Bezcitnost, duchovní bezcitnost jsou argumenty Jednotné státní zkoušky. Problém role dobra v životě člověka

Text z Jednotné státní zkoušky

(1) Dobro a zlo povedou k jednání specifickým pro příslušné případy. (2) Dobro přináší druhým příjemné zážitky, ale zlo naopak chce, aby trpěl. (3) Cítíš to? (4) Dobro chce někoho chránit před utrpením a zlo chce někoho chránit před potěšením. (5) Dobro se raduje ze štěstí druhých, zlo z utrpení druhých. (6) Dobro trpí utrpením někoho jiného a zlo trpí štěstím někoho jiného. (7) Dobro se stydí za své pohnutky a zlo se stydí za své vlastní. (8) Dobro se tedy přestrojuje za malé zlo a zlo za velké dobro. (9) Jak se to stane, říkáte? (10) Jak je toto dobro maskováno? (11) Opravdu sis nevšiml?...

(12) To se děje každý den, každý den! (13) Dobro se velkoryse a stydlivě snaží skrývat své dobré motivy, redukuje je, maskuje je jako morálně negativní. (14) Nebo pod neutrálním. (15) "Není třeba vděčnosti, nic mě to nestálo." (16) "Tato věc zabírala místo navíc, nevěděl jsem, kam ji dát." (17) „Nemylte se, nejsem tak sentimentální, jsem strašně lakomý, lakomý, a to se stalo náhodou, najednou mě přepadl rozmar. (18) "Vezmi si to rychle, než si to rozmyslím." (19) Dobro je bolestivé poslouchat, když mu lidé děkují. (20) Ale zlo... (21) Tento soudruh ochotně přijímá vděčnost za své dobré skutky, i za ty neexistující, a rád se hlasitě a před svědky odměňuje.

(22) Dobro je nedbalé, jedná bez uvažování a zlo je velkým profesorem morálky. (23) A své špinavé triky vždy dobře ospravedlňuje.

(24) Nepřekvapuje vás harmonie a uspořádanost těchto projevů? (25) Jak jsou lidé slepí! (26) Je však obtížné zjistit, kde je světlo a kde tma. (27) Světlý odvážně říká: "Jak jsem světlý, mám spoustu tmavých skvrn." (28) A temnota křičí: "Jsem celý ze stříbra a slunečních paprsků, ale kdo by ve mně mohl tušit nějakou chybu!" (29) Není možné se chovat jinak. (30) Jakmile řekne: „Tady mám i tmavá místa, kritici se zaradují a začnou mluvit. (31) Ne, nemůžete! (32) Že je dobré dávat na odiv své přednosti a potlačovat lidi s noblesou, že je dobré mluvit o svých špinavostech – ani jedno, ani druhé není nemyslitelné.

(33) Je člověk schopen odolat zlu, porazit ho, nastolit dobro, nebo, odsouzen k porážce, musí ustoupit a potlačit svou bezmoc?

(34) Zlepšení světa, člověka není nijak omezeno, proto lze zlo omezit, ale nakonec porazit... (35) Těžko. (36) Dokud však člověk žije, bude usilovat o dobro a omezovat zlo.

(podle V. Dudinceva)

Úvod

Dobro a zlo jsou dva protichůdné extrémy. Obojího je na světě dost a je docela těžké určit, s čím se v kterou chvíli potýkáme. Dobro je milost, je to sebeobětování, je to schopnost žít správně, aniž bychom za to něco požadovali. Zlo je lež, přetvářka, touha po vlastním prospěchu jakýmkoli způsobem.

Problém

Problém střetu dobra a zla nastoluje ve svém textu V. Dudincev. V úvahách o těchto dvou protichůdných kategoriích si klade otázku: je člověk schopen vzdorovat zlu, vydat se cestou dobra, nebo je jeho osudem bezmocně klečet před zlem?

Komentář

Autor reflektuje, že dobro a zlo vyvolávají jednání odpovídající dané situaci. Dobro zasévá příjemné pocity, nálady a prožitky, zlo naopak působí lidem utrpení. Dobro chrání před utrpením a zlo před štěstím. Dobro je zarmouceno neštěstím druhých a zlo potlačuje radost druhých.

Autor je také přesvědčen, že dobro i zlo se za své motivy stejně stydí. Proto je maskují: dobro prezentuje své motivy jako náhodné, negativní nebo neutrální a zlo je prezentuje jako velkorysost a ušlechtilost. Dobro říká: "Nebylo to pro mě těžké." A zlo rádo přijímá vděčnost za své činy.

Dobro jedná spontánně, nestará se o důsledky a výhody, zatímco zlo je prozíravé a chladnokrevné a přesvědčuje každého o dobrotě svých pohnutek.

Pro lidi je často těžké pochopit, kde je dobro a kde zlo. Vždyť dobro se pomlouvá, přesvědčuje každého, že není bez hříchu, není bez temných skvrn. Zlo se naopak chválí, přesvědčuje o vlastní nevinnosti a dokonalosti. Ani jedno ani druhé nemůže jinak. Jinak se život stane příliš jasným a bezvýznamným.

Pozice autora

V. Dudincev je přesvědčen, že člověk se neustále zlepšuje, stejně jako svět kolem něj. Existuje proto naděje, že zlo lze omezit ve své síle, ale je nepravděpodobné, že se ho podaří úplně porazit. Dokud je však člověk naživu, bude vždy usilovat o dobro a překonat zlo.

Tvoje pozice

Rád bych řekl, že se autor mýlí a člověk dříve nebo později totálně porazí zlo ve své duši i ve světě kolem sebe. Je ale zcela zřejmé, že tomu tak není. Zlo nebude možné zcela překonat, protože se výborně maskuje, skrývá se pod rouškou dobra a nejlepších úmyslů. Tato mylná představa je to, co primárně brání lidstvu porazit vše temné v našem světě a vybudovat ideální sociální systém. Mnoho lidí zemřelo v boji proti nespravedlnosti, proti zlu, proti temnotě.

Argument č. 1

Vzpomínám si na obrázek Danka z příběhu M. Gorkého „Stará žena Izergil“, který dal svůj život pro dobro svého lidu. Při hledání světla lidé dlouho bloudili lesními houštinami a kvůli tmě ztráceli cestu. Už ztratili odvahu a začali vinit toho, kdo je vedl – mladé a silný muž jménem Danko.

Aby zachránil lidi, Danko vyrval své hořící srdce a začal jim osvětlovat cestu. Když dav opustil houštinu, Danko bezvládně upadl a jeden opatrný člověk mu nohou rozdupal srdce.

Takhle lidé spláceli mladý muž za spásu, za dobro, které pro ně učinil.

Argument č. 2

Dalším příkladem, který dokazuje nejednoznačnost chování lidí ve jménu dobra, kdy se zlo maskuje jako dobré úmysly, je Rodion Raskolnikov z románu F.M. Dostojevského "Zločin a trest".

Hrdina vytvořil celou teorii, ve které zvažoval všechny body pomoci potřebným. Ale aby dosáhl idyly, musel zabít starou zastavárnu a její nemocnou sestru, která nosila dítě. V důsledku toho byla jeho teorie vyvrácena.

Závěr

Je těžké si představit člověka, který hodnotí každý svůj čin z hlediska dobra nebo zla. Častěji jednáme tak, jak nám to naše vnitřní já dovolí. A každý náš čin lze hodnotit dvěma způsoby – konáním dobrého pro někoho můžeme druhému ublížit. Ale zároveň věřím, že většina z nás stále více usiluje o dobro a spravedlnost.

Nejjednodušší směr někdy dává složitá témata a na to musíte být připraveni, zvláště pokud spoléháte pouze na „laskavost a krutost“. Klasické a dávno pro každého slavné příklady nemusí být vhodné pro odhalení záludných formulací. Proto mějte s sebou a rozdávejte svým přátelům čerstvé a originální argumenty z příběhů, románů a románů ruských autorů. Pokud něco chybí, uveďte to prosím v komentářích.

Laskavost

1. A. I. Solženicyn, “ Matrenin Dvor» . Solženicynův příběh prostřednictvím příkladu odhaluje vlastnosti laskavého člověka hlavní postava. Matryona je pracovitá osoba, ale mezi ostatními obyvateli vesnice se takovými vyznačuje cenné vlastnosti lidský charakter jako nezištnost, poctivost, laskavost. Za svou práci nikdy nebrala peníze, dělala ji dobře a nestěžovala si na potíže života. Matryona vždy přichází na pomoc lidem kolem sebe, aniž by požadovala platbu. Je připravena udělat cokoliv zadarmo potřebnou práci. Hrdinka vůči lidem nezahořkla, zachovala si laskavost srdce a schopnost užívat si každý okamžik života. Je to taková osoba, kterou lze nazvat laskavou.
2. JE. Turgenev, "Dva bohatí muži". V tak malém díle se Turgeněv dotkl důležitá témata pro lidstvo. Autor píše o tom, jaké činy odlišují velkorysého, laskavého člověka. Spisovatel srovnává bohatého a chudého muže. Zatímco Rothschild „věnuje celé tisíce na výchovu dětí, ošetřování nemocných, péči o staré lidi“, chudá rolnická rodina přijala do „svého zničeného domku“ neteř sirotka. Rolníci jsou připraveni dát za Katku poslední drobné, dívku nemůžou nechat samotnou. Obětují své blaho pro dobrý skutek, pro pomoc potřebným. To je důvod, proč je boháč „daleko od toho, aby byl jako tento chlap“: Rothschild nikdy nerozdá všechno do posledního haléře. Nezištné, čestné, nezištné jednání hovoří o lidské laskavosti.
3. L. N. Tolstoy, "Anna Karenina". Silná osobnost lze snadno odlišit od slabého. Za prvé je toho schopná dobrý skutek. Ostatně jedině silný muž dokáže překonat sám sebe a setkat se s druhým na půli cesty: odpustit mu, přispěchat na pomoc, někdy dokonce zanedbává sám sebe. Příklad takové osobnosti čtenář najde v románu L. Tolstého „Anna Karenina“. Manžel hlavní hrdinky spáchal Ušlechtilý čin: odpustil jí zradu, zavřel oči před tím hrozným činem. Karenin dokonce adoptovala Anninu novorozenou dceru jako pěstounku. Samozřejmě je potřeba mít vnitřní jádro, být silný duch jednat čestně vůči ostatním lidem. Nelze tedy říci, že laskavost je projevem slabosti.
4. A. N. Ostrovsky "Bouřka". Rodiče musí svým dětem projevovat laskavost a péči, aby z jejich dítěte vyrostl čestný a štědrý člověk. V Ostrovského hře „Bouřka“ tak Kateřina vynikla mezi mnoha obyvateli Kalinova tím, že si v průběhu let zachovala svou upřímnost, nezahořkla vůči lidem a nenaučila se klamat jako Varvara. Od dětství dívka vyrostla v lásce, porozumění, laskavosti. Proto se v tomhle cítí jako cizinec.“ temné království“, nedokáže se smířit se lží, s krutostí. Kateřina je hluboce věřící člověk, spáchání hříchu jí přináší muka. Takže díky svým rodičům vyrostla hrdinka citlivá, zasněná a velkorysá. Proto je tak důležité projevovat svým dětem laskavost a úctu.
5. TAK JAKO. Puškin, "Kapitánova dcera". Laskavost a soucit jednoho člověka může druhému zachránit život. Literatura nám umožňuje poskytnout mnoho argumentů, které to potvrzují. V románu A.S. Puškin, díky pochopení a štědrosti císařovny byl Pyotr Grinev propuštěn z trestu, jeho život byl ušetřen. Masha Mironova šla za Kateřinou II požádat o pomoc. Císařovna se slitovala nad poctivou dívkou a projevila jí milost: nařídila propuštění hrdinčina milence. Pyotr Grinev zachránil své čestné jméno i život. Laskavost a citlivost člověka ho tedy může zachránit před smrtí druhého, proto je tak důležité tyto vlastnosti v sobě pěstovat a oceňovat je.

Krutost

1. A. N. Ostrovsky, "Věno". Krutý člověk je někdo, kdo se k lidem chová bez úcty a hraje si s jejich skutečnými pocity. Tento typ postavy se nachází v Ostrovského díle „Věno“. Paratov je bezzásadový, chladný, přelétavý člověk. Dvakrát podvede poctivou dívku Larisu. Když se s ním hrdinka po roce odloučení setkala, uvěřila jeho vyznáním lásky a zcela se oddala Paratovovi. Ale Sergej před ní zatajil, že je zasnoubený s bohatou nevěstou. To byla pro citlivou mladou dámu silná rána. Její naděje byly zmařeny, její čest byla ztracena. Ale pro hrdinu to byla běžná událost, utrpení jiných lidí je mu lhostejné. Paratov zacházel s Larisou krutě, oklamal ji a zradil.
2. DI. Fonvizin, "Nezletilý." Proč se lidé k sobě chovají krutě a vůbec neberou v úvahu pocity člověka? Bezcitné chování je někdy způsobeno špatnou výchovou. O této pravdě psali i klasicisté. Takže ve hře „The Minor“ od D.I. Fonvizin odhalil důsledky špatné výchovy na příkladu rodiny Prostakovů. Od dětství Mitrofan sledoval, jak krutě jeho matka zachází s nevolníky. Prostaková věří, že má právo být ke svým sluhům hrubá a bít je. Z Mitrofana proto vyrostl zbabělý egoista, jako jeho matka. Jeho krutost se projevila v posledním dějství hry - odstrčil nejbližšího a nechal Prostakovou samotnou.
3. M. A. Sholokhov, “ Tichý Don» . Projevování lhostejnosti je nejvyšším stupněm krutosti. V epickém románu „Quiet Flows the Don“ přináší Grigorijova lhostejnost Natalye mnoho utrpení. Svému manželovi zůstala věrná celý život a doma na něj vždy s obavami čekala. Ale Melekhov se během celé práce řítí mezi ní a Aksinyu, takže Natalya trpí. Svou ženu podvedl více než jednou a vůči hrdince projevil chlad. Když si Grigorij uvědomil, že rodina je nejvyšší hodnotou v životě, bylo příliš pozdě – Natalya už nežila. Takže Melekhovova lhostejnost přinesla jeho ženě mnoho neštěstí; jednal krutě, „brutálně“.
4. A. P. Platonov, „Juška“. Krutost lidí je skutečné zlo. Následky neopatrného chování mohou být nejtragičtější. V Platonovově příběhu „Yushka“ zemřel čestný, pracovitý muž kvůli lidské krutosti. Hlavní hrdina byl vždy šikanován nejen dětmi, ale i dospělými. Yushka mlčky snášela všechno ponížení a nikdy neprojevila hněv. Myslel si, že je milován, ale lidé jednoduše využili jeho bezmoci. V průběhu let se zdravotní stav muže zhoršoval a trápila ho nemoc hrudníku. Jedna krutá rána od cizince se stala pro Yushku osudnou. Dlouho ležel na zemi a nikdo mu nepomohl. Hrdina zemřel lhostejností a lidským hněvem. Krutost tedy může světu přinést jen neštěstí a bolest a životy všech lidí jen zhoršit.
5. V. V. Majakovskij, “ Dobrý postoj ke koním". Lidé se potřebují chovat lidsky nejen k sobě navzájem, ale i ke zvířatům. Toto téma prozkoumal Majakovskij ve své básni „Dobrá léčba pro koně“. Lyrický hrdina svědky krutého zacházení s živou bytostí. Vidí lhostejné „přihlížející“, kteří se nestarají o to, co se kolem nich děje. Nejsou schopni milosrdenství a soucitu. Při jeho práci je dokonce i kůň citlivější než lidé: "Za kapkami se kapky kutálejí po tváři." Žijeme bok po boku s přírodou, proto bychom měli být ke každému tvoru pozorní a nebýt lhostejní. Projev krutosti a hněvu může vést k nejtragičtějším následkům.
6. N. S. Leskov, "Lady Macbeth" okres Mtsensk» . Kateřina Lvovna žila v atmosféře krutosti a nepochopení. Její manžel a tchán ji nemilovali a neustále ji obviňovali z neplodnosti, přestože mladá žena na rozdíl od obézní a staré kupky neměla žádné zdravotní problémy. Taková nespravedlnost ji velmi rozrušila, a tak hledala lásku v náruči úředníka. Dvojici ale chytil její tchán a hrdinka zvolila zločin před hanbou: starého muže otrávila. Později už ji nebylo možné zastavit: zabila svého manžela a dokonce i jeho příbuzného kvůli své žízni osvobodit se a přivlastnit si dědictví. Kateřinu Lvovnu samozřejmě nelze ospravedlnit, ale přesto její krutost začala neúctou a hrubostí v rodinném kruhu. Výtky a špatný přístup muži ji dohnali k tomu, že musela hledat štěstí jinde. To znamená, že důvodem vzniku krutosti u člověka je často ponížení, které prožil.

argumenty pro esej

Podle mého názoru krutost není jen to, když lidem ubližujete fyzicky nebo psychicky, ale krutost je také nedostatek zájmu o lidi, kteří od vás očekávají pomoc nebo jen slova soucitu. A s tímto typem krutosti se setkáváme téměř každý den, protože, a to jsem hluboce přesvědčen, krutost je především produktem lidské lhostejnosti a sobectví.

Název příběhu nás odkazuje na hru W. Shakespeara „Lady Macbeth“, kde lst a intriky lady Macbethové povýší na trůn jejího manžela. Touha dosáhnout prvenství nutí Lady Macbeth jít dokonce za hranici vraždy. Taková je Jekatěrina Izmailová: jako manželka bohatého obchodníka se zamiluje do Sergeje, svého zaměstnance, a čeká od něj dítě. Uvědomí si, že velmi brzy bude její ilegální vztah odhalen, a s pomocí Sergeje zabije svého manžela a tchána. A pak, aby zůstala jediným dědicem celého majetku, zabije Fedyu, synovce svého manžela.
Najdeme postavu podobnou Kateřině Izmailové

Toto je Vasilisa Kostyleva, která přesvědčí zloděje Vasku Pepel, aby zabil jejího manžela, starého muže Kostyleva. Vasilisa, vdaná za Kostyleva bez lásky, během jejich let společný život a nikdy se mi nepodařilo proniknout do mého manžela alespoň s pocitem respektu. Jediné, co k němu cítí, je nenávist. Vražda jejího manžela by Vasilise osvobodila ruce a stala se dědičkou malého jmění. A snadno se rozhodne zabíjet, v klidu vysvětlí svůj plán Ashovi.

chlapec vyzvedne zatoulaného psa a přinese ho domů. Vidíme, jak je plný péče o osamělého, zbytečného psa a jak si nerozumí s otcem, který požaduje, aby byl pes vyhozen z bytu. Prostě mu nejde do hlavy, že lze urazit bezbrannou bytost, která byla uražena více než jednou:

Konec příběhu je tragický: zavolat důvěřivý pes, jeho otec ho střelí do ucha. Po přečtení jsme pochopili, že ve skutečnosti otec psa nezabil, lépe řečeno nejen psa. Nejprve zabil svou duši v dítěti. Spisovatel tedy tvrdí, že krutost dospělého může vést jedině k nenávisti, ke ztrátě víry v dobro a spravedlnost.

Hlavní hrdinka Lena Bessoltseva, která převzala odpovědnost za ošklivý čin, který nespáchala, je svými spolužáky všemožně ponižována a dokonce se snaží být upálena na hranici jako zrádkyně. Krutost těchto ještě velmi nezralých lidí je skutečně obrovská. Přináší Leně nevýslovné utrpení: ve třídě je vyvrhelkou, je opovrhovaná, nenáviděná a všemožně demonstruje svůj postoj. Ale pro teenagera a pro člověka obecně není nic horšího než vyhnanství a samota. Nejhorší je, že ten, kdo tento čin skutečně spáchal (Lenin spolužák Dima Somov), nenašel sílu se přiznat a další dva spolužáci, Šmaková a Popov, kteří náhodou zjistili pravdu, se rozhodli nezasahovat a podívat se, jak záležitost by pro Lenu Bessolcevovou skončila. Podle mého názoru jejich lhostejnost, event horší než zbabělost Dima Somov.

Ahoj, drazí čtenáři blogový web. Prosinec je za dveřmi, což znamená, že do napsání závěrečné eseje zbývá přesně měsíc.

To není tak málo, vezmeme-li v potaz, že za čtyři týdny s pořádnou dávkou práce můžete napsat 5 až 10 testovacích esejů.

Tento článek je věnován jednomu z tematické oblasti nabízeno absolventům v roce 2018. Je formulován následovně: esej „Laskavost a“. Chcete-li úspěšně napsat text na toto téma, stačí provést několik jednoduchých kroků.

Formulování konkrétních témat esejů

Pro začátek vám doporučujeme, abyste pochopili uvedený směr a formulovali 5 přibližných témat. To neznamená, že je dostanete u zkoušky. Ale použitím alespoň jednoho nebo dvou z nich se přiblížíte k pochopení problému. Například vezměme si následující témata:

1. — „Jak laskavost a krutost koexistují v lidském srdci?“;
2. - "Je krutý člověk schopen dobrého skutku?";
3. - "Proč se laskaví lidé stávají krutými?";
4. — „Kde končí laskavost a začíná krutost ve válečné situaci?“;
5. - "Proč jsou děti k sobě kruté?"

Vyberte si téma, které je vám bližší, a pokračujte do další fáze práce.

Hledání nabídek

Citáty vám pomohou zpestřit vaši esej. Nejlépe jsou umístěny v úvodu eseje. Dobře zvolená citace umožňuje na něm stavět a formulovat si vlastní.

Chcete-li spojit věty, použijte výrazy založené na přijetí argumentu:

„Slavný vědec vyslovil myšlenku, že žlutí jednorožci jsou docela vzácná stvoření, a s tím nelze než souhlasit / tato myšlenka je potvrzena v beletrie, / A životní zkušenost to potvrzuje..."

nebo na základě jeho vyvrácení:

„Spisovatel navrhuje považovat žluté jednorožce za normální jev, ale pokusíme se... dokázat opak / argumentovat s tímto úhlem pohledu / zdůvodnit jinak...“

Například pomocí aforismu Honore de Balzac:

"Krutost a strach si podávají ruce"

Můžete se vyjádřit k eseji o příčinách krutosti.

A citát od Lva Tolstého se stane nejlepší začátek vlastní úvaha:

"Nejvíc nejlepší vlastnosti bez laskavosti nestojí za nic a ty nejhorší neřesti se snadno odpouštějí...“

Argumenty z literatury na téma laskavost a krutost

Dobrým příkladem uvedeného směru bude Pugačevovo chování v „ Kapitánova dcera " TAK JAKO. Puškin.

Scény represálií rebelů proti kapitánovi a kapitánovi, děsivé ve své krutosti, jsou nahrazeny epizodou nevysvětlitelné dobré povahy rebela vůči Petru Grinevovi. Proč je tentýž člověk někdy bezcitný a někdy milosrdný?

Slavný Gogolův příběh" Taras Bulba„vypráví o životě kozáků, jejichž životním cílem je obrana ve vojenské bitvě. Ve válečné situaci je svět rozdělen na „nás“ a „cizince“, proto je srdečný a spravedlivý poklidný život Taras Bulba se stává nemilosrdným vůči svému synovi, pokud jde o loajalitu k vlasti.

V přesvědčení, že pravice trestá špatné, „vlastní“ - „jejich“, otec brutálně zabije svého vlastního syna. Bulbova krutost je dána dobou, ve které žije, kulturou a tradicemi jeho prostředí.

M. Gorkij ve hře “ Dole„kreslí obrazy hrdinů, kteří se ocitli mimo běžné sociální prostředí. Všichni se vlivem různých okolností stávají obyvateli útulku, ve kterém vládne krutost, závist a touha klamat.

Jen Luke Utěšitel je dobrý. Ale ve skutečnosti se jeho laskavost ukáže jako nedostatečná k jejich záchraně: rozplyne se ve slovech a nepotvrdí se činy. Taková laskavost je horší než krutost: pro postavy se stává destruktivní.

Kromě zmíněných prac, je přípustné odkazovat na argumenty:

1. příběh I. S. Turgeneva „Mu-mu“
2. jeho román "Otcové a synové"
3. román I. A. Gončarova „Oblomov“
4. báseň S.A. Yesenina "Anna Snegina"
5. příběh A. I. Solženicyna „Matryoninův dvůr“
6. román B. L. Pasternaka „Doktor Živago“
7. epický román M. A. Sholokhova „Tichý Don“
8. a další literární zdroje.

Začněme

Budeme se snažit co nejlépe formulovat stručně hlavní myšlenka , ilustrujte to logickými, vzájemně propojenými argumenty a vyvodte závěr, který odpovídá hlavní tezi vyslovené na začátku.

Pojďme načrtnout plán: „Laskavost a krutost. Složení". Měl by se skládat ze tří prvků:

1. - úvod;
2. - hlavní část;
3. - závěry.

Další tipy přijměte zde:

Vezměme si například třetí téma: „ Proč se laskaví lidé stávají krutými?" Do návrhu zapíšeme argumenty, které pomohou ilustrovat zlé, agresivní chování člověka, který byl dříve v dobrém postavení.

Ke dvěma hlavním argumentům by nebylo špatné přidat třetí (nejlépe z Západoevropská literatura). Každý odstavec by měl končit minizávěrem a celý text práce by měl končit obecným závěrem.

Příklad závěrečné eseje: „Proč se laskaví lidé stávají krutými?

Čínský mudrc Konfucius řekl: "Všichni lidé se rodí dobří." Je těžké se s tím hádat: děti neznají závist, podvod ani lži. Před lidmi jsou bezbranní a jsou stejně otevření dobru i zlu. Proč se stává, že se laskaví lidé stávají krutými?

V milující rodiny Vyrůstají klidní synové a milující dcery. A pokud je rodina nefunkční (rodiče se hádají, soustředí se jen na sebe, úplně zmizí), dětství se hroutí. Jaký člověk bude, záleží na prostředí, ve kterém vyrůstá. Pokud někdo s dobrou povahou projevuje vůči ostatním agresi a bezcitnost, znamená to, že byl zraněn, uražen, uražen a nucen ztratit důvěru v lidi.

Příkladem toho je oficiální Akaki Akakievich Bashmachkin z příběhu N.V. Gogolův „Plášť“. Poctivě slouží v mém oddělení, " malý muž„O ničem se mi nesnilo, ale jakmile si to Akaki Akakievič přál nový kabát jak se mu prozřetelnost smála. Kabát byl úředníkem vnímán jako živý - tolik o něm přemýšlel, tak dlouho se připravoval na nový život, jehož symbolem se stal.

A když se kabát konečně dostal do jeho vlastnictví, neznámí lidé si ho vzali. Bashmachkin zemřel na šok. Duch Akakiho Akakieviče začal odnášet kabáty všem, které potkal. Takže N.V. Gogol popsal model zrodu krutosti: uražený se stává pachatelem. Je pravda, že se to stane až po smrti hrdiny.

V románu F.M. Dostojevského "Zločin a trest" problém dosahuje svého vrcholu. Vražda staré ženy studentem Raskolnikovem je reakcí na krutost okolního světa, která hrdinu zatěžuje. Krev plodí krev, zlo nemůže zastavit zlo.

Tento řetěz přetrhne pouze obětavá láska Sonyy Marmeladové. Pýcha ustupuje pokání, krutost ustupuje laskavosti, která žila v Raskolnikovově srdci, i když byl ještě dítě. Ilustruje to další příklad laskavého člověka, který se stal krutým nádherná dívka Lorelei, kterou zaznamenal německý romantický básník Clemens Brentano.

Říční víla Loreline (nebo Lorelei) sedí na vrcholu skály a zpívá sladké písně, které dovádějí k šílenství každého, kdo je slyší. Loreleiina krása je destruktivní, ale dívku to netěší, protože má zlomené srdce neopětovaná láska. Lorelei, která trpěla krutostí svého milence, lhostejně zničí další mladé muže a poté sama zemře. Takhle krutost ničí vše kolem i uvnitř člověka.

Bez ohledu na to, jak jsme laskaví, život na nás posílá těžké zkoušky a ne každý má sílu obstát. Jen málo lidí si po celý život zachová takové vlastnosti, jako je teplo a teplo. Lidé se stávají krutými, aby se chránili před novou bolestí, aby se pomstili, bránili se těm, kteří je urazili. Pouze láska může tento kruh prolomit. Je to ona, kdo dává sílu žít dál.

Analýza výsledků a příprava na Jednotnou státní zkoušku

Závěrečná esej ukáže, jak jste připraveni na jednotnou státní zkoušku z ruského jazyka.

I když bude test úspěšně přijat, upřímně si položte následující otázky:

1. - Je toho hodně? literární prácečetl jsem to?
2. — Vím, jak vybrat uvozovky a argumenty?
3. — Jsem schopen vyvodit logické závěry?
4. — Bylo pro mě snadné napsat esej?

Pokud je odpověď alespoň na jednu z těchto otázek záporná, má smysl pokračovat v psaní testovacích esejí a dovést tuto dovednost k dokonalosti. Pak část S vaše písemná zkouška naprosto potěší vás i zkoušející.

Hodně štěstí! Brzy se uvidíme na stránkách blogu

Na další videa se můžete podívat na

Mohlo by vás to zajímat

Co je to teze a příklady tezí pro eseje Co je krutost - důvody jejího výskytu, lze ji ospravedlnit a jak se chránit před krutostí Co je laskavost, je dobré být laskavý a jak se jím stát (7 kroků) Humánní – co to je, co je lidskost, kdo jsou humanisté a jací jsou? charakteristické rysy Jak napsat esej - co to je, plán přípravy a příklad eseje-uvažování na téma snů

• Bezcitnost se projevuje i vůči velmi blízkým lidem
• Touha po zisku často vede k bezcitnosti a nečestným činům.
• Duchovní bezcitnost člověka komplikuje jeho život ve společnosti
• Důvody bezcitného přístupu k druhým tkví ve výchově
• Problém bezcitnosti a duševní bezcitnosti může být charakteristický nejen k jednotlivci, ale i společnosti jako celku
• Těžké životní okolnosti mohou člověka učinit bezcitným
• Duchovní bezcitnost se často projevuje ve vztahu k morálním, hodným lidem
• Člověk přizná, že byl bezcitný, když se nedá nic změnit
• Duševní bezcitnost nedělá člověka skutečně šťastným
• Důsledky bezcitného přístupu k lidem jsou často nevratné

Argumenty

TAK JAKO. Puškin "Dubrovský". Konflikt mezi Andrejem Dubrovským a Kirillou Petrovič Troekurovovou skončil tragicky kvůli bezcitnosti a bezcitnosti na straně druhé. Slova, která pronesl Dubrovskij, i když byla pro Troekurova urážlivá, rozhodně nestála za zneužití, nečestný soud a smrt hrdiny. Kirill Petrovič svého přítele nešetřil, i když v minulosti měli spoustu dobrých věcí společných. Statkáře hnala bezcitnost a touha po pomstě, která vedla ke smrti Andreje Gavriloviče Dubrovského. Následky toho, co se stalo, byly strašné: úředníci uhořeli, lidé zůstali bez svého skutečného pána, z Vladimíra Dubrovského se stal lupič. Projev duchovní bezcitnosti jediného člověka ztrpčoval životy mnoha lidí.

TAK JAKO. Puškin „Piková dáma“. Hermanna, hlavního hrdinu díla, vede k bezcitnému jednání touha zbohatnout. Aby dosáhl svého cíle, prezentuje se jako obdivovatel Lizavety, i když k ní ve skutečnosti nic nechová. Dává dívce falešné naděje. Hermann s pomocí Lizavety pronikne do domu hraběnky a požádá starou ženu, aby mu řekla tajemství tří karet, a po jejím odmítnutí vytáhne nenabitou pistoli. Graphia, velmi vyděšená, umírá. Zesnulá stařena za ním o několik dní později přijde a prozradí tajemství pod podmínkou, že Hermann nebude hrát více než jednu kartu denně, v budoucnu nebude hrát vůbec a ožení se s Lizavetou. Hrdinu ale nečeká šťastná budoucnost: jeho bezcitné činy slouží jako důvod k odplatě. Po dvou výhrách Hermann prohrává, což způsobí, že se zblázní.

M. Gorkij „Na dně“. Vasilisa Kostyleva ke svému manželovi necítí žádné city kromě nenávisti a naprosté lhostejnosti. V touze zdědit alespoň malé jmění se velmi snadno rozhodne přemluvit zloděje Vaska Pepel, aby zabil jejího manžela. Je těžké si představit, jak bezcitný člověk by musel být, aby takový plán vymyslel. Skutečnost, že Vasilisa nebyla vdaná z lásky, její čin ani v nejmenším neospravedlňuje. Člověk musí zůstat člověkem v každé situaci.

IA. Bunin „Pan ze San Francisca“. Téma smrti lidské civilizace je jedním z hlavních v tato práce. Projev duchovní degradace lidí spočívá mimo jiné v jejich duchovní bezcitnosti, bezcitnosti a lhostejnosti vůči sobě navzájem. Nenadálá smrt Pán ze San Francisca nevyvolává soucit, ale znechucení. Za svého života je milován pro své peníze a po smrti ho bezcitně dají do nejhoršího pokoje, aby nezkazili pověst podniku. Neumějí vyrobit ani normální rakev pro člověka, který zemře v cizí zemi. Lidé ztratili skutečné duchovní hodnoty, které byly nahrazeny touhou po hmotném zisku.

KG. Paustovského „Telegram“. Život plný aktivit a událostí Nasťu uchvátí natolik, že zapomene na jedinou osobu, která je jí skutečně blízká – svou starou matku Kateřinu Petrovna. Dívka, která od ní dostává dopisy, je ráda, že její matka žije, ale na nic jiného nemyslí. Nastya ani nečte a nevnímá telegram od Tikhona o špatném stavu Kateřiny Petrovny hned: zpočátku vůbec nerozumí, o kom mluví. mluvíme o tom. Později si dívka uvědomí, jak bezcitný je její postoj k milované osobě. Nasťa jde za Kateřinou Petrovnou, ale nenajde ji živou. Cítí se provinile před svou matkou, která ji tolik milovala.

A.I. Solženicyn „Matreninův dvůr“. Matryona je člověk, kterého potkáte jen zřídka. Bez přemýšlení o sobě nikdy neodmítla pomáhat cizím lidem a ke všem se chovala laskavě a soucitně. Lidé jí neodpověděli na rovinu. Po tragické smrti Matryony přemýšlel Tadeáš jen o tom, jak získat zpět část chýše. Téměř všichni příbuzní přišli plakat nad rakví ženy pouze jako povinnost. Za jejího života si na Matryonu nevzpomněli, ale po její smrti si začali nárokovat dědictví. Tato situace ukazuje, jak bezcitné a lhostejné se lidské duše staly.

F.M. Dostojevského „Zločin a trest“. Bezcitnost Rodiona Raskolnikova byla vyjádřena jeho touhou otestovat svou hroznou teorii. Když zabil starého zastavárníka, pokusil se zjistit, ke komu patří: „třesoucím se tvorům“ nebo „těm, kteří mají právo“. Hrdina nedokázal zachovat klid, přijmout to, co udělal, jako správné, což znamená, že se nevyznačuje absolutní duchovní bezcitností. Duchovní vzkříšení Rodiona Raskolnikova potvrzuje, že člověk má šanci na nápravu.

Y. Yakovlev "Zabil mého psa." Chlapec, projevující soucit a milosrdenství, přivádí do svého bytu zatoulaného psa. Jeho otci se to nelíbí: muž požaduje, aby bylo zvíře vyhozeno zpět na ulici. Hrdina to nemůže udělat, protože „už byla vyhozena“. Otec, jednající zcela lhostejně a lhostejně, přivolá psa k sobě a střelí ho do ucha. Dítě nemůže pochopit, proč bylo zabito nevinné zvíře. Otec společně se psem zabíjí víru dítěte ve spravedlnost tohoto světa.

NA. Nekrasov "Odrazy u předního vchodu." Báseň zobrazuje krutou realitu té doby. Proti sobě stojí život obyčejných mužů a úředníků, kteří svůj život tráví jen v rozkoši. Vysoce postavení lidé jsou bezcitní, protože jsou lhostejní k problémům obyčejní lidé. A pro obyčejný člověk Spásou může být úředníkovo řešení i té nejnepodstatnější záležitosti.

V. Zheleznikov „Strašák“. Lena Bessoltseva dobrovolně převzala odpovědnost za velmi špatný čin, se kterým neměla nic společného. Kvůli tomu byla nucena snášet ponižování a šikanu od svých spolužáků. Jednou z nejtěžších zkoušek pro dívku byla osamělost, protože být vyvrhelem je těžké v každém věku a o to víc v dětství. Chlapec, který tento čin skutečně spáchal, neměl odvahu se přiznat. Do situace se rozhodli nezasahovat i dva spolužáci, kteří se dozvěděli pravdu. Lhostejnost a bezcitnost jeho okolí způsobily, že muž trpěl.