Jak vznikají mýty. Mýtus - co to je? Původ a příklady starověkých a moderních mýtů

co jsou to mýty? V každodenním chápání jsou to především starověké, biblické a jiné starověké „příběhy“ o stvoření světa a člověka, příběhy o činech antických bohů a hrdinů - Dia, Apollo, Dionýsos, Herkules, Argonauti kteří hledali „zlaté rouno“, Trojská válka a neštěstí Odyssea.

Samotné slovo „mýtus“ je starořeckého původu a znamená „tradice“, „legenda“. Evropské národy do 16.–17. století. Dodnes byly známy pouze slavné řecké a římské mýty, později se do povědomí dostaly arabské, indické, germánské, slovanské, indické příběhy a jejich hrdinové. Postupem času se nejprve vědcům a poté širší veřejnosti zpřístupnily mýty o národech Austrálie, Oceánie a Afriky. Ukázalo se, že i posvátné knihy křesťanů, muslimů a buddhistů jsou založeny na různých mytologických legendách, které byly zpracovány.

Co je překvapivé: bylo zjištěno, že v určité fázi historický vývoj více či méně rozvinutá mytologie existovala téměř u všech národů známých vědě, takže některé zápletky a příběhy se do té či oné míry opakují v mytologických cyklech různých národů.

Vyvstala tedy otázka o původu mýtu. Dnes se většina vědců přiklání k názoru, že tajemství vzniku mýtu je třeba hledat v tom, že mytologické vědomí bylo nejstarší formou chápání a chápání světa, chápání přírody, společnosti a člověka. Mýtus vznikl z potřeby starověkých lidí porozumět přírodním a sociálním prvkům, které je obklopují, podstatě člověka.

Rysy tohoto způsobu chápání světa budou diskutovány níže poté, co zvážíme otázku obsahu mýtických příběhů.

Mezi celou řadou mýtických legend a příběhů je zvykem vyzdvihnout několik nejdůležitějších cyklů. Zavolejme jim:

  • - Kosmogonické mýty - mýty o vzniku světa a vesmíru;
  • - antropogonické mýty - mýty o původu člověka a lidské společnosti;
  • - mýty o kulturní hrdinové- mýty o původu a uvádění určitých kulturních statků;
  • - eschatologické mýty - mýty o „konci světa“, o konci časů.

Zastavme se podrobněji u charakteristik těchto mýtických cyklů.

Kosmogonické mýty se obvykle dělí do dvou skupin:

Mýty vývoje

Mýty o stvoření

V mýtech vývoje se původ světa a Vesmíru vysvětluje evolucí, přeměnou určitého beztvarého výchozího stavu,

předcházející svět a vesmír.

Může to být chaos starověká řecká mytologie), neexistence (starověké egyptské, skandinávské a jiné mytologie). „...všechno bylo ve stavu nejistoty, všechno bylo chladné, všechno bylo v tichu: všechno bylo nehybné, tiché a prostor nebe byl prázdný.

mýty Střední Ameriky.

V mýtech o stvoření je kladen důraz na tvrzení, že svět byl stvořen

z některých výchozích živlů (oheň, voda, vzduch, země) nadpřirozenou bytostí - bohem, čarodějem, stvořitelem (stvořitel může mít podobu člověka nebo zvířete - potápka, vrána, kojot). Nejvíc slavný příklad mýty o stvoření - biblický příběh o sedmi dnech stvoření: "A Bůh řekl: Buď světlo...A Bůh oddělil světlo od tmy. A Bůh nazval světlo dnem a tmu nocí."

Velmi často se tyto motivy spojují v jeden mýtus: Detailní popis Původní stav končí podrobným popisem okolností vzniku Vesmíru.

Antropogonické mýty jsou nedílnou součástí kosmogonických mýtů. Podle mnoha mýtů je člověk stvořen za použití nejrůznějších materiálů: ořechů, dřeva, prachu, hlíny. Nejčastěji tvůrce vytvoří nejprve muže, pak ženu. První člověk je obvykle obdařen darem nesmrtelnosti, ale ten jej ztrácí a stává se u zrodu smrtelného lidstva (takový je biblický Adam, který jedl plody stromu poznání dobra a zla). Některé národy věřily, že lidé pocházejí ze zvířecího předka (opice, medvěd, havran, labuť).

Mýty o kulturních hrdinech vyprávějí o tom, jak lidstvo ovládlo tajemství řemesel, zemědělství, sedavého života, používání ohně – jinými slovy, jak byly do jejich života zavedeny určité kulturní výhody. Většina slavný mýtus Taková věc je starověká řecká legenda o Prométheovi, bratranec Zeus. Prométheus (doslova přeloženo - „předem myslet“, „předvídat“) obdaroval ubohé lidi rozumem, učil je stavět domy, lodě, věnovat se řemeslům, nosit oblečení, počítat, psát a číst, rozlišovat mezi ročními obdobími, přinášet oběti bohům. , věštit, zavedl státní zásady a pravidla společný život. Prométheus dal člověku oheň, za což ho Zeus potrestal: připoutaný ke kavkazským horám snáší strašná muka – orel mu vykluje játra, která mu každým dnem znovu rostou.

Eschatologické mýty vyprávějí o osudu lidstva, o příchodu „konce světa“ a nástupu „konce časů“. Nejvyšší hodnota V kulturním a historickém procesu hrály roli eschatologické myšlenky formulované ve slavné biblické „Apokalypse“: přichází druhý Kristův příchod – nepřijde jako oběť, ale jako Příšerný soudce, který podrobí živé i mrtvé. Rozsudek. Přijde „konec časů“ a spravedliví budou předurčeni k věčnému životu a hříšníci k věčným mukám.

Od pradávna lidé přemýšleli o mnoha věcech. Jak funguje svět kolem něj? Kdy a z čeho byla stvořena Země? Proč na něm existují hory a řeky, bažiny a lesy? Proč svítí slunce, proč hoří hvězdy, prší, Hrom? Co je člověk a odkud se vzal? Proč lidé umírají a co se s nimi stane po smrti?

Kdo by mohl odpovědět na tyto otázky? Pravděpodobně sám člověk, respektive jím vytvořené mýty. Pojďme tedy k mýtům. Pojďme se seznámit s čínským mýtem "Narození Pangu".

** « V Číně se věřilo, že když se Země ještě neoddělila od oblohy, celý vesmír byl vejcem naplněným chaosem. V tomto vejci se Pangu narodil a rostl sám. Schoulil se do klubíčka a na osmnáct tisíc let usnul, protože nevěděl, co dál. Zatímco Pangu spal, spontánně se vedle něj objevilo dláto a velká sekera a začaly ho tlačit do boku. Pangu se probudil, ale necítil nic než lepkavou tmu. Jeho srdce bylo naplněno touhou. Vzal sekeru a vší silou udeřil do dláta. Ozval se ohlušující řev, který se stává, když hory praskají a... vejce se roztrhlo! Všechno lehké a čisté - jang - okamžitě povstalo a vytvořilo nebe a vše těžké a špinavé - jin - kleslo a stalo se zemí. Tak se díky úderu sekery od sebe oddělilo nebe a země. A Panguova melancholie zmizela, protože odvedl dobrou práci.

Ale strach okamžitě nahradil melancholii: co když se nebe a země znovu spojí! Pangu položil nohy na zem a podpíral oblohu hlavou. Každý den rostl o jeden zhang. A zhang je tři metry. Obloha se vzdálila od Země o stejnou vzdálenost. Vedle Pangu stejně rychle vyrostl strom, jehož kořeny byly pevně v zemi a větve nechtěly opustit nebe.

Uplynulo dalších osmnáct tisíc let. Obloha stoupala velmi vysoko. Země zhoustla. Panguovo tělo také neobyčejně vyrostlo. A strom byl vysoký jako obr. To Pangu velmi znepokojovalo. Koneckonců nechtěl, aby země a nebe byly spojeny. Začal mlátit dlátem a sekerou do kmene, až strom pokácel.

"Takže jsem dokončil svou práci, teď budu odpočívat," pomyslel si Pangu.

Ale jeho síly byly zcela vyčerpány. Spadl na zem a zemřel, celý svůj život zasvětil práci.

Poslední dech se stal větrem a mraky, jeho křik se stal hromem, jeho levé oko se stalo sluncem a jeho pravé oko se stalo měsícem. Panguovo torzo se proměnilo v pět posvátných hor, paže a nohy - ve čtyři světové strany, krev - v řeky, žíly - v silnice, kůže a vlasy se staly lesy a trávou, zuby a kosti se proměnily v drahokamy a kovy a mícha se stala posvátným kamenným nefritem. A dokonce i pot, který se objevil na jeho těle, zdánlivě zcela zbytečný, se proměnil v kapky deště a rosu.“



Takto Číňané vysvětlovali vzhled hor, řek, podzemního bohatství a nebeských těles.

Lidé si tak pomocí mýtů nevědecky a naivně vysvětlovali obraz světového řádu. Každý národ má svůj vlastní systém mýtů. Dostali se k nám starověké řecké mýty o olympijských bozích, skandinávské mýty o Ásech, staroindická mytologie stanovená ve Védách a mýty jiných národů.

Co je to mytologie? Toto slovo, pokud je doslovně přeloženo z Řecký jazyk, znamená „vyhlášení legend“. Z pohledu vědců je mytologie především „výrazem zvláštní formy veřejné povědomí, způsob porozumění světu kolem nás, který je vlastní lidem v různých fázích vývoje.“ Mýty jsou prastaré příběhy, ve kterých se lidé snažili vysvětlit různé jevy života. První a hlavní důvod Původ mýtu je víra, že všechny předměty v přírodě jsou obdařeny duší. Vědci nazývají animaci přírody animismem. Slunce a hvězdy, stromy a řeky, mraky a vítr se stávají oživenými bytostmi, které žijí jako lidé, komunikují spolu, plní určité funkce a mají svůj vlastní charakter. Dochází k personifikaci přírody, tedy k obdarování objektů přírody jejich vlastní tváří.

Tyto myšlenky jsou založeny na polidšťování světa kolem nás. První bytosti, které dítě může pochopit, jsou lidské bytosti (máma, táta, ono), které mají osobní vůli. Proto dítě touto vůlí obdarovává předměty kolem sebe. Dítě tak dělá první krok na cestě vytváření mýtů, snaží se představit si, že „něco je někdo“, všechny předměty ožívají a jednají nezávisle. Dodnes přežily zbytky primitivního pospolitého vědomí, můžeme se například trefit do předmětu, který nám způsobil bolest; nebo v Starověké Řecko předměty (kámen nebo větev stromu), které způsobily smrt člověka, byly předmětem soudního řízení, pokud bylo prokázáno, že se na tom osoba nepodílela. Odsouzené věci byly odhozeny za město.

Význam mytologie je velký. Mýty se staly kolébkou, z níž vyrostla literatura, umění, náboženství a věda. Cestou vytváření mýtů se vydali i vaši vrstevníci, studenti páté třídy. Podívejte se na některé mýty vytvořené žáky páté třídy. Možná byste i vy chtěli vytvořit mýtus. Jít na to!

Tato kategorie obsahuje to nejzajímavější z oblasti historie. Různá fakta, články, příběhy vám budou vyprávět o tom, jak probíhala lidská evoluce, jak dosahoval stále nových výšin v oblasti techniky a vědy. Obecně si přečtěte a naučte se spoustu užitečných věcí a pak se můžete pochlubit svými znalostmi...

Zobrazení obsahu dokumentu
„Jak a proč se objevily mýty“

Jak a proč vznikly mýty?

Každý národ má své vlastní příběhy, které vyprávějí o původu vesmíru, o vzhledu prvního člověka, o bozích a slavných hrdinech, kteří prováděli činy ve jménu dobra a spravedlnosti. Podobné legendy vznikaly v dávných dobách. Odrážely myšlenky starověký muž o světě kolem něj, kde se mu vše zdálo tajemné a nepochopitelné.

Ve všem kolem sebe – ve změně dne a noci, dunění hromu, bouří na moři – viděl muž projevy jakéhosi neznámého a hrozné síly- dobro nebo zlo, podle toho, jaký vliv na něj měli každodenní život a aktivity.

Postupně se nejasné představy o přírodních jevech formovaly do jasného systému víry. Ve snaze vysvětlit, co bylo nepochopitelné, člověk oživil přírodu kolem sebe a obdařil ji konkrétními lidské vlastnosti. Tak vznikl neviditelný svět bohů, kde byly vztahy stejné jako mezi lidmi na zemi. Každý konkrétní bůh byl spojen s jedním nebo druhým přírodním jevem, jako je hrom nebo bouře. Lidská fantazie zosobňovala v obrazech bohů nejen přírodní síly, ale i abstraktní pojmy. Tak vznikly představy o bozích lásky, války, spravedlnosti, sváru a klamu.

Díla vynalezená ve starověkém Řecku se vyznačovala zvláštním bohatstvím umělecké představivosti. Byli jmenováni mýty(řecké slovo „mýtus“ znamená příběh) a od nich se tento název rozšířil na podobná díla jiných národů.

V rozdílné země bezejmenní lidoví zpěváci skládali příběhy o významné události, o záletech a činech vůdců a hrdinů, které vymysleli. Díla byla předávána ústním podáním po mnoho generací. Uplynula staletí, vzpomínky na minulost byly čím dál vágnější a realita stále více ustupovala fantazii.

Na dlouhou dobu Věřilo se, že taková díla jsou fantastickou fikcí, ale ukázalo se, že to nebyla tak úplně pravda. V důsledku archeologických vykopávek byla Trója nalezena, a to právě na místě zmiňovaném v mýtech. Vykopávky potvrdily, že město bylo několikrát zničeno nepřáteli. O pár let později byly vykopány ruiny obrovského paláce na ostrově Kréta, o kterém se také vyprávělo v mýtech.

Tedy příběhy o přírodních jevech a bozích, kteří tyto síly ovládají, a příběhy o skutečné hrdiny kteří žili v dávných dobách. Starověké legendy se staly mýty. Jejich obrazy žijí dodnes, v dílech malířství, literatury a hudby. Přestože obrazy mýtických hrdinů pocházejí z dávné minulosti, jejich příběhy vzrušují lidi i v naší době.

Mytologické obrazy lze nalézt i v jazyce. Ano, od řecká mytologie přišly výrazy: „Tantalumova muka“, „Sisyfovská práce“, „Ariadnina nit“ a mnoho dalších.

Slované měli několik legend o stvoření světa:

The Legend of the Deity Rod

Jiná legenda vypráví, že na samém počátku bylo Bůh Rod je praotcem všech živých věcí, který byl uzavřený ve vejci a žil v naprosté tmě. Porodil Lásku, bohyni Ladu, a její silou zničil pouta svého vězení. A tak se objevilo světlo, svět, který byl naplněn nedotčenou, čistou a jasnou láskou.

Poté, co se Rod objevil na světě, stvořil nebesa a nebeské království, pak nebeskou klenbu země, oddělující vody oceánu a oblohy. Poté mezi sebe rozdělil Světlo a Temnotu, zrodil matku Zemi, do níž ji ponořil temné vody Oceán. Tvář božstva je Slunce a Měsíc je jeho hruď, hvězdy jsou jeho oči a ranní svítání je jeho obočí. Temná noc- to je odraz všech Rodových myšlenek a vítr je jeho prudký dech, sníh a déšť jsou slzy, které se valily z jeho očí, a blesky jsou ztělesněním jeho hlasu a hněvu.


Legendy o tom, jak se objevil člověk

Slovanský mýtus o stvoření světa zahrnuje i legendu o tom, jak se člověk objevil na zemi. Kroniky a příběhy starých mágů vyprávějí svou verzi o stvoření země a člověka – liší se od známého biblického příběhu o tom, jak se na zemi objevil první muž Adam a jeho žena Eva.

Podle bájí starých Slovanů se Bůh napařil v lázních, a když se zpotil, otřel se hadrem a hodil ho na zem. Poté se Bůh a Satan mezi sebou dohadovali o tom, kdo by z ní měl stvořit člověka. Po mnoha debatách z ní Satan vytvořil tělo a Bůh do této prázdné nádoby vdechl duši – a tak se objevil člověk. To je důvod, proč po smrti jde lidské tělo hluboko do země a duše vystupuje do nebe.

Kromě toho vycházejí z příběhu o stvoření muže a ženy na zemi z vejce také báje národů světa a slovanské báje. Bůh rozpůlil vejce a hodil je na zemský povrch. Právě z nich vycházeli lidé, muži a ženy - našli svou spřízněnou duši a vzali se, vytvořili jeden celek, někteří se utopili v bažině, a proto je manželé nenašli, žili celý život sami, bez partnera .


Stvoření světa zvířat

Podle mýtů našich předků se jak Bůh, tak Ďábel aktivně účastnili procesu stvoření všeho živého. Toto říká stará legenda o vzhledu psa - byl to Bůh, kdo ho stvořil ze zbytku hlíny, která byla použita k vytvoření prvního z lidí. Na samém začátku bylo zvíře zcela nahé a bez chlupů - strážkyně prvního z lidí stvořených Bohem prostě ztuhla a schoulená do klubíčka usnula.

Ďábel se tiše připlížil k prvním lidem a začal na ně plivat. Bůh, když to všechno viděl, začal zvíře vyčítat, na což pes odpověděl, že je prostě chladná a požádal o vlnu, aby se stal spolehlivým strážcem. Ale podle jiné verze to byl ďábel, kdo přikryl psa srstí a na oplátku požádal o možnost přiblížit se k osobě.


Mezi starověkými lidmi se zvířata dělila na čistá a nečistá - mezi ty druhé patřily myši a zajíci, havrani a luňáci, sovy a výry a sovy. Ale holubi a vlaštovky, slavíci a čápi byli považováni za lehká, čistá a božská zvířata. Mezi zvířata, která naši předkové zvláště uctívali, patřili medvědi - byli považováni za jednu z personifikací mezi živými tvory na Zemi. pohanský bůh Veles. Slovanský mýtus o původu světa, člověka a zvířat, jsou krásné a fascinující příběhy, které pocházejí od nepaměti a odrážejí identitu a kulturu starověkých národů, které žily na Rusi.