Igor Vyalov. Igor Vyalov laponii sau sami

Material de pe Wikipedia - enciclopedia liberă

Acest articol este propus spre ștergere.

O explicație a motivelor și discuția corespunzătoare pot fi găsite pe pagină Wikipedia: De șters/18 martie 2016.
În timp ce procesul de discuție nu este finalizat, puteți încerca să îmbunătățiți articolul, dar ar trebui să vă abțineți de la redenumirea sau eliminarea nemotivată a conținutului, vedeți pentru mai multe detalii.
Nu eliminați semnul pentru ștergere până la sfârșitul discuției. realizat de membrul CickSlowUnion (contribuție, jurnal) la 15:27 UTC (acum 1548769 minute).
Administratori: linkuri aici, .

K:Wikipedia:Pagini pe KU (tip: nespecificat)

Popoarele fictive ale Rusiei- „populare” fictive, nerecunoscute oficial (nume de sine fictive) ale Rusiei.

În regiunea Saratov, un cetățean s-a identificat ca polovtsian și a cerut Rusiei retrocedarea sub forma stepelor polovtsiene sau compensarea acestora sub forma unui apartament cu trei camere.
În Rostov-pe-Don există o societate culturală și politică „Congresul Național Scitic”, ai cărei membri se recunosc ca sciți și declară că vor recrea Marea Sciție ca stat virtual); șeful societății a declarat că „în ultimii 100 de ani acesta este primul recensământ care permite includerea sciților”.
În Tatarstan, recensătorii au înregistrat incașii vorbind limba mohicană.
O personalitate politică cunoscută, deputatul Dumei de Stat a Federației Ruse V.V. Semago a susținut public că este peceneg.
În cadrul conferinței de eco FIDO ZX.SPECTRUM din 5 septembrie 2002, toți abonații au fost rugați să introducă în buletinele de vot naționalitatea „Spectrumist”.
În epoca sovietică și câțiva ani mai târziu, înainte de introducerea pașapoartelor Federației Ruse, o glumă era populară printre locuitorii Republicii Udmurt, când rezidenților din alte regiuni li s-a arătat o pagină de pașapoarte care indică naționalitatea proprietarului său, ca confirmare a apartenenței sale la un popor putin cunoscut zumzet. Deoarece pașapoartele eliberate în republicile autonome erau bilingve, existau două astfel de pagini - rusă și udmurtă. Dacă proprietarul pașaportului era rus, naționalitatea sa pe pagina în limba udmurt a fost indicată în traducere în limba udmurt ca „ӟuch”, pe care se baza gluma: obiectul glumei nu a acordat atenție faptul că textul paginii, dactilografiat cu litere mici, era în limba udmurtă și am văzut doar naționalitatea „zuch” scrisă cu litere mari de mână în chirilic („ӟuch” udmurta se pronunță diferit, dar nu numai obiectul). a glumei, dar de obicei glumeții înșiși nu cunoșteau pronunția corectă, deoarece limba udmurta din Republica Socialistă Sovietică Autonomă Udmurt era aproape necunoscută ne-udmurților).

Popoare fictive din alte țări

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Poporurile fictive din Rusia”

Note

Legături

lenta.ru/articles/2003/11/03/census/
news.bbc.co.uk/hi/russian/press/newsid_2334000/2334545.stm
riw.ru/russia4165.html
www.newsru.com/russia/15oct2002/polovets.html
demoscope.ru/weekly/2002/083/perepis03.php
demoscope.ru/weekly/2002/085/perepis07.php

Un fragment care caracterizează popoarele fictive din Rusia

- Ei bine, bea totul! - spuse Anatole, întinzându-i ultimul pahar lui Pierre, - altfel nu te las să intri!
— Nu, nu vreau, spuse Pierre, împingându-l pe Anatole și se duse la fereastră.
Dolokhov l-a ținut de mână pe englez și a precizat clar, distinct termenii pariului, adresându-se în principal lui Anatole și Pierre.
Dolokhov era un bărbat de înălțime medie, cu părul creț și ochii albaștri deschis. Avea vreo douăzeci și cinci de ani. Nu purta mustață, ca toți ofițerii de infanterie, iar gura lui, cea mai izbitoare trăsătură a feței, era complet vizibilă. Liniile acestei guri erau remarcabil de fin curbate. La mijloc, buza superioară a căzut energic pe buza inferioară puternică ca o pană ascuțită și ceva ca două zâmbete se formau constant în colțuri, câte unul pe fiecare parte; și toate împreună, și mai ales în combinație cu o privire fermă, insolentă, inteligentă, crea o astfel de impresie, încât era imposibil să nu observi acest chip. Dolokhov era un om sărac, fără nicio legătură. Și în ciuda faptului că Anatole a trăit în zeci de mii, Dolokhov a trăit cu el și a reușit să se poziționeze în așa fel încât Anatole și toți cei care i-au cunoscut îl respectau pe Dolokhov mai mult decât pe Anatole. Dolokhov a jucat toate jocurile și aproape întotdeauna a câștigat. Indiferent cât de mult a băut, nu și-a pierdut niciodată claritatea minții. Atât Kuragin, cât și Dolokhov, la acea vreme, erau celebrități în lumea greblelor și a petrecătoarelor din Sankt Petersburg.
S-a adus o sticlă de rom; cadrul care nu permitea nimănui să stea pe panta exterioară a ferestrei a fost spart de doi lachei, aparent grăbiți și timizi de sfaturile și strigătele domnilor din jur.
Anatole se apropie de fereastră cu privirea lui victorioasă. A vrut să spargă ceva. I-a împins pe lachei și a tras de cadru, dar cadrul nu a cedat. A spart sticla.
— Ei bine, ce mai faci, omule puternic, se întoarse el spre Pierre.
Pierre apucă barele transversale, trase și, cu o izbucnire, rama de stejar ieși.
„Ieși afară, altfel vor crede că mă țin”, a spus Dolokhov.
„Englezul se laudă... nu?... bine?...” a spus Anatole.
— Bine, spuse Pierre, uitându-se la Dolokhov, care, luând în mâini o sticlă de rom, se apropia de fereastră de la care se vedea lumina cerului și zorii dimineții și serii îmbinându-se pe ea.
Dolokhov, cu o sticlă de rom în mână, sări pe fereastră. "Asculta!"
strigă el, stând pe pervaz și întorcându-se în cameră. Toată lumea a tăcut.
- Pun pariu (vorbea franceza ca sa-l inteleaga un englez, si nu vorbea foarte bine aceasta limba). Pun pariu că voi cincizeci de imperiali, vreți o sută? – adăugă el, întorcându-se către englez.
— Nu, cincizeci, spuse englezul.
- Bine, pentru cincizeci de imperiali - că voi bea toată sticla de rom fără să-mi iau din gură, o voi bea stând în afara ferestrei, chiar aici (s-a aplecat și a arătat marginea înclinată a peretelui în afara ferestrei ) și fără să se țină de nimic... Deci?...
— Foarte bine, spuse englezul.
Anatole s-a întors către englez și, luându-l de nasturele fracului și privind în jos la el (englezul era scund), a început să-i repete termenii pariului în engleză.
- Aștepta! - a strigat Dolokhov, lovind sticla pe geam pentru a atrage atentia. - Stai, Kuragin; asculta. Dacă cineva face la fel, atunci plătesc o sută de imperiali. Înțelegi?
Englezul dădu din cap, fără a oferi nicio indicație dacă intenționează să accepte acest nou pariu sau nu. Anatole nu l-a lăsat pe englez și, în ciuda faptului că a dat din cap, anunțându-l că a înțeles totul, Anatole i-a tradus cuvintele lui Dolokhov în engleză. Un băiat slab, un husar pe viață, care pierduse în acea seară, s-a cățărat pe fereastră, s-a aplecat și a privit în jos.
„Uh!... uh!... uh!...” spuse el, privind pe fereastră la trotuarul de piatră.
- Atentie! – a strigat Dolokhov și l-a tras de la fereastră pe ofițer, care, încurcat în pinteni, a sărit stângaci în cameră.
După ce a așezat sticla pe pervaz, astfel încât să fie convenabil să o luați, Dolokhov a coborât cu grijă și în liniște pe fereastră. Lăsându-și picioarele și sprijinindu-și ambele mâini pe marginile ferestrei, s-a măsurat, s-a așezat, a lăsat mâinile în jos, s-a mutat la dreapta, la stânga și a scos o sticlă. Anatole a adus două lumânări și le-a pus pe pervaz, deși era deja destul de lumină. Spatele lui Dolokhov într-o cămașă albă și capul lui buclat erau luminați din ambele părți. Toată lumea s-a înghesuit în jurul ferestrei. Englezul stătea în față. Pierre a zâmbit și nu a spus nimic. Unul dintre cei prezenți, mai în vârstă decât ceilalți, cu o față înspăimântată și supărată, a înaintat brusc și a vrut să-l prindă pe Dolokhov de cămașă.
- Domnilor, asta e o prostie; va fi ucis până la moarte”, a spus acest om mai prudent.
Anatole îl opri:
„Nu-l atinge, îl vei speria și se va sinucide.” Eh?... Ce atunci?... Eh?...
Dolokhov se întoarse, îndreptându-se și desfăcând din nou brațele.
„Dacă mă deranjează cineva”, a spus el, lăsând rareori să-i scape cuvintele prin buzele încleștate și subțiri, „o să-l aduc aici jos acum”. Bine!…
După ce a spus „bine”!, s-a întors din nou, și-a dat drumul mâinilor, a luat sticla și i-a dus-o la gură, și-a aruncat capul pe spate și și-a aruncat mâna liberă în sus pentru pârghie. Unul dintre lachei, care a început să ridice paharul, s-a oprit într-o poziție aplecată, fără a-și lua ochii de la fereastră și de la spatele lui Dolokhov. Anatole stătea drept, cu ochii deschiși. Englezul, cu buzele întinse înainte, privi din lateral. Cel care l-a oprit a alergat în colțul camerei și s-a întins pe canapeaua cu fața la perete. Pierre și-a acoperit fața și un zâmbet slab, uitat, a rămas pe față, deși acum exprima groază și teamă. Toată lumea a tăcut. Pierre și-a luat mâinile de la ochi: Dolokhov stătea încă în aceeași poziție, doar capul era aplecat pe spate, astfel încât părul creț din ceafă i-a atins gulerul cămășii, iar mâna cu sticla s-a ridicat. din ce în ce mai sus, tremurând și făcând un efort. Sticla a fost aparent golită și în același timp s-a ridicat, înclinând capul. „Ce durează atât de mult?” gândi Pierre. I se părea că trecuse mai bine de jumătate de oră. Deodată Dolohov făcu o mișcare înapoi cu spatele și mâna îi tremura nervos; acest fior era suficient pentru a mișca întregul corp așezat pe panta înclinată. Se mişcă peste tot, iar mâna şi capul îi tremurau şi mai mult, făcând un efort. O mână s-a ridicat pentru a apuca pervazul ferestrei, dar a căzut din nou. Pierre închise din nou ochii și își spuse că nu-i va deschide niciodată. Deodată a simțit că totul în jurul lui se mișcă. Se uită: Dolokhov stătea pe pervaz, fața lui era palidă și vesel.
- Gol!
I-a aruncat sticla englezului, care a prins-o cu dibăcie. Dolokhov sări de la fereastră. Mirosea puternic a rom.
- Grozav! Bine făcut! Deci pariază! La naiba cu totul! – au strigat din diferite părți.
Englezul și-a scos portofelul și a numărat banii. Dolohov s-a încruntat și a tăcut. Pierre sări pe fereastră.
Domnilor! Cine vrea să parieze cu mine? „Voi face la fel”, a strigat el deodată. „Și nu este nevoie de un pariu, asta este.” Mi-au spus să-i dau o sticlă. O voi face... spune-mi să o dau.
- Dă-i drumul Dă-i drumul! – spuse Dolokhov zâmbind.
- Ce tu? nebun? Cine te va lăsa să intri? „Capul tău se învârte chiar și pe scări”, au spus ei din diferite părți.

Ei spun că nu există națiuni rele, doar oameni răi. Acest lucru este corect din punct de vedere politic, dar nu este adevărat. Pretindem că fiecare națiune are propriul ei caracter, numim asta mentalitatea ei. Și aceasta nu este o afirmație neîntemeiată. Nu poți confunda un german cu un chinez, nu doar din cauza culorii pielii și a formei ochilor. La urma urmei, este și greu să confundi un englez cu un francez sau un spaniol cu un italian. Astăzi, când oamenii vorbesc despre oameni, se referă cel mai adesea la națiunea politică (cetățeni ai statului). Și, deși termenul de oameni are alte sensuri, îl vom folosi și în sensul de națiune politică.

Dar dacă fiecare națiune are propriul ei caracter, atunci caracterul cuiva se poate dovedi a fi rău. Chiar ar trebui să se dovedească a fi. Pentru că toți oamenii sunt frați. Genetica a dovedit că întreaga umanitate modernă a descins dintr-un singur strămoș și dintr-un singur strămoș. Aceasta înseamnă că toate națiunile sunt frați. Dar nu toți oamenii sunt buni, există și răi. Este rezonabil să presupunem că, dacă oamenii, fiecare având propriul caracter și legați printr-o origine comună, sunt împărțiți în buni și răi, atunci popoarele formate din acești oameni, fiecare cu propriul caracter și legate printr-o origine comună, ar trebui, de asemenea, fii nu numai bun, ci și rău.

În același mod, ar fi rezonabil să presupunem că caracterul unui popor, ca și caracterul unei persoane, se formează în timpul copilăriei, când se formează personalitatea (personalitatea unei persoane sau personalitatea unui popor). Aceasta înseamnă că condițiile pentru formarea personalității, care determină adesea modul în care o persoană va crește, determină ce fel de oameni vor fi.

Sa verificam.

Națiunile moderne se formează aproximativ în același mod. Ei încorporează în componența lor nu numai triburi și indivizi strâns înrudite, ci și incluziuni etnice complet diferite, care, prin voința sorții, s-au dovedit a locui permanent pe teritoriul pe care un anumit popor îl consideră al lor.

Experimentul privind formarea poporului Statelor Unite se distinge prin puritatea sa absolută. Oameni din diferite state europene (nefiind un singur popor) au ajuns în zona populată de triburi indiene (necontopite încă într-un singur popor sau popoare). După aproximativ 250 de ani, după începutul colonizării Americii de Nord, poporul Statelor Unite a intrat în arena istoriei.

Ce vă atrage imediat atenția?

Numărul indienilor în rândul poporului american este extrem de mic. Au fost în mare parte distruși fizic de coloniștii albi și parțial așezați în rezervații, ceea ce le face dificil să se amestece cu descendenții coloniștilor și exclude de fapt comunitatea indiană din oamenii Statelor Unite. Doar câțiva indieni au fost încorporați în popor. Adică, oamenii din societățile tradiționale, care erau triburi indiene, s-au dovedit a nu fi complementari cu emigranții din Europa și descendenții acestora. Dar de ce? La urma urmei, emigranții vin în cele din urmă și din societățile tradiționale.

Nu. Imigranții în Statele Unite nu sunt oameni din societățile tradiționale, ci proscriși din acele societăți. America Latină a fost populată intenționat de guvernele spaniol și portughez, care au recrutat coloniști din diferite categorii de viață (nobili, războinici, țărani, plebe urbane, negustori). Toată lumea a plecat în străinătate să-l ia pe al lor. Cineva plănuia să câștige bani și să se întoarcă, cineva să trăiască o viață nouă pe un pământ nou, dar nimeni nu avea de gând să se rupă de societatea patriei lor. Și în America Latină a existat, deși nu o amestecare nedureroasă, de indieni (apropo, în aceste locuri au creat deja civilizația și statulitatea, adică au început să se contureze în națiuni politice înainte de sosirea europenilor) și emigranți, care au creat noi națiuni politice, noi popoare.

Criminalii, reprezentanții grupurilor religioase persecutate, oameni nemulțumiți de locul lor în societatea europeană și în societatea însăși și visând să-și creeze noi relații pentru ei înșiși au fugit în America de Nord. Chiar și din a doua jumătate a secolului al XX-lea și până astăzi, când oamenii au început să emigreze în Statele Unite pentru o calitate mai bună a vieții, emigranții și-au abandonat fostul popor, patria și tradițiile lor. Ei au trădat sufletul, schimbându-l cu bogăție materială. Poporul Statelor Unite era alcătuit din egoiști și elemente antisociale care s-au opus societății patriei lor și doreau să creeze o nouă societate pentru ei înșiși.

Prin urmare, coloniștii nu au reușit să coexiste cu indienii - ei tocmai au respins valorile societății tradiționale, pe care indienii le-au apărat ca bază a vieții lor. Și în SUA de astăzi predomină atomizarea (cu reglementări externe). Și astăzi americanii urăsc societățile tradiționale și caută să le distrugă. Fără a ascunde această ură, dar încercând să-i găsească o explicație rațională, ei declară societățile tradiționale un obstacol în calea progresului. Și în Statele Unite ale Americii de astăzi se afirmă primatul succesului material asupra perfecțiunii spirituale. Iar prețul succesului material pentru un american nu poate fi prea mare, iar mijloacele pentru a-l atinge sunt întotdeauna justificate de obiectiv - orice sunt disponibile.

După ce au format America de Nord pentru ei înșiși, poporul american a început să formateze restul lumii pentru ei înșiși. Pentru a înțelege ce soartă așteaptă altor popoare (neamericane), este suficient să ne amintim de soarta indienilor, 99% distruși și 1% împinși în rezervații. Proporția va fi aproximativ aceeași.

Dar avem și un exemplu mai apropiat de crearea națiunilor politice. Mai mult, acesta este un exemplu care demonstrează că rezultate diametral opuse pot fi obținute nu doar de la aceeași rădăcină, ci de la aceleași persoane.

Rusia este plină de oameni care aveau intrarea ucraineană în pașapoartele sovietice, dar care se consideră ruși. În mod similar, în Ucraina, mulți ruși se consideră ucraineni. Poporul rus s-a format prin includerea tuturor popoarelor în spațiul ocupat de statul rus. Și până astăzi, fie că vorbim despre ruși tradiționali, fie că îi numim în mod corect ruși, ne referim la faptul că georgianul Stalin era rus și conducătorul statului rus (numit atunci URSS) fără a înceta să fie georgian. Iar germanul Catherine a devenit marea împărăteasă rusă, fără a înceta să fie germană. Și Serghei Kuzhugetovich Shoigu este rus și ministrul apărării al Rusiei, dar în același timp este Tuvan. Și Rusia a avut ocazia de a deveni rusă, rămânând ea însăși, de secole și câștigă cu ea.

Rusia nu elimină pe cei redundanți (indienii), ci îi încorporează, schimbându-se și îmbogățindu-se cu noi tradiții, abilități, cunoștințe și experiență istorică. De aceea, rușii găsesc o cale de ieșire din cele mai fără speranță, pentru că au în spate înțelepciunea veche de mii de ani a sutelor de națiuni.

Ei încearcă să creeze o națiune politică lângă Rusia în Ucraina. Și pare să fie pe același motiv - încorporarea în această națiune a tuturor grupurilor etnice care trăiesc în granițele ucrainene. Există o singură diferență - cerința care este înaintată rușilor care locuiesc în Ucraina, pentru a deveni ucraineni, „ucide rusul în tine însuți”. Adică, dacă identitatea rusă se construiește pe baza absorbției a ceva străin și transformându-l în propriu, atunci identitatea ucraineană se construiește pe baza distrugerii chiar și a lucrurilor strâns legate, percepute ca străine și periculoase.

Și să nu credeți că, dacă proiectul ucrainean supraviețuiește, după „ucideți pe rusul din tine”, „ucideți ungurul din tine”, „ucideți evreul, grecul, armeanul din tine” nu va urma.

Fiecare proiect național-stat poartă un fel de idee pe care nu ne-ar deranja să o facem globală. Proiectul chinezesc, cel american, cel rusesc și chiar, oricât de amuzant ar suna, proiectul ucrainean sunt proiecte pentru întreaga lume. Proiectul ucrainean moare în leagănul său. Cel american încă are succes. Aceste proiecte sunt diferite, dar au o caracteristică generală comună. Ele se bazează pe „uciderea pe celălalt”. Astfel de proiecte nu supraviețuiesc. Până la urmă, în cadrul lor, cei sortiți distrugerii se dovedesc a fi cu câteva ordine de mărime mai mari decât cei cărora li se promite prosperitate. Principalul lucru este că, după ce au început cu uciderea tezei, ei nu se mai pot opri și continua să omoare chiar și atunci când nu mai sunt alții. Șarpele începe să se mănânce singur.

Și de aceea proiectul rusesc a fost reînviat în cele mai nefavorabile condiții, în cele mai critice situații. Rezervele sale sunt inepuizabile. Rezerva potențială a proiectului rusesc este întreaga umanitate. Oricine poate deveni rus fără să-și piardă cealaltă identitate.

Aceasta, de fapt, deosebește națiunile bune (națiunile creative) de cele rele (națiunile ucigași și tâlhari).

Rostislav Ișcenko

Dacă ați urmărit cu atenție videoclipul, este posibil să fiți interesat de exemple specifice de ștergere a istoriei. Nu vom merge departe, să luăm cel mai apropiat exemplu, ale cărui urme încă se mai pot găsi: Republica Tatarstan, tătarii.

Istoria jugului mongolo-tătar a fost creată pentru a demonstra că slavii antici erau triburi sălbatice, barbari, iar conducerea străinilor era un lucru bun, aducând prosperitate și cultură barbarilor. O problemă - unde au ajuns aceste hoarde de mongoli-tătari? Ei nu ar fi putut fi proprietari de sclavi ai Rusiei antice, fiind situate la mii de kilometri de teritoriul unde s-au stabilit Rus.

În școala sovietică (nu știu cum este acum) ne-au explicat: s-au stabilit de-a lungul Volgăi, s-au asimilat, aceștia sunt tătarii Republicii Autonome Tatarstan...
Problema este că nici în vremea loviturii de stat evreo-bolșevice, tătarii nu existau nici în Tatarstan, nici în Crimeea. Sau, mai degrabă, erau oameni, dar se identificau altfel. „Mai rău decât un tătar” este mai rău decât un neam.
Tătarii și bașkirii din Tatarstan și Bașkiria sunt slavi: bulgari (bulgari), tătarii din Crimeea - triburi turcești, pe baza cărora s-a format o nouă naționalitate - turcii.
Unii istorici au fost de acord cu această afirmație, dar cred că așezarea acestor triburi a mers spre sud, spre Balcani. Cred că este exact invers, altfel poți ajunge la etrusci. Acesta este ceea ce explică adoptarea islamului și o anumită diluare genetică în rândul popoarelor turcice.

Întreaga politică de „indigenizare” a bolșevicilor evrei a avut ca scop scindarea poporului slav, cu justificarea „marelui șovinism rus”. Este suficient să spunem că termenul în sine a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea într-un mediu „revoluționar” în opoziție cu internaționalismul (globalism), dar a început să fie folosit pe scară largă doar la instigarea lui Lenin (Blank).

Lenin (Blanc, evreu) a proclamat sloganul: „Luptă împotriva șovinismului marii puteri!” Zinoviev (Evsei Aronovich Radomyslsky, un evreu) a cerut „să tăiem capul șovinismului nostru rus”, „a arde cu fierul fierbinte oriunde există chiar și un indiciu de șovinism de mare putere...”.

Bukharin (Moisha Dolgolevsky, evreu) la al XII-lea Congres al PCR(b) le-a explicat compatrioților săi: „ Noi, ca o fostă națiune de mare putere<…>trebuie să se pună într-un dezavantaj<…>Doar cu o astfel de politică, când ne plasăm artificial într-o poziție mai mică decât ceilalți, doar la acest preț vom putea cumpăra încrederea națiunilor asuprite anterior.».

O mare putere s-a simțit mai ales în timpul creării organismelor naționale de guvernare locală. Comisarul Poporului pentru Agricultură Iakovlev (Iakov Arkadievici Epshtein, evreu) s-a plâns că „ prin aparat pătrunde şovinismul rus de mare putere».
În toate discursurile lui Stalin (Iosif Vissarionovici Djugașvili, evreu de munte) despre problema națională la congresele de partid din 10 până în 16, a fost declarat principalul pericol pentru stat. Stalin a declarat: „ O luptă decisivă împotriva rămășițelor Marelui șovinism rus este prima sarcină imediată a partidului nostru.»

Nici măcar nu trebuie să spui: „Un evreu nu este evreu”, un alt lucru este că marele șovinism rus a fost „șters” de lideri care nu erau ruși, deși vorbeau ca Buharin”. Noi, ca o fostă națiune de mare putere..."

Prin urmare, chiar și lupta bulgarilor, pentru dreptul lor de a fi numiți nu tătari, ci de a-și aminti rădăcinile slave, capătă umbra unei lupte împotriva Marelui șovinism rus!!! Ce fel de șovinism poate fi în relațiile unui SINGUR popor, divizat, „indigenizat” de iudeo-bolșevici, ca să uităm cine suntem cu adevărat. Încă descurcăm rezultatul muncii lor și dacă va fi posibil să ne unim din nou, cu excepția cazului în care este conștientizat adevărata istorie UNITED.

Președintele Congresului Național Bulgar, G. Khalil (Tatarstan) a scris în 2000: Suntem bulgari.

"Am fost învățați că marele Lenin a redat tătarilor statulitatea: el a creat Republica Tătără pentru ei. Inima mea era plină de un sentiment de recunoștință față de Lenin, apărătorul popoarelor asuprite. Totul era simplu și clar. Este atât de clar încât nimeni nu putea să creadă că aceasta a fost o minciună nerușinată. Nici eu nu credeam. Dar într-o zi bunicul mi-a spus: „Fiule, nu suntem tătari”.

La momentul creării Republicii Tătare, pe pământurile provinciei Kazan nu existau oameni care se numeau tătari. Acest lucru este evidențiat de lucrarea academică „Istoria Kazanului” (Kazan, 1988): „Locuitorii Kazanului și a regiunii sale înșiși, până la Revoluția din octombrie, nu au încetat să se numească bulgari”.

A existat o tradiție a conducătorilor ruși de a numi toate popoarele musulmane din Rusia tătari. Cu toate acestea, niciunul dintre aceste popoare nu s-a numit tătari. Marele istoric rus Karamzin N.M. a scris în secolul al XIX-lea: „Niciunul dintre popoarele tătare actuale nu se numește tătari, dar fiecare este numit cu numele special al țării sale”. („Istoria statului rus”, Sankt Petersburg, 1818, vol. 3, p. 172). Este clar că acesta a fost o poreclă comună pentru musulmani în timpul „închisorii națiunilor”, deoarece, de exemplu, ne amintim, numele „popor sovietic” era numele comun al tuturor popoarelor URSS.

De ce a numit Lenin republica noastră tătar, fără temei legal?

Când a apărut oportunitatea popoarelor din Rusia de a-și crea propriile formațiuni naționale-state, toate le-au numit după populația lor indigenă. De exemplu: Republica Belarusa, Republica Chuvash etc. Desigur, bulgarii doreau să creeze o republică bulgară. Tocmai pentru aceasta a susținut „Consiliul Musulmanilor Bulgari din Volga”, reprezentând mișcarea de eliberare națională a poporului bulgar în anii 1862-1923 sub conducerea glorioasei dinastii Vaisov (mișcarea Vaisov).

M. Vakhitov, șeful „Comitetului Socialist Musulman” (aici vedem că până și bolșevicii i-au numit pe bulgarii din Volga musulmani, nu tătari), a fost de asemenea înclinat să creeze o Republică Sovietică Bulgară. Cu toate acestea, printre poporul bulgar s-a format o parte a intelectualității care a simțit că este necesar, în ciuda rușilor, să se numească tătari. În același timp, aceștia au acționat trădător față de poporul lor natal, dar au crezut că în schimb le oferă măreția lui Genghis Khan, care se presupune că îi umbrește automat de îndată ce își spun tătari. De exemplu, unul dintre ei, scriitorul proletar G. Ibragimov (una dintre noile căi din Kazan poartă numele lui) a scris: „Nu suntem doar turci, ci și mongoli. Suntem oameni, suntem mongoli, suntem turci. ; suntem tătari. Cultura noastră emergentă va fi cultura tătară." Aceste cuvinte dezvăluie răutatea plictisitoare a tătarismului și ignoranța Adevărului istoric în favoarea ambițiilor sale maniacale. Și, în același timp, dovezi incontestabile ale faptului că la începutul secolului XX nu existau încă tătari. A fost generat doar artificial, ca într-o eprubetă.

Și asta în ciuda faptului că starea actuală de fapt cu porecla Tătar era de așa natură încât oamenii nu l-au acceptat și l-au considerat un cuvânt murdar. Însuși Ibragimov G. mărturisește acest lucru, spunând că, dacă numiți tătar pe unul dintre musulmani, el se repezi cu pumnii spre tine, spunând: de ce mă jignești?

Ce ticălos trebuie să fii ca să-i impuni apoi poporului tău natal porecla urâtă a tătarilor!

Ibragimov G., Sultangaleev M. (piața de lângă NCC poartă numele lui) și câțiva alți trădători similari, la ordinul lui Stalin, au organizat o scrisoare în numele comuniștilor din provincia Kazan cu o cerere de a numi republica tătar. Restul era o chestiune de tehnică: asigurarea satisfacerii acestei cereri nu a fost dificilă pentru Stalin.

Zvonul despre dorința bolșevicilor de a forma o republică numită „tătar” pe pământurile din Volga Bulgaria a stârnit indignarea poporului. Țăranii au ridicat o mare răscoală în februarie 1920 pentru a împiedica ca sufletul poporului să fie profanat de porecla fără Dumnezeu a tătarilor. Răscoala a căpătat rapid putere sub sloganul renașterii statului bulgar și a acoperit în curând raioanele Menzelinsky, Ufa, Belebeevsky, Birsky, Chistopol și Bugulma, iar numărul rebelilor a ajuns la 40 de mii de oameni. „Răscoala Forkului” a făcut furori timp de aproximativ două luni, dar în martie 1920 a fost înăbușită cu brutalitate de unitățile Armatei Roșii, care nici măcar nu s-au oprit la bombardarea satelor. Apoi, pentru a-i calma definitiv pe bulgari, pentru a suprima definitiv voința poporului, bolșevicii au organizat o foamete severă în 1921, în urma căreia au murit din nou sute de mii de oameni.

Practica umană universală este de așa natură încât numele poporului determină numele entității statale. Aici s-a întâmplat contrariul: au numit republica tătără pentru a impune bulgarilor porecla de tătari.

Aceasta nu poate fi o greșeală din cauza ignoranței; Lenin știa că suntem bulgari. Aceasta înseamnă că acesta este un act deliberat, rău intenționat. Ce intenție rea au avut bolșevicii de a crea în mod artificial o republică tătară?
Astăzi nu este un secret pentru nimeni că bolșevicii au fost succesorii celor mai proaste tradiții ale politicii imperiale pe problema națională și anume: marele șovinism rus. Proprietățile sale, cum ar fi sentimentele de ostilitate și mânia unei persoane față de o persoană la nivel național, au fost teren fertil pentru formarea urii de clasă la o persoană. Nu a mai rămas decât să le păstrăm și să le adâncim. În acest scop, popoarele au fost împărțite în bune și rele, mai în vârstă și mai tinere. Pentru a justifica istoric această politică, istoria tuturor popoarelor Rusiei a fost denaturată. În primul rând, istoria popoarelor ruse și bulgare. Bolșevicii aveau nevoie de poporul tătar de clasa a doua ca o sperietoare istorică, pentru a stârni o psihoză de ostilitate și ură în rândul poporului, iar tătariștii aveau nevoie și de poporul tătar, dar doar ca un de prim rang, cel mai mare, care putea reînvia. Hoarda de Aur și i-a pus pe ruși în locul lor. Pentru a atinge aceste obiective „mare”, a fost, de asemenea, necesar să se cultive furia și ostilitatea reciprocă între cele mai mari două popoare ale Rusiei. Prin urmare, interesele bolșevicilor și tătarilor au coincis și, prin urmare, bolșevicii, folosind puterea lor, i-au susținut pe tătari și au creat poporul tătar.

Înțelepciunea universală cheamă pe toată lumea să „cunoască Adevărul” și „iubiți-vă aproapele”, dar RCP(b) a făcut contrariul: a concretizat minciunile sub forma TASSR și a creat poporul tătar din bulgari, ca întruchipare vie. a „imaginei istorice a inamicului”. Într-un cuvânt, ea a creat o sursă artificială de ură și furie între oameni.

Calculele politice ale guvernului comunist din Rusia au inclus și intenția de a împărți poporul bulgar în părțile sale componente și de a elimina de pe ordinea de zi problema creării unei mari republici bulgare. Ca urmare a implementării planului lui Stalin de a crea republicile sovietice Bashkir și Tătar, poporul Volga-bulgar a fost împărțit în două părți.

Este evident că bolșevicii au numit republica tătar pentru a-și face plăcere calculelor politice anti-umane, în numele eternului triumf al răului și al violenței.

Luarea în considerare a voinței poporului sub dictatura Partidului Comunist era exclusă. Numele republicii a fost determinat împotriva voinței poporului, printr-un decret grosolan de sus.

După formarea Republicii Socialiste Sovietice Autonome Tătare, toți bulgarii au fost numiți oficial „tătari”, cultura bulgară - „cultura tătară”, iar limba bulgară - „limba tătară”.

Dar chiar și în condiții de represiune brutală, bulgarii au continuat să se numească bulgari. De exemplu, celebrul istoric rus M.G. Khudyakov. în 1922 a mărturisit: „Masa musulmanilor moderni din Kazan nici acum nu se consideră tătari, ci se numesc bulgari.” / M. Khudyakov, Cultura musulmană în regiunea Volga de Mijloc. Kazan, 1922.” str.15./.

Chiar și în recensământul populației URSS din 1926, aproximativ 1,5 milioane de oameni se numeau bulgari.

Au existat multe încercări de a reînvia Adevărul. Am să spun doar un lucru.

În aprilie 1946, la Moscova a avut loc o sesiune științifică la Academia de Științe a URSS, dedicată problemei etnogenezei tătarilor din Kazan. La lucrările sale au luat parte oameni de știință-istorici, arheologi, etnografi, lingviști și alți specialiști remarcabili, inclusiv cei cunoscuți precum Tikhomirov M.N., Grekov B.D., Dmitriev N.K., Yakubovsky A.Yu. Unul dintre principalii vorbitori este istoricul și arheologul Smirnov A.P., care și-a dedicat întreaga viață studiului Volga Bulgaria, atingând conștiința de sine etnică a poporului, el a subliniat că „tătarii” din timpuri imemoriale s-au numit bulgari. ." Remarcabilul turcolog Yakubovsky A.Yu. a remarcat că "populația Republicii Tătare, care ocupă teritoriul fostului stat bulgar, nu a plecat de aici, nu a fost exterminată de nimeni și trăiește până în zilele noastre"; "putem într-adevăr spuneți cu încredere că componența etnică a tătarilor sau a Republicii Autonome Tătare este formată din bulgari antici...” Concluzia principală a forului științific afirmată de academicianul B.D.Grekov: tătarii moderni, prin originea lor, nu au nimic de-a face cu mongolii, tătarii sunt descendenți direcți ai bulgarilor, etnonimul tătari în raport cu aceștia este o greșeală istorică.

Mulți oameni își amintesc că suntem bulgari, nu tătari. După cum scrie academicianul A.G. Karimullin în cartea „Tătari: etnie și etnonim”, el „a căutat mereu contacte cu oameni din generația mai în vârstă și s-a convins că în memoria lor originea tătarilor moderni este asociată cu bulgarii - turcii și acești oameni. vorbește cu resentimente despre discrepanța dintre numele unui popor și originea lui”.

Și astăzi oamenii își amintesc numele adevărat și îl doresc înapoi. Acest lucru este confirmat de mărturisiri oficiale. De exemplu, revista „Izvestia Comitetului Central al PCUS” (nr. 10, 1989) a publicat o listă de solicitări repetate în mod regulat în poșta Comitetului Central al PCUS pe probleme de relații interetnice, unde citim: „În multe scrisori din diferite regiuni ale țării, tătarii din Kazan cer să fie numiți „bulgari” sau „bulgari”.
Aceasta este ironia istoriei: PCUS, comuniștii, aproape 70 de ani mai târziu, au recunoscut fără să vrea că în 1920 au comis o crimă împotriva bulgarilor din Volga, impunându-le cu forța porecla de tătari ca nume de sine”.

Concluzii:

Ce au realizat iudeo-bolșevicii cu politica lor de a crea „tătari”:

1. Au cultivat ura față de cei care au rămas ruși prin introducerea conceptului de „Mare șovinism rus”, deoarece guvernul non-rus a fost perceput ca rus, deoarece Moscova, deoarece la Moscova, înseamnă țarul rus (cred că de aceea Lenin a mutat capitala la Moscova).
Remodelarea autoidentificării popoarelor (inclusiv ucrainizarea și bielorusizarea populației) este percepută ca acțiunea „blestemaților moscoviți”.

2. Au „găsit” confirmarea jugului mongolo-tătar, sub forma descendenților „cuceritorilor”, numindu-i drept bulgari. Ei au fundamentat rădăcinile de sclavi ale rușilor și, prin urmare, necesitatea unui management strict, incl. si straini.

4. Au împărțit câmpul rus unit.

5. Au justificat conținutul „Internaționalei Muncitorilor”, inclusiv în detrimentul lor (vezi întreaga istorie a URSS), impunând un sentiment de vinovăție pentru marele șovinism rus....

6. Mai mult, au continuat sa justifice ca nu exista rusi deloc, si nu au existat niciodata....au fost inventati de Stalin!!! Acesta este ceva care a trecut complet de la fund la cap.

„Istoricul de la Harvard David Brandenberger susține că poporul rus a fost inventat de Stalin. Învățământul secundar de masă, alfabetizarea și o politică culturală sistematică cu privire la trecut au apărut în Rusia abia în anii 30 ai secolului XX. Narațiunea istorică prezentată oamenilor în acest moment a fost controlată complet de omul de știință șef. Drept urmare, cine erau rușii și de ce au trăit în lume, majoritatea covârșitoare a populației URSS a învățat din manualele de istorie sovietică și din filmul „Alexander Nevsky”. Pe scurt, a fi rus astăzi înseamnă a fi stalinist”..

Cum să nu-ți amintești sloganurile apărute recent: A fi patriot înseamnă a fi stalinist.... Cui și de ce să împarți societatea rusă, încearcă să ghicești singur....

Sunt sigur că vei continua lista de bunătăți.

Pentru a demonstra că rușii sunt o națiune de clasa a doua, voi avea nevoie de un sul de saci de gunoi. Ca aceasta:

După cum puteți vedea, nu se rupe prin găuri. Acum un an erau mai bine - s-au distrat de minune.

Să ne dăm seama. Filmul este tăiat prin două părți interconectate. Principiul perforației este utilizat pe scară largă. Cheie pentru conserve, capac rulant, capace de tip pop-off și dopuri etc. În orice caz, vor exista două părți care taie materialul:

Aceste două părți de margine au cea mai mare duritate și precizie. Ei trebuie să ridice milioane de bucăți de produse. Și vor fi muți. Muchia întărită se numește „muchie de presare”. Este greu de realizat, trebuie să-l încălzești cu HDTV, iar pentru asta trebuie să faci un inductor fantastic care să urmeze conturul, nitrurare etc... Cele mai complexe butași sunt produse de Germania, Elveția și Japonia.

Dacă marginea este lungă și pliată, prețul matrițelor este deci de cinci ori mai mare decât prețul instalației în sine. Ambalajul poate fi mai scump decât conținutul.

Și tot va deveni plictisitor. Va trebui să o schimbăm. Dar dacă schimbăm forma nu după 2 milioane de produse, ci după 6, vom reduce prețul produsului la jumătate sau de trei ori.

Am înţeles? Capacul nu se pliază, limba nu se desprinde - fac bani pe tine. A sosit al 6-lea milion.

Duma noastră nu știe despre cant de presă. Când va afla, va adopta o lege privind „tocirea supremă”. Fără lege, rușii vor câștiga 6,8 milioane. Fără să clipească din ochi. Când va accepta? Când un tată nu poate deschide o sticlă de „aluniță”, va tăia protecția copilului, ca toți tații ruși. Un copil de doi ani îl va deschide și va bea. A fost ars, tata s-a spânzurat, mama a fost într-un cămin de nebuni. Atunci o vor accepta.

Dar în Occident nu există nicio lege. Și punga rupe prin găuri. Capacul se desprinde. Două milioane - forme schimbate.

Nu înțelegi de ce avem dezastre atât de frecvente? Dacă nu le spui rușilor, ei vor ieși în Volga cu hublourile deschise, tragând apă. Dacă o vaca cade într-un rezervor cu cianura de potasiu, va fi transformată în cârnați. Dacă conținutul permis de cianură de potasiu nu este specificat în standarde, o vor face.

Să ne imaginăm două organisme. Una este obișnuită. Celălalt este ca și cum ar avea totul „peste cap”. Trebuie să-și amintească să inspire și să expire. Împinge sângele prin vene. Trebuie să-și amintească cum să-și miște picioarele.

Aceștia sunt ruși.

Acest organism este de mâna a doua. Condamnat.

În timp ce mă îmbarc în tramvai, aud „Pentru a evita posibilele răni, vă rugăm să vă țineți de balustrade”. Mulțumesc, dar am crezut că balustradele sunt pentru uscarea hainelor. În fața scărilor ar trebui să existe un semn care să scrie: „Nu uitați să ridicați alternativ picioarele pe trepte”. Nu este comandat? Să venim și să nu ne ridicăm piciorul. Bam - nas. Să fie mai rău pentru ei.

De ce se umflă birocrații? Există jumătate din țară la Moscova? Nu există fibre nervoase, „corpul” care este controlat este misterios. În interiorul Inelului nu este clar dacă Rusia există. Capul ei era fantastic de umflat - putea face totul doar imaginându-și ce era acolo și cum să meargă cu el.

Aici, "Krymnash". Ei bine, mi-a dat mii de ruble marcate. Este permis pentru vodcă, pentru cârnați, pentru democrație - sau pentru Crimeea. Câte ruble vor fi în Crimeea în 2013? Spune?

Aceasta este miasma 100% a Kremlinului. Un bărbat. Nici un câine nu și-a amintit „a cui era Crimeea”.

Groaza este că toți rușii sunt așa. Fiecare singur. Când Navalny spune „Nu voi renunța”, sunt șocat. „Voi renunța”, nu „Voi renunța”? Taci, Lyosha! Nu înlocui oamenii cu tine însuți. Oamenii vor să moară de foame, dar asigură Crimeea. Oamenii vor dachas și Cipru înseamnă fără Crimeea. Yurochka, Shender, când spui „democrația trebuie promovată în rândul oamenilor”, aș vrea să întreb „cum”? Ar trebui să-l pun într-un colț sau cu o curea? Acest popor are o mie de ani. Nu are nevoie de democrație, așa că du-te prin pădure. Tu, Yur, ești oamenii care trebuie educați, astfel încât să nu dai oamenilor instrucțiuni neprețuite.

Nimeni nu a întrebat de ce avea nevoie. Nu am nici cea mai mică idee. Ceea ce vreau eu însumi, autoritățile habar nu au și nici nu și-au propus. Trebuie doar să ne strigăm gândurile în urechi. Toată lumea țipă. Dugin țipă paranoia la urechea lui Putin. Girkin - al lui. Paranoizii sunt cea mai puternică armă. Girkin a venit în fugă, crezând că începe un război sfânt. Dar aceasta este miasma lui personală, internă a capului - cine are nevoie de un război în 2014? Contactul cu realitatea este o întrerupere a tiparului. Și Dugin este din Saturn.

Pe cine au căzut discursurile furioase ale lui Putin? Cel mai inofensiv președinte american dintre cei 44! Miasma de la Kremlin dă naștere unei miasme în care imaginea lumii nu are nimic în comun cu realitatea și chiar lui Obama îi crește blană și dinți! A asculta ceea ce a spus, înseamnă a spune și va spune este la fel de inutil ca să asculți bâlbâiala unui dependent de cocaină. Organele Kremlinului care percep realitatea s-au atrofiat. Ca inutil. El trăiește în fanteziile sale.

Am afirmat, afirm și voi afirma că nici măcar un rus, inclusiv eu , nu știe să se descurce. În management, principalul lucru nu este geniul liderului, ci calitatea feedback-ului. Puteți vinde o sută de designeri străluciți doar pentru a ști exact ce își doresc consumatorii.

Niciun raspuns? Aceasta este vechea ta națiune de mâna a doua. De ce nu a dispărut încă, diavolul știe doar.

Acest post nu este despre democrație. Un faraon antic poate căuta ceea ce are nevoie poporul, iar un cancelar democratic îi va insufla un nietzscheanism mortal.

„Schimbați Putin...” Ei vor anunța pe cutie cine urmează - și toată lumea, stropind salivă, se va grăbi să discute. Ce noroc am avut. Sau nenorocire.

Știi, asta nu mi se potrivește.

Când se împușcă și Duma ia colectiv otravă, va însemna că rușii reinstalează sistemul. Își schimbă cel de-al 286-lea Windows, care nu mai este folosit nicăieri. Că s-au săturat să fie o națiune de clasa a doua. Și să se stingă - singurul de pe planetă.