Příčiny magie. Mistrovská díla jeskynní malby

Kro-Magnoni, kteří žili na Zemi před 30 tisíci lety, vyjadřovali své pocity a emoce jednoduché kresby. Ale jeskynní malby primitivních lidí nelze nazvat primitivními, protože je vytvořili lidé s mimořádným uměleckým talentem. Kresby primitivních lidí v jeskyních jsou grafické a trojrozměrné obrazy, basreliéfy na stěnách. Mnoho takových kreseb je dnes známo: ve Francii (jihozápadní část), Španělsku (severozápadní část), Itálii, dokonce i v Rusku, Srbsku a Anglii existují jednotlivé kopie.

Skalní malby a obrázky primitivních lidí jsou jedinečné a nejčastěji připomínají dvourozměrný obraz. Techniky, které pomáhají zprostředkovat objem, se přitom začaly používat až v období renesance. Skalní umění je plné obrázků nosorožců, bizonů, mamutů a jelenů. Také na kresbách jsou scény lovu, jsou vyobrazeni lidé se šípy a oštěpy. Občas tam jsou kresby ryb, rostlin a hmyzu. Barvy použité k výrobě kreseb nevyblednou a plně přenášejí svůj původní jas. Je těžké si představit člověka, který nemá ponětí, co jsou skalní malby (fotografie vám to pomohou pochopit).

Kde kreslili první lidé?

Těžko dostupné oblasti jeskyní, nacházející se stovky metrů od povrchu, byly výborným místem pro kreslení. To se vysvětluje především kultovním významem skalních rytin, které vyžadují provedení určitého rituálu. Kreslení byl takový rituál. Do misek se sypal rozpuštěný a ještě horký tuk z divokých zvířat, chuchvalce mechu nebo vlny. Poté umělec začal pracovat ve světle kamenných lamp.

Jak se nazývají skalní malby?

Skalní malby starověku se nazývají petroglyfy (řecky - tesat kámen). Existují kresby provedené ve formě symbolů popř symboly. Obrázky obsahují velké množství cenné informace o životě zastupitelů starověké obyvatelstvo, odhalují tradice a historické události které ovlivnily starověkého člověka.

Pozdější kresby byly vytvořeny ve formě symbolů nebo symbolů. Člověk se zpočátku snažil vyjadřovat myšlenky pomocí znaků a písma. Malba přiblížila nástup tohoto okamžiku a stala se přechodným obdobím mezi nimi grafické výkresy a psaní. Obrázky se nazývají piktogramy. Například na území Arménie objevili archeologové vzory připomínající všechny známé starověké abecedy. Nejstarší obrázky zde nalezené byly vytvořeny před více než 9000 lety. Prehistorické skalní malby jsou obrazy vytvořené prvními lidmi.

Technika a materiály

Co lidi motivovalo ke kreslení? Jen touha tvořit krásu nebo potřeba provést a zachytit speciální rituál? Zhotovit skalní rytinu nebylo tak snadné, zvláště pokud se barva nanášela do hlubokých štěrbin, které starověký malíř vyřezal hrubým řezným nástrojem. Mohlo to být velké kamenné dláto. Takový nástroj byl objeven na místě starověkých lidí v Le Roc de Serre. V období středního a pozdního paleolitu byla technika provádění skalních maleb primitivních lidí jemnější. Obrysy rytin byly několikrát vyřezány mělkými liniemi. Už tehdy se používalo stínování a kombinovaná malba. Podobné obrázky jsou na klech a kostech zvířat, které patří do stejného období.

Skalní malby, foto v jeskyni Altamira

Barvivo primitivní člověk- To vše jsou odstíny okru, které se používaly jako červené barvivo, dřevěné uhlí a manganová ruda. Používala se také křída a netopýří guáno. Budoucí barva byla broušena pomocí kosti nebo kamene. Výsledný prášek byl smíchán s živočišným tukem. Starověcí lidé měli dokonce prototypy moderních elektronek. Barvy ukládali do dutých částí zvířecích kostí, jejichž obě strany byly utěsněny ztuhlou hrudkou téhož zvířecího tuku. Nebyly tam žádné jiné barvy, jako zelená nebo modrá.

Primitivní umělci používali jako štětce kosti nebo ostré tyčinky, jejichž konce byly rozštípnuty. Používali také kusy vlny, které byly přivázány ke kostem. Nejprve jsme nakreslili obrys a poté jej namalovali. Ale existují i ​​jiné obrázky. Například otisk ruky, který byl potřísněn barvou přes rákos.

Starověcí lidé neměli tušení o složení ani proporcích těla. Malovali velké dravce a na jejich pozadí drobné horské kozy. To jim však nezabránilo ve vytváření mistrovských děl srovnatelných s moderní myšlenkou malby. Přesnost zobrazení předmětů a zvířat je úžasná a kresby starověkých lidí v jeskyních zachycené v kameni pradávná zvířata, která již dávno vyhynula. Vizuální efekt byl umocněn tím, že byl obraz aplikován na skalní římsu.

Co kreslili primitivní lidé?

Skalní malby starověkých lidí jsou projevem emocionálního a živého imaginativní myšlení. Ne každý mohl vytvořit taková mistrovská díla, ale pouze ti, v jejichž podvědomí vizuální obrazy vznikly. Ti, kteří byli ohromeni živé obrazy, přenesl je do roviny skal.

Existuje předpoklad, že pomocí skalních maleb byly přenášeny vize, člověk se vyjádřil a předával získané životní zkušenosti. Většina vědců se ale drží verze o kultovním významu kreseb: byly pravděpodobně vytvořeny před lovem. Člověk se tak snažil ovlivnit výsledek, přilákat preferované zvíře během lovu.

Zmizení některých zvířat a změna klimatu vedly k vážným změnám v lidské činnosti. Nyní trávil více času chovem zvířat a obděláváním půdy. Na lov zbývalo méně času. To se odrazilo i v rockovém umění. Kresby se už nedělaly hluboko v jeskyni, ale venku. Obrazy lidí byly nyní stále běžnější. Zvířata, která byla domestikovaná, byla také vyobrazena na jeskynních rytinách (výjevy z lovu lišek). Rozšířily se schematické kresby: trojúhelníky, rovné nebo vinuté čáry, změť barevných skvrn.

Jestliže se nejčastěji zobrazovaly dřívější lovecké scény, nyní zahrnovaly i rituální tance, bitvy a pastvu. Ve Španělsku existuje mnoho takových kreseb.

Kde můžete vidět rockové umění?

Ve Francii v jeskyních Lascaux a Chauvet byly objeveny kresby, které pocházejí přibližně z 18.–15. tisíciletí před naším letopočtem. E. Zobrazují koně, krávy, býky a medvědy. Ve Španělsku, v jeskyni Altamira, byly lovecké scény zobrazovány starými umělci tak dovedně, že když se na ně díváte s plápolajícím ohněm, máte dojem, že se předměty pohybují. V Africe je celý komplex jeskyní se skalními malbami. Jedná se o Laas Gaal v Somalilandu a Tassilien Adjer v Alžírsku. Skalní malby byly objeveny také v Egyptě (jeskyně Plavci), Bulharsku, Baškirsku, Argentině (jeskyně Cueva de las Manos) a mnoha dalších.

Umělecké předměty nebo primitivní odraz reality?

Je nemožné dát rovnítko mezi primitivní „umění“ a moderní. Ale s ohledem na starověké obrazy se moderní historici umění spoléhají na známé formulace, které jdou daleko za specifika primitivní umění. Dnes ve světě umění existuje autor díla a existuje spotřebitel. Starověcí umělci vytvářeli své výtvory jen proto, že měli schopnost kreslit a cítili potřebu zobrazovat realitu kolem sebe nebo významné události. Neměli žádné představy o umění nebo byli rozmazaní, ale obrazy, které naplňovaly jejich vědomí, našly cestu ven do světa prostřednictvím svého stvořitele, kterého s největší pravděpodobností jejich spoluobčané považovali za nadané. nadpřirozená síla.

Jaký je tedy rozdíl? skalní malba z běžné moderní? Jediný rozdíl je v tom, že první kresby vytvořili umělci paleolitické éry a jako plátno byl použit kámen. Fenomén kreativity je samozřejmě spojen se spolupůsobením všech duchovních sil a zvláštním způsobem uvolňování emocí. Člověk mohl vytvořit něco nového a důležitého pro sebe, ale k povědomí o tomto fenoménu docházelo postupně. V takových žil kromaňonský muž kulturním prostředí, ve kterém nedošlo k rozdělení na samostatné oblasti činnosti. Ale starověcí lidé neměli volný čas v našem chápání, protože jejich život nebyl rozdělen na přísnou práci a odpočinek. Dobu, kdy člověk nebojoval o existenci, věnoval vykonávání rituálů a dalších akcí důležitých pro blaho kmene.

Proč primitivní lidé kreslili zvířata, která lovili v tak velkém počtu? Pouze pro čistě estetické účely, užívat si samotný proces? Proč si ale pro kreativitu vybrali tak nepohodlné, špatně osvětlené, často nepřístupné místo – jeskyně, jejich odlehlé chodby a chodby? Proč je po dokončení práce nebavilo se na ni dívat, ale ničili ji - házeli po ní oštěpy a šipky? Odpovědět na tyto otázky pomáhají etnografická pozorování národů, které si v 19. a 20. století uchovaly svůj primitivní způsob života.

Je známo že australští domorodci Před začátkem lovu provedli speciální rituál: na písek nakreslili postavu klokana a při rituálním tanci vrazili do vyobrazeného zvířete svá bojová kopí. Zároveň věřili, že pokud zasáhnou kresbu zvířete, zasáhnou při lovu i samotné zvíře. Primitivní člověk očividně věřil tomu samému. Zde můžeme citovat slova Karla Marxe o fetišismu: „Fantazie, rozněcovaná chtíčem, vytváří ve fetišistovi iluzi, že „necitlivá věc“ může změnit své přirozené vlastnosti pouze proto, aby uspokojila jeho rozmar. Podobná iluze byla vytvořena mezi primitivními účastníky magického rituálu symbolizujícího smrt a zabití zvířete. „Fantazie rozněcovaná chtíčem“ rituálů proměnila imitaci lovu v lov samotný, rituálně-magické „zabití“ zvířete ve skutečné zabití zvířete.

Kořeny primitivní víry v magii je třeba hledat v materiálních a sociálních podmínkách života lidí. Primitivní stav lidstva je někdy zobrazován jako plný blaženosti, kdy lidé jako miláčci přírody od něj dostávali v podobě darů vše potřebné k životu. O potížích primitivních lidí, o drsných, někdy tragických podmínkách jejich života ale výmluvně vypovídají následující čísla: téměř 50 % neandrtálců se nedožilo svých dvacátých narozenin. Průměrná délka života kromaňonského muže nepřesáhla 20 let. V nejvíce obtížná situaceženy a děti se ukázaly být: 38 % neandrtálců zemřelo před dosažením 11 let, téměř žádná z žen se nedožila 25 let. U Pithecanthropus a Sinanthropus byla úmrtnost ještě vyšší: 68 % Sinanthropus bylo mladších 14 let.

Tyto údaje získali vědci při studiu kostních pozůstatků primitivních lidí. Vysoká úmrtnost byla nejčastěji důsledkem častých hladovek, smrtelných zranění při honu na velká zvířata, což bylo přirozené a přirozené z důvodu nedostatečného rozvoje produktivních primitivních sil, chudoby a slabosti primitivní techniky. Lidé té doby měli jen ty nejjednodušší nástroje z kamene, kostí a dřeva. Byli hrubí a nedokázali zajistit stálé zdroje potravy. Nejstarší lidé získávali obživu lovem, rybolovem a sběrem. Primitivní lovec však přes všechnu svou zručnost a umění zůstal často bez kořisti a rybář bez ryb: zvíře zmizelo z lesa, ryby opustily řeky. Rostlinnou potravu bylo možné získat pouze v určitých měsících roku.

Pracovní činnost primitivních lidí, veškeré úsilí našich vzdálených předků, jejichž cílem bylo zajistit sobě a svým blízkým prostředky k obživě, často končilo marně. To způsobilo, že se cítili nejistě svými schopnostmi a nejistotou ohledně budoucnosti. Absence skutečné fondy, zaručující spolehlivou a konzistentní výsledky výrobní činnosti, a byly hlavními důvody, proč se člověk doby kamenné obrátil k hledání iracionálních prostředků praktického působení na přírodu. Podobnými prostředky a objevily se magické rituály a ceremonie. Takže ekonomická zaostalost, slabost primitivní lidstvo, vyjádřené v praktické bezmoci člověka před přírodou, bylo sociálním pozadím, na kterém rostla víra v magii.

Primitivní lidé byli přesvědčeni, že prováděním magických rituálů se dostali do kontaktu s nadpřirozenou silou, která je může ochránit před přírodními živly, před všemi zlými silami a tvory a pomoci jim dosáhnout toho či onoho praktického cíle, kterého nebyli schopni dosáhnout prostřednictvím skutečných technik a prostředků. Specifické formy čarodějnictví byly vytvořeny každým klanem, kmenem, komunitou nezávisle, což vedlo k nesčetné rozmanitosti magické rituály a rituály. Vědci popsali a systematizovali doslova tisíce čarodějnických rituálů a přesvědčení, které mezi nimi existovaly různé národy v různých časech.

Výzkumníci zjistili jeskynní kresby, nazývaná domorodci ze severozápadní Austrálie „Wonjina“.

Pro dobrý déšť dobrá sklizeň, hodně hospodářských zvířat. K tomu domorodci nakreslili to, co potřebovali, pod „wonjina“.

Jít hledat jídlo, lov, lidi primitivní komunita nebyli přesvědčeni o úspěchu. Ostatně nejednou, dokonce i zraněné, jim zvíře uteklo. Jak si zajistit štěstí?

Muž se snažil zvířeti vštípit, co přesně od něj očekává. Proměnil se v budoucí kořist, nasadil si masku šelmy, napodobil její zvyky a chování, které dokonale znal.

Lovci se shromáždili na tajném místě, oblékli se, uspořádali magické tance a obřady, „předběhli“ svou kořist a „zabili“ ji. Do nakresleného obrysu zvířete vlétly šipky a šípy.

Je zřejmé, že bez takových posvátných obřadů kmen neriskoval zahájení lovu. Další věc je zřejmá: celý rituál byl předán velmi podrobně do další generace jako vaše nejcennější aktivum. (3)

Stejně jako postup lovu čarodějnic, amulety a talismany, byly z generace na generaci předávány různé předměty, údajně mající mimořádné vlivy na okolní svět, schopné přinést člověku štěstí a zdraví.

Když byla v minulém století objevena skrýš talismanů v majetku afrického čaroděje, napočítali jich asi 20 tisíc. Toto unikátní muzeum zdědil a stařík ho pilně doplňoval.

Co tam nebylo!

Hrnec z červené hlíny, do kterého bylo zapíchnuté kohoutí pero, papouščí peří, lidské vlasy a různé postavičky. Nechyběla ani malá stolička a podložka, aby talismany mohly odpočívat takříkajíc jako lidé. Čaroděj se staral o poklady a jednoho nebo druhého - podle potřeby - prosil o milost a pomoc. Pro sebe i pro ostatní.

Velikonoční ostrov. Toto je malý kousek země ztracený v obrovském Tichém oceánu. Toto jméno mu dali Evropané, kteří ostrov objevili v předvečer Velikonoc. Již několik staletí vzrušují fantazii badatelů obří kamenné postavy tajemných lidí, kteří se tam, nikdo neví, jak dostali.

A tak se v roce 1955 na vzdálený ostrov vydala výprava vedená norským vědcem a cestovatelem Thorem Heyerdahlem.

Thor Heyerdahl a jeho kamarádi žili na ostrově celý rok. Dozvěděli se mnoho o životě domorodců v souladu se znameními a zákazy, které zdědili od svých vzdálených předků.

Moderní obyvatelé Velikonočního ostrova nezačali pracovat, aniž by obětovali speciálně upečené kuře; nezačali se vážnou prací, aniž by uklidnili duchy tradičními obřady, tancem na jejich počest a modlitebním zpěvem. Na každém kroku jsou kouzla, talismany pro štěstí, rady s duchy zesnulých předků. Heyerdahl se dozvěděl o existenci pečlivě ukrytých jeskyní předků. Do jednoho z nich se mu podařilo dostat. Před sestupem do úkrytu mu byl odstřižen pramen vlasů z hlavy – byl tak považován za zasvěceného do tajemství jeskyně. Vchod do ní byl „střežen“ lebkou tam pohřbeného předka.

Vědec viděl tabulky se starověkými tajemnými spisy, fantastickými postavami zvířat a ptáků, které údajně měly zvláštní magickou moc. Jeden z rodinných kamenů znázorňoval psí hlavu s široce otevřenou, rozšklebenou tlamou a šikmýma očima, tak divokou, že by spíše mohly patřit vlku nebo lišce. Byli zde také ptáci, ptačí muži, plochý kámen s reliéfním obrazem dvou stočených hadů.

Heyerdahl se zeptal, jaký je význam těchto kamenů. Ostrovan ukázal na hady a řekl to dvojčíslí mít dvojnásobnou sílu.

Mezitím byli obyvatelé ostrova považováni za křesťany

Evropané jim přinesli své náboženství, jeho rituály, zvyky, doktrínu Krista jako jediného boha, na kterém závisí celý život člověka. Ale víra vzdálených předků, která na tomto osamělém ostrově existovala po staletí, se ukázala být bližší a srozumitelnější než náboženská přikázání cizího boha ze zámoří.

Místní kněz si stěžoval Thoru Heyerdahlovi, že jeho rodní farníci nadále uctívají své vzdálené předky. Kdyby tak kněz věděl o tajných jeskyních, kde ostrované prováděli prastaré náboženské rituály!

Vtipný detail: knězova hospodyně považovala svého předka... za velrybu vyplavenou na břehu zálivu. Všechny jeho pokusy dokázat tvrdohlavé ženě, že lidi, stejně jako všechno kolem, stvořil Bůh, nikam nevedly.

„Na všechno mu odpověděla,“ píše Thor Heyerdahl, „že on, ač kněz, o tom nic nevěděl, a ona to slyšela od svého otce. Řekl mu to jeho otec, který se to zase dozvěděl od svého otce, a jak by to mohl nevědět - vždyť on sám byl tou velrybou!

Svět vnímáme jinak než naši vzdálení předkové. Nyní jsou z nich studenti primární třídy vědět, jak správně odpovědět na otázky „kdo“? nebo „co?“, k rozdělení objektů na živé a neživé.

Primitivní lidé, kteří se vynořili ze světa zvířat a byli s ním stále úzce spjati, neuměli nakreslit jasnou hranici mezi živou a neživou přírodou. Zdálo se jim, že jsou v těsném spojení s celým světem kolem nich - kameny, stromy, zvířata...

Navíc lidé věřili, že rostliny a zvířata jsou vzdálenými předky, z nichž pochází jejich vlastní rodina.

Mezi klany a kmeny, které se zabývaly rybolovem, byly posvátnými předky ryby a mořská zvířata: nebylo náhodou, že hospodář na ostrově jmenoval velrybu, největší mořské zvíře, jako předka-otce. Lovci si vybírali klokany a medvědy, sběrači kořenů, bobulí a ořechů považovali rostliny pro ně užitečné za posvátné.

Mezi původními obyvateli Austrálie vědci objevili až 700 předků, 56 lze připsat předmětům a přírodním jevům, přičemž většinu tvořili zvířata a rostliny. Lidé si říkali svými jmény, považovali své posvátné předky za tvůrce světa, tvůrce dosavadních zvyků, řádů a později – tvůrce a strážce veřejné morálky.

Jak se projevovalo uctívání rostlin a zvířat? (Ve vědě se jim říká totemy a komplex vír a rituálů s nimi spojených je totemismus.)

Jednak jim bylo přísně zakázáno ničit a jíst. Byli pod zvláštní ochranou a neúcta k nim se často stávala příčinou sporů a nepřátelství mezi různými kmeny.

Na druhou stranu v určitých obdobích roku byli „předci“ speciálně zabíjeni. A zabíjení a pojídání posvátného zvířete probíhalo podle zvláštního, pečlivě vyvinutého magického obřadu. Lidé chtěli vzít na sebe mimořádné vlastnosti mocného předka. Byli přesvědčeni, že tímto způsobem s ním vstupují do spojenectví.(3)

1. Jak byla nalezena jeskynní malba.

V minulosti vědci netušili, že mezi pravěkými lidmi byli skuteční umělci, kteří uměli vytvářet barevné kresby. Před více než 130 lety byly takové obrazy objeveny moderní společnost jeden archeolog ze Španělska. V severním Španělsku vyhloubil jeskyni zvanou Alypamiira. Jednoho dne vzal svou malou dceru na vykopávky. Zatímco otec kopal do země, jeho dcera spadla do výklenku nízké jeskyně a najednou vykřikla: "Tati, podívej, malovaný býci!" Když otec vstoupil do jeskyně, uviděl na jejím stropě obrazy bizonů, jako by při běhu zmrzli v bizarních pózách. Neznámí prehistoričtí umělci používali červené, černé a hnědé barvy a byli schopni dosáhnout překvapivě živého a trojrozměrného obrazu. Po Altamiře následoval objev dalších starověkých jeskyní s díly primitivního umění.

Starověcí umělci se naučili zprostředkovat nejen vzhled, ale také charakter zvířat, která lovili. Jeleni byli zobrazováni jako citliví a ostražití, koně jako rychle a rychle běžící, mamuti jako pomalí a těžcí.

2. Záhady starověkých kreseb.

Na stěně jedné z jeskyní byla nalezena následující kresba. Lovec s ptačí hlavou padá dozadu. Zubr probodnutý ostrým kopím vystrkuje rohy, nosorožec obrovský jde pryč. Ale zatím nevíme, co tyto kresby znamenají.

Vědci znají i další záhady, snaží se přijít na to, proč pravěcí umělci malovali v hlubinách temných jeskyní, kam se nemohli dostat sluneční světlo a proč kreslili krvácející zvířata?

K tomuto závěru vědci docházejí.

3. Muž se pokusil šelmu „učarovat“.

Primitivní lidé se báli, že zvířata, která lovili, mohou zmizet v lesích a pláních a že ryby zmizí v nádržích. Jak tomu zabránit? Je možné ovlivnit zvířata? S největší pravděpodobností jeden z nich přišel s myšlenkou, že by mohlo existovat spojení mezi zvířetem a jeho obrazem. Pokud tato zvířata zobrazíte v hlubinách jeskyně, budou okouzlena a nebudou moci opustit její okraje. A pokud nakreslíte zraněné zvíře, například medvěda nebo nosorožce, bude snazší ho zabít během lovu.

Pokusit se rozluštit účel starověku jeskynní malba, se vědci rozhodli studovat kmeny, které se dodnes věnují sběru a primitivnímu lovu. Jeden z těchto kmenů v Austrálii vystupoval magický rituál, udeřil oštěpy na zvíře nakreslené na písku. Takže dovnitř primitivní společnost Začala se objevovat víra v čarodějnictví, duši a magická spojení s vnějším světem.

Vážné studium jeskynních barviv právě začíná. A hned vyvstávají otázky: proč se používaly pouze anorganické barvy? Primitivní člověk-sběrač rozlišil více než 200 různých rostlin, mezi nimiž byly barvířské rostliny. Proč jsou kresby v některých jeskyních vyrobeny v různých tónech stejné barvy a v jiných - ve dvou barvách stejného tónu? Proč se barvy zeleno-modro-modré části spektra dostávaly tak dlouho do rané malby? V paleolitu téměř chybí, v Egyptě se objevují před 3,5 tisíci lety a v Řecku až ve 4. století. před naším letopočtem E. Archeolog A. Formozov věří, že naši vzdálení předkové okamžitě nepochopili jasné opeření „kouzelného ptáka“ - Země. Nejstarší barvy, červená a černá, odrážejí drsnou příchuť tehdejšího života: sluneční kotouč na obzoru a plamen ohně, temnotu noci plnou nebezpečí a temnotu jeskyní přinášející relativní klid. Červená a černá byly spojovány s protiklady starověk: červená - teplo, světlo, život s horkou šarlatovou krví; černá - zima, tma, smrt... Tato symbolika je univerzální. Od jeskynního umělce, který měl ve své paletě pouze 4 barvy, to bylo daleko k Egypťanům a Sumerům, kteří k nim přidali další dvě (modrou a zelenou). Ale ještě dál od nich je kosmonaut 20. století, který si na své první lety kolem Země vzal sadu 120 barevných tužek.

Druhá skupina otázek, které vyvstávají při studiu jeskynní malby, se týká technologie kresby. Problém lze formulovat následovně: „vyšla“ zvířata vyobrazená na kresbách paleolitického člověka ze zdi, nebo do ní „vstoupila“?

V roce 1923 objevil N. Casteret v jeskyni Montespan pozdně paleolitickou hliněnou postavu medvěda ležícího na zemi. Byla pokryta prohlubněmi – stopami po úderech šipek a na podlaze byly nalezeny četné otisky bosých nohou. Objevila se myšlenka: toto je „model“, který zahrnuje lovecké pantomimy kolem mrtvého medvěda, vytvořené po desítky tisíc let. Potom lze vysledovat následující sérii, potvrzenou nálezy v jiných jeskyních: model medvěda v životní velikosti, oblečený v jeho kůži a zdobený skutečnou lebkou, je nahrazen jeho hliněnou podobiznou; zvíře se postupně „staví na nohy“ - kvůli stabilitě je opřeno o zeď (to je již krok k vytvoření basreliéfu); pak se do ní zvíře postupně „stahuje“ a zanechává nakreslenou a následně obrazovou osnovu... Tak si představuje vznik paleolitické malby archeolog A. Solar.

Jiný způsob je neméně pravděpodobný. Podle Leonarda da Vinci je první kresbou stín předmětu osvětleného ohněm. Primitivní začíná kreslit a zvládá techniku ​​„obkreslování“. Jeskyně zachovaly desítky takových příkladů. Na stěnách jeskyně Gargas (Francie) je vidět 130 „duchů“ – otisků lidských rukou na stěně. Je zajímavé, že v některých případech jsou zobrazeny čárou, v jiných - vyplněním vnějších nebo vnitřních obrysů (pozitivní nebo negativní šablona), pak se objeví kresby, „odtržené“ od objektu, který již není zobrazen v životní velikosti, z profilu nebo zepředu. Někdy jsou předměty kresleny jakoby v různých projekcích (obličej a nohy - profil, hrudník a ramena - čelní). Dovednost se postupně zvyšuje. Kresba získává jasnost a jistotu tahu. Podle nejlepší kresby biologové s jistotou určují nejen rod, ale také druh a někdy i poddruh zvířete.

Magdalénští umělci dělají další krok: malbou zprostředkovávají dynamiku a perspektivu. Hodně tomu pomáhá barva. Plný života zdá se, že před námi běží koně jeskyně Grand Ben, kteří se postupně zmenšují... Později se na tuto techniku ​​zapomnělo a podobné kresby se na skalních malbách nenacházejí ani v mezolitu, ani v neolitu. Posledním krokem je přechod z perspektivního obrazu na trojrozměrný. Tak se objevují sochy, které se „vynořují“ ze stěn jeskyně.

Který z výše uvedených názorů je správný? Srovnání absolutní datace figurek z kostí a kamene ukazuje, že jsou přibližně stejně staré: 30-15 tisíc let před naším letopočtem. E. Možná se jeskynní umělec vydal různými cestami na různých místech?

Další ze záhad jeskynní malby je nedostatek pozadí a rámu. Po skalní stěně jsou volně rozesety postavy koní, býků a mamutů. Kresby jakoby visí ve vzduchu, není pod nimi nakreslena ani symbolická čára země. Na nerovných klenbách jeskyní jsou zvířata umístěna v nejneočekávanějších pozicích: hlavou dolů nebo bokem. Ne dovnitř kresby primitivního člověka a náznak krajinného pozadí. Teprve v 17. stol. n. E. v Holandsku je krajina navržena do zvláštního žánru.

Studium paleolitické malby poskytuje specialistům hojný materiál pro pátrání po původu různé styly a trendy v současném umění. Například pravěký mistr 12 tisíc let před příchodem pointilistických umělců zobrazoval zvířata na stěně jeskyně Marsoula (Francie) pomocí drobných barevných teček. Podobných příkladů lze násobit, důležitější je však něco jiného: obrazy na stěnách jeskyní jsou splynutím reality existence a jejího odrazu v mozku paleolitického člověka. Paleolitická malba tak nese informace o úrovni myšlení tehdejšího člověka, o problémech, se kterými žil a které ho znepokojovaly. Primitivní umění, objevené před více než 100 lety, zůstává skutečným eldorádem pro všechny druhy hypotéz v této věci.

Dublyansky V.N., populárně naučná kniha

Lidská civilizace ušla dlouhou cestu a dosáhla působivých výsledků. Moderní umění- jeden z nich. Ale všechno má svůj začátek. Jak malířství vzniklo a kdo to byli – první umělci světa?

Počátky pravěkého umění - druhy a formy

V paleolitu se poprvé objevilo primitivní umění. To mělo různé tvary. Jednalo se o rituály, hudbu, tance a písně, stejně jako kreslení obrázků na různé povrchy - skalní malby primitivních lidí. Do tohoto období se datuje vznik prvních uměle vytvořených staveb – megalitů, dolmenů a menhirů, jejichž účel je dodnes neznámý. Nejznámější z nich je Stonehenge v Salisbury sestávající z kromlechů (svislých kamenů).

K umění primitivních lidí patří i předměty pro domácnost, jako jsou šperky, dětské hračky.

Periodizace

O době zrodu primitivního umění vědci nepochybují. Začal se tvořit v polovině paleolitu, v období pozdních neandrtálců. Tehdejší kultura se nazývá mousteriánská.

Neandrtálci věděli, jak zpracovávat kámen, vytvářet nástroje. Na některých předmětech vědci našli prohlubně a zářezy ve formě křížů, které tvoří primitivní ornament. V té době ještě neuměli malovat, ale okr se už používal. Jeho kusy byly nalezeny rozemleté, jako tužka, která byla použita.

Primitivní rock art - definice

Toto je jeden z typů.Je to obraz namalovaný na povrch stěny jeskyně starověkým mužem. Většina takových předmětů byla nalezena v Evropě, ale kresby starověkých lidí se nacházejí také v Asii. Hlavní oblastí distribuce skalního umění je území moderního Španělska a Francie.

Pochybnosti vědců

Na dlouhou dobu moderní věda nebylo známo, že umění primitivního člověka dosáhlo takového vysoká úroveň. Kresby byly v jeskyních nalezeny až v 19. století. Proto, když byly poprvé objeveny, byly mylně považovány za podvod.

Příběh jednoho objevu

Starobylou jeskynní malbu objevil amatérský archeolog, španělský právník Marcelino Sanz de Sautuola.

Tento objev je spojen s dramatické události. Ve španělské provincii Cantabria v roce 1868 objevil lovec jeskyni. Vchod do ní byl poset úlomky rozpadlé skály. V roce 1875 byla vyšetřena de Sautuolou. Tenkrát našel jen nástroje. Nález byl nejobyčejnější. O čtyři roky později amatérský archeolog opět navštívil jeskyni Altamira. Na cestě ho doprovázela jeho 9letá dcera, která kresby objevila. Spolu se svým přítelem, archeologem Juanem Vilanova y Piera, de Sautuola začal vykopávat jeskyni. Krátce před tím na výstavě předmětů z doby kamenné viděl obrazy bizonů, které to překvapivě připomínají rockové umění starověkého muže, kterého viděla jeho dcera Maria. Sautuola navrhl, že zvířecí obrazy nalezené v jeskyni Altamira patří do paleolitu. Vilanov-i-Pierre ho v tom podpořil.

Vědci zveřejnili šokující výsledky svých vykopávek. A okamžitě je vědecký svět obvinil z falšování. Přední odborníci v oboru archeologie kategoricky odmítli možnost nálezu maleb z doby paleolitu. Marcelino de Sautuola byl obviněn, že kresby starověkých lidí, které údajně našel, nakreslil přítel archeologa, který ho v té době navštívil.

Jen o 15 let později, po smrti muže, který světu odhalil krásné příklady malby starověkých lidí, jeho odpůrci uznali, že Marcelino de Sautuola měl pravdu. V té době byly podobné kresby v jeskyních starých lidí nalezeny ve Fonts-de-Gaume, Trois-Freres, Combarel a Rouffignac ve Francii, Tuc d'Auduber v Pyrenejích a dalších oblastech. Všechny byly připisovány době paleolitu. Tak bylo obnoveno čestné jméno španělského vědce, který učinil jeden z pozoruhodných objevů v archeologii.

Dovednost starých umělců

Skalní umění, jehož fotografie jsou uvedeny níže, se skládá z mnoha obrázků různých zvířat. Mezi nimi převažují figurky bizonů. Ti, kteří poprvé viděli kresby starověkých lidí nalezené v, jsou ohromeni, jak profesionálně byly vyrobeny. Tato velkolepá dovednost starověkých umělců přiměla vědce svého času pochybovat o jejich pravosti.

Starověcí lidé se nenaučili okamžitě vytvářet přesné obrazy zvířat. Byly nalezeny kresby, na kterých jsou obrysy sotva načrtnuté, takže je téměř nemožné zjistit, koho chtěl umělec zobrazit. Postupně se kreslicí dovednost zlepšovala a již bylo možné docela přesně zprostředkovat vzhled zvířete.

První kresby starověkých lidí mohou také obsahovat otisky rukou nalezené v mnoha jeskyních.

Na zeď byla aplikována ruka potřená barvou, výsledný tisk byl obkreslen jinou barvou a uzavřen do kruhu. Podle badatelů měla tato akce pro starověkého člověka důležitý rituální význam.

Náměty malby prvních umělců

Skalní malba starověkého muže odrážela realitu, která ho obklopovala. Odráželo to, co ho nejvíce znepokojovalo. V paleolitu byl hlavním zaměstnáním a způsobem získávání potravy lov. Hlavním motivem tehdejších kreseb jsou proto zvířata. Jak již bylo zmíněno, v Evropě byly objeveny četné obrazy bizonů, jelenů, koní, koz a medvědů. Nejsou přenášeny staticky, ale v pohybu. Zvířata běhají, skáčou, dovádějí a umírají, probodnuta loveckým kopím.

Nachází se ve Francii, tam je největší starověký obraz býk Jeho velikost je více než pět metrů. V jiných zemích starověcí umělci také malovali zvířata, která žila vedle nich. V Somálsku byly nalezeny obrazy žiraf, v Indii - tygři a krokodýli, v jeskyních Sahary jsou kresby pštrosů a slonů. Kromě zvířat malovali první umělci scény lovu a lidí, ale velmi zřídka.

Účel skalních maleb

Proč starověký muž vyobrazených zvířat a lidí na stěnách jeskyní a dalších objektů, přesné podrobnosti nejsou známy. Protože v té době se již náboženství začalo formovat, mělo s největší pravděpodobností hluboký rituální význam. "Lov" kresba starověkých lidí, podle některých badatelů, symbolizovala úspěšný výsledek bojovat s bestií. Jiní se domnívají, že je vytvořili šamani kmene, kteří se dostali do transu a snažili se prostřednictvím obrazu přijímat zvláštní moc. Starověcí umělci žili velmi dávno, a proto jsou motivy pro vytváření jejich kreseb moderním vědcům neznámé.

Barvy a nástroje

K vytváření kreseb používali primitivní umělci speciální techniku. Nejprve dlátem vyškrábali obrázek zvířete na povrch skály nebo kamene a poté na něj nanesli barvu. Bylo vyrobeno z přírodní materiály- okrová rozdílné barvy a černý pigment, který byl extrahován z dřevěného uhlí. K fixaci barvy byly použity živočišné organické hmoty (krev, tuk, mozková hmota) a voda. Starověcí umělci měli k dispozici málo barev: žlutou, červenou, černou, hnědou.

Kresby starověkých lidí měly několik rysů. Někdy se navzájem překrývaly. Umělci často zobrazováni velký počet zvířat. V tomto případě byly postavy v popředí zobrazeny pečlivě a zbytek - schematicky. Primitivní lidé nevytvářeli kompozice, drtivá většina jejich kreseb byla chaotickou změtí obrazů. K dnešnímu dni bylo nalezeno pouze několik „obrazů“, které mají jediné složení.

V období paleolitu již vznikly první malířské nástroje. Jednalo se o tyčinky a primitivní štětce vyrobené ze zvířecí srsti. Starověcí umělci se také starali o osvětlení svých „pláten“. Byly objeveny lampy, které byly vyrobeny ve formě kamenných misek. Nalil se do nich tuk a položil knot.

Chauvetova jeskyně

Byla nalezena v roce 1994 ve Francii a její sbírka obrazů je považována za nejstarší. Laboratorní studie pomohly určit stáří kreseb - úplně první z nich byly vyrobeny před 36 tisíci lety. Zde byly nalezeny obrázky zvířat, která žila v doba ledová. Jedná se o nosorožce srstnatého, bizona, pantera, tarpana (předchůdce moderního koně). Kresby jsou dokonale zachovány díky tomu, že před tisíci lety byl vchod do jeskyně zablokován.

Nyní je pro veřejnost uzavřena. Mikroklima, ve kterém se snímky nacházejí, může rušit lidskou přítomnost. Jen jeho badatelé v něm mohou strávit několik hodin. Bylo rozhodnuto otevřít repliku jeskyně poblíž pro návštěvníky.

jeskyně Lascaux

Toto je další slavné místo, kde byly nalezeny kresby starověkých lidí. Jeskyně byla objevena čtyřmi teenagery v roce 1940. Nyní její sbírka obrazů starověkých paleolitických umělců obsahuje 1900 obrazů.

Místo se stalo velmi oblíbeným u návštěvníků. Obrovský příliv turistů vedl k poškození kreseb. Stalo se tak v důsledku přebytku oxidu uhličitého vydechovaného lidmi. V roce 1963 bylo rozhodnuto o uzavření jeskyně pro návštěvníky. Problémy se zachováním starověkých obrazů však přetrvávají dodnes. Mikroklima Lascaux bylo nenávratně narušeno a kresby jsou nyní pod neustálou kontrolou.

Závěr

Kresby dávných lidí nás těší svým realismem a zručným provedením. Umělci té doby dokázali zprostředkovat nejen autentický vzhled zvířete, ale také jeho pohyb a zvyky. Kromě estetického a uměleckou hodnotu, obrazy primitivních umělců jsou důležitým materiálem pro studium zvířecího světa té doby. Díky kresbám nalezeným v Chauvet Grotto vědci učinili ohromující objev: ukázalo se, že v době kamenné žili v Evropě lvi a nosorožci, původní obyvatelé horkých jižních zemí.