Pohádky pro děti online. Pohádka Červené střevíčky Zlá pohádka Anton Solovjov

Tato sbírka německého romantického spisovatele Wilhelma Hauffa (1802–1827) sestává ze tří cyklů jeho nejv. oblíbené pohádky: „Karavana“, „Alexandrijský šejk a jeho otroci“, „Hospoda ve Spessartu“. Zahrnovaly pohádky „Pohádka o moučce“, „Trpasličí nos“, „Příběh Almansora“ aj. Kromě toho je součástí knihy filozofická povídka-pohádka „Fantasmagorie v brémském vinném sklepě“. Kniha je určena pro rodinné čtení.

Útěk z pohádky od Julie Nabokové

Když se šedivá každodennost náhle změní v okouzlující dobrodružství a život se změní v pohádku, nespěchejte se radovat. Je docela možné, že po pár dnech z něj budete chtít uniknout. Ale dostat se z pohádky je mnohem těžší než se do ní dostat. A znalosti nasbírané z knih se ukazují jako zcela zbytečné. Musíte spoléhat pouze na svou vlastní sílu a prokázat zázraky inteligence. Pořádat taneční mistrovský kurz pro mořské panny? Žádný problém! Propagovat produkty bláznivého bylinkáře? Snadno! Být anti-Popelka? Varovat…

Příběhy a příběhy Boris Shergin

V dílech Borise Shergina a Stepana Pisachova, vytvořených na základě starověku folklorní tradice, čtenář najde obrázky ze života a morálky obyvatel Severního teritoria - Pomorů. Jsou to prastaré legendy a skutečné příběhy – příběhy o skutečných událostech a pohádky jiskřící jiskřivou představivostí.

Pohádky pro každý případ Evgeniy Klyuev

Evgeny Klyuev je jedním z nejmimořádnějších rusky mluvících spisovatelů současnosti, autor senzačních románů. Tato kniha však představuje zvláštní aspekt jeho talentu a je určena dospělým i dětem. Evgeny Klyuev, stejně jako Hans Christian Andersen, žije v Dánsku a píše nádherné pohádky. Jsou plné poezie a dobroty. Jejich význam je dítěti jasný, ale jemná alegorie ruší zralou mysl. Všechny příběhy shromážděné v této knize jsou publikovány poprvé.

Král obžerství. Turkmenské lidové pohádky Turkmenská pohádka

Pohádky Turkmenů jsou právem velmi oblíbené mezi čtenáři všech věkových kategorií a úspěšně prošly dotisky. Tato sbírka obsahuje následující zajímavé pohádky jako „The Glutton Tsar“, „Two Mergens“, „Mamed“, „Clever Old Man“ atd. Pro mladší školní věk Obžerský car Tři býci Řeč zvířat Pohádka o liščím chlebu z Džugary Dva sourozenci Mamed Chytrý stařec Nezapalujte - spálíte se, nevykopete díru - uděláte si radost Vdovin syn

Pohádky pro páry Stella Duffy

Kdysi dávno žila v Londýně jedna pohádková princezna, která nenáviděla lásku... A princezna byla chytrá, hezká a dvorní víly ji nepřipravily o různé ctnosti, jedním slovem - dokonalost sám, kdyby... Nebýt malé vady - Zapomněli investovat srdce královského Kushleho. Proto nesnese zamilované páry. Pro perfektní Kushla " věčná láska podobný obscénnímu mýtu." Princezna se rozhodne pobavit se s milenci a jednoduše - zničit ty nejsilnější a nejspolehlivější páry, které lze najít jen v ulicích Londýna. A zbraně...

Pohádka pro krále Denise Belochvostova

Ukázalo se, že je to zvláštní hra, zdálo se, že není pro děti, ale ani pro dospělé. Nejde ani tak o hru v klasické podobě, ale o popis představení. Když vidíte herce hrát, slyšíte jejich repliky. Styl je podobný Schwartzovým ironickým pohádkám.

Pohádka pro dva Kira Burenina

Prostý překladatel, který si získal srdce vysokého úředníka... To se stává jen v pohádkách a milostné romány? Ach ne! I úspěšný člověk může být nešťastný a osamělý. I ti "nejbohatší a nejslavnější" mohou tajně snít o ženě, která ho bude UPRIMNĚ milovat - a dá mu štěstí!... mluvíme o tom o SKUTEČNÉ LÁSCE - vůbec nic není nemožné!

Zlá pohádka Anton Solovjov

Začátek XXI století. Student Anton Streltsov plní úkol od mocné organizace a špehuje v ulicích Moskvy nesmrtelného - mimozemšťana z hlubin staletí a neznámých světů. Ukazuje se, že existuje mnoho takových tvorů (mezi nimi jsou První, Druhá a Třetí, sloužící různé síly- Světlo, Stín a Propast), a ne náhodou se objevily ve světě lidí. Ve skutečnosti stvořili tento svět, jako mnoho jiných. Časy krále Artuše a rytířů žijí v paměti nesmrtelných Kulatý stůl, Starověký Řím a křížové výpravy, inkvizice (a nejen...

Lidové příběhy a legendy Johannes Musaeus

Lidové pověsti a legendy zaznamenané v konec XVIII PROTI. ze slov rolníků a řemeslníků v různé rohy Německo. Podstata pohádek zůstala nezměněna, ale v literárním zpracování spisovatele a vypravěče nabyly ještě větší expresivity. Johann Karl August Muzeus (1735-1787), současník Goetha, Schillera a Lessinga, vystudoval univerzitu v Jeně a učil na gymnáziu ve Výmaru. V roce 1762 vyšel jeho román „Grandison druhý aneb Historie pana N. v dopisech“ – parodie na četná díla psaná v duchu sentimentálního rodinná romance…

Ruské lidové pohádky (Sestavil V. P. Anikin) Ruská pohádka

Pro střední věk Ve sbírce jsou Rusové lidové pohádky: o zvířatech, kouzelných, každodenních. Pohádky jsou vybírány z nejlepších vědeckých a populárních sbírek a uváděny v úpravě a zpracování slavných spisovatelů a vědci. Rýže. E. Korotková, N. Kochergina, I. Kuzněcovová a další.

Historické kořeny pohádky Vladimír Propp

Poprvé slavná duologie o pohádka jsou publikovány jako jediné (jak zamýšlel autor) dílo. Rozsáhlé komentované články, bibliografie, jmenný rejstřík a rejstřík postav proměňují knihu v učebnici a příručku o pohádkách a neobvykle široký záběr humanitárního materiálu, hloubka jeho mistrovství a srozumitelný styl podání již dávno zavedla svá díla do světového kulturního fondu moderního vzdělaného člověka.

Dobrý den, mladý literární vědče! Je dobře, že jste se rozhodli přečíst si pohádku „Bashmaki (Tatarská pohádka)“, v níž najdete lidová moudrost, kterou vzdělávají generace. A přichází myšlenka a za ní touha ponořit se do tohoto pohádkového a neuvěřitelný svět, získat lásku skromné ​​a moudré princezny. Od doby vzniku díla nás dělí desítky, stovky let, ale problémy a morálka lidí zůstávají stejné, prakticky neměnné. Malé množství detailů v okolním světě činí zobrazený svět bohatším a uvěřitelnějším. Úspěchem byla korunována touha zprostředkovat hluboké morální hodnocení činů hlavní postavy, které vybízí k přehodnocení sebe sama. Šarm, obdiv a nepopsatelná vnitřní radost vytvářejí obrazy, které při čtení takových děl vytváří naše fantazie. Když čelíte tak silným, odhodlaným a laskavým vlastnostem hrdiny, nedobrovolně pocítíte touhu proměnit se v lepší strana. Pohádku „Boty (Tatarská pohádka)“ si můžete bezplatně přečíst online nesčetněkrát, aniž byste ztratili lásku a touhu po tomto výtvoru.

Kdysi dávno žil na světě starý muž a měl syna. Žili špatně, v malém starém domě. Nastal čas, aby starý muž zemřel. Zavolal svého syna a řekl mu:

Nemám ti co zanechat jako dědictví, synu, kromě svých bot. Kamkoli půjdete, vezměte je vždy s sebou, budou se vám hodit.

Otec zemřel a jezdec zůstal sám. Bylo mu patnáct nebo šestnáct let.

Rozhodl se jít bílé světlo hledat štěstí. Než odešel z domova, vzpomněl si na otcova slova, dal si boty do tašky a šel bos.

Ať šel dlouho nebo krátce, nohy měl prostě unavené. "Počkej chvíli," myslí si, "neměl bych si obout boty?" Obul jsem si boty a únava zmizela. Samotné boty chodí po silnici a dokonce veselá hudba hrát si. Dzhigit jde, raduje se, tančí a zpívá písně.

Jedna osoba k němu přišla. Ten muž záviděl, jak snadno a vesele jezdec chodí. "Pravděpodobně jsou to boty," myslí si. "Požádám ho, aby mi ty boty prodal."

Když se oba zastavili, aby si odpočinuli, ten muž řekl:

Prodej mi tyto boty, dám ti za ně pytel zlata.

"Už jde," řekl jezdec a prodal mu boty.

Jakmile si muž nazul boty, nohy mu najednou začaly utíkat. Rád by zastavil, ale jeho nohy neposlouchají. S velkými obtížemi se chytil nějakého keře, rychle shodil boty z nohou a řekl si: „To není čisté, boty se ukázaly být začarované. Musíme se rychle zachránit."

Běžel zpátky k jezdci, který ještě nestačil odejít, a zakřičel:

Vezměte si boty, jsou okouzlené. Hodil po něm boty a dal se do běhu – jen podpatky

jiskřilo.

A jezdec za ním křičí:

Počkej, zapomněl jsi vyzvednout zlato. Ale ze strachu nic neslyšel. Jezdec si nazul jezdecké boty a s hudbou, písněmi a vtipy se vydal do jednoho města. Vešel do malý dům, kde bydlela stará žena, a ptá se:

Jak to jde ve vašem městě, babičko?

"Je to špatné," odpovídá stará žena. "Zemřel syn našeho chána." Od té doby uplynulo patnáct let, ale celé město je v hlubokém smutku, nemůžete se ani smát, ani zpívat. Sám chán nechce s nikým mluvit a nikdo ho nedokáže rozveselit.

"O to nejde," říká jezdec, "musíme chána rozveselit a rozptýlit jeho smutek." Půjdu se na něj podívat.

Zkus to, synku," říká stará žena, "jen aby tě chánův vezír nevyhnal z města."

Náš jezdec šel ulicí do Khanova paláce. Chodí, tančí, zpívá písničky, jeho boty hrají veselou hudbu. Lidé se na něj dívají a jsou překvapeni: "Odkud se vzal takový veselý chlap?"

Blíží se ke královskému paláci a vidí: vezír na koni s mečem v ruce mu zatarasil cestu.

Ale nutno říci, že vezír čekal, až chán zemře melancholií a smutkem. Chtěl zaujmout jeho místo a oženit se s jeho dcerou.

Vezír zaútočil na jezdce:

Copak nevíte, že naše město je ve smutku? Proč rušíš lidi, chodíš po městě a zpíváš? - A vyhnali ho z města.

Jezdec sedí na kameni a myslí si: „To, že mě ten vezír odehnal, není nic moc. Pokusím se znovu jít za chánem, abych rozptýlil jeho smutek a melancholii."

Opět se vydal do města s hudbou, písněmi, vtipy a vtipy. Vezír ho znovu uviděl a odehnal ho. Jezdec se opět posadil na kámen a řekl si: „Vždyť mě nevyhnal sám chán, ale vezír. Potřebuji vidět samotného chána."

Potřetí šel k chánovi. S hudbou, písněmi a vtipy se blíží k branám chánského paláce. Tentokrát měl štěstí. Khan seděl na verandě a když slyšel hluk, zeptal se stráží, co se děje za bránou. "Chodí sem sám," odpovídají. k němu - písně zpívá, tančí, vtipkuje, rozesmívá lidi.

Chán ho pozval do svého paláce.

Potom nařídil všem obyvatelům města, aby se shromáždili na náměstí, a řekl jim:

Takhle se už žít nedá. Přestaneme být smutní a truchlit.

Pak přišel vezír a řekl:

Ten kluk je darebák a podvodník! Je třeba ho vyhnat z města. Sám netančí a ani nehraje hudbu. Je to všechno o jeho botách, jsou kouzelné.

Khan mu odpoví:

Pokud ano, tak se obujte a něco nám zatancujte.

Vezír si nazul boty a chtěl tančit, ale nebylo tomu tak. Jen zvedne nohu, ale ta druhá jako by přirostla k zemi, nejde ji odtrhnout. Lidé se vezírovi smáli a chán ho v hanbě odehnal.

Kdysi dávno žil na světě starý muž a měl syna. Žili špatně, v malém starém domě. Nastal čas, aby starý muž zemřel. Zavolal svého syna a řekl mu:

Nemám ti co zanechat jako dědictví, synu, kromě svých bot. Kamkoli půjdete, vezměte je vždy s sebou, budou se vám hodit.

Otec zemřel a jezdec zůstal sám. Bylo mu patnáct nebo šestnáct let.

Rozhodl se jít po světě hledat štěstí. Než odešel z domova, vzpomněl si na otcova slova, dal si boty do tašky a šel bos.

Ať šel dlouho nebo krátce, nohy měl prostě unavené. "Počkej chvíli," myslí si, "neměl bych si obout boty?" Obul jsem si boty a únava zmizela. Boty samy chodí po silnici a k ​​tomu hrají veselou hudbu. Dzhigit jde, raduje se, tančí a zpívá písně.

Jedna osoba k němu přišla. Ten muž záviděl, jak snadno a vesele jezdec chodí. "Pravděpodobně jsou to boty," myslí si. "Požádám ho, aby mi ty boty prodal."

Když se oba zastavili, aby si odpočinuli, ten muž řekl:

Prodej mi tyto boty, dám ti za ně pytel zlata.

"Už jde," řekl jezdec a prodal mu boty.

Jakmile si muž nazul boty, nohy mu najednou začaly utíkat. Rád by zastavil, ale jeho nohy neposlouchají. S velkými obtížemi se chytil nějakého keře, rychle shodil boty z nohou a řekl si: „To není čisté, boty se ukázaly být začarované. Musíme se rychle zachránit."

Běžel zpátky k jezdci, který ještě nestačil odejít, a zakřičel:

Vezměte si boty, jsou okouzlené. Hodil po něm boty a dal se do běhu – jen podpatky

jiskřilo.

A jezdec za ním křičí:

Počkej, zapomněl jsi vyzvednout zlato. Ale ze strachu nic neslyšel. Jezdec si nazul jezdecké boty a s hudbou, písněmi a vtipy dojel do jednoho města. Vešel do malého domku, kde bydlela stará žena, a zeptal se:

Jak to jde ve vašem městě, babičko?

"Je to špatné," odpovídá stará žena. "Zemřel syn našeho chána." Od té doby uplynulo patnáct let, ale celé město je v hlubokém smutku, nemůžete se ani smát, ani zpívat. Sám chán nechce s nikým mluvit a nikdo ho nedokáže rozveselit.

"O to nejde," říká jezdec, "musíme chána rozveselit a rozptýlit jeho smutek." Půjdu se na něj podívat.

Zkus to, synku," říká stará žena, "jen aby tě chánův vezír nevyhnal z města."

Náš jezdec šel ulicí do Khanova paláce. Chodí, tančí, zpívá písničky, jeho boty hrají veselou hudbu. Lidé se na něj dívají a jsou překvapeni: "Odkud se vzal takový veselý chlap?"

Blíží se ke královskému paláci a vidí: vezír na koni s mečem v ruce mu zatarasil cestu.

Ale nutno říci, že vezír čekal, až chán zemře melancholií a smutkem. Chtěl zaujmout jeho místo a oženit se s jeho dcerou.

Vezír zaútočil na jezdce:

Copak nevíte, že naše město je ve smutku? Proč rušíš lidi, chodíš po městě a zpíváš? - A vyhnali ho z města.

Jezdec sedí na kameni a myslí si: „To, že mě ten vezír odehnal, není nic moc. Pokusím se znovu jít za chánem, abych rozptýlil jeho smutek a melancholii."

Opět se vydal do města s hudbou, písněmi, vtipy a vtipy. Vezír ho znovu uviděl a odehnal ho. Jezdec se opět posadil na kámen a řekl si: „Vždyť mě nevyhnal sám chán, ale vezír. Potřebuji vidět samotného chána."

Potřetí šel k chánovi. S hudbou, písněmi a vtipy se blíží k branám chánského paláce. Tentokrát měl štěstí. Khan seděl na verandě a když slyšel hluk, zeptal se stráží, co se děje za bránou. "Chodí sem sám," odpovídají mu, "zpívá písničky, tancuje, vtipkuje, rozesmívá lidi."

Chán ho pozval do svého paláce.

Potom nařídil všem obyvatelům města, aby se shromáždili na náměstí, a řekl jim:

Takhle se už žít nedá. Přestaneme být smutní a truchlit.

Pak přišel vezír a řekl:

Ten kluk je darebák a podvodník! Je třeba ho vyhnat z města. Sám netančí a ani nehraje hudbu. Je to všechno o jeho botách, jsou kouzelné.

Khan mu odpoví:

Pokud ano, tak se obujte a něco nám zatancujte.

Vezír si nazul boty a chtěl tančit, ale nebylo tomu tak. Jen zvedne nohu, ale ta druhá jako by přirostla k zemi, nejde ji odtrhnout. Lidé se vezírovi smáli a chán ho v hanbě odehnal.

A chán si ponechal jezdce, který ho pobavil, a dal mu za ženu svou dceru. Když chán zemřel, lidé si ho zvolili za svého vládce.

Kdysi dávno žil na světě starý muž a měl syna. Žili špatně, v malém starém domě. Nastal čas, aby starý muž zemřel. Zavolal svého syna a řekl mu:

Nemám ti co zanechat jako dědictví, synu, kromě svých bot. Kamkoli půjdete, vezměte je vždy s sebou, budou se vám hodit.

Otec zemřel a jezdec zůstal sám. Bylo mu patnáct nebo šestnáct let.

Rozhodl se jít po světě hledat štěstí. Než odešel z domova, vzpomněl si na otcova slova, dal si boty do tašky a šel bos.

Ať šel dlouho nebo krátce, nohy měl prostě unavené. "Počkej chvíli," myslí si, "neměl bych si obout boty?" Obul jsem si boty a únava zmizela. Boty samy chodí po silnici a k ​​tomu hrají veselou hudbu. Dzhigit jde, raduje se, tančí a zpívá písně.

Jedna osoba k němu přišla. Ten muž záviděl, jak snadno a vesele jezdec chodí. "Pravděpodobně jsou to boty," myslí si. "Požádám ho, aby mi ty boty prodal."

Když se oba zastavili, aby si odpočinuli, ten muž řekl:

Prodej mi tyto boty, dám ti za ně pytel zlata.

"Už jde," řekl jezdec a prodal mu boty.

Jakmile si muž nazul boty, nohy mu najednou začaly utíkat. Rád by zastavil, ale jeho nohy neposlouchají. S velkými obtížemi se chytil nějakého keře, rychle shodil boty z nohou a řekl si: „To není čisté, boty se ukázaly být začarované. Musíme se rychle zachránit."

Běžel zpátky k jezdci, který ještě nestačil odejít, a zakřičel:

Vezměte si boty, jsou okouzlené. Hodil po něm boty a dal se do běhu – jen podpatky

jiskřilo.

A jezdec za ním křičí:

Počkej, zapomněl jsi vyzvednout zlato. Ale ze strachu nic neslyšel. Jezdec si nazul jezdecké boty a s hudbou, písněmi a vtipy dojel do jednoho města. Vešel do malého domku, kde bydlela stará žena, a zeptal se:

Jak to jde ve vašem městě, babičko?

"Je to špatné," odpovídá stará žena. "Zemřel syn našeho chána." Od té doby uplynulo patnáct let, ale celé město je v hlubokém smutku, nemůžete se ani smát, ani zpívat. Sám chán nechce s nikým mluvit a nikdo ho nedokáže rozveselit.

"O to nejde," říká jezdec, "musíme chána rozveselit a rozptýlit jeho smutek." Půjdu se na něj podívat.

Zkus to, synku," říká stará žena, "jen aby tě chánův vezír nevyhnal z města."

Náš jezdec šel ulicí do Khanova paláce. Chodí, tančí, zpívá písničky, jeho boty hrají veselou hudbu. Lidé se na něj dívají a jsou překvapeni: "Odkud se vzal takový veselý chlap?"

Blíží se ke královskému paláci a vidí: vezír na koni s mečem v ruce mu zatarasil cestu.

Ale nutno říci, že vezír čekal, až chán zemře melancholií a smutkem. Chtěl zaujmout jeho místo a oženit se s jeho dcerou.

Vezír zaútočil na jezdce:

Copak nevíte, že naše město je ve smutku? Proč rušíš lidi, chodíš po městě a zpíváš? - A vyhnali ho z města.

Jezdec sedí na kameni a myslí si: „To, že mě ten vezír odehnal, není nic moc. Pokusím se znovu jít za chánem, abych rozptýlil jeho smutek a melancholii."

Opět se vydal do města s hudbou, písněmi, vtipy a vtipy. Vezír ho znovu uviděl a odehnal ho. Jezdec se opět posadil na kámen a řekl si: „Vždyť mě nevyhnal sám chán, ale vezír. Potřebuji vidět samotného chána."

Potřetí šel k chánovi. S hudbou, písněmi a vtipy se blíží k branám chánského paláce. Tentokrát měl štěstí. Khan seděl na verandě a když slyšel hluk, zeptal se stráží, co se děje za bránou. "Chodí sem sám," odpovídají mu, "zpívá písničky, tancuje, vtipkuje, rozesmívá lidi."

Chán ho pozval do svého paláce.

Potom nařídil všem obyvatelům města, aby se shromáždili na náměstí, a řekl jim:

Takhle se už žít nedá. Přestaneme být smutní a truchlit.

Pak přišel vezír a řekl:

Ten kluk je darebák a podvodník! Je třeba ho vyhnat z města. Sám netančí a ani nehraje hudbu. Je to všechno o jeho botách, jsou kouzelné.

Khan mu odpoví:

Pokud ano, tak se obujte a něco nám zatancujte.

Vezír si nazul boty a chtěl tančit, ale nebylo tomu tak. Jen zvedne nohu, ale ta druhá jako by přirostla k zemi, nejde ji odtrhnout. Lidé se vezírovi smáli a chán ho v hanbě odehnal.

A chán si ponechal jezdce, který ho pobavil, a dal mu za ženu svou dceru. Když chán zemřel, lidé si ho zvolili za svého vládce.

Kdysi dávno žil na světě starý muž a měl syna. Žili špatně, v malém starém domě. Nastal čas, aby starý muž zemřel. Zavolal svého syna a řekl mu:

Nemám ti co zanechat jako dědictví, synu, kromě svých bot. Kamkoli půjdete, vezměte je vždy s sebou, budou se vám hodit.

Otec zemřel a jezdec zůstal sám. Bylo mu patnáct nebo šestnáct let.

Rozhodl se jít po světě hledat štěstí. Než odešel z domova, vzpomněl si na otcova slova, dal si boty do tašky a šel bos.

Ať šel dlouho nebo krátce, nohy měl prostě unavené. "Počkej chvíli," myslí si, "neměl bych si obout boty?" Obul jsem si boty a únava zmizela. Boty samy chodí po silnici a k ​​tomu hrají veselou hudbu. Dzhigit jde, raduje se, tančí a zpívá písně.

Jedna osoba k němu přišla. Ten muž záviděl, jak snadno a vesele jezdec chodí. "Pravděpodobně jsou to boty," myslí si. "Požádám ho, aby mi ty boty prodal."

Když se oba zastavili, aby si odpočinuli, ten muž řekl:

Prodej mi tyto boty, dám ti za ně pytel zlata.

"Už jde," řekl jezdec a prodal mu boty.

Jakmile si muž nazul boty, nohy mu najednou začaly utíkat. Rád by zastavil, ale jeho nohy neposlouchají. S velkými obtížemi se chytil nějakého keře, rychle shodil boty z nohou a řekl si: „To není čisté, boty se ukázaly být začarované. Musíme se rychle zachránit."

Běžel zpátky k jezdci, který ještě nestačil odejít, a zakřičel:

Vezměte si boty, jsou okouzlené. Hodil po něm boty a dal se do běhu – jen podpatky

Jiskřily se.

A jezdec za ním křičí:

Počkej, zapomněl jsi vyzvednout zlato. Ale ze strachu nic neslyšel. Jezdec si nazul jezdecké boty a s hudbou, písněmi a vtipy dojel do jednoho města. Vešel do malého domku, kde bydlela stará žena, a zeptal se:

Jak to jde ve vašem městě, babičko?

"Je to špatné," odpovídá stará žena. "Zemřel syn našeho chána." Od té doby uplynulo patnáct let, ale celé město je v hlubokém smutku, nemůžete se ani smát, ani zpívat. Sám chán nechce s nikým mluvit a nikdo ho nedokáže rozveselit.

"O to nejde," říká jezdec, "musíme chána rozveselit a rozptýlit jeho smutek." Půjdu se na něj podívat.

Zkus to, synku," říká stará žena, "jen aby tě chánův vezír nevyhnal z města."

Náš jezdec šel ulicí do Khanova paláce. Chodí, tančí, zpívá písničky, jeho boty hrají veselou hudbu. Lidé se na něj dívají a jsou překvapeni: "Odkud se vzal takový veselý chlap?"

Blíží se ke královskému paláci a vidí: vezír na koni s mečem v ruce mu zatarasil cestu.

Ale nutno říci, že vezír čekal, až chán zemře melancholií a smutkem. Chtěl zaujmout jeho místo a oženit se s jeho dcerou.

Vezír zaútočil na jezdce:

Copak nevíte, že naše město je ve smutku? Proč rušíš lidi, chodíš po městě a zpíváš? - A vyhnali ho z města.

Jezdec sedí na kameni a myslí si: „To, že mě ten vezír odehnal, není nic moc. Pokusím se znovu jít za chánem, abych rozptýlil jeho smutek a melancholii."

Opět se vydal do města s hudbou, písněmi, vtipy a vtipy. Vezír ho znovu uviděl a odehnal ho. Jezdec se opět posadil na kámen a řekl si: „Vždyť mě nevyhnal sám chán, ale vezír. Potřebuji vidět samotného chána."

Potřetí šel k chánovi. S hudbou, písněmi a vtipy se blíží k branám chánského paláce. Tentokrát měl štěstí. Khan seděl na verandě a když slyšel hluk, zeptal se stráží, co se děje za bránou. "Chodí sem sám," odpovídají mu, "zpívá písničky, tancuje, vtipkuje, rozesmívá lidi."

Chán ho pozval do svého paláce.

Potom nařídil všem obyvatelům města, aby se shromáždili na náměstí, a řekl jim:

Takhle se už žít nedá. Přestaneme být smutní a truchlit.

Pak přišel vezír a řekl:

Ten kluk je darebák a podvodník! Je třeba ho vyhnat z města. Sám netančí a ani nehraje hudbu. Je to všechno o jeho botách, jsou kouzelné.

Khan mu odpoví:

Pokud ano, tak se obujte a něco nám zatancujte.

Vezír si nazul boty a chtěl tančit, ale nebylo tomu tak. Jen zvedne nohu, ale ta druhá jako by přirostla k zemi, nejde ji odtrhnout. Lidé se vezírovi smáli a chán ho v hanbě odehnal.

A chán si ponechal jezdce, který ho pobavil, a dal mu za ženu svou dceru. Když chán zemřel, lidé si ho zvolili za svého vládce.