ივან ტურგენევი „მონადირის ნოტები - ცოცხალი რელიქვიები. ივან ტურგენევი: ცოცხალი რელიქვიები

მოთხრობა "ცოცხალი რელიქვიები", რომლის მოკლე შინაარსი მოცემულია ამ სტატიაში, შედის ცნობილ ტურგენევის ციკლში "მონადირის შენიშვნები". ეს არის მოთხრობების კრებული, რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალ Sovremennik-ში 1847 წლიდან 1851 წლამდე. და 1852 წელს ავტორმა გამოუშვა იგი ცალკე გამოცემის სახით. საინტერესოა, რომ ლიტერატურათმცოდნეები ჯერ კიდევ ვერ შეთანხმდებიან ნოტების ჟანრზე. ზოგი მათ მოთხრობების კრებულად მიიჩნევს, ზოგი კი ესეების კრებულს.

წვიმიანი ნადირობა

მოთხრობა "ცოცხალი რელიქვიები", რომლის მოკლე შინაარსი შეგიძლიათ წაიკითხოთ ამ სტატიაში, იწყება წვიმაში ნადირობის აღწერით. ავტორი აღნიშნავს, რომ ასეთი ამინდი ნამდვილი უბედურებაა ნამდვილი მონადირისთვის. მსგავს სიტუაციაში აღმოჩნდა მთხრობელი ერმოლაისთან ერთად. შავი როჭოს დასაჭერად ბელევსკის რაიონში წავიდნენ.

როდესაც ამინდი ძალიან ცუდი გახდა, ერმოლაიმ შესთავაზა ალექსეევის ფერმაში დარჩენა, რომელიც მთავარი გმირის დედას ეკუთვნოდა. საინტერესოა, რომ ავტორს, რომლის სახელითაც მოთხრობილია ამბავი, ადრე არც კი ეპარებოდა ეჭვი მის არსებობაში.

ფერმაში არის დანგრეული მინაშენი. არის სუფთა, მოწესრიგებული, მაგრამ დაუსახლებელი. აქ ათევს ღამეს მთხრობელი.

პირველი სილამაზე

ტურგენევის მოთხრობაში "ცოცხალი რელიქვიები" (მოკლე რეზიუმე დაგეხმარებათ სწრაფად დაიმახსოვროთ სიუჟეტი), მეორე დილით გმირი იღვიძებს გამთენიისას და მიდის ფერმაში ძლიერ გადახურულ ბაღში. გზად ის აღმოაჩენს მეფუტკრეს, რომელიც ახლოს მდებარეობს. მისკენ მიდის ვიწრო და გაუვალი გზა. მის გასწვრივ რომ დაიძრა, ის ხედავს პატარა ფარდულს სკების გვერდით და ოდნავ გაღებულ კარში იყურება. შიგნით ცარიელია, მხოლოდ კუთხეში, პატარა სცენაზე, გაურკვეველი ფიგურა დევს.

უკან დაბრუნების გზაზე გასვლისას გმირს ესმის, რომ ვიღაც სუსტად და ხმადაბლა ეძახის მის სახელს. მას პიოტრ პეტროვიჩს და ოსტატს უწოდებს. ფიგურას რომ უახლოვდება, ნანახით გაოცებულია. სცენაზე წევს ადამიანი, რომელსაც ავტორი თავიდან ვერაფერს უწოდებს, გარდა არსებისა. სულ გამომშრალია, ვიწრო ცხვირი აქვს, ტუჩების დანახვა თითქმის შეუძლებელია, სიბნელეში მხოლოდ თვალები და კბილები აქვს გათეთრებული და თხელი ყვითელი თმის ღერი გამოსდის დაუდევარი და უძველესი შარფის ქვემოდან. საბნის ქვემოდან მხოლოდ ორი მშრალი, ძალიან პატარა ხელი გამოდის. ამავდროულად, სახეს არ შეიძლება ეწოდოს მახინჯი, შენიშნავს ავტორი, ის საკმაოდ ლამაზია, მაგრამ აოცებს და აშინებს თავისი უჩვეულოობით.

გარდა ამისა, ავტორი მოთხრობა "ცოცხალი რელიქვიები", რომლის მოკლე შინაარსი შეგიძლიათ წაიკითხოთ პირდაპირ ამ სტატიაში, ამბობს, რომ ლუკერია ბეღელში დევს. ერთხელ ის იყო პირველი ლამაზმანი მთელ ტერიტორიაზე. ლამაზად მღეროდა და ცეკვავდა, მიმდებარე სოფლების ყველა მამაკაცი გიჟდებოდა მასზე. მთავარი გმირიც ფარულად კვნესოდა მასზე, როდესაც ის მხოლოდ თექვსმეტი წლის იყო. მაგრამ მას უბედურება შეემთხვა, რომელმაც გაანადგურა მისი სილამაზე და ბედნიერი და უდარდელი ცხოვრება.

ლუკერიის ისტორია

დაახლოებით ექვსი თუ შვიდი წლის წინ, ქალს, როგორც ამბობენ ტურგენევის მოთხრობაში "ცოცხალი რელიქვიები", რომლის რეზიუმეს წაკითხვასაც ახლა გეპატიჟებით, ვასილი პოლიაკოვს დაუქორწინეს.

უბედური შემთხვევა ერთ ღამეს მოხდა, როცა ის ვერანდაზე გავიდა. ეგონა, რომ ქმრის ხმა გაიგო. ძილში არ დაუფიქრებია სად დააბიჯებდა, ნაბიჯი აცდა და ვერანდადან მიწაზე დაეცა. მან მძიმე დარტყმა განიცადა და მას შემდეგ თითქმის ყოველდღე დაიწყო გამოშრობა და გაფუჭება. მისმა ფეხებმა სწრაფად დაიწყო უკმარისობა და მალე მან საერთოდ ვერ შეძლო სიარული. ისინი ექიმებს დაუკავშირდნენ, მაგრამ ვერცერთმა ვერ შეძლო მისი დახმარება.

როდესაც ლუკერი ძალიან ავად გახდა, იგი ამ მიტოვებულ ფერმაში გადაიყვანეს. ვასილი პოლიაკოვი დიდხანს არ ინერვიულებდა ავადმყოფ ცოლზე და მალე ისევ დაქორწინდა. ახალგაზრდა და ჯანმრთელი.

სამყაროს ყურება

მოთხრობიდან "ცოცხალი რელიქვიები" (მკითხველის დღიურის მოკლე რეზიუმე შეიძლება შედგეს ამ სტატიის საფუძველზე) ვიგებთ, რომ ლუკერია ახლა მთელ დროს წოლაში ატარებს. ზაფხულში - ფარდულში, ზამთარში კი გადააქვთ გასახდელში. ის პრაქტიკულად არაფერს ჭამს სისუსტისა და ავადმყოფობის გამო. მისი მთელი ოკუპაცია აკვირდება მის გარშემო არსებულ სამყაროს.

იმ დროის განმავლობაში, რაც მან უკვე გაატარა ამ ფერმაში, ასწავლა საკუთარ თავს არ ეფიქრა და არაფერი დაიმახსოვროს. ამის წყალობით დრო უფრო სწრაფად გადის, როგორც ჩანს ლუკერია. ის გამუდმებით კითხულობს ლოცვებს, რომლებიც ჯერ კიდევ ახსოვს, შემდეგ ისევ წევს და ცდილობს არც ერთი აზრი არ დაუშვას თავში.

უცნაური სიზმრები

პიოტრ პეტროვიჩი მაქსიმალურად ცდილობს ლუკერიას დაეხმაროს. როგორც ჩანს მოთხრობიდან "ცოცხალი რელიქვიები", რომლის შეჯამება დეტალურად არის აღწერილი ამ სტატიაში, მკითხველები იგებენ, რომ იგი ეპატიჟება მას საავადმყოფოში ერთად წასასვლელად, მაგრამ ის უარს ამბობს. მიუხედავად იმისა, რომ იქ კარგ და მუდმივ მოვლას დაპირდნენ.

როდესაც მთავარი გმირის თვალები საბოლოოდ ეგუება სიბნელეს, ის ახერხებს ქალის სახის ნაკვთების საფუძვლიან შემოწმებას. მაგრამ რაც არ უნდა ეცადოს, ვერც კი ხედავს მის ყოფილ სილამაზეს.

ამავდროულად, ლუკერია ჩივის, რომ ბოლო დროს კარგად არ სძინავს. მას ხშირად არ შეუძლია დიდი ხნის განმავლობაში ძილი სხეულის ძლიერი ტკივილის გამო. მაგრამ როდესაც ის საბოლოოდ მიაღწევს წარმატებას, ხედავს უცნაურ, საოცარ სიზმრებს. ერთ დღეს მან დაესიზმრა, რომ გზატკეცილის მხარეს იჯდა მლოცველი ან მომლოცველის სახით ჩაცმული. მოხეტიალეთა ბრბო გადის, რომელთა შორისაც ერთი ქალი იჭერს თვალს, რომელიც თურმე ყველაზე მაღლა დგას. მკაცრი სახე და უცხო კაბა აქვს. როდესაც ლუკერია ეკითხება, ვინ არის, ის პასუხობს, რომ მკვდარია.

ეს რომ გაიგო, ლუკერია სთხოვს სწრაფად წაიყვანოს იგი ამ სამყაროდან, რადგან ცხოვრება აღარ არის მისთვის ტკბილი, მასში მხოლოდ მწუხარება და ტანჯვა რჩება. სიკვდილი პასუხობს, რომ ჯერ არ არის დრო, ის მხოლოდ პეტროვკას შემდეგ მოვა (ასე ეძახიან ხალხი თივის დამზადებას).

უძილობის წამალი

მაგრამ მას ხშირად არ შეუძლია ასეთი იმედისმომცემი ოცნებების ნახვა. ზოგჯერ ლუკერიას მთელი კვირის განმავლობაში არ სძინავს. ერთხელ გამვლელმა ქალბატონმა დაუტოვა უძილობის წამალი, მაგრამ ის დიდი ხანია ამოიწურა. პიოტრ პეტროვიჩი ხვდება, რომ ეს ოპიუმი იყო და ჰპირდება, რომ მეტს მიიღებს.

მოთხრობაში "ცოცხალი რელიკვიები", რომლის მოკლე შინაარსი ხელს უწყობს ავტორის განზრახვის უკეთ გააზრებას, მთავარი გმირი გაოცებულია ამ ჩვეულებრივი ქალის მოთმინებითა და გამბედაობით. ამასთან, ლუკერია აპროტესტებს, რომ ბევრი ადამიანი მასზე მეტად განიცდის. თურმე ძალიან ახალგაზრდა ქალია, ჯერ არ არის 30 წლის.

განშორებისას პიოტრ პეტროვიჩი ეკითხება, სჭირდება თუ არა რამე. ლუკერია მხოლოდ ერთს ითხოვს, რომ დედამისმა გლეხებს ქირა დაუკლოს. მას თავად არაფერი სჭირდება.

მთხრობელი ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან გაიგებს, რომ ლუკერიას მეტსახელად "ცოცხალ ძალას" ეძახიან, ის არავის უსიამოვნებას არ უქმნის. და რამდენიმე კვირის შემდეგ, პეტროვკას შემდეგ, ლუკერია კვდება.

ავტორი და ერმოლაი სანადიროდ მიდიან. წვიმის გამო იძულებულნი არიან ღამე ახლომდებარე სოფელში გაათეონ. იქ გმირები ხვდებიან ავადმყოფ ქალს. ის ძალიან იტანჯება, მაგრამ მხოლოდ გარშემო მყოფებზე ფიქრობს. ლუკერია ხედავს ღმერთს სიზმარში და უხარია მისი ტანჯვა. ასე გამოისყიდის ყველა მეზობლის ცოდვებს. ამ ქალს არც ექიმებისა და არც ადამიანების დახმარება უნდა. მას სჯერა, რომ უფალმა დააჯილდოვა იგი ჯვრით და სიხარულით ატარებს ამ ჯვარს. სიზმრები ღმერთსა და წმინდანებზე ეხმარება მას სირთულეებთან გამკლავებაში.

ძირითადი აზრი

ჭეშმარიტი ადამიანი ყოველთვის უნდა იფიქროს სხვის კეთილდღეობაზე. შენი საკუთარი ტანჯვა და ტანჯვა ტრივიალური გეჩვენება, როცა სულში მხოლოდ საყვარელ ადამიანებზე ზრუნავ და საკუთარ სიკეთეს ივიწყებ.

მთხრობელი და გმირი, სახელად ერმოლაი, ერთად მიდიან შავ როჭოზე სანადიროდ. ძლიერ წვიმას იწყებს. ასეთ ამინდში დაფარვის გარეშე ყოფნამ შეიძლება სერიოზული ზიანი მიაყენოს გმირების ჯანმრთელობას. ისინი ცდილობენ იპოვონ გამოსავალი რთული სიტუაციიდან. მთხრობელი იხსენებს, რომ იმ ადგილიდან, სადაც ნადირობენ, სოფელი ალექსეევკაა. მთხრობელის დედას ამ სოფელში პატარა ფერმა აქვს.

გმირი იქ არასდროს ყოფილა. მას გაუხარდა თავშესაფრის პოვნა, რადგან საშინელი წვიმიანი ამინდი მას სხვა გზას არ ტოვებდა. ორი მონადირე ალექსეევკასკენ გაემართა. გმირებმა ღამე გაათიეს ფერმაში. დილით ავტორმა გადაწყვიტა სახლში შემოევლო და გარემო დაათვალიერა. ფერმის გვერდით ბაღი იყო. ძალიან ცუდი და სავალალო გარეგნობა ჰქონდა. აშკარა იყო, რომ ბაღი დიდი ხანია მიტოვებული იყო. მას დიდი ხანია არავინ უვლიდა. ბაღს ჰქონდა პატარა ნაქსოვი ფარდული.

ამ ბეღლის გვერდით გმირმა შენიშნა ფიგურა. იგი მუმიას ჰგავდა. მიახლოებისას მთავარმა გმირმა შენიშნა, რომ მუმია სინამდვილეში ქალი იყო. ლუკერია ერქვა. ის ავად იყო. ლუკერიას სახის ნაკვთებმა აჩვენა, როგორი სილამაზე იყო ის ადრე. ახლა აღარაფერი დარჩა მის სილამაზეზე. საწყალი ისეთი გამხდარი და გაცვეთილი იყო, რომ მუმიისგან ნამდვილად არაფრით განსხვავდებოდა. საწყალმა სტუმრებს უთხრა, რომ ყველაფერი შვიდი წლის წინ დაიწყო. იგი ვერანდადან გადავარდა. ამან გამოიწვია გაუთავებელი დაავადებები. ახლა ის ვეღარც მოძრაობდა. სოფელ ლუკერიაში "ცოცხალ რელიკვიებს" უწოდებენ. ეს საწყალი საერთოდ არ ადანაშაულებდა ბედს ამის გათვალისწინებაში. მისი თქმით, ცხოვრებით სრულიად კმაყოფილი იყო.

თავიანთი ტანჯვით ისინი გამოისყიდეს ყველა მეზობლის ცოდვები. მან ექიმების დახმარებაზე უარი თქვა. მისი ერთადერთი მოთხოვნა იყო გლეხებისთვის ქირის შემცირება. ლუკერია ღელავდა და მხოლოდ მის გარშემო მყოფ ადამიანებზე ფიქრობდა.

ნახატი ან ნახატი ცოცხალი რელიქვიები

სხვა გადმონაშთები მკითხველის დღიურისთვის

• ხარების შეჯამება უსიამოვნების ნიშანი

  ისტორია ბოგატკას ოჯახის გაცნობით იწყება. სტეპანიდას და პეტროკს ჰყავთ ვაჟი, რომელიც მსახურობს. ჩემი ქალიშვილი მინსკის სამედიცინო ინსტიტუტში სწავლობს. მაგრამ, ყველასთვის მოულოდნელად, მოდის ომი, სადაც ნაცისტები მოვიდნენ თავიანთ რეგიონში

• რეზიუმე მთავარი ტელეშოვი

  ზაფხულის დრო იყო. კაცი და ქალი საცხოვრებლად ციმბირში გადადიან, მაგრამ გზად ტიფისგან იღუპებიან, შვილს სემკას კი ობოლი ტოვებენ. სრულიად მარტო დარჩა, უსარგებლო ბავშვი, მეგობრების მონატრება ტანჯავს.

"მონადირის ნოტები - ცოცხალი რელიქვიები"

სულგრძელობის სამშობლო -

თქვენ ხართ რუსი ხალხის ზღვარი!

ფრანგული ანდაზა ამბობს: „მშრალი მეთევზე და სველი მონადირე სევდიანად გამოიყურება“. იმის გამო, რომ არასდროს მქონია თევზაობა გატაცებული, ვერ ვიმსჯელებ, რას განიცდის მეთევზე კარგ, ნათელ ამინდში და რამდენად აჭარბებს მას უხვად დაჭერით მიღებული სიამოვნება სველი ყოფნის უსიამოვნო დროს. მაგრამ მონადირისთვის წვიმა ნამდვილი კატასტროფაა. ზუსტად ასეთი კატასტროფა განვიცადეთ მე და ერმოლაიმ ერთ-ერთ მოგზაურობაში, შავი როჭოების საყიდლად ბელევსკის რაიონში. დილიდან წვიმა არ წყდებოდა. ჩვენ ნამდვილად არაფერი გავაკეთეთ მის მოსაშორებლად! და თითქმის თავზე რეზინის ხალათები დადეს და ხეების ქვეშ იდგნენ, რომ ნაკლებად ჩამოსულიყო... წყალგაუმტარი საწვიმრები, რომ აღარაფერი ვთქვათ სროლაში რომ ერეოდნენ, ყველაზე უსირცხვილოდ უშვებდნენ წყალს; და ხეების ქვეშ - თითქოს თავიდან არ სცვიოდა, მაგრამ მერე უცებ ფოთლებში დაგროვილი ტენიანობა გატყდა, ყოველი ტოტი გვასუქებდა, თითქოს წვიმის მილიდან, ცივი ნაკადი ავიდა მის ქვეშ. ჰალსტუხი და მიედინებოდა ხერხემლის გასწვრივ... და ეს ბოლოა, როგორც ერმოლაიმ თქვა.

არა, პიოტრ პეტროვიჩ, - წამოიძახა მან ბოლოს, - შენ არ შეგიძლია ამის გაკეთება!... დღეს არ შეგიძლია ნადირობა. ძაღლები დატბორილია ნივთებით; იარაღები არასწორად ისვრიან... უფ! დავალება!

Რა უნდა ვქნა? - Ვიკითხე.

აი რა. წავიდეთ ალექსეევკასთან. შეიძლება არ იცოდე - ასეთი მეურნეობაა, დედაშენს ეკუთვნის; აქედან დაახლოებით რვა ვერსია. იქ გავათევთ ღამეს, ხვალ კი...

აქ დავბრუნდებით?

არა, აქ არა... ალექსეევკას იქით ადგილები ვიცი... შავი როჭოსთვის აქ ბევრად უკეთესი!

ჩემს ერთგულ თანამგზავრს არ ვკითხე, რატომ არ წამიყვანა პირდაპირ იმ ადგილებში და იმავე დღეს მივაღწიეთ დედაჩემის ფერმას, რომლის არსებობა, გულწრფელად გითხრათ, მანამდე არც კი მეპარებოდა ეჭვი. ამ ფერმაში იყო დამხმარე შენობა, ძალიან დანგრეული, მაგრამ დაუსახლებელი და ამიტომ სუფთა; მასში საკმაოდ მშვიდი ღამე გავატარე.

მეორე დღეს ადრე გამეღვიძა. მზე ახლახან ამოვიდა; ცაზე ერთი ღრუბელიც არ იყო; ირგვლივ ყველაფერი ანათებდა ძლიერი ორმაგი ბრწყინვალებით: ახალგაზრდა დილის სხივების ბრწყინვალება და გუშინდელი წვიმა. სანამ ისინი ტარატაიკას მაწყობდნენ, მე წავედი ვიხეტიალე პატარა, ოდესღაც ხილის მომტან, ახლა უკვე ველურ ბაღში, რომელიც ყოველი მხრიდან აკრავდა შენობებს თავისი სურნელოვანი, წვნიანი უდაბნოებით. ოჰ, რა კარგი იყო თავისუფალ ჰაერში, მოწმენდილი ცის ქვეშ, სადაც ლარნაკები ფრიალებდნენ, საიდანაც წვიმდა მათი ხმაურიანი ხმების ვერცხლის მძივები! მათ ფრთებზე ისინი ალბათ ნამის წვეთებს ატარებდნენ და მათი სიმღერები ნამით მორწყული ჩანდა. ქუდიც კი მოვიხადე თავიდან და მხიარულად ამოვისუნთქე - მთელი გულით... არაღრმა ხევის ფერდობზე, გალავანთან, საფუტკრე მოჩანდა; ვიწრო ბილიკი მიდიოდა, გველივით ტრიალებდა სარეველებისა და ჭინჭრის მყარ კედლებს შორის, რომლის ზემოთაც ღმერთმა იცის, საიდან, მუქი მწვანე კანაფის წვეტიანი ღეროები.

ამ გზას გავუდექი; მიაღწია მეფუტკრეს. მის გვერდით იდგა წნული ფარდა, ეგრეთ წოდებული ამშანიკი, სადაც ზამთრისთვის ათავსებენ სკამებს. ნახევრად ღია კარში ჩავიხედე: ბნელი, მშვიდი, მშრალი; პიტნის და ლიმონის ბალზამის სუნი აქვს. კუთხეში სცენა იდგა და მასზე საბანით გადაფარებული რაღაც პატარა ფიგურა იყო... მე დავიწყე სიარული...

ოსტატო, ოჰ ოსტატო! პიოტრ პეტროვიჩ! - მომესმა ხმა, სუსტი, ნელი და ჩახლეჩილი, როგორც ჭაობის შრიალი.

Გავჩერდი.

პიოტრ პეტროვიჩ! მოდი აქ გთხოვ! - გაიმეორა ხმამ.

კუთხიდან მომივიდა სცენიდან, რომელიც შევნიშნე.

მივუახლოვდი და გაკვირვებისგან დამუნჯდა. ჩემს წინ ცოცხალი ადამიანი იწვა, მაგრამ რა იყო ეს?

თავი სრულიად მშრალი, ერთფეროვანი, ბრინჯაოსფერი - უძველესი ასოს ხატივით; ცხვირი ვიწროა, როგორც დანის დანა; ტუჩები თითქმის უხილავია - მხოლოდ კბილები და თვალები თეთრდება, შარფის ქვეშ კი ყვითელი თმის თხელი ღეროები შუბლზე იღვრება. ნიკაპთან, საბნის ნაკეცზე, ორი პაწაწინა ხელი, ასევე ბრინჯაოსფერი, მოძრაობს და ნელა მოძრაობს თითებს, როგორც ჯოხები. უფრო კარგად ვუყურებ: სახე არათუ მახინჯი არ არის, თუნდაც ლამაზი, არამედ საშინელი, არაჩვეულებრივი. და ეს სახე მით უფრო საშინლად მეჩვენება, რადგან მისგან, მისი მეტალის ლოყებიდან ვხედავ, რომ იზრდება... იძაბება და ღიმილს ვერ იშლის.

არ მიცნობ, ბატონო? - ისევ დაიჩურჩულა ხმამ; თითქოს აორთქლდა ძლივს მოძრავი ტუჩებიდან. - კი და საიდან გავარკვიო! მე ვარ ლუკერია... გახსოვს, რომ სპასკიში დედაშენის მრგვალ ცეკვებს ვმართავდი... გახსოვს, მე ასევე ვიყავი მთავარი მომღერალი?

ლუკერია! - წამოვიძახე მე. - Ეს შენ ხარ? Შესაძლებელია?

დიახ, ბატონო, მე ვარ. მე ვარ ლუკერია.

არ ვიცოდი რა მეთქვა და გაოგნებული ვუყურებდი ამ ბნელ, უმოძრაო სახეს, კაშკაშა და სასიკვდილო თვალებით მიპყრობილი. Შესაძლებელია? ეს მუმია არის ლუკერია, პირველი ლამაზმანი მთელ ჩვენს ოჯახში, მაღალი, მსუქანი, თეთრი, წითელი, იცინის, ცეკვავს, მღერის! ლუკერია, ჭკვიანი ლუკერია, რომელსაც ყველა ჩვენი ახალგაზრდა ბიჭი ეხუმრებოდა, რომლისთვისაც მე ფარულად ვკვნესოდი, მე ვარ თექვსმეტი წლის ბიჭი!

შეიწყალე, ლუკერია, - ვუთხარი ბოლოს, - რა დაგემართა?

და მოხდა ასეთი უბედურება! ნუ იქნებით ზიზღით, ბატონებო, ნუ შეურაცხყოფთ ჩემს უბედურებას - დაჯექით იქით, პატარა სკამზე, უფრო ახლოს, თორემ ვერ გაიგებთ... ნახეთ, რა ხმაურიანი გავხდი!. ხო, ძალიან მიხარია რომ გნახე! როგორ მოხვდი ალექსეევკაში?

ლუკერია ძალიან ჩუმად და სუსტად საუბრობდა, მაგრამ შეუჩერებლად.

იერმოლაი მონადირემ მომიყვანა აქ. მაგრამ მითხარი...

ჩემი უბედურება უნდა გითხრა? თუ გთხოვ, ბატონო. ეს დამემართა დიდი ხნის წინ, დაახლოებით ექვსი თუ შვიდი წლის წინ. მე მაშინ ვასილი პოლიაკოვზე დავინიშნე - გახსოვს, ის ისეთი სიმპათიური, ხვეული თმიანი იყო, დედაშენის ბარმენადაც მსახურობდა? დიახ, მაშინ სოფელშიც არ იყავით; წავიდა მოსკოვში სასწავლებლად. მე და ვასილი ძალიან გვიყვარდა; თავიდან ვერ ამოვიღე; და გაზაფხული იყო. ერთ ღამეს... შორს არ არის გათენება... და ვერ ვიძინებ: ბაღში ბულბული ისე საოცრად ტკბილად მღერის!.. ვერ გავძელი, ავდექი და ვერანდაზე გავედი მოსასმენად. მას. დაასხა და დაასხა... და უცებ მომეჩვენა: ვიღაც ვასიას ხმით მირეკავდა, ჩუმად: „ლუშა, მიწაზე ტაში! და, როგორც ჩანს, არც ისე მძიმედ დამიშავებია, მალევე ავდექი და ჩემს ოთახში დავბრუნდი. თითქოს რაღაცა ჩემში - საშვილოსნოში - გატყდა... მომეცი სუნთქვა... სულ ერთი წუთი... ბატონო.

ლუკერია გაჩუმდა, მე კი გაოცებულმა შევხედე. რაც გამაოცა, ის იყო, რომ მან თავისი ამბავი თითქმის მხიარულად, კვნესისა და კვნესის გარეშე, საერთოდ ჩივილის და მონაწილეობის თხოვნის გარეშე მოუყვა.

”იმ შემთხვევიდან,” განაგრძო ლუკერიამ, ”მე დავიწყე ხმობა და ხმობა; სიბნელე დამეუფლა; სიარული გამიჭირდა, შემდეგ კი ფეხების კონტროლი გამიჭირდა; არც ადგომა შემიძლია და არც ჯდომა; ყველაფერი დაწოლილიყო. და მე არ მინდა დალევა ან ჭამა: ეს სულ უფრო და უფრო უარესდება. დედაშენმა სიკეთის გამო ექიმებს მაჩვენა და საავადმყოფოში გამაგზავნა. თუმცა, შვება არ მიმიღია. და ვერც ერთმა ექიმმა ვერ თქვა, რა სახის ავადმყოფობა მქონდა. მათ არაფერი დამიშავეს: ზურგი ცხელი რკინით დამწვეს, დამსხვრეულ ყინულში ჩამასვეს - და არაფერი მომხდარა. ბოლოს მთლად დაბუჟებული ვიყავი... ასე რომ, ბატონებმა გადაწყვიტეს, რომ ჩემთვის მკურნალობა აღარ იყო და ინვალიდების შენახვა არ ძალუძს სამკვიდროში... ამიტომ გამომიგზავნეს - იმიტომ, რომ აქ ნათესავები მყავს. აქ ვცხოვრობ, როგორც ხედავ.

ლუკერია ისევ გაჩუმდა და ისევ ღიმილი დაიწყო.

თუმცა ეს საშინელებაა, შენი მდგომარეობა! - წამოვიძახე... და, არ ვიცოდი, რა დავამატო, ვკითხე: - ვასილი პოლიაკოვი? - ეს კითხვა ძალიან სულელური იყო.

ლუკერიამ თვალი ოდნავ გვერდზე აარიდა.

რაც შეეხება პოლიაკოვს? უბიძგებდა, უბიძგებდა და სხვაზე გაჰყვა ცოლად, გლინნოიელ გოგოს. იცნობ გლინნოიეს? ჩვენგან არც თუ ისე შორს. მისი სახელი იყო აგრაფინა. ძალიან მიყვარდა, მაგრამ ახალგაზრდა კაცი იყო - მარტო ვერ დარჩებოდა. და როგორი მეგობარი ვიყო მისთვის? მაგრამ ის აღმოჩნდა კარგი, კეთილი ცოლი და მათ ჰყავთ შვილები. ის აქ მეზობელთან ერთად კლერკად ცხოვრობს: დედაშენმა გაუშვა პაჩპორტი და, მადლობა ღმერთს, ძალიან კარგად მუშაობს.

ასე რომ, თქვენ უბრალოდ იწვით იქ და იწვებით იქ? - ვკითხე ისევ.

ასე ვიტყუები, ოსტატო, მეშვიდე წლის. ზაფხულობით აქ ვიწექი, ამ წნულში და როცა ცივა, გასახდელში მიმყავს. მე იქ ვიწექი.

ვინ მოგყვება? ვინ ზრუნავს?

და აქაც კარგი ხალხია. არ მტოვებენ. დიახ, და ჩემს უკან ცოტათი მიდის. თითქოს არაფერს ვჭამ, მაგრამ წყალს - ის ფინჯანშია: იქ ყოველთვის ინახება, სუფთა, წყაროს წყალი. მე თვითონ შემიძლია მივაღწიო ჭიქას: მე მაინც შემიძლია ერთი ხელის გამოყენება. აბა, აქ არის გოგო, ობოლი; არა, არა - დიახ, ის ეწვევა, მისი წყალობით. ის ახლა აქ იყო... არ შეგხვედრია? ისეთი ლამაზი, ისეთი თეთრი. მომაქვს ყვავილები; მე ვარ დიდი მონადირე მათზე, ყვავილებზე. მებოსტნეები არ გვყავს, გვყავდა, მაგრამ გაქრნენ. მაგრამ ველური ყვავილებიც კარგია, მათ ბაღის ყვავილებზე უკეთესი სუნი აქვთ. შროშანი რომ იყოს... უფრო სასიამოვნო რა!

და არ მოგბეზრდათ, არ გეშინიათ, ჩემო საწყალი ლუკერია?

Რას იზავ? არ მინდა მოტყუება - თავიდან ეს ძალიან დაღლილი იყო; შემდეგ კი შევეჩვიე, გავუძელი - არაფერი; სხვებისთვის ეს კიდევ უფრო უარესია.

Როგორ არის ეს შესაძლებელი?

მეორეს კი თავშესაფარი არ აქვს! მეორე კი ბრმაა თუ ყრუ! მე კი, მადლობა ღმერთს, მშვენივრად ვხედავ და მესმის ყველაფერი, ყველაფერი. ხალი მიწის ქვეშ იჭრება - მეც მესმის. და მე შემიძლია რაიმე სუნი, თუნდაც ყველაზე სუსტი! მინდორში წიწიბურა აყვავდება ან ცაცხვი ბაღში - არც კი მჭირდება გითხრათ: მე პირველი ვარ, ვინც ახლა გავიგე. თუ იქიდან ნიავი ქროდა. არა, რატომ აბრაზებ ღმერთს? - ჩემზე უარესი ბევრს ემართება. მაგალითად: სხვა ჯანმრთელ ადამიანს შეუძლია ძალიან ადვილად შესცოდოს; და თვითონ ცოდვა წავიდა ჩემგან. მეორე დღეს, მამა ალექსეიმ, მღვდელმა, დამიწყო ზიარება და მითხრა: „აზრი არ აქვს შენს აღსარებას: შეგიძლია მართლა შესცოდო შენს მდგომარეობაში? მაგრამ მე ვუპასუხე: „რაც შეეხება სულიერ ცოდვას, მამაო? - კარგი, - ამბობს ის და იცინის, - ეს დიდი ცოდვა არ არის.

დიახ, მე არ უნდა ვიყო ძალიან ცოდვილი ამ სულიერი ცოდვის გამო, - განაგრძო ლუკერიამ, - ამიტომაც ვასწავლე ჩემს თავს ასე: არ ვიფიქრო და უფრო მეტიც, არ დაიმახსოვრო. დრო სწრაფად გადის.

ვაღიარებ, გამიკვირდა.

შენ სულ მარტო ხარ, ლუკერია; როგორ შეგიძლიათ შეაჩეროთ აზრები თქვენს თავში? ან კიდევ გძინავს?

ოჰ, არა, ბატონო! ყოველთვის ვერ ვიძინებ. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ტკივილი არ მაქვს, მტკივა იქ, ნაწლავებში და ძვლებშიც; არ მაძლევს ნორმალურად დაძინებას. არა... და ასე ვიტყუები ჩემს თავს, ვიტყუები და ვიწექი და არ ვფიქრობ; ვგრძნობ, რომ ცოცხალი ვარ, ვსუნთქავ - და ყველა აქ ვარ. ვუყურებ, ვუსმენ. საფუტკრეში ფუტკარი ზუზუნებს და გუგუნებს; სახურავზე მტრედი დაჯდება და ღრიალებს; ქათამი შემოვა ქათმებთან ერთად ნამცხვრების დასაკრეფად; წინააღმდეგ შემთხვევაში ბეღურა ან პეპელა შემოფრინდება - ძალიან კმაყოფილი ვარ. შარშან, იქ, კუთხეში, მერცხლებმაც კი ბუდე გააკეთეს და შვილები გამოიყვანეს. როგორი გასართობი იყო! ერთი შემოფრინდება, ბუდეში მოვა, ბავშვებს აჭმევს - და წავა. თქვენ შეხედეთ - არის კიდევ ერთი ჩანაცვლება. ხანდახან არ შემოფრინდება, უბრალოდ გაივლის გაღებულ კარს, ბავშვები კი მაშინვე ღრიალებენ და ნისკარტებს გააღებენ... შემდეგ წელს მათ ველოდი, მაგრამ ამბობენ, ერთმა ადგილობრივმა მონადირემ მათ თოფი ესროლა. . და რა მოგება მიიღეთ? სულ ის, მერცხალი, ხოჭო მეტი არაა... რა ბოროტები ხართ ბატონებო, მონადირეებო!

”მე მერცხლებს არ ვესროლე,” მივუთითე მე.

”და შემდეგ,” კვლავ დაიწყო ლუკერიამ, ”ეს იყო სიცილი!” კურდღელი შემოვარდა, არა! ძაღლები მისდევდნენ, ან რაღაც, მაგრამ ის მხოლოდ კარებში შემოვიდა!.. ძალიან ახლოს დაჯდა და დიდხანს იჯდა, ისევ ცხვირს ატრიალებდა და ულვაშებს ატრიალებდა - ნამდვილი ოფიცერი! და მან შემომხედა. მესმის, ეს ნიშნავს, რომ მას ჩემი არ ეშინია. ბოლოს ადგა, წამოხტა და კარისკენ მიხტა, ზღურბლს უკან გაიხედა - და აი ის იყო! Ძალიან სასაცილოა!

ლუკერიამ შემომხედა... სასაცილოა არა? მის გასახარად გამეცინა. გამშრალ ტუჩებს უკბინა.

ისე, ზამთარში, რა თქმა უნდა, უარესია ჩემთვის: ამიტომ ბნელა; სანთლის დანთება სამწუხარო იქნებოდა და რატომ? მე მაინც ვიცი წერა-კითხვა და ყოველთვის მინდოდა კითხვა, მაგრამ რა წავიკითხო? აქ წიგნები არ არის, მაგრამ რომც იყოს, როგორ დავიჭირო ეს წიგნი? მამა ალექსიმ, ყურადღების გადასატანად, კალენდარი მომიტანა; დიახ, ხედავს, რომ არაფერ შუაშია, აიღო და ისევ წაიღო. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ სიბნელეა, მაინც არის რაღაც მოსასმენი: კრიკეტი ჭიკჭიკებს, ან თაგვი სადღაც დაიწყებს ხრაშუნას. აი, კარგია: არ იფიქრო!

”და შემდეგ მე წავიკითხე ლოცვები”, - განაგრძო ლუკერიამ, ცოტა დასვენების შემდეგ. - მე მათ მხოლოდ ცოტა ვიცნობ, იგივე ლოცვები. და რატომ მოიწყენს ღმერთი ჩემთან ერთად? რა ვთხოვო მას? მან ჩემზე უკეთ იცის რა მჭირდება. მან ჯვარი გამომიგზავნა - ეს ნიშნავს, რომ მას ვუყვარვარ. ასე გვეუბნებიან, რომ გავიგოთ. მე წავიკითხავ "მამაო ჩვენო", "თეოტოკოსი", აკათისტი "ყველა მწუხარებას" - და ისევ ვწვები ყოველგვარი ფიქრის გარეშე. და არაფერი!

გავიდა ორი წუთი. სიჩუმე არ დამირღვევია და ვიწრო ტუალეტზე, რომელიც ჩემი ადგილი იყო. ჩემს წინ მწოლიარე ცოცხალი, უბედური არსების სასტიკ, ქვის სიწყნარე გამომიტყდა: მეც დაბუჟებული ვიყავი.

მისმინე, ლუკერია, - დავიწყე ბოლოს. -მოისმინე რა შემოთავაზებას გაგიკეთებ. გინდა, რომ გიბრძანო, რომ საავადმყოფოში გადაგიყვანონ, ქალაქის კარგ საავადმყოფოში? ვინ იცის, იქნებ მაინც განიკურნო? მაინც მარტო არ იქნები...

ლუკერიამ ოდნავ შეათამაშა წარბები.

ოჰ, არა, ბატონო, - თქვა მან შეშფოთებული ჩურჩულით, - არ გადამიყვანო საავადმყოფოში, არ შემეხო. იქ მხოლოდ მეტ ფქვილს ავიღებ. როგორ ვიმკურნალო!.. ასე მოვიდა ერთხელ აქ ექიმი; ჩემი შემოწმება უნდოდა. მე მას ვეკითხები: „ნუ მაწუხებ, ქრისტეს გულისთვის“. სად! დამიწყო შემობრუნება, ხელ-ფეხი გამიჭიმა, გამისწორა; ამბობს: „ამას სწავლისთვის ვაკეთებ, ამიტომ ვარ თანამშრომელი, მეცნიერი! შენ კი, ამბობს, წინააღმდეგობას ვერ გამიწევ, რადგან ჩემი შრომის ბრძანება კისერზე მომცეს და შენთვის ვცდილობ. , სულელები.” მან მიბიძგა, მიბიძგა, მითხრა ჩემი ავადმყოფობა - ეს სახიფათო საქმეა - და ამით წავიდა. შემდეგ კი მთელი კვირა მტკიოდა ყველა ძვალი. შენ ამბობ: მარტო ვარ, ყოველთვის მარტო. არა ყოველთვის არა. ჩემ სანახავად მოდიან. ჩუმად ვარ - არ ვერევი. შემოვლენ გლეხის გოგოები და ელაპარაკებიან; მოხეტიალე გაივლის და დაიწყებს საუბარს იერუსალიმზე, კიევზე, ​​წმინდა ქალაქებზე. დიახ, მე არ მეშინია მარტო ყოფნის. კიდევ კარგი, მართლა!.. ოსტატო, არ მომეკარო, არ წამიყვანე საავადმყოფოში... გმადლობ, კეთილი ხარ, უბრალოდ, არ მომეკარო, ჩემო კარგო.

ისე, როგორც გინდა, როგორც გინდა, ლუკერია. მე შენს სასიკეთოდ ვფიქრობდი...

ვიცი, ბატონო, რომ ეს ჩემს სასარგებლოდ არის. დიახ, ბატონო, ძვირფასო, ვის შეუძლია სხვას დაეხმაროს? ვინ შევა მის სულში? დაეხმარე შენს თავს, კაცო! არ დაიჯერებთ - მაგრამ ხანდახან მარტო ვწევარ... და თითქოს ჩემს გარდა არავინ არის მთელ მსოფლიოში. მხოლოდ მე ვარ ცოცხალი! და მეჩვენება, რომ რაღაც გათენდება... ფიქრი წამიყვანს - გასაკვირიც კია.

რაზე ფიქრობ მაშინ, ლუკერია?

ამის თქმა, ბატონო, ასევე შეუძლებელია: თქვენ არ შეგიძლიათ ამის ახსნა. დიახ, და ეს მოგვიანებით დავიწყებულია. ღრუბელივით მოვა, დაიღვრება, ისეთი სუფთა იქნება, თავს კარგად გრძნობს, მაგრამ ვერ გაიგებ რა მოხდა! უბრალოდ ვფიქრობ; ჩემ ირგვლივ ხალხი რომ ყოფილიყო, ეს არც ერთი არ მოხდებოდა და ვერაფერს ვიგრძნობდი ჩემი უბედურების გარდა.

ლუკერიამ გაჭირვებით ამოისუნთქა. მისი მკერდი არ ემორჩილებოდა მას - ისევე როგორც მისი დანარჩენი წევრები.

- როცა გიყურებ, ბატონო, - დაიწყო მან ისევ, - შენ ძალიან გენანება ჩემთვის. ძალიან ნუ მწყალობ, მართლა! მაგალითად, გეტყვით: ხანდახან ახლაც... გახსოვს, რა მხიარული ვიყავი თავის დროზე? ბიჭო-გოგო!.. ისე იცი რა? ახლაც ვმღერი სიმღერებს.

სიმღერები?.. შენ?

დიახ, სიმღერები, ძველი სიმღერები, მრგვალი ცეკვები, საცეკვაო სიმღერები, საშობაო სიმღერები, ყველანაირი! ბევრ მათგანს ვიცნობდი და არ დამვიწყებია. მხოლოდ მე არ ვმღერი საცეკვაო სიმღერებს. ეს არ არის შესაფერისი ჩემი ამჟამინდელი წოდებისთვის.

როგორ უმღერით მათ... საკუთარ თავს?

როგორც ჩემს შესახებ, ასევე ჩემს ხმაში. ხმამაღლა ლაპარაკი არ შემიძლია, მაგრამ ყველაფრის გაგება შეიძლება. გითხარი - გოგო მოდის ჩემთან სანახავად. ობოლი ნიშნავს, რომ ესმის. ასე ვისწავლე; მან უკვე მიიღო ჩემგან ოთხი სიმღერა. არ გჯერა ჩემი? მოიცადე, ახლავე გეტყვი...

ლუკერიამ გამბედაობა მოიკრიბა... ფიქრმა, რომ ეს ნახევრად მკვდარი არსება სამღერად ემზადებოდა, ჩემში უნებლიე საშინელება გამოიწვია. მაგრამ სანამ სიტყვის წარმოთქმას მოვასწრებდი, ყურებში აკანკალებული, ძლივს გასაგონი, მაგრამ მკაფიო და ჭეშმარიტი ხმა... მას მეორე, მესამე მოჰყვა. ლუკერიამ იმღერა "ჯიბეებში". გაქვავებული სახის გამომეტყველების შეუცვლილად მღეროდა, თვალებშიც კი უყურებდა. მაგრამ ეს ღარიბი, გაძლიერებული, მერყევი ხმა ისე შემაძრწუნებლად გაისმა, როგორც კვამლის ნამწვი, ისე მინდოდა მისთვის მთელი სული გადამეტანა... საშინელება აღარ მიგრძვნია: ენით აუწერელი საცოდაობა ჩამიკრა გულში.

ოჰ, არ შემიძლია! - თქვა უცებ, - ძალა არ არის... ძალიან გამიხარდა შენი ნახვა.

მან თვალები დახუჭა.

მის პაწაწინა ცივ თითებზე ხელი დავავლე... შემომხედა - და მისი მუქი ქუთუთოები, ძველებური ქანდაკებების მსგავსი, ოქროსფერი წამწამებით შემოსილი, ისევ დაიხურა. წამის შემდეგ ნახევრად სიბნელეში გაბრწყინდნენ... ცრემლმა დაასველა.

მე მაინც არ ვიძროდი.

Რა ვარ მე! - მოულოდნელად თქვა ლუკერიამ მოულოდნელი ძალით და თვალები ფართოდ გაახილა, ცრემლის მოცილება სცადა. -არ გრცხვენია? Რას ვაკეთებ? ეს დიდი ხანია არ მომხდარა... იმ დღიდან, რაც გასულ გაზაფხულზე ვასია პოლიაკოვი მესტუმრა. სანამ ის იჯდა და მელაპარაკებოდა - კარგი, არაფერი; და როცა ის წავიდა, მარტო ვტიროდი! საიდან გაჩნდა!.. მაგრამ ჩვენს დას აუყიდველი ცრემლები აქვს. ოსტატო, - დაამატა ლუკერიამ, - ჩაი, ცხვირსახოცი გაქვს... ნუ იქნები ზიზღი, მომწმინდე თვალები.

მე სასწრაფოდ შევასრულე მისი სურვილი - და შარფი დავუტოვე მისთვის. თავიდან უარი თქვა... რატომ მჭირდება ასეთი საჩუქარი? შარფი იყო ძალიან მარტივი, მაგრამ სუფთა და თეთრი. მერე სუსტი თითებით მოჰკიდა ხელი და აღარ შეუშალა. მივეჩვიე სიბნელეს, რომელშიც ორივე ვიმყოფებოდით, ნათლად გამოვარჩევდი მის თვისებებს, შევამჩნიე დახვეწილი სიწითლეც კი, რომელიც მისი სახის ბრინჯაოსგან ჩანდა, ამ სახეზე გამომჟღავნებულიყო - ასე მაინც ჩანდა. ჩემთვის - მისი დახვეწილი სილამაზის კვალი.

მაშ, ოსტატო, თქვენ მკითხეთ, - კვლავ ჩაილაპარაკა ლუკერიამ, - ვოცნებობ? მე ნამდვილად იშვიათად მძინავს, მაგრამ ყოველ ჯერზე სიზმრებს ვხედავ - კარგი სიზმრები! მე არასოდეს მიმაჩნია თავი ავადმყოფად: სიზმარში ყოველთვის ასე ვარ, ჯანმრთელი და ახალგაზრდა... მხოლოდ მწუხარება: როცა ვიღვიძებ, მინდა კარგად გავჭიმო, მაგრამ სულ დაძაბული ვარ. რა მშვენიერი სიზმარი ვნახე! გინდა გითხრა?.. აბა, მისმინე. ვხედავ, თითქოს მინდორში ვდგავარ, ირგვლივ კი ჭვავია, ისეთი მაღალი, მწიფე, როგორც ოქრო!.. და თითქოს ჩემთან არის წითელი ძაღლი, ჯიუტი და ზიზღი, სულ უნდოდეს ჩემი კბენა. . და თითქოს ნამგალი მაქვს ხელში და არა უბრალო ნამგალი, არამედ როგორც თვე, სწორედ მაშინ გამოიყურება ნამგალი. და სწორედ ამ თვეში უნდა გავწურო ეს ჭვავის სუფთად. მხოლოდ მე ძალიან დავიღალე სიცხისგან და თვე დამაბრმავებს და სიზარმაცე მომივიდა; და ირგვლივ სიმინდის ყვავილები იზრდება, ისეთი დიდი! და ყველამ ჩემსკენ მოატრიალა თავი. და ვფიქრობ: მე ამ სიმინდის ყვავილებს დავკრეფ; ვასიამ მოსვლა დააპირა, ამიტომ ჯერ გვირგვინი მოვამზადე; მოსავლის დრო ჯერ კიდევ მაქვს. მე ვიწყებ სიმინდის ყვავილების კრეფას და ისინი უბრალოდ დნება და დნება ჩემს თითებს შორის, რაც არ უნდა იყოს! და მე ვერ გავუკეთებ თავს გვირგვინი. ამასობაში მესმის, რომ ვიღაც ჩემკენ მოდის, ასე ახლოს და მეძახის: ლუშა! ლუშა!.. ოჰ, ვფიქრობ, ეს კატასტროფაა - დრო არ მქონდა! სულ ერთია, სიმინდის ყვავილების ნაცვლად ამ თვეს თავზე დავდებ. ერთი თვეა ვიცვამ, როგორც კოკოშნიკი და ახლა სულ ვბრწყინავ, მთელ ველს ვანათებ ირგვლივ. აჰა, ის სწრაფად მიტრიალებს ჩემსკენ ყურის ზევით - მხოლოდ არა ვასია, არამედ თავად ქრისტე! და რატომ გავარკვიე, რომ ეს იყო ქრისტე, ვერ ვიტყვი - ასე არ წერენ - არამედ მხოლოდ მას! წვერმოუღო, მაღალი, ახალგაზრდა, სულ თეთრებში - მხოლოდ ოქროს ქამარი - და ხელი გამომიწოდა. "ნუ გეშინია, - ამბობს ის, - ჩემი პატარძალი ჩაცმულია, გამომყევი; ჩემს ცათა სასუფეველში მრგვალ ცეკვებს წარმართავ და ზეციურ სიმღერებს დაუკრავ". და მე ჩავეჭიდები მის ხელს! ჩემი პატარა ძაღლი ახლა ფეხებს მიჭერს... მაგრამ მერე ავედით! ის წინ არის... მისი ფრთები მთელ ცაზე გაშლილი, გრძელი, თოლიასავით - მე კი მის უკან! და ძაღლმა მარტო უნდა დამტოვოს. მხოლოდ მაშინ მივხვდი, რომ ეს ძაღლი ჩემი ავადმყოფობა იყო და ცათა სასუფეველში მისთვის ადგილი აღარ იქნებოდა.

ლუკერია ერთი წუთით გაჩუმდა.

”მეც ვნახე სიზმარი,” დაიწყო მან კვლავ, ”ან იქნებ ეს იყო ჩემთვის ხილვა - არ ვიცი.” მომეჩვენა, თითქოს სწორედ ამ წნულში ვიწექი და ჩემი გარდაცვლილი მშობლები - მამა და დედა - მოდიოდნენ ჩემთან და თავდავიწყებით მეხებოდნენ, მაგრამ თვითონ არაფერი უთქვამთ. და მე მათ ვეკითხები: რატომ იხრებით ჩემ წინაშე, მამაო და დედაო? შემდეგ კი, ამბობენ, რომ რადგან ამქვეყნად ძალიან იტანჯები, არა მხოლოდ განიმუხტე შენი პატარა სული, არამედ ბევრი ტვირთიც მოაშორე ჩვენგანო. და შემდეგ სამყაროში ჩვენ ბევრად უფრო შეძლებული გავხდით. თქვენ უკვე დაასრულეთ თქვენი ცოდვები; ახლა შენ დაამარცხე ჩვენი ცოდვები. და ეს რომ თქვა, ჩემმა მშობლებმა ისევ დამიბრუნეს - და ისინი აღარ ჩანდნენ: მხოლოდ კედლები ჩანდა. მოგვიანებით ძალიან მეპარებოდა ეჭვი, რომ ასე იყო ჩემთან. ჩემს მღვდელსაც კი სულით ვუთხარი. მხოლოდ მას სჯერა, რომ ეს არ იყო ხილვა, რადგან ხილვები ერთი სულიერი წესრიგისაა.

”და აი, კიდევ ერთი ოცნება,” განაგრძო ლუკერიამ. „როცა ვქსოვ, ისე ვიჯექი, თითქოს მაღალ გზაზე ტირიფის ხის ქვეშ, მეჭირა ჯოხი, მხრებზე ჩანთა და თავი შარფში მაქვს გახვეული - ისევე როგორც მოხეტიალე! და სადღაც შორს, შორს უნდა წავიდე პილიგრიმზე. და ყველა უცნობმა გაიარა ჩემთან; ისინი ჩუმად დადიან, თითქოს უხალისოდ, ყველა ერთი მიმართულებით; ყველას სახე სევდიანია და ყველა ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. და ვხედავ: ერთი ქალი ტრიალებს და მირბის მათ შორის, მთელი თავით სხვებზე მაღლა, კაბა კი, რომელსაც ის აცვია, განსაკუთრებულია, თითქოს ჩვენი არა, რუსული. სახეც განსაკუთრებულია, გამხდარი სახე, მკაცრი. და თითქოს ყველა სხვა გაურბის მას; და ის უცებ შებრუნდა და პირდაპირ ჩემთან მოვიდა. გაჩერდა და შეხედა; და მისი თვალები, ისევე როგორც ფალკონის თვალები, ყვითელია, დიდი და ღია კაშკაშა. და მე ვეკითხები მას: "ვინ ხარ?" და ის მეუბნება: "მე ვარ შენი სიკვდილი". უნდა მეშინოდეს, მაგრამ პირიქით, მიხარია, მონათლული ვარ! და ის ქალი, ჩემი სიკვდილი, მეუბნება: "ვწუხვარ, ლუკერია, მაგრამ ვერ წაგიყვან ჩემთან. ნახვამდის!" ღმერთო! რა სევდიანად ვიგრძენი აქაურობა!.. „წამიყვანე, ვეუბნები, დედა, ძვირფასო, წამიყვანე!“ და ჩემი სიკვდილი მომიბრუნდა, დამიწყო საყვედური... მესმის, რომ ჩემს დროს უთმობს, მაგრამ ეს ისეთი გაუგებარია, გაურკვეველია... მერე ამბობენ, პეტროვკა... ამით გამეღვიძა.. ასეთი და ასეთი საოცარი სიზმრები მაქვს!

ლუკერიამ თვალები მაღლა ასწია... გაიფიქრა...

მხოლოდ აქ არის ჩემი პრობლემა: ისე ხდება, რომ მთელი კვირა გავა და ერთხელაც არ დავიძინებ. შარშან ერთი ქალბატონი მარტო გადიოდა, დამინახა და უძილობის საწინააღმდეგო წამალი მომცა; მან მიბრძანა, ათი წვეთი წამეღო. ძალიან დამეხმარა და მეძინა; მხოლოდ ახლა ის ბოთლი დიდი ხნის წინ დალია... იცით როგორი წამალი იყო და როგორ მივიღოთ?

როგორც ჩანს, გამვლელმა ქალბატონმა ლუკერიას ოპიუმი მისცა. მე დავპირდი, რომ მივცემდი მას ასეთ ბოთლს და ისევ არ შემეძლო, ხმამაღლა არ გამიკვირდეს მისი მოთმინება.

ეჰ, ბატონო! - შეეწინააღმდეგა მან. - Რაზე ლაპარაკობ? რა არის მოთმინება? სიმეონ სტილისტს მართლაც დიდი მოთმინება ჰქონდა: ოცდაათი წელი იდგა სვეტზე! და კიდევ ერთმა წმინდანმა ბრძანა, რომ მკერდამდე მიწაში დაემარხათ და ჭიანჭველებმა შეჭამეს მისი სახე... და შემდეგ ერთმა მთხრობელმა მითხრა: იყო ერთი ქვეყანა და აგარელებმა დაიპყრეს ის ქვეყანა, აწამეს და დახოცეს ყველა. მაცხოვრებლები; და რაც არ უნდა გაეკეთებინათ მაცხოვრებლები, მათ ვერ გაათავისუფლეს თავი. და გამოჩნდი აქ იმ მკვიდრთა შორის, წმიდა ქალწულო; მან აიღო დიდი ხმალი, ჩაიცვა ორი ფუნტი ჯავშანი, გაემართა აგარიელების წინააღმდეგ და წაიყვანა ისინი ყველა საზღვარგარეთ. და მხოლოდ განდევნის შემდეგ ეუბნება მათ: „ახლა დამწვავთ, რადგან ეს იყო ჩემი დაპირება, რომ მოვკვდე ცეცხლოვანი სიკვდილით ჩემი ხალხისთვის“. ხოლო აგარიელებმა აიღეს და დაწვეს და იმ დროიდან ხალხი სამუდამოდ გათავისუფლდა! რა ბედი! Რას ვაკეთებ!

ვფიქრობდი, სად და რა სახით წავიდა ლეგენდა იოანე არკის შესახებ და ცოტა ხნით გაჩუმების შემდეგ ლუკერიას ვკითხე: რამდენი წლისაა?

ოცდარვა... თუ ცხრა... ოცდაათი არ იქნება. რატომ ითვლიან მათ, წლებს! სხვა რამეს გეტყვი...

ლუკერიამ მოულოდნელად დახშული ხველა და ამოიოხრა...

- ბევრს ლაპარაკობ, - ვუთხარი მე მას, - შეიძლება დაგიშავოს.

მართალია, - ძლივს გასაგონად ჩაიჩურჩულა მან, - ჩვენი საუბარი დასრულდა; არ აქვს მნიშვნელობა რა! ახლა, თქვენი წასვლის შემდეგ, ჩუმად ვიქნები გულით. სული მაინც ამომიღე...

დავიწყე მასთან დამშვიდობება, გავიმეორე პირობა, რომ წამალი გამომიგზავნეო, ვთხოვე, კიდევ ერთხელ კარგად დაფიქრებულიყო და მითხრა, რამე ხომ არ სჭირდებოდა?

მე არაფერი მჭირდება; "ყველაფრით ბედნიერი ვარ, მადლობა ღმერთს", - თქვა მან უდიდესი ძალისხმევით, მაგრამ ნაზად. - ღმერთმა დალოცოს ყველა! მაგრამ თქვენ, ბატონო, ისურვებდით დაარწმუნოთ დედათქვენი - აქაური გლეხები ღარიბები არიან - ცოტათი რომ დააკლო მათი ქირა! მათ არ აქვთ საკმარისი მიწა, არ აქვთ საკმარისი... ღმერთს ევედრებოდნენ შენთვის... მაგრამ მე არაფერი მჭირდება - ბედნიერი ვარ ყველაფრით.

ლუკერიას სიტყვა მივეცი თხოვნის შესრულებაზე და უკვე კარს მივუახლოვდი... ისევ დამირეკა.

დაიმახსოვრე, ოსტატო, - თქვა მან და მის თვალებსა და ტუჩებზე რაღაც მშვენიერი აენთო, - როგორი ლენტები მქონდა? გახსოვდეთ - მუხლებამდე! დიდხანს ვერ გავბედე... ასეთი თმა!.. მაგრამ სად ვივარცხნი? ჩემს მდგომარეობაში!.. ასე გავწყვიტე... დიახ... აბა, მაპატიეთ, ბატონო! Მეტი არ შემიძლია...

იმავე დღეს, სანამ სანადიროდ წავიდოდი, ლუკერიეს შესახებ ვესაუბრე ფერმის ოსტატს. მისგან შევიტყვე, რომ სოფელში „ცოცხალ რელიკვიებს“ ეძახდნენ, თუმცა მისგან არანაირი შეშფოთება არ ჩანდა; თქვენ არ გესმით მისგან რაიმე წუწუნი და პრეტენზია. "თვითონ არაფერს ითხოვს, პირიქით, ყველაფრისთვის მადლიერია; მშვიდი, წყნარი, როგორიც არის, ასე ვთქვათ. მოკლა ღმერთმა", - დაასკვნა წინამძღვარმა, "მაშასადამე, ცოდვებისთვის, ჩვენ კი" ნუ შედი ამას. მაგრამ ისე, რომ, მაგალითად, დაგმო იგი - არა, ჩვენ არ ვგმობთ მას. გაუშვით! "

რამდენიმე კვირის შემდეგ გავიგე, რომ ლუკერია გარდაიცვალა. სიკვდილი მოვიდა მისთვის... და „პეტროვკების შემდეგ“. მათ თქვეს, რომ მისი გარდაცვალების დღეს მას მუდმივად ესმოდა ზარების რეკვა, თუმცა ალექსეევკადან ეკლესიამდე ფიქრობენ, რომ ეს ხუთ მილზე მეტია და ეს ყოველდღიური დღე იყო. თუმცა, ლუკერიამ თქვა, რომ ზარი ეკლესიიდან კი არ მოდიოდა, არამედ "ზემოდან". მან ალბათ ვერ გაბედა თქვა: ზეციდან.

ივან ტურგენევი - მონადირის ნოტები - ცოცხალი რელიქვიები, წაიკითხეთ ტექსტი

აგრეთვე ტურგენევ ივანე - პროზა (მოთხრობები, ლექსები, რომანები...):

მონადირის ნოტები - კასიანი ლამაზი მახვილით
ნადირობიდან ვბრუნდებოდი აკანკალებული ეტლით და დამთრგუნველი სიცხისგან...

მონადირის ნოტები - ჩერტოფხანოვის დასასრული
ჩემი ვიზიტიდან ორი წლის შემდეგ პანტელეი ერემეიჩმა დაიწყო...

გთავაზობთ I.S.-ის პატარა შედევრს. ტურგენევი სერიიდან "მონადირის ნოტები" - მოთხრობა "ცოცხალი რელიქვიები". ამ ნაწარმოებში მწერალმა პატივი მიაგო წმიდა რუსეთისადმი მისი მრავალრიცხოვანი „უსახელო“ ეროვნული ასკეტებისა და მართალი ხალხის ღრმა პატივისცემას, ხედავს მასში რუსული ეროვნული არსის ღრმა ასახვას. საოცარი მხატვრული ჭეშმარიტებით მწერალმა აღბეჭდა ამ მაღალი სულიერების ნათელი მხარეები გლეხი ქალის ლუკერიას გამოსახულებაში, ჭეშმარიტად რუსი პატიოსანი მორწმუნე სულში.

სულგრძელობის სამშობლო -

თქვენ ხართ რუსი ხალხის ზღვარი!

ფ.ტიუტჩევი

ფრანგული ანდაზა ამბობს: „მშრალი მეთევზე და სველი მონადირე სევდიანად გამოიყურება“. იმის გამო, რომ არასდროს მქონია თევზაობა გატაცებული, ვერ ვიმსჯელებ, რას განიცდის მეთევზე კარგ, ნათელ ამინდში და რამდენად აჭარბებს მას უხვად დაჭერით მიღებული სიამოვნება სველი ყოფნის უსიამოვნო დროს. მაგრამ მონადირისთვის წვიმა ნამდვილი კატასტროფაა.

ზუსტად ასეთი კატასტროფა განვიცადეთ მე და ერმოლაიმ ერთ-ერთ მოგზაურობაში, შავი როჭოების საყიდლად ბელევსკის რაიონში. დილიდან წვიმა არ წყდებოდა. ჩვენ ნამდვილად არაფერი გავაკეთეთ მის მოსაშორებლად! და თითქმის თავზე რეზინის ხალათები დადეს და ხეების ქვეშ იდგნენ, რომ ამდენი არ ჩამოსულიყო...

წყალგაუმტარი საწვიმარი, რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ ისინი ხელს უშლიდნენ სროლაში, წყალს ყველაზე უსირცხვილოდ უშვებდნენ; და ხეების ქვეშ - თითქოს თავიდან არ წვებოდა, მაგრამ მერე უცებ ფოთლებში დაგროვილი ტენიანობა გატყდა, ყოველი ტოტი გვასუქებდა, თითქოს წვიმის მილიდან, ცივი ნაკადი ავიდა ჰალსტუხქვეშ და მიედინებოდა. ხერხემალი... და ეს ბოლოა, როგორც ერმოლაიმ თქვა.

”არა, პიოტრ პეტროვიჩ”, - წამოიძახა მან ბოლოს. - ამას ვერ გააკეთებ!.. დღეს ნადირობა არ შეგიძლია. ძაღლები დატბორილია ნივთებით; იარაღები არასწორად ისვრიან... უფ! დავალება!

- Რა უნდა ვქნა? - Ვიკითხე.

- აი რა. წავიდეთ ალექსეევკასთან. შეიძლება არ იცოდე - ასეთი მეურნეობაა, დედაშენს ეკუთვნის; აქედან დაახლოებით რვა ვერსია. იქ გავათევთ ღამეს, ხვალ კი...

- აქ დავბრუნდეთ?

- არა, აქ არა... ალექსეევკას იქით ადგილები ვიცი... შავი როჭოსთვის აქ ბევრად უკეთესი!

ჩემს ერთგულ თანამგზავრს არ ვკითხე, რატომ არ წამიყვანა პირდაპირ იმ ადგილებში და იმავე დღეს მივაღწიეთ დედაჩემის ფერმას, რომლის არსებობაც, მართალია, აქამდე არ მეპარებოდა ეჭვი. ამ ფერმაში იყო დამხმარე შენობა, ძალიან დანგრეული, მაგრამ დაუსახლებელი და ამიტომ სუფთა; იქ საკმაოდ მშვიდი ღამე გავატარე.

მეორე დღეს ადრე გამეღვიძა. მზე ახლახან ამოვიდა; ცაზე ერთი ღრუბელიც არ იყო; ირგვლივ ყველაფერი ანათებდა ძლიერი ორმაგი ბზინვარებით: ახალგაზრდა დილის სხივების ბზინვარება და გუშინდელი წვიმა. სანამ ისინი ტარატაიკას მაწყობდნენ, მე წავედი ვიხეტიალე პატარა, ოდესღაც ხილის მომტან, ახლა უკვე ველურ ბაღში, რომელიც ყოველი მხრიდან აკრავდა შენობებს თავისი სურნელოვანი, წვნიანი უდაბნოებით. ოჰ, რა კარგი იყო თავისუფალ ჰაერში, მოწმენდილი ცის ქვეშ, სადაც ლარნაკები ფრიალებდნენ, საიდანაც წვიმდა მათი ხმაურიანი ხმების ვერცხლის მძივები!

მათ ფრთებზე ისინი ალბათ ნამის წვეთებს ატარებდნენ და მათი სიმღერები ნამით მორწყული ჩანდა. ქუდიც კი მოვიხადე თავიდან და მხიარულად ამოვისუნთქე - მთელი გულით... არაღრმა ხევის ფერდობზე, გალავანთან, საფუტკრე მოჩანდა; ვიწრო ბილიკი მიდიოდა, გველივით ტრიალებდა სარეველებისა და ჭინჭრის მყარ კედლებს შორის, რომლის ზემოთაც ღმერთმა იცის, საიდან, მუქი მწვანე კანაფის წვეტიანი ღეროები.

ამ გზას გავუდექი; მიაღწია მეფუტკრეს. მის გვერდით იდგა წნული ფარდა, ეგრეთ წოდებული ამშანიკი, სადაც ზამთრისთვის ათავსებენ სკამებს. ნახევრად ღია კარში ჩავიხედე: ბნელი, მშვიდი, მშრალი; პიტნის და ლიმონის ბალზამის სუნი აქვს. კუთხეში სცენა იდგა და მასზე საბანით გადაფარებული რაღაც პატარა ფიგურა იყო... მე დავიწყე სიარული...

- ოსტატო, ოჰ ბატონო! პიოტრ პეტროვიჩ! – მომესმა ხმა, სუსტი, ნელი და ჩახლეჩილი, როგორც ჭაობის შრიალი. Გავჩერდი.

- პიოტრ პეტროვიჩ! მოდი აქ გთხოვ! – გაიმეორა ხმამ. კუთხიდან მომივიდა სცენიდან, რომელიც შევნიშნე.

მივუახლოვდი და გაკვირვებისგან დამუნჯდა. ჩემს წინ ცოცხალი ადამიანი იწვა, მაგრამ რა იყო ეს?

თავი სრულიად მშრალი, ერთფეროვანი, ბრინჯაოსფერი - უძველესი ასოს ხატივით; ცხვირი ვიწროა, როგორც დანის დანა; ტუჩები თითქმის უხილავია - მხოლოდ კბილები და თვალები თეთრდება, შარფის ქვეშ კი ყვითელი თმის თხელი ღეროები შუბლზე იღვრება. ნიკაპთან, საბნის ნაკეცზე, ორი პაწაწინა ხელი, ასევე ბრინჯაოსფერი, მოძრაობს და ნელა მოძრაობს თითებს, როგორც ჯოხები. უფრო კარგად ვუყურებ: სახე არათუ მახინჯი არ არის, თუნდაც ლამაზი, არამედ საშინელი, არაჩვეულებრივი. და ეს სახე მით უფრო საშინლად მეჩვენება, რადგან მისგან, მისი მეტალის ლოყებიდან ვხედავ, რომ იზრდება... იძაბება და ღიმილს ვერ იშლის.

- არ მიცნობ, ბატონო? - დაიჩურჩულა ხმამ; თითქოს აორთქლდა ძლივს მოძრავი ტუჩებიდან. - კი და საიდან გავარკვიო! მე ვარ ლუკერია... გახსოვს, რომ სპასკიში დედაშენის მრგვალ ცეკვებს ვმართავდი... გახსოვს, მე ასევე ვიყავი მთავარი მომღერალი?

- ლუკერია! – წამოვიძახე მე. - Ეს შენ ხარ? Შესაძლებელია?

- მე, დიახ, ბატონო, - მე. მე ვარ ლუკერია.

არ ვიცოდი რა მეთქვა და გაოგნებული ვუყურებდი ამ ბნელ, უმოძრაო სახეს, კაშკაშა და სასიკვდილო თვალებით მიპყრობილი. Შესაძლებელია? ეს მუმია არის ლუკერია, პირველი ლამაზმანი მთელ ჩვენს ოჯახში, მაღალი, მსუქანი, თეთრი, წითელი, იცინის, ცეკვავს, მღერის! ლუკერია, ჭკვიანი ლუკერია, რომელსაც ყველა ჩვენი ახალგაზრდა ბიჭი ეხუმრებოდა, რომლისთვისაც მე ფარულად ვკვნესოდი, მე ვარ თექვსმეტი წლის ბიჭი!

"მოწყალების გამო, ლუკერია", - ვთქვი ბოლოს, "რა დაგემართა?"

- და ასეთი უბედურება მოხდა! ნუ შეურაცხყოფთ, ბატონო, ნუ შეურაცხყოფთ ჩემს უბედურებას - დაჯექით იქით, პატარა სკამზე, უფრო ახლოს, თორემ ვერ გაიგებთ... შეხედეთ, რა ხმამაღლა გავხდი! ხო, ძალიან მიხარია რომ გნახე! როგორ მოხვდი ალექსეევკაში?

ლუკერია ძალიან ჩუმად და სუსტად საუბრობდა, მაგრამ შეუჩერებლად.

იერმოლაი მონადირემ მომიყვანა აქ. მაგრამ მითხარი...

-ჩემი უბედურება უნდა გითხრა? თუ გთხოვ, ბატონო. ეს დამემართა დიდი ხნის წინ, დაახლოებით ექვსი თუ შვიდი წლის წინ. მე ახლახან დავინიშნე ვასილი პოლიაკოვზე - გახსოვს, ის ისეთი სიმპათიური, ხვეული თმიანი იყო, დედაშენის ბარმენადაც მსახურობდა? დიახ, მაშინ სოფელშიც არ იყავით; წავიდა მოსკოვში სასწავლებლად. მე და ვასილი ძალიან გვიყვარდა; თავიდან ვერ ამოვიღე; და გაზაფხული იყო. ერთ ღამეს... არც ისე შორს არის გათენებამდე... და ვერ ვიძინებ: ბაღში ბულბული ისე საოცრად ტკბილად მღერის!..

ვერ მოვითმინე, ავდექი და ვერანდაზე გავედი მის მოსასმენად. დაასხა და დაასხა... და უცებ მომეჩვენა: ვიღაც ვასიას ხმით მირეკავდა, ჩუმად: „ლუშა! და, როგორც ჩანს, არც ისე მძიმედ დამიშავებია, მალევე ავდექი და ჩემს ოთახში დავბრუნდი. თითქოს რაღაცა ჩემში - საშვილოსნოში - გატყდა... მომეცი სუნთქვა... სულ ერთი წუთი... ბატონო.

ლუკერია გაჩუმდა, მე კი გაოცებულმა შევხედე. რაც გამაოცა, ის იყო, რომ მან თავისი ამბავი თითქმის მხიარულად, კვნესისა და კვნესის გარეშე, საერთოდ ჩივილის და მონაწილეობის თხოვნის გარეშე მოუყვა.

”იმ შემთხვევიდან,” განაგრძო ლუკერიამ, ”მე დავიწყე ხმობა და ხმობა; სიბნელე დამეუფლა; სიარული გამიჭირდა, შემდეგ კი ფეხების კონტროლი გამიჭირდა; არც ადგომა შემიძლია და არც ჯდომა; ყველაფერი იქ იწვა. და მე არ მინდა დალევა ან ჭამა: ეს სულ უფრო და უფრო უარესდება. დედაშენმა სიკეთის გამო ექიმებს მაჩვენა და საავადმყოფოში გამაგზავნა. თუმცა, შვება არ მიმიღია. და ვერც ერთმა ექიმმა ვერ მითხრა, რა სახის დაავადება მქონდა. მათ არაფერი დამიშავეს: ზურგი ცხელი რკინით დამწვეს, დამსხვრეულ ყინულში ჩამასვეს - და არაფერი მომხდარა. ბოლოს მთლად დაბუჟებული ვიყავი... ასე რომ, ბატონებმა გადაწყვიტეს, რომ ჩემთვის მკურნალობა აღარ იყო და ინვალიდების შენახვა არ ძალუძს სამკვიდროში... ამიტომ გამომიგზავნეს - იმიტომ, რომ აქ ნათესავები მყავს. აქ ვცხოვრობ, როგორც ხედავ.

ლუკერია ისევ გაჩუმდა და ისევ ღიმილი დაიწყო.

– თუმცა ეს საშინელებაა, შენი მდგომარეობა! - წამოვიძახე... და, არ ვიცოდი, რა დავამატო, ვკითხე: - ვასილი პოლიაკოვი? - ეს კითხვა ძალიან სულელური იყო.

ლუკერიამ თვალი ოდნავ გვერდზე აარიდა.

- რაც შეეხება პოლიაკოვს? უბიძგებდა, უბიძგებდა და სხვაზე გაჰყვა ცოლად, გლინნოიელ გოგოს. იცნობ გლინნოიეს? ჩვენგან არც თუ ისე შორს. მისი სახელი იყო აგრაფინა. ძალიან მიყვარდა, მაგრამ ახალგაზრდა კაცი იყო, მარტო ვერ დარჩებოდა. და როგორი მეგობარი ვიყო მისთვის? მაგრამ ის აღმოჩნდა კარგი, კეთილი ცოლი და მათ ჰყავთ შვილები. აქ მეზობელთან ცხოვრობს კლერკად: დედაშენმა გაუშვა პაჩპორტი და, მადლობა ღმერთს, ძალიან კარგადაა.

- და ასე უბრალოდ წევხარ იქ და წევხარ? – ვკითხე ისევ.

- ასე ვიტყუები, ოსტატო, მეშვიდე წლის. ზაფხულში აქ ვიწექი, ამ წნულში და როცა გაცივდება, გასახდელში წამიყვანენ. მე იქ ვიწექი.

-ვინ მოგყვება? ვინ ზრუნავს?

"და აქაც კარგი ხალხია." არ მტოვებენ. დიახ, და ჩემს უკან ცოტათი მიდის. თითქმის თითქოს არაფერს ვჭამ, მაგრამ წყალია - ფინჯანში: ყოველთვის ინახება, სუფთა, წყაროს წყალი. მე თვითონ შემიძლია მივაღწიო ჭიქას: მე მაინც შემიძლია ერთი ხელის გამოყენება. აბა, აქ არის გოგო, ობოლი; არა, არა - დიახ, ჩამოვა და ეწვევა, მისი წყალობით. ის ახლა აქ იყო... არ შეგხვედრია? ისეთი ლამაზი, ისეთი თეთრი. მომაქვს ყვავილები; მე ვარ დიდი მონადირე მათზე, ყვავილებზე. მებოსტნეები არ გვყავს, გვყავდა, მაგრამ გაქრნენ. მაგრამ ველური ყვავილებიც კარგია, მათ ბაღის ყვავილებზე უკეთესი სუნი აქვთ. შროშანი რომ იყოს... უფრო სასიამოვნო რა!

– და არ მოგბეზრდათ, არ გეშინიათ, ჩემო საწყალი ლუკერია?

- Რას იზავ? არ მინდა ტყუილი - თავიდან ეს ძალიან დაღლილი იყო; შემდეგ კი შევეჩვიე, გავუძელი - არაფერი; სხვებისთვის ეს კიდევ უარესია.

- Როგორ არის ეს შესაძლებელი?

- მეორეს კი თავშესაფარი არ აქვს! მეორე კი ბრმაა თუ ყრუ! მე კი, მადლობა ღმერთს, მშვენივრად ვხედავ და მესმის ყველაფერი, ყველაფერი. ხალი მიწისქვეშ თხრის - მეც მესმის. და მე შემიძლია რაიმე სუნი, თუნდაც ყველაზე სუსტი! მინდორში წიწიბურა აყვავდება ან ცაცხვი ბაღში - არც კი მჭირდება გითხრათ: მე პირველი ვარ, ვინც ახლა გავიგე. თუ იქიდან ნიავი ქროდა. არა, რატომ აბრაზებ ღმერთს? - ჩემზე უარესი ბევრს ემართება. მაგალითად: სხვა ჯანმრთელ ადამიანს შეუძლია ძალიან ადვილად შესცოდოს; და თვითონ ცოდვა წავიდა ჩემგან. მეორე დღეს, მამა ალექსეიმ, მღვდელმა, დამიწყო ზიარება და მითხრა: „აზრი არ აქვს შენს აღსარებას: შეგიძლია მართლა შესცოდო შენს მდგომარეობაში? მაგრამ მე ვუპასუხე: „რაც შეეხება სულიერ ცოდვას, მამაო? - კარგი, - ამბობს ის და იცინის, - ეს დიდი ცოდვა არ არის.

”დიახ, მე ალბათ არც ისე ცოდვილი ვარ ამ გონებრივი ცოდვის გამო,” განაგრძო ლუკერიამ, ”ამიტომ ვასწავლე ჩემს თავს ასე: არ ვიფიქრო და უფრო მეტიც, არ დაიმახსოვრო.” დრო სწრაფად გადის.

ვაღიარებ, გამიკვირდა.

- სულ მარტო ხარ, ლუკერია; როგორ შეგიძლიათ შეაჩეროთ აზრები თქვენს თავში? ან კიდევ გძინავს?

- ოჰ, არა, ბატონო! ყოველთვის ვერ ვიძინებ. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ტკივილი არ მაქვს, მტკივა იქ, ნაწლავებში და ძვლებშიც; არ მაძლევს ნორმალურად დაძინებას. არა... და ასე ვიტყუები საკუთარ თავს, ვიტყუები და ვიტყუები - და არ იფიქრო; ვგრძნობ, რომ ცოცხალი ვარ, ვსუნთქავ - და ყველა აქ ვარ. ვუყურებ, ვუსმენ. საფუტკრეში ფუტკარი ზუზუნებს და გუგუნებს; სახურავზე მტრედი დაჯდება და ღრიალებს; ქათამი შემოვა ქათმებთან ერთად ნამცხვრების დასაკრეფად; წინააღმდეგ შემთხვევაში ბეღურა ან პეპელა შემოფრინდება - ძალიან კმაყოფილი ვარ.

შარშან, იქ, კუთხეში, მერცხლებმაც კი ბუდე გააკეთეს და შვილები გამოიყვანეს. როგორი გასართობი იყო! ერთი შემოფრინდება, ბუდეში ჩავარდება, ჩვილებს აჭმევს - და წავა. თქვენ შეხედეთ - არის კიდევ ერთი ჩანაცვლება. ხანდახან არ შემოფრინდება, უბრალოდ გაივლის გაღებულ კარს, ბავშვები კი მაშინვე ღრიალებენ და ნისკარტებს გააღებენ... შემდეგ წელს მათ ველოდი, მაგრამ ამბობენ, ერთმა ადგილობრივმა მონადირემ მათ თოფი ესროლა. . და რა მოგება მიიღეთ? სულ ის, მერცხალი, ხოჭო მეტი არაა... რა ბოროტები ხართ ბატონებო, მონადირეებო!

”მე მერცხლებს არ ვესროლე,” მივუთითე მე.

”და შემდეგ,” კვლავ დაიწყო ლუკერიამ, ”ეს იყო სიცილი!” კურდღელი შემოვარდა, არა! ძაღლები მისდევდნენ, ან რაღაც, მაგრამ ის მხოლოდ კარებში შემოვიდა!.. ახლოს დაჯდა და დიდხანს იჯდა, ისევ ცხვირს ატრიალებდა და ულვაშებს ატრიალებდა - ნამდვილი ოფიცერი! და მან შემომხედა. მესმის, ეს ნიშნავს, რომ მას ჩემი არ ეშინია. ბოლოს ადგა, წამოხტა და კარისკენ მიხტა, ზღურბლს უკან გაიხედა - და აი ის იყო! Ძალიან სასაცილოა!

ლუკერიამ შემომხედა... სასაცილოა არა? მის გასახარად გამეცინა. გამშრალ ტუჩებს უკბინა.

- კარგი, ზამთარში, რა თქმა უნდა, უარესია ჩემთვის: ამიტომ ბნელა; სანთლის დანთება სამწუხარო იქნებოდა და რატომ? მე მაინც ვიცი წერა-კითხვა და ყოველთვის მინდოდა კითხვა, მაგრამ რა წავიკითხო? აქ წიგნები არ არის, მაგრამ რომც იყოს, როგორ დავიჭირო ეს წიგნი? მამა ალექსიმ, ყურადღების გაფანტვის მიზნით, კალენდარი მომიტანა; დიახ, ხედავს, რომ არაფერ შუაშია, აიღო და ისევ წაიღო. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ სიბნელეა, ჯერ კიდევ არის რაღაც მოსასმენი: კრიკეტი ჭიკჭიკებს, ან თაგვი სადღაც დაიწყებს თავის დახეთქვას. აი, კარგია: არ იფიქრო!

”თორემ მე ვკითხულობ ლოცვებს,” განაგრძო ლუკერიამ ცოტა დასვენების შემდეგ. – მე მათ მხოლოდ ცოტათი ვიცნობ, იგივე ლოცვებს. და რატომ მოიწყენს ჩემთან უფალი ღმერთი? რა შემიძლია ვთხოვო მას? მან ჩემზე უკეთ იცის რა მჭირდება. მან გამომიგზავნა ჯვარი - ეს ნიშნავს, რომ მას ვუყვარვარ. ასე გვეუბნებიან, რომ გავიგოთ. მე წავიკითხავ "მამაო ჩვენო", "თეოტოკოსი", აკათისტი "ყველა მწუხარებას" - და ისევ ვწვები ყოველგვარი ფიქრის გარეშე. და არაფერი!

გავიდა ორი წუთი. სიჩუმე არ დამირღვევია და ვიწრო ტუალეტზე, რომელიც ჩემი ადგილი იყო. ჩემს წინ მწოლიარე ცოცხალი, უბედური არსების სასტიკ, ქვის სიწყნარე გამომიტყდა: მეც დაბუჟებული ვიყავი.

- მისმინე, ლუკერია, - დავიწყე ბოლოს. -მოისმინე რა შემოთავაზებას გაგიკეთებ. გინდა, რომ გიბრძანო, რომ საავადმყოფოში გადაგიყვანონ, ქალაქის კარგ საავადმყოფოში? ვინ იცის, იქნებ მაინც განიკურნო? მაინც მარტო არ იქნები...

ლუკერიამ ოდნავ შეათამაშა წარბები.

- ოჰ, არა, ბატონო, - თქვა მან შეშფოთებული ჩურჩულით, - არ გადამიყვანო საავადმყოფოში, ნუ მეხები. იქ მხოლოდ მეტ ფქვილს ავიღებ. როგორ ვიმკურნალო!.. ასე მოვიდა ერთხელ აქ ექიმი; ჩემი შემოწმება უნდოდა. მე მას ვეკითხები: „ნუ მაწუხებ, ქრისტეს გულისთვის“. სად! დამიწყო შემობრუნება, ხელ-ფეხი გამიჭიმა, გამისწორა; ამბობს: „ამას ვაკეთებ სწავლისთვის; ამიტომ ვარ თანამშრომელი, მეცნიერი! შენ კი, ამბობს ის, ვერ გამიწევს წინააღმდეგობა, რადგან ჩემი შრომისთვის კისერზე ბრძანება მომცეს და თქვენ სულელებო ვცდილობ“.

მან მიბიძგა, მიბიძგა, მითხრა ჩემი ავადმყოფობა - ეს ჭკვიანური საქმეა - და ამით წავიდა. შემდეგ კი მთელი კვირა მტკიოდა ყველა ძვალი. შენ ამბობ: მარტო ვარ, ყოველთვის მარტო. არა ყოველთვის არა. ჩემ სანახავად მოდიან. ჩუმად ვარ - არ ვერევი. შემოვლენ გლეხის გოგოები და ელაპარაკებიან; მოხეტიალე გაივლის და დაიწყებს საუბარს იერუსალიმზე, კიევზე, ​​წმინდა ქალაქებზე. დიახ, მე არ მეშინია მარტო ყოფნის. კიდევ კარგი, მართლა!.. ოსტატო, არ მომეკარო, არ წამიყვანე საავადმყოფოში... გმადლობ, კეთილი ხარ, უბრალოდ, არ მომეკარო, ჩემო კარგო.

- კარგი, როგორც გინდა, როგორც გინდა, ლუკერია. მე შენს სასიკეთოდ ვფიქრობდი...

”ვიცი, ბატონო, ეს ჩემს სასარგებლოდ არის.” დიახ, ბატონო, ძვირფასო, ვის შეუძლია სხვას დაეხმაროს? ვინ შევა მის სულში? დაეხმარე შენს თავს, კაცო! არ დაიჯერებთ - მაგრამ ხანდახან მარტო ვწევარ... და თითქოს ჩემს გარდა არავინ არის მთელ მსოფლიოში. მხოლოდ მე ვარ ცოცხალი! და მეჩვენება, რომ რაღაც გათენდება... ფიქრი წამიყვანს - გასაკვირიც კია,

– მაშინ რაზე ფიქრობ, ლუკერია?

”ეს, ბატონო, არც შეიძლება ითქვას: თქვენ არ შეგიძლიათ ამის ახსნა”. დიახ, და ეს მოგვიანებით დავიწყებულია. ღრუბელივით მოვა, დაიღვრება, ისეთი სუფთა იქნება, თავს კარგად გრძნობს, მაგრამ ვერ გაიგებ რა მოხდა! უბრალოდ ვფიქრობ: ჩემს ირგვლივ ხალხი რომ იყოს, ეს არც ერთი არ მოხდებოდა და ვერაფერს ვიგრძნობდი ჩემი უბედურების გარდა.

ლუკერიამ გაჭირვებით ამოისუნთქა. მისი მკერდი არ ემორჩილებოდა მას - ისევე როგორც მისი დანარჩენი წევრები.

- როცა გიყურებ, ბატონო, - დაიწყო მან ისევ, - შენ ძალიან გენანება ჩემთვის. ძალიან ნუ მწყალობ, მართლა! მაგალითად, გეტყვით: ხანდახან ახლაც... გახსოვს, რა მხიარული ვიყავი თავის დროზე? ბიჭო-გოგო!.. ისე იცი რა? სიმღერებს მაინც ვტირი.

- სიმღერები?.. შენ?

- დიახ, სიმღერები, ძველი სიმღერები, მრგვალი ცეკვები, საცეკვაო სიმღერები, საშობაო სიმღერები, ყველანაირი! ბევრ მათგანს ვიცნობდი და არ დამვიწყებია. მხოლოდ მე არ ვმღერი საცეკვაო სიმღერებს. ეს არ არის შესაფერისი ჩემი ამჟამინდელი წოდებისთვის.

- როგორ უმღერი მათ... საკუთარ თავს?

- საკუთარ თავსაც და ხმაშიც. ხმამაღლა ლაპარაკი არ შემიძლია, მაგრამ ყველაფრის გაგება შეიძლება. გითხარი - გოგო მოდის ჩემთან სანახავად. ობოლი ნიშნავს, რომ ესმის. ასე ვისწავლე; მან უკვე მიიღო ჩემგან ოთხი სიმღერა. არ გჯერა ჩემი? მოიცადე, ახლავე გეტყვი...

ლუკერიამ გამბედაობა მოიკრიბა... ფიქრმა, რომ ეს ნახევრად მკვდარი არსება სამღერად ემზადებოდა, ჩემში უნებლიე საშინელება გამოიწვია. მაგრამ სანამ სიტყვის წარმოთქმას მოვასწრებდი, ყურებში აკანკალებული, ძლივს გასაგონი, მაგრამ მკაფიო და ჭეშმარიტი ხმა... მას მეორე, მესამე მოჰყვა. ლუკერიამ იმღერა "ჯიბეებში". გაქვავებული სახის გამომეტყველების შეუცვლილად მღეროდა, თვალებშიც კი უყურებდა. მაგრამ ეს ღარიბი, გაძლიერებული, მერყევი ხმა ისე შემაძრწუნებლად გაისმა, როგორც კვამლის ნამწვი, ისე მინდოდა მისთვის მთელი სული გადამეტანა... საშინელება აღარ მიგრძვნია: ენით აუწერელი საცოდაობა ჩამიკრა გულში.

- ოჰ, არ შემიძლია! - თქვა უცებ, - ძალა არ არის... ძალიან გამიხარდა შენი ნახვა.

მან თვალები დახუჭა.

მის პაწაწინა ცივ თითებზე ხელი დავავლე... შემომხედა - და მისი მუქი ქუთუთოები, ძველებური ქანდაკებების მსგავსი, ოქროსფერი წამწამებით შემოსილი, ისევ დაიხურა. წამის შემდეგ ნახევრად სიბნელეში გაბრწყინდნენ... ცრემლმა დაასველა.

მე მაინც არ ვიძროდი.

- Რა ვარ მე! - მოულოდნელად თქვა ლუკერიამ მოულოდნელი ძალით და თვალები ფართოდ გაახილა, ცრემლის მოცილება სცადა. -არ გრცხვენია? Რას ვაკეთებ? ეს დიდი ხანია არ მომხდარა... იმ დღიდან, რაც გასულ გაზაფხულზე ვასია პოლიაკოვი მესტუმრა. სანამ ის იჯდა და მელაპარაკებოდა, ისე, არაფერი; და როცა ის წავიდა, მარტო ვტიროდი! საიდან გაჩნდა!.. მაგრამ ჩვენს დას აუყიდველი ცრემლები აქვს. ოსტატო, - დაამატა ლუკერიამ, - ჩაი, ცხვირსახოცი გაქვს... ნუ იქნები ზიზღი, მომწმინდე თვალები.

მე სასწრაფოდ შევასრულე მისი სურვილი - და შარფი დავუტოვე მისთვის. თავიდან უარი თქვა... რატომ მჭირდება ასეთი საჩუქარი? შარფი იყო ძალიან მარტივი, მაგრამ სუფთა და თეთრი. მერე სუსტი თითებით მოჰკიდა ხელი და აღარ შეუშალა. მივეჩვიე სიბნელეს, რომელშიც ორივე ვიმყოფებოდით, ნათლად გამოვარჩევდი მის თვისებებს, შევამჩნიე დახვეწილი სიწითლეც კი, რომელიც მისი სახის ბრინჯაოსგან ჩანდა, ამ სახეზე გამომჟღავნებულიყო - ასე მაინც ჩანდა. ჩემთვის - მისი დახვეწილი სილამაზის კვალი.

- თქვენ, ბატონო, მკითხეთ, - კვლავ ჩაილაპარაკა ლუკერიამ, - მეძინება? რა თქმა უნდა, იშვიათად მძინავს, მაგრამ ყოველთვის, როცა სიზმრებს ვხედავ - კარგი სიზმრებია! მე არასოდეს მიმაჩნია თავი ავადმყოფად: ოცნებებში ყოველთვის ასეთი ვარ, ჯანმრთელი და ახალგაზრდა... ეს მხოლოდ მწუხარებაა: როცა ვიღვიძებ, მინდა კარგად გავჭიმო, მაგრამ სულ დაძაბული ვარ. რა მშვენიერი სიზმარი ვნახე! გინდა გითხრა? - კარგი, მისმინე. „ვხედავ, თითქოს მინდორში ვდგავარ, ირგვლივ კი ჭვავია, ისეთი მაღალი, მწიფე, როგორც ოქრო!... და თითქოს ჩემთან არის წითელი ძაღლი, ჯიუტი და ზიზღი – სულ კბენის სურვილი. მე." და თითქოს ნამგალი მაქვს ხელში და არა უბრალო ნამგალი, არამედ როგორც თვე, სწორედ მაშინ გამოიყურება ნამგალი. და სწორედ ამ თვეში უნდა გავწურო ეს ჭვავის სუფთად.

მხოლოდ მე ძალიან დავიღალე სიცხისგან და თვე დამაბრმავებს და სიზარმაცე მომივიდა; და ირგვლივ სიმინდის ყვავილები იზრდება, ისეთი დიდი! და ყველამ ჩემსკენ მოატრიალა თავი. და ვფიქრობ: მე ამ სიმინდის ყვავილებს დავკრეფ; ვასიამ მოსვლა დააპირა, ამიტომ ჯერ გვირგვინი მოვამზადე; მოსავლის დრო ჯერ კიდევ მაქვს. მე ვიწყებ სიმინდის ყვავილების კრეფას და ისინი უბრალოდ დნება და დნება ჩემს თითებს შორის, რაც არ უნდა იყოს! და მე ვერ გავუკეთებ თავს გვირგვინი. ამასობაში მესმის, რომ ვიღაც ჩემკენ მოდის, ასე ახლოს და მეძახის: ლუშა! ლუშა!.. ოჰ, უბედურება მგონია - დრო არ მქონდა! სულ ერთია, სიმინდის ყვავილების ნაცვლად ამ თვეს თავზე დავდებ.

ერთი თვეა ვიცვამ, როგორც კოკოშნიკი და ახლა სულ ვბრწყინავ, მთელ ველს ვანათებ ირგვლივ. აჰა, ის სწრაფად მიტრიალებს ჩემსკენ ყურის ზევით - მხოლოდ არა ვასია, არამედ თავად ქრისტე! და რატომ გავიგე, რომ ეს იყო ქრისტე, ვერ ვიტყვი - ასე არ წერენ მას - არამედ მხოლოდ მას! წვერმოუღო, მაღალი, ახალგაზრდა, სულ თეთრებში - მხოლოდ ოქროს ქამარი - და ხელი გამომიწოდა. „ნუ გეშინია, – ამბობს ის, – ჩემი პატარძალი დაიშალა, გამომყევი; ჩემს ზეციურ სამეფოში თქვენ წარმართავთ მრგვალ ცეკვებს და დაუკრავთ ზეციურ სიმღერებს“.

და მე ჩავეჭიდები მის ხელს! ჩემი პატარა ძაღლი ახლა ფეხებს მიჭერს... მაგრამ მერე ავედით! ის წინ არის... მისი ფრთები მთელ ცაზე გაშლილი, გრძელი, თოლიასავით - და მე მის უკან ვარ! და ძაღლმა მარტო უნდა დამტოვოს. მხოლოდ მაშინ მივხვდი, რომ ეს ძაღლი ჩემი ავადმყოფობა იყო და ცათა სასუფეველში მისთვის ადგილი აღარ იქნებოდა.

ლუკერია ერთი წუთით გაჩუმდა.

”თორემ მე მქონდა სიზმარი,” დაიწყო მან კვლავ, ”ან იქნებ ეს იყო ჩემთვის ხედვა - არ ვიცი.” მომეჩვენა, თითქოს სწორედ ამ წნულში ვიწექი და ჩემი გარდაცვლილი მშობლები - მამაჩემი და დედაჩემი - მოდიოდნენ ჩემთან და თავდავიწყებით მეხებოდნენ, მაგრამ თვითონ არაფერი თქვეს. და მე მათ ვეკითხები: რატომ იხრებით ჩემ წინაშე, მამაო და დედაო? შემდეგ კი, ამბობენ, რომ რადგან ამქვეყნად ძალიან იტანჯები, არა მხოლოდ განიმუხტე შენი პატარა სული, არამედ ბევრი ტვირთიც მოაშორე ჩვენგანო. და შემდეგ სამყაროში ჩვენ ბევრად უფრო შეძლებული გავხდით. თქვენ უკვე დაასრულეთ თქვენი ცოდვები; ახლა შენ დაამარცხე ჩვენი ცოდვები. და ეს რომ თქვა, ჩემმა მშობლებმა ისევ დამიბრუნეს - და ისინი აღარ ჩანდნენ: მხოლოდ კედლები ჩანდა. მოგვიანებით ძალიან მეპარებოდა ეჭვი, რომ ასე იყო ჩემთან. ჩემს მღვდელსაც კი სულით ვუთხარი. მხოლოდ მას სჯერა, რომ ეს არ იყო ხილვა, რადგან ხილვები ერთი სულიერი წესრიგისაა.

”და აი, კიდევ ერთი ოცნება,” განაგრძო ლუკერიამ. ”ვხედავ, რომ ვიჯექი თითქოს მაღალ გზაზე ტირიფის ხის ქვეშ, მეჭირა ჯოხი, მხრებზე ჩანთა და თავზე შემოხვეული შარფი - ისევე როგორც მოხეტიალე!” და სადღაც შორს, შორს უნდა წავიდე პილიგრიმზე. და ყველა უცნობმა გაიარა ჩემთან; ისინი ჩუმად დადიან, თითქოს უხალისოდ, ყველა ერთი მიმართულებით; ყველას სახე სევდიანია და ყველა ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. და ვხედავ: ერთი ქალი ტრიალებს და მირბის მათ შორის, მთელი თავით სხვებზე მაღლა, კაბა კი, რომელსაც ის აცვია, განსაკუთრებულია, თითქოს ჩვენი არა, რუსული. სახეც განსაკუთრებულია, გამხდარი სახე, მკაცრი. და თითქოს ყველა სხვა გაურბის მას; და ის უცებ მიბრუნდება - პირდაპირ ჩემსკენ.

გაჩერდა და შეხედა; და მისი თვალები, ისევე როგორც ფალკონის თვალები, ყვითელია, დიდი და ღია კაშკაშა. და მე ვეკითხები მას: "ვინ ხარ?" და ის მეუბნება: "მე ვარ შენი სიკვდილი". უნდა მეშინოდეს, მაგრამ პირიქით, ძალიან მიხარია, მოვინათლე! და ის ქალი, ჩემი სიკვდილი, მეუბნება: „ვწუხვარ, ლუკერია, მაგრამ ვერ წაგიყვან ჩემთან. ნახვამდის!" ღმერთო! რა სევდიანად ვიგრძენი აქაურობა!.. „წამიყვანე, ვეუბნები, დედა, ძვირფასო, წამიყვანე!“ და ჩემი სიკვდილი მომიბრუნდა, დამიწყო საყვედური... მესმის, რომ ჩემს დროს უთმობს, მაგრამ ეს ისეთი გაუგებარია, გაურკვეველია... შემდეგ, ამბობენ, პეტროვოკი... ამით გამეღვიძა.. ასეთი და ასეთი საოცარი სიზმრები მაქვს!

ლუკერიამ თვალები მაღლა ასწია... გაიფიქრა...

"მხოლოდ აქ არის ჩემი პრობლემა: ხანდახან გადის მთელი კვირა და მე ერთხელაც არ დავიძინებ." შარშან ერთი ქალბატონი მარტო გადიოდა, დამინახა და უძილობის საწინააღმდეგო წამალი მომცა; მან მიბრძანა, ათი წვეთი წამეღო. ძალიან დამეხმარა და მეძინა; მხოლოდ ახლა ის ბოთლი დიდი ხნის წინ დალია... იცით როგორი წამალი იყო და როგორ მივიღოთ?

როგორც ჩანს, გამვლელმა ქალბატონმა ლუკერიას ოპიუმი მისცა. მე დავპირდი, რომ მივცემდი მას ასეთ ბოთლს და ისევ არ შემეძლო, ხმამაღლა არ გამიკვირდეს მისი მოთმინება.

- ეჰ, ბატონო! – შეეწინააღმდეგა მან. -Რაზე ლაპარაკობ? რა არის მოთმინება? სიმეონ სტილისტს მართლაც დიდი მოთმინება ჰქონდა: ოცდაათი წელი იდგა სვეტზე! და კიდევ ერთმა წმინდანმა ბრძანა, რომ მკერდამდე მიწაში დაემარხათ და ჭიანჭველებმა შეჭამეს მისი სახე... და შემდეგ ერთმა მთხრობელმა მითხრა: იყო ერთი ქვეყანა და აგარელებმა დაიპყრეს ის ქვეყანა, აწამეს და დახოცეს ყველა. მაცხოვრებლები; და რაც არ უნდა გაეკეთებინათ მაცხოვრებლები, მათ ვერ გაათავისუფლეს თავი.

და გამოჩნდა წმიდა ქალწული აქ იმ მკვიდრთა შორის; მან აიღო დიდი ხმალი, ჩაიცვა ორი ფუნტი ჯავშანი, გაემართა აგარიელების წინააღმდეგ და წაიყვანა ისინი ყველა საზღვარგარეთ. და მხოლოდ განდევნის შემდეგ ეუბნება მათ: „ახლა დამწვავთ, რადგან ეს იყო ჩემი დაპირება, რომ მოვკვდე ცეცხლოვანი სიკვდილით ჩემი ხალხისთვის“. ხოლო აგარიელებმა აიღეს და დაწვეს და იმ დროიდან ხალხი სამუდამოდ გათავისუფლდა! რა ბედი! Რას ვაკეთებ!

ვფიქრობდი, სად და რა სახით წავიდა ლეგენდა იოანე არკის შესახებ და ცოტა ხნით გაჩუმების შემდეგ ლუკერიას ვკითხე: რამდენი წლისაა?

-ოცდარვა... თუ ცხრა... ოცდაათი არ იქნება. რატომ ითვლიან მათ, წლებს! სხვა რამეს გეტყვი...

ლუკერიამ მოულოდნელად დახშული ხველა და ამოიოხრა...

- ბევრს ლაპარაკობ, - ვუთხარი მე მას, - შეიძლება დაგიშავოს.

- მართალია, - ძლივს გასაგონად ჩაიჩურჩულა მან, - ჩვენი საუბარი დასრულდა; არ აქვს მნიშვნელობა რა! ახლა, თქვენი წასვლის შემდეგ, ჩუმად ვიქნები გულით. სული მაინც ამომიღე...

დავიწყე მასთან დამშვიდობება, გავიმეორე პირობა, რომ წამალი გამომიგზავნეო, ვთხოვე, კიდევ ერთხელ კარგად დაფიქრებულიყო და მითხრა, რამე ხომ არ სჭირდებოდა?

- არაფერი მჭირდება; "ყველაფრით ბედნიერი ვარ, მადლობა ღმერთს", - თქვა მან უდიდესი ძალისხმევით, მაგრამ ნაზად. - ღმერთმა დალოცოს ყველა! მაგრამ თქვენ, ბატონო, ისურვებდით დაარწმუნოთ დედათქვენი - აქაური გლეხები ღარიბები არიან - ცოტათი რომ დააკლო მათი ქირა! მათ არ აქვთ საკმარისი მიწა, მათ არ აქვთ მიწა... ღმერთს ევედრებოდნენ შენთვის... მაგრამ მე არაფერი მჭირდება - ბედნიერი ვარ ყველაფრით.

ლუკერიას სიტყვა მივეცი თხოვნის შესრულებაზე და უკვე კარს მივუახლოვდი... ისევ დამირეკა.

- დაიმახსოვრე, ოსტატო, - თქვა მან და თვალებში და ტუჩებზე რაღაც მშვენიერი აენთო, - როგორი ჩოლკა მქონდა? გახსოვდეთ - მუხლებამდე! დიდხანს ვერ გავბედე... ასეთი თმა!.. მაგრამ სად ვივარცხნი? ჩემს მდგომარეობაში!.. ასე გავწყვიტე... დიახ... აბა, მაპატიეთ, ბატონო! Მეტი არ შემიძლია...

იმავე დღეს, სანამ სანადიროდ წავიდოდი, ლუკერიეს შესახებ ვესაუბრე ფერმის ოსტატს. მისგან შევიტყვე, რომ სოფელში „ცოცხალ რელიკვიებს“ ეძახდნენ, თუმცა მისგან არანაირი შეშფოთება არ ჩანდა; თქვენ არ გესმით მისგან რაიმე წუწუნი და პრეტენზია. „თვითონ არაფერს ითხოვს, პირიქით, ყველაფრისთვის მადლიერია; მშვიდი, მშვიდი, როგორც არის, ასე ვთქვათ. მოკლა ღმერთმა, - ასე დაასკვნა მეათე, - მაშასადამე, ცოდვებისთვის; მაგრამ ჩვენ არ შევდივართ ამაში. და იმისათვის, რომ, მაგალითად, დაგმოთ იგი - არა, ჩვენ არ ვგმობთ მას. Გაუშვი!"

რამდენიმე კვირის შემდეგ გავიგე, რომ ლუკერია გარდაიცვალა. სიკვდილი მოვიდა მისთვის ... და "პეტროვკას შემდეგ". მათ თქვეს, რომ მისი გარდაცვალების დღესვე ისმენდა ზარების რეკვას, თუმცა ალექსეევკადან ეკლესიამდე ფიქრობენ, რომ ეს ხუთ მილზე მეტია და ეს ყოველდღიური დღე იყო. თუმცა, ლუკერიამ თქვა, რომ ზარი ეკლესიიდან კი არ მოდიოდა, არამედ "ზემოდან". მან ალბათ ვერ გაბედა თქვა: ზეციდან.

1874 წ

I.S. ტურგენევის სერიიდან "მონადირის ნოტები".

ამბავი I.S. ტურგენევის "ცოცხალი რელიქვიები" და მისი რელიგიური და ფილოსოფიური შინაარსი

ტურგენევის პატარა შედევრი, მოთხრობა „ცოცხალი რელიქვიები“ (1874) არის ნაწარმოები მარტივი სიუჟეტით და ძალიან რთული რელიგიური და ფილოსოფიური შინაარსით, რომლის გამოვლენა შესაძლებელია მხოლოდ ტექსტის, კონტექსტისა და ქვეტექსტის საფუძვლიანი ანალიზით, აგრეთვე შესწავლით. მოთხრობის შემოქმედებითი ისტორია.

მისი შეთქმულება ძალიან მარტივია. ნადირობის დროს მთხრობელი მთავრდება დედამისის ფერმაში, სადაც ხვდება პარალიზებულ გლეხ გოგონას, ლუკერიას, რომელიც ოდესღაც მხიარული ლამაზმანი და მომღერალი იყო, ახლა კი, მისთვის მომხდარი შემთხვევის შემდეგ, ცხოვრობს - დავიწყებული. ყველას - "შვიდი წლის განმავლობაში" ბეღელში. მათ შორის მიმდინარეობს საუბარი, რომელიც დეტალურ ინფორმაციას გვაწვდის ჰეროინის შესახებ.

სიუჟეტის ავტობიოგრაფიული ბუნება, რომელსაც მხარს უჭერს ტურგენევის ავტორის მტკიცებულებები მის წერილებში, ადვილად ვლინდება მოთხრობის ტექსტის გაანალიზებისას და ემსახურება ლუკერიას გამოსახულების ცხოვრებისეული ავთენტურობის მტკიცებულებას. ცნობილია, რომ ლუკერიას ნამდვილი პროტოტიპი იყო გლეხი ქალი კლაუდია სოფელ სპასკოე-ლუტოვინოვოდან, რომელიც ტურგენევის დედას ეკუთვნოდა. ტურგენევი მასზე საუბრობს 22 აპრილის წერილში ლ.პიჩისთვის. Ხელოვნება. 1874 წელი (X, 435).

ტურგენევის მოთხრობაში ლუკერიას გამოსახულების გამოსახვის მთავარი მხატვრული საშუალებაა დიალოგი, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას ტურგენევის ჰეროინის ბიოგრაფიის, მისი რელიგიური მსოფლმხედველობისა და სულიერი იდეალების, მისი პერსონაჟის შესახებ, რომლის ძირითადი მახასიათებლებია მოთმინება, თვინიერება, თავმდაბლობა, სიყვარული. ხალხი, სიკეთე, უნარი ცრემლებისა და ჩივილების გარეშე გაუძლო მძიმე ბედს („ჯვარი ატარე“). ისინი, როგორც წესი, დამახასიათებელია მართალთა და ასკეტთათვის.

ტურგენევის მოთხრობაში ღრმა სემანტიკურ დატვირთვას ატარებს სათაური, ეპიგრაფი და დამხმარე სიტყვა „სულგრძელობა“, რომელიც განსაზღვრავს ჰეროინის მთავარი პერსონაჟის თვისებას. ხაზს ვუსვამ: არა მხოლოდ მოთმინება, არამედ სულგრძელობა, ანუ დიდი, უსაზღვრო მოთმინება. მას შემდეგ, რაც პირველად გამოჩნდა ტიუტჩევის ეპიგრაფში მოთხრობაში, სიტყვა "სულგრძელობა" შემდეგ არაერთხელ არის ხაზგასმული, როგორც გმირის მთავარი პერსონაჟის თვისება მოთხრობის ტექსტში.

სათაური არის მთელი სიუჟეტის ძირითადი კონცეფცია, რომელიც ავლენს მთლიანობაში ნაწარმოების რელიგიურ და ფილოსოფიურ მნიშვნელობას; იგი შეიცავს მთლიანი მოთხრობის შინაარსს და კონცეპტუალურ ინფორმაციას მოკლე, ლაკონური ფორმით.

რუსული ენის ოთხტომეულ ლექსიკონში ვხვდებით სიტყვა "ძალაუფლების" შემდეგ განმარტებას:

"1. გამხმარი, მუმიფიცირებული ნაშთები, რომლებსაც ეკლესია პატივს სცემს, როგორც წმინდანებს, რომლებსაც აქვთ (ცრურწმენის თანახმად) სასწაულებრივი ძალები.

2. განტვირთვა ძალიან გამხდარი, გამხდარი მამაკაცის შესახებ. ცოცხალი (ან მოსიარულე) რელიქვიები იგივეა, რაც რელიქვიები (2 მნიშვნელობით).“

მეორე მნიშვნელობით მოცემულია სიტყვა „რელიკვიების“ ინტერპრეტაცია (ფრაზე „მოსიარულე რელიკვიების“ მითითებით) და „რუსული ლიტერატურული ენის ფრაზეოლოგიურ ლექსიკონში“, სადაც ნათქვამია: „რაზგ. ექსპრესი ძალიან გამხდარი, გამხდარი კაცის შესახებ“.

ის ფაქტი, რომ პარალიზებული, გაფითრებული ლუკერიას გარეგნობა სრულად შეესაბამება მუმიის, "მოსიარულე (ცოცხალი) რელიქვიების", "ცოცხალი გვამის" იდეებს, ეჭვს არ იწვევს (ეს არის ის მნიშვნელობა, რასაც ადგილობრივი გლეხები აყენებენ ამ კონცეფციაში. , რომელმაც ლუკერიას შესაბამისი მეტსახელი მისცა).

თუმცა, „ცოცხალი რელიქვიების“ სიმბოლოს ასეთი წმინდა ყოველდღიური ინტერპრეტაცია არასაკმარისი, ცალმხრივი და მწერლის შემოქმედებითი განზრახვის გაღატაკებაა. დავუბრუნდეთ თავდაპირველ განმარტებას და გავიხსენოთ, რომ მართლმადიდებლურ ტრადიციაში უხრწნელი სიწმინდეები (ადამიანის სხეული, რომელსაც სიკვდილის შემდეგ არ განუცდია) მიცვალებულის სიმართლის დასტურია და მის წმინდანად შერაცხვის (კანონიზაციის) საფუძველს იძლევა; გავიხსენოთ ვ.დალის განმარტება: „წმინდა ნაწილები ღვთის წმინდანის უხრწნელი სხეულია“.

მაშ, არის თუ არა ჰეროინის სიმართლის, სიწმინდის მინიშნება ტურგენევის მოთხრობის სათაურში? ვფიქრობ, ამ კითხვაზე დადებითად პასუხის გაცემის საშუალებას გვაძლევს მოთხრობის ტექსტისა და ქვეტექსტის, განსაკუთრებით კი მისი ეპიგრაფის ანალიზი, რომელიც კოდირებული სათაურის გაშიფვრის გასაღებს იძლევა.

ნ.ფ.დრობლენკოვა შესანიშნავ სტატიაში "ცოცხალი რელიქვიები". ჰაგიოგრაფიულმა ტრადიციამ და ჟოან არკის „ლეგენდამ“ ტურგენევის მოთხრობაში დამაჯერებლად აჩვენა, რომ ლუკერიას გამოსახულების შექმნისას ტურგენევი შეგნებულად აკეთებდა აქცენტს ძველ რუსულ ჰაგიოგრაფიულ ტრადიციაზე. ლუკერიას გარეგნობაც კი მოგვაგონებს ძველ ხატს („ძველი დამწერლობის ხატი…“ – IV, 354). რთული განსაცდელებითა და ტანჯვით სავსე ლუკერიას ცხოვრება უფრო აგიოგრაფიას მოგვაგონებს, ვიდრე ჩვეულებრივ ცხოვრებას. მოთხრობაში ჰაგიოგრაფიულ მოტივებს მიეკუთვნება, კერძოდ: გმირის (ამ შემთხვევაში, ჰეროინის) მოულოდნელად აღელვებული ქორწილის მოტივი, რის შემდეგაც იგი ადგება ასკეტიზმის გზას; წინასწარმეტყველური სიზმრები და ხილვები; უჩივიან მრავალწლიან ტანჯვას; სიკვდილის ნიშანი ზარის რეკვით, რომელიც მოდის ზემოდან, ზეციდან და მისი სიკვდილის ჟამი ეცხადება მართალს და ა.შ.

ლუკერიას სულიერი და მორალური იდეალები დიდწილად ჩამოყალიბდა აგიოგრაფიული ლიტერატურის გავლენით. იგი აღფრთოვანებულია კიევ-პეჩერსკის ასკეტებით, რომელთა ექსპლუატაციები, მისი აზრით, შეუდარებელია საკუთარი ტანჯვითა და გაჭირვებასთან, ისევე როგორც "წმინდა ქალწულთან" იოან არკთან, რომელიც იტანჯებოდა თავისი ხალხისთვის.

მოთხრობის ტექსტიდან აუცილებლად გამომდინარეობს, რომ ლუკერიას სულიერი სიძლიერისა და უსაზღვრო მოთმინების წყარო მისი რელიგიური რწმენაა, რომელიც წარმოადგენს მისი მსოფლმხედველობის არსს და არა მის გარე გარსს.

საგულისხმოა, რომ ტურგენევმა თავისი მოთხრობის ეპიგრაფად აირჩია სტრიქონები „სულტანჯვის“ შესახებ ფ.

სულგრძელობის სამშობლო,

თქვენ რუსი ხალხის მიწა ხართ.

ამ ლექსში თავმდაბლობა და მოთმინება, როგორც რუსი ხალხის ფუნდამენტური ეროვნული თვისებები, მათი მართლმადიდებლური რწმენით განპირობებული, უბრუნდება მათ უმაღლეს წყაროს - ქრისტეს.

ნათლიას ტვირთით დამწუხრებული,

ყველა თქვენ, ძვირფასო ქვეყანავ,

მონის სახით, ზეცის მეფე

კურთხევით გამოვიდა.

ტიუტჩევის სტრიქონები ქრისტეს შესახებ, რომლებიც უშუალოდ ტურგენევის მიერ არ არის ციტირებული ეპიგრაფში, არის, როგორც ეს, მოცემული ქვეტექსტი, რომელიც ავსებს მათ დამატებითი მნიშვნელოვანი მნიშვნელობით. მართლმადიდებლურ ცნობიერებაში თავმდაბლობა და სულგრძელობა ქრისტეს მთავარი თვისებაა, რასაც მოწმობს მისი ჯვარზე ტანჯვა (გავიხსენოთ ქრისტეს სულგრძელობის განდიდება ეკლესიის მარხვის მსახურებაში). მორწმუნეები ცდილობდნენ ამ თვისებების მიბაძვას, როგორც უმაღლეს მაგალითს რეალურ ცხოვრებაში, თვინიერად ატარებდნენ მათ ჯვარს.

ჩემი აზრების დასამტკიცებლად ტურგენევის საოცარი მგრძნობელობის შესახებ, რომელმაც აირჩია ტიუტჩევის ეპიგრაფი თავისი მოთხრობისთვის, შეგახსენებთ, რომ ტურგენევის კიდევ ერთი ცნობილი თანამედროვე, ნ.ა. ნეკრასოვი, ბევრს წერდა რუსი ხალხის სულგრძელობის შესახებ.

როგორ გრძნობს მთხრობელი ლუკერიას "სულგრძელობას"? მოთხრობის ტექსტიდან ირკვევა, რომ იგი უსაზღვროდ გაკვირვებულია მისით („მე... ისევ არ შემეძლო ხმამაღლა გაოცებულიყო მისი მოთმინება“ - IV, 363).

თავად ავტორის, ტურგენევის, მისი გმირისადმი დამოკიდებულების გასარკვევად, უნდა გამოვიყენოთ დამატებითი წყარო - მწერლის ავტორის ჩანაწერი მოთხრობის პირველ გამოქვეყნებაზე კრებულში "სკლადჩინა" 1874 წელს, რომელიც გამოქვეყნდა შიმშილით დაავადებული გლეხების დასახმარებლად. სამარას პროვინციაში. ეს შენიშვნა თავდაპირველად ტურგენევმა განაცხადა 1874 წლის 25 იანვარს (6 თებერვალს) ია.პ.პოლონსკის მიწერილ წერილში.

„სურდა თავისი წვლილი შეიტანოს „სკლადჩინაში“ და არ ჰქონოდა მზად არაფერი“, ტურგენევმა, მისივე აღიარებით, გააცნობიერა ძველი გეგმა, რომელიც ადრე იყო განკუთვნილი „მონადირის შენიშვნებისთვის“, მაგრამ არ შედიოდა ციკლში. „რა თქმა უნდა, ჩემთვის უფრო სასიამოვნო იქნებოდა რაიმე „რაღაც უფრო მნიშვნელოვანი“ გამომეგზავნა, - მოკრძალებულად აღნიშნავს მწერალი, - მაგრამ რაც უფრო მდიდარი ხარ, მით უფრო ბედნიერი ხარ და გარდა ამისა, ჩვენი ხალხის „სულგრძელობის“ მანიშნებელია, ალბათ. , მთლად შეუფერებელი არ არის ისეთ პუბლიკაციაში, როგორიც არის „სკლადჩინა““ (IV, 603).

"საშინელი დრო იყო?" - ეკითხება ტურგენევი გლეხს.

”დიახ, მამა, ეს საშინელებაა.” - ”მაშ რა,” ვკითხე მე, ”მაშინ იყო ბუნტი და ძარცვა?” - "რა ბუნტი, მამა?" - გაოცებულმა გააპროტესტა მოხუცმა. "შენ უკვე დასაჯე ღმერთმა, მაგრამ ახლა ისევ ცოდვას დაიწყებ?"

„მეჩვენება, - ასკვნის ტურგენევი, - ასეთი ხალხის დახმარება უბედურების დროს თითოეული ჩვენგანის წმინდა მოვალეობაა“ (IV, 604).

ეს დასკვნა შეიცავს არა მხოლოდ მწერლის გაოცებას, რომელიც ასახავს "რუსულ არსს", ხალხის პერსონაჟის წინაშე მისი რელიგიური მსოფლმხედველობით, არამედ ღრმა პატივისცემასაც.

პიროვნული და სოციალური ხასიათის პრობლემებისა და უბედურებისთვის, არა გარე გარემოებებისა და სხვა ადამიანების დადანაშაულება, არამედ, პირველ რიგში, საკუთარი თავის მიჩნევა, როგორც სამართლიანი შურისძიება უსამართლო ცხოვრებისთვის, მონანიების უნარი და მორალური განახლების უნარი - ეს, ტურგენევის აზრით, არის. ხალხის მართლმადიდებლური მსოფლმხედველობის გამორჩეული ნიშნები, რომლებიც თანაბრად თანდაყოლილია ლუკერიასა და ტულა გლეხში.

ტურგენევის გაგებით, ასეთი თვისებები მიუთითებს ერის მაღალ სულიერ და მორალურ პოტენციალზე.

დასასრულს, მინდა აღვნიშნო შემდეგი. 1874 წელს ტურგენევი დაუბრუნდა 1840-იანი წლების ბოლოს - 1850-იანი წლების დასაწყისში ძველ შემოქმედებით გეგმას გლეხი ქალის ლუკერიას შესახებ და გააცნობიერა ეს არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მშიერ 1873 წელს მიზანშეწონილი იყო შეეხსენებინა რუს ხალხს მათი ეროვნული სულგრძელობა, არამედ ასევე იმიტომ, რომ ეს აშკარად დაემთხვა მწერლის შემოქმედებით ძიებას, მის აზრებს რუსული პერსონაჟის შესახებ და ღრმა ეროვნული არსის ძიებას. შემთხვევითი არ არის, რომ ტურგენევმა ეს გვიანი ამბავი შეიტანა დიდი ხნის დასრულებულ (1852 წელს) ციკლში "მონადირის შენიშვნები" (მისი მეგობრის პ.ვ. ანენკოვის რჩევის საწინააღმდეგოდ, არ შეეხოთ უკვე დასრულებულ "ძეგლს").

ტურგენევი მიხვდა, რომ ამ მოთხრობის გარეშე "მონადირის შენიშვნები" არასრული იქნებოდა. მაშასადამე, მოთხრობა "ცოცხალი რელიქვიები", როგორც ტურგენევის ხალხზე მოთხრობების ბრწყინვალე ციკლის ორგანული დასრულება, ასევე ღირსეულ ადგილს იკავებს 1860-1870-იანი წლების მეორე ნახევრის მწერლის მოთხრობებსა და მოთხრობებს შორის, რომელშიც ეროვნული არსი. ვლინდება სახეობებისა და პერსონაჟების მთელი თავისი მრავალფეროვნებით.

საგულისხმოა, რომ 1870-იანი წლების შუა ხანებში ტურგენევმა პატივი მიაგო წმიდა რუსეთისადმი დიდ პატივისცემას მისი მრავალრიცხოვანი „უსახელო“ ხალხის ასკეტებითა და მართალი ხალხით, ხედავდა მასში რუსული ეროვნული არსის ღრმა ასახვას. საოცარი მხატვრული ჭეშმარიტებით მწერალმა აღბეჭდა ამ მაღალი სულიერების ნათელი მხარეები გლეხი ქალის ლუკერიას გამოსახულებაში.

1883 წელს ია.პ.პოლონსკიმ ნ.ნ.სტრახოვს მისწერა: „და მისი (ტურგენევი.-ნ.ბ.) „ცოცხალი რელიკვიების“ ერთი მოთხრობა, თუნდაც სხვა არაფერი დაწერილიყო, მეუბნება, რომ ასე უნდა გაიგოს რუსული პატიოსანი. , მორწმუნე სული და მხოლოდ დიდ მწერალს შეეძლო ამ ყველაფრის გამოხატვა“.

ნ.ნ. მოსტოვსკაია