Divoké kmeny a jejich život v moderním světě. Primitivní kmeny Existují dnes divoké kmeny?

Zdá se nám, že jsme všichni gramotní, chytří lidé, užíváme si všech výhod civilizace. A je těžké si představit, že na naší planetě stále existují kmeny, které nejsou daleko od doby kamenné.

Kmeny Papua-Nová Guinea a Barneo. Lidé zde stále žijí podle pravidel přijatých před 5 tisíci lety: muži chodí nazí a ženy si uřezávají prsty. Existují pouze tři kmeny, které se stále zabývají kanibalismem, jsou to Yali, Vanuatu a Karafai. . Tyto kmeny mají velkou radost z toho, že jedí jak své nepřátele a turisty, tak své vlastní staré a zesnulé příbuzné.

Na vysočině Konga žije kmen Pygmejů. Říkají si Mong. Překvapivé je, že mají studená krev jako plazi. A v chladném počasí byli schopni upadnout do pozastavené animace jako ještěrky.

Na březích amazonské řeky Meiki žije malý (300 jedinců) kmen Piraha.

Obyvatelé tohoto kmene nemají čas. Nemají žádné kalendáře, žádné hodiny, žádnou minulost ani zítra. Nemají vůdce, o všem rozhodují společně. Neexistuje pojem „moje“ nebo „tvoje“, vše je společné: manželé, manželky, děti.Jejich jazyk je velmi jednoduchý, pouze 3 samohlásky a 8 souhlásek, také není počítání, neumí ani počítat do 3.

kmen Sapadi (kmen pštrosů).

Mají úžasnou vlastnost: na nohou mají jen dva prsty a oba jsou velké! Tato nemoc (ale dá se tak nazvat tato neobvyklá stavba nohy?) se nazývá syndrom drápů a je způsobena podle lékařů incestem. Je možné, že to způsobuje nějaký neznámý virus.

Cinta larga. Žijí v Amazonském údolí (Brazílie).

Rodina (manžel s několika manželkami a dětmi) má většinou vlastní dům, který je opuštěn, když se půda ve vesnici stává méně úrodnou a zvěř opouští lesy. Pak se stěhují a hledají nové stránky pro domov. Když se Sinta Larga přestěhuje, změní si jména, ale každý člen kmene své „pravé“ jméno tají (ví ho pouze jejich matka a otec). Sinta Larga byli vždy proslulí svou agresivitou. Jsou neustále ve válce jak se sousedními kmeny, tak s „outsidery“ - bílými osadníky. Boj a zabíjení jsou nedílnou součástí jejich tradičního způsobu života.

V západní části Amazonského údolí žijí Korubo.

V tomto kmeni, v doslova slova, přežití nejschopnějších. Pokud se dítě narodí s jakoukoli vadou nebo onemocní nakažlivou chorobou, je jednoduše zabito. Neznají ani luky, ani oštěpy. Jsou vyzbrojeni kyji a foukačkami, které vystřelují otrávené šípy. Korubo jsou spontánní, jako malé děti. Jakmile se na ně usmějete, začnou se smát. Pokud si všimnou strachu na vaší tváři, začnou se ostražitě rozhlížet kolem sebe. Jedná se téměř o primitivní kmen, kterého se civilizace vůbec nedotkla. Ale v jejich prostředí není možné cítit klid, protože se mohou každou chvíli rozzuřit.

Existuje přibližně 100 dalších kmenů, které neumějí číst a psát, nevědí, co je televize nebo auta, a navíc stále praktikují kanibalismus. Natočí je ze vzduchu a poté tato místa označí na mapě. Ne proto, aby je studoval nebo osvětloval, ale proto, aby se k nim nikdo nepouštěl. Kontakt s nimi se nedoporučuje nejen kvůli jejich agresivitě, ale také z důvodu, že divoké kmeny nemusí mít imunitu vůči nemocem moderní muž.

V moderním světě na Zemi je každým rokem méně a méně odlehlých míst, kam civilizace nevkročila. Přichází všude. A divoké kmeny jsou často nuceny měnit místa svých sídel. Ti z nich, kteří navazují kontakt s civilizovaným světem, postupně mizí. V moderní společnosti se buď rozpustí, nebo jednoduše vymřou.

Jde o to, že staletí života v naprosté izolaci neumožnila imunitnímu systému těchto lidí, aby se správně rozvinul. Jejich tělo se nenaučilo produkovat protilátky, které by dokázaly odolat nejčastějším infekcím. Nachlazení pro ně může být smrtelné.

Přesto antropologové pokračují ve studiu divokých kmenů, kdykoli je to možné. Každý z nich totiž není nic jiného než model starověk. Druh, možná varianta evoluce lidstva.

Indiáni Piahu

Způsob života divokých kmenů obecně zapadá do rámce naší představy o primitivních lidech. Žijí převážně v polygamních rodinách. Zabývají se lovem a sběrem. Ale způsob myšlení a jazyk některých z nich dokáže zasáhnout jakoukoli civilizovanou představivost.

Kdysi se slavný antropolog, lingvista a kazatel Daniel Everett vydal do amazonského kmene Piraha za vědeckými a misijními účely. V první řadě ho zasáhl jazyk indiánů. Měl pouze tři samohlásky a sedm souhlásek. O jediném a neměli nejmenší tušení množný. V jejich jazyce nebyly vůbec žádné číslice. A proč by je potřebovali, když Pirahové neměli ani ponětí o tom, co je více a méně. Ukázalo se také, že lidé tohoto kmene žijí mimo jakoukoli dobu. Pojmy jako přítomnost, minulost a budoucnost mu byly cizí. Polyglot Everett měl obecně velmi těžké naučit se jazyk Pirahu.

Everettova misijní mise vyvolala velké rozpaky. Nejprve se divoši zeptali kazatele, zda osobně zná Ježíše. A když zjistili, že není, okamžitě ztratili veškerý zájem o evangelium. A když jim Everett řekl, že sám Bůh stvořil člověka, upadli do naprostého zmatku. Toto zmatení by se dalo přeložit asi takto: „Co děláš? Není tak hloupý jako lidé?"

V důsledku toho se po návštěvě tohoto kmene nešťastný Everett podle něj málem proměnil z přesvědčeného křesťana v úplného.

Kanibalismus stále existuje

Některé divoké kmeny mají také kanibalismus. Nyní kanibalismus mezi divochy není tak běžný jako před asi sto lety, ale přesto nejsou případy požírání vlastního druhu neobvyklé. Nejúspěšnější jsou v této věci divoši z ostrova Borneo, kteří jsou proslulí svou krutostí a nevybíravostí. Tito kanibalové s radostí jedí i turisty. I když poslední propuknutí kakibalismu se datuje na začátek minulého století. Nyní je tento fenomén mezi divokými kmeny epizodický.

Obecně je ale podle vědců o osudu divokých kmenů na Zemi již rozhodnuto. Během několika desetiletí konečně zmizí.

Fotografie z otevřených zdrojů

Na planetě jsou stále nedotčená místa, kde je způsob života stejný jako před několika tisíci lety.

Dnes existuje asi stovka kmenů, které jsou vůči nim nepřátelské moderní společnost a nechtějí vpustit do svého života civilizaci.

U pobřeží Indie, na jednom z Andamanských ostrovů – North Sentinel Island – takový kmen žije.

Tak se jim říkalo – Sentinelci. Zuřivě odolávají všem možným vnějším kontaktům.

První důkazy o kmeni obývajícím ostrov Severní Sentinel v souostroví Andaman pocházejí z r. XVIII století: námořníci, jakmile byli poblíž, zanechali poznámky o podivných „primitivních“ lidech, kteří jim nedovolili přijít do jejich země.

S rozvojem navigace a letectví se zvýšila schopnost sledovat ostrovany, ale všechny dosud známé informace byly shromažďovány na dálku.

Dosud se ani jednomu outsiderovi nepodařilo ocitnout se v kruhu kmene Sentinelů bez ztráty života. Tento nekontaktovaný kmen nedovolí cizinci blíž než výstřel z luku. Dokonce házejí kameny na vrtulníky, které létají příliš nízko. Posledními odvážlivci, kteří se pokusili dostat na ostrov, byli v roce 2006 rybáři-pytláci. Jejich rodiny stále nemohou získat těla: Sentinelci vetřelce zabili a pohřbili je v mělkých hrobech.

Zájem o tuto izolovanou kulturu však neklesá: badatelé neustále hledají příležitosti, jak Sentinelce kontaktovat a studovat. V jiný čas Dostali kokosové ořechy, nádobí, prasata a mnoho dalšího, co by mohlo zlepšit jejich životní podmínky na malém ostrově. Je známo, že měli rádi kokosové ořechy, ale zástupci kmene si neuvědomili, že je lze zasadit, ale jednoduše snědli všechny plody. Ostrované zakopali prasata, dělali to se ctí a aniž by se dotkli jejich masa.

Zajímavě dopadl experiment s kuchyňským náčiním. Sentinelci přijímali kovové nádobí příznivě, ale plastové oddělovali podle barvy: zelené kbelíky vyhodili, ale červené jim slušely. Neexistují pro to žádná vysvětlení, stejně jako neexistují odpovědi na mnoho dalších otázek. Jejich jazyk je jedním z nejunikátnějších a pro kohokoli na planetě naprosto nesrozumitelný. Vedou životní styl lovců a sběračů, potravu získávají lovem, rybolovem a sběrem divokých rostlin, přičemž za tisíciletí své existence nikdy nezvládli zemědělskou činnost.

Má se za to, že ani nevědí, jak rozdělat oheň: využijí náhodných požárů a pečlivě ukládají doutnající polena a uhlíky. Dokonce i přesná velikost kmene zůstává neznámá: čísla se liší od 40 do 500 lidí; takový rozptyl také vysvětlují pozorování pouze zvenčí a domněnky, že někteří z ostrovanů se v tuto chvíli mohou skrývat v houští.

Navzdory tomu, že se Sentinelci o zbytek světa nestarají, oni Pevnina mají obránce. Organizace obhajující práva kmenových národů nazývají obyvatele ostrova North Sentinel „nejzranitelnější společností na planetě“ a připomínají, že nemají imunitu vůči žádné běžné infekci na světě. Z tohoto důvodu lze jejich politiku odhánění cizích lidí vnímat jako sebeobranu proti jisté smrti.

V našem věku špičkových technologií, různých gadgetů a širokopásmového internetu stále existují lidé, kteří toto všechno neviděli. Zdá se, že se pro ně zastavil čas; ve skutečnosti s nimi nenavazují kontakt venkovní svět a jejich způsob života se po tisíce let nezměnil.

V zapomenutých a nerozvinutých koutech naší planety žijí tak necivilizované kmeny, že se prostě divíte, že se jich čas nedotkl svou modernizační rukou. Tihle chlapíci, kteří žijí, stejně jako jejich předci, mezi palmami a živí se lovem a pastvinami, se cítí skvěle a nespěchají do „betonové džungle“ velkých měst.

OfficePlankton se rozhodl zdůraznit nejdivočejší kmeny naší doby které skutečně existují.

1 Sentineles

Poté, co si Sentinelci vybrali ostrov Severní Sentinel, mezi Indií a Thajskem, obsadili téměř celé pobřeží a šípy vítají každého, kdo se s nimi pokusí navázat kontakt. Lovem, sběrem a rybolovem a sňatky si kmen udržuje populaci přibližně 300 lidí.

Pokus o kontakt s těmito lidmi skončil ostřelováním ze strany skupiny National Geographic, ale až poté, co nechali na břehu dárky, mezi nimiž byly obzvláště oblíbené červené kbelíky. Opuštěná prasata stříleli z dálky a pohřbívali je, aniž by přemýšleli o tom, že by je snědli, všechno ostatní bylo hozeno do oceánu na hromadu.

Zajímavým faktem je, že předpovídají přírodní katastrofy a schovat se hromadně hlouběji do džungle, když se přiblíží bouře. Kmen přežil jak indické zemětřesení v roce 2004, tak četné ničivé vlny tsunami.

2 Masajové

Tito rození pastevci jsou nejpočetnější a nejvíce válečný kmen Afrika. Živí se pouze chovem dobytka, neopomíjejí krást dobytek jiným, „nižším“, jak uvažují, kmenům, protože jim podle jejich názoru jejich nejvyšší bůh dal všechna zvířata na planetě. Je to na jejich fotografii se staženými ušními boltci a zasunutými spodní ret na internetu narazíte na disky velikosti dobrého čajového podšálku.

Udržovali si dobrého bojového ducha a považovali za muže pouze všechny, kdo zabili lva kopím, Massai se bránili evropským kolonialistům a nájezdníkům z jiných kmenů, kteří vlastnili území předků slavného údolí Serengeti a sopku Ngorongoro. Pod vlivem 20. století však počet lidí v kmeni klesá.

Polygamie, která byla kdysi považována za čestnou, se nyní stala prostě nezbytnou, protože mužů je stále méně. Děti pasou dobytek téměř od 3 let a ženy se věnují zbytku farmaření, zatímco muži dřímají s oštěpem v ruce uvnitř chýše. Poklidný čas nebo s hrdelními zvuky běží na vojenských taženích proti sousedním kmenům.

3 Nikobarské a Andamanské kmeny

Agresivní společnost kanibalských kmenů žije, jak asi tušíte, vzájemnými nájezdy a požíráním. Prvenství mezi všemi těmito divochy drží kmen Korubo. Muži, kteří zanedbávají lov a sběr, jsou velmi zruční ve výrobě otrávených šipek a chytají k tomu hady holýma rukama, a kamenné sekery, tráví dny broušením ostří kamene do takové míry, že odstřelení jejich hlavy se stává velmi proveditelným úkolem.

Kmeny, které mezi sebou neustále bojují, však neprovádějí nájezdy donekonečna, protože chápou, že zásoby „lidí“ se obnovují velmi pomalu. Některé kmeny obecně pouze rezervují speciální svátky- svátky bohyně smrti. Ženy kmenů Nikobar a Andaman také neváhají sníst své děti nebo staré lidi v případě neúspěšných nájezdů na sousední kmeny.

4 Piraha

V brazilské džungli žije i docela malý kmen – asi dvě stě lidí. Vyznačují se nejprimitivnějším jazykem na planetě a absencí alespoň nějakého druhu číselného systému. Pirahãové, kteří drží primát mezi nejvíce nevyvinutými kmeny, pokud to lze nazvat prvenstvím, samozřejmě nemají žádnou mytologii, žádnou historii stvoření světa a žádné bohy.

Mají zakázáno mluvit o tom, co se nenaučili vlastní zkušenost, převezměte slova jiných lidí a zaveďte do svého jazyka nová označení. Nechybí ani odstíny barev, symboly počasí, zvířata nebo rostliny. Žijí převážně v chatrčích z větví, odmítají přijímat dary všech druhů civilizačních předmětů. Piraha jsou však poměrně často nazýváni průvodci do džungle a i přes svou nepřizpůsobivost a nevyvinutost zatím nebyli zaznamenáni v agresivitě.

5 chlebů

Nejbrutálnější kmen žije v lesích Papua-Nová Guinea, mezi dvěma řetězci hor, byly objeveny velmi pozdě, až v 90. letech minulého století. Existuje kmen s legračně rusky znějícím jménem, ​​který zní jako něco z doby kamenné. Obydlí - dětské boudičky z větviček na stromech, které jsme stavěli v dětství - ochrana před čaroději, najdou je na zemi.

Kamenné sekery a nože vyrobené ze zvířecích kostí, nosů a uší jsou probodávány zuby zabitých predátorů. Bochníky si velmi váží divokých prasat, která nežerou, ale ochočují, zvláště ta, která byla v mladém věku odstavena od matky a využívána jako jezdecké poníky. Teprve když prase zestárne a už neunese náklad a ty malé opičí lidičky, kterými bochníky jsou, lze prase porazit a sníst.
Celý kmen je nesmírně bojovný a houževnatý, vzkvétá tam kult válečníka, kmen dokáže týdny sedět na larvách a červech, a přestože jsou všechny ženy kmene „společné“, svátek lásky se koná pouze jednou za rok, po zbytek času by muži neměli obtěžovat ženy.

Michail Ichonsky| 12. července 2018

Bydlení v chatrčích postavených ze slámy a zvířecích kůží, získávání potravy sběrem a lovem, nedostatek základních hygienických podmínek, kanibalismus a sebemrzačení... Ilustrace do učebnice dějepisu nebo historického filmu? Ne - realita.

Nehledě na to, že pro většinu světové populace je modernost spojena s vyspělými technologiemi a maximem komfortní podmínky existence, stále existují kouty planety, kde lidé žijí téměř jako v primitivním komunálním systému. Věří v duchy a uctívají přírodní síly, ctí zvyky svých předků a vedou neustálý boj o přežití.

Asie

Rozlehlé stepi a vysočiny Asie jsou jedny z nejhůře přístupných míst pro zdánlivě všudypřítomnou civilizaci. Proto právě zde žije mnoho kmenů a národností, téměř zcela izolovaní od světa, a tudíž žijících téměř stejně jako jejich vzdálení předkové.

Velká etnická skupina, jejíž předky byly turkické, mongolské, indoíránské kmeny a Hunové, kteří obývali země od Sibiře až po Pobřeží Černého moře. Žijí především v mongolské provincii Bayan-Olgi (Elgi).

Tito lidé se na území Mongolska objevili v důsledku rozsáhlého přesídlení v 19. století. Dnes žijí zástupci etnické skupiny téměř stejně jako jejich předkové před několika staletími - pasou dobytek, loví pomocí zkrocených orlů, ručně opalují zvířecí kůže a šijí z nich oblečení, věří ve zlé a dobré duchy a naslouchají k šamanům.

Lovci orlů jsou mezi lidmi velmi vážení. Dovednost výcviku ušlechtilých ptáků se předává z generace na generaci. A jednou za rok se tisíce lidí sejdou na Slavnosti zlatého orla, kde nejlepší lovci Své umění předvádějí společně se svými mazlíčky. Tímto festivalem tradičně začíná lovecká sezóna.

Mustang

Mustang neboli Lo je vysokohorské království v Himalájích, jehož obyvatelé dodnes nevědí nic o elektřině, televizích a telefonech. Nemají ani teplé oblečení, i když docela drsné klima. Stále věří, že Země je placatá, a za nejúčinnější léčbu považují vyhnání zlých duchů z člověka.

Kvůli nepřístupnosti (k Mustangu je potřeba projít sedmi průsmyky, překonat několik horských potoků a projít hlubokými soutěskami) do království nepronikla civilizace a lidé zde stále žijí podle zákonů svých dávných předků.

Polyandrie je v Mustangu běžná. Navíc jedna žena může být nejčastěji manželkou několika bratrů.

Náboženstvím království je raný buddhismus.

Král vládne zemi, ale největší vliv používají místní mniši – lamové, kteří řídí všechny nejdůležitější aspekty života: od načasování setí a sklizně až po způsob pohřbívání mrtvých.

Tsaatani

Doslova se jméno lidí překládá jako „ti, kteří vlastní jeleny“. Zástupci této národnosti se nazývají duchem „lid sobů“.

Tsaatanové žijí v povodí Darkhad v Mongolsku. Populace je něco málo přes 40 rodin. Jak název napovídá, zabývají se pasením sobů. Sobi pro ně slouží jako doprava, způsob přepravy zboží a zdroj potravy. Nejedí přitom jelení maso, ale jedí pouze to, co je vyrobeno ze sobího mléka (mléko, sýr, máslo).

Někdy tsaatanská strava zahrnuje maso získané lovem divokých zvířat. Loví s kušemi nebo z druhé světové války. Navíc kvůli obtížnosti získávání kazet pro střelné zbraně, kuše zůstávají prioritou.

Tsaatanové praktikují šamanismus.

Rabari

Kočovný lid západní Indie, podle legendy, vytvořený samotnou bohyní Parvati, aby se staral o velbloudy a jiná zvířata. Předpokládá se, že Rabari původně žili na íránské náhorní plošině a asi před 1 tisíci lety se přestěhovali do Indie.

Hlavním zaměstnáním mužů z Rabari je pasení dobytka, zatímco ženy se starají o domácnost a věnují se ručním pracím. Místní výšivky jsou zvláště známé.

Rabaris bydlí v malé vesnice, skládající se z jedno nebo dvoupokojových domů bez jakéhokoli vybavení. Ale interiérový design domova je skutečným uměleckým dílem, ve kterém ženy naplno prokazují svou lásku ke šperkům.

Ladakhi

Starověký indián žijící v údolí Indu v indických státech Džammú a Kašmír. Jejich hlavní činností je zemědělství. Pěstováním plodin se zabývá každý – od nejmladších členů rodiny až po seniory.

Ladačané mají bohatou kulturu, jejíž historie sahá více než tisíc let zpět. V „nepracovních“ měsících, kdy počasí neumožňuje aktivity zemědělství, věnují se všem druhům svátků a rituálů.

Mezi jinými starověkými zvyky si lid zachoval bratrskou polyandrii - systém rodinné vztahy, kdy se jedna žena současně stane manželkou všech bratrů v rodině.

Lidé obývající „střechu světa“. Jeho populace je více než 5 milionů lidí, kteří žijí podle svých vlastních tradic a zvyků. Tradičně jsou Tibeťané rozděleni do několika kategorií: usedlí farmáři, polosediví farmáři-pastoralisté a pastevečtí nomádi. V závislosti na jejich skupinové příslušnosti se může lišit jejich oblečení, bydlení a celý způsob života.

Mezi Tibeťany se také hojně rozvíjela různá řemesla a místní medicína založená na bylinkách, minerálech a dalších darech přírody se proslavila po celém světě.

Vědci považují kočovné kmeny Qiang za předky Tibeťanů. Lidé se považují za potomky opičího boha a čarodějnice.

Drukpa

Skupina spřízněné národy, jejichž celkový počet je cca 2,5 tisíce osob. Žijí v Himalájích v Bhútánu.

Hlavními zaměstnáními Drukpů je zemědělství a chov zvířat. V tomto případě se první provádí pomocí nejjednodušších nástrojů. Zemědělství dělají hlavně ženy. Kromě toho lidé obchodují s produkty své činnosti se sousedními zeměmi.

Jazyk a zvyky Drukpů se liší od jazyků jejich sousedů a zůstaly nezměněny po mnoho set let.

Daleký sever

Další oblast světa, kde kvůli drsné povětrnostní podmínky, civilizace a pokrok pronikají velmi, velmi pomalu, což umožňuje mistní obyvatelé zachovávají své tradice, zvyky a způsob života.

Chukchi

V současné době čítá počet těchto lidí něco málo přes 15 tisíc zastupitelů. Jejich stanoviště navíc sahá od Beringova moře k řece. Indigirka, od Severního ledového oceánu k řece. Anadyr.

Existují dvě hlavní skupiny lidí: tundra a pobřežní Chukchi. Ti první se zabývají kočovným pasením sobů, druzí komerční lov tuleňů, tuleňů, mrožů a velryb. Navíc k lovu NedávnoČukčové raději používají střelné zbraně.

Navzdory tomu, že se sem dostaly některé atributy moderní civilizace (stejné zbraně), z velké části zůstal život Čukčů stejný jako před stovkami let. Jejich kulturní tradice a dokonce i náboženství - Čučkovci vyznávají animismus a věří v různé duchy, na které se obracejí o pomoc při řešení těžkých životních situací.

Nenets

Žijí na pobřeží Severního ledového oceánu. Hlavní činností je pasení sobů, občas rybaření.

Nomádští pastevci sobů žijí ve stanech s minimálním vybavením. Téměř jediným důkazem civilizace v moderních morových ránech jsou přenosné elektrárny používané k osvětlení domova (dříve byly osvětleny výhradně krbem a malými umělými lampami).

Něnci nosí tradiční kožešinový oděv, který šijí ženy a používají různé dekorace, vyrobené také ručně.

Věří v božské duchy, používají modly k uctívání a obětují bohům, hledají jejich požehnání a ochranu.

Afrika

Navzdory tomu, že Afrika je považována za kolébku moderního člověka a že její území byla studována a prozkoumána po mnoho stovek let, právě zde se nejvíce velký počet původní kmeny. Mnoho z těchto kmenů stále žije téměř v době kamenné a nevědí nic nejen o moderní technologie, ale také o základní vybavenost.

Masajské

Dost mnoho lidí, vedoucí polonomádský životní styl v Keni a Tanzanii. Hlavní činností je chov dobytka. Pro místního muže je přitom nejdůležitější stát se opravdovým válečníkem, který se nezalekne ani lva. Dříve taková potřeba vyvstala v souvislosti s nutností chránit svá stáda před útoky na ně ze strany sousedních kmenů, ale dnes jde spíše o poctu tradicím jejich předků.

Himba

Kmen pastýřů žijící v jedné z nejdrsnějších oblastí planety – pouštích Namibie. Hlavní hodnota pro členy kmene – jejich dobytek.

Himbové žijí v několika rozptýlených osadách, z nichž každá tvoří kruh s ohradou pro dobytek uprostřed.

Živí se hlavně tím, co jim dávají krávy, ovce a kozy. Za účelem zpestření stravy sbírají ženy kmene různé bylinky nebo se kolem obce vysázejí lány kukuřice a prosa.

Víra kmene se točí kolem zvířat a uctívání ohně.

Navzdory četným pokusům křesťanských misionářů a místních úřadů Himba nadále žije podle zákonů odkázaných jejich předky a vystačí si s tím, co jim příroda a jejich vlastní řemeslo dává.

Nejbližší příbuzní Masajů vedou život kočovných pastevců. Žijí na severu Keni a dodnes posvátně ctí tradice a zvyky svých předků a vyhýbají se jakýmkoli vlivům moderní civilizace.

Samburuové žijí ve skládacích manyattách vyrobených z kůží a hlíny. Svá sídla obklopují pichlavými ploty, které lze také při přemisťování rozložit na samostatné části.

Kmen, který získal titul „nejkrvavější“ v Africe. A to vše proto, že velmi horlivě chrání svá území před cizinci a bez váhání používají zbraně.

Mursiové žijí v oblasti mezi řekami Omo a Mago v jihozápadní Etiopii.

Podle povolání jsou Mursiové chovateli dobytka. Pro zpestření jídelníčku se ale pěstují i ​​některé obilniny. Není to tak dávno, co byl jednou z oblíbených kratochvílí mužů tohoto kmene lov, ale kvůli vytváření chráněných území se loviště značně zmenšovala.

Vizitkou kmene jsou ženy s keramickými kruhy vloženými do spodních rtů.

Dasanech

Dasanechové se po vzoru svých primitivních předků zabývají zemědělstvím a chovem dobytka. Mnohem méně běžní jsou mezi nimi rybáři, lovci a sběrači – tyto druhy činností nejsou mezi členy kmene ve velké úctě.

Dasanech žijí v údolí řeky Omo a jsou považováni za původní obyvatelstvo jihozápadní Etiopie.

Hamer

Žijí v údolí řeky Omo. Počet zástupců kmene je asi 50 tisíc. Hamerové jsou vynikající pastevci a chovatelé dobytka. Chov dobytka je považován za hlavní činnost mužů kmene. Ženy zase pěstují kukuřici, čirok a dýni.

Podle místních zvyklostí se muži vdávají poměrně pozdě - až po 30 letech, ale dívky se vdávají až v 17 letech. Přitom polygamie je v kmeni běžná.

Hamerové jsou pohané, uctívají přírodní síly a neuznávají jiná náboženství.

Bana (Benna)

Nejbližšími sousedy jsou Hamer. Vědci se domnívají, že tyto kmeny byly kdysi jedním, ale před mnoha staletími se oddělily. Bana vedou polokočovný životní styl. Mezi zvláště cenné mužská povolání- včelařství. Zástupci kmene nejen sami jedí med, ale také ho prodávají a vyměňují jej za nástroje, které si nedokážou vyrobit sami.

Caro

Biotop tohoto kmene sousedí s biotopem Bana a Hamer. Dnes je zástupců Karo jen něco málo přes tisíc. Dříve byl jejich hlavní činností chov koz, ale kvůli rozšíření mouchy tse-tse, metly jakéhokoli dobytka, se Karo museli téměř úplně přeškolit na farmáře.

Další činností je rybaření. Navíc to dělají velmi neobvyklým a originálním způsobem- pomocí dlouhých špičatých tyčinek.

Arbore (erbore)

Další obyvatelé údolí řeky. Omo čítající asi 4,5 tisíce lidí. Erboreové jsou svými sousedy velmi respektováni - kněží jiných kmenů se na ně často obracejí s prosbou o pomoc, protože podle legendy ani sám ďábel nedokázal tento kmen porazit.

Členové kmene se zabývají chovem dobytka a obchodem. Mezi prací tančí a zpívají a věří, že tanec a zpěv odstraňují negativní energii.

Arbore nazývají své nejvyšší božstvo Vak a bohatství rodiny se měří počtem hospodářských zvířat.

Oceánie

Exotický kout planety, kde se můžete snadno vrátit v čase primitivní lidé. Tady totiž nežijí jen divoši, kteří neznají a nedodržují civilizační zákony, ale skuteční kanibalové.

Hooley

Papuánci, kteří žijí v provincii Southern Highlands Papua-Nová Guinea více než tisíc let. Co do počtu patří k největším v kraji. Název kmene se překládá jako „lidé v parukách“ a jeho vizitka Obličeje mužů jsou považovány za natřené jasnou barvou - k zastrašení nepřítele.

Silně se drží animistických přesvědčení a přinášejí oběti duchům svých předků ve snaze je uklidnit.

Muži z kmene tráví téměř veškerý čas lovem, zatímco ženy se věnují farmaření, zahradničení a sbírání darů přírody.

Yali

Jeden z národů, pro které je lidské maso stále považováno za oblíbenou pochoutku. Snažit se s tímto zlozvykem bojovat místní úřady, ovšem civilizační zákazy nejsou schopny zcela odstranit tisíce let staré zákony našich předků. Je pravda, že v důsledku práce křesťanských misionářů v posledních stovkách let přestali Yaliové jíst maso bílých lidí.

Své domovy umisťují na horské hřebeny, aby je chránili před sousedními kmeny. Jídlo se vaří přímo na horkých kamenech ležících na zemi.

Hlavními povoláními jsou lov a zemědělství. Yali také mají domácí zvířata, včetně kuřat a prasat. Ty druhé jsou mimochodem velmi oblíbené - kvůli nim to může dokonce začít skutečná válka mezi sousedními kmeny.

Korowai

Další papuánský kmen, který příležitostně neodmítne jíst lidské maso. Korowai staví své domovy na stromech a jejich hlavní činností je lov, rybolov a sběr. Přitom loví těmi nejprimitivnějšími nástroji.

Nikdy neudržovali kontakt s okolními národy, což přispělo k zachování jejich způsobu života stejně jako před stovkami let.

Polygamie je v kmeni běžná.

Korowaiové věří v možnost komunikace s posmrtným životem a ctí své čaroděje. Pokud se však stane průšvih, pak je z toho nutně obviňován stejný čaroděj a nešťastník je prostě sežrán. „Komunikaci“ s duchy usnadňuje kouření narkotických bylin, což je mimochodem jeden z důvodů krátké trvání Průměrná délka života Korowai je 30 let.

Často se jim říká „hliní lidé“ nebo „lidé z bahna“. A to vše proto, že je zvykem kmene pokrývat se bílou hlínou a nosit hliněné masky, aby zastrašili nepřátele. Kmen je přitom na rozdíl od svých sousedů v regionu vcelku neškodný.

V současné době je vesnice Asaro malým městem Goroka.

Až do relativně nedávné doby (téměř do poloviny minulého století) Evropané o tomto kmeni nic nevěděli a kmen tedy neměl žádný kontakt s moderní civilizací.

Kalam

Obyvatelé horské vesnice Simbay. Dostat se sem není snadné, což bylo důvodem izolovaného vývoje lidí a jejich uchování tradic a zvyků svých dávných předků.

Muži z kmene tráví většinu času lovem, zatímco ženy hospodaří a sbírají divoké ovoce, kořeny a bylinky.

Vztahy v kmeni jsou přátelské a pevné – Kalamové žijí sami velká rodina, ve kterém se rozvíjí vzájemná pomoc a vzájemná pomoc.

maorští

Domorodí obyvatelé Nového Zélandu. Navzdory tomu, že Maorové jsou již dlouhou dobu v úzkém kontaktu s civilizací, daří se jim uchovat mnoho ze svých původních tradic a zvyků.

Nesmazatelný dojem na turisty dělají maorské tance a jejich tetování, která slouží jako rodokmen a označují status jejich nositele.

Dani

Žijí v horských oblastech Západní Nové Guineje v provincii Papua. Zabývají se lovem, sběrem, pasením a obchodováním.

Na vysoká úroveň Dani mají také zemědělství, ve kterém se dovedně používá zavlažování. Jako většina kmenů v regionu často vstupují do vojenských konfliktů se svými sousedy, ale zároveň na rozdíl od mnohých nejedí lidské maso.

Hold pohřební rituál je jedinečný - těla se kouří a uchovávají po stovky let. Navíc, pokud v rodině zemře muž, pak si jeho příbuzní musí uříznout falangu prstu.

Ni-Vanuatu

Obývají stát Vanuatu, který se nachází v Tichém oceánu. Dříve byl kmen považován za jeden z nejzuřivějších mezi svými sousedy, praktikoval se v něm rituální kanibalismus.

Dnes zástupci kmene nejedí lidské maso, i když jejich další zvyky, zděděné po jejich předcích, jsou stále posvátně uctívány.

Jižní Amerika

Gaucho

Argentinská verze kovbojů. Předtím, než byly velké oblasti prérie přizpůsobeny pro komerční farmaření, byli gauchos potulný národ, který se neustále potuloval po místních otevřených prostranstvích.

Gauchos jsou potomky Španělů a žen místních indiánských kmenů. Dnes jejich nomádský rozsah prudce poklesl, ale stále zůstávají vynikajícími jezdci a lovci.

Warani (guaranština)

Název kmene se překládá jako „lidé“. Žije ve východním Ekvádoru a až do poloviny 20. století neměli žádný kontakt s vnějším světem.

Ještě v minulém století kmen praktikoval pojídání lidského masa, ale po příchodu katolických misionářů se Uorani snaží tento zvyk nepamatovat.

V současné době je víra lidí směsí křesťanství a pohanství. Ve stejné době, jako před mnoha lety, se Uorani zabývají zemědělstvím, chovem dobytka a lovem divokých zvířat.

Je pravda, že zde již pronikly výdobytky civilizace - dnes zástupci kmene prakticky nechodí nazí a raději zakrývají svá těla zvláštními šaty.