Historická postava A a Herzen. A
6. dubna uplyne 200 let od narození ruského prozaika, publicisty a filozofa Alexandra Ivanoviče Herzena.
Ruský prozaik, publicista a filozof Alexander Ivanovič Herzen se narodil 6. dubna (25. března starým stylem) 1812 v Moskvě v rodině bohatého ruského statkáře Ivana Jakovleva a Němky Louise Haagové. Manželství rodičů nebylo oficiálně registrováno, takže dítě bylo nelegitimní a bylo považováno za žáka svého otce, který mu dal příjmení Herzen, odvozené z německého slova Herz a znamená „dítě srdce“.
Budoucí spisovatel strávil své dětství v domě svého strýce Alexandra Jakovleva Tverský bulvár(nyní dům 25, ve kterém sídlí Literární institut A.M. Gorkého). Od dětství nebyl Herzen zbaven pozornosti, ale postavení nemanželského dítěte mu dávalo pocit osiřelosti.
S nízký věk Alexander Herzen četl díla filozofa Voltaira, dramatika Beaumarchaise, básníka Goetha a romanopisce Kotzebue, takže brzy přijal volnomyšlenkářskou skepsi, kterou si zachoval až do konce života.
V roce 1829 vstoupil Herzen na katedru fyziky a matematiky Moskevské univerzity, kde brzy spolu s Nikolajem Ogarevem (který nastoupil o rok později) vytvořil okruh stejně smýšlejících lidí, z nichž nejznámější byli budoucí spisovatel, historik a etnograf Vadim Passek, překladatel Nikolaj Ketcher. Mladí lidé diskutovali o společensko-politických problémech naší doby - Francouzská revoluce 1830, Polské povstání (1830-1831), byli uneseni myšlenkami saint-simonismu (učení francouzského filozofa Saint-Simona - budování ideální společnost ničením soukromého vlastnictví, dědictví, statků, rovnosti mužů a žen).
V roce 1833 Herzen promoval na univerzitě se stříbrnou medailí a šel pracovat do expedice do moskevského Kremlu. Služba mu ponechala dostatek volného času, aby se mohl věnovat kreativitě. Herzen se chystal vydávat časopis, který měl sjednocovat literaturu, sociální problémy a přírodní vědy s myšlenkou Saint-Simonism, ale v červenci 1834 byl zatčen za zpívání pomlouvačných písní královská rodina, na večírku, kde byla rozbita busta císaře Nikolaje Pavloviče. Během výslechů se vyšetřovací komise, aniž by prokázala přímou Herzenovu vinu, domnívala, že jeho přesvědčení představuje nebezpečí pro stát. V dubnu 1835 byl Herzen vyhoštěn nejprve do Permu, poté do Vjatky, s povinností zůstat v veřejná služba pod dohledem místních úřadů.
Od roku 1836 publikoval Herzen pod pseudonymem Iskander.
Koncem roku 1837 byl přeložen do Vladimiru a dostal příležitost navštívit Moskvu a Petrohrad, kde byl přijat do okruhu kritika Vissariona Belinského, historika Timofeje Granovského a beletristy Ivana Panajeva.
V roce 1840 četnictvo zachytilo dopis od Herzena jeho otci, kde psal o vraždě petrohradského strážce – pouliční stráže, který zabil kolemjdoucího. Za šíření nepodložených fám byl vyhoštěn do Novgorodu bez práva vstoupit do hlavního města. Ministr vnitra Stroganov jmenoval Herzena poradcem provinční vlády, což bylo povýšení.
V červenci 1842, poté, co odešel v hodnosti dvorního rady, se Herzen na žádost svých přátel vrátil do Moskvy. V letech 1843-1846 žil v Sivtsev Vrazhek Lane (nyní pobočka Literární muzeum- Herzenovo muzeum), kde napsal povídky „Zlodějská straka“, „Doktor Krupov“, román „Kdo za to může?“, články „Amatérismus ve vědě“, „Dopisy o studiu přírody“, politické fejetony „Moskva a Petrohrad“ a další díla. Zde Herzena, který vedl levé křídlo Západu, navštívili profesor historie Timofey Granovsky, kritik Pavel Annenkov, umělci Michail Shchepkin, Prov Sadovsky, memoirist Vasilij Botkin, novinář Evgeny Korsh, kritik Vissarion Belinsky, básník Nikolaj Nekrasov, spisovatel Ivan Turgenev, tvořící moskevské epicentrum slavjanofilské polemiky a Západu. Herzen navštívil moskevské literární salony Avdotya Elagina, Karolina Pavlova, Dmitrij Sverbeev a Pyotr Chaadaev.
V květnu 1846 zemřel Herzenův otec a spisovatel se stal dědicem významného jmění, které poskytlo prostředky na cesty do zahraničí. V roce 1847 Herzen opustil Rusko a zahájil svou mnohaletou cestu Evropou. Pozorováním života západních zemí prokládal osobní dojmy historickými a filozofickými výzkumy, z nichž nejznámější jsou „Dopisy z Francie a Itálie“ (1847-1852), „Z druhého břehu“ (1847-1850). Po porážce evropských revolucí (1848-1849) byl Herzen rozčarován revolučními schopnostmi Západu a rozvinul teorii „ruského socialismu“ a stal se jedním ze zakladatelů populismu.
V roce 1852 se Alexander Herzen usadil v Londýně. Do této doby byl vnímán jako první postava ruské emigrace. V roce 1853 on. Spolu s Ogarevem vydával revoluční publikace - almanach "Polární hvězda" (1855-1868) a noviny "Bell" (1857-1867). Heslem novin byl začátek epigrafu ke "Zvonu" německého básníka Schillera "Vivos voso!" (Voláme živé!). V první fázi obsahoval program „Zvony“ demokratické požadavky: osvobození rolníků z nevolnictví, zrušení cenzury a tělesných trestů. Vycházel z teorie ruského rolnického socialismu vyvinutého Alexandrem Herzenem. Kromě článků Herzena a Ogareva publikoval Kolokol různé materiály o situaci lidí, sociálním boji v Rusku, informace o zneužívání a tajných plánech úřadů. Jako přílohy Zvonu vycházely noviny Pod Sud (1859-1862) a General Assembly (1862-1864). Listy „Zvonu“ vytištěné na tenkém papíře byly nelegálně převezeny do Ruska přes hranice. Mezi pracovníky Kolokolu byli nejprve spisovatel Ivan Turgeněv a děkabrista Nikolaj Turgeněv, historik a publicista Konstantin Kavelin, publicista a básník Ivan Aksakov, filozof Jurij Samarin, Alexandr Košelev, spisovatel Vasilij Botkin a další. Po reformě z roku 1861 se v novinách objevily články ostře odsuzující reformu a texty proklamací. Komunikace s redakcí Kolokol přispěla ke vzniku revoluční organizace Země a svoboda v Rusku. Pro posílení vazeb s „mladou emigrací“ soustředěnou ve Švýcarsku bylo vydání „Zvonu“ v roce 1865 přesunuto do Ženevy a v roce 1867 prakticky zaniklo.
V 50. letech 19. století začal Herzen psát hlavní práce jeho života „Minulost a myšlenky“ (1852-1868) - syntéza memoárů, žurnalistiky, literární portréty, autobiografický román, historická kronika, povídky. Sám autor nazval tuto knihu vyznáním, „o kterém se tu a tam shromažďovaly zastavené myšlenky z myšlenek“.
V roce 1865 Herzen opustil Anglii a vydal se na dlouhou cestu do Evropy. V této době se distancoval od revolucionářů, zejména od ruských radikálů.
Na podzim 1869 se usadil v Paříži s novými plány literární a vydavatelské činnosti. V Paříži Alexander Herzen zemřel 21. ledna (9 podle starého stylu) ledna 1870. Byl pohřben na hřbitově Père Lachaise a jeho popel byl následně převezen do Nice.
Herzen byl ženatý se svou sestřenicí Natalyou Zakharyinou, nemanželskou dcerou svého strýce Alexandra Jakovleva, s níž se oženil v květnu 1838 a tajně ho odvezl z Moskvy. Pár měl mnoho dětí, ale tři přežily - nejstarší syn Alexander, který se stal profesorem fyziologie, a dcery Natalya a Olga.
Vnuk Alexandra Herzena, Peter Herzen, byl slavný vědec-chirurg, zakladatel Moskevské onkologické školy, ředitel Moskevského institutu pro léčbu nádorů, který v současnosti nese jeho jméno (Moskva výzkumný onkologický ústav pojmenovaný po P.A. Herzenovi) .
Po smrti Natalyi Zakharyiny v roce 1852 byl Alexander Herzen od roku 1857 civilně ženatý s Natalyou Tučkovou-Ogarevovou, oficiální manželkou Nikolaje Ogareva. Vztah musel být před rodinou utajen. Za Ogarevovy děti byly považovány děti Tuchkové a Herzena - Lisa, která spáchala sebevraždu v 17 letech, dvojčata Elena a Alexej, kteří zemřeli v mladém věku.
Tuchkova-Ogareva provedla korekturu Zvonu a po Herzenově smrti se podílela na vydávání jeho děl v zahraničí. Od konce 70. let 19. století psala „Memoáry“ (vyd samostatná publikace v roce 1903).
Materiál byl připraven na základě informací RIA Novosti a otevřených zdrojů.
(pseudonym - Iskander) (1812-1870) Ruský prozaik a publicista
Herzenův otec byl I.A. Jakovlev, který patřil do šlechtické rodiny, matka - G. L. Haag, dcera nezletilého úředníka ze Stuttgartu. Manželství rodičů však nebylo formalizováno a dítě dostalo fiktivní příjmení. Následně byl Herzen považován za žáka Jakovleva.
Ve věku 14 let Alexandr přísahal, že pomstí popravené děkabristy. O rok později tuto přísahu zopakoval se svým přítelem N.P. Ogarev na Vrabčích horách. Snili o pokračování práce Decembristů.
V roce 1829 se Alexander Ivanovič Herzen stal studentem Fakulty fyziky a matematiky Moskevské univerzity. V té době se univerzita vyznačovala volnomyšlenkářským duchem. Kolem Herzena a Ogareva se shromažďují stejně smýšlející lidé s výraznými politickými zájmy.
V roce 1833 Herzen promoval na univerzitě s kandidátským titulem a stříbrnou medailí za esej „Analytická prezentace Sluneční Soustava Koperníka." O rok později byli Herzen, Ogarev a jejich přátelé zatčeni. Po uvěznění byl „jako statečný volnomyšlenkář, velmi nebezpečný pro společnost“ vyhoštěn nejprve do Permu, poté do Vjatky a po petici Vasilije Andrejeviče Žukovského - do Vladimíra. Pouhých šest měsíců po návratu z exilu do Moskvy a krátké službě v Petrohradě byl Alexander Herzen přidělen sloužit do Novgorodu, ale ve skutečnosti to byl další exil. Tyto roky hrály důležitá role v Herzenově duchovním životě a posílil jeho charakter.
V lednu 1847 odešel s rodinou do zahraničí, aniž by si myslel, že opouští Rusko navždy. Alexander Herzen věřil v jeho sílu v budoucnost a doufal, že blížící se revoluce osvobodí nejen národy Evropy, ale i svou zemi.
Události Francouzské revoluce z roku 1848 a její porážku reflektoval Herzen ve slavné knize „Dopisy z Francie a Itálie“ (1847-1852), kde autor vystupuje jako jeden z nejvtipnějších a nejhlubších kritiků buržoazní společnosti.
Alexander Ivanovič Herzen byl revolucí rozčarován, ztratil víru v revoluční Západ, bolestně se rozešel se svými iluzemi a snažil se najít další cestu. Byl si jistý pouze jednou věcí: že člověk „není autokratickým pánem“ v historii; "zákony historický vývoj... neshodují se na jejich cestách s cestami myšlení“; je nutné se vážně zabývat historií „jako skutečně objektivní vědou“.
Ideologické zklamání se shodovalo s rodinná tragédie. V listopadu 1851 jeho matka a mladší syn Herzen a v květnu 1852 umírá spisovatelova manželka. „Všechno se zhroutilo – obecné i konkrétní, evropská revoluce a domov, svoboda světa a osobní štěstí,“ napsal později. Pouze víra ve svůj lid, v budoucnost své země, ho zachrání před zoufalstvím. Jednosměrný duchovní znovuzrození začal pracovat na knize memoárů „Minulost a myšlenky“ (1852-1868). Herzen na něm začal pracovat v Londýně, kam se přestěhoval po smrti své ženy.
Myšlenka této knihy a její kreativní ztělesnění byla podřízena jednomu z hlavních úkolů – „vyrovnat si účty s osobním životem... zbytek vašich myšlenek je v podnikání, zbytek vašich sil je v boji“. Abychom vše pochopili, bylo nutné vrátit se do dětství, opakovat „minulost“ v „myšlenkách“ a snažit se přijít na to, co je pravda a co ne. Autor v tomto díle kombinuje všechny typy prózy: zpověď, umělecké portréty, deníky, dopisy, teoretické a publicistické články. V této knize jsou ztělesněny všechny Herzenovy předchozí zkušenosti filozofa, romanopisce a publicisty.
V roce 1853 Alexander Herzen otevřel Free Printing House v Londýně. V roce 1855 začal vycházet almanach „Polar Star“. Spisovatel opakuje název publikace K.F. Ryleev a A.A. Bestužev a umístí na obálku profily pěti popravených děkabristů. Byly zde publikovány Radishčovova „Cesta z Petrohradu do Moskvy“, zakázané básně Puškina, Rylejeva, Lermontova, Čaadajevův první „Filozofický list“, Belinského dopis Gogolovi, díla Herzena a Ogareva a mnoho dalších materiálů.
Od roku 1857 začaly vycházet noviny „Bell“, jejichž hlavním úkolem byl boj za osvobození rolníků. Noviny existovaly téměř deset let, Alexander Herzen věřil, že „Zvon“ sehrál svou roli v historii osvobozeneckého hnutí Ruska a nyní bylo nutné začít rozvíjet revoluční teorii.
Kromě četných revolučních, filozofických, teoretických a publicistických děl vytvořil Herzen pozoruhodné umělecká díla: román "Kdo za to může?" (1841-1846), příběh „Zlodějská straka“ (1846), román „Doktor Krupov“ (1847).
Na jaře 1869 se Alexander Ivanovič Herzen přestěhoval do Paříže, ale o měsíc později zemřel. Byl pohřben na hřbitově Père Lachaise a později byl jeho popel přenesen do Nice a pohřben vedle hrobu jeho manželky.
Význam díla Alexandra Herzena pro vývoj ruské literatury se výrazně odráží v recenzi francouzského překladu knihy „Minulost a myšlenky“: „Vše, co dělá a tvoří pro Rusko, se zároveň stává majetkem zbytek Evropy a celá Evropa s velkým zájmem a sympatií pohlíží na stále rostoucí energii jeho činnosti.“
Herzen A.I. - životopis Herzen A.I. - životopis
Herzen Alexander Ivanovič (pseudonym Iskander) (1812 - 1870)
Herzen A.I.
Životopis
Ruský politik, spisovatel, filozof, publicista. Narozen 6. dubna (starý styl - 25. března) 1812 v Moskvě. Nemanželský syn vznešený ruský mistr I.A. Jakovlev a Němka Louise Haag, kterou Jakovlev, vracející se po mnoha letech cestování po Evropě, vzal s sebou do Moskvy. Jakovlev dal dítěti příjmení Herzen (z německého slova „Herz“ - srdce). Chlapcovy první roky byly smutné a osamělé. Učil se od své matky německý jazyk, v rozhovorech s otcem a lektory - francouzsky. Jakovlev měl bohatou knihovnu, skládající se téměř výhradně z děl francouzští spisovatelé XVIII století a chlapec se v ní hrabal zcela volně. Události 14. prosince 1825 určily směr Herzenových aspirací a sympatií. V roce 1833 Herzen promoval na univerzitě s titulem kandidáta a stříbrná medaile. Ještě na univerzitě se seznámil s učením Saint-Simonistů. Rok po dokončení kurzu byli Herzen a jeho přítel Ogarev zatčeni. Důvodem zatčení byla samotná skutečnost existence „nezaměstnanců“ v Moskvě, mladých lidí, kteří neustále o něčem mluvili, měli strach a vztekali se, a důvodem byl studentský večírek, na kterém zazněla píseň obsahující „drzou nedůvěru“ se zpívalo a busta císaře Mikuláše byla rozbita Pavlovičovi. Šetřením bylo zjištěno, že Sokolovskij složil píseň, Ogarev se se Sokolovským znal, Herzen se s Ogarevem přátelil, a přestože ani Herzen, ani Ogarev nebyli na večírku, přesto na základě „nepřímých důkazů“ o jejich „způsobu myšlení“ byli zapojeni do případu „neúspěšného spiknutí mladých lidí oddaných učení Saint-Simonismu, které selhalo kvůli zatčení“. Herzen strávil ve vězení devět měsíců, načež nám podle svých slov „jako špatný vtip přečetli rozsudek smrti a pak oznámili, že veden nepřípustnou laskavostí, která je pro něj tak charakteristická, císař nařídil pouze nápravné opatření, které se na nás vztahuje, ve formě odkazu.“ Herzenovi byl přidělen Perm jako exilové místo, kde strávil tři týdny a poté byl na příkaz úřadů převezen do Vjatky, zapsán jako „úředník“ do služeb guvernéra Tyufjajeva. Brzy byl přemístěn z Vjatky do Vladimiru a poté, co měl Vladimir Herzen povolen pobyt v Petrohradě, brzy se opět ocitl v exilu, v Novgorodu. Díky úsilí svých přátel se Herzenovi podařilo uprchnout z Novgorodu, odejít do důchodu a přestěhovat se do Moskvy. Žil tam v letech 1842 až 1847 - poslední období jeho života v Rusku. Herzen byl přitahován do Evropy, ale v reakci na Herzenovu žádost o zahraniční pas pro léčbu jeho manželky tam císař Nicholas vyslovil předsevzetí: „není třeba“. Podmínky ruského života na Herzena strašně tlačily; Mezitím už byl Ogarev v cizině a odtud napsal svému příteli: "Herzene! Ale doma se žít nedá. Jsem přesvědčen, že to nejde. Člověk, který je cizí rodině, je povinen rozejít se s rodinou." .“ V roce 1847 konečně dorazil do Paříže, poté do Ženevy a žil v Itálii. Poté, co se objevily "Dopisy z Francie a Itálie", se objevily v tisku a slavné dílo Herzen „Od druhého břehu“ (původně také německy: „Von andern Ufer“). Po pohřbu své manželky v Nice se Herzen přestěhoval do Londýna, kde instaloval první tisk svobodného ruského tisku, na kterém byly tištěny časopisy „Polar Star“ a „Bell“, jejichž první číslo vyšlo 1. 1857. „Zvon“ vycházel až do roku 1867. Poslední období Herzenův život byl pro něj dobou izolace od Ruska a osamělosti. „Otcové“ od něj ustupovali pro jeho „radikalismus“ a „děti“ pro jeho „umírněnost“. Zemřel 21. ledna (starý styl - 9) 1870 v Paříži. Herzen byl pohřben nejprve na hřbitově Pere Lachaise a poté byl jeho popel převezen do Nice, kde odpočívá dodnes. Nad hrobem stojí krásný pomník zobrazující Herzena stojícího v plné výšce s tváří obrácenou k Rusku, pomník od Zabella.
Mezi díly jsou články, příběhy, romány: „Poznámky jednoho mladý muž" (autobiografický příběh), „Moskva a Petrohrad“ (1842; brožurka byla široce distribuována; vydáno 1857), „Amatérismus ve vědě“ (1843), „Dopisy o studiu přírody“ (1845 - 1846), „Kdo má Obviňovat?" (1841 - 1846, román), "Doktor Krupov" (1847, příběh), "Zlodějská straka" (1848, příběh), "Duty First" (1851, příběh), "Poškozený" (1851, příběh), " William Penn" (drama), "Minulost a myšlenky" (1852 - 1868, autobiografický román), "Pro nudu" (1868 - 1869, esej), "Doktor, umírající a mrtvý" (1869, příběh), "Starému soudruhovi" (1869, dopisy - poslední práce).
__________
Informační zdroje:
"Ruština biografický slovník"
Encyklopedický zdroj www.rubricon.com
Projekt "Rusko gratuluje!" - www.prazdniki.ru
(Zdroj: „Aforismy z celého světa. Encyklopedie moudrosti.“ www.foxdesign.ru)
Konsolidovaná encyklopedie aforismů. Akademik 2011.
Podívejte se, co je „Herzen A.I. - biography“ v jiných slovnících:
Alexandr Ivanovič (pseud. Iskander) (25.3(0.4). 1812, Moskva, 9(21).1.1870, Paříž), rus. spisovatel a publicista, materialistický filozof, revolucionář. Od šlechticů: nemanželský syn bohatého statkáře I. A. Jakovleva. Vystudoval fyziku a matematiku...... Filosofická encyklopedie
Alexandr Ivanovič (1812 1870) pozoruhodný publicista a jeden z nejtalentovanějších memoárů světové literatury, vynikající politická osobnost, zakladatel ruského svobodného (necenzurovaného) knihtisku, zakladatel ruského politického... ... Literární encyklopedie
Příjmení vynikajícího ruského spisovatele a politické osobnosti. Sňatek jeho otce, velkého gentlemana I.A.Jakovleva s německou dívkou nebyl církevní, takže otec nemohl svému synovi předat příjmení a dal mu příjmení Herzen z německého srdce Herz.... ... Ruská příjmení
Herzen, A. I. (1812 1870) slavný ruský spisovatel a revolucionář. Svou revoluční činnost zahájil pod vlivem velkých utopických socialistů. V roce 1834 byl spolu s Ogarevem a dalšími vyhoštěn do Permu a poté do Vjatky. Po návratu do Moskvy... ... 1000 biografií
HERZEN- HERTZEN, Petr Aleksandrovich, profesor chirurgie 1 Moskva. Státní univerzita; rod. v roce 1871; syn profesora fyziologie A. A. Herzena a vnuk spisovatele a revolucionáře A. I. Herzena. Miláček. získal vzdělání v zahraničí, kde obhájil první titul... Velká lékařská encyklopedie
Alexander Ivanovič (Iskander) (1812 1870) ruský filozof, spisovatel, veřejná osobnost. V letech 1829-1833 studoval na Fakultě fyziky a matematiky Moskevské univerzity. Ještě před nástupem na univerzitu jsem se setkal s N.P. Ogarev spolu s ... ... Nejnovější filozofický slovník
I Herzen Alexander Ivanovič (pseudonym Iskander), ruský revolucionář, spisovatel, filozof a publicista. Narodil se v rodině bohatého statkáře I. A. Jakovleva; matka je Němka Louise Haag. Manželství rodičů...... Velká sovětská encyklopedie
Alexander Ivanovič (pseud. Iskander) (25.III (6.IV).1812 9 (21).I.1870) Ruská revoluční osobnost, filozof, spisovatel a publicista. Rod. v Moskvě v rodině bohatého statkáře. Formování G. světonázoru bylo ovlivněno svobodou milující... ... Sovětská historická encyklopedie
1. HERTZEN Alexander Ivanovič (1812 1870), revolucionář, spisovatel, filozof. Vystudoval Moskevskou univerzitu (1833), kde v roce 1831 34 vedl studentský kroužek spolu s N. P. Ogarevem. Zatčen v roce 1834, strávil 6 let v exilu. Vychází od roku 1836 pod... ... ruskou historií
Herzen, A.I.- (1812 1870) slavný ruský spisovatel a revolucionář. Svou revoluční činnost zahájil pod vlivem velkých utopických socialistů. V roce 1834 byl spolu s Ogarevem a dalšími vyhoštěn do Permu a poté do Vjatky. Po návratu do Moskvy se Herzen stává... ... Historická referenční kniha ruského marxisty
Herzen Al-dr. Iv- HERTZEN Al dr Iv. (pseud. Iskander) (1812 70) rev. publicista, spisovatel, filozof. Nemanželský syn bohatého statkáře I. A. Jakovleva a Louise Haaga, rodáka ze Stuttgartu. Mám dům. vzdělání. S raná léta byl ovlivněn svobodomyslnými myšlenkami. V roce 1828...... Ruský humanitární encyklopedický slovník
knihy
- Alexandr Herzen. Sebraná díla (počet svazků: 5), Herzen Alexander Ivanovič. Alexander Ivanovič Herzen (1812-70) – ruský spisovatel, publicista, teoretik a literární historik, filozof, zakladatel ruského necenzurovaného tisku, zakladatel ruského politického...
Ruský revolucionář, filozof, spisovatel A. I. Herzen se narodil v Moskvě 25. března 1812. Narodil se z mimomanželského vztahu bohatého statkáře Ivana Jakovleva a mladé Němky měšťanské krve Louise Haag, původem ze Stuttgartu. Pro svého syna vymysleli příjmení Herzen (v překladu z němčiny „srdce“).
Dítě vyrostlo a bylo vychováno na Jakovlevově panství. Doma se mu dostalo dobrého vzdělání, měl možnost číst knihy z otcovy knihovny: díla západních pedagogů, básně zakázaných ruských básníků a Ryleeva. Ještě jako teenager se spřátelil s budoucím revolucionářem a básníkem N. Ogarevem. Toto přátelství trvalo celý život.
Herzenovo mládí
Když bylo Alexandrovi třináct let, stalo se v Rusku něco, čehož události navždy ovlivnily osud Herzena. Takže od samého mládí měl věčné idoly, vlastenecké hrdiny, kteří vyšli Senátní náměstí k vědomé smrti v zájmu budoucího nového života mladší generace. Složil přísahu, že pomstí popravu Decembristů a bude pokračovat v jejich práci.
V létě 1828 na Vrabčích horách v Moskvě Herzen a Ogarev přísahali, že zasvětí svůj život boji za svobodu lidu. Přátelé zůstali věrni své přísaze po celý život. V roce 1829 začal Aleksandr studovat na Fakultě fyziky a matematiky Moskevské univerzity. V roce 1833 ji absolvoval a získal titul kandidáta. V studentská léta Herzen a Ogarev kolem sebe shromáždili pokrokovou mládež ze stejně smýšlejících lidí. Zajímali se o otázky svobody, rovnosti a vzdělání. Vedení univerzity považovalo Herzena za nebezpečného volnomyšlenkáře s velmi odvážnými plány.
Zatčení a vyhnanství. Herzenovo manželství
Rok po absolvování univerzity byl zatčen za aktivní propagandistickou činnost a vyhoštěn do Permu, poté převezen do Vjatky a poté do Vladimiru. Tvrdé podmínky exilu v Permu a Vjatce se během jeho pobytu ve Vladimiru změnily k lepšímu. Nyní mohl cestovat do Moskvy a setkávat se s přáteli. Svou nevěstu N.A. Zakharyinu vzal z Moskvy do Vladimiru, kde se vzali.
Obzvláště šťastná byla pro mladý pár léta 1838 - 1840. Herzen, který si literaturu již dříve vyzkoušel, nezaznamenal během těchto let žádné tvůrčí úspěchy. Napsal dvě romantická dramata ve verších („Licinius“, „William Pen“), které se nedochovaly, a příběh „Zápisky mladého muže“. Aleksandr Ivanovič to věděl kreativní představivost- ne jeho živel. Lépe se mohl realizovat jako publicista a filozof. Studium v oboru literární tvořivosti však přesto neopustil.
Filosofická díla. Román "Kdo za to může?"
Poté, co v roce 1839 sloužil v exilu, se vrátil do Moskvy, ale brzy projevil neobezřetnost v korespondenci se svým otcem a tvrdě mluvil s carskou policií. Byl znovu zatčen a znovu poslán do vyhnanství, tentokrát do Novgorodu. Po návratu z exilu v roce 1842 publikoval svou práci, na které pracoval v Novgorodu, „Amatérismus ve vědě“, pak velmi seriózní filozofickou studii „Dopisy o studiu přírody“.
Během let exilu začal pracovat na románu „Kdo za to může? V roce 1845 dílo dokončil a věnoval mu pět let. Kritici zvažují román "Kdo je na vině?" Herzenův největší kreativní úspěch. Belinsky věřil, že síla autora spočívá v „síle myšlenky“ a duše jeho talentu spočívá v „lidskosti“.
"Zlodějská straka"
Herzen napsal „Zlodějskou straku“ v roce 1846. Vyšla o dva roky později, když už autor žil v zahraničí. V tomto příběhu Herzen zaměřil svou pozornost na obzvláště obtížné, bezmocné postavení nevolnické herečky. Zajímavý fakt: vypravěčem příběhu je „ slavný umělec“, prototyp skvělého herce M. S. Shchepkina, který na dlouhou dobu byl také nevolníkem.
Herzen v zahraničí
ledna 1847. Herzen a jeho rodina navždy opustili Rusko. Usadil se v Paříži. Ale na podzim téhož roku odešel do Říma, aby se zúčastnil demonstrací a zapojil se do revolučních aktivit. Na jaře 1848 se vrátil do Paříže, pohlcené revolucí. Po její porážce spisovatelka utrpěla ideologickou krizi. Jeho kniha z let 1847-50 „Od druhého břehu“ je o tom.
Rok 1851 byl pro Herzena tragický: ztroskotání si vyžádalo životy jeho matky a syna. A v roce 1852 zemřela jeho milovaná žena. Ve stejném roce odešel do Londýna a začal pracovat na své hlavní knize „Minulost a myšlenky“, kterou psal šestnáct let. Byla to kniha – zpověď, kniha vzpomínek. V roce 1855 vydal almanach "Polar Star", v roce 1857 - noviny "Bell". Herzen zemřel v Paříži 9. ledna 1870.
A.I. Herzen
Už jako dítě se Herzen setkal a spřátelil se s Nikolajem Ogarevem. Podle jeho vzpomínek, silný dojem Chlapců se dotklo povstání děkabristů (Herzenovi bylo 13, Ogarevovi 12 let). Pod jeho dojmem vyvstávají jejich první, dosud mlhavé sny o revoluční činnosti. Jednoho dne se chlapci na procházce po Vrabčích horách zařekli, že zasvětí svůj život boji za svobodu.
A. Herzen je nemanželským synem bohatého statkáře Ivana Alekseeviče Jakovleva a mladé Němky Henrietty Haagové. Chlapcovo příjmení vymyslel jeho otec: Herzen (z němčiny herz - srdce) - „syn srdce“.
Obdržel dobré vzdělání, vystudoval Fyzikálně-matematickou fakultu Moskevské univerzity. Ještě za studií organizoval spolu se svým přítelem N. Ogarevem kroužek studentské mládeže, ve kterém se probírala společensko-politická témata.
V hlavním proudu polemiky mezi „západníky“ a „slavofily“ zaujímá zvláštní místo Alexander Ivanovič Herzen (1812 - 1870). Patřil nejen ke straně „západníků“, ale také v jistém smyslu v jejím čele stál, byl jejím ideologickým vůdcem.
Podstatou sporu mezi těmito dvěma skupinami ruských intelektuálů byl rozdíl v porozumění historický proces a místo Ruska v něm. „Slovanofili“ vycházeli z toho, že Evropa, která přežila svou dobu, zahnívala a Rusko mělo svou vlastní historickou cestu vývoje, v žádném případě nepodobnou té západní. „Zápaďáci“ tvrdili, že princip historického vývoje má pro lidstvo univerzální význam, ale vzhledem k řadě okolností byl nejpřiměřeněji a nejúplněji vyjádřen v západní Evropa, má tedy univerzální význam.
V roce 1847, když Herzen získal povolení k návštěvě Evropy, opustil Rusko, jak se ukázalo, navždy. V roce 1848 byl Herzen svědkem porážky francouzská revoluce, která na něj měla hluboký ideologický dopad. Od roku 1852 se usadil v Londýně, kde již v roce 1853 založil svobodnou ruskou tiskárnu a začal vydávat almanach „Polar Star“, noviny „Kolokol“ a časopis"Hlasy z Ruska." Publikace Herzenovy svobodné ruské tiskárny se staly prvním necenzurovaným tiskem v Rusku, který měl obrovský vliv nejen na společensko-politické, ale i na filozofické myšlení.
Filosofické názory
V roce 1840, po návratu z exilu, se Herzen setkal s kruhem Hegeliánů, v jehož čele stáli Stankevič a Belinskij. Zapůsobila na něj jejich teze o úplné racionalitě veškeré reality. Radikální revolucionáři ho však odrazili svou neústupností a připraveností přinášet jakékoli, byť nepřiměřené, oběti ve prospěch revolučních myšlenek. Jako následovník Hegela Herzen věřil, že vývoj lidstva postupuje v krocích a každý krok je ztělesněn v lidech. Herzen, jakožto „západňák“, tedy sdílel se „slavofily“ víru, že budoucnost patří slovanským národům.
Socialistické myšlenky
"Teorie ruského socialismu" od A.I. Herzen
Po potlačení francouzské revoluce v roce 1848 dospěl Herzen k závěru, že země, v níž je možné sjednotit socialistické myšlenky s historickou realitou je Rusko, kde se zachovalo společné vlastnictví půdy.
V Rusku rolnický svět Tvrdil, že existují tři principy, které umožňují provést ekonomickou revoluci vedoucí k socialismu:
1) právo každého na přistání
2) společné vlastnictví
3) světské řízení.
Věřil, že Rusko má příležitost obejít fázi kapitalistického vývoje: „Mužem budoucnosti v Rusku je člověk, stejně jako dělník ve Francii.
Herzen zaplatil velká pozornost způsoby, jak provést sociální revoluci. Herzen však nebyl příznivcem povinné násilí a nátlak: „Nevěříme, že národy se nemohou pohnout vpřed jinak než po kolena v krvi; S úctou se skláníme před mučedníky, ale z celého srdce si přejeme, aby neexistovali.“
V období příprav rolnické reformy v Rusku vyjadřoval Kolokol naději na zrušení nevolnictví vládou za podmínek výhodných pro rolníky. Ale tentýž „Bell“ řekl, že pokud je svoboda rolníků vykoupena za cenu pugačevismu, pak to není příliš drahá cena. Nejrychlejší, nespoutaný vývoj je lepší než udržování řádu Nikolajevské stagnace.
Herzen doufá v mírové řešení selská otázka vzbudil námitky Černyševského a dalších revolučních socialistů. Herzen jim na to odpověděl Rusovi by se nemělo říkat „na sekeru“, ale ke košťatům, aby zametl špínu a odpadky, které se nahromadily v Rusku.
"Když jste zavolali sekeru," vysvětlil Herzen, "musíte ovládat pohyb, musíte mít organizaci, musíte mít plán, sílu a připravenost položit kosti, nejen chytit rukojeť, ale chytit čepel, když sekera se příliš rozchází." V Rusku žádná taková strana není; proto nebude volat po sekyře, dokud „nezůstane alespoň jedna rozumná naděje na řešení bez sekyry“.
Herzen věnoval zvláštní pozornost „mezinárodnímu svazu pracujících“, tedy Internacionále.
Představy o státu
Problémy státu, práva a politiky považoval za podřízené těm hlavním - sociálním a ekonomické problémy. Herzen má mnoho názorů, že stát vůbec nemá vlastní obsah – může sloužit reakci i revoluci, podle toho, která strana má moc. Pohled na stát jako na něco druhotného ve vztahu k ekonomice a kultuře společnosti je namířen proti myšlenkám Bakunina, který považoval za primární úkol stát zničit. „Ekonomická revoluce,“ namítl Herzen Bakuninovi, „má nesmírnou výhodu nad všemi náboženskými a náboženskými politické revoluce" Stát, stejně jako otroctví, napsal Herzen, směřuje ke svobodě, k sebezničení; stát však „do určitého věku nelze odhodit jako špinavé hadry“. „Z toho, že stát je forma přechodné, - Herzen zdůraznil: „Z toho nevyplývá, že tato forma již existuje minulost."
Herzenovy názory na pedagogiku
Herzen se touto problematikou nezabýval konkrétně, ale jako myslitel a veřejný činitel, měl promyšlenou koncepci v otázkách vzdělávání:
2) děti by se podle Herzena měly svobodně rozvíjet a učit se respektu k práci, averzi k zahálce, nezištná láska do vlasti prostého lidu;
3) vyzval vědce, aby vynesli vědu ze zdí tříd a učinili její úspěchy veřejnou doménou. Chtěl, aby studenti středních škol studovali literaturu (včetně literatury starověkých národů) spolu s vědou a matematikou. cizí jazyky, Dějiny. A.I. Herzen poznamenal, že bez čtení neexistuje a nemůže existovat žádný vkus, žádný styl, žádný mnohostranný vývoj. Herzen napsal dvě speciální díla, ve kterých vysvětloval přírodní jevy mladší generaci: „Zkušenost rozhovorů s mladými lidmi“ a „Rozhovory s dětmi“.
Literární činnost
Herzenovy myšlenky nemohly být vyjádřeny v jeho literárních dílech a v četné publicistice.
"Kdo je vinen?", román ve dvou částech(1846)
"Projít kolem" příběh (1846 G.)
"Doktor Krupov" příběh (1847 G.)
"Zlodějská straka" příběh (1848 G.)
"Poškozený", příběh (1851 G.)
"Tragédie nad sklenkou grogu" (1864 G.)
"Pro nudu" (1869 G.)
Noviny "Bell"
"Zvonek"
Byly to první ruské revoluční noviny, vydávané A. I. Herzenem a N. P. Ogarevem v exilu ve Svobodné ruské tiskárně v letech 1857-1867. Jako pokračování zavřeného Bellu byly v roce 1868 vydávány noviny ve francouzštině "kolokol"(„La cloche“), určené především evropskému čtenáři.
V prvních letech existence Svobodné ruské tiskárny patřilo autorství většiny publikovaných článků samotnému Herzenovi. V roce 1855 začal Herzen vydávat almanach "Polární hvězda" a situace se dramaticky změnila: nebylo v něm dost místa na zveřejnění všech zajímavých materiálů - vydavatelé začali vydávat přílohu k almanachu, noviny "Bell". První čísla Kolokol vycházela jednou měsíčně, ale noviny si začaly získávat oblibu a začaly vycházet dvakrát měsíčně v rozsahu 8 nebo 10 stran. Listy byly vytištěny na tenkém papíře, který bylo snazší propašovat přes celnici ilegálně. Ukázalo se, že pravidelná necenzurovaná publikace je mezi čtenáři žádaná. S přihlédnutím k přítiskům vyšlo za deset let existence novin asi půl milionu výtisků. Publikace byla okamžitě zakázána v Rusku a v první polovině roku 1858 se ruské vládě podařilo dosáhnout oficiálního zákazu „The Bell“ v jiných evropských zemích. Herzenovi se však daří vytvářet cesty pro relativně bezpečné doručování korespondence z Ruska prostřednictvím řady spolehlivých adres.
Publikoval také Kolokol literární práce, které byly podřízeny úkolům agitace a odhalování politiky úřadů. V novinách bylo možné najít poezii M. Yu.Lermontova („Běda, jak je to město nudné...“), N. A. Nekrasova („Úvahy u hlavního vchodu“), obviňující básně N. Ogareva a dalších. v „Polární hvězdě“, „Kolokol“ publikuje úryvky z „Minulost a myšlenky“ od A. Herzena.
Od roku 1862 začíná zájem o Zvon klesat. V Rusku se již objevují radikálnější hnutí, které „povolalo Rus na sekeru“. I přes Kolokolovo odsouzení terorismu noviny po atentátu na císaře Alexandra II. nadále ztrácí čtenáře. Korespondence z Ruska téměř přestává chodit. V roce 1867 se publikace opět vrátila k jedinému měsíčnímu vydání a 1. července 1867 s básní N. Ogareva „Sbohem!“ uvádí, že „Zvon na chvíli ztichne“. Ale v roce 1868 Bell přestal existovat.
