Charakteristika pohádkových hrdinů ruských pohádek. Hrdinové ruských lidových příběhů - podrobný popis: kolektivní obrazy a individuální charakteristiky

Pohádky formují myšlení, fantazii a světonázor mnoha generací. Pohádky nás bavily nejen jako děti, ale jednání hrdinů ruských pohádek nás naučilo rozlišovat dobro a zlo, být statečný a jednat spravedlivě.

Pohádky přitom odrážejí různá přesvědčení, názory a představy lidí v různých dobách. Během svého vývoje se pohádka výrazně měnila a měnily se i její funkce. Pokud byl zpočátku používán pro magický zaklínací účel (přivolat štěstí při lovu, chránit se před nepřáteli nebo zajistit vítězství v bitvě), pak časem, když ztratil svůj rituální význam, získal příběh estetický, vzdělávací nebo zábavná postava.

Konvenční zůstaly i pohádkové postavy. Jsou to typy, nikoli jednotlivci, a proto jsou popsáni v obecný obrys, jsou často idealizovány, vyzdvihovány a přeháněny. Hlavní obrazy jsou zde vždy antagonistické: jeden ztělesňuje dobro, krásu; druhou jsou zlé síly. Odtud jejich vlastnosti – jednání, jednání, záměry, jazyk. Podle funkcí se hrdinové ruských pohádek konvenčně dělí na dobrodruhy, zloděje a znevýhodněné.

Většina velká skupina báječný lidový epos vymýšlet kouzelné, fantastické příběhy. Vysvětlení mnoha motivů a rysů pohádkových hrdinů lze nalézt pouze ve srovnání s dávnými rituály, prvky sociálně-náboženského způsobu života Praslovanů a starých Eurasianů. Pokusme se rozebrat některé z nejznámějších postav ruských pohádek.

Hrdinové ruských pohádek. Baba Yaga

Baba Yaga je postava ve slovanské mytologii a folklóru. Obvykle ošklivá stará žena, obdařená magickou moc a magické předměty. Často čarodějnice, čarodějnice. Častěji - negativní postava(láká děti a dobré lidi do své chýše na kuřecích stehýnkách k jídlu), ale občas působí jako hrdinova asistentka. Podle folklorního specialisty Vladimira Proppa lze v pohádkách rozlišit tři typy Baba Yaga: dárce (hlavní postavě dává pohádkového koně), únosce dětí a válečníka (bojuje s hlavním hrdinou „do smrt").

V moderních představách je Baba Yaga paní lesa a strážkyně hranic „jiného světa“ (dalekého království). Proto má kostěnou nohu – stát ve světě mrtvých. V mnoha pohádkách Baba Yaga vytápí lázeňský dům a odpařuje hrdinu a provádí rituál omývání. Pak ho nakrmí, to znamená, že s ním vykoná pohřební hostinu. A samotný ženský obraz Baba Yaga je podle vědců spojen s matriarchálními představami o struktuře sociálního světa.

Hrdinové ruských pohádek. Voda

V Slovanská mytologie- duch žijící ve vodě, vlastník vody, ztělesnění živlu vody jako negativního a nebezpečného principu. Objevuje se před námi v podobě obézního staříka s brýlovýma očima a rybím ocasem. Má obrovské vousy a knír, někdy rysy připomínající rybu, tlapy s plovací blánou a na hlavě roh. Žije ve vírech a vírech, ale hlavně miluje vodní mlýny. Mlynáři je proto všemožně přemlouvali a pod kládou, kde budou dveře do mlýna, zakopali i živého černého kohouta nebo jiné bezpečnostní atributy. Vodyanoy je často spojován s králem moře.

Hrdinové ruských pohádek. Fénix

Pohádkové ptáče bývá cílem pátrání po pohádkovém hrdinovi. Peří ptáka ohnivého září a ohromuje krásou. Žije v zahradě Eden, ve zlaté kleci. Jí zlatá jablka, svým zpěvem léčí nemocné a nevidomým vrací zrak. Na hluboké mytologické úrovni je zosobněním ohně, světla a slunce. Proto každý rok na podzim Pták Ohnivák umírá a znovu se rodí na jaře. Na mezikulturní úrovni má obdobu – ptáka Fénixe, znovuzrozeného z popela.

Hrdinové ruských pohádek. Drak

Oheň chrlí drak s několika hlavami, ztělesnění zla v pohádkách a eposech. Obvykle žije v horách, poblíž ohnivé řeky a střeží „Kalinovský most“, přes který se vstupuje do království mrtvých. Počet hlav hada-Gorynycha je obvykle tři (3, 6, 9 nebo 12). V pohádkách bývá element ohně spojován s hadem. Had-Gorynych unáší dívky (často princezny), aby na nich hodovaly. Poté k němu přijdou hlavní hrdinové na souboj, přičemž nejprve zabijí jeho mláďata zmije.

Hrdinové ruských pohádek. Ivan blázen

V mytologii velmi oblíbený obrázek, který se při řešení problémů řídí vlastními, nestandardními řešeními, často v rozporu se zdravým rozumem, ale přinášejícími úspěch. Označení „blázen“ se vykládá různými způsoby. Někteří vědci to považují za talisman proti zlému oku. Podle jiné verze je Ivan nazýván bláznem, protože obvykle v pohádkách je třetím synem, který nemá nárok na podíl z rodičovského dědictví (proto schopnost myslet mimo krabici, najít cestu ven obtížné situace). Etymologicky je obraz Ivana blázna spojen s obrazem kněze, protože umí zpívat a hrát různé nástroje a také mluví v hádankách. Na konci pohádek dostává Ivan Blázen za manželku bohatství a princeznu.

Hrdinové ruských pohádek. Kočka Baiyun

Obrovská kanibalská kočka s kouzelným hlasem. Na jednu stranu svými pohádkami cestovatele okouzluje a ukolébá, na druhou dokážou jeho pohádky léčit. Samotné slovo „bayun“ znamená „mluvčí, vypravěč“. V pohádkách sedí Kočka Bayun na vysokém sloupu daleko ve třicátém království nebo v neživém lese, kde nejsou žádná zvířata. V jedné z pohádek žije s Babou Yaga.

Chytání Cat Bayun je obvykle testem pro hlavního hrdinu, který ho přistihne v železné čepici a železných rukavicích. Ale zajatý Cat Bayun poté slouží u královského dvora a svými příběhy léčí nemocné.

Hrdinové ruských pohádek. Kolobok

Pohádková postava v podobě kulovitého pšeničného chleba, která utíká před prarodiči, před různými zvířaty, ale nakonec ji sežere liška. Tato postava jasně ztělesňuje uctivý postoj slovanského lidu k chlebu a jeho posvátný význam. Totiž kulatý tvar Koloboku, který se navíc kutálí, což nás odkazuje ke kultu slunce.

Hrdinové ruských pohádek. Koschey (Kashchei) nesmrtelný

Zlý čaroděj, jehož smrt je ukryta v několika vnořených magických zvířatech a předmětech. „Na moři, na oceánu, tam je ostrov, na tom ostrově je dub, pod dubem je zakopaná truhla, v truhle je zajíc, v zajíci je kachna, v v kachně je vejce, ve vejci je smrt Koshchei.“ Často unese snoubenku hlavního hrdiny. Vzhled - tenký (Koschei - od slova „kost“) vysoký starý muž nebo živá kostra. Někdy na mluvícím a létajícím koni. Mocný čaroděj, což nám také umožňuje nazývat kněze jeho prototypy.

Hrdinové ruských pohádek. Šotek

Mistrovský duch lesa ve slovanské mytologii. Jeho vzhled může být různý, dokonce i opačná plemena v různé pohádky- někdy je malý, někdy obr, někdy antropomorfní tvor, někdy má zvířecí vzhled. V každém případě je jeho povaha nadpozemská. Také postoj lidí k němu je ambivalentní. Na jednu stranu se ho bojí, dokáže člověka ztratit, občas si dělá legraci a umí trestat za nevhodné chování ve své doméně. Přitom právě Leshy chrání les, na kterém do značné míry závisí lidský život.

Hrdinové ruských pohádek. Zázrak Yudo

Charakter lidové pohádky a eposy, a dokonce předslovanská mytologie. Pozitivní resp negativní postava postava není jasně určena, ani její pohlaví - in různé éry byl ženský i mužský a něco mezi tím. Miracle Yudo je postava tak prastará, že je pro výzkumníky obtížné spojit ji s nějakým fenoménem.

Mohlo by to být mořské zvíře, mýtický had, drak. A dovnitř autorská pohádka Peter Ershov „The Little Humpbacked Horse“ (1834) je Miracle Yudo Whale Fish - ostrovní ryba.

Další Ivan v „Příběhu o Vasilise zlatém copu“ také zachrání všechny lidi a své vlastní před strašlivým hadem, který uchvátil krásky a jeho vlastní sestru. Ivan Gorokh je silný a impozantní hrdina, připravený vypořádat se s jakýmkoli zlem, chránit vlast a bránit čest mé sestry. Ale v pohádce „Ivan Tsarevich a šedý vlk“ je vlk pozitivnější postavou; Ivan Tsarevich měl jen to štěstí, že potkal tak věrného a oddaný přítel. Stejný trend lze pozorovat i v pohádkách „Humpbacked horse“, „Po štikový příkaz"a mnoho dalších.

Rusové většinou věřili, že hrbatého „napraví hrob“, proto proměna hrdiny z negativní postavy v kladnou není pro ruské pohádky typická.

Nejpozitivnější ženské postavy V ruských pohádkách vystupuje Vasilisa Krásná a Moudrý. Ruská kráska se vyznačuje především svou inteligencí a laskavostí, pomáhá svému vyvolenému porazit zlo mazaností a vynalézavostí, získat kouzelný předmět nebo ho vést k moudrým. Kupodivu v některých pohádkách může být i Baba Yaga pozitivní, poskytuje cestovateli slova na rozloučenou, starodávné znalosti a poskytuje Finanční pomoc v podobě magických předmětů: šátek, hřeben, klubko nitě nebo zrcadlo.

Kladní hrdinové zahraničních pohádek

Pinocchio je pohádka italského spisovatele o proměně hloupé, zlobivé a místy i kruté dřevěné panenky v laskavého a starostlivého chlapce. Pinocchio nebo Pinocchio jsou jednou z nejpozitivnějších dětských postav.

Warrior Heroes in cizí pohádky jsou prezentovány poměrně zřídka; Cipollino je považován za jednu z mála takových postav, i když je to in ve větší míře obraz revolucionáře bojujícího proti diktátorům proti buržoazii a otroctví. Další kladný hrdina stojí stranou – středověký revolucionář Robin Hood. Kolektivní obraz vznešeného loupežníka-bojovníka je romantizován a zduchovněn. Bojuje se zlem v podobě krutých feudálů, bezpráví a bezpráví.

Východní pohádky jsou si svými nápady bližší, například Aladin je obdobou Ivana blázna nebo Emelyi. Východním postavám, jako jsou Rusové, často pomáhá mazanost, obratnost a vynalézavost, nejoblíbenějším hrdinou je „bagdádský zloděj“, zločinec, který dokázal oklamat desítky měšců a nebyl nikdy dopaden. Téměř v každé arabské pohádce je také vůdčí ruka - jako v ruské tradici, . Chytrá a mazaná manželka Ali Baba, Sakine, Šeherezáda, jako Vasilisa v ruských pohádkách, ztělesňují takovou inteligenci a vynalézavost, která je vlastní.

Šeherezáda, známá také jako Šeherezáda, Šahrazáda je dcerou vezíra a později manželkou krále Shahriyara, postavy z cyklu pohádek „1000 a 1 noci.“ Své slavné pohádky vyprávěla králi.

Komu a proč Šeherezáda vyprávěla?

Shahriyar měl bratra Shahzemana, jehož žena ho podváděla. Se zlomeným srdcem se o tuto zprávu podělil s králem. Poté se Shahriyar rozhodl ujistit se o věrnosti své vlastní manželky, ale ukázalo se, že je ještě rozpustilejší než manželka jeho bratra. Popravil ji a všechny své konkubíny a rozhodl, že ani jedna žena na světě není schopna být věrná. Od té doby král každý den nařídil, aby k němu přivedli nevinnou dívku, strávil s ní noc a druhý den ráno ji popravil.

To pokračovalo, dokud nebyla řada na vezírově dceři, aby šla ke králi. Šeherezáda byla nejen velmi krásná, ale také výjimečně chytrá. Přišla na to, jak zastavit Shahryarovu krutost, aniž by sama zemřela.

První noc, když Šeherezáda přivedli ke králi, požádala o svolení, aby ho pohostila a řekla mu varovný příběh. Po obdržení souhlasu mu dívka vyprávěla pohádky až do svítání, ale ve skutečnosti zajímavé místo je ráno. Shahryar ji poslouchal natolik rád, že se rozhodl popravu odložit a zjistit pokračování. A tak se stalo: Šeherezáda každý večer vyprávěla nejrůznější historky, ty nejzajímavější si nechala na později.

Po 1000 a 1 noci přišla Šeherezáda za králem s prosbou, aby se nad ní smiloval a během této doby přivedla tři syny, kteří se mu narodili. Shahryar odpověděl, že se ji už dávno rozhodl nepopravit, protože se ukázala jako cudná a věrná žena, a nyní lituje, že zabil nevinné dívky.

Kdo přišel s "1000 a 1 noc"?

Samotný příběh Šeherezády je rámcem a pojítkem cyklu. Všechny pohádky ve sbírce lze rozdělit do tří typů. Mezi hrdinské příběhy patří příběhy s velkým podílem fantastického dějového obsahu. Předpokládá se, že jsou nejstarší v době vzniku a tvoří původní jádro „1000 a 1 noci“. Více pozdní skupina pohádky odrážejí život a zvyky obchodnického obyvatelstva, nejčastěji se jedná o různé milostné příběhy. Říká se jim městské nebo dobrodružné příběhy. Posledními do sbírky jsou pikareskní příběhy, které se vyznačují ironií vůči vládním úředníkům a vyprávěním z pohledu chudých.

Nám známé pohádky z evropských publikací, např. „Ali Baba and the 40 Thieves“, „ magická lampa Aladdin“ nebyly ve skutečnosti zahrnuty do žádného arabského rukopisu.

Historie „1000 a 1 noci“ stále není zcela objasněna. Obecně se uznává, že příběhy jsou arabské, nicméně existuje mnoho hypotéz o původu sbírky. Vybrané příběhy odtud byly známy dlouho před vznikem cyklu. Ne bezdůvodně lze tvrdit, že zpočátku lidové umění upravili profesionální vypravěči a poté přepsali knihkupci.

Během mnoha staletí kompilace a formování kniha pohltila kulturní dědictví Arabové, Indové, Peršané a dokonce i řecký folklór.

Sbírka zajištěna velký vliv na díle mnoha spisovatelů, jako jsou Hauff, Tennyson, Dickens. Puškin obdivoval krásu noci „1000 a 1“, což není překvapivé, protože pohádky mají živé vyprávění, barvitý popis tehdejšího východu, kombinaci fantastické a velmi reálné zápletky.

Všichni jsme byli kdysi malí a všichni jsme četli ruské pohádky. Při čtení těchto pohádek jsme měli obraznou představu o všech postavách, o Vodyanoy, Baba Yaga, Koshchei the Immortal, Ivan Tsarevich, Alyonushka, Varvara Kras a mnoho dalších. Pohádky nás naučily rozeznávat dobro a zlo. V každém hrdinovi příběhu můžete rozlišit dobré a špatné vlastnosti. A každá hlavní postava obsahuje určitý význam. Například:
1. Ivan Carevič je jedním z nejvýznamnějších hrdinů ruských lidových pohádek. Obvykle je v pohádce zobrazen jako kladný hrdina. Jeho charakteristické vlastnosti jsou laskavost, poctivost a ušlechtilost. V každé pohádce Ivan pomáhá lidem, zachrání princeznu nebo porazí nepřítele. Ivan učí každého člověka naslouchat svému srdci, a když se stane něco špatného, ​​neztrácet odvahu.
2. Často zmiňovaným hrdinou z pohádek je Sněhurka. Čtenářům se jeví jako něžná, zranitelná a čistě oduševnělá. Sněhurka ztělesňuje vše nejvíce nejlepší vlastnosti které by měla mít každá žena. Sněhurka má v pohádkách vždy neobvyklou krásu. Učí nás, že vše, co se nedělá ze srdce, se nepodaří, a také že bychom se neměli zastavit před žádnými obtížemi. Když něco chceš, musíš o to usilovat, a pak všechno půjde.
3. Ale naše děti mají rády nejen kladné hrdiny, ale i záporáky. Například Baba Yaga je mnohými obdivována. Tato postava je součástí téměř každé pohádky. Baba Yaga žije ve velkém temném lese v malé chýši na kuřecích stehýnkách. Aby se chata otočila a otevřela své dveře, musíte jí říct: chatrče, chatrče, otočte se zády k lesu a otočte se čelem ke mně. A pak se chýše určitě otočí a otevře své dveře. Old Yaga je starý přítel Koshchei Nesmrtelného, ​​někdy spolu dělají zákeřné plány. Ale, hlavní věc rozlišovací znak Baba Yaga je, že létá v hmoždíři a na koštěti. Baba Yaga symbolizuje zrádné lidi, kteří dělají všechno pod kůží. Děti si Baba Yaga pamatují jako babičku v hmoždíři s velkým ohnutým nosem.
4. Koschey the Immortal je nejzlověstnějším hrdinou ruských lidových pohádek. Žije v nádherné izolaci na zámku. Je také velmi bohatý a chamtivý. Ale nejvíc hlavní rys Koshchei je, že není tak snadné ho zabít. Jeho smrt je ukryta v křišťálové rakvi, ve vejci. Pokud vezmete jehlu, která je ukrytá ve vejci, a rozlomíte ji na dvě části, kočka zemře. Koschey nesmrtelný je obrazem zlého, zrádného a zrádného špatní lidé. Při pohledu na něj vidíme, že každý, kdo má velmi rád peníze, rychle zahyne.
5. Mořan je tvor mužský který žije v bažině. Je to dobrý majitel a dobře se stará o svůj majetek. Pokud ho ale urazíte, může se krutě pomstít. Rybáři, kteří lovili v nádržích, aby je Vodyanoy nerušil, ho přemlouvali. Lidé přinášeli k vodě různé lahůdky a Vodyanoy za to vděčně neroztrhl jejich rybářské sítě a nevyděsil ryby. Mořan symbolizuje lidi, kteří jsou připraveni nevšimnout si ničeho špatného, ​​pokud mu za to něco dají. Toto je negativní postava a neměla by se po něm opakovat.
6. Trpaslíci – žijí pod zemí, pracují v dolech. Jsou velmi pracovití. Ale mají také negativní rys: gnómové jsou příliš chtiví po zlatě. Jsou připraveni pro něj udělat cokoliv. Lidé, kteří milují peníze víc než cokoli na světě, jsou prototypy skřítků.
7. Brownie je stvoření, které žije v každém domě. Hospodyně je obvykle strážcem čistoty a pohodlí v domě. Lidé věřili, že když v domě žije brownie, bude vždy čistý a pohodlný. Brownie je obrazem ekonomických a ambiciózních lidí.
8. Had Gorynych je negativní hrdina ruských lidových pohádek. Má buď tři, nebo devět, nebo dvanáct hlav. Had Gorynych zpravidla chrlí plameny. Jak letí, hromy duní a země se třese. V pohádkách had Gorynych kradl dívky a svým ohněm vypaloval města a vesnice. Had Gorynych symbolizuje špatné lidi, kteří jsou připraveni udělat cokoliv, aby dosáhli svého cíle.
Všichni hrdinové v ruských lidových příbězích mají velký význam. Jsou, stejně jako záporáci, i kladní hrdinové. Abyste pochopili, jaký je hrdina v pohádce, musíte ho pochopit a analyzovat. Protože jsou pohádky velmi užitečné, měly by se dětem číst, pomohou jim utvářet jejich vidění světa.

Postavy vynalezené v Rusku jsou symboly dětství každého z nás, zatímco rozdílné země světě jsou vnímány úplně jinak. Pokud je například v ruské mytologii Baba Yaga zlý duch, pak mezi Skandinávci je podobnou postavou bohyně království mrtvých, Hel.

Ženské obrázky: „moje světlo, zrcadlo, řekni mi...“

Vasilisa Moudrá, Elena Krásná, Marya paní, Žabí princezna, Sněhurka, Alyonushka - ženské obrázky která měla nejen ohromující ženskou logiku, ale také laskavost, moudrost, krásu a upřímnost. Nejvýraznější z nich jsou:

1 Křehká holčička, pomocník Santa Clause - oblíbený novoroční host, vzor pro zlobivé děti. Od poloviny 19. století nahradila image malé vnučky mladá kráska, s obligátním kokoshnikem resp. kožešinová čepice, preferované oblečení ruských žen.

Žádná země na světě se nemůže pochlubit tak kouzelnými a romantický životopis jako ruská Sněhurka. V Itálii je to víla Befana, stará žena s hákovým nosem, která létá k dětem na koštěti a dává dárky. Jakýsi „Santa Claus“ v sukni. Mongolové říkají své Sněhurce Zazan Okhin, dívce Snow. Hrdinka tradičně klade hádanky a dává dárky až po vyslechnutí odpovědi. V USA má Santa za pomocníky jen soby, ale žádná Sněhurka tam není.

Je zvláštní, že pokud se pokusíte přeložit slovo Snow Maiden do angličtiny pomocí služby Google Translate, výsledek bude vždy jiný. Včera byla Snegurochka přeložena jako „Sníh - chlapec“ (doslova - sněhový chlapec). Dnes je Snegurochka v databázi služeb přeložena jako Snow-maiden (Vyrobeno ze sněhu).

2 Máša, Medvědův neposedný společník, nezbedná postava v rekordním 3D animovaném filmu.

Zelenooký neposeda ovládá techniky boje z ruky do ruky, miluje být vrtošivý a zlomyslný a klade otázky, na které je těžké odpovědět. Prototypem animovaného seriálu byla folklorní hrdinka ruské lidové pohádky. Režisér O. Kuzněcov si vypůjčil charakterové rysy od hrdiny příběhu O. Henryho „Vůdce Rudokožců“. Tým stojící za sérií nepřizpůsobuje původní ruské postavy pro vysílání v různých zemích.

3 Baba Yaga- čarodějnice, hrdinka slovanské mytologie, obdařená magickou mocí. Negativní postava láká do své chýše hodné chlápky na kuřecích stehýnkách, přičemž hrdinům dává pohádkového koně a kouzelného navigátora tehdejší doby - klubko nití. Ruská čarodějnice není vždy přátelská, ale pokud máte dar výmluvnosti, může vám pomoci.

4 Fénix, pohádkový pták, který léčí nemocné a navrací zrak nevidomým, je sestrou západoevropského ptáka Phoenixe, který věděl, jak vstát z popela. Otcem dvou ohnivých hrdinek byl nejspíš Peacock.

Každá hrdinka je individualita, ztělesňuje dobro nebo zlo, její činy a činy přímo souvisí s jejím charakterem a posláním.

Obrazy mužů: "Na ruské zemi stále není nedostatek hrdinů!"

Neméně barevný je vrchol pozitiv mužské obrázky, živě vyjadřující ducha ruského lidu. Hlavní obrazy jsou vždy antagonistické: na rozdíl od krásného je vždy něco špatného. Bez kterých mužských postav jsou ruské pohádky nemyslitelné?

1 Otec Frost.

V ruské verzi - Morozko, Studenets, mocný pán zimní vánice. Dětmi zbožňovaná postava jezdí na třech koních, zvukem hole váže rybníky a řeky a svým chladným dechem smetá města a vesnice. Na Nový rok spolu se Sněhurkou rozdává dárky. Během sovětské éry byl dědeček oblečený v červeném kožichu, barvě vlajky země. Obraz populárního dědečka, který „bloudí lesy a loukami“, se v různých zemích hraje různě: Ježíšek, Joulupuki, Jouluvana.

Toto je zajímavé:

Podle nejkonzervativnějších odhadů vědců je Santa Claus již více než 2000 let starý. Již dva tisíce let se Santa Claus objevil více než jednou na různých obrázcích. Nejprve - ve formě pohanský bůh Zimnik: starý muž nízkého vzrůstu, s bílými vlasy a dlouhým šedým plnovousem, s nepokrytou hlavou, v teplých bílých šatech a s železným palcátem v rukou. A ve čtvrtém století si Santa Claus připomněl svatého Mikuláše Divotvorce, který žil v Malé Asii ve městě Patara.

Dědeček začal přicházet do domu s dárky se začátkem oslav Nového roku v Rusku. Dříve poslušné a chytré obdarovával, zlomyslné mlátil klackem. Ale léta udělala Santa Clause soucitnějším: nahradil hůl kouzelnou holí.

Mimochodem, otec Frost se poprvé objevil na stránkách knih v roce 1840, kdy byly zveřejněny „Dětské příběhy dědečka Ireneje“ Vladimíra Odoevského. V knize se stalo známé jméno a patronymie zimního kouzelníka - Moroz Ivanovič.

Ve dvacátém století Santa Claus téměř zmizel. Po revoluci se mělo za to, že slavení Vánoc je pro lidi škodlivé, protože to byly skutečné „kněžské“ svátky. V roce 1935 však byla ostuda konečně odstraněna a brzy se otec Frost a Sněhurka poprvé společně objevili na oslavě vánočního stromu v moskevském Domě odborů.

2 Tři hrdinové. Silný, odvážný, legrační hrdinové se již dlouho staly symbolem Ruska díky sérii celovečerních dobrodružství Aljoši Popoviče, Dobrynyi Nikitiče a Ilji Muromce. Odvážlivci se vlastně nikdy v životě nepotkali, podle eposů dokonce žili v různých staletích.

Toto je zajímavé:

V roce 2015 šestý díl ságy „Tři hrdinové: Knight's Move“ vydaný na obrazovkách shromáždil 962 961 596 rublů. Téměř 1 miliarda rublů! Film se tak stal nejvýdělečnějším animovaný film roku. Ačkoli to všechno začalo skromně: pokladna první části - „Alyosha Popovich a Tugarin had“ (2004) - činila 48 376 440 rublů. Poté poplatky plynule rostly.

3 Ivan blázen(třetí syn) je postava, která ztělesňuje zvláštní „magickou strategii“: hrdina jedná v rozporu se zdravým rozumem a vždy uspěje! Blázen vyniká v řešení hádanek, poráží zlé duchy a udatně zachraňuje hlavního hrdinu.

Pinocchio, Krokodýl Gena, Doktor Aibolit, Barmaley, Medvídek Pú, kocour Leopold a kocour Matroskin také patří k nejoblíbenějším a nejoblíbenějším hrdinům ruské kinematografie, kteří právem zaujímají vysoké pozice v žebříčku pohádkových postav.

Zlí duchové: strážci lesů, bažin a domů

Největší skupinu ruských lidových eposů tvoří mýtické bytosti. Vodyanoy, Kikimora, Leshy, mořské panny, Brownie, Baba Yaga - magické obrazy, které se objevily spolu s nevysvětlitelnými silami přírody. Svým jednáním a charakterem jsou to spíše negativní postavy, ale zároveň jsou okouzlující a charismatičtí ve svých moderní filmy a karikatury, mezi ně patří:

1 Koschei nesmrtelný. Postava, která má nadpřirozená síla. Podle legend je to proradný stařík, který zabíjí domácí zvířata. Čaroděj často unese snoubenku hlavního hrdiny v naději na „vzájemnou lásku“.

Toto je zajímavé:

V sovětském kině hrál Koshei skvěle herec Georgy Millyar. V podstatě hrál všechny druhy zlých duchů a musel nanášet složitý make-up. Ale pro roli Koshchei the Immortal nebyl make-up prakticky potřeba, protože herec sám připomínal živou kostru (po nakažení malárií byla hmotnost herce pouze 45 kg).

• Článek

Baba Yaga- postava ve slovanské mytologii a folklóru (zejména pohádkách) slovanských národů. Stará čarodějka obdařená magickými silami. Čarodějnice, vlkodlak. Svými vlastnostmi má nejblíže k čarodějnici. Nejčastěji - negativní postava. Kromě ruských se vyskytuje ve slovenských a českých pohádkách.

• Koschei nesmrtelný

Koschey (Kashchei) nesmrtelný- antagonista v ruských pohádkách a folklóru. Král, čaroděj, občas jezdec na kouzelném mluvícím koni. Často se chová jako únosce nevěsty hlavního hrdiny. Ve slovanském pohanství - strážce podzemní království(analogicky k Hádovi). Zobrazován jako hubený, vysoký stařec nebo živá kostra je často prezentován jako lakomý a lakomý („tam car Kašchei chřadne nad zlato“ od A. S. Puškina). Kromě jména hrdiny pohádek má slovo ještě dvě zastaralé hodnoty: „hubený (nebo lakomý) člověk“ a ve starých ruských textech „vězeň“.

• Ivan blázen

Ivan blázen nebo Ivan blázen- jedna z hlavních prototypových postav ruských pohádek. Podle některých verzí je jméno s epitetem blázen talismanickým jménem, ​​které zabraňuje zlému oku. Ztělesňuje zvláštní pohádkovou strategii, která se nezakládá na standardních postulátech praktického rozumu, ale na hledání vlastních řešení, často v rozporu se zdravým rozumem, ale nakonec přinášející úspěch.

Podle jiných verzí je „blázen“ jeho majetkový stav. Jelikož je třetím synem, nemá nárok na podíl na dědictví (zůstává bláznem).

Jeho společenské postavení je zpravidla nízké - selský syn nebo syn starce a stařeny. V rodině byl často třetím, nejmladším synem. Není vdaná.

Ivan Blázen s pomocí magických prostředků a především díky svému „nechytrému“ úspěšně projde všemi zkouškami a dosáhne nejvyšších hodnot: porazí nepřítele, ožení se s carovou dcerou, získá bohatství i slávu... Možná Ivan I. Blázen toho všeho dosahuje díky tomu, že ztělesňuje první (podle Georgese Dumézila) magicko-právní funkci, spojenou ani tak ne s činy, jako se slovy, s kněžskými povinnostmi.

Ivan Blázen je jediný z bratrů, který v pohádce promlouvá. Ivan Blázen vytváří a hádá hádanky, to znamená, že dělá to, co dělá kněz v mnoha tradicích během rituálu věnovaného hlavnímu výročnímu svátku.

Ivan Blázen - básník a hudebník; pohádky zdůrazňují jeho zpěv, jeho schopnost hrát na báječnou dýmku nebo samogudskou harfu, takže stádo tančí. Ivan Blázen je nositelem zvláštní řeči, v níž jsou kromě hádanek, vtipů a vtipů útržky, kde dochází buď k porušování hláskových nebo sémantických principů běžné řeči, nebo dokonce k něčemu, co připomíná abstruzi; srovnejte „nesmysly“, „absurdity“, jazykové paradoxy založené zejména na hře homonymie a synonymie, polysémii a mnohonásobnosti slov atd. (např. Ivan Blázen popisuje zabití hada kopím jako setkání se zlem, kterým je zlý a zasažený, „zlo zemřelo na zlo“). Ivan Blázen je v ději spojen s určitou kritickou situací, vrcholící dovolenou (vítězství nad nepřítelem a svatba), které je hlavním účastníkem.

Podobné příběhy mají i jiné evropské národy. Například německá pohádka „Hans the Fool“ („Hans Dumm“ Brüder Grimm. Kinder- und Hausmärchen. Nr.54), italská „Pietro the Fool“ („Pietro pazzo“ Straparola G.F. Le piacevoli notti. 1927. Notte terza, favola I.) , francouzská pohádka „Svatba Jeana Idiota“ („Le mariage de Jean le Idiot“ Sébillot, Paul. Contes populaires de la Haute-Bretagne. Paříž, 1880. S.140-145. )

• Ivan carevič

Ivan carevič- jedna z hlavních postav ruského folklóru. Jak pohádková postava ukázal se na konci XVIII-začátek XIX století.

Ivan Tsarevich se objevuje v pohádkách ve dvou různých obrazech:

• kladný charakter bojovat proti zlu, pomáhat uraženým nebo slabým. Ivan Carevič je na začátku pohádky velmi často chudý, ztracený svými rodiči, pronásledovaný nepřáteli a neví o svém královském původu. V takových příbězích jako odměna za hrdinské chování a dobré skutky získává Ivan Carevič zpět své království, trůn nebo nachází své královské rodiče. Ale i když je zpočátku princem, na konci pohádky většinou dostává jakousi cenu v podobě cizího polokrálovství, královské nebo královské dcery, kouzelného nebo drahého koně, drahých nebo kouzelných předmětů, nebo dokonce další inteligenci nebo magické schopnosti.
• negativní postava, která je v kontrastu s ostatními princi, ale častěji s postavami jednoduchý původ, například Syn rybáře Ivana. V tomto případě je Ivan Tsarevich naštvaný, zrádný a různé způsoby snaží zničit dobré hrdiny a sebrat jim zaslouženou odměnu. Nakonec je zneuctěn a potrestán, ale téměř nikdy nezabit.

Ivan Carevič je jako pohádková postava spojován nejčastěji jen s pár konkrétními zápletkami. Každá taková zápletka se z pohádky na pohádku téměř nemění, mění se pouze popisy postavy a jejich jména.

Ivan Tsarevich (jako Ivan Blázen) je obvykle nejmladší ze tří carových synů.

• Emelya

Emelya („Karmushkin“)- postava z ruské lidové pohádky „Na příkaz Pike“.

Emelya se nesmí účastnit vážných rodinných záležitostí. Je nesmírně líný: jeho snachy ho musí dlouho prosit, aby vykonal jakoukoli práci, i prostou. Jediné, co ho může motivovat k akci, je příslib dárků, po kterých je chtivý. To je skrytá, na první pohled nepostřehnutelná ironie; jméno Emelyan podle jedné verze v překladu z latiny znamená „pracovitý“. Tato zdánlivě neatraktivní postava má však vlastnosti, které z ní dělají skutečného hrdinu: je obratný a má štěstí, dokázal holýma rukama chytit kouzelnou štiku do ledové díry a získat z ní magickou sílu (v terminologii V. Ya Proppe, štika se stane „kouzelným pomocníkem“ vesnickým bláznem).

Emelya získaný dar nejprve využívá ke každodenním účelům - nutí kbelíky jít pro vodu, sekeru - naštípání dříví, kyj - k bití nepřátel. Navíc jezdí na saních s vlastním pohonem bez koně a následně ovládá sporák (protože nechce opustit svůj oblíbený gauč). Jízda na peci je jednou z nejzářivějších epizod pohádky. Je zajímavé, že Emelya při řízení svých vozidel nemilosrdně drtí lidi („Proč vlezli pod saně?“). Mezi folkloristy existuje názor, že tento detail naznačuje královskou povahu Emelyi, která prozatím zůstává „temným koněm“, a následně odhaluje jeho hrdinskou, mimořádnou podstatu.

Jsou to totiž zvěsti o panském způsobu jízdy a stížnosti obětí, které nutí krále věnovat pozornost těm nejbezvýznamnějším ze svých poddaných. Emelya je pomocí darů vylákán do paláce a král si na něj dělá nárok, který se v podstatě omezuje na slovní napomenutí. Emelya v tuto chvíli dokáže očarovat carovu dceru, takže když se vrátí domů, začne být smutná a žádá, aby se vrátila rolnický syn. Car souhlasí, ale když Emelya přijde podruhé, uvězní jeho a princeznu Maryu v sudu a hodí je do moře. I zde však hrdinovi pomůže kouzelný dar: kouzlo „Na příkaz štiky, po mé vůli“ hodí sud na břeh, postaví palác a promění Emelyu v hezkého muže (na přání dívky). Když král na svém pozemku spatří nový hrad, rozzlobí se a přijde se na drzého muže podívat. Proměněnou Emelyu nepoznává a teprve během jídla hrdina odhalí svou tvář a připomene králi jeho darebný čin. Car je vyděšený a pozná Emelyinu sílu a že je hoden stát se jeho zetěm. Stejně jako mnoho ruských pohádek, příběh končí svatbou.

• Vasilisa Krásná

Král chtěl oženit své tři syny. Vyšli na volné pole, natáhli luk a vystřelili šíp: kam padne šíp, tam bude jeho nevěsta. Šíp nejmladšího syna Ivana Careviče spadl do bažiny a oženil se s žabí princeznou. V noci si svlékla žabí kůži a stala se z ní Vasilisa Krásná, kráska a jehlice. Ivanu Carevičovi zbývaly jen tři dny, aby byl trpělivý, a ona se stane jeho navždy. Ale spěchal, spálil kůži žáby a Vasilisa Krásná, proměněná v ptáka, odletěla do vzdálených zemí, do třicátého království - do země Kaščeev. Ivan Tsarevich jde za ní a po cestě najde dobré pomocníky - lesní zvířata, Baba Yaga. Po porážce Koshcheie a zničení jeho království se Ivan Tsarevich a Vasilisa Krásná vracejí domů.

• Princezna Žába

"Princezna žába"- Ruská lidová pohádka. Pohádky s podobnou zápletkou znají i některé evropské země – například Itálie a Řecko. Postavou tohoto příběhu je krásná dívka, obvykle ovládající čarodějnictví (Vasilisa Moudrá) a nucená žít nějakou dobu v masce žáby.

Podle typické pohádkové zápletky je Ivan Carevič donucen oženit se s žábou, protože ji najde v důsledku rituálu (princové náhodně stříleli z luků, kam by zasáhl šíp - a tam hledali nevěstu). Žába, na rozdíl od manželek bratrů Ivana Careviče, dobře zvládá všechny úkoly krále, jeho tchána, buď pomocí čarodějnictví (v jedné verzi pohádky), nebo pomocí „ sestry“ (v jiném). Když car pozve Ivana a jeho ženu na hostinu, ona přijede v přestrojení za nádherná dívka. Ivan Tsarevich tajně spálí žabí kůži své manželky a donutí ji ho opustit. Ivan jde hledat, najde ji u Koshchei Nesmrtelného a osvobodí svou ženu.

• Líza Patrikjevna

Líza Patrikjevna(Liška-sestra, kmotra-liška) je jednou z hlavních postav ruských pohádek.

Běžné jsou pohádky o mazané lišce a hloupém vlkovi, ve kterých liška klame vlka ve svůj prospěch. Existují i ​​pohádky, kde liška klame jiná zvířata (například zajíce) nebo lidi. Ve většině případů je Fox (nebo Fox). negativní hrdina, zosobňující lstivost, záludnost, záludnost, záludnost, sobectví. V literární pohádka Obraz lišky se ve srovnání s folklorním prototypem stal měkčím. Například ve folklórních příbězích se liška může najmout, aby oblékla tělo zesnulé osoby a pak ji snědla.

Pohádky na téma boje mezi prohnanou Liškou a zlým Vlkem se od pradávna nacházejí ve folklóru většiny evropských národů.

• Medvídek PEC

• Kolobok

Kolobok- postava ze stejnojmenné ruské lidové pohádky, zobrazená jako malý kulovitý pšeničný chléb, který utekl prarodičům, kteří ho pekli, různým zvířatům (zajíc, vlk a medvěd), ale sežrala ho liška .

Má obdoby v pohádkách mnoha jiných národů: americký perník, anglický Johnny Donut, podobné jsou slovanské, skandinávské a Německé pohádky, spiknutí se také nachází v Uzbeku, Tatarské pohádky a další.

• Drak

Drak- vícehlavý drak chrlí oheň, představitel zlého principu v ruských lidových pohádkách a eposech. Ve slovanské mytologii se vyskytuje jako zmok (slov. zmok, čes. zmok) nebo smok (pol. smok, bělorusky tsmok), had (V. Luž. zmij, ukrajinský zmiy), zmai (slovin. zmaj, š.- chorvat. had ), had (blr. a blg. had).

Mnohohlavá povaha hada je jeho nepostradatelnou vlastností. Počet hlav bývá násobkem tří, nejčastěji je to 3, 6, 9 a 12, ale bývá i 5 a 7. Nejčastěji se had jeví jako tříhlavý. Další rysy hada jsou zmíněny méně často nebo vůbec. Ve většině případů má drak schopnost létat, ale o jeho křídlech se zpravidla nic neříká. V celé Afanasyevově sbírce ruských lidových příběhů jsou tedy „ohnivá křídla“ hlášena pouze jednou (pohádka „Frolka-seat“). Tělo hada není popsáno v pohádkách, ale v oblíbených potiscích zobrazujících hada jsou oblíbenými detaily dlouhý šípový ocas a drápy. Dalším důležitým rysem hada je jeho ohnivá povaha, ale jak přesně oheň vybuchne, není v pohádkách popsáno. Had v sobě nese oheň a při útoku ho vyvrhne. Kromě ohnivého živlu je had spojován také s vodním živlem a tyto dva živly se navzájem nevylučují. V některých pohádkách žije ve vodě a spí na kameni v moři. Had je zároveň hadem Gorynych a žije v horách (je také možné, že patronymim pochází ze slovanského jména Gorynya). Takové umístění mu však nebrání být mořskou příšerou. V některých pohádkách žije v horách, ale když se k němu hrdina přiblíží, vyjde z vody. Podle Dahla je „Gorynya báječný hrdina a obr, který otřásá horami. Gorynich je báječné patronymie dané hrdinům, někdy hadům nebo obyvatelům hor, doupat a jeskyní. Hadovi Gorynychovi se podobá tříhlavý had Azhi-Dahak z íránské mytologie a srbský hadí ohnivý vlk (Smaj Ogeni Vuk).

• Kočka Baiyun

kočka Baiyun- ruský charakter pohádky, obrovská lidožravá kočka s kouzelným hlasem. Mluví a ukolébá přicházející cestovatele, aby usnuli svými příběhy, a ty z nich, kteří nejsou dost silní, aby odolali jeho kouzlu a kteří nejsou připraveni na bitvu s ním, kočka Bayun nemilosrdně zabije. Ale kdo si pořídí kočku, najde spásu od všech nemocí a neduhů – Bayunovy pohádky jsou léčivé. Samotné slovo bayun znamená „mluvčí, vypravěč, mluvící“, ze slovesa bayat – „vyprávět, mluvit“ (srov. také slovesa ukolébat, ukolébat ve významu „uspat“). Pohádky říkají, že Bayun sedí na vysoké, obvykle železné tyči. Kočka žije daleko ve třicátém království nebo v neživém mrtvém lese, kde nejsou ptáci ani zvířata. V jedné z pohádek o Vasilise Krásné žila kočka Bayun s Babou Yagou.

Existuje velký počet pohádky, kde to hlavní herecká postava dát úkol chytit kočku; Takové úkoly byly zpravidla zadávány s cílem zničit dobrého člověka. Setkání s tím pohádkové monstrum hrozí bezprostřední smrtí. Aby zajal kouzelnou kočku, Ivan Tsarevich si nasadí železnou čepici a železné rukavice. Poté, co Ivan Tsarevich zvíře vymohl a chytil, ho vezme do paláce ke svému otci. Tam poražená kočka začne sloužit králi – vyprávěním pohádek a léčením krále uklidňujícími slovy.

• Fénix

Fénix- pohádkový ptáček, postava v ruských pohádkách, bývá cílem hledání hrdiny pohádky. Peří ohnivého ptáka mají schopnost zářit a jejich lesk udivuje lidský zrak. Ohnivák je ohnivý pták, jeho peří se leskne stříbrem a zlatem (Ognivakovo peří je načervenalé), jeho křídla jsou jako jazyky plamenů a jeho oči září jako křišťál. Dosahuje velikosti páva.

Firebird žije v zahradě Eden of Iria, ve zlaté kleci. V noci z něj vylétá a osvětluje zahradu sebou samým jasně jako tisíce rozsvícených světel.

Chytání ohnivého ptáka je spojeno s velkými obtížemi a je jedním z hlavních úkolů, které král (otec) v pohádce ukládá svým synům. Firebird lze pouze získat nejmladší syn. Mytologové (Afanasyev) vysvětlili ohnivého ptáka jako zosobnění ohně, světla, slunce. Pták ohnivý se živí zlatými jablky, která dávají mládí, krásu a nesmrtelnost; Když zpívá, padají jí perly ze zobáku.

Zpěv ptáka ohnivého uzdravuje nemocné a vrací zrak slepým. Pomineme-li libovolná mytologická vysvětlení, můžeme ptáka ohnivého porovnat se středověkými příběhy o ptáku Fénixovi, znovuzrozeném z popela, velmi populárním v ruské i západoevropské literatuře. Prototyp Firebirdu je páv. Omlazující jablka, lze zase srovnat s plody stromu granátového jablka, oblíbené pochoutky fénixů.

Každý rok na podzim Ohnivák zemře a na jaře se znovu narodí. Někdy můžete najít spadlé pírko z ocasu Ohniváka; obsažen v temná místnost, nahradí nejbohatší osvětlení. Časem se takové pírko promění ve zlato.

K chycení Firebirds používají zlatou klec s jablky uvnitř jako past. Nemůžete ho chytit holýma rukama, protože se můžete popálit o jeho peří.

• šedý vlk
• Sivka-Burka
• Koza Dereza
• Elena krásná
• Vasilisa Moudrá
• Marya Iskusnitsa
• Zázrak Yudo