Rozsáhlá analýza obrazu Kateřiny ze hry „Bouřka“ s podrobným plánem. (USE v ruštině)

Takový a takový uličník, jako je ten náš

Savele Prokofichi, podívej se znovu!...

Kabanikha je také dobrá.

A. Ostrovského. Bouřka

A. N. Ostrovsky ve svém dramatu „The Thunderstorm“ živě a živě zobrazil „temné království“ ruská provincie, drtivě nejlepší lidské pocity a aspirace. Autor byl nejen první, kdo slovo „tyran“ zavedl do literatury, ale také jej rozvinul umělecká forma samotný fenomén tyranie, kdy lidé u moci jednají svévolně, podle vlastního rozmaru, bez ohledu na ostatní.

V dramatu „The Thunderstorm“ je fenomén tyranie popsán na příkladu obrázků „ významné osoby» města Kalinov - Dikiy a Kabanikha.

Pro Wilda jsou hlavním cílem života, jediným zákonem, peníze. Hrubí, chamtiví, ignoranti, Dikoyové zbabělci o každou korunu. Je nejbohatším mužem ve městě, ale všechno mu nestačí, protože si je jistý, že peníze jsou moc. A tento postoj mu umožňuje krutě využívat lidi a stavět se nad všechny ostatní: „Takže víš, že jsi červ. Když budu chtít, budu mít slitování, když budu chtít, rozdrtím." Při hromadění peněz si Dikoy nevybírá prostředky: přivlastňuje si dědictví svých synovců a zároveň se jim vysmívá, bezostyšně podvádí chudáky, kteří pro něj pracují: „nezklame ani jediného“. Funguje na principu: „Mám každý rok spoustu lidí... Nezaplatím jim ani korunu na osobu, ale vydělávám na tom tisíce, takže je to pro mě dobré!“ Dikoy je zvyklý myslet jen na sebe.

Ne nadarmo se o tomto obchodníkovi říká: "Celý jeho život je založen na nadávkách." Dikoy prostě neví, jak mluvit jako lidská bytost: křičí, nadává a nedává život své rodině. Hrubý a neobřadný, je si vědom své beztrestnosti, a proto často uráží chudé a bezmocné: „Musí se mi podřídit...“ Avšak před těmi, kteří ho dokážou odmítnout, před silnými osobnostmi nebo před lidí, kteří mají více peněz, Dikoy se složí a ustoupí. Temnota, nedostatek kultury, omezené mentální obzory jsou vlastnosti, které charakterizují obchodníka daleko od nejlepších. Kabanikha je horlivým obhájcem starých základů života a zvyků „temného království“. Konzervativnost názorů a nenávist ke všemu novému jsou jeho charakteristické rysy: „Tak se vynáší staré. Ani se mi nechce do jiného domu. A když vstaneš, odplivneš si a rychle vypadneš. Co se stane, jak staří lidé zemřou, jak zůstane světlo, nevím."

Kabanikhova silná, panovačná, despotická povaha, kombinovaná s tím nejvíce vážný postoj k domovnímu řádu činí život domácnosti v její rodině nesnesitelným. Vychovávala svého syna bezpáteřního, slabého, postrádajícího nezávislost, otrocky poslušného matčiny vůle. Kabanikha z něj ale chce udělat „pána“ ve své rodině, kterého jeho žena nejen bez pochyby poslouchá, ale také se ho bojí. Proto nejen potlačuje vůli svého syna, ale také snachu trápí, hledá chyby a neustále ji vyčítá.

Kabanikha přísně dodržuje zvyky a rituály, z nichž mnohé jsou zastaralé a staly se směšnými; Pro ni je hlavní lpění na formě, přestože živí lidé trpí její setrvačností a nevědomostí.

Pokrytectví a pokrytectví jsou typické rysy postava Kabanikha. Ví, jak zakrýt své činy maskou podřízenosti Boží vůli: „Hrozný, pane. Dává chudým, ale požírá jeho rodinu." Kabanikhova religiozita je však vnější, pocta tradici.

Neomezená moc divokých a divokých prasat dusí město, o jehož životě Dobrolyubov napsal: „Neexistence jakéhokoli zákona, veškerá logika - to je zákon a logika tohoto života.

I dnes se v životě často setkáváme s tyrany. Lze je odlišit tím, že „tyran se stále snaží dokázat, že mu to nikdo nemůže říct a že si udělá, co chce“. Myslím, že jediný způsob, jak bojovat s tyranií, je rozvoj vnitřní kvality každého člověka, oživení pravé kultury v jeho vlastním srdci.

Premiéra "The Thunderstorm" se konala 2. prosince 1859 v Alexandrinského divadla V Petrohradě. A.A. Grigoriev, který byl přítomen představení, vzpomínal: „Toto řeknou lidé!... Myslel jsem, když jsem po třetím dějství „The Thunderstorm“, který skončil výbuchem, opustil lóži na chodbu...

Děj dramatu „The Thunderstorm“ se odehrává v provinčním městě Kalinov, které se nachází na břehu Volhy. Obyvatelé Kalinova žijí onen uzavřený život cizí veřejným zájmům, který charakterizoval život odlehlých provinčních měst ve staré, předreformní...

Hraje název Ostrovského dramatu „The Thunderstorm“. velkou roli v pochopení této hry. Obraz bouřky v Ostrovského dramatu je neobvykle složitý a mnohohodnotový. Na jedné straně je bouřka přímým účastníkem děje hry, na druhé straně je symbolem myšlenky tohoto díla....

A. N. Ostrovskij je právem považován za zpěváka kupeckého prostředí, otce ruského každodenního dramatu, ruského divadla. Napsal asi 60 her, z nichž nejznámější jsou „Věno“, „ Pozdní láska“, „Les“, „Dost pro každého moudrého muže...

Hra A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“ byla napsána v roce 1859. Ve stejném roce byl uveden v divadlech v Moskvě a Petrohradu a již řadu let neopouští jeviště všech divadel po celém světě. Během této doby prošla hra mnoha interpretacemi, které se od sebe někdy nápadně lišily. Zdá se mi, že to lze vysvětlit hloubkou a symbolikou hry.
Děj hry se soustředí na konflikt Kateřininých citů, hlavní postava, se způsobem života města Kalinova. Dobroljubov také poukázal na to, že čtenáři během celé hry myslí „ne o milostná aféra ale o celém životě." To znamená, že nejvíce se týkaly žalobní poznámky různé strany Ruský život. Drama vynáší verdikt nad „temným královstvím“ a následně i nad sociálně-politickým systémem, který podporovalo.
Hra se odehrává v provinčním městě Kalinov, které se nachází na břehu řeky Volhy. V tomto místě je vše tak monotónní a stabilní, že se sem nedostanou ani zprávy z jiných měst a z hlavního města. Obyvatelé města jsou uzavření, nedůvěřiví, nenávidí vše nové a slepě následují Domostroevského způsob života, který je již dávno zastaralý.
Ostrovskij nazývá vyznavače starého způsobu života „temným královstvím“, do kterého patří Dikoy a Kabanikha. Do další skupiny postav patří Kateřina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash a Varvara. Jsou to oběti „temného království“, utlačované, stejně pociťující vliv Divočiny a Kabanikhy, ale svůj protest proti nim vyjadřují různými způsoby.
Představitelé prvního tábora se vyznačují vzácnou tyranií, tyranií, fanatickým lpěním na starověku a neochotou přijímat cokoli nového. Děsivé je, že jsou to ti nejdůležitější lidé ve městě, vše závisí na nich. Proto bylo neuposlechnutí pravidel stavby domu prakticky nemožné.
Dikoy je zobrazován jako úplný tyran. Vychloubá se před svým synovcem, před rodinou, ale ustoupí před těmi, kteří jsou schopni se bránit. Řeč Divokého je těžko zaměnitelná s řečí jiných postav. Takhle mluví k Borisovi: „Sakra, přišel jsem tě zmlátit! Parazit! Zmizni." Téměř stejnými slovy uráží Dikoye a Kuligina: „Proč mě obtěžujete všemi těmi nesmysly!... Měl jsi nejdřív zjistit, jestli mám náladu tě poslouchat, hlupáku, nebo ne.“ Dikoy se s Kabanovou chová jinak. Právě u ní tyran hledá ujištění: "Mluv se mnou, aby mé srdce odešlo." Právě v Kabanikha vidí Dikoy spřízněnou duši, která ho dokáže pochopit a podpořit. Není divu, že si říkají „kmotr“ a „kmotr“.
Marfa Ignatievna Kabanova je silná a mocná postava. Je horlivou zastánkyní řádu Domostroev. Kabanikha je z toho upřímně naštvaná životní principy se stanou minulostí, mladí lidé žijí svým vlastním rozumem. Zdá se jí, že pokud se její základy zhroutí, přijde konec světa: "Nevím, co se stane, jak staří lidé zemřou, jak svět obstojí." To je důvod, proč Kabanikha tyranizuje všechny kolem sebe. A tyto vlastnosti spolu se silnými a panovačný charakter, činí život v jejím domě jednoduše nesnesitelným. Pod jhem Marfy Ignatievny jsou především děti Kabanikhy a její snachy Kateřiny.
Varvara a Tikhon se podle mého názoru dají nazvat oběťmi „temného království“. Mladší generace, která se snaží vzdorovat starému řádu, který je „paprskem světla v temném království“, zahrnuje Kateřinu a Kuligina.
Kateřina – ústřední postava drama "The Thunderstorm". Povahově a zájmově se ostře vymyká prostředí, do kterého se dostala. Tato exkluzivita je důvodem hlubokého životního dramatu, které musela hrdinka prožít v království Divokých a kanců. Dívkám z její společnosti se v té době nedostalo vzdělání. Knihu vystřídaly příběhy zahálejících tuláků a kudlanek. Odtud její zasněnost a dojemnost. Dobroljubov definoval Kateřinu postavu jako „milující a ideální“.
Kateřina je žena nejen vášnivá, ale také silný charakter. Je jediná ze všech postav hry, která je schopná se naprosto rozejít s prostředím a životem, který ji znechutil. Zdálo se, že její sebevražda na okamžik osvětlila nekonečnou temnotu „temného království“. V její tragické smrti podle kritika „byla tyranské moci vystavena hrozná výzva... V Kateřině vidíme protest proti Kabanovovým konceptům morálky, protest dotažený do konce, proklamovaný jak za domácího mučení, tak za propastí. do kterého se chudinka vrhla.“
Ostrovsky v dramatu „Bouřka s pomocí obrázků“ mladší generace ukázal, že nadešel čas probuzení jednotlivce a naznačil nevyhnutelnost boje proti autokraticko-nevolnickému systému. A přestože je protest Kateřiny a Kuligina odsouzen k nezdaru, smrtelná rána „temnému království“ již byla zasazena. A dokonce i Kabanikha si začíná uvědomovat tuto zkázu. "Staré časy se chýlí ke konci," prohlašuje zasmušile. Takže v dramatu „The Thunderstorm“ Ostrovsky vynesl tvrdý verdikt nad zastaralou a nenáviděnou minulostí, nad společensko-politickým systémem, který podporoval „temné království“.

Role Ostrovského v dějinách ruské literatury je nesmírně důležitá. Jeho hry mají pro nás nejdůležitější výchovný význam. Ostrovskij nebyl klidným, nezaujatým spisovatelem každodenního života v ruském životě. Tohle byl veřejný tribun, demokrat. Prostřednictvím jeho her se seznamujeme s těžkým, ponurým životem „temné říše“, se soucitem sledujeme boj svobodné, svobodumilovné osobnosti s umrtvujícími základy minulosti, učíme se poznávat bohatství mentální sílačlověka a nenávidí útlak, který v minulosti bránil svobodnému rozvoji osobnosti. Mezi tématy, která předkládá život, bylo jedno, které vyžadovalo naléhavé pokrytí. To je tyranie tyranie, peněz a dávné autority v kupeckém životě, tyranie, pod jejímž jhem se dusili nejen členové kupeckých rodin, zejména ženy, ale i pracující chudina. Ostrovsky si dal za úkol odhalit ekonomickou a duchovní tyranii „temného království“ v dramatu „The Thunderstorm“.

Děj dramatu „The Thunderstorm“ se odehrává v provinčním městě Kalinov, které se nachází na břehu Volhy. Nevědomost a naprostá duševní stagnace jsou charakteristické pro život ve městě Kalinov. Za vnějším klidem života se zde skrývá drsná, ponurá morálka. "Krutá morálka, pane, v našem městě, krutá!" - říká chudák Kuligin, mechanik-samouk, který zažil marnost snahy změkčit morálku svého města a přinést lidem trochu rozumu. Ve hře vystupují dvě skupiny obyvatel města Kalinova. Někteří ztělesňují utlačující sílu „temného království“ (Dikoy, Kabanikha), zatímco jiní představují oběti „temného království“ (Katerina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash, Varvara). Stejně tak cítí hrubou sílu „temného království“, ale svůj protest proti této síle vyjadřují různými způsoby.

Despotismus, bezuzdná svévole, ignorance, hrubost - to jsou rysy, které charakterizují obraz tyrana Wilda, typického představitele „temného království“. Smyslem života pro divočinu je nabývat a zvětšovat bohatství, a k tomu jsou všechny prostředky dobré. Je to nejbohatší a nejslavnější muž ve městě. Kapitál mu uvolňuje ruce, dává mu možnost svobodně se vyvyšovat nad chudými a na něm finančně závislými. Takto postavy ve hře mluví o Divočině. Shapkin: „Hledej dalšího pomlouvače, jako je ten náš, Savele Prokofichi! Neexistuje způsob, jak odříznout člověka.“; Kudryash: „...celý jeho život je založen na nadávkách... A hlavně kvůli penězům; Ani jeden výpočet se neobejde bez nějakého zneužívání... A průšvih je, že ho ráno někdo rozzlobí. Celý den si všechny dobíral.“ Hrubý a neobřadný Dick se předvádí před svým synovcem Borisem a jeho rodinou. Boris poznamenává: „Každé ráno teta všechny se slzami prosí: „Otcové, nezlobte mě! Miláčkové, nezlobte mě!“; „Ale problém je, když ho urazí takový člověk, kterému se neodváží nadávat; tady, zůstaň doma!" Lakomost a nespoutanost nejsou čistě individuální vlastnosti Divokého. To jsou typické rysy patriarchálních obchodníků.

Obraz strohé a panovačné Marfy Ignatievny Kabanové nám umožňuje seznámit se s dalším typem představitele „temného království“, tak typického jako Wild, ale o to zlověstnější a pochmurnější. Kabanikha miluje nezpochybnitelnou poslušnost, v jejích projevech jsou neustálé výtky a stížnosti na neúctu. V domě Kabanikha vládne atmosféra krutosti a ponížení. Tyranizuje své blízké, „jí s jídlem“, „brousí železo jako rez“; „Hrozný, pane! Rozdává peníze chudým, ale svou rodinu úplně pohltil. Kabanikha bere v úvahu, co je přijímáno, jaký řád vyžaduje, a ctí tradice a rituály, které se v její třídě vyvinuly. Žena se ve svém nejhlubším přesvědčení musí podřídit svému manželovi, žít ve strachu z něj, jak „řád vyžaduje“. Napomíná Tikhona, který nechápe, proč by se ho Kateřina měla bát: „Proč se bát? Jsi blázen, nebo co? Nebude se tě bát a nebude se bát ani mě. Jaký řád bude v domě?" Kabanova pevně drží řád a lpění na formě. Zvlášť patrné to bylo ve scéně loučení s Tikhonem. Matka požaduje, aby syn dal manželce příkaz k pořádku: nebýt hrubý na tchyni, nesedět nečinně, nedívat se na cizí muže. Žena je povinna dlouze a hlasitě výt, aby manžela vyprovokla. Kabanikha nejen dodržuje Domostroevského standardy, ale také za ně bojuje. Zdá se, že je zbožná a zbožná. Náboženství je pro ni ale pouze prostředkem, jak udržet ostatní v poslušnosti („Celý dům... spočívá na klamu“).

Zlo, pokrytectví, lži - to jsou rysy morálního obrazu „temného království“.

Jaký vztah mají ostatní postavy ve hře k morálce Divoké a Kabanikhy? Kuligin odsuzuje obchodníky za krutost, sny o „společném prospěchu, všeobecné prosperitě“, ale to jsou jen sny. Ve vztazích s tyrany považuje za nejlepší vydržet a potěšit. Životní filozofie Barbaři - "dělejte si, co chcete, pokud je vše šité a zakryté." Kudryash vychází s Divokou, přizpůsobuje se situaci a nachází příležitosti, jak vesele žít mezi Divokou. Tikhon, laskavý muž, ale slabé vůle, pod tlakem své matky ztratil veškerou schopnost myslet a žít nezávisle.

A jen Kateřina dokázala protestovat proti světu krutosti a despotismu. Katerinin protest je samozřejmě spontánní. Svým způsobem však odrážel nespokojenost se sociální a rodinnou nerovností a tyranii majetných. Dobroljubov nazval Kateřinu „paprskem světla v temném království“. Zdálo se, že její sebevražda na okamžik osvětlila nekonečnou temnotu „temného království“.

V mnoha svých dramatech Ostrovskij líčil sociální nespravedlnost, lidské neřesti A negativní stránky. Chudoba, chamtivost, neovladatelná touha být u moci – tato a mnoho dalších témat lze vysledovat ve hrách „Budeme spočítáni“, „Bída není neřest“, „Věno“. „The Thunderstorm“ by měl být také zvažován v kontextu výše uvedených děl. Svět popsaný dramatikem v textu byl kritiky nazýván „temným královstvím“. Působí jako jakési bažiny, z nichž nelze najít cestu ven, která člověka stále více nasává a zabíjí jeho lidskost. Takové oběti" temné království"V "The Thunderstorm" je na první pohled velmi málo.

První obětí „temného království“ je Kateřina Kabanová. Káťa je častá a upřímná dívka. Brzy se provdala, ale nikdy se jí nepodařilo zamilovat se do svého manžela. Navzdory tomu se v něm stále snaží najít pozitivní stránky za účelem udržení dobrých vztahů i samotného manželství. Káťu terorizuje Kabanikha, jeden z nejjasnějších představitelů „temného království“. Marfa Ignatievna urazí svou snachu a ze všech sil se ji snaží zlomit. Nejen konfrontace postav však dělá z Kateřiny oběť. To jsou samozřejmě okolnosti. V „temném království“ je poctivý život a priori nemožný. Vše je zde postaveno na lži, přetvářce a lichotkách. Silný je ten, kdo má peníze. Moc v Kalinově patří bohatým a obchodníkům, například Dikiy, jejichž morální úroveň je velmi nízká. Obchodníci se navzájem klamou, okrádají běžné obyvatele, snaží se obohatit a zvýšit svůj vliv. Motiv lži se často vyskytuje při popisu každodenního života. Varvara říká Káťe, že rodinu Kabanovů drží pohromadě jen lži, a Boris je překvapený Káťinou touhou říct Tikhonovi a Marfě Ignatievně o jejich tajném vztahu. Kateřina se často přirovnává k ptákovi: dívka chce z tohoto místa utéct, ale není možné. " Temné království„Najde Káťu kdekoli, protože se neomezuje na hranice fiktivního města. Žádný východ. Káťa učiní zoufalé a konečné rozhodnutí: buď žít poctivě, nebo vůbec. „Žiji, trpím, nevidím pro sebe žádné světlo. A já to neuvidím, víš!" První možnost, jak již bylo zmíněno dříve, je nemožná, takže Káťa volí druhou. Dívka spáchá sebevraždu ani ne tak proto, že by ji Boris odmítl vzít na Sibiř, ale proto, že to chápe: Boris se ukázal být stejný jako ostatní a život plný výčitek a hanby nemůže pokračovat. „Tady je vaše Kateřina. Její tělo je tady, vezmi si ho; ale duše teď není tvoje: je teď před soudcem, který je milosrdnější než ty!" – s těmito slovy Kuligin dává dívčino tělo rodině Kabanovů. V této poznámce je důležité srovnání s nejvyšším soudcem. Nutí čtenáře a diváka přemýšlet o tom, jak prohnilý je svět „temného království“, že dokonce Poslední soud se ukazuje být milosrdnější než soud „tyranů“.

Tikhon Kabanov se také ukáže jako oběť v „The Thunderstorm“. Velmi pozoruhodná je věta, se kterou se Tikhon ve hře objevuje: "Jak tě mohu, mami, neposlechnout!" Despotismus jeho matky z něj dělá oběť. Sám Tikhon je laskavý a do jisté míry i starostlivý. Miluje Káťu a je mu jí líto. Ale autorita matky je neotřesitelná. Tikhon je matčin chlapec se slabou vůlí, kterému přehnaná péče Marfy Ignatievny způsobila, že je nemocný a bez páteře. Nechápe, jak lze odolat Kabanikhově vůli, mít vlastní názor nebo jiné věci. „Ano, mami, nechci žít podle své vlastní vůle. Kde mohu žít podle své vlastní vůle!“ - takto odpovídá Tikhon své matce. Kabanov je zvyklý utápět svou melancholii v alkoholu (často pije s Dikiy). Jeho charakter zdůrazňuje jeho jméno. Tikhon není schopen pochopit sílu vnitřní konflikt jeho žena, nemůže jí pomoci, nicméně Tikhon má touhu uniknout z této klece. Je například rád, že odjíždí na krátkých 14 dní, protože celou tu dobu má šanci být nezávislý. Nebude nad ním „bouřka“ v podobě ovládající matky. Tikhonova poslední věta naznačuje, že muž rozumí: je lepší zemřít než žít takový život, ale Tikhon se nemůže rozhodnout spáchat sebevraždu.

Kuligin je zobrazen jako snící vynálezce, který obhajuje veřejné blaho. Neustále přemýšlí, jak zlepšit život ve městě, i když dokonale chápe, že to nikdo z obyvatel Kalinova nepotřebuje. Rozumí kráse přírody, cituje Derzhavin. Kuligin je vzdělanější a vyšší obyčejní lidé Ve svém úsilí je však chudý a osamělý. Dikoy se mu jen směje, když vynálezce mluví o výhodách hromosvodu. Savl Prokofjevič nevěří, že se peníze dají vydělat poctivě, a tak se Kuliginovi otevřeně vysmívá a vyhrožuje mu. Možná Kuligin pochopil skutečné motivy Katyiny sebevraždy. Snaží se však rozpory zmírnit a najít kompromis. Nemá na výběr buď takto, nebo vůbec. Mladý muž nevidí aktivní způsob, jak vzdorovat „tyranům“.

Obětí ve hře „The Thunderstorm“ je několik postav: Katerina, Kuligin a Tikhon. Borise nelze nazvat obětí ze dvou důvodů: zaprvé přišel z jiného města a zadruhé je ve skutečnosti stejně lstivý a dvoutvárný jako zbytek obyvatel „temného království“.

Uvedený popis a seznam obětí „temného království“ mohou žáci 10. třídy využít při psaní eseje na téma „Oběti temného království ve hře „Bouřka“.

Pracovní test