Iubire în viața umană exemple din literatură. Problema iubirii adevărate: argumente din literatura clasicilor autohtoni și străini

Direcția „Dragoste” eseului final 2015-2016 în literatură: exemple și mostre

Eseurile de mai jos sunt exemple gata făcute redactarea eseurilor finale despre literatură în direcția „Dragostei”. Pentru fiecare eseu sunt furnizate statistici; în unele sunt evidențiate tezele și componentele.
Aceste mostre sunt menite să formeze înțelegerea studenților cu privire la dezvăluirea integrală sau parțială a subiectului eseului final. Vă recomandăm să le folosiți ca sursă suplimentară de idei atunci când vă formați propria prezentare a subiectului.

Cred că voi spune o platitudine: fără iubire nu există viață. Acest lucru este de netăgăduit. Cu toate acestea, nu fiecare dintre noi are grijă de acest sentiment, încearcă să-l păstreze, dă semne de atenție unei persoane dragi pentru ca acesta să înțeleagă: este cu adevărat iubit. Acest lucru este valabil mai ales pentru dragostea față de părinți, cărora uneori uităm să le spunem un cuvânt simplu - „mulțumesc”. Sigur, parintii merita iubirea noastra fara sfarsit, care trebuie manifestata in grija, atentie, comunicare, altfel singuratatea si resentimentele lor vor fi mostenite de noi, copiii lor... 1 Ficțiunea mă convinge de corectitudinea acestui punct de vedere. (82 de cuvinte)

Să ne întoarcem la povestea lui Konstantin Georgievich Paustovsky „Telegramă”. Această lucrare este despre relațiile complexe dintre oamenii apropiați - Katerina Petrovna și fiica ei Nastya, care a uitat de mama ei. Personajul principal moare de la bătrânețe, sau cel mai probabil din singurătate. Ce se află în spatele acestei tragedii? Indiferența fiicei, dezbinarea celor dragi, incapacitatea și lipsa de dorință de a avea grijă de ea însăși persoana dragaîn lume – despre propria noastră mamă?.. Citind povestea, găsim răspunsuri la aceste întrebări, cufundându-ne în atmosfera de durere și melancolie, deznădejde și singurătate, care este creată de descrierea naturii de către autor și de amintirile Katerinei Ivanovna. . Ea trăiește în trecut: nu are prezent și, din păcate, nu are viitor. Citiți textul: „Peste pajiști s-au târât de peste râu (de fapt s-au târât, nu au înotat), agățându-se de sălcii slăbite și de nori slăbiți... Ploaia a revărsat supărător din ei.” Totul în jur este gri, ca și viața Katerinei Petrovna. O descriere a naturii și a interiorului camerei unei femei în vârstă (mirosul amar al sobelor neîncălzite, cupe îngălbenite, un samovar care nu a fost curățat de mult timp) ne ajută să simțim singurătatea personaj principal. Scrisoarea Katerinei Petrovna către fiica ei atrage o atenție deosebită. „Iubita mea...” se întoarce ea către Nastya. - Nu voi supraviețui iernii. Vino măcar pentru o zi. Lasă-mă să te privesc, să te țin de mână.” În această scrisoare auzim durere, disperare, melancolie, dorință de afecțiune și înțelegere... Dar cum rămâne cu Nastya? Răspunde ea la cererea mamei sale? Aude ea în el o rugăminte disperată pentru ultima intalnire? Din păcate, nu... Indiferența ei față de unei persoane dragi ne șochează. Nu întâmplător autorul atrage atenția cititorului asupra „ochilor mari și reci” ai lui Nastya: ochii sunt oglinda sufletului, iar sufletul fetei este gol și la fel de rece ca ochii ei... Și numai după moartea mamei sale , fiica, după ce a plâns toată noaptea, înțelege că nimeni nu o va îndepărta vreodată „vinovăția ireparabilă, povara insuportabilă” de pe ea, nimeni nu o va iubi vreodată așa cum a iubit-o mama ei. (284 cuvinte)

„Să știi să prețuiești dragostea...” - ne cheamă poetul rus Stepan Shchipachev. Prețuiește! Înțelegem că aceste cuvinte nu sunt doar despre dragostea dintre o femeie și un bărbat? Sunt sigur că aceasta este o instrucțiune pentru noi, copiii: trebuie să ne amintim de părinții noștri, trebuie să facem fapte bune cât sunt în viață, cât timp ei ne pot înțelege și ne ierta. În agitația vieții, nu poți uita de lucrul principal, nu poți pierde cel mai prețios lucru - dragostea pentru familia ta. Binele trebuie plătit cu bine! Cei mai apropiați oameni, din păcate, nu vor fi mereu alături de noi, așa că trebuie să avem timp să le spunem „mulțumesc”... (83 de cuvinte)

Total: 449 de cuvinte

1 Teza este evidențiată.

A fost odată ca niciodată într-un program de televiziune, Yuri Nikulin, artist faimos, când a fost întrebat ce este fericirea, el a răspuns: „Fericirea este atunci când mergi cu bucurie la muncă și te întorci acasă cu bucurie”. Nu este o formulă surprinzător de exactă pentru fericire? (33 de cuvinte)

În opinia mea, o persoană este cu adevărat fericită atunci când își iubește profesia, în care a reușit și când cei dragi îl așteaptă acasă 2. Pot dovedi corectitudinea acestui punct de vedere apelând la ficțiune. (35 de cuvinte)

Aș vrea să vorbesc despre o carte uimitoare și un autor și mai uimitor - Anton Semyonovich Makarenko, profesor și scriitor. În zilele noastre, puțini oameni îi citesc „Poemul pedagogic”, puțini știu că A. Makarenko a creat o școală în care au studiat minorii criminali. În pădure. În luncă. În clădirea unei vechi colonii pentru delincvenți juvenili. Cartea lui este numită simplu și în același timp jalnic - pe-da-go-gi-che-ska-ya po-uh-ma. Pedagogic! Poem! Cred că cei care au citit această carte vor fi de acord cu mine: descrie foarte figurat și expresiv munca unui profesor care își face treaba cu abnegație. Anton Semenovici scrie despre el însuși, despre adolescenți dificili - copii străzii, delincvenți juvenili care erau deja „personalități” formate, despre un personal didactic în care oamenii aleatoriu nu zăboveau... Citind lucrarea, noi, împreună cu Makarenko, întâlnim primul elevi, descoperim împreună cu el cazuri de furt, luptăm împotriva beției elevilor, jafurilor, jocului lor jocuri de noroc. Suntem îngroziți de izbucnirile de antisemitism și descoperim un copil mort într-un dormitor de fete. În același timp, împreună cu el, credem în cei care de curând au fost copii străzii, hoți, violatori, jucători de noroc... Și pas cu pas, grupuri disparate de copii se unesc, devin puternice și echipa prietenoasa. „Poemul pedagogic” este una dintre perle literaturii ruse. Acestea sunt observațiile unei persoane cu mulți ani de experiență didactică, care este îndrăgostită de profesia sa. Acestea sunt observațiile unui profesor care se considera fericit. (198 de cuvinte)

Îmi voi aminti o altă lucrare în care se pune și problema iubirii. Numai că nu este vorba despre dragostea pentru profesie, ci despre dragostea pentru propriii copii și soț. Desigur, acesta este romanul „Război și pace” al lui Lev Tolstoi, în care, potrivit scriitorului însuși, unul dintre gândurile principale, alături de cel popular, este gândirea familiei. Imaginea Natasha Rostova, eroina preferată a autoarei, întruchipează idealul unei femei-mamă. Esența naturii ei este iubirea. Acest sentiment este inseparabil de eroină. Ea își găsește fericirea în familia ei. Nu întâmplător o vedem în epilog nu ca pe o fată naivă, ci ca pe o soție iubitoare și iubită, mamă a patru copii. Dragostea pentru Pierre și copii o face pe Natasha cu adevărat fericită; doar în familie își câștigă liniștea sufletească. (111 cuvinte)

Argumentele de mai sus, mi se pare, sunt suficiente pentru a afirma: o persoană este fericită atunci când se simte confortabil atât acasă, cât și la serviciu, când poate face ceea ce iubește, când este înconjurată de grija și afecțiunea familiei sale și prieteni. Aceasta înseamnă că dragostea pentru profesie și familie este cu siguranță o sursă de fericire. (48 de cuvinte)

Total: 425 de cuvinte

2 Teza evidenţiată

Ce este dragostea? Acesta este unul dintre cele mai misterioase sentimente inerente oamenilor. Inspiră pe cineva, îl face fericit și aduce durere și dezamăgire celorlalți. În ciuda acestui fapt, fiecare persoană visează să experimenteze acest sentiment, sperând că îi va oferi fericire. Poate că nu există un singur poet sau scriitor care să ignore acest subiect minunat.

Unul dintre mari spunea că în dragoste se dezvăluie adevăratul caracter al unei persoane. Cât de curajoasă se dovedește a fi Tatyana Larina, eroina romanului în versuri „Eugene Onegin”! Ea decide să-i mărturisească lui Onegin pentru că nu poate ascunde sentimentul puternic care o copleșește. Riscându-și propria reputație, fata scrie cu entuziasm scrisoare sinceră nebănuitorului Evgeniy. După ce a aflat că Onegin nu o iubește, Tatyana dezamăgită experimentează durere, dar rămâne fidelă ei înșiși, obiceiurilor și afecțiunilor ei, petrecând mult timp cu o carte în mâini și comunicând cu natura. Principiul moral profund pe care A.S. Pușkin îl admiră rămâne în eroină chiar și după căsătorie. Da, ea continuă să-l iubească pe Onegin, dar rămâne fidelă soțului ei. Imaginea lui Tatyana este un exemplu al faptului că o persoană poate și ar trebui să-și controleze sentimentele, fără a ceda impulsurilor emoționale și să mențină puritatea morală.

A.I. Kuprin reflectă asupra secretului etern al iubirii în poveste " Bratara cu granat"Eroul său - un operator de telefonie modest Zheltkov - este capabil de un sentiment puternic, profund, care devine sensul vieții sale. Dragostea pentru prințesa căsătorită Vera Nikolaevna Sheina este admirația pentru o femeie fără nicio speranță de reciprocitate. Acesta este un luminos și în același timp sentiment tragic care a devenit baza vieții lui Jheltkov ". Eroul este fericit la gândul că iubita lui locuiește undeva în apropiere. Este important pentru el să știe despre sentimentele lui și, în același timp, să nu fie împovărat de el. Numai după moartea eroului, prințesa își dă seama că a trecut pe lângă ea iubire uimitoare, la care visează orice femeie.

Eroina din povestea lui I.A. Bunin „Dark Alleys” Nadezhda a experimentat o amară dezamăgire. Sentimentul care a izbucnit în tinerețe i-a dat toată viața peste cap. Tânărul maestru și-a pierdut rapid interesul pentru fata iobag, iar Nadezhda nu a putut uita și ierta durerea pe care a provocat-o. Rana mentală s-a dovedit a fi atât de adâncă, încât eroina, care își pierduse încrederea în fericire, nu s-a căsătorit niciodată. Și-a păstrat dragostea în suflet și chiar și ani mai târziu nu a regretat sentiment puternic pe care l-am experimentat în tinerețe.

Ce este dragostea? Acesta este un cadou uimitor, un sentiment care transformă o persoană, o înalță și o îmbogățește. Înseamnă asta că iubirea are puteri miraculoase? Da, se schimbă, „ne regenerează pe noi înșine”. Această putere magică face pe cineva fericit, inspiră și rănește pe cineva, aducând dezamăgire. Și totuși, fiecare persoană visează să experimenteze acest sentiment minunat, sperând să găsească fericirea.

407 cuvinte

Ce este mai important: să iubești sau să fii iubit? Desigur, fiecare persoană va răspunde diferit la această întrebare. După părerea mea, nu există un răspuns clar.

Este important ca o persoană să se simtă iubită? Desigur, da, pentru că toată lumea trebuie să se simtă nevoie de cineva, să simtă îngrijire și atenție din partea celor dragi. Ne face fericiți. Să ne întoarcem la nuvela lui O. Henry „The Gifts of the Magi”. Personajele principale sunt tinerii soți Jim și Della. Crăciunul se apropie și ei nu au absolut bani să-și cumpere cadouri unul altuia. Pentru a-i face pe plac iubitului ei soț, Della se desparte de singura ei comoară - părul ei luxos. Le vinde și îi cumpără lui Jim un cadou - un lanț de ceasuri. În același timp, Jim vinde ceasul pe care l-a moștenit de la tatăl și bunicul său și folosește încasările pentru a cumpăra un cadou soției sale - piepteni de păr. Și nu contează că cadourile s-au dovedit a fi inutile în cele din urmă, pentru că nu mai există ceasuri sau păr frumos. Un alt lucru este important - fiecare dintre eroi știe că este cu adevărat iubit.

Fără îndoială, a fi iubit înseamnă foarte mult pentru fiecare persoană, dar este chiar lipsit de importanță să te iubești pe tine însuți? Fiecare dintre noi are nevoie nu numai de a primi, ci și de a dărui. Nu ne vom simți cu adevărat fericiți dacă nu putem să dăm dragoste altor oameni și să ne exprimăm sentimentele prin acțiuni. Iubind, devenim mai buni, învățăm să fim sensibili, înțelegem ce este empatia. Să ne amintim povestea lui B. Ekimov „Noaptea vindecării”. Nepotul Grisha a venit la bunica lui. El știe că ea țipă adesea noaptea: anii grei de război pe care i-a trăit au efect. Mama lui l-a avertizat: dacă bunica îi tulbură somnul, trebuie să strige la ea: „Taci!” La început nepotul vrea să facă exact asta, dar apoi se naște în inima lui compasiunea pentru bunica lui. Dragostea pentru o persoană iubită l-a făcut să vadă lumina. Și-a dat seama că tot ce a fost nevoie pentru ca vindecarea să vină a fost grija. Iar noaptea, în loc să strige la bunica lui, începe să o calmeze și să o consoleze. Și cititorul înțelege: pentru a fi om, este suficient să iubești pur și simplu.

Deci, ce este mai important: a iubi sau a fi iubit? Reflectând la această întrebare, nu se poate să nu ajungă la răspuns: inima omului este concepută atât pentru a primi, cât și pentru a dărui iubire. Acestea sunt două părți ale aceluiași întreg și este imposibil să negați importanța uneia dintre ele.

351 de cuvinte

Dragostea este un sentiment înalt, pur și frumos care înnobilează și înalță o persoană. Dragostea nu poate fi numărată sau calculată. Iubirea este tema eternă a lumii fictiune. Astăzi putem apela la multe lucrări pentru a înțelege ce este iubirea. ( Introducere, 37 de cuvinte)

Aș dori să-mi amintesc de minunata lucrare a lui Kuprin „Brățara granat”. Povestea se bazează pe un complot care i s-a întâmplat mamei lui Kuprin, care se afla în aceeași situație cu eroina din „Brățara cu rodie”. Vera Nikolaevna Sheina primește cadouri de la cei dragi de ziua ei. In aceeasi zi secret yo Admiratorul Jheltkov îi trimite o scrisoare și o brățară cu granat. Acesta este un tânăr, între treizeci și treizeci și cinci de ani, un funcționar minor. Sentimentul lui pentru Vera Nikolaevna durează opt ani. Autorul arată dragoste neimpartasita. Eroul adună lucruri care i-au aparținut iubitului său, îi sunt foarte dragi. Dragostea lui Jheltkov este impetuoasă, pasională, foarte puternică. Pur și simplu nu se poate abține, nu o poate scoate din cap pe Vera Nikolaevna. Singura cale de ieșire din situație este moartea. După moartea lui Jheltkov, sufletul Verei Nikolaevna s-a trezit, și-a dat seama că aceasta era chiar persoana de care avea nevoie. Sonata lui Beethoven simbolizează dragostea eroului. Dragostea, ca și muzica, este imprevizibilă și incitantă. Care este conceptul lui Kuprin despre dragoste? Ce fel de dragoste arată în „Brățara granat”? Autorul este interesat de tipul de dragoste pentru care cineva poate realiza o ispravă, chiar și să-și dea viața pentru ea. Soțul Verei Nikolaevna, văzându-și rivalul, spune: „Este el vinovat pentru dragoste și este posibil să controlezi un astfel de sentiment ca dragostea?” Puterea iubirii și deschiderea spirituală maximă l-au făcut pe Jheltkov vulnerabil și lipsit de apărare. A.I. Kuprin atinge cu evlavie și castă tema iubirii. Autorul însuși a plâns după manuscrisul poveștii sale. ( Primul argument literar, 218 cuvinte)

I. A. Bunin a scris multe lucrări despre dragoste. Printre acestea se numără și povestea „Luni curată” din colecția „Dark Alleys”, care conține treizeci și opt de lucrări. A.P. Cehov a scris: „Ce mare fericire este să iubești și să fii iubit”. Dragostea i-a oferit eroului lui Bunin momente de bucurie jubilatoare, a făcut posibil să înțeleagă ce înseamnă să fii fericit.El și-a amintit pentru totdeauna cum „și-a închis ochii de fericire, i-a sărutat blana umedă a gulerului și în ce încântare a zburat la Poarta Roșie. . Și mâine și poimâine va fi... tot același chin și tot aceeași fericire...” Eroul și eroina sunt tineri, sănătoși, bogați. atât de arătos încât toată lumea din restaurante și la concerte îi urmărește plecând.

Principala stare psihologică a eroului este dragostea orbitoare. Dar el nu încearcă și nu vrea să-și înțeleagă iubita, nu vrea să vadă ce fel de luptă internă se întâmplă în „sufletul feminin”. A încercat să nu gândească sau să se gândească prea mult la lucruri.” Eroul nu înțelege caracterul și natura iubitului său. Ea nu crede în posibilitatea fericirii și a căsătoriei. În ziua de luni curată, eroina ia o decizie foarte importantă pentru ea însăși - să se îndepărteze de viața lumească și să devină călugăriță. Care este conceptul lui Bunin despre dragoste în această poveste? În dragoste trebuie să existe o înțelegere reciprocă completă, îndrăgostiții trebuie să se simtă subtil și să aibă încredere unul în celălalt. ( Al doilea argument literar, 194 de cuvinte)

Tema iubirii a jucat întotdeauna un rol primordial în opera scriitorilor și poeților. Admirând frumusețea și grația muzelor, poeziei, baladelor și poeziei lor, nuvele și povestiri, romane întregi au ieșit de sub condeiele unor creatori talentați.

Rusul este impregnat de acest sentiment sublim - iubire, uneori tragică și tristă, dar plină de devotament dezinteresat și tandrețe.

Mari poeți și prozatori - Pușkin și Lermontov, vorbeau în cea mai mare parte limbajul iubirii. Poezia lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin” este plină de dragoste neîmpărtășită și stinsă - personajele principale Eugene și Tatyana, ale căror inimi nu s-au unit niciodată, s-au confruntat cu realitățile unei lumi crude, neînțelese unul de celălalt, în cele din urmă, s-au îndepărtat de trecut și a încercat să uite.

Poezie de M.Yu. „Demonul” lui Lermontov vorbește despre dragostea nepământeană, despre pasiunea arzătoare a unui demon pentru o fată pământească, dulce și blândă, inocentă Tamara. Dar această iubire, imposibilă și nefirească, a fost distrusă de demonul însuși, crud și proscris, care nu a fost niciodată în stare să renunțe la chemarea firii sale și intenții rele care îi chinuia sufletul.

Aceste creații literare mi se par foarte dramatice și deprimante și totuși senzație strălucitoare dragostea în care cred creatorii este cu adevărat multifațetă.

Lasă momentele de dragoste să fie trecătoare, dar sunt fericite. Idila nu durează mult, fiind amenințată de oameni invidioși și de circumstanțe fatale. Dragostea, potrivit scriitorilor, este muncă grea și talent, care nu este dat tuturor. Este ușor să lași pasărea Iubirii să scape din mâinile tale, dar nu este ușor să o recuperezi.

Lucrări de Kuprin („Olesya”, „Brățară granat”) de Bunin („ Alei întunecate„) sunt, de asemenea, tragice și se termină cu victorie realitate crudăși prăbușirea viselor și speranțelor.

Poezia lui V. Mayakovsky „Lilychka!” este neobișnuită și profund adevărată. – erou liric plină de dragoste nebună, obsedată și frenetică pentru o femeie. Cuvintele par să fie cioplite din piatră, străpungerea, armura străpungătoare, „tăierea” la inimă.

Îmi place și poezia lui A. Akhmatova „Regele cu ochi gri”, care povestește despre durerea și tristețea pierderii unui iubit secret, dragostea vieții eroinei lirice.

N. Gumilev în poemul său „Ea” pictează o femeie iubită, simplă și în același timp misterioasă, de neînțeles și strălucitoare.

Poezia și proza ​​sunt create în numele iubirii, tocmai acest sentiment extrem de moral și profund, și sunt sigur că atâta timp cât omenirea va fi vie, vor fi scrise și compuse versuri de dragoste.

Orașul Moscova Pedagogic

Universitate

Eseu

dupa subiect:

"Filozofie"

„Tema dragostei în literatura rusă

și filozofie"

Lucrare finalizată

Petrova Iulia Evghenievna

student anul 2

Departamentul de corespondență

Facultatea de Psihologie

Profesor: Kondratiev V.M.

telefon: 338-94-88

anul 2005

1. Introducere…………………………………………………………………..…… 2

2. Dragoste în romanul de M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”…….……3

3. Tema iubirii în romanul lui L.N. Tolstoi „Anna Karenina”…………..…5

4. Filosofia iubirii după V. Solovyov „Semnificația iubirii……..….……. ..9

5. Concluzie……………………………………………………………………….11

6. Lista referințelor…………………………………………………….. 13

1. Introducere

„Cu toții am iubit în acești ani,

Dar asta înseamnă că și ei ne-au iubit.”

S. Yesenin

Dragoste. Inepuizabilitatea acestui subiect este evidentă. În orice moment, judecând după legendele și legendele care au ajuns la noi națiuni diferite, ea a stârnit inimile și mințile oamenilor. Dragostea este cea mai complexă, misterioasă și paradoxală realitate cu care se confruntă o persoană. Și nu pentru că, așa cum se crede de obicei, există doar un pas de la iubire la ură, ci pentru că iubirea nu poate fi „calculată sau calculată”! În dragoste, este imposibil să fii meschin și mediocru - este nevoie de generozitate și talent, vigilență a inimii, lățime de suflet, o minte bună, subtilă și multe, multe altele cu care natura ne-a înzestrat din belșug și pe care noi, în mod prostesc, ne-a înzestrat. risipă și plictisitoare în viața noastră deșartă. Poeți și scriitori, filozofi și mistici, artiști și compozitori diferite epoci s-au îndreptat către această temă eternă, încercând să folosească mijloacele genului lor pentru a exprima farmecul, armonia, drama iubirii și pentru a înțelege misterul acesteia. Astăzi, omenirea are material istoric și literar colosal pentru înțelegerea fenomenului iubirii.

Deși literatura rusă timpurie nu cunoaște imagini atât de frumoase ale dragostei precum literatura Europa de Vest, dar în sfârşitul XIX-lea- la începutul secolului al XX-lea, tema iubirii izbucnește în literatura rusă cu energie vulcanică. S-a scris mai mult despre dragoste în Rusia în câteva decenii decât în ​​câteva secole. Mai mult, această literatură se distinge prin cercetare intensivă și originalitatea gândirii. Din păcate, aș dori să mă opresc doar asupra câtorva dintre ele.

2. Dragoste în romanul de M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”

După „Eugene Onegin” a lui Pușkin, „Maestrul și Margareta” pot fi numite o enciclopedie rusă. Acest roman ocupă un loc aparte în literatura rusă de M. Bulgakov, care poate fi numită cartea vieții sale. Aici cu siguranță ne vom împiedica de iubire, pentru care eroii fac și sacrificii, ca în Romeo și Julieta. Dragostea maestrului și a Margaretei va fi eternă, doar pentru că unul dintre ei va lupta pentru sentimentele amândurora. Una dintre liniile principale ale romanului este legată de „dragostea veșnică” a Maestrului și a Margaretei.

„Mii de oameni mergeau de-a lungul Tverskaya, dar vă garantez că ea m-a văzut singură și a privit nu numai îngrijorată, ci chiar și parcă dureroasă. Și m-a lovit nu atât frumusețea, cât și singurătatea extraordinară, fără precedent, din ochi!” – așa și-a amintit Maestrul iubitului său.

În romanul său, autorul atinge tema iubirii doar în partea a doua, dar de ce? Mi se pare că Bulgakov face acest lucru pentru a pregăti cititorul, deoarece pentru autor dragostea nu este lipsită de ambiguitate, pentru el este multifațetă. În roman, Bulgakov nu găsește loc pentru ură și disperare. Ura și răzbunarea de care se umple Margarita, spargerea ferestrelor caselor și înecându-se apartamentele, cel mai probabil nu este deloc răzbunare, ci huliganism vesel, prilej de prostie, pe care i-o oferă Diavolul.

Fraza cheie a romanului este fraza care sta chiar în mijlocul lui, remarcată de mulți, dar neexplicată de nimeni: „Urmează-mă, cititorule! Cine ți-a spus că nu există dragoste adevărată, credincioasă, veșnică în lume? Mincinosul să fie tăiat limbaj josnic! Urmează-mă, cititorul meu, și numai pe mine, și îți voi arăta o asemenea dragoste! Autorul romanului, creând personajele principale, le înzestrează cu o senzualitate extraordinară și cu inimi pline de dragoste unul pentru celălalt, dar le și desparte. El îl trimite pe Woland, Satana, să-i ajute. Dar de ce se pare că un astfel de sentiment ca iubirea ajută diavolitatea? Bulgakov nu împarte acest sentiment în lumină sau întuneric, nu îl clasifică în nicio categorie. Acesta este un sentiment etern, iubirea este aceeași forță, la fel de „eternă” ca viața sau moartea, precum lumina sau întunericul. Dragostea poate fi vicioasă, dar poate fi și divină; iubirea, în toate manifestările ei, rămâne iubirea în primul rând. Bulgakov numește dragostea adevărată, adevărată și veșnică, dar nu o numește cerească, divină sau cerească; el o raportează la eternitate, precum raiul sau iadul.

El le arată cititorilor săi că iubirea pământească este iubire cerească, că înfățișarea, îmbrăcămintea, epoca, timpul, locul vieții și locul eternității se pot schimba, dar iubirea care te depășește o dată te lovește în inima și pentru totdeauna. Iar iubirea rămâne neschimbată în orice moment și în toate eternitățile pe care suntem destinați să le experimentăm. Ea îi înzestrează pe eroii romanului cu energia iertării, energia la care tânjește de două mii de ani procuratorul Ponțiu Pilat. Bulgakov a reușit să pătrundă în sufletul omului și a văzut că este locul unde pământul și cerul se întâlnesc. Și atunci autoarea inventează un loc de pace și nemurire pentru inimile iubitoare și devotate: „Aici este casa ta, aici este casa ta veșnică”, spune Margarita, iar undeva departe îi ecou vocea unui alt poet care a umblat pe asta. drumul până la capăt: Moartea și Timpul domnesc pe pământ, - Nu-i numi domnitori; Toți, învârtindu-se, dispar în întuneric, Numai soarele iubirii este nemișcat.

Dragostea este ceea ce dă cărții mister și unicitate. Dragostea poetică, iubirea pământească, trupească și romantică este forța care conduce toate evenimentele romanului. De dragul ei, totul se schimbă și totul se întâmplă. Woland și alaiul lui se înclină în fața ei, Yeshua o privește din lumina lui și o admiră. Dragoste la prima vedere, tragică și eternă ca lumea. Este acest tip de dragoste pe care eroii romanului îl primesc în dar și îi ajută să supraviețuiască și să găsească fericirea veșnică, pacea veșnică.

Atât dragostea, cât și întreaga poveste a Maestrului și a Margaretei sunt linia principală a romanului. Toate evenimentele și fenomenele care umplu acțiunile converg către el - viața de zi cu zi, politică, cultură și filozofie. Totul se reflectă în ape strălucitoare acest curent de iubire. Bulgakov nu a inventat un final fericit al romanului. Și numai pentru Maestrul și Margarita autorul a salvat, în felul său, final fericit: Îi așteaptă pacea veșnică.

3. Tema iubirii în romanul lui Lev Tolstoi „Anna Karenina”

Ficțiunea, creând o imagine vie și bogată, oferă multe gânduri înțelepte, considerații profunde care - adunate împreună - ar putea umple volume întregi. Tacroman „Anna Karenina”, al cărui autor este marele L.N. Tolstoi, a fost creat în perioada 1873-1877. Anna apare în romanul „căutând și dăruind fericire”. Dar pe drumul ei către fericire, forțe active ale răului stau în cale, sub influența cărora, în cele din urmă, moare. Soarta Annei este așadar plină de dramă profundă. Întregul roman este pătruns de dramatism intens.Anna Karenina este o femeie căsătorită, mamă fiu de opt ani; ea înțelege că Vronski nu poate și nu trebuie să o intereseze. Totuși, la balul de la Moscova vedem că „Anna este beată de vinul admirației pe care o stârnește...” Anna decide să părăsească Moscova și să se întoarcă acasă la Sankt Petersburg, pentru a nu se întâlni cu Vronski. Ea și-a dus la îndeplinire decizia, iar a doua zi fratele ei a însoțit-o la Sankt Petersburg. Dar la oprire, coborând din trăsură, Anna l-a întâlnit pe Vronsky... Vronsky s-a îndrăgostit pasional de Anna, acest sentiment i-a umplut toată viața. Aristocrat și domn, „unul dintre cele mai bune exemple ale tinereții de aur din Sankt Petersburg”, o apără pe Anna în fața lumii și își asumă cele mai serioase obligații față de femeia pe care o iubește. Decisiv și direct „îl anunță pe fratele său că vede relația cu Karenina ca pe o căsătorie...” În numele iubirii, se sacrifică cariera militara: demisionează și, contrar conceptelor și moravurilor laice, pleacă cu Anna în străinătate. Cu cât Anna îl cunoaște mai mult pe Vronsky, „cu atât îl iubea mai mult”; iar în străinătate era neiertat de fericită. Dar „Între timp, Vronski, în ciuda realizării complete a ceea ce și-a dorit atât de mult timp, nu a fost complet fericit. Curând a simțit că melancolia îi apărea în suflet.” Încercările de a se angaja în politică, cărți, pictură nu au dat rezultate și, în cele din urmă, o viață solitară în oraș italian i se părea plictisitor; s-a hotărât să plece în Rusia.

Legătura deschisă dintre Anna și Vronsky societate laică l-a iertat pe Vronski, dar nu pe Anna. Toate casele foștilor ei cunoștințe i-au fost închise. Vronsky, după ce a găsit puterea de a ignora prejudecățile din mediul său, nu se rupe complet de acest mediu chiar și atunci când societatea seculară a început să persecute femeia pe care o iubea. Mediul palatului militar în care el pentru o lungă perioadă de timp s-a învârtit, l-a influențat nu mai puțin decât l-au influențat sferele serviciu-birocratice pe Karenin. Și așa cum Karenin nu a putut și nu a vrut să înțeleagă ce se întâmplă în sufletul Annei, tot așa Vronsky era foarte departe de asta. Iubind-o pe Anna, el a uitat mereu ce „a constituit cea mai dureroasă latură a atitudinii lui față de ea - fiul ei cu privirea lui întrebătoare, dezgustătoare, după cum i se părea. Acest băiat, mai des decât oricare altul, a fost o piedică în relația lor.” În scena întâlnirii Annei cu fiul ei Serioja, Tolstoi, cu priceperea de neegalat a unui artist-psiholog, a dezvăluit toată profunzimea conflictului familial. Tolstoi arată sentimentele unei mame și ale unei femei iubitoare trăite de Anna ca echivalent. Dragostea și sentimentul ei matern - două sentimente grozave - rămân nelegate pentru ea. Ea asociază cu Vronsky o idee despre ea însăși ca femeie iubitoare, cu Karenin - ca o mamă impecabilă a fiului lor, ca o soție cândva credincioasă. Anna vrea să fie amândouă în același timp.

Într-o stare semi-conștientă, ea spune, întorcându-se către soțul ei:

„Sunt tot la fel... Dar mai este unul în mine, mi-e frică de ea - s-a îndrăgostit de el și am vrut să te urăsc și nu puteam să uit de cel care a fost înainte. Dar nu eu. Acum sunt real, tot eu.” „Toți”, adică atât cea care a fost înainte, înainte de a-l întâlni pe Vronsky, cât și cea care a devenit mai târziu. Dar Anna nu era încă destinată să moară. Nu avusese încă timp să experimenteze toată suferința care se abătuse asupra ei și nici nu avusese timp să încerce toate drumurile spre fericire, pentru care firea ei iubitoare de viață era atât de dornică. Nu putea deveni din nou soția fidelă a lui Karenin. Chiar și în pragul morții, a înțeles că era imposibil. De asemenea, ea nu a mai putut suporta situația de „minciuni și înșelăciune”.

Urmărind soarta Annei, observăm cu amărăciune cum visele ei se prăbușesc unul după altul. Visul ei de a pleca în străinătate cu Vronski și de a uita tot ce era acolo s-a prăbușit: nici Anna nu și-a găsit fericirea acolo. Realitatea din care voia să scape a depășit-o și acolo. Vronski era plictisit și împovărat de lenevie, iar acest lucru nu putea să nu o împovăreze pe Anna. Dar cel mai important, fiul ei a rămas în patria ei, în despărțire de care nu putea fi fericită. În Rusia, o așteptau chinuri și mai severe decât cele pe care le trăise înainte. Timpul în care putea visa la viitor și, prin urmare, într-o oarecare măsură, să se împace cu prezentul, a trecut. Realitatea apărea acum în fața ei în toată înfățișarea ei cumplită.

Pe măsură ce conflictul se dezvoltă, se dezvăluie sensul a tot ceea ce s-a întâmplat. Așadar, Anna, cunoscând aristocrația din Sankt Petersburg, și-a dat seama curând că toți erau ipocriți, pretinzând că sunt virtuoși, dar de fapt erau răi și calculatori. Anna s-a rupt de acest cerc după cunoașterea ei cu Vronsky. Întreaga societate pe care a întâlnit-o Anna era ipocrită. Cu fiecare tură soarta grea a devenit din ce în ce mai convinsă de asta. Ea căuta o fericire sinceră, fără compromisuri. Peste tot în jurul meu am văzut minciuni, ipocrizie, ipocrizie, depravare evidentă și ascunsă. Și nu Anna îi judecă pe acești oameni, ci acești oameni care o judecă pe Anna. Aceasta este oroarea situației ei.

După ce și-a pierdut fiul, Anna a rămas doar cu Vronsky. În consecință, atașamentul ei față de viață a fost redus la jumătate, deoarece fiul ei și Vronsky îi erau la fel de dragi. Iată răspunsul la motivul pentru care a început să prețuiască atât de mult dragostea lui Vronsky. Pentru ea a fost viața însăși. Dar Vronsky, cu natura lui egoistă, nu o putea înțelege pe Anna. Anna era cu el și, prin urmare, nu-l interesa puțin. Neînțelegerii au apărut acum din ce în ce mai des între Anna și Vronsky. Mai mult decât atât, formal, Vronsky, ca și mai devreme Karenin, avea dreptate, iar Anna greșise. Cu toate acestea, esența problemei a fost că acțiunile lui Karenin, și apoi ale lui Vronsky, au fost ghidate de „prudență”, așa cum au înțeles-o oamenii din cercul lor; Acțiunile Annei au fost ghidate de marele ei sentimentul uman, care nu ar putea fi în niciun fel în concordanță cu „prudența”. La un moment dat, Karenin a fost speriat de faptul că „societatea” observase deja relația soției sale cu Vronsky și că aceasta amenința un scandal. Anna s-a comportat atât de „nerezonabil”! Acum Vronsky se teme de un scandal public și vede cauza acestui scandal în aceeași „indiscreție” a Annei.

În esență, actul final al destinului tragic al Annei Karenina se joacă pe moșia lui Vronsky.

Anna, o persoană puternică și veselă, li s-a părut multora și chiar și-a dorit să pară destul de fericită pentru ea însăși. În realitate, era profund nefericită.

Cu câteva minute înainte de moartea ei, Anna se gândește: „Totul este neadevărat, totul este o minciună, totul este înșelăciune, totul este rău!...” De aceea vrea să „stingă lumânarea”, adică să moară. „De ce să nu stingi lumânarea când nu mai ai nimic la care să te uiți, când e dezgustător să te uiți la toate acestea?”

Din punct de vedere istoric, tema iubirii a fost asociată cu filozofia și alte științe. La urma urmei, doar în dragoste și prin iubire o persoană se înțelege pe sine, capabilitățile sale potențiale și lumea habitatului său. S-au gândit mereu la ceea ce se numește iubire, s-au certat, s-au întrebat și au răspuns, au întrebat din nou și nu au găsit niciodată un răspuns exact. Mi-am dorit foarte mult să înțeleg de ce este insuportabil pentru o persoană să trăiască fără iubire și de ce este atât de greu să iubești. Diferite filozofii și diferite religii se străduiesc să înțeleagă și să profite de această capacitate umană unică de a iubi. Cu toate acestea, chiar și astăzi este un domeniu al existenței umane care este prost înțeles de filozofie. Tema iubirii a fost întotdeauna foarte apropiată de gândirea filozofică rusă. Vladimir Solovyov, Leo Tolstoi, V. Rozanov, I. Ilyin, E. Fromm și mulți alții au scris multe pagini profunde și uimitoare despre dragoste.

4. Filosofia iubirii după V. Solovyov „Sensul iubirii”

Printre reflecții filozofice despre dragoste, un rol proeminent îi revine filozofului rus Vladimir Sergeevich Solovyov. Lucrarea sa „Sensul iubirii” este cea mai vie și mai memorabilă dintre tot ce este scris despre dragoste. Îngrijirea de sine obișnuită își schimbă brusc direcția, transferându-se unei alte persoane. Interesele lui, preocupările lui devin acum ale tale. Transferându-ți atenția către o altă persoană, arătându-i grijă emoționantă pentru ea, apare o situație curioasă - această grijă față de persoana iubită pare să treacă. amplificator puternicși se face cu mult mai puternic decât îngrijirea de sine. Mai mult decât atât, doar marea dragoste dezvăluie potențialul spiritual și creativ al individului. Acest lucru este recunoscut de aproape toată lumea, chiar și de cei care nu au experimentat niciodată acest sentiment înalt. Vladimir Solovyov înțelege dragostea nu numai ca un sentiment uman subiectiv, dragostea pentru el acționează ca o forță cosmică, supranaturală care operează în natură, societate și om. Aceasta este forța de atracție reciprocă. Dragostea umană, în primul rând iubirea sexuală, este una dintre manifestările iubirii cosmice. Iubirea sexuală, potrivit marelui filozof rus, este cea care stă la baza tuturor celorlalte tipuri de iubire - dragostea frățească, iubirea părintească, iubirea pentru bine, adevăr și frumos. Iubirea, potrivit lui Solovyov, pe lângă faptul că este valoroasă în sine, este chemată să se împlinească viata umana funcții diverse.

*Numai prin iubire o persoană descoperă și cunoaște demnitatea necondiționată a individului - a sa și a celorlalți. " Sens iubire umanăîn general există justificarea și salvarea individualității prin sacrificiul egoismului.” Minciuna egoismului nu se află în stima de sine absolută a subiectului, „ci în faptul că, deși își atribuie pe bună dreptate o semnificație necondiționată, el neagă pe nedrept celorlalți această semnificație; recunoscându-se pe sine ca centrul vieții, ceea ce este cu adevărat, îi raportează pe ceilalți la circumferința ființei sale...” Și numai prin iubire o persoană îi percepe pe ceilalți oameni ca fiind aceleași centre absolute pe care își imaginează el însuși că este.

*Puterea iubirii ne dezvăluie imaginea ideală a unei persoane dragi și imaginea persoana ideala deloc. Când iubim, vedem obiectul iubirii așa cum „ar trebui să fie”. O descoperim cele mai bune calități, care, dacă sunt tratate indiferent, trec neobservate. Cel care iubește cu adevărat nu percepe ce fac alții. Numai iubind putem discerne la o altă persoană trăsături de caracter, abilități și talente, poate încă nerealizate. Dragostea nu înșală. „Puterea iubirii, care trece în lumină, transformă și spiritualizează formă fenomene externe, ne dezvăluie puterea sa obiectivă, dar apoi depinde de noi; noi înșine trebuie să înțelegem această revelație și să o folosim astfel încât să nu rămână o privire trecătoare și misterioasă a vreunui secret.”

*Iubirea sexuală unește ființele masculine și feminine din punct de vedere material și spiritual. În afara iubirii sexuale, nu există persoană ca atare: există doar jumătăți separate ale unei persoane, bărbat și femeie, care în individualitatea lor nu reprezintă o persoană ca atare. "Crea barbat adevarat„, ca o unitate liberă a principiilor masculine și feminine, păstrând izolarea lor formală, dar depășind discordia și dezintegrarea lor esențială - aceasta este sarcina imediată a iubirii.”

*Dragostea nu este doar o sferă intimitate. Dragostea este semnificativă pentru viața socială. Dragostea întărește interesul unei persoane pentru viata sociala, trezindu-i in el grija pentru ceilalti oameni, provocand trepidare si expresie spirituala sentimente înalte. Acest lucru se întâmplă pentru că iubirea se manifestă ca o nevoie internă, pur umană, de a „se da” altei persoane și, în același timp, de a o face „a mea”, iar în limita emoțională, de a „contopi” cu ea.

5. Concluzie

Pentru a rezuma, aș dori să spun că literatura rusă din secolele al XIX-lea și al XX-lea s-a îndreptat constant către tema iubirii, încercând să-i înțeleagă filozofia și sens moral.

Folosind exemplul lucrărilor literatura secolului al XIX-lea– Secolele XX discutate în eseu, am încercat să dezvălui tema dragostei în literatură și filozofie, folosind o privire asupra ei diferiți scriitoriși faimosul filosof.

Astfel, în romanul „Maestrul și Margareta”, Bulgakov vede în dragoste puterea pentru care o persoană poate depăși orice obstacole și dificultăți, precum și să obțină pacea și fericirea veșnică.

Tolstoi a lucrat la romanul său timp de mai bine de patru ani și, prin urmare, lucrarea a suferit mari schimbări. Dar cu toate schimbările aduse de Tolstoi imaginii Annei Karenina, ea rămâne, în același timp, atât o „rătăcită”, cât și o femeie „nevinovată”. Își abandonase îndatoririle sacre de mamă și soție, dar nu avea altă opțiune. Tolstoi justifică comportamentul eroinei sale, dar în același timp soartă tragică se dovedește a fi inevitabil și toate acestea din cauza marii iubiri.

În lucrarea sa „Sensul iubirii”, Vladimir Solovyov nota: „Sensul și demnitatea iubirii ca sentiment constă în faptul că ne obligă, cu toată ființa noastră, să recunoaștem pentru altul acea semnificație centrală necondiționată, care, datorită la egoism, ne simțim doar în noi înșine.” pentru tine însuți. Dragostea este importantă nu ca unul dintre sentimentele noastre, ci ca un transfer al întregului nostru interes vital de la noi înșine la altul, ca o rearanjare a însuși centrul vieții noastre personale. Acest lucru este caracteristic oricărei iubiri. Preocuparea și interesul față de ceilalți trebuie să fie autentice, sincere, altfel dragostea nu înseamnă nimic.”

Dragostea este mai puternică decât orice pe lume. Dragostea este diversă și contradictorie, ca și viața însăși. Se caracterizează prin toate variațiile posibile, trucuri, cerințe fantastice, manifestări ale rațiunii, iluzii. Suntem adesea dezamăgiți în dragoste pentru că așteptăm un miracol de la ea. Cu toate acestea, dragostea exprimă doar personalitatea în sine mai liber și mai inspirat. Și trebuie să căutăm miracole în oameni! Și, în concluzie, aș vrea să-mi termin munca cu o poezie a uneia dintre prietenele mele, care, la 33 de ani, părea să fi fost deja atât de dezamăgită în dragoste, încât nu se aștepta la nimic. Dar așa cum este scris într-un cântec: „Dragostea va apărea pe neașteptate când te aștepți mai puțin”!

Speranța mi-a luminat calea,

Da, norocul a trecut pe lângă mine

Dacă aș ști unde este sfârșitul, unde este începutul,

Nu aș alunga dragostea de la mine.

Dacă aș putea să mă întorc în acel moment,

Când sufletul sună așa,

Asta e povara primei mele iubiri

Aș purta-o cu curaj și mândrie.

Alungă durerile pământești,

Alungă invidia și răul,

La urma urmei, și tu ai visat cândva,

Și IUBIRE în ciuda tuturor necazurilor!

G. Taibova

6. Referințe:

1. „Maestrul și Margareta” - M. Bulgakov

2. „Anna Karenina” - L.N. Tolstoi; Editura din Moscova „Pravda”, 1984

3. Soloviev V. S. Sensul iubirii. – În cartea: Pace și Eros: o antologie de texte filosofice despre iubire. - M.: Politizdat, 1991.

4. « Filosofia iubirii" - ​​A.A. Ivin”, „Politizdat”, M. 1990

5. „Dragoste” - K. Vasilev, 1992

6. N.M. Velkova „Erosul rusesc sau filosofia iubirii în Rusia”, „Iluminismul”, M. 1991.

7. V.G. Boborykin „Mikhail Bulgakov”, Iluminismul, M. 1991

8. G.D. Taibov „Al șaptelea simț”

Dragostea a sărit afară

înaintea noastră ca un ucigaș

sare de după colț,

și ne-a uimit instantaneu

ambele deodată..."

M. Bulgakov.

Tema iubirii în literatură este întotdeauna relevantă. La urma urmei, dragostea este cel mai pur și mai frumos sentiment care a fost cântat din cele mai vechi timpuri. Dragostea este întotdeauna aceeași, fie că este vorba de iubire de tineret, fie de iubire mai matură. Dragostea nu îmbătrânește niciodată.

Dacă construim un piedestal al iubirii, atunci, fără îndoială, dragostea lui Romeo și Julieta va fi pe primul loc. Acesta este cel mai frumos poveste de dragoste, care l-a imortalizat pe autorul său, Shakespeare. Dragostea lui Romeo și Julieta la prima vedere, de la primele cuvinte. Doi îndrăgostiți sfidează soarta, în ciuda dușmăniei dintre familiile lor, aleg dragostea. Romeo este gata să renunțe chiar și la numele său de dragul dragostei, iar Julieta este gata să moară doar pentru a fi credincioasă lui Romeo și iubirii lor. Mor în numele iubirii, mor împreună, pentru că nu pot trăi unul fără celălalt. Viața unuia devine lipsită de sens fără celălalt. Deși această poveste de dragoste este tragică, dragostea lui Romeo și Julieta va fi întotdeauna și oriunde, în orice moment, apreciată de îndrăgostiți.

Dar secolele se schimbă, anii zboară și lumea se transformă. Deși iubirea este eternă, se schimbă și ea. De asemenea, devine mai modernă, pe alocuri mai calculatoare și în altele chiar crudă. Și dacă dragostea este unilaterală, atunci moare complet. Așa a murit dragostea lui Bazarov și Odintsova în lucrarea lui I. Turgheniev „Părinți și fii”. Două s-au ciocnit în mod egal personalități puternice. Interesele și conversațiile lor comune au devenit în cele din urmă dragoste. Dar numai Bazarov s-a dovedit a fi iubitor. Dragostea devine pentru el un șoc puternic, la care nu se aștepta. Pentru Bazarov, înainte de a o întâlni pe Odentsova, dragostea nu a jucat niciun rol. Toate suferinta umana, experiențele emoționale erau inacceptabile pentru lumea lui. Este un erou singuratic, un parvenit din societate; Doar el există, orice altceva nu este interesant pentru el. Dar toți suntem oameni și nu știm dinainte ce ne-a pregătit soarta. Prin urmare, Bazarov își percepe dragostea foarte dureros. Îi este greu să-și recunoască, în primul rând, pentru sine, sentimentele, ca să nu mai vorbim de Odintsova. Și își strânge mărturisirea din sine. Și Odintsova este o persoană calculată. Atâta timp cât interesele și dorința ei de a învăța lucruri noi au fost afectate, ea era interesată și de Bazarov. Dar de îndată ce subiectele au fost epuizate, interesul a dispărut. Ea trăiește în propria ei lume, în care totul este conform planului și nimic nu poate deranja această ordine, nici măcar iubirea. Și se va căsători pentru că este convenabil doar pentru ea. Și Bazarov? Bazarov este o schimbare temporară, neașteptată, care a zburat ca o ciornă și a zburat imediat. O astfel de iubire nu poate supraviețui, așa că Bazarov și Odentseva se despart. laturi diferite.

Dacă luăm în considerare dragostea în lucrarea lui M. Bulgakov „Maestrul și Margareta”, cu siguranță vom întâlni dragoste pentru care eroii fac și sacrificii, ca în „Romeo și Julieta”. Dragostea maestrului și a Margaretei va fi eternă, doar pentru că unul dintre ei va lupta pentru sentimentele amândurora. Și Margarita se va sacrifica pentru dragoste. Stăpânul se va obosi și se va teme de un sentiment atât de puternic, încât în ​​cele din urmă îl va duce la o casă de nebuni. Acolo speră că Margarita îl va uita. Bineînțeles că l-a influențat și eșecul romanului pe care l-a scris, dar să renunțe la iubire? Există ceva care te poate face să renunți la dragoste? Vai, da, și asta e lașitate. Stăpânul fuge de întreaga lume și de el însuși.

Dar Margarita le salvează dragostea. Nimic nu o oprește. De dragul dragostei, ea este gata să treacă prin multe încercări. Trebuie să devii vrăjitoare? De ce nu, dacă te ajută să-ți găsești iubitul.

A ei iubire puternicaÎn final, ea învinge, Margarita îl salvează pe Stăpân de la nebunie, dragostea lor, care își găsește pacea, va fi eternă.

Indiferent cât de diferită este iubirea, acest sentiment este încă minunat. De aceea ei scriu atât de mult despre dragoste, scriu poezii și cântă despre dragoste în cântece. Creatorii de lucrări minunate pot fi enumerați la nesfârșit, deoarece fiecare dintre noi, fie că este un scriitor sau o persoană obișnuită, a trăit măcar o dată în viață acest sentiment. După părerea mea, fără iubire nu va exista viață pe pământ. Și în timp ce citim lucrări întâlnim ceva sublim care ne ajută să luăm în considerare lumea din partea spirituală. La urma urmei, cu fiecare erou trăim împreună dragostea lui.

În pregătirea acestei lucrări s-au folosit materiale de pe site-ul http://www.studentu.ru

Acea literatură rusă din secolele XIX – XX s-a îndreptat constant către tema iubirii, încercând să-i înțeleagă sensul filosofic și moral. Folosind exemplul operelor de literatură din secolele XIX – XX discutate în rezumat, am încercat să dezvălui tema iubirii în literatură și filosofie, folosind perspectiva diferiților scriitori și a celebrului filozof. Astfel, în romanul „Maestrul și Margareta”, Bulgakov vede putere în dragoste...

Înălțimea mea este aceeași înălțime, stai lângă sprânceană... Gelozie, soții, lacrimi... ei bine, ele! - pleoapele se vor umfla, tocmai potrivit pentru Viy. Nu sunt eu însămi, dar sunt gelos Rusia Sovietica. În ceea ce privește locul temei iubirii în opera lui Maiakovski, A. Subbotin în cartea sa „Orizonturile poeziei” demonstrează că motivul exaltării iubirii pătrunde în toată opera poetului. Pentru că nu doar un poet de acest calibru, ci orice „persoană nu poate”...

De parcă i-ar transmite eroinei șocul, durerea și fericirea lui, și înlăturând în mod neașteptat tot ceea ce zadarnic din suflet, insuflând o suferință înnobilatoare reciprocă. Ultima scrisoare a lui Jheltkov ridică tema iubirii la înaltă tragedie. Este pe moarte, așa că fiecare dintre rândurile sale este plină de special înțeles adânc. Dar ceea ce este și mai important este că moartea eroului nu pune capăt sunetului motivelor patetice ale atotputernicului...

Ani de sumbruare. El vede o lege inexorabilă care operează în relațiile umane: legea suferinței, a răului și a distrugerii. De aici și înțelegerea tragică a iubirii care a pătruns în toate versurile târzii ale lui Tyutchev: Unirea sufletului cu sufletul drag - Unirea lor, combinația și fuziunea lor fatală, Și duelul fatal... Sentimentele sunt puternice și altruiste, inimile sunt devotate. unul față de celălalt, dar „uniunea sufletului cu sufletul” distrugătoare. Dacă...

Dragostea este ca un copac: crește de la sine, prinde rădăcini adânci în întreaga noastră ființă și deseori continuă să devină verde și să înflorească.
chiar şi pe ruinele inimilor noastre.
Victor Hugo

În ajunul primăverii viitoare, să vorbim despre cele mai cunoscute povești de dragoste ale unor oameni demni.

Romeo și Julieta - iubire veșnică

„Nu există poveste mai tristă în lume decât povestea lui Romeo și Julieta...” De ce marea dragoste a acestor doi, după standardele noastre, copii (Julieta avea 13 ani, iubitul ei Romeo era cu doi sau trei ani mai mare) a devenit un simbol al iubirii tuturor timpurilor și popoarelor. Care este puterea și puterea acestui sentiment de râu atemporal?

Este posibil să fi fost cântat în stilul minunat al marelui dramaturg William Shakespeare, sau poate pentru că dragostea a fost victima veșnicelor certuri ale adulților, moartea voluntară a eroilor a făcut să se cutremure mulțimea și a topit dușmănia inimilor lui. familiile în război ale lui Montagues și Capuleți... Cine știe...

Și chiar dacă autenticitatea evenimentelor descrise în tragedie nu a fost confirmată, cine se va îndoi de realitatea poveștii, pentru că numele Romeo și Julieta au devenit nume obișnuite pentru dragostea frumoasă, credincioasă, iar până astăzi trezesc admirație și admiraţie pentru două inimi tinere.

Povestea de dragoste a lui Ulise și Penelope

Unul în plus, nici mai puțin poveste celebră dragoste din cele mai vechi timpuri, cântat de grecul antic – marele Homer. Se bazeaza pe relaţiile maritale Ulise și soția sa Penelope sunt un exemplu de sacrificiu rar în numele iubirii și al capacității feminine de a aștepta în ciuda tuturor...

Ulise, ca un adevărat războinic, își părăsește tânăra soție după nuntă și pleacă la război.

Penelope și-a așteptat întoarcerea timp de douăzeci de ani lungi, și-a crescut singur fiul și în acest timp a respins cererile în căsătorie de la 108 bărbați care, invocând moartea soțului ei, au căutat să-i ia locul.

Penelope și Ulise nu au fost mai puțin credincioși în luptele lor pe mare, încercări și rătăciri, rămânând credincioși și casți soției lor. Așadar, cunoscând o vrăjitoare frumoasă care a încercat să-l seducă și s-a oferit tinerete Eternaîn schimbul dragostei sale pentru ea, eroul din Hellas a rezistat tentației. Iar lumina nestingherită a iubirii sale îndepărtate Penelope l-a ajutat în asta. Și numai 20 de ani mai târziu, inimile iubitoare s-au reunit în ciuda tuturor adversităților.

Dragoste La Regii Marii Britanii Edward al VIII-lea și Wallis Simpson

Dar acum este complet istoria modernă dragoste despre care merită să vorbim.

În 1930, Palatul Windsor din Marea Britanie a uimit lumea cu o veste incitantă: moștenitorul tronului regal, Edward al VIII-lea, a abdicat de la putere. Motivul a fost dragostea pentru o tânără americancă și, în plus, femeie casatorita Wallis Simpson, departe de a fi de sânge regal.

Curtea regală s-a indignat și i-a dat moștenitorului de ales: fie putere, fie dragoste pentru un plebeu. Edward al VIII-lea, fără ezitare, a ales dragostea de foc pentru o femeie.

După ce au divorțat de primul lor soț, Walliss și Edward s-au căsătorit și au trăit timp de treizeci și cinci de ani departe de patria lor, păstrându-și dragostea care le era atât de dragă.

„Dragostea nu moare niciodată”, a scris Wallis, în vârstă de 84 de ani, după moartea soțului ei. „Își schimbă cursul, devine mai blândă și mai largă... Dragostea este muncă. Femeile trebuie să-și aducă înțelepciunea pe altarul fericirii familiei. ..”

Alexander Griboyedov și Nina Chavchavadze poveste de dragoste

Această dragoste demnă a scriitorului nostru compatriot Griboyedov pentru soția sa: fericire trecătoare în câteva luni și 30 de ani de doliu, ca simbol al fidelității și al iubirii eterne a unei georgiane pentru un scriitor rus.

Alexander Griboedov, în vârstă de 33 de ani, în calitate de ambasador al Imperiului Rus, a fost trimis în Persia. Pe drum, a vizitat casa prietenului său de multă vreme, prințul Alexander Chavchavadze. Și din primele minute inima lui a fost cucerită de fiica proprietarului casei - frumusețea de cincisprezece ani Nina. Iar tânăra prințesă nu a putut rezista marelui sentiment pentru scriitorul rus care a năvălit ca o avalanșă: „A fost ca și cum ar fi arsă de o rază de soare!”, i-a mărturisit ea prietenei ei.

După ce s-au căsătorit în toamnă, tinerii căsătoriți au plecat în Persia, iar în ianuarie 1829 următor, Alexandru a fost ucis cu brutalitate de o mulțime de fanatici islamici. Atât de scurt a fost momentul iubirii captivante.

Nina Chavchavadze-Griboyedova nu s-a recăsătorit și timp de aproape 30 de ani, până la sfârșitul zilelor, nu s-a oprit din doliu. „Trandafirul negru din Tiflis” - așa o numeau în oraș, a scris ea pe piatra funerară a soțului ei:

„Mintea și faptele tale sunt nemuritoare în memoria rusă, dar de ce ți-a supraviețuit iubirea mea?”

Înmormântările soților Griboedov sunt situate în apropiere, în panteonul orașului Tbilisi, capitala Georgiei.

Puteți enumera și enumera povești frumoase ca un triumf mare dragoste. Este ușor să iubești pe cineva care îți împărtășește sentimentele. De unde vine dragostea și cu ce se hrănește atunci când nu este divizată și uneori chiar respinsă? Cu toate acestea, acest lucru nu face sentimentul mai slab, ci poate, dimpotrivă, și mai pătrunzător și uimitor în puterea sa.

Elbert Einstein și Margarita Konenkova

Povestea acestei relații neobișnuite nu este un imn romantic al iubirii devotate; este interesantă doar pentru că dezvăluie singura dragoste a unui om de știință genial, care i-a frânt inima.

Einstein s-a îndrăgostit de Margarita Konenkova (născută Vorontsova), soția unui celebru sculptor rus, la vârsta de 56 de ani, imediat ce a văzut-o. Cât de diferită era tânăra Margarita de soția sa stângace Elsa, cu o siluetă încețoșată și o față epuizată, pe care nu a iubit-o niciodată, precum prima soție Mileva, sârbă! Și iată talia cizelată, sani frumosi, poziția grațioasă a mâinilor - de dragul păstrării acestei frumuseți, femeia a refuzat să aibă copii. Soțul ei sculptor a adorat-o și a idolatrizat-o și a acceptat în tăcere decizia ei.

Sculptorul Konenkov și soția sa muză Margarita Konenkova.

La început, Margarita l-a tratat pe Einstein ca pe o altă distracție; obișnuită să-și înșele constant soțul cu alți bărbați, s-a pregătit pentru un alt flirt. Dar ea și-a dat seama curând că ea inima inghetataîncepe să se topească din sentimente de foc necunoscute până atunci pentru marele geniu.

Un an mai târziu, soția lui Einstein, Elsa, moare, iar cătușele căsătoriei nu-i mai blochează dragostea pentru Margot. Amândoi nici măcar nu încearcă să-și ascundă vizitele frecvente la Princeton la conacul omului de știință. Și numai soțul Margaritei pare să nu observe nimic sau se preface că nu observă... Îi este frică să nu-și piardă Margarita - muza și inspirația sa. Iar mângâierile și tandrețea ei au fost suficiente pentru mulți... Incredibil de talentată, deșteaptă, frumoasă, ea, ca o leoaică, a cucerit cu ușurință din ce în ce mai multe inimi noi, devenind boema Americii.

Această relație pentru trei a durat mult timp. În timp ce comunica, Margarita nu numai că l-a iubit cu adevărat pe fondatorul teoriei relativității, ci și pe patria sa, URSS, a îndeplinit sarcinile NKVD și a învățat de la el toate secretele dezvoltării. bombă atomică. Când Einstein a aflat despre asta, nu a putut nici măcar să țipe la iubita lui, s-a dus doar la FBI pentru a-i cere milă pentru iubita lui și a ajutat-o ​​să se întoarcă în patria ei.

ÎN anul trecutînainte de a se despărţi de Margarita de Albert.

La întoarcerea familiei Konenkov în URSS, relația de dragoste a fost pusă capăt. Din acel moment, viața pentru Einstein și-a pierdut orice sens. El a refuzat categoric să respecte ordinele medicilor pentru o operație la inima lui, care nu a mai putut rezista cruntului final al separării.

Mai mult, autoritățile au interzis corespondența Margaritei cu Einstein, ceea ce i-a provocat lui Albert o suferință incredibilă. I-a scris în anii rămași, dar nici măcar nu a avut ocazia să trimită scrisori. Chiar și pe moarte, Einstein, în vârstă de 76 de ani, nu a putut trimite scrisoare de adio singurul său iubit, cu dragoste în inimă pentru care a părăsit această lume.

Fără prea multe chinuri, Margarita a acceptat vestea morții prietenului ei îndepărtat, deși era departe de a fi indiferentă față de el. La scurt timp, soțul ei, un sculptor, a murit și el, iar soarta a tratat-o ​​incredibil de crud în anii ei declin. În vârstă și neîngrijită, ea a trăit în uitare în casa ei-atelier, căzând adesea în uitare. Doar amintiri strălucitoare numai iubire unui bărbat cu părul mereu răvășit și cu mustața groasă îi aduceau bucurie... Murea de foame, nu era nimeni lângă ea decât lipsa de virtute, o menajeră arogantă și crudă care a devenit stăpâna aici...

În 1980, în centrul Moscovei prospere, trupul unei femei cândva slăbite a fost scos dintr-un apartament murdar. femeie frumoasă, pe a cărui mână au bătut ultimele minute ceas de aur - un cadou de la Marele Einstein. I-a pus personal pe încheietura femeii celei mai dragi lui când s-au despărțit.

Ivan Turgheniev și Polina Viardot

Marele scriitor rus Ivan Turgheniev și celebrul opera diva de origine spaniolă „cu conștiință și spirit francez”, așa cum o numeau ziarele din acele vremuri, Pauline Viardot-Garcia - exemplu strălucitor dragoste dramatică plină de suferință de-a lungul vieții scriitorului. Relația lor poate fi mai degrabă caracterizată astfel: una a iubit, cealaltă doar și-a permis să fie iubită... dar nu există nicio îndoială că prietenia a fost sinceră și puternică.

În femeia înfățișată, ușor aplecată, cu ochii bombați, era într-adevăr ceva dur, țigan, moștenit de la tatăl ei spaniol, cântărețul Manuel Garcia. Dar, potrivit contemporanilor, de îndată ce primele note au căzut din vocea ei, o scânteie a străbătut publicul, extazul i-a cuprins pe cei care ascultau, iar aspectul cântăreței însăși nu a mai contat. Fascinați de vocea interpretului, oamenii au căzut într-un fel de prosternare și nu putea fi unul dintre ei indiferent față de această persoană.

Intoxicat la prima întâlnire de vocea fermecătoare a Polinei, scriitorul rus și-a pierdut capul și a experimentat o stare asemănătoare timp de patru decenii întregi până ultimele zile propria viata.

Viardot, fiind căsătorită cu un bărbat cu 20 de ani mai în vârstă decât ea însăși, a simțit doar o căldură simpatie pentru Turgheniev, comunitatea de opinii și interese, unitatea de spirit l-a atras la el, apoi l-a adus mai aproape de ea, l-a adus în casa ei. ca prieten, membru al familiei, iubit...

Polina Viardot-Garcia nu numai că i-a luminat cu dragoste sufletul scriitorului, i-a devenit muza mulți ani, i-a inspirat creativitatea, l-a ajutat cu traduceri în franceză, perfecționându-și stilul, dar i-a fost și alături până în ultimele zile, murind de cancer. din patria sa. Dar Ivan Turgheniev a ales să iubească cu dragoste neîmpărtășită și să fie alături de ea toată viața, fără să aibă niciodată propria familie și copii.

Bietul artist Niko Pirosmani și actrița franceză Margarita

Ah, Margarita din nou...

„Milioane, milioane trandafiri rosii…” – cine nu cunoaște refrenul acestui cântec despre dragostea incredibil de emoționantă și neîmpărtășită a unui artist sărac pentru o actriță în vizită. De asemenea, se bazează evenimente reale. Niko Pirosmani - artist georgian dintr-o familie simplă, care și-a pierdut părinții devreme și a avut o nevoie constantă, nici nu a avut ocazia să cumpere pânze și și-a așezat toate creațiile pe pereți, scânduri și pânză de ulei pe masă. Adeseori își câștiga existența făcând semne pentru unitățile de băut.

Frumoasa actriță franceză Margarita a făcut turul orașului de provincie în care a trăit și a lucrat Niko și, în același timp, inima artistului aspirant. Pirosmani s-a îndrăgostit de ea cu pasiune, din primele minute, din tot sufletul, dar, din păcate, această dragoste nu a trezit un sentiment reciproc. Inima bietului artist ardea în flăcările pasiunii.

De ziua lui (era primăvară), Niko Pirosmani a umplut mai multe cărucioare cu flori proaspete și le-a adus la ferestrele casei în care stătea Margarita. Brațe de liliac, salcâm alb și trandafiri albi ca zăpada (nu stacojiu) au umplut străzile din Tiflis cu o aromă de neînțeles și au așezat o pătură florală groasă pe piață. Rămâne un mister de unde artistul a primit aceste flori...

Inima Margaritei, atinsă de spectacol, a tremurat, a ieșit, l-a sărutat pe Niko și gata... A doua zi, actrița a părăsit orașul pentru totdeauna. Nu s-au mai văzut...

Nikola Pirosmanishvili nu a devenit un mare artist în timpul vieții, direcția sa de primitivism în pictură nu a fost înțeleasă, a murit la vârsta de 56 de ani, în sărăcie deplină, până în ultimele sale zile, păstrând în inimă imaginea iubitei sale Margarita. .. Lucrările artistului sunt păstrate în muzee din întreaga lume.

Dragoste - putere mare, capabil să se transforme intreaga lume, pentru a face o persoană mai bună, mai puternică, mai înaltă, este atemporal. Potrivit lui Turgheniev:

„Numai prin ea, numai prin iubire viața ține și mișcă.”

Și lasă-l să-ți cânte aripile cu flacăra sa măcar o dată în viață! Și să ai noroc în dragoste!

Si sa ai noroc in dragoste!!! Poate că veți fi interesat să citiți despre Ziua Îndrăgostiților, despre îndrăgostirea și dragostea în viața noastră în articol ( 1 evaluări, medie: 5,00 din 5)