Pokrovskaya shanba kuni. Shafoat Ota-onalarning shanbasi - o'liklarni xotirlashning maxsus kuni

Ota-onalarning shafoat shanbasi - pravoslav imonlilar vafot etgan yaqinlarini alohida tarzda eslaydigan kun - 2017 yilda 7 oktyabrga to'g'ri keladi.

Bu kunning aniq sanasi yo'q - cherkov kalendariga ko'ra, u pravoslavlar 14 oktyabrda nishonlaydigan Bibi Maryamning shafoatining asosiy kuzgi cherkov bayramidan oldin keladi.

Agar ota-onaning shanba kuni pravoslav cherkovi 9 oktyabrda nishonlaydigan Havoriy Yuhanno ilohiyotshunosining taqdimoti kuniga to'g'ri kelsa, dafn namozi shanbadan yakshanbaga o'tkaziladi.

Shafoat ota-onalar shanba 2017: bayram tarixi

Shafoat shanbasi Ekumenik yodgorlik xizmatlaridan biridir. Pravoslav dinida ulardan faqat uchtasi bor: Uchbirlikdan oldin, Buyuk Lent paytida va Muqaddas Theotokos shafoati arafasida. Bu kunlar barcha imonlilar uchun juda muhim hisoblanadi, chunki bunday bayramlarda butun dunyo har bir marhumning tinchligi uchun ibodat qilish odat tusiga kiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, Shafoat shanbasi kabi bayramning tarixi Konstantinopolni himoya qilish paytida odamlarni qutqargan Bibi Maryamning shafoati bilan bir xil.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Shafoat ota-onalarning shanba kuni Shafoatdan ancha kechroq paydo bo'lgan va u qadar keng nishonlanmagan. Dastlab, bu bayram o'z vatanini himoya qilish uchun jonini fido qilgan odamlarga bag'ishlandi. Aytgancha, ota-onalar uchun shafoat shanbasi taxminan 16-asrda paydo bo'lgan va o'sha vaqtdan beri u har yili Bibi Maryamning shafoati arafasida nishonlanadi.

Shafoat ota-onalar shanba 2017: bayram an'analari

Albatta, Shafoat ota-onalari shanba kuni kabi bayramda juda ko'p turli xil xizmatlar o'tkaziladi, ular barcha imonlilar uchun qat'iy tavsiya etiladi. Deyarli har birimizda sham yoqib, ibodat qilishimiz kerak bo'lgan odam bor. Va bu eng yaxshi Shafoat ota-onalari shanba kuni amalga oshiriladi. Ammo baribir bu kun bir oz farq bilan oddiy kun hisoblanadi. Bu shafoatchi ota-onalarning shanba kuni, marhumga Osmon Shohligiga kirishga yordam berish mumkin bo'lgan kun.

Ota-onalarning shanba kunlari

"Ota-onalar kunlari" - bu o'liklarni maxsus xotirlash kunlari bo'lib, unda cherkov ibodatlari orqali o'lganlar ozodlik yoki keyingi hayot jazolaridan ozod bo'lishlari mumkin. Shuningdek, masihiylar birinchi navbatda vafot etgan ota-onalarini ibodat bilan yodga olishganligi sababli. o'liklar narigi dunyoga ota-onasi, ota-bobolari oldiga boradilar

Shanba kuni ham tasodifan tanlanmagan - bu haftaning oxirgi kuni, chunki oxirgi hafta tsikli yakshanba kuni yoki "hafta" boshlanadi, ular hech narsa qilmaydilar, dushanba kuni emas, odatda ishoniladi. dunyo.

Ruhoniylarning tushuntirishicha, yakshanba, birinchi kun sifatida, hayotning yangi bosqichi, shanba esa, Nizomga ko'ra, hayotning yakuniy bosqichi (tug'ilish va o'lim parallelligi) sifatida, odatda, Xotira kuni hisoblanadi. o'lik.

Pravoslav cherkovlarida vafot etgan pravoslav nasroniylarni maxsus xotirlash o'tkaziladigan bunday shanba kunlari orasida Ekumenik shanbalar alohida ta'kidlanadi - Go'sht va Uchbirlik, unda pravoslav cherkovi barcha marhumlarni ibodat bilan eslaydi va maxsus xizmatlar o'tkaziladi - ekumenik rekvizitlar.

Qolgan ota-ona shanba kunlari ekumenik emas va bizning qalbimiz uchun aziz bo'lgan odamlarni xotirlash uchun maxsus ajratilgan. Yunon tilidan tarjima qilingan Panixida "shafoat" degan ma'noni anglatadi. Bu dafn marosimi bo'lib, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilib, Rabbiydan rahm-shafqat va gunohlarning kechirilishini so'rashadi.

Shafoat ota-onalari shanba kuni nima qilish kerak

Shafoat Ota-onalarning shanba kuni Sharqiy slavyan an'analariga ko'ra barcha vafot etgan qarindoshlari va do'stlarini hurmat qilish kerak bo'lgan bayramdir. Bu bayram, shuningdek, "ota-ona" deb ataladi, chunki nasroniylik e'tiqodiga ko'ra, o'lik odamlar ota-onalari bilan bir dunyoda bo'lishadi. Bundan tashqari, shuni aytish kerakki, ota-onalarning shafoati shanba kuni juda ko'p turli xil an'analarga ega.

An'analar

Avvalo, 7 oktyabrda siz cherkovga borishingiz kerak. Shu kuni u erda ilohiy liturgiyalar o'tkaziladi, unda barcha masihiylar allaqachon marhumlarning ruhlarini tinchlantirish uchun ibodat qilishadi.

Shafoat ota-onalari shanba kuni odamlar odatda o'lgan yaqinlarining ismlari bilan dafn yozuvlarini olib kelishadi.

Bundan tashqari, 7 oktyabr bayrami odamlar cherkovga liturgiya o'qish va o'liklarni xotirlash uchun o'zlari bilan birga ovqat va sharob olib kelishlari bilan ajralib turadi. Keyin, bularning barchasi muhtojlarga beriladi.

Ular cherkovda qanday esga olinadi

Pravoslav cherkovlarida, ota-onalarning shanba kuni arafasida - juma kuni kechqurun Buyuk Rekviyem xizmati taqdim etiladi, uni yunoncha "parastas" so'zi ham chaqiradi. Dafn marosimi ilohiy liturgiya shanba kuni ertalab o'tkaziladi va undan keyin - umumiy yodgorlik xizmati.

Shu kuni cherkovda ularning vafot etgan ota-onalarini eslash kerak - odamlar marhumning yaqinlarining ismlari bilan eslatmalarni topshirishadi va o'zlarining ruhlarining keyingi hayotda tinchlanishi uchun ibodat qilishadi.

Qadimgi cherkov an'analariga ko'ra, cherkov a'zolari liturgiya uchun cherkovga Lenten taomlari va sharobni olib kelishadi, ular xizmat paytida muborak bo'ladi va keyinchalik xohlaganlarga tarqatiladi.

Xotira an'analari

O'lganlarni xotirlash pravoslavlikning ko'plab an'analaridan biridir. Shu kuni cherkovlarda yodgorlik marosimlari va yodgorlik marosimlari o'tkaziladi, ular erdagi dunyoni tark etgan odamlarning xotirasini saqlashga va ularni bir vaqtlar ibodatlar orqali qilgan gunohlaridan ozod qilishga qaratilgan.

Shafoat shanba kuni xotira kuni 16-asrning o'rtalarida tashkil etilgan - Ivan Dahshatli ma'lum bir kunda - shanba kuni, shafoat arafasida, 1552 yilda Qozon bosqinida halok bo'lgan askarlarni eslash uchun buyurdi. Lekin pravoslavlar Cherkov bu kunni atigi 40 yil o'tgach tan oldi - Patriarx Ayubning 1592 yilda Qozonni bosib olish paytida halok bo'lganlarni har yili eng muqaddas Theotokos shafoatida xotirlash to'g'risida rasmiy farmoni.

Vaqt o'tishi bilan, bu kunda ular nafaqat halok bo'lgan askarlarni, balki o'zlarining vafot etgan qarindoshlarini ham xotirlay boshladilar - bu an'ana bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Bu shanba kuni "esdalik" yoki "ota-ona" deb ataldi, chunki nasroniylik e'tiqodiga ko'ra, o'liklar keyingi dunyoga ota-onalariga, ota-bobolariga boradilar. Bundan tashqari, xotirlash marosimi eng yaqin kishilar - ota-onamizning ismlari bilan boshlanadi.

Shu kuni cherkovda vafot etgan ota-onalarini eslash kerak - odamlar o'lgan qarindoshlari uchun, shuningdek, ruhlari uchun ruhoniyga eslatma berishadi, shuningdek, keyingi hayotda ruhlarining tinchligi uchun ibodat qilishadi. Ammo, agar siz cherkovga tashrif buyura olmasangiz, uydagi piktogrammalar oldida vafot etganingiz uchun sham yoqib, ular uchun ibodat qilishingiz mumkin.

Cherkovlarni ziyorat qilgandan so'ng, pravoslav xristianlar qabristonga boradilar, o'lgan qarindoshlarining ruhlari uchun ibodatlarni o'qiydilar va qabrlarni tartibga soladilar.

Urf-odatlar va belgilar

Ushbu kunda, an'anaga ko'ra, pravoslav nasroniylar kamtarona ovqatlanadilar va atrofda bo'lmaganlarni eslashadi - stolga ko'proq vilkalar pichoq qo'yiladi va dafn marosimida ular har doim marosim taomlari - kutya (mayiz, yong'oq bilan bug'doy pyuresi, asal bilan sug'orilgan) - abadiy hayotga va tirilishga ishonchni anglatadi.

Qishloqlar va qishloqlarda boshqa dunyoga o'tgan yaqinlar uchun motam o'yin-kulgi bilan chambarchas bog'liq edi - so'nggi bayramlar Shafoat shanba kuni tushdi va Shafoatdan keyin Pokrovsk oqshomlari va uy yig'ilishlari boshlandi - bu an'ana o'z ildizlariga ega. slavyanlarning nasroniygacha bo'lgan davri.

O'lganlarni xotirlash odati hatto butparastlar orasida ham mavjud edi - ular bevaqt vafot etgan yaqinlarini eslaydigan maxsus shanba kunlari bor edi.

Bayramning ko'p asrlar davomida saqlanib qolgan asosiy belgisi ob-havo bilan bog'liq. Umuman olganda, Pokrovskaya ota-ona shanba kuni kuz va qish bir yilda birinchi marta uchrashadi va bu kunda tushgan qor ilohiy belgi - "parda" dir.

"Pokrovda tushlikdan oldin yoz, tushlikdan keyin qish", deyishdi odamlar.

Belarusiyadagi shafoat shanba kuni "Pokrovskiy bobolari" deb nomlanadi. Belorussiyaliklar, o'lganlar o'zlarining yaqinlarining uylariga shu kuni kelishlariga ishonishadi va shuning uchun ular ehtiyotkorlik bilan ular uchun dafn marosimini tayyorlashadi.

Odamlar bobolar har tomonlama mamnun bo'lishlari kerak, deb ishonishgan, chunki ular, boshqa dunyodan kelgan muqaddas mehmonlar, tiriklarni sog'inadilar, odamlarga yaxshilik tilaydilar va ajralishdan qayg'uradilar.

Odamlar ruhni eslamaslik o'liklarga hurmatsizlik qilish deb ishonishgan. Ammo hurmat bilan bir qatorda, agar o'lganlarning ruhlari xafa bo'lsa, ular tiriklarga o'z ishlarida yordam bermaydilar, degan qo'rquv ham bor edi.

O'lganlar uchun ibodat

Yo Rabbiy, o'tgan xizmatkorlaringning ruhlari dam oling: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlar (ularning ismlari) va barcha pravoslav xristianlar va ularga ixtiyoriy va ixtiyoriy bo'lmagan barcha gunohlarni kechiring va ularga Osmon Shohligini bering. Cherkov xizmatlari paytida pravoslavlar o'lgan ajdodlarining ko'plab avlodlarini ismlari bilan eslashadi.

Material ochiq materiallar asosida tayyorlanadi

O'lganlarni xotirlash pravoslavlikning ko'plab an'analaridan biridir. U erdagi dunyoni tark etgan odamlarning xotirasini saqlab qolish va ularni bir vaqtlar ibodatlar orqali qilgan gunohlaridan ozod qilishga qaratilgan. O'lganlar ota-ona shanba kuni deb ataladigan kunlarda xotirlanadi. 2017-yil 7-oktabr ham shunday kunlardan biri. Bu Shafoat ota-ona shanba deb ataladi va Bibi Maryamning shafoatining taniqli bayrami arafasida nishonlanadi.

Tadbir haqida umumiy ma'lumot Shafoat ota-onalarning shanba kuni

Chuqur diniy ahamiyatga ega bo'lgan bu kun butun mamlakatimizning butun hududiga tegishli emas. Shafoat shanbasi faqat Rossiyaning ayrim hududlarida nishonlanadi - bu qadim zamonlardan beri odat bo'lib kelgan. Bular Izhevsk, Qozon, Perm, Vyatka erlari va to'g'ridan-to'g'ri Yekaterinburg shahri yeparxiyasiga tegishli. Ushbu bayramning aniq sanasi yo'qligi sababli, u boshqa xristian cherkovi voqeasiga - Havoriy Yuhanno ilohiyotchini xotirlash kuniga to'g'ri keladi. Bunday vaziyatda panafida deb ataladigan ibodat xizmati shanba kuni emas, balki undan keyingi yakshanba kuni o'tkaziladi.

Shafoat shanbasida o'liklarni xotirlash an'anasining paydo bo'lishi ma'lum tarixiy voqealar bilan chambarchas bog'liq. Darhaqiqat, bu kunda Qozon jangida halok bo'lgan, Vatan uchun jonini fido qilgan askarlarning xotirasini hurmat qilish odat tusiga kiradi. Qayd etilgan jang 1552 yilda, 13 oktyabrda, Rossiya davlati davrida, tatar monastirini "olov va qilich bilan" zabt etgan Ivan Dahliz davrida bo'lib o'tdi. Bunday sharoitda ko'p odamlar o'z jonlarini Rabbiyga berdilar. Shu sababli, cherkov o'lgan askarlarni xotirlash va o'ziga xos yeparxiyalarda mahalliy darajada hurmatga sazovor an'ananing paydo bo'lishini boshladi. Shuni ta'kidlash kerakki, jangning ramzi - Qozon Kremli yaqinida, askarlarning o'limi sodir bo'lgan joyda, qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining surati sharafiga o'rnatilgan yodgorlik edi. Dastlab, Cherkov xuddi shu 16-asrda, qonli Qozon voqealaridan 40 yil o'tgach, Shafoat ota-ona shanbasini tashkil etdi. Bu o'sha paytdagi Qozon va Astraxan arxiyepiskopi Sankt Germogenning sa'y-harakatlari bilan sodir bo'ldi. Ruhoniylar vakili Patriarx Ayubga maktub yozdi, unda u vafot etgan pravoslav askarlarini xotirlash uchun aniq va doimiy sana belgilashni so'radi. Patriarx duosini berdi. Shunday qilib, iymon uchun jonini fido qilganlarni xotirlashning yangi kuni paydo bo'ldi. Vaqt o'tishi bilan xristianlar Qozon yaqinida halok bo'lgan askarlarning xotirasiga hurmat ko'rsatishga barcha o'lganlarning xotirasini qo'shdilar: do'stlar, ota-onalar, boshqa qarindoshlar va boshqalar. Ushbu shaklda biz ko'rib chiqayotgan an'ana bugungi kungacha yetib keldi. va pravoslavlik Rossiyada tirik ekan, mavjud bo'ladi. Shafoat ota-ona shanba kuni, yuqorida aytib o'tilgan yeparxiyalarning cherkovlarida yodgorlik xizmatlari va dafn marosimlari o'tkaziladi. Va imonlilar, cherkovlarni ziyorat qilgandan so'ng, ularga yaqin bo'lgan yaqinlarining xotirasini hurmat qilish uchun qabristonlarga boradilar.

Foto: Pokrovskaya Ota-onalar shanbasi

Bayramning xalq belgilari va urf-odatlari Shafoat ota-onalarning shanba kuni

BILAN Pokrovskaya ota-onalarning shanba kuni Qadim zamonlardan beri xristian dinini qabul qilgan Sharqiy slavyanlar o'ziga xos xalq belgilari bilan bog'langan. Ulardan eng muhimi, qish va kuzning uchrashuvi shu kuni sodir bo'ladi, degan e'tiqod edi. Agar eng muqaddas Theotokos shafoati arafasida to'satdan qor to'pi tushib qolsa, odamlar ishonishdi: bu yuqoridan ko'rsatilgan belgi, bu sodir bo'lgan hududning maxsus himoyasi haqida dalolat beradi.

Xalqda shunday naql bor edi: "Tushlikdan oldin shafoatda yoz, tushlikdan keyin qish". Va bu Shafoat bayrami bilan bevosita bog'liq bo'lsa-da, unda o'liklarni xotirlash kunining tabiati haqida bir ishora bor edi. Qishloqlar va qishloqlarda er yuzini tark etgan yaqinlar uchun qayg'u o'yin-kulgi bilan g'alati tarzda chambarchas bog'liq edi. Odatga ko'ra, oxirgi bayramlar Shafoat shanba kuniga to'g'ri keldi va Shafoatdan keyin Pokrovsk oqshomlari va uy yig'ilishlari vaqti boshlandi. Ehtimol, tarixchilarning fikriga ko'ra, bu an'ana slavyanlarning nasroniylikdan oldingi davriga borib taqaladi, chunki o'liklarni xotirlash odati - bu aniq ma'lum - butparast ajdodlarimiz orasida mavjud edi. Ularning shanba kunlari bevaqt vafot etgan yaqinlarini eslashardi.

Belorussiyada, uning ba'zi hududlarida Shafoat shanbasi ham nishonlanadi, ammo bizning qarindoshlarimiz bayram uchun boshqa nomga ega: "Shofot bobolari (Dzyadlar)". Belorusiyaliklar, bu kunda o'liklar o'zlarining yaqinlarining uylariga kelishlariga ishonishadi, shuning uchun qo'shnilarimiz ehtiyotkorlik bilan dafn marosimini tayyorlashadi. Stol boy bo'lishi kerak, vilkalar pichoqlari ko'p bo'lishi kerak. Bizning eski do'stimiz kutia - bu marosim taomidir. Belarusiyaliklar uni tariqdan pishirib, yong'oq, mayiz, haşhaş urug'i va har doim asal qo'shadilar. Kutya ular uchun, biz uchun esa, ruhning tirilishi va o'lmasligini ifodalaydi.

Foto: Pokrovskaya Ota-onalar shanbasi

Shafoat shanba kuni o'liklarni qanday qilib to'g'ri eslash kerak

Vafot etgan yaqinlarimiz bizning qo'llab-quvvatlashimiz va ibodat yordamimizni his qilishlari uchun biz barcha qoidalarga muvofiq ularning abadiy xotirasini hurmat qilishni o'rganishimiz kerak.

Siz liturgiya uchun yodgorlik eslatmalarini topshira olmaysiz, shuningdek, suvga cho'mmaganlar va o'z joniga qasd qilish uchun "ruhni xotirlash uchun" yodgorlik xizmatlari, magpiya va boshqa maxsus xizmatlarga buyurtma bera olmaysiz. Qolganlarning hammasini cheklovsiz eslab qolish mumkin.
Xotira kunida o'zini tinch, kamtarona tutish, o'liklar haqida o'ylash, ularning ruhlarini qutqarish uchun ibodat qilish kerak. Siz ma'badga tashrif buyurishingiz va xizmatda qatnashishingiz mumkin va kerak.
Har qanday marhum uchun eng muhim narsa bu proskomediada xotirlashdir. Shunday qilib, marhumning qilgan gunohlari buyuk qurbonlik bo'lgan Masihning qoniga botish orqali tozalanadi va poklanadi. Siz buni yodda tutishingiz va ushbu marosimni bajarish uchun xotira kunida eslatma topshirishingiz kerak.
Nafaqat cherkovda, balki uyda ham ibodat qilish yaxshidir. O'lganlar uchun maxsus ibodatlar mavjud va ularni o'qish kerak - doimo diqqat, hurmat va qalbda muloyimlik bilan.
Xalq an'analariga ko'ra, ota-onalarning shafoati shanbasi kabi kunlarda ma'badga ovqat olib borish yoki pirog, bulka, pechene pishirish, shirinliklar sotib olish va do'stlar va begonalarga, ayniqsa bolalar va qo'shnilarga tarqatish kerak. Va marhumni eslash o'zingiz, oilangiz uchun ham foydalidir.
Xotira kunida qabristonga borish ham avval aytib o'tilgan edi. Biz shuni qo'shimcha qilishimiz mumkinki, qabrda noz-ne'matlarni qoldirmaslik yaxshiroqdir, chunki bu xristian pravoslav an'analariga ziddir. U erda yangi gullar yoki sun'iy o'simliklarning maxsus gulchambarini olib, tozalash, marhum bilan tinchlikda muloqot qilish va uning ruhini tinchlantirish uchun ibodat qilish yaxshiroqdir.

Agar ota-onaning shanba kuni pravoslav cherkovi 9 oktyabrda nishonlaydigan Havoriy Yuhanno ilohiyotshunosining taqdimoti kuniga to'g'ri kelsa, dafn namozi shanbadan yakshanbaga o'tkaziladi.

Ota-onalarning shanba kunlari

Xotira an'analari

Kechirimli yakshanba kuni patriarxal xizmat Shafoat shanba kunini xotirlash kuni 16-asrning o'rtalarida tashkil etilgan - Ivan Dahliz ma'lum bir kunda - shanba kuni, Shafoat arafasida, Qozonga bosqin paytida halok bo'lgan askarlarni eslash uchun buyurdi. 1552 yilda.

Ammo pravoslav cherkovi bu kunni atigi 40 yil o'tgach tan oldi - Patriarx Ayub 1592 yilda eng muqaddas Theotokos shafoatida Qozonni bosib olish paytida halok bo'lganlarni har yili nishonlash to'g'risida qaror chiqardi.

Vaqt o'tishi bilan, bu kunda ular nafaqat halok bo'lgan askarlarni, balki o'zlarining vafot etgan qarindoshlarini ham xotirlay boshladilar - bu an'ana bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Cherkovlarni ziyorat qilgandan so'ng, pravoslav xristianlar qabristonga boradilar, o'lgan qarindoshlarining ruhlari uchun ibodatlarni o'qiydilar va qabrlarni tartibga soladilar.

Urf-odatlar va belgilar

Bizertedagi rus qabristoni Qishloqlar va qishloqlarda boshqa dunyoga o'tgan yaqinlar uchun motam o'yin-kulgi bilan chambarchas bog'liq edi - oxirgi bayram Shafoat shanba kuni bo'lib o'tdi.

Va Shafoatdan keyin Pokrovsk oqshomlari va uy yig'ilishlari vaqti boshlandi - bu an'ana slavyanlarning nasroniygacha bo'lgan davridan kelib chiqadi.

O'lganlarni xotirlash odati hatto butparastlar orasida ham mavjud edi - ular bevaqt vafot etgan yaqinlarini eslaydigan maxsus shanba kunlari bor edi.

"Pokrovda tushlikdan oldin yoz, tushlikdan keyin qish", deyishdi odamlar.

O'lganlar uchun ibodat

Material ochiq materiallar asosida tayyorlanadi

2017 yilda Shafoat ota-onalari shanba kuni 7 oktyabrga to'g'ri keladi. Shu kuni pravoslav xristianlar vafot etgan yaqinlarini eslashadi.

Shafoat shanbasida o'lganlarni xotirlash an'anasining paydo bo'lishi ma'lum tarixiy voqealar bilan chambarchas bog'liq. Darhaqiqat, bu kunda Qozon jangida halok bo'lgan, Vatan uchun jonini fido qilgan askarlarning xotirasini hurmat qilish odat tusiga kiradi.

Qayd etilgan jang 1552 yilda, 13 oktyabrda, Rossiya davlati davrida, tatar monastirini "olov va qilich bilan" zabt etgan Ivan Dahliz davrida bo'lib o'tdi. Bunday sharoitda ko'p odamlar o'z jonlarini Rabbiyga berdilar. Shu sababli, cherkov o'lgan askarlarni xotirlash va o'ziga xos yeparxiyalarda mahalliy darajada hurmatga sazovor an'ananing paydo bo'lishini boshladi. Shuni ta'kidlash kerakki, jangning ramzi - Qozon Kremli yaqinida, askarlarning o'limi sodir bo'lgan joyda, qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining surati sharafiga o'rnatilgan yodgorlik edi.

Dastlab, Cherkov xuddi shu 16-asrda, qonli Qozon voqealaridan 40 yil o'tgach, Shafoat ota-ona shanbasini tashkil etdi. Bu o'sha paytdagi Qozon va Astraxan arxiyepiskopi Sankt Germogenning sa'y-harakatlari bilan sodir bo'ldi. Ruhoniylar vakili Patriarx Ayubga maktub yozdi, unda u vafot etgan pravoslav askarlarini xotirlash uchun aniq va doimiy sana belgilashni so'radi. Patriarx duosini berdi. Shunday qilib, iymon uchun jonini fido qilganlarni xotirlashning yangi kuni paydo bo'ldi.

Vaqt o'tishi bilan xristianlar Qozon yaqinida halok bo'lgan askarlarning xotirasiga hurmat ko'rsatishga barcha o'lganlarning xotirasini qo'shdilar: do'stlar, ota-onalar, boshqa qarindoshlar va boshqalar. Ushbu shaklda biz ko'rib chiqayotgan an'ana bugungi kungacha yetib keldi. va pravoslavlik Rossiyada tirik ekan, mavjud bo'ladi. Shafoat ota-ona shanba kuni, yuqorida aytib o'tilgan yeparxiyalarning cherkovlarida yodgorlik xizmatlari va dafn marosimlari o'tkaziladi. Va imonlilar, cherkovlarni ziyorat qilgandan so'ng, ularga yaqin bo'lgan yaqinlarining xotirasini hurmat qilish uchun qabristonlarga boradilar.

Pokrovskaya ota-ona shanba kunining xalq belgilari va urf-odatlari:

Qadim zamonlardan beri o'ziga xos xalq belgilari nasroniy dinini qabul qilgan Sharqiy slavyanlar orasida Shafoat shanbasi bilan bog'liq. Ulardan eng muhimi, qish va kuzning uchrashuvi shu kuni sodir bo'ladi, degan e'tiqod edi. Agar eng muqaddas Theotokos shafoati arafasida to'satdan qor to'pi tushib qolsa, odamlar ishonishdi: bu yuqoridan ko'rsatilgan belgi, bu sodir bo'lgan hududning maxsus himoyasi haqida dalolat beradi.

Xalq orasida keng tarqalgan naql bor edi: "Tushlikdan oldin shafoatda yoz, tushlikdan keyin qish". Va bu Shafoat bayrami bilan bevosita bog'liq bo'lsa-da, unda o'liklarni xotirlash kunining tabiati haqida bir ishora bor edi. Qishloqlar va qishloqlarda er yuzini tark etgan yaqinlar uchun qayg'u o'yin-kulgi bilan g'alati tarzda chambarchas bog'liq edi.

Odatga ko'ra, oxirgi bayramlar Shafoat shanba kuniga to'g'ri keldi va Shafoatdan keyin Pokrovsk oqshomlari va uy yig'ilishlari vaqti boshlandi. Ehtimol, tarixchilarning fikriga ko'ra, bu an'ana slavyanlarning nasroniylikdan oldingi davriga borib taqaladi, chunki o'liklarni xotirlash odati - bu aniq ma'lum - butparast ajdodlarimiz orasida mavjud edi. Ularning maxsus shanba kunlari bo'lib, ular bevaqt vafot etgan yaqinlarini eslashadi.

Shafoatning onalar shanba kuni cherkovlarda ham yodgorlik xizmatlari, ham liturgiyalar xizmat qiladi. Ma'lumki, ruhoniy liturgiya paytida qarindoshingizni eslatishi uchun siz marhumning ismini qog'ozga yozib, cherkovga olib borishingiz kerak, so'ngra yozuvni buning uchun maxsus tayyorlangan urnaga tashlashingiz kerak. , yoki uni to'g'ridan-to'g'ri ruhoniyga bering.

2017 yilda ota-onalarning shafoat shanbasi: Ilgari, shu kuni cherkovlarda bayram dasturxoni yozilib, unda muborak taom va sharobni tatib ko'rish mumkin edi. Endi u erda siz o'zingiz bilan olib kelgan taom va sharobni shunchaki duo qilishingiz mumkin va ruhoniylar kambag'allarga sadaqa tarqatadilar. Ma'badga tashrif buyurganingizdan so'ng, siz qabristonga borishingiz, qabrlarni tozalashingiz va u erda gullar va shirinliklar yoki boshqa oziq-ovqatlarni olib kelishingiz mumkin.

Ma'lumki, ota-onalarning shanba kuni Shafoat kuni bayramona dasturxon kamtarona bo'lishi kerak va idish-tovoqlar yumshoq bo'lishi kerak, chunki bunday cheklash bizning vafot etganlar va biz xotirlaganlar uchun qayg'urishimizni ko'rsatadi.

Qayd etilganidek: Ota-onalarning shanba kuni davomida ma'badlarda va cherkovlarda ruhoniylar marhum qarindoshlari va yaqinlarini xotirlash marosimini o'tkazadilar. Ular o'tkazilgandan so'ng, odamlar axlatdan tozalash, to'siqlarni bo'yash, gullarni almashtirish va hokazolar uchun qarindoshlari va qadrdonlarining qabrlari oldiga kelishadi. Qabristondan kelib, dafn marosimi beriladi. Shuni esda tutish kerakki, bu kunda ortiqcha ovqat iste'mol qilish tavsiya etilmaydi. Barcha ketganlar uchun qayg'uga urg'u berib, kamtarona stol qo'yish yaxshidir.

Cherkovga xizmat qilish va o'liklarning qabrlarini ziyorat qilish an'anasi mamlakatning shimoliy qismlarida juda mashhur. Ayoz va qor kelishidan oldin aholi qabrlarini tartibga solishga shoshilishadi va bu ko'pincha Shafoatdan keyingi kun sodir bo'ladi. Markaziy mintaqalar Shafoat shanbasini unchalik hurmat qilmaydi, vaqtni faqat Demetrius shanba kuniga bag'ishlaydi, bu eng muhim va majburiy voqea hisoblanadi.
Belorussiya bu kunni boshqacha nishonlaydi. U juma kuni bayramga oldindan tayyorgarlik ko'radi, kechki ovqat uchun faqat yog'siz va engil idishlarni taklif qiladi, bu Shabbat taomida tanani eng og'ir ovqatni iste'mol qilish uchun tozalaydi.

Jamoatga borish:

Ota-onalarning shanba kuni cherkovga nima olib kelish kerak:

Parastalarda yoki dafn marosimida ilohiy liturgiyada siz qalbingizga yaqin vafot etganlarning ismlari bilan dam olish yozuvlarini topshirishingiz mumkin. Va bu kuni, qadimgi cherkov an'analariga ko'ra, parishionlar cherkovga ovqat olib kelishadi- "kanonda" (yoki "arafada"). Bular Lenten mahsulotlari, liturgiyani nishonlash uchun sharob (Cahors).

Jamoatga ovqat olib keling- "arafada" - bu umumiy dafn marosimlarini o'tkazishning qadimiy amaliyoti, ya'ni o'liklarni xotirlash.

An'anaga ko'ra, ma'badning parishionerlari kattaroq umumiy stol to'plashdi, shuning uchun hamma birgalikda yuraklariga yaqin o'lgan odamlarni eslashadi.

Endi cherkov yig'ilgan ovqatni o'z xohishiga ko'ra tarqatadi. Oziq-ovqatning ma'lum bir qismi cherkovlar ehtiyojlarini qondirish uchun ishlatiladi, qolgan qismi esa cherkovdan yordam oladigan kambag'allarga tarqatiladi. Hali ovqat qolsa, u ko'chadagi tilanchilarga ketadi.

Ota-onalarning shanba kuni cherkovga ovqat olib kelish, biz ikkalamiz ham qo'shnimizga xizmat qilamiz va ketganimizni eslaymiz.

Odamlar dafn marosimiga kelganlarida, barcha vafot etgan qarindoshlari yoki yaqinlarining ismlari bilan oldindan maxsus eslatma tayyorlaydilar. Keyin bu yozuvlar tayyorlangan idishlarga tashlanadi yoki yozuvlar uchun idish bilan o'tadigan ruhoniyga beriladi.

Nima tanlash kerak: Ko'p odamlar nima yaxshiroq ekanligiga shubha qilishadi, qabristonga borish yoki cherkovga borish? Cherkovga ko'ra, qabristonga borish, agar kishi birinchi marta cherkov xizmatiga tashrif buyursa, mutlaqo qabul qilinadi. Odamlar cherkovga tashrif buyurishni e'tiborsiz qoldirishadi va o'liklarning qabrlarini ziyorat qilishni afzal ko'rishadi. Ammo oxiratda ibodat va xizmatda jamoaviy ishtirok qabrni tozalash va yodgorlik oldida marhum bilan muloqot qilishdan yuqoriroqdir.

Ko'p yomon ishlarni qilgan va Injil qonunlarini hurmat qilmagan odam jannatga kirishda qiynaladi. Bunda faqat uning qarindoshlari yoki yaqinlarining ruhni tinchlantirish va jannatga o'tish uchun ibodati yordam berishi mumkin. Bu birinchi navbatda cherkovda ibodat qilish, dam olish uchun sham yoqish, xizmatni oxirigacha himoya qilish, boshqa cherkov a'zolari va ruhoniylarga minnatdorchilik bildirish va shundan keyingina qabristonga kelish muhimligi haqida gapiradi.

Agarda Pokrovskaya ota-onaning shanba kuni ma'badga yoki qabristonga tashrif buyurish imkoniyati yo'q, mumkin uyda marhumning tinchligi uchun ibodat qiling.

O'lganlar uchun ibodat- bu boshqa dunyoga o'tganlarga bizning asosiy va bebaho yordamimiz. Ularga, umuman olganda, tobut, qabr yodgorligi, yodgorlik stoli kerak emas - bularning barchasi juda taqvodor bo'lsa ham, urf-odatlarga hurmatdir. Ammo marhumning abadiy tirik ruhi doimiy ibodatga katta ehtiyoj sezadi, chunki u o'zi Rabbiyni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi.

Shafoat shanba kunini nishonlash:

Biror kishi, vaziyatning irodasiga ko'ra, o'lgan do'stlari va qarindoshlari uchun ibodat qilish uchun cherkovga tashrif buyura olmaydi. Ehtimol, u og'ir kasal, boshqa mamlakatda yoki qarigandir. Keyin barcha o'liklarni zikr qilish haqiqatan ham joizdir.

Biroq, o'limdan keyin odamlarga bayram dasturxonlari, spirtli ichimliklar yoki ajoyib go'zal yodgorliklar, to'siqlar va guldastalar kerak emasligini bilish muhimdir. Ular jismoniy holatda bo'lganligi sababli, odam doimiy ibodatga muhtoj, chunki u mustaqil ravishda yaxshi ishlarni qilish qobiliyatiga ega emas.

Va bu holda, yaqinlaringizni mustaqil ravishda eslashning asosiy vazifasi Xudoga qaratilgan samimiy ibodatdir. Bu dunyoni tark etgan yaqinlar uchun kechirim so'rash uchun iltimos qilish kerak. Ularning mavjudligi davomida ko'plab yomon ishlarni qilgan odamlar uchun buni qilish juda muhimdir. Agar yaqinlaringizdan samimiy ibodat bo'lmasa, ular uchun tinchlik topish juda qiyin.

Eng muhim ibodat vafot etgan ota-onangiz, sizga hayot bergan insonlar va shuning uchun farzandlaringiz, nevaralaringiz va ko'plab kelajak avlodlar uchun ibodat qiling.

Siz uchun tunu kun mehnat qilgan, uyquni ham, tinchlikni ham bilmay mehnat qilgan onangizning mehribon va g'amxo'r qo'llarini, sizni oziqlantirib, asrab-avaylagan, dunyodagi eng aziz narsa sifatida asrab-avaylagan qo'llarini qanday unutish kerak. Siz uchun og'rigan, har doim javob topa oladigan onangizning qalbini qanday unutishingiz mumkin. Siz uchun ikkilanmasdan o'zini olovga ham, suvga ham tashlagan sevimli onangizni qanday unutasiz. Ota-onangni unutma, yoningda bo'lmagan, lekin keyingi dunyoda gunohlaringni ko'rib ko'z yoshlarini to'kadiganlarning yorug' xotirasi uchun yomon ishlarga qo'l urmang. Axir, ota-onangiz vafot etgandan keyin ham siz uchun javobgardir. Rabbiy ulardan so'raydi: nega ular farzandlarini donolikka o'rgatmaganlar?

Ota-onangiz uchun ibodat qiling. Ularni eslang, sadaqa bering. Zero, marhumlarning qabrini gullar bilan bezash emas, balki vafot etgan ota-onalarga sadaqa berib, ularning xotirasiga xayrli ishlar qilish yaxshiroqdir. Shunda ularning ruhlari najot topadi.

, Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz! Sen yetimlarning qo'riqchisi, g'amginlarning panohi va yig'laning yupaguvchisan. Men senga, yetim, nola va yig‘lab yugurib kelaman va senga iltijo qilaman: duoimni eshit va yuzingni yuragimning xo‘rsinishidan, ko‘zlarim yoshlaridan o‘girma. Mehribon Rabbim, ota-onamdan (onam) (ismim) (yoki meni dunyoga keltirgan va o'stirgan ota-onamdan (ota-onamning ismlari)) va uning ruhidan (u) ajralganim uchun qayg'ularimni qondirishingizni so'rayman. agar u Senga chin imon bilan va insoniyatga bo'lgan sevging va rahm-shafqatingga qat'iy umid bilan borgan bo'lsa, Samoviy Shohligingni qabul qil. Muqaddas irodang oldida ta’zim qilaman, u mendan tortib olindi va Sendan rahmatingni va rahm-shafqatingni undan tortib olmaslikni so‘rayman. Biz bilamizki, Rabbiy, Sen bu dunyoning Hakamisan, Otalarning gunohlari va yovuzliklarini bolalar, nabiralar va chevaralarda, hatto uchinchi va to'rtinchi avlodgacha jazolaysiz; balki farzandlari, nevara va chevaralarining duosi va fazilati uchun otalarga rahmdil. Yurakdagi tavba va mehribonlik bilan Senga iltijo qilaman, mehribon sudya, marhumni abadiy jazo bilan jazolamagin, men uchun unutilmas, quling, ota-onam, lekin uning barcha gunohlarini, ixtiyoriy va ixtiyoriy, so'z va ishda kechir. Uning er yuzidagi hayotida qilgan bilim va jaholatini va insoniyatga bo'lgan rahm-shafqat va sevgingga ko'ra, Xudoning eng pok onasi va barcha azizlar uchun ibodatlar, unga rahm qil va uni abadiy azobdan qutqar. . Ey otalar va bolalarga mehribon! Menga umrimning barcha kunlarida, oxirgi nafasimgacha, duolarimda vafot etgan ota-onamni eslashdan to'xtamaslikni va Sendan solih qozi, uni yorug' joyda, salqin joyda va osmonda amr qilishimni so'rayman. tinchlik maskani, barcha azizlar bilan, bu erdan barcha kasallik, qayg'u va xo'rsinish qochib ketdi. Mehribon Rabbim, bu kun bandang uchun iliq ibodatimni qabul qil va uni imon va nasroniy taqvodorligida tarbiyalaganim uchun qilgan mehnatlari va g'amxo'rligi uchun mukofoting bilan mukofotla, chunki menga birinchi navbatda Senga rahbarlik qilishni o'rgatganimdek, Rabbim, ibodat qilish uchun hurmat bilan. Senga, qayg'u, qayg'u va xastaliklarga ishonaman, amrlaringga amal qil. Mening ruhiy muvaffaqiyatim uchun g'amxo'rlik qilganingiz uchun, men uchun Sening oldingizda men uchun olib keladigan ibodatlarimning iliqligi uchun va ular mendan so'ragan barcha in'omlar uchun, Sening rahm-shafqating bilan, abadiy Shohligingda samoviy barakalar va quvonchlaring bilan mukofotla. Sen, chunki Sen rahm-shafqat, saxiylik va insoniyatga muhabbatning Xudosisan, Sen sodiq xizmatkorlaringning tinchligi va quvonchisan va biz hozir ham Ota va Muqaddas Ruh bilan Senga ulug'vorlik yuboramiz. Va har doim va har doim. Omin."

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yig‘ining tasallisi, yetim-bevalarning shafoatisan. Sen aytding: qayg'u kunida meni chaqir, men seni halok qilaman. Qayg'u kunlarimda men Senga yuguraman va Senga iltijo qilaman: mendan yuz o'girma va ko'z yoshlarim bilan Senga olib kelgan ibodatimni eshit. Sen, ey Rabbiy, hamma narsaning Rabbi, biz bir tana va bir ruh bo'lishimiz uchun meni bandalaringdan biri bilan birlashtirishga qaror qilding; Sen menga bu xizmatkorni hamroh va himoyachi qilib berding. Bu bandangni mendan uzoqlashtirib, meni yolg‘iz qoldirishing yaxshi va hikmatli irodang edi. Sening irodang oldida ta’zim qilaman va qayg‘uli kunlarda Senga murojaat qilaman: bandangdan ayriliq g‘amimni so‘ndir, do‘stim. Uni mendan olib ketgan bo'lsangiz ham, mendan rahm-shafqatingizni olmang. Bir paytlar beva ayollardan ikkita kana qabul qilganingizdek, mening bu duoimni qabul qiling. Yodingizda bo'lsin, Rabbiy, marhum qulingning (ismi) ruhi, uning barcha gunohlarini ixtiyoriy va ixtiyoriy ravishda, so'zda yoki amalda yoki bilim va johillikda kechiring, uni gunohlari bilan yo'q qilmang va uni topshirmang. abadiy azobga, lekin Sening buyuk rahm-shafqatingga ko'ra va ko'p rahm-shafqatingga ko'ra, uning barcha gunohlarini zaiflashtir va kechir va ularni hech qanday kasallik, qayg'u, xo'rsinish, lekin cheksiz hayot bo'lmagan azizlaring bilan birga bajar. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, umrim davomida men Sening o'tgan bandang uchun ibodat qilishdan to'xtamayman va hatto ketishimdan oldin ham Sendan, butun dunyoning Hakami, barcha gunohlari va gunohlari kechirilishini so'rayman. Uning Samoviy maskanlarda yashashi, uni Chani sevuvchilar uchun tayyorlagansiz. Gunoh qilsangiz ham, sizdan va shubhasiz Ota, O'g'il va pravoslavlikdagi Muqaddas Ruhdan, hatto oxirgi iqror bo'lguningizcha uzoqlashmang; Unga ish o'rniga, xuddi Senga bo'lgan imonni yukladim: chunki tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam yo'q, Sen gunohdan boshqa yagonasan va Sening solihliging abadiy solihlikdir. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, Sen mening ibodatimni eshitasan va mendan yuz o'girma. Bevaning yashil yig'layotganini ko'rib, rahm qil, g'amimni tinchlan. Xotinining ibodatlari va sadaqalariga quloq solib, Sening huzuringga rahm-shafqat eshiklarini ochgan va uning gunohlarini muqaddas cherkoving ibodatlari orqali kechirgan xizmatkoring Teofilga qanday qilib ochding: bu erda va men Senga ibodat qilaman, qabul qil. quling uchun ibodatim va uni abadiy hayotga olib kel. Sen bizning umidimizsan, Sen rahm-shafqat ko'rsatish va qutqarish uchun Xudosan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin."

Bu erda aytish kerakki, turmush o'rtog'i vafotidan keyin ular odatda bir yil turmush qurmaydilar. Agar turmush o'rtoqlar turmush qurgan bo'lsa, erning o'limidan keyin xotini o'zi uchun nikoh uzugini olishi kerak.

Agar u boshqa turmushga chiqmasa va o'limigacha beva bo'lib qolsa, ikkala nikoh uzuklari ham, to'y buyumlari ham uning tobutiga qo'yiladi. Agar er xotinini dafn qilsa, uning nikoh uzugi u bilan qoladi va o'limidan keyin u Osmon Shohligida uning oldiga kelib: "Men uzuklarimizni olib keldim, ular bilan Rabbiy Xudo bizga turmushga chiqdi."

Rabbim, qornimda vafot etgan bolalarimga rahm qil! Mening ishonchim va ko'z yoshlarim uchun, O'z rahmating uchun, Rabbiy, ularni Ilohiy nuringdan mahrum qilma!

Bu ibodat o'lik tug'ilganlar uchun ham mos keladi. Yodingizda bo'lsin, ey insoniyatni sevadigan Rabbiy, sizning ketgan xizmatkorlaringizning ruhlari, pravoslav onalarining qornida tasodifan noma'lum harakatlar yoki og'ir tug'ilish yoki ba'zi beparvolik tufayli vafot etgan chaqaloqlar. Yo Rabbiy, ularni O'z inoyating dengizida suvga cho'mdirgin va ularni behisob inoyating bilan qutqargin."

Shafoat shanba kuni o'liklarni qanday qilib to'g'ri eslash kerak:

Vafot etgan yaqinlarimiz bizning qo'llab-quvvatlashimiz va ibodat yordamimizni his qilishlari uchun biz barcha qoidalarga muvofiq ularning abadiy xotirasini hurmat qilishni o'rganishimiz kerak.

*Siz liturgiya uchun yodgorlik eslatmalarini topshira olmaysiz, shuningdek, suvga cho'mmaganlar va o'z joniga qasd qilish uchun "ruhni xotirlash uchun" yodgorlik xizmatlari, magpiya va boshqa maxsus xizmatlarga buyurtma bera olmaysiz. Qolganlarning hammasini cheklovsiz eslab qolish mumkin.

*Xotira kunida o‘zini sokin, kamtarona tutish, o‘liklar haqida o‘ylash, ularning ruhlarini qutqarish uchun ibodat qilish kerak. Siz ma'badga tashrif buyurishingiz va xizmatda qatnashishingiz mumkin va kerak.

*Har qanday marhum uchun eng muhimi bu proskomediada xotirlashdir. Shunday qilib, marhumning qilgan gunohlari buyuk qurbonlik bo'lgan Masihning qoniga botish orqali tozalanadi va poklanadi. Siz buni yodda tutishingiz va ushbu marosimni bajarish uchun xotira kunida eslatma topshirishingiz kerak.

*Nafaqat cherkovda, balki uyda ham ibodat qilish yaxshidir. O'lganlar uchun maxsus ibodatlar mavjud va ularni o'qish kerak - doimo diqqat, hurmat va qalbda muloyimlik bilan.

*Xalq an'analariga ko'ra, ota-onalarning shafoati shanbasi kabi kunlarda siz ma'badga ovqat olib borishingiz yoki pirog, bulka, pechene pishirishingiz, shirinliklar sotib olishingiz va do'stlar va begonalarga, ayniqsa bolalar va qo'shnilarga tarqatishingiz kerak. Va marhumni eslash o'zingiz, oilangiz uchun ham foydalidir.

*Xotira kunida qabristonga borish ham avvalroq tilga olingan edi. Biz shuni qo'shimcha qilishimiz mumkinki, qabrda noz-ne'matlarni qoldirmaslik yaxshiroqdir, chunki bu xristian pravoslav an'analariga ziddir. U erda yangi gullar yoki sun'iy o'simliklarning maxsus gulchambarini olib, tozalash, marhum bilan tinchlikda muloqot qilish va uning ruhini tinchlantirish uchun ibodat qilish yaxshiroqdir.

Shafoat ota-onalar shanba,
Bizni o'tmish haqida o'ylashga majbur qiladi
O'tganlarni eslang, ibodat qiling,
Ularga abadiy jannat tilayman.
Bu kunda ruh yorqinroq bo'ladi,
O'tmishni ko'p eslatadi
Biz afsus bilan o'ylaymiz
Biz ularni qanday sog'inamiz.

Marhumning ota-onasi uchun ibodat qiling,
Sof qalb bilan sadaqa bering,
Ularning nomidan yaxshilik qiling,
Va keyin sizning ruhingiz qutqariladi.
Shafoat xotirasi shanba kuni,
O'tgan ruhning tinchligi uchun sham yoqing,
Ibodat sizni tinchlantirsin,
Rabbim sizni balolardan asrasin.