“Men bu hikoyani tartibga keltirdim. Vasiliy Tatishchev rus tarixi Tatishchev Vn rus tarixi

V.N. Tatishchev. Rossiya tarixi.

Kechki slavyandan moslashish - O. Kolesnikov (2000-2002)

BIRINCHI QISM

Umumiy va rus tarixi tarixi bo'yicha maslahatlar

I. Tarix nima? Tarix yunoncha so'z bo'lib, bizniki bilan bir xil ma'noni anglatadi. voqealar yoki ishlar; Garchi ba'zilarning fikricha, voqealar yoki xatti-harakatlar har doim odamlar tomonidan sodir etilgan ishlar ekan, bu tabiiy yoki g'ayritabiiy sarguzashtlarga e'tibor bermaslik kerakligini anglatadi, lekin diqqat bilan o'rganib chiqqach, hamma harakat deb atash mumkin bo'lmagan sarguzasht bo'lmasligini tushunadi, chunki hech narsa o'z-o'zidan va sababsiz yoki tashqi harakatsiz sodir bo'lmaydi. Har bir sarguzashtning sabablari Xudodan ham, insondan ham farq qiladi, lekin bu haqda etarli, men batafsilroq gapirmayman. Kim buni tushuntirishga qiziqsa, men sizga janob Wolf1 tomonidan yozilgan "Fizika" va "Axloq" bilan tanishishingizni maslahat beraman.

Ilohiy. Cherkov. Fuqarolik. Tabiiy. Tarixning o'zida nima borligini qisqacha aytib bo'lmaydi, chunki bu borada yozuvchilarning sharoiti va niyatlari boshqacha. Demak, vaziyatga qarab shunday bo‘ladi: 1) Tarix muqaddas yoki muqaddas, lekin ilohiy deyish yaxshiroq; 2) Ruhoniylar yoki cherkov; 3) Siyosat yoki fuqarolik, lekin biz uni chaqirishga ko'proq odatlanganmiz dunyoviy; 4) Fanlar va olimlar. Va boshqalar, unchalik yaxshi ma'lum emas. Ulardan birinchisi, Muso va boshqa payg'ambarlar va havoriylar tasvirlaganidek, ilohiy ishlarni ifodalaydi. Unga qo'shni bo'lgan tabiiy yoki tabiiy tarix, Xudo yaratgan kuchlar tomonidan yaratilgan harakatlar haqida. Tabiiy elementlarda, ya'ni olovda, havoda, suvda va erda, shuningdek er yuzida - hayvonlarda, o'simliklarda va er ostida sodir bo'ladigan hamma narsani tasvirlaydi. Cherkovda - aqidalar, nizomlar, buyruqlar, cherkovda har qanday holatlarni qo'llash, shuningdek, bid'atlar, munozaralar, e'tiqod huquqini tasdiqlash va noto'g'ri bid'at yoki shizmatik fikrlar va dalillarni rad etish, shuningdek cherkov marosimlari haqida. va ibodatdagi buyruqlar. Dunyoviylik juda ko'p, lekin asosan barcha insoniy ishlarni, yaxshi va maqtovga sazovor yoki yovuz va yomonni o'z ichiga oladi. To‘rtinchidan, turli ilmiy nomlar, ilmlar va ulamolarning paydo bo‘lishi va paydo bo‘lishi, shuningdek, ular nashr etgan kitoblar va boshqa shunga o‘xshash narsalar haqida, ulardan umumbashariy manfaatlar keladi.

II. Tarixning afzalliklari. Har bir inson ko‘rib, his qila oladigan tarixning afzalliklari haqida gapirishning hojati yo‘q. Biroq, ba'zilar narsalarni aniq va batafsil, qayta-qayta tekshirib, mulohaza yuritib, ularning ma'nosiga putur yetkazadigan darajada, foydalini ziyonga, zararli narsani foydali qilib qo'yish odati bo'lganligi sababli, bu borada xatoga yo'l qo'yishadi. Harakatlar va xatti-harakatlar, tarixning befoydaligi haqida shunga o'xshash mulohazalarni eshitganimdan afsuslanmayman va shuning uchun buni qisqacha tushuntirib berish foydali bo'ladi, deb qaror qildim.

Birinchidan, tarix o'tmishdagi ishlar va sarguzashtlarni, yaxshilik va yomonlikni eslashdan boshqa narsa emasligini ko'rib chiqaylik, shuning uchun biz qadimgi yoki yaqin vaqtgacha eshitish, ko'rish yoki his qilish orqali bilgan va eslab qolgan hamma narsa biz yoki o'zimizdan kelgan haqiqiy tarixdir. o'zining yoki o'zgalarning ishlaridan yaxshilikka tirishqoq bo'lishga, yomonlikdan ehtiyot bo'lishga o'rgatadi. Masalan, kecha bir baliqchining baliq tutib, o‘zi uchun katta foyda keltirayotganini ko‘rganimni eslaganimda, albatta, ko‘nglimda xuddi shu narsaga tirishqoqlik qilishga majbur bo‘ldim; yoki kechagi o'g'ri yoki boshqa yovuz odamni og'ir jazo yoki o'limga mahkum qilganini ko'rganimdek, albatta, meni halokatga duchor qiladigan bunday qilmish qo'rquvi meni to'xtatadi. Xuddi shunday, biz o‘qigan barcha qadimiy hikoyat va voqealar ham ba’zan o‘zimiz ko‘rgan, his qilgandek, o‘zimiz uchun shunday nozik tasavvur qilinadi.

Shu bois qisqacha aytishimiz mumkinki, hech bir inson, hech bir aholi punkti, sanoat, ilm-fan, hukumat, undan ko‘ra bir kishi o‘zicha, uni bilmasdan turib, komil, dono va foydali bo‘la olmaydi. Masalan, fanlar haqida.

Ilohiyotga tarix kerak. Birinchi va eng oliy ilohiyot, ya'ni Xudo haqidagi bilim, Uning hikmati, qudrati, u bizni kelajak saodatga yetaklaydi va hokazo. Lekin hech bir ilohiyot olimi Xudoning bizga bildirgan qadimiy ishlarini bilmasa, uni dono deb bo'lmaydi. Muqaddas bitiklar, shuningdek, qachon, kim bilan, nima haqida dogma yoki e'tirofda bahs-munozaralar bo'lgan, kim tomonidan ma'qullangan yoki rad etilgan, qaysi maqsadda qadimgi cherkov ba'zi qonunlar yoki buyruqlarni qo'llagan, ularni bekor qilgan va yangilarini kiritgan. . Binobarin, ular shunchaki ilohiy va ruhoniy tarixga, shuningdek, ulug'vor frantsuz dinshunosi Guetius 2 yetarli darajada isbotlaganidek, fuqarolik tarixiga muhtoj.

Advokat tarixdan foydalanadi. Ikkinchi ilm esa fiqh ilmi bo‘lib, u har bir kishining Alloh oldidagi, o‘zi va o‘zgalar oldidagi yaxshi xulq-atvori va burchlarini, demak, qalb va tana oromiga ega bo‘lishni o‘rgatadi. Ammo tabiiy va fuqarolik qonunlari haqidagi oldingi talqin va bahslarni bilmasa, hech bir advokatni dono deb bo‘lmaydi. Sudya esa qadimiy va yangi qonunlarni, ularni qo‘llash sabablarini bilmasa, qanday qilib to‘g‘ri ish yurita oladi? Buning uchun u qonunlar tarixini bilishi kerak.

Uchinchisi, insonning sog'lig'ini saqlash va yo'qolgan narsalarni qaytarish yoki hech bo'lmaganda rivojlanish kasalliklarining oldini olishdan iborat bo'lgan tibbiyot yoki tibbiyot. Bu fan butunlay tarixga bog'liq, chunki u qaysi kasallik nima sababdan paydo bo'lishi, qanday dorilar va uni qanday davolash mumkinligi, qanday dori qanday kuch va ta'sirga ega ekanligini qadimgi odamlardan bilishi kerak, buni yuz yil ichida hech kim o'z sinovi bilan bilmaydi. Bemorlar ustida tajriba o'tkazish shunchalik xavfliki, bu ularning ruhi va tanasini yo'q qilishi mumkin, garchi bu ko'pincha ba'zi nodon odamlarda sodir bo'ladi. Men falsafaning boshqa ko'plab qismlarini eslatib o'tmayman, lekin qisqacha aytishimiz mumkinki, barcha falsafa tarixga asoslanadi va u tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, chunki biz qadimgi odamlardan topadigan har bir narsa - to'g'ri yoki noto'g'ri va yomon fikrlar tarixning mohiyatidir. bizning bilimlarimiz va tuzatish sabablari uchun.

Siyosiy qism. Yanus. Siyosat uch xil qismdan iborat: ichki boshqaruv yoki iqtisod, tashqi fikrlash va harbiy harakatlar. Bu uchalasi ham tarixdan kam bo'lmagan narsani talab qiladi va usiz mukammal bo'lolmaydi, chunki iqtisodiyotni boshqarishda avval nimadan zararlar bo'lganini, qanday yo'l bilan oldini olgan yoki kamaytirganini, qanday foyda qanday vositalar orqali qo'lga kiritilgan va saqlanib qolganligini bilish kerak. qaysi hozirgi haqida va Kelajakda oqilona fikr yuritish mumkin. Ushbu donolik tufayli qadimgi lotinlar o'zlarining qirollari Yanusni ikki yuzli tasvirlashgan, chunki u o'tmish haqida batafsil bilgan va misollar orqali kelajak haqida oqilona fikr yuritgan.

Vasiliy Nikitich Tatishchevning "Eng qadimiy davrlardagi rus tarixi" mashhur tarixiy asari. Bu asar rus tarixnavisligining eng muhim kitoblaridan biriga aylandi, rus tarixiy adabiyoti rivojlanishida yangi bosqichning boshlanishini belgilab berdi, buning natijasida xronikadan tanqidiy tahlil va manbalarga asoslangan taqdimotga o'tish amalga oshirildi. Shu bilan birga, "Eng qadimgi davrlardagi rus tarixi" muallifi bu asarni yozishni orzu qilmaganini kam odam biladi. U uni sharoit bosimi ostida yaratdi.

“Rossiya tarixi” asarining muallifi kim?

Tatishchev 1686 yilda Ruriklar oilasidan chiqqan zodagon oilasida tug'ilgan. U Moskvadagi muhandislik maktabini tamomlagan, keyin esa Yevropaga oliy ma’lumot olishga ketgan. Ko‘pchilik zamondoshlari singari Gollandiya yoki Fransiyaga emas, o‘sha paytlarda unchalik mashhur bo‘lmagan Germaniyaga.

U Shimoliy urushni diplomat sifatida bosib o'tgan va undan keyin Uraldagi zavodlarni boshqargan va Yekaterinburgga asos solgan.

Tatishchev birinchi bo'lib "Rus haqiqati" va "Kodeks kodeksi" kabi muhim matnlarni ilmiy muomalaga kiritdi va shu bilan Rossiyada etnografiya va manbashunoslikning rivojlanishiga turtki bo'ldi.

Ammo, ehtimol, Tatishchevning eng ulug'vor asari bu "Eng qadimiy davrlardagi Rossiya tarixi" bo'lib, u o'sha paytda ma'lum bo'lgan barcha ko'plab rus va xorijiy hujjatli manbalarni jamlagan, Rossiyaning tashkil topganidan to Fyodor Romanov hukmronligigacha bo'lgan tarixini tasvirlaydi.

Tatishchev tarixchi emas edi va bunday muhim asarni faqat davlat zarurati tufayli yozgan. Rossiya haqidagi xorijiy kitoblar xatolar bilan to'ldirildi, bu mamlakatlar o'rtasidagi diplomatiyaga ta'sir qildi. Shunday qilib, Tatishchev tarixiy haqiqatni tiklashga va Rossiyaning tarixi va tarixiy chegaralari haqida qisqacha insho yozishga qaror qildi.

U o'z kutubxonasida juda ko'p kitoblarni to'pladi, ularning aksariyati nashr etilmagan va o'sha paytdagi Rossiya tarixi qanchalik o'rganilmaganligini tushundi. Fanlar akademiyasi a'zolari unga kitoblar matnlarini tarjima qilishda yordam berishdi.

"Eng qadimgi davrlardan Rossiya tarixi" ning tuzilishi

Ish haqida. Tatishchevning "Eng qadimgi davrlardagi Rossiya tarixi" rus tarixshunosligidagi eng muhim asarlardan biriga aylandi. Unda mamlakat taraqqiyoti nafaqat harbiy yoki siyosiy jihatdan, balki diniy, maishiy va madaniy jihatdan ham tasvirlangan.

Asar to'rt qismga bo'lingan, shuningdek, 17-asr tarixiga bag'ishlangan alohida eskizlar mavjud. Muallifning matnni to'ldiradigan ko'pgina eslatmalarini o'z ichiga olgan asarning faqat birinchi va ikkinchi qismlarini nisbatan to'liq deb atash mumkin. Uchinchi va to'rtinchi qismlarda eslatmalar yo'q, bu ular ustida ishlash tugallanmaganligini ko'rsatadi.

"Rossiyaning eng qadimgi davrlar tarixi" ning birinchi qismida qabilalarning shakllanishidan boshlab Rurik tomonidan erlarning birlashishigacha bo'lgan tarix tasvirlangan. Taqdimot keyinchalik "ruslar" bo'lgan slavyanlar nomidan o'tkaziladi. Birinchi slavyanlarning urf-odatlari, yashash joylari geografiyasi va diniy e'tiqodlari tasvirlangan. Rossiyada birinchi suvga cho'mishning butun seriyasi esga olinadi (oxir-oqibat, hikoya qadimgi, butparastlik davrida boshlangan). Tatishchev Nestorning hisobiga amal qilib, Varangiyaliklarning chaqiruvi va dushman xazarlarga qarshi kurashni tasvirlaydi.

Keyingi qismlar muammodan oldin haqida hikoya qiladi va taxminan teng vaqt davrlariga bo'linadi.

Tatishchev ishining ilmiy ahamiyati

Hukumatning ish bilan bandligi va tarixiy tayyorgarlikning yo'qligi Tatishchevning "Eng qadimgi davrlardagi Rossiya tarixi" ustida ishlashiga to'sqinlik qildi. Albatta, uning ishi ideal va benuqson emas edi, lekin u o'z ona tarixini o'rganish masalasiga bunday jiddiy e'tibor bergan birinchi rus olimi bo'ldi. Uning sharofati bilan ilgari noma'lum hujjatlar nashr etildi va tarixshunoslik kabi fan paydo bo'ldi.

Tatishchev ijodi haqidagi fikrlar

Zamondoshlar "Eng qadimgi zamonlardan beri Rossiya tarixi" ni yuqori baholadilar. Ko'p yillar davomida u tarixga qiziqqan har bir kishi uchun ma'lumotnoma bo'ldi. Ushbu ish tufayli rus tarixini o'rganish yangi bosqichga ko'tarildi.

Sovet davrida Tatishchevning ishi ham tanqidga, ham maqtovga duchor bo'lgan: bilim va manbalar bilan ishlash qobiliyatining etishmasligi tufayli ularning ko'plari noto'g'ri talqin qilingan yoki butunlay yo'qolgan.

Shu bilan birga, Tatishchevning ishini benuqson deb atash mumkin emasligiga qaramay, uning tarix fani uchun ulkan ahamiyatini ta'kidlab bo'lmaydi.

(1686 - 1750), rus davlat arbobi, tarixchi. Moskvadagi muhandislik-artilleriya bilim yurtini tamomlagan. 1700—21 yillardagi Shimoliy urushda qatnashgan, podsho Pyotr I ning turli harbiy va diplomatik topshiriqlarini bajargan. 1720—22 va 1734—37 yillarda Uraldagi davlat zavodlarini boshqargan, Yekaterinburgga asos solgan; 1741-45 yillarda - Astraxan gubernatori. 1730 yilda u oliy rahbarlarga (Oliy Maxfiy Kengash) faol qarshilik ko'rsatdi. Tatishchev birinchi ruscha tarixiy manbalar nashrini tayyorladi, "Rus Pravda"si va 1550 yilgi qonunlar kodeksi matnlarini batafsil sharh bilan ilmiy muomalaga kiritdi va Rossiyada etnografiya va manbashunoslikning rivojlanishiga asos soldi. Birinchi rus ensiklopedik lug'atini ("Rus leksikasi") tuzdi. U ko'plab rus va xorijiy manbalar asosida yozilgan rus tarixi bo'yicha umumiy asar yaratdi, "" (1-5 kitoblar, M., 1768-1848).
"" Tatishchev rus tarixshunosligining butun tarixidagi eng muhim asarlardan biridir. Monumental, yorqin va tushunarli tarzda yozilgan ushbu kitob mamlakatimizning qadim zamonlardan to Fyodor Mixaylovich Romanov hukmronligigacha bo‘lgan tarixini qamrab oladi. Tatishchev ishining o'ziga xos ahamiyati shundaki, bu erda Rossiya tarixi nafaqat harbiy-siyosiy, balki diniy, madaniy va maishiy jihatdan to'liqligida taqdim etilgan!
Kechki slavyandan moslashish - O. Kolesnikov (2000-2002)
Rossiya tarixi (ruscha doref. Rus tarixi; birinchi nashrning toʻliq nomi: “Rossiya tarixi eng qadimgi davrlardan, oʻttiz yil oʻtib tinimsiz mehnat bilan, marhum xususiy maslahatchi va Astraxan gubernatori Vasiliy Nikitich Tatishchev tomonidan toʻplangan va tavsiflangan”) - a. rus tarixchisi Vasiliy Tatishchevning yirik tarixiy asari 18-asrning ikkinchi choragidagi rus tarixshunosligining eng muhim asarlaridan biri bo'lib, uning o'rta asrlar yilnomasidan tanqidiy hikoya uslubiga o'tishdagi muhim bosqichidir.
"Tarix" to'rt qismdan iborat bo'lib, 17-asr tarixiga oid ba'zi eskizlar ham saqlanib qolgan.

Faqat qismlar V. N. Tatishchev tomonidan nisbatan to'ldirilgan va sezilarli miqdordagi eslatmalarni o'z ichiga oladi. Birinchi qismda eslatmalar bo'limlar o'rtasida taqsimlanadi, ikkinchisi, uning yakuniy nashrida 650 ta eslatma mavjud. Manbalarga ba'zi havolalarni o'z ichiga olgan "Muammolar vaqti" bo'limlaridan tashqari biron bir qismda eslatma yo'q.

Tegishli xabarlar:

• Putin, Makron, Qishan va Abe yalpi majlisda...

Vasiliy Tatishchev

V.N. Tatishchevning nevarasi E.P., uning so'zlaridan D.D. Blagovo mashhur "Buvimning hikoyalari" ni yozganida, N.M. Karamzin Tatishchev va Shcherbatovy bilan raqobatlashadimi? Bu vaqtga kelib, "Rossiya davlati tarixi" ning bo'lajak muallifi nafaqat Tatishchevning ishini sinchkovlik bilan o'rganibgina qolmay, balki unga mutlaqo xushomadgo'y baho ham bergan emas (Rossiya mualliflari panteoni // Yevropa xabarnomasi. 1802. No 20). , bu Tatishchevning obro'siga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. O'zidan oldingi rahbarning qo'lyozma va bosma manbalarni izlashdagi tinimsiz g'ayratini, uning faol ongi va tarix fanlariga bo'lgan ishtiyoqini tan olgan Karamzin, ammo "bu mehnatkash er" "o'z boshidan hamma narsani qila olmasligini" va tarix o'rniga , u o'zi tayyorlagan xronika korpusini har doim ham ishonchli izohlar bilan ta'minlab, avlodlari uchun faqat materiallarni qoldirdi.

Hatto uni qo'lyozmada o'qigan zamondoshlar ham Rossiya tarixida "tartib va ​​tuzilish" yo'qligidan shikoyat qilishdi. Tatishchevning o‘zi asarga yozgan so‘zboshida o‘z pozitsiyasini quyidagicha izohlagan edi: “Men o‘quvchilarni qiziqtirish uchun emas, yangi bo‘lgan notiq kompozitsiya yozayotganim yo‘q, balki eski yozuvchilardan ularning tartibi va shevasida to‘plaganman. Ular aytganidek, lekin shirin so'z va tanqid haqida men g'ayratli emas edim ».

Keyinchalik Tatishchevga katta hurmat bilan qaragan tarixchi S. M. Solovyov o‘zining xizmatlarini aynan o‘zi tayyorlagan, geografik, etnografik, xronologik yozuvlar bilan jihozlangan yilnomalar to‘g‘risida “yo‘l ko‘rsatib, o‘z vatandoshlariga yordam berganida ko‘rar edi. rus tarixini o'rganish " Zamonaviy olimlar Tatischevni "rus tarixshunosligining otasi" darajasiga ko'tarib, savol berishda davom etmoqdalar: "Rossiya tarixi" ni kim yozgan - birinchi rus tarixchisi yoki oxirgi yilnomachi?

Vasiliy Nikitich Tatishchev o'ttiz yil davomida "Tarix" uchun materiallar to'plagan. Va deyarli bu vaqt davomida u xizmatda edi. 1693 yilda, yetti yoshida, Vasiliy Tatishchev podshoh Ivan Alekseevichning rafiqasi va Tatishchevlarning uzoq qarindoshi Praskovya Fedorovnaning sudiga boshqaruvchi sifatida qabul qilindi. U o‘n olti yil armiyada, asosan artilleriyada xizmat qiladi, Narva jangida, Poltava jangida, Prut yurishida qatnashadi. Ural metallurgiya zavodlari inspektori (1720-1722), Moskva zarb boshqarmasi a'zosi (1727-1733), Ural viloyati gubernatori (1734-1737), Orenburg ekspeditsiyasi boshlig'i (1737-1739) va Qalmoq kollegiyasi ( 1739-1741), Astraxan o'lkasi gubernatori (1741-1745) - bu Tatischev lavozimlarining to'liq ro'yxati emas. Va Prussiya, Saksoniya, Shvetsiya va Angliyaga chet elga sayohatlar paytida u istehkom, konchilik va tanga yasash haqida ma'lumot olish imkoniga ega bo'lsa-da, ko'pincha u joyida yangi kasbiy ko'nikmalarga ega bo'lishi kerak edi. Biroq, ma'rifatli odam tirishqoqlik bilan har qanday ishning uddasidan chiqishiga ishongan 18-asr uchun bu odatiy hodisa edi.

Tatishchevning tarixiy tadqiqotlarining "boshlanishi" uning rasmiy faoliyati bilan ham bog'liq edi - 1716 yilda barcha taqdirlarning er xaritalari va barcha shaharlar haqidagi ma'lumotlar bilan Rossiya davlatining batafsil geografiyasini tuzishga qaror qilgan dala marshal graf Y. V. Bryusning yordamchisi sifatida. . Stol ustida ishlash uchun vaqt yo'qligi sababli, Bryus geografiyani tuzish bo'yicha asosiy mas'uliyatni o'z yordamchisiga topshirdi. Ishga kirishgan Tatishchev qadimiy tarixsiz geografiyani yaratish "mumkin emasligini" darhol angladi va shuning uchun u tez orada geografiyani tark etdi va "bu tarixni to'plashda g'ayratli bo'lishni" boshladi.

Moskvada, Sankt-Peterburgda, Qozonda, Sibirda, Astra-Xonda - Tatishchev qayerda rasmiy ish bilan mashg'ul bo'lmasin, arxivlarni varaqlash imkoniyatini qo'ldan boy bermadi. U ko'plab shaxsiy kutubxonalarni, xususan, "oliy rahbarlar" rahbari D. M. Golitsinning kitoblar to'plamini bilar edi. Rossiyada va chet elda kitoblar sotib olib, Tatishchev o'zining ming jilddan iborat katta kutubxonasini tuzdi.

1745 yilda, o'limidan besh yil oldin, Vasiliy Nikitich imperator Yelizaveta Petrovnaning farmoni bilan xizmatdan bo'shatildi va Moskva viloyati, Dmitrovskiy tumani, Boldino mulkiga surgun qilindi. Sharmanda qilingan Astraxan gubernatorining so'nggi yillari "Rossiya tarixi"ni tartibga solishga bag'ishlandi.

Tatishchev o'z asarini 1739 yilda nashr etishga harakat qilib, qo'lyozmani Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasi a'zolari va tanishlarini, jumladan Novgorod arxiyepiskopi Ambrose bilan tanishtirdi. Zamondoshlar sudi qat'iy bo'lib chiqdi, ammo bir ovozdan emas. Ba'zilar Tatishchevning ishi juda qisqa, boshqalari bu juda uzun deb topdilar, uchinchisi esa hatto muallifni pravoslav diniga xiyonat qilishda aybladi. Rossiyada ijobiy qarorga kela olmagan Tatishchev Angliyada "Tarix" ni nashr etishga harakat qildi. Aynan shu maqsadda, tadqiqotchilarning fikricha, u Rostov yilnomasi qo'lyozmasini ingliz qirollik kolleksiyasiga sovg'a qilgan. Biroq, barcha urinishlariga qaramay, Tatishchev o'z asarini nashr etishni ko'ra olmadi.

Muallif tomonidan to'rtta kitobga bo'lingan "Rossiya tarixi" ning nashr etilishi sakson yil davom etdi. Dastlabki uchta kitob Moskva universiteti tomonidan Tatishchevning o'g'li Evgraf Vasilyevich tomonidan taqdim etilgan ro'yxatlar asosida nashr etilgan. Qo‘lyozmani chop etishga tayyorlash ishlari tarixchi G.F.Miller rahbarligida olib borildi, u, xususan, ulamolarning geografik nomlar va etnografik voqelikni yozishdagi xatolarini tuzatdi. Nashrni iloji boricha tezroq boshlashga qaror qilib, Miller Moskva universitetining iltimosiga binoan Tatishchevning birinchi kitobini 1768 va 1769 yillarda nashr etilgan ikki qismga ajratdi. Keyingi ikkita kitob 1773 va 1774 yillarda nashr etilgan. Sankt-Peterburgda nashr etilgan to'rtinchi kitob faqat 1784 yilda paydo bo'lgan va "Tarix" ning oxirgi, beshinchi qismi (yoki Tatishchevning xronologik bo'limiga ko'ra, to'rtinchisi) Rossiya tarixi va antik davrlari imperatorlik jamiyati tomonidan nashr etilgan. 1848 yilda topilgan qo'lyozma M.P. Pogodin.

"Eng qadim zamonlardan beri Rossiya tarixi" biroz jurnalistik asardir. Muallif keng muqaddimada ham, insho matnida ham rus tarixini "Yevropalik" olimlarning hujumlaridan himoya qilishni o'z oldiga vazifa qilib qo'ydi, ular Qadimgi Rossiya o'z yozma yodgorliklarini qoldirmaganligini ta'kidlaydilar. "Tarix" faqat Ivan Dahshatli hukmronlik davriga cho'zilgan, garchi Tatishchevda keyingi davrlarga, shu jumladan Buyuk Pyotr davriga oid ko'plab materiallar mavjud edi. Muqaddimada tarixchi o‘z ishini xronologik tartibda davom ettirishga nima sababdan jur’at eta olmaganini shunday izohladi: “Bu tarixda ko‘plab zodagon oilalarda katta illatlar paydo bo‘ladi, ular yozilsa, ularni yoki ularning merosxo‘rlarini yomonlikka undaydi, ulardan saqlanardi. Agar vijdonga to'g'ri kelmasa, tarixning haqiqati va ravshanligini yo'q qilardi yoki aybni hukm qilganlarning zimmasiga yuklaydi; Shuning uchun men buni boshqalarga yozishni qoldiraman”.

• Janr:
• Tatishchev Vasiliy Nikitich (1686 - 1750), rus davlat arbobi, tarixchi. Moskvadagi muhandislik-artilleriya bilim yurtini tamomlagan. 1700—21 yillardagi Shimoliy urushda qatnashgan, podsho Pyotr I ning turli harbiy va diplomatik topshiriqlarini bajargan. 1720—22 va 1734—37 yillarda Uraldagi davlat zavodlarini boshqargan, Yekaterinburgga asos solgan; 1741-45 yillarda - Astraxan gubernatori. 1730 yilda u oliy rahbarlarga (Oliy Maxfiy Kengash) faol qarshilik ko'rsatdi. Tatishchev birinchi ruscha tarixiy manbalar nashrini tayyorladi, "Rus Pravda"si va 1550 yilgi qonunlar kodeksi matnlarini batafsil sharh bilan ilmiy muomalaga kiritdi va Rossiyada etnografiya va manbashunoslikning rivojlanishiga asos soldi. Birinchi rus ensiklopedik lug'atini ("Rus leksikasi") tuzdi. U koʻplab rus va xorijiy manbalar asosida yozilgan rus tarixiga oid umumiy asarni yaratdi, “Rossiya tarixi eng qadimgi davrlardan” (1-5-kitoblar, M., 1768-1848). Tatishchevning "Rossiya tarixi" butun rus tarixshunosligi tarixidagi eng muhim asarlardan biridir. Monumental, yorqin va tushunarli tarzda yozilgan ushbu kitob mamlakatimizning qadim zamonlardan to Fyodor Mixaylovich Romanov hukmronligigacha bo‘lgan tarixini qamrab oladi. Tatishchev ishining o'ziga xos ahamiyati shundaki, bu erda Rossiya tarixi nafaqat harbiy-siyosiy, balki diniy, madaniy va maishiy jihatdan to'liqligida taqdim etilgan! Kechki slavyandan moslashish - O. Kolesnikov (2000-2002)
• | | (0)

• Janr:
• Tatishchev Vasiliy Nikitich (1686 - 1750), rus davlat arbobi, tarixchi. Moskvadagi muhandislik-artilleriya bilim yurtini tamomlagan. 1700—21 yillardagi Shimoliy urushda qatnashgan, podsho Pyotr I ning turli harbiy va diplomatik topshiriqlarini bajargan. 1720—22 va 1734—37 yillarda Uraldagi davlat zavodlarini boshqargan, Yekaterinburgga asos solgan; 1741-45 yillarda - Astraxan gubernatori. 1730 yilda u oliy rahbarlarga (Oliy Maxfiy Kengash) faol qarshilik ko'rsatdi. Tatishchev birinchi ruscha tarixiy manbalar nashrini tayyorladi, "Rus Pravda"si va 1550 yilgi qonunlar kodeksi matnlarini batafsil sharh bilan ilmiy muomalaga kiritdi va Rossiyada etnografiya va manbashunoslikning rivojlanishiga asos soldi. Birinchi rus ensiklopedik lug'atini ("Rus leksikasi") tuzdi. U koʻplab rus va xorijiy manbalar asosida yozilgan rus tarixiga oid umumiy asarni yaratdi, “Rossiya tarixi eng qadimgi davrlardan” (1-5-kitoblar, M., 1768-1848). Tatishchevning "Rossiya tarixi" butun rus tarixshunosligi tarixidagi eng muhim asarlardan biridir. Monumental, yorqin va tushunarli tarzda yozilgan ushbu kitob mamlakatimizning qadim zamonlardan to Fyodor Mixaylovich Romanov hukmronligigacha bo‘lgan tarixini qamrab oladi. Tatishchev ishining o'ziga xos ahamiyati shundaki, bu erda Rossiya tarixi nafaqat harbiy-siyosiy, balki diniy, madaniy va maishiy jihatdan to'liqligida taqdim etilgan!