Kdo je Saint Germain? Kdo je hrabě Saint-Germain - vynikající alchymista nebo cestovatel časem? Posmrtný život Saint Germain

hrabě Saint Germain


S Ruskem jsou spojena jména mnoha slavných zahraničních proroků, věštců a dalších čarodějů. Patří mezi ně hrabě ze Saint-Germain – jedna z nejzáhadnějších postav v dějiny XVIII století. Dodnes je hraběcí jméno zahaleno neproniknutelným tajemstvím, záhada jeho osobnosti zůstává nevyřešena. Současníci ho nazývali kouzelníkem a čarodějem, prorokem a učitelem moudrosti. Věřilo se, že zná tajemství dlouhověkosti, jinými slovy zachování mládí, a recept na elixír nesmrtelnosti. Theosofové, kteří následovali H. P. Blavatského, byli přesvědčeni, že „je jistě největším adeptem Východu, jakého Evropa v posledních staletích viděla“, který přišel na svět jako posel Velkého bratrstva Mahátmů, tedy Učitelů moudrosti, a zjevil se lidstvu „v naději, že ho zlepší, učiní moudřejším a šťastnějším“.

Životopis Saint Germain, navzdory úsilí badatelů, kteří se nikdy neunaví hledáním nových faktů o jeho životě, vypadá jako patchworková přikrývka s mnoha dírami. Nebo spíše má mnoho biografií, z nichž každá je neuvěřitelnější než druhá. Byl považován za téměř vtěleného Boha, nositele tajné moudrosti, velkého proroka, který stejně viděl budoucnost i minulost. Ve svých pamětech podrobně vyprávěl události minulých století, jako by byl jejich současníkem a vše viděl na vlastní oči. A Saint-Germain byl slavný jako alchymista, schopný přeměnit obecné kovy na zlato. Také si mysleli, že je svobodným zednářem, téměř jejich vůdcem, a dokonce údajně patřil ke starobylému řádu templářů a byl zasvěcen do jejich tajemství.

Hrabě často mizel z dohledu svých současníků, a když se znovu objevil, nevysvětlil ani svá zmizení, ani své ještě podivnější návraty. Obvykle se náhle objevil, řekněme, v Paříži, Londýně, Haagu nebo Římě a žil tam pod různá jména. A nebýt svědectví těch, kteří ho dobře znali, člověk by si opravdu myslel, že hrabě Tsarogi (anagram Rakoczy), markýz z Montferatu, hrabě Bellamar, hrabě Weldon, hrabě Saltykov a hrabě Saint-Germain – odlišní lidé. Je známo asi tucet pseudonymů, pod kterými tento muž vystupoval a vystupoval na různých místech a v různé době. Někteří si mysleli, že jde o Španěla, nemanželského syna vdovy po španělském králi Karlu II. a madridského bankéře, jiní ho považovali za nemanželského syna portugalského krále. Byl také mylně považován za syna savojského výběrčího daní jménem Rotondo. Jedním slovem, dohadů a domněnek bylo hodně.

Ale všichni se jednomyslně shodli, že věk hraběte nelze určit. Odtud pravděpodobně pochází legenda o jeho dlouhověkosti, že údajně znal cestu vedoucí k nesmrtelnosti. Sám se rád mimoděk zmiňoval o tom, že osobně kdysi znal samotného Krista a předpověděl mu, že špatně skončí. Znal Kleopatru, Platóna a Seneku a „snadno si povídal s královnou ze Sáby“. Když o tom hrabě mluvil, náhle se probral jako muž, který toho řekl příliš mnoho, a záhadně zmlkl.

Jednoho dne v Drážďanech se někdo zeptal kočího Saint Germaina, zda je pravda, že jeho pánovi bylo čtyři sta let? Odpověděl: „Nevím přesně. Ale za těch sto třicet let, co jsem mu sloužil, se Jeho lordstvo vůbec nezměnilo...“

Toto přinejmenším podivné přiznání potvrdili někteří postarší aristokraté. Najednou si vzpomněli, že kdysi dávno v dětství viděli tohoto muže v salonech svých babiček. A od té doby byli ohromeni, vzhledově se vůbec nezměnil. Například hraběnka d'Adhemar byla překvapená, jak Saint-Germain dokázal žít tak dlouho bez stárnutí. Koneckonců znala podle svých slov starší lidi, kteří ho viděli ve věku čtyřiceti nebo padesáti let. začátek XVIII století. Vypadal stejně jako o půl století později...

Jak tento podivný počet vypadal? Tak popisují jeho vzhled jeho současníci. Byl průměrného vzrůstu, asi pětačtyřicetiletý, s tmavou, duchovní tváří, poznamenanou nepochybnými známkami hluboké inteligence. Pravidelné rysy, pronikavé oči, černé vlasy, majestátní držení těla. Hrabě se oblékal jednoduše, ale vkusně. Jediné, co si dovolil, byly oslnivé diamanty na prstech, tabatěrce, hodinkách a přezkách bot. Celý jeho vzhled vyjadřoval pocit ušlechtilého původu.

Sám naznačil, že patřil ke staromaďarskému rodu Rákocziů. Dva z jeho předků jsou nejznámější: Gyorgy Rákoczi (1593–1648) - kníže sedmihradský, účastník třicetileté války na straně protihabsburské koalice, a Ferenc Rákoczi II., vůdce maďarské osvobozenecké války v letech 1703–1711.

Podle jedné verze by tedy klidně mohl být synem Ference Rákocziho I. (1645–1676). Jeho matka Ilona Zrinyiová byla dcerou rodičů popravených Rakušany. Iloně se podařilo uprchnout díky zprostředkování jezuitů a s pomocí obrovského výkupného. Ferenc a Ilona měli tři děti: Gyorgy, který se narodil v roce 1667 a žil jen několik měsíců; Juliana, narozena roku 1672 a zemřela roku 1717; Ferenc, narozený v roce 1676 a zemřel v roce 1735. Jejich otec, Ferenc Rákoczi I, zemřel v roce 1676, několik měsíců po narození Ference Jr.

V osmnácti se Ferenc Rákoczi II. oženil s Charlottou Amálií Hesenskou (z rodu Rhinefald). Stalo se tak v roce 1694. Z tohoto manželství byly čtyři děti: Lipót-György (1696–1700), József (1700–1738), György (1701–1756) a Charlotte (1706 -?).

Někteří věří, že to byl Lipot-Gyorgy, nejstarší syn Ference Rákocziho II., který se stal hrabětem ze Saint-Germain. Je však spolehlivě známo, že chlapec zemřel ve čtyřech letech. A zde vzniká poněkud zvláštní verze. Rok Ferencova narození se shoduje s rokem úmrtí jeho otce Ference Rákocziho II. Z toho usuzují, že tato smrt byla zinscenovaná a že syn a otec jsou jedna a tatáž osoba.

Existuje ještě jedna verze o původu, ne-li samotného hraběte Saint-Germain, pak jeho jména: údajně někdo koupil panství Saint-Germain v italském Tyrolsku, zaplatil papeži za titul a stal se hrabětem ze Saint-Germain.

Sám hrabě řekl, že důkazy o jeho původu „má v rukou osoba, na které závisí (tedy na rakouském císaři), a tato závislost na něm visí celý život v podobě neustálého sledování... “. Nebylo však v jeho pravidlech odhalovat svá osobní tajemství všem, prohlásil.

Tak či onak je spolehlivě známo, že se hrabě objevoval v různých evropských metropolích a všude vyvolával úžas a obdiv nad rozmanitostí jeho úžasných talentů. Saint Germain hrál na mnoho nástrojů, zejména na housle. Stalo se, že dirigoval i celý orchestr, bez partitury. Někteří měli sklon považovat jeho dovednosti za rovnocenné s dovednostmi Paganiniho.

Saint-Germain byl také slavný jako umělec. Měl zvláštní tajemství barev, které ve tmě zářily mimořádným světlem. Bohužel se k nám nedostal ani jeden jeho obrázek.

Jeho paměť byla fenomenální a dokázal zopakovat několik stránek tištěného textu poté, co je přečetl jen jednou. Dokázal psát oběma rukama zároveň a často kreslil jednou rukou milostný dopis a další - poezie.

A samozřejmě byly úžasné znalosti hraběte z fyziky a chemie. Zvláštní přízni dam francouzského dvora se těšil jako nepřekonatelný mistr v přípravě barviv a kosmetiky. V Itálii prováděl hrabě pokusy zlepšit výrobu lnu, rozvinul nová cestačištění olivového oleje - špatný přeměněn na rafinovaný nejvyšší kvalita. Podle poslední technologie se zabývala výrobou klobouků na žádost hraběte Cobenzla, rakouského velvyslance v Belgii. Bylo to v belgickém městě Tournai.

Náhodou tudy procházel kdysi slavný dobrodruh Casanova. Helena Blavatská napsala, že během jejich setkání se „Saint Germain rozhodl ukázat svou sílu jako alchymista. Vzal minci 2 sou, položil ji na rozžhavené dřevěné uhlí a pracoval s foukačkou; mince se roztavila a nechala vychladnout. "Teď," říká Saint-Germain, "vezměte si peníze." - "Ale je ze zlata!" - "Z čistého." Casanova nevěří v transformaci a na celou operaci se dívá jako na trik, ale přesto strčí minci do kapsy ... “

Saint Germain by dokázal strávit hodiny vyprávěním nejrůznějších vtipných historek o drahých kamenech, zejména o diamantech. Navíc s využitím svých znalostí a dovedností jako chemik dokázal, jak tvrdili jeho současníci, diamanty „léčit“, odstranit v nich praskliny nebo jakoukoli jinou chybu.

Není divu, že mnozí věřili v jeho zázračné schopnosti, ve skutečnost, že kameny relativně malé hodnoty byly přeměněny na šperky. čistá voda poté, co byli v rukou Saint Germain. A nikoho nepřekvapilo, že u stolu na jeho večírcích najdou hosté vedle jmenovky označující jejich místo nějaký šperk.

Hraběcí současníci také poznamenali, že jako historik měl téměř nadpřirozené znalosti o všem, co se stalo za posledních dva tisíce let, a ve svém orální historie popsal do nejmenších podrobností události minulých století. Na večírcích v domech aristokratů, kam byl rád zván, obdarovával přítomné příběhy o svém neuvěřitelná dobrodružství v dalekých zemích nebo o příbězích z osobního, intimního života velkých lidí, francouzských a jiných králů, s nimiž, jak prohlásil, měl možnost se setkat a na jejichž dvoře sám byl. A jednou se dokonce zmínil, že vlastní hůl nebo tyč, kterou Mojžíš čerpal vodu ze skály. Na to bez váhání dodal, že hůl mu byla dána v Babylonu.

Autoři memoárů, kteří o tom všem mluví, jsou na rozpacích, jakým důkazům může hrabě věřit. Při zamyšlení dospěli k závěru, že většina Saint-Germainových příběhů byla převzata z některých zdrojů, například z memoárů Brantomeho, Saint-Simona a dalších, tehdy již docela dostupných memoárů. Ale na druhou stranu informace, které sděloval, byly tak přesné a jeho znalosti tak mimořádné, vynikající ve všech ohledech, že jeho slova měla zvláštní sílu přesvědčivosti. A oni mu věřili.

O důvodech a okolnostech návštěvy hraběte Saint-Germaina v dalekém Rusku existují rozporuplné informace: dokonce se vedou spory o termínech této cesty. S největší pravděpodobností hrabě dorazil do Petrohradu na pozvání svého starého známého a přítele, slavného italský umělec Hrabě Pietro Rotari, který tehdy působil v ruské metropoli jako dvorní malíř. Existuje však důvod se domnívat, že již tehdy Saint-Germain znal Grigorije Orlova a na jeho pozvání přijel do severní Palmýry.

V Petrohradu navštívil Saint-Germain v doprovodu umělce nejslavnější rody - Razumovští, Jusupové, Golitsynové... Jako obvykle své posluchače okouzlil virtuózní hrou na housle. A dokonce věnoval skladbu, kterou napsal pro harfu, hraběnce A.I. Ostermanové, rozené Talyzině. Komunikoval také s obchodníkem Magnanem, který se zabýval nákupem a prodejem drahých kamenů. Tento obchodník odložil vadné kameny a předal je hraběti, aby jim „dal jejich původní lesk“. Saint-Germain také navštívil princeznu Golitsynu, i když není známo kterou.

S jistotou je ale známo, že Saint Germain žil v Grafsky Lane poblíž Aničkovského mostu na Něvském. Hrabě se v Petrohradě dlouho nezdržel. Když na začátku července 1762 došlo k převratu a Petr III. byl svržen jeho manželkou Jekatěrinou Aleksejevnou, hrabě Saint-Germain již nebyl v hlavním městě. Přesto se vytrvale šuškalo, že se podílel na přípravě převratu a byl téměř jedním z aktivních spiklenců, ačkoli „jeho jméno není nikde mezi ostatními citováno“.

F. Tasteven v knize „Dějiny francouzské kolonie v Moskvě“ však bez obalu uvádí, že slavný Saint-Germain „uspořádal v roce 1762 převrat, v jehož důsledku přišel císař Petr III. nejprve o trůn, pak o život. “ A Angličanka I. Cooper-Oakley, badatelka života Saint-Germain, píše, že „hrabě Saint-Germain byl v těchto končinách v době Petra III. a opustil Rusko po nástupu Kateřiny II. na trůn. .”. Jako by mu byl dokonce udělen titul generála ruské armády. V každém případě naše domácí badatelka O. Volodarskaja ve svém díle „Following the Mysterious Count“ říká: „Nesporným faktem je, že Saint Germain byl v Rusku v letech 1760–1762 a spolu s bratry Orlovovými sehrál významnou roli v palácového převratu, který 28. června 1762 dosadil na ruský trůn novou císařovnu.“

...Velkovévodkyně Catherine se vyznamenala tenký pas, krásná pleť a líbatelné rty. V patnácti letech, ještě velmi mladá, když se jmenovala Sophia Frederica Augusta a byla anhaltzerbskou princeznou, byla provdána za bratranec- Petr, syn vévody z Holštýnska a jeho manželky Anny, dcera Petra I., a synovec carevny Alžběty Petrovny. Byl také Němec a z vůle své tety Alžběty se stal následníkem ruského trůnu. Měl špatnou pověst: odporný bubák, jako malá opice, zákeřný podvodník a zbabělec. Byl nesnesitelný.

A budoucí císařovna se již v té době začala obklopovat obdivovateli.

Nejprve obrátila příznivý pohled na mladého a pohledného důstojníka Sergeje Saltykova. V roce 1752 se jí dvořil. Rok a půl po jejich sblížení se Kateřině narodil syn, budoucí car Pavel I. Velkokněžna Sergeje Saltykova milovala, ale jednoho dne na něj marně čekala celou noc.

"Moje hrdost mi nedovolila odpustit zradu!" - napsala Jekatěrina.

Rozešla se s ním a svého nevěrného milence nahradila mladým a nezkušeným Stanislavem-Augustem Poniatowskim, který jí dal svou nevinu a dal jí dítě. Petr III ho uznal za svého.

V roce 1760 se Catherine rozešla s Poniatowskim. Vrátil se do Polska a ona se rychle utěšila - budoucí královna byla ještě velmi mladá. V roce 1761 snila a vzdychala o neodolatelném poručíku Grigoriji Orlovovi, o tomto „obrovi s tváří anděla“. Sloužil v pluku, který střežil palác, spolu se čtyřmi bratry. Brzy, v červenci 1762, Grigory Orlov a jeho bratři pomohli Kateřině nastoupit na trůn a svrhli jejího manžela Petra III.

Byl Saint Germain zapojen do událostí, které se odehrály na královském dvoře?

Aby potvrdili, že Saint-Germain se na nich přesto podílel, citují svědectví sběratele minulého století Pylyaeva. Podařilo se mu zakoupit v aukci v Petrohradě notový záznam s harfovou melodií, označený 1760, skladbu hraběte ze Saint-Germain v krásné červené marocké vazbě. Poznámky byly věnovány hraběnce Ostermanové a podepsané Saint Germainem.

Pokud je to tak, pak se ukazuje, že hrabě zůstal v ruské metropoli asi rok a půl a opustil ji v předvečer převratu. O jeho pobytu zde však neexistují absolutně spolehlivé informace. Vyšetřování P. Shakornaka také nic nepřineslo, pouze prokázalo, že Saint-Germain „neměl žádné vztahy s Kateřinou II“ a že v oficiálních dokumentech té doby, podle potvrzení, které Shakornak obdržel v roce 1932 v leningradském archivu, „ jméno Saint Germaine není nikde uvedeno mezi ostatními.“

Předpokládalo se, že v Petrohradu Saint-Germain vystupoval pod jménem Odar, který hrál v té době známou roli. Byl právníkem v městské hospodářské komoře, ale neznalost ruského jazyka mu bránila v plnění této funkce. Poté se Ital s podporou princezny Dashkové, jedné z inspirátorů převratu, pokusil stát Catherininou sekretářkou, ale tento pokus také selhal. Nakonec získal místo intendanta na venkovském domě Petra III. v Oranienbaum. Krátce před převratem ho tam viděla Dášková, o čemž píše ve svých pamětech.

Je samozřejmě lákavé si představit, že Saint-Germain pod jménem Odar vstoupil do důvěry Petra III. a pomohl spiklencům. A přesto sotva existuje nějaký přesvědčivý důvod ztotožňovat Odara se Saint Germainem.

Svědectví I. Coopera-Oakleyho posloužilo spisovateli Nikolaji Dubovovi již v naší době k tomu, aby představil Saint Germaina ve svém historickém románu „Kolo štěstí“, kde je hrabě nejvýznamnějším a nejzáhadnějším hrdinou. Na stránkách knihy N. Dubova se hrabě Saint-Germain účastní svržení Petra III., je zasvěcen do tajných tajemství ruská císařovna a to se nakonec stává nebezpečným. Ta se rozhodne nechtěného svědka zbavit a pošle na něj vraha...

V Petrohradě se hrabě Saint-Germain setkal s princem Grigorijem Orlovem a podle jeho slov, která cituje tentýž I. Cooper-Oakley, skutečně „sehrál důležitou roli v ruském převratu“. Saint-Germain znal i dalšího účastníka této akce, jednoho ze spiklenců, Alexeje Orlova, bratra předchozího. Později byl údajně s ním, vrchním velitelem ruské flotily, na vlajkové lodi „Tři hierarchové“ během bitvy u Chesme s Turky v roce 1770. A v roce 1773 se Saint-Germain znovu setkal se svým starým známým Grigorijem Orlovem a působil jako jeho poradce v Amsterdamu. Pomohl princi koupit slavný diamant.

V té době byl kdysi všemocný oblíbenec, princ Grigorij Orlov, odstrčen novými oblíbenci císařovny - Vasilčikovem a Potěmkinem. A buď v naději, že si vylepší své postavení u dvora, nebo ze staré paměti – jak se říká, stará láska nerezaví – se rozhodl darovat drahý kámen pro den Kateřinina anděla. Byl to 189karátový zelenomodrý diamant, tvarovaný jako polovina holubího vejce a vybroušený benátským mistrem Borgiem, který působil na mughalském dvoře. Existuje několik verzí historie tohoto kamene a toho, jak se dostal do Ruska prostřednictvím Saint Germain.

Podle jedné verze se arménskému obchodníkovi Gregorymu Safrasovi podařilo diamant podvodně zmocnit a zabil kvůli němu afghánského vojáka.

Brzy se zpráva o nebývalé kráse diamantu rozšířila po celé Evropě. O tom se dozvěděla i Kateřina II. Pozvala Safrase do Petrohradu (v Rusku mu říkali „milionář Šafrasov“), kde ho seznámila se svým klenotníkem Ivanem

Lazarevič Lazarev - arménský obchodník z Astrachaně. Safras ale svůj poklad rozhodně odmítl prodat, respektive si za něj účtoval neuvěřitelnou cenu.

Safras však ve své závěti, sepsané v předvečer svého odchodu z Ruska v roce 1771, jmenoval Johanna Agazara, německý pravopis Ivana Lazareva, jako svého vykonavatele.

Závěť říká, že „1. října 1767 byl v amsterodamské bance k úschově pod třemi pečetěmi na červeném vosku umístěn balíček, ve kterém se nacházel diamantový kámen o hmotnosti 779 holandských gramů...“.

Od té chvíle se kámen začal nazývat „Amsterdam“. A v roce 1773 Lazarev vypověděl, že „Grigory Safras mi prodal polovinu svého sto devadesáti pěti karátového diamantu za 125 000 rublů...“. Ten na oplátku „prodal zmíněný diamant Jeho klidné Výsosti princi Orlovovi“. Princ speciálně přijel do Amsterdamu, setkal se zde s hrabětem Saint-Germain a možná díky jeho zprostředkování získal kýžený diamant, o kterém snila ruská carevna.

Orlov zaplatil za kámen jeden a půl milionu florinů, tedy čtyři sta tisíc rublů, a v den Kateřinina anděla jí daroval diamant. V listopadu 1773 hlásil pruský vyslanec králi Fridrichovi: „Dnes princ G. Orlov v Carském Selu daroval císařovně místo kytice diamant, který koupil za 400 000 rublů od bankéře Lazareva. Tento kámen byl vystaven v tento den u dvora." Císařovna nařídila, aby byl diamant, od nynějška nazývaný „Orlov“, vložen do suverénního žezla Ruské říše.

Existuje však i jiná verze nákupu tohoto diamantu. Údajně existuje dokument podepsaný Orlovem a Lazarevem, který o nabytí tohoto kamene vykresluje úplně jiný obrázek. Podle této verze Orlov údajně hrál v obchodu pouze roli prostředníka a tento diamant koupila sama Catherine II.

Co se týče role Saint-Germaina v tomto příběhu, opakujeme, existují o tom pouze nepřímé důkazy. Faktem ale zůstává, že hrabě „byl Orlovovým přítelem a důvěrníkem“, pomáhal mu v Petrohradě v předvečer převratu roku 1762, a jako by i Orlov platil „milému otci“ velké sumy za předpovídání budoucnosti. vítězství Kateřiny II. a za to, že jí pomohl stát se králem na ruský trůn. Přátelství mezi Orlovem a Saint-Germain trvalo léta a pokračovalo v Amsterdamu, kde byl slavný diamant zakoupen.

S vlivem Saint Germain v Rusku souvisí další příběh. Puškin v Pikové dámě mluví o karetní hra od francouzské královny, při níž se na zem ztratila jedna ruská hraběnka. A tohle byl skutečný případ. Vnuk této „moskevské Venuše“ o něm řekl Puškinovi. Jmenovala se princezna Natalia Petrovna Golitsyna. V mládí navštívila francouzský dvůr. Poté, co prohrála v Paříži, se podle vnuka princezny rozhodla uchýlit se k pomoci tajemného a bohatého hraběte Saint-Germaina. Co se mezi ním a ruskou princeznou stalo, není přesně známo, i když vnuk tvrdil, že jeho babička hraběte šíleně milovala a zlobila se, když o něm mluvili s neúctou. Tak či onak považovala za možné obrátit se na hraběte s vědomím, že má spoustu peněz. Napsala mu vzkaz a požádala ho, aby za ní okamžitě přišel. Okamžitě se objevil hrabě Saint-Germain a ona řekla, že doufá v jeho přátelství a zdvořilost a že jí pomůže s potřebnou částkou. "Můžu ti posloužit touto částkou," řekl, "ale vím, že nebudeš klidný, dokud mi nezaplatíš, a nechtěl bych tě uvádět do nových potíží. Existuje další lék: můžete vyhrát zpět." "Ale milý hrabě," odpověděla babička, "pravím ti, že nemáme vůbec žádné peníze." "Peníze tady nejsou potřeba," namítl Saint-Germain. "Prosím, poslouchej mě." Pak jí prozradil tajemství, za které by kdokoli draze dal...“ Saint Germain sdělil princezně tři karty a sázkou na ně jistě vyhraje zpět.

O mnoho let později vnuk princezny Golitsyn řekl Puškinovi, že jednou ztratil peníze a přišel k babičce požádat o peníze. Nedala mu peníze, ale řekla mu tři karty, které jí v Paříži přidělil Saint-Germain.

Zkuste to,“ řekla babička.

Vnuk vsadil své karty a vyhrál zpět.

Další vývoj Puškinova příběhu je celý smyšlený. Tedy pod perem Puškina rodinná legenda se proměnil v brilantní literární dílo.

Všichni badatelé se shodují, že Puškin použil příběh o skutečném incidentu. Saint-Germain byl skutečně v Paříži od začátku roku 1770 do roku 1774 a mohl se dobře setkat s ruskou princeznou, která tam byla. Stejně přesný je v popisu vzhledu hraběte ze Saint-Germain a samotné princezny, která sloužila jako prototyp jeho hrdinky se svým úžasným příběhem.

O smrti hraběte Saint-Germaina je známo jen málo. Landkrabě Karl Hesensko-Kasselský, s nímž Saint Germain žil v posledních letech před svou smrtí, vypověděl, že hrabě zemřel ve svém paláci 27. února 1784. Je o tom zápis v církevní knize města Ekernförd a také, že 2. března zde byl pohřben bez zveřejnění.

Současníci však pochybovali, že tomu tak bylo a že tajemný kouzelník a čaroděj zemřel jako pouhý smrtelník. M. P. Hall píše: „ Zvláštní okolnosti, spojené s jeho odchodem, nás vedou k podezření, že jeho pohřeb byl fiktivní“, že „obklopila ho absolutní nejistota poslední dny a že oznámení o jeho smrti nelze v žádném případě věřit.“

H. P. Blavatská hovořila ještě jasněji. Poznamenává: „Není směšné předpokládat, že pokud skutečně zemřel v uvedené době a na uvedeném místě, byl uložen k odpočinku bez okázalosti a ceremonie, úředního dohledu a policejní registrace, která se účastní pohřbů lidí jeho úrovně? a sláva? Kde jsou tyto informace? Žádné paměti je neobsahují, i když před více než sto lety zmizel z očí veřejnosti. Muž, který žil v záři plného veřejného světla, nemohl zmizet, ledaže by tam a tam skutečně zemřel, a nezanechal po sobě žádné stopy. Navíc k tomuto negativu máme spolehlivý pozitivní důkaz, že žil ještě několik let po roce 1784. Říká se, že v roce 1785 nebo 1786 měl nejdůležitější důvěrnou schůzku s ruskou carevnou...“ V jednom ze svých proroctví, o nichž se předpokládá, že se datují do let 1789-1790, Saint Germain předpověděl: „Odcházím. Jednou se zase uvidíme. V Konstantinopoli mě teď opravdu potřebují. Pak pojedu do Anglie, kde připravím dva vynálezy, o kterých uslyšíte v příštím století. Mluvíme o vlacích a lodích. Budou potřeba v Německu. Později dojde k postupným změnám ročních období, přičemž zvláště dramatické změny se očekávají nejprve na jaře a poté v létě. To vše jsou známky blížícího se konce časů, konce cyklu. Vidím to všechno. Věřte, že astrologové a meteorologové nic nevědí. Abychom měli opravdové poznání, je nutné se učit od pyramid. Do konce tohoto století zmizím z Evropy a půjdu do Himálaje. Potřebuji si odpočinout. A musím najít klid. Přesně o 85 let později se znovu objevím před lidmi. Rozloučení. Ať je má láska s tebou."

V roce 1785, tedy rok po oficiální smrti Saint-Germaina, byl viděn na zednářském sněmu ve Wilhelmsbadu mezi tak slavnými osobnostmi jako Cagliostro, Saint-Martin a Mesmer. Viděli jsme ho v následujících letech. Anonymní autor napsal: „Velmi věřím, že hrabě Saint-Germain není mrtvý. Tuto fámu museli šířit jeho nepřátelé a stařec někde bloudí mezi stíny, tedy mezi námi. Nebudu ani riskovat sázku - deset ku jedné - že vážený hrabě v tuto chvíli není uvězněn v nějaké Bastile."

Jedním slovem, současníci si byli jisti, že hrabě Saint-Germain nezemřel, a zpráva o jeho smrti byla falešná. A v 90. letech 18. století se objevily zprávy, že skutečný hrabě Saint-Germain je „nyní naživu a zdráv“.

O sto let později začaly vycházet knihy o Saint-Germain, zejména slavné „Příhody v životě hraběte ze Saint-Germain“ od paní Cooper-Oakleyové. Napsala: „Hrabě ze Saint-Germain byl poslem od vyšších bytostí vládnoucích lidstvu, aby se pokusil změnit stav společnosti v 18. století a poskytl to, co encyklopedistům a jejich škole chybělo: základ, na kterém se zakládaly myšlenky a zákony. Saint Germain se marně pokoušel ovlivnit představitele privilegovaných vrstev a panovnické moci, aby z nich vydoloval ústupky a reformy, které by zabránily propuknutí lidových vášní. Nepodařilo se mu dokončit svou misi a zmizel beze stopy... Tento pokus se nezdařil, ale hrabě Saint-Germain přesto pokračuje ve své práci a otevřeně promluví, jakmile uzná za vhodné, totiž v naší době...“

Toto bylo napsáno před sto lety, v samotném konec XIX století. Zájem o tajemného hraběte se znovu probudil. Theosofická společnost, která v těchto letech vznikla, a její zakladatel H. P. Blavatsky prohlásil Saint Germain za svého předchůdce. (O samotné Blavatské říkali, že „byla Saint Germain 19. století.“) A stále častěji si vzpomínali na Voltairova slova o Saint Germain, že „tento muž je nesmrtelný“. Jeho nebývalá dlouhověkost již v našem století byla vysvětlena skutečností, že „jeho mocné schopnosti mu umožnily zachránit co nejvíce přirozené prány“.

Objevoval se v různých inkarnacích a tu a tam byl viděn. Teosof C.W. Leadbeater tedy tvrdil, že se s tímto východním adeptem setkal v roce 1926: „Potkal jsem ho za těch nejobyčejnějších okolností, bez předchozí domluvy, jakoby náhodou, když jsem šel po Corso v Římě. Byl oblečený jako každý italský gentleman, na kterého narazil. Vzal mě do zahrady na kopci Pincio, sedli jsme si a mluvili více než hodinu o společnosti a její budoucnosti, respektive mluvil, a já jsem ho poslouchal a odpovídal jsem, jen když se ptal.“

V roce 1935 vyšla v nakladatelství St. Germain Press v Chicagu kniha S. W. Ballarda Secrets Revealed. V předmluvě autor uvádí, že kniha vyšla pod vedením hraběte Saint-Germaina, který je od roku 1930 v Americe. O hraběti se mluví jako o domnělém skutečná osoba, se kterým autor údajně navštívil několik chrámů na Sahaře. Novinář G. Smith provedl vyšetřování všeho, o čem autor píše, a zjistil, že „celý tento příběh je jen fikce a podvod“. Navzdory tomu ve 30. letech 20. století ve Spojených státech vznikla sekta ballardistů, kteří uctívají Saint Germain na stejné úrovni jako Ježíš Kristus.

Jak píše historik E.B. Chernyak, současníci, bývalí svědci Mnoho zdánlivě nevysvětlitelných činů a činů Saint Germain položilo první základy pohádky, v níž se příběhy o jeho životě proměnily. Také v polovina 19 století nařídil císař Napoleon III. shromáždit vše, co se dochovalo ve státních archivech o Saint-Germain. Pak ale vypukla francouzsko-pruská válka, začalo obléhání Paříže a budova, kde byly dokumenty uloženy, vyhořela. Tajemství se stalo ještě neprostupnějším a osobnost hraběte ještě tajemnější. Toto bylo používáno mnoha spisovateli kromě Ballarda. Knihy a články o Saint-Germain vycházely jedna za druhou.

Vzhled

Saint-Germain byl podsaditý muž se širokými rameny, podle současníků se oblékal „velkolepě, rafinovaně“ (baron de Gleichen), „skromně, ale vkusně“ (paní du Osset, komorná madame de Pompadour).

Původ

Neexistují žádné spolehlivé informace o původu Saint-Germain. Podle nejrozšířenější verze - portugalský žid.

Podle A.F. Stroeva, typického dobrodruha:

...člověk bez vlasti, bez rodiny a kmene, bez věku, jako „nesmrtelný“ hrabě Saint-Germain, o kterém se dodnes neví, zda je Španěl, portugalský Žid, Francouz nebo Maďar, když ne Rus.

Saint-Germain byl známý také jako nemanželský syn portugalského krále nebo princezna Falc-Neuburg, vdova po posledním španělském Habsburkovi Karlu II.

Hrabě Karl von Koblenz v dopise z 8. dubna 1763 prvnímu ministru Kaunitzovi:

On (Saint Germain) mi připadal nejoriginálnější ze všech lidí, které jsem měl předtím to štěstí poznat. Je pro mě těžké s jistotou mluvit o jeho původu. Plně však připouštím, že se může jednat o potomka velmi slavné vlivné rodiny, který z toho či onoho důvodu tají svůj původ. S obrovským majetkem se spokojí s málem a žije velmi jednoduše a nenáročně. Zná zřejmě všechny vědy. A zároveň v něm člověk cítí spravedlivého a slušného člověka, který má všechny chvályhodné duchovní vlastnosti.

Saint Germain, jak je uvedeno v "Chroniques de l'Oeil de Boeuf", řekl hraběnce de Genlis: „Když mi bylo sedm let, skrýval jsem se v lesích a na mou hlavu byla vypsána odměna. V den mého narození mi matka, kterou mi nebylo souzeno už nikdy spatřit, přivázala na ruku talisman s jejím portrétem.“. Saint-Germain, jak uvádí autor, ukázal tento portrét svému partnerovi.

Cesta do Paříže

Dánský velvyslanec ve Francii, hrabě von Wedel-Fries, napsal 24. prosince 1759 svému ministrovi: „Nemohu vám přesně říci, vážený pane, kým skutečně je. Nikdo, nebo skoro nikdo ho nezná. Strávil zde mnoho let a zůstal nevyřešený."

Diplomatická mise během sedmileté války

Na začátku roku 1760 byl hrabě ze Saint-Germain vyslán králem do Haagu na tajnou misi. Baron de Gleichen hlásí, že francouzský maršál Belle-Ile, na vrcholu sedmileté války, se pokusil uzavřít samostatnou smlouvu s Anglií a Pruskem a rozbít tak spojenectví mezi Francií a Rakouskem, které spočívalo v pravomoci Francouzů. Ministr zahraničí, Choiseul. Ludvík XV., stejně jako madame Pompadour, tajně z Choiseulu podporoval záměry Belle-Ile prostřednictvím své vlastní zpravodajské služby – King's Secret, která se často dostávala do konfliktu s ministerstvem zahraničí. Maršál připravil všechna potřebná doporučení. Král je osobně předložil Saint-Germain spolu se speciálním kódem.

Důležitým důkazem o politické činnosti Saint Germain je diplomatická korespondence mezi generálem Yorkem, anglickým zástupcem v Haagu, a lordem Holdernessem v Londýně, která, jak uvádí Cooper-Oakley, je v archivech britské muzeum. Generál York ve svém dopise ze 14. března 1760 napsal, že mluvil se Saint Germainem o možném příměří mezi Francií a Anglií. Byl k tomu oprávněn Ludvíkem XV., Madame de Pompadour a maršálem Belle-Ile. V reakci na to oznámil lord Holderness jménem britského krále Jiřího II „Saint Germain může být skutečně oprávněn vést taková jednání... To nás také zajímá, protože je pro nás důležité vše, co přispívá k rychlému pokroku k vytouženému cíli...“ .

Ministr saského soudu v Haagu Kauderbach uvedl, že hovořil se Saint-Germain o příčinách potíží, které postihly Francii. Podle Kauderbacha byl Saint-Germain zmocněncem maršála z Belle-Isle, k čemuž měl pověřovací listiny. Saint-Germain měl v úmyslu uskutečnit plány maršála a paní Pompadourové uzavřít smlouvu s Anglií prostřednictvím Holandska, a že za tímto účelem Saint-Germain navázal vztahy s hrabětem Bentinckem, předsedou Rady zplnomocněných zástupců Provincie Holandsko. Zatímco v Holandsku, Saint-Germain napsal dopis madame Pompadour 11. března 1760, ve kterém řekl: „Také byste měla znát mou oddanost vám, madam. Proto dávejte rozkazy a jsem vám k službám. Můžete nastolit mír v Evropě a obejít nudné a složité manipulace Kongresu...“ .

Francouzský velvyslanec v Holandsku hrabě d'Affry ve zprávách pro Choiseul napsal o finančních projektech Saint-Germain a že chce získat pro Francii obrovskou půjčku. Podle P. Andremonta mělo jít o částku 30 milionů florinů; peněžní záležitosti z jeho pohledu sloužily jako zástěrka pro diplomatické intriky.

Poté, co se Choiseul dozvěděl o misi Saint-Germain, „trval na veřejném distancování se od Saint-Germain a jeho vyhoštění z Holandska“. Z dopisu anglického generála Yorka lordu Holdernessovi ze 4. dubna 1760: "Zdá se, že vévoda z Choiseul dělá zoufalé pokusy zdiskreditovat tohoto muže (Saint Germain) a zabránit jeho zasahování do záležitostí národního významu.". Z dopisu francouzského velvyslance v Holandsku d'Affry vévodovi z Choiseul z 5. dubna 1760: "Pokud se nám nepodaří nějak ho zdiskreditovat (Saint Germain), bude pro nás velmi nebezpečný, zvláště v současné situaci.".

V důsledku toho Louis XV odvolal Saint Germain pravomoci. Oficiální prohlášení velvyslance d'Affry, zveřejněné 30. dubna 1760, uvádí, že „Jeho Veličenstvo nařizuje, aby byl tento dobrodruh prohlášen za muže nehodného důvěry“ („reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu“).

Alchymie a další projekty. Dvojníci a imitátoři

Madame Ossetová ve svých pamětech popsala případ, jak Saint-Germain na žádost krále odstranil defekt diamantu, což ho potěšilo. Na královské otázky “ Hrabě opravdu neodpověděl. Potvrdil však, že ví, jak perly zvětšit a dodat jim zvláštní lesk.“. Král si tento diamant nechal jako suvenýr. To také uvedla "Jeho Veličenstvo je zjevně zcela zaslepeno Saint-Germainovým talentem a občas o něm mluví, jako by to byl muž nejvyššího původu."

Další slavný dobrodruh Giacomo Casanova, rival Saint Germain, kterého nazýval „černým“ a kritizoval v brožurách, o Saint Germain napsal: „ Tento mimořádný muž (Saint Germain), rozený podvodník, bez jakýchkoliv rozpaků, jako by to bylo něco samozřejmého, řekl, že je mu 300 let, že má všelék na všechny nemoci, že příroda před ním nemá žádná tajemství, že umí roztavit diamanty a z deseti až dvanácti malých vyrobit jeden velký, o stejné hmotnosti a navíc z nejčistší vody» .

Casanova ve svých pamětech popsal incident, kdy musel naposledy setkat se se Saint Germainem. Stalo se to v Tournai, v domě samotného hraběte. Hrabě požádal Casanovu o minci, který mu dal 12 sous. Saint-Germain na něj hodil malé černé zrnko, položil minci na uhlí a zahříval ji foukačkou. O dvě minuty později se rozžhavila i mince. Po minutě se ochladilo a Saint-Germain to dal Casanovovi. " Začal jsem minci zkoumat. Teď byla zlatá. Ani na okamžik jsem nezapochyboval, že držím svou minci v rukou.<…>Saint Germain prostě nemohl v tichosti nahradit jednu minci druhou" Pak dodává: „ Ta mince vypadala zlatě a o dva měsíce později jsem ji v Berlíně prodal polnímu maršálu Keithovi, který projevil velký zájem o neobvyklou zlatou minci 12 sou. .

Po všech svých prohlášeních Casanova dodává: „ Kupodivu, jakoby proti mé vůli, nevědomky mě hrabě udivuje, dokázal mě ohromit...»

V letech 1759-1760 se Saint-Germain obrátil na Madame de Pompadour a dánského krále Fredericka V. s řadou projektů, kde navrhl postavit nepotopitelnou rychlou loď bez plachet a bezzákluzového rychlopalného děla, které by mohla ovládat jedna osoba. :

Velké znalosti mi umožňují dělat velké věci. Jsem zcela svobodný a zcela nezávislý; ale ctnostný a přívětivý král Dánska si mě podmanil svými skutečně královskými ctnostmi. Toužím mu sloužit užitečně a báječně. Kromě dalších velkých závazků, které pro něj mám v plánu, slibuji, že jeho královský prapor na sedmidílné admirálské lodi pošlu za měsíc nebo ještě dříve do východní Indie, aniž bych zkomplikoval konstrukci plavidla, které se nebude bát buď Nebezpečí, nebo obyčejného Neštěstí moře... a nejúžasnější, že na něm nebudou žádné stěžně, kromě rozhledny, žádné plachty, žádní námořníci, protože pro tuto úžasnou a novou navigaci bude vhodná jakákoliv osoba. . Tento úžasný vynález jsem obohatil o dělo, které necouvne, a proto nepotřebuje lafetu na kolech, která střílí desetkrát rychleji než kterákoli jiná ve stejném časovém období, která se vůbec nezahřívá, což s mířeným výstřel rozdělí lano nebo Vlasy na dvě části a která jedna Osoba může sloužit s úžasnou rychlostí; Navíc střílí dál, zabírá velmi málo místa a má další skvělé výhody.

V korespondenci doprovázející toto poselství dánský velvyslanec von Wedel-Vries a ministr zahraničí von Bernstorff poznamenali:

„jeho projekty se mi zdály tak rozsáhlé, neřkuli paradoxní, že jsem se ho chtěl zbavit, ale jeho vytrvalé prosby mě donutily se podvolit...“ a: „my, Vážený pane, si nevážíme milovníků tajemství a projekty; Zdá se nám, že čest krále naléhavě vyžaduje, aby si veřejnost nemyslela, že Jeho Veličenstvo takové lidi přibližuje k sobě…“

Z Casanovových memoárů:

Hrabě poskytoval dámám laky a kosmetiku, díky kterým byly krásnější. Saint Germain jim nevlil naději na omlazení, skromně zde přiznal svou bezmoc, ale slíbil, že díky jeho infuzi budou dobře zachovány.

Podle memoárů barona Gleichena mluvil Saint-Germain o Františku I. s podrobnostmi, které mohl znát jen očitý svědek, a zaujal své posluchače a vyhrkl: „A pak jsem mu řekl...“.

Ve stejné době začal mít Saint Germain v Paříži imitátory a „dvojníky“:

Jistý pařížský hraboš, známý jako „Můj lord Gower“, byl nenapodobitelný mim a potuloval se po pařížských salonech, vystupoval jako Saint Germain, přirozeně silně karikovaný. Mnoho lidí však tuto vtipnou figurku vnímalo jako skutečného Saint Germaina.

Z memoárů barona Gleichena:

Byly vymyšleny i vedlejší postavy, například hraběcí starý sluha. Kardinál de Rohan jednou slyšel příběh o večeři s Pilátem Pontským, když se obrátil na komorníka Saint-Germain, nebo spíše toho, kdo se za něj vydával, a zeptal se, zda je to pravda. Na to odpověděl: „Ach ne, monsignore, bylo to přede mnou. Vždyť panu hraběti sloužím pouhých 400 let...“

Eurovýlet

V roce 1777 se v Německu Saint-Germain setkal s D. I. Fonvizinem. 1. prosince 1777 ho Fonvizin v dopise svým příbuzným nazval „prvním šarlatánem na světě“ a 20. března (31. března 1778) napsal P.I. Paninovi: „A co další divotvorce, sv. -Germaine, rozešel jsem se s ním přátelsky a na jeho návrh, kterým mi slíbil hory zlata, odpověděl vděčně a řekl mu, že pokud má projekty, které jsou užitečné pouze pro Rusko, může je vzít do náš chargé d'affaires sídlící v Drážďanech. Moje žena vzala jeho léky, ale bez úspěchu; Za její uzdravení vděčím montpellierskému klimatu a ořechovému oleji.“

Existují informace o „vystoupení“ hraběte ze Saint-Germain na zednářských setkáních v roce 1785, tedy později, než je obecně přijímané datum jeho smrti (viz výše).

Jména a přezdívky

V různých zemích Evropy používal hrabě Saint-Germain tato jména: generál Saltykov, princ Rakosi, hrabě Tsarogi, markýz de Montferat, hrabě de Bellamy, hrabě de Weldon.

Hudební skladby

Podstatná část hudební díla Hrabě ze Saint-Germain vyšel za autorova života ve Velké Británii. Předpokládalo se, že ve skutečnosti mnoho z nich vzniklo mimo jeho území a bylo tam pouze vytištěno. Výhradní právo vydávat hraběcí hudební díla bylo původně uděleno Walshovu nakladatelství (dochoval se dokument podepsaný ministrem zahraničí Newcastle ze dne 27. listopadu 1749).

Ze Saint Germainových vokálních děl: anglické písně (op. 4-7), italské árie (op. 8-46). Není mezi nimi žádná souvislost, netvoří cykly a nejsou určeny pro nedochovanou operu, i když některé z nich mají důrazně dramatický charakter. Někdy byla vokální díla psána na vlastní text. Bylo navrženo, že byly určeny pro hudební použití jako cvičení.

Instrumentální díla hraběte: šest triových sonát pro dvoje housle a basso continuo (op. 47-52, vyšly v roce 1750 v nakladatelství Walsh a mají název „Šest sonát pro dvoje housle a bas pro cembalo nebo violoncello, napsal CCSS Saint -Germain "") a sedm sólových sonát pro housle a basso continuo (op. 53-39, vydal 1758 J. Johnson).

Triové sonáty a sólové houslové sonáty jsou stylově odlišné. Triové sonáty mají tři nebo čtyři věty. Obvykle je poslední díl pomalý, napsaný ve 3/4 taktu. Triové sonáty byly napsány v pozdně barokním stylu. Sólové sonáty pro housle se skládají vždy ze čtyř vět: Adagio, Allegro, Andante a opět Allegro. Jsou navrženy v rokokovém stylu. Basso continuo je v nich pouze souborem po sobě jdoucích akordů bez samostatné melodické linky. Trylky a další virtuózní prvky jsou přítomny v hojnosti, často nadbytečné. Dokumenty také popisují hraběte Saint-Germain jako organizátora veřejných koncertů a houslistu. Existují důkazy o jeho blízké známosti s Christophem Willibaldem Gluckem, Francescem Saveriem Geminianim a dalšími významnými skladateli a hudebníky své doby.

Po dlouhé době zapomnění vyšla Saint-Germainova hudební díla v roce 1981 v Los Angeles. První velký veřejný koncert, na kterém zazněla pouze díla Saint Germaina, se konal 28. listopadu 2002 v pobaltském městě Eckernfjord. Hraběcí díla provedl Ensemble Phoenix z iniciativy violoncellisty Matthiase Hahna-Engela. Od té doby byly několikrát zaznamenány na DVD a CD. Nejvýznamnější je vydání děl hraběte ze Saint-Germain na třech CD v interpretaci Ensemble Phoenix. V Rusku byla Sonáta pro housle a basso continuo c moll zařazena do repertoáru souboru „Sólisté Kateřiny Veliké“ (Petrohrad).

Práce o Saint Germain

Monografie „Comte de Saint-Germain“ od L. A. Langevelda je věnována Saint Germain ( Langeveld L.A. Der Graf von Saint-Germain. - Berlin: La Haye, 1930) a P. Andremont „Tři životy hraběte de Saint-Germain“ ( Andremont P. Les trois vies du comte de Saint-Germain. - Ženeva, 1979).

Poslední knihou o Saint Germain vydanou v zahraničí je kniha Patricka Riviera „Tajemství a záhady okultismu: Saint Germain a Cagliostro“, vydaná v roce 1995 v Paříži.

V kontextu kulturního fenoménu dobrodruha z 18. století je život Saint-Germain zkoumán v díle A. F. Stroeva „Ti, kteří zlepšují štěstí: dobrodruzi osvícení“, publikovaném v roce 1997 ve francouzštině v „Presses Universitaires de France“ , a poté v roce 1998 v ruštině (připraveno v Oddělení západních literatur Ústavu světové literatury Ruské akademie věd).

Okultní a teosofická verze životopisu Saint Germain

Existují příběhy, že Saint Germain byl viděn po jeho smrti v roce 1784, a jsou mu připisovány různé druhy proroctví.

Hrabě Saint-Germain je uctívanou osobností mezi okultisty a teosofy 20. a 21. století, kteří jej považují za jednu z nejvýznamnějších postav evropských dějin 18. století. Z tohoto okruhu vzešlo dílo slavné postavy Theosofické společnosti Isabelle Cooper-Oakley (-) s názvem „ hrabě Saint Germain. Tajemství králů" Zpočátku byly ukázky z tohoto díla publikovány v London Theosophical Journal pro rok -1898 a poté byla vydána kniha plné vydání v roce 1912 .

Práci Isabelle Cooper-Oakley doprovází podstatná příloha v podobě výběru archivních dokumentů (obchodní a diplomatická korespondence z 80. let 18. století) spojených se jménem tajemný hrabě. Isabel Cooper-Oakley se odvolává na závěť prince Rakoczyho, kde nejsou zmíněni dva, jako ve většině pramenů, ale tři jeho synové: sv. Karel, sv. Alžběta a Karel Hesenský, kterého ztotožňuje se St. který byl pod patronací posledních Medicejských. Vykonáním závěti byl pověřen „vévoda z Bourbonu“ (ve skutečnosti Burgundsko, vnuk Ludvíka XIV.), dále vévoda z Maine a „vévoda z Charleroi-Toulouse“ (ve skutečnosti hrabě z Toulouse) - nemanželské syny Ludvík XIV. Právě do jejich péče podle tohoto textu kníže Rákoczi poskytl svého třetího syna, který měl nárok na impozantní podíl z dědictví.

Francouzský spisovatel, majitel největšího okultního nakladatelství „Chakornak“, šéfredaktor „Astrological Journal“ Paul Chakornak napsal knihu „The Comte de Saint-Germain“, která je v předmluvě prohlášena za „největší obsáhlá studie na toto téma z těch napsaných francouzština" První vydání vyšlo v roce 1947, poté byla kniha dvakrát přetištěna. Chakornak tvrdí, že rozsáhlý archiv informací shromážděných o Saint-Germain za Napoleona III. na příkaz císaře byl spálen během zářijové revoluce roku 1870.

Paul Chacornac podrobně restauroval biografie několika Saint-Germainových současníků, kteří nesli stejné jméno a kteří byli z jeho pohledu často zaměňováni s hrabětem. Především je to hrabě Robert Claude-Louis de Saint-Germain, francouzský ministr, státní tajemník pro vojenské záležitosti, polní maršál ve službách dánského krále, velitel Řádu slonů, generálporučík (-), proslul svým vojenským talentem a v roce 1775 jmenoval Ludvíka XVI. ministrem války, po smrti maršála de Muy. Shakornak věří, že mnoho slavných epizod, ve kterých je připisován hrabě ze Saint-Germain, je ve skutečnosti o ministrovi.

Hlavní postavy teosofického hnutí, H. P. Blavatská a E. I. Roerich, věřili, že přídomek „dobrodruh“ použitý pro Saint-Germain byl narážkou a že byl skutečně žákem indických a egyptských hierofantů, odborníkem na tajnou moudrost východ.

...Co se nabízí jako důkaz, že Saint Germain byl „dobrodruh“, že se snažil „hrát roli čaroděje“ nebo že vymáhal peníze od profánních lidí. Není zde ani jediné potvrzení, že by byl někým jiným, než se zdálo, totiž: vlastníkem obrovských finančních prostředků, které mu pomáhaly poctivě udržovat postavení ve společnosti. Tvrdil, že ví, jak roztavit malé diamanty na velké a jak přeměnit kovy, a svá tvrzení podpořil nevýslovným bohatstvím a sbírkou diamantů vzácné velikosti a krásy. Jsou takoví „dobrodruhové“? Těší se šarlatáni dlouhá léta důvěře a obdivu těch nejchytřejších? státníků a evropská šlechta?<…>Bylo mezi dokumenty tajných archivů alespoň jednoho z těchto soudů objeveno něco, co hovoří ve prospěch této verze? Nikdy se nenašlo jediné slovo, jediný důkaz této odporné pomluvy. Tohle je jen krutá lež. Způsob, jakým západní spisovatelé zacházeli s tímto velkým mužem, tímto studentem indického a Egyptští hierofanti a znalec tajné moudrosti Východu – hanba pro celé lidstvo. Stejně se tento hloupý svět choval ke každému, kdo, jako Saint Germain, po dlouhá léta o samotě zasvěcené studiu vědy a chápání esoterické moudrosti jsem ho znovu navštívil v naději, že ho udělám lepším, moudřejším a šťastnějším...

Někdo si možná vzpomene, jak dostal švédský král Karel XII. důrazné varování, aby nezahajoval fatální tažení proti Rusku, které ukončilo rozvoj jeho státu. Od zveřejnění deníku hraběnky d'Adhemar, dvorní dámy, která sloužila pod nešťastnou Marií Antoinettou, skutečnost, že královna byla prostřednictvím téže hraběnky opakovaně upozorňována dopisy a osobními setkáními na blížící se nebezpečí pro zemi, celý královský dům a mnoho jejich přátel se stalo široce známým. A všechna tato varování vždy pocházela z jednoho zdroje, od hraběte ze Saint-Germain, člena Himálajské komunity. Ale všechna jeho život zachraňující varování a rady byly považovány za urážku a podvod. Byl více než jednou pronásledován a vyhrožován Bastilou. Tragické následky těchto popírání jsou všem dobře známy.“

V okultních a teosofických dílech vystupuje Saint-Germain jako skladatel, o jeho hudebních dílech, z nichž mnohé jsou údajně uchovávány v Rusku, se zmiňuje Shakornak a první místopředsedkyně Mezinárodní organizace Roerichů Ludmila Shaposhnikova.

Obraz v kultuře

v klasické literatuře:
„Krátce ji znal velmi úžasný člověk. Slyšeli jste o hraběti Saint-Germainovi, o kterém vyprávějí tolik úžasných věcí. Víte, že se vydával za věčného Žida, vynálezce elixíru života a kamene mudrců a tak dále. Smáli se mu jako šarlatánovi a Casanova ve svých Zápiscích říká, že to byl špión, nicméně Saint-Germain měl navzdory své záhadnosti velmi slušný vzhled a byl ve společnosti velmi přívětivým člověkem. Babička ho stále hluboce miluje a zlobí se, když o něm mluví s neúctou. Babička věděla, že Saint Germain může mít spoustu peněz. Rozhodla se uchýlit se k němu. (...)

Saint Germain o tom přemýšlel. "Můžu ti posloužit touto částkou," řekl, "ale vím, že nebudeš klidný, dokud mi nezaplatíš, a nechtěl bych tě uvádět do nových problémů." Existuje další způsob: můžete vyhrát zpět."
"Ale milý hrabě," odpověděla babička, "pravím ti, že nemáme vůbec žádné peníze." "Peníze tady nejsou potřeba," namítl Saint-Germain: "Prosím, poslouchejte mě." Pak jí prozradil tajemství, za které by kdokoli z nás dal draze...“

Alexander Puškin, „Piková dáma“.
v populární literatuře:
  • Herman Kesten. Román "Casanova", 1952: Saint Germain je jednou z postav.
  • Irina Saburová. Fantastický dystopický příběh „Po“, 1960: Saint Germain je jednou z hlavních postav.
  • Boris Akunin. „Zrcadlo Saint Germain“.
  • Jedna z postav románu "Vážka v jantaru" od Diany Gabeldon, odehrávající se v Paříži 18. století.
  • Nikolaj Dubov. "Kolo štěstí": román o cestě Saint Germain do Ruska.
  • Irena Tetzlafová. „Hrabě Saint-Germain. Světlo ve tmě"
  • Michail Iškov. "Saint Germain"
  • Michail Volkonskij. „Vůle osudu“: příběh o nástupu na trůn Kateřiny II. za účasti Saint Germaina.
  • Jedna z postav románu o americké revoluci „Dvě koruny pro Ameriku“ Katherine Kurtz.
  • Přítel hlavní postavy v románu "Červený lev: Elixír věčného života" Maria Tepesová.
  • Vystupoval v románu o magii a metafyzice „The Cosmic Logos“ Tracy Hardingová.
  • Postava z románu "The Sanctuary" Raymonda Khouryová.
  • Chelsea Quinn Yarbrough.“Hotel Transylvánie”, 1978. Mystický román. Jméno Saint-Germain nese věčně žijící upír, který vstoupil do boje proti temným silám. Existují asi dvě desítky dalších románů od stejného autora, které pokračují v této sérii. Viz o sérii en:Count Saint-Germain (upír) .
  • Postava z románu "King's Cross" Vadim Panov a jeden ze strážců Černé knihy.
  • Prototyp hrdiny románu Bulwer-Lytton„Zanoni“, podle kritiků, sloužil Saint Germain.
  • Jeden z hrdinů historický román E. Kapandu"Rytíř kurníku"
  • Jako princ Senzher v románu „Dva životy“ od K. E. Antarové
  • Postava z trilogie o cestování v čase německé spisovatelky Kerstin Geer
  • Hlavní postava v románu Messadier Gerald „Saint Germain. Muž, který nechtěl zemřít."
  • Edward Radzinsky. Román „Železná maska ​​a hrabě Saint-Germain“, 2010.
  • V knize Darie Dontsové „Matryoshka with Feathers“ Veniamin Podolsky tvrdil, že je hrabětem Saint-Germain.
V kině:

"Nadčasová. Smaragdová kniha" - Německý film 2016, založený na trilogii Kerstin Geer. Jeden z cestovatelů časem, zakladatel tajné lóže v chrámu

  • "Molière pour rire et pour pleurer" 1965. TV seriál o

Saint Germain

SVATÝ GERMAIN, hrabě. Moderní spisovatelé mluvit o něm jako tajemná osoba. Fridrich II., pruský král, s oblibou říkal, že je to muž, kterého nikdo nikdy nedokázal zjistit. Existuje mnoho jeho „biografií“, z nichž každá je fantastickější než druhá. Někteří ho považovali za vtěleného boha, jiní za moudrého alsaského Žida. Ale jedna věc je jistá, hrabě de Saint Germain - ať už se jmenoval jakékoli - měl na toto jméno a titul právo, protože koupil panství San Germano v italském Tyrolsku a zaplatil za tento titul papeži. Byl neobyčejně hezký a jeho obrovská erudice a jazykové schopnosti jsou nepopiratelné, protože mluvil anglicky, italsky, francouzsky, španělsky, portugalsky, německy, rusky, švédsky, dánsky a mnoha dalšími slovanskými a orientálními jazyky s takovou lehkostí jako kterýkoli jiný. původem z těchto zemí. Byl velmi bohatý, nikdy od nikoho nevzal ani cent – ​​ve skutečnosti si od nikoho nevzal ani sklenici vody nebo kousek chleba – ale rozdával ty nejextravagantnější dary v podobě nádherných šperků všem svým přátelům a dokonce i královským rodinám. Evropa. Měl vynikající hudební schopnosti ; Hrál jsem na všechny nástroje, ale nejraději jsem měl housle. „Saint Germain soupeřil se samotným Paganinim,“ řekl o něm osmdesátiletý Belgičan v roce 1835 poté, co poslouchal „The Genoese Maestro“. „Toto je vzkříšený Saint Germain, který hraje na housle v těle italského kostlivce,“ zvolal jeden litevský baron, který musel slyšet obojí. Nikdy netvrdil, že má duchovní schopnosti, přesto dokázal, že na takový nárok má právo. Zůstal v mrtvém transu, bez probuzení, od třiceti sedmi do čtyřiceti devíti hodin, a poté věděl vše, co potřeboval vědět, a dokazoval to proroctvími o budoucnosti, nikdy neudělal chybu. Byl to on, kdo prorokoval králům Ludvíku XV. a XVI. a nešťastné Marii Antoinettě. Na počátku tohoto století (XIX.) žilo ještě mnoho svědků jeho vynikající paměti; mohl si ráno přečíst článek, a přestože jej přelétl jen krátce, dokázal jeho obsah zopakovat, aniž by mu chybělo jediné slovo, o mnoho dní později; uměl psát oběma rukama současně, pravou rukou - báseň, levou - diplomatický dokument největšího významu. Četl zapečetěné dopisy, aniž by se jich dotkl, když byly ještě v rukou těch, kteří mu je přinesli. Byl největším adeptem na transmutaci kovů, vyráběl zlato a nejjemnější diamanty, umění, kterému se podle svých slov naučil od jistých bráhmanů v Indii, kteří ho naučili umělou krystalizaci ("revitalizaci") čistého uhlíku. Jak píše náš bratr Kennett Mackenzie: „V roce 1780, když byl na návštěvě u francouzského velvyslance v Haagu, rozbil kladivem na kusy nádherný diamant vlastní výroby, jehož duplikát, rovněž vlastní výroby, měl právě prodána klenotníkovi za 5 500 louisů.” Byl přítelem a důvěrníkem hraběte Orlova v roce 1772 ve Vídni, kterému pomohl a zachránil ho roku 1762 v Petrohradě, když byl zapleten do slavných tehdejších politických spiknutí; Byl také v úzkém vztahu s Fridrichem Velikým z Pruska. Je samozřejmé, že měl četné nepřátele, a tak není divu, že všechny drby, které se o něm šíří, jsou nyní připisovány jemu: například, že mu bylo přes pět set let, nebo že tvrdil, že se osobně zná „se Spasitelem“. a jeho dvanácti apoštolů a vyčítal Petrovi jeho špatnou povahu“ – ten druhý časově poněkud odporuje prvnímu, pokud skutečně uvedl, že mu bylo pouhých pět set let. Kdyby řekl, že se „narodil v Chaldeji a přiznal, že vlastní tajemství egyptských mágů a mudrců“, pak by klidně mohl říkat pravdu, aniž by dělal nějaká nadpřirozená tvrzení. Jsou zasvěcenci, a dokonce ani ti nejvyšší, kteří jsou schopni si pamatovat více než jeden ze svých předchozích životů. Ale máme dobrý důvod se domnívat, že Saint Germain by nikdy nemohl tvrdit, že má „osobní známost“ se Spasitelem. Ať je to jak chce, hrabě Saint Germain byl jistě největším východním adeptem, jakého Evropa v posledních staletích viděla. Evropa ho ale neuznala. Někteří ho možná poznají na příštím „Terreuru“, který až vypukne, otřese celou Evropou, nejen jednou zemí.

Zdroj: "Theosofický slovník"


Podívejte se, co je „Saint Germain“ v jiných slovnících:

    Francouzská výslovnost jména Saint Herman of Paris. Obsah 1 Osoby 2 Místní jména 2.1 Belgie 2.2 ... Wikipedie

    - (Saint Germain) (asi 1710 asi 1784), hrabě, jeden z nejtajemnějších dobrodruhů v Evropě 18. století. Neexistují žádné informace o původu hraběte Saint Germain; toto je fiktivní jméno. Kolem roku 1748 se objevil na dvoře Ludvíka XV. Bourbonského (viz LOUIS... ... encyklopedický slovník

    Saint Germain- SVATÝ GERMAIN, SVATÝ GERMAIN Saint Germain. 1. Odrůda velmi sladké a jemné hrušky. Chudinov 1902. Hrušky jsou známy na prodej ve třech odrůdách, t. j. zahraniční... Saint Germain se dodávají z Francie, prodávají se od 1 rub. 50 kopejek do 3 r. pro deset. Radecký 1855 3… Historický slovník Galicismy ruského jazyka

    - (francouzský Saint Germain). Odrůda velmi sladké a jemné hrušky. Slovník cizí slova, zahrnuté v ruském jazyce. Chudinov A.N., 1910 ... Slovník cizích slov ruského jazyka

    Obec Saint Germain du Seudre Radnice Saint Germain du Seudre ... Wikipedie

    Obec Saint Germain de Joux Saint Germain de Joux Země FrancieFrancie ... Wikipedia

    SVATÝ GERMAIN- Moderní spisovatelé o něm mluví jako o tajemné osobě. Fridrich II., pruský král, s oblibou říkal, že je to muž, kterého nikdo nikdy nedokázal zjistit. Existuje mnoho jeho biografií, z nichž každá je fantastickější než druhá. Nějaká myšlenka...... Theosofický slovník

    Město Saint Germain en Laye Saint Germain en Laye Země FrancieFrancie ... Wikipedie

    Saint Germain en Laye Saint Germain en Laye Země Francie Region Ile de France (region) Departement Yvelines Subprefektura Saint Germain en Laye Počet kantonů 16 Počet obcí 45 Obydlená ... Wikipedia

Věčné mládí a nesmrtelnost hraběte Saint-Germaina dala vzniknout spoustě legend. Opravdu se stal majitelem kamene mudrců?

1. Čím se proslavil hrabě Saint-Germain?
2. Nevyřešené tajemství zrození
3. Jaké schopnosti a nadání měl Saint Germain?
4. Spolehlivý fakt 8. století!
5. Jakou stopu zanechal Saint Germain v historii?
6. Můžete věřit smrti?

Čím se proslavil hrabě Saint Germain?

Historici jsou jednomyslní v tom, že hrabě ze Saint-Germain měl vynikající schopnosti a byl zručným alchymistou. Snem Saint Germain bylo získat „projekční prášek“ nebo „kámen mudrců“, který by dokázal přeměnit obecné kovy na stříbro nebo zlato. Ale nejen!

Podle legendy, Kouzelná moc kámen umožnil získat elixír věčného života a mládí.

Hrabě se pravděpodobně podařilo toto tajemství odhalit, a zde je důvod, proč...

Nevyřešené tajemství zrození!

Podle některých zdrojů se hrabě Saint-Germain¹ narodil na konci 17. století. Genealogie sestavená Annie Besant uvádí, že hrabě Saint-Germain je legitimním synem transylvánského prince Františka Rakoczyho II., který se narodil v roce 1690.

Jiné zdroje však zmiňují, že hrabě ze Saint-Germain žil na počátku našeho letopočtu v době Ježíše Krista a zúčastnil se svatby v Káně, kde Ježíš Kristus vyráběl víno z vody.

Jaké schopnosti a nadání měl Saint Germain?

Ti, kdo hraběte osobně znali, byli ohromeni jeho jedinečnými schopnostmi. Zdálo se, že mohl a věděl všechno.

hrabě Saint Germain:

  • vytvořil velkolepá umělecká plátna;
  • mistrně hrál na housle;
  • znal evropské jazyky, čínštinu, arabštinu, starou řečtinu, sanskrt, latinu;
  • zabýval se alchymistickými experimenty;
  • vytvořil účinné krémy a lektvary proti vráskám, barvy na vlasy;
  • zdokonalila techniku ​​barvení drahokamů a polodrahokamů;
  • ujistil se, že dokáže vyrobit jeden velký z několika malých diamantů;
  • mohl také pěstovat perly a zvětšovat je na jakoukoli velikost;
  • patřil k několika tajným společnostem, byl spojen s rosenkruciány, ilumináty, templáři, svobodnými zednáři, rytíři světla a společností Asiatic Brethren Society.

Saint Germain se zdál být velmi bohatý muž. Téměř všechno oblečení a boty byly plné drahých kamenů a drahokamů. O jeho čistém jmění ani bankovních účtech však nebylo nic známo.

Hrabě Saint-Germain byl téměř vždy přítomen na plesech a večírcích, ale nikdo ho nikdy neviděl nic jíst. Saint-Germain žertoval, že je na věčné dietě z ovesných vloček.

Francouzský spisovatel a filozof Voltaire² řekl o Saint Germain:

"Je nesmrtelný a jeho znalosti jsou neomezené!"

Všichni věřili, že uvědomění a všestranné znalosti hraběte ze Saint-Germain byly vysvětleny jeho mimořádnou superschopností učenosti. Ale nejvíc zajímavý fakt došlo v polovině roku 1760 a přimělo současníky přemýšlet o nesmrtelnosti hraběte...

Spolehlivý fakt 8. století

Tento incident se odehrál v Paříži. Hraběnka von George Hurd pozvala Madame de Pompadour³, bývalou milenku Ludvíka XV⁴, na večeři, aby ji představila hraběti de Saint-Germain. Starší dáma okamžitě souhlasila, že přijede, měla zájem se s hrabětem setkat, protože se s ním již začátkem roku 1710 setkala v Benátkách.

Když hraběnka de Pompadour spatřila Saint Germain, byla nesmírně překvapená a dokonce vyděšená.

Všimla si, že od té doby ani trochu nezestárnul!

– Možná jsi syn hraběte, kterého jsem potkal před půl stoletím? “ zeptal se de Pompadour.

– Mýlíte se, madam. Já sám jsem v té době žil v Benátkách a rád jsem vás poznal.

– Ale jak je to možné? Když jsme se potkali, hraběti Saint-Germainovi bylo čtyřicet let! Ani teď vám nebude dáno víc!

"Ano, madam, už jsem starý," řekl Saint-Germain s úsměvem.

– Ale promiňte, pak je vám skoro 100 let?! - zvolala hraběnka.

"Ujišťuji vás, madam, rozhodně mi není sto," řekl hrabě a vybavil si podrobnosti z jejich posledního setkání.

Jakou stopu zanechal Saint Germain v historii?

Hrabě Saint-Germain se opakovaně objevoval na jevišti dějin a seznamoval se s nejslavnějšími a nejvlivnějšími lidmi: Ludvíkem XV., Kateřinou Velikou⁵, Madame de Pompadour, Casanovou⁶, Voltairem, Mesmerem⁷ a dalšími. Nejzajímavější však je, že podle pro očité svědky se jeho vzhled v průběhu let nezměnil.

Každý, kdo znal hraběte ze Saint-Germain, potvrdil, že po mnoho let nevypadal na více než 40 nebo 45 let.

Saint-Germain si získal plnou důvěru Ludvíka XV. a od roku 1740 prováděl tajné úkoly pro krále ve Francii a dalších zemích. Proto se v polovině roku 1760 vydal na zvláštní misi do Haagu, kde se setkal se slavným Giacomem Girolamem Casanovou, který o něm později mluvil takto:

„Tento mimořádný muž mě překvapil a ohromil! Zdálo se, že má moc nad povahou věcí a časem. S lehkostí a lhostejností se podělil o své zkušenosti z práce s kovy a drahými kameny, jako by to pro něj byla nějaká bezvýznamná maličkost.“

Hrabě Saint-Germain skončil v Rusku v roce 1774...

Zúčastnil se spiknutí, které dalo Velké Kateřině ruský trůn. Následně Saint-Germain sloužil jako poradce vrchního velitele císařských ruských vojsk ve válce s Tureckem, ve které Rusko zvítězilo.

Hrabě se vrátil do Francie v roce 1774, kdy na francouzský trůn nastoupili Marie Antoinetta a Ludvík XVI. Hrabě je nejednou varoval před nadcházející revolucí, ale jeho slova nebrali vážně.

O několik let později odešel Saint Germain do Hamburku, kde se spřátelil s princem Karlem Hesensko-Kasselským a žil na jeho dvoře v Eckenförde asi pět let. Tam podle záznamů v zimě roku 1784 zemřel.

Můžete věřit smrti?

Navzdory historickým potvrzením a záznamům o úmrtí mají historici všechny náznaky, že Saint Germain buď nezemřel, nebo byl vzkříšen) Proč?

1. V roce 1785 se hrabě Saint-Germain objevil v Německu a strávil nějaký čas s Antonem Mesmerem, předchůdcem hypnózy. Předpokládá se, že Saint Germain naučil Mesmera základy hypnotického vlivu a myšlenky magnetismu, které sám vlastnil.

2. V archivech zednářského bratrstva se dochovaly oficiální dokumenty, které zaznamenávají, že se hrabě Saint-Germain účastnil schůzí a byl dokonce jmenován zástupcem zednářské lóže.

3. Během dnů revoluce ve Francii mluvila hraběnka d’Adhemar o svých setkáních a rozhovorech se Saint Germainem. Hrabě jí vyprávěl o budoucnosti Francie, jako by měl jasnozřivost a všechno věděl předem.

Badatelé biografie Saint-Germain se shodují, že po roce 1821 změnil svůj vzhled.

Albert Vandamme ve svých pamětech vyprávěl o svém setkání s majorem Fraserem, který se nápadně podobal hraběti ze Saint-Germain:

„Představil se jako major Fraser, žil sám a ani jednou si nevzpomněl na svou rodinu ani na své blízké. Major své peníze štědře rozhazoval, ačkoli o jeho příjmech a úsporách neměl nikdo ani tušení. Ohromoval svými znalostmi o historických událostech, které se odehrály v evropských zemích v jakémkoli časovém období. Jeho paměť byla úžasná ve své dokonalosti. Major opakovaně dával svým partnerům a posluchačům najevo, že znalosti nezískal studiem a knihami, ale jiným způsobem. Historická fakta a podrobnosti, které vyprávěl s podivným úsměvem, nenechaly nikoho na pochybách, že osobně znal Nera, mluvil s Dantem atd.

Po nějaké době major beze stopy zmizel.

V letech 1880-1900 se jméno hraběte Saint-Germain znovu objevilo mezi členy Theosofické společnosti, která byla vytvořena, která ujistila, že hrabě žije a pracuje na „ duchovní vývoj Západ." Nejzajímavější je, že údajně existuje i autentická fotografie, kde jsou Blavatská a hrabě zachyceni společně.

Kdo byl tedy hrabě Saint-Germain?

Cestovatel časem nebo geniální alchymista, který dokázal vyvinout neuvěřitelné superschopnosti, objevit tajemství nesmrtelnosti a věčného mládí?

Poznámky a hlavní články pro hlubší pochopení materiálu

¹ Hrabě Saint-Germain – osvícenský dobrodruh, cestovatel, alchymista a okultista (Wikipedie).

² Voltaire (21. listopadu 1694 – 30. května 1778) – jeden z největších francouzských osvícenských filozofů 18. století: básník, prozaik, satirik, tragéd, historik, publicista (Wikipedie).

³ Jeanne-Antoinette Poisson (29. prosince 1721 – 15. dubna 1764), lépe známá jako markýza de Pompadour, byla oficiální oblíbenkyní (od roku 1745) francouzského krále Ludvíka XV., který měl po 20 let obrovský vliv na státní záležitosti. a sponzoroval vědy a umění ( Wikipedie ).

⁴ Ludvík XV. (15. února 1710 – 10. května 1774) – francouzský král od 1. září 1715 z dynastie Bourbonů ( Wikipedie ).

⁵ Kateřina II. Aleksejevna Veliká (21. dubna 1729 – 6. listopadu 1796) – císařovna celého Ruska v letech 1762 až 1796 (Wikipedie).

⁶ Giacomo Girolamo Casanova (2. dubna 1725 – 4. června 1798) – slavný italský dobrodruh, cestovatel a spisovatel, autor podrobné autobiografie „Příběh mého života“ (Wikipedie).

⁷ Franz Anton Mesmer (23. května 1734 – 5. března 1815) – německý lékař a léčitel, tvůrce doktríny „zvířecího magnetismu“ – mesmerismu (

Záhada hraběte Saint Germaina odhalena po staletích

5 (100 %) 1 hlas[y]

hrabě Saint Germain. Nikdo přesně nevěděl, kde a kdy se slavný hrabě narodil, což mu umožnilo snadno mluvit o svých setkáních s celebritami, které zemřely před stovkami nebo dokonce tisíci lety. Hrabě ovládal výborně němčinu, angličtinu, francouzštinu, španělštinu, portugalštinu a znal i orientální jazyky, takže bylo zcela nemožné určit, který z nich je jeho rodným jazykem.

Jeho barvité příběhy o exotických zemích prostě udivovaly fantazii jeho posluchačů. Není divu, že hrabě vzbudil mimořádnou zvědavost a mnozí se snažili zjistit jeho tajemství podplácením jeho služebnictva.

Starý sluha vzal nabízené peníze, ale prohlásil, že neví nic o hraběcím rodokmenu a jeho minulosti, protože mu sloužil jen... 300 let!

Po takové odpovědi se jeho okolí rozhodlo, že hrabě Saint Germain zná tajemství výroby elixíru nesmrtelnosti. A brzy se objevili svědci, kteří tvrdili, že hraběte viděli před desítkami let a od té doby se vůbec nezměnil.

V historických dokumentech bylo jméno hraběte de Saint-Germain poprvé zmíněno v roce 1745, kdy byl on, který již dva roky žil v Anglii, zatčen za přinášení dopisů na podporu Stuartovců. Po potlačení jakobínského povstání byla tato země k cizincům nedůvěřivá, zejména k těm, kteří strkali nos do jejích vnitřních záležitostí. Hrabě Saint Germain strávil několik týdnů v domácím vězení; Byl vyslýchán, ale byly odhaleny pouze dvě věci:

žije pod cizím jménem a se ženami nechce mít nic společného.

V roce 1746 hrabě Saint Germain opustil Londýn a na dvanáct let zmizel. Není tam žádná zmínka o tom, kde strávil tato léta; Pravděpodobně provozoval alchymii v Německu nebo cestoval po Indii a Tibetu.

O hraběti Saint-Germainovi ve Francii vlastně nic nevěděli, jen se povídalo, že je velmi bohatý a má fenomenální schopnosti. A brzy Ludvík XV. obdržel tajemný dopis od hraběte. Hrabě Saint Germain napsal, že „král ho možná potřebuje a z nějakých důvodů – což není čas zabíhat do podrobností – by mu mohl pomoci“.

Všemocného panovníka nesmírně zajímalo, jak mu to může pomoci. cizí muž, kterého mnozí nazývali dobrodruhem a lotrem. Navzdory negativnímu postoji jeho okruhu k Saint Germain pozval Ludvík XV hraběte do Francie a dokonce mu poskytl zámek Chambord a hrabě Saint Germain na oplátku slíbil Ludvíkovi, že udělá vše pro jeho blaho.

Začátkem roku 1758 přijel hrabě Saint Germain do Francie. Do zámku Chambord umístil laboratoř, asistenty a dělníky.

Pravda, on sám raději netrávil čas u tavicích pecí a chemických retort, ale v salonech francouzské šlechty. Hrabě se krásně oblékal, na knoflících košilky a přezkách bot se třpytily velké diamanty a jeho malíček zdobil diamantový prsten, kterým otáčel.

Vypadal na čtyřicet nebo padesát let, úplně stejně jako před dvanácti lety v Anglii: jako by se pro něj zastavil čas...

Stará hraběnka de Cergy v něm poznala muže, kterého potkala před padesáti lety v Benátkách... Dáma přísahala, že se od té doby vůbec nezměnil!

Hrabě Saint Germain pověsti o jeho nesmrtelnosti nevyvracel a dokonce je dovedně živil. Skvěle hrál na housle, rozuměl spletitostem politických intrik a vlastnil bohatou sbírku drahých kamenů. Jeho vliv a popularita rostly den ode dne.

Nejkrásnější společenští lidé snili o románku s ním, ale on se dovedně vyhýbal pastím, které nastražili, a zůstal nedosažitelný.

V květnu 1758, na večeři s markýzou Durfey, se Saint-Germain setkal s Casanovou, o čemž posledně jmenovaný napsal ve svých Memoárech:

« hrabě Saint Germain chtěl vypadat neobyčejně, všechny překvapit a často se mu to dařilo. Jeho tón byl velmi sebevědomý, ale tak zamyšlený, že nezpůsobil podráždění."

Francouzský král snil o využití hraběcích znalostí pro své vlastní účely, například o poznání tajemství přeměny různých kovů ve zlato. Louis, který se neustále bál otrávení, se navíc nesmírně zajímal o to, zda existuje univerzální protijed.

Hrabě Saint Germain nedal přímé odpovědi na královy otázky, ale povzbudil ho a slíbil, že udělá vše pro blaho svého královského patrona.

O talentu Saint Germain se brzy přesvědčil Ludvík XV. Stěžoval si hraběti, že jeho diamant má znatelnou vadu – velkou skvrnu. O několik dní později ji Saint-Germain vrátil zcela průhlednou. Jak se mu podařilo závadu odstranit, není známo. Odborníci jsou přesvědčeni, že jednoduše vybrousil úplně stejný diamant.

Poté Louis konečně uvěřil ve schopnosti Saint-Germaina a stal se svým vlastním mužem u dvora. Samozřejmě ne všichni s tím byli spokojeni. První králův ministr, mocný vévoda z Choiseulu, hrabě obzvlášť nesnášel. Neustále panovníkovi říkal, že Saint-Germain je darebák a že by měl být buď uvržen do Bastily, nebo vyhoštěn ze země.

Jednoho dne při sokolnictví vypil Louis pohár vína a onemocněl silnou bolestí v žaludku. Nařídil, aby k němu zavolali hraběte. Okamžitě se objevil v Ludvíkových komnatách a připomněl mu, že kdysi psal, že by se králi rozhodně hodil.

Hrabě Saint Germain zkoumal patro a jazyk pacienta a požadoval kozí mléko. Po smíchání prášků dal drogu slábnoucímu Louisovi vypít a brzy klidně usnul.

Hrabě nejen zachránil krále, ale upozornil i na traviče – vévodu z Choiseulu, nicméně Ludvík mu nevěřil. Saint Germain krále ujistil, že již nebudou žádné pokusy o atentát a že zemře přirozenou smrtí. Francouzský panovník byl touto zprávou potěšen, ale odmítl zjistit den a hodinu své smrti.

Mimochodem, hrabě Saint Germain skutečně dokázal pojmenovat den a hodinu smrti francouzského krále: proslavil se svými velmi přesnými předpověďmi. Proslýchalo se, že za tuto fenomenální schopnost vděčí magickému zrcadlu, ve kterém bylo údajně možné vidět budoucí události, osudy lidí a států.

Kouzelné zrcadlo podle legend kdysi patřilo Nostradamovi a právě s jeho pomocí se stal známým jako největší prediktor. O jeho existenci psala ve svém deníku i Catherine de Medici. Když jí to Nostradamus ukázal magický předmět, viděla v něm krvavé události Bartolomějské noci a smrt Jindřicha III.

Zda hrabě Saint Germain vlastnil tajemné zrcadlo nebo byl prostě talentovaný jasnovidec, není známo, ale jeho proroctví se skutečně naplnila.

Schopnost tajemného hraběte předvídat události, jeho znalost jedů a protijedů přitahovala velkou pozornost královy oblíbenkyně, markýze de Pompadour. Rozhodnutí, že to tak bylo znalý člověk bude pro ni nesmírně užitečný, rozhodla se ho markýza „zkrotit“.

Když si uvědomila, že nepotřebuje peníze ani pozice a nic ho nemůže zastrašit, rozhodla se použít své kouzlo. Pompadour věděla, že všechny pokusy společenských krásek svést hraběte skončily neúspěchem, a tak ji hnalo vzrušení – udělat to, co ostatní nedokázali.

Favoritka pozvala hraběte k sobě s odvoláním na nemoc. Zdálo se však, že Saint-Germain jí četl myšlenky a choval se s koketou dost drze. Na úvod uvedl, že příčinou malátnosti bylo přejídání, pak jí vyčítal nesmyslnou nenávist ke královně Mary a nakonec jmenoval přesné datum její smrti.

Netřeba dodávat, že po takové „intimní“ komunikaci se markýza de Pompadour stala největším nepřítelem Saint-Germain.

Dokonce se ho pokusila uvěznit v Bastile, ale Louis se postavil na obranu svého zachránce a odmítl vyhovět vytrvalému požadavku svého oblíbence. Poté Pompadour a Choiseul vyvinuli zákeřný plán, v němž králi radili, aby poslal Saint-Germaina do Haagu k jednání.

Dovedně hájil zájmy Francie, ale brzy byl zatčen na základě obvinění z přípravy vraždy královny Marie, manželky Ludvíka XV. Důvodem byl dopis, který údajně Saint-Germain shodil a ve kterém nastínil tento zákeřný plán.

Dopis byl bezpochyby falešný, ale než se okolnosti vyjasnily, byl hrabě uvržen do nizozemského vězení, odkud samozřejmě utekl.

Ale jak se hrabě Saint Germain, schopný předvídat události, nechal vlákat do pasti? S největší pravděpodobností věděl, že všechno dobře dopadne, a využil tohoto příběhu k tomu, aby jednoduše opustil Francii, kde zůstal příliš dlouho.

Poté byl Saint Germain viděn v Anglii, Itálii, Sasku, Prusku a dokonce i v Rusku v předvečer převratu roku 1762, kdy se k moci dostala Kateřina II. Je možné, že s tím měl hrabě přímou souvislost.

V každém případě se objevují zmínky o setkání Saint Germain s Alexejem Orlovem. A jeden Němec, který v té době sloužil v Rusku, ve svých pamětech napsal, že mu jednoho dne opilý Grigorij Orlov řekl o skutečném jaru převratu:

"Kdyby nebylo hraběte Saint Germaina, nic by se nestalo..."

V roce 1766 našel Saint-Germain útočiště u pruského krále Fridricha II., ale příští rok se přestěhoval k princi Hessenskému do Gottorpu na Baltském moři. Saint Germain podle knížete zemřel v roce 1784, bylo mu devadesát tři let, i když nevypadal na víc než na šedesát. Brzy se rozšířily fámy, že „mrtvý muž“ byl na zednářském kongresu v roce 1785 a Marie Antoinetta tvrdila, že hrabě Saint Germain ji několik měsíců předem varoval před hrozící revolucí.

Hrabě byl viděn v roce 1788, 1793, 1814. Pak všichni, kdo ho znali z bouřky XVIII století, opustil tento svět. Pravda, občas se objevili podvodníci, kteří se pokusili využít hraběcího jména pro osobní zisk, ale se Saint-Germain neměli nic společného.

Kdo byl ve skutečnosti tajemný hrabě? Helena Blavatská napsala:

„Saint Germain byl určitě největším východním adeptem, jakého Evropa v posledních staletích viděla. Ale Evropa ho neuznala."

Kdo ví, možná se Saint Germain stále inkognito toulá světem a tajně ovlivňuje běh dějin?