Skriveno značenje u ruskim narodnim pričama. Značenje bajke u ruskoj književnosti

Bajka igra veliku ulogu u životu djece. Ovo divan svijet Magic. Uranjajući u ovaj svijet, dijete dolazi u kontakt sa nepoznatim dijelom sebe. Direktna percepcija u trenutku čitanja bajke omogućava mu da pogleda u svoje srce, na površini će se pojaviti duboki podsvjesni trenuci.

Šta bajka uči

Ako se osvrnemo na našu istoriju, može se primijetiti da se u stara vremena, kada je dijete počinilo prekršaj, nisu preduzimali da ga odmah kazne, već su s njim započinjali razgovor, upućivali ga na pravi put. Nakon toga, dijete je moglo razmišljati o svom ponašanju, donositi odgovarajuće zaključke i više ne ponavljati greške.

Bajka ima isto značenje za odgoj i razvoj djeteta. Kroz bajku klinac stiče iskustvo starije generacije. Doprinosi proširenju percepcije svijeta od strane djeteta, duhovno obogaćuje, daje znanja o životu i njegovim zakonima, podstiče razvoj mašte i laika kreativnost . Mašta mu pomaže da uđe u uloge likova iz bajke, da živi kao dalje sopstveno iskustvo zapletima stvarnosti bajke, što njegovo razmišljanje čini fleksibilnijim i razvija intuitivnu percepciju svijeta. Zaključci doneseni nakon čitanja bajke mogu se nazvati prvim životnim znanjem, iskustvom. Jezik bajke je razumljiv i voljen djeci bilo koje dobi, to je njihov element.

Priča je korisna i zanimljiva za dijete. To daje mogućnost djetetu da zamisli sebe na mjestu svih junaka bajke. Od glavnog lika do najbeznačajnijeg sporednog, pa čak i umjesto negativnog junaka. Važno je da se dijete može identificirati i identificirati sa junakom i, nakon što je proživjelo sve svoje postupke na stranicama bajke, procijeniti njihove rezultate i posljedice.

Protagonist priče uči dijete vlastitim primjerom biti aktivan u bilo kojoj životnu situaciju Ne odustaj, ne odstupaj. On je zaslužan za najviše najbolje kvalitete muškarac: hrabrost, hrabrost, snalažljivost. I kvaliteta u kojoj se gubi U poslednje vreme, - ljubaznost.

U bajkama postoji jasna podjela junaka na pozitivne i negativne, što omogućava djetetu da shvati šta je loše, šta je dobro i formiraju pravi sistem vrednosti.

Bajke su prožete magijom, obavijene misterijom. Napisano poetskim, figurativnim i metaforičkim jezikom. Daju djetetu nove senzacije i utiske.

Dobro dobra bajka uvijek dobro završi, bez obzira šta se dešava u cijeloj priči. Dobro pobjeđuje zlo. Negativni heroji promijeniti, ostvariti nešto, dobiti ono što zaslužuju ili nestati iz svijeta ove bajke. Goodies oni se takođe menjaju, stičući nove kvalitete, i nastavljaju da žive u svetu bajke već u nekom drugom obliku. Sve ovo formira optimističan stav prema životu i osjećaj za pravdu.

Svi događaji u bajci teku skladno i logično jedan od drugog i djeteta lako bilježi uzrok i posljedicu svakog događaja.

Svaka bajka u osnovi ima nekoliko slojeva odjednom i stoga je pročitajte različite starosti, drugačije će se percipirati i rješavati različite probleme.

Veština je takođe umetnost. Da bi se postigao efekat čitanja bajke od strane roditelja, korisno je uzeti u obzir nekoliko tačaka.

  • Priča se može pročitati ili ispričati. Ali važno je to učiniti s izrazom, isticanjem vrhunci intonacije ili značajne pauze. Ovo će vam dati priliku da krenete na uzbudljivo, pun avanture putovanje će ojačati vaš odnos i, osim toga, dati vam priliku da promatrate reakcije djeteta kroz cijelu priču.
  • Trebate čitati tiho, polako i jasno izgovarati riječi. Od toga zavisi kako će se formirati govor vašeg djeteta, vokabular i pravilna konstrukcija rečenica.
  • Pokušajte da ne mijenjate pripovijedanje narodnih priča, uzimajući u obzir našu stvarnost, ako prepričavate priču. Takvi dodaci i transformacije mogu zbuniti dijete i otežati percepciju vilinski svijet. Ali to ni na koji način ne poništava vaše izmišljanje bajki za svoju bebu.
  • Pročitajte originalne radove. Skraćene i pojednostavljene verzije vrlo često iskrivljuju ne samo značenje priče, već i narušavaju integritet slika likova.
  • Nemojte se iritirati kada vaše dijete počne postavljati pitanja. Strpljivo objasnite šta ga brine ili šta dijete ne može razumjeti.
  • Nemojte čitati više od jedne priče istovremeno. Na kraju krajeva, dijete to treba proći kroz sebe kako bi shvatilo značenje djela.
  • Neka vaše dijete odabere priču. Ako često želi da sluša istu priču, onda je to neophodno za njegovu svijest ovog trenutka i neki važan posao se odvija u podsvesti.
  • Suzdržite se od objašnjavanja djetetu značenje pročitane ili ispričane priče. Bolje je da sve sam shvati. Ali možete postavljati sugestivna pitanja, dati poređenja ili primjere.

Odrasli često zaborave da su bili mala djeca i kako su nestrpljivo čekali sljedeću bajku. Stoga ne štedite vrijeme i češće idite sa djetetom na ovo uzbudljivo putovanje. Tamo ćete naći svijet radosti, ljubavi, spokoja, hrabrosti i mnogo toga što nam ponekad nedostaje u životu. I možda ga zajedno možete pozvati u svoju stvarnost.

Tekst rada je postavljen bez slika i formula.
Puna verzija rad je dostupan u kartici "Radni fajlovi" u PDF formatu

Ove godine smo pročitali mnogo ruskih narodnih priča. Imaju li drugi narodi takva djela? Jesu li slične našim bajkama i po čemu se razlikuju? Imamo takva pitanja.

Šta je bajka?

Bajka - naracija narodni rad o izmišljenim osobama i događajima, uglavnom uz učešće magičnih, fantastičnih sila. folklorni žanr, nastojeći na osnovu fantastične konvencionalnosti dati što potpuniju, generalizovanu sliku svijeta u kojem čovjek živi. Priča nas prati kroz život. Analiziranje akcija heroji iz bajke, učimo razmišljati, tražiti u bajci odgovore na mnoga pitanja naše djece. Bajka pomaže da se pripremite za susret sa ogromnim svijetom oko sebe. Fantazija i magija doprinose razumijevanju realnosti života i međuljudskih odnosa. Kroz bajku nam se otkriva izvorna istorija naroda, kao i njihova tradicija, običaji i praznovjerja.

Relevantnost ovog rada leži u činjenici da proučavanje narodnih priča omogućava bolje razumijevanje tradicije i običaja različitih naroda, posebno za djecu, pa im je jezik prikaza podataka u bajkama vrlo jasan.

Predmet proučavanja postale ruske i njemačke narodne priče.

Predmet studija su uobičajeni i karakteristične karakteristike Ruske, njemačke narodne priče.

Cilj rada:

poređenje ruskih i nemačkih narodnih priča.

Za postizanje ovog cilja potrebno je riješiti sljedeće zadataka:

1) upoznaju se sa sadržajem nemačkih bajki;

2) saznati konstrukciju narodnih priča i njihove vrste;

3) identifikuju zajedničke i karakteristične karakteristike ruskih i nemačkih bajki;

4) uporedi i uporedi ruske i nemačke bajke;

Hipoteza: Pretpostavljam da je svaka bajka, ma koliko ličila na bajke drugih naroda, nacionalna.

Studija je koristila sljedeće metode:

1) analiza literature;

2) poređenje i poređenje;

3) generalizacija;

Materijal za proučavanje bile su ruske narodne priče i njemačke narodne priče iz zbirki braće Grim.

Poglavlje I

1.1. Šta je bajka?

Najpopularniji online rječnik Wikipedia daje ovu definiciju:

Bajka je jedan od žanrova folklora ili književnosti. epski, uglavnom prozno delo magični, herojski ili domaći karakter. Priču karakterizira odsustvo tvrdnji o istoričnosti naracije, neskrivena fiktivnost radnje.

I u rječniku S.I. Ožegova o bajci čitamo sledeće:

Bajka - 1. Narativno, najčešće narodno poetsko djelo o izmišljenim osobama i događajima, pretežno. uz učešće magičnih, fantastičnih sila. 2. Fikcija, laži (kolokvijalno). 3. bajka. Isto kao čudo (u 3 značenja) (kolokvijalno).

U jednom od prvih rječnika, rječnik V.I. Pa, priča ide ovako:

Bajka, izmišljena priča, priča bez presedana, pa čak i neostvariva, legenda. Postoje herojske, svakodnevne, šaljive priče.

Sve bajke se mogu podijeliti u sljedeće vrste:

1. Folk, ili folklor;

Narodne priče, pak, dijele se u tri vrste:

    bajke o životinjama;

    bajke;

    kućne priče.

Animal Tales: životinje od pamtivijeka žive pored ljudi, pa ne čudi što su one često glavni likovi u narodnim pričama. Štoviše, u bajkama životinje često imaju ljudskim kvalitetima. Takve lik iz bajke odmah postaje razumljiviji čitaocu. A uloga osobe u radnji bajke može biti primarna, sekundarna ili jednaka.

Bajke razlikuju se po tome što njihovi likovi glume fantaziju, nestvarni svet, koja živi i djeluje po svojim posebnim zakonima, drugačijim od ljudskih. U takvoj bajci ima mnogo magičnih događaja i avantura.

Bajke su klasifikovane po zapletu:

    herojske priče povezane s borbom i pobjedom nad čarobnim stvorenjem - zmijom, ogrom, divom, vješticom, čudovištem ili zlim čarobnjakom;

    bajke vezane za pronalaženje ili korištenje nekog magičnog predmeta;

    bajke vezane za svadbene kušnje;

    bajke o potlačenim u porodici (na primjer, o pastorki i zloj maćehi).

kućne priče. Odlika svakodnevnih bajki je odraz svakodnevice narodni život I svakodnevni život. U njima se dižu socijalni problemi, ismijavaju se negativne ljudske osobine i djela. IN svakodnevna bajka mogu biti prisutni i elementi bajke.

1.2. Osobine ruskih i njemačkih narodnih priča.

Ruske narodne priče izuzetno su raznolike, ali se u svim bajkama može razlikovati zajednička konstrukcijska kompozicija.

Kompozicija bajke:

    Početak. ("Bilo jednom, u određenom kraljevstvu, u određenoj državi"),

    Glavni dio. (Zanimljivo, nepredvidivo razvoj parcele),

    Kraj. (Vrhunac, sa dobrim trijumfom)

U ruskom izvođenju najčešće su bajke o zmijoborcu, o tri kraljevstva, o magični prsten, o čudesnom oslobađanju od nesreća. U bajci se često koristi trojstvo ponavljanja: tri puta, tri brata, 33 godine itd. Na kraju priče, po pravilu, koriste se izreke: „I ja sam bio tamo, počeli su da žive i žive i prave dobre stvari“.

U ruskim bajkama često se ponavljaju definicije: dobar konj; Sivi vuk; crvena djevojka; dobar momak, kao i kombinacije riječi: gozba za cijeli svijet; idi kamo oči gledaju; objesio svoju divlju glavu; ni u bajci pričati, ni perom opisati; uskoro se priča bajka, ali ne uskoro će se djelo učiniti; duge, kratke odaje od bijelog kamena.

Jezik bajki karakteriše upotreba imenica i prideva sa raznim sufiksima, koji im daju deminutivno – peting značenje: mali, brate, petao, sunce... Sve to čini prepričavanje uglađenim, melodičnim, emotivnim. Od pamtivijeka, bajke su bile bliske i razumljive obični ljudi. Fantazija isprepletena sa stvarnošću. Živeći u nevolji, ljudi su sanjali o letećim tepisima, palatama, stolnjacima koji se sami sklapaju. I uvek je u ruskim bajkama pravda trijumfovala, a dobro je pobedilo zlo. Pripovijedanje je savršeno. Priča daje šemu ljudskim odnosima. To pokazuje želju naroda da vrati pravdu.

Određene slike heroja svojstvene su ruskim narodnim pričama: slika budale, ljubaznog, veselog, uspješnog pobjednika svih životnih nedaća; slika spretnog, hrabrog vojnika, pobjednika same smrti; imidž divnog radnika; slike podmuklog i osvetoljubivog kralja, scary monster, koji mora biti poražen; slike divnih pomagača, bilo vuka, vjernog konja, starca zahvalnog na pozdravima.

Njemačka narodna priča.

Godine 1812-1815. Objavljene su "Dječije i kućne priče" braće Grim. Ovo izdanje postalo je uzor sakupljačke djelatnosti njemačkih folklorista tokom 19. stoljeća. Kolekcija braće Grim daje potpunu sliku njemačkih bajki i njihovih karakteristične karakteristike. Nemačke narodne priče, i po svojim motivima i po zapletima, imaju nešto zajedničko sa pripovetkama drugih naroda srednje Evrope.

IN narodne priče reflektovano antičkih perioda istorije čovečanstva. U bajkama se susrećemo s idejama o preseljenju ljudske duše u tijelo životinje ili biljke. Slike germanske mitologije, poznate nam iz narodnih saga, također su likovi u bajkama (posebno divovi i patuljci, sirene, koboldi i duhovi).

Priče iz doba klasične antike prvi put su donete u Nemačku u 9.-10. veku. putujući glumci i žongleri. Bile su to bajke, zagonetke, basne, bajke o životinjama i švankama. Od 13. veka u legendama, bajkama i švankama postoje priče o siromašnima i bogatima, o krojaču na nebu, o đavolovom bratu.

Kasnije su priče o Hiljadu i jednoj noći prodrle u Njemačku preko Francuske, koja je veliki uticaj o razvoju nemačke bajke. Ništa manji uticaj nisu imale ni Peroove bajke. Neki od najpoznatijih i popularne bajke Iz ovih izvora potječu braća Grimm.

U srednjem vijeku bajke su se pričale u svim sferama života. Kasnije su se bajke nastavile pričati uglavnom među zanatlijama, seljacima, poljoprivrednicima, pastirima, slugama, vojnicima i prosjacima. Oni najslikovitije odražavaju njihov život. Sve češće su junaci bajke bili krojači, obućari, seljaci, penzionisani vojnici, lutajući zanatlije.

Po sastavu u Nemačka bajka, po pravilu, postoji kontrast između dobra i zla, siromašnog i bogatog, visokog i niskog. Karakteriziraju ga brojevi 3, 7 (9) i 12. Postoje tradicionalni počeci i završeci. Ponekad se u priču ubacuje poezija. Na početku pripovijetke takvi poetski umetci se rijetko prave, češće su u sredini priče ili na kraju, kao konačna formula.

Poglavlje II

2.1. Poređenje i analiza bajki.

Pročitao sam nekoliko njemačkih narodnih priča, koje su me podsjetile na naše ruske narodne priče. Ovo su bajke: Bremenski muzičari" slična je ruskom narodnom "Zimovanje zveri", nemačkoj "Odbegla pita" - ruskom "Lingerbread Man", "Gospođa Metelica" i "Moroz Ivanovič".

Po čemu su ove priče slične, a po čemu se razlikuju?

Poređenje ruskih narodnih priča "Kolobok" i njemačkih narodnih priča "Odbjegla pita". Vrsta bajke - domaćinstvo.

Glavne karakteristike

Ruska narodna bajka "Kolobok"

Njemačka narodna bajka "Odbjegla pita"

likovi bajke

Medenjak, baka, djed, medvjed, vuk, zec, lisica.

Dvije žene, pita, lisica, ljudi, zec, svinja

Kolobok - lisica

Pita - svinja

Kolobok beži, a svi ostali da utaže glad.

Pita treba da pobegne, svaka žena je htela da dobije celu pitu bez deljenja, a da svi drugi utole svoju glad.

Žalbe

Gingerbread Man, Gingerbread Man, ja ću te pojesti!

Pie, gdje ćeš?

Scena

Licitar se otkotrljao putem u šumi, a svi ostali junaci - prema njemu.

Pita se otkotrlja niz cestu.

vrhunac

Kolobok je skočio lisici na nos.

Pita je dotrčala da kaže sve svinji na uvo..

Sastav bajke

Zachin

Završetak bajke.

Bili jednom starac i starica

a njegova lisica - am! — i pojeo.

Dvije žene u selu pekle su kolač.

I tada se bajka završava!

rasplet

Lisica je pojela Koloboka.

Svinja je pojela pitu.

    Glavni negativac u ruskoj bajci je lisica, jer je u svim bajkama lisica oličenje lukavstva, a u njemačkoj - svinja, kao neuka, neobrazovana osoba.

    U bajci "Ljedenjak" sagledani su svi kompozicioni momenti bajke, od prvih riječi je jasno da je riječ o bajci: "Bilo jednom...", a počinje njemačka bajka kao jednostavna svakodnevna priča "Dve žene su ispekle pitu..."

    U ruskoj bajci postoje inkluzije pjesama, što je čini zanimljivijom.

Poređenje bajke ruski "Moroz Ivanovič" i nemački "gospođa Metelica"

Glavne karakteristike

Ruska narodna bajka "Moroz Ivanovič"

Njemačka narodna bajka "Lady Blizzard"

Likovi bajke

Maćeha, rođena ćerka i usvojena, pas, gospođa Metelica, šporet, jabuka.

Rukarica, Ljenčica, dadilja, Moroz Ivanovič, peć, jabuka

Opozicije (jako-slabo)

Gospođa Metelica je njena rođena ćerka.

Moroz Ivanovič - Lijenčina.

Problemi koje heroji rešavaju

Pastorka čini sve da je ne grdi, ne nahrani; maćeha i rođena ćerka imaju glavni cilj - profit.

Rukarica vredno radi, pomaže svima, Lijenčica ne radi ništa.

Scena

vrhunac

Tada se lenjivac oduševi: „Pa,“ misli, „sad će na mene pasti zlato.“ Metelica ju je odvela do velike kapije. Kapije su se naglo otvorile

Moroz Ivanovič je dao Lenivicu ogroman srebrni ingot u jednu ruku, a veliki, veoma veliki dijamant u drugu.

Sastav bajke

Zachin

Završetak bajke.

Udovica je imala ćerku, imala je i pastorku.

I tako se ova smola čvrsto zalijepila za nju, koja je ostala na njenoj koži doživotno.

Bili jednom davno Rukarica i Ljenčica, a s njima i dadilja.

A vi, djeco, razmislite, pogodite, šta je tu istina, šta nije istina, šta se kaže za šalu, a šta za pouku...

rasplet

Rodna ćerka je ostala bez ičega.

Sloth je ostao bez ičega.

Prema radnji, glavni likovi i konstrukcija priče vrlo su slični jedni drugima. Postoje i razlike:

    U bajci "Moroz Ivanovič" sagledani su svi kompozicioni momenti bajke, od prvih reči je jasno da je reč o bajci: "Bilo jednom...", a počinje nemačka bajka. kao jednostavna svakodnevna priča "Bila je udovičina ćerka, ..."

    U njemačkoj bajci, smola je zauvijek ostala na koži njene vlastite kćeri, ona će cijeli život živjeti sa svojom sramotom, a na Lenivitsi su se darovi Moroza Ivanoviča istopili i ona ima priliku da se poboljša.

Zaključak.

Nakon trošenja istraživački rad Na ovu temu, došli smo do sljedećih zaključaka:

1) Rezultati studije su nam omogućili da pratimo koje kvalitete i osobine ljudska priroda smatrani su najvažnijim, najboljim i koji su zahtijevali kritiku.

2) Ove bajke su nam pomogle da bolje razumijemo kulturu ruskog i njemačkog naroda i pronađemo mnogo zajedničkog između njih. Očigledno je da su ti narodi bili u kontaktu jedni s drugima, to objašnjava slične zaplete bajki.

U zaključku, želio bih napomenuti to saznanje nacionalne karakteristike bajke različitih zemalja igra važnu ulogu, omogućava nam da bolje razumijemo karakteristike i kulturu različitih naroda.

Sumirajući sve navedeno, može se primijetiti da je cilj studije postignut: otkrivene su sličnosti i razlike između ruskih i njemačkih bajki.

Spisak korišćene literature

    Braća Grim. Sabrana djela u jednom svesku / per. s njim. Sankt Peterburg: Izdavačka kuća Lenjingrad, 2011.

    Grečko V.K., Bogdanova N.V. njemački za djecu. Bajke i zabavne priče. Sankt Peterburg: Comet, 2000.

    Narodne ruske bajke. Iz kolekcije A.N. Afanasiev. M.: Fikcija. 1991.

    Priče o narodima svijeta u 10 tomova. Priče naroda Evrope. M.: Dječija književnost. 1988. Tom 4.

    http://detskie-skazki.com/russkie-narodnye-skazki/moroz-ivanovich.html Children's Tales.com

    http://azku.ru/bratya-grimm-skazki/gospozha-metelica.html Tales. Mrežna biblioteka

Od djetinjstva smo svi sigurni da su ruske narodne priče namijenjene djeci. Njihove nepretenciozne zaplete i jednostavnost prezentacije nezanimljivi su odrasloj osobi. U međuvremenu, „Medenjak“, „Repa“ i „Ryaba Hen“ uopšte nisu dečije bajke...

Počnimo s činjenicom da je sama riječ "bajka" nastala od glagola "prikazati" i značila "popis", "popis", "tačan opis". Tačno, tačno! Dakle, bajka uopšte nije laž, kako se tvrdi poznata poslovica, i najviše prava istina. Upravo se u ruskim narodnim pričama krije znanje o strukturi čovjeka, prirode, pa čak i cijelog svemira.

Hen Ryaba

Za odrasle ova priča može izgledati čak i glupa. Pa, čini se da su baka i djed tukli zlatno jaje, ali njihovi napori ne donose nikakav rezultat. Odjednom se pojavljuje miš i konačno razbija jaje. Dešava se ono što su stari ljudi želeli. Ali ne! Oboje počinju da plaču. I smire se tek kada kokoš obeća da će im položiti novi testis, štoviše, jednostavan. Međutim, sve postaje jasno ako u ovoj priči pokušate vidjeti ne samo postupke likova, već i duboko značenje.

Odmah napominjem da je zlato u davna vremena simboliziralo smrt, a jaje svijet. Dakle, ovo nije ništa drugo nego kraj života, svijeta, svemira. Starci pokušavaju da se bore sa smrću - tuku jaje. Ali ništa im ne polazi za rukom: i dalje ostaju stari i nemoćni. Kada miš razbije jaje na komade, djed i baka shvate da je došao kraj i, naravno, zaplaču. Međutim, kokoš ih uvjerava da će im uskoro snijeti ne zlatno, već jednostavno jaje. Dakle, stari ljudi čekaju novi zivot, obnova, preporod.

Kolobok


U originalnoj verziji životinja u bajci "Mingerbread Man" bilo je mnogo više. Štaviše, svaki od njih, kada se sretne s kolobokom, odgrize neki njegov dio. Zahvaljujući ovim detaljima, bajka poprima potpuno drugačiji izgled. Dakle glavni lik postaje kao mesec. I njegovo postepeno smanjenje od zuba gladnih životinja je lunarne faze. Tako je bajka "Lingerbread Man" lekcija iz astronomije za najmlađe.

repa


Ovaj je takođe imao više likova. Konkretno, pored djeda, bake, unuke, buba, mačaka i miševa, u njemu su učestvovali i otac i majka. Bajka "Repa" je filozofska refleksija o ljudskoj rasi i njenim vezama. Repu je posadio najstariji u porodici - djed. Ovo su korijeni roda, koji nose određeno znanje. Cijela porodica će moći koristiti ovo znanje samo ako se ne prekine veza među generacijama. Jasno je da samo svi zajedno, preci i potomci, čine snagu. Da, i članovi živih, jedna porodica ne mogu postojati jedni bez drugih. Djed je korijen, baka tradicija, otac podrška, majka ljubav, unuka je rađanje, buba je zaštita, mačka je povoljna atmosfera u kući, a miš je dobrobit baš ove kuće, blagostanje. Ako barem jedna komponenta nestane, cijela kuća (rod) će se urušiti.

Labud guske


Glavna junakinja priče kreće u potragu za bratom kojeg su guske labudovi odnijele u šumu. Međutim, u stvari, djevojka ide za bratom uopće ne u šumu, već u carstvo mrtvih. Na putu susreće mnoge simbole života koji je mogu zadržati u svijetu živih: ovo je drvo jabuke, i peć, i kruh. Međutim, junakinja odbija sve gore navedeno. Zatim dolazi do mliječne rijeke sa obalama kisela. Upravo su žele i mlijeko ritualna jela koja se služe na komemoraciji. Rijeka je granica dva svijeta, svijeta živih i svijeta mrtvih. Nema povratka.

Ubrzo se pojavljuje najzabavniji lik u ovoj priči -. U antičko doba zvala se joga. Joga je bila boginja i bavila se transportom ljudi u drugi svijet. To je učinila uz pomoć svoje kolibe, koja se mogla okretati u svim smjerovima. Za što? Od pilećih nogu. U svakoj dječjoj knjizi vidjet ćemo da bakina koliba zaista ima kokošije šape. Samo što sada naši preci, govoreći o pilećim nogama, uopšte nisu mislili na pileće. Pridjev "kuri" dolazi od glagola "pušiti", "pušiti", "pušiti". Dakle, koliba uopće nije imala noge. Visio je u vazduhu, iznad jastuka dima.

Baba Yaga poziva djecu da sjednu na lopatu i stavljaju lopatu u pećnicu. Kakav užas, zar ne? Međutim, takav obred je postojao u drevna Rus' i zvalo se prekuhanje. Ako je beba odjednom postala nemirna, puno plakala i razboljela se, ovaj ritual se izvodio s njim. Stavili su bebu na lopatu za hleb i stavili je u rernu. Nakon toga, dijete kao da se ponovo rodilo, rebootirano, da kažem savremeni jezik. Tako u bajci "Guske-labudovi" braća i sestre peku kako bi se vratili u svijet živih.

Po komandi štuke


U bajci „Posle pike command» Emelya, sjedeći na šporetu, oličava samokontemplaciju. Odnosno, glavni lik ne komunicira sa vanjskim svijetom i precima. Međutim, htio-ne htio, mora otići po vodu, gdje se susreće sa štukom. Štuka je predak, predak koji daje Emeliju čudesne moći. Sada glavni lik može kontrolirati svoju sudbinu, rasti i razvijati se. Ali samo ako on to želi. Nije ni čudo što čarolija zvuči upravo ovako: "Na komandu štuke, po mojoj volji!"

To su tajne koje se kriju u običnim dječjim bajkama. Vrijeme je da ih ponovo pročitate!

Šta je bajka? Bajka je moralizirajuća priča sa elementima fikcije i fantazije. dobra bajka onaj gdje je fikcija samo ljuska, ispod koje je skrivena divna svjetovna istina, razumna misao.

Bajka je, generalno, zabavna. Ali u davna vremena, priča je imala drugačije značenje, trebalo je da bude epska priča.

o svemoćnim bićima, bogovima i njihovoj borbi. Gubitkom važnog značenja (kada je narod počeo da zaboravlja svoja paganska verovanja) izgubila je nekadašnji poetski magacin, uglavnom bajke – u prozi, ali su se sačuvali tragovi odmerenog magacina, posebno u tzv. " ("uskoro bajka utiče, ali ne uskoro posao je gotov).

Narodne priče su od velikog značaja u životu svakog čoveka i čitavog naroda. Važna uloga bajke su u tome što su vrijedan prostor doživljenog, ogledalo koje zauvijek čuva odraz prošlog života.

Očuvanje građe života naroda, njegovog pogleda na svijet dugujemo usmenim pričama naroda, njegovim bajkama, pjesmama, legendama. Koliko veliki značaj imaju ove bisere, pokazuje njihovu izuzetnu vitalnost, koji su preživjeli stoljećima, i općenito opstali do danas.

Bajke, priče su sadržavale toliko običnog čovječanstva, bile su zasnovane na toliko zajedničkih pogleda da su lutale od jednog naroda do drugog i posvuda puštale duboke korijene, kultivirajući se na novom mjestu u skladu sa lokalnim pogledima, uslovima i navikama.

Glavna zasluga bajke leži u činjenici da je u svakom trenutku na strani svega ispravnog, pravednog i ljubaznog. A u isto vrijeme, bajka je nepomirljivi "borac" sa zlom, poletom, lažima i agresijom. Priča nenametljivo govori o važnim etičkim kategorijama - dobru i zlu.

Ruske narodne priče su temelj ruske kulture, ruske književnosti.

Vrijednost bajki je u tome što one pružaju priliku da se djeca upoznaju sa životom i načinom života ruskog naroda. Ruska narodna priča je vjerni pomoćnik u razvoju ljudskog jezika i govornih vještina. Epiteti, govorne figure iz bajki sa svojim klasičnim i duboko značenje ugrađeno u naše umove. Bajke proširuju vidike osobe, pružaju priliku za povećanje vokabulara.

Bajci je povjerena važna misija – odgoj mlađe generacije.