समाज के आध्यात्मिक विकास विषय पर योजना बनायें। सामाजिक अध्ययन योजनाएँ (C8)

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "मनुष्य की जैव-सामाजिक प्रकृति" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

1. जैविक और सामाजिक-सांस्कृतिक विकास के परिणामस्वरूप मनुष्य।

2. मनुष्य का प्राकृतिक आधार शरीर:

ए) कार्य करना आंतरिक अंगऔर सिस्टम (मॉर्फोफिजियोलॉजिकल, इलेक्ट्रोकेमिकल, न्यूरो-ब्रेन और मानव शरीर की अन्य प्रक्रियाएं);

बी) प्राथमिक (शारीरिक) ज़रूरतें (भोजन, पानी, आराम, कुछ तापमान की स्थिति, आदि);

ग) मानव जीनोटाइप और आनुवंशिकता के तंत्र।

3. व्यक्ति में सामाजिकता:

क) सामाजिक जरूरतें;

बी) रुचियां;

ग) दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण;

घ) आत्म-जागरूकता;

ई) विश्वदृष्टि, आदि।

4. मनुष्य में जैविक एवं सामाजिक की एकता:

क) किसी व्यक्ति की शारीरिक विशेषताओं और मानसिक गुणों पर जैविक (वंशानुगत) प्रभाव;

बी) सामाजिक रूपों में जैविक का कार्यान्वयन और संतुष्टि।

5. मनुष्य में जैविक और सामाजिक के बीच संबंध की समस्या (विभिन्न दृष्टिकोण)।

उत्तर: कोई नहीं

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "विश्वदृष्टि, इसके प्रकार और रूपों" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. विश्वदृष्टि विश्व और उसमें मनुष्य के स्थान पर सामान्यीकृत विचारों की एक प्रणाली के रूप में।

2. विश्वदृष्टि के ऐतिहासिक प्रकार:

क) पौराणिक;

बी) धार्मिक (धार्मिक);

ग) दार्शनिक।

3. हर रोज़ (रोज़मर्रा) विश्वदृष्टि और इसकी विशेषताएं:

ए) मनमाने कनेक्शन की प्रबलता;

बी) खंडित विश्व दृष्टिकोण;

ग) ईमानदारी की कमी.

4. वैज्ञानिक विश्वदृष्टि की मुख्य विशेषताएं:

ए) तार्किक स्थिरता;

बी) व्यवस्थित;

ग) बहुमुखी प्रतिभा;

घ) गंभीरता;

घ) वैधता।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "हमारे समय की सामाजिक-जनसांख्यिकीय समस्याओं" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

1) मानवता की वैश्विक समस्याओं के हिस्से के रूप में सामाजिक-जनसांख्यिकीय समस्याएं।

2) "जनसांख्यिकीय विस्फोट" का सार और अन्य वैश्विक समस्याओं के साथ इसका संबंध।

3) आर्थिक रूप से विकसित देशों में जनसांख्यिकीय संकट का कारण क्या है?

4) "जनसांख्यिकीय विस्फोट" की अभिव्यक्तियाँ और परिणाम:

क) व्यापक भूख, बीमारी, अशिक्षा, उचित आवास की कमी;

बी) बेरोजगारी;

ग) बड़े पैमाने पर पलायन;

घ) नवागंतुकों को आत्मसात करने की समस्याएं।

5) सामाजिक-जनसांख्यिकीय समस्याओं को दूर करने के तरीके:

क) जनसंख्या विनियमन की समस्या का समाधान;

बी) एक सुविचारित जनसांख्यिकीय नीति का कार्यान्वयन;

ग) सामाजिक-जनसांख्यिकीय समस्याओं को हल करने में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "संस्कृति और मानव आध्यात्मिक विकास के लिए आधुनिक खतरे" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक: 1) संस्कृति और मानव आध्यात्मिक विकास के लिए आधुनिक खतरे मानवता की वैश्विक समस्याओं में से एक हैं:

क) अज्ञानता, अपराध, नशीली दवाओं की लत, संस्कृति से अलगाव के खतरनाक स्तर;

बी) भौतिक उपभोक्तावाद;

ग) जन संस्कृति और संस्कृति विरोधी;

घ) असुविधा की अभिव्यक्तियाँ रोजमर्रा की जिंदगीव्यक्ति;

ई) जानकारी और लोग।

2) समस्या से निपटने के उपाय:

ए) नि: शुल्क प्रवेशसांस्कृतिक मूल्यों के प्रति व्यक्ति;

बी) शिक्षा प्राप्त करने और उसमें सुधार करने का अवसर;

ग) समाज का मानवीकरण, व्यापक विकासव्यक्तित्व।

3) उत्तर-औद्योगिक समाजऔर आध्यात्मिक

मानव विकास।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "आधुनिक दुनिया की अखंडता और असंगति" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) विश्व की विविधता और मानवता की एकता: ए) आधुनिक दुनिया और एकीकरण;

बी) अर्थव्यवस्था का वैश्वीकरण और विश्व व्यापार का विकास;

ग) आधुनिक संचार (इंटरनेट, आदि)।

2) वैश्वीकरण के विरोधाभासी परिणाम:

क) अर्थशास्त्र और संस्कृति में वैश्वीकरण के मानक;

बी) पर्यावरण, जनसांख्यिकीय संकट, एड्स, नशीली दवाओं की लत, अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद, आर्थिक रूप से पिछड़े देशों की समस्याएं और कई अन्य। वगैरह।

3) क्या मानवता अपने विकास की समस्याओं पर काबू पा लेगी?

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "व्यक्ति के समाजीकरण" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. किसी व्यक्ति के किसी दिए गए समाज में उसके सफल कामकाज के लिए आवश्यक व्यवहार के पैटर्न, सामाजिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात करने की प्रक्रिया के रूप में समाजीकरण।

2. डी. स्मेलसर के अनुसार समाजीकरण के चरण:

ए) बच्चों द्वारा वयस्क व्यवहार की नकल और नकल का चरण;

बी) खेल का मंच, जब बच्चे व्यवहार को एक भूमिका निभाने के रूप में पहचानते हैं;

ग) समूह खेलों का चरण, जिसमें बच्चे यह समझना सीखते हैं कि लोगों का एक पूरा समूह उनसे क्या अपेक्षा करता है।

3. भूमिका सिद्धांत के अनुसार समाजीकरण के चरण (जे.जी. मीड):

क) नकल (बच्चे वयस्कों के व्यवहार की नकल करते हैं);

बी) खेल का मंच (बच्चे व्यवहार को कुछ भूमिकाओं के प्रदर्शन के रूप में समझते हैं);

वी) समूह खेल(बच्चे न केवल एक व्यक्ति की, बल्कि पूरे समूह की अपेक्षाओं के प्रति जागरूक होना सीखते हैं)।

4. समाजीकरण के एजेंट (संस्थाएँ):

ए) प्राथमिक समाजीकरण के एजेंट वह वातावरण हैं जिसका व्यक्ति (माता-पिता, रिश्तेदार, परिवार, दोस्त, सहकर्मी, आदि) पर सीधा प्रभाव पड़ता है;

बी) माध्यमिक समाजीकरण के एजेंट: एक स्कूल, विश्वविद्यालय, उद्यम का प्रशासन; सेना, न्यायालय, चर्च, आदि।

5. वयस्कों की समाजीकरण प्रक्रिया की सामग्री में बच्चों की समाजीकरण प्रक्रिया से अंतर।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "नैतिकता और" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। सुनहरा नियम"नैतिकता"। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) नैतिकता और मानव जीवन और समाज में इसकी भूमिका: ऐतिहासिक पहलू।

2) नैतिकता का आधार सार्वभौमिक नैतिक मानदंड और मूल्य हैं:

ग) सिद्धांत और नैतिक मानक।

3) क्या नैतिकता में प्रगति हो रही है?

क) नैतिक कर्तव्य और पसंद की समस्या;

बी) आधुनिक वास्तविकताएं (इंटरनेट, आदि) और नैतिक मानक।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "एक प्रणाली के रूप में समाज" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. एक प्रणाली इसे बनाने वाले तत्वों के समूह के रूप में होती है, जो एक दूसरे के साथ स्थिर संबंध और रिश्ते में होते हैं।

2. जुड़े हुए लोगों के समूह के रूप में समाज संयुक्त गतिविधियाँअपने सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए।

3. एक व्यवस्था के रूप में समाज के तत्व:

क) सामाजिक जीवन के क्षेत्र;

बी) समाज की सामाजिक संस्थाएँ।

4. एक व्यवस्था के रूप में समाज की विशेषताएँ:

क) विविध श्रेणीबद्ध रूप से संरचित रिश्ते जो समाज की संरचना बनाते हैं;

बी) एक प्रणाली के रूप में समाज की अखंडता (इसमें ऐसे गुण हैं जिन्हें व्यक्तिगत तत्वों के गुणों से प्राप्त नहीं किया जा सकता है);

ग) एक प्रणाली के रूप में समाज का खुलापन (अपने प्राकृतिक वातावरण के साथ निरंतर आदान-प्रदान की स्थिति);

घ) समाज की गतिशीलता (परिवर्तन)। विभिन्न क्षेत्रजीवन, उनकी विरोधाभासी प्रकृति)।

5. जिस हद तक लोगों की ज़रूरतें पूरी होती हैं वह एक प्रणाली के रूप में समाज के कामकाज की प्रभावशीलता का प्रमाण है।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "उत्तर और दक्षिण की समस्या और इसे हल करने के तरीके" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

1) उत्तर और दक्षिण की समस्या हमारे समय की वैश्विक समस्याओं में से एक है।

2) उत्तर और दक्षिण की समस्या का सार और अन्य वैश्विक समस्याओं से इसका संबंध।

3) नामित समस्या की अभिव्यक्तियाँ और परिणाम:

क) "जनसांख्यिकीय विस्फोट";

बी) भूख, गरीबी, अशिक्षा, बीमारी;

ग) बेरोजगारी और दुनिया के आर्थिक रूप से समृद्ध देशों में प्रवासन।

4) "तीसरी दुनिया" के देशों में आर्थिक पिछड़ेपन, गरीबी और दरिद्रता को दूर करने के उपाय:

क) एक सुविचारित जनसांख्यिकीय नीति का कार्यान्वयन;

ग) उत्तर और दक्षिण की समस्याओं को सुलझाने में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "हमारे समय की वैश्विक समस्याएं" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन। इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) मानवता के लिए कौन सी समस्याएँ वैश्विक हो गई हैं?

2) कुछ वैश्विक समस्याओं का सार (पारिस्थितिक संकट, "जनसांख्यिकीय विस्फोट", "तीसरी दुनिया" के देशों का आर्थिक पिछड़ापन) और उनका संबंध।

3) हमारे समय की वैश्विक समस्याओं की अभिव्यक्तियाँ और परिणाम:

क) मानव आर्थिक गतिविधि के पैमाने में वृद्धि;

बी) विकासशील देशों की कीमत पर विश्व जनसंख्या में वृद्धि;

ग) प्रकृति के प्रति उपभोक्ता दृष्टिकोण।

4) वैश्विक समस्याओं के समाधान के उपाय:

क) मानव की पर्यावरण और प्रकृति बहाली गतिविधियों पर वैज्ञानिक अनुसंधान का विकास;

बी) एक नई विश्व आर्थिक व्यवस्था की स्थापना;

ग) आर्थिक रूप से पिछड़े देशों में जन्म नियंत्रण;

घ) हमारे समय की वैश्विक समस्याओं को हल करने में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग। योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "स्वतंत्रता और जिम्मेदारी" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन। इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) मानव गतिविधि में स्वतंत्रता:

क) व्यक्तिगत स्वतंत्रता सभ्यता का सबसे महत्वपूर्ण मूल्य है;

बी) "स्वतंत्रता एक सचेत आवश्यकता है";

2) जिम्मेदारी मानव गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण नियामक है:

क) स्थापित मानकों का सचेत पालन;

बी) दूसरों के लिए उनके परिणामों के संदर्भ में किसी के कार्यों का आकलन करना;

ग) सिद्धांत और विश्वास।

3) स्वतंत्र समाज में स्वतंत्रता और जिम्मेदारी।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "मानव जीवन का उद्देश्य और अर्थ" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन। इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) जीवन के अर्थ की खोज व्यक्ति की एक विशिष्ट संपत्ति है।

2) विश्व दर्शन में मानव जीवन के अर्थ की समस्या के प्रति दृष्टिकोण:

क) प्राचीन दर्शन;

बी) पुनर्जागरण का दर्शन;

ग) शास्त्रीय जर्मन दर्शन;

डी) रूसी दर्शन (एस. फ्रैंक, एन. ट्रुबेट्सकोय, आदि)।

3) मानव गतिविधि में, जीवन में लक्ष्यों और अर्थों की खोज में विश्वदृष्टि की भूमिका:

ए) रोजमर्रा (रोज़मर्रा) विश्वदृष्टिकोण: किसी के जीवन के अनुभव पर भरोसा करना;

बी) धार्मिक विश्वदृष्टि और मानवीय उद्देश्य;

वी) वैज्ञानिक विश्वदृष्टि: एक व्यक्ति की दुनिया और उसके विकास की प्रवृत्तियों के बारे में समझ, साथ ही इस दुनिया में उसका स्थान।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "मनुष्य को एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

योजना में मुख्य सामग्री के प्रतिबिंब की पूर्णता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन। इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया: ज्ञान, विश्वास, भावनाएँ, आकांक्षाएँ।

2) किसी व्यक्ति की नैतिकता, मूल्य, आदर्श:

क) नैतिकता का "सुनहरा नियम";

ग) विवेक, देशभक्ति, नागरिकता।

3) विश्वदृष्टिकोण और मानव जीवन में इसकी भूमिका:

क) विश्वदृष्टि के प्रकार;

बी) मानव गतिविधि के दिशानिर्देश और लक्ष्य के रूप में विश्वदृष्टि।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "आधुनिक विज्ञान और वैज्ञानिकों की जिम्मेदारी" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

- दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

- एक जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1)आधुनिक विज्ञान समाज की प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति है।

2) आधुनिक विज्ञान की विशिष्टताएँ:

क) प्रकृति और समाज को प्रभावित करने के अवसरों में वृद्धि;

बी) जटिल तकनीकी और तकनीकी क्षमता;

ग) जीवनशैली और कार्य की प्रकृति पर सीधा प्रभाव

घ) सूक्ष्म और स्थूल जगत का अध्ययन करने का अवसर।

3) वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की मुख्य दिशाएँ:

क) अंतरिक्ष अन्वेषण;

बी) जेनेटिक इंजीनियरिंग और जैव प्रौद्योगिकी (पूर्व निर्धारित गुणों वाले कार्बनिक पदार्थों का निर्माण);

ग) नए प्रकार के ईंधन और ऊर्जा बनाने के क्षेत्र में अनुसंधान;

घ) कृत्रिम बुद्धिमत्ता की संभावनाओं और संभावनाओं का अध्ययन करना।

4) वैज्ञानिकों की अपने शोध के प्रति बढ़ती जिम्मेदारी के कारक:

ए) कई आविष्कारों का दोहरा उद्देश्य (सामूहिक विनाश के नए प्रकार के हथियारों का निर्माण);

बी) कई अध्ययनों की नैतिक अस्पष्टता (जीवित जीवों की क्लोनिंग);

ग) प्रकृति पर कई वैज्ञानिक अनुसंधानों का नकारात्मक, हानिकारक प्रभाव;

5) विज्ञान के मानवतावादी सार को संरक्षित करने की आवश्यकता।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको अनिवार्य रूप से इस विषय को प्रकट करने की अनुमति देगी "अनुभूति भौतिक दुनिया पर मनुष्य की आध्यात्मिक महारत की प्रक्रिया है।" योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1) ज्ञान की अवधारणा. अनुभूति भौतिक संसार की वस्तुओं और घटनाओं की मानवीय समझ की प्रक्रिया है।

2) ज्ञान के लक्ष्य:

क) सत्य की समझ;

बी) व्यावहारिक उपयोग.

3) अनुभूति प्रक्रिया की संरचना:

बी) तार्किक अनुभूति (अवधारणा, निर्णय, अनुमान)।

4) संज्ञान की प्रक्रिया में संज्ञानात्मक विषय और संज्ञानात्मक वस्तु के बीच परस्पर क्रिया।

5) अनुभूति के परिणामस्वरूप ज्ञान।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "एक खुली प्रणाली के रूप में समाज" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक

1. एक खुली प्रणाली की अवधारणा एक ऐसी प्रणाली के रूप में जो बाहरी दुनिया से जुड़ी होती है ("इसके साथ पदार्थ और ऊर्जा का आदान-प्रदान करती है")।

2. समाजशास्त्रीय अनुसंधान के संदर्भ में एक खुली प्रणाली के रूप में समाज की विशेषता है:

बी)उच्च गतिशीलता (समाज के सदस्य अपेक्षाकृत आसानी से अपनी स्थिति बदल सकते हैं);

ग) नवप्रवर्तन करने की क्षमता;

3. समाज का खुलापन: समाज पर प्रकृति का प्रभाव:

क) प्राकृतिक परिस्थितियों का श्रम के सामाजिक विभाजन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है;

बी) प्राकृतिक कारक लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं (भौगोलिक नियतिवाद);

ग) प्रकृति मनुष्य के लिए प्राकृतिक आवास बनाती है।

4. हमारे समय के प्राकृतिक पर्यावरण एवं पर्यावरणीय समस्याओं के साथ निरंतर आदान-प्रदान की स्थिति:

ए) ग्रीनहाउस प्रभाव;

बी) अम्लीय वर्षा;

घ) वायु प्रदूषण;

ई) मृदा प्रदूषण;

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "मनुष्य और समाज पर प्रकृति का प्रभाव" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. समाज और प्रकृति भौतिक जगत के जैविक अंग हैं।

2. मनुष्य जीवमंडल का एक तत्व है।

3.1. मानवजनन की प्रक्रिया पर प्राकृतिक कारकों का प्रभाव:

क) मनुष्य को पशु जगत से अलग करना;

बी) दौड़ का गठन;

ग) भाषाओं का निर्माण;

घ) मानसिकता और चरित्र की विशेषताएं;

3.2 प्रकृति का प्रभाव ( पर्यावरण) सामाजिक प्रक्रियाओं पर:

क) सामाजिक गतिशीलता की गति और गुणवत्ता;

बी) उत्पादक शक्तियों और आर्थिक विशेषज्ञता का वितरण;

ग) प्राकृतिक आपदाएँ और उनके सामाजिक परिणाम।

4. प्रकृति और समाज के बीच अंतःक्रिया के चरण:

क) तैयार उत्पादों का विनियोग;

बी) उत्पादक शक्तियों की वृद्धि;

ग) प्राकृतिक संसाधनों के सहज उपभोग से प्राकृतिक प्रक्रियाओं के उद्देश्यपूर्ण पाठ्यक्रम के संगठन में संक्रमण;

5. मनुष्य और समाज के लिए प्रकृति का महत्व:

क) संसाधनों का भंडार;

ग) प्रेरणा और सुंदरता का स्रोत।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "मानव गतिविधि" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

प्रस्तावित विषय को कवर करने के लिए आवश्यक योजना मदों की उपलब्धता;

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

योजना मदों के शब्दांकन जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. लोगों के लिए अस्तित्व के एक तरीके के रूप में गतिविधि।

2. गतिविधि की संरचना.

ए) गतिविधि का विषय

बी) गतिविधि का उद्देश्य

घ) तरीके और साधन

ई) प्रक्रिया

ई) परिणाम

3. गतिविधि की आवश्यकताएँ:

ए) जैविक

बी) सामाजिक

ग) आदर्श

4. गतिविधियों के प्रकार

बी) संचार

ग) शिक्षण

5. गतिविधियों का वर्गीकरण:

ए) वस्तुओं और परिणामों (भौतिक और आध्यात्मिक) द्वारा;

बी) गतिविधि के विषय द्वारा (व्यक्तिगत और सामूहिक)

ग) गतिविधि की प्रकृति से (प्रजननात्मक और रचनात्मक)

घ) समाज के क्षेत्रों (आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक) के आधार पर;

च) नैतिक मानकों (नैतिक और अनैतिक) के अनुसार;

6. गतिविधि की विशिष्ट विशेषताएं:

क) कर्तव्यनिष्ठ चरित्र;

बी) परिवर्तनकारी प्रकृति;

ग) उत्पादक प्रकृति;

घ) सार्वजनिक चरित्र;

संभावित अन्य संख्या और (या) योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की अन्य सही शब्दावली। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "संस्कृति, इसके रूप" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

प्रस्तावित विषय को कवर करने के लिए आवश्यक योजना मदों की उपलब्धता;

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

योजना मदों के शब्दांकन जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. संस्कृति की अवधारणा.

2. भौतिक एवं आध्यात्मिक संस्कृति।

3. संस्कृति के कार्य:

ए) अनुकूली

बी) मानक

ग) समाजीकरण

घ) सूचनात्मक

घ) रचनात्मक

ई) संचारी

छ) विश्राम, आदि

4. संस्कृति को वर्गीकृत करने का आधार:

क) धर्म से संबंध

बी) क्षेत्रीय संबद्धता

ग) जातीय विशेषताएं

घ) आर्थिक संरचना

ई) एक ऐतिहासिक प्रकार के समाज से संबंधित

5. संस्कृति के मुख्य रूप:

ए) संभ्रांतवादी

बी) लोक

ग) बड़े पैमाने पर

6. संस्कृति की विविधताएँ:

ए) उपसंस्कृति

बी) प्रतिसंस्कृति

संभावित अन्य संख्या और (या) योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की अन्य सही शब्दावली। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "वैज्ञानिक ज्ञान" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

− प्रस्तावित विषय का खुलासा करने के लिए आवश्यक योजना मदों की उपस्थिति;

- दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

- एक जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

योजना मदों के शब्दांकन जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. वैज्ञानिक ज्ञान वस्तुगत जगत के ज्ञान के प्रकारों में से एक है।

2. वैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएँ:

ए) निष्पक्षता की इच्छा (किसी व्यक्ति की परवाह किए बिना दुनिया का वैसे ही अध्ययन करना);

बी) एक विशेष भाषा, जिसमें विशेष शब्द, कड़ाई से परिभाषित अवधारणाएं, गणितीय प्रतीक शामिल हैं;

ग) परिणामों की जाँच के लिए विशेष प्रक्रियाएँ।

3. वैज्ञानिक ज्ञान का स्तर:

क) अनुभवजन्य ज्ञान;

बी) सैद्धांतिक ज्ञान।

4. वैज्ञानिक ज्ञान के तरीके:

क) वैज्ञानिक अवलोकन;

बी) विवरण;

ग) वर्गीकरण;

घ) वैज्ञानिक प्रयोग;

ई) विचार प्रयोग;

च) परिकल्पनाओं को सामने रखना;

छ) वैज्ञानिक मॉडलिंग।

संभावित अन्य संख्या और (या) योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की अन्य सही शब्दावली। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "पर्यावरण संकट हमारे समय की वैश्विक समस्या के रूप में" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-बिंदुओं में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

1.मानवता के लिए कौन सी समस्याएँ वैश्विक हो गई हैं?

2. पर्यावरण संकट का सार और अन्य वैश्विक समस्याओं से इसका संबंध

3. पर्यावरण संकट का कारण क्या है?

क) मानव आर्थिक गतिविधि के पैमाने में वृद्धि।

बी) प्रकृति के प्रति उपभोक्ता दृष्टिकोण।

4. पर्यावरण संकट की अभिव्यक्तियाँ और परिणाम।

5. पर्यावरण संकट से उबरने के उपाय:

क) प्रकृति के प्रति लोगों का नजरिया बदलना;

बी) पारिस्थितिकी की सेवा में विज्ञान;

ग) पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको अनिवार्य रूप से इस विषय को प्रकट करने की अनुमति देगी "अनुभूति भौतिक दुनिया पर मनुष्य की आध्यात्मिक महारत की प्रक्रिया है।" योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

प्रस्तावित विषय को कवर करने के लिए आवश्यक योजना मदों की उपलब्धता;

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

योजना मदों के शब्दांकन जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक।

1. ज्ञान की अवधारणा. अनुभूति भौतिक संसार की वस्तुओं और घटनाओं की मानवीय समझ की प्रक्रिया है।

2. ज्ञान के लक्ष्य:

क) सत्य की समझ

बी) व्यावहारिक उपयोग

3. अनुभूति प्रक्रिया की संरचना:

ए) संवेदी अनुभूति (संवेदना, धारणा, प्रतिनिधित्व);

बी) तर्कसंगत ज्ञान (अवधारणा, निर्णय, अनुमान);

4. ज्ञान के प्रकार:

ए) वैज्ञानिक

बी) हर रोज़ (साधारण);

ग) पौराणिक;

घ) सौंदर्यपरक, आदि।

5 अनुभूति के परिणामस्वरूप ज्ञान।

संभावित अन्य संख्या और (या) योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की अन्य सही शब्दावली। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "समाज और प्रकृति" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन। योजना मदों की शब्दावली जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

1. समाज और प्रकृति भौतिक जगत के जैविक अंग हैं।

2. सामाजिक प्रक्रियाओं पर प्रकृति (पर्यावरण) का प्रभाव:

क) सामाजिक गतिशीलता की गति और गुणवत्ता;

बी) उत्पादक शक्तियों और आर्थिक विशेषज्ञता का वितरण;

ग) लोगों की मानसिकता, दृष्टिकोण और चरित्र की ख़ासियतें;

घ) प्राकृतिक आपदाएँ और उनके सामाजिक परिणाम।

3. प्राकृतिक पर्यावरण पर समाज का प्रभाव:

क) मानव गतिविधि के प्रभाव में परिदृश्य में परिवर्तन;

बी) गैर-नवीकरणीय और नवीकरणीय प्राकृतिक संसाधनों का उपयोग;

ग) वनस्पतियों और जीवों का उपयोग;

घ) मनुष्य द्वारा परिवर्तित प्राकृतिक वातावरण का निर्माण।

4. मनुष्य और समाज के लिए प्रकृति का महत्व:

क) संसाधनों का भंडार;

बी) प्राकृतिक आवास;

ग) प्रेरणा और सुंदरता का स्रोत।

5. सामाजिक विकास के वर्तमान चरण में प्रकृति और समाज के बीच परस्पर क्रिया की विशिष्टताएँ।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नामित, प्रश्नात्मक अथवा मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "हमारे समय की वैश्विक समस्या के रूप में अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद की समस्या" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

प्रस्तावित विषय को कवर करने के लिए आवश्यक योजना मदों की उपलब्धता;

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

योजना मदों के शब्दांकन जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक।

1. आधुनिक मानवता के खतरे और चुनौतियाँ।

2. अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद विश्व समुदाय के लिए खतरा है।

3. अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के कारण:

क) दुनिया के देशों और क्षेत्रों के बीच आर्थिक और सामाजिक विकास के स्तर में अंतर;

बी) गैर-पश्चिमी दुनिया में पश्चिमी समाज के मूल्यों और मानदंडों का आक्रामक परिचय, गैर-पश्चिमी संस्कृतियों और मूल्यों का उत्पीड़न;

ग) वैश्विक दुनिया में पश्चिमी देशों का राजनीतिक प्रभुत्व।

4. वर्तमान चरण में आतंकवाद की विशेषताएं:

क) अलौकिक चरित्र;

बी) आधुनिक नेटवर्क प्रौद्योगिकियों और संसाधनों का उपयोग;

ग) महत्वपूर्ण वित्तीय, बौद्धिक और मानव संसाधनों की उपस्थिति;

घ) धार्मिक और सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यक्रम सेटिंग्स का उपयोग।

5. अंतर्राष्ट्रीय आतंकवादियों की गतिविधि के मुख्य क्षेत्र:

क) मीडिया प्रौद्योगिकियों का उपयोग करके मनोवैज्ञानिक हमलों का आयोजन करना;

बी) आतंकवादी कृत्यों की तैयारी और संचालन;

ग) बड़े वित्तीय केंद्रों और बैंकों के खिलाफ इंटरनेट पर हमलों का आयोजन करना।

6. आतंकवादियों के खिलाफ विश्व समुदाय की लड़ाई के तरीके और तरीके।

7. आतंकवादी खतरे का मुकाबला करने में रूसी संघ की भूमिका। योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

इस या इसी तरह के सूत्रीकरण में योजना के दूसरे, तीसरे और चौथे बिंदुओं की अनुपस्थिति हमें इस विषय की सामग्री को संक्षेप में प्रकट करने की अनुमति नहीं देगी।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "आध्यात्मिक गतिविधि की सामग्री और रूप (प्रकार)" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

1.संकल्पना

2. आध्यात्मिक गतिविधि की वस्तुओं और विषयों की विशिष्टताएँ

3. मुख्य लक्ष्य:

ए) सार्वजनिक चेतना का गठन,

बी) मूल्यों का निर्माण,

ग) समाज की आदर्श आवश्यकताओं को पूरा करना,

घ) आध्यात्मिक वस्तुओं का उत्पादन।

4. आध्यात्मिक गतिविधि के रूप:

क) भविष्यसूचक,

बी) संज्ञानात्मक,

ग) मूल्य-उन्मुख

5. आधुनिक विश्व में भूमिका

स्रोत: सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा 06/10/2013। मुख्य लहर. केंद्र। विकल्प 6.

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "दुनिया की संज्ञानात्मकता की समस्या" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुरूप योजना के बिंदुओं के शब्दों की शुद्धता और विचारों की अभिव्यक्ति की स्पष्टता;

विषय के मुख्य पहलुओं के संदर्भ में एक निश्चित (दिए गए विषय के अनुरूप) क्रम में चिंतन।

1. संसार के संज्ञान की समस्या

क) अज्ञेयवाद क्या है?

b) ह्यूम और कांट के सिद्धांत

ग) अज्ञेयवाद के विभिन्न प्रकार

2. ज्ञान का विषय और वस्तु

3. संवेदी और तर्कसंगत अनुभूति

4. कामुकता और बुद्धिवाद।

5. तीन मुख्य रुझान:

ए) ज्ञानमीमांसीय आशावाद,

बी) संशयवाद

ग) अज्ञेयवाद।

6. सापेक्ष एवं पूर्ण सत्य।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

स्रोत: सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा 06/10/2013। मुख्य लहर. सुदूर पूर्व। विकल्प 2।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "एक प्रणाली के रूप में समाज" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुपालन के संदर्भ में योजना मदों के शब्दों की शुद्धता;

जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक

1. एक ऐसी प्रणाली के रूप में समाज की अवधारणा जो बाहरी दुनिया से जुड़ी हुई है ("इसके साथ पदार्थ और ऊर्जा का आदान-प्रदान करती है")।

2. समाजशास्त्रीय अनुसंधान के संदर्भ में एक खुली प्रणाली के रूप में समाज की विशेषता है:

क) गतिशील सामाजिक संरचना;

बी)उच्च गतिशीलता (समाज के सदस्य अपेक्षाकृत आसानी से अपनी स्थिति बदल सकते हैं);

ग) नवप्रवर्तन करने की क्षमता;

d) लोकतांत्रिक बहुलवादी विचारधारा।

3. समाज का खुलापन: समाज पर प्रकृति का प्रभाव:

क) प्राकृतिक परिस्थितियों का श्रम के सामाजिक विभाजन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है;

बी) प्राकृतिक कारक लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं (भौगोलिक नियतिवाद);

ग) प्रकृति मनुष्य के लिए प्राकृतिक आवास बनाती है।

4. हमारे समय के प्राकृतिक पर्यावरण एवं पर्यावरणीय समस्याओं के साथ निरंतर आदान-प्रदान की स्थिति:

ए) ग्रीनहाउस प्रभाव;

बी) अम्लीय वर्षा;

ग) समुद्रों और महासागरों का प्रदूषण;

घ) वायु प्रदूषण;

ई) मृदा प्रदूषण;

च) पीने के लिए उपयुक्त पानी की मात्रा कम करना।

स्रोत: सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा 06/10/2013। मुख्य लहर. साइबेरिया. विकल्प 2।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "संस्कृति के रूप और किस्में" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

दिए गए विषय के अनुरूप योजना के बिंदुओं के शब्दों की शुद्धता और विचारों की अभिव्यक्ति की स्पष्टता;

विषय के मुख्य पहलुओं के संदर्भ में एक निश्चित (दिए गए विषय के अनुरूप) क्रम में चिंतन।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. संस्कृति की अवधारणा

2. संस्कृति के रूप:

ए) संभ्रांतवादी

बी) लोक

ग) बड़े पैमाने पर

घ) स्क्रीन

3.संस्कृतियों की विविधता:

ए) उपसंस्कृति

बी) प्रतिसंस्कृति

4. आधुनिक समाज के विकास में संस्कृति की भूमिका।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

स्रोत: सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा 06/10/2013। मुख्य लहर. यूराल. विकल्प 6.

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "सामाजिक प्रगति की समस्या" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक

क) प्रगति;

बी) प्रतिगमन।

2. सामाजिक विकास के सिद्धांत:

क) प्रगतिशील विकास के सिद्धांत;

बी) चक्रीय विकास के सिद्धांत;

ग) इतिहास के अंत के विचार।

3. विरोधाभासी प्रगति:

क) विभिन्न क्षेत्रों में असमान प्रगति;

बी) कुछ क्षेत्रों में प्रगति के साथ-साथ अन्य क्षेत्रों में गिरावट भी आती है।

4. सामाजिक प्रगति के मानदंड:

क) विज्ञान और प्रौद्योगिकी का विकास;

बी) किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की वृद्धि;

ग) मानव मस्तिष्क का विकास।

5. प्रगति की कीमत.

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "प्रभाव" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है लोकप्रिय संस्कृतिसमाज के आध्यात्मिक जीवन पर।" योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक

1. "संस्कृति" और "आध्यात्मिक जीवन" की अवधारणाएँ।

2. संस्कृति के रूप:

क) संभ्रांतवादी;

बी) लोक;

ग) बड़े पैमाने पर।

3. जन संस्कृति के उद्भव के कारण।

4. जन संस्कृति की विशिष्ट विशेषताएं:

क) बड़े पैमाने पर बिक्री और लाभ पर ध्यान केंद्रित करना;

बी) प्रतिकृति;

ग) मनोरंजक रूप;

घ) व्यापक दर्शकों के लिए अभिप्रेत है।

5. समाज के आध्यात्मिक जीवन पर सकारात्मक प्रभाव:

क) हमारे आसपास की दुनिया के बारे में सरल और समझने योग्य विचारों की पुष्टि करता है;

बी) सीधे समाज के हितों पर केंद्रित;

ग) लोकतांत्रिक है;

घ) आराम, मनोवैज्ञानिक विश्राम आदि की जरूरतों को पूरा करता है।

6. समाज पर नकारात्मक प्रभाव:

क) बड़े पैमाने पर स्वाद के उद्देश्य से;

बी) संस्कृति के मानकीकरण और एकीकरण की ओर ले जाता है;

ग) निष्क्रिय उपभोग के लिए डिज़ाइन किया गया;

घ) लोगों के दिमाग में मिथक पैदा करता है;

ई) कृत्रिम जरूरतें आदि पैदा करता है।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "सामाजिक नियंत्रण" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने के विकल्पों में से एक

1. सामाजिक नियंत्रण. परिभाषा।

2. सामाजिक नियंत्रण के तत्व:

सामाजिक आदर्श।

सामाजिक प्रतिबंध.

3. सामाजिक मानदंडों के प्रकार:

नैतिक।

कानूनी।

निगमित।

धार्मिक, आदि.

4. सामाजिक प्रतिबंधों के प्रकार:

औपचारिक।

अनौपचारिक.

5. औपचारिक सामाजिक प्रतिबंध:

सकारात्मक।

नकारात्मक।

6. अनौपचारिक सामाजिक प्रतिबंध:

सकारात्मक।

नकारात्मक।

7. सामाजिक नियंत्रण के रूप:

आंतरिक (विवेक)।

बाहरी (औपचारिक और अनौपचारिक)।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "छोटे समूहों और समाज में उनकी भूमिका" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. "छोटे समूह" की अवधारणा.

2. छोटे समूहों की विशेषताएँ:

क) समूह के सदस्यों का व्यवहारिक और मनोवैज्ञानिक समुदाय;

बी) सामान्य हितों और मूल्यों की उपस्थिति;

ग) सामान्य समूह मानदंड।

3. छोटे समूहों के प्रकार:

एक औपचारिक;

बी) अनौपचारिक।

4. छोटे समूहों के उदाहरण:

बी) दोस्तों का एक समूह;

ग) श्रम सामूहिक।

5. छोटे समूहों के कार्य:

ए) सामाजिककरण;

बी) सहायक;

ग) मनोवैज्ञानिक;

घ) सक्रिय।

6. एक छोटे समूह में पारस्परिक संबंध।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "मानव गतिविधि में आवश्यकताओं की भूमिका" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

संभावित योजनाओं में से एक.

1. गतिविधि की अवधारणा.

2. गतिविधि के उद्देश्य

एक। आवश्यकताओं

बी। रूचियाँ

वी आकर्षण

3. आवश्यकताओं का वर्गीकरण.

एक। जैविक

बी। सामाजिक

वी उत्तम

4. ए. मास्लो द्वारा आवश्यकताओं का वर्गीकरण

एक। शारीरिक

बी। अस्तित्व

वी सामाजिक

प्रतिष्ठित

घ. आध्यात्मिक

5. गतिविधियों के साथ आवश्यकताओं का संबंध

एक। रचनात्मक

बी। श्रम

वी गेमिंग (अवकाश)

शिक्षात्मक

6. मानव गतिविधि के मुख्य उद्देश्य के रूप में आवश्यकता।

स्रोत: सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा 05/05/2014। प्रारंभिक लहर. विकल्प 2।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "विश्वदृष्टि और मानव जीवन में इसकी भूमिका" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. "विश्वदृष्टिकोण" की अवधारणा.

2. संरचना:

क) ज्ञान;

बी) सिद्धांत;

ग) विश्वास;

घ) आध्यात्मिक मूल्य।

3. विश्वदृष्टिकोण बनाने के तरीके:

ए) सहज

बी) सचेत

4. विश्वदृष्टि के मुख्य प्रकार:

क) पौराणिक;

बी) धार्मिक;

ग) दार्शनिक;

घ) वैज्ञानिक।

5. मानव जीवन में विश्वदृष्टि की भूमिका।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "गतिविधि और सोच" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. व्यक्ति और समाज के लिए जीवन शैली के रूप में गतिविधि।

2. गतिविधि की संरचना:

कोई विषय;

बी) वस्तु;

घ) मकसद;

ई) क्रियाएं;

ई) परिणाम.

3. गतिविधियों के प्रकार:

ए) श्रम;

बी) संज्ञानात्मक;

ग) सौंदर्यपरक, आदि।

4. संज्ञानात्मक गतिविधि की एक प्रक्रिया के रूप में सोचना।

5. सोच तर्कसंगत ज्ञान का आधार है.

6. सोच के प्रकार:

ए) मौखिक-तार्किक;

बी) दृश्य-आलंकारिक;

ग) दृष्टिगत रूप से प्रभावी।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "सामाजिक संघर्ष और उन्हें हल करने के तरीके" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

- एक जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन;

- इस विषय के मुख्य पहलुओं के बारे में परीक्षार्थी की समझ को इंगित करने वाले योजना बिंदुओं की उपस्थिति, जिसके बिना इसे संक्षेप में प्रकट नहीं किया जा सकता है;

- योजना मदों के शब्दों की शुद्धता।

योजना मदों की शब्दावली जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. सामाजिक संघर्ष व्यक्तियों और समूहों के हितों का टकराव है।

2. झगड़ों के मुख्य कारण:

क) प्रतिकूल कामकाजी परिस्थितियाँ;

बी) वेतन से असंतोष;

ग) लोगों की मनोवैज्ञानिक असंगति;

घ) आवश्यक हितों और सिद्धांतों में अंतर;

ई) किसी समूह के भीतर या समूहों के बीच प्रभाव का पुनर्वितरण;

च) वैचारिक मतभेद (राजनीतिक और धार्मिक);

छ) मूल्यों का अनुचित वितरण (आय, ज्ञान,

जानकारी, लाभ)।

3. सामाजिक संघर्षों के प्रकार:

क) अंतर्वैयक्तिक;

बी) पारस्परिक;

ग) अंतरसमूह;

घ) अपनेपन का संघर्ष;

ई) बाहरी वातावरण के साथ संघर्ष।

4. अंतरसमूह संघर्ष के विकास के चरण।

5. संघर्षों को सुलझाने के रचनात्मक और विनाशकारी तरीके।

6. सामाजिक संस्कृति में सुधार, बातचीत के लिए तत्परता

प्रक्रिया और समझौता आधुनिक दुनिया में संघर्ष समाधान के प्रमुख तरीके हैं। योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। इन्हें नाममात्र, प्रश्नात्मक या मिश्रित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "व्यक्ति के समाजीकरण" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देगी। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. समाजीकरण एक व्यक्ति के सामाजिक संबंधों और अंतःक्रियाओं की दुनिया में प्रवेश की प्रक्रिया है।

2. समाजीकरण कार्य:

क) दुनिया, मनुष्य, मानव समाज के बारे में ज्ञान की प्रणाली में महारत हासिल करना;

बी) समाज के साथ मानवीय संपर्क का अनुभव प्राप्त करना;

ग) नैतिक मूल्यों और आदर्शों को आत्मसात करना;

घ) व्यावहारिक कौशल में महारत हासिल करना।

3. समाजीकरण के चरण:

ए) प्राथमिक समाजीकरण;

बी) माध्यमिक समाजीकरण

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. राजनीतिक भागीदारी - सरकारी निर्णयों को अपनाने, उनके कार्यान्वयन और सरकारी संस्थानों में प्रतिनिधियों के चयन पर नागरिकों का प्रभाव।

2. राजनीतिक भागीदारी के प्रकार:

ए) अप्रत्यक्ष (प्रतिनिधि);

बी) तत्काल (प्रत्यक्ष)।

3. प्रत्यक्ष राजनीतिक भागीदारी के रूप:

क) राजनीतिक दलों, संगठनों, आंदोलनों की गतिविधियों में भागीदारी;

बी) बैठकों, रैलियों, प्रदर्शनों, धरना में भागीदारी;

ग) सरकारी अधिकारियों से संपर्क करना;

घ) चुनाव और जनमत संग्रह में भागीदारी;

ई) राजनीतिक नेताओं की गतिविधियाँ।

4. राजनीतिक भागीदारी का वर्गीकरण:

ए) प्रतिभागियों की संख्या (व्यक्तिगत, समूह, द्रव्यमान) द्वारा;

स्पष्टीकरण।

इस विषय पर योजना बनाएं: "बाजार स्थितियों में मूल्य निर्धारण।"

1. मूल्य निर्धारण - वस्तुओं और सेवाओं के लिए कीमतें निर्धारित करना। बाज़ार एक ऐसा तंत्र है जो क्रेता और विक्रेता को जोड़ता है।

2. आर्थिक प्रणाली के प्रकार के आधार पर मूल्य निर्धारण:

ए) कमांड-प्रशासनिक आर्थिक प्रणाली: निर्देशात्मक मूल्य निर्धारण।

बी) बाजार - मूल्य निर्धारण आपूर्ति और मांग पर निर्भर करता है। (विक्रेता और उपभोक्ता से)

ग) पारंपरिक - कमोडिटी-मनी संबंधों का अभाव

घ) मिश्रित - राज्य द्वारा मूल्य निर्धारण पर आंशिक नियंत्रण।

3. आपूर्ति और मांग के आधार पर मूल्य निर्धारण:

ए) मांग का नियम: कीमत जितनी कम होगी, मांग उतनी अधिक होगी।

बी) आपूर्ति का नियम: कीमत जितनी अधिक होगी, आपूर्ति उतनी ही अधिक होगी।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. नेतृत्व अवधारणाएँ:

क) व्यक्तियों के उत्कृष्ट गुण;

बी) वर्तमान सामाजिक स्थिति पर नेतृत्व की निर्भरता;

ग) नेतृत्व की मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाएँ, आदि।

2. एक राजनीतिक नेता के कार्य:

क) सामान्य हितों और मूल्यों के आधार पर समूह एकीकरण;

बी) एक राजनीतिक पाठ्यक्रम का विकास;

ग) अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए समूह को संगठित करना;

घ) सामाजिक मध्यस्थता, आदि।

3. नेताओं के प्रकार:

क) सत्तारूढ़ और विपक्षी नेता;

बी) लोकतांत्रिक, सत्तावादी और उदारवादी नेता;

ग) पारंपरिक, तर्कसंगत-कानूनी और करिश्माई नेता, आदि।

योजना के बिंदुओं और उप-बिंदुओं की एक अलग संख्या और (या) अन्य सही शब्दांकन संभव है। वे हो सकते है

जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-खंडों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

- योजना मदों के शब्दों की शुद्धता। योजना मदों के शब्दांकन जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. परिवार की अवधारणा.

2. संरचना के आधार पर परिवार के प्रकार:

ए) विस्तारित (बहु-पीढ़ी); बी) परमाणु।

3. पारिवारिक जिम्मेदारियों की प्रकृति के अनुसार परिवार के प्रकार: ए) पारंपरिक (पितृसत्तात्मक);

स्पष्टीकरण।

उत्तर का विश्लेषण करते समय निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाता है:

− एक जटिल प्रकार की योजना के साथ प्रस्तावित उत्तर की संरचना का अनुपालन;

− इस विषय के मुख्य पहलुओं के बारे में परीक्षार्थी की समझ को दर्शाने वाले योजना बिंदुओं की उपस्थिति, जिसके बिना इसे संक्षेप में प्रकट नहीं किया जा सकता है;

- योजना मदों के शब्दों की शुद्धता। योजना मदों की शब्दावली जो प्रकृति में अमूर्त और औपचारिक हैं और विषय की विशिष्टताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं, उन्हें मूल्यांकन में नहीं गिना जाता है।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. मानवीय आवश्यकताओं की अवधारणा।

2. मानवीय आवश्यकताओं का वर्गीकरण:

ए) मानव जैविक जरूरतें; बी) सामाजिक जरूरतें;

बी) आदर्श जरूरतें।

3. मानव गतिविधि की संरचना:

ए) जरूरतें और मकसद;

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. वैश्वीकरण के युग में अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक संबंध:

क) अंतर्राष्ट्रीय व्यापार;

बी) श्रमिक प्रवासन;

ग) अंतर्राष्ट्रीय पूंजी आंदोलन;

घ) आर्थिक एकीकरण;

ई) मौद्रिक, वित्तीय और क्रेडिट संबंध।

2. श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन के कारक:

क) वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति;

बी) राष्ट्रीय उत्पादन की संरचना;

ग) विश्व बाजार पर मांग।

3. अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के क्षेत्र में राज्य की नीति:

क) संरक्षणवाद;

बी) मुक्त व्यापार।

4. श्रम का अंतर्राष्ट्रीय विभाजन विश्व अर्थव्यवस्था के विकास का आधार है।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान का उपयोग करते हुए, एक जटिल योजना बनाएं जो आपको "राजनीतिक व्यवस्था में मीडिया" विषय को अनिवार्य रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है। योजना में कम से कम तीन बिंदु होने चाहिए, जिनमें से दो या अधिक का विवरण उप-अनुच्छेदों में दिया गया है।

स्पष्टीकरण।

इस विषय को कवर करने की योजना के विकल्पों में से एक:

1. समाज के राजनीतिक जीवन में मीडिया के कार्य:

क) जानकारी का चयन और उस पर टिप्पणी करना;

बी) राजनीतिक समाजीकरण;

ग) जनमत का गठन।

2. चुनाव अभियानों में मीडिया की भूमिका:

क) चुनाव प्रचार;

बी) पार्टियों और उम्मीदवारों के राजनीतिक कार्यक्रमों के बारे में जानकारी देना;

ग) मतदाता पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव।

3. मीडिया के प्रकार:

बी) शुद्ध एकाधिकार

ग) एकाधिकारवादी प्रतिस्पर्धा

घ) अल्पाधिकार

5. अर्थव्यवस्था का राज्य विनियमन

6. परिणाम:

ए) कीमत में कमी

बी) गुणवत्ता में सुधार

ग) वस्तुओं और सेवाओं की सीमा का विस्तार करना

उत्तर के तत्व अन्य फॉर्मूलेशन में दिए जा सकते हैं जो अर्थ में समान हों।

लक्ष्य और उद्देश्य:

1. भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के सार का परिचय देना, आध्यात्मिक संस्कृति के विकास के तरीके, संस्कृतियों की विविधता से जुड़ी समस्याओं को दिखाना;
2. अध्ययन और विश्लेषण की जा रही सामाजिक वस्तुओं के आंतरिक और बाहरी संबंधों को समझाने की क्षमता विकसित करना। निष्कर्ष निकालें, संज्ञानात्मक और समस्याग्रस्त समस्याओं को हल करें, निर्णयों का मूल्यांकन करें, चर्चाओं में भाग लें, दस्तावेजों के साथ काम करें;
3. आध्यात्मिक मूल्यों, अतीत और वर्तमान की संस्कृति के प्रति सम्मान के प्रति दृष्टिकोण बनाना।

डाउनलोड करना:

पूर्व दर्शन:

इतिहास शिक्षक एमबीओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 6 क्लेपिनिना आई.वी.

अध्याय 3. आध्यात्मिक संस्कृति। पाठ 78-80.

पाठ 1।

विषय: समाज का आध्यात्मिक विकास।

लक्ष्य और उद्देश्य:

1. भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के सार का परिचय देना, आध्यात्मिक संस्कृति के विकास के तरीके दिखाना, संस्कृतियों की विविधता से जुड़ी समस्याएं;
2. अध्ययन और विश्लेषण की जा रही सामाजिक वस्तुओं के आंतरिक और बाहरी संबंधों को समझाने की क्षमता विकसित करना। निष्कर्ष निकालें, संज्ञानात्मक और समस्याग्रस्त समस्याओं को हल करें, निर्णयों का मूल्यांकन करें, चर्चाओं में भाग लें, दस्तावेजों के साथ काम करें;
3. आध्यात्मिक मूल्यों, अतीत और वर्तमान की संस्कृति के प्रति सम्मान के प्रति दृष्टिकोण बनाना।

उपकरण: योजनाएं, दस्तावेजों का पैकेज।

कक्षाओं के दौरान.

पाठ के लिए सामग्री.

एक दिन एक अमीर परिवार के पिता ने अपने छोटे बेटे को गाँव ले जाने का फैसला किया

1. हिंग शि का दृष्टांत - ज्ञान की ओर छह कदम

   एक बार, जब छात्रों ने हिंग शी से मनुष्य के ज्ञान के मार्ग के बारे में बताने के लिए कहा, तो उन्होंने उनसे कहा:

   एक व्यक्ति का ज्ञान का मार्ग रेशम के मार्ग के समान है, जो रेशमकीट कैटरपिलर से उत्पन्न होता है, जो धीरे-धीरे एक सुंदर, मजबूत कपड़े में बदल जाता है। जैसे एक कैटरपिलर रेशम में बदलने के लिए छह कदम उठाता है, मनुष्य ज्ञान के लिए उसी तरह से यात्रा करता है।

   इस कदर? - छात्र आश्चर्यचकित थे, - हमें बताएं, शिक्षक।

   पहला चरण जन्म चरण है"," हिंग शी ने शुरू किया, "कैटरपिलर की तरह, एक व्यक्ति इस दुनिया में नग्न और असहाय आता है।"दूसरा चरण संचय चरण है।जब तक कैटरपिलर बड़ा नहीं हो जाता, तब तक इसके लिए शहतूत की पत्तियों को इकट्ठा किया जाता है और तीखी गंध और आवाज़ से बचाया जाता है।

   इसी तरह, एक व्यक्ति को उसके आस-पास के लोग अपनी देखभाल और ज्ञान देते हैं। एक कैटरपिलर की तरह, वह अपना दूसरा कदम उठाते हुए उस चीज़ को खाता है जिसे उसने स्वयं एकत्र नहीं किया था।

   तीसरा चरण कोकून चरण है।कैटरपिलर पर्याप्त रूप से विकसित होने के बाद, इसे एक विशेष ग्रिड पर प्रत्यारोपित किया जाता है, जिस पर यह रेशम के धागे बुनना शुरू कर देता है, धीरे-धीरे खुद को एक कोकून में ढक लेता है।

   एक व्यक्ति, बड़ा होकर, खुद को जीवन में उसके लिए निर्धारित स्थान पर पाता है और धीरे-धीरे समय के साथ विचारों, विश्वासों और निष्कर्षों के रेशमी धागों को निकालना शुरू कर देता है, उन्हें उलझाता है और एक कोकून के समान अपने चारों ओर अपनी दुनिया बनाता है।

   इस स्तर पर, कई लोग अपने विश्वासों और निष्कर्षों के आवरण में लिपटे हुए, उन्हें आवंटित स्थान पर मृत्यु तक रुके रहते हैं, जो उन्हें भ्रामक कल्याण और स्थायित्व की आशा देता है।

   चौथा चरण मुक्ति का कठिन चरण है,पुराने पर नए की विजय का एक कदम, फिर जीवन के सामान्य तरीके का विनाश होता है। इस चरण के दौरान, कैटरपिलर को भाप से मार दिया जाता है और उनके कोकून को सावधानीपूर्वक खोल दिया जाता है।

   एक व्यक्ति जिसने चौथा कदम उठाने का फैसला किया है, सबसे पहले, अपने भीतर के निष्क्रिय कैटरपिलर को नष्ट कर देता है, और फिर धीरे-धीरे अपने विश्वासों और निष्कर्षों के कोकून को ज्ञान के पतले, लेकिन अब उलझे हुए धागों में बदलना शुरू कर देता है।

   पाँचवाँ चरण समेकन चरण है,इस तथ्य में निहित है कि कई पतले, आसानी से फटे हुए धागे एक मजबूत रेशम धागे में बंधे होते हैं। एक व्यक्ति, यह कदम उठाते हुए, अपने ज्ञान के धागों को मजबूत और एक साथ बांधता है, जिसके परिणामस्वरूप जिसे हम ज्ञान कहते हैं।

   इधर, ऋषि के छात्रों में से एक, यांग ली, इसे बर्दाश्त नहीं कर सके और पूछा:
   - शिक्षक, यदि पांचवें चरण में ही ज्ञान प्राप्त हो जाता है तो छठा चरण क्यों है?

   - छठा चरण जुड़ाव और सामंजस्य का चरण है,- ऋषि ने उत्तर दिया, - जब मजबूत, मजबूत धागों को एक साथ बुना जाता है, तो सुंदर चिकना रेशम बनता है।

   एक व्यक्ति, यह कदम उठाते हुए, अपने ज्ञान के धागे को सामान्य ताने-बाने में बुनता है, इसे अन्य लोगों के ज्ञान के धागों के साथ बारीकी से जोड़ता है, उनका समर्थन करता है और उन्हें मजबूत करता है।

   इसका मतलब यह है कि इस कदम पर भी बुद्धि मजबूत होती है, पांचवें कदम की तरह," यंग ली ने कहा।

   लेकिन केवल छठे दिन ही इसका फल आना शुरू होता है," हिंग शी मुस्कुराई।

समूह 1 के लिए असाइनमेंट.

यह 1960 के दशक की बात है. "काउंटरकल्चर" नामक एक घटना सामने आई। अपने सबसे विकसित रूप में, यह घटना संयुक्त राज्य अमेरिका के विशिष्ट विश्वविद्यालयों में प्रकट हुई पश्चिमी यूरोप. हिप्पी आंदोलन में प्रतिसंस्कृति अपने चरम और सबसे सुसंगत रूप में प्रकट हुई। धन और भौतिक कल्याण के प्रमुख पंथ के स्थान पर, उन्होंने सादगी के पंथ को आगे बढ़ाया। एक मूल्य के रूप में अनुरूपता ("हर किसी की तरह बनो") को दूसरों से अलग होने की क्षमता की उच्च सराहना द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, दूसरों को देखे बिना, एक व्यक्ति के रूप में जीने की क्षमता। मूल्यों की यह क्रांति अपने साथ उपभोग शैली में क्रांति लेकर आई। जीन्स, जो अमेरिका में काम के कपड़े थे, अमीर छात्रों द्वारा कैज़ुअल और यहां तक ​​कि सप्ताहांत पहनने के लिए इस्तेमाल किया जाने लगा, जिसे वे विश्वविद्यालय जाने, सड़क पर चलने और संगीत कार्यक्रमों में जाने के लिए पहनते थे। उस समय यह एक रूसी विश्वविद्यालय में रज़ाईदार पतलून और महसूस किए गए जूते जैसा ही दिखता था। सिर्फ जीन्स को ही महत्व नहीं दिया गया, बल्कि ऐसी जीन्स को भी महत्व दिया गया जो छेद तक घिसी हुई थीं। हिप्पी ने पुरुषों के लिए लंबे बालों का फैशन पेश किया। महिलाओं के ढीले बाल शयनकक्ष की विशेषता से हटकर सप्ताहांत केश विन्यास बन गए हैं। श्रमिक और सैनिक प्रकार के खुरदुरे जूते प्रयोग में आये। उसी समय, पश्चिम के सभ्य इतिहास में पहली बार, महिलाओं ने चौंकाने वाली मिनीस्कर्ट पहनकर, सभी को देखने के लिए अपने घुटने खुले कर दिए। लड़कियों द्वारा अब तक दुर्लभ पतलून पहनना व्यापक हो गया है, खासकर सार्वजनिक स्थानों पर। जीवन के आदर्श के रूप में संयम नशीली दवाओं के उपयोग का विरोध था (यही वह जगह थी जहां नशीली दवाओं की लत की महामारी शुरू हुई, जिसने पश्चिम को और अब पूरे क्षेत्र को अपनी चपेट में ले लिया) पूर्व यूएसएसआर). पुरानी पीढ़ी के कानों में चुभने वाला संगीत फैशन में आया। हिप्पियों को आवारागर्दी और भीख माँगने का शौक था। ऐसे समय में जब आधिकारिक तौर पर अमेरिका वियतनाम में साम्यवाद के खिलाफ युद्ध में युवाओं को वीरता के लिए बुला रहा था, हिप्पी का नारा "प्यार करो, युद्ध नहीं" बन गया। प्रतिसंस्कृति का एक तत्व तथाकथित "यौन क्रांति" था, जिसका अर्थ यौन संबंधों में सदियों पुरानी वर्जनाओं को तोड़ना था। तब से, गले मिलना, सड़क पर चुंबन करना और शादी से बाहर यौन संबंध बनाना एक नई उपसंस्कृति का गुण बन गया है।

यूएसएसआर में काउंटरकल्चरसमूह 2 के लिए असाइनमेंट.

"हिपस्टर्स" 1950 के दशक में यूएसएसआर में दिखाई दिए। उन्होंने कपड़ों और व्यवहार में एक शैली का अभ्यास किया (जैसा कि उन्होंने तब कहा था, "दबाया हुआ स्टाइल"), जो अल्प जीवन और तपस्वी विचारधारा द्वारा थोपे गए ग्रे कपड़ों की प्रमुख शैली, असंगत, विनम्र व्यवहार और दूसरों के साथ समानता का विरोध था। दोस्तों ने चमकीले चेकदार जैकेट, समान रूप से उज्ज्वल शर्ट, अविश्वसनीय ताड़ के पेड़ों और बंदरों के साथ टाई पहनी, बूगी-वूगी नृत्य किया, अपने विशाल माथे पर कंघी की, और "हमारा नहीं" संगीत सुना। इसे सोवियत संस्कृति के लिए सीधी चुनौती माना गया।

उन्होंने लोगों के खिलाफ निर्दयता से लड़ाई लड़ी: उन्हें कोम्सोमोल ऑपरेशनल टुकड़ियों द्वारा पकड़ लिया गया, कभी-कभी पीटा गया, और आवृत्ति और मात्रा में उनके कैरिकेचर क्रोकोडिल पत्रिका में साम्राज्यवादियों के कैरिकेचर के साथ प्रतिस्पर्धा करते थे।

1960 के दशक में पश्चिमी प्रतिसंस्कृति का परिवर्तन। यूएसएसआर में। पश्चिमी युवा प्रतिसंस्कृति का फैशन जल्द ही यूएसएसआर में प्रवेश कर गया: पहले राजधानी तक, और फिर प्रांतों तक। 1960 के दशक के अंत में. यूएसएसआर में, जींस, रॉक संगीत और लंबे बाल फैशनेबल बन गए। हालाँकि, अपने मूल स्वरूप को बनाए रखते हुए, प्रतिसंस्कृति ने अपनी मूल सामग्री खो दी। यदि पश्चिम में यह बुर्जुआ संस्कृति के लिए एक चुनौती थी, तो यूएसएसआर में यह एक आधिकारिक समाजवादी थी। इन उधार लिए गए रूपों ने सीमा पार करने के बाद अपनी प्रतिसांस्कृतिक सामग्री बरकरार रखी: सोवियत अधिकारीउन्हें "बुर्जुआ" प्रभाव के रूप में देखा और उनसे लड़ने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास किया, जिससे उनके प्रति-सांस्कृतिक चरित्र और अपील को और मजबूत किया गया। यह संघर्ष 1980 के दशक के उत्तरार्ध तक जारी रहा। इस संस्कृति की विशेषताओं का व्यावसायीकरण यूएसएसआर में 1980 के दशक के अंत में ही शुरू हुआ।

प्रारंभ में उपभोक्तावाद के लिए एक चुनौती, यूएसएसआर में प्रतिसंस्कृति इसका सबसे ज्वलंत प्रतीक बन गई। अमेरिका में जीन्स ने धन के पंथ को नकार दिया, यूएसएसआर में - इसके विपरीत, यह मूल रूप से उच्च धन का प्रतीक था।

1960 के दशक की उन सांस्कृतिक उथल-पुथल की गूँज। और अब पश्चिम और यूएसएसआर के पूर्व गणराज्यों दोनों की उपभोग संस्कृति में आसानी से पहचाने जाते हैं। तब से इतना व्यापक और बड़े पैमाने पर प्रतिसंस्कृति का उदय नहीं हुआ है। इसकी प्रवृत्तियाँ कभी-कभार कपड़ों में, फिर संगीत में, फिर सामान्य तौर पर जीवन के तरीके में दिखाई देती हैं, लेकिन वे प्रकृति में अव्यवस्थित हैं और अपने प्रभाव से लोगों के एक सीमित दायरे पर कब्जा कर लेती हैं।

1980-90 के दशक के सबसे स्थिर और ध्यान देने योग्य प्रतिसांस्कृतिक आंदोलनों में से एक। गुंडा बन गए, और दुनिया को अपने कपड़ों और संगीत की उद्दंड शैली की पेशकश की। उनके विशाल, उभरे हुए बाल, चमकीले रंगों में रंगे हुए, और अजीब कपड़े दुनिया भर के कई देशों के बड़े शहरों की सड़कों पर पाए जा सकते हैं। हालाँकि, यह एक बहुत ही सीमित घटना है, जो मुख्य रूप से उन क्षेत्रों में केंद्रित है जहाँ पर्यटक एकत्र होते हैं।

मेटलहेड्स, साथ ही चट्टान में संबंधित गति, एक समान रूप से सीमित घटना बन गई।

साइट के सभी पाठकों को नमस्कार! आज हम करीब से देखेंगे दिलचस्प विषयसामाजिक अध्ययन में: योजनाएँ लिखना। इस पोस्ट में पहले से ही शामिल होगा तैयार कार्य, और इस पोस्ट के अंत में सामग्री को समेकित करने का कार्य दिया जाएगा। वैसे, मैं अनुशंसा करता हूं नए लेखों की सदस्यता लेंताकि कुछ भी दिलचस्प छूट न जाए।

सत्य

सच क्या है?

सत्य के प्रकार

- निरपेक्ष;
- रिश्तेदार।

सत्य की कसौटी

- संचित ज्ञान के साथ स्थिरता;
- औपचारिक तर्क की उपस्थिति;
- प्रयोगात्मक पुष्टि.

नए ज्ञान को प्राप्त करने के उद्देश्य से एक गतिविधि के रूप में अनुभूति।

दुनिया को समझने के विभिन्न तरीके

1) अनुभूति की परिभाषा;

2) ज्ञान के स्वरूप
- कामुक;
- तर्कसंगत।

3) ज्ञान के प्रकार:
- पौराणिक;
- रोज रोज;
- वैज्ञानिक;
- कलात्मक;
- सामाजिक।

4) वैज्ञानिक ज्ञान का स्तर
- अनुभवजन्य;
- सैद्धांतिक.

एक वित्तीय संस्थान के रूप में बैंक

1) बैंक की गतिविधि का दायरा
— मुफ़्त धन आकर्षित करना;
- उधार पर धन उपलब्ध कराना।

2) आधुनिक बैंकिंग प्रणाली का संगठन
— शीर्ष स्तर – केंद्रीय बैंक;
- निचला स्तर: - वाणिज्यिक बैंक, आदि।

3) सेंट्रल बैंक के कार्य

- स्थिरीकरण;

- संरचनात्मक।

4) आर्थिक तंत्र पर राज्य के प्रभाव के तरीके
- प्रत्यक्ष
— अप्रत्यक्ष विनियमन

5) बाजार अर्थव्यवस्था के राज्य विनियमन के तंत्र
- राजकोषीय नीति;
- मौद्रिक;
- कानूनी विनियमन।

6) बुनियादी सैद्धांतिक अवधारणाएँ (*वैकल्पिक)
- मुद्रावाद
- कीनेसियनवाद.

मुद्रा स्फ़ीति

1) परिभाषा;

2) मुद्रास्फीति के प्रकार
- मांग मुद्रास्फीति;
— आपूर्ति मुद्रास्फीति.

3) बढ़ती कीमतों के विषय के आधार पर मुद्रास्फीति के प्रकार
- रेंगना;
- सरपट दौड़ना;
- अति मुद्रास्फीति.
4)महंगाई के कारण
— धन उत्सर्जन के दौरान सरकारी खर्च और बड़े पैमाने पर ऋण देने में वृद्धि;
- कीमतें निर्धारित करने पर बड़ी कंपनियों का एकाधिकार;
- आयात के उच्च स्तर के साथ मुद्रा का मूल्यह्रास;
- राज्य करों, शुल्कों आदि में वृद्धि।
5) अपस्फीति - सामान्य मूल्य स्तर में कमी।

ये समाज के लिए योजनाएँ हैं, प्रिय मित्रों! खैर, अब इन विषयों के लिए अपनी योजना बनाने का प्रयास करें:

1. सामाजिक संस्था

2. सामाजिक-जनसांख्यिकीय समस्याएं।

3. अनुरूपता और विचलित व्यवहार

अगली पोस्टों में मिलते हैं!

समाज का आध्यात्मिक विकास।

संस्कृति गतिविधि के अतिरिक्त-जैविक साधनों और तंत्रों का एक समूह है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया पर महारत हासिल करता है और अपने जीवन को नियंत्रित करता है।

सांस्कृतिक मुद्दों का अध्ययन करने वाले अनुशासन:

एक इतिहास,

बी) दर्शन,

बी) मानव विज्ञान,

डी) नृवंशविज्ञान,

डी) सामाजिक मनोविज्ञान,

ई) समाजशास्त्र,

छ) सांस्कृतिक अध्ययन।

3. भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति:

क) भौतिक संस्कृति व्यावहारिक गतिविधियों से जुड़ी है

किसी व्यक्ति की प्राथमिक आवश्यकताओं (कपड़े, आवास, प्रौद्योगिकी...) को संतुष्ट करने के उद्देश्य से

बी) आध्यात्मिक संस्कृति - आध्यात्मिक परिणामों की प्रक्रिया और सेट

मानव गतिविधि, साथ ही दृष्टिकोण, आदर्शों, मूल्यों की एक प्रणाली,

किसी व्यक्ति को उसके आस-पास की दुनिया में उन्मुख करने के लिए डिज़ाइन किया गया।

4. समाज के आध्यात्मिक विकास की विशेषता है:

ए) निरंतरता;

बी) नवाचार (रचनात्मकता)।

5. उपसंस्कृति और प्रतिसंस्कृति।

क) उपसंस्कृति - संस्कृति की परतें जो समाज के विभिन्न स्तरों, सामाजिक समूहों (उदाहरण के लिए, बचपन, किशोरों की उपसंस्कृति) की प्रवृत्तियों और मांगों के अनुरूप होती हैं।

ख) प्रतिसंस्कृति - स्थानीय सांस्कृतिक मूल्य, अपने सामाजिक परिवेश से परे जाकर, कुछ सार्वभौमिकता का दावा करते हुए। (सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणालियाँ जो प्रमुख संस्कृति का विरोध करती हैं। कभी-कभी वे असामाजिक समूहों की मूल्य प्रणाली का संकेत देती हैं)।

सांस्कृतिक विविधता की समस्या.

संस्कृतियों की परस्पर क्रिया और अंतर्प्रवेश की समस्या का अध्ययन रूसी विचारक एन. डेनिलेव्स्की ने किया था। उन्होंने सांस्कृतिक संपर्क के कई तरीकों की पहचान की:

ए) उपनिवेशीकरण;

बी) ग्राफ्टिंग: ग्राफ्टेड "कटिंग" विदेशी बनी हुई है, विदेशी संस्कृति को समृद्ध करने में असमर्थ है;

ग) आपसी संवाद: मूल्यों का आदान-प्रदान।

7. सांस्कृतिक चेतना कई प्रकार की होती है:

क) अमेरिकी-केंद्रितवाद: अमेरिका, उसके लोगों, नई दुनिया का विशेष उद्देश्य, मिशन;

बी) अफ्रोसेंट्रिज्म: उपनिवेशवाद के खिलाफ लड़ाई का एक उत्पाद, अफ्रीकी संस्कृति का उदय;

ग) अरब राष्ट्रवाद;

घ) इस्लामी कट्टरवाद।

8. संस्कृतियों का संवाद:बड़े सांस्कृतिक क्षेत्रों के भीतर विभिन्न सांस्कृतिक संरचनाओं की परस्पर क्रिया, अंतर्प्रवेश।

सहिष्णुता: बिना किसी विरोध के अन्य विचारों को स्वीकार करने की इच्छा, विचार की स्वतंत्रता, रचनात्मकता और विवेक के लिए सम्मान।

सहिष्णुता व्यक्तिगत, सामाजिक या राज्य हो सकती है (उदाहरण के लिए, कानून में विवेक की स्वतंत्रता की स्थापना)।

व्यक्तित्व की आध्यात्मिक दुनिया.

मनुष्य का आध्यात्मिक संसार -किसी व्यक्ति का आंतरिक, आध्यात्मिक जीवन, जिसमें ज्ञान, विश्वास, भावनाएँ, आकांक्षाएँ शामिल हैं। आध्यात्मिकता के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं नैतिकता, देशभक्ति, नागरिकता और विश्वदृष्टिकोण।

विश्वदृष्टिकोण-प्रकृति, समाज और मनुष्य का एक समग्र विचार, जो व्यक्ति, सामाजिक समूह और समाज के मूल्यों और आदर्शों की प्रणाली में व्यक्त होता है।

विश्वदृष्टि के प्रकार:

मैं। ए) थियोसेंट्रिज्म (भगवान पर ध्यान केंद्रित करें)

बी) प्रकृति-केन्द्रितवाद (प्रकृति पर)

ग) मानवकेंद्रितवाद (प्रति व्यक्ति)

d) समाजकेंद्रितवाद (समाज पर)

ई) विज्ञान-केन्द्रितवाद (विज्ञान पर)

द्वितीय. क) प्रतिदिन (सामान्य): मानवीय अनुभव पर आधारित

बी) धार्मिक: धार्मिक शिक्षाएं आधार बनती हैं

ग) वैज्ञानिक: विज्ञान की उपलब्धियों के आधार पर

नैतिकता और नैतिकता.

1) नैतिकता स्वीकृत का समुच्चय है जनता की रायमानदंड जो समाज में लोगों के संबंधों, एक-दूसरे और समाज के प्रति उनकी जिम्मेदारियों को निर्धारित करते हैं।

नैतिक चेतना -लोगों के मन में नैतिक मानदंडों के प्रति दृष्टिकोण की एक अत्यंत विस्तृत श्रृंखला में प्रतिबिंब: शब्द और कर्म में इन मानदंडों की भावुक पुष्टि से लेकर नैतिक शून्यवाद तक।

नैतिकता के पहलू: ए) संज्ञानात्मक; बी) मूल्यांकनात्मक; ग) नियामक।

नैतिक अनुमोदन के स्तर:ए) कबीले-जातीय; बी) राष्ट्रीय; ग) वर्ग; घ) सामान्य समाज।

नैतिक मानकों के कार्य:

समाज और उसके भीतर समूहों की स्थिरता को बनाए रखना।

विभिन्न सार्वजनिक क्षेत्रों में लोगों की गतिविधियों का विनियमन और समन्वय।

नैतिकता -किसी व्यक्ति ने किस हद तक समाज के नैतिक मूल्यों को आत्मसात किया है और व्यावहारिक रूप से रोजमर्रा की जिंदगी में उनका पालन किया है।

नैतिक श्रेणियाँ -नैतिकता की मूलभूत अवधारणाएँ, सबसे सामान्य नैतिक मूल्यांकन के दृष्टिकोण से जीवन की घटनाओं को दर्शाती हैं।

नैतिक श्रेणियों की दुनिया.

बुरा - भला;

कर्तव्य;

विवेक;

व्यक्ति का सम्मान और प्रतिष्ठा;

ख़ुशी;

नैतिक आदर्श -व्यक्ति की गतिविधियों और व्यवहार में सन्निहित नैतिक मानदंडों की एक आदर्श प्रणाली का विचार।

प्रशासनिक विवाद कैसे सुलझाएं?

प्रशासनिक उल्लंघन के मामलों में कार्यवाही.

प्रशासनिक अपराधों के मामलों पर विचार करने वाली संस्थाएँ।

कार्य:प्रत्येक मामले की परिस्थितियों का व्यापक, पूर्ण, उद्देश्यपूर्ण और समय पर स्पष्टीकरण, कानून के अनुसार इसका समाधान, जारी किए गए निर्णय के निष्पादन को सुनिश्चित करना, साथ ही अपराध के कारणों और स्थितियों की पहचान करना।

प्रशासनिक अपराध माने जाते हैं: न्यायाधीश, किशोर मामलों और उनके अधिकारों की सुरक्षा पर आयोग, संघीय कार्यकारी प्राधिकरण और अन्य अधिकृत निकाय।

कानूनी दायित्व उपायों का कार्यान्वयन.

सज़ा:चेतावनी, जुर्माना (जुर्माना लगाए जाने के 30 दिन से अधिक नहीं), दस्तावेजों की जब्ती (ड्राइवर का लाइसेंस, शिकार लाइसेंस, आदि), प्रशासनिक गिरफ्तारी।

प्रशासनिक अपराधों के लिए न्यायिक कार्यवाही की विशेषताएं।

रूसी में आयोजित

सार्वजनिक समीक्षा का विषय

बचाव पक्ष के वकील की भागीदारी

पीड़ित अपने मामले में फैसले के खिलाफ अपील कर सकता है

किसी व्यक्ति के प्रतिनिधि - माता-पिता, अभिभावक, दत्तक माता-पिता।

गवाहों की उपलब्धता (जिन्हें अपने, अपने जीवनसाथी या रिश्तेदारों के खिलाफ गवाही न देने का अधिकार है)

सबूतों का संग्रह

सबूत -कोई भी तथ्यात्मक डेटा जिसके आधार पर कोई अदालत, निकाय या अधिकारी किसी अपराध की उपस्थिति या अनुपस्थिति स्थापित करता है।

न्यायाधीश उल्लंघन पर प्रोटोकॉल प्राप्त होने की तारीख से 15 दिनों के भीतर मामले पर विचार करने के लिए बाध्य है। जब किसी व्यक्ति को प्रशासनिक रूप से गिरफ्तार किया जाता है, तो उसके मामले पर गिरफ्तारी के दो दिनों के भीतर विचार किया जाता है।

कुछ मामलों में, किसी व्यक्ति को जबरन पुलिस स्टेशन ले जाया जा सकता है।

एक प्रोटोकॉल तैयार करना आवश्यक है

हिरासत की अवधि तीन घंटे से अधिक नहीं होनी चाहिए; हिरासत में लिए गए व्यक्ति को उसके अधिकार बताए जाते हैं।

प्रशासनिक हिरासत -किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता पर अल्पकालिक प्रतिबंध।

कभी-कभी व्यक्तिगत खोज या चीज़ों की खोज संभव होती है, जो उसी लिंग के व्यक्ति द्वारा की जाती है, जिस व्यक्ति की तलाशी ली जा रही है, वह समान लिंग के दो गवाहों की उपस्थिति में किया जाता है। निरीक्षण पर एक प्रोटोकॉल तैयार किया गया है।

इसमें उन चीज़ों और दस्तावेज़ों को ज़ब्त करने की अनुमति है जो अपराध करने में सहायक थे।

कानून अदालत में प्रशासनिक अपराधों के मामलों पर विचार करने के लिए निम्नलिखित प्रक्रिया प्रदान करता है:

यह घोषणा की गई है कि मामले पर कौन विचार कर रहा है। मामले में व्यक्तियों की उपस्थिति का तथ्य स्थापित किया गया है। अन्य लोगों के उपस्थित न होने का कारण स्पष्ट किया जा रहा है। प्रतिभागियों को उनके अधिकार और जिम्मेदारियाँ समझाई जाती हैं। यदि आवश्यक हो तो लापता व्यक्ति को लाने का निश्चय किया जाता है। मामले पर गुण-दोष के आधार पर विचार किया जा रहा है। एक निर्णय हो गया है.

याचिका -जांच निकाय, अन्वेषक, अभियोजक, न्यायाधीश को संबोधित प्रक्रियात्मक कार्रवाई करने या निर्णय लेने का आधिकारिक अनुरोध।

प्रत्याहार -किसी न्यायाधीश, जूरर, अभियोजक, अन्वेषक, सचिव, विशेषज्ञ, अनुवादक को मुकदमे में भाग लेने से हटाना, यदि वे व्यक्तिगत रूप से, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से मामले के नतीजे में रुचि रखते हैं या अन्य परिस्थितियां हैं जो उनकी निष्पक्षता के बारे में संदेह पैदा करती हैं।

फैसले के खिलाफ उच्च अधिकारियों से अपील की जा सकती है।

मामले पर व्यक्ति के निवास स्थान या उस स्थान पर विचार किया जाता है जहां यह प्रतिबद्ध था।

यदि संकल्प लागू होने की तारीख से एक वर्ष के भीतर निष्पादित नहीं किया गया है तो समाधान निष्पादन के अधीन नहीं है।

विज्ञान और दर्शन

प्राकृतिक वैज्ञानिक और सामाजिक-मानवीय ज्ञान।

ए) प्राकृतिक: वे प्रकृति का अध्ययन करते हैं, जिसकी घटनाएं मनुष्यों, वस्तुनिष्ठ जैविक, भौतिक और अन्य तथ्यों पर निर्भर नहीं होती हैं, और सामान्यीकृत सैद्धांतिक ज्ञान प्रदान करते हैं।

बी) सामाजिक और मानवतावादी: वे समाज का अध्ययन उसके मानवीय कारक के साथ करते हैं, न केवल सजातीय सामाजिक घटनाओं के सामान्य लक्षण, बल्कि एक अलग, अद्वितीय घटना की विशेषताएं भी।

ये दोनों मनुष्य के अध्ययन में प्रतिच्छेद करते हैं और इनका उद्देश्य सत्य को समझना है।

2. सामाजिक विज्ञान और मानविकी का वर्गीकरण।

मौलिक- आसपास की दुनिया के वस्तुनिष्ठ कानूनों का पता लगाएं;

लागू- औद्योगिक और सामाजिक क्षेत्रों में व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए इन कानूनों को लागू करने की समस्याओं का समाधान करें।

ऐतिहासिक

आर्थिक

दार्शनिक

भाषाविज्ञान-संबंधी

कानूनी

शैक्षणिक

मनोवैज्ञानिक

सामाजिक

राजनीति विज्ञान

सांस्कृतिक

3. सामाजिक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान, सामाजिक मनोविज्ञान।

समाज शास्त्रएक विज्ञान है जो समाज और सामाजिक संबंधों का अध्ययन करता है।

समाजशास्त्रीय ज्ञान का स्तर:

सैद्धांतिक

लागू (अवलोकन, सर्वेक्षण, दस्तावेजों का अध्ययन, प्रयोग)

राजनीति विज्ञान(राजनीति विज्ञान) राजनीतिक प्रथाओं, समाज के राजनीतिक जीवन का सामान्यीकरण है। वह सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ इसके संबंधों में राजनीति का अध्ययन करती हैं।

सामाजिक मनोविज्ञानलोगों के व्यवहार और गतिविधि के पैटर्न का अध्ययन उनके समावेशन के तथ्य से निर्धारित होता है सामाजिक समूहों, साथ ही साथ इन समूहों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं भी।

दार्शनिक ज्ञान की विशिष्टता.

बी. रसेल: एक दार्शनिक सबसे पहले रहस्यमय या शाश्वत समस्याओं पर विचार करता है: जीवन का अर्थ क्या है और क्या इसका अस्तित्व है? क्या संसार का कोई उद्देश्य है, क्या यह कहीं ले जाता है? ऐतिहासिक विकास? क्या प्रकृति वास्तव में कानूनों द्वारा शासित होती है, या क्या हम हर चीज़ में किसी प्रकार की व्यवस्था देखना पसंद करते हैं? क्या दुनिया दो मूलभूत रूप से भिन्न भागों में विभाजित है - आत्मा और पदार्थ, और यदि हां, तो वे एक साथ कैसे अस्तित्व में हैं?

“दर्शन मनुष्य से और मनुष्य के माध्यम से अस्तित्व को पहचानता है, मनुष्य में यह अर्थ का उत्तर देखता है, लेकिन विज्ञान अस्तित्व को मनुष्य के बाहर, मनुष्य से अलग होकर पहचानता है। इसलिए, दर्शन के लिए सत् आत्मा है, लेकिन विज्ञान के लिए सत् प्रकृति है।"

एन. ए. बर्डेव

दर्शनशास्त्र हमेशा बहुलवादी होता है, अपने स्कूलों और दिशाओं में विविधतापूर्ण होता है, इसके प्रावधान आकार नहीं लेते हैं पूर्ण सत्य, वह वस्तुनिष्ठ नहीं है।

दार्शनिकता एक प्रकार की काल्पनिक गतिविधि है। यद्यपि अधिकांश मामलों में दार्शनिक अपने तर्क को तर्कसंगत आधार पर बनाते हैं और निष्कर्षों की तार्किक वैधता के लिए प्रयास करते हैं, वे तर्क के विशेष तरीकों का भी उपयोग करते हैं जो औपचारिक तर्क से परे जाते हैं: वे संपूर्ण के विपरीत पक्षों की पहचान करते हैं, विरोधाभासों की ओर मुड़ते हैं (जब, तार्किक तर्क के साथ) , वे एक बेतुके परिणाम पर आते हैं), एपोरियास (अनसुलझी समस्याएं)। ऐसी विधियाँ और तकनीकें हमें दुनिया की असंगतता और परिवर्तनशीलता को पकड़ने की अनुमति देती हैं। दर्शनशास्त्र के भीतर, विशेष अलग-अलग शिक्षाएँ बनाई गईं:

ऑन्टोलॉजी अस्तित्व का सिद्धांत है;

ज्ञानमीमांसा - ज्ञान का सिद्धांत;

नीति;

सौंदर्यशास्त्र;

दार्शनिक मानवविज्ञान मनुष्य के सार और स्वभाव का, विशेष रूप से मानवीय होने के तरीके का सिद्धांत है;

सामाजिक दर्शन.

"सामाजिक दर्शन की समस्या यह है कि समाज वास्तव में क्या है, मानव जीवन में इसका क्या महत्व है, इसका वास्तविक सार क्या है और यह हमें क्या करने के लिए बाध्य करता है।"

एस एल फ्रैंक.

प्रारंभिक मिथकों और प्रथम दार्शनिक शिक्षाओं में मनुष्य और समाज।

"मिथक" - ग्रीक से। मिथोस - किंवदंती, किंवदंती।

1)पौराणिक चेतना:

कारण की खोज इस प्रश्न का उत्तर देने तक सीमित हो गई: कौन?

समय का विचार अमूर्त नहीं था; समय को आवधिकता और लय के माध्यम से समझा जाता था मानव जीवन: किसी व्यक्ति का जन्म, बड़ा होना, परिपक्वता, बुढ़ापा और मृत्यु, साथ ही प्रकृति में परिवर्तन: दिन और रात का परिवर्तन, ऋतुएँ, आकाशीय पिंडों की गति।

दैवीय और आसुरी, लौकिक और अराजक शक्तियों के बीच संघर्ष के क्षेत्र के रूप में दुनिया की धारणा।

2)प्राचीन भारतीय दर्शन

दुनिया अंतरिक्ष और अराजकता के बीच एक शाश्वत टकराव है, देवता अक्सर प्राकृतिक शक्तियों के अवतार के रूप में कार्य करते हैं।

उपनिषद (ज्ञान की पुस्तक), इसने सबसे पहले पुनर्जन्म (आत्माओं का स्थानांतरण) के विचार को समझाया।

कर्म एक कार्य है, एक क्रिया है, प्राचीन भारतीय दर्शन में एक प्रमुख अवधारणा है।

योग पूर्णता के करीब पहुंचने का एक तरीका है।

बौद्ध धर्म एक ऐसा धर्म है जो व्यक्ति को आध्यात्मिक मुक्ति की ओर मार्गदर्शन करता है। यह अवस्था ही निर्वाण है।

बुद्ध के चार आर्य सत्य: संसार दुख से भरा है; मानव के दुःख का कारण शारीरिक इच्छाएँ, सांसारिक वासनाएँ हैं; यदि इच्छा समाप्त हो जाए, तो जुनून मर जाएगा और मानव पीड़ा समाप्त हो जाएगी; ऐसी स्थिति प्राप्त करने के लिए जिसमें कोई इच्छा न हो, व्यक्ति को एक निश्चित - "आठ गुना" - मार्ग का अनुसरण करना चाहिए।

3) प्राचीन चीनी दर्शन.

किसी व्यक्ति के लिए सबसे अच्छा व्यवहार चीजों के प्राकृतिक क्रम का पालन करना, माप ("वू वेई" सिद्धांत) का उल्लंघन किए बिना कार्य करना है।

ताओवाद (ताओ-मार्ग), चिंतन की शिक्षा। संस्थापक: लाओ त्ज़ु.

कन्फ्यूशीवाद का सांसारिक समस्याओं से गहरा संबंध है। विचारक कन्फ्यूशियस ने मनुष्य की अवधारणा को अपने दर्शन के केंद्र में रखा। दूसरों के साथ वह व्यवहार न करें जो आप अपने लिए नहीं चाहते। "सही" सरकारी संरचना के मुद्दों पर बहुत ध्यान। यह, उनकी राय में, एक ऐसा राज्य माना जा सकता है जहां सर्वोच्च पद पर, देवता सम्राट के अलावा, लोगों की एक परत (झू) का कब्जा है, जो दार्शनिकों, लेखकों, वैज्ञानिकों और अधिकारियों के गुणों को जोड़ती है।

4) प्राचीन ग्रीस का दर्शन।

पहले सिद्धांत को एक निश्चित अस्थायी स्थिति के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए जो सभी चीजों की उपस्थिति से पहले होती है, बल्कि पहले कारण के रूप में, और पहले कारण के रूप में समझा जाना चाहिए जिसे तर्कसंगत रूप से समझा जाता है (थेल्स, एनाक्सिमनीज़, एनाक्सिमेंडर, हेराक्लिटस)।

प्लेटो: राज्य में सत्ता कुछ ऐसे लोगों के पास होनी चाहिए जिन्हें विचारों का ज्ञान हो और इसलिए वे गुणी (दार्शनिक) हों। नई शिक्षा प्रणाली की बदौलत तीन सामाजिक वर्ग बनते हैं, जो राज्य का आधार बनते हैं। और हर कोई खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जो उसे (उसकी क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए) अपने राज्य के लिए सबसे उपयोगी होने की अनुमति देता है।

अरस्तू: राज्य के साथ-साथ, उन्होंने दो और प्रकार के समुदाय की पहचान की - परिवार और बस्ती, लेकिन उन्होंने राज्य को हर चीज़ से ऊपर रखा, समाज के मध्य स्तर राज्य का आधार हैं।