Mistr a Margarita milují příběh. Láska Mistra a Margarita

Můj hlavní kniha- román „Mistr a Margarita“, který byl poprvé nazýván „Inženýrovo kopyto“ a „Černý kouzelník“, začal Bulgakov psát v letech 1928-29. Poslední přílohy díla nadiktoval své ženě v roce 1940, v únoru, tři týdny před svou smrtí. V tomto článku se podíváme na poslední román Bulgakove, pojďme to analyzovat.

"Mistr a Margarita" - výsledek Bulgakovovy práce

Tento román byl jakousi syntézou, výsledkem všech dosavadních zkušeností spisovatele a dramatika. Odrážel moskevský život, který vznikl v esejích z díla „V předvečer“; satirický mysticismus a fantazie, testovaný Bulgakovem v příbězích 20. let; motivy neklidného svědomí a rytířské cti - v románu " Bělogvardějec"; stejně jako dramatické téma zlého osudu jednoho pronásledovaného umělce, které bylo rozvinuto v " Divadelní román" a "Moliere". Popis Yershalaim byl připraven obrazem ze života východního města, který je popsán v "Běh". A přenesení vyprávění v čase do období raného křesťanství připomínalo hry "Ivan Vasilyevich" a "Bliss", ve kterém cesta přes éry.

Vícevrstvá práce

Za zmínku stojí především to, že tato práce je vícevrstevná, jak ukazuje naše analýza. "Mistr a Margarita" má několik plánů, včetně dočasných. Autor na jedné straně popisuje realitu 30. let, pro něj současnou, ale na druhou stranu Michail Afanasjevič jde do jiné doby: starověké Judey, prvních dvou století křesťanství, vlády Piláta Pontského. Porovnáním těchto dvou časů, vytvořením nepřímých a přímých analogií mezi nimi, se vytváří prostor románu, ideologický obsah je tím obohacen. Dílo navíc jasně zobrazuje dobrodružnou a fantastickou vrstvu. Patří sem především scény, na kterých se podílejí Koroviev, Behemoth a další představitelé „gangu“ černého mága.

Odraz charakteristik doby

Pronásledování, represe, strach, které doslova prostupovaly atmosférou 30. let, se nejzřetelněji promítly do osudu Mistra. Dokažme to na příkladu jedné epizody, analyzujeme ji. "Mistr a Margarita" obsahuje zajímavou scénu - popis návratu hlavního hrdiny domů poté, co se stal obětí udání, které provedl Aloysius Mogarych. Po třech měsících nepřítomnosti ve svém domě přichází k oknům sklepa, kde hraje gramofon. Mistr se vrátil ve stejném kabátě, jen s roztrhanými knoflíky (při zatčení mu byly ustřiženy) s nechutí žít a psát.

Atmosféru 30. let připomínají i okolnosti vraždy Afrania Jidáše žoldáky, smrt Maigela, kterého na Satanově plese zabil Azazello. Tato úmrtí znovu demonstrují zákon, který byl více než jednou potvrzen již v dobách Ježova a Jagody: zlo samo zničí své služebníky.

Role mystiky v Bulgakovově díle

Bulgakov se nazýval mystickým spisovatelem, ale v románu mystika není vůbec omluvou za všechno tajemné, což lze dokázat analýzou. „Mistr a Margarita“ je dílem, ve kterém Wolandova družina dělá zázraky za jediným účelem: skrze ně vstupuje do románu satira. Woland a jeho nohsledi si dělají legraci z lidských neřestí, trestají smyslnost, lži a chamtivost všech těchto Likhodeevů, Sempleyarovů, Varenukhů. Bulgakovovi představitelé zla jednají v souladu s Goethovou zásadou, že jsou silou, která koná dobro tím, že touží po zlu.

Analýza díla „Mistr a Margarita“ ukazuje, že jedním z hlavních cílů je samolibost mysli, především ateistické, která smete z cesty celou oblast tajemna a tajemna. Spisovatel popisuje všechny „hoaxy“, „vtipy“ a „dobrodružství“ Behemotha, Korovieva a Azazella a směje se důvěře lidí, že všechny formy existující život dá se naplánovat a spočítat a zařídit štěstí a prosperitu lidí není vůbec těžké – stačí chtít.

Kritika racionalismu od Bulgakova

Bulgakov, i když zůstává zastáncem Velké evoluce, vyjadřuje pochybnost, že jednosměrný a jednotný postup může být zajištěn „jezdeckým útokem“. Jeho mystika je zaměřena především proti racionalismu. Analýza díla „Mistr a Margarita“ z této strany může být provedena následovně. Bulgakov zesměšňuje, rozvíjí téma načrtnuté v různých příbězích dvacátých let, samolibost mysli, která je přesvědčena, že osvobozená od pověr vytvoří přesný plán budoucnosti, strukturu vztahů mezi lidmi a harmonii v lidském duše. Jako charakteristický příklad zde může posloužit obraz Berlioze. Když přestal věřit v Boha, nevěří ani tomu, že ho náhoda může zasáhnout a podrazit ho v nejneočekávanější chvíli. Ale přesně to se nakonec stane. Analýza románu „Mistr a Margarita“ tedy dokazuje, že se autor staví proti racionalismu.

Mystika historického procesu

Ale mystika každodenního života je pro spisovatele pouze odrazem toho, co lze považovat za mystiku historický proces(nepředvídatelnost běhu dějin a dosažených výsledků, jejich neočekávanost). V historii hlavní události, podle Bulgakova dozrávají neznatelně. Jsou prováděny mimo vůli lidí, i když mnozí jsou přesvědčeni, že mohou libovolně nakládat se vším. V důsledku toho nešťastník Berlioz, který přesně věděl, co bude večer na schůzce MASSOLIT dělat, zemře o pár minut později pod koly tramvaje.

Pilát Pontský - „oběť dějin“

Stejně jako Berlioz se stává další „obětí dějin“. Analýza románu "Mistr a Margarita" odhaluje následující funkce tato osoba. Hrdina působí na lidi i na sebe dojmem mocné osoby. Ješuův vhled však prokurátora udivuje o nic méně než neobvyklé řeči Berlioze a Wolanda. Tím se zpochybňuje sebeuspokojení Pontského Piláta, jeho právo nakládat se životy druhých podle vlastního uvážení. O osudu Ješuy rozhoduje prokurátor. Ale navzdory tomu je ten druhý svobodný a Pilát je nešťastným rukojmím vlastního svědomí. Toto dva tisíce let trvající zajetí je trestem za imaginární a dočasnou moc.

Láska Mistra a Margarita

Román "Mistr a Margarita" je věnován osudu jednoho mistra - kreativní osobnost, která se staví proti celému okolnímu světu. Jeho příběh je nerozlučně spjat s příběhem Margarity. Autor ve druhé části svého románu slibuje čtenářům ukázat „věčnou“, „věrnou“, „pravou“ lásku. To byly pocity hlavních postav v díle. Pojďme je analyzovat. funguje, doufáme, pamatujte) je román, ve kterém je láska jedním z hlavních témat.

"Opravdová láska" od Bulgakova

Co znamená „pravá láska“ z pohledu Michaila Afanasjeviče? Analýza kapitol („Mistr a Margarita“) ukazuje, že setkání hrdinů bylo náhodné, ale to se nedá říci o pocitu, který je spojoval až do konce jejich dnů. Mistr a Margarita se navzájem poznávají podle pohledu, který odráží „hlubokou osamělost“. To znamená, že i bez toho, že by se znali, hrdinové zažívali velkou potřebu lásky, což Bulgakov ve svém románu poznamenává. „Mistr a Margarita“, které analyzujeme, je dílem, které ukazuje, že zázrak, který se stal (setkání milenců), je také vůle náhody, tajemný osud, který příznivci všemožně popírají. racionalismus.

Mistr říká, že tento pocit oba okamžitě zasáhl. Opravdová láska mocně napadá život a proměňuje ho. Setkání Mistra a Margarity, které analyzujeme, proměnilo vše běžné a každodenní ve významné a jasné. Když se Mistr objevil ve sklepě hlavní postava, jako by všechny detaily jeho skrovného života začaly zářit zevnitř. A to lze snadno zjistit při provádění analýzy. Láska Margarity a Mistra byla tak jasná, že když hrdinka odešla, všechno pro zamilovaného spisovatele vybledlo.

Za prvé, skutečné pocity musí být nezištné. Před setkáním s Mistrem měla Margarita vše, co žena potřebuje, aby byla šťastná: laskavý, pohledný manžel, který zbožňoval svou ženu, peníze, luxusní sídlo. Se svým životem však spokojená nebyla. Bulgakov píše, že Margarita potřebovala mistra, a ne samostatnou zahradu, gotické sídlo a peníze. Když hrdinka neměla lásku, chtěla dokonce spáchat sebevraždu. Zároveň nemohla manželovi ublížit a jednala čestně a rozhodla se zanechat vzkaz na rozloučenou, ve kterém vše vysvětlila.

Proto, pravá láska nemůže nikomu ublížit. Nebude budovat své štěstí na úkor neštěstí druhých. Tento pocit je také nezištný. Bulgakovova hrdinka dokáže přijmout aspirace a zájmy svého milence za své. Pomáhá Mistrovi ve všem, žije s jeho starostmi. Hrdina napíše román, který se stane náplní celého dívčina života. Důkladně přepisuje hotové kapitoly a snaží se udržet Mistra šťastného a klidného. A v tom vidí smysl vlastního života.

"Pravá láska"

Co dělá " pravá láska"? Jeho definici najdeme v druhé části díla, kdy je hrdinka ponechána sama, bez jakýchkoli zpráv o svém milenci. Čeká, nenachází místo pro sebe. Margarita neztrácí naději, že se s ním znovu setká, Je věrná svým pocitům. Není pro ni absolutně žádný rozdíl, v jakém světě se toto setkání uskuteční.

"Věčná láska"

Láska se stává „věčnou“, když Margarita projde zkouškou setkání s tajemnými nadpozemskými silami, jak ukazuje analýza epizody („Mistr a Margarita“). Dívka ve scéně, kde je popsáno její setkání s nadpozemskými silami, bojuje o svého milence. Zatímco se účastní plesu v úplňku, hrdinka vrací Mistra s pomocí Wolanda. Po boku svého milence se smrti nebojí a zůstává s ním i za hranicí smrti. Margarita říká, že se postará o jeho spánek.

Avšak bez ohledu na to, jak je dívka plná úzkosti o Mistra a lásky k němu, když přijde čas zeptat se, nedělá to pro sebe, ale pro Fridu. Rozhodne se tak nejen kvůli Wolandovi, který těm u moci radí, aby nic nevyžadovali. Hrdinčina láska k Mistrovi se organicky snoubí s láskou k lidem. Vaše vlastní utrpení ve vás vyvolává touhu uchránit před ním ostatní.

Láska a kreativita

Pravá láska je také spojena s kreativitou. Osud Margarity se prolíná s osudem Mistrova románu. Jak láska roste, vzniká romantika. Práce je tedy prací lásky. Román je stejně drahý Mistrovi i Margaritě. A pokud jeho tvůrce odmítne bojovat, hrdinka způsobí zkázu v Latunskyho bytě. Odmítne však nabídku na jeho zničení přicházející z Wolandu. Podle Bulgakova je prvním stupněm pravdy spravedlnost, ale nejvyšším je milosrdenství.

Kreativita a láska existují mezi lidmi, kteří neznají ani jedno, ani druhé. Kvůli tomu jsou prostě odsouzeni k tragédii. Mistr a Margarita na konci románu opouštějí tuto společnost, kde není místo pro vysoké duchovní impulsy. Je jim dána smrt jako odpočinek a mír, jako osvobození od trápení, smutku a pozemských zkoušek. Dá se to vnímat i jako odměna. To odráží bolest života, doby a samotného spisovatele.

Mír pro Michaila Afanasjeviče je absence výčitek svědomí. Osud Piláta Pontského se nikdy nedozví hlavní hrdinové, kteří prožili důstojný, i když těžký život.

Po desetiletích nespravedlivého zapomnění je román „Mistr a Margarita“ od M. Bulgakova adresován nám dnes, v naší době. Hlavní podstatou, která je v díle obhajována, je „pravá, věrná a věčná láska“.

Román „Mistr a Margarita“ úzce prolíná témata historie a náboženství, kreativity a každodenního života. Ale nejdůležitější místo Román je obsazen milostným příběhem mistra a Margarity. Tento příběhová linie dodává dílu něhu a dojemnost. Bez tématu lásky by nebylo možné plně odhalit podobu mistra. Neobvyklý žánr díla - román v románu - umožňuje autorovi současně rozlišovat a kombinovat biblické a lyrické linie a plně je rozvíjet ve dvou paralelních světech.

Osudné setkání

Láska mezi mistrem a Margaritou vzplanula, jakmile se uviděli. "Láska mezi námi vyskočila, jako když zabiják vyskočí ze země... a zasáhla nás oba najednou!" - to říká mistr Ivanu Bezdomnému v nemocnici, kde skončí poté, co kritici odmítli jeho román. Náhlé pocity přirovnává k blesku nebo ostrému noži: „Tak udeří blesk! Takhle úžasný je finský nůž!“

Mistr poprvé uviděl svou budoucí milovanou na opuštěné ulici. Upoutala jeho pozornost, protože „nesla v rukou odporné, alarmující žluté květy" Tyto mimózy se staly signálem pro mistra, že jeho múza je před ním, s osamělostí a ohněm v očích.

Pán i nešťastná manželka bohatého, ale nemilovaného manžela Margarity byli před svým podivným setkáním na tomto světě úplně sami. Jak se ukázalo, spisovatel byl dříve ženatý, ale ani si nepamatuje jeho jméno bývalá manželka, na kterou neuchovává žádné vzpomínky ani teplo v duši. A pamatuje si všechno o Margaritě, tón jejího hlasu, způsob, jakým mluvila, když přišla, a co dělala v jeho suterénu.

Po jejich prvním setkání začala Margarita přicházet ke svému milenci každý den. Pomáhala mu pracovat na románu a sama z tohoto díla žila. Její vnitřní oheň a inspirace našly poprvé v životě svůj účel a uplatnění, stejně jako mistři poprvé naslouchali a pochopili, protože od prvního setkání mluvili, jako by se včera rozešli.

Dokončení mistrova románu se pro ně stalo zkouškou. Ale už zrozená láska byl předurčen projít tímto a mnoha dalšími zkouškami, aby čtenáři ukázal, že skutečné příbuzenství duší existuje.

Mistr a Margarita

Skutečná láska mistra a Margarity v románu je ztělesněním obrazu lásky v Bulgakovově chápání. Margarita není jen oblíbená a milující žena, ona je múzou, je autorovou inspirací i jeho vlastní bolestí, zhmotněnou v obrazu čarodějnice Margarity, která ve spravedlivém hněvu ničí byt nespravedlivého kritika.

Hrdinka miluje mistra celým svým srdcem a zdá se, že vdechuje život jeho malému bytu. Můj vnitřní síla a dodává energii románu svého milence: „zpívala a hlasitě opakovala jednotlivé fráze... a říkala, že tento román je její život.“

Odmítnutí románu vydat a později zdrcující kritika neznámé pasáže, která skončila v tisku, stejně bolestně zraňuje mistra i Margaritu. Ale pokud je spisovatel touto ranou zlomen, pak Margaritu přemůže šílený vztek, dokonce hrozí, že „otráví Latunského“.

Ale láska těchto osamělých duší si dál žije svým vlastním životem.

Zkouška lásky

V románu "Mistr a Margarita" láska silnější než smrt, silnější než mistrovo zklamání a Margaritin hněv, silnější než Wolandovy triky a odsouzení ostatních.

Tato láska je předurčena k tomu, aby prošla plameny tvořivosti a chladným ledem kritiků, je tak silná, že nenajde klid ani v nebi.

Postavy jsou velmi odlišné, mistr je klidný, přemýšlivý, má měkký charakter a slabé, zranitelné srdce. Margarita je naopak silná a ostrá, Bulgakov ji nejednou popsal slovem „plamen“. V jejích očích hoří oheň a statečná, silné srdce. Sdílí tento oheň s mistrem, vdechuje tento plamen do románu a dokonce i žluté květy v jejích rukou připomínají světla na pozadí černého kabátu a rozbředlého jara. Mistr ztělesňuje reflexi, myšlenku, zatímco Margarita ztělesňuje akci. Je připravena udělat cokoliv pro dobro svého milovaného, prodat svou duši a stát se královnou ďábelského plesu.

Síla citů mistra a Margarity není jen v lásce. Jsou si duchovně tak blízcí, že prostě nemohou existovat odděleně. Před setkáním nezažili štěstí, po rozchodu by se nikdy nenaučili žít odděleně od sebe. Proto se pravděpodobně Bulgakov rozhodne ukončit životy svých hrdinů a na oplátku jim poskytnout věčný mír a samotu.

závěry

Na pozadí biblického příběhu Piláta Pontského působí milostný příběh mistra a Markéty ještě lyričtější a palčivější. To je láska, za kterou je Margarita připravena dát svou duši, protože je bez svého milovaného prázdná. Postavy, které jsou šíleně osamělé, než se potkaly, získávají pochopení, podporu, upřímnost a vřelost. Tento pocit je silnější než všechny překážky a hořkost, která potkává osud hlavních postav románu. A právě to jim pomáhá najít věčnou svobodu a věčný mír.

Popisy milostných zážitků a historie vztahů mezi hlavními postavami románu mohou studenti 11. třídy využít při psaní eseje na téma „Láska mistra a Margarity“

Pracovní test

Román „Mistr a Margarita“ úzce prolíná témata historie a náboženství, kreativity a každodenního života. Nejdůležitější místo v románu však zaujímá milostný příběh mistra a Margarity. Tato dějová linie dodává dílu něhu a dojemnost. Bez tématu lásky by nebylo možné plně odhalit podobu mistra. Neobvyklý žánr díla - román v románu - umožňuje autorovi současně rozlišovat a kombinovat biblické a lyrické linie a plně je rozvíjet ve dvou paralelních světech.

Osudné setkání

Mistr poprvé uviděl svou budoucí milovanou na opuštěné ulici. Upoutala jeho pozornost, protože „nesla nechutné, znepokojivé žluté květy“. Tyto mimózy se staly signálem pro mistra, že jeho múza je před ním, s osamělostí a ohněm v očích.

Pán i nešťastná manželka bohatého, ale nemilovaného manžela Margarity byli před svým podivným setkáním na tomto světě úplně sami. Jak se ukázalo, spisovatel byl dříve ženatý, ale nepamatuje si ani jméno své bývalé manželky, o které si neuchovává žádné vzpomínky ani teplo v duši. A pamatuje si všechno o Margaritě, tón jejího hlasu, způsob, jakým mluvila, když přišla, a co dělala v jeho suterénu.

Dokončení mistrova románu se pro ně stalo zkouškou. Ale již zrozená láska byla předurčena projít touto a mnoha dalšími zkouškami, aby čtenáři ukázala, že skutečné příbuzenství duší existuje.

Mistr a Margarita

Skutečná láska mistra a Margarity v románu je ztělesněním obrazu lásky v Bulgakovově chápání. Margarita není jen milovaná a milující žena, je to múza, je inspirací autora a jeho vlastní bolesti, zhmotněné do obrazu čarodějnice Margarity, která ve spravedlivém hněvu ničí byt nespravedlivého kritika.

Hrdinka miluje mistra celým svým srdcem a zdá se, že vdechuje život jeho malému bytu. Svou vnitřní sílu a energii dává románu svého milence: „Zpívala a hlasitě opakovala určité fráze... a říkala, že tento román je její život.“

Ale láska těchto osamělých duší si dál žije svým vlastním životem.

Zkouška lásky

V románu „Mistr a Margarita“ je láska silnější než smrt, silnější než mistrovo zklamání a Margaritin hněv, silnější než Wolandovy triky a odsouzení druhých.

Tato láska je předurčena k tomu, aby prošla plameny tvořivosti a chladným ledem kritiků, je tak silná, že nenajde klid ani v nebi.

Postavy jsou velmi odlišné, mistr je klidný, přemýšlivý, má měkký charakter a slabé, zranitelné srdce. Margarita je naopak silná a ostrá, Bulgakov ji nejednou popsal slovem „plamen“. V jejích očích hoří oheň a statečné, silné srdce. Sdílí tento oheň s mistrem, vdechuje tento plamen do románu a dokonce i žluté květy v jejích rukou připomínají světla na pozadí černého kabátu a rozbředlého jara. Mistr ztělesňuje reflexi, myšlenku, zatímco Margarita ztělesňuje akci. Je připravena udělat cokoliv pro dobro svého milovaného, prodat svou duši a stát se královnou ďábelského plesu.

závěry

Popisy milostných zážitků a historie vztahů mezi hlavními postavami románu mohou studenti 11. třídy využít při psaní eseje na téma „Láska mistra a Margarity“

Pracovní test

Láska, milosrdenství, odpuštění, kreativita jsou univerzální pojmy, které tvoří základ morálky každého člověka, jakéhokoli světového náboženství. Právě tyto principy jsou základem románu Michaila Afanasjeviče Bulgakova „Mistr a Margarita“. Román je poněkud autobiografický, protože Mistr je Bulgakovův dvojník, ale ne jeho kopie.

Margarita miluje Mistra, Mistr miluje Margaritu. Zdálo by se, že co může být jednoduššího a obyčejnějšího?!

„Následuj mě, čtenáři! Kdo ti řekl, že na světě není pravá, věrná, věčná láska? Ať je lhář odříznut od své hanebnosti!"

Jak se ale ukazuje, není to jen otázka lásky, hrdiny spojuje Mistrova kreativita, jeho spisovatelské schopnosti, které se projevily v jediném díle, které změnilo jejich životy. Opravdová láska přichází k Mistrovi a Margaritě v rozkvětu jejich života, usadí se v jejich srdcích, ale následné události se vůbec nevyvíjejí tak, aby tuto lásku zachránily.

Svět kolem nás je proti tomu, aby Mistr a Margarita byli spolu šťastní, a pak přijde Satan-Woland. Láska mezi milenci se stává na knize závislá, ale zároveň tato láska živí knihu, kterou Mistr píše.

Přichází okamžik, kdy Mistr potřebuje položit svůj román o Pilátovi Pontském na stůl kritiků a chápe, že o jeho dalším díle se rozhodne zde. Román nefunguje a Mistrovi je jasné, že hněv kritiků není způsoben tím, že se jim román nelíbí, ale tím, že neříkají, co si skutečně myslí. To je problém nejen těchto kritiků, ale i většiny tehdejších lidí a také našich současných občanů. Rozhodnutí Literární společnosti Mistra zlomilo. Měl na to hodně síly a energie další kreativitu, ale jeho hlavní a jediné životní dílo nebylo náležitě přijato. Ztratil jsem důvěru v sebe...

Margarita cítí zmatek a strach svého milence, ale on jí neřekne, co se děje. Když se Margarita dozvěděla o Mistrově problému, uzavře s ďáblem dohodu, která ho miluje celým svým srdcem. V zájmu svého milovaného je mladá žena připravena udělat hodně...

Nakonec přijde strašná noc, kdy Mistr zničí rukopis. Ale když spáchal svůj bláznivý čin, ještě neví, že „rukopisy nehoří“. Woland následně tuto frázi vyhodí, když Mistrovi ukáže kopie románu. Ale i kdyby tyto kopie neexistovaly, nehrálo by to žádnou roli. Mistr si slovo od slova pamatuje své stvoření, nemůže vypustit z paměti to, co vzniklo takovou prací. Bez ohledu na to, jak se Mistr trápí, bez ohledu na to, jak trpký je jeho osud, jedna věc je nesporná - Literární společnost MASSOLIT nemůže zabít talent. Mistrův rukopis nemůže shořet, protože obsahuje pravdu. Pravda, kterou nikdo nechce vidět ani znát.

Kreativního člověka lze proklínat, jeho výtvory zakazovat, dohánět blázinec, ale je nemožné zničit to, co vytvořila. Mistr je navždy spojen se svým stvořením. Kniha zaniká a milenci se navzájem ztrácejí. Woland vrací rukopis Margaritě - a Mistr se vrací. Vše je propojeno.

Spisovatel nám, svým čtenářům, ukazuje, že pozemská láska je láska nebeská, že vzhled, oblečení, změna času, ale láska, jednou překonána, navždy zasáhne samotné srdce. A zůstává nezměněn ve všech dobách, které jsme předurčeni zažít. Bylo to tak před dvěma tisíci lety a je tomu tak i nyní.

Osud je záhada, na kterou se lidstvo snaží najít řešení už od pradávna. V životě každého člověka může nastat chvíle, kdy bude chtít znát nebo dokonce předurčit svůj osud. Někdy může mít člověk na výběr: buď změnit svůj život, riskovat, že za to zaplatí vysokou cenu a přiblíží se ke štěstí, nebo zůstane nešťastný. V románu „Mistr a Margarita“ M. A. Bulgakov ukazuje čtenáři možný výsledek takových událostí.

Margarita Nikolaevna, hlavní postava románu, stála před volbou: zapomenout na svého milence, Mistra, nebo čekat a doufat, že se někdy setkají. Síla lásky Margarity jí dodává trpělivost a ona čeká na Mistra. Čekání je každým dnem bolestnější. Jednoho dne, když seděla na lavičce pod kremelskou zdí, ji napadlo, že by dala cokoliv, dokonce i svou duši, ďáblovi, jen aby zjistila, zda je Mistr naživu. V tuto chvíli byl Margaritin osud rozhodnut. Azazello, posel Wolanda (ďábla), k ní nečekaně promluvil a posadil se vedle ní na stejnou lavici. Margarta se cítila špatně a rozhodla se odejít, ale Azazellova slova ji přinutila zůstat. Margarita si uvědomila, že by mohla mít příležitost zjistit alespoň něco o Mistrovi.

Margarita stála před těžkou volbou. Uvědomění si, že komunikuje s zlí duchové Margarita si přesto volí cestu temnoty - její láska k Mistrovi je tak bezmezná. "Umírám kvůli lásce!" - říká Margarita.

Volba Margarity se může zdát zvláštní, protože Margarita má „úžasného manžela, kterému nemá co vyčítat, skvělý domov, nikdy se nedotkla kamen Primus a nepoznala hrůzy života ve společném bytě“. Neradovala se však ani minutu. Pouze Mistr byl pro ni štěstím.

Kdo je Mistr? Mistr - spisovatel. Smyslem jeho života byl román, který napsal o Pilátovi Pontském a Ješuovi Ha-Nozrim, do kterého vlil celou svou duši. Ale teď je román u konce, tak co? Není přijímán, kritika ho odmítá. Mistr začne bojovat o své dílo, ale poté, co viděl úryvek z románu v tisku, to vzdává. Jeho nervy, které byly na hranici svých možností, to nevydrží, ani láska mu teď nepomáhá. Mistr se rozhodne. Rozhodne se román spálit dřívější význam jeho život. Mistr chce, aby tento román nikomu nepřinesl více utrpení. Protože nenáviděl svou práci, chodí na kliniku pro duševně nemocné, podléhá strachu, strachu ze všeho (nyní se bojí i tmy). Svůj čin ospravedlňuje tím, že nechce, aby kvůli němu Margarita trpěla. To znamená, že v podstatě před vším utíká. Ale mohl udělat něco jinak? Nepochybně. Mistr mohl pokračovat ve svém boji, nebo pokud by sám odmítl svůj románek, mohl by najít jiný smysl života. Jeho čin jen zvýšil duševní utrpení jeho i Margarity. Mistr neměl dost víry. Bulgakov s Mistrovou volbou nesouhlasí a věří, že si jeho hrdina nezaslouží světlo.

Margarita dostane příležitost uzavřít dohodu s Volandem, aby se setkala se svým milencem. Její úmysly jsou čisté, nemá se koho a ničeho bát – Woland a jeho družina si ji proto váží. Jen kvůli Mistrovi se z ní stane čarodějnice a je přítomna jako hostitelka na „Balu sta králů“ v bytě č. 50, budova 302 bis na Sadovaya, rozšířeném do obřích rozměrů. Po plese ji Woland otestuje a nabídne jí, aby udělala jinou volbu. A tak, když nastane okamžik, o kterém snila, Margarita se neptá sama za sebe, ale za Fridu, která uškrtila své dítě kapesníkem a byla za to mukami zodpovědná: stále dostávala stejný kapesník. Margarita se ukázala jako humánní čarodějnice, odpustila Fridě. Sama Margarita si také zasloužila odměnu: Ješua osvobodí Mistra. Na obrázku Margarity nám autor ukazuje tu pravou, věčná láska. Kvůli lásce je Margarita připravena vzdát se blahobytu a všeho, co má. A dostala, co chtěla: Mistr jí byl vrácen, Mistr našel vytoužený klid a Margarita s ním zůstala.

Mistra a Margaritu čeká mír. Tím, že si zvolili cestu temnoty, našli svou lásku. Jejich utrpení a neštěstí končí tam, kde se budou „ve dne procházet pod třešněmi... a večer poslouchat Schubertovu hudbu“. Budou šťastní a nic nemůže narušit jejich klid, plný lásky a klid života. Rozhodli se.