Kulturní charakteristiky. Gruzínské tradice

Navzdory blízkosti Turecka a Persie, gruzínská kultura nebyl upraven, naopak Gruzínce to z velké části táhne do Evropy. 19. století se vyznačuje kulturním růstem a tvorbou jedinečných literárních děl. Do poloviny 19. stol kultura, totiž gruzínské drama je na vysoké úrovni vývoje. Takže první celovečerní film Gruzie zaveden na počátku 20. století.

Náboženství Gruzie

Gruzínci vyznávají Ortodoxní křesťanství, mimochodem, je strukturován tak, že navzdory úctě ke křesťanství v zemi se s přívrženci jiných náboženství zachází klidně. Mnoho obyvatel Gruzie jsou muslimové a někteří vyznávají sunnitský islám. Kromě toho je malá část obyvatel katolická.


Ekonomika Gruzie

Pokud provedeme srovnávací analýzu, můžeme dojít k závěru, že ve 21. století je ve srovnání s 20. stoletím na vysoké úrovni. Země má rozvinutý vývoz zboží: dodává se kovový šrot, zařízení, chemikálie a další produkty. Rozvinutý je i dovoz zboží: pohonných hmot, zařízení, potravin a léků.


Věda Gruzie

Konec 17. a počátek 18. století byl charakteristický vzestupem masy objevů, takže můžeme s jistotou říci, že právě v tomto období začal vzkvétat. Během sovětského období byla v zemi vytvořena celá síť výzkumných center, vědeckých institucí a ústavů. V roce 1918 byly otevřeny dveře Tbiliské univerzity, v roce 1933 pojmenovaného Matematického institutu. DOPOLEDNE. Ramzadze a v roce 1935 byl organizován Fyzikální ústav.


Umění Gruzie

Pro většinu turistů je nejatraktivnější. Velcí umělci, básníci, filmaři, hudebníci a dramatici významně přispěli k rozvoji kultury země.

První literární práce se začaly objevovat již v 5. století před naším letopočtem a hudební skladby před více než 15 stoletími. Mnoho literárních děl bylo přeloženo do ruštiny a jsou uznávána jako opravdová mistrovská díla. Kino se v zemi objevilo na počátku 5. století, takže první film byl veřejnosti představen v roce 1912, čímž se Gruzie vyrovnala předním zemím světa.


gruzínská kuchyně

Na světě snad neexistují lidé, kteří by nevěděli, že je bohatá na neuvěřitelně chutná, kořeněná a originální jídla. Gruzínská kuchyně je originální a jedinečná - ve světě si získala obrovskou popularitu, navíc některá jídla, například polévka kharcho, šašlik a khinkali, se stala mezinárodní.

Země má spoustu národních jídel, například vaří maso na špízu jedinečným způsobem - Gruzínci tomu říkají „mivadi“. Ze sýrů, které jsou tradičním pokrmem, se pečou vynikající koláče. Oblíbený je především lahodný vývar ochucený česnekem – khashi, který se vyrábí z hovězího masa. Geografie Gruzie ovlivnilo utváření jedinečného zvyku: při každém jídle se u stolu podává zelenina a zelenina. Hlavní složkou gruzínských jídel je také koření chmel-sumeli, které dodává pokrmu pikantnější chuť.


Zvyky a tradice Gruzie

Člověk, který zažil, ví, co je skutečná pohostinnost. Pro Gruzínce je zvykem, že si každého hosta váží a vše mu tvoří Lepší podmínky a velkoryse prostřený stůl. Je tedy zvykem prostřít hostovi na stole kyselé okurky a štědře mu dát jídlo na talíř, ale také zde existuje zvyk - jíst jídlo pro takové lidi je skutečným postupem, při kterém není zvykem nechat se rozptylovat cizí témata. Pohostinství je zavedenou tradicí, protože hosté v zemi jsou milováni, respektováni a jedná se s nimi s respektem.

Velkou tradicí je pořádání svatby. Svatební obřad je skutečnou událostí, protože zástupci dvou obrovských rodin se stávají blízkými příbuznými. Gruzínská svatba není nikdy malá, protože je obvyklé pozvat absolutně všechny příbuzné bez výjimky. Nepřijít na svatbu je považováno za projev neúcty, stejně jako odmítnutí pozvání.

Nejromantičtější svatební tradice je únos nevěsty. Obřad pečlivě naplánují nejen příbuzní, ale i samotná nevěsta. Nutno podotknout, že tento zvyk nejčastěji praktikují chudé rodiny.

Na gruzínských svatbách není zvykem, aby nevěsta a ženich na konci přípitku křičeli „Bitter!“, zde se tančí a zpívají. Mimochodem, národní tance- To je další jedinečná tradice. Tanec své země mohou tančit pouze skuteční Gruzínci. Lidové tance mnohostranný a komplexní. V každém tanci vypadá žena půvabně a hrdě a muž vypadá bojovně a odvážně.


Sport Gruzie

Mnohostranné a fascinující. Země má své sporty, které nejsou běžné nikde jinde. Jedinečná je tedy svým obsahem jezdecká hra Tshen-Burti, jejíž pravidla jsou následující: Gruzínští jezdci jsou rozděleni do 2 týmů po 6 hráčích. Hráči lezou na koně, vyzbrojují se raketami s dlouhou rukojetí a odpalují s nimi míček. hlavním úkolem zasáhnout nepřátelský cíl co nejvícekrát. Pokud mluvíme o sportu, je zvláště rozvinuté lyžování, snowboarding, atletika a tenis.

Gruzie: kultura, kuchyně, zvyky, tradice, náboženství a obyvatelstvo.

Kultura Gruzie harmonicky spojuje kultury národů Středního východu, Evropy i své vlastní národní tradice. Již ve středověku Gruzie zvedala vysoká úroveň takové vědy jako geografie a astronomie, filozofie a teologie, právo a historie. Zároveň vzkvétalo aplikované umění a architektura. Přestože Gruzie sousedí s Persií a vliv jejich kultur hrál v její prospěch, stále ji to více táhlo do Evropy.

Hudba Gruzie vlastní dávnou historii. Zpěv je podle tradice mužskou částí. Polyfonie Gruzie je populární po celém světě. Nejprve to bylo jen lidové umění, ale když se v Gruzii přijalo křesťanství, do kostela se dostal zpěv. V roce 2001 UNESCO udělilo gruzínské písni ocenění a pojmenovalo ji brilantní výtvor národní dědictví.

Gruzínské tance jsou rozděleny do tří kategorií: sólový tanec, párový tanec a skupinový tanec. Hlavním detailem gruzínského tance jsou rovná záda, a to jak pro muže, tak pro ženy. Zástupci krásného pohlaví dělají jemné, ženské pohyby, zatímco muži provádějí vysoké skoky a rychle se pohybují a snaží se zdůraznit svou mužnost.

gruzínská kuchyně ne pikantní, ale spíše pikantní. Nepostradatelným nápojem na gruzínských stolech je gruzínské víno.

Zobrazují se záznamy 1-3 z 3 .

gruzínská kuchyně.

Pravděpodobně, můžeme-li říci, čím se Gruzie proslavila nejvíce, pak na seznamu určitě nebude chybět víno, hory a... neobvykle lahodná kuchyně! Národní kuchyně tato země dokázala spojit všechny nejjasnější gastronomické tradice Zakavkazska, Asie a dokonce i oblasti Černého moře. Všimněte si, že kulinářský styl západní Gruzie byl neobvykle ovlivněn Tureckem a kulinářský styl východní Gruzie Íránem. Výrazné, originální, nesmírně zajímavé – to vše se stalo běžnou charakteristikou gruzínských jídel. Není pravda, že tato sofistikovanost se exponenciálně zvyšuje v tandemu s legendární gruzínskou pohostinností. Chléb v Gruzii se liší. Jestliže v západní části preferují mchadi - mazanec z kukuřičné mouky, tak na východě preferují pšeničný chléb, který se peče ve speciální hlíně...

Náboženství Gruzie.

Ústava Gruzie uvádí, že v zemi je svoboda vyznání zakotvena pro všechny občany. Dobře se zde proto mají zástupci všech světových náboženství – islámu, pravoslaví, katolicismu, protestantismu, buddhismu a mnoha dalších. Ale ne nadarmo se pravoslaví stalo státním náboženstvím, protože většina země se ztotožňuje s tímto konkrétním vyznáním. Zajímavé je, že Gruzie je jednou z prvních zemí na světě, která přijala pravoslaví jako státní náboženství země. Úplně první zemí, která toto náboženství zavedla na národní úrovni, byla Arménie. Poté, v roce 326 našeho letopočtu, si Gruzie zajistila status pravoslavné země. Až do roku 2011, kdy dostaly právo všechny náboženské společnosti právnická osoba, Gruzínská pravoslavná církev...

Zvyky a tradice Gruzie.

Gruzie je semeništěm staletých tradic, které se v průběhu let nezměnily a přesně se předávají z generace na generaci. Asi je Gruzie přesycená zvyky. Ve skutečnosti je již velmi obtížné oddělit běžný gruzínský život od starých tradic. Dělání vína, starověké náboženství, rodinné recepty, tajná koření na grilování, bujné hostiny, svatební obřady a legendární pohostinnost – to vše je Gruzie. Začněme pohostinností. Nejsou to jen zbytečná slova k přilákání turistů, ale skutečný obrazživot Gruzínců. Je tu host - hlavní postava jakoukoli oslavu a rozhodně neodejdete z žádného domova, ani z toho nejskromnějšího, hladoví. Občas se stane, že taxikáři nevezmou peníze, když uslyší, že jste turista, a pokud jedete stopem, tak si z vás řidiči peníze rozhodně nevezmou a zařídí i přespání...

Kultura Gruzie

Kultura Gruzie

Gruzie je země starověké a původní kultury.

  • Kulturu Gruzie tvoří především hlavní etnická skupina Gruzínců Kartli, stejně jako kultura Gruzínců: Kakheti, Imeretians, Mingrelians, Gurians, Javakhetians, Muslim Adjarians, Laz, Ingiloys,

Také ze subetnické kultury malých národů Gruzie: Mokhevové, Khevsurové, Pshavové, Tushinové, Mtiulové, Gudamakarové, Toryové, Rachinti, Lechkhumové, Svanové, Meskhetové. Svanové, více než jiné malé subetnické skupiny, vynikali svou originalitou, stejně jako Khevsurové.

  • Gruzínská kultura se velmi rozvinula a vypůjčila si kultury písní, tanců, krejčovství, kuchyně od sousedních národů: zejména Arménů, Osetinců, Čečenců, Abcházců, Ázerbájdžánců, Turků, Avařů, Laků, Kurdů, Jezídů od středověku, protože Gruzie byla vždy byla mnohonárodnostní zemí a měla obchodní a kulturní vztahy se sousedními národy; příklady zahrnují komické arménské melodie přepracované na gruzínský způsob, jako jsou písně Kartli, a také tanec Kintouri (tanec Tbilisi Kinto), původně arménský tanec Shalokho ,

Také poznávací znamení gruzínské kuchyně: Khinkali (původně se pokrm jmenoval severokavkazský, totiž čečenský, nebo dagestánský), prvky turecké či ázerbájdžánské kultury lze nalézt v svatební obřady Gruzínci, mnoho výpůjček z osetské kultury, jmenovitě z literatury, osetských tanců, písní a některé výpůjčky z kuchyně Osetinců a dalších sousedních národů.

  • Na rozvoj gruzínské kultury mělo velký vliv období Ruské říše na konci 19. století, v sovětských dobách pak polovina 20. století.

Starověké řecké báje o zlatém rounu

lidová hudba

Kořeny gruzínské lidové hudby sahají několik tisíc let zpět.

Gruzínské lidové hudební nástroje jsou známé již od starověku: dechové nástroje - šestihlavňové soinari (larchemi), nestvi, sviri, avili, nai (odrůdy dýmek), buki, virostviri (odrůdy trubky), sakviri (signální roh), karakhsa (roh), gudasviri, chiboni (dudy); drnkací struny - changi (harfa), knari, ebani (typ lyry), panduri, chonguri (typ loutny), tsintsil (typ činel); smyčcové struny - chianuri, chuniri; perkuse - bobgani (tympanon), dabdabi, dumbo, noba, doli (druh bubnu), koshi (velký vojenský buben), tablaki (malý buben), tsintsila (činely), dayra (tamburína), spilendzchuri (velký mosazný buben) , diplipito (miniaturní tympány).

Gruzínský lid se již dlouho projevuje v kreativitě písní. Existují historické dokumenty z 8. století a století před naším letopočtem vyprávějící o práci, pochodu a písních kulatých tanců. Potulní pěvci-vypravěči - mestvires byli současně skladateli-improvizátori, básníci, zpěváci a hráči na dudy.

Hudební folklór Gruzie obsahuje řadu dialektů: Tushino, Khevsur, Mtiul, Kartli, Kakheti, Rachin, Pshav, Mokhev, Lechkhumi, Svan, Mingrelian, Imeretian, Gurian, Adjarian, Laz.

Rysem gruzínské lidové hudby je polyfonie: dvou-, tří- a čtyřhlasé.

Tříhlas je základem tradičního Gruzínská hudba: Na pozadí basů je melodie rozvíjena dvěma horními hlasy v různých kombinacích. Ve skládání písní západní Gruzie vynikají písně Svanů svou harmonií a tvrdostí zvuku. Tyto písně se vyznačují častými disonantními kombinacemi, společným pohybem tří hlasů s hlavními triádami. Lidová polyfonie je prezentována se vší všestranností v gurianských a adjarianských písních. Vyznačují se krimanchuli - tzv. horním, speciálním hlasem, který vyžaduje od sólisty vysoký, pro muže netypický rejstřík a schopnost předvádět složité grácie s hrdelním zvukem.

gruzínská architektura

Gruzínské umění, počínaje 4.–5. stoletím. až do přelomu 18.-19. století prošla dlouhá a obtížná cesta vývoje, která je organicky spjata s rozvojem gruzínského lidu a gruzínské státnosti. Jako každé živé umění byla i gruzínština úzce spjata s uměním sousedních zemí západní Asie a Středomoří. Tato spojení obohatila gruzínské umění, ale ze své strany významně přispěla k rozvoji středověkého světového umění. Na jedné straně je zde nepochybná genetická provázanost s uměním předfeudální doby, na straně druhé rozšiřování záběru, prohlubování a obohacování obsahu; Bylo to ve středověku, že původní národní vlastnosti gruzínské umění.

Monumentální gruzínská architektura se rozvíjela ve středověku, v souvislosti s rozvojem státnosti a šířením křesťanství a stavby chrámů. V 6. století byla běžným typem gruzínského chrámu bazilika. Je známa řada raných gruzínských bazilik: Anchiskhatskaya, Tskarostavskaya, Urbinisskaya. Nejznámější je Bolnisi Sion, jehož stavba začala v roce 493 a byla dokončena v roce 493, je nejstarší a navíc zachovalou bazilikou. Trojlodí měly klenuté stropy a byly umístěny pod společnou sedlovou střechou. Na severu a jihu byly uspořádány galerie s krásnou střechou. Na východní straně byla postavena uzavřená křestní kaple.

Kultura moderní Gruzie

Gruzínská hudba

Zakladateli gruzínského dirigentského umění jsou lidový umělec gruzínské SSR Z. P. Paliashvili a ctěný umělec gruzínské SSR E. S. Mikeladze.

Gruzínská kinematografie

gruzínský tanec

Gruzínská malba

Malířské umění je v Gruzii zastoupeno díly takových mistrů, jako jsou legendární Niko Pirosmani, Gigo Gabashvili, David Kakabadze, Lado Gudiashvili, Korneliy Sanadze, Elena Akhvlediani, Sergei Kobuladze, Simon Virsaladze, Alexander Beridze a Ekaterina Bagdavadze. Takoví gruzínští sochaři jako Elgudzha Amashukeli, Irakli Ochiauri a Zurab Tsereteli jsou světově proslulí.

Osobnosti gruzínské kultury

Divadelní a filmoví herci

  • Sofiko Chiaureli (1937-2008), divadelní a filmová herečka
  • Veriko Andzhaparidze (1897-1987), divadelní a filmová herečka
  • Akaki Vasadze (1899-1978), herec, režisér, divadelní pedagog
  • Michail Gelovani (1892-1956), divadelní a filmový herec
  • Vasily Godziashvili (1905-1976), divadelní a filmový herec
  • Valiko Gunia (1862-1938), herec, dramatik, režisér
  • Spartak, Bagaev divadelní a filmový herec
  • Sergo Zakariadze (1909-1971), divadelní a filmový herec.
  • Sharakh Pachalia (nar. 1914), herec, režisér, dramatik
  • Akaki Khorava (1895-1972), divadelní a filmový herec
  • Anastasia (Taso) Abashidze (1881-1958) - herečka. Lidový umělec Gruzínská SSR (1943).
  • Vasily Abashidze (1854-1926) - herec. Národní umělec republiky (1922).
  • Tamara Abashidze (1892-1960) - herečka. Lidový umělec gruzínské SSR (1950).
  • Abbasov, Mirza Ali (1874-1943) - Ázerbájdžánský herec. Ctěný umělec gruzínské SSR (1924).
  • Mgaloblishvili, Nodar Aleksandrovich (nar. 1931) – sovětský, ruský a gruzínský divadelní a filmový herec.
  • Kavsadze, Kakhi Davidovich (nar. 1935) – gruzínský, sovětský divadelní a filmový herec.

Baletní tanečníci

Skladatelé a dirigenti

Filmoví režiséři

  • Kalatozov, Michail Konstantinovič (1903-1973)
  • Parajanov, Sergej Iosifovič (1924-1990)

Divadelní režiséři

Operní pěvci

Zpěváci

Umělci

  • Simon Virsaladze (narozený 1909), divadelní umělec. Lidový umělec SSSR (1976). Řádný člen Akademie umění SSSR (1975)
  • Teimuraz Davidovich Murvanidze (narozený 1939), umělec. Ctěný umělec gruzínské SSR (1978).
  • Tamara Abakelia (1905-1953) - sochařka a divadelní umělkyně. Ctěný umělec gruzínské SSR (1941).
  • Lado Gudiašvili je jedním z největších gruzínských umělců 20. století. Hrdina socialistické práce (1976). Lidový umělec SSSR (1972).
  • Elena Akhvlediani - výtvarnice, grafička, divadelní návrhářka, lidová umělkyně gruzínské SSR (1960)

Laureát ceny Shota Rustaveli

architekti

Sochaři

  • Zurab Tsereteli je umělec a sochař. Lidový umělec SSSR (1980), Lidový umělec Ruská Federace(1994), prezident Ruská akademie Arts (od roku 1997), čestný člen Ruské akademie vzdělávání. Akademik Ruské akademie přírodních věd.

Básníci

Spisovatelé, dramaturgové, scénáristé

Napište recenzi na článek "Culture of Georgia"

Poznámky

  1. Hudební encyklopedie. Ch. vyd. Yu.V. Keldysh. T 2. Gondoliér - Korsov. 960 stb. od nemocných. M.: Sovětská encyklopedie, 1974 (stb. 78-88)
  2. Eseje o historii Gruzie. Svazek 2. Gruzie ve IV-X století / [Ed.: M. Lordkipanidze, D. Muskhelishvili] -, 1988 – 580 s.
  3. Velký Ruská encyklopedie: Ve 30 svazcích / Předseda vědecko-ed. Rada Yu. S. Osipov. Rep. upravil S. L. Kravets. T. 1. A - Dotazování. - M.: Velká ruská encyklopedie, 2005. - 766 s.: obr.: mapa.
  4. Nová ruská encyklopedie: ve 12 svazcích / Redakční rada: A. D. Nekipelov, V. I. Danilov-Danilyan a další - M.: LLC Publishing House "Encyclopedia" Vol. 3 Brunej - Vinca, 2007. - 480 s.: nemoc.
  5. Velký Sovětská encyklopedie. Ch. vyd. A. M. Prochorov, 3. vyd. T. 4. Brasos - Wesh. 1971. 600 s., ill.; 47 l. nemocný. a karty.
  6. Velká sovětská encyklopedie. Ch. vyd. B. A. Vvedensky, 2. vyd. T. 10. Gazela - Germanium. 1952. 620 s., ill.; 43 l. nemocný. a karty.
  7. Divadelní encyklopedie. Ch. vyd. P. A. Markov. T. 2 - M.: Sovětská encyklopedie, 1963, 1216 stb. s vyobrazením, 14l. nemocný.
  8. Velká sovětská encyklopedie. Ch. vyd. A. M. Prochorov, 3. vyd. T. 7. Gogol - Debet. 1972. 608 s., il.: 44l. nemocný. a karty. 1 karta vč.
  9. Sergo Zakariadze- článek z Velké sovětské encyklopedie.
  10. Divadelní encyklopedie. Ch. vyd. P. A. Markov. T. 4 - M.: Sovětská encyklopedie, Nezhin - Syarev, 1965, 1152 stb. s vyobrazením, 6l. nemocný.
  11. Velká sovětská encyklopedie. Ch. vyd. A. M. Prochorov, 3. vyd. T. 28. Frankfurt - Čaga. 1978. 616 s., ill.; 32 l. nemocný. a karty.
  12. RUSKÝ BALET A JEHO HVĚZDY: Ruský balet a jeho hvězdy / Ed. E. Surits - M.: Velká ruská encyklopedie; Bournemouth: Parkstone, 1998-208 s.: nemocný. ISBN 5-85270-135-1
  13. Velká ruská encyklopedie: Ve 30 svazcích / předseda vědeckého redaktora. Rada Yu. S. Osipov. Rep. upravil S. L. Kravets. T. 2. Ankylóza - Banka. - M.: Velká ruská encyklopedie, 2005. - 766 s.: obr.: mapa.
  14. Divadelní encyklopedie. Ch. vyd. P. A. Markov. T. 3 - M.: Sovětská encyklopedie, Ketcher - Nezhdanova, 1964, 1086 stb. s ilustrací, 7l. nemocný.
  15. Velká sovětská encyklopedie. Ch. vyd. B. A. Vvedensky, 2. vyd. T. 21. Kinestezie - Kolize. 1953. 628 s., il.; 52 l. nemocný. a karty.
  16. sovětský encyklopedický slovník, Šéfredaktor A.M. Prochorov, M. 1990
  17. Velká sovětská encyklopedie. Ch. vyd. A. M. Prochorov, 3. vyd. T. 29. Chagan-Aix-les-Bains. 1978. 640 s., ill.; 28 l. nemocný. a karty. (stb 1127)
  18. Sbírka op. v 5t.t. M.1969

viz také

Odkazy

Výňatek charakterizující kulturu Gruzie

Rostov si promnul svěšené oči a zvedl zmatenou hlavu z horkého polštáře.
- Proč je pozdě? "Je pozdě, je 10 hodin," odpověděl Natašin hlas a ve vedlejší místnosti bylo slyšet šustění naškrobených šatů, šeptání a smích dívčích hlasů a probleskovalo něco modrého, stuhy, černé vlasy a veselé tváře. mírně pootevřená dvířka. Byla to Nataša se Sonyou a Petyou, kteří se přišli podívat, jestli je vzhůru.
- Nikolenko, vstávej! - Ve dveřích se znovu ozval Natašin hlas.
- Nyní!
V tu chvíli Péťa v první místnosti uviděl a popadl šavle a prožíval slast, kterou chlapci zažívají při pohledu na válečného staršího bratra, a zapomněl, že pro sestry je neslušné vidět svlečené muže, otevřel dveře.
- To je tvoje šavle? - vykřikl. Dívky odskočily. Denisov s vyděšenýma očima schoval své chlupaté nohy do deky a ohlédl se na svého druha o pomoc. Dveře nechaly Péťu projít a znovu se zavřely. Za dveřmi se ozval smích.
"Nikolenko, pojď ven v županu," řekl Natašin hlas.
- To je tvoje šavle? - zeptal se Péťa, - nebo je tvůj? - Oslovil kníratého černého Denisova s ​​poslušnou úctou.
Rostov si spěšně nazul boty, oblékl si župan a vyšel ven. Natasha si obula jednu botu s ostruhou a vlezla do druhé. Sonya se točila a právě se chystala nafouknout si šaty a posadit se, když vyšel ven. Obě měly na sobě stejné zbrusu nové modré šaty – svěží, růžové, veselé. Sonya utekla a Natasha vzala svého bratra za paži, odvedla ho k pohovce a začali si povídat. Neměli čas se jeden druhého ptát a odpovídat na otázky o tisících maličkostí, které by mohly zajímat jen je samotné. Natasha se smála každému slovu, které řekl a které řekla, ne proto, že to, co řekli, bylo vtipné, ale proto, že se bavila a nedokázala potlačit svou radost, kterou vyjadřoval smích.
- Ach, jak dobré, skvělé! – vše odsoudila. Rostov cítil, jak pod vlivem žhavých paprsků lásky, poprvé po roce a půl, rozkvetl na jeho duši a tváři ten dětský úsměv, na který se nikdy neusmál od doby, kdy odešel z domova.
"Ne, poslouchej," řekla, "jsi teď úplně muž?" Jsem strašně rád, že jsi můj bratr. “ Dotkla se jeho kníru. - Chci vědět, jací jste muži? Jsou jako my? Ne?
- Proč Sonya utekla? - zeptal se Rostov.
- Ano. To je další celý příběh! Jak budete mluvit se Sonyou? ty nebo ty?
"Jak se to stane," řekl Rostov.
– Řekni jí to, prosím, řeknu ti to později.
- Tak co?
-No, teď vám to řeknu. Víš, že Sonya je moje kamarádka, taková kamarádka, že bych za ni spálil ruku. Podívejte se na tohle. - Vyhrnula si mušelínový rukáv a na dlouhé, tenké a jemné paži pod ramenem, hodně nad loktem (v místě, které je někdy zakryto plesovými šaty), ukázala červenou značku.
"Spálil jsem to, abych jí dokázal svou lásku." Jen jsem zapálil pravítko a přitiskl ho dolů.
Rostov seděl ve své bývalé třídě, na pohovce s polštáři na pažích a díval se do těch zoufale oživených očí Nataši, a znovu vstoupil do té rodiny, Dětský svět, která nikomu kromě něj nedávala smysl, ale která mu poskytovala jedny z nejlepších radostí v životě; a pálit si ruku pravítkem, aby projevil lásku, se mu nezdálo zbytečné: pochopil a nedivil se tomu.
- Tak co? pouze? - zeptal se.
- No, tak přátelský, tak přátelský! Je to nesmysl - s pravítkem; ale jsme navždy přátelé. Bude milovat kohokoli, navždy; ale tomu nerozumím, teď zapomenu.
- No, co potom?
- Ano, takhle miluje mě a tebe. - Natasha najednou zrudla, - no, pamatuješ, než odejdeš... Tak říká, že na to všechno zapomeneš... Řekla: Vždycky ho budu milovat a nechám ho být volný. Je pravda, že je to skvělé, šlechetné! - Ano ano? velmi ušlechtilý? Ano? - zeptala se Natasha tak vážně a vzrušeně, že bylo jasné, že to, co teď říká, předtím řekla s pláčem.
Rostov o tom přemýšlel.
"Své slovo v ničem neberu zpět," řekl. - A pak, Sonya je takové kouzlo, že který blázen by odmítl své štěstí?
"Ne, ne," křičela Natasha. "Už jsme s ní o tom mluvili." Věděli jsme, že to řekneš. Ale to je nemožné, protože, víte, když to říkáte, považujete se za sebe spojené slovo, ukázalo se, že to jakoby řekla schválně. Ukáže se, že si ji stále násilně berete a dopadne to úplně jinak.
Rostov viděl, že to všechno měli dobře promyšlené. Sonya ho včera také ohromila svou krásou. Dnes, když ji zahlédl, se mu zdála ještě lepší. Byla to krásná 16letá dívka, která ho očividně vášnivě milovala (o tom ani na minutu nepochyboval). Proč by ji teď neměl milovat a dokonce si ji ani nebrat, pomyslel si Rostov, ale teď je tolik jiných radostí a činností! "Ano, vymysleli to dokonale," pomyslel si, "musíme zůstat svobodní."
"No, skvělé," řekl, "promluvíme si později." Ach, jak jsem za tebe rád! - přidal.
- No, proč jsi nepodvedl Borise? - zeptal se bratr.
- To je nesmysl! “ vykřikla Natasha se smíchem. "Nemyslím na něj ani na nikoho jiného a nechci to vědět."
- Takhle to je! Tak co děláš?
- Já? “ zeptala se Natasha znovu a na tváři se jí rozzářil šťastný úsměv. -Viděl jsi Duporta?
- Ne.
– Viděl jsi slavného tanečníka Duporta? No, ty to nepochopíš. To je co jsem. – Natasha si vzala sukni, objala paže, zatímco tančili, uběhla pár kroků, převrátila se, udělala si entreche, kopla nohou o nohu a postavila se na špičky ponožek a ušla pár kroků.
- Stojím? vždyť řekla; ale nemohla si pomoci na špičkách. -Tak to jsem já! Nikdy si nikoho nevezmu, ale stanu se tanečnicí. Ale nikomu to neříkejte.
Rostov se smál tak hlasitě a vesele, že Denisov z jeho pokoje začal závidět a Natasha nemohla odolat smíchu s ním. - Ne, je to dobré, ne? – říkala pořád.
- Dobře, nechceš si už vzít Borise?
Natasha zrudla. - Nechci si nikoho vzít. Až ho uvidím, řeknu mu to samé.
- Takhle to je! - řekl Rostov.
"No, ano, to všechno nic není," pokračovala v tlachání Natasha. - Proč je Denisov dobrý? - zeptala se.
- Dobrý.
- Tak sbohem, obleč se. Je děsivý, Denisove?
- Proč je to děsivé? “ zeptal se Nicholas. - Ne. Vaska je hodná.
- Říkáte mu Vaska - zvláštní. A že je moc dobrý?
- Velmi dobře.
- Tak pojď rychle a pij čaj. Spolu.
A Natasha se postavila na špičky a vyšla z místnosti jako tanečníci, ale usmívala se tak, jak se usmívají jen šťastní lidé. letní dívky. Když Rostov potkal Sonyu v obývacím pokoji, zčervenal. Nevěděl, jak si s ní poradit. Včera se líbali v první minutě radosti ze svého rande, ale dnes měli pocit, že to není možné; cítil, že všichni, jeho matka i sestry, se na něj tázavě dívali a očekávali od něj, jak se k ní zachová. Políbil jí ruku a nazval ji ty - Sonyo. Ale když se jejich oči setkaly, řekli si „ty“ a něžně se políbili. Svým pohledem ho prosila o odpuštění za to, že se mu na Natašině ambasádě odvážila připomenout jeho slib a poděkovala mu za jeho lásku. Pohledem jí poděkoval za nabídku svobody a řekl, že tak či onak ji nikdy nepřestane milovat, protože není možné ji nemilovat.
"Jak zvláštní je," řekla Věra a zvolila si všeobecnou chvíli ticha, "že se Soňa a Nikolenka setkaly jako cizinci." – Verina poznámka byla spravedlivá, jako všechny její komentáře; ale jako většina jejích poznámek se všichni cítili trapně a nejen Sonya, Nikolaj a Nataša, ale i stará hraběnka, která se bála lásky tohoto syna k Sonye, ​​která ho mohla připravit o skvělý večírek, se také červenala jako dívka . Denisov se k Rostovově překvapení objevil v nové uniformě, pomádované a navoněné, v obývacím pokoji stejně švihácky jako v bitvě a tak přátelský k dámám a pánům, jak Rostov nikdy nečekal, že ho uvidí.

Po návratu do Moskvy z armády byl Nikolaj Rostov přijat rodinou jako nejlepší syn, hrdina a milovaná Nikolushka; příbuzní - jako sladký, příjemný a uctivý mladý muž; známosti - jako hezký husarský poručík, obratný tanečník a jeden z nejlepších čeledínů v Moskvě.
Rostovové znali celou Moskvu; peníze v tento rok starý hrabě toho měl dost, protože všechny statky byly znovu zastaveny, a proto Nikolushka dostal svůj vlastní klusák a nejmódnější legíny, speciální, které nikdo jiný v Moskvě neměl, a boty, nejmódnější, s nejostřejší prsty a malé stříbrné ostruhy, užili si spoustu legrace. Rostov, který se vracel domů, zažil příjemný pocit poté, co se po nějaké době zkoušel ve starých životních podmínkách. Zdálo se mu, že velmi dospěl a vyrostl. Zoufalství z toho, že nesložil zkoušku podle Božího zákona, půjčil si od Gavrily peníze na taxikáře, tajné polibky se Soňou, to vše si pamatoval jako dětinskost, od níž měl nyní nezměrně daleko. Nyní je husarským poručíkem ve stříbrném mentikovi, s vojákem Jiřím, připravuje svůj klusák k běhu, spolu se slavnými lovci, staršími, úctyhodnými. Zná paní z bulváru, za kterou jde večer. Na plese Archarovů dirigoval mazurku, mluvil o válce s polním maršálem Kamenským, navštívil anglický klub a přátelsky se stýkal se čtyřicetiletým plukovníkem, kterému ho Denisov představil.
Jeho vášeň pro panovníka v Moskvě poněkud oslabila, protože ho během této doby neviděl. Ale často mluvil o panovníkovi, o své lásce k němu, čímž bylo cítit, že ještě neříká všechno, že v jeho citech k panovníkovi je něco jiného, ​​co nemůže každý pochopit; a celým mým srdcem sdílel obecný pocit tehdejšího uctívání v Moskvě císaře Alexandra Pavloviče, který v té době v Moskvě dostal jméno anděla v těle.
Během tohoto krátkého pobytu Rostova v Moskvě, před odchodem do armády, se nesblížil, ale naopak se rozešel se Sonyou. Byla velmi hezká, sladká a zjevně do něj vášnivě zamilovaná; ale byl v době mládí, kdy se zdá, že je toho tolik, že na to není čas, a mladý muž se bojí zapojit - váží si své svobody, kterou pro mnohé potřebuje jiné věci. Když během tohoto nového pobytu v Moskvě myslel na Sonyu, řekl si: Eh! bude mnohem více, mnohem více takových, někde, pro mě dosud neznámých. Ještě budu mít čas se milovat, kdy budu chtít, ale teď není čas. Navíc se mu zdálo, že na jeho odvaze je v ženské společnosti něco ponižujícího. Chodil na plesy a spolky a předstíral, že to dělá proti své vůli. Běh, anglický klub, kolotoč s Denisovem, výlet tam - to byla jiná věc: na pořádného husara se to slušelo.
Začátkem března byl starý hrabě Ilja Andrej Rostov zaneprázdněn uspořádáním večeře v anglickém klubu pro přijetí prince Bagrationa.
Hrabě v županu chodil po sále a dával správci klubu a slavnému Theoktistovi, vrchnímu kuchaři anglického klubu, příkazy ohledně chřestu, čerstvých okurek, jahod, telecího masa a ryb na večeři prince Bagrationa. Hrabě ode dne založení klubu byl jeho členem a předákem. Klub ho pověřil uspořádáním oslavy pro Bagrationa, protože málokdy někdo věděl, jak hostinu uspořádat tak velkolepě, pohostinně, zejména proto, že málokdy někdo věděl, jak a chtěl přispět svými penězi, kdyby bylo potřeba zorganizovat hostinu. svátek. Kuchař a hospodyně klubu poslouchali rozkazy hraběte s veselými tvářemi, protože věděli, že pod nikým jiným nemohou lépe vydělat na večeři za několik tisíc.
- Tak se podívej, dej mušle, mušle do koláče, víš! "Takže jsou tři studené?" zeptal se kuchař. Hrabě o tom přemýšlel. "Ne méně, třikrát... majonézou," řekl a ohnul prst...
- Takže, nařídíte nám vzít velké jesetry? - zeptala se hospodyně. - Co můžeme dělat, vezměte si to, pokud se nevzdají. Ano, otče, zapomněl jsem. Koneckonců potřebujeme další entrée na stůl. Ach, moji otcové! “ Chytil se za hlavu. - Kdo mi přinese květiny?
- Mitinko! A Mitinka! „Odjeď, Mitinko, do Moskevské oblasti,“ obrátil se k vedoucímu, který na jeho výzvu vešel, „skoč do Moskevské oblasti a teď řekni Maximkovi, aby vystrojil robotu pro zahradníka. Řekněte jim, aby sem přetáhli všechny skleníky a zabalili je do plsti. Ano, abych tu měl do pátku dvě stě hrnců.
Když dával stále více různých příkazů, šel si odpočinout k hraběnce, ale vzpomněl si na něco jiného, ​​co potřeboval, vrátil se, přivedl zpět kuchaře a hospodyni a znovu začal rozkazovat. U dveří se ozvala lehká mužná chůze a řinčení ostruh a do mladého hraběte vstoupil pohledný, ryšavý, s černým knírem, zjevně odpočatý a upravený z klidného života v Moskvě.
- Oh, můj bratře! "Točí se mi hlava," řekl starý muž, jako by se styděl, a usmál se před svým synem. - Aspoň bys mohl pomoci! Potřebujeme více skladatelů. Mám hudbu, ale mám pozvat cikány? Vaši vojenští bratři to milují.
"Opravdu, tati, myslím, že princ Bagration, když se připravoval na bitvu u Shengrabenu, se trápil méně než ty teď," řekl syn s úsměvem.
Starý hrabě předstíral, že se zlobí. - Ano, vykládáte to, zkusíte to!
A hrabě se obrátil ke kuchaři, který s inteligentní a úctyhodnou tváří pozorně a láskyplně pohlédl na otce a syna.
- Jací jsou mladí lidé, eh, Feoktist? - řekl, - staří lidé se smějí našemu bratrovi.
"No, Vaše Excelence, chtějí se jen dobře najíst, ale jak vše smontovat a naservírovat, to není jejich věc."
"No, no," zakřičel hrabě a vesele popadl syna za obě ruce a vykřikl: "Tak to je, mám tě!" Nyní vezměte pár saní a jděte k Bezukhovovi a řekněte, že vás prý poslal hrabě Ilja Andrej, aby vás požádal o čerstvé jahody a ananas. Od nikoho jiného to nedostanete. Není tam, tak vejděte dovnitř, řekněte to princeznám a odtud, to je ono, jděte do Razgulay - kočí Ipatka ví - najděte tam cikána Iljušku, s tím tančil hrabě Orlov, pamatujte, v bílém kozáku, a přiveď mi ho zpátky sem.
- A přivést ho sem s cikány? “ zeptal se Nikolaj se smíchem. - Ach, dobře!…
V této době tichými kroky, s věcným, zaujatým a zároveň křesťansky mírným pohledem, který ji nikdy neopustil, vstoupila do místnosti Anna Michajlovna. Navzdory skutečnosti, že Anna Mikhailovna každý den našla hraběte v županu, pokaždé se před ní styděl a požádal, aby se omluvil za svůj oblek.
"Nic, hrabě, můj drahý," řekla a pokorně zavřela oči. "A já půjdu do Bezukhoy," řekla. "Pierre dorazil a teď dostaneme všechno, hrabě, z jeho skleníků." Potřeboval jsem ho vidět. Poslal mi dopis od Borise. Díky bohu, Borya je nyní v ústředí.
Hrabě byl potěšen, že Anna Michajlovna přebírá část jeho pokynů, a nařídil jí, aby zastavila malý kočár.
– Řekni Bezukhovovi, aby přišel. Napíšu to. Jak se má on a jeho žena? - zeptal se.
Anna Michajlovna obrátila oči v sloup a ve tváři se jí zračil hluboký smutek...
"Ach, můj příteli, je velmi nešťastný," řekla. "Pokud je pravda, co jsme slyšeli, je to hrozné." A mysleli jsme, když jsme se tak radovali z jeho štěstí! A taková vznešená, nebeská duše, tento mladý Bezukhov! Ano, je mi ho z hloubi srdce líto a pokusím se mu poskytnout útěchu, která bude na mně záviset.
- Co je? - zeptal se Rostov, starší i mladší.
Anna Michajlovna se zhluboka nadechla: "Dolokhove, syn Maryi Ivanovny," řekla tajemným šeptem, "říkají, že ji zcela kompromitoval." Vzal ho ven, pozval ho k sobě domů do Petrohradu, a tak... Přijela sem a tento bezhlavý muž ji následoval,“ chtěla vyjádřit své sympatie k Pierrovi Anna Mikhailovna, ale v mimovolních intonacích. a poloúsměv, projevující sympatie k bezhlavému muži, jako by jmenovala Dolokhova. "Říkají, že sám Pierre je zcela ohromen svým smutkem."
"No, řekni mu, aby přišel do klubu a všechno zmizí." Hostina bude hora.
Druhý den, 3. března, ve 2 hodiny odpoledne očekávalo 250 členů Anglického klubu a 50 hostů na večeři svého milého hosta a hrdinu rakouského tažení prince Bagrationa. Po obdržení zpráv o bitvě u Slavkova byla Moskva nejprve zmatena. V té době byli Rusové tak zvyklí na vítězství, že když dostali zprávu o porážce, někteří tomu prostě nevěřili, zatímco jiní hledali vysvětlení pro tak podivnou událost z některých neobvyklých důvodů. V Anglickém klubu, kde se shromáždilo vše, co bylo ušlechtilé, se správnými informacemi a váhou, se v prosinci, kdy začaly přicházet zprávy, nemluvilo o válce a o poslední bitvě, jako by se všichni dohodli, že o tom budou mlčet. Lidé, kteří udávali směr rozhovorům, jako například: hrabě Rostopchin, princ Jurij Vladimirovič Dolgorukij, Valuev, gr. Markov, kniha. Vjazemskij se neukázal v klubu, ale shromáždil se doma, ve svých intimních kruzích, a Moskvané, mluvící z hlasů jiných lidí (ke kterým patřil Ilya Andreich Rostov), ​​zůstali na krátký čas bez definitivního soudu o věci války a bez vůdců. Moskvané cítili, že něco není v pořádku a že je těžké o této špatné zprávě diskutovat, a proto bylo lepší mlčet. Ale po chvíli, když porota opustila jednací místnost, objevila se esa, která v klubu dávala své názory, a vše začalo mluvit jasně a rozhodně. Byly nalezeny důvody pro neuvěřitelnou, neslýchanou a nemožnou událost, že Rusové byli poraženi, a vše se vyjasnilo a ve všech koutech Moskvy se říkalo totéž. Těmito důvody byly: zrada Rakušanů, špatné zásobování vojsk potravinami, zrada Poláka Pšebyševského a Francouze Lanžerona, neschopnost Kutuzova a (tiše říkali) mládí a nezkušenost panovníka, který důvěřoval špatné a bezvýznamní lidé. Ale všichni říkali, že vojáci, ruské jednotky, byly mimořádné a předváděly zázraky odvahy. Vojáci, důstojníci, generálové byli hrdinové. Ale hrdinou hrdinů byl princ Bagration, známý svou aférou Shengraben a svým ústupem ze Slavkova, kde sám nerušeně vedl svou kolonu a celý den odrážel dvakrát silnějšího nepřítele. Skutečnost, že Bagration byl vybrán jako hrdina v Moskvě, byla usnadněna také skutečností, že v Moskvě neměl žádné kontakty a byl cizinec. V jeho osobě se dostalo patřičné cti bojujícímu, prostému, bez souvislostí a intrik, ruskému vojákovi, stále spojovanému se vzpomínkami na italské tažení jménem Suvorov. Navíc tím, že mu byly udělovány takové pocty, se nejlépe projevila nechuť a nesouhlas Kutuzova.







stručné informace

Gruzie je úžasná země, kde se protínají rozdílné kultury, tradice a náboženství. V této zemi může každý turista najít to, co má nejraději - zasněžené vrcholky, subtropické pobřeží Černého moře s cypřiši, jedlemi a palmami, jedinečné minerální prameny a balneologická střediska, úchvatná krajina s krásnou přírodou, starobylé pevnosti, ale i velmi chutná kuchyně.

Geografie Gruzie

Gruzie se nachází na Kavkaze na křižovatce západní Asie a východní Evropy. Na severu hraničí Gruzie s Ruskem, na jihu s Arménií a Tureckem a na jihovýchodě s Ázerbájdžánem. Na západě jsou gruzínské břehy omývány vodami Černého moře. Celková plocha této země je 69 700 metrů čtverečních. km. a celková délka státní hranice je 1 461 km.

Na severu Gruzie se nachází pohoří Greater Kavkazský hřeben. V Gruzii jsou tři hory, jejichž výška přesahuje 5 tisíc metrů - Shkhara (5 068 m), Dzhangitau (5 059 m), Kazbek (5 033 m). Na západě země se nachází Colchidská nížina.

Gruzií protéká mnoho krásných řek. Největší z nich jsou Kura (1 364 km), Tegri (623 km) a Chorokhi (438 km).

Hlavní město

Hlavním městem Gruzie je Tbilisi, které je nyní domovem více než 1,2 milionu lidí. Historici tvrdí, že lidské osídlení na území moderního Tbilisi existovalo před 5 tisíci lety.

Oficiální jazyk Gruzie

Oficiálním jazykem v Gruzii je gruzínština, která patří do jazykové rodiny Kartvelian.

Náboženství

Asi 84 % populace Gruzie jsou ortodoxní křesťané patřící ke Gruzínci Pravoslavná církev a dalších 9 % Gruzínců se považuje za muslimy (šíity).

Státní struktura Gruzie

Podle současné ústavy z roku 1995 je Gruzie prezidentskou republikou. V jeho čele stojí prezident, volený občany na období 5 let.

V Gruzii náleží zákonodárná moc jednokomorovému parlamentu (150 poslanců). Členové parlamentu jsou voleni na 4 roky.

Hlavními politickými stranami v Gruzii jsou „Spojené národní hnutí“, „Gruzínský sen – Demokratická Gruzie“, „Konzervativní strana“, „Republikánská strana“, „Naše Gruzie – Svobodní demokraté“.

Podnebí a počasí

Podnebí v Gruzii je velmi rozmanité. Obvykle lze tuto zemi rozdělit na dvě klimatické zóny - východní a západní. Pohoří Velkého Kavkazu chrání Gruzii před studeným větrem ze severu a horský systém Malého Kavkazu chrání Gruzii z jihu.

Většina západní Gruzie (Batumi) je v subtropickém vlhkém podnebí. Nejvlhčí oblastí v Gruzii je Adjara, kde ročně spadne v průměru 5 500 mm srážek.

Ve východní Georgii je klima přechodné od vlhkého subtropického ke kontinentálnímu. Počasí v této oblasti ovlivňuje vzduch z Kaspického a Černého moře. Ročně zde spadne 400 - 1 600 mm srážek.

Průměrná roční teplota vzduchu v Tbilisi je +13,3C. V červenci a srpnu je průměrná teplota vzduchu v Gruzii +31 ° C a v lednu -2 ° C.

Moře v Gruzii

Na západě jsou gruzínské břehy omývány vodami Černého moře. Délka pobřeží je 310 km. Většina pobřeží Černého moře v Gruzii je rekreační oblastí.

Řeky a jezera

Územím Gruzie protéká mnoho řek. Největší z nich jsou Kura (1 364 km), Tegri (623 km), Chorokhi (438 km) a Alazani (351 km). Pokud jde o jezera v Gruzii, největší z nich jsou Paravani, Kartsakhi a Paleostomi.

Historie Gruzie

Historie Gruzie je nekonečná řada válek, povstání a revolucí. Území, na kterém se Gruzie nachází (mezi Černým a Kaspickým mořem), přitahovalo v průběhu staletí různé dobyvatele. Gruzie se vždy angažovala ve sféře ekonomických a politických zájmů velkých států. Gruzie je relativně mladý stát, vznikl v 10. století, ale jeho historie začala dávno předtím...

Historie gruzínské státnosti začíná vznikem Kolchidy a Iberského království. Tak. Kolchida byla založena v 6. století našeho letopočtu.

V 10. století sjednotil král Bagrat III východní a západní část Gruzie do jediného státu. Největšího rozmachu dosáhla ve 12. století za vlády krále Davida Stavitele. Ve 13. století Gruzii napadli Tatar-Mongolové a v 15. století vojska Timura.

V 18.-19. století se Gruzie postupně stala součástí Ruské říše. Ale teprve v 70. letech 19. století byly jednotky Osmanské říše z Gruzie definitivně vyhnány.

V roce 1918 se Gruzie stala součástí Zakavkazské demokratické federativní republiky a v roce 1936 součástí SSSR.

Nezávislost Gruzie byla vyhlášena v roce 1991. V roce 1992 se Gruzie stala členem OSN.

Kultura

Po mnoho staletí bylo vinařství nejen základem ekonomického bohatství Gruzie, ale také součástí její duchovní kultury. Víno pro Gruzínce není jen nápoj. Víno v Gruzii připomíná spíše náboženství. Vinná réva je často zmiňována v gruzínských legendách a písních.

Gruzie má velmi silné tradice pohostinnosti. Dříve měly gruzínské domy dokonce speciální pokoje pro hosty (nebo samostatné domy), kam mohl vstoupit, najíst se a přenocovat tam každý host.

Každý gruzínský svátek se musí konat v určitém pořadí. Na to dohlíží zvláštní osoba – toastmaster. Podle tradic musí být toastmaster sám majitelem domu nebo musí být vybrán z nejváženějších hostů.

Gruzínské tradice, stejně jako gruzínská pohostinnost se odráží v svatební zvyky. Na gruzínskou svatbu musíte pozvat mnoho hostů (někdy jejich počet dosahuje několika stovek). Odmítnout přijít na svatbu znamená urazit zvoucí stranu a kvůli tomu může začít krevní msta.

gruzínská kuchyně

Možná si někteří turisté, kteří Gruzii navštívili, řeknou, že jejím nejdůležitějším lákadlem je místní gruzínská kuchyně. Tradiční gruzínská hostina je nedílnou součástí gruzínské kultury.

Gruzínci milují a vědí, jak vařit maso. Pokrmy jako ražniči, „kuřecí tabák“, chikhirtma a chakhokhbili si již dlouho získaly oblibu ve většině zemí světa. rozdílné země mír.

Charakteristickým rysem gruzínské kuchyně je velké množství omáček. Stejné jídlo v Gruzii lze podávat s různými omáčkami a bude se lišit nejen v vzhled, ale také v chuti a vůni. Omáčky v Gruzii se připravují z bobulí, ovoce, rajčat, granátových jablek, ostružin, dřišťálů, které se vaří a poté smíchají s octem a kořením.

Dalším charakteristickým rysem gruzínské kuchyně je hojnost sýrů. Každý region v Gruzii se může pochlubit tím svým tradiční vzhled sýr. Nejznámější odrůdy sýra jsou „Suluguni“, „Kobisky“ a „Chanakh“.

Gruzínci často používají k vaření ořechy – mandle, lískové a vlašské ořechy.

Velmi důležitým prvkem gruzínské kuchyně je koření. Používají se k přípravě snídaně, oběda a večeře. Nejoblíbenější koření (podle sezóny) je petržel, kopr, medvědí česnek, máta, bazalka, saturejka, estragon atd.

Na gruzínském stole vedle masa musí být vždy zelenina a bylinky. Většina zeleninových jídel se připravuje z lilku, fazolí, zelí, červené řepy a rajčat. V gruzínské kuchyni je tedy několik desítek jídel z lilku.

V Gruzii jsou velmi oblíbené polévky, které mohou být masové, vegetariánské nebo mléčné. Polévka v Gruzii se obvykle vaří bez zeleniny a vždy se ochucuje moukou nebo vejci.

Místo chleba v Gruzii používají „gomi“, velmi hustou kukuřičnou kaši, a také „shoti“ (bílý kynutý chléb) a „mchadi“ (kukuřičné koláče).

Gruzínskou hostinu si nelze představit bez vína. Gruzínská vína jsou známá v mnoha zemích světa. Nejoblíbenější gruzínská vína jsou Khvanchkara, Kindzmarauli, Saperavi, Tvishi a Tsinandali.

Památky Gruzie

Podle oficiálních údajů je nyní v Gruzii více než 10 tisíc historických, architektonických a archeologických památek. Podle našeho názoru může mezi 10 nejlepších gruzínských atrakcí patřit následující:

  1. Katedrála Svetitskhoveli v Mtskheta
  2. Sionský Katedrála v Tbilisi
  3. Kostel Panny Marie v Tbilisi
  4. Citadela Gremi na řece Intsoba
  5. Klášter Shio-Mgvime
  6. Kostel Jvari v Mtskheta
  7. Pevnost Ananuri
  8. Klášter Akhali Shuamta
  9. Pevnost Khertvisi
  10. Klášter Samtavro

Města a letoviska

Největší gruzínská města jsou Batumi, Rustavi, Kutaisi, Zugdidi, Poti, Gori a samozřejmě Tbilisi.

Na pobřeží Černého moře v Gruzii je několik vynikajících plážových letovisek - Batumi, Kapverdy, Mikhinjauri, Ord, Kobuletti, Tsikhisdziri, Ureki. Nejlepší gruzínské pláže jsou v Adjaře, která se nachází v subtropickém vlhkém podnebí. Téměř celé pobřeží Adjara tvoří nádherná dlouhá pláž, na jejímž pobřeží rostou palmy, jedle a cypřiše.

Gruzie je známá nejen svými plážemi, ale také svými balneologickými středisky. Dnes je v Gruzii asi 2 tisíce termálních a minerálních pramenů. Navíc více než 20 z nich jsou velké minerální prameny (jako v Borjomi). Nejznámější gruzínská balneologická střediska jsou Borjomi, Tsikhisdziri, Tskhaltubo, Mukhuri, Beshumi, Abastumani, Shovi, Zekari.

Gruzii si bez ní nelze představit lyžařská střediska. Nejznámější z nich jsou Bakuriani, Gudauri, Bakhmaro. Lyžařská sezóna v Gruzii obvykle trvá od prosince do dubna.

Suvenýry/nákupy

Turisté z Gruzie obvykle vozí produkty lidové umění, vinný roh, šátky, ikony, gruzínský sýr, gruzínské víno, churchkhela, koření (khmeli-suneli, koriandr, imeretský šafrán), omáčky (adjika, tkemali).

Moje Gruzie.

Absolvent 11. třídy „A“.

Grigolia N.E.

Učitel

Guseva G.S.

25.03.2002. Moskva. Škola č. 262. SPOLEČNOST.

I. Úvod

A) Gruzie je představitelem jedné z nejstarších kultur. O kultuře Gruzie lze mluvit donekonečna. Gruzínská kultura začala svou existenci v 5. století a podle mého názoru je velmi zajímavá. Téma, které jsem si vybral, je velmi rozsáhlé a vybral jsem jen několik nejzajímavějších úseků gruzínské kultury.

B) Toto téma jsem si vybral, protože jsem se narodil a vyrostl v Gruzii. Tato země pro mě hodně znamená, a když jsem si vybral téma gruzínské kultury, chtěl jsem se o této zemi především dozvědět více a říci to ostatním.

Plán.

II. Kultura.

III. Literatura a umění.

IV. Divadlo.

V. Knihovna a výzkum.

VI. Pirosmanishvili Niko (Pirosmani).

VII. ŠESTNÁCTILETÁ VDOVA...

KULTURA.

Kulturní život Historie Gruzie sahá až do 5. století. I přes kulturní vliv Persie a Turecko, Gruzínci vždy tíhli k Evropě. Gruzie v 11.–12. století. přežil renesanci, kdy mniši v akademiích, kostelech a klášterech prosazovali nové humanistické myšlenky. Po vytvoření Gruzínského státního tanečního souboru na konci 19. stol. Gruzínské tance si získaly uznání po celém světě. Dodnes jsou zachována tradiční řemesla včetně malby emailem a uměleckého zpracování kovů (šperky, ražba). Rozkvět světská kultura došlo v 19. století, kdy gruzínští spisovatelé a umělci, ovlivnění evropskými myšlenkami, obohatili spisovný jazyk a vytvořili bohatou národní literaturu.

Literatura a umění.

První gruzínský literární památky patří do 5. stol. INZERÁT Mnoho mimořádné osobnosti obohacený literární dědictví Gruzie. Patří mezi ně Shota Rustaveli (12. století); Sulkhan-Saba Orbeliani, autor výkladového gruzínského slovníku (1716); Ilya Chavchavadze, Alexander Kazbegi a Akaki Tsereteli (19. století); Galaktion Tabidze, Konstantin Gamsakhurdia, Niko Lordkipanidze, Michail Javakhishvili a Anna Kalandadze (20. století). Živá díla prózy a poezie, jako je epická báseň „Rytíř v tygří kůže“, báseň Merani Nikoloz Baratashvili (19. století), 40 epická díla Vazhi Pshavely, („Host a jeho hostitel“, „Svatba elegantního“ atd. (19.–20. století); Gamsakhurdiův román „Ruka“ velkého mistra a Tabidzeho básně „Měsíc Mtatsmindy“ a „ Vítr fouká“ jsou všeobecně uznávaná mistrovská díla. Díla gruzínských básníků a spisovatelů překládalo do ruštiny mnoho básníků, včetně Borise Pasternakiho a Jevgenije Jevtušenka

Divadlo.

Gruzie má dlouhou dramatickou tradici, která sahá až k Giorgi Eristavimu (1813–1864) a souboru Činoherní divadlo jim. Rustaveli je v moderní době široce známý divadelní svět jako jeden z nejkreativnějších a nejtalentovanějších týmů. Vaso Abashidze (1854–1926), komický herec, se stal prvním redaktorem časopisu Theatre. Veriko Andzhaparidze (1897–1987) byla jednou z nejznámějších hereček v Gruzii. Ztvárnila přibližně 100 rolí v divadle a 30 ve filmech. K nejúspěšnějším rolím patří role Desdemony, Kleopatry a Afélie v Shakespearových hrách a Medea ve hře Euripides. Ramaz Chkhikvadze hrál ve více než 100 hrách, včetně hlavních rolí v Richardu II. a Králi Learovi, a v roce 1988 měl slavnostní představení v Haymarket Theatre v Londýně. Kakhi Kavsadze hrál Fortinbrase v Hamletovi, Jima v opeře Threepenny, Simon Chachava v " Kavkazský křídový kruh, Lord Hastings v "Richardu Třetím" a Kent v "Král Lear". Guram Sagaradze hrál ve více než 100 představeních, včetně role šaška v Králi Learovi.

Kinematografie vznikla v Gruzii na počátku 20. století. (první film byl natočen v roce 1912). Gruzínské filmy baví mezinárodní uznání. Filmoví režiséři jako Eldar Shengelaya (film „Shirekilebi“), Georgy Chkheidze („Pirosmani“), Tengiz Abuladze („Pokání“), Georgy Danelia („Neplač“!), Otar Ioseliani („Favorites of the Moon“ ), Irakli Makharadze (Jezdci Divokého západu - agilní gruzínští jezdci) obdržel řadu mezinárodní ocenění. Rád bych vám řekl podrobněji o jednom z mých oblíbených filmů od Georgy Daneliye „Mimino“. Žánr tohoto filmu: lyrická komedie. Film byl natočen v roce 1977. Mosfilm. Hrají: Vakhtang Kikabidze, Frunze Mkrtchyan, Elena Proklova, Evgeny Leonov, Kote Daushvili, Ruslan Mikaberidze, Zakro Sakhvadze, Marina Kukushkina-Dyuzheva, Saveliy. Děj filmu: Malý vrtulník leteckého pilota obsluhuje horské vesnice Gruzie „Mimino“ – gruzínsky „sokol“. Tak se nazývají přátelé hrdiny filmu, pilota Valika Mizandariho, který se z vůle režiséra neustále ocitá ve vtipných, smutných, někdy i dramatických situacích, z nichž ale vždy vystoupí se ctí. pravého Gruzínce. Obzvláště se mi líbí hudba ve filmu, který napsal Kancheli Gia „Chito-Gvrito“.


Gruzie je známá svými nástěnnými malbami ze 7.–13. století, které se dochovaly v klášteře Gelati, Aten Zion a v chrámech v Betanii, Kintsvisi atd. Takové jsou slavné gruzínští umělci, jako legendární Niko Pirosmanishvili (Pirosmani), Gigo Gabashvili, David Kakabadze, Lado Gudiashvili, Korneliy Sanadze, Elena Akhvlediani, Sergei Kobuladze, Simon Virsaladze a Ekaterina Bagdavadze. V Gruzínském státním muzeu soudobé umění jsou prezentovány obrazy takových umělců jako Elena Akhvlediani, Alexander Bandzeladze, Vladimir Grigolia, Lado Gudiashvili a další.

Gruzínské umění a hudba se vyznačují svou propracovaností, kombinující místní i evropské styly. Umělci jako Lado Gudiashvili, David Kakabadze a Elena Akhvlediani působili ve dvacátých letech v Paříži. Takoví gruzínští sochaři jako Elgudzha Amashukeli, Irakli Ochiauri a Zurab Tsereteli jsou světově proslulí. Gruzínští architekti, i když nejsou tak individuální jako mistři, kteří vytvořili majestátní kostely z předsovětského období, udělali z Tbilisi jedno z architektonicky nejatraktivnějších měst bývalého SSSR.

Gruzínská lidová hudba, která existuje již více než 1500 let, je nápadnou kombinací východních a západních vlivů. Gruzínská polyfonie se vyznačuje zvláštní vokální technikou a užitím tónů blízko sebe. V Gruzii obvykle zpívají muži. Typickou gruzínskou píseň hrají tři hlasy.

Konzervatoř v Tbilisi si vydobyla reputaci vzdělávací instituce, která školí vynikající interprety vážné hudby. Mezi nimi jsou pozoruhodní klavíristé Alexander Toradze a Eliso Virsaladze, houslistka Liana Isakadze, baskytara Paata Burchuladze, zpěvačka Nani Bregvadze, klavíristka a učitelka hudby Manana Doidzhashvili, houslistka a učitelka hudby Marina Iashvili. Gruzie má svůj vlastní symfonický orchestr.

Gruzie je také známá svými skladateli. Dimitri Arakishvili (1873–1953), skladatel, muzikolog a etnograf, je známý pro jednu z prvních gruzínských oper, The Tale of Shota Rustaveli (1919); Meliton Balanchivadze 1862–1973), autor prvních gruzínských romancí (1888) a opery Tamara Kovarnaya (v poslední inscenaci Darejana Kovarnayi), Gia Kancheli (nar. 1935) - autor opery Budiž hudba, několika symfonií a koncerty, stejně jako hudbu k velkému množství filmů a představení (Kavkazský křídový kruh podle Brechta, Richard III. podle Shakespeara). Bidzina Kvernadze (nar. 1928) skládal hudbu pro operu, balet a činoherní představení, filmy, symfonické a klavírní hudba, dále řadu děl pro sbor a romance. Skladatel Zakhary Paliashvili (1871–1933) je známý svou sbírkou gruzínských lidové písně a jako autor oper Abesalom a Eteri a Daisi, založených na lidových pověstech.

knihovny a vědecké ústavy.

V Gruzii je 118 muzeí. Nejznámější je Státní muzeum Gruzie, transformované v roce 1919 z Kavkazského muzea (založeno v roce 1852), v němž jsou umístěny exponáty demonstrující vývoj civilizace Gruzie a Kavkazu jako celku. Velmi zajímavé je Historické a etnografické muzeum se sbírkou starověkých gruzínských obydlí a Státní muzeum umění Gruzie se „zlatým fondem“. Toto muzeum má pět hlavních sekcí: starověké gruzínské umění (se slavnými smalty chachulského triptychu a ústřední smaltovanou ikonou Matky Boží), ruské, sovětské, západoevropské a orientální umění. Ale moje oblíbené muzeum není jen muzeum, ale muzeum domu Josepha Besarionoviče Zhugašviliho nebo prostě Stalina. Narodil jsem se a vyrostl ve stejném městě jako velký Stalin a velmi často jsem navštěvoval jeho dům. Chodím tam skoro 2-3x do roka, ale postupem času tam nevidím nic nového. Prostě když jsem tam, mám zvláštní pocit, vzrušující pocit a dokonce bych řekl strach. Na tomto domě není nic zvláštního. Obyčejný dřevěný dům, ve kterém je vše zařízeno jako v obyčejných starých gruzínských chýších konec XIX století. K dispozici je stůl, židle, postel, zrcadlo a také houpací křeslo. Dům je také podsklepený, ale nikdy jsem tam nechodil. Také se mi moc líbilo muzeum, kde se můžete dozvědět o doslova každém dni, kdy žil Joseph Besarionovič. Stalin také psal poezii, ale v gruzínštině. Na překladu básní se podíleli Boris Pasternak a Arseny Tarkovskij. Jeden z překladatelů, který nevěděl, kdo je autorem básní, řekl: „Táhnou Stalinova cena prvního stupně." Když se Joseph Bissarionovič dozvěděl o chystané publikaci, rozzlobil se a nařídil práci zastavit. Zde je několik řádků od Stalina, který přeložil Lev Kotyukov:

Když hrdina, poháněný temnotou,

Znovu navštíví svou truchlivou zemi.

A v bouřlivou hodinu nad vámi

Uvidí slunce náhodou,

Pak tísnivá temnota propasti

Rozejde se ve své rodné zemi.

Dá své poselství naděje.

Vím, že tato naděje

Moje duše je navždy čistá.