербург и Южно в Украйна.

Проекти, описани в „Руская правда” П.И. Пестел(Южно общество) и “Конституция” Н.М. Муравьова(Северно общество) за бъдещата структура на Русия, естеството на управлението, еманципацията на селяните, поземлената реформа, връзката между индивидуалните права и правомощията на държавата отразяват не само либералните, но и революционните тенденции в развитието на социалния движение от този период. „Руската истина“ постави две основни задачи пред декабристите. Първо, за да се свали автокрацията и да се установи република в Русия (докато новият ред не се укрепи на власт, Пестел предложи да повери властта на временно върховно правителство с диктаторски правомощия), най-висшият законодателен орган трябваше да бъде Народният съвет, изпълнителната власт - Държавната дума, съдебната - Върховният съвет. Второ, крепостното право беше премахнато, селяните бяха освободени без откуп и получиха 10 - 12 декара земя на семейство. Земята била разделена на два фонда – държавен и частен – земите на първия не можели да се продават, земите на втория фонд подлежали на свободна покупко-продажба. Класовите привилегии бяха премахнати, демократичните свободи бяха гарантирани и равенството на всички народи на Русия в единна (унитарна) република беше гарантирано.

"конституция"Муравьова повдигна същите въпроси като в Руска правда, но те бяха решени по-малко радикално. Вместо автокрация има конституционна монархия във федерална форма. Най-висшият законодателен орган трябвало да стане Народното събрание от две камари, а висшата изпълнителна власт трябвало да принадлежи на царя.Крепопството било премахнато, селяните получавали по 2 десятъка на семейство, а поземлената собственост била запазена. 14 декември 1825 гчленовете на Северното общество, възползвайки се от династичната криза в страната, доведоха около три хиляди души на Сенатския площад. По-късно войски, водени от членове на Южното общество, маршируваха в Украйна. Въстанията бяха потушени от властите, които след това се разправиха жестоко с техните участници: петима бяха екзекутирани (П. И. Пестел, К. Ф. Рилеев, С. И. Муравьов-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин и П. Г. Каховски, Повече от 100 декабристи бяха заточени на каторга в Сибир в Кавказ срещу горците.

Причини за поражението на декабристите традиционно обяснено с думите на Ленин: „Те бяха ужасно далеч от народа“. Декабристите обаче съзнателно не искаха да разчитат на масите и не можеха да разчитат на подкрепата на народа. Те се страхуваха от безсмислен и безмилостен бунт и осъзнаваха голямата, исторически установена пропаст между просветената част на обществото и изключително изостаналите, политически неразвити низове. Както свидетелстват съвременници, хората приеха поражението на декабристите с одобрение: „Царят победи благородниците, което означава, че скоро ще има свобода“. Поражението на декабристите беше предопределено от липсата на политически опит, организационната слабост, психологическата трудност да се борят срещу „своите“, сравнително малкия брой на техните редици, те представляваха незначителна част от своята класа и само 0,6% от общият брой на офицерите и генералите и сплотеността на консервативните сили. И накрая, възгледите на декабристите, насочени към либерално развитие, изпревариха времето си, тъй като в Русия все още нямаше зрели предпоставки за преход към нова социална система. Въпреки това историческата заслуга на декабристите е неоспорима. Имената и съдбите им остават в паметта, а идеите им са в арсенала на следващите поколения борци за свобода. В литературата за декабристите има различни оценки: от „купчина луди, чужди на нашата свята Русия“, „без корени в миналото и перспективи за бъдещето“ (консервативно-монархическа концепция) „техните програмни насоки са продължаване на реформите на Александър I и въстанието от 14 декември - взривът отчаяние поради доноси и заплаха от репресии” (либерална концепция); „величието и значението на декабристите като първите руски революционери“ (революционна концепция).

Периодът на управление на Николай I A.I., последвал поражението на декабристите. Херцен нарича времето на външното робство и „времето на вътрешното освобождение.” Втората половина на 30-те години е белязана, от една страна, от упадъка на общественото движение, репресиите и преследването на неговите участници; състояние на несигурност и разочарованието цари в обществото, от друга страна. Николаевската реакция не успя да удуши освободителното движение. Тези настроения се отразяват в "Философски писма" П.Я. Чаадаев. Писмата на Чаадаев, с тяхното парадоксално единство на отричане на истинската ценност на руското историческо минало и вяра в специалната роля на обновена Русия, включена в западния християнски свят, изиграха важна роля за възраждането на обществения живот. Започва нов етап в общественото движение, представено преди всичко от либерално движение.Либерализмът е идеология и обществено-политическо движение, което обединява привържениците на парламентарната система, демократичните свободи и свободата на предприемачеството.

Формирането на руската либерална идеология протича в две посоки. През 40-те години на XIX век. зараждащият се либерализъм е представен от славянофилството и западнячеството. Западняците (П. В. Аненков, Т. Н. Грановски, К. Д. Кавелин, С. М. Соловьов, В. Н. Чичерин) признават общите исторически съдби на народите на Русия и Запада, идеализират Запада, неговата култура и възхваляват Петър I.

славянофили(братя И. В. и К. В. Аксакови, И. В. и П. В. Киреевски, А. И. Кошелев, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков) идеализираха допетровска Русия, видяха реални перспективи за развитие на страните по оригинален, изконно руски начин: общност, православие, автокрация с представителни институции за имоти, Земски събор, местно самоуправление, имаха негативно отношение към Петър I, който според тях насочи Русия по чуждия път на Запада.

Въпреки различията си, и двамата отхвърлиха революцията, предпочитайки реформите отгоре пред въстанията отдолу, противопоставиха се на крепостничеството, безграничния деспотизъм на автокрацията и твърдо вярваха във великото бъдеще на Русия. Либералните и революционнодемократичните сили не можаха да се обединят в силен опозиционен блок, т.к Те бяха разделени от твърде много неща: социалистическата идея, възгледите за държавното устройство за бъдещето на Русия.

Определена част от образованото общество беше завладяна от революционни настроения. Това се дължи, първо, на недоволството от хода на реформите, и второ, на сериозни промени в социалния състав на тази част от обществото, появата на различна интелигенция. Разночинци - хора от различни рангове и рангове в края на 18-ти - 19-ти век. междукласова категория на населението, хора от различни класи, са били носители демократична и революционна идеология.ИИ Херцен, съчетавайки европейските идеи за утопичен социализъм със специфичните условия на Русия, полага основите на социалистическата традиция в общественото движение на страната. Бъдещата социалистическа система в Русия, според Херцен, основана на равенството на всички членове, колективната (общностна) собственост и задължителния труд за всички, трябва да се установи след селската революция, свалянето на автокрацията и установяването на демократична република. Тези идеи бяха доразвити във възгледите на Н.Г. Чернишевски, революционното народничество от 60-те и 70-те години.

Популизъм- идеология и движение на разнородната интелигенция през 60-те - 90-те години на XIX век. противопоставяне на крепостничеството и капиталистическото развитие, за свалянето на царизма с революционни средства.

Основните от тези идеи се свеждат до следното: Русия може и трябва да премине към социализъм, заобикаляйки капитализма, като същевременно разчита на селската общност като ембрион на социализма; За целта е необходимо да се премахне крепостничеството, да се прехвърли цялата земя на селяните, да се унищожи поземлената собственост, да се свали автокрацията и да се установи властта на народа.

В зависимост от съотношението между целите и средствата за борба срещу автокрацията в революционното народническо движение от 70-те години се разграничават три основни направления: пропаганда, „бунтовнически“ (анархистки) и терористични („конспиративни“). Първият (П. Л. Лавров) смята, че победата на селската революция изисква интензивна пропагандна работа и образование на масите, вторият (М. А. Бакунин) призовава за незабавно въстание (бунт), третият (П. Н. Ткачев) счита за основно организирането заговор, завземане на държавната власт чрез въоръжен преврат: „отрязване на министрите“ и извършване на социалистически преобразования отгоре.

През пролетта на 1874 г. около 40 провинции на Русия са обхванати от масово движение на революционна младеж, наречено „ходене към народа“. Призивите на народниците бяха посрещнати с недоверие и често враждебност сред селяните, освен това движението беше слабо организирано. Не беше възможно да се започне въстание, последваха масови арести и движението беше смазано.

През 80-те години на 19 век се появява нов фактор в руския обществен живот появата на марксизмаВ тясна връзка с формирането на индустриалния пролетариат и разрастването на работническото движение се появяват първите работнически организации: „Южноруски работнически съюз“(1875, Одеса) и „Северен съюз на руските работници“(1878 г., Санкт Петербург). Обръщането към марксизма се свързва с името на G.V. Плеханов. През 1883 г. в Женева се появява първата марксистка организация - групата „Освобождаване на труда“, ръководена от Г.В. Плеханов, който остро критикува популистките възгледи, доказва предимствата на марксизма и разпространява марксистка литература в Русия. Първите социалдемократически групи от този период в Русия Д. Благоева, П.В. Точиски, М.И. Бруснева, Н.Е. Федосеев бяха малко на брой и се състоеха главно от интелигенция и студенти. Но скоро в работата на кръжоците бяха включени работници, които бяха впечатлени от марксизма с неговата остра и обоснована критика на капитализма, провъзгласяването на пролетариата за главен борец срещу експлоатацията и изграждането на общество на всеобщо равенство и справедливост. През 1895 г. марксисткото движение преживява важен етап: кръговете на марксистите в Санкт Петербург се обединяват в общоградски „Съюз за борба за освобождение на работническата класа“,които изиграха голяма роля в свързването на социалдемокрацията с масовото работническо движение. През 1898 г. е направен опит за обединяване на всички сили на руския марксизъм. В Минск се проведе конгрес, който провъзгласи формацията Руската социалдемократическа работническа партия (РСДРП).

В края на 90-те години се наблюдава разрастване на опозиционното движение, което заедно с други фактори води до началото на 20 век. до политическата криза, а след това и до революцията от 1905 - 1907 г.

1.1 Социални движения в Русия през първата четвърт на 19 век.

1.2 Декабристко движение

1.3 Социални движения в Русия през втората четвърт на 19 век

2. Социално-политическото развитие на Русия през втората половина на 19 век

2.1 Селско движение

2.2 Либерално движение

2.3 Социално движение

2.5 Работно движение

2.6 Революционното движение през 80-те - началото на 90-те години.

Заключение

Списък на използваната литература

През първата половина на 19 век Русия е една от най-големите европейски сили. Територията му е около 18 милиона квадратни километра, а населението надхвърля 70 милиона души.

Основата на руската икономика беше селското стопанство. Крепостните са били най-голямата категория от населението. Земята е била изключителна собственост на земевладелците или държавата.

Индустриалното развитие на Русия, въпреки общото увеличение на броя на предприятията с около 5 пъти, беше ниско. Основните индустрии използваха труда на крепостните селяни, което не беше много печелившо. Основата на промишлеността бяха занаятчийските селски занаяти. В центъра на Русия имаше големи индустриални селища (например Иваново). По това време броят на индустриалните центрове се увеличи значително. Това се отрази на нарастването на градското население. Най-големите градове бяха Санкт Петербург и Москва.

Развитието на минната и текстилната промишленост води до активизиране на търговията както в страната, така и на външния пазар. Търговията е била предимно сезонна. Основните търговски центрове бяха панаирите. Броят им по това време достига 4000.

Транспортните и комуникационните системи бяха слабо развити и също имаха предимно сезонен характер: през лятото преобладаваше водният маршрут, през зимата - с шейни.

В началото на 19 век в Русия се провеждат редица реформи, които оказват влияние върху нейното по-нататъшно развитие.

Целта на теста е да се разгледат обществено-политическите движения през 2-3-та четвърт на 19 век.

Цели на работата:

1. анализирайте характеристиките на социално-политическото развитие на Русия през първата половина на 19 век;

2. разкриват същността на социално-политическото развитие на Русия през втората половина на 19 век.

1.1 Социални движения в Русия през първата четвърт на 19 век.

Първите години от царуването на Александър I бяха белязани от забележимо съживяване на обществения живот. В научни и литературни дружества, в студентски и преподавателски среди, в светски салони и масонски ложи се обсъждаха актуални проблеми на вътрешната и външната политика на държавата. Фокусът на общественото внимание беше върху отношението към Френската революция, крепостничеството и автокрацията.

Отмяната на забраната за дейността на частните печатници, разрешението за внос на книги от чужбина, приемането на нов статут на цензурата (1804 г.) - всичко това оказа значително влияние върху по-нататъшното разпространение на идеите на европейското Просвещение в Русия. . Образователните цели са поставени от I.P.Pnin, V.V.Popugaev, A.X.Vostokov, A.P.Kunitsyn, които създават Свободното общество на любителите на литературата, науките и изкуствата в Санкт Петербург (1801-1825). Силно повлияни от възгледите на Радищев, те превеждат произведенията на Волтер, Дидро и Монтескьо, публикуват статии и литературни произведения.

Привържениците на различни идеологически течения започват да се групират около нови списания. „Бюлетинът на Европа“, публикуван от Н. М. Карамзин и след това от В. А. Жуковски, беше популярен.

Повечето руски просветители смятат за необходимо да реформират автократичното управление и да премахнат крепостничеството. Те обаче съставляваха само малка част от обществото и освен това, помнейки ужасите на якобинския терор, те се надяваха да постигнат целта си по мирен път, чрез образование, морално възпитание и формиране на гражданско съзнание.

По-голямата част от благородството и чиновниците бяха консервативни. Възгледите на мнозинството бяха отразени в „Бележка за древна и нова Русия“ от Н. М. Карамзин (1811 г.).Признавайки необходимостта от промяна, Карамзин се противопостави на плана за конституционни реформи, тъй като Русия, където „суверенът е живият закон“, не се нуждае от конституция, а от петдесет „умни и добродетелни губернатори“.

Отечествената война от 1812 г. и задграничните кампании на руската армия изиграха огромна роля в развитието на националната идентичност. Страната преживяваше огромен патриотичен подем, надеждите за радикални промени се възродиха сред хората и обществото, всички чакаха промени към по-добро - и не го получиха. Първи бяха разочаровани селяните. Героични участници в битки, спасители на Отечеството, те се надяваха да получат свобода, но от манифеста по повод победата над Наполеон (1814 г.) чуха: „Селяните, нашите верни хора - нека получат наградата си от Бога“. Вълна от селски въстания премина в страната, чийто брой се увеличи в следвоенния период. Общо, според непълни данни, за четвърт век са се случили около 280 селски вълнения, като приблизително 2/3 от тях са настъпили през 1813-1820 г. Движението на Дон (1818-1820) беше особено дълго и ожесточено, в което бяха включени повече от 45 хиляди селяни. Постоянните вълнения съпътстваха въвеждането на военни селища. Едно от най-големите е въстанието в Чугуев през лятото на 1819 г. Недоволството нараства и в армията, която се състои в по-голямата си част от селяни, наети чрез набор. Нечувано събитие беше възмущението на Семеновския гвардейски полк, чийто началник беше императорът. През октомври 1820 г. войниците от полка, доведени до отчаяние от потисничеството на своя полков командир Ф. Е. Шварц, подават жалба срещу него и отказват да се подчинят на своите офицери. По лични указания на Александър I девет от „най-виновните“ бяха прогонени през редиците и след това заточени в Сибир, полкът беше разпуснат.

Укрепването на консервативно-защитните принципи в официалната идеология се проявява в връщане към традиционния образ на Русия като християнска сила. Автокрацията се опита да противопостави религиозната догма на влиянието на революционните идеи на Запада. Тук голяма роля играят и личните чувства на императора, който отдава успеха на войната с Бонапарт на намесата на свръхестествени божествени сили. Показателно е също, че Държавният съвет, Сенатът и Синодът дадоха на Александър I титлата блажени. След 1815 г. императорът, а след него и значителна част от обществото, все повече се потапят в религиозни и мистични настроения. Уникална проява на това явление е дейността на Библейското дружество, създадено в края на 1812 г. и до 1816 г. придобило официален характер. Неговият председател, министър на духовните въпроси и народното образование изигра огромна роля в дейността на Библейското дружество. А. Н. Голицин.Основната цел на дружеството е преводът, издаването и разпространението на Библията сред хората. През 1821 г. за първи път в Русия е публикуван Новият завет на руски език. Въпреки това идеите на мистицизма се разпространяват широко сред членовете на обществото. Голицин допринася за издаването и разпространението на книги с мистично съдържание, осигурява покровителство на различни секти и е привърженик на обединението на християнските религии и изравняването на православието с други религии. Всичко това предизвика съпротива срещу курса на Голицин сред множество църковни йерарси, водени от архимандрит Фотий от новгородския Юриевски манастир. През май 1824 г. княз Голицин изпада в немилост и Александър I охлажда дейността на обществото. В края на 1824 г. новият президент на обществото, митрополит Серафим, представи на императора доклад за необходимостта от закриване на Библейското дружество като вредно; през април 1826 г. то беше ликвидирано

Отказът на правителството от политиката на трансформация и засилването на реакцията доведоха до появата на първото революционно движение в Русия, в основата на което бяха прогресивно настроени военни от либералните слоеве на дворянството. Един от източниците на появата на „свободно мислене в Русия“ беше Отечествена война.

През 1814-1815г Възникват първите тайни офицерски организации („Съюз на руските рицари“, „Свещена артел“, „Семьоновская артель“). Техните основатели - М. Ф. Орлов, М. А. Дмитриев-Мамонов, А. и М. Муравьов - смятат за неприемливо поддържането на крепостничеството на селяни и войници, извършили граждански подвиг по време на наполеоновото нашествие.

През февруари 1816гв Санкт Петербург, по инициатива на А. Н. Муравьов, Н. М. Муравьов, М. и С. Муравьови-Апостолови, С. П. Трубецкой и И. Д. Якушкин Съюз на спасението.Тази централизирана конспиративна организация включва 30 патриотично настроени млади военни. Година по-късно Съюзът прие „устав“ - програма и устав, след което организацията започна да се нарича Общество на истинските и верни синове на Отечеството.Целите на борбата бяха обявени за премахване на крепостничеството" и установяване на конституционно управление. Тези искания трябваше да бъдат представени по време на смяната на монарсите на трона. М. С. Лунин и И. Д. Якушкин повдигнаха въпроса за необходимост от цареубийство, но Н. Муравьов, И. Г. Бурцов и други се обявиха против насилието и за пропагандата като единствен начин на действие.Споровете за начините за постигане на целите на обществото наложиха приемането на нов устав и програма.През 1818 г. специална комисия (С. П. Трубецкой, Н. Муравьов, П. П. Колошин) разработи нов устав, наречен на цвета на обвързващата „Зелена книга.“ Първото тайно общество беше ликвидирано и създадено Съюз на просперитета.Членовете на Съюза, които могат да бъдат не само военни, но и търговци, граждани, духовенство и свободни селяни, получават задачата да подготвят общественото мнение за необходимостта от промяна в рамките на около 20 години. Крайните цели на Съюза - политическа и социална революция - не бяха декларирани в „Книгата“, тъй като тя беше предназначена за широко разпространение.

Съюзът на благоденствието имаше около 200 членове. Той се ръководи от Коренния съвет в Санкт Петербург, основните съвети (клонове) се намират в Москва и Тулчин (в Украйна), съвети възникват в Полтава, Тамбов, Киев, Кишинев и в провинция Нижни Новгород. Около Съюза се образуват просветни дружества с полулегален характер. Офицерите - членове на обществото - прилагат на практика идеите на „Зелената книга“ (премахване на телесното наказание, обучение в училищата, в армията).

Въпреки това, недоволството от образователната дейност в контекста на нарастващите селски вълнения, протестите в армията и редица военни революции в Европа доведоха до радикализация на част от Съюза. През януари 1821 г. в Москва се събира конгрес на Коренния съвет. Той обяви Съюза за благоденствие за „разпуснат“, за да улесни отстраняването на „ненадеждни“ членове, които се противопоставиха на заговора и насилствените мерки. Веднага след конгреса почти едновременно възникват тайните Северно и Южно общество, които обединяват привържениците на въоръжения преврат и подготвят въстанието от 1825 г. Южно обществостава Южно управление на Съюза на благоденствието в Тулчин. Негов председател стана П. И. Пестел(1793-1826). Той беше човек с огромни таланти, получи отлично образование, отличи се в битките при Лайпциг и Троа. През 1820 г. Пестел вече е твърд привърженик на републиканската форма на управление. През 1824 г. Южното общество приема програмния документ, съставен от него - "Руска истина"поставя задачата за установяване на републиканска система в Русия. „Руската истина“ провъзгласява диктатурата на Временното върховно правителство за целия период на революцията, която, както предполага Пестел, ще продължи 10-15 години. Според проекта на Пестел Русия трябваше да стане единна централизирана държава с републиканска форма на управление. Законодателната власт принадлежеше на Народния съвет, състоящ се от 500 души, който се избираше за период от 5 години. Държавната дума, избрана от събранието и състояща се от 5 членове, стана орган на изпълнителната власт. Най-висшият контролен орган беше Върховният съвет от 120 граждани, избирани за цял живот. Класовото разделение беше премахнато, всички граждани бяха надарени с политически права. Крепостничеството беше унищожено. Поземленият фонд на всяка волост беше разделен на публична (неотчуждаема) и частна половина. От първата половина освободените селяни и всички граждани, които желаят да се занимават със земеделие, получават земя. Втората половина се състоеше от държавна и частна собственост и беше обект на покупко-продажба. Проектът провъзгласява свещеното право на лична собственост и установява свобода на професията и религията за всички граждани на републиката.

Южното общество призна въоръженото въстание в столицата като необходимо условие за успех; съответно условията за членство в обществото бяха променени: сега само военен можеше да стане член“, беше взето решение за най-строгата дисциплина и секретност. След ликвидирането на Съюза на благоденствието, в Санкт Петербург веднага се създаде ново тайно общество - Северна,основното ядро ​​на което беше Н.М. Муравьов, Н.И. Тургенев, М. С. Лунин, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенски и И. И. Пущин. Впоследствие съставът на обществото значително се разширява. Редица от неговите членове се отдалечиха от републиканските решения на Съвета на местното население и се върнаха към идеята за конституционна монархия. За програмата на Северното общество може да се съди по конституционен проект на Никита Муравьов,не се приема обаче като официален документ на обществото. Русия стана конституционна монархическа държава. Въведено е федерално разделение на страната на 15 „правомощия“. Властта била разделена на законодателна, изпълнителна и съдебна. Най-висшият законодателен орган е двукамарното Народно събрание, избирано за срок от 6 години на базата на висок имуществен ценз. Законодателната власт във всяка „власт“ се упражнява от двукамарно суверенно събрание, избрано за 4 години. Императорът имаше изпълнителна власт и стана „върховен служител“. Най-висшият съдебен орган на федерацията беше Върховният съд. Класовата система е премахната, провъзгласени са граждански и политически свободи. Крепостното право е премахнато, в последната версия на конституцията Н. Муравьов предвижда разпределението на освободените селяни със земя (2 десятини на двор). Собствеността на земевладелците беше запазена.

Въпреки това, по-радикално движение, оглавявано от К. Ф. Рилеев, набира все повече и повече сила в северното общество. Литературната му дейност му носи слава: особено популярни са сатирата за Аракчеев „Към временния работник“ (1820) и „Дюма“, които прославят борбата срещу тиранията. Той се присъединява към дружеството през 1823 г. и година по-късно е избран за негов директор. Рилеев се придържаше към републикански възгледи.

Най-интензивната дейност на декабристките организации се наблюдава през 1824-1825 г.: подготвя се открито въоръжено въстание, върви усилена работа за хармонизиране на политическите платформи на северните и южните общества. През 1824 г. е решено до началото на 1826 г. да се подготви и проведе обединителен конгрес, а през лятото на 1826 г. да се извърши военен преврат. През втората половина на 1825 г. силите на декабристите се увеличават: Южното общество се присъединява към Василковския съвет Дружество на обединените славяни.Възниква през 1818 г. като тайно политическо „Общество на първо съгласие“, през 1823 г. се трансформира в Обществото на обединените славяни, целта на организацията е да създаде мощна републиканска демократична федерация на славянските народи.

През май 1821 г. императорът узнал за заговора на декабристите: на негодокладва за плановете и състава на Съюза на благоденствието. Но Александър I се ограничи с думите: „Не е моя работа да ги екзекутирам“. Бунтът от 14 декември 1825 гВнезапната смърт на Александър I в Таганрог, която последва 19 ноември 1825 гг., промени плановете на заговорниците и ги принуди да действат предсрочно.

Царевич Константин се смяташе за наследник на трона. На 27 ноември войските и населението полагат клетва пред император Константин I. Едва на 12 декември 1825 г. от Константин, който се намира във Варшава, идва официално съобщение за неговата абдикация. Веднага следва манифест за възцаряването на император Николай I и на 14-ти декемвриПрез 1825 г. е назначена „повторна клетва“. Междуцарствието предизвиква недоволство сред народа и армията. Моментът за изпълнение на плановете на тайните общества беше изключително благоприятен. Освен това декабристите научиха, че правителството е получило доноси за тяхната дейност и на 13 декември Пестел беше арестуван.

Планът за преврат беше приет по време на събрания на членовете на обществото в апартамента на Рилеев в Санкт Петербург. Решаващо значение се отдава на успеха на представлението в столицата. В същото време войските трябваше да се преместят в южната част на страната, във 2-ра армия. Един от основателите на Съюза на спасението С. П. Трубецкой,Полковник от гвардията, известен и популярен сред войниците. В определения ден беше решено да се изтеглят войските на Сенатския площад, да се предотврати клетвата на Сената и Държавния съвет пред Николай Павлович и от тяхно име да се публикува „Манифестът към руския народ“, който провъзгласява премахването на крепостничеството, свобода на печата, съвестта, професията и движението, въвеждане на всеобща военна служба вместо набор Правителството е обявено за свалено и властта е прехвърлена на Временното правителство, докато представителният Велик съвет вземе решение за формата на управление в Русия. Кралското семейство трябваше да бъде арестувано. Зимният дворец и Петропавловската крепост трябваше да бъдат превзети с помощта на войски, а Николай да бъде убит.

Но не беше възможно да се изпълни планираният план. А. Якубович, който трябваше да командва гвардейския военноморски екипаж и Измайловския полк по време на превземането на Зимния дворец и арестуването на кралското семейство, отказа да изпълни тази задача от страх да не стане виновен за цареубийство. Московският лейбгвардейски полк се появи на Сенатския площад, а по-късно към него се присъединиха моряци от гвардейския екипаж и лейб-гренадери - общо около 3 хиляди войници и 30 офицери. Докато Николай I събираше войски на площада, генерал-губернаторът М. А. Милорадович призова бунтовниците да се разпръснат и беше смъртно ранен от П. Г. Каховски. Скоро стана ясно, че Николай вече е положил клетва членовете на Сената и Държавния съвет. Беше необходимо да се промени планът на въстанието, но С. П. Трубецкой, който беше призован да ръководи действията на бунтовниците, не се появи на площада. Вечерта декабристите избраха нов диктатор - княз Е. П. Оболенски, но времето беше загубено. Николай I, след няколко неуспешни кавалерийски атаки, дава заповед да се стреля с сачми от оръдията. Убитите са 1271 души, като повечето от жертвите - над 900, са сред събралите се на площада симпатизанти и любопитни. 29 декември 1825 г. S.I.Муравьов-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин успяха да вдигнат Черниговския полк, разположен на юг, в село Трилеси. Срещу бунтовниците са изпратени правителствени войски. 3 януари 1826 гЧерниговският полк е унищожен.

В разследването, ръководено от самия Николай I, участваха 579 служители, 280 от които бяха признати за виновни. 13 юли 1826 г К. Ф. Рилеев, П. И. Пестел, С. И. Муравьов-Апостол, М. П. Бестужев-Рюминм П. Г. Каховскибяха обесени. Останалите декабристи са понижени и изпратени на каторга в Сибир и кавказките полкове. Войници и моряци (2,5 хиляди души) бяха съдени отделно. Някои от тях са осъдени на наказание със шпицрутен (178 души), 23 - с тояги и тояги. Други са изпратени в Кавказ и Сибир.

В първите години от царуването на Николай Павлович желанието му да възстанови реда в държавните институции, да изкорени злоупотребите и да установи върховенството на закона вдъхнови обществото с надежди за промени към по-добро. Николай I дори беше сравнен с Петър I. Но илюзиите бързо бяха разсеяни.

В края на 20-те - началото на 30-те години. Московският университет се превръща в център на обществено кипене. Сред неговите ученици възникват кръгове, в които се разработват планове за провеждане на антиправителствена агитация (кръгът на братя Критски), въоръжено въстание и въвеждане на конституционно управление (кръгът на Н. П. Сунгуров). Група привърженици на републиката и утопичния социализъм се обединяват около себе си в началото на 30-те години. А. И. Херцен и Н. П. Огарев. Всички тези студентски дружества не просъществуваха дълго, те бяха открити и унищожени.

В същото време студент от Московския университет В. Г. Белински (1811-1848) организира „Литературно общество на 11-ти номер“ (по номер на стая), в което се обсъждат неговата драма „Дмитрий Калинин“, въпроси на философията и естетиката. През 1832 г. Белински е изключен от университета „поради ограничени способности“ и „лошо здраве“.

Кръгът на Н. В. Станкевич, също в Московския университет, съществува малко по-дълго от други. Отличава се с либерална политическа умереност. Кръжоците се интересуваха от немската философия, особено от Хегел, от история и литература. След заминаването на Станкевич на лечение в чужбина през 1837 г. кръгът постепенно се разпада. От края на 30-те години. Либералното направление приема формата на идейните движения на западнячеството и славянофилството.

славянофили -предимно мислители и публицисти (А. С. Хомяков, И. В. и П. В. Киреевски, И. С. и К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин) идеализираха предпетровската Рус, настояваха за нейната оригиналност, която Те виждаха в селската общност, чужда на социалната враждебност и в православието. Тези характеристики, според тях, ще осигурят мирен път на социална трансформация в страната. Русия трябваше да се върне към земските съвети, но без крепостничество.

западняци -главно историци и писатели (И. С. Тургенев, Т. Н. Грановски, С. М. Соловьов, К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин) бяха привърженици на европейския път на развитие и се застъпваха за мирен преход към парламентарна система. Основните позиции на славянофилите и западняците обаче съвпадат: те се застъпват за провеждане на политически и социални реформи отгоре, срещу революции.

Радикална посокаформирана около списанията „Съвременник“ и „Отечественные записки“, в които говориха В. Г. Белински, А. И. Херцен и Н. А. Некрасов. Поддръжниците на тази тенденция също вярваха, че Русия ще следва европейския път, но за разлика от либералите, те вярваха, че революционните катаклизми са неизбежни. Херцен, който се разграничи в края на 40-те години. от западничеството и възприел редица идеи на славянофилите, той стига до идеята Руски социализъм.Той смята общността и артелта за основа на бъдещата социална структура и приема самоуправление в национален мащаб и обществена собственост върху земята.

Той става независима фигура в идеологическата опозиция срещу управлението на Николай П. Я. Чаадаев(1794-1856). Възпитаник на Московския университет, участник в битката при Бородино и „Битката на народите“ край Лайпциг, приятел на декабристите и А. С. Пушкин, през 1836 г. той публикува първите си „Философски писма“ в списание „Телескоп“, което, според Херцен, „шокира цялата мислеща Русия“. Чаадаев даде много мрачна оценка на историческото минало на Русия и нейната роля в световната история; той беше изключително песимистично настроен относно възможностите за социален прогрес в Русия. Чаадаев смята, че основната причина за отделянето на Русия от европейската историческа традиция е отхвърлянето на католицизма в полза на религията на робството - православието. Правителството разглежда „Писмото“ като антиправителствена реч: списанието е затворено, издателят е изпратен в изгнание, цензорът е уволнен, а Чаадаев е обявен за луд и поставен под полицейски надзор.

Значително място в историята на общественото движение от 40-те години. заема общество, развило се около утопичен социалист М. В. Буташевич-Петрашевски.От 1845 г. познати се събират при него в петък, за да обсъждат философски, литературни и обществено-политически въпроси. Тук са гостували Ф. М. Достоевски, А. Н. Майков, А. Н. Плещеев, М. Е. Салтиков, А. Г. Рубинштейн, П. П. Семенов. Постепенно около кръга на Петрашевски в Петербург започват да възникват отделни нелегални групи от негови привърженици. Към 1849 г. някои от петрашевците, които възлагат надеждите си на селска революция, започват да обсъждат планове за създаване на тайно общество, чиято цел е да свали автокрацията и да унищожи крепостничеството. През април 1849 г. най-активните членове на кръжока „са арестувани; следствената комисия оценява намеренията им като опасен „идеен заговор", а военен съд осъжда на смърт 21 петрашевци. В последния момент осъдените са обявени замени смъртното наказание с тежък труд, затворнически компании и връзка със селището. Периодът, наречен от А. И. Херцен „ера на възбудени умствени интереси“, приключи. В Русия имаше реакция. Ново възраждане идва едва през 1856 г.

Селско движениепо време на управлението на Николай I непрекъснато се увеличава: ако през втората четвърт на века е имало средно до 43 представления годишно, то през 50-те години. техният брой достига 100. Основната причина, както III отдел докладва на царя през 1835 г., причинявайки случаи на неподчинение на селяните, е „мисълта за свобода“. Най-големите протести от този период са така наречените „Холерни бунтове“. През есента на 1830 г. въстанието на тамбовските селяни по време на епидемия бележи началото на размирици, които обхващат цели провинции и продължават до август 1831 г. В градовете и селата огромни тълпи, подхранвани от слухове за умишлено заразяване, разрушават болници, убиват лекари, полицейски служители и служители. През лятото на 1831 г. по време на епидемия от холера в Санкт Петербург умират до 600 души на ден. Размириците, които започнаха в града, се разпространиха във военните селища на Новгород. През 1834-1835 г. сред държавните селяни на Урал имаше голямо възмущение, причинено от намерението на правителството да ги прехвърли в категорията на апанажите. През 40-те години Започва масово неразрешено преселване на крепостни селяни от 14 провинции в Кавказ и други региони, което правителството едва успява да спре с помощта на войски.

През тези години вълненията на крепостните работници придобиха значителни размери. От 108 работнически вълнения през 30-50-те години. приблизително 60% са се случили сред сесийни работници. През 1849 г. повече от половин век борба на казанските работници за плат завършва с прехвърлянето им от владение в гражданско състояние.

1.4 Националноосвободително движение

Полско въстание 1830-1831 гПрисъединяването на Полша към Руската империя засилва опозиционното движение, което се ръководи от полското благородство и чиято цел е възстановяването на полската държавност и връщането на Полша в границите от 1772 г. Нарушения на конституцията на Кралство Полша през 1815 г., произволът на руската администрация и влиянието на европейските революции от 1830 г. създават взривоопасна ситуация. На 17 (29) ноември членове на тайно общество, обединяващо офицери, студенти и интелектуалци, нападнаха резиденцията на великия княз Константин във Варшава. Към заговорниците се присъединиха граждани и войници от полската армия. Сформирано е временно правителство и започва създаването на Националната гвардия. На 13 (25) януари сеймът провъзгласява детронизацията (отстраняването от полския престол) на Николай I и избира национално правителство начело с А. Чарториски. Това означавало обявяване на война на Русия.

Скоро 120-хилядна руска армия под командването на И. И. Дибич навлиза в Кралство Полша. Въпреки численото превъзходство на руските войски (полската армия наброяваше 50-60 хиляди души), войната се проточи. Едва на 27 август (8 септември) руската армия под командването на И. Ф. Паскевич (той замени Дибмча, който почина от холера) влезе във Варшава. Конституцията от 1815 г. е отменена. Според приетите 1832 гСпоред Органическия статут Полша става неразделна част от Русия. Кавказка война.Приключва през 20-те години. XIX век Присъединяването на Кавказ към Русия породи сепаратисткото движение на мюсюлманските планинци от Чечня, Планински Дагестан и Северозападен Кавказ. То протича под знамето на мюридизма (новициат) ​​и се ръководи от местното духовенство. Мюридите призоваха всички мюсюлмани за свещена война срещу „неверниците“. IN 1834 гстана имам (лидер на движението) Шамил.На територията на планински Дагестан и Чечения той създава теократична държава - имамат, която има връзки с Турция и получава военна подкрепа от Англия. Популярността на Шамил беше огромна, той успя да събере до 20 хиляди войници под негово командване. След значителни успехи през 40-те години. Шамил, под натиска на руските войски, е принуден да се предаде през 1859 г. в село Гуниб. Тогава той беше в почетно изгнание в Централна Русия. В Северозападен Кавказ боевете, водени от племената на черкези, шапсуги, убихи и черкези, продължават до края на 1864 г., когато е превзет участъкът Кбаада (Красна поляна).

2.1 Селско движение

Селско движениеот края на 50-те години подхранван от постоянни слухове за предстоящото освобождение. Ако през 1851-1855г. Има 287 селски вълнения, след което през 1856-1859г. - 1341. Дълбокото разочарование на селяните от естеството и съдържанието на реформата се изразява в масови откази да изпълняват задълженията и да подписват „уставни харти“. Слуховете се разпространиха широко сред селяните за неистинността на „Правилата от 19 февруари“ и за подготовката на правителството на „реално завещание“ до 1863 г.

Най-много вълнения има през март - юли 1861 г., когато е регистрирано селско неподчинение в 1176 имоти. В 337 имения бяха използвани военни екипи за умиротворяване на селяните. Най-големите сблъсъци се случиха в Пензенска и Казанска области. В село Бездна, станало център на селските вълнения, обхванали три уезда на Казанска губерния, войските убиват 91 души и раняват 87. През 1862-1863г. Вълната от селски въстания забележимо утихна. През 1864 г. открити селски вълнения са регистрирани само в 75 имения.

От средата на 70-те години. Селското движение отново започва да набира сила под влиянието на недостига на земя, бремето на плащанията и задълженията. Последствията от Руско-турската война от 1877-1878 г. също се отразяват, а през 1879-1880г. лошата реколта и недоимъкът причиниха глад. Броят на селските вълнения нарасна главно в централните, източните и южните провинции. Вълненията сред селяните се засилват от слуховете, че се готви ново преразпределение на земята.

Най-много селски протести има през 1881-1884 г. Основните причини за вълненията бяха увеличаването на размера на различни задължения и присвояването на селски земи от собствениците на земя. След глада от 1891-1892 г. селското движение се засилва значително, като селяните все по-често прибягват до въоръжени нападения срещу полицейски и военни отряди, изземване на собствеността на собствениците на земя и колективна сеч на горите.

Междувременно в неговия селскостопанска политикаПравителството се опита да запази патриархалния си начин на живот чрез регулиране на селския живот. След премахването на крепостничеството процесът на разпадане на селското семейство бързо протича и броят на семейните разделения се увеличава. Законът от 1886 г. установява процедурата за извършване на разделяне на семейството само със съгласието на главата на семейството и 2/3 от селското събрание. Но тази мярка доведе само до увеличаване на незаконните раздели, тъй като беше невъзможно да се спре този естествен процес. През същата година е приет закон за наемането на селскостопански работници, който задължава селянина да подпише договор за работа при собственика на земя и предвижда сурови наказания за напускане без разрешение. В своята аграрна политика правителството отдава голямо значение на запазването на селската общност. Законът, приет през 1893 г., забранява ипотекирането на земи за разпределение, разрешава продажбата им само на съселяни и ранното закупуване на селски земи, предвидено от „Правилата от 19 февруари 1861 г.“, разрешено само със съгласието на 2/3 на събранието. През същата година е приет закон, чиято задача е да премахне някои от недостатъците на общинското земеползване. Правото на общността да преразпределя земята беше ограничено и парцелите бяха присвоени на селяни. Отсега нататък най-малко 2/3 от събранието трябваше да гласуват за преразпределението, като интервалът между преразпределенията не можеше да бъде по-малък от 12 години. Това създаде условия за подобряване на качеството на обработка на земята и повишаване на производителността. Законите от 1893 г. укрепват позицията на заможното селячество, затрудняват напускането на общността на най-бедните селяни и увековечават недостига на земя. За да запази общността, правителството, въпреки изобилието от свободна земя, ограничи движението за презаселване.

Либерално движениекрая на 50-те - началото на 60-те години. беше най-широката и имаше много различни нюанси. Но по един или друг начин либералите се застъпваха за мирното установяване на конституционни форми на управление, политически и граждански свободи и образованието на хората. Като привърженици на правните форми, либералите действаха чрез пресата и земството. Историците първи излагат програмата на руския либерализъм К.Д., КавелинИ Б: Н. Чичерин,които в своето „Писмо до издателя“ (1856 г.) се обявяват за реформиране на съществуващите порядки „отгоре“ и провъзгласяват „закона за постепенността“ като основен закон на историята. Широко разпространен в края на 50-те години. получава либерални нотки и проекти за реформи, развива се либералната журналистика. Трибуна на либералните западняци! идеи станаха новото списание „Руски бюлетин“ (1856-1862>, | основано М. Н. Катков.Либерален славянофил А. И. КошелевИздават се списанията „Руски разговор“ и „Подобряване на селските райони“. През 1863 г. в Москва започва издаването на един от най-големите руски вестници "Русские ведомости", който става орган на либералната интелигенция. От 1866 г. либералният историк М. М. Стасюлевич основава списанието „Бюлетин на Европа“.

Особено явление на руския либерализъм беше позицията на тверското губернско дворянство, което още в периода на подготовка и обсъждане на селската реформа излезе с конституционен проект. И през 1862 г. Тверското благородно събрание признава незадоволителните „Наредби от 19 февруари“, необходимостта от незабавно изкупуване на селските парцели с помощта на държавата. Обявява се за унищожаване на имоти, реформа на съда, администрация и финанси.

Либералното движение като цяло е много по-умерено от исканията на тверското благородство и се фокусира върху въвеждането на конституционна система в Русия като далечна перспектива.

В стремежа си да надхвърлят местните интереси и асоциации, либералните фигури държат в края на 70-те години. няколко общоземски конгреса, на които правителството реагира доста неутрално. Едва през 1880г лидери на либерализма S.A. Muromtsev, V.Yu. Скалон, А. А. Чупров се обърна към М. Т. Лорис-Меликов с призив за въвеждане на конституционни принципи.

В условията на политическа криза в границата на 50-те и 60-те години. засилиха дейността си революционни демократи -радикално крило на опозицията. От 1859 г. идеологическият център на тази тенденция е списание „Съвременник“, което се ръководи от Н. Г. Чернишевски(1828-1889) и Я. А. Добролюбов (1836-1861).

А. И. Херцен и Н. Г. Чернишевски в началото на 60-те години. формулиран понятието революционен популизъм(Руски социализъм), съчетаващ социалния утопизъм на френските социалисти с бунтовното движение на руското селячество.

Засилването на селските вълнения по време на периода на реформите от 1986 г. дава надежда на радикалните лидери за възможността за селска революция в Русия. Революционните демократи разпространяват листовки и прокламации, които съдържат призиви към селяни, студенти, войници и инакомислещи да се готвят за борба („Поклон пред господарските селяни от техните добричлии”, „Към младото поколение”, „Великоруса” и „Млади”). Русия”).

Агитацията на лидерите на демократичния лагер оказва известно влияние върху развитието и разширяването студентско движение.В Казан през април 1861 г. имаше представление на студенти от университета и духовната академия, които отслужиха демонстративна панихида за убитите селяни в село Бездна, Спаски район, Казанска губерния. През есента на 1861 г. студентското движение обхваща Петербург, Москва и Казан, а в двете столици има студентски улични демонстрации. Формалната причина за вълненията бяха проблемите на вътрешния университетски живот, но политическият им характер се прояви в борбата срещу властите.

В края на 1861 г. - началото на 1862 г. група революционери-народници (Н. А. Серно-Соловьович, М. Л. Михайлов, Н. Н. Обручев, А. А. Слепцов, Н. В. Шелгунов) създават първата след поражението на декабристите конспиративна революционна организация от общоруско значение. Нейни вдъхновители са Херцен и Чернишевски. Организацията беше кръстена "Земя и свобода".Занимава се с разпространение на нелегална литература и подготвя въстанието, насрочено за 1863 г.

В средата на 1862 г. правителството, след като си осигури подкрепата на либералите, започна широка репресивна кампания срещу революционните демократи. „Современник“ е затворен (до 1863 г.). Арестувани са признати лидери на радикалите - Н. Г. Чернишевски, Н. А. Серно-Соловевич и Д. И. Писарев. Обвинен в съставяне на прокламация и подготовка на антиправителствени протести; Чернишевски е осъден през февруари 1864 г. на 14 години каторга и постоянно заселване в Сибир. Серно-Соловевич също е заточен завинаги в Сибир и умира там през 1866 г. Писарев служи четири години в Петропавловската крепост, освободен е под полицейски надзор и скоро се удавя.

След ареста на нейните лидери и провала на плановете за въоръжено въстание, подготвени от клоновете на „Земя и свобода“ в Поволжието, нейният Централен народен комитет през пролетта на 1864 г. решава да прекрати дейността на организацията.

През 60-те години на вълната на отхвърляне на съществуващия ред идеологията се разпространява сред студентската младеж нихилизъм.Отричайки философията, изкуството, морала и религията, нихилистите се наричат ​​материалисти и проповядват „егоизъм, основан на разума“.

В същото време, под влиянието на социалистическите идеи, романът на Н. Г. Чернишевски „Какво да се прави?“ (1862) възникват артели, работилници и комуни, надявайки се да подготвят социалистическата трансформация на обществото чрез развитието на колективния труд. След като се провалиха, те се разпаднаха или преминаха към незаконна дейност.

През есента на 1863 г. в Москва под влиянието на „Земя и свобода“ възниква кръг под ръководството на обикновен човек Н. А. Ишутина,която до 1865 г. се превърна в доста голяма подземна организация с клон в Санкт Петербург (ръководител И. А. Худяков). На 4 април 1866 г. жителят на Ишутин Д. В. Каракозов прави неуспешен опит за живота на Александър II. Цялата организация на Ишутин е унищожена, Каракозов е обесен, девет членове на организацията, включително Ишутин и Худяков, са изпратени на каторга. Закрити са списанията „Современник” и „Русское слово”.

През 1871 г. руското общество е възмутено от убийството на студента Иванов, член на радикална подземна организация „Народно клане“.Убит е за неподчинение на лидера на организацията С. Г. Нечаев.Нечаев изгради своето „Клане“ на базата на личната диктатура и оправданието на всякакви средства в името на революционните цели. Процесът на Нечаевите започна ерата на политически процеси (общо над 80), които станаха неразделна част от обществения живот до началото на 80-те години.

През 70-те години Имаше няколко подобни движения на утопичния социализъм, т.нар „популизъм“.Популистите вярваха, че благодарение на селската общност („клетка на социализма“) и качествата на общинския селянин („революционер по инстинкт“, „роден комунист“) Русия ще може да направи директен преход. към социалистическия строй. Възгледите на теоретиците на народничеството (М. А. Бакунин, П. Л. Лавров, Н. К. Михайловски, П. Н. Ткачев) се различават по въпросите на тактиката, но всички те виждат основната пречка пред социализма в държавната власт и вярват, че тайната организация, революционните лидери трябва да събудят народа да въстане и да го поведе към победа.

В началото на 60-70-те години. Възникват множество популистки кръгове. Сред тях се открояваше общество "Чайковски".(Н. В. Чайковски, А. И. Желябов, П. А. Кропоткин, С. Л. Перовская и др.). Членовете на дружеството проведоха пропаганда сред селяни и работници, а след това начело „отивам при хората“.

През пролетта на 1874 г. хиляди участници в народническите организации отиват в селата. Повечето от тях си поставят за цел бързата подготовка на селско въстание. Те провеждаха събрания, говореха за потисничеството на хората и призоваваха „да не се подчиняват на властите". „Ходенето сред хората" продължи няколко години и обхвана повече от 50 провинции на Русия. Много народници се заселиха в селата като учители , лекари и др. Призивите им обаче не намериха отговор, селяните често предаваха пропагандистите на властите. Правителството атакува народниците с нова вълна от репресии и през октомври 1877 - януари 1878 г. процесът на народниците взе място („Процесът на 193-те”).

В края на 1876 г. - възникна нов,централизирана всеруска организация на народниците "Земя и свобода". Kekspirative-. център (Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, С. М. Кравчински, А. Д. Михайлов, М. А. Натансон, С. Л. Перовская, Г. В. Плеханов, В. Н. Фигнер) ръководи дейността на отделни групи „Земя и свобода“ в не по-малко от 15 големи града на страната. Скоро в организацията се появиха две тенденции: някои бяха склонни да продължат пропагандната работа, други смятаха, че терористичната дейност е единственият начин за приближаване на революцията. През август 1879 г. настъпва окончателното разпадане. Привържениците на пропагандата се обединиха в „Черното преразпределение“, привържениците на терора - в „Народната воля“. "Черно преразпределение",обединяващи кръгове в Москва, Санкт Петербург и други градове, съществуват до 1881 г. По това време всички негови членове или емигрират (Плеханов, Засулич, Дейч), или се отдалечават от революционното движение, или се преместват в „Народната воля“.

"Народна воля"обединени кръгове от ученици, работници и офицери. В строго секретното ръководство влизат А. И. Желябов, А. И. Баранников, А. А. Квятковски, Н. Н. Колодкевич, А. Д. Михайлов, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, В. Н. Фигнер, М. Ф. Фроленко. През 1879 г. членовете на Народната воля, надявайки се да предизвикат политическа криза и да разбунят народа, извършват редица терористични актове. Смъртната присъда на Александър II е издадена от Изпълнителния комитет на „Народная воля“ през август 1879 г. След няколко неуспешни опита 1 март 1881 гВ Санкт Петербург Александър II е смъртоносно ранен от бомба, хвърлена от члена на Народната воля И. И. Гриневицки.

Общественото движение по време на управлението на Александър III преживява упадък. В условията на правителствено преследване и репресии срещу инакомислещите редакторът на „Московские ведомости“ и „Русский вестник“ придобива голямо влияние. М. Н. Катков.Той е на 40-50-те години. е близък до умерените либерали, а през 60-те години става горещ поддръжник на защитното движение. Напълно споделяйки политическите идеали на Александър III, Катков през 80-те години. достига зенита на своята слава и политическа мощ, ставайки идеен вдъхновител на новия държавен курс. Редакторът на списание „Гражданин“, княз В. П. Мещерски, също беше говорител на официалното ръководство. Александър III покровителства Мешчерски, осигурявайки задкулисна финансова подкрепа за неговото списание.

Неспособността да се противопостави на защитната политика на автокрацията разкри слабостта на либералното движение. След 1 март 1881 г. либералните фигури се обръщат към Александър III, осъждат терористичните действия на революционерите и изразяват надежда за „завършване на великото дело на държавното обновление“. Въпреки факта, че надеждата не се оправда и правителството премина в офанзива срещу либералната преса и правата на земските институции, либералното движение не се превърна в опозиционно движение. Въпреки това през 90-те години. Настъпва постепенно разграничаване в рамките на земско-либералното движение. Сред земските лекари, учители и статистици се засилват демократичните настроения. Това доведе до постоянни конфликти между земствата и местната администрация.

Демократизацията на системата на общественото образование, появата на голям брой специалисти с висше образование от благородниците и обикновените хора значително разшириха кръга интелигенция.Руската интелигенция е уникално явление в социалния живот на Русия, чиято поява може да се датира от 30-40-те години на миналия век. XIX век Това е малък слой от обществото, тясно свързан със социални групи, професионално занимаващи се с умствен труд (интелектуалци), но не се слива с тях. Отличителните черти на интелигенцията бяха високото им ниво на идеология и принципен фокус върху активното противопоставяне на традиционните принципи на управлението, основаващи се на доста странно възприемане на западните идеи. Както отбелязва Н. А. Бердяев, „това, което на Запад беше научна теория, подложена на критика от хипотеза или, във всеки случай, относителна, частична истина, не претендираща за универсалност, сред руските интелектуалци се превърна в догматика, в нещо като религиозно вдъхновение ." В тази среда се развиват различни направления на социалната мисъл.

През втората половина на 50-те години. Гласността беше първата проява на „размразяването“, настъпило скоро след възцаряването на Александър II. 3 декември 1855 гбеше Върховният цензурен комитет е закрит,Правилата за цензура са смекчени. Публикациите са широко разпространени в Русия „Свободна руска печатница“,създаден от А И. Херценв Лондон. През юли 1855 г. е публикуван първият брой на сборника „Полярна звезда“, наречен от Херцен в памет на едноименния алманах на декабристите Рилеев и Бестужев. През юли 1857 г. Херцен, заедно с Н. П. Огаревзапочва да издава рецензиен вестник "камбана"(1857-1867), който въпреки официалната забрана беше незаконно внесен в Русия в големи количества и имаше огромен успех. Това беше значително улеснено от актуалността на публикуваните материали и литературното майсторство на техните автори. През 1858 г. историкът Б. Н. Чичерин заявява на Херцен: „Ти си сила, ти си сила в руската държава“. Прокламирайки идеята за освобождение на селячеството, А. И. Херцен заявява: „Независимо дали това освобождение е „отгоре“ или „отдолу“, ние ще бъдем за него“, което предизвика критика както от либералите, така и от революционните демократи.

2.4 Полското въстание от 1863 г

През 1860-1861г Вълна от масови демонстрации обхвана цялото Кралство Полша в памет на годишнината от въстанието от 1830 г. Една от най-големите беше демонстрацията във Варшава през февруари 1861 г., за разпръскването на която правителството използва войски. В Полша е въведено военно положение, извършени са масови арести.В същото време са направени някои отстъпки: възстановен е Държавният съвет, възобновен е университетът във Варшава и др.В тази ситуация възникват тайни младежки кръгове, призоваващи градско население за въоръжено въстание Полското общество беше разделено на две партии: привържениците на въстанието бяха наречени „червени“.„Белите“ - земевладелци и едрата буржоазия - се надяваха да постигнат възстановяването на независима Полша чрез дипломатически средства.

През първата половина на 1862 г. кръжоците са обединени в единна бунтовническа организация начело с Централния национален комитет - конспиративният център за подготовка на въстанието (Я; Домбровски, З. Падлевски, С. Сераковски и др.). Програмата на Централния комитет включва ликвидация на имения, прехвърляне на земята, която те обработват, на селяните, възстановяване на независима Полша в границите от 1772 г., даване на правото на населението на Литва, Беларус и Украйна да решава собствената си съдба .

Въстанието в Полша избухва на 22 януари 1863 г. Непосредствената причина е решението на властите да проведат акция в полските градове в средата на януари 1863 г. по предварително подготвени списъци на лица, заподозрени в революционна дейност. Централният комитет на червените реши да се раздвижи незабавно. Военните действия се развиха спонтанно. „Белите“, които скоро идват начело на въстанието, разчитат на подкрепата на западноевропейските сили. Въпреки нотата от Англия и Франция с искане за прекратяване на кръвопролитията в Полша, потушаването на въстанието продължава. Прусия подкрепи Русия. Руските войски под командването на генерал Ф. Ф. Берг влизат в битката срещу въстаническите войски в Полша. В Литва и Беларус войските бяха водени от генерал-губернатора на Виленски М. Н. Муравьов („Палачът“).

На 1 март Александър II премахна временните задължителни отношения между селяните и намали митата с 2,0% в Литва, Беларус и Западна Украйна. Въз основа на аграрните укази на полските бунтовници правителството обяви поземлена реформа по време на военни операции. Загубило подкрепата на селячеството в резултат на това, полското въстание претърпя окончателно поражение до есента на 1864 г.

2.5 Работно движение

Работническо движение 60-те години не беше значителен. Преобладават случаите на пасивна съпротива и протест - подаване на жалби или просто бягство от заводи. Поради традициите на крепостничеството и липсата на специално трудово законодателство е установен строг режим на експлоатация на наемния труд. С течение на времето работниците все повече започват да организират стачки, особено в големите предприятия. Обичайните искания бяха намаляване на глобите, увеличаване на заплатите и подобряване на условията на труд. От 70-те години Работническото движение постепенно се разраства. Наред с вълненията, които не са съпроводени с прекратяване на работа, подаване на колективни жалби и т.н., нараства броят на стачките, включващи големи промишлени предприятия: 1870 г. - Хартиена фабрика Невски в Санкт Петербург, 1871-1872 г. - Путиловски, Семяниковски и Александровски заводи; 1878-1879 г - Нова хартиена предачна фабрика и редица други предприятия в Санкт Петербург. Понякога стачките бяха потушавани с помощта на войски, а работниците бяха изправяни на съд.

За разлика от селското трудово движение, то е по-организирано. Значителна роля в създаването на първите работнически кръжоци играе дейността на народниците. Още през 1875г под ръководството на бившия студент Е. О. Заславски, възниква в Одеса „Южноруски работнически съюз“(разрушен от властите в края на същата година). Под влияние на петербургските стачки и вълнения тя се оформя „Северен съюз на руските работници“(1878-1880) под ръководството на В. П. Обнорски и С. Н. Халтурин. Синдикатите провеждат пропаганда сред работниците и си поставят за цел революционна борба „срещу съществуващата политическа и икономическа система“ и зад-установяване на социалистически отношения. Северният съюз активно си сътрудничи със Земята и свободата. След ареста на ръководителите организацията се разпада.

Индустриална криза от началото на 80-те години. и последвалата я депресия доведе до масова безработица и бедност. Собствениците на предприятия широко практикуваха масови съкращения, намаляване на цените за работа, увеличаване на глобите и влошаване на условията на труд и живот на работниците. Широко се използва евтин женски и детски труд. Нямаше ограничения за продължителността на работния ден. Нямаше охрана на труда, което доведе до увеличаване на злополуките. В същото време нямаше обезщетения за наранявания или застраховки за работниците.

През първата половина на 80-те години. Правителството, опитвайки се да предотврати ескалацията на конфликтите, пое ролята на посредник между служителите и предприемачите. На първо място, най-злонамерените форми на експлоатация бяха премахнати със закон. На 1 юни 1882 г. използването на детски труд е ограничено и е въведена фабрична инспекция, която да следи за прилагането на този закон. През 1884 г. е въведен закон за училищното образование на децата, работещи във фабриките. На 3 юни 1885 г. е приет закон „За забрана на нощния труд за непълнолетни и жени във фабрики и манифактури“.

Икономически стачки и работнически вълнения в началото на 80-те години. като цяло не се простира отвъд отделните предприятия. Играе важна роля в развитието на масовото работническо движение стачка в Николската фабрика на Морозов (Орехов-Зуево) V януари 1885 гВ него участваха около 8 хиляди души. Стачката е организирана предварително. Работниците представиха искания не само на собственика на предприятието (промени в системата за глоби, процедури за уволнение и др.), но и на правителството (въвеждане на държавен контрол върху положението на работниците, приемане на законодателство относно условията на труд ). Правителството предприе мерки за прекратяване на стачката (повече от 600 души бяха депортирани в родината си, 33 бяха изправени пред съд) и в същото време оказа натиск върху собствениците на фабрики да задоволят индивидуалните искания на работниците и да предотвратят бъдещи вълнения.

Процесът срещу ръководителите на морозовската стачка се състоя през май 1886 г. и разкри факти за най-грубия произвол на администрацията. Работниците бяха оправдани от съдебни заседатели. Под влияние на стачката на Морозов правителството прие 3 юниЗакон от 1885 г „За надзора на фабричните предприятия и взаимоотношенията между собствениците на фабрики и работниците.“Законът частично регулира процедурата за наемане и уволнение на работници, донякъде рационализира системата от глоби и установява наказания за участие в стачки. Правата и отговорностите на фабричната инспекция се разширяват и се създават провинциални представителства по фабричните въпроси. Ехото от стачката на Морозов беше стачна вълна в промишлени предприятия в Московска и Владимирска губернии, Санкт Петербург и Донбас.

Революционното движение през 80-те - началото на 90-те години.се характеризира главно с упадъка на популизма и разпространението на марксизма в Русия. Разнородните групи на Народната Воля продължават да действат дори след поражението на Изпълнителния комитет на Народната Воля през 1884 г., защитавайки индивидуалния терор като средство за борба. Но дори тези групи включваха социалдемократически идеи в своите програми. Това е например кръжокът на П. Я. Шевирев – А. И. Улянов / организиран на 1 март 1887 г. неуспешен опит за убийство на Александър III. 15 членове на кръга са арестувани и изправени пред съда. Петима, включително А. Улянов, са осъдени на смърт. Идеята за блок с либерали и отказ от революционната борба става все по-популярна сред популистите. Разочарованието от популизма и изучаването на опита на европейската социалдемокрация доведе някои революционери към марксизма.

На 25 септември 1883 г. бивши членове на „Черното преразпределение“, емигрирали в Швейцария (П. Б. Акселрод, Г. В. Плеханов, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, В. И. Игнатов), създават в Женева социалдемократическа група "Освобождение на труда"и през септември същата година обявяват началото на издаването на „Библиотека на модерния социализъм”. Групата „Освобождение на труда“ положи основите Руското социалдемократическо движение.Дейностите на Г. В. Плеханова(1856-1918). През 1882 г. той превежда на руски „Манифеста на комунистическата партия“. В произведенията си „Социализъм и политическа борба“ (1883) и „Нашите различия“ (1885) Г. В. Плеханов критикува възгледите на народниците, отрича готовността на Русия за социалистическа революция и призовава за създаването на социалдемократическа партия и подготовката на буржоазна демократична революция и създаване на социално-икономически предпоставки за социализъм.

От средата на 80-те години. в Русия възникват първите социалдемократически кръгове на студенти и работници: „Партия на руските социалдемократи“ на Д. Н. Благоев (1883-1887), „Асоциация на петербургските занаятчии“ на П. В. Точисски (1885-1888), група N E. Федосеев в Казан (1888-1889), „Социалдемократическо общество” на М. И. Бруснев (1889-1892).

В началото на 80-90-те години. Социалдемократически групи съществуват в Киев, Харков, Одеса, Минск, Тула, Иваново-Вознесенск, Вилна, Ростов на Дон, Тифлис и други градове.

Резултатите от политиката на правителството на Николай I по селския въпрос не могат да бъдат подценени. В резултат на тридесетгодишната „окопна война“ срещу крепостничеството автокрацията успя не само да смекчи най-омразните прояви на крепостничеството, но и значително да се доближи до тяхното премахване. Обществото стана по-убедено в необходимостта от освобождаване на селяните. Виждайки упоритостта на правителството, благородството постепенно свикна с тази идея. В секретни комитети и комисии, в министерствата на вътрешните работи и на държавното имущество се изковаваха кадри на бъдещи реформатори и се разработваха общи подходи към предстоящите преобразования.

Но иначе, по отношение на административните промени и икономическите реформи (с изключение на паричната реформа на Е. Ф. Кранкин), не настъпиха значителни промени.

Русия все още остава феодална държава, изоставаща от западните страни по редица показатели.

1. S.F. Платонов “Лекции по руска история”, Москва, издателство “Висше училище”, 1993 г.

2. В. В. Каргалов, Ю. С. Савелиев, В. А. Федоров „История на Русия от древни времена до 1917 г.”, Москва, издателство „Руска дума”, 1998 г.

3. „История на Русия от древността до наши дни”, под редакцията на М. Н. Зуев, Москва, „Висше училище”, 1998 г.

4. „Наръчник по история на отечеството за тези, които влизат в университети“, под редакцията на А. С. Орлов, А. Ю. Полунов и Ю. А. Щетинова, Москва, издателство "Простор", 1994 г

5. Ананич Б.В. Кризата на властта и реформите в Русия в началото на 19-20 век. В проучвания на американски историци. // Отечествена история, 1992, № 2.

6. Литвак Б.Г. Реформи и революции в Русия. // История на СССР, 1991, № 2

7. История на Русия IX - XX век. Наръчник по история на Русия за ученици, кандидати и студенти. / Под редакцията на М.М. Шумилова, С.П. Рябинкина. С-П. 1997 г

8. История на СССР. 1861-1917: Учебник/Ред. Тюкавкина В. Г. - М.: Образование, 1989.

9. Корнилов А.А. Курс по история на русия през 19 век. 1993 г.

10. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. Руска история. Учебник. - М.: "Проспект", 1997 г.

11. Руски автократи. М., 1992.

12. Христоматия по история на СССР. 1861-1917: Учебник. помощ/Ред. Тюкавкина В. Г. - М.: Образование, 1990

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

Нашите специалисти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Изпратете вашата кандидатурапосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.