Gruzínská jména pro dívky jsou vzácná. Gruzínské dívky: vzhled, výchova, jména

Správný přístup k výběru jména člověka výrazně ovlivňuje charakter, osud a budoucí život člověka. obecný obrys. Aktivně podporuje rozvoj, formy pozitivní vlastnosti charakter a chování, zlepšuje zdraví, nevědomě ulevuje negativní vlastnosti vzhled

Gruzínská jména jsou hlavní složkou v kultuře lidí. Existuje mnoho výkladů toho, co jména znamenají, ale ve skutečnosti je vliv konkrétního jména u každého člověka individuální. Astrologie a numerologie zaznamenaly, že jméno má vážný vliv na osud již od starověku. Rodiče proto berou výběr přezdívky pro svého dědice nebo dědičku velmi vážně.

Gruzínská mužská jména a jejich významy

Nejčastěji používané možnosti, tedy nejvyšší milost, volí téměř všichni rodiče. Lidé si velmi váží pravoslavných a kulturní hodnoty tím, že zavolal svého předchůdce, upřel svůj pohled na jména s významem ve výkladu „Bůh“.

Dny památky uvedených gruzínských svatých jsou podle tradice stále součástí kalendáře Ruské pravoslavné církve.

• Janiko je zamilovaný Bůh s planoucím srdcem.
• Berdo je dar od Boha, daný Bohem.
• Eliáš – pevnost Hospodinova
• Heraclius - hrdina, sláva Héry
• Ivane - Boží milosrdenství
• Avtandil - srdce vlasti

Gruzínská populární jména pro chlapce

Originální a módní lidové přezdívky by měly být především velmi vhodné pro dítě a neměly by odpovídat stávajícím údajům o vnějším vzhledu, které nesouvisejí s budoucí život mladí muži. Existuje několik možností, které matky dětí milují:

• Tornike – vítěz, Bože
• Lado - majitel světa
• Zaza je starý muž, starší (respektovaný v zemi).
• Beso - syn své milované manželky
• Giga - forma náklonnosti Jméno George pochází z božského Gigi.

Význam jména nemusí mít plný vliv. Na příkladu volání Vazha se podívejme na (to znamená maskulinita, rytířství) - to vůbec neznamená, že vlastník jména se stane silným a ostatní nositelé různých jmen oslabí.

Stojí za připomenutí! Všichni lidé jsou různí, proto je vliv konkrétního jména na každého individuální. Jednomu to pomůže, druhého to naopak utlačí.

Nejčastější chyby při výběru jména pro dítě:

1. Melodie a krása
2. Numerologie
3. Na počest „toho slavného strýce“
4. Podle náboženského kalendáře na počest svatých
5. Kombinace s patronymem nebo příjmením
6. Na počest příbuzného (zejména zesnulého)
7. Podle hodnoty

Vznik jmen

Všechny výhody systému vlastních jmen pro zkušenou populaci Gruzie u těchto druhů nekončí. Umožňuje nám ale vidět hlavní kroky při utváření lidové sbírky jmen. Výzvy ze seznamu lze kombinovat do několika historických a kulturních vrstev, pohled každé z nich směrem ke Gruzíncům se snoubí s minulými lety lidí. Nejstarším plesem jsou stížnosti opírající se o živý jazyk Gruzie, tvořený obecnými podstatnými jmény.

V souvislosti s expanzí křesťanství se mezi Gruzínci objevilo mnoho jmen. Tato jména jsou od Boha (většinou hebrejsky a Řecký původ). Podívejme se na některé z nich: Giorgi, Grigoli, David, Ioane (od Jana), Izák, Mojžíš (od Mojžíše). Po spojení s Ruskou federací církev ztratila na sto let samostatná činnost v každém případě. Gruzínská církev se přidala k ruské Pravoslavná církev na začátku exarchátu. Od roku 1817 byli biskupové ruské národnosti jmenováni exarchy v Gruzii; Církevní majetek Gruzie byl také převeden na vedení sovětské úřady(na jaře 1917, po svržení carismu v Rusku, se Gruzínci rozhodli obnovit křesťanskou autokefalitu církve). Stát se součástí Ruské pravoslavné církve přispěl k tomu, že Gruzínci aktivně volali děti voláním s výkladem „Bůh“ z Ortodoxní kalendář. Antroponomické kontakty mezi Gruzií a Ruskem prostřednictvím církví však nebyly jednostranné. Ruská pravoslavná církev zahrnula do svého měsíčního kalendáře dny památky řady gruzínských světců.

Krásná ženská jména.

• Tata - Předispozice k životu askety
• Gela - Posel Boží, anděl
• Nika - Ta dívka je silná, jako lidé
• Nino - ruská přezdívka "Nina" - pravnučka, královna, Bůh.

Moderní rodiče, kteří čelí výběru kritiky pro dívky (v budoucnu dívky), jsou budoucí muži nyní velmi slavní svou popularitou ve výběru tabulek, ve kterých jsou všechna existující jména uvedena abecedně. Jak říkají statistiky, u této možnosti je velmi těžké se rozhodnout, nemluvě o nejaktuálnějších možnostech zmíněných výše.

Závěr

Jména mají mnoho významů a vlastností, vznikla spojením podstatných a přídavných jmen, tvořících jeden celek. Po spojení s Ruskou federací začala popularita pokračovat Ortodoxní jména pro syny. A ani po mnoha letech tato tradice nezaniká, ale naopak si získává stále větší oblibu mezi gruzínským obyvatelstvem.

Oleg a Valentina Svetovidovi jsou mystikové, specialisté na esoteriku a okultismus, autoři 14 knih.

Zde můžete získat radu k vašemu problému, najít užitečné informace a kupte si naše knihy.

Na našich stránkách získáte vysoce kvalitní informace a odbornou pomoc!

Gruzínská jména

Gruzínská mužská a ženská jména a jejich významy

Gruzie je stát na jižním Kavkaze, hlavním městem je Tbilisi. Populace – 4,5 milionu lidí.

Gruzínská jmenná kniha (jmenná kniha) se skládá z velké skupiny jména, vzhledem k tomu, že během své historie původní obyvatelé Gruzie úzce komunikovali s národy sousedních států - Ruska, Severní Kavkaz, Arménie, Írán, Byzanc, Arabský chalífát, Ázerbájdžán, Turecko atd.

Gruzínská jména zahrnují:

- jména tvořená od obecných podstatných jmen. Například Shota je oheň, Angela je sněhová vločka.

- jména přejatá z perso-arabské literatury. Například mužský Rostom, Bezhan, Givi jsou gruzínské formy íránských jmen Rustam, Bizhan, Giv.

- biblická jména. Mnoho jmen se mezi Gruzínci objevilo v souvislosti s šířením křesťanství, počínaje 5. stoletím. Biblická jména zahrnují hebrejská, řecká a římská jména. Například Aviv, David, Giorgi, Ioane, Isak, Isidore, Mose.

- jména slovanského původu(Vladimír a další)

- jména od západní Evropa : Albert, Maurice, Carlo, Eduard, Diana, Inga, Irma a další.

Gruzínská mužská jména

Avtandil- srdce vlasti

Auto- srdce vlasti

Bijo- Mladá

Vaja– odvážný

Vaso- královský

Vakhtang- vlk

Vepho- tygr

Genatsvale- Příteli

Gia– farmář

Gogi– odvážný

Davide- Zlatíčko moje

Kakha– z Kakheti

Mamuka- Svítání

Revaz- Zrzavý

narozený– mučedník

Šalva- svět

Shota- oheň

Shukri– farmář

Archil, Zurab, Dato, Levan, Tamaz (Tomaz), Irakli, Nodar, Guram, Givi, Otar, Gela, Gocha, Mamuka, Merab, Shalva, Tengiz, Teimuraz, Nuzgar, Malkhaz, Amiran, Sergo, Gia, Vasili, Iosib , Zviad, Badri, Iuri, Akaki, Ramaz, Anzori, Koba, Zaur, Omari, Grigoli, Kakhaberi, Kakha, Koto, Rezo, Jumberi, Murmani, Dato, Emzari, Soso, Valiko, Mzevinar, Murad, Zakaria, Manuchar, Andro , Leri, Grigoli, Petre, Vano, Jaba, Ruben, Jimsheri, Nukri, Vardo, Dzhambul, Jaba.

Gruzínská ženská jména

Darico- dar od Boha

Kekela- Krásná

Lamara– moře

Manana- zjevený Bohu

Mzia- Slunce

Natela- Světluška

Nana- milost, milost

Nino, Nino– Nin – bůh plodnosti

Sofiko– moudrost

Suliko– upřímný

Tatia– organizátor

tamriko (tamara)- fíkovník

Angela- sněhová vločka

Eteri, Guliko, Ketevani, Natia, Khatuna, Lia, Nanuli, Rusudani, Makvala, Lela, Nona, Nani, Keto, Naira, Tamil, Eliko, Tsiuri, Katino, Sonia (Sona), Naziko, Taliko, Karine, Tamuna, Nutsa , Eliko, Pati, Gogutsa, Hanuma, Giuli, Nukri, Vardo.

Z této stránky se podívejte:

Naše nová kniha "Energie příjmení"

Kniha "Energie jména"

Oleg a Valentina Svetovidovi

Naše adresa E-mailem: [e-mail chráněný]

V době psaní a publikování každého našeho článku tam nic takového nebylo volný přístup ne na internetu. Jakýkoli z našich informačních produktů je naším duševním vlastnictvím a je chráněn zákonem Ruské federace.

Jakékoli kopírování našich materiálů a jejich zveřejňování na internetu nebo v jiných médiích bez uvedení našeho jména je porušením autorských práv a je trestné podle zákona Ruské federace.

Při opětovném tisku jakýchkoli materiálů z webu odkaz na autory a web - Oleg a Valentina Svetovid - Požadované.

Gruzínská jména. Gruzínská mužská a ženská jména a jejich významy

Pozornost!

Na internetu se objevily stránky a blogy, které nejsou našimi oficiálními stránkami, ale používají náš název. Buď opatrný. Podvodníci používají naše jméno, naše e-mailové adresy pro svou poštu, informace z našich knih a našich webových stránek. Pomocí našeho jména lákají lidi na různá magická fóra a klamou (dávají rady a doporučení, která mohou ublížit, nebo lákají peníze za vedení magické rituály, výroba amuletů a výuka magie).

Na našich webových stránkách neposkytujeme odkazy na magická fóra nebo webové stránky magických léčitelů. Neúčastníme se žádných fór. Konzultace po telefonu neposkytujeme, nemáme na to čas.

Poznámka! Nezabýváme se léčením ani magií, nevyrábíme ani neprodáváme talismany a amulety. Magickým a léčitelským praktikám se vůbec nevěnujeme, takové služby jsme nenabízeli a nenabízíme.

Jediným směrem naší práce jsou korespondenční konzultace v písemné formě, školení prostřednictvím esoterického klubu a psaní knih.

Občas nám lidé píší, že na nějakých webech viděli informaci, že jsme údajně někoho podvedli – brali peníze za léčebná sezení nebo výrobu amuletů. Oficiálně prohlašujeme, že jde o pomluvu a není to pravda. Za celý svůj život jsme nikdy nikoho nepodvedli. Na stránkách našeho webu v klubových materiálech vždy píšeme, že je potřeba být čestný, slušný člověk. Upřímné jméno pro nás není prázdnou frází.

Lidé, kteří o nás píší pomluvy, se řídí těmi nejnižšími motivy – závistí, chamtivostí, mají černé duše. Přišly časy, kdy se pomluva dobře vyplácí. Nyní je mnoho lidí připraveno prodat svou vlast za tři kopejky a ještě jednodušší je pomlouvat slušné lidi. Lidé, kteří píší pomluvy, nechápou, že si vážně zhoršují karmu, zhoršují svůj osud i osud svých blízkých. S takovými lidmi nemá smysl mluvit o svědomí a víře v Boha. Nevěří v Boha, protože věřící se nikdy nevypořádá se svým svědomím, nikdy se nezapojí do podvodů, pomluv nebo podvodů.

Je spousta podvodníků, pseudokouzelníků, šarlatánů, závistivců, lidí bez svědomí a cti, kteří lační po penězích. Policie ani další regulační úřady zatím nezvládají sílící příliv šílenství „Podvod za ziskem“.

Buďte proto prosím opatrní!

S pozdravem – Oleg a Valentina Svetovidovi

Naše oficiální stránky jsou:

Kouzlo lásky a jeho důsledky – www.privorotway.ru

A také naše blogy:

Pánské i dámské Gruzínská jména velmi rozmanité. Absorbovali celou historii lidí a stali se nejlepší ilustrace je dlouhý a trnitá cesta k sebeurčení. Mnoho z krásných gruzínských jmen má cizí původ a význam. Objevily se v důsledku úzké komunikace mezi Gruzínci a národy sousedních mocností (Rusko, Severní Kavkaz, Írán, Arménie atd.). Ty se sloučily do národního pojmenovacího systému, čímž se stal ještě rozmanitějším, zajímavějším a atraktivnějším.

Původ gruzínských jmen pro dívky a chlapce

S přihlédnutím k jejich původu lze mužská a ženská gruzínská jména rozdělit do tří skupin.

1. Jména vypůjčená od jiných národů. Mnoho z nich se objevilo v důsledku kulturní výměny s východní Slované. Některá starověká gruzínská jména byla čerpána ze západních jazyků. Neméně vážný otisk na moderní systém Pojmenování Gruzie zanechala kultura perských a arabských národů.
2. Původní gruzínská jména. Byly čerpány z předkřesťanského folklóru.
3. Biblická jména. Jejich vzhled je spojen s šířením křesťanství v Gruzii (5. století). Tato kategorie zahrnuje ortodoxní gruzínská jména pro dívky hebrejského, římského a řeckého původu.

Nejoblíbenější gruzínská jména pro chlapce

• Vakhtang. Má perské kořeny. V překladu do ruštiny to znamená „vlčí tělo“.
• Grigol. Gruzínská verze jména Gregory = „veselý“.
• Davide. Jméno je hebrejského původu. V překladu to znamená „milovaný“.
• Zurab. Gruzínská verze perské jméno Suhrab = "rubín".
• Iraklia. Od jména Herkules = „sláva Héře“.
• Kakha. Přeloženo z gruzínštiny = „kakhetština“.
• Nikoloz. Gruzínská verze jména Nikolai = „přemožitel národů“.
• Saba. Arabské jméno. Přeloženo jako „lehký vánek“ / „zajatý starý muž“
• Sando. Varianta jména Alexander = „ochránce“.

Hodnocení moderních gruzínských jmen pro dívky

• Ani. Odpovídá prvnímu písmenu gruzínské abecedy.
• Ketevan. Gruzínská verze jména Ekaterina = „čistota“.
• Leah. Z hebrejského „smutný“.
• Nana. Přeloženo z gruzínštiny = „něžný“ / „laskavý“.
• Nino. Varianta jména Nina = „mládí“.
• Sofiko. Gruzínská verze jména Sophia = „moudrost“.
• Suliko. V překladu do ruštiny to znamená „duše“.
• Tamriko. Gruzínská verze jména Tamara.
• Tinatin. Přeloženo z gruzínštiny = „záblesk slunce“.

Význam rodných gruzínských mužských a ženských jmen

Původní nejkrásnější gruzínská jména pro chlapce a dívky mají starověký původ. Mnohé z nich jsou legendy a pohádky (Chichiko, Gogol, Mlegiko, Tsira atd.). Některá tradiční gruzínská dívčí jména vznikla jako slovní formy z přídavných jmen, podstatných jmen a obecných jmen (Mindra, Badri atd.). Poměrně velká část těchto jmen se používá dodnes.

Gruzínci v národním oblečení

V roce 1996 vyšla kniha Avtandila Sigaladzeho a Anzora Totadzeho „Osobní a rodinná jména v Gruzii“. Uvádí údaje o míře rozšíření osobních jmen v regionech Gruzie. V příloze je uvedeno 300 nejběžnějších jmen. Jsou uvedeny gruzínským písmem. Obrátil jsem se na gruzínskou ambasádu v Kazachstánu s žádostí, aby mi pomohla zapsat tato jména v ruštině. Měl jsem schůzku. Dorazil jsem do sídla velvyslanectví a pod diktátem kulturního atašé jsem zapsal všech těchto 300 jmen ruským písmem. Dám tato jména:

Je snadné vidět, že výše uvedený seznam, pravděpodobně sestavený na základě dat adresního úřadu, ignoruje jazykové souvislosti mezi jednotlivými formami jmen. V důsledku toho jsou jména, jako například, prezentována jako odlišná Nina A Nino, Elene, Eleno A Lena, Kakhaberi A Kakha, Irina, Irine A Ira atd. Jinými slovy, fonetické a pravopisné variace stejných jmen, plné a zkrácené formy jsou uvedeny samostatně. To znamená, že v tomto seznamu je ve skutečnosti méně různých jmen než uvedených formulářů.

Samotná prezentace materiálu se vymyká tradici akceptované ve vědecké antroponymii uvádění mužských a ženských jmen v samostatných seznamech (v knihách jsou mužská a ženská jména uvedena v jednom seznamu - proto je rozdíl v jejich počtu). Ale když to zkombinujete různé tvary a nezahrnul jsem varianty jmen, oddělil jsem mužská jména od ženských a pro větší pohodlí uživatelů jsem je uvedl samostatně.

V tomto případě bylo nutné řadu jmen oddělit do samostatné podskupiny. Mezi Gruzínci se používají jako muži i ženy. Snad lze tuto třetí skupinu jmen doplnit ze zbývajících dvou skupin jmen. Na seznamu jich je celkem 131. mužské jméno, 162 žen a 7, což jsou muži i ženy. Jak je uvedeno v knize, seznam nezahrnuje obyvatele Abcházie a Jižní Osetie (je zřejmé, že údaje pro tyto dva regiony neměl autor k dispozici).

Gruzínská žena v národním oblečení

Uvedená jména samozřejmě nevyčerpávají celé bohatství systému osobních jmen domorodého obyvatelstva Gruzie. Ale umožňuje vám vidět hlavní fáze tvorby národního jména. Jména ze seznamu lze kombinovat do několika historických a kulturních vrstev, z nichž každá je mezi Gruzíny spojena s historickými etapami lidí a země.

Nejstarší vrstvou jsou jména spojená s živými jazyky Gruzie, tvořená běžnými podstatnými jmény srozumitelnými pro masy. Například: pánské Bichiko'chlapec', Mgelika'vlče', Dzaglika"štěně, pejsek", Chichiko„malý muž“, žena Gogol'Mladá žena', Mzekala"sluneční panna", Cira‚rudá panna‘.

Některá jména původního původu vznikla v relativně pozdější době. Například mužský Vaja„odvážný, muž“ se objevil jako součást pseudonymu ( Važha Pšelava) slavný gruzínský básník Luka Razikashvili (1861–1915). Dědeček tohoto básníka byl prvním nositelem jména Imedi„naděje“, která se mezi Gruzínci stala populární.

Některá z původních jmen se zachovala po staletí a jsou populární dodnes (například mužský Badri, Mindia, Ženy Dali, Tsiala). Jména této skupiny vznikla v samostatných etnografických skupinách Gruzínců (Khevsurové, Pshavové, Imeretové, Gurianové, Mingrelové, Svanové atd.). Postupem času se některé z nich staly celostátními.

Původní obyvatelé Gruzie v průběhu své historie úzce komunikovali s národy sousedních regionů a států – Severního Kavkazu, Arménie, Íránu, Byzance, Arabského chalífátu, Ázerbájdžánu, Turecka, Ruska atd. A všechny tyto kontakty zanechaly antroponymické „ stopa“ ve jménech Gruzínců.

Významné příspěvky do systému osobních jmen Gruzínců přinesl Írán a Arabský chalífát. Jména byla vypůjčena s pronikáním perso-arabské literatury. Ano, pánské Rostom, Bezhan, Givi– Gruzínské podoby íránských jmen Rustam, Bijan, Giv, které nosili hrdinové íránského eposu „Shah-name“. Část eposu, ve které tito hrdinové účinkují, se stala mezi Gruzínci obzvlášť populární. Mezi další názvy této kulturně-historické vrstvy patří pánské Vakhtang, Zurabi, Muradi, Ramazi, Ženy Leila, Rusudani, Turpa. Zároveň jméno Vakhtang, známý již od 5. století, je samotným Íráncům neznámý.

Mnoho gruzínských jmen se objevilo v souvislosti s šířením křesťanství (Gruziáni přijali křesťanství již v 5. století). Jsou to jména biblická (většinou hebrejská), svým způsobem řečtina a latina jazykový původ. Tady jsou některé z nich: Giorgi, Grigoli, David, Ioane(z John), Isak, Mose(z Mojžíš). Jména této skupiny pronikala zvláště aktivně mezi Gruzínce po připojení Gruzie k Rusku (1801 - Východogruzínské království, 1804 - Imreti, Megrelia, Guria, 1810 - Abcházie, 1858 - Svaneti).

Po znovusjednocení s Ruskem ztratila gruzínská církev na století svou autokefalii (nezávislost). Gruzínská církev se na základě exarchátu stala součástí Ruské pravoslavné církve. Z autonomních práv však brzy buď nezbylo nic, nebo zůstala jen jedna forma. Od roku 1817 byli biskupové ruské národnosti jmenováni exarchy v Gruzii; Také církevní majetek Gruzie byl převeden do dispozice ruských úřadů (12. března 1917, po svržení carismu v Rusku, se Gruzínci sami rozhodli obnovit autokefalitu své církve). Vstup do Ruské pravoslavné církve přispěl k tomu, že Gruzínci aktivně pojmenovávali své děti jmény z pravoslavného kalendáře. Antroponymické kontakty mezi Gruzií a Ruskem prostřednictvím církví však nebyly jednostranné. Ruská pravoslavná církev zahrnula do svého měsíce dny památky řady gruzínských světců:

Pánské: Abo, Aviv, Anthony, Archil, Bidzin, Gabriel, Gobron, Gregory, David, Eustathius, Euthymius, Zeno, Hilarion, Isaac, Ise, Isidore, John, Constantine, Luarsab, Michael, Neophyte, Pyrrhus, Razhden, Stefan, Suchý, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar, Tadeus
Ženy: Ketevan, Nina, Tamara, Shushanika

Mezi uvedenými jsou jména zcela neznámá ruským pravoslavným před jejich zařazením do měsíční knihy ( Abo, Archil, Bidzin, Gobron, Laursab, Pyrrhus, Razhden, Sukhiy, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar; Ketevan, Tamara). Některé korelovaly se jmény, která již v kalendáři existují: Ise A Jesse, Shushanika A Susanna. Z této skupiny gruzínských jmen (neberu v úvahu jména gruzínských světců, která se shodují se jmény ruských pravoslavných světců - Anthony, David, Michail atd.) v ruském prostředí pouze ženský Nina A Tamara. Popularitu těchto jmen v ruských rodinách usnadnily práce M. Yu. Lermontova. Pravé jméno Nina byl Rusům znám i bez Gruzínců, ale jako neoficiální forma řady oficiálních ortodoxních jmen - Antonina, Domnina, Ansastasia. V básni A. S. Puškina “ Zimní cesta» lyrický hrdina, nořící se do denních snů, odráží:

Nudné, smutné...
Zítra, Nino,
Zítra se vrátím k mé drahé,
Zapomenu se u krbu...

Kdo je Nina, jejíž jméno zmiňuje lyrický hrdina, zůstává neznámé.

Dny památky uvedených gruzínských svatých jsou tradičně stále součástí kalendáře Ruské pravoslavné církve.

Převzata byla i jména slovanského původu, zejména Vladimíre. Používají ho Gruzínci nejen v plná forma, ale ve zkrácené podobě - Láďo.

S konec XIX a zejména ve 20. století se mezi Gruzínci rozšířila jména ze západní Evropy, a to především prostřednictvím literatury a filmu: Albert, Maurice, Carlo, Edward, Diana, Inga, Irma Gruzínci nezůstali stranou názvů sovětismu (např. Diktatura, komunisté).

Konec -Ó v řadě gruzínských jmen (zejména mužských - Andro, Dato, Lado atd.) představuje formu vyvinutou v gruzínský jazyk vokativní případ.

V ruských textech jsou jména Gruzínců často uváděna v upravené podobě – nikoli Giorgi, A Georgij, Ne Akaki, A Akakiy, Ne Iuri, A Yuri, Ne Vasilij, A Bazalka atd. Obecně platí, že převod gruzínských jmen pomocí rusky psaných prostředků vytváří určité potíže. Je tedy obtížné sdělit gruzínská jména obsahující písmena ა, ე. Například v ženská jménaან ა a თ ე ა na konci je písmeno odpovídající ruskému „a“. Ale mělo by se to v obou případech předávat v ruštině prostřednictvím „a“? Pokud ano, tak v tomto případě bude Ana A A. Ale v ruské knize jmen je pravopis běžnější A.

Podobné otázky vyvstávají při přenosu jmen obsahujících ე. V ruštině to odpovídá jak „e“, tak „e“. To znamená, že je nutné sdělit jméno gruzínské ženy v ruštině jako Jekatěrine, Jekatěrine, Jekatěrine nebo se držte upraveného pravopisu Kateřina?

Další otázkou je, zda zdvojit souhlásky v gruzínských jménech jako Ana, Natela, Neli, které odpovídají ruským jménům Anna, Natella, Nelly? V gruzínském pravopisu nejsou žádné zdvojené souhlásky. Vezmeme-li za základní princip transliteraci (přenos jmen po písmenech), pak taková otázka samozřejmě nenastane – zdvojování souhlásek je nevhodné. Ale co praktický přepis?

Domnívám se, že v Gruzii samotné jsou otázky písemného přenosu osobních jmen a příjmení do jiných jazyků (včetně ruštiny) předmětem výzkumu. Alespoň v Sovětský čas pro každý psaný jazyk byly vyvinuty principy přenosu zeměpisné názvy na zeměpisné mapy. Mohly být brány jako základ pro písemný přenos osobních jmen a příjmení.

Některé práce jsou také dělány k založení etymologie gruzínských osobních jmen. Mohu doporučit následující publikaci:

Glonti A. A. Kartvelsky vlastní jména. Slovník antroponym. Tbilisi, 1967 (v gruzínštině).

© A. I. Nazarov.