Kde se narodil Nikolaj Semenovič Leskov? Nikolai Semenovich Leskov: biografie, fakta, video

21.02.1895 (3.6.2018). – Zemřel spisovatel Nikolaj Semenovič Leskov

Leskov: nihilisté, liberálové, vlastenci a Židé ve svém díle

(4. 2. 1831–21. 2. 1895). Rodina Leskovů na otcovské straně pocházela z duchovenstva: děd Nikolaje Leskova (Dmitrij Leskov), jeho otec, děd a pradědeček byli kněží ve vesnici Leska v provincii Oryol. Z názvu obce vznikl název Leskov. Otec Nikolaje Leskova, Semjon Dmitrijevič, sloužil jako hodnotitel Oryolské komory trestního soudu, kde získal šlechtu. Matka Marya Petrovna Alfereva patřila do šlechtické rodiny provincie Oryol. Nikolaj Semenovič se narodil ve vesnici Gorochovo, provincie Oryol, v domě svých příbuzných z matčiny strany, Strachovů, kde pobývala jeho matka, a poté tam žil až do svých 8 let, když byl vychováván svou matkou v pravoslavném náboženství. atmosféra.

Poté Nikolai začal žít se svými rodiči v Orlu a na panství Panino. Ve věku deseti let byl Nikolai poslán studovat na provinční gymnázium Oryol. V roce 1847, po smrti svého otce a zničení veškerého jeho drobného majetku požárem, opustil gymnázium a vstoupil do služby jako úředník v Oryolské komoře trestního soudu. V roce 1849 byl na žádost příbuzného přeložen jako asistent vedoucího rekrutské přítomnosti v Kyjevě, kde se hodně vzdělával v duchu ukrajinských sociálních demokratů: T.G. Shevchenko a další.Došlo k brzkému neúspěšnému manželství, které se později rozpadlo.

V roce 1857 odešel pracovat jako agent do soukromé společnosti Shcott and Wilkins, v jejímž čele stál Angličan, který se oženil s Leskovovou tetou. Společnost podnikala po celém Rusku a Leskov jako zástupce společnosti měl možnost navštívit mnoho měst. Tři roky putování po Rusku, které přineslo mnoho dojmů, sloužily jako důvod, proč se Leskov v roce 1860 pustil do literární práce, zpočátku psal články a eseje pod různými pseudonymy.

Během tohoto období měl Leskov velmi opoziční liberální názory. Ještě v roce 1866 policejní zpráva „O spisovatelích a novinářích“ říkala: „Elisejev, Slepcov, Leskov. Extrémní socialisté. Sympatizujte se vším protivládním. Nihilismus ve všech formách.“ Nebylo to však úplně přesné, protože Leskov nebyl nihilistou: „V Rusku nemůže být sociálně demokratická revoluce úplná absence v ruském lidu socialistických koncepcí a z nepohodlnosti agitovat lid proti tomu, koho považují za svého přítele, ochránce a osvoboditele.“ přiměl jej, stejně jako mnoho jiných „šedesátníků“, k opuštění revolučních sympatií a utopií, které ohrožovaly nejen základy nevolnictví, ale i celý tradiční způsob života a morálku ruského lidu. Leskov postavil myšlenku revoluce a radikální reorganizace společenského systému do kontrastu s myšlenkou osobního zlepšení, rozvoje kulturních dovedností mezi lidmi a kázání „malých skutků“.

Zmoudřel mu také zahraniční výlet v roce 1862, kde Leskov začal psát román Nikde, který odrážel sociální hnutí 60. let 19. století. v negativním světle. První kapitoly románu byly publikovány v lednu 1864 pod pseudonymem Stebnitsky a vzbudily rozhořčení Pisareva a celé „pokrokové komunity“. Následoval román „Na nože“ (1871), který zaujímá přední místo mezi takzvanými „reakčními“ romány té doby („Opar“ od Kljušnikova, „Rozbouřené moře“ od Pisemského, „Panurgovo“. Stádo“, „Démoni“ atd.). Leskov vykresluje „šedesátá léta“ jako morálně zkrachovalá a neopodstatněná. Toto téma bylo také pokračovat v "Soboryan" (1872). Leskovovy sympatie bez výjimky patří lidem žijícím patriarchálním životem. Zobrazuje je jako odolné vůči západním vlivům sociální teorie, které jsou v „salonech“ hlavního města tak oblíbené.

V následujících dílech - "Zajatý anděl" (1873), "Začarovaný tulák" (1873), "Na konci světa" (1876) a dalších - je Leskovův zájem téměř výhradně zaměřen na církevně-náboženskou a mravní problematiku. . Toto období se datuje od Leskova sblížení s pravicovými kruhy: slavjanofily a časopisem Russian Messenger, kde vycházel v 70. letech 19. století. V roce 1874 byl Nikolaj Semenovič jmenován členem vzdělávacího oddělení Akademického výboru ministerstva veřejného školství; Hlavní funkcí oddělení byla „recenze knih vydávaných pro lidi“. V roce 1877 byl díky kladnému hodnocení románu „Soborians“ císařovnou Marií Alexandrovnou jmenován členem vzdělávacího odboru ministerstva státního majetku. Leskovovo dílo v tomto období vykresluje vzdělávací obraz života předreformního a poreformního Ruska, života duchovenstva, úředníků a rolníků, také odhaluje nevědomost a byrokracii.

Z nějakého důvodu se však spisovatelův duchovní růst v této době zastavil. Leskov náhle vykazuje stará opoziční mateřská znaménka, jeho próza stále více nabývá rysů pamfletu a satiry, stejně jako jeho religiozita, která vede k odklonu od pravoslaví a sblížení s hrdým protestantem; Leskov uznává jeho učení jako „pravé křesťanství“. "Drobnosti biskupského života", vydané v letech 1878-1883. eseje ze života vyššího kléru vyvolávají mezi ministerskými úřady pochopitelnou nelibost, v důsledku čehož Leskov „bez požádání“ rezignuje na akademický výbor ministerstva veřejného školství, v němž působil od roku 1874. To znamenalo Leskovův rozchod s Pochvenniky a nové sblížení s liberálními kruhy, i když se částečně vzpamatovaly v 80. letech 19. století. Leskova je mi upřímně líto, protože jeho literární talent mohl přinést nejen společenské a moralizující, ale i duchovně vyzrálé pravoslavné ovoce.

Dílo, které je nejvíce „tajným“ a nejméně ozdobným Leskovovým životopisem, patří do tohoto období: „Žid v Rusku“. Takto popisuje svůj příběh moderní židovský literární kritik:

„Po na jihu Ruska v letech 1881-1882. Nastala vlna pogromů, carská vláda se rozhodla vytvořit speciální komisi, která měla prozkoumat příčiny toho, co se stalo. V jejím čele stál hrabě K. Palen. Otázka byla v následující rovině: jsou pogromy odpovědí „davu“ na vykořisťování, kterému Židé údajně vystavili okolní obyvatelstvo, a je tedy nutné zastavit příčinu pogromů, abychom je odstranili? ekonomická aktivitaŽidy a izolovat je od ostatního obyvatelstva nebo je nutné řešit židovský problém na kolejích obecný vývoj lidový život, zapojení Židů do obecného občanského procesu... Ve snaze podílet se na práci palenské komise a ovlivňovat její rozhodnutí se židovská komunita v Petrohradě rozhodla připravit relevantní materiály, které si objednaly tematické vývoj od několika spisovatelů, Židů i nežidů. Leskov byl vybrán jako autor na téma "život a zvyky Židů". Volba Leskova jako autora nebyla náhodná, i když nebyla bez pikantnosti: autor „Mistrovský dvůr“, „Židovská škola salto“ a „Rakushansky Melamed“ byl považován za uznávaného odborníka na tuto problematiku, ale nebyl uniknout obviněním z antisemitismu, která však byla dosti temná a vágní jak pro svou absurdnost, tak proto, že taková obvinění mohou být ponižující vyvrátit. Počátkem roku 1883 přišel do Leskova advokát P.L. s odpovídajícím návrhem. Rosenberg. Leskov souhlasil s jeho návrhem a posadil se k práci. V prosinci téhož roku napsal esej "Žid v Rusku. Několik poznámek k židovská otázka", náklad asi pět listů. 21. prosince 1883 byl text zcenzurován a vytištěn jako brožura v nákladu 50 výtisků, určených nikoli k prodeji, ale výhradně pro palenskou komisi. Autor nebyl uveden. Na jeho osobní výtisk, Leskov napsal nápis: „Tato kniha, vytištěná se svolením ministra vnitra hraběte Dm. A. Tolstého, napsal já, Nikolaj Leskov, a k vydání ji předložil jistý Petr Lvovič Rosenberg, který je označen jako její fiktivní autor." Kopie s tímto nápisem, přenesená spisovatelovým synem do archivu, následně zmizela Téměř všech 50 knih v tiráži bylo ztraceno. Informace o textu se však dostaly do tisku: úryvky z nich byly diskutovány a citovány ve zprávách o práci komise Úzký okruh znal tajemství autorství: a se zachoval dopis N. Leskovovi, že četl „Žid v Rusku“ a že jej „ve své živosti, úplnosti a silné argumentaci“ považuje za nejlepší pojednání na toto téma, které zná. do širokého kruhu Dílo N. Leskova zůstalo čtenářům neznámé: nebylo zahrnuto nejen v žádném z doživotních vydání jeho děl, ale ani v bibliografických rejstřících jeho díla. Ruský spisovatel, který vystupoval na obranu Židů, zůstal v tomto ohledu u své temné a neurčité pověsti...“ (L. Annensky).

Leskovovy závěry v tomto díle: Židé jsou „pracovitější, spořivější, cizí extravaganci, zahálce, lenosti a opilosti“ ve srovnání s jinými národy a především se zasněnými malorusy, kteří jsou „pomalí a nepodnikaví“. „Není tedy nic přirozenějšího, než že mezi takovými lidmi Žid snadno dosáhne nejvyšších výdělků a nejvyšší prosperity. Abychom tyto situace uvedli do větší rovnováhy, vidíme pouze jeden skutečný prostředek – prořídnout současný shluk židovského obyvatelstva na omezeném území jeho současného trvalého osídlení a uvrhnout část Židů k velkorusům, kteří Židů se nebojí." Kromě toho „Židovství produkuje mnoho jedinců náchylných k vysokému altruismu“, k nimž Leskov zařadil židovské socialisty: „Jejich cesta je nejčastěji cestou omylů, ale omylů nevyplývajících ze sobeckých pohnutek, ale z tužeb zapálené mysli „do přinést možné větší štěstí je možné více lidí"...".

Toto Leskovovo dílo bylo po revoluci publikováno Židy ve velkém v USA a poté několikrát v Izraeli. Komentáře nejsou potřeba. Poznamenejme pouze, že Leskov se nezajímal o morálku Talmudu a Shulchan Aruchu, protože plnil rozkaz.

K Leskovým zásluhám patří zvláštnosti jeho umělecké prózy. Pro čtenářský zájem, od 70. let 19. století. Leskov usiluje o dokumentární a exotický materiál. Spisovatel se pro své příběhy obrací k historickým memoárům, archivům s využitím starověku lidové pověsti, pohádky, „prology“, životy, pečlivě sbírající folklorní materiál, aktuální vtipy, slovní hříčky a rčení. obecně akceptován spisovný jazyk Leskov staví do kontrastu příběh a stylizaci. Téměř ve všech jeho příbězích je vyprávění vyprávěno prostřednictvím vypravěče, jehož sociální rysy se spisovatel snaží sdělit: „Moji kněží mluví duchovně, muži – selským způsobem, povýšenci od nich a šašci – s kudrlinky atd. Mluvím za sebe jazykem staré pohádky a církevní lid“. Jednou z Leskovových oblíbených jazykových technik bylo zkreslení „chytré řeči“ takzvanou „lidovou etymologií“, kterou sám vymyslel: malý rozsah, násobící tečka, oblíbený poradce atd. To ho někdy přivedlo na obvinění z „poškozování jazyka“ a „originálnosti“.

Taková rozmarnost uměleckého psaní spolu s ostrostí děje udělaly z Leskova mistra příběhu, který do „vysoké“ literatury vnesl prvky jakéhosi vynikajícího populárního tisku (viz zejména „Příběh Tulského šikmého leváka a ocelová blecha“, „Syn sluha Leona“, „Zaječí postroj“ atd.). Tyto rysy jeho stylu přibližují Leskova k dílu takových etnografů a beletristů, jako je P. Jakushkin a další.

Nikolaj Semenovič Leskov zemřel 5. března 1895 v Petrohradě na další záchvat astmatu, který ho sužoval posledních pět let života. Byl pohřben na hřbitově Volkov v Petrohradě.

Mnoho spisovatelů v nich objevilo nedokonalosti a duchovní nestabilitu tvůrčí biografie. Přesto jejich nejlepší díla obohatila ruskou literaturu a lidé je milovali. Jedním z takových spisovatelů je Nikolaj Semenovič Leskov. Níže je úryvek z "The Enchanted Wanderer".

Začarovaný tulák
(Výňatek)

[Příběh Ivana Severjanyče Flyagina o tom, jak ho zajali stepní tatarští nomádi.]

– ... Stýskalo se mi po domově: Opravdu jsem chtěl domů do Ruska.

- Takže jsi nebyl zvyklý na stepi ani v deseti letech?

- Ne, pane, chci jít domů... Cítil jsem se smutný. Hlavně večer, nebo i když je uprostřed dne dobré počasí, je vedro, v táboře je klid, všichni Tataři z horka padají do stanů a spí, já zvedám poličku u stanu a koukám ve stepích... jedním i druhým směrem - všechno je stejné... Dusný pohled, krutý; ... a step jako bolestný život nemá konce a tady není dno do hlubin melancholie... Koukáš, nevíš kam, a najednou před tebou ne. jak to vezmete, je označen klášter nebo chrám a vy si vzpomenete na pokřtěnou zemi a budete plakat.

Ivan Severjanyč se zastavil, těžce si povzdechl ze vzpomínek a pokračoval:

- Nebo ještě hůř, bylo to na slaných močálech přímo nad Kaspickým mořem: ... nedej bože, aby někdo trávil dlouhý čas na slaných močálech... Já, děkuji, měl jednu ženu, která také uměla kouřit koňská žebra... To nic, dá se sníst něco lepšího, protože to aspoň voní jako šunka, ale stejně to chutná. A pak tu hnusnou věc hlodáte a najednou si říkáte: ach, a doma u nás na vesnici teď na svátek škubou kachny, porážejí prasata, vaří zelňačku s krkovičkou, tučnou, tučnou, a otec Ilya, náš kněz, je laskavý - dobrý starý muž, teď půjde brzy oslavit Krista a s ním jdou úředníci, kněží a úředníci a se seminaristy a všichni jsou opilí... Ach, pane, jak se celý tento nezapomenutelný život z dětství začne pamatovat a bude tlačit na duši a náhle upadne do deprese z toho, kam mizíš, odloučen od všeho toho štěstí a tolik let jsi nebyl v duchu, a ty žij svobodně a zemři jako nezaujatý a zachvátí tě melancholie a... počkej do noci, vylez pomalu za velitelství, aby tě neviděla žádná žena, ani děti, ani nikdo z těch špinavců, a ty se začni modlit ... a ty se modlíš... modlíš se tolik, aby ti roztál i sníh pod koleny a kam slzy padaly - ráno uvidíš trávu. "Nechají si mrtvý dopis... jsou tady... Ničí živé Boží dílo"... a najednou se jako vavříny dnes otočí o 180 stupňů k tomu, co vyznával včera.

Možná, že právě ve chvíli, kdy se Tolstoj stal zvláště agresivním vůči pravoslavným, poté, co absolvoval lekce ve starověkých jazycích a studoval biblické texty, které mu předčítal rabín, byl Leskov možná ovlivněn...

Jaké bestialitě a hitlerismu jsme propadli. Pane ochraňuj Rusa!

Vy luteráni jste už dávno padli. Není na tobě zachraňovat naši Rus.

pár obrázků a fotografií

Nebudeme si nic nalhávat, autor naznačil význam N.S. Leskov "Žid v Rusku". Člověk by měl být při posuzování díla takového prvotřídního spisovatele opatrnější. Příběh "Ucho bez ryby" od N.S. Leskov dosud nebyl znovu publikován. Proč? Ale práce „Žid v Rusku“ byla publikována, studována a diskutována lesními vědci. Leskov je génius rusackého národa. Přečtěte si Leskova a vybudujte Svatou Rus - Ruskou republiku. Moskva je hlavním městem Rusaků.

Leskov je génius rusackého národa. Leskov nikdy nesnižoval pravoslaví. Celá jeho tvorba je prostoupena myšlenkami pravoslaví. Obdivovatelé jeho díla by měli být více pozorní k jeho odkazu. Leskov znal Talmud, Bibli a další primární zdroje o náboženstvích světa, takže se nemohl odvrátit od pravé cesty. Leskov se nemýlil, ale neustále hledal a hledal. Tak ho laskavě posuďte spravedlivěji. Studijní dopisy, články, všechny příběhy atd. Miluji Leskov. Koneckonců, podle Leontyeva je Leskov skutečně pravoslavný spisovatel.

Ruský spisovatel-etnograf. Nikolaj Semenovič Leskov se narodil 16. února (starý styl - 4. února) 1831 ve vesnici Gorochovo v provincii Orjol, kde jeho matka pobývala u bohatých příbuzných a žila tam i jeho babička z matčiny strany. Rodina Leskovů na otcovské straně pocházela z duchovenstva: děd Nikolaje Leskova (Dmitrij Leskov), jeho otec, děd a pradědeček byli kněží ve vesnici Leska v provincii Oryol. Vzniklo z názvu obce Leski rodinné jméno Leskov. Otec Nikolaje Leskova Semjon Dmitrijevič (1789-1848) působil jako šlechtický přísedící oryolské komory trestního soudu, kde získal šlechtu. Matka Marya Petrovna Alfereva (1813-1886) patřila do šlechtické rodiny provincie Oryol. Nicholas měl šest bratranců a sestřenic.

Dětská léta Nikolaje Leskova strávila v Orlu a na panstvích provincie Oryol patřících jeho rodičům. Leskov stráví několik let v domě Strachových, bohatých příbuzných z matčiny strany, kam byl poslán kvůli nedostatku peněz rodičů na domácí vzdělávání jejich syna. Strachovci si na výchovu dětí najali ruského, německého a francouzského učitele. Leskov spolu studuje v bratranci a sestry a svými schopnostmi je daleko předčí. To byl důvod, proč ho poslali zpět k rodičům.

V roce 1841 vstoupil na gymnázium Oryol, ale studoval nerovnoměrně a v roce 1846, když nemohl složit přestupové zkoušky, začal sloužit jako písař v Oryolské komoře trestního soudu. V těch letech hodně četl a pohyboval se v okruhu oryolské inteligence. Nenadálá smrt otec a „katastrofální zmar“ rodiny změnily Leskovův osud. Přestěhoval se do Kyjeva, pod vedením svého strýce, univerzitního profesora, a začal sloužit v Kyjevské finanční komoře. Vliv univerzitního prostředí, seznámení s polskou a ukrajinskou kulturou, četba A. I. Herzena, L. Feuerbacha, L. Buchnera, G. Babeufa, přátelství s ikonopisci Kyjevsko-pečerské lávry položily základ spisovatelčiným všestranným znalostem.

1850 – Leskov se oženil s dcerou kyjevského obchodníka. Manželství bylo ukvapené, její příbuzní to neschvalovali. Přesto se svatba konala.

V roce 1857 začal Leskov sloužit v soukromá společnost vzdálený příbuzný, Angličan A. Y. Schcott. Komerční služba vyžadovala neustálé cestování, život „v nejodlehlejších zapadákovech“, což dávalo „hojnost dojmů a přísun každodenních informací“, což se odráželo v řadě článků, fejetonů a poznámek, s nimiž se spisovatel objevil v v kyjevských novinách „Moderní medicína“ a v petrohradských časopisech“ Domácí poznámky" a "Ekonomický index" (jeho tištěný debut zde proběhl v roce 1860). Leskovovy články se zabývaly praktickými otázkami a byly převážně objevného charakteru, což mu vytvořilo mnoho nepřátel. Ve stejném období byl prvorozenec Leskových, zv. Mitya zemřela v dětství, což narušuje vztah mezi manželi, kteří si nejsou příliš blízcí.

V roce 1860 Schcott a Wilkens zkrachovali a Leskov se musel vrátit do Kyjeva. Během obchodních cest se Leskov nahromadil velké množství materiál, který umožňuje věnovat se žurnalistice. Tento projekt začal realizovat v Kyjevě, ale jeho ambice ho posunuly do širšího pole působnosti a Leskov odešel do Petrohradu.

1862 – cesta do zahraničí jako dopisovatel novin „Severní včela“. Leskov navštíví západní Ukrajinu, Polsko, Českou republiku a Francii.

V roce 1863 časopis „Knihovna pro čtení“ publikoval příběh Nikolaje Leskova „Život ženy“, poté „Lady Macbeth“ okres Mtsensk"(1864) a "Bojovník" (1866). O něco později Leskov debutoval jako dramatik. V roce 1867 Alexandrinského divadla uvedl svou hru „The Spendthrift“.

V roce 1864 vyšel Leskovův román „Nikde“ pod jménem M. Stebnitsky v populárním petrohradském časopise „Knihovna pro čtení“. Román dokonale vykreslil nihilisty, kteří své prohnilé nitro zakrývají revolučními myšlenkami a ve skutečnosti chtějí jen žít na úkor druhých a nic nedělat. Nihilismus byl v té době velmi módním tématem, mnozí o něm psali různými způsoby, ale nejeden spisovatel se ani nepokusil zasahovat do svatyní prostého lidu tak zle a přesně. Leskovovo autorství se přirozeně rychle stalo známým a zařadil se mezi reakcionáře a agenty Třetí sekce.

1866 – narození syna Andreje. Ve 30. a 40. letech to byl on, kdo poprvé napsal biografii svého otce.

V roce 1874 byl Nikolaj Semenovič Leskov jmenován členem vzdělávacího oddělení Akademického výboru ministerstva veřejného školství; Hlavní funkcí oddělení byla „recenze knih vydávaných pro lidi“. V roce 1877 byl díky kladnému hodnocení románu „Soborians“ císařovnou Marií Alexandrovnou jmenován členem vzdělávacího oddělení ministerstva státního majetku.

Od 70. let se téma nihilismu stalo pro Leskova irelevantním. Pokud to v „Soboryanovi“ stále zní silně, pak v následujících dílech – „Zapečetěný anděl“, „Začarovaný tulák“, „Na konci světa“ a dalších – je Leskovův zájem zaměřen téměř výhradně na církevně-náboženské a morální problémy.

V roce 1880 Leskov opustil ministerstvo státního majetku a v roce 1883 byl bez žádosti ministerstva veřejného školství propuštěn. Rezignaci, která mu dala nezávislost, přijal s radostí.

V roce 1881 Nikolaj Leskov publikoval svou slavnou „Příběh Tulského šikmého leváka a ocelové blechy“, který byl kritiky považován za prostý záznam starověké legendy.

Postupně se Leskov podle vlastních slov „rozchází s církví“. Jeho pohled na svět přitom nadále zůstával hluboce náboženský. Leskovovy sympatie k necírkevní religiozitě, k protestantské etice a sektářským hnutím zesílily zejména ve druhé polovině 80. let 19. století a neopustily ho až do smrti. Na tomto pozadí se Leskov sbližuje s L. N. Tolstým. V důsledku vydání řady uměleckých a publicistických proticírkevních děl se Leskov dostává do definitivní nemilosti cenzury.

Brzy na základě zápletek extrahovaných z „Prologu“ (starověké ruské sbírky životů a příběhů) Leskov napsal řadu „legend“ ze života raných křesťanů („Příběh o Bohu potěšujícím dřevorubci“, 1886 ; „Skomorokh Pamphalon“, 1887; „Zeno the Goldsmith“, 1890), čímž se z nich stalo umělecké kázání „dobře čteného evangelia“. Tato díla, spolu s mnoha pozdějšími romány a povídkami, prostoupená odmítáním „církevní zbožnosti, úzké národnosti a státnosti“, posílila Leskovovu pověst spisovatele širokých humanistických názorů.

Vegetariánství hraje významnou roli v biografii Nikolaje Leskova. Po setkání s L. Tolstým se Leskov stal přesvědčeným vegetariánem a publikoval poznámky o vegetariánství. Nikolaj Leskov je tvůrcem první vegetariánské postavy v ruské literatuře (příběh „Postava“, 1889), později je zavedl do svých dalších děl.

5. března (21. února) 1895 - Nikolaj Semenovič Leskov umírá v Petrohradě. Příčinou smrti je astmatický záchvat, který spisovatele trápil posledních 5 let jeho života. Byl pohřben na Volkovském hřbitově.

Úžasná schopnost popsat život rolníků, jejich způsob konverzace, aspirace a myšlenky byla charakteristickým rysem, zvláštním rysem v biografii muže s ušlechtilými kořeny a nepotlačitelnou ruskou duší, Nikolaje Semenoviče Leskova.

Životopis Leskova pro děti stručně, nejdůležitější věc

Životní pouť Nikolaje Leskova začíná 16. února 1831 ve vesnici Gorochovo. Jeho otec je úspěšný úředník, vyšetřovatel. Můj děda a pradědeček sloužili u kostela ve vesnici Liski, odkud pochází i jméno rodu Leskovů. Matka měla ušlechtilý původ. Když bylo Nikolajovi 16 let, zůstal sirotkem a byl nucen si vydělávat na živobytí vlastní prací. Nejprve dostal práci jako úředník. Brzy jeho strýc Angličan Shcott vzal svého synovce do práce. Při práci se svou novou službou musel Nikolaj hodně cestovat přes rozlohy Ruska. Jeho houževnatý pohled a bystrá mysl, všímavá k detailům, si pamatovala i ty nejmenší detaily, což později umožnilo velmi věrohodně a bez blahosklonných poznámek popsat život a zvyky poddanského rolnictva. Na jaře 5. března 1895 spisovatel dostal astmatický záchvat a zemřel. Leskovův hrob lze nalézt na hřbitově Volkhonskoye ve městě na Něvě.

raná léta

Leskov prožil dětství v Orlu. V roce 1839 změnila celá rodina spisovatele své bydliště na vesnici Panino. V roce 1846 bylo gymnazistovi Leskovovi, který odmítl opakovací zkoušku, uděleno pouze vysvědčení, nikoli vysvědčení. Po smrti svého otce, ve věku 18 let, se spisovatel přestěhoval do Kyjeva, aby pracoval ve státní komoře. Nejdůležitější je 7 let kyjevské biografie oryolského nugetu. Nikolaj Semjonovič studoval jako posluchač na přednáškách na univerzitě, naučil se základy malby ikon a naučil se polský jazyk a komunikoval s věřícími.

Kreativita a osobní život

Talent mladého muže pro psaní poprvé objevil jeho strýc, když četl zprávy o svých pracovních cestách, které byly překvapivě živé a pravdivé. Nikolaj Leskov psal články pro tisk. Opustil byrokratickou práci, změnil své bydliště na Petrohrad a začal si vydělávat peníze jako novinář.

Nejdůležitější rozpoznatelná postava v biografii Leskovových tvůrčích vítězství pocházela z díla z roku 1881 o tulském mistrovi. Slovní hra a autorův rozpoznatelný jazyk si zaslouží pozitivní recenze kritiků.

Spisovatelův osobní život je neúspěšný, dvakrát se oženil. Poprvé na Olze Vasilievně Smirnové. Spisovatel svěřil péči o svou manželku lékařům léčebného ústavu v Petrohradě, protože byla duševně nemocná. Na prahu svých 35. narozenin se Leskov oženil s vdovou Bubnovou. O rok později se Nikolai a Catherine narodil syn, který během revoluce v Rusku emigroval do Francie.

Na konci jeho životopisný život Nikolaj Semjonovič se stává skutečným vegetariánem. Spisovatel se snaží prosadit své nové názory do současné společnosti, snaží se prosadit vydání knihy receptů pro vegetariány. Kniha vyšla až po smrti spisovatele.

Nikolaj Leskov Portrét Nikolaje Leskova od Valentina Serova, 1894. Rodné jméno... Wikipedie

Nikolaj Semenovič Leskov- Ruský spisovatel Nikolaj Semenovič Leskov se narodil 16. února (4. února starým stylem) 1831 ve vesnici Gorochovo v provincii Orjol. Jeho dědeček byl duchovním ve vesnici Leski, okres Karachevsky, provincie Oryol. Z názvu vesnice Leski bylo... Encyklopedie novinářů

Nikolay Leskov N. S. Leskov. Kresba I. E. Repina, 1888-89. Rodné jméno: Nikolaj Semenovič Leskov Přezdívky: M. Stebnitsky Datum narození: 4. února (16), 1831 (18310216) ... Wikipedia

Nikolaj Michajlovič Ljubimov (20. listopadu 1912, Moskva 22. prosince 1992) slavný sovětský překladatel, převážně z francouzštiny a španělštiny. Státní cena (1978) za podíl na vydání Knihovny světové literatury ve 200 svazcích ... Wikipedia

- (20. listopadu 1912, Moskva 22. prosince 1992) slavný sovětský překladatel, především z francouzštiny a španělštiny. Státní cena (1978) za podíl na vydání Knihovny světové literatury ve 200 svazcích. Ljubimov přeložil více... ... Wikipedie

Vynikající spisovatel, na začátku jeho literární činnost známý pod pseudonymem M. Stebnitsky. Rod. 4. února 1831 v provincii Oryol, v chudé, poloduchovní, polovznešené rodině. Jeho otec byl synem kněze a jen díky své službě... Velká biografická encyklopedie

Nikolaj Semenovič (1831 1895) ruský spisovatel. R. ve vesnici Gorochov, provincie Orjol. v rodině osoby z řad duchovenstva, která sloužila v hodnosti šlechty. V roce 1847, po smrti svého otce a zničení veškerého jeho drobného majetku požárem, opustil tělocvičnu a vstoupil... Literární encyklopedie

Leskov, Nikolaj Semenovič- Nikolaj Semjonovič Leskov. Leskov, Nikolaj Semenovič LESKOV Nikolaj Semenovič (1831 95), ruský spisovatel. Antinihilistické romány („Nikde“, 1864; „Na nože“, 1870 71); kronikářské romány o ruské provincii (o duchovenstvu „Soboryan“, 1872; o ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

Leskov, Nikolaj Semenovič vynikající spisovatel, na počátku své literární činnosti známý pod pseudonymem M. Stebnitsky. Narozen 4. února 1831, zemřel 21. února 1895. Jeho otec, syn kněze, působil jako šlechtický asesor... ... Biografický slovník

knihy

Nikolaj Leskov. „Dokonale cítil tu nepolapitelnou věc, které se říká duše lidu,“ řekl M. Gorkij o autorovi slavné „Lefty“, „Začarovaného poutníka“, „Lady Macbeth z Mtsensku“. Originál…
Nikolaj Leskov. Malá sebraná díla, Nikolai Leskov. Dokonale procítil onu neuchopitelnou věc zvanou duše lidu, řekl M. Gorkij o autorovi slavné Leváči, Začarovaném poutníkovi, Lady Macbeth z Mtsensku...

16. února 1831 se narodil Nikolaj Semenovič Leskov, spisovatel, kterého Lev Tolstoj nazval „nejruštějším“. Jedinečný styl psaní, důraz na lingvistické jemnosti a každodenní maličkosti činí Leskovova díla významnými nejen z literárního, ale i historického hlediska. Ale bohužel je Nikolaj Leskov také známý jako nejčtenější „prorok“ ruské literatury.

Většina slavné díloNikolaj Leskov- "Příběh Tulského šikmého leváka a ocelové blechy" - o řemeslníkovi, který podkúval blechu. Ale postupem času si lady Macbeth z Mtsensku nezískala menší slávu. Na základě tohoto příběhu napsal Dmitrij Šostakovič operu a Rodion Ščedrin vytvořil stejnojmenné hudební drama v devíti částech pro smíšený sbor a cappella. Na základě stejného příběhu natočil v roce 1962 polský režisér Andrzej Wajda film „Sibiřská lady Macbeth“.

Popularita k Nikolaj Leskov přišel roky po jeho smrti, pro kterou bylo za jeho života mnoho důvodů. Mnozí považovali spisovatele za černou ovci životní pozice, i když v mnoha ohledech názory Nikolaj Leskov byla proroctví. Zveme vás, abyste se seznámili s klíčovými okamžiky spisovatelova života, které do značné míry ovlivnily jeho tvorbu. Nikolaj Leskov.

DVA ROKY V PĚTI

Do 10 let se vzdělával doma, poté byl přijat na provinční gymnázium Oryol. Od dětství byl považován za nadaného a pilného studenta, ale po vstupu na gymnázium začal chlapec ve studiu výrazně zaostávat za svými vrstevníky. Literární kritik Boris Bukhshtab nakreslil analogii s Nikolajem Nekrasovem: „V obou případech zjevně jednali – na jedné straně zanedbávali, na druhé straně – averzi k nacpávání, k rutině a mršinám tehdejší vlády. vzdělávací instituce na zištný zájem k životu a jasnému temperamentu." Po pěti letech studia dostal místo vysvědčení vysvědčení o absolvování pouze dvou tříd gymnázia, protože odmítl podle jeho názoru nespravedlivou opravnou zkoušku do čtvrté třídy. Bohužel takový radikalismus dětských názorů navždy uzavřel spisovateli možnost dalšího vzdělávání.

"PROCHÁZENÍ RUSKEM"

Po studiu Leskov často měnil zaměstnání. A když byl vyhozen ze svého dalšího místa, Nikolaj Semenovič dostal práci ve společnosti Angličana A.Ya. Shkot, manžel jeho tety - "Shcott a Wilkens". Leskov byl během své služby často vysílán na služební cesty po Rusku a jak sám později napsal: „To jsou nejv. nejlepší roky můj život, kdy jsem hodně viděl a žil snadno.“ Právě během těchto cest měl spisovatel příležitost seznámit se s životem a zvláštnostmi řeči v různých částech Ruska. A právě tato zkušenost pomohla Leskovovi v jeho budoucí spisovatelské kariéře.

Arthur Benny a Nikolaj Leskov

POZDNÍ DEBUT

Poprvé začal publikovat na svou dobu dost pozdě - ve 26 letech. Poté se začal zkoušet jako publicista a publikoval články v publikacích jako Petersburg Gazette, Moderní medicína, Otechestvennye Zapiski, Ruské řeči a Severní včela, jejichž zaměstnancem se později stal Leskov. Ale Nikolaj Leskov považoval svou první práci za žurnalistický materiál „Eseje o lihovarském průmyslu (provincie Penza)“, publikovaný v Otechestvennye zapiski.

A Leskovův literární debut se odehrál ještě později, když bylo spisovateli 32 let. Jeho první příběh, „Život ženy“, byl publikován v roce 1863 na stránkách Reading Library.

NEŠTĚSTÍ V LÁSCE

Osobní život Nikolaj Leskov Dopadlo to velmi neúspěšně. Spisovatelova první manželka Olga Vasilievna trpěla duševní nemoc. Jejich první syn, Dmitrij, zemřel v dětství. A v roce 1878 byla Leskovova manželka umístěna do psychiatrické léčebny. Leskov ji nadále pravidelně navštěvoval. A při jedné z návštěv byla Olga Vasilievna dotázána, zda si pamatuje někoho jménem Leskov, na což odpověděla: „Vidím... vidím... Je černý...“. Poté v roce 1865 uzavřel civilní sňatek s vdovou Jekatěrinou Bubnovou, ale ani tento svazek neměl dlouhého trvání.

PRVNÍ VEGETARIÁN

Byl jedním z prvních vegetariánů. Jeho rozhodnutí do značné míry ovlivnila komunikace se Lvem Tolstým, který také považoval pojídání zvířat za nepřijatelné. V té době bylo takové rozhodnutí spisovatele velmi mimořádné, takže tisk si nenechal ujít příležitost učinit nějakou sžíravou poznámku o Leskovově stravě. To ho ale moc netrápilo. Vegetariánství ovlivnilo nejen životní styl Nikolaje Semenoviče, ale také jeho práci. Aktivně propagoval tento životní styl na stránkách novin „Novoye Vremya“ a dokonce trval na vytvoření kuchařky obsahující pouze vegetariánská jídla. Problematiku vegetariánství a postoje ke zvířatům nastolil v mnoha svých dílech. Byl prvním spisovatelem v Rusku, který do svého díla vnesl vegetariánský charakter.

Reprodukce ilustrace umělce Nikolaje Kuzmina k příběhu „Lefty“ od Nikolaje Leskova, 1957.

NEJRUSKÝ SPISOVATEL

Mnoho literárních kritiků a spisovatelé vždy zdůrazňovali jedinečnost ruštiny lidová řeč a jeho použití v Leskovových dílech. Někteří dokonce považovali to, co napsal, za příliš květnaté a záměrně přikrášlené, ale Nikolaj Semenovič nikdy nezměnil svůj styl, aby potěšil kritiky. Spisovatel sám naopak věřil, že způsob, jakým jeho postavy mluví individuální vlastnosti jejich jazyk je pro charakterizaci hrdinů nejdůležitější.

Kromě používání různých ruských dialektů ve svých dílech Leskov rád zaváděl do svých děl literární neologismy. Oblíbil si především lidovou etymologii – techniku založenou na přehodnocení slova na základě jeho vnější, náhodné zvukové shody. Mikroskop je „malý rozsah“, aiguillettes jsou „vyxelbangy“, násobilka je „násobící tečka“.

Tento názor sdíleli i další spisovatelé, kteří Leskova obdivovali. Například Maxim Gorkij napsal, že pokud jde o obraznost slov a myšlenek, Leskov je na stejné úrovni jako Tolstoj, Turgeněv, Gogol a Gončarov. Anton Čechov zdůraznil, že byl jedním z hlavních učitelů. A Lva Nikolajeviče Tolstého vždy přitahoval Leskovův rozhled, pozornost ke každodenním detailům, hledání jemných významů slov, pro které pokřtil Nikolaj Leskov"nejruskější z našich spisovatelů."

POLITICKÁ POZICE

Během prvních 30 let života Politické názoryNikolaj Leskov byly velmi proměnlivé. V mládí, obklopen radikálními spisovateli, byl spisovatel horlivým zastáncem socialismu. Ale ve 30 letech se jeho názory velmi změnily a stal se odpůrcem revolučních změn. Leskovovo postavení nejlépe popsal článek o požárech publikovaný 30. května 1862 v Northern Bee. Úřady obvinily revoluční mládež z řady požárů a Nikolaj Leskov ve svém materiálu požadoval potvrzení tuto pozici fakta nebo to vyvrátit. Poté spisovatel obdržel mnoho útoků od radikálních liberálů, po kterých byl Leskov vyslán redaktory Severní včely na dlouhou služební cestu. Bohužel prohlášení Nikolaj Leskov proti radikální a nihilistické mládeži vedlo k tomu, že mnoho z jeho nejlepších příběhů, včetně „Lady Macbeth z Mtsensku“, „Warrior“ (1866), kronik „Stará léta ve vesnici Plodomasovo“ a „Osinalá rodina“ se stalo téměř bez povšimnutí.

POSLEDNÍ PŘÍPAD

Několik let před svou smrtí publikoval „ Kompletní kolekce díla“ ve 12 svazcích od nakladatele Alexeje Suvorina. Knihy byly mimořádně oblíbené a přinesly Leskov dobrý zisk a co je důležitější, dlouho očekávané uznání. Bohužel tento triumf byl jediný za Leskova života. Faktem je, že svazek 6, který obsahoval spisovatelova církevní díla, nebyl povolen cenzurou. O tom Nikolaj Leskov Tiskárna oznámila, co způsobilo první útok, který následně vedl ke smrti spisovatele.

Dnes, 16. února, uplyne 185 let od mých narozenin. Nikolaj Semenovič Leskov. A po tolika letech popularita spisovatele exponenciálně vzrostla. Bohužel, sláva Nikolaj Leskov přišel až ve dvacátém století, kdy se jeho díla nejen stala jednou z nejčtenějších, ale posloužila i jako základ pro další umělecká díla.