Aurora Dupin (George Sand): biografie a dílo francouzského spisovatele. Velké milostné příběhy

George Sand(tvůrčí pseudonym Amandine Aurora Lucille Dupin, po svatbě - Dudevant) byla dcerou urozeného šlechtice a prostého občana. Tato okolnost hrála důležitá role v její biografii. Dívka se narodila v Paříži 1. července 1804. Její babička, hraběnka, a její matka, která byla dcerou prostého lapače ptáků, měly problém najít vzájemný jazyk, a v důsledku toho Aurora zůstala žít s prvním, prakticky neviděla svou matku. Mladá Aurora velmi trpěla, ale výsledkem tohoto každodenního dramatu bylo ochlazení spřízněných citů matky a dcery k sobě navzájem.

12. ledna 1818 byla Aurora přidělena do augustiniánského katolického kláštera, kde se jí dostalo na tu dobu standardního vzdělání. Když dívka opustila jeho stěny, vrhla se po hlavě do čtení a dala přednost dílům J.-J. Rousseau, který zanechal znatelný otisk na její budoucí práci.

Když její babička zemřela, mladá Aurora, která zůstala sama, se začala zajímat o Casimira Dudevanta. V září 1822 se vzali v pařížském chrámu, poté se přestěhovali na panství Nohan. Rodinný život duchem i zájmy tak odlišných lidí však nevyšel, přestože se mu narodily dvě děti – syn Maurice a dcera Solange, jejíž otcovství životopisci jednomyslně připisují jinému muži, Azhassonovi de Grandsanovi. Manželství se rychle změnilo ve formalitu a nezabránilo manželům podvádět.

Za svým novým milencem Julesem Sandotem odjíždí 4. ledna 1831 Aurora do Paříže poté, co uzavřela dohodu se svým manželem. Začala psát, aby si vydělala na živobytí. Její první dílo, román „Růže a Blanche“ (1831), byl napsán ve spolupráci s Julesem Sandotem a byl veřejností dobře přijat. Brzy byla na žádost vydavatelů napsána druhá kniha, do které Sando napsal pouze název. Je potřeba kreativní pseudonym- od té doby se pod díly Aurory Dudevant objevil podpis „George Sand“.

Nezávislá, aktivní Aurora, která od dětství nejraději nosila pánské oblečení, šokovala obyčejné lidi nejen svým vzhledem, ale i životním stylem. Chovala se tak svobodně a navštěvovala místa ve francouzské metropoli, která v žádném případě neodpovídala jejímu pohlaví, věku nebo postavení. Tím, že měla status baronky, o něj v očích vyšší třídy vlastně přišla. Román Indiana, napsaný v roce 1832, věnovaný rovnosti žen v kontextu problému lidské svobody, byl plně v souladu s jeho duchem. V letech 1832-1834. Byly napsány romány „Valentina“, „Jacques“, „Lelia“, které způsobily skutečný skandál ve společnosti.

V roce 1836 se Aurora a Casimir oficiálně rozvedli, díky čemuž získala právo žít v Nohantu a vychovávat svou dceru. Syna měl vychovávat bývalý manžel, ale od roku 1837 žije Sand s oběma dětmi. Polovina 30. let Ve svém životopise se vyznačovala vášní pro myšlenky utopického a křesťanského socialismu, ideologie levicových republikánů, což se projevilo i v řadě jejích románů z tohoto období. V průběhu let 1842-1843. Sand pracovala na románu Consuelo, který je považován za její nejlepší dílo.

Sandová považovala revoluci za překvapení, ale když přijela do Paříže, nakazila se jejími myšlenkami a dokonce editovala „Bulletin republiky“ a vedla kampaň za republikány. V květnu 1848 nad ní visela hrozba zatčení, ale bez překážek se vrátila na panství. Když se Louis Napoleon dostal k moci, nebojácný spisovatel hájil zhrzené republikány. Román „Daniella“ vydaný v roce 1857 opět způsobil skutečný skandál, kvůli němuž byly noviny „La Presse“ uzavřeny. V letech 1854-1858. Georges Sand pracoval na „Příběhu mého života“, který vzbudil značný zájem čtenářů. Minulé rokyŽivot spisovatelky, které se říkalo „dobrá dáma z Noanu“, strávila na panství, kde 8. června 1876 zemřela.

Životopis z Wikipedie

George Sand(francouzsky George Sand, skutečné jméno - Amandine Aurora Lucille Dupin(francouzsky: Amandine Aurore Lucile Dupin), provdaná za baronku Dudevant; 1. července 1804 (18040701) - 8. června 1876) - francouzský spisovatel.

Rodina

Pradědečkem Aurory Dupinové byl Moritz Saský. V roce 1695 se Maria Aurora von Königsmarck (1662-1728), sestra Filipa von Königsmarcka, který byl zabit na příkaz hannoverského kurfiřta, při zjišťování příčin smrti svého bratra, setkala se saským kurfiřtem, budoucího polského krále Augusta Silného a stala se jeho milenkou. V roce 1696 porodila syna Moritze, milenci se rozešli ještě před narozením dítěte. Maria Aurora se usadila v opatství Quedlinburg a vytvořila zde oblíbený světský salon.

Mořice Saského, který má nízký věk Vojenské záležitosti mě přitahovaly, vychovával mě můj otec. Na jeho naléhání cestoval Moritz pěšky po Evropě v těch nejdrsnějších podmínkách: nosil s sebou vojenské vybavení a jedl jen polévku a chléb. Ve třinácti letech se již zúčastnil bitvy a obdržel důstojnickou hodnost. Moritz Saský, který zahájil svou vojenskou kariéru u svého otce, sloužil v Rusku a Francii a vyznamenal se ve válce o rakouské dědictví.

V roce 1748 jedna z Moritzových milenek Marie de Verrieres ( skutečné jméno Rento) porodila dceru Marii Auroru (1748-1821). Protože Marie de Verrieres nebyla Moritzovi věrná, maršál ji a její dceru do své závěti nezahrnul. Maria Aurora se obrátila s žádostí o ochranu na Moritzovu neteř, Dauphine Marii Josephine. Byla umístěna v klášteře Saint-Cyr a bylo jí přiděleno osm set livrů. Maria Aurora byla považována za dceru neznámých rodičů, její postavení odstrašovalo případné zájemce o její ruku. Odvolala se na Dauphine podruhé, aby jí bylo dovoleno nazývat se „ nemanželská dcera Maršál Francie hrabě Moritz Saský a Marie Rento." Otcovství bylo potvrzeno aktem pařížského parlamentu. Ve věku 18 let se Marie-Aurora provdala za kapitána pěchoty Antoina de Horne. Obdržel funkci velitele alsaského města Celeste. Pár dorazil na místo určení de Orne pět měsíců po svatbě, druhý den čtyřiačtyřicetiletý de Orne onemocněl a o tři dny později zemřel. Maria Aurora se usadila v klášteře a později se kvůli nedostatku financí přestěhovala do domu své matky a tety. Ve třiceti se podruhé provdala za představitele hlavního daňového farmáře v Berry Louis-Clauda Dupina de Frankeuila, bývalého milence její tety Genevieve de Verrieres. Dům manželů Dupinových byl postaven ve velkém měřítku, utráceli hodně na charitu a zajímali se o literaturu a hudbu. Marie-Aurora ovdověla v roce 1788 a se svým synem Mauricem se přestěhovala do Paříže. V roce 1793 Marie-Aurora věřila, že život je v provinciích bezpečnější, a koupila panství Nohant-Vic, které se nachází mezi Chateauroux a La Chatre. Madame Dupinová, která se nazývala stoupenkyní Voltaira a Rousseaua, zpočátku s revolucí sympatizovala. Její postoj k událostem se změnil, když začal teror, dokonce se přihlásila za 75 tisíc livres do fondu na pomoc emigrantům. Kvůli svému členství ve šlechtě byla v prosinci 1793 madame Dupinová zatčena a umístěna do kláštera anglických augustiniánů. Po událostech 9. Thermidoru byla propuštěna a v říjnu 1794 odešla se svým synem do Nohantu.

Dětství a mládí

Maurice Dupin (1778-1808) si přes své klasické vzdělání a lásku k hudbě vybral vojenskou kariéru. Poté, co začal svou službu jako voják během Direktoria, získal důstojnickou hodnost během italského tažení. V roce 1800 se v Miláně seznámil s Antoinette-Sophie-Victoria Delaborde (1773-1837), milenkou svého šéfa, dcerou lovce ptáků a bývalou tanečnicí.

Bylo jí už přes třicet let, když ji můj otec poprvé uviděl, a v jaké hrozné společnosti! Můj otec byl velkorysý! Uvědomil si, že toto krásné stvoření je stále schopné lásky...

Svůj sňatek zaregistrovali v kanceláři starosty 2. pařížského obvodu 5. června 1804, kdy Sophie-Victoria čekala jejich první společné dítě – Maurice měl nemanželského syna Hippolyta a Sophie-Victoria měla dceru Caroline.

1. července 1804 porodila Sophie Victoria v Paříži dívku jménem Aurora. Mauriceova matka si to dlouho nechtěla připustit nerovné manželství syna, narození vnučky obměkčilo její srdce, ale vztah mezi tchyní a snachou zůstal chladný. Na jaře roku 1808 se plukovník Maurice Dupin, Muratův pobočník, zúčastnil španělského tažení. Těhotná Sophie Victoria ho následovala se svou dcerou. Zde 12. června porodila Sophie-Victoria syna Augusta. 8. září téhož roku rodina spolu s ustupujícími jednotkami opustila zemi a vrátila se do Nohantu. Cestou děti onemocněly: Aurora se uzdravila, chlapec zemřel. Čtyři dny po návratu Maurice zemřel při nehodě při jízdě na koni: jeho kůň najel ve tmě na hromadu kamení.

Po smrti Aurořina otce se hraběnka tchyně a prostá snacha na čas sblížily. Madame Dupinová však brzy usoudila, že její matka nemůže dát dědičce Noan slušnou výchovu a kromě toho nechtěla v jejím domě vidět dceru Sophie-Victoria Caroline. Po dlouhém váhání Aurořina matka, která ji nechtěla připravit o její velké dědictví, ji nechala u babičky a přestěhovala se s Caroline do Paříže. Aurora to odloučení těžce nesla. "Moje matka a babička mi roztrhaly srdce na kusy."

Učitelem Aurory a jejího nevlastního bratra Hippolyta byl Jean-François Deschartres, správce majetku a bývalý mentor Maurice Dupina. Babička, vynikající hudebnice, ji kromě čtení, psaní, počítání a dějepisu učila hrát na cembalo a zpívat. Dívka od ní převzala i lásku k literatuře. Nikdo se nepodílel na Aurořině náboženské výchově – Madame Dupinová, „žena minulého století, uznávala pouze abstraktní náboženství filozofů“.

Protože pánské oblečení byl výhodnější na ježdění, procházky a lov, Aurora si ho zvykla nosit od dětství.

Dívka vídala matku jen občas, když přijela s babičkou do Paříže. Madame Dupinová se však ve snaze omezit vliv Sophie-Victorie na minimum pokusila tyto návštěvy zkrátit. Aurora se rozhodla utéct od své babičky, její záměr byl brzy odhalen a madame Dupin se rozhodla poslat Auroru do kláštera. Po příjezdu do Paříže se Aurora setkala se Sophie Victorií a ta schválila plány své babičky na další vzdělávání své dcery. Auroru zasáhl chlad její matky, která si v té době opět zařizovala osobní život. "Ach má matka! Proč mě nemiluješ, mě, který tě tolik miluji?" Matka už pro ni nebyla přítelkyní ani poradkyní, Aurora se následně naučila obejít se bez Sophie-Victorie, aniž by se s ní úplně rozešla a zachovala si čistě vnější respekt.

V augustiniánském katolickém klášteře, kam vstoupila 12. ledna 1818, se dívka seznámila s náboženskou literaturou a přemohly ji mystické nálady. „Toto úplné splynutí s božstvem jsem vnímal jako zázrak. Doslova jsem hořela jako svatá Tereza; Nespala jsem, nejedla, chodila jsem, aniž bych vnímala pohyby svého těla...“ Rozhodla se stát jeptiškou a dělat tu nejtěžší práci. Její zpovědník opat Premor však věřil, že člověk může splnit svou povinnost, aniž by odešel sociální život, odradil Auroru od tohoto záměru.

Její babička první ránu přežila a ze strachu, že by Aurora mohla zůstat v péči „své nehodné matky“, se rozhodla dívku provdat. Aurora opustila klášter, který se pro ni stal „rájem na zemi“. Brzy se babička rozhodla, že její vnučka je na to ještě příliš malá rodinný život. Aurora se pokusila usmířit svou matku a babičku, ale byla poražena. Pozvala svou matku, aby s ní zůstala, ale Sophie-Victoria s tím nesouhlasila. V roce 1820 se Aurora vrátila se svou babičkou do Nohantu. Aurora, bohatá dědička, však nebyla považována za záviděníhodnou partnerku kvůli sérii nelegitimních porodů v rodině a nízkému původu její matky.

V důsledku druhé rány byla madame Dupinová paralyzována a Deschartres převedl na dívku všechna práva spravovat panství. Deschartres, který byl starostou Nohantu, působil také jako lékárník a chirurg, pomáhala mu Aurora. Ve stejné době se Aurora začala zajímat o filozofickou literaturu, studovala Chateaubrianda, Bossueta, Montesquieua, Aristotela, Pascala, ale ze všeho nejvíc obdivovala Rousseaua, protože věřila, že jen on má pravé křesťanství, „které vyžaduje absolutní rovnost a bratrství“.

Vyjela na dlouhé vyjížďky na svém koni Colette: „Čtrnáct let jsme spolu museli žít a jezdit.“ Okolí Auroře vyčítalo její životní styl, svoboda, kterou si užívala, byla v té době pro člověka jejího pohlaví a věku nemyslitelná, ale nevěnovala tomu pozornost. V La Chatre se Aurora přátelila se svými vrstevníky, syny přátel jejího otce: Duvernay, Fleury, Pape. Začal románek s jedním z nich, Stefanem Azhassonem de Gransany, studentem, který ji učil anatomii. Ale mladická láska k ničemu nevedla: pro Gransanova otce, hraběte, byla dcerou prostého občana, ale její babička by s tímto sňatkem nesouhlasila kvůli Stefanově chudobě.

Aurořina babička zemřela 26. prosince 1821 a souhlasila, k překvapení své věřící vnučky, že před svou smrtí přijme pomazání a přijímání. „Jsem přesvědčen, že se nedopouštím podlosti ani lží tím, že souhlasím s rituálem, který v hodině odloučení od milovaných slouží jako dobrý příklad. Ať je tvé srdce v klidu, vím, co dělám." Babička trvala na tom, aby Aurora byla přítomna její zpovědi. Svými posledními slovy oslovila madame Dupinová svou vnučku: „Ztrácíš svého nejlepšího přítele.

Manželství

Podle závěti madame Dupinové byla péče o sedmnáctiletou dívku převedena na hraběte René de Villeneuve a samotná Aurora měla bydlet v Chenonceau v hraběcí rodině. Matka dívky však trvala na jejím vedení. Villeneuvovi se stáhli z opatrovnictví - nechtěli jednat s „dobrodruhem“ nízkého původu. Aurora svou matku poslechla „ze smyslu pro povinnost“ a spravedlnost – třídní předsudky jí byly cizí. Brzy došlo ke konfliktu mezi matkou a dcerou: Sophie-Victoria donutila Auroru, aby se provdala za muže, ke kterému neměla nejmenší sklony. Aurora se vzbouřila. Matka jí vyhrožovala vězením v klášteře.

"Tady ti bude líp." Budeme na vás komunitu varovat; zde se budou mít na pozoru před vaší výmluvností. Připravte se na představu, že v této cele budete muset žít až do plnoletosti, tedy tří a půl roku. Ani nepřemýšlejte o tom, že se budete odvolávat na zákony; nikdo neuslyší vaše stížnosti; a ani vaši obránci, ani vy sami se nikdy nedozvíte, kde jste...“ Ale pak – buď se za tak despotický čin styděli, nebo se báli odplaty zákona, nebo mě prostě chtěli vyděsit – opustil tento plán.

Aurora si uvědomila, že osamělá žena bez ochrany je odsouzena čelit potížím na každém kroku. Kvůli nervovému přepětí onemocněla: „začala mít žaludeční křeče, která odmítala přijímat potravu“. Sophie-Victoria nechala na chvíli svou dceru samotnou. V roce 1822 Aurora zůstala v rodině přítele svého otce, plukovníka Rethier du Plessis. Prostřednictvím manželů du Plessis se seznámila s Casimirem Dudevantem (1795-1871), nemanželským synem barona Dudevanta, majitele panství Guillery v Gaskoňsku. Když trpěla osamělostí, „zamilovala se do něj jako zosobnění mužnosti“. Kazimír požádal o ruku ne přes své příbuzné, jak bylo tehdy zvykem, ale osobně Auroře, a tak si ji podmanil. Byla si jistá, že Kazimír nemá o její věno zájem, protože byl jediným dědicem svého otce a jeho manželky.

Navzdory matčiným pochybnostem se v září 1822 Aurora a Casimir v Paříži vzali a odjeli do Nohantu. Casimir nahradil Deschartrese jako manažera Noana a pár začal vést život obyčejných vlastníků půdy. 30. června 1823 porodila Aurora v Paříži syna Maurice. Manžel se o knihy ani hudbu nezajímal, lovil, angažoval se v „místní politice“ a hodoval s místními šlechtici, jako je on. Auroru brzy přemohly záchvaty melancholie, které dráždily jejího manžela, který nechápal, co se děje. Pro romanticky založenou Auroru, která snila o „lásce v duchu Rousseaua“, se fyziologická stránka manželství ukázala být šokem. Ale zároveň zůstala připoutaná ke Kazimírovi - čestnému člověku a skvělý otec. Komunikací se svými mentory v anglickém katolickém klášteře, kam se přestěhovala se svým synem, se jí podařilo znovu získat klid. Maurice ale onemocněl a Aurora se vrátila domů.

Přichází čas, kdy cítíte potřebu lásky, exkluzivní lásky! Všechno, co se děje, musí souviset s předmětem lásky. Chtěl jsem, abys měl kouzlo i talent jen pro něj. Toho sis na mě nevšiml. Mé znalosti se ukázaly jako zbytečné, protože jste je se mnou nesdělili.

Aurora se cítila špatně, její manžel věřil, že všechny její nemoci existují pouze v její fantazii. Neshody mezi manželi jsou stále častější.

Na konci roku 1825 se manželé Dudevantovi vydali do Pyrenejí. Tam se Aurora setkala s Aurélienem de Sezem, kolegou žalobcem u soudu v Bordeaux. Aféra s de Sezem byla platonická – Aurora se cítila šťastná a zároveň si vyčítala, že změnila svůj postoj k manželovi. Ve svém „Vyznání“, které napsala svému manželovi na radu de Sezy, Aurora podrobně vysvětlila důvody svého činu tím, že její city nesouzněly s Kazimírem, že změnila svůj život kvůli němu, ale neocenil to. Po návratu do Nohantu udržovala Aurora korespondenci s de Sezem. Ve stejnou dobu se znovu setkává se Stéphanem Azhassonem de Grandsan a román pro mládež dostane své pokračování. 13. září 1828 porodí Aurora dceru Solange (1828-1899); všichni Sandovi životopisci se shodují, že otcem dívky byl Azhasson de Gransagne. Brzy se manželé Dudevantovi skutečně rozešli. Casimir začal pít a začal několik milostných vztahů s Noanovými služebníky.

Aurora cítila, že je čas změnit situaci: její nový milenec Jules Sandot odjel do Paříže, chtěla ho následovat. Panství přenechala manželovi výměnou za nájem s tím, že stráví šest měsíců v Paříži, dalších šest měsíců v Nohantu a bude udržovat zdání manželství.

Začátek literární činnosti

Aurora dorazila do Paříže 4. ledna 1831. Důchod tři tisíce franků na živobytí nestačil. Aby ušetřila peníze, co nosila pánský oblek, navíc se z toho stala vstupenka do divadla: dámy nesměly do stánků - jediná místa, která si ona a její přátelé mohli dovolit.

Aby si Aurora vydělala peníze, rozhodla se psát. Do Paříže přivezla román („Aimé“), který hodlala ukázat de Keratrymu, poslanci Poslanecké sněmovny a spisovateli. Doporučil jí však, aby nestudovala literaturu. Na doporučení své kamarádky z La Chatre se Aurora obrátila na novináře a spisovatele Henriho de Latouche, který se právě ujal vedení Le Figaro. Román „Aimé“ na něj neudělal dojem, ale nabídl madame Dudevant spolupráci v novinách a představil ji pařížským novinám. literární svět. Stručný publicistický styl nebyl jejím prvkem, více se jí dařilo sáhodlouhých popisů přírody a postav.

Rozhodněji než kdy jindy si vybírám literární povolání. Navzdory potížím, které se tam občas dějí, navzdory dnům lenosti a únavy, které občas přeruší mou práci, navzdory více než skromnému životu v Paříži, cítím, že odteď má moje existence smysl.

Zpočátku Aurora psala společně se Sandem: romány „Komisař“ (1830), „Růže a Blanche“ (1831), které měly mnoho čtenářů velký úspěch, vyšel s podpisem, protože nevlastní matka Casimira Dudevanta nechtěla vidět její jméno na obálkách knih. V "Rose and Blanche" Aurora použila své vzpomínky na klášter, poznámky o své cestě do Pyrenejí a příběhy od své matky. Aurora již sama začala s novým dílem, románem „Indiana“, jehož tématem bylo srovnání ženy hledající perfektní láska, smyslný a ješitný muž. Sando román schválil, ale odmítl podepsat cizí text. Aurora si zvolila mužský pseudonym: stal se pro ni symbolem osvobození z otrockého postavení, do kterého byla žena odsouzena. moderní společnost. Ponechala si příjmení Sand a přidala jméno Georges.

Latouche věřil, že v Indianě Aurora kopíroval Balzacův styl, ale po pozornějším přečtení románu změnil názor. Úspěch Indiany, který ocenili Balzac a Gustave Planche, jí umožnil podepsat smlouvu s Revue de Deux Mondes a získat finanční nezávislost.

Sandovo přátelství s Marií Dorval začalo přibližně v té době. slavná herečka romantická éra.

Aby člověk pochopil, jakou moc nade mnou má (Dorval), musel by člověk vědět, do jaké míry není jako já... Ona! Bůh do ní vložil vzácný dar - schopnost vyjádřit své city... Tato žena, tak krásná, tak prostá, se nic nenaučila: všechno tuší...<…>A když se tato křehká žena objeví na jevišti se svou zdánlivě zlomenou postavou, s nedbalou chůzí, se smutným a oduševnělým pohledem, pak víte, co se mi zdá?... Zdá se mi, že vidím svou duši...

Písek byl připsán milostná aféra s Dorvalem však tyto fámy nejsou ničím potvrzeny.V roce 1833 vyšel román „Lelia“, který vyvolal skandál. Hlavní postava (v mnoha ohledech jde o autoportrét) se v honbě za štěstím, které fyzická láska dává jiným ženám, ale ne jí, přesouvá od milence k milence. Později, litovala, že se prozradila, George Sandová román opravila, odstranila přiznání impotence a dala mu větší morální a sociální podtext. Jules Janin v Journal de Debats nazval knihu „nechutnou“; novinář Capeau de Feuilde „požadoval ‚hořící uhlí‘, aby si očistil rty od těchto nízkých a nestydatých myšlenek...“ Gustave Planche publikoval pozitivní recenzi v Revue de Deux Mondes a vyzval Capo de Feuillide na souboj. Sainte-Beuve v dopise Sandovi poznamenal:

Široká veřejnost, která v čítárně požaduje vydání knihy, tento román odmítne. Ale na druhou stranu ho vysoce ocení ti, kteří v něm uvidí nejživější vyjádření věčných myšlenek lidstva... Být ženou, která ještě nedosáhla třiceti let, podle vzhled což nelze ani pochopit, když se jí podařilo prozkoumat tak bezedné hlubiny; nést toto poznání v sobě, poznání, ze kterého by nám padaly vlasy a naše spánky zešedivěly – nést to s lehkostí, lehkostí, zachovat si takovou zdrženlivost ve výrazu – to na tobě obdivuji nejvíc; opravdu, madam, jste extrémně silná, vzácná povaha...

George Sand a Alfred de Musset

Sainte-Beuve, která Musseta obdivovala, chtěla představit mladou básnířku Sandovou, ale ta odmítla, protože ona a Musset byli příliš odlišní lidé, mezi kterými nemůže být porozumění. Když ho však náhodně potkala na večeři pořádané Revue de Deux Mondes, změnila názor. Začala mezi nimi korespondence a Musset se brzy přestěhoval do Sandova bytu na nábřeží Malaquay. Sand si byla jistá, že teď bude určitě šťastná. Krize přišla během jejich společné cesty do Itálie, kdy dala o sobě vědět Mussetova nervózní a vrtkavá povaha. Začaly hádky, Musset Sandové vyčítal její chladnost: každý den, bez ohledu na to, věnovala osm hodin literární práci. V Benátkách oznámil Sandové, že se spletl a nemiloval ji. Sand se stane milenkou doktora Pagella, který léčil nemocnou Musset. V březnu 1834 Alfred de Musset opustil Benátky; George Sand tam zůstal dalších pět měsíců a pracoval na románu Jacques. Sand i Musset pauzy litovali a korespondence mezi nimi pokračovala. Sand se vrátil do Paříže s Pagellem, který svému otci napsal: „Jsem v poslední fázi svého šílenství... Zítra odjíždím do Paříže; tam se rozejdeme se Sandem...“ Na prvním setkání Sand a Musset obnovili svůj vztah. Sand však po nějaké době, unavený žárlivými scénami, řadou přestávek a usmíření, Musset opustil. Alfred de Musset si s sebou po celý život nesl vzpomínku na toto bolestné spojení pro oba. Ve svém „Vyznání syna století“ (1836) pod jménem Brigitte Szpilman ztvárnil svého bývalého milence, v epilogu vyjádřil naději, že si jednoho dne navzájem odpustí. Po Mussetově smrti Sand popsal jejich vztah v románu Ona a on (1859), který způsobil negativní reakce Alfredův bratr Paul, který na ni odpověděl románem „On a ona“.

Rozvod. Louis Michel

V roce 1835 se Georges Sand rozhodl pro rozvod a obrátil se o pomoc na slavného právníka Louise Michela (1797-1853). Michel, republikán, brilantní řečník, nesporný vůdce všech liberálů v jižních provinciích, sehrál rozhodující roli při formování Sandových politických názorů.

Vpřed! Bez ohledu na barvu vašeho praporu, pokud vaše falanga pochoduje vstříc republikánské budoucnosti; ve jménu Ježíše, kterému na zemi zbyl pouze jeden pravý apoštol; jménem Washingtona a Franklina, kteří nemohli vše dokončit a nechali tuto záležitost na nás; ve jménu Saint-Simon, jehož synové bez váhání plní božský a hrozný úkol (Bůh jim žehnej...); Pokud zvítězí jen dobro, pokud to dokážou jen ti, kteří věří... Jsem jen malý voják, přijměte mě.

V dubnu 1835 působil na obranu u soudu s lyonskými povstalci. Sand ho následoval do Paříže, aby se zúčastnil schůzí a postaral se o Michela, „který se nešetřil při obraně dubnového obviněného“.

V lednu 1836 Sand podala stížnost na svého manžela u soudu La Chatre. Po výslechu svědků soud svěřil výchovou dětí paní Dudevantové. Casimir Dudevant se ze strachu, že přijde o nájem, nebránil a souhlasil s trestem v nepřítomnosti. Brzy však při dělení majetku mezi bývalí manželé vznikly neshody. Dudevant se proti rozhodnutí soudu odvolal a své nároky vůči své manželce nastínil ve zvláštním memorandu. Michel byl Sandovým obráncem při obnovení v květnu 1836 rozvodové řízení. Jeho výmluvnost na soudce zapůsobila, jejich názory se však rozcházely. Ale příštího dne se Casimir Dudevant uklidnil: musel vychovat svého syna a dostal do užívání hotel Narbonne v Paříži. Dcera byla svěřena madame Dudevant, Nohan za ní zůstal.

Sand se s Michelem rozešel v roce 1837 – byl ženatý a neměl v úmyslu opustit svou rodinu.

křesťanský socialismus

Franz Liszt se sklonem k mystice, stejně jako George Sand, uvedl spisovatele do Lamennais. Okamžitě se stala horlivou stoupenkyní jeho názorů a dokonce do určité míry šla ochladit vztahy se Sainte-Beuve, který opatovi vyčítal nedůslednost. Pro noviny Le Monde, které Lamennais založil, Sand nabídla, že bude psát zdarma, a dala si tak svobodu výběru a pokrytí témat. „Dopisy pro Marcy“, korespondence ve formě románu, obsahovala Sandovy skutečné zprávy chudé Elise Touranginové bez věna. Když se Sand v Šestém dopise dotkl rovnosti pohlaví v lásce, Lamennais byl šokován, a když se dozvěděl, že další bude věnován „úloze vášně v životě ženy“, přestal publikovat.

...on (Lamennais) nechce, aby psali o rozvodu; Očekává od ní (Písku) ty květiny, které jí padají z rukou, tedy pohádky a vtipy. Marie d'Agoux - Franz Liszt

nicméně hlavní důvod Zlom mezi Lamennais a Sand spočíval v tom, že byla věrnou stoupenkyní filozofie Pierra Lerouxe. Většina Lerouxových myšlenek byla vypůjčena z křesťanství, Leroux pouze nepřipouštěl nesmrtelnost jedince. Prosazoval také rovnost pohlaví v lásce a zlepšení manželství jako jedné z podmínek emancipace žen. Podle Sanda ji „zachránil“ Leroux, „nový Platón a Kristus“, který ve svém učení našel „pokoj, sílu, víru, naději“. Po dobu patnácti let Sand podporoval Leroux, a to i finančně. Pod Lerouxovým vlivem Sand napsal romány Spyridion (spoluautorem s Lerouxem) a Sedm strun lyry. V roce 1848, poté, co opustila konzervativní publikaci Revue de Deux Mondes, založila s Louisem Viardotem a Lerouxem noviny Revue Independent. Sandová v něm vydala své romány „Horace“, „Consuelo“ a „Hraběnka Rudolstadtová“. Podporovala básníky z proletářského prostředí – Savignen Lapointe, Charlese Mague, Charlese Ponceyho a propagovala jejich tvorbu („Dialogy o poezii proletářů“, 1842). V jejích nových románech („Potulný učeň“, „Mlynář z Anjibo“) byla ctnost proletářů v kontrastu se „sobectvím ušlechtilých boháčů“.

George Sand a Chopin

Na konci roku 1837 začal Sand vztah s Chopinem, který se do té doby oddělil od své snoubenky Marie Wodzinské. Sand v naději, že podnebí na Mallorce bude mít blahodárný vliv na Chopinovo zdraví, rozhodne se tam strávit zimu s ním a jeho dětmi. Její očekávání se nenaplnilo: začalo období dešťů, Chopin začal mít záchvaty kašle. V únoru se vrátili do Francie. Sand se uznává jako hlava rodiny. Odteď se snaží žít jen pro děti, Chopina a svou práci. Aby ušetřili, přezimovali v Paříži. Povahové rozdíly, politické sklony, žárlivost na dlouhou dobu nemohl jim zabránit v udržování náklonnosti. Sand si rychle uvědomil, že Chopin je nebezpečně nemocný a oddaně se staral o jeho zdraví. Ale bez ohledu na to, jak se jeho situace zlepšila, Chopinova povaha a nemoc mu nedovolily zůstat v mírovém stavu po dlouhou dobu.

Je to muž neobyčejné citlivosti: sebemenší dotyk je pro něj rána, sebemenší hluk je rachot hromu; člověk, který poznává konverzaci pouze tváří v tvář, který se vydal do nějakého tajemného života a jen občas se projeví nějakým nekontrolovatelným dováděním, okouzlujícím a zábavným. Heinrich Heine

Někteří Sandovi přátelé ji litovali a nazývali Chopina jejím „zlým géniem“ a „křížem“. Ze strachu o jeho stav zredukovala jejich vztah na čistě přátelský, Chopin tímto stavem trpěl a její chování připisoval jiným koníčkům.

Jestli v něm nějaká žena dokázala vzbudit naprostou důvěru, byla jsem to já, a tohle nikdy nepochopil... Vím, že mi to mnoho lidí vyčítá - někteří proto, že jsem ho vyčerpala nespoutaností svých citů, jiní proto, že ho přivádím do zoufalství. s mou hloupostí. Zdá se mi, že víte, co se děje. A on, stěžuje si mi, že ho zabíjím odmítnutím, zatímco jsem si jistý, že bych ho zabil, kdybych to udělal jinak... Z dopisu George Sandové Albertu Grzimalovi, Chopinovu příteli.

Vztah s Chopinem se promítl do Sandova románu Lucrezia Floriani. Následně popřela, že by Lucretii založila na sobě a Karol na Chopinovi. Chopin se na obrázku nepoznal nebo nechtěl poznat mladý muž, okouzlující egoistka, kterou Lukrécie milovala a způsobila její předčasnou smrt. V roce 1846 došlo ke konfliktu mezi Chopinem a Mauricem, v důsledku čehož Maurice oznámil svou touhu opustit domov. Sand se postavila na stranu svého syna:

To se nemohlo stát, nemělo se to stát, Chopin nesnesl můj zásah do toho všeho, ačkoli to bylo nutné a zákonné. Sklonil hlavu a řekl, že jsem ho přestal milovat. Jaké rouhání po osmi letech mateřské oddanosti! Ale ubohé uražené srdce si nebylo vědomo svého šílenství...

Chopin odešel v listopadu 1846, nejprve si s Georgesem vyměňovali dopisy. Chopinova dcera Sand ho dotlačila do závěrečné přestávky. Solange, která se pohádala se svou matkou, přišla do Paříže a obrátila proti ní Chopina.

...nenávidí svou matku, pomlouvá ji, očerňuje její nejposvátnější pohnutky, poskvrňuje ji strašlivými řečmi rodný domov! To vše rádi posloucháte a možná tomu i věříte. Do takového boje nepůjdu, děsí mě to. Raději tě vidím v nepřátelském táboře, než abych se bránil před protivníkem, který je krmen mými prsy a mým mlékem.“ George Sand Fredericu Chopinovi.

Naposledy Sand a Chopin se náhodou setkali v březnu 1848:

Myslela jsem, že pár měsíců odloučení zahojí ránu a vrátí mír do přátelství a spravedlnost do vzpomínek... Potřásla jsem mu chladnou, třesoucí se rukou. Chtěl jsem s ním mluvit - zmizel. Teď jsem mu zase mohla říct, že mě přestal milovat.

Solange, která se provdala za sochaře Augusta Clesingera, skladatel udržel přátelské vztahy až do jeho smrti.

Revoluce a druhé císařství

Revoluce Sandovou naprosto překvapila: kampaň volebních banketů, která nakonec vedla k pádu režimu, se jí zdála „neškodná a zbytečná“. V obavách o osud svého syna, který v té době žil v hlavním městě, přijela do Paříže a inspirovala se vítězstvím republiky. Ledru-Rollin ji pověřil redigováním Bulletinu republiky. Sand, přesvědčený o konzervatismu provincie, v předvečer všeobecných voleb nešetřil úsilím ve snaze získat lidi na stranu republikánské vlády. V dubnovém bulletinu č. 16 napsala:

Volby, pokud nedovolí triumfovat sociální pravdě, pokud vyjadřují zájmy pouze jedné kasty, která zradila důvěřivou přímost lidu, stanou se tyto volby, které měly být záchranou republiky, její smrtí – o tom není pochyb. Pak by pro lidi, kteří stavěli barikády, existovala jediná cesta záchrany: prokázat svou vůli podruhé a odložit rozhodnutí pseudolidové vlády. Bude chtít Francie donutit Paříž, aby se uchýlila k tomuto extrémnímu, politováníhodnému prostředku?... Nedej bože!...

Po událostech z 15. května 1848, kdy se dav demonstrantů pokusil ovládnout Národní shromáždění, ji některé noviny považovaly za odpovědnou za podněcování nepokojů. Proslýchalo se, že bude zatčena. Sand zůstal v Paříži ještě dva dny, aby „byl po ruce pro spravedlnost, kdyby se rozhodl se mnou vyrovnat účty“, a vrátil se do Nohanta.

Po prosincovém převratu roku 1851 získala audienci u Ludvíka Napoleona a předala mu dopis vyzývající k ukončení pronásledování politických odpůrců. S pomocí Napoleona-Josepha Sanda byl osud mnoha republikánů změkčen. Od chvíle, kdy byl Ludvík Napoleon prohlášen císařem, už ho neviděla a obracela se o pomoc na císařovnu, princeznu Mathildu nebo prince Napoleona.

Minulé roky

Během let Druhého císařství se v Sandově díle objevily antiklerikální nálady jako reakce na politiku Ludvíka Napoleona. Její román Daniella (1857), který útočil na katolické náboženství, vyvolal skandál a noviny La Presse, v nichž vyšel, byly uzavřeny.

Spřátelila se a vedla aktivní korespondenci s Alexandrem Dumasem, synem, který volně přepracoval její román „Marquis de Vilmer“ (1861-1862) pro jeviště.

Georges Sandová zemřela na komplikace střevní obstrukce 8. června 1876 na jejím panství Nohant. Když se Hugo dozvěděl o její smrti, napsal: „Truchtím nad mrtvými, zdravím nesmrtelné! Byla pohřbena na svém panství v Noanu. Byly předloženy návrhy na přenesení jejího popela do Pantheonu (Paříž).

Eseje

Díla přeložená do ruštiny

Indiana (1832)
Valentýn (1832)
Melchior (Melhior, 1832)
Lelia (Lélia, 1833)
Cora (1833)
Jacques (1834)
Marquise (La Marquise, 1834)
Metella (1834)
Leone Leoni (1835)
Mauprat (Bernard Mauprat, nebo reformovaný divoch) (Mauprat, 1837)
Mistři mozaiky (The Mosaists) (Les Maîtres mozaïstes, 1838)
Orco (L'Orco, 1838)
Uskok (L'Uscoque, 1838)
Spiridion (1839)
The Wandering Apprentice (Pierre Huguenin; Countryman Villepre (Comrade of Circular Tours ve Francii); Castle of Villepre) (Le Compagnon du tour de France, 1841)
Zima na Mallorce (Un hiver à Majorque, 1842)
Horace (Horace, 1842)
Consuelo (1843)
hraběnka Rudolstadt (La Comtesse de Rudolstadt, 1843)
Miller of Angibault (Le Meunier d'Angibault, 1845)
Ďáblova bažina (Ďáblova louže; Zatracená bažina) (La Mare au diable, 1846)
Sin of Monsieur Antoine (Le Péché de M. Antoine, 1847)
Lucrezia Floriani (1847)
Piccinino (Le Piccinino, 1847)
François the Foundling (Foundling, popř Skrytá Láska; Přijato) (François le Champi, 1850)
Pan Rousset (úryvek z románu) ( Monsieur Rousset, 1851)
Mont Revèche (zámek Mont Revèche) (Mont Revèche, 1853)
Daniella (La Daniella, 1857)
Slušní pánové z Bois-Doré (Krásky z Bois-Doré) (Les beaux messieurs de Bois-Doré, 1858)
Zelení duchové (Les Dames vertes, 1859)
Ona a on (Elle et lui, 1859)
Sněhulák (L'Homme de neige, 1859)
Marquis de Villemer (Le Marquis de Villemer, 1861)
Zpověď mladé dívky (La Confession d'une jeune fille, 1865)
Poslední láska (Le Dernier Amour, 1867)
Pierre Tumbleweed. Pohledný Laurence (Pierre qui roule. Le Beau Laurence, 1870)
Francie (Francia. Un bienfait n’est jamais perdu, 1872)
Nanon (Nanon, 1872)
Hrad Percemont (La Tour de Percemont, 1876)

Díla přeložená do ruštiny v 19. - počátkem 19. století. XX století (nepřetištěno)

Lavinia (1834)
Soukromý tajemník její paní (Quintilia; sekretářka domu) (Le Secrétaire intime, 1834)
André (1835)
Mattea (1835)
vlámština (Flamarande) (Flamarande, 1875)
Simon (Simon, 1836)
Pauline (1839)
Cosima nebo nenávist v lásce (Cosima ou la Haine dans l "amour, 1840)
Mississippians (Les Mississipiens, 1840)
Moony Roubin (1842)
Karel (1843)
Jan Žižka (1843)
Jeanne (1844)
Teverino (Teverino, 1846)
Little Fadette (Fanchon Fadette; Little Witch; Imp; Enchantress) (La Petite Fadette, 1849)
Hrad v poušti (Le Château des Désertes, 1851)
Claudie (1851)
Molière (1851)
Victorinova svatba (Le Mariage de Victorine, 1851)
The Grape Vise (Le Pressoir (drame en trois actes), ‎ 1853)
The Pipers (Les Maîtres sonneurs, 1853)
kmotřenka (La Filleule, 1853)
Doktorův Robin (La Fauvette du docteur, 1853)
Adriani (Laura; Bezútěšný) (Adriani, 1854)
Příběh mého života (Histoire de ma vie, 1855)
Jean de la Roche (1859)
Narcis (1859)
Constance Verrier (1860)
Černé město (La Ville noire, 1861)
Valvèdre, 1861
Tamaris (Tamaris, 1862)
Co říká stream? (Ce que dit le ruisseau, 1863)
Laura. Voyage into Crystal (Laura. Voyage dans le cristal, 1864)
Sylvester (Monsieur Sylvestre, 1866)
Flavia (Flavie, 1866)
Cadio (voják revoluce) (Cadio, 1868)
Mademoiselle Merquem, 1868
Navzdory všemu (Malgrétout; Dvě sestry) (Malgrétout, 1870)
Cesarine Dietrich (1871)

Cykly

Vesnické příběhy (Little Fadette, Francois the Foundling, Devil's Swamp)
Babiččiny pohádky (Contes d'une grand'mère sv. 1, 1873; sv. 2, 1876)

Talking Oak (Enchanted Oak) (Le Chêne Parlant)
Pes a posvátná květina (Le Chien et la fleur sacrée)
Titanové varhany (mimořádné varhany; Shantgyur Vision) (L"Orgue du Titan)
Co říkají květiny (Ce que disent les fleurs)
Red Hammer (Le Marteau rouge)
Víla prachu (La Fée Poussière)
Gnome Oyster (Le Gnome des huîtres)
Víla Bug-Eyed (La Fée aux gros yeux)

The Giant Yeous (Le Géant Yeous)
Královna Kvakusha (La Reine Coax)
Hrad Pictordu (Le Château de Pictordu)
Růžový oblak (Le Nuage Rose)
Příběh skutečného prosťáčka jménem Griboul (The Adventures of Griboul; Griboul)

Próza

Příběh snílka (L"Histoire du rêveur, 1924)
Komisař (Le Commissionnaire, 1830, s Julesem Sandotem).
Rose a Blanche (1831, s Julesem Sandeauem)
Dívka z Albana (La Fille d'Albano, 1831)
La Reine Mab (poésie), ‎ 1832
Le Toast, 1832
Aldo le Rimeur (1833)
Intimní deník (Journal intime, 1834)
Garnier (1834)
Poslední z Aldiniho (La Dernière Aldini, 1838)
Sedm strun lyry (Les Sept Cordes de la lyre, 1840)
Georges de Guérin (1842)
Dialogy o poezii proletářů (1842, článek)
Mladší sestra (La Sœur kadet, 1843)
Koroglou (Kouroglou, 1843)
Isidora (1846)
Šampaňské prázdniny (Les Noces de campagne, 1846)
Evenor a Lesippus. Láska ve zlatém věku (Evenor et Leucippe. Les Amours de l'Âge d'or, 1846)
Kolem stolu (Autour de la table, 1856)
Ďábel v polích (Le Diable aux champs, 1857)
Venkovské procházky (vesnice Promenades autour d’un, 1857)
Rodina Germandů (La Famille de Germandre, 1861)
Antonia (1863)
Mademoiselle La Quintinie (1863)
Deník válečného cestovatele (Journal d'un voyageur pendant la guerre, 1871)
Moje sestra Jeanne (Ma sour Jeanne, 1874)
Dva bratři (Les Deux Frères, 1875)
Marianne (1876)
Venkovské legendy (Légendes rustiques, 1877)

Hraje

Théâtre kompletní od George Sand: premiéra série (Préface de l'auteur)
Spiknutí v roce 1537 (Une conspiration en 1537, 1831)
Účast Le Roi, 1848
The Demon of the Hearth (Le Démon du foyer (comédie en deux actes), 1852)
Les Vacances de Pandolphe (comédie en trois actes), ‎ 1852
Flaminio (comédie en trois Acts et un prologue), 1854
Maître Favilla (drame en trois actes), ‎ 1855
Lucie (comédie en un acte), 1856
Françoise (comédie en quatre actes), 1856)
Comme il vous plaira (comédie en trois actes), ‎ 1856
Marguerite de Sainte-Gemme (comédie en trois actes), 1859
Théâtre de Nohant (rêverie Le Drac, etude Plutus, nouvelle dialoguée Le pavé, fantaisie La nuit de Noël, comédie Marielle),‎ 1864
Les Don Juan de village (comédie en trois actes), 1866
Le Lis du Japon (comédie en un acte), 1866
Cadio (avec Paul Meurice, drame en cinq actes), 1867
Lupo Liverani (drama en trois actes), ‎ 1869
L "autre (comédie en quatre act et un prologue), ‎ 1870
Un bienfait n"est jamais perdu (přísloví),‎ 1872

Filmové adaptace

Fanchon, kriket (román)
Leone Leoni (1917) / Leone Leoni (román)
Indiana (1920) / Indiana (román)
The Devil's Swamp (1923) / Mare au diable, La (román)
Mauprat (1926) / Mauprat (román)
Lachende Grille, Die (1926) / Lachende Grille, Die
Jutrzenka (1969) / Jutrzenka (román)
Mauprat (TV) (1972) / Mauprat (román)
The Devil's Swamp (TV) (1972) / Mare au diable, La (román)
François the Foundling (TV) (1976) / François le Champi (román)
The Fair Gentlemen of Bois-Doré (televizní seriál) (1976) / Beaux messieurs de Bois-Doré, Les (román)
Petite Fadette (TV) (1979) / Petite Fadette, La (román)
Ville noire, La (TV) (1981) / Ville noire, La (román)
Les amours romantiques (televizní seriál) (1983) / Les amours romantiques
Little Fadette (TV) (2004) / La petite Fadette (román)

Audio vystoupení

Cyklus "Babiččiny pohádky" 2011, nakladatelství ArMir, překlad a produkce Irina Voskresenskaya

Strana:

(Sand, George, pseudonym; skutečné jméno - Amandine Lucy Aurore Dupin, provdaná - baronka Dudevant) (1804-1876), francouzská spisovatelka. Narozen 1. července 1804 v Paříži. Její otec, vnuk maršála Maurice Saského, sloužil jako Muratův pobočník, matka byla pařížská švadlena. Předčasná smrt otec vnesl neshody do vztahu její plebejské matky a její aristokratické babičky, v jejímž domě v Nohantu (provincie Berry) strávila Aurora Dupin většinu svého dětství. Nesystematické vzdělání ve vesnici vynahradila tříletým (1817-1820) studiem v anglickém katolickém klášteře v Paříži. V osmnácti letech se provdala za Casimira Dudevanta, neotesaného provinčního šlechtice, který se vůbec nehodil k impulzivní Auroře. V roce 1831 dosáhla práva žít odděleně, dostávala velmi skromné příspěvky, a přestěhovala se do Paříže. Zde začal její vztah s mladým spisovatelem Julesem Sandeauem, společně složili velmi nevyrovnaný román Rose et Blanche (Rose et Blanche, 1831), který vydali pod názvem Jules Sandeau. V příští rok Velkého úspěchu dosáhla napsáním románu Indiana (Indiana, 1832) a jeho vydáním pod jménem George Sand. V roce 1833 podnikla George Sandová slavný výlet do Itálie s A. de Musset, jejich milostný příběh tvořil základ její knihy Ona a on (Elle et lui, 1859). Mezi další muže, kteří se těšili víceméně platonické přízni George Sandové, byli S. O. Sainte-Beuve, P. Mérimée, Dr. P. Pagello (soupeř Musseta), M. de Bourges, F. Lamennais, P. Leroux, F. Liszt, O. Balzac, otec A. Dumas, G. Flaubert a Fr. Chopin.

Její rozsáhlé dílo je tradičně rozděleno do čtyř období. První je idealistický, vyznačuje se lyrickým a romantickým stylem psaní; v těchto letech vášnivě hájila práva společností utlačovaných žen a bojovala za svobodu lásky v románech Indiana, Valentine (1832), Lélia (1833) aj. Druhé období bylo mysticko-socialistické. Pod vlivem Lamennaye, de Bourges a Lerouxe kázal Sand míšení tříd prostřednictvím lásky a manželství; tuto fázi reprezentují knihy jako Potulný učeň (Le Compagnon du tour de France, 1840), Consuelo (Consuelo, 1842), Miller z Angibaultu (Le Meunier d "Angibault, 1845). V románech třetího období , vzniklé většinou po spisovatelčině návratu do Berry v důsledku těžkých zážitků spojených s rozpadem revoluce 1848, jsou použity jednoduché vesnické zápletky: Ďáblova louže (La Mare au diable, 1846), Malá Fadette (La petite Fadette, 1848), Francois the Foundling (Francois le champi, 1849), Mistři mozaiky (Les Maîtres sonneurs, 1853) Díla čtvrtého období jsou převážně čistá milostné příběhy, příklady jsou markýz de Villemer (Le Marquis de Villemer, 1860) a Jean de la Roche (1860).

A stala se jeho milenkou. V roce 1696 porodila syna Moritze, milenci se rozešli ještě před narozením dítěte. Maria Aurora se usadila v opatství Quedlinburg a založila zde oblíbený světský salon.

V roce 1748 porodila jedna z Moritzových milenek Marie de Verrieres (vlastním jménem Rento) dceru Marii Auroru (1748-1821). Protože Marie de Verrieres nebyla Moritzovi věrná, maršál ji a její dceru do své závěti nezahrnul. Marie-Aurora se obrátila s žádostí o ochranu na Moritzovu neteř, Dauphine Marie Josephine. Byla umístěna v klášteře Saint-Cyr a bylo jí přiděleno osm set livrů. Maria Aurora byla považována za dceru neznámých rodičů, její postavení odstrašovalo případné zájemce o její ruku. Podruhé se obrátila na Dauphine, aby jí bylo dovoleno nazývat se „nelegitimní dcerou francouzského maršála, hraběte Moritze Saského a Marie Rento“. Otcovství bylo potvrzeno aktem pařížského parlamentu. Ve věku 18 let se Marie-Aurora provdala za kapitána pěchoty Antoina de Horne. Obdržel funkci velitele alsaského města Celeste. Pár dorazil na místo určení de Orne pět měsíců po svatbě, druhý den čtyřiačtyřicetiletý de Orne onemocněl a o tři dny později zemřel. Maria Aurora se usadila v klášteře a později se kvůli nedostatku financí přestěhovala do domu své matky a tety. Ve třiceti se podruhé provdala za představitele hlavního daňového farmáře v Berry Louis-Clauda Dupina de Frankeuila, bývalého milence její tety Genevieve de Verrieres. Dům manželů Dupinových byl postaven ve velkém měřítku, utráceli hodně na charitu a zajímali se o literaturu a hudbu. Marie-Aurora ovdověla v roce 1788 a se svým synem Mauricem se přestěhovala do Paříže. V roce 1793 Marie-Aurora věřila, že život je v provinciích bezpečnější, a koupila panství Nohant-Vic, které se nachází mezi Chateauroux a La Chatre. Madame Dupinová, která se nazývala stoupenkyní Voltaira a Rousseaua, zpočátku s revolucí sympatizovala. Její postoj k událostem se změnil, když začal teror, dokonce se přihlásila za 75 tisíc livres do fondu na pomoc emigrantům. Kvůli svému členství ve šlechtě byla v prosinci 1793 madame Dupinová zatčena a umístěna do kláštera anglických augustiniánů. Po událostech 9. Thermidoru byla propuštěna a v říjnu 1794 odešla se svým synem do Nohantu.

Dětství a mládí

Aurora Dupinová

Maurice Dupin (1778-1808) si přes své klasické vzdělání a lásku k hudbě vybral vojenskou kariéru. Poté, co začal svou službu jako voják během Directory, získal důstojnickou hodnost během italského tažení. V roce 1800 se v Miláně seznámil s Antoinette-Sophie-Victoria Delaborde (1773-1837), milenkou svého šéfa, dcerou lovce ptáků a bývalou tanečnicí.

Bylo jí už přes třicet let, když ji můj otec poprvé uviděl, a v jaké hrozné společnosti! Můj otec byl velkorysý! Uvědomil si, že toto krásné stvoření je stále schopné lásky...

Sňatek zapsali na starostu 2. pařížského obvodu 5. června 1804, kdy Sophie-Victoria čekala jejich první společné dítě – Maurice měl nemanželského syna Hippolyta, Sophie-Victoria dceru Caroline.

Dům George Sandové v Nohantu

Vzhledem k tomu, že mužské oblečení bylo vhodnější pro jízdu na koni, procházky a lov, Aurora si zvykla nosit ho od dětství.

Dívka vídala matku jen občas, když přijela s babičkou do Paříže. Madame Dupinová se však ve snaze omezit vliv Sophie-Victorie na minimum pokusila tyto návštěvy zkrátit. Aurora se rozhodla utéct od své babičky, její záměr byl brzy odhalen a madame Dupin se rozhodla poslat Auroru do kláštera. Po příjezdu do Paříže se Aurora setkala se Sophie Victorií a ta schválila plány své babičky na další vzdělávání své dcery. Auroru zasáhl chlad její matky, která si v té době opět zařizovala osobní život. "Ach má matka! Proč mě nemiluješ, mě, který tě tolik miluji?" . Matka už pro ni nebyla přítelkyní ani poradkyní, Aurora se následně naučila obejít se bez Sophie-Victorie, aniž by se s ní úplně rozešla a zachovala si čistě vnější respekt.

V augustiniánském katolickém klášteře, kam vstoupila 12. ledna 1818, se dívka seznámila s náboženskou literaturou a přemohly ji mystické nálady. „Toto úplné splynutí s božstvem jsem vnímal jako zázrak. Doslova jsem hořela jako svatá Tereza; Nespala jsem, nejedla, chodila jsem, aniž bych vnímala pohyby svého těla...“ Rozhodla se stát jeptiškou a dělat tu nejtěžší práci. Její zpovědník opat Premor, který věřil, že člověk může splnit svou povinnost, aniž by opustil světský život, však Auroru od tohoto záměru odradil.

Její babička první ránu přežila a ze strachu, že by Aurora mohla zůstat v péči „své nehodné matky“, se rozhodla dívku provdat. Aurora opustila klášter, který se pro ni stal „rájem na zemi“. Brzy se babička rozhodla, že její vnučka je na rodinný život ještě příliš mladá. Aurora se pokusila usmířit svou matku a babičku, ale byla poražena. Pozvala svou matku, aby s ní zůstala, ale Sophie-Victoria s tím nesouhlasila. V roce 1820 se Aurora vrátila se svou babičkou do Nohantu. Aurora, bohatá dědička, však nebyla považována za záviděníhodnou partnerku kvůli sérii nelegitimních porodů v rodině a nízkému původu její matky.

Aurořina babička zemřela 26. prosince 1821 a souhlasila, k překvapení své věřící vnučky, že před svou smrtí přijme pomazání a přijímání. „Jsem přesvědčen, že se nedopouštím ani podlosti, ani lží, když souhlasím s rituálem, který v hodině odloučení od milovaných slouží jako dobrý příklad. Ať je tvé srdce v klidu, vím, co dělám." Babička trvala na tom, aby Aurora byla přítomna její zpovědi. Svými posledními slovy oslovila madame Dupinová svou vnučku: „Ztrácíš svého nejlepšího přítele.

Manželství

"Tady ti bude líp." Budeme na vás komunitu varovat; zde se budou mít na pozoru před vaší výmluvností. Připravte se na představu, že v této cele budete muset žít až do plnoletosti, tedy tří a půl roku. Ani nepřemýšlejte o tom, že se budete odvolávat na zákony; nikdo neuslyší vaše stížnosti; a ani vaši obránci, ani vy sami se nikdy nedozvíte, kde jste...“ Ale pak – buď se za tak despotický čin styděli, nebo se báli odplaty zákona, nebo mě prostě chtěli vyděsit – opustil tento plán. .

Navzdory matčiným pochybnostem se Aurora a Casimir v září v Paříži vzali a odjeli do Nohantu. Casimir nahradil Deschartrese jako manažera Noana a pár začal vést život obyčejných vlastníků půdy. 30. června 1823 porodila Aurora v Paříži syna Maurice. Manžel se o knihy ani hudbu nezajímal, lovil, angažoval se v „místní politice“ a hodoval s místními šlechtici, jako byl on. Auroru brzy přemohly záchvaty melancholie, které dráždily jejího manžela, který nechápal, co se děje. Pro romanticky založenou Auroru, která snila o „lásce v duchu Rousseaua“, se fyziologická stránka manželství ukázala být šokem. Ale zároveň zůstala připoutaná ke Kazimírovi, čestnému muži a vynikajícímu otci. Komunikací se svými mentory v anglickém katolickém klášteře, kam se přestěhovala se svým synem, se jí podařilo znovu získat klid. Maurice ale onemocněl a Aurora se vrátila domů.

Přichází čas, kdy cítíte potřebu lásky, exkluzivní lásky! Všechno, co se děje, musí souviset s předmětem lásky. Chtěl jsem, abys měl kouzlo i talent jen pro něj. Toho sis na mě nevšiml. Mé znalosti se ukázaly jako zbytečné, protože jste je se mnou nesdělili.

Aurora se cítila špatně, její manžel věřil, že všechny její nemoci existují pouze v její fantazii. Neshody mezi manželi jsou stále častější.

Solange Dudevantová

Na konci roku 1825 podnikli manželé Dudevantovi výlet do Pyrenejí. Tam se Aurora setkala s Aurélienem de Sezem, kolegou žalobcem u soudu v Bordeaux. Aféra s de Sezem byla platonická – Aurora se cítila šťastná a zároveň si vyčítala, že změnila svůj postoj k manželovi. Ve svém „Vyznání“, které napsala svému manželovi na radu de Sezy, Aurora podrobně vysvětlila důvody svého činu tím, že její city nesouzněly s Kazimírem, že změnila svůj život kvůli němu, ale neocenil to. Po návratu do Nohantu udržovala Aurora korespondenci s de Sezem. Zároveň se znovu setká se Stéphanem Azhassonem de Grandsan a mladistvý románek pokračuje. 13. září 1828 porodí Aurora dceru Solange (1828-1899); všichni Sandovi životopisci se shodují, že otcem dívky byl Azhasson de Gransagne. Brzy se manželé Dudevantovi skutečně rozešli. Casimir začal pít a začal několik milostných vztahů s Noanovými služebníky.

Začátek literární činnosti

Auguste Charpentier. Portrét George Sandové

Aurora dorazila do Paříže 4. ledna 1831. Důchod tři tisíce franků na živobytí nestačil. Aby ušetřila peníze, oblékla si pánský oblek a navíc se z něj stala vstupenka do divadla: dámy nesměly do stánků – na jediná místa, která si ona a její přátelé mohli dovolit.

Aby si Aurora vydělala peníze, rozhodla se psát. Do Paříže přivezla román („Aimé“), který hodlala ukázat de Keratrymu, poslanci Poslanecké sněmovny a spisovateli. Doporučil jí však, aby nestudovala literaturu. Na doporučení svého přítele z La Chatre se Aurora obrátila na novináře a spisovatele Henriho de Latouche, který právě stál v čele Le Figaro. Román „Aimé“ na něj neudělal dojem, ale nabídl madame Dudevant spolupráci v novinách a uvedl ji do pařížského literárního světa. Stručný publicistický styl nebyl jejím prvkem, více se jí dařilo sáhodlouhých popisů přírody a postav.

Rozhodněji než kdy jindy si vybírám literární povolání. Navzdory potížím, které se tam občas dějí, navzdory dnům lenosti a únavy, které občas přeruší mou práci, navzdory více než skromnému životu v Paříži, cítím, že odteď má moje existence smysl.

Aurora nejprve psala společně se Sandem: romány „Komisař“ (1830), „Růže a Blanche“ (1831), které měly mezi čtenáři velký úspěch, vyšly pod jeho podpisem, protože nevlastní matka Casimira Dudevanta nechtěla vidět její jméno na obálkách knih. V "Rose and Blanche" Aurora použila své vzpomínky na klášter, poznámky o své cestě do Pyrenejí a příběhy od své matky. Aurora se již sama pustila do nového díla, románu „Indiana“, jehož tématem byl kontrast ženy hledající ideální lásku se smyslným a ješitným mužem. Sando román schválil, ale odmítl podepsat cizí text. Aurora si zvolila mužský pseudonym: ten se pro ni stal symbolem vysvobození z otrockého postavení, do kterého moderní společnost odsuzovala ženy. Ponechala si příjmení Sand a přidala jméno Georges.

Latouche věřil, že v Indianě Aurora kopíroval styl Balzaca, nicméně po pozornějším přečtení románu změnil názor. Úspěch Indiany, který ocenili Balzac a Gustave Planche, jí umožnil podepsat smlouvu s Revue de Deux Mondes a získat finanční nezávislost.

Do té doby se datuje počátek Sandova přátelství s Marií Dorval, slavnou herečkou romantické éry.

Aby člověk pochopil, jakou moc nade mnou má (Dorval), musel by člověk vědět, do jaké míry není jako já... Ona! Bůh do ní vložil vzácný dar - schopnost vyjádřit své city... Tato žena, tak krásná, tak prostá, se nic nenaučila: všechno tuší...<…>A když se tato křehká žena objeví na jevišti se svou zdánlivě zlomenou postavou, s nedbalou chůzí, se smutným a oduševnělým pohledem, pak víte, co se mi zdá?... Zdá se mi, že vidím svou duši...

Sand byl připisován milostný poměr s Dorvalem, ale tyto zvěsti jsou nepotvrzené. V roce 1833 vyšel román „Lelia“, který způsobil skandál. Hlavní postava (v mnoha ohledech jde o autoportrét) v honbě za štěstím, které dává jiným ženám, ale ne jí, fyzickou lásku, přechází z milenky na milenku. Později, litovala, že se prozradila, George Sandová román opravila, odstranila přiznání impotence a dala mu větší morální a sociální podtext. Jules Janin v Journal de Debats nazval knihu „nechutnou“; novinář Capeau de Feuilde „požadoval ‚hořící uhlí‘, aby si očistil rty od těchto nízkých a nestydatých myšlenek...“ Gustave Planche publikoval pozitivní recenzi v Revue de Deux Mondes a vyzval Capo de Feuillide na souboj. Sainte-Beuve v dopise Sandovi poznamenal:

Široká veřejnost, která v čítárně požaduje vydání knihy, tento román odmítne. Ale na druhou stranu ho vysoce ocení ti, kteří v něm uvidí nejživější vyjádření věčných myšlenek lidstva... Být ženou, která ještě nedosáhla třiceti let, z jejíhož vzhledu nelze dokonce pochopit, kdy se jí podařilo prozkoumat takové bezedné hlubiny; nést toto poznání v sobě, poznání, ze kterého by nám padaly vlasy a naše spánky zešedivěly – nést to s lehkostí, lehkostí, zachovat si takovou zdrženlivost ve výrazu – to na tobě obdivuji nejvíc; opravdu, madam, jste extrémně silná, vzácná povaha...

George Sand a Alfred de Musset

Alfred de Musset

V dubnu 1835 jednal na obranu u soudu s lyonskými povstalci. Sand ho následoval do Paříže, aby se zúčastnil schůzí a postaral se o Michela, „který se nešetřil při obraně dubnového obviněného“.

V lednu 1836 Sand podala stížnost na svého manžela u soudu La Chatre. Po výslechu svědků soud svěřil výchovou dětí paní Dudevantové. Casimir Dudevant se ze strachu, že přijde o nájem, nebránil a souhlasil s trestem v nepřítomnosti. Mezi bývalými manžely však brzy při dělení majetku došlo k neshodám. Dudevant se proti rozhodnutí soudu odvolal a své nároky vůči své manželce nastínil ve zvláštním memorandu. Michel byl Sandovým právníkem v rozvodovém řízení, které pokračovalo v květnu 1836. Jeho výmluvnost na soudce zapůsobila, jejich názory se však rozcházely. Ale příštího dne se Casimir Dudevant uklidnil: musel vychovat svého syna a dostal do užívání hotel Narbonne v Paříži. Dcera byla svěřena madame Dudevant, Nohan za ní zůstal.

Sand se s Michelem rozešel v roce 1837 – byl ženatý a neměl v úmyslu opustit svou rodinu.

křesťanský socialismus

Franz Liszt, který byl podobně jako George Sand náchylný k mystice, uvedl spisovatele do Lamennais. Okamžitě se stala horlivou stoupenkyní jeho názorů a dokonce do určité míry šla ochladit vztahy se Sainte-Beuve, který opatovi vyčítal nedůslednost. Pro noviny Le Monde, které založil Lamennais, Sand nabídla, že bude psát zdarma, a dala si tak svobodu výběru a pokrytí témat. „Dopisy pro Marcy“, korespondence ve formě románu, obsahovala Sandovy skutečné zprávy chudé Elise Touranginové bez věna. Když se Sand v Šestém dopise dotkl rovnosti pohlaví v lásce, Lamennais byl šokován, a když se dozvěděl, že další bude věnován „úloze vášně v životě ženy“, přestal publikovat.

...on (Lamennais) nechce, aby psali o rozvodu; Očekává od ní (Písku) ty květiny, které jí padají z rukou, tedy pohádky a vtipy. Marie d'Agoux - Franz Liszt

Hlavním důvodem rozchodu mezi Lamennais a Sand však bylo, že byla věrnou stoupenkyní filozofie Pierra Lerouxe. Většina Lerouxových myšlenek byla vypůjčena z křesťanství, Leroux pouze nepřipouštěl nesmrtelnost jedince. Prosazoval také rovnost pohlaví v lásce a zlepšení manželství jako jedné z podmínek emancipace žen. Podle Sanda ji „zachránil“ Leroux, „nový Platón a Kristus“, který ve svém učení našel „pokoj, sílu, víru, naději“. Po dobu patnácti let Sand podporoval Leroux, a to i finančně. Pod Lerouxovým vlivem Sand napsal romány Spyridion (spoluautorem s Lerouxem) a Sedm strun lyry. V roce 1848, poté, co opustila konzervativní publikaci Revue de Deux Mondes, založila s Louisem Viardotem a Lerouxem noviny Revue Independent. Sandová v něm vydala své romány „Horace“, „Consuelo“ a „Hraběnka Rudolstadtová“. Podporovala básníky z proletářského prostředí – Savignen Lapointe, Charlese Mague, Charlese Ponceyho a propagovala jejich tvorbu („Dialogy o poezii proletářů“, 1842). V jejích nových románech („Potulný učeň“, „Mlynář z Anjibo“) byla ctnost proletářů v kontrastu se „sobectvím ušlechtilých boháčů“.

George Sand a Chopin

Na konci roku 1838 začal Sand vztah s Chopinem, který se do té doby oddělil od své snoubenky Marie Wodzinské. Sand v naději, že podnebí na Mallorce bude mít blahodárný vliv na Chopinovo zdraví, rozhodne se tam strávit zimu s ním a jeho dětmi. Její očekávání se nenaplnilo: začalo období dešťů, Chopin začal mít záchvaty kašle. V únoru se vrátili do Francie. Sand se uznává jako hlava rodiny. Odteď se snaží žít jen pro děti, Chopina a svou práci. Aby ušetřili, přezimovali v Paříži. Rozdíly v povaze, politické preference a žárlivost jim po dlouhou dobu nemohly zabránit v udržení náklonnosti. Sand si rychle uvědomil, že Chopin je nebezpečně nemocný a oddaně se staral o jeho zdraví. Ale bez ohledu na to, jak se jeho situace zlepšila, Chopinova povaha a nemoc mu nedovolily zůstat v mírovém stavu po dlouhou dobu.

Je to muž neobyčejné citlivosti: sebemenší dotyk je pro něj rána, sebemenší hluk je rachot hromu; člověk, který poznává konverzaci jen tváří v tvář, který se dal do nějakého tajemného života a jen občas se projeví nějakým nekontrolovatelným dováděním, okouzlujícím a vtipným. Heinrich Heine

Jestli v něm nějaká žena dokázala vzbudit naprostou důvěru, byla jsem to já, a tohle nikdy nepochopil... Vím, že mi to mnoho lidí vyčítá - někteří proto, že jsem ho vyčerpala nespoutaností svých citů, jiní proto, že ho přivádím do zoufalství. s mou hloupostí. Zdá se mi, že víte, co se děje. A on, stěžuje si mi, že ho zabíjím odmítnutím, zatímco jsem si jistý, že bych ho zabil, kdybych to udělal jinak... Z dopisu George Sandové Albertu Grzimalovi, Chopinovu příteli.

Vztah s Chopinem se promítl do Sandova románu Lucrezia Floriani. Následně popřela, že by Lucretii založila na sobě a Karol na Chopinovi. Chopin se nepoznal nebo nechtěl poznat v podobě mladého muže, okouzlujícího egoisty, milovaného Lukrécií, který se stal příčinou její předčasné smrti. V roce 1846 došlo ke konfliktu mezi Chopinem a Mauricem, v důsledku čehož Maurice oznámil svou touhu opustit domov. Sand se postavila na stranu svého syna:

To se nemohlo stát, nemělo se to stát, Chopin nesnesl můj zásah do toho všeho, ačkoli to bylo nutné a zákonné. Sklonil hlavu a řekl, že jsem ho přestal milovat. Jaké rouhání po osmi letech mateřské oddanosti! Ale ubohé uražené srdce si nebylo vědomo svého šílenství...

...nenávidí svou matku, pomlouvá ji, hanobí její nejposvátnější pohnutky, znesvěcuje její domov strašlivými řečmi! To vše rádi posloucháte a možná tomu i věříte. Do takového boje nepůjdu, děsí mě to. Raději tě vidím v nepřátelském táboře, než abych se bránil před protivníkem, který byl krmen mými prsy a mým mlékem. George Sand Fredericu Chopinovi.

Sand a Chopin se naposledy náhodně setkali v březnu 1848:

Myslela jsem, že pár měsíců odloučení zahojí ránu a vrátí mír do přátelství a spravedlnost do vzpomínek... Potřásla jsem mu chladnou, třesoucí se rukou. Chtěl jsem s ním mluvit - zmizel. Teď jsem mu zase mohla říct, že mě přestal milovat.

Skladatel udržoval přátelské vztahy se Solange, která se provdala za sochaře Augusta Clésengera, až do své smrti.

Revoluce a druhé císařství

Minulé roky

Georges Sandová zemřela na komplikace střevní obstrukce 8. června na svém panství Nohant. Když se Hugo dozvěděl o její smrti, napsal: „Truchtím nad mrtvými, zdravím nesmrtelné!

Eseje

Hlavní romány

Indiana (1832)
Valentýn (1832)
Melchior (Melhior, 1832)
Lelia (Lélia, 1833)
Cora (1833)
Jacques (1834)
Metella (1834)
Leone Leoni (1835)
Mauprat (Mauprat, 1837)
Mistři mozaiky (Les Maîtres mozaïstes, 1838)
Orco (L'Orco, 1838)
Uskok (L'Uscoque, 1838)
Spiridion (1839)
Cestující učeň (Le Compagnon du tour de France, 1841)
Horace (Horace, 1842)
Consuelo (1843)
hraběnka Rudolstadt (La Comtesse de Rudolstadt, 1843)
Miller of Angibault (Le Meunier d'Angibault, 1845)
Ďáblova bažina (La Mare au diable, 1846)
Sin of Monsieur Antoine (Le Péché de M. Antoine, 1847)
Lucrezia Floriani (1847)
Piccinino (Le Piccinino, 1847)
Malá Fadette (La Petite Fadette, 1849)
François the Foundling (François le Champi, 1850)
Mont Revèche, 1853
Příběh mého života (Histoire de ma vie, 1855)
Slušní pánové z Bois-Doré (Ces beaux messieurs de Bois-Doré, 1858)
Ona a on (Elle et lui, 1859)
Sněhulák (L'Homme de neige, 1859)
Marquis de Villemer (Le Marquis de Villemer, 1861)
Zpověď mladé dívky (La Confession d'une jeune fille, 1865)
Pierre Tumbleweed (Pierre qui roule, 1870)
Nanon (Nanon, 1872)

Próza

Komisař (Le Commissionnaire, 1830, s Julesem Sandotem).
Rose a Blanche (1831, s Julesem Sandeauem)
Dívka z Albana (La Fille d'Albano, 1831)
Aldo le Rimeur (1833)
Spiknutí v roce 1537 (Une conspiration en 1537, 1833)
Intimní deník (Journal intime, 1834)
Soukromý tajemník (Le Secrétaire intime, 1834)
Marquise (La Marquise, 1834)
Garnier (1834)
Lavinia (1834)
André (1835)
Mattea (1835)
Simon (Simon, 1836)
Poslední z Aldiniho (La Dernière Aldini, 1838)
Pauline z Mississippi (Pauline. Les Mississipiens, 1840)
Sedm strun lyry (Les Sept Cordes de la lyre, 1840)
Mony Rubin (1842)
Georges de Guérin (1842)
Zima na Mallorce (Un hiver à Majorque, 1842)
Dialogy o poezii proletářů (1842, článek)
Mladší sestra (La Sœur kadet, 1843)
Koroglou (Kouroglou, 1843)
Karel (1843)
Jan Žižka (1843)
Jeanne (1844)
Isidora (1846)
Teverino (Teverino, 1846)
Šampaňské prázdniny (Les Noces de campagne, 1846)
Evenor a Lesippus. Láska ve zlatém věku (Evenor et Leucippe. Les Amours de l'Âge d'or, 1846)
Hrad samoty (Le Château des Désertes, 1851)
Příběh skutečného prosťáčka jménem Gribouille (Histoire du veritable Gribouille, 1851)
La Fauvette du docteur (1853)
kmotřenka (La Filleule, 1853)
Country Musicians (Les Maîtres sonneurs, 1853)
Adriani (1854)
Kolem stolu (Autour de la table, 1856)
Daniella (La Daniella, 1857)
Ďábel v polích (Le Diable aux champs, 1857)
Venkovské procházky (vesnice Promenades autour d’un, 1857)
Jean de la Roche (1859)
Narcis (1859)
Zelené dámy (Les Dames vertes, 1859)
Constance Verrier (1860)
Venkovské večery (La Ville noire, 1861)
Valverde (1861)
Rodina Germandů (La Famille de Germandre, 1861)
Tamaris (Tamaris, 1862)
Mademoiselle La Quintinie (1863)
Antonia (1863)
Laura (Laura, 1865)
Monsieur Sylvestre (1866)
Flavia (Flavie, 1866)
Poslední láska (Le Dernier Amour, 1867)
Cadio (Cadio, 1868)
Mademoiselle Merquem, 1868
Krásný Laurence (Le Beau Laurence, 1870)
Navzdory všemu (Malgré tout, 1870)
Cesarine Dietrich (1871)
Deník válečného cestovatele (Journal d'un voyageur pendant la guerre, 1871)
Francie (Francia. Un bienfait n’est jamais perdu, 1872)
Babiččiny pohádky (Contes d'une grand'mère sv. 1, 1873)
Moje sestra Jeanne (Ma sour Jeanne, 1874)
vlámština (Flamarande, 1875)
Dva bratři (Les Deux Frères, 1875)
Věž Percemont (La Tour de Percemont, 1876)
Babiččiny pohádky (Contes d'une grand'mère sv. 2, 1876)
Marianne (1876)
Venkovské legendy (Légendes rustiques, 1877)

Poznámky

George Sand. Příběh mého života. Citace: A. Maurois. Lelia aneb život George Sandové. - M.: Pravda, 1990. s. 33
Hippolyte Shatiron (1798-1848). Následně majitel hradu Montgievre u Nohantu. Byl ženatý s Emilií de Villeneuve
George Sand. Příběh mého života. Citace: A. Maurois. Lelia aneb život George Sandové. - M.: Pravda, 1990. s. 41
A. Maurois. Lelia aneb život George Sandové. - M.: Pravda, 1990. s. 41
Citát autor: A. Maurois. Lelia aneb život George Sandové. - M.: Pravda, 1990. s. 44
George Sand. Příběh mého života. Citace: A. Maurois. Lelia aneb život George Sandové. - M.: Pravda, 1990. s. 50
George Sand, Histoire de ma vie, I, str. 1007
A. Maurois. Lelia aneb život George Sandové. - M.: Pravda, 1990. s. 61

francouzská literatura

George Sand

Životopis

Sande Georges (skutečné jméno a příjmení - Aurora Dudevant, Dudevant; rozená Dupin, Dupin) - francouzská spisovatelka. Narozen 1. července 1804 v Paříži. Otec Maurice Dupin patřil do šlechtické rodiny pocházející z vévody Moritze Saského. Matka byla z rolnické rodiny, a proto šlechtická rodina otce neměla ráda George Sandovou.

Dětství prožila v Nohantu v Berry, ve venkovském prostředí. George Sand studoval na Anglickém katolickém institutu-klášteře v Paříži. Po dokončení vzdělání se vrátila do Noganu. V 18 letech se provdala za barona Dudevanta a porodila dvě děti. V roce 1831 se Georges Sandová po 8 letech manželství oddělila od svého manžela a usadila se v Paříži. Aby uživila sebe a své děti, začala malovat na porcelán a docela úspěšně prodávala svá elegantní díla, pak se ujala literární tvořivost.

První nezávislý román („Indiana“), vydaný pod pseudonymem George Sand, vyšel v roce 1832. Příběhy mnoha koníčků George Sandové, z nichž někteří byli Alfred de Musset a Frederic Chopin, nebyly o nic méně slavné než její literární romány. Cesta George Sandové a Alfreda de Musseta do Benátek, jejich romantická láska, která netrvala dlouho, ale oběma přinesla mnoho zármutku, se následně promítla do spisovatelovy tvorby i do Mussetových básní a objevila se v dopisech a memoárech.

Její vášeň pro Chopina, s nímž George Sand cestoval na ostrov Mallorca, aby ho vyléčil z konzumace, byla stejně krátká. Ve 40. letech se podílela na vydávání sociálně utopických, levicově republikánských časopisů a novin a podporovala dělnické básníky. Byl zástupcem romantická škola, podporovatel socialistické myšlenky. Zúčastnila se únorové revoluce roku 1848. Červen 1848 rozbil utopické iluze George Sandové a zastavila sociální aktivity. Závěr svého života strávila velmi poklidně na svém panství v Noganu, oddaná péči o svá vnoučata – děti Maurice Sanda. Georges Sand zemřel 8. června 1876, Nohant, department Indre.

Sande Georges se narodila v Paříži 1. června 1804. Její otec byl potomkem vévody ze šlechtického rodu Maurice Dupina a její matka byla obyčejná selka. Kvůli matčiným kořenům příbuzní jejího otce dívku příliš v lásce neměli. Spisovatelka strávila dětství ve vesnici Nogane, Berre. Šel jsem se vzdělávat do Paříže. Vystudovala institut – klášter. Na konci se vrací jako dáma a provdá se za barona. Sande Georges byla 8 let vdaná za barona Dudevanta a porodila dvě děti. Po rozvodu se básnířka a její děti opět vrací do Paříže s cílem začít nový život. Nic se ale nepovedlo, a aby uživila sebe a své děti, začíná malovat porcelán. Její práce začala být žádaná a věci se postupně začaly zlepšovat. Brzy začal Sand Georges studovat literaturu.

Pro zveřejnění si básnířka vezme pseudonym - Georges Sand - a začne tvořit. V roce 1832 napsala svůj první výtvor, román Indiana. Sand Georges rozkvetl. Má fanoušky. Jedním z nich byli Frederic Chopin a Alfred de Musset. Sand Georges se vydává na cestu do Benátek s Alfredem de Mussetem, jehož románek jí přinesl jediný smutek, který se brzy odráží v dílech autora, které Musset vylil do svých básní.

Sand Georges měl často krátkodobé vztahy. Jedním z nich bylo její spojení s Chopinem na ostrově Mallorca. Manželé tam šli léčit jeho nemoc – konzum. Od 40. let byl George Sand velmi aktivní sociální život: vydávání novin a časopisů, do kterých přímo přispívala, a podporovala místní autory a básníky. V roce 1848 se zapojila do revoluce, ale červnové události 1948 pro ni přinesly velké zklamání, které ukončilo její činnost.

Před svou smrtí se Sand Georges vrací do Noganu na své statky. Zabývá se výchovou svých vnoučat a 8. června 1876 umírá.

Narodila se 1. července 1804 v Paříži v rodině šlechtice Maurice Dupina (pocházel z rodiny velitele Mořice Saského).

Její otec, nadaný jak literárně, tak hudební schopnosti mladý aristokrat, během revoluce 1789 vstoupil do řad revoluční armády, provedl řadu napoleonských tažení a zemřel mladý. Jeho manželka Sophia Victoria Antoinette Delaborde byla dcerou pařížského prodejce ptáků, skutečnou dcerou lidu. Budoucí spisovatelka navštívila se svou matkou během napoleonského tažení do Španělska, poté se ocitla v klidném vesnickém prostředí u babičky, která ji vychovávala podle představ Jeana-Jacquese Rousseaua. Dívka, která žila v neustálém úzkém kontaktu s rolníky, brzy poznala život vesnické chudiny i vesnických boháčů, zvykla si brát k srdci zájmy těch prvních a měla negativní vztah k vesnickým kulakům. Vzdělání získala v klášteře, jako mnoho dívek z jejího prostředí. Po odchodu z kláštera se Aurora začala vášnivě zajímat o čtení a znovu si přečetla celou knihovnu staré ženy Dupinové. Fascinovala ji především díla Rousseaua a jeho vliv se odrážel v celé její tvorbě. Po smrti své babičky se Aurora brzy provdala za Casimira Dudevanta. Dudevant se pro inteligentní, zvídavou, zasněnou a svéráznou ženu ukázal jako naprosto nevhodný společník. Byl to typický buržoazní žrout peněz. V roce 1830 se od něj oddělila, odešla do Paříže a začala tam vést na jedné straně zcela studentský, svobodný život, na druhé straně ryze profesionální, pracovní život spisovatelky.

Literární talent Aurory Dupin se projevil velmi brzy. Literární činnost začalo to s spolupráce s Julesem Sandotem. Ovoce této „kolektivní tvořivosti“ - román „Rose a Blanche“ nebo „Herečka a jeptiška“ vyšel v roce 1831 pod pseudonymem Jules Sand (polovina Sandeauova jména - Sandeau) a byl úspěšný. Nakladatelé si přáli okamžitě vydat nové dílo tohoto autora. Aurora v Noganu napsala svou roli a Sando napsal pouze jeden titul. Vydavatelé požadovali, aby román vyšel se jménem stejného, úspěšného Sanda, a Jules Sandot nechtěl dát své jméno pod cizí dílo. K vyřešení sporu bylo Sandovi doporučeno, aby napříště psal pod svým vlastním celé jméno a příjmení a Aurora by měla vzít polovinu tohoto příjmení a dát před něj jméno Georges, běžné v Berry. Tak se zrodil pseudonym George Sand. George Sand preferoval pánské obleky před dámskými a cestoval do míst v Paříži, kam aristokraté zpravidla nejezdili. Pro vyšší vrstvy Francie 19. století bylo takové chování považováno za nepřijatelné, takže fakticky ztratila status baronky.

Současníci považovali Sandovou za nestálou a bezcitnou, nazývali ji lesbičkou a divili se, proč si vybírá muže mladší než ona.

Georges Sand se setkal s Fredericem Chopinem na recepci s hraběnkou. Skladatel nebyl ohromen její krásou - neměl rád ani slavného spisovatele. O to překvapivější je, že se jemný, subtilní, zranitelný Chopin po nějaké době zamiloval do ženy, která kouřila tabák a otevřeně mluvila na jakékoli téma. Místo, kde spolu žili, byla Mallorca. Scéna je jiná, ale příběh je stejný a se stejným smutným koncem. Chopin, hořící vášní, onemocněl (jako kdysi Alfred de Musset). Když skladatel projevil první známky konzumace, George Sand se jím začal cítit zatížen. Je těžké milovat nemocného, rozmarného a podrážděného člověka. Sama George Sandová to přiznala. Chopin nechtěl přestávku. Žena zkušená v takových věcech zkoušela všechny prostředky, ale marně. Poté napsala román, v němž pod smyšlenými jmény vylíčila sebe i svého milence a hrdinu obdařila všemi představitelnými slabostmi a vynesla se do nebes. Zdálo se, že konec je nyní nevyhnutelný, ale Chopin zaváhal. Stále si myslel, že je možné vrátit neodvolatelné. V roce 1847, deset let po jejich prvním setkání, se milenci rozešli. Rok po odloučení se Chopin a George Sandová setkali v domě svého společného přítele. Plná výčitek přistoupila ke svému bývalému milenci a natáhla k němu ruku. Ale Chopin beze slova opustil sál...

Georges Sand strávila poslední roky svého života na svém panství, kde se těšila všeobecné úctě a vysloužila si přezdívku „dobrá dáma z Nohantu“. Tam 8. června 1876 zemřela.