III. Závěrečná slova učitele

Myšlenka románu je odhalena na příkladu osudu jednoho z revolučních partyzánských oddílů operujících v roce 1919 v tajze Primorye. Jádro oddělení tvoří dělníci, „uhelný kmen“. Jedná se o velitele hornické čety, Dubov, starší, ale silný muž; bombardér Gončarenko; horník Morozka. Dvě čety a oddíl se skládají z rolníků. Jednomu z nich velí bývalý pastýř Metelitsa. V oddělení jsou také zástupci inteligence: velitel oddělení Levinson, bývalý student Chizh, bývalý středoškolský student Mechik. Velitel oddělení Levinson je hrdinou románu. Vyznačuje se revolučním vědomím, schopností organizovat masy a vést je. Navenek byl Levinson nevýrazný: malý, nepůsobivý vzhled, jedinou přitažlivou věcí na jeho tváři byly jeho oči, modré, hluboké jako jezera. Nicméně partyzáni v něm vidí muže „správné rasy“. Velitel věděl, jak dělat všechno: vypracovat plán na záchranu oddělení, mluvit s lidmi o ekonomických otázkách, hrát gorodki, dávat rozkazy včas, a co je nejdůležitější, přesvědčit lidi. Levinson se vyznačuje politickým nadhledem. Uvědomuje si, že síla partyzánů spočívá v podpoře lidu, a proto přísně dbá na to, aby se partyzáni neztratili v očích obyvatelstva. Pro výchovné účely organizuje demonstrativní odsouzení Morozkových prohřešků, navrhuje přijmout rozhodnutí zavazující partyzány k volný čas pomoci obyvatelstvu. V těžkých chvílích váhání pro Levinsona si nikdo nevšiml zmatku v jeho duši, své pocity s nikým nesdílel, sám hledal správné řešení; Vždy jsem byl pevný ve svých vztazích s lidmi. Jako velitel oddělení měl Levinson obrovskou moc přesvědčení. Ale byly případy, kdy potřeba donucení vyvstala. Takže když bylo potřeba jídlo, byl nucen vydat rozkaz ukrást krávy rolníků. Udělal to z revolučního humanismu, aby zachránil oddělení. Revoluční humanismus také určil Levinsonovo chování k nemocnému Frolovovi. Partyzán byl beznadějně nemocný. Oddělení ho nemohlo vzít s sebou, poblíž nebyla žádná nemocnice. Velitel nechtěl svého druha opustit. Levinson věřil, že smrt Frolova zachrání před mukami, a proto ji urychlil, protože v tom viděl projev lidskosti. Levinsonovu roli jako vůdce oddílu, jeho autoritu, jeho vůli ukazuje Fadeev s mimořádnou uměleckou přesvědčivostí ve scéně, kdy velitel panovačně nařizuje vyčistit močál, což byla jediná věc, která blokovala oddíl. možný způsob. Objevuje se s pochodní mezi zoufalci, připomínající Danka z Gorkého legendy. Lidé uposlechli jeho vůli a překročili močál. Levinson na základě rozsáhlých zkušeností z revolučního boje definuje úkoly komunisty: „Vidět vše tak, jak to je, změnit to, co je, přiblížit to, co se rodí a co by mělo být.“ Partizánští bojovníci jsou pod vlivem velitele odřadu zmírněni v revolučním boji a stoupají k hrdinským činům. Ivan Morozov, přezdívaný Morozkoy, je Levinsonův zřízenec. Ve 12 letech začal pracovat v dole; "Nehledal jsem nové cesty, ale šel jsem po starých, již osvědčených cestách." Morozka je zkušený partyzán, který si uvědomil, že je třeba bojovat, ale velká část z něj pochází starý život. Kvůli osobním záležitostem odmítá splnit rozkaz velitele - doručit balíček jinému oddělení; byl „unavený z nudných vládních cest, balíčků, které nikdo nepotřebuje“. Ale pod vlivem Levinsona začíná Morozka analyzovat své činy, uvědomuje si, že spojení s oddělením je pro něj nejcennější. Revoluční boj, s nímž Morozka spojil svůj život, mu vštěpuje vysokou úroveň vědomí, smysl pro zodpovědnost a připravenost k sebeobětování kvůli záchraně svých druhů. V kelímku revolučního boje se formuje a odhaluje každý charakter. Nebojácný zvěd Metelitsa, který se ocitl v nesnázích, se brání do posledního a před svou smrtí si myslí, že všechno to největší a nejdůležitější „udělal pro lid a pro lid...“ obrátil se Pavel Mechik být pro partyzány cizí. Vychován buržoazním prostředím nedokázal proniknout do síly revolučních idejí, nedokázal pochopit revoluční humanismus a na konci románu sklouzává do naprosté zrady. Ano, v osudech postavy román byl odhalen ideologický plán spisovatel - ukázat, jak v revoluci došlo k „předělání lidského materiálu“, vše cizí revolučním ideálům bylo eliminováno, postavy budoucích budovatelů socialismu se formovaly a zmírňovaly v boji.

BOLSEVISMUS Nikdy jsem neviděl nic velkolepějšího!\ Radiální hrot sahá až k okraji.\ To nepomůže!\ Přestaň foukat zpět.\ Červená a červená - srostlé jako rtuť.\ Přes Francii\ 790 dál,\ nespoutaně,\ hrozivě\ kousne hroty rudé hvězdy. \ Oru, nadšený:\ - Nezkoušejte!\ V dnešní době\ revoluci nelze zaplavit. Vladimir Mayakovsky 1922 PÁTÝ MEZINÁRODNÍ \Báseň
BOLSEVIZMUS Toto je naše poslední a rozhodující bitva. S internacionálou lidská rasa povstane.\Jsi opovrženíhodný ve svém bohatství, Uhlí a stal ses králi! Vy, paraziti, jste vztyčili své trůny na naše záda. Závody, továrny, komory - Vše bylo vytvořeno naší prací. Je čas! Požadujeme vrácení Toho, co bylo ukořistěno loupeží.\Toto je naše poslední a rozhodující bitva. S internacionálou lidská rasa povstane.\ Dost, k potěšení králů, omráčte nás ve výparech války! Válka proti tyranům! Mír lidem! Úder, synové armády! EUGENE POTHIER 1871 Překlad A. Kotze INTERNATIONAL\Občan Gustave Lefrancais, člen Komuny
Bolševismus A smrtící jed bolševismu \Všechno zničil, všechno zabil. \ Šťastný nový rok! S novým štěstím! \S vřelou náklonností a soucitem \Najednou jsem to slyšel ve snu. \A znovu můj úzkostný pohled \K okraji komuny, zlý, bezbožný, \Upevněný k okraji hrobu. Dorofei Bokhan Nový rok 1922
BOLŠEVIK A psal ocelovým perem\ Jeho slavný pseudonym,\ A začal vzlykat u muzea...\ Ježov, drzý a nesmělý,\ Sledoval bolševický pláč,\ Ale na exponáty si zvykl. Semyon Lipkin 1983 U MUZEA

BOLŠEVIK Ale tytéž úzké oči a řeč, podobná hudbě, o Bachovi, a tentýž plášť, sotva splývající z ramen, A opírající se o hůl, jako obvykle, před vámi totéž, totéž - je sám! -\Jidáš, bolševik rudý,\mistr bouřlivých myšlenek dívek. Vladimir Narbut 1920 Ale devatenáct set těžkých let
BOLŠEVIK Řekl: pro chudé lidi! \ A skutečně: litoval... \ Zavřeli ho - jako schovávaná zvířata... \ To, víš, byla shovívavost za hříchy. Wanda Niedzialkowska-Dobaczewska. Překlad Dorotheus Bokhan Novaya Iskra. 1936 Otec bolševika
BOLŠEVIK Postavím se u vchodu jako voják, trestuhodně zavřu obočí. \Postavím se železně a strmě, \mačkám v ruce karabinu. \A Jidáš se bude třást \a křičet \pod mým pohledem. Vladilen Mashkovtsev MEDITACE V MAUSOLEU\Poem
Bolševik Takhle jsem, nikoho si za nic nevážím, jsem zlatý bič, píseň, A někdy mám obličej pokrytý sazemi. Říkají, že jsem bolševik. Ano, jsem rád, že omezuji zemi. Ach, jaký bůh vykreslil můj obličej, když poslouchal bouřku? Sergej Yesenin
BOLSEVIKOVÉ Pod krupobitím dekretů\ z rudé laviny\ se zhroutilo 1530 kněží,\ mulláhů,\ rabínů.\ No, divotvorci\ ze smrtelných postelí\ povstaňte!\ Na místě krvavého sporu\ spočívá podpora víry - \ Petr\ se zlomenou hlavou vlastní katedrály.\ 1540 Potom\ básníci vzlétli k nebi\ střílet shora, jako z letadla. Vladimír Majakovskij 1921. 150 000 000\Báseň
BOLSEVIK a byl to prostě Bronstein,\ jeho vlastní lidé mu říkali Lukich:\ - Lukich! Lukich! - volali\ odněkud zdola, z podzemí,\ nebo i z

Velitel oddělení Levinson je hrdinou románu. Vyznačuje se revolučním vědomím, schopností organizovat a vést masy. Navenek byl Levinson nevýrazný: malý, nepůsobivý vzhled, jedinou přitažlivou věcí na jeho tváři byly jeho oči, modré, hluboké jako jezera. Nicméně partyzáni v něm vidí muže „správné rasy“. Velitel věděl, jak dělat všechno: vypracovat plán na záchranu oddělení, mluvit s lidmi o ekonomických otázkách, hrát gorodki, dávat rozkazy včas, a co je nejdůležitější, přesvědčit lidi. Levinson se vyznačuje politickým nadhledem. Uvědomuje si, že síla partyzánů spočívá v podpoře lidu, a proto přísně dbá na to, aby se partyzáni neztratili v očích obyvatelstva. Pro vzdělávací účely organizuje demonstrativní odsouzení Morozkových prohřešků a navrhuje přijmout rozhodnutí, které zavazuje partyzány k pomoci obyvatelstvu ve volném čase.

V těžkých chvílích váhání pro Levinsona si nikdo nevšiml zmatku v jeho duši, své pocity s nikým nesdílel, sám hledal správné řešení; Vždy jsem byl pevný ve svých vztazích s lidmi. Jako velitel oddělení měl Levinson obrovské přesvědčovací schopnosti. Ale byly případy, kdy potřeba donucení vyvstala. Takže když bylo potřeba jídlo, byl nucen vydat rozkaz ukrást krávy rolníků. Udělal to z revolučního humanismu, aby zachránil oddělení. Revoluční humanismus také určil Levinsonovo chování k nemocnému Frolovovi. Partyzán byl beznadějně nemocný. Oddělení ho nemohlo vzít s sebou, poblíž nebyla žádná nemocnice. Velitel nechtěl svého druha opustit. Levinson věřil, že smrt Frolova zachrání před mukami, a proto ji urychlil, protože v tom viděl projev lidskosti.

Levinsonovu roli vůdce oddílu, jeho autoritu a vůli ukazuje Fadeev s mimořádnou uměleckou přesvědčivostí ve scéně, kdy velitel imperitivně nařizuje odklidit močál, který blokoval jedinou možnou cestu oddílu. Objevuje se s pochodní mezi zoufalci, připomínající Danka z Gorkého legendy. Lidé uposlechli jeho vůli a překročili močál.

Levinson na základě rozsáhlých zkušeností z revolučního boje definuje úkoly komunisty: „Vidět vše tak, jak to je, změnit to, co je, přiblížit to, co se rodí a co by mělo být.“

Partizánští bojovníci jsou pod vlivem velitele odřadu zmírněni v revolučním boji a stoupají k hrdinským činům. Ivan Morozov, přezdívaný Morozkoy, je Levinsonův zřízenec. Ve 12 letech začal pracovat v dole; "Nehledal jsem nové cesty, ale šel jsem po starých, již osvědčených cestách." Morozka je zkušený partyzán, který si uvědomil potřebu bojovat, ale velká část z něj pochází také z jeho starého života. Kvůli osobním záležitostem odmítá splnit rozkaz velitele - doručit balíček jinému oddělení; byl „unavený z nudných vládních cest, balíčků, které nikdo nepotřebuje“. Ale pod vlivem Levinsona začíná Morozka analyzovat své činy, uvědomuje si, že spojení s oddělením je pro něj nejcennější. Revoluční boj, s nímž Morozka spojil svůj život, mu vštěpuje vysokou úroveň vědomí, smysl pro zodpovědnost a připravenost k sebeobětování kvůli záchraně svých druhů. V kelímku revolučního boje se formuje a odhaluje každý charakter. Nebojácný zvěd Metelitsa, který se ocitl v nesnázích, se do posledního brání a před smrtí si myslí, že všechny ty největší a nejdůležitější věci „udělal pro lidi a pro lidi...“

Ukázalo se, že Pavel Mechik je pro partyzány cizí. Vychován buržoazním prostředím nedokázal proniknout do síly revolučních idejí, nedokázal pochopit revoluční humanismus a na konci románu sklouzává do naprosté zrady.

V osudech postav románu se tak odhalil ideologický plán spisovatele - ukázat, jak v revoluci probíhala „předělávka lidského materiálu“, bylo eliminováno vše cizí revolučním ideálům, postavy budoucích stavitelů socialismus se formoval a zmírňoval v bitvách.

Aktuálně sledováno:

Brilantní dramatik, talentovaný básník a vynikající diplomat, jeden z nejvzdělanějších lidí své doby, Alexander Sergejevič Griboedov, se svou komedií „Běda vtipu“, znamenal začátek rozkvětu ruského realistického dramatu. V roce 1824 dokončil práci na díle. „Běda z Wit“ podává obecný obraz ruského života v éře po Vlastenecká válka 1812. Hlavní sociální intrikou hry je střet dvou pohledů na svět – „současné století“ a „století minulé“, starého a nového. IA. Jít

Turgenev napsal svůj úžasný román „Otcové a synové“ v roce 1861. Ale tato práce neztrácí svůj význam dodnes. Už samotný název znamená hlavní konflikt román: spory mezi generacemi. Minulé, odcházející generaci se většinou zdá, že byli lepší, hodnější, chytřejší, že jejich nástupci jsou úplně jiní lidé, kteří nemají tak jasno morální ideály. Nové generaci se všechny staré základy zdají zastaralé a zastaralé. Vždy to tak bylo. V šedesátých letech 19. stol

Turgeněv byl charakteristický představitel Důležitou roli hrála klasická ruská literatura, která si vždy kladla sociální cíle veřejná role. Na své „Zápisky lovce“, které přispěly k osvobození nevolníků, byl právem hrdý. Jeho sociálně-psychologické romány měly silný vliv o ruském sociálním myšlení, neboť spisovatel podle Dobroljubova „rychle odhadl nové potřeby, nové myšlenky a ve svých dílech věnoval pozornost problematice

V dílech Zamjatina a Platonova lze vysledovat odraz problémů doby, ve které spisovatelé žili. Práce těchto autorů se objevily v první polovině dvacátého století - poměrně obtížné době v historii země. Toto je akutní období sociální problémy, změny v životě lidí a vznik nových trendů ve vývoji země. Oba autoři tehdy spatřovali největší hodnotu v osobnosti člověka a jeho poznání smyslu života a účelu. Podle mě v tom chaotickém a děsivá doba, ve kterém

Dubrovský Vladimír Andrejevič - hlavní postava nedokončený román," urozený lupič" D., že v umělecký systém Puškin je rarita skutečné prototypy. V roce 1832 projednával Kozlovský okresní soud případ „O nesprávném držení statku patřícího stráži podplukovníku Semjonu Petrovovi, synovi Kryukovovi, poručíkem Ivanem Jakovlevem, synem Muratovem, ve vesnici Novopansky“. Úřednická kopie tohoto případu (s nahrazením Muratova D., Krjukova Troekurovem) je obsažena v textu druhé kapitoly. Podle všeho

Ukrajinská kultura byla vždy bohatá na legendy. Lidé z nich budou štěkat, lidé budou čarovat, budou výt. Název nejromantičtější ukrajinské legendy je příběh o půvabné poltavské kozácké dívce, která, jak se zdá, napsala nepřátelské množství lyrických písní, které jsou nyní lidmi uctívány Za napsání nesmrtelných slov mladé Marusya Chu ráj dýchl tím nejpříjemnějším způsobem na světě - kohannya. Za slovy dnešních písničkářů lze napsat citlivou báseň jen z myslí, které jste nesli břemeno mravní

Jaký vznešený význam obsahuje jedno krátké slovo – vlast. A pro každého člověka toto slovo obsahuje něco vlastního, osobního, zvláštního a něco obecného, významnějšího. Když přemýšlíme o naší vlasti, myslíme na tu skvělou, krásnou zemi, ve které jsme se narodili, spojujeme pojem vlast se složitým a zajímavým, bohatým a někdy tragický příběh vlast.

Publikum: SPO

Kurz: druhý

Lekce literatury

Téma lekce: „Velitel oddělení Levinson (na základě románu A. Fadeeva „Zničení“)“

Epigrafy.

... překonání nedostatku a chudoby bylo hlavním smyslem jeho života... A. Fadeev.

Skutečný muž přináší to nejlepší, co v něm je, když čelí velké výzvě. A. Fadějev.

Cíle lekce

Předmět:

pochopení myšlenky románu a významu obrazu velitele oddělení ve světle této myšlenky

představu Levinsona jako velitele, muže, jeho cestu jako nalezení lidskosti v sobě samém a jednoty s oddělením.

Metapředmět:

rozvoj komunikativní kompetence žáků prostřednictvím expresivního čtení, převyprávění, selektivního čtení, odpovídání na otázky a souvislých odpovědí

rozvoj informační kompetence žáků prostřednictvím výběru požadovaný materiál z textu románu

rozvoj schopnosti uvažovat a argumentovat

Vzdělávací:

povzbuzení, na příkladu hrdiny příběhu, pěstovat v sobě to nejlepší lidské vlastnosti, touha po sebezdokonalování

povzbuzení mluvit správně a kompetentně

Typ lekce: utváření nových znalostí.

Metoda: heuristická

K organizaci aktivit: lekce - konverzace

Podle logiky činnosti: lekce - důkaz

Formy žákovské činnosti: frontální, individuální

Vybavení lekce:

románový text,

poznámky na tabuli (číslo, téma, problematická záležitost, epigrafy)

portrét A. Fadeeva,

zvukový záznam fragmentů románu

prezentace o díle A. Fadeeva (vybrané snímky jsou použity v souladu s tématem lekce)

Problematická otázka lekce: "V poslední kapitola V románu velitel Levinson pláče. Jsou jeho slzy slabostí nebo silou?

Během vyučování

Organizační moment

Kontrola přítomnosti žáků na hodině dle výplatní listiny, kontrola připravenosti na hodinu.

Motivační moment (slovo od učitele)

Literatura se nazývá humanistika, pomáhá porozumět sobě i druhým lidem. Vždy se proto snažíme pochopit charakter hrdinů, jejich vztahy s ostatními hrdiny, pochopit jejich myšlenky a motivy jejich jednání a hodnotit je z morálního hlediska. Tento přístup nám umožňuje vidět v hrdinech děl nejen předměty studia v hodinách literatury, ale také lidi s jejich jedinečnými osudy.

Připomeňte si duchovní pád Čechova Ionycha, obtížnou cestu hledání smyslu života A. Bolkonského a P. Bezukhova v románu L. N. Tolstého, tragický osud Turgeněvův E. Bazarov, silný, inteligentní, ale neschopný najít sám sebe.

Nyní, během dvou lekcí, před námi projdou hrdinové románu „Zkáza“: morální „narovnání“ Morozky, cesta dolů ke zradě Mechika, objevení pravdy Levinsonem.

Účelem dnešní lekce je sledovat Levinsonovo morální hledání, pochopit co mravní hodnoty tento muž získává do konce románu. Pokud bude lekce úspěšná, jejím výsledkem bude odpověď na problematickou otázku lekce.

Když byl A. Fadějev dotázán, kdo je hlavní postavou románu, odpověděl, že Morozka, protože právě v jeho obrazu je vyřešen hlavní problém románu – převýchova člověka v revoluci. To je spravedlivé, protože proces restrukturalizace jeho vědomí lze vysledovat přes obsah díla. Obraz Morozky není složitý, je otevřený a srozumitelný, vše je před čtenářem.

Mnohem zajímavější a složitější je obraz Levinsona, velitele oddílu. Zdá se, že je to vyzrálý bojovník, zkušený vůdce. To je ale dojem nepozorného čtenáře. Musíte se ponořit hluboko do textu díla, abyste pochopili tohoto hrdinu, abyste objevili změny, které se odehrávají v jeho duši.

Začneme tedy pečlivě číst a analyzovat epizody románu věnovaného Levinsonovi. Naší lekcí je lekce – zkoumání lidské duše.

Vlastnosti Levinsonova vzhledu

První dojem z člověka tvoří jeho vzhled, připomeňme si, jak vypadal Levinson.

Vzkaz studenta k pokročilému úkolu.

Shrnutí učitele.

(Fadeev obdařil svého hrdinu „nehrdinským“ vzhledem, aby zvýraznil jeho duchovní sílu).

Levinson jako velitel

Otázka pro studenty: Jak se podle vás tento muž „s očima z jiného světa“ objevil v oddělení? (vyslaný stranickým výborem z města, aby vedl odřad).

Učitel.

Levinson je zkušený vůdce, skutečný bojovník, revolucionář. Fadějev o něm říká: „...překonání nedostatku a chudoby je hlavním smyslem jeho života...“ (adresuje epigraf, zapisuje do sešitu). Levinson je velký životní zkušenost, dobře zná lidi, ví, jak najít přístup ke každému. Pojďme se o tom přesvědčit

Poslech nahrané scény z kapitoly V (proces s Morozkou).

Otázky k analýze:

Jak se Levinsonovi podařilo zvrátit vývoj jednání?

Proč zvolil tuto metodu?

Shrnutí učitele.

Levinson je tedy zkušený, moudrý velitel. K lidem přistupuje různými způsoby: s láskou (Baklanov), s náznakem omylu (Dubov) as přístupem rovných (Stašinskij). Uměl také lidi zahanbit. Když se oddíl v pohotovosti shromažďoval, aby utekl před Japonci do hor, dělal to neorganizovaně, pomalu, Levinson pronesl projev k partyzánům, ve kterém zejména řekl: „Ospravedlňujeme náš partyzánský titul? Dnes to nijak nezdůvodnili... Pustili jsme se jako holky! No a co kdyby tam byli vlastně Japonci?... Ano, uškrtili by nás jako slepice! Ostuda!"

Pojďme ještě jednou sledovat vztah mezi Levinsonem a bojovníky. Levinson mluví s Morozkou.

Expresivní čtení studenti úryvku z kapitoly I.

Otázky pro analýzu scény:

- „Jak Levinson ovlivňuje Morozku?

Proč byla tato metoda účinná

V jakém bodě románu vidíme nejvyšší projev Levinsonovy velitelské moci? (scéna v bažině)

Poslech scény ve zvukovém záznamu. Otázky k analýze:

K jaké metodě vedení lidí se Levinson v této scéně uchýlí -

Ne? Je tato metoda oprávněná?

Shrnutí učitele.

Levinson musí jednat za mimořádných okolností, mluvíme o tom o záchraně oddílu, jehož lid je morálně deprimován neúspěchy a smrtí mnoha bojovníků. V této situaci lze Levinsonovu sílu a tlak na lidi přijmout jako argument.

Levinson nutí hrozbou vyčistit bažinu, zastavit paniku, a tím zachrání lidi. Ale je to izolovaný fakt? Vzpomeňte si na další epizody, kdy si jako hlavní argument zvolil i Levinson hrozbu.

Práce se slovní zásobou : argument (co je dáno k prokázání, že má někdo pravdu; argumentovat - poskytnout důkazy).

Při čtení epizody o zabíjení ryb,

Otázky k analýze:

Co vás znepokojuje na Levinsonově chování? v tomto případě, nemá tato morálně silná osoba jiné způsoby vzdělávání lidí?

Co se obvykle zakrývá hrozbou, vnější demonstrací síly? (Nejistota, slabost. To znamená, že Levinson o sobě nějakým způsobem pochyboval, ačkoli to navenek v ničem nedával najevo).

Odpověď na otázku: "V čem se Levinson mýlil?" najdete na stránkách románu.

Zpráva student na pokročilý úkol.

Shrnutí učitele.

Levinson si tedy připisuje vlastnosti hrdiny stojícího nad davem. Považuje se za lepšího a schopnějšího.

Lze na takovém základě vybudovat skutečný vztah mezi velitelem oddílu a vojáky? (To lze pochopit v nouzové situaci, jako tomu bylo v bažině, ale v každodenní život- Ne. Tento styl vedení mu brání překročit hranici, která ho dělí od lidí, stává se silou nad oddílem. Zajímavé je, že v románu je scéna, kde Levinson učí jiného člověka, jak zacházet s lidmi).

Zpráva o pokročilém úkolu. Zhuštěné převyprávění rozhovoru mezi Levinsonem a Mechikem.

Epizoda konverzace:

Proč se Mechik cítí v týmu špatně?

Rozumí Levinson Mečikovi?

Proč mu tak dobře rozumí?

(Mechik a Levinson mají v postojích k lidem něco společného – považují se za nadřazené ostatním).

Shrnutí učitele.

Tyto dva lidi samozřejmě nelze srovnávat. Mechik je individualista, jeho maloměšťácká morálka ho vede ke zradě. Levinson je osvědčený revolucionář, smyslem jeho života je zabránit vzniku podobných Mečů. Ale... jako by pro sebe, Levinson dvakrát opakuje: „... nepovažujte své soudruhy za horší než vy...“

Proč si myslíte, že jsme následující slova od Fadeeva vzali jako druhý epigraf lekce? ( odkazovat na epigraf a zapisovat si jej do sešitu).

(Přesně v testu, v těžké časy vynořující se z bažiny, nejlepší se probouzí v Levinsonu).

Čtení závěrečné kapitoly učitelem(selektivně).

Odpověď na problematickou otázku lekce.

Levinson, tento muž, který neznal žádné pochybnosti, pláče. Opravdu si tohle mohl na začátku románu dovolit?

Je tohle Levinsonova síla nebo slabost? Proč?

(Hranice, která ho odděluje od lidí, se hroutí. Přibližují se k němu. Když velitel opustil les a viděl lidi pracovat na poli, pomyslel si, že i oni potřebují být blízko k němu. A nyní pravděpodobně Levinson už nevyžadovat od vojáků slepou poslušnost. Naučil se je vážit, protože toho spolu zažili příliš mnoho. A slzy nejsou jeho slabostí, ale jeho silou. Stal se silnějším jako člověk, jako velitel, protože našel skutečnou blízkost s lidé).

Konsolidace.

Uveďte formou ústního plánu, co jsme se o Levinsonovi dozvěděli.

Shrnutí lekce.

Toto je Levinson v románu A. Fadeeva „Destruction“, na první pohled jednoduchý obraz. Ale jak těžký a intenzivní je jeho vnitřní život. A jeho cesta je cestou hledání pravdy, cestou mravního zdokonalování.

Domácí práce .

(Orálně). Můj postoj k Levinsonovi.

Shrnutí pracovních lekcí.

oznamovat a komentovat hodnocení,

hodnotit práci skupiny jako celku.

/ / / Obraz Levinsona ve Fadeevově románu „Zničení“

Fadeevův román „“ je založen na skutečnosti historické události– zničení oddílu partyzánů na Dálném východě.

Joseph Levinson není obdařen žádnými zvláštními vnějšími vlastnostmi: nevyznačuje se ani krásou, ani fyzická síla. Právě naopak. Vzhledově je tato osoba velmi jednoduchá: malá a nenápadná, ale uvnitř je složitá a disharmonická.

Duchovní potenciál velitele Levinsona umožňuje získat autoritu a respekt od svých podřízených. Vyznačuje se takovými vlastnostmi, jako je trpělivost, vynalézavost a moudrost.

Pro partyzány je Josef muž s velká písmena, vytrvalý a spolehlivý, zdá se, že vůbec neví, co to je lidské slabosti a hříchy.

Velitel partyzánského oddílu má vlastnosti vynikajícího psychologa, je mazaný a prozíravý. Umí komunikovat s lidmi a má správnou taktiku. Tedy například v komunikaci s Metelitsa. Tento plný života mladý muž byl k veliteli velmi milý. Když Metelitsa navrhl plán ústupu, Levinson ho otevřeně nevyvrátil, ale opatrně jej nahradil opatrnějším a provedl to tak obratně, že nikdo nic neuhádl. Jak obratně se veliteli podařilo zvýšit význam Metelitsy a přimět ho, aby věřil ve svou sílu a znalosti.

Levinson potrestá i malý prohřešek, protože jedině tak lze udržet disciplínu v kádru. Pro toho, kdo melouny ukradl, se koná skutečný předváděcí soud. Velitel dokonce zve mistní obyvatelé zúčastnit se této významné události a učiní rozhodnutí: pomáhat rolníkům s domácími pracemi ve volném čase z bitev.

Fadeev se zaměřuje na Levinsonův pohled. Báli se ho, báli se ho, chápali ohavnost urážky. Nemrkající přísný pohled velitele oddílu jakoby kleštěmi vyrval z partyzánů pravdu, drtil je a nutil k pokání.

A přesto se spisovatel nesnaží idealizovat svého hrdinu. Zvedá závoj duše slavného velitele a ukazuje, že on obyčejný člověk kdo bojuje se slabostmi, potlačuje je, skrývá je před ostatními. Partyzáni ho považují za správného až do morku kostí a musí tomuto obrazu dostát, bez ohledu na to, jak těžké nebo děsivé to může být občas.

Fadeev se nebojí ukázat, jak Levinson páchá kruté činy a nachází se v situaci morální volba. Přesně tak ho vidíme v epizodě s Korejcem, kdy velitel po zabavení prasete odsoudí celou svou rodinu k hladu. Tento obtížný čin byl diktován touhou pomoci revoluci. V porovnání s osudem země se nepočítá se životem malé korejské rodiny.

Nebo rozhodnutí otrávit smrtelně zraněného Frolova. Bylo by lepší, aby to udělali naši vlastní lidé, než jejich nepřátelé, - takto argumentuje velitel partyzánského oddílu za svůj čin. A přestože se jedná o otevřenou vraždu, není to bez dobrého důvodu.

Obraz Levinsona v románu Alexandra Alexandroviče Fadějeva „Zničení“ je složitý a nejednoznačný.