Mýty a legendy národů světa - seznam kouzelných zvířat. Seznam mýtických tvorů různých národů

Znáte řeckou mytologii? Tento seznam vám pomůže otestovat vaše znalosti nebo je dokonce obohatit. Ne nadarmo se legendární stvoření ze starověkého řeckého folklóru proslavila po celém světě, protože měla prostě mimořádné vlastnosti. Tato mýtická monstra jsou jedny z nejbizarnějších, nejděsivějších a nejneuvěřitelnějších tvorů, včetně nejen úžasných zvířat, ale také nejpodivnějších humanoidů, jaké si lze představit. Jste připraveni na vzdělávací program?

25. Python nebo Python

Obvykle zobrazován jako had střežící vchod do Delfské věštírny. Podle legendy zabil krutého Pythona sám Apollon, jeden ze slavných olympských bohů. Po smrti hada založil Apollo na místě delfského orákula vlastní orákulum.

24. Orff, Orth, Ortr, Orthros, Orfre


Foto: wikimedia commons

Dvouhlavý pes, jehož úkolem bylo hlídat obrovské stádo kouzelných červených býků. Toto monstrum zabil řecký hrdina Herkules, který si celé stádo vzal pro sebe na důkaz svého vítězství nad Orffem. Podle pověstí byl Orff otcem několika dalších monster, včetně Sfingy a Chiméry, a jeho bratrem byl legendární Cerberus.

23. Ichtyocentauři


Foto: Dr Murali Mohan Gurram

Byli to mořští bohové, kentauři-tritoni, jejichž horní část těla vypadala jako člověk, spodní pár končetin byl jako kůň a za nimi byl rybí ocas. Často byli zobrazováni vedle Afrodity během jejího narození. Možná jste tyto ichtyocentaury mohli potkat i na obrazech věnovaných zvěrokruhu souhvězdí Ryb.

22. Dovednost


Foto: wikimedia commons

Šestihlavá Skilla byla mořská příšera, která žila na jedné straně úzké úžiny pod skálou, zatímco na druhé straně čekala na námořníky neméně nebezpečná Charybda (13. bod). Vzdálenost mezi břehy této úzké úžiny a úkryty zlých bájných tvorů se rovnala letu vystřeleného šípu, takže cestovatelé velmi často pluli příliš blízko k některé z příšer a zemřeli.

21. Tyfon


Foto: wikimedia commons

Typhon byl zosobněním vulkanických sil Země a zároveň byl považován za nejsmrtelnějšího démona v celém Řecku. Jeho horní část těla byla lidská a tato postava byla tak obrovská, že podpíral hvězdnou oblohu a jeho paže sahaly na východní a západní konec světa. Místo obyčejné lidské hlavy vytrysklo z Typhonova krku a ramen stovka dračích hlav.

20. Ophiotaurus


Foto: shutterstock

Ophiotaurus byl další řecké hybridní monstrum, které bylo více obávané než smrt. Podle legendy zabíjení a rituální pálení vnitřností tohoto napůl býka a napůl hada dávalo sílu, s níž bylo možné porazit jakéhokoli bohy. Ze stejného důvodu Titáni zabili monstrum, aby svrhli olympské bohy, ale Zeus stihl poslat Orla, aby kloval droby poraženého tvora, než byli spáleni na oltáři, a Olymp byl zachráněn.

19. Lamia

Foto: wikimedia commons

Říká se, že Lamia byla kdysi krásnou vládkyní libyjského království, ale později se stala krutým požíračem dětí a nejnebezpečnějším démonem. Podle mýtu se Zeus zamiloval do půvabné Lamie natolik, že jeho žena Hera ze žárlivosti zabila všechny děti Lamie (kromě prokleté Skilly) a proměnila libyjskou královnu v monstrum, které loví cizí děti. .

18. Graia nebo Forkiades


Foto: wikimedia commons

Šedé byly tři sestry, které sdílely jedno oko a jeden zub. Není divu, že nebyli vůbec proslulí svou krásou, ale spíše šedivými vlasy a ošklivostí, které ve všech vyvolávaly strach. Jejich jména byla navíc velmi výmluvná: Deino (chvění nebo smrt), Enyo (děs) a Pemphredo (úzkost).

17. Echidna

Foto: shutterstock

Napůl žena, napůl had. Echidna byla nazývána matkou všech monster, protože většina monster ze starověkých řeckých mýtů byla považována za její potomky. Podle legendy se Echidna a Typhon vášnivě milovali a právě jejich spojení dalo vzniknout mnoha zákeřným tvorům. Řekové věřili, že produkuje jed, který způsobuje šílenství.

16. Nemejský lev


Foto: Yelkrokoyade

Nemejský lev byl zlomyslný monstrum, které žilo v oblasti Nemea. V důsledku toho ho zabil slavný starověký řecký hrdina Herkules. Toto mýtické stvoření nebylo možné zabít jednoduchou zbraní pro jeho neobyčejnou zlatou srst, kterou nebylo možné probodnout běžnými meči, šípy nebo kůly, a proto musel Herkules uškrtit. Nemejský lev holýma rukama. Silákovi se podařilo strhnout kůži ze šelmy jen pomocí drápů a zubů samotného poraženého lva.

15. Sfinga


Foto: Tilemahos Efthimiadis / Atény, Řecko

Sfinga byla zoomorfní stvoření s tělem lva, křídly orla, ocasem býka a hlavou ženy. Podle legendy byla tato postava nelítostné a zrádné monstrum. Ti, kteří nedokázali vyřešit hádanky, podle tradice všech mýtů zemřeli bolestivou smrtí v ústech zuřivé Sfingy. Samotné monstrum zemřelo až poté, co statečný král Oidipus vyřešil jeho hádanku.

14. Erinyes

Foto: wikimedia commons

Erinia se z řečtiny překládá jako „hněvivá“. Byly to bohyně msty. Podle legendy trestali každého, kdo pronesl křivé přísahy, dopustil se jakéhokoli zvěrstva nebo cokoli promluvil proti některému z bohů.

13. Charybda


Foto: shutterstock

Charybdis, dcera Poseidona a Gaie, byla obrovská mořská příšera s tlamou po celém obličeji a ploutvemi nebo ploutvemi místo rukou a nohou. Jedla třikrát denně velké množství mořskou vodu a pak ji vyplivli zpět, čímž vytvořili silné víry, které snadno nasávaly velké lodě. Právě ona byla z 22 bodů sousedkou smrtící Skilly.

12. Harpyje


Foto: shutterstock

Byla to stvoření s těly ptáků a ženskými tvářemi. Kradli jídlo nevinným obětem a hříšníky posílali přímo k pomstychtivé Erinyes (bod 14). Harpyje se překládá jako „únosce“ nebo „predátor“. Zeus se k nim často obracel, aby tyto bytosti někoho potrestaly nebo mučily.

11. Satira


Foto: shutterstock

Satyrové jsou často zobrazováni jako kříženci člověka a kozy. Obvykle mají kozí rohy a zadní nohy. Satyrové rádi pili, hráli na flétnu a sloužili bohu vína Dionýsovi. Tito lesní démoni byli skuteční líní lidé a vedli ten nejnedbalejší a nespoutaný životní styl.

10. Sirény


Foto: shutterstock

Krásné a velmi nebezpečné mýtické postavy. Tyto osudové bohyně s rybími ocasy lákaly námořníky svými sladkými hlasy a kvůli jejich kouzlu lodě nejednou vletěly do skal a zřítily se u pobřeží. Tito tvorové roztrhali topící se cestovatele na kusy a snědli je.

9. Griffin


Foto: shutterstock

Griffin je mýtické stvoření s tělem, ocasem a zadníma nohama lva a jeho hlava, křídla a drápy na předních nohách byly ty, které měl orel. Lev byl tradičně považován za krále všech suchozemských monster a orel byl králem všech ptáků, takže ve starověké řecké mytologii byl gryf neuvěřitelně mocnou a majestátní postavou.

8. Chiméra


Foto: wikimedia commons

Chiméra byla monstrum chrlící oheň, jehož tělo se skládalo ze 3 různých zvířat: lva, hada a kozy. Monstrum bylo z Lycie (starověký stát Malé Asie). Nejčastěji byla chiméra jakákoli mýtická nebo fiktivní bytost s částmi těl z různých zvířat. V přeneseném smyslu je chiméra považována za zosobnění jakékoli nenaplněné touhy nebo fantazie.

7. Cerberus


Foto: wikimedia commons

Cerberus je jednou z nejznámějších postav starověké řecké mytologie. Podle legendy to byl tříhlavý pes s hadím ocasem, který hlídal brány do Podsvětí. Nikdo, kdo překročil řeku Styx, nemohl uniknout z posmrtného života, a to bylo přísně sledováno divokým Cerberem, dokud ho jednoho dne Hercules neporazil.

6. Kyklop

Foto: Odilon Redon

Kyklopové byli odlišnou rasou jednookých obrů. Ale tato stvoření byla krutá a divoká monstra, která se nebála ani bohů, ale zároveň sloužila bohu ohně a kovářství Héfaistovi.

5. Hydra


Foto: shutterstock

Hydra byla prastará mořská příšera, která připomínala obrovského hada s plazími rysy, z jehož těla vyrůstal nespočet hlav. Místo jedné useknuté hlavy jí vždy narostly 2 nové hlavy. Hydra měla jedovatý dech a dokonce i její krev byla tak nebezpečná, že sebemenší kontakt s ní byl smrtelný.

4. Gorgony


Foto: shutterstock

Pravděpodobně nejznámější ze všech starověkých řeckých gorgon byla Medúza. Byla také jedinou smrtelnou gorgonou mezi svými zlými sestrami. Medúza měla místo vlasů hady a jeden její pohled stačil, aby člověka proměnil v kámen. Podle legendy se jí podařilo Perseovi setnout hlavu, vyzbrojen zrcadlem místo štítu.

3. Minotaurus


Foto: shutterstock

Minotaurus byl mýtický tvor s hlavou býka a tělem muže, který pojídal nevinné lidi. Žil v labyrintu Knossos, který postavil starověký řecký inženýr a umělec Daedalus a jeho syn Ikaros. Monstrum nakonec porazil attický hrdina jménem Theseus.

2. Kentaur


Foto: shutterstock

Kentaur byl pohádková bytost s hlavou, pažemi a trupem člověka a pod pasem připomínal obyčejného koně. Chiron byl považován za jednoho z nejslavnějších kentaurů v řecké mytologii. Většina kentaurů byla násilnická a nepřátelská stvoření, která ráda pila a uctívala pouze boha vína Dionýsa. Chiron byl však moudré a laskavé stvoření a dokonce i rádce takových starověcí řečtí hrdinové jako Herkules a Achilles.

1. Pegas


Foto: shutterstock

Jedná se o jednu z nejznámějších mýtických bytostí starověkého světa. Řekové věřili, že Pegas je božský hřebec sněhově bílé barvy a že má obrovská křídla. Podle legendy byl Pegasus dítětem Poseidona a gorgony Medúzy. Podle jedné legendy se pokaždé, když tento pohádkový kůň dopadl kopytem na zem, zrodil nový zdroj vody.

Jednorožci a mořské panny – skutečnost nebo fikce? Představujeme seznam mýtických tvorů, po jejichž existenci lidé po staletí stále pátrají.

Vodní tvorové

Lochnesská příšera

Příšeru, podle legendy žijící v jezeře Loch Ness, Skoti láskyplně nazývají Nessie. První zmínka o tomto tvorovi se nachází v kronice kláštera Aion, datované do 5. století před naším letopočtem.

Další zmínka o „vodním zvířeti“ se objevuje v roce 1880 - kvůli plachetnici, která se utopila v jezeře Loch Ness. Okolnosti havárie byly velmi neobvyklé: podle popisů očitých svědků, jakmile loď dosáhla středu nádrže, byla náhle rozpůlena něčím, co připomínalo chapadla nebo ocas.

Pověsti o existenci monstra se začaly široce šířit po roce 1933, kdy noviny Evening Couriers zveřejnily podrobnou zprávu o „očitém svědkovi“, který si všiml neznámého tvora v jezeře.


V září 2016 se amatérskému fotografovi Ianu Bremnerovi podařilo vyfotit dvoumetrového hada podobného tvora prořezávajícího hladinu jezera Loch Ness. Fotografie je docela přesvědčivá, ale v tisku byl Bremner obviněn z podvodu a někdo rozhodl, že fotografie zobrazuje tři dovádějící tuleně.

Mořské panny

Všeobecně se věří, že mořské panny jsou dívky, které žijí na dně řeky nebo moře a místo nohou mají rybí ocas. V mýtech různých národů jsou však mořské panny strážci lesů, polí a nádrží a chodí po dvou nohách. V Západní kultury mořské panny se nazývají Nymfy, Najády nebo Ondiny.


Ve slovanském folklóru se duše utopených žen proměnily v mořské panny. Nějaké starověké slovanské národy Také věřili, že mořská panna byla duchem zesnulého dítěte, které zemřelo během Rusalského (předcházejícího týdne Trojice). Věřilo se, že během těchto 7 dnů chodily po Zemi mořské panny, které se vynořily z vody po Nanebevstoupení Páně.

Mořské panny jsou považovány za zlé duchy, kteří mohou člověku ublížit, například ho utopit. Bylo obvyklé zobrazovat tyto tvory nahé a bez pokrývky hlavy, méně často v roztrhaných letních šatech.

Sirény

Podle legendy jsou sirény okřídlené panny s okouzlujícími hlasy. Svá křídla dostali od bohů, když jim dali pokyn, aby našli bohyni plodnosti Persefonu, kterou unesl Hádes.


Podle jiné verze se stali okřídlenými, protože nemohli plnit příkazy bohů. Hromovládce Zeus jim za trest nechal krásné dívčí tělo, ale ruce proměnil v křídla, a proto už nemohli zůstat v lidském světě.


Setkání lidí se sirénami popisuje Homérova báseň „Odyssey“. Bájné panny okouzlovaly námořníky svým zpěvem a jejich lodě narážely na útesy. Kapitán Odysseus nařídil své posádce, aby si ucpala uši včelím voskem, aby odolala sladkým napůl ženám, napůl ptákům a jeho loď unikla zničení.

Kraken

Kraken je skandinávské monstrum, které potápí lodě. Napůl drak s obrovskými chapadly chobotnice děsil islandské námořníky v 18. století. V roce 1710 dánský přírodovědec Eric Pontoppidan poprvé popsal krakena ve svých časopisech. Podle legend zvíře o velikosti plovoucího ostrova zatemnilo hladinu moře a stáhlo lodě ke dnu obrovskými chapadly.


O 200 let později, v roce 1897, objevili vědci ve vodách Atlantského oceánu obří chobotnici Architeutis, která dosahuje délky 16,5 metru. Bylo navrženo, že toto stvoření bylo zaměněno za krakena o dvě století dříve.

Zahlédnout krakena v rozlehlosti oceánu není tak snadné: když jeho tělo vyčnívá nad vodu, je snadné si ho splést s malým ostrůvkem, jakých jsou v oceánu tisíce.

Létající stvoření

Phoenix

Phoenix je nesmrtelný pták s planoucími křídly, schopný se spálit a znovu se zrodit. Když fénix vycítí blížící se smrt, shoří a na jeho místě se v hnízdě objeví mládě. Životní cyklus fénixe: asi 500 let.


Zmínky o fénixovi se nacházejí v mýtech starověkého Řecka v mytologii staroegyptské Heliopole, ve které je fénix popisován jako patron velkých časových cyklů.

Tento báječný pták s jasně červeným peřím představuje obnovu a nesmrtelnost v moderní kultuře. Na medailích je tak vyobrazen fénix vycházející z plamene, doprovázený nápisem „Jeden fénix celého světa“. anglická královna Alžběta II.

Pegasus

Sněhově bílý kůň s orlími křídly se jmenuje Pegasus. Tento pohádková bytost- ovoce lásky Medúzy Gorgony a Poseidona. Podle legendy se Pegasus vynořil z krku Medúzy, když jí Poseidon usekl hlavu. Existuje další legenda, která říká, že Pegasus se objevil z kapek Gorgonovy krve.


Po tomto fiktivním okřídleném koni je pojmenováno souhvězdí Pegasa, které se nachází jihozápadně poblíž Andromedy a skládá se ze 166 hvězd.

Drak

Had Gorynych je zlá postava ve slovanských pohádkách a eposech. Jeho charakteristickým znakem jsou tři hasicí hlavice. Tělo pokryté lesklými šupinami je zakončeno šípovitým ocasem a jeho tlapky mají ostré drápy. Hlídá bránu oddělující svět mrtvých a svět živých. Toto místo se nachází na Kalinovský most, která je nad řekou Smorodina, neboli řekou ohně.


První zmínky o Hadovi pocházejí z 11. století. Na harfě, kterou vyrobili osadníci z Novgorodských zemí, můžete najít obrázky tříhlavého ještěra, který byl původně považován za krále podmořského světa.


V některých legendách žije Gorynych v horách (proto se věří, že jeho jméno pochází ze slova „hora“). V jiných spí na kameni v moři a spojuje schopnost ovládat dva živly najednou – oheň a vodu.

Wyvern

Wyvern je mýtické stvoření podobné drakovi s jedním párem nohou a křídel. Není schopen plivat oheň, ale jeho tesáky jsou nasyceny smrtícím jedem. V jiných mýtech byl jed obsažen na konci bodnutí, kterým ještěrka probodla svou oběť. Některé legendy říkají, že to byl jed wyvern, který způsobil první mor.


Je známo, že první legendy o wyvernách se objevily v době kamenné: toto stvoření ztělesňovalo divokost. Následně jeho obraz použili vůdci jednotek k vyvolání strachu v nepříteli.


Na pravoslavných ikonách znázorňujících boj svatého Michaela (nebo Jiřího) s drakem lze nalézt stvoření podobné wyverně.

Pozemští tvorové

Jednorožci

Jednorožci jsou majestátní, vznešená stvoření symbolizující cudnost. Podle pověsti žijí v lesních houštinách a chytit je mohou jen nevinné panny.


Nejstarší důkazy o jednorožcích pocházejí z 5. století před naším letopočtem. Starověký řecký historik Ctesias jako první popsal „indické divoké osly s jedním rohem na čele, modrýma očima a červenou hlavou“ a kdo pije víno nebo vodu z rohu tohoto osla, bude vyléčen ze všech nemocí a nikdy nebude znovu onemocnět.


Nikdo kromě Ctesias toto zvíře neviděl, ale jeho příběh se rozšířil díky Aristotelovi, který zahrnul popis jednorožce do své Historie zvířat.

Bigfoot/Yeti

Bigfoot, neboli Yeti, je obrovský humanoidní stvoření, který má podobné rysy jako opice a žije v neobydlených vysokohorských oblastech.


První zmínky o Bigfootovi byly zaznamenány ze slov čínských rolníků: v roce 1820 potkali vysokou chundelatou příšeru s velkými tlapami. V 80. letech 19. století začaly evropské země organizovat expedice za hledáním stop Bigfoota. Valkýry nesou mrtvé do Valhally

Ve vzácných případech je dívkám dovoleno rozhodnout o výsledku bitvy, ale nejčastěji plní vůli svého otce Odina, který rozhoduje o tom, kdo bude vítězem krvavé bitvy.

Valkýry jsou nejčastěji zobrazovány v brnění a přilbách s rohy a z jejich mečů vychází zářící světlo. Příběh vypráví, že bůh Ódin obdařil své dcery schopností soucitu, aby doprovázely zabité v bitvě do „síně zabitých“.

Sfinga

Jméno bájné bytosti Sfingy pochází ze starořeckého slova „sphingo“, což znamená „dusit“. Nejstarší obrazy tohoto tvora byly vytvořeny 10 tisíc let před naším letopočtem na území moderního Turecka. Obraz sfingy s tělem lva a hlavou ženy je nám však znám z bájí starověkého Řecka.


Legenda říká, že ženská sfinga střežila vchod do města Théby. Každý, kdo ji cestou potkal, musel uhodnout hádanku: „Kdo chodí ráno po čtyřech, odpoledne po dvou a večer po třech? Lidé, kteří neuhodli správně, umírali na drápy a pouze Oidipus dokázal pojmenovat správnou odpověď: muž.

Podstatou řešení je, že když se člověk narodí, leze po čtyřech, v dospělosti chodí po dvou a ve stáří je nucen spoléhat se na hůl. Pak se monstrum vrhlo z vrcholu hory do propasti a vstup do Théb se uvolnil.

Redaktoři webu vás zvou, abyste se dozvěděli o nejneobvyklejších nefiktivních tvorech.
Přihlaste se k odběru našeho kanálu na Yandex.Zen

Starověké Řecko je považováno za kolébku evropské civilizace, která dala moderně mnohá kulturní bohatství a inspirovala vědce a umělce. Mýty starověkého Řecka pohostinně otevírají dveře do světa obývaného bohy, hrdiny a monstry. Spletitost vztahů, zákeřnost přírody, božské i lidské, nepředstavitelné fantazie nás vrhají do propasti vášní a nutí nás otřásat se hrůzou, empatií a obdivem k harmonii té reality, která existovala před mnoha staletími, ale vůbec tak relevantní. krát!

1) Typhon

Nejmocnější a nejděsivější stvoření ze všech, které vytvořila Gaia, zosobnění ohnivých sil země a jejích par s jejich ničivými činy. Monstrum má neuvěřitelnou sílu a vzadu na hlavě má ​​100 dračích hlav s černými jazyky a ohnivýma očima. Z jeho úst se ozývá obyčejný hlas bohů, řev hrozného býka, řev lva, vytí psa nebo ostrý hvizd rozléhající se v horách. Typhon byl otcem mýtických nestvůr z Echidny: Orpha, Cerbera, Hydry, Kolchidského draka a dalších, kteří na zemi i v podzemí ohrožovali lidskou rasu, dokud je hrdina Herkules nezničil, kromě Sfingy, Cerbera a Chiméry. Všechny prázdné větry přicházely z Typhonu, kromě Notuse, Borease a Zephyra. Typhon, který překročil Egejské moře, rozptýlil ostrovy Kyklad, které byly předtím blízko. Ohnivý dech nestvůry dorazil na ostrov Fer a zničil celou jeho západní polovinu a zbytek proměnil ve spálenou poušť. Ostrov od té doby získal tvar půlměsíce. Obří vlny zvednuté Typhonem dosáhly ostrova Kréta a zničily království Minos. Typhon byl tak děsivý a mocný, že olympští bohové uprchli ze svého kláštera a odmítli s ním bojovat. Pouze Zeus, nejstatečnější z mladých bohů, se rozhodl bojovat s Typhonem. Souboj trval dlouho, v zápalu boje se protivníci přesunuli z Řecka do Sýrie. Zde Typhon oral zemi svým gigantickým tělem, následně se tyto stopy bitvy naplnily vodou a staly se řekami. Zeus zatlačil Týfóna na sever a hodil ho do Jónského moře poblíž italského pobřeží. Thunderer spálil netvora bleskem a uvrhl ho do Tartaru pod Etnou na ostrově Sicílie. V dávných dobách se věřilo, že k četným erupcím Etny dochází v důsledku toho, že z kráteru sopky vybuchnou blesky, které dříve vrhl Zeus. Typhon sloužil jako ztělesnění ničivých sil přírody, jako jsou hurikány, sopky a tornáda. Slovo „tajfun“ pochází z anglické verze tohoto řeckého jména.

2) Dracaines

Představují samici hada nebo draka, často s lidské vlastnosti. Mezi dracainy patří zejména Lamia a Echidna.

Jméno „lamia“ etymologicky pochází z Asýrie a Babylonu, kde se nazývalo démony, kteří zabíjejí nemluvňata. Lamia, dcera Poseidona, byla libyjskou královnou, milovanou Dia a porodila mu děti. Neobyčejná krása samotné Lamie zažehla oheň pomsty v srdci Hery a Hera ze žárlivosti zabila Lamiiny děti, proměnila její krásu v ošklivost a připravila svého milovaného manžela o spánek. Lamia byla nucena uchýlit se do jeskyně a na rozkaz Hery se v zoufalství a šílenství proměnila v krvavé monstrum, které unášelo a požíralo děti jiných lidí. Protože ji Hera připravila o spánek, Lamia neúnavně bloudila v noci. Zeus, který se nad ní slitoval, jí dal příležitost vyndat oči, aby usnula, a teprve potom se mohla stát neškodnou. Poté, co se stala v nové podobě napůl ženou, napůl hadem, porodila děsivé potomky zvané lamias. Lamie mají polymorfní schopnosti a mohou vystupovat v různých formách, obvykle jako zvířecí-lidští hybridi. Častěji jsou však přirovnávány ke krásným dívkám, protože je snazší okouzlit neopatrné muže. Napadají i spící lidi a připravují je o vitalitu. Tito noční duchové, převlečení za krásné dívky a mladíky, sají krev mladým lidem. Lamia se ve starověku nazývala také ghúlové a upíři, kteří populární představivost moderní Řekové hypnoticky lákali mladé muže a panny a pak je zabíjeli pitím jejich krve. S určitou dovedností lze lamii snadno odhalit, k tomu stačí přimět ji vydávat hlas. Protože lamiové mají rozeklaný jazyk, jsou zbaveni schopnosti mluvit, ale mohou melodicky pískat. V pozdějších legendách evropských národů byla Lamia zobrazována v masce hada s hlavou a hrudí. krásná žena. Byla také spojována s noční můrou – Marou.

Dcera Forkis a Keto, vnučka Gaia-Země a bůh moře Pontus, byla zobrazována jako gigantická žena s krásnou tváří a skvrnitým hadím tělem, méně často ještěrka, spojující krásu se zákeřnou a zlou dispozice. Z Typhona zrodila celou plejádu nestvůr, odlišných vzhledem, ale ohavných ve své podstatě. Když zaútočila na olympioniky, Zeus ji a Typhona odehnal. Po vítězství Thunderer uvěznil Typhona pod Etnou, ale nechal Echidnu a její děti žít jako výzvu pro budoucí hrdiny. Byla nesmrtelná a nestárnoucí a žila v temné jeskyni pod zemí, daleko od lidí a bohů. Plazila se na lov, číhala a lákala cestovatele a pak je nemilosrdně požírala. Panička hadů Echidna měla nezvykle hypnotický pohled, kterému nedokázali odolat nejen lidé, ale ani zvířata. V různých verzích mýtů byla Echidna zabita Herkulem, Bellerofónem nebo Oidipusem během jejího klidného spánku. Echidna je od přírody chtonické božstvo, jehož moc, ztělesněná v jeho potomcích, byla zničena hrdiny, což znamenalo vítězství starověké řecké hrdinské mytologie nad primitivním teratomorfismem. Starověká řecká legenda o Echidně tvořila základ středověkých legend o monstrózním plazovi jako nejodpornějším ze všech tvorů a absolutním nepříteli lidstva a sloužila také jako vysvětlení původu draků. Jméno Echidna je dáno savci snášejícímu vejce a pokrytým páteří, který pochází z Austrálie a na tichomořských ostrovech, a také australskému hadovi, největšímu jedovatému hadovi na světě. Echidna se také nazývá zlý, sarkastický, zrádný člověk.

3) Gorgony

Tyto nestvůry byly dcerami mořského božstva Forkise a jeho sestry Keto. Existuje také verze, že to byly dcery Typhona a Echidny. Byly tam tři sestry: Euryale, Stheno a Medusa Gorgon - nejslavnější z nich a jediná smrtelnice ze tří monstrózních sester. Jejich vzhled byl děsivý: okřídlená stvoření pokrytá šupinami, s hady místo vlasů, s tesáky, s pohledem, který proměnil všechno živé v kámen. Během souboje mezi hrdinou Perseem a Medúzou byla těhotná bohem moří Poseidonem. Z bezhlavého těla Medúzy s proudem krve vzešly její děti z Poseidonu - obr Chrysaor (otec Geryona) a okřídlený kůň Pegasus. Z kapek krve, které spadly do písku Libye, se objevili jedovatí hadi a zničili v něm veškerý život. Libyjská legenda říká, že červené korály se objevily z proudu krve, který se rozlil do oceánu. Perseus použil hlavu Medúzy v bitvě s mořským drakem, kterého poslal Poseidon, aby zdevastoval Etiopii. Perseus ukázal netvorovi tvář Medúzy, proměnil ho v kámen a zachránil Andromedu, královskou dceru, která byla předurčena k obětování drakovi. Ostrov Sicílie je tradičně považován za místo, kde žili Gorgoni a kde byla zabita Medúza, vyobrazená na vlajce regionu. V umění byla Medúza zobrazována jako žena s hady místo vlasů a často kančími kly místo zubů. V helénských obrazech je někdy krásná umírající gorgonka. Samostatná ikonografie zahrnuje obrazy useknuté hlavy Medúzy v rukou Persea, na štítu nebo záštitě Athény a Dia. Dekorativní motiv – gorgoneion – dodnes zdobí oděvy, domácí potřeby, zbraně, nástroje, šperky, mince a fasády budov. Předpokládá se, že mýty o Gorgon Meduse mají souvislost s kultem skytské bohyně předků s hadími nohami Tabiti, o jejíž existenci svědčí odkazy ve starověkých pramenech a archeologické nálezy obrazů. Ve slovanských středověkých knižních legendách se Medusa Gorgon proměnila v dívku s vlasy v podobě hadů - pannu Gorgonii. Zvířecí medúza dostala své jméno právě kvůli své podobnosti s pohybujícím se vlasovým hadem legendární Gorgon Medusy. V přeneseném smyslu je „gorgona“ nevrlá, rozzlobená žena.

Tři bohyně stáří, vnučky Gaie a Ponta, sestry Gorgonů. Jmenovali se Deino (Chvění), Pefredo (Úzkost) a Enyo (Teror). Od narození byli šedovlasí a všichni tři měli jedno oko, které používali střídavě. Pouze Šedí znali polohu ostrova Medusa Gorgon. Na radu Herma k nim zamířil Perseus. Zatímco jeden z šedých měl oko, další dva byli slepí a vidoucí šeďáci vedli slepé sestry. Když Graya vyjmula oko, předala je další v řadě, všechny tři sestry byly slepé. Byl to tento okamžik, kdy si Perseus vybral oko. Bezmocní Šedí byli zděšeni a byli připraveni udělat cokoli, jen kdyby jim hrdina vrátil poklad. Poté, co museli říct, jak najít Gorgon Medusu a kde získat okřídlené sandály, kouzelnou tašku a neviditelnou helmu, dal Perseus oko Šedým.

Toto monstrum, zrozené z Echidny a Typhona, mělo tři hlavy: jedna byla lví, druhá kozí, rostoucí na zádech, a třetí, hadí, zakončená ocasem. Dýchal oheň a spálil vše, co mu stálo v cestě, ničil domy a úrodu obyvatel Lycie. Opakované pokusy zabít Chimeru ze strany krále Lycie byly vždy poraženy. K jejímu domu, obklopenému rozkládajícími se mršinami bezhlavých zvířat, se ani jeden neodvážil přiblížit. Bellerophon na okřídleném Pegasovi, který plnil vůli krále Iobatesa, syna korintského krále, zamířil do jeskyně Chimera. Hrdina ji zabil, jak předpověděli bohové, a zasáhl Chimeru šípem z luku. Na důkaz svého činu doručil Bellerophon jednu z useknutých hlav netvora lýcijskému králi. Chiméra je ztělesněním ohnivé sopky, na jejímž úpatí se to hemží hady, na svazích je mnoho luk a kozích pastvin, z vrcholu plápolají plameny a nahoře jsou doupě lvů; Chimera je pravděpodobně metaforou této neobvyklé hory. Za jeskyni Chimera je považována oblast u turecké vesnice Cirali, kde se zemní plyn dostává na povrch v koncentracích dostatečných pro jeho otevřené spalování. Oddíl hlubinných chrupavčitých ryb je pojmenován po Chiméře. V přeneseném smyslu je chiméra fantazie, nenaplněná touha nebo akce. V sochařství jsou chiméry obrazy fantastických nestvůr a věří se, že kamenné chiméry mohou ožít a vyděsit lidi. Prototyp chiméry sloužil jako základ pro strašidelné chrliče, považované za symbol hrůzy a mimořádně oblíbené v architektuře gotických staveb.

Okřídlený kůň, který se vynořil z umírající Gorgon Medusy ve chvíli, kdy jí Perseus usekl hlavu. Protože se kůň objevil u pramene Oceánu (v představách starých Řeků byl Oceán řekou obklopující Zemi), nazýval se Pegas (z řečtiny přeloženo jako „bouřlivý proud“). Rychlý a půvabný Pegas se okamžitě stal předmětem touhy mnoha hrdinů Řecka. Lovci dnem i nocí zakládali léčky na hoře Helikon, kde Pegas jedním úderem kopyta nechal vytéct čistou, chladnou vodu zvláštní tmavě fialové barvy, ale velmi chutné. Tak se objevil slavný zdroj Hippocrenovy poetické inspirace – Koňský pramen. Nejtrpělivější náhodou viděla přízračného koně; Pegas dovolil těm nejšťastnějším, aby se k němu přiblížili tak blízko, že se zdálo, že jen o trochu víc – a mohli jste se dotknout jeho krásné bílé kůže. Ale Pegase se nikomu nepodařilo chytit: na poslední chvíli tento nezdolný tvor zamával křídly a rychlostí blesku byl unesen za mraky. Teprve poté, co Athéna dala mladému Bellerophonovi kouzelnou uzdu, byl schopen osedlat nádherného koně. Bellerophon, který jel na Pegasu, se dokázal přiblížit k Chiméře a ze vzduchu zasáhl monstrum chrlící oheň. Bellerofón, opojený svými vítězstvími s neustálou pomocí oddaného Pegase, si představoval, že je rovný bohům, a na koni Pegase odešel na Olymp. Rozzlobený Zeus porazil hrdého muže a Pegasus získal právo navštívit zářící vrcholky Olympu. V pozdějších legendách byl Pegas zahrnut do řad koní Eosu a do společnosti múz strashno.com.ua, zejména do okruhu posledně jmenovaných, protože úderem kopyta zastavil horu Helicon, která začal kolísat za zvuků písní múz. Ze symbolického hlediska Pegas spojuje vitalitu a sílu koně s osvobozením, jako pták, od pozemské tíhy, takže myšlenka je blízká nespoutanému duchu básníka, překonávajícího pozemské překážky. Pegasus ztělesňoval nejen skvělého přítele a věrného kamaráda, ale také bezmeznou inteligenci a talent. Pegasus, oblíbenec bohů, múz a básníků, se často objevuje výtvarné umění. Po Pegasovi je pojmenováno souhvězdí na severní polokouli, rod mořských paprskoploutvých ryb a zbraň.

7) Kolchidský drak (Colchis)

Syn Typhona a Echidny, ostražitý, oheň chrlící obrovský drak, který střežil Zlaté rouno. Jméno netvora bylo dáno oblasti, kde se nacházelo - Colchis. Král Eetus z Kolchidy obětoval Diovi berana se zlatou kůží a kůži pověsil na dub. posvátný háj Ares, kde ji hlídala Kolchida. Jason, žák kentaura Chirona, se jménem Pelias, krále Iolcus, vydal do Kolchidy pro zlaté rouno na lodi „Argo“, postavené speciálně pro tuto cestu. Král Eetus dal Jasonovi nesplnitelné úkoly, aby Zlaté rouno zůstalo navždy v Kolchide. Ale bůh lásky, Eros, roznítil lásku k Iásonovi v srdci čarodějky Medei, dcery Eetus. Princezna pokropila Kolchidu uspávacím lektvarem a přivolala na pomoc boha spánku Hypna. Jason ukradl Zlaté rouno a spěšně se plavil s Medeou po Argu zpět do Řecka.

Obr, syn Chrysaora, narozený z krve Gorgon Medusy a oceánského Callirhoe. Byl znám jako nejsilnější na zemi a byl to strašný netvor se třemi těly srostlými v pase, měl tři hlavy a šest paží. Geryon vlastnil nádherné krávy neobvykle krásné červené barvy, které choval na ostrově Erithia v oceánu. Zvěsti o krásných kravách Geryonu se dostaly k mykénskému králi Eurystheovi a ten poslal Herkula, který byl v jeho službách, aby je získal. Herkules obešel celou Libyi, než se dostal na extrémní Západ, kde podle Řeků skončil svět, který byl ohraničen řekou Oceán. Cestu k oceánu blokovaly hory. Herkules je svými mocnými rukama od sebe odstrčil a vytvořil Gibraltarský průliv a na jižní a severní břeh nainstaloval kamenné stély – Herkulovy sloupy. Na zlaté lodi Helios se Diův syn plavil na ostrov Erithia. Herkules zabil hlídacího psa Orffa, který hlídal stádo, svým slavným kyjem, zabil ovčáka a pak se utkal s včas dorazilým tříhlavým majitelem. Geryon se zakryl třemi štíty, v jeho mocných rukou byly tři oštěpy, ale ukázalo se, že jsou k ničemu: oštěpy nemohly prorazit kůži nemejského lva, vrženého přes ramena hrdiny. Herkules na Geryona vypálil několik jedovatých šípů a jeden z nich se stal osudným. Pak naložil krávy do Heliosova člunu a přeplaval oceán opačným směrem. Tak byl démon sucha a temnoty poražen a nebeské krávy – mraky nesoucí déšť – byly osvobozeny.

Obrovský dvouhlavý pes hlídající krávy obra Geryona. Potomek Typhona a Echidny, staršího bratra psa Cerbera a dalších monster. Podle jedné verze je otcem Sfingy a Nemejského lva (z Chiméry). Orff není tak slavný jako Cerberus, proto se o něm ví mnohem méně a informace o něm jsou rozporuplné. Některé mýty říkají, že Orff měl kromě dvou psích hlav také sedm dračích hlav a místo ocasu byl had. A v Iberii měl pes útočiště. Byl zabit Herkulesem během jeho desáté práce. Spiknutí Orffovy smrti z rukou Herkula, který odváděl krávy z Geryonu, často používali starověcí řečtí sochaři a hrnčíři; prezentováno na četných starožitných vázách, amforách, stamnosech a skyfosech. Podle jedné velmi dobrodružné verze mohl Orff v dávných dobách současně personifikovat dvě souhvězdí – Velkého psa a Malého psa. Nyní jsou tyto hvězdy spojeny do dvou asterismů a v minulosti byly dvě jasné hvězdy(Sirius a Procyon) mohli lidé dobře vidět jako tesáky nebo hlavy monstrózního dvouhlavého psa.

10) Cerberus (Kerberus)

Syn Typhona a Echidny, hrozný tříhlavý pes s hrozným dračím ocasem, pokrytý hrozivými syčícími hady. Cerberus hlídal vchod do temnoty, plné hrůz podzemní království Aida, ujistěte se, že tam nikdo neodejde. Podle nejstarších textů vítá Cerberus ty, kteří vstupují do pekla, svým ocasem a trhá na kusy ty, kteří se snaží uniknout. V pozdější legendě kouše nově příchozí. Aby se uklidnil, byl do rakve nebožtíka vložen medový perník. V Dante Cerberus mučí duše zemřelých. Na mysu Tenar na jihu Peloponéského poloostrova dlouhou dobu ukazovali jeskyni a tvrdili, že zde Herkules na pokyn krále Eurysthea sestoupil do Hádova království, aby odtud vyvedl Cerbera. Hercules se představil před trůnem Hádu a uctivě požádal podzemního boha, aby mu dovolil vzít psa do Mykén. Bez ohledu na to, jak drsný a ponurý byl Hádes, nemohl odmítnout syna velkého Dia. Stanovil si jedinou podmínku: Herkules musí Cerbera zkrotit beze zbraní. Herkules viděl Cerbera na břehu řeky Acheron – hranici mezi světem živých a mrtvých. Hrdina popadl psa mocnýma rukama a začal ho škrtit. Pes hrozivě zavyl, snažil se utéct, hadi se svíjeli a bodali Herkula, ale on jen pevněji stiskl ruce. Nakonec se Cerberus vzdal a souhlasil s tím, že bude následovat Herkula, který ho vzal k hradbám Mykén. Král Eurystheus se při jediném pohledu na hrozného psa zděsil a nařídil ho rychle poslat zpět do Hádu. Cerberus byl vrácen na své místo v Hádu a po tomto činu dal Eurystheus Herkulovi svobodu. Cerberus mu během pobytu na zemi vypouštěl z úst kapky krvavé pěny, ze které později vyrostla jedovatá bylina akonit, jinak zvaná hecatina, neboť bohyně Hekaté ji použila jako první. Medea zamíchala tuto bylinu do svého čarodějnického lektvaru. Obraz Cerbera odhaluje teratomorfismus, proti kterému hrdinská mytologie bojuje. Jméno zlého psa se stalo běžným podstatným jménem pro označení příliš drsného, ​​neúplatného hlídače.

11) Sfinga

Nejslavnější Sfinga v řecké mytologii pocházela z Etiopie a žila v Thébách v Boiótii, jak se zmínil řecký básník Hésiodos. Bylo to monstrum, zrozené z Typhona a Echidny, s tváří a prsy ženy, tělem lva a křídly ptáka. Sfinga, kterou poslal Hrdina za trest do Théb, se usadila na hoře poblíž Théb a zeptala se každého, kdo procházel kolem hádanky: „Který živý tvor chodí po čtyřech nohách ráno, po dvou odpoledne a po třech večer? “ Sfinga zabila toho, kdo nebyl schopen dát řešení, a tak zabila mnoho urozených Thébanů, včetně syna krále Kreóna. Sklíčený žalem Kreón oznámil, že dá království a ruku své sestry Jocasty tomu, kdo zbaví Théby Sfingy. Oidipus vyřešil hádanku tak, že Sfingě odpověděl: "Člověk." Netvor se v zoufalství vrhl do propasti a padl k smrti. Tato verze mýtu nahradila starší verzi, ve které původní jméno dravce, který žil v Boiótii na hoře Fikion, bylo Fix, a poté byli Orphus a Echidna jmenováni jako jeho rodiče. Název Sfinga vznikl spojením se slovesem „ždímat“, „škrtit“ a samotný obraz byl ovlivněn maloasijským obrazem okřídlené poloviční dívky-půlvice. Ancient Fix byl divoký netvor, schopný polykat kořist; byl během urputné bitvy poražen Oidipusem se zbraní v rukou. Obrazy Sfingy jsou plné klasického umění, od britských interiérů z 18. století po empírový nábytek z éry romantismu. Zednáři považovali sfingy za symbol mystérií a používali je ve své architektuře, považovali je za strážce chrámových bran. V zednářské architektuře je sfinga častým dekorativním detailem, například i ve verzi vyobrazení její hlavy na podobě dokumentů. Sfinga ztělesňuje tajemství, moudrost, myšlenku boje člověka s osudem.

12) Siréna

Démonická stvoření zrozená z boha sladkých vod Achelouse a jedné z múz: Melpomene nebo Terpsichore. Sirény, stejně jako mnoho mýtických bytostí, jsou ve své podstatě mixantropické, jsou to napůl ptáci, napůl ženy nebo napůl ryby, napůl ženy, které po otci zdědily divokou spontánnost a po matce božský hlas. Jejich počet se pohybuje od několika po celou řadu. Na skalách ostrova žily nebezpečné panny, poseté kostmi a vysušenou kůží svých obětí, které sirény lákaly svým zpěvem. Když námořníci zaslechli jejich sladký zpěv, ztratili rozum a nasměrovali loď přímo ke skalám a nakonec zemřeli v hlubinách moře. Poté nemilosrdné panny roztrhaly těla obětí na kusy a snědly je. Podle jednoho z mýtů zpíval Orfeus na lodi Argonautů sladší než sirény, a proto se sirény v zoufalství a zuřivém hněvu vrhly do moře a byly proměněny ve skály, protože jim bylo souzeno zemřít. když jejich kouzla byla bezmocná. Vzhledem k vzhledu sirén s křídly jsou podobné harpyím a sirény s rybím ocasem jsou podobné mořským pannám. Sirény jsou však na rozdíl od mořských panen božského původu. Atraktivní vzhled také není povinným atributem. Sirény byly také vnímány jako múzy jiného světa – byly zobrazovány na náhrobky. V klasickém starověku se divoké chtonické sirény proměňují v sladkohlasé moudré sirény, z nichž každá sedí na jedné z osmi nebeských sfér světového vřetena bohyně Ananke a vytváří svým zpěvem majestátní harmonii kosmu. Aby uklidnili mořská božstva a vyhnuli se ztroskotání, sirény byly často zobrazovány jako postavy na lodích. Postupem času se obraz sirén stal tak populární, že celý řád velkých mořských savců byl nazýván sirénami, mezi které patřili dugongové, kapustňáci a mořské (nebo Stellerovy) krávy, které byly bohužel koncem 18. století zcela vyhubeny. .

13) Harpyje

Dcery mořského božstva Thaumanta a oceánské Electry, archaických předolympijských božstev. Jejich jména – Aella („Vír“), Aellope („Vír“), Podarga („Rychlonohý“), Okipeta („Rychlý“), Kelaino („Pochmurný“) – naznačují spojení s živly a temnotou. Slovo „harpyje“ pochází z řeckého „zmocnit se“, „unést“. V starověké mýty Harpyje byly božstva větru. Blízkost harpyjí strashno.com.ua k větrům se odráží ve skutečnosti, že božskí koně Achilles se narodili z Podargy a Zephyra. Málo zasahovali do záležitostí lidí, jejich povinností bylo pouze odnášet duše mrtvých do podsvětí. Ale pak začaly harpyje unášet děti a obtěžovat lidi, náhle se přihnaly jako vítr a stejně náhle zmizely. V různé zdroje harpyje jsou popisovány jako okřídlená božstva s dlouhými vlajícími vlasy, létající rychlejší než ptáci a větry, nebo jako supi s ženskými tvářemi a ostrými zahnutými drápy. Jsou nezranitelní a páchnoucí. Harpyje vždy sužované hladem, které nemohou ukojit, sestupují z hor a s pronikavým křikem vše požívají a špiní. Harpyje byly poslány bohy jako trest za lidi, kteří je urazili. Příšery vzaly člověku jídlo pokaždé, když začal jíst, a to pokračovalo, dokud člověk nezemřel hlady. Známý je tedy příběh o tom, jak harpyje mučily krále Phinea, který byl proklet za nedobrovolný zločin, a krádeží jídla ho odsoudily k hladu. Příšery však vyhnali synové Borease – Argonauti Zetus a Kalaid. Hrdinům v zabíjení harpyjí zabránil Diův posel, jejich sestra, bohyně duhy Iris. Ostrovy Strophada v Egejském moři byly obvykle nazývány domovem harpyjí, později byly spolu s dalšími nestvůrami umístěny do království ponurého Háda, kde byly považovány za jedno z nejnebezpečnějších místních tvorů. Středověcí moralisté používali harpyje jako symboly chamtivosti, obžerství a nečistoty, často je spojovali s fúriemi. Harpyím se také říká zlé ženy. Velká se nazývá harpyje dravý pták z čeledi jestřábovitých, původem z Jižní Ameriky.

Ohavná Hydra, duchovní dítě Typhona a Echidny, měla dlouhé hadí tělo a devět dračích hlav. Jedna z hlav byla nesmrtelná. Hydra byla považována za nepřemožitelnou, protože z její uříznuté hlavy vyrostly dvě nové. Hydra, která vyšla z ponurého Tartaru, žila v bažině poblíž města Lerna, kam vrazi přicházeli odčinit své hříchy. Toto místo se stalo jejím domovem. Odtud název - Lernaean Hydra. Hydra byla vždy hladová a devastovala okolí, pojídala stáda a spalovala úrodu svým ohnivým dechem. Její tělo bylo tlustší než ten nejtlustší strom a pokryté lesklými šupinami. Když se zvedla na ocas, bylo ji vidět daleko nad lesy. Král Eurystheus vyslal Herkula s úkolem zabít lernajskou Hydru. Iolaos, Herkulův synovec, jí během hrdinovy ​​bitvy s Hydrou spálil šíje ohněm, ze kterého Herkules kyjem srážel hlavy. Hydra přestala růst nové hlavy a brzy jí zbyla jen jedna nesmrtelná hlava. Nakonec byla i ona zbořena kyjem a pohřbena Herkulesem pod obrovskou skálu. Potom hrdina rozřezal tělo Hydry a vrazil své šípy do její jedovaté krve. Od té doby jsou rány od jeho šípů nevyléčitelné. Eurystheus však tento hrdinský čin neuznal, protože Herkulovi pomohl jeho synovec. Jméno Hydra nese satelit Pluto a souhvězdí jižní polokoule oblohy, nejdelší ze všech. Neobvyklé vlastnosti Hydry daly jméno také rodu sladkovodních přisedlých coelenterátů. Hydra je člověk s agresivní povahou a dravým chováním.

15) Stymphalian ptáci

Dravci s ostrým bronzovým peřím, měděnými drápy a zobáky. Pojmenováno podle jezera Stymphala poblíž stejnojmenného města v horách Arcadia. Po přemnožení neobyčejnou rychlostí se proměnili v obrovské hejno a brzy proměnili celé okolí města téměř v poušť: zničili celou úrodu polí, vyhubili zvířata pasoucí se na bohatých březích jezera a zabili mnoho lidí. pastýři a zemědělci. Jak vzlétali, stymfalští ptáci shazovali svá peří jako šípy a udeřili jimi každého, kdo byl na otevřeném prostranství, nebo je roztrhali svými měděnými drápy a zobáky. Když se Eurystheus dozvěděl o tomto neštěstí Arkádců, poslal k nim Herkula v naději, že tentokrát nebude schopen utéct. Athéna hrdinovi pomohla tím, že mu dala měděná chrastítka nebo kotle ukované Héfaistosem. Herkules vyděsil ptáky hlukem a začal na ně střílet své šípy otrávené jedem lernaeské hydry. Vyděšení ptáci opustili břehy jezera a odletěli na ostrovy Černého moře. Tam se se Stymphalidae setkali Argonauti. Pravděpodobně slyšeli o Herkulově činu a následovali jeho příkladu - odháněli ptáky hlukem a bili jejich štíty meči.

Lesní božstva, která tvořila družinu boha Dionýsa. Satyrové jsou střapatí a vousatí, jejich nohy končí kozími (někdy koňskými) kopyty. jiný charakterové rysy vzhled satyrů - rohy na hlavě, kozí nebo volský ocas a lidské torzo. Satyrové byli obdařeni vlastnostmi divokých tvorů, měli zvířecí vlastnosti, málo přemýšleli o lidských zákazech a mravních normách. Kromě toho se vyznačovali fantastickou vytrvalostí, jak v bitvě, tak i pro slavnostní stůl. Velkou vášní byl tanec a hudba, flétna je jedním z hlavních atributů satyrů. Za atributy satyrů byly považovány také thyrsus, dýmka, kožené měchy nebo nádoby s vínem. Satyrové byli často zobrazováni na obrazech velkých umělců. Často satyry doprovázely dívky, pro které měli satyři určitou slabost. Podle racionalistického výkladu by obraz satyra mohl odrážet kmen pastýřů, kteří žili v lesích a horách. Satyr je někdy nazýván milovníkem alkoholu, humoru a ženské společnosti. Podoba satyra připomíná evropského ďábla.

17) Fénix

Kouzelný pták se zlatým a červeným peřím. V něm můžete vidět souhrnný obraz mnoha ptáků - orla, jeřába, páva a mnoho dalších. Nejúžasnější vlastnosti Fénixe byly jeho mimořádná životnost a schopnost znovuzrození z popela po sebeupálení. Existuje několik verzí mýtu o Fénixovi. V klasická verze Jednou za pět set let letí Fénix, nesoucí smutek lidí, z Indie do Chrámu Slunce v Heliopolis v Libyi. Velekněz zapálí oheň z posvátné révy a Phoenix se vrhne do ohně. Jeho křídla nasáklá kadidlem se rozzářila a rychle shořel. Tímto počinem Phoenix svým životem a krásou vrací štěstí a harmonii do světa lidí. Po prožití muk a bolesti o tři dny později z popela povstane nový Fénix, který se s poděkováním knězi za vykonanou práci vrací do Indie, ještě krásnější a zářící novými barvami. Phoenix zažívá cykly zrození, pokroku, smrti a obnovy a snaží se být stále dokonalejší a znovu a znovu. Fénix byl ztělesněním dávné lidské touhy po nesmrtelnosti. Dokonce i ve starověkém světě se Fénix začal zobrazovat na mincích a pečetích, v heraldice a sochařství. Fénix se stal oblíbeným symbolem světla, znovuzrození a pravdy v poezii a próze. Po Fénixovi bylo pojmenováno souhvězdí na jižní polokouli a datlová palma.

18) Skylla a Charybda

Scylla, dcera Echidny neboli Hekaté, kdysi krásné nymfy, odmítla všechny, včetně boha moře Glauka, který požádal o pomoc čarodějku Circe. Ale Circe, která byla zamilovaná do Glauka, ze své pomsty proměnila Scyllu v monstrum, které začalo číhat na námořníky v jeskyni, na strmém útesu úzkého Sicílského průlivu na druhé straně která žila další nestvůra – Charybda. Scylla má šest psích hlav na šesti krcích, tři řady zubů a dvanáct nohou. V překladu její jméno znamená „štěkat“. Charybdis byla dcerou bohů Poseidona a Gaie. Byla proměněna v děsivé monstrum Sám Zeus a hodil ho do moře. Charybdis má gigantická ústa, do kterých se voda bez přestání valí. Ztělesňuje strašlivý vír, zející mořské hlubiny, které se objeví třikrát za jeden den a absorbuje a poté vyvrhuje vodu. Nikdo ji neviděl, protože byla skryta tloušťkou vody. Přesně takhle zničila mnoho námořníků. Pouze Odysseovi a Argonautům se podařilo proplout kolem Scylly a Charybdy. V Jaderském moři můžete najít Skyllei Rock. Jak říkají místní legendy, právě zde žila Scylla. Existuje i stejnojmenná kreveta. Výraz „být mezi Skyllou a Charybdou“ znamená být vystaven nebezpečí z různých stran současně.

19) Hippocampus

Mořský živočich, který má vzhled koně a končí rybím ocasem, zvaný také hydrippus – vodní kůň. Podle jiných verzí mýtů je hipokampus mořský tvor v podobě mořského koníka s nohama koně a tělem zakončeným hadím nebo rybím ocasem a plovacími tlapami místo kopyt na předních nohách. Přední část těla je pokryta tenkými šupinami, na rozdíl od velkých šupin na zadní straně těla. Podle některých zdrojů využívá hipokampus k dýchání plíce, jiné upravené žábry. Mořská božstva - Nereidy a Tritoni - byla často zobrazována na vozech tažených hipokampy nebo sedících na hipokampech protínajících vodní propast. Tento úžasný kůň se objevuje v Homérových básních jako symbol Poseidona, jehož vůz byl tažen rychlými koňmi a klouzal po hladině moře. V mozaikovém umění byly hipokampy často zobrazovány jako hybridní zvířata se zelenou, šupinatou hřívou a přívěsky. Staří lidé věřili, že tato zvířata jsou dospělou formou mořského koníka. Mezi další suchozemská zvířata s rybím ocasem, která se objevují v řeckém mýtu, patří leocampus – lev s rybím ocasem), taurocampus – býk s rybím ocasem, pardalocampus – leopard s rybím ocasem a aegicampus – koza s rybím ocasem. Ten se stal symbolem souhvězdí Kozoroha.

20) Kyklopové (Kyklopové)

Kyklop v 8.-7.století před naším letopočtem. E. byly považovány za stvoření Uranu a Gaie, titánů. Kyklopové zahrnovali tři nesmrtelné jednooké obry s očima ve tvaru koule: Arg ("záblesk"), Bront ("hrom") a Steropus ("blesk"). Kyklopové byli hned po narození Uranem uvrženi do Tartaru (nejhlubší propasti) spolu se svými násilnickými bratry se sto pažemi (Hecatoncheires), kteří se narodili krátce před nimi. Kyklopové byli osvobozeni zbývajícími Titány po svržení Uranu a poté jejich vůdcem Kronosem vhozeni zpět do Tartaru. Když vůdce olympioniků Zeus začal bojovat s Kronosem o moc, osvobodil na radu jejich matky Gaie Kyklopy z Tartaru, aby pomohli olympským bohům ve válce proti Titánům, známé jako Gigantomachy. Zeus používal bleskové a hromové šípy vyrobené Kyklopy, které vrhal na Titány. Kromě toho Kyklopové, zruční kováři, vykovali trojzubec a jesličky pro Poseidonovy koně, neviditelnou helmu pro Háda, stříbrný luk a šípy pro Artemidu a také učili Athénu a Héfaista různým řemeslům. Po skončení Gigantomachy Kyklopové nadále sloužili Diovi a kovali mu zbraně. Stejně jako Héfaistovi stoupenci, kující železo v hlubinách Etny, i Kyklopové vykovali Áresův vůz, Pallasovu záštitu a Aeneovu zbroj. Kyklopové se také nazývali bájní lidé jednookých kanibalských obrů, kteří obývali ostrovy Středozemního moře. Mezi nimi je nejznámější zuřivý syn Poseidona Polyfémos, kterého Odysseus připravil o jediné oko. Paleontolog Othenio Abel v roce 1914 navrhl, že objev trpasličích sloních lebek ve starověku dal vzniknout mýtu o Kyklopech, protože centrální nosní otvor ve sloní lebce by mohl být zaměněn za obří oční důlek. Pozůstatky těchto slonů byly nalezeny na ostrovech Kypr, Malta, Kréta, Sicílie, Sardinie, Kyklady a Dodekanésy.

21) Minotaurus

Napůl býk, napůl člověk, zrozený jako plod vášně krétské královny Pasiphae k bílému býkovi, jehož lásku jí Afrodita za trest vštípila. Skutečné jméno Minotaura bylo Asterius (tj. „hvězdný“) a přezdívka Minotaur znamená „býk Minos“. Následně vynálezce Daedalus, tvůrce mnoha zařízení, postavil labyrint, aby v něm uvěznil svého monstrózního syna. Podle starověké řecké báje, Minotaurus jedl lidské maso, a aby ho nakrmil, uvalil krétský král na město Athény strašlivý poplatek – sedm mladých mužů a sedm dívek mělo být každých devět let posláno na Krétu, aby je Minotaur sežral. Když Theseus, syn athénského krále Aegea, měl touhu stát se obětí nenasytného monstra, rozhodl se zbavit svou vlast takové povinnosti. Ariadne, dcera krále Minose a Pasiphae, zamilovaná do mladíka, mu dala kouzelnou nit, aby našel cestu zpět z labyrintu, a hrdinovi se podařilo netvora nejen zabít, ale také osvobodit. zbytek zajatců a skoncoval s hrozným holdem. Mýtus o Minotaurovi byl pravděpodobně ozvěnou dávných předhelénských kultů býků s jejich charakteristickými posvátnými býčími zápasy. Soudě podle nástěnných maleb byly lidské postavy s býčími hlavami v krétské démonologii běžné. Kromě toho se na minojských mincích a pečetích objevuje obraz býka. Minotaurus je považován za symbol hněvu a bestiální divokosti. Fráze „Ariadnina nit“ znamená způsob, jak se dostat z obtížné situace, jak najít klíč k vyřešení obtížného problému, jak porozumět obtížné situaci.

22) Hecatoncheires

Storamenní padesátihlaví obři jménem Briareus (Egeon), Kott a Gies (Gius) zosobňují podzemní síly, syny nejvyššího boha Urana, symbolu Nebe a Gaia-Země. Hned po narození byli bratři uvězněni v útrobách země svým otcem, který se bál o své panství. Uprostřed boje s Titány povolali bohové Olympu Hecatoncheires a jejich pomoc zajistila vítězství olympioniků. Po jejich porážce byli Titáni uvrženi do Tartaru a Hecatoncheires se dobrovolně přihlásili, že je budou hlídat. Vládce moří Poseidon dal Briareovi za manželku svou dceru Kimopoleiu. Hecatoncheires jsou přítomny v knize bratří Strugackých „Pondělí začíná v sobotu“ jako nakladače ve Výzkumném ústavu FAQ.

23) Obři

Synové Gaie, kteří se narodili z krve kastrovaného Urana, se vstřebali do Matky Země. Podle jiné verze je Gaia porodila z Uranu poté, co byli Titáni Diem uvrženi do Tartaru. Předřecký původ Gigantů je zřejmý. Příběh o zrození obrů a jejich smrti podrobně vypráví Apollodorus. Obři svým vzhledem inspirovali hrůzu – husté vlasy a vousy; jejich spodní část těla byla podobná hadu nebo chobotnici. Narodili se na Flegrejských polích na Chalkidiki v severním Řecku. Právě tam se odehrála bitva olympských bohů s Giganty – Gigantomachy. Obři, na rozdíl od titánů, jsou smrtelní. Jak osud chtěl, jejich smrt závisela na účasti v bitvě smrtelných hrdinů, kteří přišli na pomoc bohům. Gaia hledala kouzelnou bylinu, která by udržela Giganty naživu. Ale Zeus předběhl Gaiu a seslal na zem temnotu a sám tuto trávu posekal. Na radu Athény zavolal Zeus Herkula, aby se zúčastnil bitvy. V Gigantomachy olympionici zničili Giants. Apollodorus uvádí jména 13 obrů, kterých je obecně až 150. Gigantomachy (stejně jako Titanomachy) je založena na myšlence uspořádání světa, ztělesněné ve vítězství olympské generace bohů nad chtonickými silami a posílení nejvyšší moci Dia.

Tento monstrózní had, vytvořený Gaiou a Tartarem, střežil svatyni bohyní Gaie a Themis v Delfách a zároveň ničil jejich okolí. Proto se mu také říkalo Dolphinius. Na příkaz bohyně Héry Python vychoval ještě děsivější monstrum - Typhona a poté začal pronásledovat Latonu, matku Apollóna a Artemis. Dospělý Apollón, který dostal luk a šípy ukované Héfaistosem, se vydal hledat netvora a dostihl ho v hluboká jeskyně. Apollo zabil Pythona svými šípy a musel zůstat osm let ve vyhnanství, aby uklidnil rozzlobenou Gaiu. Obrovský drak byl pravidelně zmiňován v Delfách během různých posvátných obřadů a procesí. Apollo založil chrám na místě starověkého orákula a založil Pýthijské hry; tento mýtus odrážel nahrazení chtonického archaismu novým, olympským božstvem. Děj, kde světelné božstvo zabíjí hada, symbol zla a nepřítele lidstva, se stal klasickým pro náboženské učení a lidové pohádky. Apollónův chrám v Delfách se proslavil po celé Hellas a dokonce i za jejími hranicemi. Ze štěrbiny ve skále umístěné uprostřed chrámu stoupaly výpary, které měly silný vliv na lidské vědomí a chování. Kněžky pythijského chrámu často dávaly matoucí a vágní předpovědi. Od krajty pochází název celé čeledi nejedovatých hadů – krajt, dosahujících někdy až 10 metrů délky.

25) Kentaur

Tato legendární stvoření s lidským trupem a koňským trupem a nohama jsou ztělesněním přirozené síly, vytrvalosti a vyznačují se krutostí a nespoutanou povahou. Kentauři (v překladu z řečtiny „zabijáci býků“) řídili vůz Dionýsa, boha vína a vinařství; jezdil na nich také bůh lásky Eros, což naznačovalo jejich zálibu v úlitbách a nespoutaných vášních. Existuje několik legend o původu kentaurů. Potomek Apollóna jménem Kentaur vstoupil do vztahu s magnesiánskou klisnou, která dala všem následujícím generacím vzhled napůl člověka a napůl koně. Podle jiného mýtu se v předolympijské éře objevil nejchytřejší z kentaurů Chiron. Jeho rodiči byli oceánská Felira a bůh Kron. Kron na sebe vzal podobu koně, takže dítě z tohoto manželství spojovalo rysy koně a muže. Chiron získal vynikající vzdělání (medicína, lov, gymnastika, hudba, věštění) přímo od Apollóna a Artemidy a byl mentorem mnoha hrdinů řeckých eposů a také osobním přítelem Herkula. Jeho potomci, kentauři, žili v horách Thesálie vedle Lapithů. Tyto divoké kmeny spolu žily v míru, dokud se na svatbě lapithského krále Pirithouse kentauři nepokusili unést nevěstu a několik krásných lapithských žen. V násilné bitvě zvané kentauromachy zvítězili Lapithové a kentauři byli rozptýleni po pevninském Řecku, zahnáni do horských oblastí a odlehlých jeskyní. Vzhled obrazu kentaura před více než třemi tisíci lety naznačuje, že již tehdy hrál kůň v životě člověka důležitou roli. Je možné, že staří farmáři vnímali jezdce na koních jako celek, ale s největší pravděpodobností obyvatelé Středomoří, kteří byli náchylní k vymýšlení „složených“ tvorů, jednoduše odráželi rozšíření koně, když vynalezli kentaura. Řekové, kteří chovali a milovali koně, dobře znali jejich temperament. Není náhodou, že právě povahu koně spojovali s nepředvídatelnými projevy násilí u tohoto vesměs kladného zvířete. Jedno ze souhvězdí a znamení zvěrokruhu je věnováno kentaurovi. K označení tvorů, kteří se vzhledově nepodobají koni, ale zachovávají si rysy kentaura, se ve vědecké literatuře používá termín „centauroidi“. Existují variace ve vzhledu kentaurů. Onocentaur – napůl člověk, napůl osel – byl spojován s démonem, Satanem nebo pokryteckou osobou. Obraz má blízko k satyrům a evropským ďáblům, stejně jako egyptskému bohu Setovi.

Syn Gaie, přezdívaný Panoptes, tedy vševidoucí, který se stal zosobněním hvězdné oblohy. Bohyně Héra ho přinutila hlídat Io, milenku jejího manžela Dia, kterou proměnil v krávu, aby ji ochránil před hněvem její žárlivé manželky. Héra prosila Dia o krávu a přidělila jí ideálního ošetřovatele, stookého Arguse, který ji bedlivě hlídal: jen dvě jeho oči byly zároveň zavřené, ostatní byly otevřené a bedlivě sledovaly Io. Pouze Hermes, lstivý a podnikavý posel bohů, ho dokázal zabít a osvobodil Io. Hermes uspal Arguse mákem a jednou ranou mu usekl hlavu. Jméno Argus se stalo pojmem pro ostražitého, bdělého, vševidoucího strážce, před kterým se nikdo a nic neskryje. Někdy se tak podle staré legendy nazývá vzor na pavích peřích, takzvané „paví oko“. Podle legendy, když Argus zemřel rukou Herma, Hera, litující jeho smrti, sebrala všechny jeho oči a připevnila je na ocasy svých oblíbených ptáků, pávů, kteří jí měli vždy připomínat jejího oddaného sluhu. Mýtus o Argusovi byl často zobrazován na vázách a v pompejských nástěnných malbách.

27) Griffin

Monstrózní ptáci s tělem lva a orlí hlavou a předníma nohama. Od jejich křiku usychají květiny a tráva usychá a všechny živé bytosti padají mrtvé. Oči gryfa mají zlatý odstín. Hlava byla velká jako vlčí hlava s obrovským, děsivě vyhlížejícím zobákem a křídla měla zvláštní druhý kloub, aby se dala snáze složit. Griffin v řecké mytologii ztělesňoval bystrou a bdělou sílu. Je úzce spojen s bohem Apollónem a objevuje se jako zvíře, které bůh zapřáhne do svého vozu. Některé z mýtů říkají, že tato stvoření byla zapřažena do kočáru bohyně Nemesis, což symbolizuje rychlost odplaty za hříchy. Gryfové navíc otočili kolo osudu a byli geneticky spjati s Nemesis. Obraz gryfa zosobňoval nadvládu nad živly země (lev) a vzduchem (orel). Symbolika tohoto mýtického zvířete je spojena s obrazem Slunce, protože lev i orel v mýtech jsou s ním vždy nerozlučně spojeny. Lev a orel jsou navíc spojeni s mytologickými motivy rychlosti a odvahy. Funkčním účelem gryfa je bezpečnost, v tomto je podobný obrazu draka. Zpravidla chrání poklady nebo nějaké tajné znalosti. Pták sloužil jako prostředník mezi nebeským a pozemským světem, bohy a lidmi. Dokonce i tehdy byla ambivalence vlastní obrazu gryfa. Jejich role v různých mýtech je nejednoznačná. Mohou působit jako obránci, patroni i jako zlá, nespoutaná zvířata. Řekové věřili, že gryfové střeží zlato Skythů v severní Asii. Moderní pokusy o lokalizaci gryfů se značně liší a umísťují je od severního Uralu po pohoří Altaj. Tato mytologická zvířata jsou ve starověku hojně zastoupena: psal o nich Hérodotos, jejich vyobrazení se nacházelo na památkách z období prehistorické Kréty a ve Spartě - na zbraních, domácích potřebách, mincích a budovách.

28) Empusa

Démon žena podsvětí z Hekatétiny družiny. Empusa byl upír noční duch s oslíma nohama, z nichž jedna byla měděná. Vzala na sebe podobu krav, psů nebo krásných dívek a změnila svůj vzhled na tisíc způsobů. Podle dosavadních přesvědčení empousa často odnášela malé děti, vysávala krev krásným mladým mužům, jevila se jim v podobě milé ženy, a protože měla dost krve, často hltala jejich maso. V noci na opuštěných cestách empousa číhala na osamělé cestovatele, buď je děsila v podobě zvířete nebo ducha, nebo je uchvacovala vzhledem krásky nebo na ně útočila ve své skutečné hrozné podobě. Podle legendy mohla být empusa zahnána zneužíváním nebo speciálním amuletem. V některých zdrojích je empusa popisována jako blízká lamii, onocentaurovi nebo ženskému satyrovi.

29) Triton

Syn Poseidona a paní moří, Amfitríta, zobrazený jako starý muž nebo mladík s rybím ocasem místo nohou. Triton se stal praotcem všech Mloků - mořských mixantropických tvorů dovádějících ve vodách a doprovázejících Poseidonův vůz. Tato družina nižších mořských božstev byla zobrazována jako napůl ryba a napůl člověk, jak vyfukuje ulitu ve tvaru hlemýždě, aby vzrušil nebo zkrotil moře. Svým vzhledem připomínaly klasické mořské panny. Tritoni v moři se stali, stejně jako satyrové a kentauři na souši, menšími božstvy sloužícími hlavním bohům. Následující jsou pojmenovány na počest tritonů: v astronomii - satelit planety Neptun; v biologii - rod ocasatých obojživelníků z čeledi mloků a rod prosobranch měkkýšů; v technologii - řada ultramalých ponorek námořnictva SSSR; v hudbě interval tvořený třemi tóny.

Ve světě existuje obrovské množství mýtů, ve kterých hrají důležitou roli různé bytosti. Nemají žádné vědecké potvrzení, ale pravidelně se objevují nové zprávy, že v různé rohy Ve světě byly zaznamenány entity, které nejsou podobné běžným zvířatům a lidem.

Mýtická stvoření národů světa

Existuje obrovské množství legend, které vyprávějí o mýtických příšerách, zvířatech a tajemných entitách. Některé z nich mají společné rysy se skutečnými zvířaty a dokonce i lidmi, zatímco jiné ztělesňují obavy lidí žijících v různých dobách. Každý kontinent má legendy, které zahrnují jedinečná mýtická zvířata a bytosti spojené s místním folklórem.

Slovanské mýtické bytosti

Legendy, které vznikly za dob starých Slovanů, jsou mnohým známy, protože tvořily základ různých pohádek. Stvoření Slovanská mytologie skrývat v sobě důležitá znamení ten čas. Mnohé z nich si naši předkové velmi vážili.


Mýtická stvoření starověkého Řecka

Nejznámější a nejzajímavější jsou mýty starověkého Řecka, které jsou plné bohů, různých hrdinů a entit, dobrých i zlých. Mnoho řeckých mýtických tvorů se stalo postavami v různých moderních příbězích.


Mýtická zvířata ve skandinávské mytologii

Mytologie starých Skandinávců je součástí starověké germánské historie. Mnoho entit vyniká svou obrovskou velikostí a krvežíznivostí. Nejznámější mýtická zvířata:


Anglická mýtická stvoření

Různé entity, které podle legend žily v dávných dobách v Anglii, patří v moderním světě k nejznámějším. Stali se hrdiny různých karikatur a filmů.


Mýtická stvoření Japonska

Asijské země jsou jedinečné, i když vezmeme v úvahu jejich mytologii. To je způsobeno geografická poloha, nepředvídatelné prvky a národní barva. Starověké mýtické bytosti Japonska jsou jedinečné.


Mýtická stvoření Jižní Ameriky

Toto území je směsicí starověkých indických tradic, španělské a portugalské kultury. V průběhu let zde žili různí lidé, kteří se modlili ke svým bohům a vyprávěli příběhy. Nejznámější stvoření z mýtů a legend v Jižní Americe:


Mýtická stvoření Afriky

S ohledem na přítomnost velkého množství národností žijících na území tohoto kontinentu je pochopitelné, že legendy vyprávějící o entitách mohou být uváděny ještě dlouho. Dobrá mýtická stvoření jsou v Africe málo známá.


Mýtické bytosti z bible

Při čtení hlavní svaté knihy se člověk může setkat s různými entitami, které jsou neznámé. Některé z nich jsou podobné dinosaurům a mamutům.


„Fantastická zvířata a kde je najít“ je příběhem vzniku stejnojmenné knihy od Mloka Scamandera.

Film se odehrává v New Yorku 20. let.

Newt přichází na služební cestu související se svými milovanými zvířaty. Ale stejně jako Harry má Scamander jednu zvláštnost. Opravdu rádi se ocitají na nesprávných místech a ve špatnou dobu. Ve městě jsou těžké časy. Mezi mudly a čaroději se schyluje k válce. V čem je tedy chyba?

Jak správně tušíte, na tento film jsem se těšil! A ukázalo se, že je ještě lepší, než jsem si představoval! Přesto nás předchozí tým nezklamal. Ředitel čtyř poslední díly o Harrym Davidu Yatesovi, našem oblíbeném producentovi, díky kterému se náš oblíbený příběh dostal na obrazovky, Davidu Heymanovi a JK Rowlingové, která se vyzkoušela jako scenáristka. Ukázalo se, že je to pro mě tým snů!

No, přejděme k vzrušení, ano?

Nemohu si nevšimnout obrázku. Jak je krásná! Filmy o Harrym byly temné, snad s výjimkou těch prvních. Ale tady jsi! Všechno je tak jasné a barevné! Americké ministerstvo kouzel jsem si naprosto zamiloval. Je vidět, že je pevnější, bohatší a větší!

Zvířata jsou jiný příběh! Je jasné, že ve filmu bylo hodně počítačové grafiky, ale je to tak reálné. Zamiloval jsem se do každého tvora. Líbilo se mi, že jsme se na ně dívali Mlokovýma očima a byli tak milující.

Hudba je mimo chválu! Víš proč? Protože když jsem to viděl poprvé, všiml jsem si toho až na úvodní obrazovce na začátku. Pro mě je to to, co ho dělá jedinečným. Nerozptyluje mě, jen mě více vtáhne do děje. Bravo!

Herci. Musím říct, že jsem zamilovaný do Eddieho Redmayna a že je pro mě ideálním Mlokem Scamanderem? Jakmile jsem ho potkal v Les Misérables, byla to láska na první pohled. Jeho talent je nepopiratelný. Eddie hrál Mloka tak dobře, že jsem mu bezpodmínečně věřil. Byl tak bystrý, plachý, rozpačitý a neuvěřitelně zapálený pro svou práci. Jakýma očima se díval na své oblíbence! Jak s nimi komunikoval! Především chvála. Eddie skvělá práce!

Byl jsem nadšený nejen z něj. Non-Mage Kowalski, kterého hraje Dan Foggler. Jak je úžasný! Díky němu se film stal tak emotivním. Šíleně roztomilý a charismatický tlusťoch. Otevírá se mu svět kouzel, který nikdy neopustí jeho hlavu. Je tak upřímný! Tohle musíte vidět! Téměř v každé scéně, ve které je, si nemůžete pomoct, ale neusmíváte se.

Ezra Miller. To mě ohromilo. Setkal jsem se s ním ve filmu „The Perks of Being a Wallflower“. Ale jeho role je tam jednodušší, ale v tomhle filmu mě zaujal. Je tak dobré ukázat hrdinův problém. Jeho bolest, utrpení. Našel tenkou hranici mezi znechucením a lítostí. Bravo!

Sestry Tina a Queenie v podání Katherine Waterston a Alison Sudol. Moc se mi líbilo, že vznikly tak, aby se vzájemně doplňovaly. Je neuvěřitelně zajímavé sledovat, jak se Tina během filmu změnila. Jejich zamilovanost do hlavních postav je na dosah ruky. Moc se mi líbilo všechno.

Obecně jsou všichni herci v tomto filmu dobře vybraní. Neviděl jsem nikoho, kdo by nebyl na místě. A Colin Farrell jako bystrozor a Carmen Ejogo jako prezidentka a Samantha Morton jako hrozná žena. Dokonce jsem si myslel, že ve své krutosti může soupeřit s Umbridgeovou.

No, to nejlepší jsem si nechal na konec. Příběh. To jsou scénáře, které naprosto miluji. Když je promyšlený každý detail. Myslím, že teď řeknu těm, kteří se nedívali, aby situaci napravili. Protože SPOILERY začínají jako další. Opravdu chci diskutovat o tom, co se děje na obrazovce!

Obscurus a Grindelwald. O tom chci mluvit!

Colin Farrell, Johnny Depp, Grindelwald pro mě to bylo dokonalé trio! Při druhém shlédnutí jsem už viděl VŠECHNO! A tady se chci moc klanět Joan. Bylo to úžasné! Všiml jsem si, jak nám nechali tolik velikonočních vajíček.

Výborná kamera a herecké výkony na začátku. Bitva bystrozorů, kde je blonďák, a pak místo s anomálními jevy a bruneta. Již v tuto chvíli bylo možné pochopit, kdo za tím vším stojí. Monology bystrozorských hrobů. Ano, měli všechno! A zpočátku jsem nechápal, proč to všechno říká.

Tehdy mi byla odhalena postava Grindelwalda. Jak je povrchní, jak neuvěřitelně si je jistý sám sebou, svými přednostmi a svým nápadem. Kolik chyb udělal, díky kterým ho Mlok a Tina přivedli čistá voda. Nebo se možná jen nechtěl schovávat. Všichni kolem něj jsou od něj daleko.

A obzvlášť se mi líbil ten moment, kdy udělal stejnou chybu jako svého času Voldemort. Když hrdinové vtrhli do jeho kanceláře pro kufr. (Říkám vám to tady a jsem ohromen radostí z přemýšlivosti okamžiku.) Dívka se pokusila otevřít dveře pomocí kouzel, ale nic nefungovalo. A náš milovaný Kowalski to vzal a vyrazil. Brilantní! Voldemort také udělal mnoho chyb, když na svůj viteál v jeskyni umístil ochranná kouzla. Jednoduše proto, že nepočítal s tím, že do jeho trezoru přijde nezletilý čaroděj a elf. Ale Grindelwald si nedokázal ani představit, že by na jeho dveře bušil mudla. Koneckonců, čaroděj ani nepomyslí na fyzickou sílu. Jako by Hermiona hledala zápalky a snažila se zbavit ďábelských nástrah. Ach, jak je to všechno úžasné!

Líbil se mi Johnny Depp jako Grindelwald. Trochu neobvyklé, ale přesně tak, jak to má být! Divoké, brilantní a nevyvážené. Už se chci podívat na jejich duet s Brumbálem.

Obscurium. Líbilo se mi to natolik, že až do poslední chvíle nelze odhadnout, kdo přesně je nemocný. Opravdu jsem věřil, že je to ta dívka.

No, povím vám o své legendě. Rozhodl jsem se, že tento konkrétní příběh Joan vyprávěla ne bez důvodu. Ukázal takovou nemoc. Rozhodl jsem se, že Ariadne, Brumbálova sestra, je také Obscuria. A teď mi to došlo!

Proto Grindelwald pronásledoval Credence, protože viděl, jakou moc tyto děti mají. Ariadne zemřela před jeho očima a pak utekl. Možná tehdy přemýšlel? Koneckonců, chtěl toho chlapa použít jako zbraň. Všechno mi sedí v hlavě.

Dokonce jsem si vzpomněl na rozhovor s Aberforthem, Brumbálovým bratrem, z minulé včerejší knihy. Jsou tam popsány úplně stejné příznaky. Pravda, zemřela ve čtrnácti letech. A ve filmu nám bylo řečeno, že nikdo předtím nežil více než deset let. Ale možná o ní Mlok nevěděl, protože Brumbálova rodina dívku velmi skrývala.

Nevím, jak na tento film reagovali ostatní fanoušci Harryho Pottera, ale já jsem nesmírně potěšen. Můj milovaný vesmír se rozšiřuje. A to je tak úžasné!