बश्किर यर्ट में एक पवित्र और सम्मानजनक स्थान। बश्किर यर्ट: एम नदी की उत्पत्ति और विकास के मुख्य चरण

यर्ट — यह एक पोर्टेबल घर है. बहुत टिकाऊ, हल्का और परिवहन में आसान। अस्सेम्ब्ल करना और अलग करना आसान है. इसका क्षेत्रफल 15-20 वर्ग मीटर है। मीटर. ऐसे यर्ट में आमतौर पर 5-6 लोग रहते थे। यर्ट में गर्मियों में ठंडक और सर्दियों में गर्म रहता था। जब वर्षा होती थी, तब वह भीगती नहीं थी, और हवा उस पर से नहीं चलती थी। तो फिर यह लेप कैसा चमत्कार है? यह कहा जाता है अनुभव किया।फेल्ट को विशेष रूप से यर्ट को ढकने के लिए बनाया गया था; यह केवल विशेष नस्ल की भेड़ों की शरदकालीन ऊन से बनाया गया था।

धनी पशुपालकों ने अपने घरों को सफ़ेद रंग से ढक दिया। वेडिंग युर्ट्स भी सफेद फेल्ट से ढके हुए थे। विशेष अवसरों पर, यर्ट की साइड की दीवारों को सुंदर सजावटी कपड़ों और चीनी रेशम से सजाया गया था। यर्ट का ऊपरी भाग भी फेल्ट कवर के ऊपर हल्के रेशम से ढका हुआ था। कज़ाख और बश्किर युर्ट्स में दोहरी पत्ती वाले लकड़ी के दरवाजे होते हैं, लेकिन अक्सर एक फेल्ट कैनोपी का भी उपयोग किया जाता है।

और उसके अंदर क्या है? चलो एक नज़र मारें। अंदर से यर्ट दो हिस्सों में बंटा हुआ है। उत्तर महिलाओं के लिए है, और दक्षिण पुरुषों के लिए है और परदे से अलग किया गया है - शेरशॉ. यर्ट के केंद्र में एक चिमनी है। फर्श सूखी घास से ढका हुआ था, फिर चटाई और टाट से, और फिर ऊनी गलीचों और कालीनों से, जो अक्सर फेल्ट से बने होते थे।

आइये मिलकर चर्चा करें

हम किन लोगों को खानाबदोश जनजातियों के रूप में वर्गीकृत करते हैं?

खानाबदोश लोगों का निवास कैसा होता था?

यह किस चीज़ से बना था?

फेल्टिंग मास्टर्स ने इसे कैसे सजाया?

यर्ट का केंद्र क्या था?

समझाइए, क्या यर्ट के अंदरूनी हिस्से से खानाबदोश लोगों की जीवनशैली की कल्पना करना संभव है? यर्ट के आंतरिक स्थान के बारे में क्या खास है? देना यर्ट के आंतरिक स्थान के संगठन की विशेषताएं।

यदि उत्तर-पश्चिमी कृषि क्षेत्रों में अधिकांश गाँव रूसी राज्य में शामिल होने से पहले ही उभरे थे, तो दक्षिणी और पूर्वी बश्किरिया में, जहाँ पहले खानाबदोश, फिर अर्ध-खानाबदोश मवेशी प्रजनन का बोलबाला था, बसे हुए बस्तियाँ केवल 200-300 साल पहले दिखाई दीं।

वे 25-30 घरों के समूह समूहों में बस गए। उन्नीसवीं सदी के 20 के दशक से। प्रशासन ने रूसी गांवों के प्रकार के अनुसार बश्किर गांवों का पुनर्विकास शुरू किया।

सभी बश्किरों के पास घर हैं, वे गांवों में रहते हैं, भूमि के कुछ भूखंडों का उपयोग करते हैं, जिस पर वे कृषि योग्य खेती या अन्य व्यापार और शिल्प करते हैं, और इस संबंध में वे केवल अपनी भलाई की डिग्री में किसानों या अन्य बसे हुए विदेशियों से भिन्न होते हैं।

एक चीज़ जो बश्किरों को अर्ध-घुमंतू जनजाति की उपाधि दिए जाने को जन्म दे सकती है, वह है वसंत की शुरुआत के साथ, तथाकथित कोषों में जाने की प्रथा, यानी तंबू महसूस करना, जो वे करते हैं अपने खेतों या घास के मैदानों में एक शिविर के रूप में स्थापित करें।

वृक्षविहीन क्षेत्रों में, ये ग्रीष्मकालीन कमरे 2 अर्शिन ऊंचे लकड़ी के जालीदार काम से बने होते हैं, जो एक घेरे में फेल्ट से ढके होते हैं, और अन्य को एक तिजोरी के साथ रखा जाता है, उन्हें एक लकड़ी के घेरे में शीर्ष पर रखा जाता है, जो फेल्ट से ढका नहीं होता है , लेकिन एक छेद बनाता है जो खोदी गई चिमनी से निकलने वाले धुएं के लिए पाइप का काम करता है, बीच में एक बिल्ली है।

हालाँकि, ऐसा फेल्ट तम्बू केवल अमीरों की संपत्ति है, जबकि औसत धन वाले लोग अलासिक (एक प्रकार की लोकप्रिय झोपड़ी) या टहनियों से बनी साधारण झोपड़ियों में रहते हैं और फेल्ट से ढके होते हैं। जंगल से भरपूर स्थानों में, ग्रीष्मकालीन क्वार्टरों में लकड़ी की झोपड़ियाँ या बर्च की छाल के तंबू होते हैं, जो हमेशा एक ही स्थान पर रहते हैं।

बाहरी वास्तुकला के संदर्भ में, बश्किर गाँव रूसी या तातार गाँवों से अलग नहीं हैं।

झोपड़ी का प्रकार वही है, साथ ही सड़कों का स्थान भी, लेकिन इस सब के साथ, एक अनुभवी आंख तुरंत बश्किर गांव को रूसी से अलग कर देगी, भले ही आप मस्जिद को ध्यान में न रखें। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी के मोड़ पर.

संग्रहालय कोने "बश्किर यर्ट" के भ्रमण का सारांश

बश्किरों के बीच विभिन्न प्रकार के आवास पाए जा सकते हैं, जिनमें फेल्ट युर्ट्स से लेकर लॉग हट्स तक शामिल हैं, जिसे लोगों के जातीय इतिहास की जटिलता, अर्थव्यवस्था की ख़ासियत और प्राकृतिक परिस्थितियों की विविधता से समझाया गया है। बश्किरों के घर हर जगह किसी न किसी तरह के अधूरेपन या जीर्णता की छाप रखते हैं; वे रूसी घरों की तरह आर्थिक आराम और देखभाल नहीं दिखाते हैं।

यह, एक ओर, गरीबी, खराब गृह व्यवस्था द्वारा समझाया गया है, और दूसरी ओर, लापरवाही, घरेलूपन की कमी और अपने घर के प्रति प्रेम जिसके साथ रूसी किसान इसे सजाता है।

बश्किरों के आधुनिक ग्रामीण आवास लॉग-लकड़ी तकनीक, ईंट, स्लैग कंक्रीट और कंक्रीट ब्लॉकों का उपयोग करके लॉग से बनाए गए हैं। इंटीरियर पारंपरिक विशेषताओं को बरकरार रखता है: घरेलू और अतिथि हिस्सों में विभाजन, चारपाई की व्यवस्था।

बश्किर विकिपीडिया का निवास
जगह खोजना:

"बश्किर सुबह"

बश्कोर्तोस्तान से प्रामाणिक जूरी

हमारी कंपनी निम्नलिखित प्रकार के व्यक्तिगत युर्ट्स का उत्पादन करती है: जातीय, मानक और हल्का; साथ ही मैन्युअल रूप से भी।

हम समान यार्ड का उत्पादन नहीं करते हैं, प्रत्येक ऑर्डर अद्वितीय है और व्यक्तिगत ग्राहक आवश्यकताओं के अनुसार बनाया गया है। हम सभी सेवा कार्यों, अपने ग्राहक की इच्छाओं को ध्यान में रखते हैं, और इसलिए हमारी प्रत्येक प्रतिष्ठा अद्वितीय है।

हम तुर्की युर्ट बनाते हैं।

भाप प्रौद्योगिकी के साथ फ्रेम झुकने के बारे में सभी विवरण, जो सुबह की कठोरता को बढ़ाता है और अधिक विस्तृत रूप देता है।

उपलब्धता:

5 मीटर के व्यास के साथ मानक सुबह

हमसे संपर्क करें और जूर्ट खरीदें!

घरों की आंतरिक व्यवस्था में भी कुछ विशिष्टताएँ होती हैं। सबसे पहले, यह आश्चर्यजनक है - एक स्टोव या चुवेव, एक फ्लैट पाइप और लकड़ी के लिए एक बड़े छेद के साथ एक चिमनी की याद दिलाता है।

इससे अक्सर बच्चों की मौत हो जाती है।

जब सर्दी बड़ी आग के पास आती है, तो पोशाक में आग लग जाती है, या बस चुवेव में गिर जाती है।

नकली मानव इतिहास. बशख़िर सुबह.

चुवालेवो में एक बॉयलर है जहां खाना तुरंत पकाया जाता है और कपड़े धोए जाते हैं, अगर इस शब्द को गंदा और घिसा-पिटा कहा जा सकता है।

सैलून फर्नीचर में दीवारों के चारों ओर व्यवस्थित बिस्तर होते हैं और फेल्ट से ढके होते हैं; यहां अधिक समृद्ध पंख और तकिए हैं। यदि हम ऐसा करते हैं, तो अपने आप को चाय की चीजों के साथ एक समोवर देने के लिए एक या अधिक वसा में शामिल हों ताकि आपको एक समृद्ध बश्किर घर के लिए सभी फर्नीचर मिल सकें; अधिकांश गरीब सिर्फ एक समोवर नहीं हैं, वे घर पर भी नहीं हैं।

खाना खाते समय, बश्किर चाकू या कांटे नहीं जानते, जिन्हें उंगलियों से बदल दिया जाता है।

यदि आप सोशल मीडिया के बारे में कोई लेख साझा करेंगे तो मैं इसकी सराहना करूंगा:

बश्किर विकिपीडिया घर की आंतरिक संरचना
इस साईट को खोजें।

ऐलेना पावलोवा
विषय पर सार: "बश्किर राष्ट्रीय आवास - यर्ट"

कार्यक्रम सामग्री:

बच्चों को रीति-रिवाजों और परंपराओं से परिचित कराते रहें बश्किर परिवार,

बच्चों को इसकी बुनियादी समझ दें बश्किर आवास - यर्ट,

यर्ट सजावट की विशिष्ट विशेषताएं दिखाएं,

पहले सीखे गए शब्दों को सुदृढ़ करें

परिचय देना बश्किर शब्दों में.

शब्दावली कार्य: yurt-tirme, औल ( बश्किर गांव, दादी-ओलोसी, दादा-ओलोताई, पिताजी-अटे, माँ-एसे, बच्चे-बालालर, हैलो-हौमहागाज़।

उपकरण: एक यर्ट, गुड़िया को दर्शाने वाले चित्र बश्किर राष्ट्रीय वेशभूषा, चित्रों बश्किर आभूषण; ऑडियो रिकॉर्डिंग, स्कार्फ, नैपकिन, रंगीन कागज, गोंद, ब्रश।

पाठ की प्रगति:

में शिक्षक राष्ट्रीय बश्किर पोशाक. कुरई की धुन सुनाई देती है (अभिलेख). बच्चों की कविताएँ.

1 बच्चा बश्कोर्तोस्तान!

मेरी धरती और आकाश!

मेरा प्यार! मेरी बुलबुल भूमि!

मुझे उसके लिए खेद है जो कभी यहाँ नहीं आया,

मुझे उस पर दया आती है जिसके लिए कुरई ने नहीं गाया।

2 रिब. और उसने मेरे लिए गाना गाया...

वहाँ एक रात का मैदान था,

आग जल रही थी

बिजली चमकी

जब हम किसी दोस्त से गाने के लिए कहते हैं

और अजीब आवाजें निकलने लगीं।

3 बच्चे विशालता में बश्किर भूमि

अनेक भिन्न-भिन्न प्रकार के लोग रहते हैं

सभी राष्ट्र भाइयों की तरह समान हैं

सभी लोगों को प्यार और सम्मान!

सही पर बशख़िरभूमि पर कई अलग-अलग लोग रहते हैं, लेकिन मुख्य जनसंख्या है बश्किर, और आज हम उन्हें जानेंगे राष्ट्रीय घर.

एक्टो जानता है कहाँ बश्किर रहते थे? (स्टेप में). बश्किरवे पशु प्रजनन कर रहे थे और उन्हें ऐसे आवास की आवश्यकता थी जिसे आसानी से जोड़ा और अलग किया जा सके

शायद किसी को पता हो बश्किर घर? सही - यर्ट, और तक बश्किर में यह तिर्म होगा. आइए दोहराएँ यर्ट - तिर्मे.

स्लाइड शो

- यर्टजीवित से बनाया गया सामग्री: ऊन, लकड़ी और चमड़ा। निचला भाग एक जाली है, जिसे चौराहों पर हल्के से पट्टियों से बांधा जाता है ताकि जब आपको यर्ट चलाने की आवश्यकता हो तो इसे मोड़ना सुविधाजनक हो; और जब यर्ट खड़ा हो जाए तो अलग हो जाएं। लकड़ी का घेरा धुएं और प्रकाश के मार्ग के लिए यर्ट में एक छेद के रूप में कार्य करता है और एक अलग ऊपरी सैश से ढका हुआ था। सबसे महत्वपूर्ण तत्व बश्किर यर्ट का पुनर्निर्माण किया गया(शरशौ, जो विभाजित हो गया 2 असमान भागों में निवास. दरवाज़े के दाईं ओर छोटा कमरा महिलाओं का कमरा था (बेडरूम, जहाँ घरेलू ज़रूरतें, कपड़े और आपूर्तियाँ रखी जाती थीं)। बाईं ओर वाला बड़ा कमरा पुरुषों के लिए था और एक अतिथि कक्ष था। बशख़िरलोग अपनी सजावट करते थे घरेलू कढ़ाई वाले कालीन, कढ़ाई वाले तौलिए, उत्सव के कपड़े, सजावट, शिकार का सामान, घोड़े का दोहन और हथियार.

एक खेल " यर्ट".

दोस्तों, आज हम भी मास्टर कलाकारों की भूमिका में खुद को आजमाएंगे, वर्कशॉप में काम करेंगे, अपनी नौकरियां लेंगे। अब आप और मैं युर्ट्स को सजाएंगे बशख़िर लोग.

बच्चों, आमतौर पर किन रंगों का प्रयोग किया जाता है बशख़िर आभूषण? (काला, लाल, पीला, हरा)

हम कहां काम करना शुरू करें?

आप कौन से तत्व देखते हैं? (चतुर्भुज, वर्ग, धारियाँ)

कृपया ध्यान दें कि धारियाँ एक-दूसरे से जुड़ सकती हैं, या दूरी पर हो सकती हैं। अब चलो काम पर लग जाओ.

जमीनी स्तर: - दोस्तों, इसे क्या कहा जाता था? बश्किरों का घर(यर्ट, और तक बशख़िर(तिर्मे).

आपने यर्ट के अंदरूनी हिस्से को कैसे सजाया? (कालीन, कालीन, कपड़े, आदि)

जिसे हमने आज यर्ट में रखा (दादी - ओलोसी, दादा - ओलोताई, माँ - ईसे, पिता - अताय, बच्चे - बालालार)। ध्यान से सुनने और एगुल तथा एराट के लिए यर्ट बनाने तथा आपके लिए दावतें लाने के लिए शाबाश दोस्तों।

आवास बशख़िर, नींद, मनोरंजन, घरेलू जरूरतों आदि के लिए पारंपरिक आवासीय भवन, बश्किर लोगों की पारंपरिक भौतिक संस्कृति का हिस्सा हैं। बश्किर खानाबदोशों का निवास एक यर्ट था। गतिहीन जीवन शैली में परिवर्तन के साथ, विभिन्न प्रकार के आवास दिखाई देते हैं। उनकी पसंद उन प्राकृतिक परिस्थितियों से निर्धारित होती थी जिनमें बश्किर जनजातियाँ रहती थीं - पहाड़ी क्षेत्र या मैदान, जंगल या मैदानी क्षेत्र। निर्माण सामग्री के रूप में लॉग, छाल, बस्ट, टर्फ, मिट्टी और खाद का उपयोग किया गया था। विकर की छतें और दीवारें झाड़ियों और नरकटों से बनाई जाती थीं, और कच्ची ईंटें मिट्टी और भूसे से बनाई जाती थीं।

बश्किरों के बीच विभिन्न आकार और लेआउट की लॉग झोपड़ियाँ आम थीं। मालिक की संपत्ति के आधार पर, यह दो खिड़कियों वाली एक झोपड़ी या छह से आठ खुली खिड़कियों वाला एक बड़ा घर हो सकता है। गरीब घरों में खिड़कियाँ बैल के मूत्राशय, मछली की खाल और तेल लगे कागज से ढकी होती थीं। अमीर झोपड़ियों में शीशे की खिड़कियाँ होती थीं।

निर्माण कार्य को अंजाम देने वाले कारीगरों ने प्रत्येक इमारत को वैयक्तिकता देने की कोशिश की। यह मुख्य रूप से अग्रभागों को लकड़ी की नक्काशी से सजाकर हासिल किया गया था। पैटर्न खिड़की के फ्रेम, शटर, पेडिमेंट और डॉर्मर्स पर लागू किए गए थे। मुख्य रूप से दो रूपांकनों का उपयोग किया गया - एक समचतुर्भुज या एक वृत्त (उगते सूरज की एक प्रतीकात्मक छवि)। एक अतिरिक्त तत्व विभिन्न संयोजनों में 8-आकार के कर्ल थे।

लकड़ी के घरों के अलावा, लकड़ी के फ्रेम वाले घर, जैसे विकर झोपड़ियाँ - "सिटेन ओय", बश्किर गांवों में भी आम थे। उनके निर्माण के लिए, भविष्य के आवास की दीवारों के साथ आधे मीटर की दूरी पर खंभे खोदे गए थे। वे शाखाओं से गूंथे गए, साधारण मिट्टी से लेपित किए गए और सफेद मिट्टी से सफेद किए गए। अब बश्कोर्तोस्तान के दक्षिणी क्षेत्रों में एडोब ईंटों से बने मकानों का बोलबाला है। एडोब ईंट का आधार घोड़े की खाद (शायद ही कभी पुआल) और मिट्टी थी: स्टेपी में पुआल की तुलना में इसे ढूंढना अधिक कठिन था, जिसका उपयोग अक्सर घरेलू जरूरतों की तुलना में पशुओं के चारे के लिए किया जाता था।

झोपड़ियाँ भी मिट्टी में भीगे भूसे से ढकी हुई थीं। वहाँ मिट्टी भराई (टुल्टिरमा) वाले घर थे। निर्माण प्रक्रिया के दौरान, भविष्य के घर की परिधि के साथ खंभे बाहर और अंदर आधे हिस्से में विभाजित बर्च के पेड़ के तनों से ढके हुए थे। परिणामी स्थान पृथ्वी से भर गया था, और दीवारों को मिट्टी से लेपित किया गया था। कुर्गन क्षेत्र के बश्किरों ने एडोब झोपड़ियाँ बनाईं। निर्माण प्रक्रिया के दौरान, लकड़ी के साँचे का उपयोग किया जाता था, जिसमें मिट्टी का मोर्टार भरा जाता था। जैसे ही मिट्टी सूख गई, सांचे को तब तक ऊपर उठाया गया जब तक कि दीवार आवश्यक ऊंचाई तक नहीं पहुंच गई। कोनों को खंभों से बांधा गया था।

बश्किरों के सबसे गरीब लोगों ने प्लास्टर या टर्फ झोपड़ियाँ बनाईं। निर्माण तकनीक एडोब घरों के समान थी, लेकिन मिट्टी की ईंटों के बजाय, आयतों में काटे गए टर्फ के टुकड़ों का उपयोग किया गया था।

सभी प्रकार के घरों के लिए एक सिद्धांत की आवश्यकता थी - घर को दो भागों में विभाजित करना, पुरुष और महिला। यह नियोजन सिद्धांत सीधे तौर पर इस्लाम द्वारा स्थापित व्यवहार के मानदंडों से संबंधित था। अरबों का पारंपरिक आवास सामने, सामने, पुरुष और आंतरिक, पीछे, महिला, बंद भागों में विभाजित था। ऐसा घर और तंबू दोनों के आयताकार लेआउट के कारण था। तुर्कों और मंगोलों के बीच, विभाजन एक अलग सिद्धांत का पालन करता था - बाएँ (पुरुष) और दाएँ (महिला) भागों में। इसलिए यहां हमें तुर्कों के पारंपरिक विचारों पर इस्लाम के सिद्धांतों को लागू करने के बारे में बात करनी चाहिए। इस प्रकार, मंगोलियाई लोगों के बीच, युर्ट को ठीक उसी तरह से विभाजित किया गया है जैसे तुर्कों के बीच, हालांकि वे कभी मुस्लिम नहीं थे।

लिट.: कलीमुलिन बी.जी. बश्किर लोक वास्तुकला। - ऊफ़ा, 1978; शितोवा एस.एन. बश्किरों की पारंपरिक बस्तियाँ और आवास। - एम., 1984.