Prishvin láska. Cesta k příteli (deníky, sestavil A

MILOVAT

Když člověk miluje, proniká do
podstatu světa.

Bílý živý plot byl pokryt jehličím mrazu, červenými a zlatými keři. Ticho je takové, že se ze stromu nehne ani lísteček. Pták ale proletěl kolem a stačilo mávnutí křídla, aby se list ulomil a vířením sletěl dolů.

Jaké to bylo štěstí, cítit zlatý list lísky, pokrytý bílou krajkou mrazu! A tato studená tekoucí voda v řece ... a tento oheň, a toto ticho, a bouře, a všechno, co existuje v přírodě a co ani nevíme, všechno vstoupilo a sjednotilo se v mé lásce, objímajíc celý svět .

Láska je neznámá země a všichni tam plujeme každý na své lodi a každý z nás je kapitánem na své lodi a vede loď po svém.

Minul jsem první prášek, ale nelituji se, protože před světlem se mi ve snu zjevila bílá holubice, a když jsem pak otevřel oči, uvědomil jsem si takovou radost z bílého sněhu a jitřní hvězdy, kterou děláš ne vždy rozpoznat při lovu.

Tak jemně, mávajícím křídlem, objímal tvář teplého vzduchu létajícího ptáka a natěšený člověk vstává ve světle jitřní hvězdy a ptá se jako malé dítě: hvězdy, měsíc, bílé světlo, vezmi místo bílé holubice, která odletěla! A totéž v tuto ranní hodinu byl dotek pochopení mé lásky, jako zdroje všeho světla, všech hvězd, měsíce, slunce a všech osvětlených květin, bylin, dětí, všeho života na zemi.

A v noci se mi zdálo, že mé kouzlo skončilo, už nemiluji. Pak jsem viděl, že ve mně není nic jiného, ​​a celá moje duše byla jako zpustošená země v hlubokém podzimu: dobytek byl ukradený, pole byla prázdná, kde byla tma, kde byl sníh a na sněhu - stopy koček.

Co je láska? Tohle opravdu nikdo neřekl. Ale o lásce lze skutečně říci jen jedno, že obsahuje snahu o nesmrtelnost a věčnost a zároveň samozřejmě jako něco malého a samo o sobě nepochopitelného a nutného schopnost bytosti uchvácené láskou odejít. za více či méně odolnými věcmi, od malých dětí až po shakespearovské linie.

Sportovkyně v kalhotách a bílém plášti, obočí vyholené na nit, oči krásné jako beraní. Přichází přesně v 8 1/2, změří puls a začne cvičit. Ráno vždy myslím dobře a myslím na své a bez přemýšlení dělám cviky, dívám se na ni a jako ona, tak jsem já, jako ona, tak jsem já.

To jsem si dnes myslel, roztahoval ruce nad partiturou, zatínal pěsti a přikrčil se. Myslel jsem, že L. v duchovním světě je pro mě stejný jako tento sportovec v gymnastice. Já, postupně při pohledu na L., všímající si metod její služby mně, jsem jí téměř mechanicky začal sloužit, jak nejlépe jsem mohl.

Učí mě tedy lásce, ale musím říct, že mi to samozřejmě přišlo trochu pozdě, a proto jí to tak imponuje. Obecně řečeno, nejde o nic nového: dobré rodiny byly dlouho vychovávány vzájemnou službou.

A možná mezi všemi národy, a dokonce i mezi těmi nejdivokejšími, svým způsobem, divokým způsobem, vždy existovala stejná fyzická kultura dobra nebo služby jednoho člověka druhému.

Můj přítel! Jsi moje jediná záchrana, když jsem v neštěstí... Ale když jsem šťastný ve svých skutcích, pak, jásaje, ti přináším svou radost a lásku. A ty odpovídáš - jaký druh lásky je ti milejší: když jsem v neštěstí nebo když jsem zdravý, bohatý a slavný a přicházím k tobě jako vítěz?

Samozřejmě, - odpověděla, - že láska je vyšší, když jsi vítěz. A pokud se v neštěstí přimkneš ke mně, abys byl spasen, pak to miluješ pro sebe! Tak buď rád a přijď za mnou jako vítěz: je to lepší. Ale já tě miluji stejně - ve smutku i v radosti.

Malá ledová kra, nahoře bílá, nahoře zelená, rychle plavala a na ní plaval racek. Když jsem stoupal na horu, stalo se bůhví kde v dálce, kde je vidět bílý kostel v kudrnatých oblacích pod strakou královstvím černé a bílé.

Velká voda se vylévá z břehů a šíří se daleko. Ale i malý potůček spěchá k velké vodě a dostane se i k oceánu.

Jen stojatá voda zůstává sama sobě stát, zhasnout a zezelenat.

Stejně tak láska k lidem: velká objímá celý svět, dává každému dobrý pocit. A je tu jednoduchá, rodinná láska, běžící v proudech stejným krásným směrem.

A existuje láska jen k sobě samému a v ní je člověk také jako stojatá voda.

POMYSLNÝ KONEC ROMÁNU. Byli si navzájem tak zavázáni, tak potěšeni svým setkáním, že se pokusili rozdat všechno své bohatství uložené v jejich duších, jako by v nějaké soutěži: ty jsi dal, a já dal víc, a znovu to samé na druhém straně, a dokud ani jednomu z nich nezbylo nic z jejich zásob. V takových případech lidé, kteří dali druhému všechno ze svého, považují toho druhého za svůj majetek a to se navzájem trápí po celý život.

Ale tito dva, krásní a svobodní lidé, když jednou zjistili, že si dali všechno a že už si neměli co vyměňovat, a že by v této výměně neměli kam vyrůst, objali se, políbili se. pevně a rozloučil se bez slz a beze slov.

Buďte požehnáni, skvělí lidé!

Smrt současného muže. Olovo ho zasáhlo do boku a zasáhlo jeho srdce, ale musel si myslet, že to byl jeho protivník, kdo ho zasáhl, protože vyskočil a upadl a křídla už mávala v agónii, a on vytrhl zvuk lásky z jeho hrdla byla aktuální...

V ní se pro mě všechno našlo a skrze ni se ve mně všechno spojilo.

Žena natáhla ruku k harfě, dotkla se jí prstem a od doteku prstu po strunu byl zvuk na světě.

Tak to bylo i se mnou: dotkla se – a já zpíval.

Změna v životě břízy od prvního jasného a ještě chladného předjarního paprsku ukazuje panenskou bělost její kůry.

Když teplý paprsek rozehřeje kůru a velká ospalá černá moucha sedne na bílou březovou kůru a letí dál; když nafouknuté pupeny vytvoří takovou hustotu koruny čokoládové barvy, že si pták sedne a schová se; když se v hnědé hustotě na tenkých větvičkách občas otevřou nějaká poupata jako překvapení ptáci se zelenými křídly; když se objeví náušnice, jako vidlička se dvěma nebo třemi rohy, a když najednou v dobrý den náušnice zezlátnou a celá bříza je zlatá; a když konečně vstoupíte do březového háje a zelený průhledný baldachýn vás obejme, pak ze života jedné milované břízy pochopíte život celého jara a celého člověka v jeho první lásce, která určuje jeho celek život.

Ne, přátelé, nikdy nebudu souhlasit s tím, že prvním mužem v ráji byl Adam. První osobou v ráji byla žena a byla to ona, kdo zasadil a vytvořil zahradu. A pak do upravené zahrady přišel Adam se svým snem.

Často vidíme, že muž je něco a žena je vynikající. To znamená, že neznáme skrytou důstojnost tohoto muže, oceňovaného ženou: tato láska je selektivní a pravděpodobně je to pravá láska.

Pokud žena zasahuje do kreativity, musíte s ní pracovat, jako Stepan Razin, a pokud nechcete, jako Stepan, pak si najdete svého vlastního Tarase Bulbu a necháte ho zastřelit.

Ale pokud žena pomáhá vytvářet život, udržuje dům, rodí děti nebo se podílí na tvořivosti se svým manželem, pak by měla být uctívána jako královna. Je nám to dáno těžkým bojem. A možná proto nesnáším slabé muže.

Člověk, kterého ve mně miluješ, je samozřejmě lepší než já: já takový nejsem. Ale miluješ, pokusím se být lepší než já.

Znáš tu lásku, když z ní sám nic nemáš a mít nebudeš, ale pořád přes tohle miluješ všechno kolem sebe a procházíš se polem a loukou a sbíráš barevné, jedna ku jedné, modré chrpy vonící medem a modrými pomněnkami.

Pokud na ni myslíte, díváte se jí zpříma do tváře, a ne nějak ze strany, nebo „asi“, pak ke mně poezie teče přímo jako proud. Pak se zdá, jako by láska a poezie byly dvě jména pro stejný zdroj. To ale není tak úplně pravda: poezie nemůže nahradit veškerou lásku a jen z ní plyne jako z jezera.

Láska je jako velká voda: žíznivý k ní přijde, opije se nebo ji nabere kbelíkem a odnese ji v její míře. A voda teče dál.

Z nějakého důvodu se nám zdá, že pokud jsou to ptáci, pak hodně létají, pokud jsou to daňci nebo tygři, pak neustále běhají a skáčou. Ptáci ve skutečnosti více sedí než létají, tygři jsou velmi líní, daňci se pasou a pohybují pouze rty.

Stejně tak lidé.

Myslíme si, že životy lidí jsou naplněny láskou, a když se ptáme sebe a druhých – kdo jak moc miloval, a ukázalo se, že je to tak málo! Taky jsme líní!

Každý něco dělá...

Nejde o to dát dva životy do jednoho?

Začátek lásky je v pozornosti, pak ve vyvolení, pak v úspěchu, protože láska bez práce je mrtvá.

Konečně přišel, můj neznámý přítel, a už mě nikdy neopustil. Teď se už neptám, kde bydlí: na východě, na západě, na jihu nebo na severu.

Teď už to vím: žije v srdci mého milovaného.

Když člověk miluje, proniká do podstaty světa.
Bílý živý plot byl pokryt jehličím mrazu, červenými a zlatými keři. Ticho je takové, že se ze stromu nehne ani lísteček.

Složení

Láska je pocit, který se jakoby objevil spolu s lidskou rasou. Existuje názor, že se objevil ještě dříve, protože každý z nás je při narození plodem lásky, zdrojem krásy a čistoty a teprve později, v průběhu času, houbou, která absorbuje krutost reality. Ale co je to vlastně láska a jak na člověka působí? To je otázka, kterou M.M. Prishvin.

„Když člověk miluje, proniká do podstaty světa,“ těmito slovy začíná text, který nám byl předán, a s každou další větou nás autor vrhá do atmosféry kouzla tohoto citu, vede nás k velkému a všepohlcující význam lásky. MM. Prishvin se snaží čtenáři zprostředkovat myšlenku, že člověk, objatý tímto zářivým pocitem, začíná vnímat svět kolem sebe jinak a cítit přírodu – doslova splyne s prostorem, protože zůstává sám s láskou „objímající celý svět“. Člověk, který tento pocit ztratil, se přestává cítit nesmrtelný, ztrácí vnitřní harmonii, jakoby se zevnitř vyprázdnil.

Myšlenka, kterou autor v textu rozvíjí, souvisí s podceňováním takového citu, jakým je láska. To je podle spisovatele štěstí a harmonie člověka. Jen díky lásce máme možnost pocítit svou plnou hodnotu na tomto světě, žít v jednotě se vším kolem nás a s tím vším, což je velmi důležité, za sebou „nechat více či méně trvanlivé věci“.

Nelze než souhlasit s názorem M.M. Prishvin. Také věřím, že láska je jasný a vše pohlcující paprsek světla, paprsek tepla a laskavosti, který každému z nás umožňuje vidět to nejkrásnější, co je na světě kolem nás. Láska nám dává zhoršení pocitů, dává nám nové emoce, tlačí nás k tvořivosti a zajišťuje věčnou existenci. Zdá se mi, že v lásce je smysl lidské existence.

O tom, jak láska může ovlivnit život člověka, A.I. Kuprin v příběhu "Granátový náramek". Na příkladu Želtkova autor ukazuje, že láska od prvních okamžiků se může stát smyslem života člověka, jeho největším štěstím. Jakmile se hlavní hrdina setkal s Verou Nikolaevnou, už ji nemohl pustit ze svého srdce. Celý následující život Želtkova, každá minuta jeho života byla naplněna touto ženou a cit, který mu byl dán, byl pro něj tak sladký, že se víc bál jeho ztráty než smrti. Bohužel však tato láska nebyla předurčena k tomu, aby se stala vzájemnou, a Zheltkov, který si princeznu nesmírně vážil, se neodvážil zasahovat do jejího života více než několika dopisy - stačilo mu je napsat a žít v krátkém Ve chvílích setkání s Věrou Nikolajevnou se v těchto několika sekundách považoval za nejšťastnějšího muže na celém světě.

Dobrým příkladem pravé, upřímné a čisté lásky je poezie A.S. Puškin. Zdá se, že láska byla vždy v srdci tohoto básníka, a proto měl tak blízko k přírodě a tak horlivě cítil jakoukoli změnu v ní. V básni „Na kopcích Gruzie leží temnota noci...“ autor ukazuje, že lyrický hrdina je skutečně šťastný, protože má možnost milovat. Není v něm závažnost negativních emocí - jeho smutek je lehký a jeho srdce hoří láskou, protože to nemůže udělat jinak, a proč? Tento pocit ostatně umožňuje lyrickému hrdinovi i v noční tmě vidět svět v jasných, světlých barvách.

O lásce bylo řečeno mnoho a bylo napsáno mnoho řádků. Na závěr všeho výše uvedeného bych rád připomněl slova, která napsal N.A. Berďajeva, který význam lásky popisuje lépe než kdy jindy: „Láska je univerzální energií života, která má schopnost proměnit zlé vášně v tvůrčí vášně.

10. dubna 1940. Slavný spisovatel Michail Prishvin v Zagorsku (jak se tehdy Sergiev Posad jmenoval) se loučí se svou ženou Evfrosinyou Pavlovnou. Žili spolu více než tři desetiletí, vychovali dva syny. A teď sbírá věci. Jít k jinému. V 67!

Nedopadlo to dobře. Manželka vyhrožuje odvetou a smrtí. Doporučuje sušit krekry a bát se strychninu. Děti také nejsou spokojené s rozhodnutím otce. Ale nemůže jinak. Později pisatel svému deníku svěří následující řádky:

Mám právo ve stáří žít s přítelem, který je mi blízký? Ano, miloval jsem Evfrosinyu Pavlovnu a žil jsem s ní v souladu, ale víš, že jsem byl vždy osamělý? Koneckonců, ačkoli je chytrá, nikdy mi nerozuměla.

Proč se ale Prishvin rozhodl pro bolestivou rozchod s manželkou až po třech desetiletích manželství? Proč celý život snil o jiné? A jak se v důchodu zamiloval?

ostudná chyba

Prishvin jednou napsal: "První obtížná věc v životě je šťastně se oženit, druhá, ještě těžší, je šťastně zemřít." Michail Michajlovič celý život hledal své rodinné štěstí. Poprvé to našel v Paříži. Ve městě lásky budoucí spisovatel nebyl z vlastní vůle. V roce 1897, kdy jiskra právě zažehla plamen, byl zatčen za účast na činnosti marxistického kroužku a umístěn na rok do samovazby. Po svém propuštění je Prishvin nucen odjet do zahraničí studovat zeměměřič. A tam, ve Francii, potkává ji, Varenku. Varvara Petrovna Izmalková. Krásná dáma, Versailleská panna, "jitřenka".

Studentka historické fakulty na Sorbonně, dcera významného petrohradského úředníka, v budoucnu korespondentka Alexandra Bloka. Tři týdny spolu mají poměr. Případ jde na svatbu, ale náhle - bez zjevného důvodu - ho Prishvin náhle přeruší:

Na tu, kterou jsem kdysi miloval, jsem kladl požadavky, které nemohla splnit. Nemohl jsem ji ponížit zvířecím citem - to bylo moje šílenství. A chtěla obyčejné manželství. Uzel byl nade mnou uvázaný na celý život a já jsem se hrbil.

O rok později se pokouší tento uzel rozříznout. Pošle Varvara dopis - s žádostí začít znovu. Přijede do Petrohradu a domluví si s ním schůzku. Zdálo by se, že je to tady - dlouho očekávané štěstí! Ale osud rozhodl jinak. O mnoho let později to Michail Michajlovič nazval „nejhanebnějším okamžikem svého života“. Je těžké tomu uvěřit, ale... zmátl den. Uražená dívka se vrací do Paříže a posílá mu vzkaz na rozloučenou, ve kterém ho prosí, aby s ní už nikdy nehledal setkání. Jinak hrozí, že na sebe vztáhne ruce. Brzy Prishvin zjistí: Varvara se vdala. Pro člověka bez vysokých nároků a s dobrou pamětí. Později se ukáže, že to není pravda. Stále se ale nedá nic změnit. Ztracená nevěsta o něm bude snít až do stáří. V prvních měsících po rozloučení s ní se Michail Michajlovič strašně bál ostrých předmětů a horních pater. Aby se rozptýlil, jde do práce hlavou. Chodí do agronomie. Studovat brambory ... v zahradní a polní kultuře.

duševní utrpení

Jednoho dne svěří své smutné myšlenky papíru. Zdá se, že je to stále jednodušší. Tak se rodí Prishvinova první díla. Přestává jíst brambory. Vážně se chopí pera a odchází pryč od těžkých vzpomínek. Do země nebojácných ptáků. Poloostrov Kola, Solovecké ostrovy, Archangelsk, Severní ledový oceán. Z dalekých služebních cest přiváží pohádky, příběhy, eseje. Ale srdce dál trpí. Aby utišil bolest v srdci, setká se s prostou negramotnou „první a velmi dobrou ženou“ – selkou Evfrosinyou Pavlovnou. Budoucí matka dvou synů Prishvina.

Společně byli v radosti i v smutku. Po revoluci ve zbídačeném Smolensku byl domem pro spisovatele a jeho rodinu ... seník. Zdálo by se, že potíže by měly manžely sjednotit, ale to se neděje. S každým novým dnem spisovatel chápe: Evfrosinya Pavlovna není žena, kterou celý život hledal ...

Náš svazek byl zcela volný a já si říkal, že pokud se rozhodne odejít za jiným, bez boje se jí vzdám. A říkal jsem si o sobě – když přijde další, opravdový, tak půjdu do toho pravého.

Ale kde ji hledat, tuhle skutečnou? Vždyť je mu už pod 70, většinu života prožil. A nablízku stále není žádný skutečně blízký, milovaný člověk. Ale je tu smutek a deprese. Sám, úplně sám... V prosinci 1939 přinesl spisovatelův asistent doma ze strachu o jeho duševní zdraví z kostela měděný kříž na černé šňůře. Obléknout ho pro Prishvina znamenalo navždy skoncovat se snem o nalezení milované ženy a přítele. Uklidněte se a trávte zbytek dní s rodinou. Přijmi svůj kříž...

milovaná touha

Prishvin se setkává s novým, 40. rokem 1940 se svou rodinou doma - v Lavrushinsky. Když zazvoní 12, členové domácnosti si něco přejí, píší na papíry a zapálí žlabový dům, který si syn spisovatele Levy přivezl z Buchary. Michail Michajlovič také vzal tužku. Napsal slovo kříž a natáhl ruku k ohni. Ale na poslední chvíli se stáhl. Napsal jsem "Pojď" a spálil poznámku.

Přijela 16. ledna 1940. V nejchladnější den nejchladnější moskevské zimy. Krátce předtím Prishvin mezi přáteli zvolá: najděte mi dívku s ruskou duší. Abychom vám pomohli udělat pořádek ve vašem osobním archivu. O mnoho let později si skvělý spisovatel zapíše do svého deníku:

Den našeho setkání s L. svátek omrzlé nohy

L. Liorko Valeria Dmitrievna. Lyalya. Na první pohled se Prishvinovi nelíbila natolik, že jejich první setkání slibovalo, že bude poslední. Pro sebe jí říkal Popovna a na rozloučenou jí dal vlněné ponožky. Pořád jí ale zmrzly nohy

První setkání uložilo Valerii Dmitrievnu na dlouhou dobu do postele. Kvůli bolesti jsem nemohl chodit. A také s nechutí vzpomínala na slavného autora Ženšenu:

Odhodil svou šedou hlavu, podsaditý, na svůj věk nezvykle mladistvý, vyjádřil sebevědomí a pohrdání. Seděla jsem pod bílým benátským lustrem, sešněrovaná jako nevěsta, a věděla jsem, že v jeho světle je na mně zkoumán každý vlas, každé místo. Kleslo mi srdce: uvědomil jsem si, že jsem na cizím místě.

O měsíc později Valeria Dmitrievna znovu přišla do spisovatelova domu. A už to nebylo cizí místo. Sedm hodin si povídali o všem možném kromě práce. Prishvin - o jeho osamělosti. Také si vylila duši. Matka upoutaná na lůžko, tvrdá práce. Ztracená láska, zatčení a vyhnanství ... Spisovatel byl šokován:

Neznám tak mizerný život.

O několik dní později jí Michail Michajlovič řekne:

Co když se zamiluji?

A do deníku si píše:

... naše pozornost k příteli příteli je mimořádná. A duchovní život jde vpřed ne o hřebíček, ne o dva, ale najednou o jedno otočení páky k celému ozubenému kole

Krásná čarodějka se brzy usadí ve spisovatelově domě. Prishvin je šťastný, zamilovaný a skutečně milovaný – poprvé v životě. Nazývá ji svou večerní hvězdou. A přiznává: jako by mu narostla křídla:

Po ní jsem měl v hrudi holubici a s ní jsem usnul. V noci jsem se probudil: holubice se třese. Ráno jsem vstal - všechno je holubice.

Jen jedna věc zastínila jeho štěstí: byl ženatý. A dokonale pochopil, že vysvětlení s manželkou nebude jednoduché. Ještě by! Šedivé vlasy ve vousech, démon v žebrech. Slavný spisovatel, otec dvou dětí, opouští rodinu kvůli „mladé ženě“ s táborovou minulostí, která „vypomáhá“ pouze v malém pokoji v obecním bytě, kde není ani registrovaná, a nemocné matka v náručí...

Zákeřný majitel domu

Expozice rodinného dramatu se rozvinula na prahu spisovatelčina bytu. Děj je okamžitý: buď my, rodná rodina, nebo tato žena- majitelka domu, zákeřná predátorka, která se ze všech sil snaží zamotat hlavu spisovatelce kvůli čtyřpokojovému bytu. Prishvin popsal vrchol ve svém deníku:

Dickensovský obrázek! Lyova na mě v jeho šílenství křičel, že mou „manželku“ dají do vězení a zbaví mě mých rozkazů. Bylo to tak nesnesitelně bolestivé a strašné, že se ve mně něco navždy zlomilo.

Otce a manžela se „dopadnout“ nepodařilo. O mnoho let později, před svou smrtí, Evfrosinya Pavlovna, opuštěná manželka, řekla:

Můj manžel není jednoduchý člověk, spisovatel, což znamená, že mu musím sloužit. A celý život sloužila, jak nejlépe mohla...

Nový miláček - Valeria Dmitrievna, která údajně lovila pouze pro Prishvinův byt - byla vážně znepokojena. Ne na bydlení – na život a zdraví milované osoby. A poprvé mu přiznala své city:

Od včerejška jsem se dozvěděl, že žít bez tebe je znepokojující, nemůžu si najít místo pro sebe. Myslím, že je to proto, že jsem se dozvěděl o nebezpečí: chtějí nás oddělit. Upřímně jsi toho dosáhl - a tady to máš: teď mohu být jen s tebou nebo bez tebe vůbec.

Od té doby se nerozešli ani jeden den. Společně žili šťastně deset a půl let. Stalo se, že den jejich setkání – 16. leden – se stal dnem spisovatelovy smrti. Po jeho smrti se Valeria Dmitrievna stala dědičkou obrovského literárního archivu Michaila Michajloviče. Bylo to díky ní, že mnoho Prishvinových děl spatřilo světlo.

lidí sdílelo článek

Kdyby spisovatele Michaila Prišvina potkal osud, který mu byl předurčen ne v jeho ubývajících letech, ale alespoň o něco dříve, vstoupil by do dějin literatury nikoli jako „zpěvák ruské povahy“, ale jako zpěvák lásky. Deníky Michaila Prishvina, které si vedl půl století a které nazval svou hlavní knihou, jsou plné lyrických výpovědí. A milostný deník „Jsme s tebou“, který Prishvin napsal spolu se svou milovanou Valerií Lebedevovou (Liorko), lze nazvat jednou z nejkrásnějších knih o lásce.

„Láska je jako moře, zářící barvami nebes. Šťastný je ten, kdo přichází na břeh a okouzlen sladí svou duši s majestátem celého moře. Pak se hranice duše chudého člověka rozšíří do nekonečna a chudák pak pochopí, že neexistuje ani smrt ... “- Prishvin šel k tomuto chápání celý svůj život. „Dovedu svou lásku do konce a na jejím konci najdu počátek nekonečné lásky lidí, kteří do sebe přecházejí. Dejte našim potomkům vědět, jaké prameny se v této době skrývaly pod skalami zla a násilí, “napsal Prishvin. Chcete-li pochopit, jak vypadaly lekce lásky, které se spisovatel naučil, měli byste se podívat do jeho deníků.

Láska nemusí být tělesná

Přesněji řečeno, láska by neměla být založena pouze na tělesných citech. V milostném deníku Prishvin vzpomíná na příhodu, která na něj silně zapůsobila: „Bylo to v dětství. Já jsem kluk a ona je krásná mladá dívka, moje teta, která přišla z pohádkové země Itálie. Poprvé ve mně probudila všeobjímající, nejčistší cit, ani tehdy jsem nepochopil, že jde o lásku. Poté odjela do své Itálie. Uplynuly roky. Bylo to dávno, teď nemůžu najít začátek a důvody pro dualitu svých pocitů - tento stud od ženy, se kterou jsem se setkal na hodinu, a strach z velké lásky.

Později se Prishvin setkal se svou „Maryou Morevnou“, jak jí říkal, a přiznal se k bolestivému rozchodu. "A ty se spojíš," odpověděl tajemně bývalý milenec. "Ale to je celá obtížnost života, abyste získali zpět své dětství, kdy bylo všechno jedno." Prishvin si toto vědomí hříšnosti těla, popření lásky bez účasti duše nesl po celý svůj život. Věřil, že to bylo „popření pokušení“, které mu pomohlo stát se spisovatelem. Po řadě případů, kdy byl tento pocit založen pouze na vášni, bude Prishvin hledat v lásce především duchovní začátek: „Nic nemůže přijít zvenčí, je to vaše osobní věc – spojte se a vytvořte skutečnou lásku, bez ostychu. a beze strachu."

Proto: Vztahy nelze stavět pouze na vášni. Prishvin vždy varoval „pozor na vášně“, jejich temná síla zastiňuje mysl. Skutečně silný vztah zahrnuje hlas rozumu, tělesné potěšení a něhu srdce zároveň.

Láska nemusí být duchovní

Všeho je dobré s mírou. Po srážce s „temnou stránkou“ tělesné přitažlivosti a zklamání v něm se Prishvin stává na mnoho let asketou. „Hlad po lásce nebo jedovaté jídlo lásky? - jeho volba je jasná. "Mám hlad po lásce." V roce 1902 se Prishvin po absolvování univerzity v Lipsku na cestách po Evropě setkal v Paříži s Varvarou Izmalkovou, ruskou studentkou na Sorbonně. Platonická romance netrvala příliš dlouho, pouhé tři týdny, a skončila pauzou kvůli rozdílným aspiracím milenců. Prišvin se svou trpkou zkušeností „duchovní“, tělesné lásky hledal spojení duší, ve Varence viděl „Krásnou dámu“, objekt uctívání, nikoli však živou ženu se všemi jejími výhodami a nevýhodami. Varvara naopak smýšlela více při zemi, jako většina dívek v jejích letech čekala na nabídku k sňatku, zásnuby, svatební šaty a další příjemné každodenní starosti, které mladou idealistickou spisovatelku vůbec nezajímaly. Nevěděl, jak spojit touhu vlastnit svou milovanou, učinit ji svou manželkou s touhou uctívat ji na dálku jako bohyni na piedestalu: „To byla osudová romance mého mládí na celý život: okamžitě souhlasila , a já se styděl a ona si toho všimla a odmítla. Trval jsem na tom a po boji souhlasila, že si mě vezme. A zase mě nudilo být ženichem. Nakonec to uhodla a odmítla mě tentokrát navždy, a tak se stala nepřístupnou. Celý život Prishvin na tento vztah vzpomínal: „Na tu, kterou jsem kdysi miloval, jsem dával požadavky, které nemohla splnit. Nemohl jsem ji ponížit zvířecím citem - to bylo moje šílenství. A chtěla obyčejné manželství. Uzel byl nade mnou uvázaný na celý život.

Proto: duchovní láska bez tělesné přitažlivosti také nepřináší štěstí. Vztahy by měly být co nejkompletnější. Stojí za to vyloučit jednu „složku“ a nyní nastává rozpor... Ne nadarmo Prishvin srovnával lásku s mořem: „Ale ta druhá přichází k moři ne s duší, ale se džbánem a nabíráním nahoru, přináší jen džbán z celého moře a voda v džbánu je slaná a bezcenná. "Láska je lež," říká takový muž a nikdy se nevrátí do moře. Pokud si z celého spektra vztahů vyberete jen jednu stranu, připravte se na zklamání.

Láska nemusí být soucitná

Problémem mnoha žen je, že soucit zaměňují za lásku. Ale muži, jak se ukázalo, jsou na to náchylní. Prishvin, který stále zažíval přestávku s Varvarou Izmalkovou, mučený neúplností tohoto vztahu, se setkal s rolnicí Efrosinyou Pavlovnou Smogalevou. Po rozvodu s manželem vychovávala syna sama. Prishvin se svým idealismem rozhodl, že když neuspěl v roli rytíře zpívajícího Krásnou dámu, mohl se vyzkoušet v neméně romantické roli spasitele. „Myslel jsem si: milovat ženu znamená objevit v ní dívku. A teprve potom se žena zamiluje, když to v ní objevíte: dívka, i kdyby měla deset manželů a mnoho dětí, “pomyslel si tehdy Prishvin.

Láska, založená pouze na mysli, se hned od začátku nedařila. Lítost vystřídala vzájemná nespokojenost, podráždění. Pavlovna, jak Prishvin svou ženu nazýval, pochopila, že ji její manžel nemiluje, a rozhořčením se zbavila jejího zklamání. Prishvin naproti tomu trpěl v tichosti, snášel nekonečné výčitky své ženy, neustálé ponižování – a Efrosinya ho mohl například před dětmi začít hrubě nadávat – a za všechno se obviňoval: „V mé lásce došlo k egoistickému spěchu s neschopností proniknout do duše druhého člověka. Zdálo se, že minulé neúspěšné vztahy odčinil sebeobětováním.

Psaní pomohlo vyrovnat se s nevydařeným manželstvím. A také vášeň pro krásné věci, do kterých se Prishvin zamiloval, „jako když se v mládí zamiloval do nevěsty“. V bazaru koupil starožitnou hůl se zlatou hlavou a vzal si ji s sebou do postele. Tento „materialismus“ byl jakousi psychologickou obranou proti smutné realitě. „A Pavlovna se mi tehdy samozřejmě zjevila ne jako člověk, ale jako součást přírody, součást mého domova. Proto v mých spisech není žádný „člověk“, odpověděl Prishvin na obvinění Zinaidy Gippiusové, která ho nazvala „nelidským spisovatelem“.

Proto: sebeklam nedělá lidi šťastnými. Pokud ve vztahu není ani duchovní, ani smyslová složka, promění se ve „smrtící bažinu“. Od starověku je moudrost známá: přitažlivost těl generuje vášeň, přitažlivost duší generuje přátelství, přitažlivost mysli generuje respekt a pouze kombinace všech tří přitažlivostí generuje lásku. V manželství Michaila Michajloviče a Pavlovny nebyla žádná vášeň, žádné přátelství, žádná úcta. „Proč jsem to udělal, proč jsem promarnil drahocenný lidský život zábavou nebo sebeklamem! - Naříkal Prishvin na konci svého života. - Pro nás nebyl žádný jasný den. Jedna nelibost za druhou…“

Na lásku není nikdy pozdě

Ale osud vždy povzbudí trpělivé lidi a ve věku 67 let Prishvin potká svou první pravou lásku. Valerii Dmitrievně je 40 let a přišla do Prishvinova domu, aby na doporučení společného přítele získala práci sekretářky.

Valeria Prishvina

V době, kdy se potkali, měla Valeria za sebou i zkušenost nešťastné lásky. Její první milenec, filozof, „nenáviděl manželství“ a volal po vznešeném ideálu vztahů. Chtěl cestovat s Valerií a kázat novou doktrínu, ale ona nemohla opustit svou matku. Později se dívka provdala za přítele, který ji dlouho hledal o ruku. Ale tento sňatek z rozumu jí nepřinesl štěstí. Na základě falešné výpovědi byla ona a její manžel zatčeni a posláni do vyhnanství. O několik let později Valeria, která už nemohla žít s nemilovanými, požádala svého manžela o rozvod. S takovým „břemenem živých“ přichází do Prishvinu.

„Byla to žena ne imaginární, ne na papíře, ale živá, duchovně půvabná, a já si uvědomil, že skuteční šťastní lidé žijí pro tohle, a ne pro knihy, jako jsem já; že pro tohle stojí za to žít ... “- Prishvin brzy zapíše do svého deníku. Z tohoto vzájemného obdivu a respektu začalo přátelství, které přerostlo v lásku. Prishvin si uvědomil minulé chyby a uvědomil si, že láska není vždy složitá, ale může se objevit v tak jednoduchém hávu: "A teď jsem chtěl uniknout z tohoto ponurého trůnu." Snad poprvé v životě je Prishvin připraven zapomenout na své ideály a užít si blízkost prosté „pozemské“ ženy.

Pokud byl spisovatel zpočátku mučen a přemýšlel, jak si zaslouží takové štěstí, pak těžký rozvod s Efrosinyou uklidnil jeho pochybnosti. Neváhala si dokonce zajít stěžovat do Svazu spisovatelů na "kriminální poměr" svého manžela. Po „válce“, jak řekl Prishvin o svém rozvodu, bylo štěstí s Valerií úplné. Oběma bylo jasné, že je to navždy. Poslední roky svého života prožil Michail Michajlovič Prišvin s pocitem, že „Bůh mě stvořil jako nejšťastnějšího člověka a nařídil mi, abych oslavoval lásku na Zemi“.

Proto: nikdy není pozdě přerušit vztahy, které vás činí nešťastnými, abyste mohli začít nové tím, že se setkáte s osobou, ve které cítíte spřízněnou duši. O lásku se vyplatí bojovat v každém věku, protože žít bez citu je jako „nakládat se do sklenice“, jak řekl Prishvin o svém prvním manželství. Dodal: „Pokud žena pomáhá vytvářet život, udržuje dům, rodí děti nebo se podílí na tvořivosti se svým manželem, pak by měla být uctívána jako královna. Je nám to dáno těžkým bojem. A proto možná nenávidím slabé muže... V lásce musíte bojovat o svou výšku a vyhrát tohle. V lásce musíte růst a růst sami."

M. Prishvin nastoluje problém důležitosti lásky v lidském životě.

Aby autor upozornil čtenáře na tento problém, klade otázku: "Co je láska?" Na tuto otázku neexistuje přesná odpověď, ale pisatel je přesvědčen, že láska „obsahuje touhu po nesmrtelnosti a věčnosti“, „schopnost bytosti zanechat více či méně trvanlivé věci“. Publicista nás přivádí k myšlence, že láska v člověku vyvolává nové emoce, nutí myslet novým způsobem, dívat se na svět jinýma očima.

M. Prishvin srovnává lásku s „neznámou zemí, ve které se každý plaví na vlastní lodi, je kapitánem a vede ho svou vlastní cestou“.

Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií USE

Odborníci na stránky Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.

Láska je podle autora nejvyšší hodnotou v životě člověka, která v něm probouzí ty nejlepší city. S tím nelze než souhlasit, protože to naplňuje náš život smyslem a umožňuje nám dívat se na svět úplně jinýma očima, odhaluje v člověku ty nejlepší vlastnosti.

Mnoho domácích spisovatelů pochopilo problém významu lásky v lidském životě. Nesmazatelný dojem na mě udělal román A.S. Puškin "Kapitánova dcera" Jsme svědky toho, jak se na pozadí historických událostí rodí upřímná a něžná láska. Petr Grinev a Masha Mironova se do sebe zamilovali. Tato láska jim pomohla se ctí projít všemi zkouškami života.

Na příkladu Pjotra Grineva a Mashy Mironové ukazuje Puškin ideál lidských vztahů. Skutečná láska, věrná a oddaná, má v životě člověka velký význam. Právě ona pomáhá najít smysl existence, odhalit nejlepší lidské vlastnosti, zachovat si čest a důstojnost i v těch nejtěžších situacích.

Nikdo nemůže zůstat lhostejný k románu - eposu L.N. Tolstého "Válka a mír". Jednou z hlavních postav je Andrei Bolkonsky a Natasha Rostova. Když začnete číst toto dílo, je těžké odhadnout, že malá dívka, jejíž narozeniny se slaví na samém začátku, se zamiluje do dospělého ženatého muže. A později budou tyto pocity vzájemné.

V průběhu díla prochází Andrej Bolkonskij mnoha životními zkouškami, ke své ženě necítí lásku, trpí a po její smrti je zcela zarmoucen. Všechno se změnilo, když se Natasha a Andrei setkali na plese. Bolkonskij, který Rostov dlouho neviděl, se do ní během tance zamiluje. Tento vztah byl pro Natashu dlouho očekávaný, dorazila do sedmého nebe se štěstím. Bolkonsky se také změnil, stal se laskavějším, jemnějším, více se usmíval. Láska má na lidi obrovský vliv, odhaluje v nich ty nejlepší vlastnosti.

Láska je nejvyšší duchovní hodnota v životě člověka, která probouzí ty nejlepší city, nutí vás dívat se na svět kolem sebe jinak.

Aktualizováno: 24. 7. 2017

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a stiskněte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a dalším čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.