Považujete se za kultivovaného člověka a proč? Jaký typ člověka lze v moderní společnosti označit za kultivovaného? Moderní kultivovaný člověk

Pravidla a obecně přijímané modely norem chování ve společnosti jsou jakýmsi šosáckým kodexem cti. Zde v zásadě končí „odpovědnost“ „kulturního člověka“ za společnost.

Kultivovaný člověk jako společenský objekt

Moderní člověk volí styl chování, který odráží jeho osobnost, odpovídá požadavkům na chování ve společnosti a nevychází z touhy vyniknout. Vaše vlastní svědomí a přesvědčení vám pomáhají zůstat takoví, jací skutečně jste, neskrývat své nedostatky a dávat na odiv své přednosti. Kultivovaný člověk se vždy chová přirozeně a uvolněně, nevěnuje pozornost sociálnímu postavení ostatních. Chování a osobní rysy Osobnosti nejsou nápadné, ale tvoří podstatu takového člověka.

Výchova kultivovaného člověka se neomezuje jen na dobré vzdělání, dobré návyky. Hlavní je mít bohatou duchovní kulturu, neustále se sebevzdělávat a respektovat druhé lidi.

Vnější přitažlivost rychle zmizí, pokud člověk postrádá vlastní myšlenky, inteligenci, upřímnost a smysl pro humor. Krása člověka je skryta v půvabu, vnějším projevu krásy vnitřní svět.

Pro skutečně kultivovaného člověka je neobvyklé projevit cynismus. Bez ohledu na to, jak krásný může být člověk, inteligentní a vzdělaný, dodržující pravidla slušného chování, arogance a nestoudnost, pohrdavý přístup k jiným lidem ho bezpodmínečně vyřazují z kategorie kulturních osobností.

Zdraví je kultura a tradice. Ne slova v knihách, ale vaše skutečné činy, kultura, která vytváří váš způsob života. Základy zdraví jsou položeny nejvíce raná obdobíživot, kdy dítě nevědomě kopíruje chování významných dospělých, především rodičů. Zdravotní výchova proto není dobrá jen pro vás – je to kulturní investice, která je kulturní hodnotou vaší rodiny a může se předávat z generace na generaci.

Jsme zvyklí si myslet, že kultura jsou sochy a starověká díla. Živá kultura– to je kultura našeho každodenního jednání, tradice, postoje prostředí a společnosti. Kultura zdraví je tisíciletá zkušenost nashromážděná lidstvem v oblasti zdraví. Je pravda, že k mechanickému přenosu zkušeností někoho jiného je třeba přistupovat velmi opatrně. Například systém jógy zlepšující zdraví v Indii není jen tělesné cvičení, to je způsob života a stravovací systém, to je celé náboženství. Naše použití těchto, samozřejmě, efektivní cvičení vyjmuto z holistického systému léčení, může poskytnout pouze mírný léčivý účinek a někdy dokonce poškodit, protože se často nebere v úvahu, že naučení jednoho cvičení může trvat celý měsíc a obvykle se provádí pod dohledem zkušeného guru (učitele).

Kultura zdraví- to je sociální dědičnost, hromadí se sociálně progresivní tvůrčí činnost lidskosti v oblasti zdraví, určuje systém hodnot a priorit člověka a společnosti, sociální skupina a národnosti, národa a lidskosti.

Stejně jako jiné typy kultury je i kultura zdraví živá, když žije v rodinách. Bohužel za posledních sto let jsme byli svědky výrazného ničení tradic a místních kultur v rámci etnocidy. Ale není vše ztraceno, kulturu zdraví se můžete naučit sami. I když jste vyrostli v nepříznivém prostředí. Z Pestalozziho pohledu je člověk „produktem přírody“, „produktem společnosti“ a „produktem sebe sama“. Podle toho zažívá člověk ve svém životě do určité míry tři stavy, které na sebe nemusí nutně navazovat v časové posloupnosti - přirozený stav, sociální stav a ideální stav, ve kterém se člověk zcela stává sám sebou.

Získává se kultura zdraví.

Kultura je každodenní činnost, nikoli pasivní vědění. Vědět o kultuře zdraví nestačí, taková kultura se neomezuje na znalosti, vyznačuje se především schopností aplikovat tyto znalosti v praxi Každodenní život Během života. Kultura zdraví je touha a schopnost dělat nejlepší úspěchy světová zkušenost je naším osobním přínosem v usilovném sebezdokonalování, odměnou za to bude nejen fyzické zdraví, ale také čistota mysli, plnost pocitů a neustálý příliv elánu.

Kultura zdraví se získává prací a spočívá ve zvyku člověka a neustálé potřebě vůbec něco dělat. Praktická kultura zdraví se stává výsledkem „kázně návyku na objektivní činnosti a obecně významné dovednosti Příkladem rozvinuté kultury zdraví je Řecko, kde existoval kult zdraví. „Když není zdraví, moudrost mlčí, umění nemůže vzkvétat, síla nehraje, bohatství je k ničemu a mysl je nemocná,“ píše Herodotos.

Kultura zdraví je součástí vaší celkové kultury.

Kultura zdraví je nedílnou součástí obecné kultury vzdělaný člověk. Dnes člověk s průměrným resp vysokoškolské vzdělání, ale nevědět prakticky nic o svém zdraví a o tom, jak si ho udržovat, lze považovat za nekulturní.

Ukazatel kultury zdraví – obecná kultura osoby, vyjádřené v dostatečné úrovni fyzické, duševní, duchovní, mravní a sociální rozvoj. Vyléčitelná chronická onemocnění je v současnosti známkou nízké kultury zdraví a být nemocný by se měl (alespoň trochu) stydět a rozhodně na to ne hrdý.

Využití tisíciletých zkušeností nashromážděných lidstvem při ochraně a posilování našeho zdraví by nám již dnes umožnilo žít dlouho, šťastně a bez onemocnění. Moderní medicína se bohužel zabývá především pouze lidskými nemocemi a jeho zdravím se prakticky nezabývá.

Kultura zdraví jako projev rozvinuté univerzální lidské kultury zahrnuje vědomí člověka o vysoké hodnotě jeho zdraví. Zahrnuje pochopení potřeby chránit zdraví a posilovat ho jako nepostradatelnou podmínku pro úspěšnou seberealizaci člověka. Kultura lidského zdraví je především ekologická kultura v nejširším slova smyslu, založený na harmonii všech projevů lidské činnosti a jejích vztahů s okolní společností a přírodou.

Základem rozvoje kultury zdraví je utváření aktivního, aktivního, pracovitého a kreativní osobnost, zaměřené na zdravý obrazživot, na úspěšný seberozvoj a plné odhalení vašeho potenciálu. Kultura zdraví a zdravý životní styl jsou kategoriemi širokého ideologického transformačního vlivu na formování rozvíjející se osobnosti.

Kousek po kousku první nadšené dny nového školní rok, školní život tekla svým vlastním kanálem. Říct, že mi právě chyběli kluci – moji studenti – je podcenění. Na první lekci o Základech pravoslavné kultury jsem se proto těšil. A na závěr slavnostní pozdrav, gratulace k nástupu do školy, poněkud vzrušený hlas paní učitelky. Najednou - smích. "Co se stalo?" "Jste velmi veselí a my se bavíme!" "Ach, to je ono!"

Pak přišli žáci páté třídy, kteří překročili práh základní škola- roztomilý, naivní, s hromadou poznámkových bloků, poznámkových bloků „jen pro případ“ a dobrým tuctem frivolních vícebarevných per. Stejně jako batole, které se sotva naučilo stát na svých slabých nohách a snaží se uniknout z pečujících rukou své matky, tak se snaží prozkoumat svět dospělých, který se před nimi otevřel. střední škola po útulné a teplé matce - „startéru“.

A „veteráni“ vojensko-průmyslového komplexu se chystali diskutovat na aktuální téma „Jsem kulturní člověk?“, než zcela jasně formulovali hlavní vlastnosti skutečně kulturního jedince (The Fundamentals opět dokázali pravdivost vlastního jména a úkoly a cíle, pro které byly vytvořeny). Dva žáci šesté třídy přednesli učitelům své argumenty. Ale než začneme s tou "nejchutnější" věcí - kontaktem s myšlenkami dětí, podělím se o svůj malý objev. Žák prvního šestého ročníku, který přišel na lekci, prohlásil, že „kulturní se mohou nazývat pouze ti, kteří si pamatují a milují historii své vlasti“, a další žák šesté třídy odpověděl na podobnou otázku: „Kulturní je člověk, který nenadává!“

Jaký je objev, ptáte se? Zpočátku jsem si také nedokázal jasně formulovat „zajímavost“ situace, ale moje intuice napovídala, že situace je poněkud složitější, než by se na první pohled mohlo zdát. Nemůže se stát, že by děti stejného věku, studující na stejné škole, se stejnými učiteli, odpovídaly na stejnou otázku úplně jinak. A - poznámka: třída, která nabízí jako měřítko kultury člověka historická paměť- je mnohem úspěšnější žák než děti z jiné třídy, u kterých se zdá, že mají problémy se sprostými výrazy (což se později potvrdilo). Nebo spíše nejsou problémy s neslušnými výrazy, ale jsou problémy s čistotou rodná řeč. Nezbývá nic jiného, než se domnívat, že neprospívání dětí přímo souvisí se zhoubným vlivem nadávek, a to zase v rodině roste v plném rozkvětu, protože ve škole jsem nepotkal ani jednoho prostopášného učitele. Takže, milí rodiče, můj hlas k vám: smilujte se nad svými vlastními dětmi! Neplňte jejich mladé hlavy a dětské duše pekelným slovníkem. Tento výraz používám konkrétně, možná vás přiměje k zamyšlení, protože „inferna“ v překladu z latiny znamená „peklo“. No, není chyba dětí, že otec pije, nejstarší syn se úplně vymkl kontrole a babička tento měsíc odmítá vydat důchod, aby zaplatila účty za energie za snachu, unavenou těžkým životem, atd. Píšu „tak dále“, protože všechna fakta nejsou historicky spolehlivá, ale prostě spolehlivá fakta naší ruské reality. A pak nelitujte dětí – litujte sami sebe: z vaší zapřísáhlé dcery a hnusného syna nevyrostou starostlivé děti, vedle kterých není děsivé zestárnout. A je mnohem příjemnější slyšet slova „máma“ a „tatínek“ od dítěte než nechutně drsné „předky“ a „tkaničky“.

A teď - slíbený dezert. Takže děti důvod.

Mosin Daniil:„Ještě nevím, jestli jsem kultivovaný člověk, ale vím, že ne špatné návyky. Nemám rád lidi, kteří pijí, kouří a nerespektují naše posvátná místa."

Čubatenko Alexander:„Umím dobře rusky, ale chci znát další jazyky světa. Vedu zdravý životní styl, cestuji s Fr. Alexander a jeho syn chodí na ryby s přespáním, já chodím do práce. Závěr: já- kultivovaný člověk».

Seregin Rostislav:„Pomáhám starším – prarodičům – nosit těžké náklady domů, vždy všechny zdravím. Chodím do kostela a modlím se za svou rodinu. Potřebuji si rozšířit slovní zásobu"

Simkov Nikita:„Když přijdu na návštěvu, vždycky pozdravím. To je velmi kulturní. Nemám rád dospělé, kteří pijí a nadávají."

Mudrak Nikita:„Jsem naprosto nekulturní člověk, ale velmi se snažím se jím stát. Jsem z toho špatná. Moje plus je, že respektuji svatyni, znám etiketu a uplatňuji ji v životě. A mám spoustu nevýhod"

Úžasně přísné sebevědomí, že?!

Talibová Máša:„Chci pochopit – jsem kultivovaný člověk? Nepoužívám vulgární výrazy, dobře znám historii své vlasti. Ale rád bych poznal historii a kulturu jiných zemí.“

Nikolajev Jaroslav: „Nejsem dobrý v etiketě u stolu, mluvím při jídle. Snažím se zlepšovat, mám dokonce knihu o etiketě. Do kostela chodím jednou týdně. Nevím, jestli jsem kultivovaný člověk."

Tikhomirova Natasha:„Vážím si nejen své vlastní svatyně, ale i ostatních, znám a miluji historii své vlasti a lekce z vojensko-průmyslového komplexu mi v tom pomáhají“

Sukochev Yasha:„Co je etiketa? Takhle by se měl člověk chovat. Používat vulgární výrazy nebo ne je mimochodem také věcí etikety. Nepoužívám vulgární výrazy a vojensko-průmyslový komplex mi pomáhá být lepším."

Olya Baranova: „Ráda bych pochopila: jsem kultivovaný člověk? Pamatuji si historii své vlasti, chovám se ke své svatyni s úctou. Chci umět mnoho jazyků"

Babenko Nasťa:„Nikdy se s nikým nehádám, nejsem špatný člověk. Vždy zdravím. chci vědět francouzština. Myslím, že vojensko-průmyslový komplex mi pomůže zjistit: jsem kultivovaný člověk?

Petrovská Nasťa:„Věřím v Boha, vedu zdravý životní styl. Nevím, jestli jsem kultivovaný nebo ne. Chtěl bych vidět své chování zvenčí“

Bondareva Káťa:"Vážím si svého rodný jazyk. Chci doplnit svou znalostní základnu, vyrůst férově a ušlechtile, ale hlavně kultivovaně, ne divoce.“

Kostin Dima:„Někdy se mi zdá, že jsem kultivovaný člověk, někdy ne. Mám mírné problémy s jazykem. Musím se zlepšit a všechno bude v pořádku. Miluji Meščovsk, Rusko a všechny ostatní země."

Kiseleva Dasha:„Jsem kultivovaný člověk, pamatuji si svou historii, věřím v Boha, miluji svůj lid, starám se o svůj jazyk. Ale to nestačí. Musím se přestat hádat se svou kamarádkou Tanyou, a pak se ze mě stane kultivovaný člověk.“ (Není to skvělé?!)

Tarasov Vanya:„Nikdy nenadávám a stydím se dívat na lidi, jak nadávají. Potřebuji si upevnit znalosti."

Gagalov Jaroslav:„V jednom jsem kultivovaný člověk a v jiném jsem úplně nekulturní. Například si dopřávám, a to vyjadřuje můj nedostatek kultury, ale obecně jsem docela normální, když pomáhám jiným lidem, například starým lidem, nosit těžké tašky.“

Denisova Veronika:"Například ostatní lidé, přátelé, by mi měli říct, jestli jsem kultivovaný nebo ne."

Velmi zralé rozhodnutí od dospělého.

Krasilniková Dáša:„Jsem napůl kultivovaný člověk. Pamatuji si svou rodinnou historii a miluji lekci obranného průmyslu.“

Chibisov Maxim:„Jsem kultivovaný člověk, miluji svou vlast a Ortodoxní kultura, nebojuji a neurážím malé. Musím se naučit, jak správně používat jazyk.“

Karpilenko Tanya:„Považuji se za kultivovaného člověka: Když mi něco dají, říkám „děkuji“, omlouvám se, pokud jsem udělal něco špatně. Mohu se omluvit i za své sestry. Myslím, že jednali špatně náhodou, z nedbalosti."

Bylo tam jedno inkognito – myslím, že to byl nespecialista, který se ve spěchu zapomněl přihlásit. Napsal tedy (nebo ona?), že poslouchá svého anděla strážného, takto je snazší zůstat kultivovaným člověkem. Souhlas, aby člověk konkrétně přišel s takovým vzorkem kultury, potřebuje i dospělý člověk nejen určitou mozkovou rovnováhu, ale také čisté srdce, což je mnohem cennější.

Většina našich dětí brala své rodiče jako příklad kultivovaného člověka – a to v zemi, kde je autorita rodiny katastrofálně rychle devalvována! Takže po tomto důvěřujte sociálním průzkumům. Nebo jsme zvláštní město? A pouze jedna dívka napsala, že „chce být jako ona a trochu jako Marilyn Monroe“. To je tak nečekaný standard kultivovaného člověka! No, můžete se (a měli byste) utěšovat alespoň tím, že ona - Merlin - se držela těch šatů, které lehkovážně a ve špatnou dobu vyletěly nahoru, a pak ať to každý udělá, jak nejlépe umí. . vlastní kulturu(a nedostatek kultury) vymyslí pikantní situaci. I když si myslím, že samotnou Merlin by docela překvapilo, že v dalekém Rusku v ní neznámá 12letá dívka z provinčního města viděla ne notoricky známý sexsymbol Západu, ale ten nejkulturnější příklad.

To je ono, kolegové rodiče a kolegové učitelé! V naší zemi a naší škole není všechno tak špatné. Je docela možné, že svým společným úsilím uděláme ten vertikální skok, který od nás očekává nejen Rusko, nejen naše „dnes“, ale také Bůh a naše „zítra“, které nevyhnutelně přeroste do Věčnosti, ať už to chceme nebo ne. A pro ty, kteří žijí s vyhlídkou na Věčnost, nezbývá jediná nedůležitá a lehkovážná záležitost. Ať už jsou to babiččiny těžké tašky nebo Dášina kamarádka, se kterou se určitě přestane hádat.

Anna Bakhaeva

Rok 2014 byl v Rusku vyhlášen Rokem kultury. Při studiu kulturních studií studenti ISUE napsali esej o problémech definování pojmů „kultura“ a „moderní kultivovaný člověk“.

Upozorňujeme na nejzajímavější díla.

Studentská vědecká historické společnosti"CLIO"

Guseva Nina, 1-4:

Kultura je aspirace

k dokonalosti skrze poznání

co nás nejvíc trápí,

co si myslí a říkají...

Matthew Arnold.

Co to znamená být kultivovaným člověkem? Kultivovaný člověk je podle mě vzdělaný, vychovaný, tolerantní, inteligentní, zodpovědný člověk. Respektuje sebe i ostatní. Kultivovaný člověk se také vyznačuje tvůrčí prací, touhou po vysoká kvalita, vděčnost a schopnost být vděčný, láska k přírodě a vlasti, soucit a sympatie k bližnímu, dobrá vůle.

Kultivovaný člověk nikdy nebude lhát, zachová si sebeovládání a důstojnost v každé situaci. životní situace, to je člověk, který má jasně stanovený cíl a dosahuje ho.

D.S. Lichačev napsal: „Jaký je největší cíl života? Myslím: zvyšujte dobro v lidech kolem nás. A dobro je především štěstím všech lidí.

Skládá se z mnoha věcí a pokaždé život postaví člověka před úkol, který je důležité umět vyřešit. V maličkostech se dá člověku udělat dobře, dokážeš přemýšlet o velkých věcech, ale malé a velké věci nelze oddělit...“

Ale nelze spoléhat na laskavost, vzdělání a „správné“ chování. V dnešní době věnují lidé kultuře příliš málo pozornosti a mnozí o ní po celý život ani nepřemýšlejí, čímž projevují neznalost, lenost, sobectví a pokrytectví.

Je dobré, když má člověk za sebou proces seznamování se s kulturou, tedy inkulturace, a také seznamování se s kulturní hodnoty a znalosti prostřednictvím sociální instituce, tedy socializace, nastává od dětství. Dítě se připojuje k tradicím předávaným z generace na generaci, nasává pozitivní zkušenosti rodiny a životní prostředí. Koneckonců, v životě, než zkušenější člověk, čím je soutěživější, a pokud má tyto zkušenosti odkud čerpat, tak má výhody.

Na závěr je třeba poznamenat: bez ohledu na to, jak moc se o kultuře říká, „člověk se pozná jen podle jeho činů“.

Ideál kultivovaného člověka není nic jiného než ideál člověka, který si za jakýchkoli podmínek zachovává skutečnou lidskost.

Galkin Oleg, 1-4:

V výkladový slovník S.I. Ozhegova interpretuje koncept kultury takto: „Toto je souhrn produkce, sociálních a duchovních úspěchů lidí; kulturní člověk je „ten, kdo je na vysoké kulturní úrovni a odpovídá jí“, stejně jako „se vztahem ke vzdělávací nebo intelektuální činnosti“.

Tato definice je vágní a málo jasná. Zkusme zaspekulovat na téma: „Jaký člověk je považován za kulturního? Jak souvisí vzdělání a kultura? Ruští filozofové (například Ivan Iljin), spisovatelé, publicisté: (D.S. Lichačev, D.A. Granin, V.A. Solouchin, L.V. Uspenskij aj.) na toto téma opakovaně debatovali v diskuzích, esejích a článcích.

Zajímavé úvahy o tradicích v kultuře nacházíme u Ivana Iljina. Věří, že budoucnost kultury spočívá ve schopnosti být vděčný za minulost, tedy vstřebat do sebe vše, co již bylo vytvořeno, nikoli však chladnou a vypočítavou, „srdeční odezvu na již vám projevený prospěch. “

S tímto názorem nelze než souhlasit. Kultivovaný člověk je schopen porozumět světu v jeho minulosti, přítomnosti a budoucnosti (tj kognitivní funkce kultura) takový člověk je schopen rozumem a rukama vnímat vše, co vytváří druhý člověk. Ale nezávidět, tím méně „očerňovat“, ale vnímat to jako zajímavý fenomén, hodnotit ho a možná mu hlouběji rozumět.

Vzdělání a kultura jsou příbuzné pojmy, ale zdaleka ne jednoznačné. Co znamená vzdělání? Jedná se o soubor specifických znalostí z jakékoli oblasti. Mimochodem, kdo je vzdělanější? Kdo má hluboké znalosti o určité vědě nebo má široké znalosti o celé řadě znalostí o světě? Vzdělání a znalosti nepochybně živí lidskou kulturu, ale to je jen její část. D.S. to řekl dobře. Lichačev „Kulturovaný člověk je inteligentní člověk. A inteligence není jen o vědění – je o schopnosti porozumět druhému a respektu k jeho Já.“

Kultivovaný člověk je schopen vstřebat to dobré a odolat špatnému. Hodně se diskutuje například o kultuře jazyka. Kultivovaný člověk není schopen neobratné řeči, hrubých slov v každodenním životě, jsou odporná jeho povaze. Stále se bude snažit umět psát a vést dialog správněji, nebo ještě lépe. Schopnost komunikovat, být logický a prokázat svůj názor je jednou ze schopností vysoce kultivovaného člověka. Kultivovaný člověk je člověk s otevřeným srdcem, schopný se radovat a být překvapen krásou světa. Nezáleží na tom, zda jsou to divy světa, skromná heřmánková louka, Niagarské vodopády nebo klidné lesní jezírko. Kultivovaný člověk je schopen citu a milosrdenství.

Takže „kulturní člověk“ je poměrně široký pojem. Takový člověk má komunikativní, vzdělanostní, kognitivní kulturu, ctí tradice, je člověkem otevřeným světu.

Blechenková Anastasia, 1-4:

„Kultura je podstatou organismu. Kulturní dějiny, jejich biografie. Kultura vzniká ve chvíli, kdy se velká duše probouzí a vystupuje z primitivního duševního stavu věčně dětského lidství“ (Oswald Spengler).

Na základě tohoto citátu bych rád spekuloval z pohledu civilizačního přístupu k dějinám kulturního vývoje. Věřím, že kulturu určuje doba a společnost. To znamená, že osobnost musí odpovídat době a veřejné představě kultivovaného člověka. Ve většině případů to předpokládá přítomnost určité úrovně inteligence, znalost etikety, schopnost správně a kompetentně vyjadřovat myšlenky, být objektivní a mít své emoce na uzdě.

Člověk je tvůrcem kultury. Všechno ale začíná u něj samotného. V dětství prochází inkulturací, následně socializací prostřednictvím sociálních institucí jako je rodina, škola, univerzita atp. Z toho můžeme usoudit, že formování kultivovaného člověka do značné míry závisí na vnějších faktorech.

Připomeňme si příběh o Mauglím. Malé dítě skončí v džungli, ve vlčí rodině, která žije ve smečce a žije podle zákona džungle. Když se dostane do vesnice, přirozeně žije podle lidských pravidel.

V moderním světě kulturní prostorčlověka formují především různé prostředky hromadné sdělovací prostředky. Televize a internet nahrazují kulturní potřeby moderní muž návštěva divadel, knihoven, muzeí. A je smutné si to uvědomit. Koneckonců, vše, co nyní existuje, vše, co studujeme, bylo vytvořeno lidmi. Hudba, literatura, velké vědecké objevy vytvořené před několika staletími nám umožnily žít v takovém světě; to je základ, bez kterého nelze považovat člověka za kulturního, pokud nezná základy.

Moderní sociokulturní situace, která určuje formování kultivovaného člověka a požadavky na něj v moderní svět, se vyznačuje bohatostí a rozmanitostí dynamických procesů. Tempo modernizace pokrývá vše větší číslo existující kulturní formy. Hranice mezi různými etnickými kulturami se stírají, národní subjekty. Historicky formované kulturní tradice ztrácí prioritu v sociálních procesech. Odborná činnost jakéhokoli druhu se stává hlavní formou individuálního sebevyjádření.

Kultura je realizací lidské tvořivosti a svobody, tedy rozmanitosti kultur a forem kulturní rozvoj. Na příkladu subkultury jasně vidíme, jak může člověk v rámci své sociální skupiny tvořit, přinášet něco nového. V každé zemi také vidíme naše vlastní náboženství, architekturu, jazyk, tance a tradiční oblečení. A když se člověk přestěhuje do jiné země, často se jí snaží přizpůsobit tato kultura, která opět ukazuje, jak na člověka působí sociální prostředí.

Z toho všeho můžeme usoudit, že kultivovaným člověkem v moderním světě lze nazvat toho, kdo zná a chápe kulturu minulosti, dodržuje normy a pravidla chování současnosti a přispívá k moderní kultura, přemýšlet o budoucnosti.

Než zjistíme, kdo je kulturní člověk, je důležité dát jasnou definici „kultury“. Tento koncept obtížné interpretovat, protože je velmi mnohostranné a projevuje se ve zcela odlišných podobách. Podle různých přístupů je třeba uvažovat o kultuře:

V jejím obecném smyslu. Jako soubor vlastností vlastní určité komunitě.
V konkrétnějším smyslu. Jako systémotvorný prvek sociální reality.

Nebylo by zbytečné posuzovat každý z nich samostatně.

O prvním přístupu

Zahrnuje nahlížení kultury jako kombinace všech výsledků historický vývoj lidská společenství. V v tomto kontextu to zahrnuje:

Vlastnosti duševního myšlení.
Duchovní dědictví, včetně tradic, zvyků, náboženských a rituálních praktik, svátků, každodenního života, folklóru a umění.
Systém hodnot vyvíjený a zavedený v průběhu historie.

V širokém smyslu jsou jazyk a náboženství také vnímány jako integrální prvky kultury.

O druhém přístupu

Tento fenomén považuje za hlavní sociálně formativní faktor a zaměřuje se na takové jednotlivé ukazatele, jako jsou:

Duchovní organizace.
Plně diverzifikovaný vývoj.
Sklon k epistemologické (kognitivní) aktivitě.
Mravní výchova a mravní směrnice.
Sklon k interakci s ostatními členy společnosti, estetický princip.

Kultura jako sociálně formativní faktor je indikátorem vývoje uvedených ukazatelů u konkrétního jedince a ve skupinách lidí tvořících společnost. V sociální psychologie, čím je vyšší, tím více ve větší míře dané ukazatele jsou vypracovány. V každé jednotlivé společnosti jsou parametry kultury jiné. Z čehož plyne zcela logický závěr. A je to takto: kultury jsou heterogenní, různorodé a jedinečné.

Role kultury ve společenském životě

Společnost neboli společnost je jednou z forem společenství. Toto je třeba mít na paměti. Každá společnost, bez ohledu na její velikost a složení, je inherentní charakteristické rysy zajišťující jeho jedinečnost. Když už mluvíme o roli kultury ve společenském životě, je vhodné uchýlit se k teorii systémů.

Všechno je zde jednoduché. Sociální život- je to druh systému. A kultura uvnitř v tomto případě působí jako systémotvorný prvek. Spolu s ekonomickou formací, politickým systémem, formou struktury státu, ve kterém společnost žije.

Základním postulátem uvažované teorie je následující tvrzení: „Změna nebo odstranění jednoho z prvků systému nevyhnutelně s sebou nese změnu celé struktury jako celku a nakonec vede k jejímu zhroucení.

Ale role kultury v životě společnosti je zásadní. A to i teoretická úvaha o vyloučení kultury z veřejný život není jen nesmyslné. Je to prostě logicky nemožné.

Úrovně projevu kultury

Jak již bylo zmíněno, obtížnost porozumění a vnímání zkoumaného pojmu přímo souvisí s pluralitou forem jeho projevu.

Většina vysoká úroveň diferenciace kultur - civilizační příslušnost. Projevuje se například rozdílem mezi soubory kultur afrických a evropských národů. Nejvýraznější dělicí čárou oddělující kultury od sebe dnes je národnost.

Vzhledem k jejich rozmanitosti to demonstruje kontrast jako nic jiného rozdílné kultury. Existují další, menší úrovně kultury, které mohou existovat v rámci jedné národnosti i mimo ni. Sňatkem s nimi spojují lidi na základě společných zájmů, životních názorů a přesvědčení, ideologie atd.

Takové projevy kultury mohou stát na zcela jiných základech. A nejčastěji se jim říká subkultury. Příklady zná každý – neonacisté, hip-hopová komunita, cosplayeři, hráči.

Materiální a duchovní hypostázy

Při úvahách o pojetí kultivovaného člověka stojí také za povšimnutí. Je zde jak hmotná, tak duchovní hypostaze. A to v úplně jiných aspektech života.

Materiální kultura je ztělesněna v obrazech, architektonických památek, v dílech filmu, hudby a poezie, uznávaných jako klasika a zahrnutých do historického a národního dědictví.

Hmotná kultura se projevuje i v konkrétních značkách, nápojích, názvech hudební skupiny. Poslední tři případy jsou příklady projevu populární kultury – jako americká Coca-Cola, Metallica, McDonald's na přelomu devadesátých a dvou tisíc. Nebo v naší době Apple, Microsoft, Starbucks. Projevuje se i v národních oděvech, účesech, kuchyni atd. To už nejsou jen složky kultivovaného člověka, ale projev identity společnosti, do které patří.

A co nehmotné projevy kultury? Nejčastěji se nacházejí jako znaky používané sociology a filozofy při popisu psychosociologických charakteristik různé společnosti. O tom bude podrobněji pojednáno později.

Kdo je to kultivovaný člověk?

Tento koncept lze nyní podrobně prozkoumat. V moderním pojetí ztělesňuje člověka, který trvale usiluje o uspokojování rovnováhy potřeb, včetně touhy po duchovním, duševním, mravním a estetickém sebezdokonalování.

Se záměrem harmonizovat a rovnoměrně rozvíjet tyto 4 prvky člověk kulturně roste. Duchovní sebezdokonalování předpokládá upřednostnění zájmů kreativity, umění a dalších produktů kognitivně-konstruktivní činnosti jedince před materiálními hodnotami. Tato touha je klíčovou vlastností kultivovaného člověka.

A co mentální vývoj? Znamená to touhu zvyšovat a rozšiřovat znalosti. Mravní sebezdokonalování je kultivace hlavních dobrodinců. Jako čestnost, věrnost, spravedlnost, skromnost.

Estetické sebezdokonalování – láska a vědomí hodnoty krásy. Znamená touhu po kráse nebo touhu po kráse. To odkazuje nejen na slabost pro to, co je krásné zvenčí, ale také na závazek k individuálnímu zušlechťování. To vše jsou vlastnosti kultivovaného člověka.

Znaky kulturní osobnosti

Stejný zajímavé téma, a to stojí za zmínku. Ve skutečnosti při prvním setkání s konkrétním člověkem nelze přesně určit, že jde o kultivovaného člověka. Duchovní, duševní a mravní bohatství se totiž ne vždy dokáže při první komunikaci jasně projevit. Zároveň existuje řada výrazných vlastností a vlastností, které kultivovaný člověk jistě má.

To je v prvé řadě přítomnost správné výchovy, která odpovídá normám společnosti, ve které žije. A také dodržování pravidel etikety v interakci s ostatními lidmi, umírněné chování a negativní vztah k domýšlivosti a šokování.

Povinným „atributem“ kultivovaného člověka je brát v úvahu a respektovat pohodlí druhých. A také sklon nereagovat na zjevné provokace, schopnost bránit vlastní důstojnost bez uchylování se k nízkosti a bez ztráty sebekontroly.

Mezi fyzické, vizuálně patrné znaky kultivovaného člověka mohou patřit i prvky šatníku. Takový člověk se zpravidla vyhýbá barevnému a obscénnímu oblečení. Protože to může vytvořit obraz frivolního, nezralého jedince.

V některých případech může být askeze v každodenním životě a image vlastností kultivovaného člověka. Nezaměňovat se špatným vkusem, nízká kvalita a pohrdání vlastním vzhledem. Kultivovaný člověk dovedně promítá na své externí obraz osobní vnitřní síly.

Sociální kultura

Promluvme si o tom naposledy. Dříve se uvádělo, co je kultura a kultivovaný člověk, popisovaly se vlastnosti a vlastnosti, které ho definují. Ale! Přidání pojmu socialita do vzorce „kulturní člověk“ předpokládá zařazení jedince s výraznými duchovními, duševními, mravními a estetickými vlastnostmi do systému mezilidských vztahů v rámci organizované komunity.

To je, pokud se ponoříte hlouběji do studia konceptu. Jinými slovy, sociokulturní člověk je ten, kdo je schopen uplatnit své rozvinuté vlastnosti v procesu interakce s ostatními členy společnosti, čímž přispívá k pohybu vpřed v procesu sociálního rozvoje.