17 I Kathisma. Cum să te rogi pentru morți (memoria morților)...

Cuvinte miraculoase: 17 rugăciune kathisma cum să citiți în descriere completă din toate sursele pe care le-am găsit.

în zilele de pomenire specială a morților

Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău veșnic plecat, fratele nostru (nume), și ca Bun și Iubitor de oameni, iertând păcatele și mistuind fărădelegile, slăbește, părăsește și iartă pe toate păcatele voluntare și involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și desfătarea bunelor Tale veșnice pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă ai păcătui, totuși nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Dumnezeul Tău în Treimea credinței slăvite și Cel în Treime și Treime în Unitate, Ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv față de aceiași, și credință, chiar în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, cum ești Dăruitor, dă odihnă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat și dreptatea Ta este neprihănirea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii pentru oameni și Ție Ție, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți trimitem slavă, acum şi în vecii vecilor şi în vecii vecilor. Amin.

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău veșnic plecat, fratele nostru (nume), și ca Bun și Iubitor de oameni, iertând păcatele și mistuind fărădelegile, slăbește, părăsește și iartă pe toate păcatele voluntare și involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și desfătarea bunelor Tale veșnice pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă ai păcătui, totuși nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Dumnezeul Tău în Treimea credinței slăvite și Cel în Treime și Treime în Unitate, Ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv față de aceiași, și credință, chiar în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, cum ești Dăruitor, dă odihnă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat și dreptatea Ta este neprihănirea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii pentru oameni și Ție Ție, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți trimitem slavă, acum şi în vecii vecilor şi în vecii vecilor. Amin.

Trisagion, după Tatăl nostru.

Vindecător tradițional Victoria

Materiale populare

17 – I Kathisma

Trebuie să citesc 17 kathisma 40 de zile pentru o rudă decedată?

Primele 40 de zile sunt deosebit de dificile pentru decedat. Chiar are nevoie de ajutor, sprijin, protecție împotriva demonilor. Acesta va fi de mare ajutor pentru cei decedați! Iar pentru cititor este un fel de pomană spirituală. Toate kathismele citesc Psaltirea pentru cei plecați. Se crede că acest lucru facilitează foarte mult soarta decedatului. Dar a 17-a kathisma este cea care aduce o consolare deosebită.

Fericitul Augustin a spus că toți psalmii sunt ca stelele, iar al 17-lea kathisma (Psalmul 118) este soarele. A fost atât de uimit de profunzimea acestui psalm, încât multă vreme nu a putut începe să-l interpreteze. Unii chiar fac ca o regulă obligatorie de rugăciune să citească acest kathisma în fiecare zi.

Citirea acestui kathisma este utilă cititorului însuși. La urma urmei, scopul vieții noastre este să păzim poruncile, să evităm păcatul. În 17 Kathisma există o mulțime de astfel de invocații. După ce a citit acest kathisma cel puțin o dată, este dificil să nu fii atins. Asigurați-vă că citiți acest kathisma pentru defuncți dacă știți să citiți Psaltirea. Aceasta este milostenie cu o mână foarte generoasă. Veți simți un mare confort. Vor fi obstacole și lipsă de timp, dar încearcă să găsești timp pentru o faptă atât de bună. Nu vei fi dezamăgit. Pomenirea morților este, de asemenea, importantă pentru mântuirea sufletelor noastre.

- Salvează-mă, Doamne! Am citit cât am putut de bine de 4 zile acum, iar pacea și liniștea au domnit cu adevărat în sufletul meu.

– Psaltirea alungă spiritele rele. Sf. Barsanuphius de Optina spunea că fiecare creștin ortodox trebuie să citească măcar Slava pe zi. Vreau să spun că St. Alexandru, șeful mănăstirii Neadormitului, a introdus în mănăstiri Ritul Psaltirii Neadormite. Despre el se scrie foarte bine in Cheti-Minea. Unii giganți spirituali citesc întregul Psaltire pe zi, în mod continuu. Ca, de exemplu, Simeon Divnogorețul, Parthenie din Kiev și alții, Efrem Sirul vorbește despre psalmi, astfel încât ei să fie mereu pe buzele noastre. Aceasta este o dulceață - mai dulce decât mierea și fagurii. Legea Domnului este bună pentru noi mai mult decât mii de aur și argint. Am iubit poruncile Tale mai mult decât aurul și topazul (Psalmul 119, 127). Într-adevăr, îl citești și nu poți fi mutat. Acesta este minunat! Nu totul este clar când citești. Dar Ambrose Optinsky spune că înțelegerea vine cu timpul. Deschide-mi ochii și voi înțelege minunile Legii Tale (Psalmul 119:18). Să sperăm cu adevărat că ni se vor deschide ochii spirituali.

„Nu mintea înțelege, ci spiritul.” Nici eu nu înțeleg multe, dar asta nu mă deranjează.

- Da, o persoană simte asta. Își dă seama ce mare ajutor este acesta. Dar crede-mă, dacă rugăciunea este înțeleasă de minte, înțelesurile ascunse sunt înțelese, este mult mai bine pentru persoana care se roagă, rugăciunea este mult mai puternică. Vreau să spun că psalmii vorbesc despre puterea crucii și despre Rugăciunea lui Isus, dar nu în mod explicit, ci în subtext. Despre asta a vorbit și Ambrose Optinsky. Dacă citiți în mod normal, acest lucru nu este vizibil. Vârstnicul Ieronim din Sanaksar a spus că Psaltirea este fără fund în sensul său. Și mai spun un lucru. Atunci e bine să memorezi niște psalmi și să-i citești pe drum, meditând. Acesta este ceea ce a sfătuit Antonie cel Mare. Despre asta a vorbit și Teofan Reclusul. În plus, uneori există cuvinte pur și simplu obscure, cum ar fi: skimen, basilisc, asp, porumbel, erodivo, gananie etc. În mod ideal, înțelegeți totul. Uită-te la traducerea paralelă în rusă, lucrează cu dicționarul. În plus, există o interpretare foarte bună a Psalmilor. Așa se numește: „Psaltirea în expoziție patristică”. Există puțin despre aproape fiecare rând.

(Citiți zilnic timp de 40 de zile după moarte)

Împărat Ceresc, Mângâietorul, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.

Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; Nedumeriți de orice răspuns, Ție Ție această rugăciune ca Stăpân al păcatului: miluiește-ne pe noi.

Mâinile Tale mă creează și mă creează; dă-mi înțelegere și voi învăța poruncile Tale. Cei ce se tem de Tine Mă vor vedea și se vor bucura, pentru că se încred în cuvintele Tale. Am înțeles, Doamne, că destinul Tău este adevărat și cu adevărat m-ai smerit. Fii mila Ta, robul Tău să mă mângâie după cuvântul Tău. Fie ca darurile Tale să vină la mine și voi trăi, căci legea Ta este învățătura mea. Mândria să fie de rușine, căci am săvârșit nedreptate împotriva mea, dar îmi voi batjocori poruncile Tale.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.Amin.

Aliluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule. (De trei ori)

Eu sunt al Tău, mântuiește-mă, căci eu caut îndreptățirea Ta. Aşteptând ca un păcătos să mă nimicească, am înţeles mărturia Ta. Am văzut sfârşitul oricărei morţi; porunca Ta este largă. De când am iubit legea Ta, Doamne, am toată ziua învățătura mea. M-ai făcut mai înțelept decât vrăjmașul meu prin porunca Ta, așa cum sunt pentru totdeauna. Mai mult decât toți cei care m-au învățat, am înțeles că mărturiile Tale sunt învățătura mea. Mai mult, bătrânul a înțeles că am căutat poruncile Tale. Mi-am interzis picioarele de orice cale rea, ca să păzesc cuvintele Tale. Nu m-am abătut de la judecățile Tale, așa cum Tu mi-ai dat legi. Cât de dulce este cuvântul Tău pentru gâtul meu: mai mult decât mierea pentru gura mea. Am înțeles din poruncile Tale: de aceea am urât orice cale de nedreptate. Lampa picioarelor mele este legea Ta, eu sunt lumina cărărilor mele. I-am jurat și i-am pus să păstreze soarta dreptății Tale. Smerește-te până în miez, Doamne, trăiește-mă după cuvântul Tău. Dă-mi libertatea buzelor mele, Doamne, și învață-mă destinele Tale. Îmi voi lua sufletul în mâna Ta și nu voi uita legea Ta. Păcătoșii au întins o plasă pentru mine și de la poruncile Tale nu se vor rătăci. Am moștenit mărturiile Tale pentru totdeauna, pentru că bucuria inimii mele este esența. Înclină-mi inima, creează-ți justificări pentru totdeauna pentru răsplată. I-am urât pe călcătorii legii, dar am iubit legea Ta. Tu ești Ajutorul meu și Ocrotitorul Meu, mă încred în cuvintele Tale. Îndepărtează-te de la mine, răi, și voi pune la încercare poruncile Dumnezeului meu. Mijlocește pentru mine după cuvântul Tău și voi trăi și nu mă ocărește din pricina nădejdii mele. Ajută-mă și voi fi mântuit și voi învăța din îndreptățirile Tale. Tu i-ai nimicit pe toți cei care se îndepărtează de îndreptățirile Tale, căci gândurile lor sunt nedrepte. Tu care călci împotriva tuturor păcătoșilor pământului, de aceea am iubit mărturia Ta. Pironiește-mi trupul cu frica Ta, căci mă tem de judecățile Tale. Făcând dreptate și dreptate, nu mă trăda celor care mă jignesc. Privește spre bine pe robul Tău, pentru ca mândria să nu mă defăimească. Ochii mei dispar pentru mântuirea Ta și pentru cuvântul neprihănirii Tale: poartă cu robul Tău după mila Ta și învață-mă prin îndreptățirea Ta. Eu sunt robul Tău: dă-mi pricepere și voi auzi mărturia Ta. Este timpul ca Domnul să facă: Am stricat legea Ta. De aceea am iubit poruncile Tale mai mult decât aurul și topazul. Din acest motiv, m-am călăuzit după toate poruncile Tale și am urât orice cale a nelegiuirii. Minunată este mărturia Ta: de aceea sunt încercat, sufletul meu. Manifestarea cuvintelor Tale îi luminează și îi instruiește pe cei mici. Gura mi s-a deschis și duhul mi-a fost atras, așa cum am poruncit dorințele Tale.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Cei ce au păcătuit împotriva Ta, Mântuitorule, ca fiul risipitor: primește-mă, Părinte, care te pocăiești și ai milă de mine, Dumnezeule.

Suveran Domn Atotputernic și Făcătorul tuturor, Părinte al generozității și milei, Dumnezeule, care ai făcut pe om din pământ și L-ai arătat după chipul și asemănarea Ta, pentru ca numele Tău măreț să fie slăvit pe pământ și a fost smuls de către călcarea poruncilor Tale și iarăși l-ai creat pentru mai bine în Hristosul Tău și a înălțat la ceruri: Îți mulțumesc, că Ți-ai sporit măreția asupra mea și nu m-ai trădat până la urmă ca dușmanul meu, ca să mă smulgi. celor care mă caută în abisul iadului și m-au lăsat jos să pieri prin fărădelegile mele. Acum, Doamne prea milostiv și iubitor, nu vrei moartea unui păcătos, ci așteaptă și acceptă convertirea: Care ai îndreptat pe cei asupriți, care ai vindecat pe cei smeriți, întoarce-mă la pocăință și îndreaptă-i pe cei smeriți și vindecă-i pe cei smeriți. : adu-ți aminte de îndurările Tale, și chiar și de neînțeleșii Tăi din veșnicie bunătatea și nemăsuratul meu uită de nelegiuirile pe care le-am săvârșit cu fapta, cuvântul și gândul: rezolvă orbirea inimii mele și dă-mi lacrimi de tandrețe pentru a curăța murdăria de gandurile mele. Ascultă, Doamne, ascultă, Iubitorule de oameni, curăță, Milostiv, și eliberează sufletul meu blestemat de chinul patimilor împărătești din mine. Și să nu mă stăpânească nimeni de păcat: să mă atace luptătorul cu demoni, să mă ducă mai jos la dorința lui, dar prin mâna Ta suverană, stăpânirea lui, smulgându-mă, Tu stăpânești în mine, Bună și omenească- Doamne iubitor, iar din toată ființa și viața Ta fac restul după bunăvoința Ta. Și dă-mi bunătatea de nedescris a inimii mele, curățarea inimii, păzirea buzelor mele, dreptatea acțiunilor, înțelepciunea smerită, pacea gândurilor, tăcerea puterii mele spirituale, bucuria spirituală, dragostea adevărată, îndelungă răbdare, bunătatea, blândețea. , credință neprefăcută, stăpânire de sine și umple-mă cu toate roadele bune Duhul Tău Sfânt. Și nu mă duce la sfârșitul zilelor mele, încântă sufletul meu neîndreptat și nepregătit dedesubt: ci completează-mă cu desăvârșirea Ta și astfel adu-mă la viața prezentă, de parcă aș fi neînghețat începuturile și puterile întunericului, voi vezi prin harul Tău și eu, de neapropiat de slava Ta, bunătate nespusă, cu toți sfinții Tăi, în care numele Tău preacinstit și măreț, al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, este sfințit și slăvit, acum și pururea și în vecii vecilor. până la veacuri. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Dar eliberează-ne de rău.

Rugăciunea bătrânilor din Optina pentru împlinirea Rugăciunii lui Iisus

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu! Îngerii și oamenii se închină Numelui Tău, Forțele iadului tremură în Numele Tău, Numele Tău este o armă sigură pentru a-l alunga pe vrăjmaș, Numele Tău arde păcatele și patimile, Numele Tău dă putere în isprăvi, adună mintea împrăștiată și, în împlinind poruncile Tale, îmbogățește cu virtuți, Numele Tău face minuni și ne unește cu Tine, dă pace și bucurie în Duhul Sfânt, iar în viața viitoare - Împărăția Cerurilor. De aceea, eu, nevrednicul slujitor al Tău, mă rog Ție: îndepărtează de la noi neștiința duhovnicească, luminează-ne cu cunoașterea adevărului dumnezeiesc și învață-ne, fără confuzie, cu smerenie, cu atenție, cu un sentiment de pocăință, cu simțirea noastră. buzele, mintea și inima, pentru a spune continuu această rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase.” „O, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”. Tu ai spus, Doamne, cu buzele Tale cele mai curate: „Orice vei cere în numele Meu, voi face”. Iată, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale, ale Sfântului Ioasaf de la Belgrad, ale Sfântului Nicolae din Mira, ale Sfântului Serafim de Sarov și ale tuturor cinstiților noștri părinți, cer darul Rugăciunii lui Iisus, rugăciunea Preasfintei Tăi. și Numele Atotputernic. Ascultă-mă, care promit să-i ascult pe toți cei care Te cheamă în adevăr. Al Tău este să fii milostiv și să mântuiești și să dai ceea ce se cere celui ce se roagă pentru slava Ta cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Amin.

(Dacă rugăciunea a fost citită cu neatenție, citiți-o din nou.)

Rugăciunea împotriva lui Antihrist (alcătuită de bătrânul Optina, monah-schemă Anatoli Potapov)

Izbăvește-mă, Doamne, de ademenirea fără Dumnezeu și vicleanul Antihrist care vine și ascunde-mă de cursele lui în pustiul ascuns al mântuirii Tale. Dă-mi, Doamne, puterea și curajul să mărturisesc cu fermitate numele Tău cel sfânt, ca să nu mă retrag de frica diavolului și să nu mă lepăd de Tine, Mântuitorul și Răscumpărătorul meu, de Sfânta Ta Biserică. Dar dă-mi, Doamne, zi și noapte să plâng și să plâng pentru păcatele mele și miluiește-mă, Doamne, la ceasul Judecății Tale de Apoi. Amin.

Îți leapădă, Satana, mândria și slujirea ta și mă unesc cu tine, Hristoase, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Crucea lui Hristos pentru întreaga lume, sfințită prin harul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, ne este dată ca armă împotriva tuturor vrăjmașilor noștri, văzuți și nevăzuți, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. . Amin.

Rugăciuni către cinstita Cruce dătătoare de viață

Chiar dacă suntem ocrotiți de Cruce, rezistăm vrăjmașului, nefiindu-ne frică de acea înșelăciune și capcană: căci cel mândru a fost desființat și a fost călcat în Pom, de puterea lui Hristos răstignit.

Sfințite Crucea Ta, Doamne: căci de aceea există vindecări pentru cei slabi de păcate: de aceea să cădem la Tine, miluiește-ne pe noi.

Dumnezeu! Armă împotriva diavolului Ne-ai dat Crucea Ta: căci tremură și se cutremură, nerăbdătoare să-și privească puterea, când înviază morții și desființează moartea: de aceea ne închinăm înmormântarea și învierea Ta!

Rugăciunea „Dumnezeu să învie din nou”

Dumnezeu să învie iarăși și să se împrăștie vrăjmașii Săi, iar cei ce-L urăsc să fugă de prezența Lui. Pe măsură ce fumul dispare, lăsați-le să dispară; precum se topește ceara în fața focului, tot așa să piară demonii de pe fața celor ce iubesc pe Dumnezeu și se însemnează cu semnul crucii și care spun cu bucurie: Bucură-te, Prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului , alungă demonii cu forța asupra ta ai Domnului nostru Iisus Hristos, care a coborât în ​​iad și a îndreptat puterea diavolului și ne-a dat Crucea Ta cinstită ca să alunge orice potrivnic. O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! Ajută-mă cu Sfânta Fecioară Maria și cu toți sfinții în veci. Amin.

Când o persoană este vrăjită (Până la sfârșit, în cântece despre Osmom)

Psalmul lui David, 6

Doamne, nu mă mustra cu mânia Ta, nu mă pedepsi cu mânia Ta. Miluiește-mă, Doamne, că sunt slab, vindecă-mă, Doamne, că oasele mele sunt zdrobite. Și sufletul meu s-a tulburat foarte mult: și Tu, Doamne, până când? Întoarce-te, Doamne, izbăvește-mi sufletul: mântuiește-mă de dragul milei Tale. Căci în moarte nu mă voi aduce aminte de Tine; în iad, cine se va mărturisi cu Tine? Sunt obosit de oftat, îmi voi spăla patul în fiecare noapte, îmi voi uda patul cu lacrimi. Ochiul meu era tulburat de furie, mi-am jurat toate relele. Depărtați-vă de la mine, voi toți cei ce faceți nelegiuirea, căci Domnul a ascultat rugăciunea mea și Domnul a primit rugăciunea mea. Fie ca toți dușmanii mei să fie rușinați și consternați, să se întoarcă și să fie de rușine foarte curând

Psalmul 50

Miluiește-mă, Doamne, după marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Mai presus de toate, spală-mă de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu; căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi port păcatul înaintea mea. Numai pentru Tine am păcătuit și am făcut rău înaintea Ta; Căci dacă ești îndreptățit în toate cuvintele Tale, te vei învinge mereu. Iată, am fost zămislit în nelegiuire, și mama mea m-a născut în păcate. Iată, ai iubit adevărul; Mi-ai dezvăluit înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; Voi fi spălat și mai alb decât zăpada. Auzul meu aduce bucurie și bucurie; oasele smerite se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Răsplătește-mă cu bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Stăpânului. Îi voi învăța pe cei răi calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; Limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi vrut jertfe, le-ai fi dat: nu favoriți arderile de tot. Jertfa către Dumnezeu zdrobește duhul; Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită. Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci favorizează jertfa dreptății, jertfa și arderea de tot; Atunci ei vor pune taurii pe altarul Tău.

Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt, el se va așeza la adăpostul Dumnezeului Ceresc. Zice Domnul: Tu ești Ocrotitorul meu și Adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El. Căci El te va izbăvi din cursa cursei și din cuvântul răzvrătirii, stropirea Lui te va acoperi și sub aripa Lui tu nădăjduiești: adevărul Lui te va înconjura cu arme. Nu vă temeți de frica nopții, de săgeata care zboară ziua, de lucrul care trece în întuneric, de haină și de demonul amiezii. Mii vor cădea din țara ta și întunericul va cădea la dreapta ta, dar nu se va apropia de tine, altfel te vei uita la ochii tăi și vei vedea răsplata păcătoșilor. Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea, Tu l-ai făcut pe Cel Preaînalt adăpostul tău. Răul nu va veni la tine și rana nu se va apropia de trupul tău, așa cum ți-a poruncit Îngerul Său să te păzească în toate căile tale. Ei te vor ridica în brațele lor, dar nu când îți vei izbi piciorul de o piatră, vei călca pe un aspic și un bazilisc și vei încrucișa un leu și un șarpe. Căci m-am încrezut în Mine, voi izbăvi, voi acoperi, și pentru că am cunoscut numele Meu. El va striga la Mine, și-l voi asculta: Eu sunt cu el în întristare, îl voi birui și îl voi slăvi, îl voi umple de zile lungi și îi voi arăta mântuirea Mea.

Rugăciunea către sfințitul mucenic Ciprian

O, slujitor sfânt al lui Dumnezeu, mucenic sfințit Ciprian, grabnic ajutor și carte de rugăciune pentru toți cei ce vin alergând la tine, primește de la noi lauda noastră nevrednică și cere Domnului Dumnezeu putere în neputințele noastre, tămăduire în boli, mângâiere în necazuri, și tot ce este de folos în viața noastră. Oferă Domnului rugăciunea ta puternică, să ne ferească de căderile noastre păcătoase, să ne învețe adevărata pocăință, să ne elibereze de robia diavolului și de toate acțiunile duhurilor necurate. , și izbăvește-ne de cei ce ne jignesc. Fii puternicul nostru campion împotriva tuturor dușmanilor, văzuți și invizibili. În ispite, dă-ne răbdare și la ceasul morții noastre, arată-ne mijlocirea de la torționarii în încercările noastre aeriene. Fie ca noi, condus de tine, ajungi la Muntele Ierusalimului si invredniceste-te in Imparatia Cereasca cu toti sfintii sa proslăvim si sa cantam Numele Preasfant al Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh in vecii vecilor. Amin.

Rugăciune pentru protecție împotriva spiritelor rele

Doamne Iisuse Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ocrotește-mă cu sfinții Tăi îngeri și rugăciunile atot-inima stăpânului Fecioarei noastre și Veșnicia -Dezvoltarea Mariei, puterea cinstitei și dătătoare de viață crucii, sfântul arhitect al Dumnezeul lui Mihail și a celorlalte forțe cerești ale Fericitului, Sfântul Prooroc și Botezătorul Boteztorului Domnului Ioan, Sfântul Apostol.O sută Ioan Teologul, Sfințitul Ciprian și Mucenița Iustină, Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Mira al Liciei , Făcătorul de Minuni, Sfântul Leon, Episcopul Cataniei, Sfântul Ioasaf de Belgorod, Sfântul Mitrofan de Voronej, Sfântul Serghie, Starețul de Radonezh, Sfântul Serafim de Sarov, Făcătorul de Minuni, Sfinții Mucenici Credința, Speranța, Iubirea și a lor mama Sofia, sfânt și drept Naș Ioachim și Ana și toți sfinții tăi, ajută-mă, nevrednicul slujitor al tău (numele celui care se roagă) *, izbăvește-mă de toată defăimarea vrăjmașului, de tot răul, vrăjitorie, magie, vrăjitorie și de la oameni răi, ca să nu-mi poată face vreun rău. Doamne, cu lumina strălucirii Tale, mântuiește-mă pentru dimineață, pentru zi, pentru seară, pentru somnul care vine și, prin puterea Harului Tău, întoarce-te și îndepărtează orice răutate rea, acționând la instigarea Diavolul, dacă vreun rău este conceput sau făcut, întoarce-l înapoi în lumea interlopă. Căci a Ta este Împărăția și Puterea și Slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Amin.*/puteți numi întreaga familie, nume de botez/

Vindecător spiritual tradițional VICTORIA.

Bun venit pe site-ul meu. celitel.Kiev.ua

De 26 de ani vin oameni la mine, fiecare cu problemele lui. După ședințele pe care le primesc: vindecarea celor mai complexe boli, se întâlnesc cu cealaltă jumătate, se căsătoresc, soțul, soția se întoarce în familie, își găsesc un loc de muncă, afacerile se îmbunătățesc, cei fără copii au copii, frică și frică, mai ales la copii, pleacă, se opresc să bea, fumatul este îndepărtat din energia negativă (leziunea ochiului), locuințele, birourile, mașinile sunt curățate.

Metoda mea este o rugăciune sinceră către Dumnezeu, Preasfânta Maica Domnului și tuturor sfinților, pentru cei care apelează la mine pentru ajutor. Nu fac magie, ghicire sau divinație.

Evaluare 4.2 Voturi: 44

Acest articol conține: Kathisma 17 rugăciune pentru morți - informații preluate din întreaga lume, rețeaua electronică și oameni spirituali.

Semnificația celei de-a 17-a Kathisme

Pe parcursul celor patruzeci de zile de la moartea unei persoane, familia și prietenii lui trebuie să citească Psaltirea. Câte katisme pe zi depinde de timpul și energia cititorilor, dar lectura trebuie să fie cu siguranță zilnică. Când a fost citit întregul Psaltire, acesta se citește mai întâi. Nu uitați că după fiecare „Glorie” trebuie să citiți o cerere de rugăciune pentru pomenirea decedatului (din „În urma plecării sufletului din trup”). Multe rude și prieteni ai defunctului, invocând faptul că nu au timp sau nu au Psaltirea, sau nu știu să citească în slavona bisericească, încredințează această lectură altora (cititorilor) contra cost sau altă remunerație. Însă rugăciunea va fi mai puternică, sinceră, mai curată dacă o rudă sau o persoană apropiată defunctului îi cere însuși lui Dumnezeu milă pentru defunct.

Semnificația și semnificația Psalmului 118 sunt dezvăluite în versetul 19: „Sunt străin (străin) pe pământ: nu-mi ascunde poruncile Tale”. Biblia explicativă ed. A.P. Lopukhina dă acestui verset următoarea explicație: „Viața pe pământ este o rătăcire, o călătorie făcută de o persoană pentru a ajunge la patria sa și la reședința permanentă, veșnică. Evident, aceasta din urmă nu este pe pământ, ci dincolo de mormânt. Dacă da, atunci viața pământească trebuie pregătită pentru viața de apoi și către ea nu poate fi condusă decât de o cale aleasă fără greșeală pe pământ.Cum și unde să o găsim pe ultima?Această cale este indicată în poruncile Legii.Cine nu le urmează se înșală. și nu va ajunge în viața de apoi, adică în viața de apoi, ca o recompensă pentru „osteniile făcute pentru a o atinge. Iată o învățătură destul de clară despre scopul existenței pământești, nemurirea sufletului uman și răsplata după moarte”.

  • Cum să îngropi și să-ți amintești de persoana iubită? Ce să faci dacă o persoană dragă a murit și trebuie să participi la înmormântare? Un algoritm detaliat pas cu pas al acțiunilor - Olga Bogdanova
  • Cum să vă amintiți rudele decedate?(răspuns la întrebare) – Maxim Stepanenko
  • Înmormântările în stare de ebrietate sunt inacceptabile!– Protopopul Serghie Bulgakov
  • Biserica Ortodoxă și sectanții. Rugăciuni pentru morți– protopop Dmitri Vladikov
  • Slujba de înmormântare: defunctul are nevoie de mâncare?– Alexandru Moiseenkov
  • Mitropolitul Serghie de Stragorodsky despre slujba de înmormântare pentru neortodocși, sinucideri, bețivi și cei de puțină credință– Biserica și timpul
  • Vezi și secțiunea noastră „Învățătura ortodoxă despre moarte”

Doamne, miluiește. (de patruzeci de ori)

Și se înclină după putere.

Psalmul 118

Kathisma este împărțită în 3 „Glorii”, pe fiecare „Glorie” se citește:

Doamne, miluiește ( De trei ori).

Cerere de rugăciune pentru decedat ( Vezi la sfârșitul kathisma).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Doamne, miluiește ( De trei ori).

Trisagion, după Tatăl nostru.

Și troparia, tonul 2

Doamne, miluiește ( de 40 de ori).

Cuvinte de despărțire pentru un creștin înainte de moarte și rugăciuni funerare:

  • Moartea unei persoane și pregătirea defunctului pentru înmormântare
  • Rugăciunea pentru cei pe moarte
  • Rugăciunea pentru plecarea sufletului din trup
  • Canon de rugăciune în numele unei persoane al cărei suflet este despărțit și nu poate vorbi
  • Canon de rugăciune către Domnul Iisus Hristos și Preacurata Maica Domnului în timpul despărțirii sufletului de trupul fiecărui creștin ortodox
  • 17 kathisma (memorial), citită în zilele de amintire specială a morților. Semnificația celei de-a 17-a Kathisme
  • Urmează serviciul Requiem
  • Ritul de litia (comemorare funerară), săvârșit de un laic acasă și în cimitir
  • Acatistul pentru decedat
  • Rugăciune pentru toți cei care au murit
  • Rugăciuni pentru toți creștinii ortodocși decedați în credință
  • Rugăciune către Preasfânta Maica Domnului pentru cei răposați
  • Rugăciunea către Îngerul Păzitor al defunctului
  • Rugăciunea părinților pentru copiii decedați
  • Rugăciunea copiilor pentru părinții decedați
  • Rugăciunea văduvei pentru soțul ei
  • Rugăciunea văduvei pentru soția lui
  • Rugăciunea pentru binefăcători, în special pentru cei care au condus la virtute
  • Rugăciune pentru mentori și educatori
  • Rugăciune pentru pastorii răposați ai Bisericii Ortodoxe
  • Rugăciunea pentru odihna soldaților ortodocși uciși în lupta pentru credință și Patrie
  • Rugăciunea ca Dumnezeu să ne acorde zel pentru rugăciunea pentru cei plecați și să o accepte
  • Rugăciune pentru odihna celor care au murit după o boală gravă și lungă
  • Rugăciune pentru cei care au murit din cauza unei boli mintale
  • Rugăciune pentru cei care au murit din cauza morții subite (subite).
  • Rugăciune pentru cei care au murit în afara patriei lor, pentru cei fără rădăcini și nenorociți
  • Rugăciune pentru morții care ne-au jignit și ne-au urât
  • Canon către Sfântul Paisie cel Mare despre izbăvirea din chinul celor care au murit fără pocăință
Citiți și alte rugăciuni în secțiunea „Cartea de rugăciuni ortodoxe”.

Citeste si:

© Proiect misionar și apologetic „Spre adevăr”, 2004 – 2017

Când folosiți materialele noastre originale, vă rugăm să furnizați linkul:

"Întrebare răspuns":

Cum să te rogi pentru morți. Sorokoust

Visez la prietenul meu mort noaptea. Am auzit de la credincioși că trebuie să citiți rugăciunea Sorokoust.

Vă rog să răspundeți - îmi puteți trimite un mesaj.

In asteptarea unui raspuns. Fii binecuvântat.

Bună ziua, Yuri.

Dacă visezi la cei dragi care au murit, trebuie neapărat să te rogi pentru ei, atât în ​​biserică, cât și acasă. „Dumnezeu nu este Dumnezeul celor morți, ci al celor vii, căci cu El toți sunt vii” (Luca 20:38). De fapt, trebuie să ne rugăm constant pentru cei dragi decedați, dragi inimii noastre - atât ei, cât și noi înșine avem nevoie de această rugăciune.

Cum să faci asta și ce este Sorokoust?

Este foarte important în rugăciunea noastră pentru morți să-i pomeniți în timpul Sfintei Liturghii – slujba principală care are loc în biserică: „... mare folos va fi pentru sufletele pentru care se face rugăciune în vremea când Sfânta și se aduce Jertfă îngrozitoare” (Sf. Chiril al Ierusalimului).

Cum se întâmplă asta? În timpul Proskomedia din altar, preotul îndepărtează particule din prosforă pentru odihna, amintirea și iertarea păcatelor oamenilor care au trecut în altă lume, iar la sfârșitul Liturghiei, particulele îndepărtate sunt coborâte în Potir. cu o rugăciune către Hristos ca El să spele cu Sângele Său păcatele tuturor celor care au fost amintiți. Arhiepiscopul Ioan de Shanghai (Maksimovici) a vorbit despre asta în felul acesta: „Oricine dorește să-și arate dragostea față de morți și să le ofere un ajutor real poate face cel mai bine acest lucru rugându-se pentru ei și, în special, comemorarea lor la Sfânta Liturghie, când particulele luate pentru vii și morți, sunt scufundate în Sângele Domnului cu cuvintele: „Spălă, Doamne, păcatele celor care au fost pomeniți aici cu cinstitul Său Sânge, cu rugăciunile sfinților Săi”. Nu putem face nimic mai bun sau mai mult pentru ei. Au întotdeauna nevoie de asta. »

Înainte de începerea Sfintei Liturghii, trimiteți o notă în pomenirea prietenului dvs. și a celorlalți dragi decedați, astfel încât să fie amintiți la Proskomedia (acest lucru se poate face în ziua săptămânii când se săvârșește Liturghia în biserică, duminica sau noaptea). inainte de). Orice ministru sau unul dintre enoriași vă va explica cum să depuneți o astfel de notă. Pe o bucată specială de hârtie cu imaginea unei cruci cu opt colțuri, scrieți cuvintele „Despre odihna...” iar în cazul genitiv enumerați numele celor comemorați care li s-au dat la Botez: „ Slujitorul lui Dumnezeu Serghie, R.B. Tatiana, R.B. Alexia…”. De obicei, aceste notițe sunt primite de slujitori în „cutia cu lumânări” - adică într-un chioșc din partea de vest a templului, unde sunt luate lumânări, iar apoi frunze cu nume sunt transmise la altar preotului care conduce. serviciul.

Sorokoust, dragă Iuri, este comemorarea unui creștin ortodox la Sfânta Liturghie timp de 40 de zile la rând. Puteți comanda Sorokoust în același mod ca o comemorare unică. Când ordonați săvârșirea râcii sau o pomenire unică în timpul Liturghiei, faceți o donație bănească acceptată în biserica sau mănăstirea dată, de obicei una foarte mică. Sorokoust trebuie să fie servit și pentru sufletul unui creștin decedat.

Cum altfel ne putem ruga pentru cei dragi decedați?

Puteți cere preotului să efectueze o litie funerară sau un pomenire într-un templu, acasă sau într-un cimitir (cum să faceți acest lucru, aflați și de la slujitorii templului sau de la preotul însuși). Pe lângă pomenirile private ale defunctului, pe tot parcursul anului au loc și zile de comemorare generală specială a defunctului, numite sâmbăta părintească. În aceste zile, toți creștinii care au murit din veacuri sunt amintiți.

O altă formă de comemorare în viața bisericească este considerată a fi împărțirea de pomană, săvârșită în amintirea și iertarea păcatelor răposatului: „Postena și ajutorul celor aflați în nevoi scoateți pe cineva din adâncul iadului, mântuind sufletul și cel care dă această pomană”.

Și, în sfârșit, tu însuți te poți ruga pentru prietenul tău decedat în biserică și acasă.

Fiecare biserică are o așa-numită „ajun”, „ajun” sau „ajun”, aceasta este o masă specială cu un rând de sfeșnice și un Crucifix, la care se servesc de obicei slujbele de înmormântare. Aici aprindem lumânări pentru odihna sufletelor celor dragi și citim o rugăciune. Acest lucru se poate face în orice moment când templul este deschis.

Și mai departe. Încă din cele mai vechi timpuri, în Biserica Ortodoxă a existat un obicei evlavios de a citi Psaltirea pentru cei plecați de către înșiși credincioșii. Cartea Psalmilor a Profetului Rege David face parte din Vechiul Testament și constă din 150 de psalmi. Nici o slujbă bisericească nu este completă fără citirea psalmilor; psalmii sunt rugăciunile noastre în întristare, în dezastre, în pocăință, în bucurie, în mulțumire Domnului. Psaltirea este împărțită în 20 de părți, numite kathismas. Kathisma, la rândul său, este alcătuită din trei părți (trei „Glorii”) și fiecare dintre aceste părți se încheie cu citirea rugăciunii „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. , Amin. Aliluia (de 3 ori)." Psalmii - o Carte a Psalmilor publicată separat, împreună cu rugăciuni și instrucțiuni, pot fi achiziționate și de la templu. O astfel de lectură va fi în respectarea unei tradiții bisericești străvechi și răspândite. Puteți citi în fiecare zi una sau mai multe katisme din Psaltire despre odihna sufletului prietenului tău.

Rugăciunea, oricât de scurtă sau lungă ar fi, rămâne o rugăciune, iar Domnul o acceptă, cunoscând atât puterea, cât și împrejurările celui care se roagă. Sfântul Ioan Damaschinul spune că oricine se roagă, lucrează și se roagă pentru mântuirea altuia, se folosește în primul rând pe sine.

Dumnezeu să te binecuvânteze, Yuri.

Dumnezeu să odihnească sufletele celor dragi decedați din satele celor drepți.

Cerere de rugăciune pentru decedat

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău veșnic plecat, fratele nostru (nume), și ca Bun și Iubitor de oameni, iertând păcatele și mistuind fărădelegile, slăbește, părăsește și iartă pe toate păcatele voluntare și involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și desfătarea bunelor Tale veșnice pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă ai păcătui, totuși nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Dumnezeul Tău în Treimea credinței slăvite și Cel în Treime și Treime în Unitate, Ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv față de aceiași, și credință, chiar în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, cum ești Dăruitor, dă odihnă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat și dreptatea Ta este neprihănirea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii pentru oameni și Ție Ție, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți trimitem slavă, acum şi în vecii vecilor şi în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea pentru cei plecați

Dumnezeul duhurilor și al oricărei trupuri, după ce a călcat în picioare moartea și a desființat pe diavol și a dat viață lumii Tale; Însuși, Doamne, odihnește sufletul robului Tău plecat (slujitorul Tău plecat sau slujitorul Tău plecat), [nume], într-un loc mai luminos, într-un loc mai verde, într-un loc de pace, de unde au scăpat boala, întristarea și suspinele. . Fiecare păcat săvârșit de el (ea sau ei), în cuvânt, sau faptă, sau gând, deoarece Dumnezeu este bun și iubitor de omenire, iartă-l. Căci nu există om care să trăiască și să nu păcătuiască. Căci Tu ești singurul fără păcat, dreptatea Ta este dreptate pentru totdeauna și cuvântul Tău este adevăr.

17 kathisma (memorial), care este mai în zilele de amintire specială a morților

(Citiți zilnic timp de 40 de zile după moarte)

Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Regele Ceresc. Trisagion. Sfanta Treime. Tatăl nostru.

Tropar: Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; Nedumeriți de orice răspuns, Ție Ție această rugăciune ca Stăpân al păcatului: miluiește-ne pe noi.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Cioarea prorocului Tău, Doamne, este o biruință, se arată cerurile Bisericii, cu oamenii se bucură îngerii: prin rugăciunile lui, Hristoase Dumnezeule, îndreaptă-ne pântecele în pace, ca să-ți cântăm: Aliluia.

Și acum și pururea și în vecii vecilor, amin. Păcatele mele multe și multe, Născătoare de Dumnezeu, am venit alergând la Tine, Curată, cerând mântuire: vizitează sufletul meu slab și roagă-te Fiului Tău și Dumnezeului nostru să-mi dea iertare pentru faptele crunte, Preafericite.

Doamne, miluiește. (de patruzeci de ori)

Și se înclină după putere.

Vino, hai să ne închinăm. (De trei ori)

Psalmul 118

Kathisma este împărțită în 3 „Glorii”, pe fiecare „Glorie” se citește:

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Aliluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule (de trei ori).

Doamne, miluiește-te (de trei ori).

Cerere de rugăciune pentru decedat. (Vezi la sfârșitul kathisma)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Mâinile Tale mă creează și mă creează; dă-mi înțelegere și voi învăța poruncile Tale. Cei ce se tem de Tine Mă vor vedea și se vor bucura, pentru că se încred în cuvintele Tale. Am înțeles, Doamne, că destinul Tău este adevărat și cu adevărat m-ai smerit. Fii mila Ta, robul Tău să mă mângâie după cuvântul Tău. Fie ca darurile Tale să vină la mine și voi trăi, căci legea Ta este învățătura mea. Mândria să fie de rușine, căci am săvârșit nedreptate împotriva mea, dar îmi voi batjocori poruncile Tale.

Fie ca cei ce se tem de Tine și cei care văd mărturiile Tale să mă convertească. Fie ca inima mea să fie fără prihană în îndreptățirile Tale, ca să nu-mi fie rușine. Sufletul meu dispare pentru mântuirea Ta, mă încred în cuvintele Tale. Ochii mei au dispărut în cuvântul Tău, spunând: Când mă vei mângâia? Odinioară, ca blana pe tron, nu am uitat justificările Tale. Cât de lungă este ziua robului Tău? Când mă vei judeca de la cei ce mă persecută? Călcătorii legii mi-au spus batjocuri, dar nu ca legea Ta, Doamne. Toate poruncile Tale sunt adevărate; După ce m-a persecutat pe nedrept, ajută-mă. Încă nu am murit pe pământ și nu am părăsit poruncile Tale. Trăiește pentru mine după mila Ta și voi păstra informațiile gurii Tale. În veci, Doamne, cuvântul Tău rămâne în ceruri. Adevărul Tău în vecii vecilor. Tu ai întemeiat pământul și el rămâne. Ziua dăinuie prin porunca Ta, căci tot felul de lucrări sunt făcute de Tine. De parcă n-ar fi fost legea Ta, învățătura mea, atunci aș fi pierit în smerenia mea. Nu voi uita niciodată îndreptățirile Tale, căci M-ai reînviat în ele.

Eu sunt al Tău, mântuiește-mă, căci eu caut îndreptățirea Ta. Aşteptând ca un păcătos să mă nimicească, am înţeles mărturia Ta. Am văzut sfârşitul oricărei morţi; porunca Ta este largă. De când am iubit legea Ta, Doamne, am toată ziua învățătura mea. M-ai făcut mai înțelept decât vrăjmașul meu prin porunca Ta, așa cum sunt pentru totdeauna. Mai mult decât toți cei care m-au învățat, am înțeles că mărturiile Tale sunt învățătura mea. Mai mult, bătrânul a înțeles că am căutat poruncile Tale. Mi-am interzis picioarele de orice cale rea, ca să păzesc cuvintele Tale. Nu m-am abătut de la judecățile Tale, așa cum Tu mi-ai dat legi. Cât de dulce este cuvântul Tău pentru gâtul meu: mai mult decât mierea pentru gura mea. Am înțeles din poruncile Tale: de aceea am urât orice cale de nedreptate. Lampa picioarelor mele este legea Ta, eu sunt lumina cărărilor mele. I-am jurat și i-am pus să păstreze soarta dreptății Tale. Smerește-te până în miez, Doamne, trăiește-mă după cuvântul Tău. Dă-mi libertatea buzelor mele, Doamne, și învață-mă destinele Tale. Îmi voi lua sufletul în mâna Ta și nu voi uita legea Ta. Păcătoșii au întins o plasă pentru mine și de la poruncile Tale nu se vor rătăci. Am moștenit mărturiile Tale pentru totdeauna, pentru că bucuria inimii mele este esența. Înclină-mi inima, creează-ți justificări pentru totdeauna pentru răsplată. I-am urât pe călcătorii legii, dar am iubit legea Ta. Tu ești Ajutorul meu și Ocrotitorul Meu, mă încred în cuvintele Tale. Îndepărtează-te de la mine, răi, și voi pune la încercare poruncile Dumnezeului meu. Mijlocește pentru mine după cuvântul Tău și voi trăi și nu mă ocărește din pricina nădejdii mele. Ajută-mă și voi fi mântuit și voi învăța din îndreptățirile Tale. Tu i-ai nimicit pe toți cei care se îndepărtează de îndreptățirile Tale, căci gândurile lor sunt nedrepte. Tu care călci împotriva tuturor păcătoșilor pământului, de aceea am iubit mărturia Ta. Pironiește-mi trupul cu frica Ta, căci mă tem de judecățile Tale. Făcând dreptate și dreptate, nu mă trăda celor care mă jignesc. Privește spre bine pe robul Tău, pentru ca mândria să nu mă defăimească. Ochii mei dispar pentru mântuirea Ta și pentru cuvântul neprihănirii Tale: poartă cu robul Tău după mila Ta și învață-mă prin îndreptățirea Ta. Eu sunt robul Tău: dă-mi pricepere și voi auzi mărturia Ta. Este timpul ca Domnul să facă: Am stricat legea Ta. De aceea am iubit poruncile Tale mai mult decât aurul și topazul. Din acest motiv, m-am călăuzit după toate poruncile Tale și am urât orice cale a nelegiuirii. Minunată este mărturia Ta: de aceea sunt încercat, sufletul meu. Manifestarea cuvintelor Tale îi luminează și îi instruiește pe cei mici. Gura mi s-a deschis și duhul mi-a fost atras, așa cum am poruncit dorințele Tale.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Aliluia, aleluia, aleluia, mulțumesc Doamne. (De trei ori)

Doamne miluiește (de trei ori)

Cerere de rugăciune pentru decedat

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău veșnic plecat, fratele nostru (nume), și ca Bun și Iubitor de oameni, iertând păcatele și mistuind fărădelegile, slăbește, părăsește și iartă pe toate păcatele voluntare și involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și desfătarea bunelor Tale veșnice pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă ai păcătui, totuși nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Dumnezeul Tău în Treimea credinței slăvite și Cel în Treime și Treime în Unitate, Ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv față de aceiași, și credință, chiar în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, cum ești Dăruitor, dă odihnă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat și dreptatea Ta este neprihănirea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii pentru oameni și Ție Ție, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, îți trimitem slavă, acum şi în vecii vecilor şi în vecii vecilor. Amin.

Conform celei de-a 17-a Kathisma

Trisagion, după Tatăl nostru.

Și troparia, tonul 2

Cei ce au păcătuit împotriva Ta, Mântuitorule, ca fiul risipitor: primește-mă, Părinte, care te pocăiești și ai milă de mine, Dumnezeule.

Slavă: Îți chem, Hristoase Mântuitorule, cu glasul vameșului: curățește-mă cum a făcut ea și miluiește-mă, Dumnezeule.

Și acum: Născătoare de Dumnezeu, nu mă disprețui, cerând mijlocirea Ta, că în Tine se încrede sufletul meu și miluiește-mă.

Doamne, miluiește. (40 de ori)

Suveran Domn Atotputernic și Făcătorul tuturor, Părinte al generozității și milei, Dumnezeule, care ai făcut pe om din pământ și L-ai arătat după chipul și asemănarea Ta, pentru ca numele Tău măreț să fie slăvit pe pământ și a fost smuls de către călcarea poruncilor Tale și iarăși l-ai creat pentru mai bine în Hristosul Tău și a înălțat la ceruri: Îți mulțumesc, că Ți-ai sporit măreția asupra mea și nu m-ai trădat până la urmă ca dușmanul meu, ca să mă smulgi. celor care mă caută în abisul iadului și m-au lăsat jos să pieri prin fărădelegile mele. Acum, Doamne prea milostiv și iubitor, nu vrei moartea unui păcătos, ci așteaptă și acceptă convertirea: Care ai îndreptat pe cei asupriți, care ai vindecat pe cei smeriți, întoarce-mă la pocăință și îndreaptă-i pe cei smeriți și vindecă-i pe cei smeriți. : adu-ți aminte de îndurările Tale, și chiar și de neînțeleșii Tăi din veșnicie bunătatea și nemăsuratul meu uită de nelegiuirile pe care le-am săvârșit cu fapta, cuvântul și gândul: rezolvă orbirea inimii mele și dă-mi lacrimi de tandrețe pentru a curăța murdăria de gandurile mele. Ascultă, Doamne, ascultă, Iubitorule de oameni, curăță, Milostiv, și eliberează sufletul meu blestemat de chinul patimilor împărătești din mine. Și să nu mă stăpânească nimeni de păcat: să mă atace luptătorul cu demoni, să mă ducă mai jos la dorința lui, dar prin mâna Ta suverană, stăpânirea lui, smulgându-mă, Tu stăpânești în mine, Bună și omenească- Doamne iubitor, iar din toată ființa și viața Ta fac restul după bunăvoința Ta. Și dă-mi bunătatea de nedescris a inimii mele, curățarea inimii, păzirea buzelor mele, dreptatea acțiunilor, înțelepciunea smerită, pacea gândurilor, tăcerea puterii mele spirituale, bucuria spirituală, dragostea adevărată, îndelungă răbdare, bunătatea, blândețea. , credință neprefăcută, stăpânire de sine și umple-mă cu toate roadele bune Duhul Tău Sfânt. Și nu mă duce la sfârșitul zilelor mele, încântă sufletul meu neîndreptat și nepregătit dedesubt: ci completează-mă cu desăvârșirea Ta și astfel adu-mă la viața prezentă, de parcă aș fi neînghețat începuturile și puterile întunericului, voi vezi prin harul Tău și eu, de neapropiat de slava Ta, bunătate nespusă, cu toți sfinții Tăi, în care numele Tău preacinstit și măreț, al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, este sfințit și slăvit, acum și pururea și în vecii vecilor. până la veacuri. Amin.

Semnificația celei de-a 17-a Kathisme

Pe parcursul celor patruzeci de zile de la moartea unei persoane, familia și prietenii lui trebuie să citească Psaltirea. Câte katisme pe zi depinde de timpul și energia cititorilor, dar lectura trebuie să fie cu siguranță zilnică. Când a fost citit întregul Psaltire, acesta se citește mai întâi. Doar nu uitați că după fiecare „Glorie. „Trebuie să citiți o cerere de rugăciune pentru pomenirea decedatului (din „În urma plecării sufletului din trup”). Multe rude și prieteni ai defunctului, invocând faptul că nu au timp sau nu au Psaltirea, sau nu știu să citească în slavona bisericească, încredințează această lectură altora (cititorilor) contra cost sau altă remunerație. Însă rugăciunea va fi mai puternică, sinceră, mai curată dacă o rudă sau o persoană apropiată defunctului îi cere însuși lui Dumnezeu milă pentru defunct.

În a treia, a noua și a patruzecea zi ar trebui să citiți a 17-a kathisma conform defunctului.

Acest kathisma descrie fericirea celor care au umblat în legea Domnului, adică. fericirea oamenilor drepți care au încercat să trăiască conform poruncilor lui Dumnezeu.

Sensul și semnificația Psalmului 118 sunt dezvăluite în versetul 19: „Sunt străin (străin) pe pământ; nu ascunde de mine poruncile Tale”. Biblia explicativă ed. A.P. Lopukhina dă următoarea explicație acestui verset: „Viața pe pământ este o rătăcire, o călătorie făcută de o persoană pentru a ajunge la patria sa și la reședința permanentă, veșnică. Evident, acesta din urmă nu este pe pământ, ci dincolo de mormânt. Dacă da, atunci viața pământească trebuie pregătită pentru viața de apoi și numai calea aleasă în mod inconfundabil pe pământ poate duce la ea. Cum și unde să-l găsești pe ultimul? Această cale este indicată în poruncile Legii. Cine nu le urmează se înșală și nu va ajunge în viața de apoi, adică. viața de apoi, ca o recompensă pentru munca depusă pentru realizarea acesteia. Iată o învățătură destul de clară despre scopul existenței pământești, nemurirea sufletului uman și răsplata după moarte.”

decan al bisericilor din districtul Krasnoyarsk,

Dintre întregul Psaltire, la prima vedere - în primul rând datorită volumului său mare - Psalmul 118 este perceput într-un mod deosebit: de ce se citește acest text - amplu, monoton și dificil pentru cititorul modern?

Răspunsul cel mai general este pentru cea mai valoroasă lecție de morală creștină, pe care însuși Sfântul Augustin a apreciat-o profund.

Comparând acest cântec cu alte capitole din psalmi, el a numit acele stele împrăștiate pe cer, iar pe aceasta soarele de amiază. Nu întâmplător acestea sunt cuvintele folosite pentru a aminti sufletele celor dragi care au părăsit această lume.

Cum să petreci 40 de zile după moartea unei rude

Ortodocșii cred că în cea de-a patruzecea zi sufletul defunctului vizitează cei dragi pentru ultima oară înainte de a se prezenta în fața judecății lui Dumnezeu. Ea are nevoie de încurajare și îndrumare - încă mai este timp pentru iluminare și transformare la viața veșnică.

Acest lucru este ajutat de slujba de pomenire a bisericii, în al cincilea ton al cărui refren este al doisprezecelea verset din Psalmul 118: „Binecuvântat ești, Doamne, învață-mă poruncile Tale”.

Toți cei dragi ai defunctului ar trebui să facă fapte bune pentru a-l salva pe cel decedat (donarea de produse slabe la templu, cumpărarea unei lumânări, darea de pomană unui cerșetor).

Este permis să se adune la masa de înmormântare, pomenirea defunctului, dar această acțiune este necesară special pentru cei care au rămas, și nu pentru cel al cărui suflet a părăsit deja trupul. Alcoolul va slăbi conexiunea spirituală a celor prezenți cu sufletul călător - nu este nevoie de el la veghe.

Este bine să ne rugăm împreună și să avem conversații care să încurajeze reflecția asupra sensului vieții și al morții. Clerul recomandă în special citirea Kathisma 17, care include în întregime Psalmul 118.

Semnificația celei de-a 17-a katisme din Psaltire

Cântecul lung este dedicat înțelegerii de către un creștin a semnificației enorme a lui Dumnezeu pentru el. Eroul liric împărtășește răspunsul plin de har și intim al sufletului său la Legea Domnului - de aceea aceasta nu este doar o rugăciune profund personală, ci și o poezie pură și frumoasă.

Aproape fiecare verset conține un nou epitet pentru Cuvântul lui Dumnezeu: comportament, judecată, poruncă, mărturie, statute, revelații, cale, decret, lege. Trezește în sufletul cântărețului o bogăție de sentimente și experiențe: bucurie, iubire, închinare, sete, dorință zelosă de adevăr și bunătate, franchețe, sentimente îngrijorătoare față de propria demnitate în fața Creatorului și în același timp îndrăzneala de a cere. el pentru protecţie şi iluminare.

Cuvântul cel mai des întâlnit aici este „eu”: aceasta este revelația unei inimi atinse de Divin și convinsă de marea bunătate a ordinii pe care El o creează. Interpretarea kathismei recreează adevărata practică spirituală a unui creștin. Și pentru cine este mai important să o atingem, dacă nu pentru sufletul care urmează să apară înaintea Tatălui Ceresc?

Textul Katisma 17 din Psaltire, citit pentru cei plecați

Pentru cititorul rus, textul pare incoerent din punct de vedere compozițional, deoarece este o traducere din limba veche a grupului semitic. Lucrarea a fost concepută ca un poem acrostic.

În original, fiecare al optulea rând din cele 22 de secțiuni începea în mod constant cu o literă din alfabetul ebraic. Această idee nu este întâmplătoare: la urma urmei, limbajul uman este poate cea mai potrivită și cuprinzătoare metaforă pentru subiectul lucrării.

Cum să citiți corect al 17-lea Kathisma

Este mai bine să obții o binecuvântare de la un duhovnic. Este mai bine să rostești textul cu voce tare în liniște. Este permis să stea în timpul spectacolului.

În primul rând, sunt citite rugăciunile făcute înainte de începerea lecturii Psaltirii.

Katisma în sine este împărțită în trei părți - statut sau glorie: acesta este momentul proslăvirii Sfintei Treimi la Liturghie.

Versetele 1, 2, 12, 22, 25, 29, 37, 58, 66, 72, 73 și 88 se citesc cu cor despre liniștea sufletului: „Odihnește-te, Doamne, sufletul slujitorilor tăi răposați”.

Rândurile 92 și 93 se repetă de trei ori - și din nou înmormântarea cor.

Același refren însoțește rândurile 94, 107, 114, 121, 131, 132, 133, 142, 153, 159, 163 și 170 (refrenul trebuie citit după fiecare rând). Ultimele două 175 și 176 sunt din nou interpretate de trei ori și din nou corul este pentru sclavul decedat.

La sfârșit, se aud rugăciunile stabilite - „conform Katisma XVII”.

Toate sunt disponibile în cartea de rugăciuni, care trebuie achiziționată de la magazinul bisericii unei biserici sau mănăstiri ortodoxe.

Zile de pomenire specială a morților în Ortodoxie

Pe lângă Acatistul despre odihna tuturor celor plecați, psalmul „Imaculată” este un text universal pentru toate zilele de pomenire, inclusiv sâmbăta părinților. Sunt nouă dintre acestea în Ortodoxie. Aceștia sunt desemnați după numele persoanelor cele mai apropiate de fiecare persoană - părinții.

Pe aceștia zilele în care ar trebui să vă amintiți morții, să comandați slujbe (în avans, de preferință seara, mai ales dacă nu puteți participa la slujba de înmormântare) și să vă rugați acasă:

  • Ecumenic: Treime (înainte de Sfânta Treime) și Mâncarea de carne (cu o săptămână înainte de Post);
  • la Rusaliile pre-Paști: a șasea zi a săptămânii a 2-a, a 3-a și a 4-a;
  • privat: nouă zile după Duminica Paștelui - Rădunița;
  • Ziua de pomenire a ostașilor ortodocși - 11 septembrie;
  • Dimitrie Sâmbătă înainte de opt noiembrie - ziua de pomenire a Marelui Mucenic Dmitri al Tesalonicului;
  • Comemorarea celor uciși în Marele Război Patriotic în ziua Marii Victorii.

Este foarte convenabil să achiziționați un calendar ortodox pentru anul care vine; toate posturile, zilele de pomenire a morților, toate sărbătorile și multe altele sunt indicate acolo.

Concluzie

Această parte a Psaltirii este capabilă să ofere cititorului atent o experiență spirituală cu adevărat inepuizabilă. Nu fără motiv, mulți clerici și lideri spirituali ai creștinismului au recomandat citirea zilnică a celei de-a șaptesprezecelea kathisma.

Lectură săptămânală comemorativă a Psalmilor.
Lectura de înmormântare a Psaltirii este o rugăciune pentru sufletul defunctului și mângâie inimile rudelor și prietenilor îndurerați. Acest obicei este foarte vechi și datează din primele secole ale creștinismului. Oricine dorește, la un moment convenabil pentru el, se poate alătura citirii noastre a Psalmilor, amintește în rugăciune numele fiului sau fiicei sale și numele altor copii care au murit devreme. Aceasta este o rugăciune de acasă, astfel încât să vă puteți aminti de toți copiii, indiferent dacă au fost botezați sau nebotezați (chiar dacă copilului nu i s-a dat un nume, vă puteți aminti de el pur și simplu ca un copil).
Al 17-lea katisma se citește pentru defuncți în zilele 3, 9 și 40 (include doar psalmul 118). Acest kathisma descrie fericirea celor care au umblat în legea Domnului, adică. fericirea oamenilor drepți care au încercat să trăiască conform poruncilor lui Dumnezeu.Textul Psaltirii este dat în slavonă bisericească cu adăugarea unei traduceri în limba rusă. ()

Rugăciuni înainte de prima citire a Psaltirii

Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Împărat Ceresc, Mângâietorul, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.
Doamne, miluiește. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tropar:
Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; Nedumeriți de orice răspuns, Ție Ție această rugăciune ca Stăpân al păcatului: miluiește-ne pe noi.

Cioarea prorocului Tău, Doamne, este o biruință, se arată cerurile Bisericii, cu oamenii se bucură îngerii: prin rugăciunile lui, Hristoase Dumnezeule, îndreaptă-ne pântecele în pace, ca să-ți cântăm: Aliluia.

Păcatele mele multe și multe, Născătoare de Dumnezeu, am venit alergând la Tine, Curată, cerând mântuire: vizitează sufletul meu slab și roagă-te Fiului Tău și Dumnezeului nostru să-mi dea iertare pentru faptele crunte, Preafericite.
Doamne, miluiește. (40 de ori)


Kathisma 17

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu.
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu.
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru.


Rugăciunile de încheiere după citirea Katisma

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Tropar, tonul 4:

Dă odihnă duhurilor sufletelor drepte plecate ale robului Tău, Mântuitorule, păstrându-le în viața binecuvântată care Ție Ție, Iubitorule de Omenire.

În odaia Ta, Doamne, unde se odihnesc toți sfinții Tăi, odihnește și sufletele robului Tău, căci Tu ești singurul Iubitor al omenirii.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Tu ești Dumnezeu, care ai coborât în ​​iad și ai dezlegat legăturile celor legați și dă odihnă sufletelor robului Tău.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

O Fecioară Curată și Neprihănită, care L-a născut pe Dumnezeu fără sămânță, roagă-te pentru ca sufletele lor să fie mântuite.

Doamne, miluiește-te (de 40 de ori).

Stăpâne, Doamne Atotputernic și Creator al tuturor, Părinte al generozității și milei, Dumnezeule, care ai făcut pe om din pământ și L-ai arătat după chipul și asemănarea Ta, pentru ca numele Tău măreț să fie slăvit pe pământ și cel ce a fost smuls prin călcarea poruncilor Tale, făcând iarăși ceva mai bun în Hristosul Tău și înălțat la cer: Îți mulțumesc, că Ți-ai sporit măreția peste mine și nu m-ai trădat până la urmă ca dușmanul meu, ca să sfâșie. m-a ieșit în abisul iadului de către cei ce Mă caută și m-a lăsat jos să pieri prin fărădelegile mele. Acum, Doamne prea milostiv și iubitor, nu vrei moartea păcătosului, ci așteaptă convertirea și acceptă: Cel ce a îndreptat pe cei asupriți, care a vindecat pe cei smeriți, întoarce-mă la pocăință și îndreaptă pe cei răsturnați și vindecă. cel smerit: adu-ți aminte de îndurările Tale și chiar și de îndurările Tale din veșnicie bunătatea de neînțeles și nemăsurata mea uită de nelegiuirile pe care le-am săvârșit în faptă, cuvânt și gând: rezolvă orbirea inimii mele și dă-mi lacrimi de tandrețe pentru a curăța murdăria gândurilor mele. Ascultă, Doamne, ascultă, Iubitorule de oameni, curăță, Milostiv, și eliberează sufletul meu blestemat de chinul patimilor împărătești din mine. Și nimeni să nu mă ferească de păcat, să mă poată ataca luptătorul cu demoni, să mă conducă la dorința lui, ci prin mâna Ta cea cea puternică, smulgându-mă din stăpânirea Lui, Tu împărăți în mine, bun și om- Doamne iubitor și din toată ființa Ta și să trăiesc altfel după bunăvoința Ta. și dăruiește-mi bunătatea de nedescris a inimii mele, purificarea inimii mele, păzirea buzelor mele, dreptatea acțiunilor, înțelepciunea umilă, pacea gândurilor, tăcerea puterii mele spirituale, bucuria spirituală, dragostea adevărată, îndelungă răbdare, bunătatea, blândețe, credință neprefăcută, stăpânire de sine și umple-mă cu toate roadele bune, prin darul Duhului Tău Sfânt. Și nu mă aduce la sfârșitul zilelor mele, încântă sufletul meu neîndreptat și nepregătit dedesubt, ci completează-mă cu desăvârșirea Ta și astfel adu-mă la viața prezentă, de parcă aș fi trecut fără înfrânare prin începuturile și puterile întunericului. , prin harul Tău voi vedea și eu, neapropiat de slava Ta, bunătate nespusă, cu toți sfinții Tăi, întru ei să fie sfințit, și slăvit este numele Tău atotcinstit și măreț, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin.

Doamne Suveran, Atotputernic și Făcătorul lumii întregi, Părinte al milei și Dumnezeu al milei, care ai făcut pe om de pe pământ și l-ai înzestrat cu chipul și asemănarea Ta, pentru ca întru el să fie slăvit numele Tău măreț pe pământ; lepădat pentru călcarea poruncilor Tale, l-a recreat din nou pentru lucruri și mai bune în Hristosul Tău și l-a adus la cer! Îți mulțumesc că Ți-ai mărit măreția asupra mea și nu m-ai trădat cu desăvârșire vrăjmașilor mei, care caută să mă arunce în abisul iadului și nu m-au lăsat să pierd printre fărădelegile mele. Acum, Doamne, prea milostiv și iubitor de bunătate, care nu dorește moartea păcătosului, ci așteaptă și primește convertirea lui, care înviază pe cel închinat, care vindecă pe cel smerit, întoarce-mă la pocăință și înalță-l pe cel închinat, și vindecă pe cei smeriți! Adu-ți aminte de compasiunea Ta și de bunătatea Ta neînțeleasă din veac și uită de fărădelegile mele nemăsurate pe care le-am săvârșit în faptă, cuvânt și gând. Distruge orbirea inimii mele și dă-mi lacrimi de tandrețe pentru a-mi curăța mintea de murdărie. Ascultă, Doamne, ascultă, Iubitorule de oameni, curăţeşte, Milostiv, şi eliberează nenorocitul meu suflet de chinul patimilor care stăpânesc în mine. Și să nu mă mai țină păcatul, să nu mă biruie demonul vrăjmaș și să nu mă aplece la voia lui. Dar Tu, care m-ai izbăvit cu mâna Ta puternică de sub stăpânirea lui, Doamne Bun și Iubitor de Omenire, stăpânește în mine și îngrădește că Ți sunt în întregime și în viitor trăiesc după voia Ta. Și dă-mi, după bunătatea Ta inefabilă, curățirea inimii, buzele păzite, neprihănirea acțiunilor, gândurile smerite, liniștea gândurilor, liniștea sufletească, bucuria duhovnicească, dragostea adevărată, îndelungă răbdare, bunătatea, blândețea, credința neprefăcută, abstinență puternică și umple-mi toate roadele bune, după darul Duhului Tău Sfânt. Și nu mă aduce doar la jumătate din zilele mele și nu-mi fura sufletul, greșit și nepregătit, ci umple-mă cu desăvârșirea Ta. Și astfel scoate-mă din această viață, pentru ca, trecând nestingherit pe stăpânitorii și stăpânitorii întunericului, prin harul Tău, să văd și eu frumusețea de neajuns a slavei Tale, nespusă, împreună cu toți sfinții Tăi, în care toate Tale- Numele sfânt și maiestuos, Tatăl și Fiul, este sfânt și slăvit Duhul Sfânt, acum și întotdeauna și în vecii vecilor. Amin.


Fie ca Domnul să dea Împărăția Cerurilor pace veșnică tuturor copiilor plecați de aici, care sunt acum amintiți și să le creeze amintire veșnică.

Explicația cărții sfinte a psalmilor. protopop Grigori Ivanovici Razumovski. Kathisma 17.

Acest Psalm 118 este cel mai mare dintre toți psalmii; este înscris, ca mulți dintre psalmii anteriori, cu cuvântul Aliluia. Caracteristica sa distinctivă este că este scris (în originalul ebraic) în ordinea alfabetică a literelor limbii ebraice, motiv pentru care este împărțit în 22 de părți, fiecare cu 8 versete care încep cu o literă; Fiecare dintre cele 22 de părți conține un subiect special pentru instruirea didactică. În general, acesta este un cântec de laudă a Legii lui Dumnezeu sau, mai precis, rugăciunea unui israelian evlavios pentru eliberarea, în mijlocul asupririi și persecuțiilor, a adevăraților admiratori ai legii lui Dumnezeu de cei răi și perfidatori. din ea, mai ales din partea guvernului păgân ostil adevăratei religii. Exprimarea dorinței de cunoaștere vie și activă a Legii lui Dumnezeu care străbate întregul psalm, slăvirea desăvârșirilor sale și importanța păstrării lui, care constituie conținutul esențial al psalmului - toate acestea oferă temei de recunoaștere. originea acestui psalm în timpul stării post-exil a evreilor, sub Ezra și Neemia.
Înainte de a începe să explic acest psalm, am avut ocazia să văd cartea „Psalmul o sută optsprezece, tălmăcită de Episcopul Teofan”, ediția a II-a a Mănăstirii Ruse Athos Panteleimon. Familiarizându-mă în detaliu cu această carte mare, am văzut că ea conținea o comoară atât de bogată de înțelepciune spirituală, pe care n-aș fi putut să o epuizez în toate celelalte zile și ani din viața mea; şi de aceea m-am hotărât, fără să-mi opresc munca – explicaţia psalmului, să extrag şi să prezint spre folosul general măcar boabe mărunte din marele tezaur al Sfântului Teofan. Având în vedere aceasta, am considerat necesar să intitulez acest psalm aici în forma în care există. Și chiar din acest rând voi vorbi nu pe al meu și nu din alte surse, ci doar ceea ce spune cartea mai sus amintită a Episcopului Teofan. La pagina 7 a prefeței acestei cărți se spune: „În oferirea gândurilor noastre, considerăm că este de datoria noastră să declarăm că aici va fi puțin al nostru. Totul va fi împrumutat de la St. părinţii şi învăţătorii Bisericii care au lucrat la tâlcuirea acestui psalm. În prezentare vom păstra împărțirea în osmisme. Fiecare concepție greșită este condusă de un singur gând, pe care poeziile sunt înșirate, ca niște mărgele pe un fir. Interpretarea și reflecția în sine vor arăta cât de adevărat este acest lucru. Care este forma generală a zicerilor din acest psalm? Acestea nu sunt pilde, ci rugăciuni către Dumnezeu. Fiecare verset este o rugăciune, dar totul este despre un singur lucru - despre împlinirea legii Domnului. Sufletul, dându-și seama că mântuirea este numai în Dumnezeu, prin împlinirea voii Sale sfinte, vorbește cu Dumnezeu, rugându-L să lumineze, să-l mustre, să întărească, să elibereze de ispitele interioare și de necazurile exterioare, să restabilească din căderi, să elibereze de dușmani, într-un cuvânt - să-l acorde, mila Lui, să-I fie plăcut. Peste tot există un discurs cald, adresat lui Dumnezeu direct din inimă.”

Extrase din cartea lui Afanasi Saharov
„Cu privire la pomenirea decedatului conform Cartei Bisericii Ortodoxe”
și textul Psalmului 118 cu traducere

Psalmul 118 (Imaculat)

Fără vină - aceasta este cea de-a 17-a catisma a psaltirii, psalmul 118. De obicei, acest psalm este considerat în primul rând un psalm funerar. Această viziune despre el este greșită, incorectă. Carta bisericii consideră imaculată - acest cântec biblic maiestuos în cinstea legii care salvează o persoană în viață și după moarte - ca un kathisma solemn, festiv, în principal duminica.
Ca un kathisma solemn de duminică, cei imaculați sunt incluși și în slujba de înmormântare, atunci când comemorați cei care au murit în speranța ÎNVIERII ȘI A VIȚII, și parcă în confirmarea acestei speranțe și ca mângâiere pentru cei îndurerați de despărțire, care ar trebui să se termine în înviere. Și însuși conținutul Psalmului 118 nu ne amintește de moarte, ci ne întoarce gândurile la viață. Nu există nicio mențiune despre ororile morții în ea. Dimpotrivă, conține mai multe cereri: traieste-ma, dăruiește-mi viața, susținută de mărturisirea că și acum Domnul prin cuvântul Său mă reînvie și deci transformându-se în încrederea fermă că sunt toți credincioși legii - Voi fi în viață, voi fi în viață pentru eternitate, sufletul meu va trăi.
Oamenii se obișnuiesc curând cu ceva care se repetă des și monoton și nu mai face asupra lor aceeași impresie ca prima dată sau când se face rar. Prin urmare, Carta Bisericii, introducând atât de des rugăciunile imaculate în liturghie și prescriind lectura recitativă obișnuită pentru uzul lor zilnic, în alte cazuri diversifică foarte, foarte mult metodele de implementare a acestora.

Fără vină la serviciile funerare

Aceeași a 17-a kathisma este recitată în toate cazurile la utrenia de înmormântare, la toate riturile de înmormântare, cu excepția unui copil, și la o slujbă de pomenire. Dar cât de variată este execuția sa în toate aceste cazuri și cât de diferită este de Duminica și Sâmbăta Mare!...
Neprihănit este un cântec despre lege, aceasta este o mărturisire a unui suflet care admiră legea lui Dumnezeu, îndurerat pentru abaterile ei de la ea, implorând pe Domnul să fie milostiv. La Utrenia de duminică aceasta este o mărturisire în numele tuturor celor prezenți, de aceea se cântă toți la rând, fără nicio horă. La slujbele de înmormântare, aceasta este o mărturisire în numele defunctului. Dar cei vii care sunt prezenți, nevrând să rămână doar ascultători și martori ai acestei mărturisiri, o întrerup cu apeluri frecvente la Domnul atât pe cont propriu, cât și în numele întregii Biserici, cât și după diferitele scopuri ale diferitelor înmormântări. secvențe, fiecare are refrenuri speciale, un mod special de a le interpreta.
S-a spus că Biserica nu condamnă plânsul la mormânt și în timpul pomenirii morților. Poți să plângi, dar nu ar trebui să fii într-o dispoziție LACANTĂ, relaxată, nervoasă. Un creștin rămâne vesel chiar și în tristețe. Crearea și menținerea unei astfel de dispoziții vesele este ceea ce înseamnă cultul nostru ortodox în general și serviciile funerare în special. Alegerea celei de-a 17-a kathisme pentru slujbele de înmormântare se explică tocmai prin această intenție a Bisericii. A 17-a kathisma, după cum am văzut, nu este deloc în mod specific funerar. Dimpotrivă, este mai mult duminică; Doar felul în care este efectuată și completările care i se fac diferă la slujbele de înmormântare de utilizarea sa duminica.

Fără vină la slujba de înmormântare

Parastasul este și mai intim și exclusiv o slujbă de înmormântare – nu ca Utrenia. În conformitate cu aceasta, cei fără vină de la slujba de înmormântare capătă o altă nuanță. Vocea pentru ei rămâne aceeași 2, dar refrenurile sunt exclusiv funebre: Adu-ți aminte, Doamne... Odihnește-te, Doamne, sufletele robului Tău. Când comemorați morții la închinarea publică, gândurile credincioșilor ar trebui să se îndrepte în principal către faptul că moartea pentru slujitorii lui Dumnezeu și prietenii lor nu este atât tristețe, cât și bucurie și, prin urmare, în primul rând, laudă lui Dumnezeu: Fii binecuvântat Doamne. Prin aceasta, sentimentul intim de durere pare să fie oarecum înlăturat și, în orice caz, reținut. La o slujbă de pomenire, o slujbă cu caracter privat, la care comemorarea se realizează în principal a rudelor apropiate, a prietenilor personali și a pelerinilor cunoscuți prezenți, se acordă o amploare mai mare sentimentului firesc de durere din cauza despărțirii de cei dragi și dragi, unele dintre ele. care, probabil, au părăsit recent frații lor iubiți. Așadar, aici asupra celor fără vină nu mai există un refren de laudă, nu o cerere generală de mântuire, ci un apel la rugăciune, nu doar îndreptând gândurile celor care se roagă direct către cei răposați, ci prin repetarea repetată, parcă ar încerca să țină. atenție la amintirea celor plecați, parcă pentru a o cuie pe aceste amintiri, și dragă și întristată, provocând lacrimi. Aici dragostea pare să nu găsească limite, și fără număr și fără măsură, cu o voce plină de sentimente tandru, înrudite, strigă neobosit: Adu-ți aminte, Doamne... Odihnește-te, Doamne, sufletele robului Tău, dragul nostru plecat.
Deci Sfânta Biserică nu înăbușă sentimentul firesc pentru creștini al iubirii față de cei dragi și al durerii atunci când este despărțit de ei. Ea încearcă doar să-i arate locul lui, să-l aducă în limitele potrivite, astfel încât totul să se întâmple la timpul său.

Psalmul 118

1. Ferice de cei fără prihană care umblă în Legea Domnului.
Fericiți cei care sunt fără prihană în căile lor, care păzesc Legea Domnului.

2. Fericiți cei care experimentează mărturia Lui, Îl vor căuta din toată inima,
Fericiți cei care cunosc descoperirile Lui; ei Îl caută din toată inima.

3. Căci cei care nu fac nelegiuire umblă pe căile Lui.
Căci cei care nu comit nelegiuire umblă pe căile Lui.

4. Ai poruncit să păzești cu strictețe poruncile Tale.
Tu ai poruncit ca poruncile Tale să fie păzite cu fermitate;

5. Pentru ca căile mele să fie îndreptate, păstrează îndreptățirile Tale.
Pentru ca cărările mele să fie îndreptate spre a păzi poruncile Tale.

6. Atunci nu mă voi rușina, chiar dacă mă uit la toate poruncile Tale.
Atunci nu mă voi rușina, luând în considerare poruncile Tale.

7. Să-ți mărturisim Ție dreptatea inimilor noastre, ca să ne înveți mereu destinele dreptății Tale.
Te voi slăvi în neprihănirea inimii mele când voi afla judecățile dreptății Tale.

8. Îți voi păstra scuzele, nu mă lăsa la capătul amar.
Voi păzi poruncile Tale; nu mă lăsa complet.

9. În felul acesta cel mai tânăr își va îndrepta calea; păstrează întotdeauna cuvintele Tale.
Cum își poate corecta un tânăr drumul? Păzindu-ți cuvântul.

10. Din toată inima Te caut, nu mă abate de la poruncile Tale.
Te-am căutat din toată inima; nu mă îndepărta de la poruncile Tale!

11. Am ascuns cuvintele Tale în inima mea, ca să nu păcătuiesc împotriva Ta.
Am păstrat cuvintele Tale în inima mea, ca să nu păcătuiesc înaintea Ta.

12. Binecuvântat eşti, Doamne, învaţă-mă prin îndreptăţirea Ta.
Binecuvântat ești, Doamne; învață-mă legile Tale!

13. Cu gura mea am spus toate destinele gurii Tale.
Cu buzele mele am vestit ceea ce s-a spus de gura Ta.

14. Pe calea mărturiilor Tale ne-am bucurat, ca în toate bogățiile.
Pe calea descoperirilor Tale mă bucur ca într-o mare bogăție.

15. Îmi voi batjocori poruncile Tale și voi înțelege căile Tale.
Voi medita la poruncile Tale și voi înțelege căile Tale.

16. Voi învăţa din îndreptăţirile Tale, nu voi uita cuvintele Tale.
Voi învăţa legile Tale; Nu voi uita cuvintele Tale.

17. Răsplătește robul Tău: trăiește-mă și voi păzi cuvintele Tale.
Răsplătește pe robul Tău și dă-mi viață și voi păzi cuvântul Tău.

18. Deschide-mi ochii si voi intelege minunile Legii Tale.
Deschide-mi ochii și voi înțelege minunile Legii Tale.

19. Străin sunt pe pământ: nu-mi ascunde poruncile Tale.
Sunt un pribeag pe pământ; nu ascunde de mine poruncile Tale.

20. Sufletul meu iubește să-ți dorească destinul în orice moment.
Este o bucurie pentru sufletul meu să ascult judecățile Tale în orice moment.

21. Pe cei mândri i-ai mustrat: blestemă pe cei ce se abate de la poruncile Tale.
I-ai amenințat pe cei mândri cu pedeapsă; blestemati sunt cei ce se abat de la poruncile Tale.

22. Ia de la mine diareea și umilința, căci am căutat mărturiile Tale.
Luați de la mine ocara și rușinea, căci am căutat descoperirile Tale.

23. Căci prinții sunt gri și mă defăimează și robul Tău își bate joc de îndreptățirile Tale;
Căci stăteau prinții și m-au defăimat și robul Tău a cugetat la poruncile Tale;

24. Căci mărturiile Tale sunt învăţătura mea, şi sfaturile Tale îndreptăţirile mele.
Căci mărturiile Tale sunt pentru învăţătura mea, iar poruncile Tale sunt sfetnicii mei.

25. Sufletul meu se lipește de pământ: trăiește-mă după cuvântul Tău.
Sufletul meu este dependent de lucrurile pământești, dă-mi viață prin cuvântul Tău.

26. Tu mi-ai vestit căile și M-ai ascultat; învață-mă prin îndreptățirea Ta;
Ți-am spus căile mele și M-ai ascultat; învață-mă legile Tale.

27. Lasă-mă să înțeleg calea îndreptățirilor Tale și mă voi batjocori de minunile Tale.
Lasă-mă să înțeleg calea poruncilor Tale și voi cugeta la minunile Tale.

28. Sufletul meu doarme de deznădejde: întărește-mă în cuvintele Tale.
Sufletul meu a adormit din cauza disperării, întărește-mă în cuvintele Tale.

29. Lasă de la mine calea nelegiuirii și miluiește-mă cu legea Ta.
Îndepărtează de la mine calea care duce la nelegiuire și ai milă de mine după legea Ta.

30. Am ales calea adevărului și nu am uitat destinul Tău.
Am ales calea adevărului și nu am uitat judecățile Tale.

31. Mă ţin de mărturia Ta, Doamne, nu mă face de ruşine.
M-am agățat de revelațiile Tale, Doamne, nu mă rușina.

32. Calea poruncilor Tale curgea când Mi-ai lărgit inima.
M-am repezit pe calea poruncilor Tale când Mi-ai izbăvit inima de asuprire.

33. Pune-mi, Doamne, calea îndreptățirilor Tale și voi căuta și voi lua.
Pune-mi drept lege, Doamne, calea poruncilor Tale și o voi căuta mereu cu sârguință.

34. Dă-mi pricepere și voi încerca Legea Ta și o voi păzi din toată inima mea.
Dă-mi pricepere, ca să cunosc Legea Ta și să o păstrez în inima mea.

35. Călăuzește-mă pe calea poruncilor Tale, așa cum mi-am dorit.
Pune-mă pe calea poruncilor Tale, căci am dorit-o.

36. Înclină-mi inima către mărturiile Tale și nu spre lăcomie.
Înclină-mi inima către revelațiile Tale și nu spre interesul personal.

37. Îndepărtează-mi ochii de la a vedea deșertăciunea, trăiește-mă în calea Ta.
Întoarce-mi ochii, ca să nu văd deșertăciune; dă-mă viteză în calea Ta.

38. Fă pe robul Tău să se teamă de cuvântul Tău.
Fă-mă, robul Tău, să-mi fie frică să-ți călc cuvântul.

39. Îndepărtează-mi ocara, ariciul nepschevah, căci soarta Ta este bună.
Luați de la mine ocara mea, de care mă tem, căci judecățile Tale sunt bune.

40. Iată, am dorit poruncile Tale, trăiește-mă în dreptatea Ta.
Iată, am dorit poruncile Tale; dă-mi viață prin dreptatea Ta.

41. Și să vină peste mine mila Ta, Doamne, mântuirea Ta după cuvântul Tău.
Și să vină peste mine mila Ta, Doamne, mântuirea Ta după cuvântul Tău;

42. Și răspund celor ce ocărăsc cuvântul Meu, căci m-am încrezut în cuvintele Tale.
Și voi da un răspuns celor care mă defăimează, căci mă încred în cuvintele Tale.

43. Și nu-mi îndepărta de pe buze cuvintele cu adevărat adevărate, căci m-am încrezut în soarta Ta.
Și nu lua cu totul de pe buzele mele cuvintele adevărului, căci m-am încrezut în judecățile Tale;

44. Și voi păzi Legea Ta în vecii vecilor.
Și voi păzi legea Ta pentru totdeauna, pentru totdeauna.

45. Si am umblat in lat, pentru ca am cautat poruncile Tale.
Inima mea s-a întins, căci am căutat poruncile Tale.

46. ​​Și vorbește despre mărturiile Tale înaintea împăraților și nu te rușina;
Și am vorbit despre mărturiile Tale înaintea împăraților și nu mi-am fost rușine;

47. Și am învățat în poruncile Tale, pe care le-am iubit mult:
Și am învățat poruncile Tale, pe care le-am iubit;

48. Și mi-am ridicat mâinile către poruncile Tale, pe care le-am iubit și mi-am bătut joc de îndreptățirile Tale.
Și mi-am întins mâinile către poruncile Tale, pe care le-am iubit, și am cugetat la poruncile Tale.

49. Adu-ți aminte de cuvintele Tale către robul Tău, a cărui nădejde mi-ai dat-o.
Adu-ți aminte de cuvântul Tău către robul Tău, în care mi-ai poruncit să mă încred.

50. Mângâie-mă deci în smerenia mea, căci cuvântul Tău trăiește peste mine.
Mă va mângâia în necazul meu, căci cuvântul Tău îmi dă viață.

51. Mândria este un călcător de lege până la extrem: dar nu m-am abătut de la legea Ta.
Cei mândri au călcat cu îndrăzneală legea, dar eu nu m-am abătut de la legea Ta.

52. Mi-am adus aminte de soarta Tău din toată veșnicia, Doamne, și am fost mângâiat.
Mi-am adus aminte de judecățile Tale din timpuri străvechi, Doamne, și am fost mângâiat.

53. Am primit întristare de la păcătoșii care părăsesc legea Ta.
Tristețea mă stăpânește la vederea păcătoșilor care resping legea Ta.

54. Peta bahhu justificarea ta pentru mine, în locul venirii mele.
Poruncile Tale au fost cântările mele în locul rătăcirii mele.

55. Mi-am adus aminte de numele Tău noaptea, Doamne, și am păzit legea Ta.
Noaptea mi-am adus aminte de numele Tău, Doamne, și am păzit legea Ta.

56. Aceasta mi-a venit, în timp ce căutam îndreptățirea cererilor Tale.
El a devenit al meu, căci am căutat poruncile Tale.

57. Tu ești partea mea, Doamne, să țin legea Ta.
Destinul meu, Doamne, am spus, este să țin legea Ta.

58. M-am rugat la Fața Ta din toată inima: miluiește-mă după cuvântul Tău.
Te-am rugat din toată inima: miluiește-mă după cuvântul Tău.

59. M-am gândit la căile Tale și mi-am întors nasul la martorul Tău.
Am meditat la căile Tale și mi-am îndreptat pașii către revelațiile Tale.

60. Să ne pregătim și să nu ne îngrozim să păzim poruncile Tale.
M-am pregătit și nu mi-a fost rușine să păzesc poruncile Tale.

61. Păcătosul deja s-a încredințat mie și nu a uitat legea Ta.
M-au încurcat cursele păcătoșilor, dar nu am uitat legea Ta.

62. La miezul nopții m-am ridicat ca să-ți mărturisesc despre destinele dreptății Tale.
La miezul nopții m-am trezit să Te laud pentru judecățile Tale drepte.

63. Eu sunt părtaș tuturor celor ce se tem de Tine și păzesc poruncile Tale.
Sunt un membru al tuturor celor care se tem de Tine și păzesc poruncile Tale.

64. Umple pământul cu îndurarea Ta, Doamne: învaţă-mă prin îndreptăţirea Ta.
Pământul este plin de mila Ta, Doamne; învață-mă poruncile Tale.

65. Tu ai făcut bunătate robului Tău, Doamne, după cuvântul Tău.
Tu ai făcut bine robului Tău, Doamne, după cuvântul Tău.

66. Învață-mă bunătatea, pedeapsa și rațiunea, ca în poruncile Tale de credință.
Învață-mă milă, cunoaștere și pricepere, căci am crezut în poruncile Tale.

67. Înainte de a mă smeri, am păcătuit: de aceea am păzit cuvântul Tău.
Înainte de suferința mea m-am înșelat, dar acum mă țin de cuvânt.

68. Tu eşti bun, Doamne, şi prin bunătatea Ta învaţă-mă prin îndreptăţirea Ta.
Bun ești, Doamne, și după bunătatea Ta învață-mă poruncile Tale.

69. Nelegiuirea celor mândri s-a înmulțit împotriva mea, dar din toată inima mea voi încerca poruncile Tale.
Nelegiuirea oamenilor mândri s-a înmulțit și s-a ridicat împotriva mea, dar din toată inima mea voi căuta poruncile Tale.

70. Inimile lor au devenit ca lăptoase, dar au învăţat legea Ta.
Inimile lor s-au îngrașat; Am învățat legea Ta.

71. Este bine pentru mine, căci Tu m-ai smerit, ca să învăţ prin îndreptăţirea Ta.
Este bine pentru mine că m-ai smerit ca să pot învăţa poruncile Tale.

72. Legea gurii Tale îmi este mai bună decât mii de aur și argint.
Legea gurii Tale este mai bună pentru mine decât mii de aur și argint.

73. Mâinile Tale m-au făcut și tu m-ai creat; dă-mi pricepere și voi învăța porunca Ta.
Mâinile Tale m-au creat și m-au format; Dă-mi înțelegere și voi învăța poruncile Tale.

74. Cei ce se tem de Tine Mă vor vedea și se vor bucura, pentru că se încred în cuvintele Tale.
Cei care se tem de Tine mă vor vedea și se vor bucura că m-am încrezut în cuvintele Tale.

75. Am înțeles, Doamne, că destinul Tău este adevărat și cu adevărat m-ai smerit.
Am înțeles, Doamne, că judecățile Tale sunt drepte și Tu m-ai pedepsit cu dreptate.

76. Fii mila Ta, ca robul Tău să mă mângâie după cuvântul Tău.
Fie ca mila Ta să-mi fie o mângâiere, după cuvântul Tău către robul Tău;

77. Îndurările Tale să vină la mine și voi trăi, căci Legea Ta este învățătura mea.
Să vină mila Ta peste mine și voi trăi, căci legea Ta mă călăuzește.

78. Mândria să fie de rușine, căci am săvârșit nelegiuire împotriva mea, dar mă voi bate joc de poruncile Tale.
Să fie rușiniți cei mândri, căci mă asupresc nevinovat; Voi medita la poruncile Tale.

79. Să mă convertească pe cei ce se tem de Tine și pe cei care cunosc mărturiile Tale.
Fie ca cei care se tem de Tine și cunosc revelațiile Tale să mă ghideze pe calea Ta.

80. Fie ca inima mea să fie fără prihană în îndreptățirile Tale, ca să nu mă rușin.
Fie ca inima mea să fie fără prihană în poruncile Tale, ca să nu mă fac de rușine.

81. Sufletul meu dispare pentru mântuirea Ta, încrezându-se în cuvintele Tale.
Sufletul meu slăbește pentru mântuirea Ta; m-am încrezut în cuvintele Tale.

82. Mi-au dispărut ochii în cuvântul Tău, zicând: Când mă vei mângâia?
Ochii mei slăbesc în așteptarea cuvântului Tău: când mă vei consola?

83. Eram ca blana pe fata mea: n-am uitat justificarile Tale.
Căci am devenit ca o blană legată de ger, dar nu am uitat poruncile Tale.

84. Câte sunt zilele robului Tău; când aduci asupra mea judecată de la cei ce mă prigonesc;
Câte zile este viața robului Tău? Când vei judeca Tu între mine și persecutorii mei?

85. Călcătorii legii mi-au spus batjocură, dar nu ca legea Ta, Doamne.
Cei răi mi-au spus planurile lor, dar nu ca legea Ta, Doamne.

86. Toate poruncile Tale sunt adevărate: după ce m-a prigonit fără dreptate, ajută-mă.
Toate poruncile Tale sunt adevăr; Mă persecută pe nedrept, ajută-mă.

87. Încă nu am trecut pe pământ, nu am părăsit poruncile Tale.
Aproape că m-au nimicit pe pământ, dar nu am părăsit poruncile Tale.

88. Trăiește pentru mine după îndurarea Ta și voi păzi mărturiile gurii Tale.
Prin mila Ta, restaurează-mi viața și voi păzi mărturiile gurii Tale.

89. În veci, Doamne, cuvântul Tău rămâne în Rai.
În veci, Doamne, cuvântul Tău este întemeiat în ceruri.

90. Pentru generație și generație adevărul Tău. Tu ai întemeiat pământul și el rămâne.
Din generație în generație Adevărul tău rămâne neschimbat; Tu ai întemeiat pământul și el există.

91. Ziua dăinuie prin învățătura Ta, căci tot felul de lucrări sunt făcute de Tine.
Ziua este făcută din porunca Ta, căci toate Ți se supun în lume.

92. Dacă nu ar fi fost Legea Ta, învățătura mea ar fi fost, atunci aș fi pierit în smerenia mea.
Dacă legea nu ar fi fost învăţătura Ta, aş fi pierit în nenorocirea mea.

93. Nu voi uita niciodată îndreptățirile Tale, căci M-ai înviat în ele.
Nu voi uita niciodată poruncile Tale, căci prin ele mă învii.

94. Eu sunt al Tău, mântuiește-mă, căci caut îndreptățirea cererilor Tale.
Sunt al tău, salvează-mă; căci am căutat poruncile Tale.

95. Aşteptând ca un păcătos să mă nimicească, am înţeles mărturiile Tale.
Cei răi stau la pândă pentru a mă nimici, dar eu am pătruns în descoperirile Tale.

96. Am văzut sfârşitul oricărei morţi, mare este porunca Ta.
Am văzut că totul se termină, dar porunca Ta este imens de largă.

97. De vreme ce am iubit legea Ta, Doamne, am toată ziua învăţătura mea.
Cum am iubit legea Ta, Doamne, ea mă învață în fiecare zi.

98. M-ai făcut mai înțelept decât vrăjmașul meu, după porunca Ta, precum sunt în vârsta mea.
M-ai făcut mai înțelept decât toți vrăjmașii mei prin porunca Ta, căci este mereu cu mine.

99. Mai mult decât toți cei care m-au învățat, am înțeles că mărturiile Tale sunt învățătura mea.
Am devenit mai inteligent decât toți învățătorii mei, pentru că revelațiile Tale mă învață.

100. Mai mult, bătrânul a înțeles că am căutat poruncile Tale.
Am devenit mai priceput decât bătrânii, căci am căutat poruncile Tale.

101. Mi-am oprit picioarele de orice cale rea, ca să păzesc cuvintele Tale.
Mi-am păzit picioarele de orice cale a păcatului, ca să păzesc cuvântul Tău.

102. Nu m-am abătut de la judecățile Tale, precum mi-ai dat legi.
Nu m-am ferit de judecățile Tale, căci Tu mă înveți.

103. Dacă cuvintele Tale sunt mai dulci pentru gâtul meu decât mierea pentru buzele mele.
Cât de dulci sunt cuvintele Tale în gâtul meu, mai bune decât mierea pe buze.

104. Am înțeles din poruncile Tale și de aceea am urât orice cale de nedreptate.
Am înțeles poruncile Tale, de aceea am urât orice cale de minciună.

105. Lampa picioarelor mele este legea Ta și lumina cărărilor mele.
Legea Ta este o lampă pentru pașii mei și lumina ei este pe cărările mele.

106. Am jurat și am jurat că voi păstra soarta dreptății Tale.
Am jurat și am împlinit să țin judecățile Tale drepte.

107. Mă smeresc până în miez, Doamne, trăiește după cuvântul Tău.
M-am smerit cu totul, Doamne, înviază-mă după cuvântul Tău.

108. Fii mulțumit de libertatea buzelor mele, Doamne, și învață-mă destinele Tale.
Doamne, Doamne, să primești jertfa de bună voie a buzelor mele și să mă înveți judecățile Tale.

109. Îmi voi lua sufletul în mâna Ta și nu voi uita legea Ta.
Sufletul meu este mereu în mâna Ta și nu am uitat legea Ta.

110. Păcătoșii mi-au întins o plasă și nu m-am rătăcit de la poruncile Tale.
Cei răi mi-au întins curse, dar eu nu m-am abătut de la poruncile Tale.

111. Am moștenit mărturiile Tale pentru totdeauna, căci bucuria inimii mele este esența.
Am acceptat descoperirile Tale pentru totdeauna, pentru că ele sunt bucuria inimii mele;

112. Îmi plec inima pentru a crea îndreptățirile Tale pentru totdeauna pentru răsplată.
Mi-am înclinat inima să împlinesc mereu poruncile Tale, fie ca Tu să mă răsplătești.

113. Am urât pe cei ce încalcă legea, dar am iubit legea Ta.
Am urât nelegiuirea, dar am iubit legea Ta.

114. Tu ești Ajutorul meu și Ocrotitorul Meu, mă încred în cuvintele Tale.
Tu ești Ajutorul meu și Ocrotitorul meu, mă încred în cuvintele Tale.

115. Îndepărtează-te de la mine, răi, și voi încerca poruncile Dumnezeului meu.
Depărtați-vă de la mine, răi, și voi asculta de poruncile Dumnezeului meu.

116. Păzește-mă după cuvântul Tău și voi trăi; Nu mă face de rușine în speranța mea.
Întărește-mă după cuvântul Tău și voi trăi; și nu mă dezonora în speranța mea.

117. Ajută-mă, și voi fi mântuit și voi învăța din îndreptățirile Tale.
Ajută-mă și voi găsi mântuirea și voi învăța mereu poruncile Tale.

118. Tu i-ai nimicit pe toți cei care se îndepărtează de la îndreptățirile Tale, căci gândurile lor sunt nedrepte.
Tu i-ai doborât pe toți cei care încalcă poruncile Tale, căci gândurile lor sunt nedrepte.

119. Toţi păcătoşii pământului care călcălesc, de aceea am iubit martorul Tău.
I-am recunoscut pe toți păcătoșii de pe pământ ca încalcători ai voinței Tale, de aceea am iubit revelațiile Tale.

120. Închidează trupul meu cu frica Ta, că mă tem de judecățile Tale.
Înfrânează-mi trupul cu frica Ta, ca să mă tem de judecățile Tale.

121. După ce ai făcut dreptatea și dreptatea, nu mă trăda celor ce mă jignesc.
Am raționat și am acționat sincer; nu mă lăsa în mâna prigonitorilor mei.

122. Consideră spre bine pe robul Tău, pentru ca mândria să nu mă defăimească.
Primește pe robul Tău pentru binele lui, ca cei mândri să nu mă defăimească.

123. Ochii mei dispar pentru mântuirea Ta și pentru cuvântul dreptății Tale.
Ochii mei scad, așteptând mântuirea Ta și cuvântul dreptății Tale;

124. Fă robului Tău după mila Ta și învață-mă îndreptățirea Ta.
Poartă cu robul Tău după mila Ta și învață-mă poruncile Tale.

125. Eu sunt slujitorul Tău: dă-mi pricepere și voi auzi mărturia Ta.
Eu sunt robul Tău; Dă-mi înțelegere și voi înțelege mărturiile Tale.

126. Timpul să faci Domnului: Am stricat legea Ta.
Este timpul ca Domnul să acţioneze: ei au călcat în picioare legea Ta.

127. De aceea am iubit poruncile Tale mai mult decât aurul și topazul.
Dar eu am iubit poruncile Tale mai mult decât aurul și pietrele scumpe.

128. Pentru aceasta m-am călăuzit după toate poruncile Tale și am urât orice cale a nelegiuirii.
De aceea, m-am luptat pentru toate poruncile Tale; am urât orice cale a nelegiuirii.

129. Minunată este mărturia Ta, în acest scop îmi încerc sufletul.
Revelațiile tale sunt minunate, de aceea sufletul meu le păstrează.

130. Manifestarea cuvintelor Tale luminează și învățește pe cei mici.
Descoperirea cuvintelor Tale luminează și îndeamnă copiii mici.

131. Mi s-a deschis gura și mi-a fost atras duhul, pentru că am dorit poruncile Tale.
Mi-am deschis gura în rugăciune și am avut inimă, căci am dorit poruncile Tale.

132. Priveşte la mine şi ai milă de mine, după judecata celor ce iubesc numele Tău.
Privește la mine și ai milă de mine, așa cum ai milă de cei ce iubesc numele Tău.

133. Îndreptează-mi pașii după cuvântul Tău și să nu mă stăpânească orice nelegiuire.
Întărește-mi pașii cu cuvântul Tău și să nu mă stăpânească nicio nelegiuire.

134. Izbăveşte-mă de defăimarea omenească şi voi păzi poruncile Tale.
Izbăvește-mă de calomnia omenească și voi păzi poruncile Tale.

135. Fă să lumineze fața Ta asupra robului Tău și învață-mă îndreptățirea Ta.
Luminează peste robul Tău lumina feței Tale și învață-mă poruncile Tale.

136. Ochii mei au văzut venirea apelor, dar n-am păzit Legea Ta.
Din ochii mei curg șiroaie de lacrimi pentru că nu am păzit legea Ta.

137. Tu eşti drept, Doamne, şi judecătorii Tăi stăpânesc.
Tu ești drept, Doamne, iar judecățile Tale sunt drepte.

138. Ai poruncit adevărul mărturiei Tale și adevărul mult.
Tu ai poruncit adevărul în revelațiile Tale și plinătatea adevărului Tău.

139. Gelozia Ta m-a mistuit, ca și cum cuvintele Tale ar fi fost uitate și am fost atacat.
Gelozia mea mă mănâncă, pentru că vrăjmașii mei au uitat cuvintele Tale.

140. Cuvântul Tău s-a aprins cu mare căldură și slujitorul Tău îl iubește.
Cuvântul Tău este de foc și slujitorul Tău l-a iubit.

141. Sunt cel mai tânăr și smerit, n-am uitat îndreptățirile Tale.
Sunt mic și disprețuit, dar nu am uitat poruncile Tale.

142. Neprihănirea ta este dreptate pentru totdeauna, iar legea ta este adevărul.
Neprihănirea Ta este neprihănirea veșnică și legea Ta este adevărul.

143. M-au găsit mâhniri și nevoi, Poruncile Tale sunt învățătura mea.
S-au abătut necazuri și necazuri, dar poruncile Tale sunt pentru învățarea mea.

144. Adevărul mărturiei Tale rămâne în veac, dă-mi pricepere și voi trăi.
Adevărul revelațiilor Tale este veșnic: dă-mi înțelegere și voi trăi.

145. Am strigat din toată inima, ascultă-mă, Doamne, voi căuta îndreptățirea Ta.
Am strigat din toată inima, ascultă-mă, Doamne, caut poruncile Tale.

146. Te-am chemat, mântuiește-mă și voi păzi mărturiile Tale.
Am chemat la Tine, mântuiește-mă și voi păstra descoperirile Tale.

147. Am înaintat în deznădejde și am strigat, încrezându-mă în cuvintele Tale.
Am anticipat zorii și am chemat la Tine, m-am încrezut în cuvântul Tău.

148. Pregătește-mi ochii pentru dimineață, ca să învăț din cuvântul Tău.
Ochii mei anticipează dimineața, ca să învăț cuvintele Tale.

149. Ascultă-mi glasul, Doamne, după mila Ta: trăiește-mă după destinul Tau.
Ascultă chemarea mea, Doamne, prin mila Ta, înviază-mă prin judecata Ta dreaptă.

150. Apropiindu-mă de cei ce mă prigonesc cu nelegiuire, m-am îndepărtat de legea Ta.
Prigonitorii Mei fără de lege s-au apropiat, s-au abătut de la Legea Ta.

151. Tu ești aproape, Doamne, și toate căile Tale sunt adevărul.
Tu ești aproape, Doamne, și toate căile Tale sunt adevărul.

152. De la început am știut din mărturiile Tale că am întemeiat veacul.
De multă vreme în urmă am aflat din revelațiile Tale că Tu le-ai stabilit pentru totdeauna.

153. Vezi smerenia mea și iartă-mă, că n-am uitat legea Ta.
Privește nenorocirea mea și ocrotește-mă, căci nu am uitat legea Ta.

154. Judecă-mi judecata și izbăvește-mă, căci cuvântul Tău mă trăiește.
Judecă-mi cazul și eliberează-mă; înviază-mă după cuvântul Tău.

155. Mântuirea este departe de păcătos, căci n-am căutat îndreptăţirile Tale.
Mântuirea este departe de păcătoși, căci ei nu caută poruncile Tale.

156. Multe sunt darurile Tale, Doamne, trăiește-mă după destinul Tău.
Mari sunt îndurările Tale, Doamne, după judecata Ta dă-mi viață.

157. Nu se abate de la mărturiile Tale cei mulţi care mă izgonesc şi mă frământă.
Am mulți prigonitori și dușmani, dar nu am abandonat revelațiile Tale.

158. Am văzut pe cei ce nu înțeleg și au căzut, pentru că n-am păzit cuvintele Tale.
Am văzut pe cei nebuni și m-am întristat, căci nu au păzit cuvintele Tale.

159. Vezi că am iubit poruncile Tale, Doamne, trăiește pentru mine după mila Ta.
Vezi cum am iubit poruncile Tale, Doamne, după îndurarea Ta, înviază-mă.

160. Începutul cuvintelor Tale este adevărul și pentru totdeauna destinul dreptății Tale.
Fundamentul cuvintelor Tale este adevărul, iar căile dreptății Tale sunt veșnice.

161. Prinții m-au alungat în întuneric și inima mea s-a temut de cuvintele Tale.
Prinții mă persecută nevinovat, dar inima mea se teme de cuvintele Tale.

162. Mă voi bucura de cuvintele Tale, că am câștigat mult.
Mă bucur de cuvintele Tale, ca unul care a primit o mare bogăție.

163. Am urât şi am urât nedreptatea, dar am iubit legea Ta.
Am urât și disprețuit nelegiuirea, dar am iubit legea Ta.

164. În ziua celor șapte zile Te lăudăm pentru destinele dreptății Tale.
De șapte ori pe zi Te lăudam pentru judecățile Tale drepte.

165. Este pace pentru mulți care iubesc legea Ta și nu este ispită pentru ei.
Mare este pacea celor ce iubesc legea Ta, iar ispitele nu sunt groaznice pentru ei.

166. Am iubit mântuirea Ta, Doamne, și poruncile Tale.
M-am încrezut în mântuirea Ta, Doamne, și am iubit poruncile Tale.

167. Păzește-mi sufletul mărturiile Tale și iubește-mă cu drag.
Sufletul meu păstrează revelațiile Tale și le iubește profund.

168. Am păzit poruncile Tale și mărturiile Tale, căci toate căile mele sunt înaintea Ta, Doamne.
Păzesc poruncile și mărturiile Tale, căci toate căile mele sunt înaintea Ta, Doamne.

169. Fie ca rugăciunea mea să se apropie de Tine, Doamne, dă-mi pricepere după cuvântul Tău.
Rugăciunea mea să se înalțe la Tine, Doamne, dă-mi înțelegere după cuvântul Tău.

170. Fie ca cererea mea să vină înaintea Ta, Doamne, izbăvește-mă după cuvântul Tău.
Fie ca cererea mea să se înalțe la Tine, Doamne, după cuvântul Tău, izbăvește-mă.

171. Buzele mele vor izbucni cântând, când Tu mă înveți prin dreptatea Ta.
Buzele mele vor proclama lauda când Mă vei învăța poruncile Tale.

172. Limba mea vestește cuvântul Tău, căci toate poruncile Tale sunt adevărate.
Limba Mea va vesti cuvintele Tale, căci toate poruncile Tale sunt drepte.

173. Fie ca mâna Ta să mă mântuiască, precum am voit poruncile Tale.
Mâna Ta să mă ajute, căci am ales poruncile Tale.

174. M-am dorit mântuirea Ta, Doamne, şi legea Ta este învăţătura mea.
Am vrut să mă mântuiești, Doamne, și legea Ta mă învață.

175. Sufletul meu va trăi și Te va lăuda și destinele Tale mă vor ajuta.
Fie ca sufletul meu să trăiască și să Te laude și judecățile Tale să mă ajute.

176. M-am rătăcit, ca o oaie rătăcită, caută pe robul Tău, că n-am uitat poruncile Tale.
Am rătăcit ca o oaie pierdută, găsește pe robul Tău, căci nu am uitat poruncile Tale.

Note

1. Interpretarea Sfintei Scripturi este o sarcină neobișnuit de dificilă. Nu este nimic de făcut aici fără cunoștințele de ebraică și greacă veche. Cei care încearcă să interpreteze texte sacre, având în față doar traduceri în rusă și slavonă bisericească, se află inevitabil într-o situație dificilă. Eu însumi am înțeles aceste cuvinte în acest sens: poți învăța prin pedeapsă, sau poți învăța prin justificare (iertare), iar o persoană, amintindu-și acest lucru, nu își va repeta păcatul. Cu toate acestea, semnificația lor este diferită.
Traducerea slavă a Bibliei a fost făcută dintr-o traducere greacă numită traducerea a 70 de interpreți sau Septuaginta. Cuvântul „justificare” este o traducere a grecescul „dikaioma”, care înseamnă lege, o instituție despre mijloacele date pentru justificarea și purificarea unei persoane. Învățatul călugăr grec Euthymius Zigabenus (secolul al XII-lea) interpretează acest verset astfel: „David Îl slăvește pe Dumnezeu, lăudându-l pentru folosul pe care l-a primit din Legea Sa. Mai mult, el cere să-l învețe și mai mult și să dobândească o înțelegere și mai adevărată și mai înaltă a poruncilor sale.” Este mai ușor să spui: învață-mă Legea Ta („ta dikaiomata”).

2. Pentru o persoană modernă, care nu este familiarizată cu limba slavonă bisericească, este ciudat să audă expresiile acestui psalm: „Voi batjocori de poruncile Tale și voi înțelege căile Tale”, „Învață-mă înțelegerea și mă voi batjocori de Tale. minuni”, „Mi-am ridicat mâinile spre poruncile Tale și mi-am batjocorit în îndreptățările Tale”.
Cuvânt insinuareîn sensul său pozitiv există un fel de „abreviere” pentru sintagma „voi aprofunda cu atenție” - voi reflecta constant, continuu și în detaliu pentru a afla mai precis subiectul de reflecție (în cazul Psalmului 118). , un astfel de subiect este Poruncile lui Dumnezeu).
Cu toate acestea, „reflecțiile sunt diferite de gânduri” și depind de esența personalității reflectorului însuși. Și așa verbul insinuareîn limba slavonă bisericească are un alt înțeles, negativ - a batjocori, a batjocori totul. Apropo, în acest sens cuvântul bătaie de joc Găsim și în Psalmul 119, în versetul 85 - „Călcătorii mi-au batjocorit, dar nu Legea Ta”. Iată cuvântul bătaie de jocînseamnă verbozitate (verbositatea celui nedrept).
În plus, în slavona bisericească cuvântul bătaie de jocÎnseamnă și tristețe, tristețe (vezi Prima Carte a lui Samuel, capitolul I, versetul 16, Psalmul 34, versetul 3).
Cuvânt eu rânjesc, în plus, în limba slavonă bisericească înseamnă - chicotesc, judec; rătăcesc, rătăcesc cu legături...
Este interesant să acordăm atenție acestui lucru datorită faptului că în rusă modernă verbul insinuareși-a păstrat doar sensul negativ.
Importanța unor astfel de înțelegeri diferite ale cuvintelor pe care le-am enumerat ca cuvinte ale vorbirii bisericești este evidențiată de faptul că interpretarea acestor expresii poate fi găsită, de exemplu, în Psaltirea explicativă a celebrului filozof și teolog bisericesc din secolul al XII-lea. , Euthymius Zigaben.