Hrdinové ruských lidových příběhů z literatury. Hrdinové ruských lidových příběhů - podrobný popis: kolektivní obrazy a individuální charakteristiky

Pohádky hrají v životě člověka významnou roli. To je jedna z prvních věcí, které slyší po narození; doprovází ho i v dalších fázích dospívání. Nejen děti, ale i dospělí milují pohádky. Jejich hluboký filozofický význam dává vám možnost dívat se na běžné věci jinak; rozumět principům dobra a zla; naučte se věřit v zázraky a nezapomínejte na svou vlastní roli.

Morální hodnoty jsou přenášeny prostřednictvím charakteristických postav, z nichž každá má svůj vlastní lidový prototyp.

Zajíc

Uprchlý zajíček, šedý zajíček, kosa - jak pojmenovávají zvíře v ruských lidových pohádkách. Je obdařen zbabělým, ale zároveň přátelským charakterem. Pohádkový zajíc má mazanost, obratnost a vynalézavost. Pozoruhodný příklad- pohádka „Liška a zajíc“, kde se malé zvířátko promění ze zbabělého zvířete v důvtipného hrdinu, který dokázal oklamat i zlého vlka a pomoci svým přátelům.

V přírodě mají zajíci opatrné návyky, které jim pomáhají vyhýbat se zubům predátorů. Tuto vlastnost zvířete znali i naši předkové.

Liška

Mazaný, vynalézavý, chytrý, zákeřný, pomstychtivý...Jaké vlastnosti se lišce v pohádkách nedávají? Klame zvířata, všude hledá zisk a lidí se nebojí. Liška se spřátelí se silnými, ale jen pro svůj vlastní prospěch.

Obraz zvířete ztělesňuje mazanost. Lidový prototyp lze považovat za nepoctivé, zlodějské, ale zároveň chytrý člověk. Liška je obávaná, opovrhovaná a respektovaná zároveň. Svědčí o tom její přitažlivost v pohádkách jako Liška Patrikeevna, Liška-sestřička.

Vlk

Vlk v ruských pohádkách ztělesňuje hněv. Loví slabší zvířata; nejedná vždy mazaně. Jiné postavy využívají vlčí krátkozrakosti. V pohádce „Liščí sestřička a šedý vlk“ byl impozantní predátor oklamán rusovlasým podvodníkem a v „Třech prasátkách“

Oklamala ho neškodná prasata.

Naši předkové také spojovali vlka se smrtí. V přírodě je totiž tento dravec považován za druh lesního zřízence, který loví slabá a nemocná zvířata. A za lidský prototyp vlka lze považovat toho, kdo je příliš vzteklý, chamtivý a pomstychtivý.

Medvěd

Pohádkový medvěd je majitelem lesa. Je silný, hrubý, nemotorný a ne úplně chytrý. Předpokládá se, že obyčejní lidé chtěli ukázat vlastníkům půdy v podobě medvěda. Proto je v pohádkách toto zvíře často klamáno slabšími zvířaty, se kterými jsou obyčejní lidé spojováni.

Zároveň v pohádkách můžete najít jiný obraz medvěda: laskavý, klidný, čestný a milující svobodu. Stačí si vzpomenout, jak medvěd pomohl ztracené dívce Máše ve stejnojmenném díle.

Muž (rolník)

Obraz muže v pohádkách má jiný význam. V některých dílech vystupuje jako zosobnění pracujícího lidu: je poněkud prostoduchý, neustále pracuje, nesmiřuje se s nespravedlností bohatých zaměstnavatelů. Na druhé straně byly v člověku ztělesněny vlastnosti jako moudrost a mazanost. Je pracovitý, není bohatý, ale je mnohem mazanější a vynalézavější než vlastníci půdy a generálové.

Baba Yaga

Bouda na kuřecích stehýnkách, černá kočka, hmoždíř a koště jsou hlavními atributy každé pohádkové Baba Yaga. Tato stará žena je jak zlá (její hrozby stojí za to), tak laskavá (pomáhá v těžkých situacích). Je moudrá, odhodlaná, cílevědomá. Může být poradcem, nebo může být hrozbou.

Obraz Baba Yaga v ruských pohádkách je jedním z nejkontroverznějších a nejkontroverznějších. Zosobňuje matriarchální rysy. Mezi našimi předky byla Baba Yaga úzce spojena s klanem.

Koschei nesmrtelný

V pohádkách lze jeho podobu vidět ve třech podobách: čaroděj se zvláštními schopnostmi, král podsvětí a starý muž, který může být manželem Hada nebo přítelem Baba Yaga. Má neobvyklé schopnosti: proměňuje hrdiny ve zvířata a ptáky. Porazit ho můžete pouze určitými rituály (pomocí kouzelného koně, kyjem, upálením). Navzdory svému jménu není vůbec nesmrtelný, protože jeho smrt je na špičce jehly (nebo případně ve vejci), které jsou bezpečně ukryty.

Lidový prototyp Koshchei je mocný, zlý, mazaný a odporný člověk obdařený magickými vlastnostmi.

Ivan blázen

Navzdory dvojznačnému jménu není Ivan vůbec zosobněním hlouposti, i když je v díle označen za blázna. V pohádkách je nejmladším ze synů, který často nic nedělá, je líný, ale díky mazanosti a štěstí toho v životě hodně dosáhne. Jedná se o kladného hrdinu, který ztělesňuje vlastnosti toho, co by lidé chtěli mít. Nějaký sen, kde bez zvláštní úsilí, náhodou všechno klapne: zbohatnout a vzít si princeznu. Naši předkové, v podobě Ivana blázna, chtěli ukázat úspěšného člověka.

Ivan carevič

Na rozdíl od Ivana blázna, který vše získá jednoduše a bez námahy, musí Ivan Carevič, aby dosáhl svého cíle, překonat mnoho překážek a ukázat svou sílu, inteligenci a dovednosti. Knížetem se stává nejen skutečností zrození, kterou si ani neuvědomuje, ale zásluhou. Stejně jako Ivan Blázen je nejčastěji nejmladším z bratrů, pouze královské krve.

Kikimora

Kikimora v pohádkách se může objevit v podobě ošklivé bytosti neurčitého věku (to je dívka, stará žena a dokonce i muž). Je zosobněním zlých duchů. Snaží se skrýt před lidmi, ale žije v blízkosti obytných budov nebo v bažině. Jejím úkolem je způsobovat neplechu a děsit.

Mytologický význam kikimory mezi našimi předky je osoba, která zemřela nespravedlivým způsobem. Proto jeho duše nenachází klid.

Voda

Mořan je pánem vody. Tohle je napůl starý muž, napůl ryba. Žije v blízkosti mlýnů, v tůních a pelyňku. Vyděsí lidi a stáhne je ke dnu; rozbíjí mlýny a topí dobytek. Ale mořský muž může být oklamán a poražen lstí.

kopírovat
Ruské lidové pohádky s jejich úžasnými hrdiny známe nám všem již od útlého věku.

Ruské lidové pohádky jsou nejoblíbenějším a nejoblíbenějším žánrem ruského folklóru a seznamují čtenáře s historií a kulturou svých předků. Ruské lidové pohádky- tohle je poklad lidová moudrost. Ve své zábavné, vzrušující podobě obsahují hluboký poučný význam. Díky Ruská lidová pohádka, děti otevřou svět, seznamte se s pojmy čest a svědomí a na příkladu vztahů mezi pohádkovými hrdiny si osvojte dobro a spravedlnost.

ruský státní příslušníkPohádky lze rozdělit do tří typů: magické, o zvířatech a každodenní, satirické. Všichni k nám přišli z těch vzdálených dob, kdy všichni přírodní jev a věci dostaly magické, posvátné vysvětlení. Proto je mnoho mytologických hrdinů, jako jsou Vodyanoy, Kikimora Bolotnaya, Leshy, mořské panny a sušenky, spojeno s elementárními přírodními silami a pohanskými přesvědčeními.

Hlavní hrdina v ruštině lidový pohádka obvykle kombinovaná vznešená lidské vlastnosti: jako je odvaha, čestnost, nebojácnost, milosrdenství a integrita. Ivan Tsarevich, hrdinové, rolnický syn Ivan je blázen, Emelyo, všichni prošli zkouškami a soužením a nakonec ruský lidpohádky zlé síly zvítězily. Často kladného hrdinu doprovázeli asistenti, šedý vlk, symbolizující inteligenci a mazanost, nebo kůň, zosobňující oddanost a věrnost.

Ženské obrázkyže se setkají v pohádkách, Měli také laskavost, jasnou mysl, moudrost a něhu. Vasilisa Moudrá, Elena Krásná, Marya princezna a Sněhurka byly obdařeny nejen skvělými krásný vzhled, ale také s čistou duší.

Pozitivní hrdinyRuské lidové pohádky, Zpravidla proti nim stály temné síly, tajemné a zákeřné postavy. Baba Yaga, Koschey Nesmrtelný, Had Gorynych, Slavík Loupežník jsou nejoblíbenější pohádkoví padouši, kteří lidem škodili, uměli kouzlit a vyjadřovali lidovou představu o krutosti a chamtivosti.

Hrdinové ruských lidových pohádekČasto tam byla zvířata a ptáci, kteří žili a jednali jako lidé. V každém pohádkový příběh se zvířaty jsou alegoricky popsány lidské typy s jejich odlišnými charaktery a neřestmi. Těchto pohádkových postav je mnoho - medvěd, vlk, zajíc, koza, kohout, kuře, kočka, prase, jeřáb a volavka a samozřejmě nalezená mazaná liška v Ruské pohádkyčastěji než všichni ostatní.

Ruské lidové pohádky Jsou tak jedinečné ve své poezii a obsahu, tak živě přenášejí ducha ruského lidu, že zájem o ně v průběhu času neklesá. I když víc moderní jazyk, pohádky se nadále vyprávějí v rodinách a natáčí je animátoři, rozesmějí děti i dospělé a vcítí se do jejich hrdinů.

Ivan blázen

Ivan Blázen, nebo Ivanushka Blázen - jedna z hlavních postav Ruské lidové pohádky. Podle některých verzí je jméno s epitetem blázen talismanickým jménem, ​​které zabraňuje zlému oku. Ztělesňuje zvláštní pohádkovou strategii, která se nezakládá na standardních postulátech praktického rozumu, ale na hledání vlastních řešení, často v rozporu se zdravým rozumem, ale nakonec přinášející úspěch.

Podle jiných verzí je „blázen“ jeho majetkový stav. Jelikož je třetím synem, nemá nárok na podíl na dědictví (zůstává bláznem). Jeho společenské postavení je zpravidla nízké - selský syn nebo syn starce a stařeny. Často byl třetí v rodině, nejmladší syn. Není vdaná.

Ivan Blázen s pomocí magických prostředků a především díky svému „nechytrému“ úspěšně projde všemi zkouškami a dosáhne nejvyšších hodnot: porazí nepřítele, ožení se s carovou dcerou, získá bohatství i slávu... Možná Ivan I. Toho všeho dosahuje Blázen díky tomu, že ztělesňuje první (podle J. Dumézila) magicko-právní funkci, spojenou ani ne tak s činy, jako se slovy, s kněžskými povinnostmi.

Ivan Blázen je jediný z bratrů, který v pohádce promlouvá. Ivan Blázen vytváří a hádá hádanky, to znamená, že dělá to, co dělá kněz v mnoha tradicích během rituálu věnovaného hlavnímu výročnímu svátku.

Emelya

Emelya je postava v ruské lidové pohádce „Po štikový příkaz" Emelya se nesmí účastnit vážných rodinných záležitostí. Je extrémně líný: jeho snachy ho musí dlouho prosit, aby něco udělal, dokonce i snadná práce. Jediné, co ho může motivovat k akci, je příslib dárků, po kterých je chtivý. To je skrytá, na první pohled nepostřehnutelná ironie; jméno Emelyan podle jedné verze v překladu z latiny znamená „pracovitý“. Tato zdánlivě neatraktivní postava má však vlastnosti, které z ní dělají skutečného hrdinu: je obratný a má štěstí, dokázal holýma rukama chytit kouzelnou štiku do ledové díry a získat z ní magickou sílu (štika se stává „kouzelným pomocníkem “ vesnického idiota).

Emelya získaný dar nejprve využívá ke každodenním účelům - nutí kbelíky jít pro vodu, sekeru - naštípání dříví, kyj - k bití nepřátel. Navíc jezdí na saních s vlastním pohonem bez koně a následně ovládá sporák (protože nechce opustit svůj oblíbený gauč). Jízda na peci je jednou z nejzářivějších epizod pohádky. Je zajímavé, že při správě vašeho vozidel, Emelya nemilosrdně drtí lidi („Proč vlezli pod saně?“). Mezi folkloristy existuje názor, že tento detail naznačuje královskou povahu Emelyi, která prozatím zůstává „temným koněm“, a následně odhaluje jeho hrdinskou, mimořádnou podstatu.

Baba Yaga

Baba Yaga - postava Slovanská mytologie a folklórem (zejména pohádkami) slovanských národů, stará čarodějnice, nadaná magickou moc, čarodějnice, vlkodlak. Svými vlastnostmi má nejblíže k čarodějnici. Častěji - negativní postava.

Baba Yaga má několik stabilních atributů: umí kouzlit, létat v hmoždíři, žije v lese, v chýši na kuřecích stehýnkách, obklopená plotem z lidských kostí s lebkami. Baba Yaga má schopnost se zmenšovat – tak se pohybuje v maltě. Láká vás k ní dobří kamarádi a malé děti a peče je v troubě. Své oběti pronásleduje v hmoždíři, pronásleduje je paličkou a zakrývá stezku koštětem (koštětem). Existují tři typy Baba Yaga: dárce (dává hrdinovi pohádkového koně nebo magický předmět); únosce dětí; Baba Yaga je válečník, s nímž se hrdina pohádky „na život a na smrt“ posouvá na jinou úroveň zralosti.

Koschey (Kashchei)

Koschey je spojen s prvkem vody: voda dává Koschey nadpřirozená síla. Poté, co vypil tři vědra vody, které mu přinesl Ivan Carevič, Koschey zlomí 12 řetězů a osvobodí se ze žaláře Maryi Morevny.

Koshchei Nesmrtelný byl reprezentován jako kostra, korunovaná korunou, s mečem, sedící na kostrovém koni, a Koshchei byl nazýván Kostey bezduchý. Podle legendy zasel hádky a hněv a jeho kůň ztělesnil smrt veškerého dobytka. Šířila různé nemoci, které zabíjely domácí zvířata.

V textu Ruské lidové pohádky Koshcheiho nepřítelem je Baba Yaga, která dává hlavní postavě informace o tom, jak ho zabít, ale někdy jsou zároveň. Koshchei má mnoho nepřátel, ale jen málo z nich přežilo setkání s ním.

Slovo „koschey“ ve 12. století znamenalo otroka, zajatce.

Drak

Had Gorynych je vícehlavý drak chrlí oheň, představitel zlého principu v ruských lidových pohádkách a eposech.

Mnohohlavá povaha hada je jeho nepostradatelnou vlastností. V různé pohádky počet hlav hada se liší: jsou 3, 5, 6, 7, 9, 12. Nejčastěji se had jeví jako tříhlavý. Ve většině případů má drak schopnost létat, ale o jeho křídlech se zpravidla nic neříká. Tělo hada není popsáno v pohádkách, ale v oblíbených potiscích zobrazujících hada jsou oblíbenými detaily dlouhý ocas ve tvaru šípu a drápy. Dalším důležitým rysem hada je jeho ohnivá povaha, ale jak přesně oheň vybuchne, není v pohádkách popsáno. Had v sobě nese oheň a při útoku ho vyvrhne. Kromě ohnivého živlu je had spojován také s vodním živlem a tyto dva živly se navzájem nevylučují. V některých pohádkách žije ve vodě a spí na kameni v moři. Zároveň je had také Had Gorynych a žije v horách. Takové umístění mu však nebrání být mořskou příšerou. V některých pohádkách žije v horách, ale když se k němu hrdina přiblíží, vyjde z vody.

Fénix

Ohnivák je pohádkový pták, postava z ruských pohádek, obvykle cílem hledání hrdiny pohádky. Peří ohnivého ptáka mají schopnost zářit a jejich lesk udivuje lidský zrak. Ohnivý pták je ohnivý pták, jeho peří se leskne stříbrem a zlatem, jeho křídla jsou jako jazyky plamenů a jeho oči září jako křišťál. Dosahuje velikosti páva.

Firebird žije v zahradě Eden of Iria, ve zlaté kleci. V noci z něj vylétá a osvětluje zahradu sebou samým jasně jako tisíce rozsvícených světel: teplo je pták jako zosobnění ohně, světla, slunce. Jí zlatá jablka, která dávají mládí, krásu a nesmrtelnost; Když zpívá, padají jí perly ze zobáku.

Zpěv ptáka ohnivého uzdravuje nemocné a vrací zrak slepým. Pomineme-li libovolná mytologická vysvětlení, můžeme ptáka ohnivého porovnat se středověkými příběhy o ptáku Fénixovi, znovuzrozeném z popela, velmi populárním v ruské i západoevropské literatuře. Prototyp Firebirdu je páv. Omlazující jablka, lze zase srovnat s plody stromu granátového jablka, oblíbené pochoutky Fénixů.

Každý rok na podzim Ohnivák zemře a na jaře se znovu narodí. Někdy můžete najít spadlé pírko z ocasu Ohniváka, přinesené do temné místnosti, nahradí to nejbohatší osvětlení. Časem se takové pírko promění ve zlato. K chycení Firebirds používají zlatou klec s jablky uvnitř jako past. Nemůžete ho chytit holýma rukama, protože se můžete popálit o jeho peří.

Otec Frost

Dědeček Mráz (Dedko Morozko) je postava ruských pověstí, ve slovanské mytologii zosobnění zimních mrazů, kovář váže vodu; v moderní době - ​​hlavní pohádková postava novoročních svátků, místní verze dárce vánočních dárků.

Frost (Morozko, Treskun, Studenets) je slovanská mytologická postava, pán zimního chladu. Staří Slované si ho představovali v podobě nízkého starce s dlouhým šedým plnovousem. Jeho dech je silný chlad. Jeho slzy jsou rampouchy. Frost – zamrzlá slova. Vlasy jsou sněhové mraky. Frostova manželka je sama Winter. V zimě Frost běhá po polích, lesích, ulicích a klepe se hůlkou. Od tohoto klepání zamrzá hořký mráz řeky, potoky a louže ledem.

Často zobrazován v modrém nebo červeném kožichu s dlouhým bílým plnovousem a holí v ruce, na nohou plstěné boty. Jezdí na třech koních. Neoddělitelný od své vnučky Snegurochky.

Zpočátku měl v šatníku jen modré (většinou) a bílé kožichy, ale v polovině 20. století se převlékl do červeného kožichu. Změna barvy obleku hrála dvě role: na jedné straně byla červená národní barvou SSSR, na druhé straně červená odrážela barvu kožichu Santa Clause, který byl populární v Evropě.

Sněhurka

Sněhurka - novoroční charakter Ruské legendy, vnučka Santa Clause. Mezi Slovany však byla Snegurochka považována za dceru Frosta a Jara.

Obraz Sněhurky je pro ruskou kulturu jedinečný. V novoroční a vánoční mytologii jiných národů světa nejsou žádné ženské postavy. V ruském folklóru vystupuje jako postava lidové pohádky o dívce ze sněhu, která ožila.

Zveme vás, abyste se seznámili s charakteristikou pohádkových postav, které jsou protagonisty pohádek, které vaše děti a možná i vy milujete. Pomohou vám konkrétněji vybrat určité pohádky pro vaše děti pro nápravné účely. Možná se dozvíte něco nového a zajímavého... Nebo možná budete s něčím nesouhlasit. Seznámení s vlastnostmi postav vám ale pomůže při výběru hrdiny vlastních pohádek pro miminko i pro všeobecné povědomí.

Popelka bydlí v kuchyni u sporáku a spí v krabici s popelem. Popel (popel) představuje podstatu toho, co bylo spáleno. Oheň je symbolem zkázy, očisty a transformace. Popelka žije vedle ohně, který jí předává svou sílu a ten jí zase pomáhá přežít nepřízeň osudu a utrpení. Jako oheň, který mění vodu v páru, Popelka zpracovává, spaluje ponížením, záští a bolestí, mění je v čistá láska. Musíte mít vřelé srdce, abyste nezahořkli a nezatvrdili na duši, když vás urážejí, ponižují a nenávidí.

Princezna Žába

Žába obojživelná a Vasilisa Krásná jsou jedno a totéž stvoření: zvířecí a pozemské síly jsou spojeny dohromady. Každý člověk má neuvěřitelné a úžasné možnosti. Sloučením s obrazem krásné Vasilisy se cítíte všemohoucí, harmonická a radostná. žába, která se promění v krásu, si uvědomuje svůj potenciál daný od narození.

spící kráska

V době Šípkové Růženky lidé vnímali a chápali svět kolem sebe jinak. Vědomí se nikdy nezastaví, rozvíjí se a intuitivní vnímání mělo být nahrazeno logické myšlení. Vřeteno je symbolem předení. A procesy předení a myšlení spolu zpočátku souvisí. Výrazy „ztratil jsem nit uvažování“, „přetáhl jsem nit a všechno si zapamatoval“ stále existují. „Točení“ v obrazném jazyce znamená budovat myšlenky, vytvářet logický řetězec.

Princezna, která je prokletá zlá víla píchne se na vřeteno a zemře (usne), není připravena snadno a rychle přejít na jiný typ myšlení. A usne, aby přijala tento proces na nevědomé úrovni.

Sněhová královna

Žena z ledu... Led je zmrzlá krystalická voda. Ledová královna symbolizuje zmrazené pocity a emoce, zastavený pohyb. Obdivovat ledové krystaly, správnost linií, geometrii prostoru a času a necítit něhu květiny, teplo slunce, jemný dotek milovaných rukou znamená žít s chladným, zmrzlým srdcem. Sněhová královna a její ledový hrad představují na psychologické úrovni odstup, necitelnost, pevnost, odhodlání, ledový klid, vyrovnanost a schopnost ovládat se. Jsou tyto vlastnosti opravdu tak špatné? Nejsou v životě situace, kdy potřebujeme být v pohodě, vyrovnaní a v klidu? Prostě všechno nadbytek škodí. A dokonce i to nejkrásnější velké množství pneumatiky. A když jsou mysl a pocity v harmonii, co by mohlo být lepší?

Obraz Sněhové královny je velmi užitečný pro děti (dospělé), které jsou slabé a slabé, nejisté a plaché, zranitelné a měkké: dá jim sílu, pevnost, sebevědomí a vytrvalost tváří v tvář potížím. Obraz Sněhové královny také pomůže těm, kteří jsou příliš vzrušení, temperamentní a žhaví: ochladí nadměrné nadšení, rovnováhu a klid.

Mořská panna

Malá mořská víla je dítětem živlu vody a symbolizuje emocionální a smyslový svět. Vášnivá touha Malé mořské víly zažít pozemská láska a strávit svůj život ne na vodních plochách, ale na pevné zemi, může být spojeno se skutečností, že nehmotné a neviditelné se snaží získat tvar. Ale život na zemi je pro Malou mořskou vílu spojen s velkou bolestí. Pravděpodobně není náhoda, že hrdince se nikdy nepodařilo splnit sen stát se princovou milenkou a manželkou. Zdálo by se, že si Malá mořská víla své štěstí zasloužila, ale nedočkala se ho.

V podobné případy Můžete vyzvat děti, aby složily vlastní pohádku a změnily její konec. Technika střídání pohádek umožňuje dívat se na svět kolem sebe optimističtěji a radostněji. To je zvláště důležité pro smutné, nerozhodné, brzděné a oslabené děti.

Paní Měděná hora

Tato žena je neuvěřitelně krásná, vyrovnaná a silná. Kamenná žena je však schopná plakat, je spravedlivá a soucitná. Tak proč vlastně dobří lidé Nepřináší radost? Možná není pointa v Paní měděné hory, ale v samotné osobě, která jde do boje se silnějším, ale není schopna ten boj ustát? Drahé kameny jsou symbolem bohatství a moci. Kolik z nich je schopno vlastnit poklady a nemít k nim připoutanost, neupadnout do závislosti? Obraz Paní měděné hory vám umožňuje cítit se v dobrém slova smyslu silná a mocná, spravedlivá a zároveň nemilosrdná, mocná a bohatá.

Lehký, vzdušný tvor obdařený magickými silami. Posel osudu, čarodějnice, čarodějnice – její další jména. Víla - krásná hvězdné stvoření, jakýsi prostředník mezi Vesmírem a Zemí, světem lidí. Víla je nerozlučně spjata se světlem, které proniká do každého prostoru. Cítit se jako víla znamená mít nezničitelnou víru v sebe sama, v sílu svých myšlenek; zažijte stav čaroděje, pro kterého nic není nemožné.

Svůj název dostal od slovesa „vědět“ - vědět. Její další tituly jsou čarodějka, znalá, znalá, čarodějka. Čarodějnice je především léčitelka, čarodějka. Snadno velí rozmanitým silám přírody a všem tvorům. Čarodějnice na rozdíl od víly a dobré čarodějky využívá síly ke škodě člověka nebo bytosti, požaduje za služby nemalý honorář, raduje se, když se cítí dobře, vyzařuje z ní hněv, závist, napětí a hrubou sílu (síla hurikánu, vichřice, zemětřesení).

Jedna z čarodějnic. Staří Slované v Rusku ji nazývali pekelnou bohyní, strašlivou bohyní, která ničí těla a duše lidí. Baba Yaga je mocná čarodějka a její chýše na kuřecích stehýnkách je něco jako průchod, jakýsi most mezi světem živých a královstvím mrtvých. Jen statečný hrdina, schopný překonat strach ze smrti, dokáže odolat Baba Yaga. Být ztělesněný v Baba Yaga, žít její obraz znamená cítit sílu, drtivou sílu a absenci strachu ze smrti.

Koschei nesmrtelný

Patří do světa mrtvých. Proč se mu říká nesmrtelný? Koschey the Immortal se skládá pouze z kostí. kosti jsou nejtvrdší, nejpevnější a nejhouževnatější tkáň v lidském těle, schopná odolat obrovské zátěži. Kosti za určitých podmínek nehnijí ani se nerozkládají a je obtížné je spálit.

Koschey the Immortal symbolizuje úplnou necitlivost a nedostatek spirituality, rigiditu, stereotyp, omezení a setrvačnost. Obraz Koshchei the Immortal zároveň pomáhá získat statečnost, nebojácnost, neotřesitelnou sebedůvěru, odhodlání a sílu.

car (král)

Vládne státu a je mu podřízen velké množství lidí. V symbolické rovině znamená král určité dominantní vyšší psychické centrum. Být v královském stavu znamená zažít sjednocení všech částí Já. Cítit se jako král znamená ovládat své myšlenky, emoce, stavy, cítit zodpovědnost za vše, co se děje ve vašem „království“.

Nejvyšší regulační centrum je odpovědné a řídí. Na rozdíl od krále však symbolizuje ženské emoce a city.

Nádherné znamení krásy a prosperity vitalita. Abyste přesněji pochopili symboliku konkrétní květiny, popište si ji 3-5 přídavnými jmény. Tato přídavná jména budou znamenat stav vaší duše, který vidíte v květině. Vezmeme-li například „Šarlatový květ“, pak bych ho rád popsal těmito přídavnými jmény: krásný, hořící, planoucí, šarlatový. Není to spojeno se srdcem a láskou? Touha obchodníkovy dcery najít Šarlatový květ- to je touha po lásce, vášni, obětavosti, srdečné náklonnosti.

Symbol svobody. Životem ve stavu ptáka se můžete zbavit těžkých připoutaností k touhám, cítit stav nezávislosti, lehkosti, vzdušnosti a letu.

Jednoduchý a zároveň tajemný ptáček. Vrány jsou obdařeny mystickými silami a schopností proniknout do nadpřirozených světů, včetně posmrtného života. Vrány jsou chytří a moudří ptáci. Po reinkarnaci jako havran máte možnost podívat se na svět jinýma očima, vidět hluboké a tajemné oblasti života, prozkoumat temná strana svou duši a dotkni se své vnitřní moudrosti.

Martin

Krásný, rychle okřídlený pták je symbolem jara a obnovy, symbolem nového života. Není náhoda, že právě vlaštovka donesla Palečka Nový svět, ve kterém dívka našla domov, svého prince a štěstí. Péče o vlaštovku, jako to dělala Thumbelina, znamená přípravu na změnu, na stav jara, radosti a štěstí.

Bílá labuť symbolizuje krásné a čisté myšlenky. Labuť je znamením velikosti, krásy a milosti.

Výr velký (sova)

Noční dravec s vynikajícím viděním ve tmě. Symbolizuje neznámo a temnotu. Neznámý temné prostory obvykle jsou děsiví, a proto se lidé vždy bojí sovy (sovy). Ale ne bez důvodu je sova (sova) považována za symbol moudrosti. Právě jeho nebojácné vnímání temné a tajemné stránky života poskytuje hloubku a moudrost. Výr (sova) je symbolem transformace, přechodu negativních temných stavů do klidného a harmonického vnímání života.

Dravá šelma, silná, chytrá a opatrná. Někdy je obdařen takovými vlastnostmi, jako je krutost, dravost, obžerství a chamtivost. Vlci mají vysoce vyvinutý smysl pro rodinu a smečku. Jsou to starostliví rodiče a partneři, kteří se navzájem cítí skvěle. V některých pohádkách je vlk krvežíznivým, divokým a nemilosrdným monstrem, zatímco v jiných, zejména v Mauglím, je starostlivým, pozorným a dokonce vznešeným rodičem. Proto může vlk symbolizovat různé stavy duše.

V ruských pohádkách většinou vystupuje jako samostatný, inteligentní a vynalézavý tvor, schopný se snadno ubránit a odrazit jakoukoli zvěř. Jeho jehličí symbolizuje opatrnost, nepřístupnost, uzavřenost, strach z bolesti a potřebu ochrany.

Zajíc je považován za symbol strachu, slabosti, ale i vychloubání a neoprávněného sebevědomí. A v mnoha pohádkách je skutečně takto prezentován. Pohádka Zajíc Koska a jaro však ukazuje i jiné stránky zajícovy povahy: zvědavost, hravost, trpělivost a odvahu.

Nejednoznačný a hluboký obraz, bojí se jí, jsou s ní spojeny podvody a podlost. Biblické motivy charakterizují hada jako svůdce a pokušitele. Had má schopnost často měnit svou kůži a tímto způsobem symbolizuje znovuzrození a obnovu. Různí hadi symbolizují různé věci: například hroznýš může symbolizovat obrovskou dusivou tlakovou sílu a sílu a zmije může symbolizovat mazanost a podlost.

Patří do kategorie obojživelníků a cítí se stejně dobře ve vodě i na souši. Podléhá jak emocionálnímu a smyslovému světu, tak hmotnému a objektivnímu světu. V různých pohádkách vidíme různé obrázky žab. v pohádce „Žabí cestovatel“ vystupuje do popředí zvědavost, touha po změně, chlouba a nafoukanost; v pohádce „Žabí princezna“ - noblesa skrytá za zdánlivou vnější ošklivostí.

Při interpretaci obrazu medvěda je třeba vzít v úvahu jeho dvojí povahu. Medvěd je na jedné straně považován za nemotorného, ​​nemotorného, ​​těžkého tvora, na straně druhé je medvěd nezvykle obratný a rychlý. Medvěd představuje krutost, hrubost, zlou sílu a zároveň je jeho podoba spojena s dobrou povahou a ochranou. V pohádce "Mauglí" je medvěd symbolem učitelovy moudrosti, pozornosti, ušlechtilosti a ochrany.

Chytrý, odvážný, nebojácný, mazaný, má svůdnou půvab a flexibilitu, nehlučnost, trpělivost a někdy i bezohlednost. Obraz pantera pomůže vyvážit stávající vlastnosti a dodá sílu, pevnost, střízlivost, odhodlání a odvahu.

S obrazem ryby je spojeno mnoho různých výrazů: mlčet jako ryba, bojovat jako ryba na ledu, jako ryba ve vodě... každý z těchto výrazů popisuje určité lidské činy. Obraz ryby je často spojován s „vynořením“ hlubokých psychických nevědomých informací. Můžeme také mluvit o povahových rysech, jako je chlad a nezájem. Někdy ryba symbolizuje kluzkost, když se osoba, se kterou komunikujeme, obratně vzdaluje požadované téma, vyhýbá se citlivým momentům nebo situacím.

Známý pro svou schopnost shodit ocas v době nebezpečí a časem mu narůst nový. Proto je považován za symbol obnovy, reinkarnace, vynalézavosti a vitality. Možná, že díky Bazhovovým pohádkám, nebo možná z jiného důvodu, jsou stanoviště ještěrek spojena s ložisky vzácné kameny, zlato nebo poklady. A proto jsou ještěrky považovány za symbol bohatství, materiálního zisku nebo odměny.

Boyan je epický básník a zpěvák ve východoslovanské mytologii.

Šotek

Říká se, že brownie stále žije v každé vesnické chatrči, ale ne každý o tom ví. Říkají mu dědeček, mistr, soused, hospodyně, démon-hospodář, ale to je všechno on - strážce krbu, neviditelný pomocník majitelů.
Brownie vidí každou maličkost, neúnavně se stará a trápí, aby bylo vše v pořádku a připraveno: pracantovi pomůže, napraví jeho chybu; těší se z potomků domácích zvířat a ptáků; netoleruje zbytečné výdaje a zlobí se na ně - jedním slovem, hnědák je nakloněn práci, spořivý a rozvážný. Pokud se mu bydlení líbí, pak slouží této rodině, jako by se k ní dostal do otroctví.
Pro tuto věrnost mu na jiných místech říkají: zabil ho.
Ochotně ale pomáhá líným a nedbalým s chodem domácnosti, trápí lidi tak, že je v noci rozdrtí málem k smrti nebo je vyhodí z postelí. S rozzlobeným brownies však není těžké se smířit: stačí dát pod sporák šňupací tabák, jehož je velkým fanouškem, nebo mu dát jakýkoli dárek: pestrobarevný hadr, kůrku chleba.. Pokud majitelé milují svého souseda, pokud s ním žijí v harmonii, pak se s ním nikdy nebudou chtít rozloučit, ani když se stěhují do nového domu: budou škrábat pod prahem, sbírat odpadky do lopatky - a kropit to v nové chatě, aniž by si všiml, jak se „majitel“ stěhuje s těmito odpadky do nového bydliště. Jen mu nezapomeňte přinést hrnec ovesné kaše na jeho kolaudaci a se vší možnou úctou říci: „Dědečku Brownie, pojď domů. Pojď bydlet s námi!"

Vzácný člověk se může pochlubit, že viděl sušenku. K tomu je třeba na Velikonoční noc nasadit koňský obojek, přikrýt se branami, zuby na sebe a celou noc sedět mezi koňmi. Když budete mít štěstí, uvidíte starého muže - malého jako pařez, celého pokrytého šedivými vlasy (i dlaně jsou chlupaté), šedivé stářím a prachem. Někdy, aby odvrátil zvědavé oči od sebe, vezme na sebe vzhled majitele domu - no, je to plivající obraz! Obecně platí, že brownie miluje oblečení majitele, ale vždy je dokáže vrátit na místo, jakmile osoba potřebuje věci.

Před morem, požárem a válkou opouštějí brownies vesnici a vyjí na pastvinách. Dojde-li k velké nečekané pohromě, dědeček na její příchod upozorní a nařídí psům, aby kopali díry na dvoře a vyli na celou vesnici...

Kikimora

Kikimora, shishimora - ve východoslovanské mytologii zlý duch domu, malá žena - neviditelná (někdy považována za manželku sušenky). V noci ruší malé děti, plete si přízi (sama ráda spřádá nebo tká krajky - zvuky předení K. v domě předpovídají potíže): majitelé mohou uniknout z domu; nepřátelský k mužům. Může poškodit domácí zvířata, zejména kuřata. Hlavní atributy (spojení s přízí, vlhká místa, tma) Kikimory jsou podobné mokushe, zlý duch, pokračující obraz slovanské bohyně Mokosha. Jméno „Kikimora“ je těžké slovo. jehož druhá část je starověké jméno ženská postava mary, mora.

Kikimora je postava nejznámější především na ruském severu. Objevuje se v podobě malé, shrbené, ošklivé staré ženy, oblečené v hadrech, nedbalé a výstřední. Její vzhled v domě nebo v hospodářských budovách (na mlatu, stodole nebo koupelně) byl považován za zlé znamení. Věřilo se, že se usadila v domech. postaven na „nečistém“ místě (na hranici nebo tam, kde byl sebevrah pohřben). Známá je pověst, že v nově postaveném domě byla Kikimora, kterou nikdo z obyvatel neviděl, ale neustále se ozýval hlas požadující, aby členové domácnosti, kteří usedli k večeři, uklidili stůl: házela polštáře na neposlušné a v noci je do té doby děsil. dokud celá rodina neopustila dům (provincie Vjatka).

Bannik

Bannik, bainik, baennik, bainushko atd., bělorusky. laznik - mezi Rusy a Bělorusy je duch obyvatelem lázní. Bydlí za topením nebo pod policí. Může být neviditelný (podle některých přesvědčení má čepici neviditelnosti) nebo se objevuje v podobě osoby s dlouhé vlasy, nahý stařec pokrytý špínou a listím od košťat, pes, kočka, bílý zajíc atd. Existuje názor, že BANNIK se v lázních objevuje poprvé poté, co tam byla rodící žena. Předpokládá se, že BANNIK se myje v lázních a měl by mu zůstat s vodou, mýdlem a koštětem, jinak bude cákat vařící vodou, házet horké kameny a způsobovat výpary. Při vstupu do lázeňského domu bylo obvyklé říkat: „Pokřtěni na polici, nepokřtěni z police“ (provincie Smolensk).

Anchutka

Anchutka je jedno z nejstarších jmen pro ďábla, démona. Anchutky přicházejí v lázních a polních. Jako všichni zlí duchové okamžitě reagují na zmínku svého jména. Je lepší o nich mlčet, jinak tam bude tento muž bez paty a prstů. Bezpatý je anchoot, protože ho jednoho dne pronásledoval vlk a ukousl mu patu.

Vanové anchutky jsou střapaté, plešaté, děsí lidi svými sténáními a zatemňují jim mysl. Ale jsou velmi dobří ve změně vzhledu - stejně jako zbytek nemrtvých. Polní klíčky jsou velmi drobné a mírumilovnější. Žijí v každé rostlině a nazývají se podle jejich stanoviště: brambor, konopí, len, ovesné vločky, pšenice, roznik atd.

Říká se však, že i voda má svou anchutku – pomocníka vodníka či bažanta. Je neobvykle divoký a odporný. Pokud plavec náhle dostane křeč, měl by vědět, že jde o vodní anchutku, která ho chytila ​​za nohu a chce ho stáhnout ke dnu. Proto se od pradávna každému plavci radilo, aby měl u sebe špendlík: vždyť ďábelství Smrtelně se bojím železa.

Šotek

Leshy, lesník, leshak, lesník, lesník, lesník - duch lesa ve slovanské mytologii. Goblin žije v každém lese, zvláště miluje smrky. Oblečený jako muž - červená šerpa, levá strana kaftanu je obvykle zabalena za pravou stranou, a ne naopak, jak každý nosí. Boty jsou smíchané: pravá bota je na levé noze, levá bota je na pravé. Goblinovy ​​oči jsou zelené a hoří jako uhlíky.
Bez ohledu na to, jak pečlivě skrývá svůj nečistý původ, to se mu nedaří: když se na něj podíváte přes pravé ucho koně, má goblin namodralý nádech, protože jeho krev je modrá. Nejsou mu vidět obočí ani řasy, má kudrnaté uši (nemá pravé ucho) a vlasy na hlavě má ​​sčesané doleva.

Skřet se může stát pařezem a humnem, proměnit se ve zvíře a ptáka, promění se v medvěda a tetřeva, zajíce a kohokoli, dokonce i rostliny, protože je nejen duchem lesa, ale také jeho podstata: je obrostlý mechem, smrká, jako by byl les hlučný, Ukazuje se nejen jako smrk, ale také se šíří jako mech a tráva. Goblin se liší od ostatních duchů zvláštními vlastnostmi, které jsou mu vlastní: pokud jde lesem, pak je stejně vysoký jako většina vysoké stromy. Ale zároveň, když chodí na procházky, zábavu a žerty na okraje lesa, chodí tam jako malé stéblo trávy, pod trávou, volně se schovává pod jakýmkoliv bobulovým listem. Ve skutečnosti však zřídka vyráží na louky a přísně dodržuje práva svého souseda, nazývaného terénní pracovník nebo terénní pracovník. Goblin také nevstupuje do vesnic, aby se nehádal s brownies a buvoly, zejména ve vesnicích, kde kokrhají úplně černí kohouti, „dvouocí“ psi (se skvrnami nad očima v podobě druhých očí) a tři- v blízkosti chatek žijí chlupaté kočky.

Ale v lese je goblin plnohodnotným a neomezeným pánem: všechna zvířata a ptáci jsou pod jeho jurisdikcí a bez odplaty ho poslouchají. Jsou mu podřízeni zejména zajíci. Má je jako úplné nevolníky, alespoň má dokonce možnost je ztratit v kartách sousednímu goblinovi. Stáda veverek nejsou vyňata ze stejné závislosti, a pokud migrují v nesčetných hordách a zapomenou na všechen strach z člověka, vběhnou do velkých měst a skáčou přes střechy, padají do komínů a dokonce vyskakují z oken, pak je věc jasná. : to znamená, že celý tým goblinů hrál hazardní hru a poražená strana zahnala ztrátu do vlastnictví šťastného soupeře.

Bažinná kikimora

Kikimora - Zlo, bažinatý duch ve slovanské mytologii. Blízkým přítelem goblina je bažina kikimora. Žije v bažině. Rád se obléká do kožešin z mechů a do vlasů si vetká lesní a bažinné rostliny. Lidem se ale zjevuje jen zřídka, protože je raději neviditelná a z bažiny jen hlasitě křičí. Malá žena krade malé děti, zavleče neopatrné cestovatele do bažiny, kde je může umučit k smrti.

Mořská panna

Ve slovanské mytologii jsou mořské panny druhem zlomyslných zlých duchů. Byly to utopené ženy, dívky, které zemřely u rybníka, nebo lidé, kteří se koupali v nevhodnou dobu. Mořské panny byly někdy ztotožňovány s „mavkas“ - ze staroslověnského „nav“, mrtvý muž) - dětmi, které zemřely bez křtu nebo uškrcenými matkami.

Oči takových mořských panen září zeleným ohněm. Svou povahou jsou to hnusná a zlá stvoření, koupající se lidi chytají za nohy, stahují je pod vodu nebo je lákají ze břehu, ovinou jim ruce a utopí je. Panovalo přesvědčení, že smích mořské panny může způsobit smrt (takže vypadají jako irské banshee).

Některé víry nazývaly mořské panny nižšími duchy přírody (například dobří „bereginové“), kteří nemají nic společného s utopenými a ochotně zachraňují tonoucí.

Swampwomen

Bolotnitsa (omutnitsa, lopata) je utopená dívka žijící v bažině. Černé vlasy má rozprostřené na odhalená ramena a zdobené ostřicí a pomněnkami. Rozcuchaný a neupravený, s bledým obličejem zelené oči, vždy nahá a připravená lákat lidi k ní, jen aby je bez zvláštního pocitu viny polechtala k smrti a utopila je v bažině. Swampwomen mohou poslat ničivé bouře do polí, vydatné deště, ničivé kroupy; krást nitě, plátna a prádlo ženám, které usnuly bez modlitby.

Brodnitsa

Panenky - Krásky s dlouhými vlasy, strážkyně brodů. Žijí s bobry uvnitř klidné stojaté vody, správné a ochranné brody dlážděné klestí. Před nepřátelským útokem tuláci nepostřehnutelně zničí brod a nasměrují nepřítele do bažiny nebo tůně.

Strhující jednooký

Duch zla, selhání, symbol smutku. Likhův vzhled není jistý - je to buď jednooký obr nebo vysoká hubená žena s jedním okem uprostřed čela. Dashing je často srovnáván s Kyklopy, i když kromě jednoho oka a vysoké postavy nemají nic společného.

Přísloví dosáhlo naší doby: "Neprobuď Dashing, dokud je ticho." V doslovném a alegorickém smyslu znamenalo Likho potíže - připoutalo se k člověku, sedělo mu na krku (v některých legendách se nešťastník pokusil utopit Likho tím, že se hodil do vody, a utopil se) a zabránil mu žít .

Likh se však dalo zbavit – oklamat, zahnat silou vůle nebo, jak se občas zmiňuje, darovat jiné osobě spolu s nějakým darem. Podle velmi temných pověr by Likho mohl přijít a pohltit vás.

Démon

Ghúlové jsou nižší duchové, démonologická stvoření. „Příběh idolů“ hovoří o starověkém uctívání ghúlů Slovany. V lidové představy- to jsou zlí, škodliví duchové. Ghúlové (jako upíři) sají krev z lidí a zvířat. Byli identifikováni s mrtvými, v noci vycházeli z hrobů, číhali a zabíjeli lidi a dobytek. autor encyklopedie Alexandrova Anastasia
Podle všeobecného přesvědčení se z ghúlů stali lidé, kteří zemřeli „nepřirozenou smrtí“ – násilně zabití, opilci, sebevraždy atd., stejně jako čarodějové. Věřilo se, že Země takové mrtvé lidi nepřijímá, a proto jsou nuceni bloudit po světě a škodit živým. Takoví mrtví lidé byli pohřbíváni mimo hřbitov a mimo obydlí. Takový hrob byl považován za nebezpečné a nečisté místo, je třeba se mu vyhýbat, a pokud jste museli procházet kolem, měli byste na něj hodit nějaký předmět: třísku, hůl, kámen nebo jen hrst hlíny. Aby ghúl neopustil hrob, musel být „uklidněn“ - mrtvola musela být vykopána z hrobu a probodnuta osikovým kůlem.
A aby se zesnulý, který nedožil svůj „život“, neproměnil v ghúla, byly mu přeříznuty kolenní šlachy tak, že nemohl chodit. Někdy se na hrob domnělého ghúla posypal uhlík nebo se položil hrnec s hořícími uhlíky.
Semík byl u východních Slovanů považován za zvláštní den poslušnosti mrtvým. V tento den také vzpomínali na všechny předčasně zesnulé příbuzné: nepokřtěné děti, dívky, které zemřely před svatbou. Kromě toho v Semiku přijali zvláštní opatření proti zastavovaným mrtvým lidem, kteří byli podle legendy schopni ublížit člověku. Do jejich hrobů byly zaraženy osikové kůly nebo ostré kovové předměty.
V Semiku se pohřbívali ti, kteří z toho či onoho důvodu zůstali nepohřbeni. Kopali pro ně společný hrob a pohřben s modlitební a pohřební službou. Věřilo se, že jinak by se zastavovaní mrtví mohli pomstít živým a poslat na ně různé katastrofy: sucho, bouře, bouřky nebo neúroda.

Baba Yaga

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) je nejstarší postavou slovanské mytologie.

Baba Yaga je nebezpečnější tvor, který má mnohem větší moc než nějaká čarodějnice. Nejčastěji žije v hustém lese, který v lidech dlouho vzbuzoval strach, protože byl vnímán jako hranice mezi světem mrtvých a živých. Ne nadarmo je její chýše obklopena palisádou lidských kostí a lebek a v mnoha pohádkách se Baba Yaga živí lidským masem a ona sama je nazývána „kostenou nohou“.
Stejně jako Koschey the Immortal (koshch - kost) patří do dvou světů najednou: světa živých a světa mrtvých. Proto jeho téměř neomezené možnosti.
V pohádky působí ve třech inkarnacích. Hrdina Yaga vlastní meč s pokladem a bojuje s hrdiny za stejných podmínek. Únosce yaga krade děti, někdy je opouští, již mrtvý, na střeše svého domova, ale nejčastěji odvezeni do své chatrče na kuřecích stehýnkách, nebo do otevřeného pole či podzemí. Z této podivné chýše uniknou děti i dospělí tím, že přelstí Yagibišnu. A nakonec Yaga Dárce srdečně pozdraví hrdinu nebo hrdinku, zachází s ním lahodně, vznáší se v koupelně, dává užitečné rady, daruje koně nebo bohaté dárky, například kouzelnou kouli vedoucí k nádhernému cíli atd.
Tato stará čarodějka nechodí, ale cestuje po světě v železném hmoždíři (tedy skútrovém voze), a když jde, nutí hmoždíř běžet rychleji, udeří do něj železnou palicí nebo paličkou. A aby z jí známých důvodů nebyly vidět žádné stopy, zametají je za ní speciální, připevněné k hmoždíři koštětem a smetákem. Slouží jí žáby a černé kočky, včetně kočka Baiyun, vrány a hadi: všechna stvoření, ve kterých koexistují jak hrozba, tak moudrost

Koschey nesmrtelný (Kashchei)

Jedna ze známých staroslověnských negativních postav, obvykle představovaná jako hubený, kostlivý stařík odpudivého vzhledu. Agresivní, pomstychtivý, lakomý a lakomý. Těžko říct, zda byl personifikací vnější nepřátelé Slované, zlý duch, mocný čaroděj nebo jedinečná odrůda nemrtvých.

Je nepopiratelné, že Koschey měl velmi silná magie, vyhýbal se lidem a často se věnoval oblíbené činnosti všech padouchů světa – únosům dívek.

Drak

Had Gorynych - v ruských eposech a pohádkách představitel zlého principu, drak se 3, 6, 9 nebo 12 hlavami. Spojen s ohněm a vodou, létá po obloze, ale zároveň koreluje se dnem - s řekou, dírou, jeskyní, kde má ukryté bohatství, unesenou princeznou

Indrik je bestie

Zvíře Indrik - v ruských legendách „otec všech zvířat“, postava v knize Dove. Indrik je zkomolené jméno boha Indry (varianty „cizinec“, „inrok“ mohou způsobit asociaci s jednorožcem, ale INDRIK je popisován se dvěma, nikoli jedním rohem). INDRIK byl připsán na vlastnosti jiných fantastické obrázky středověká knižní tradice - král vod, odpůrci hada a krokodýla - „onudra“ (vydry) a ichneumon, báječná ryba „endrop“.

Podle ruského folklóru je Indrik podzemní bestie, „prochází se podzemím jako slunce na obloze“; je obdařen rysy majitele vodního živlu, zdrojů a pokladů. I. působí jako protivník hada.

Alkonost

Alkonost je nádherný pták, obyvatel Irie - slovanského ráje.

Její tvář je ženská, její tělo je jako pták a její hlas je sladký, jako láska sama. Slyšení Alkonostova zpěvu s potěšením může zapomenout na všechno na světě, ale na rozdíl od jejího přítele ptáka Sirina od ní lidem nic neublíží. Alkonost klade vajíčka „na okraj moře“, ale nevylíhne je, ale ponoří je do hlubin moře. V tuto dobu je sedm dní bezvětří, dokud se mláďata nevylíhnou.

Iriy, irye, vyriy, vyrey - bájná země ležící u teplého moře na západě nebo jihozápadě země, kde zimují ptáci a hadi.

Gamayun

Pták Gamayun je poslem slovanských bohů, jejich zvěstovatelem. Zpívá lidem božské hymny a hlásá budoucnost těm, kteří souhlasí s nasloucháním tajemství.

Ve starověké „Knize, sloveso Kosmografie“ mapa zobrazuje kulatou pláň země, kterou ze všech stran omývá řeka-oceán. Na východní straně je označen „ostrov Macarius, první pod samotným východem slunce, poblíž požehnaného ráje; Proto je tak populární, že na tento ostrov přilétají rajští ptáci Gamayun a Phoenix a nádherně voní." Když Gamayun letí, ze slunečního východu vychází smrtící bouře.

Gamayun ví všechno na světě o původu země a nebe, bozích a hrdinech, lidech a příšerách, zvířatech a ptácích. Podle starověké víry věští křik ptáka Gamayun štěstí.

A. Remizov. Gamayun
Jeden lovec vystopoval na břehu jezera podivného ptáka s hlavou krásné dívky. Seděla na větvi a v drápech držela svitek s nápisem. Stálo v něm: „Projdete celým světem nepravdou, ale nevrátíte se!

Lovec se připlížil blíž a chystal se zatáhnout za tětivu, když ptačí panna otočila hlavu a řekla:

Jak se opovažuješ, ubohý smrtelníku, pozvednout zbraně proti mně, prorockému ptáku Gamayune!

Pohlédla lovci do očí a on okamžitě usnul. A ve snu se mu zdálo, že zachránil dvě sestry - Pravdu a Nepravdu - před rozzuřeným kancem. Na otázku, co chce za odměnu, lovec odpověděl:

Chci vidět celek bílé světlo. Od okraje k okraji.

"To je nemožné," řekl Pravda. - Světlo je obrovské. V cizích zemích budete dříve nebo později zabiti nebo zotročeni. Vaše přání je nemožné.

"Je to možné," namítla její sestra. - Ale kvůli tomu se musíš stát mým otrokem. A od nynějška žijte ve lži: lhát, klamat, klamat.

Lovec souhlasil. O mnoho let později. Když viděl celý svět, vrátil se do své rodné země. Ale nikdo ho nepoznal a nepoznal: ukázalo se, že celá jeho rodná vesnice spadla do otevřené půdy a na tomto místě se objevilo hluboké jezero.

Lovec se dlouho procházel po břehu tohoto jezera a truchlil nad svými ztrátami. A najednou jsem si na větvi všiml toho samého svitku se starověkými spisy. Stálo v něm: „Projdete celým světem nepravdou, ale nevrátíte se!

Tak se splnilo proroctví o věcech ptáka Gamayuna.

Sirin

Sirin je jedním z rajských ptáků, dokonce i jeho samotné jméno je v souladu se jménem ráje: Iriy.
Nejedná se však v žádném případě o světlého Alkonosta a Gamayuna.

Sirin je temný pták, temná síla, posel vládce podsvětí. Od hlavy k pasu je Sirin žena nesrovnatelná krása, od pasu dolů - pták. Kdo naslouchá jejímu hlasu, zapomene na všechno na světě, ale brzy je odsouzen k potížím a neštěstí, nebo dokonce zemře, a není síla, která by ho přinutila neposlouchat Sirin hlas. A tento hlas je opravdová blaženost!

Fénix

Firebird - ve slovanské mytologii ohnivý pták velikosti páva. Její peří svítí modře a podpaží karmínově. autor encyklopedie Alexandrova Anastasia
O jeho peří se můžete snadno spálit. Spadlé pírko je stále na dlouhou dobu zachovává vlastnosti opeření Firebird. Svítí a dodává teplo. A když pírko zhasne, změní se ve zlato. Firebird hlídá květ kapradiny.

Všichni jsme byli kdysi malí a všichni jsme četli ruské pohádky. Při čtení těchto pohádek jsme měli obraznou představu o všech postavách, o Vodyanoy, Baba Yaga, Koshchei the Immortal, Ivan Tsarevich, Alyonushka, Varvara Kras a mnoho dalších. Pohádky nás naučily rozeznávat dobro a zlo. V každém hrdinovi příběhu můžete rozlišit dobré a špatné vlastnosti. A všichni hlavní postava obsahuje určitý význam. Například:
1. Ivan Carevič je jedním z nejvýznamnějších hrdinů ruských lidových pohádek. Obvykle je v pohádce zobrazen jako kladný hrdina. Jeho charakteristické vlastnosti jsou laskavost, poctivost a ušlechtilost. V každé pohádce Ivan pomáhá lidem, zachrání princeznu nebo porazí nepřítele. Ivan učí každého člověka naslouchat svému srdci, a když se stane něco špatného, ​​neztrácet odvahu.
2. Často zmiňovaným hrdinou z pohádek je Sněhurka. Čtenářům se jeví jako něžná, zranitelná a čistě oduševnělá. Sněhurka ztělesňuje vše nejvíce nejlepší vlastnosti které by měla mít každá žena. Sněhurka má v pohádkách vždy neobvyklou krásu. Učí nás, že vše, co se nedělá ze srdce, se nepodaří, a také že bychom se neměli zastavit před žádnými obtížemi. Když něco chceš, musíš o to usilovat, a pak všechno půjde.
3. Ale našim dětem se líbí nejen dobroty, a také negativní. Například Baba Yaga je mnohými obdivována. Tato postava je součástí téměř každé pohádky. Baba Yaga žije ve velkém temném lese v malé chýši na kuřecích stehýnkách. Aby se chata otočila a otevřela své dveře, musíte jí říct: chatrče, chatrče, otočte se zády k lesu a otočte se čelem ke mně. A pak se chýše určitě otočí a otevře své dveře. Old Yaga je starý přítel Koshchei Nesmrtelného, ​​někdy spolu dělají zákeřné plány. Ale, hlavní věc rozlišovací znak Baba Yaga je, že létá v hmoždíři a na koštěti. Baba Yaga symbolizuje zrádné lidi, kteří dělají všechno pod kůží. Děti si Baba Yaga pamatují jako babičku v hmoždíři s velkým ohnutým nosem.
4. Koschey the Immortal je nejzlověstnějším hrdinou ruských lidových pohádek. Žije v nádherné izolaci na zámku. Je také velmi bohatý a chamtivý. Ale nejvíc hlavní rys Koshchei je, že není tak snadné ho zabít. Jeho smrt je ukryta v křišťálové rakvi, ve vejci. Pokud vezmete jehlu, která je ukrytá ve vejci, a rozlomíte ji na dvě části, kočka zemře. Koschey nesmrtelný je obrazem zlého, zrádného a zrádného špatní lidé. Při pohledu na něj vidíme, že každý, kdo má velmi rád peníze, rychle zahyne.
5. Mořan je tvor mužský který žije v bažině. Je to dobrý majitel a dobře se stará o svůj majetek. Pokud ho ale urazíte, může se krutě pomstít. Rybáři, kteří lovili v nádržích, aby je Vodyanoy nerušil, ho přemlouvali. Lidé přinášeli k vodě různé lahůdky a Vodyanoy za to vděčně neroztrhl jejich rybářské sítě a nevyděsil ryby. Mořan symbolizuje lidi, kteří jsou připraveni nevšimnout si ničeho špatného, ​​pokud mu za to něco dají. Toto je negativní postava a neměla by se po něm opakovat.
6. Trpaslíci – žijí pod zemí, pracují v dolech. Jsou velmi pracovití. Ale mají také negativní rys: gnómové jsou příliš chtiví po zlatě. Jsou připraveni pro něj udělat cokoliv. Lidé, kteří milují peníze víc než cokoli na světě, jsou prototypy skřítků.
7. Brownie je stvoření, které žije v každé domácnosti. Hospodyně je obvykle strážcem čistoty a pohodlí v domě. Lidé věřili, že když v domě žije brownie, bude vždy čistý a pohodlný. Brownie je obrazem ekonomických a ambiciózních lidí.
8. Had Gorynych je padouch Ruské lidové pohádky. Má buď tři, nebo devět, nebo dvanáct hlav. Had Gorynych zpravidla chrlí plameny. Jak letí, hromy duní a země se třese. V pohádkách had Gorynych kradl dívky a svým ohněm vypaloval města a vesnice. Had Gorynych symbolizuje špatné lidi, kteří jsou připraveni udělat cokoliv, aby dosáhli svého cíle.
Všichni hrdinové v ruských lidových příbězích mají velký význam. Jsou, stejně jako záporáci, i kladní hrdinové. Abyste pochopili, jaký je hrdina v pohádce, musíte ho pochopit a analyzovat. Protože jsou pohádky velmi užitečné, měly by se dětem číst, pomohou jim utvářet jejich vidění světa.