Seznam turecky mluvících zemí. Klasifikace jihovýchodního směru

Turci jsou zobecněným názvem etno-lingvistické skupiny Turkické národy. Geograficky jsou Turci rozptýleni na rozsáhlém území, které zabírá asi čtvrtinu celého euroasijského kontinentu. Domovem předků Turků je Střední Asie a první zmínka o etnonymu „Turk“ pochází z 6. století našeho letopočtu. a je spojen se jménem Kök Türků (Nebeských Türků), kteří pod vedením klanu Ashina vytvořili Türkický kaganát. V historii jsou Turci známí jako: zruční chovatelé dobytka, válečníci, zakladatelé států a říší.

Turek - pěkný starověké jméno. Poprvé byl zmíněn v čínských kronikách ve vztahu k určité skupině kmenů z 6. století před naším letopočtem. INZERÁT Nomádské území těchto kmenů sahalo do Sin-ťiangu, Mongolska a Altaje. Turkické kmeny, turkické jazyky existovaly dlouho předtím, než bylo jejich etnonymum zaznamenáno v análech historie.

Turecký jazyk pochází z řeči turkických kmenů, z jejich běžné jméno- název tureckého národa (v turečtině „Turk“, v ruštině „Turk“). Vědci rozlišují významy slov "Turk". a "turkem". Všechny národy, které mluví tímto jazykem, se přitom nazývají Turci. Turecké jazyky: to jsou Ázerbájdžánci, Altajci (Altaj-Kizhi), Afsharové, Balkaři, Baškirové, Gagauzové, Dolgani, Qajarové, Kazaši, Karagasové, Karakalpakové, Karapapahiové, Karačajové, Kaškajové, Kirgizové, Kumykové, Nogajci, Tuvané, Turci, Tataři, Tofové Turkmeni, Uzbekové, Ujgurové, Chakasové, Čuvašové, Chulymové, Šorové, Jakutové. Z těchto jazyků jsou si nejblíže turečtina, gagauzština, jihokrymská tatarština, ázerbájdžánština, turkmenština, které tvoří podskupinu oguzů turkické skupiny altajské jazykové rodiny.

Ačkoli Turci nejsou historicky jedinou etnickou skupinou, ale zahrnují nejen příbuzenské, ale také asimilované národy, přesto jsou turkické národy jediným etnokulturním celkem. A podle antropologických rysů lze rozlišit Turky patřící k kavkazské i mongoloidní rase, ale nejčastěji existuje přechodný typ patřící k turánské (jihosibiřské) rase. Čtěte více → Odkud přišli Turci? .


Turkický svět je jednou z nejstarších a nejpočetnějších etnických skupin. První osídlení dávných předků moderních turkických národů se rozprostíralo od východu na západ od jezera Bajkal až po pohoří Ural, oddělující Asii od Evropy. Na jihu bylo území jejich stanoviště pokryto pohořím Altaj (Altan-Zoltoy) a Sajany, stejně jako jezera Bajkal a Aral. Ve starověku historická éra Turci z Altaje pronikli do severozápadní Číny a odtud asi v roce 1000 př. Kr. významná část z nich se přestěhovala na Západ.

Pak do té části dorazili Turci Střední Asie, které se říká Turkestán (země Turků). Postupem času se část turkických kmenů stěhovala do Volhy a poté přes Dněpr, Dněstr a Dunaj - na Balkán. Mezi těmi turkickými kmeny, které našly úkryt na Balkánském poloostrově ve druhé polovině 11. - první polovině 13. století, byli předkové moderních Gagauzů. Balkán (Balkanlar – z turečtiny) se používá od počátku 19. století a znamená „neschůdné, husté, zalesněné hory“.


L.N. Gumilev. Starověcí Turci. Střední Asie v předvečer vytvoření turkického státu, kon. 5. století

Dnes jsou turkické národy souhrnně nazývány „tureckým světem“.

Rekonstrukce vzhledu starých Turků (Göktürks)

NA začátek XXI PROTI. Bylo zaznamenáno 44 turkických etnických skupin. Jedná se o 150-200 milionů lidí. Největším turkickým státem na světě se 75 miliony obyvatel (2007) je Turecko. Malou částí turkického světa jsou Gagauzové, z nichž většina žije v Moldavské republice. Nejednotnost turkických kmenů, usazujících se na rozlehlých územích, vedla k významnému rozdílu v jejich jazykových rysech, ačkoli ve starověku všichni mluvili dvěma nebo třemi starověkými turkickými dialekty. Turecká populace je rozdělena do osmi geografických oblastí:

1. Turecko;
2. Balkán;
3. Írán;
4. Kavkaz;
5. Volha-Ural;
6. Západní Turkestán;
7. Východní Turkestán;
8. Moldavsko-Ukrajina (přes 200 tisíc Gagauzů).

Asi 500 000 Jakutů (Sakhas) žije na Sibiři, asi 8 milionů Turků žije v Afghánistánu, přes 500 000 lidí v Sýrii a 2,5 milionu Turkmenů v Iráku.

Gokturkové byli silní kočovných lidí Turkického původu a byli prvními lidmi, kteří zahájili masivní invazi do moderní střední Asie a podmanili si místní íránsky mluvící, indoevropské národy. Jejich lidé nebyli úplně kavkazští nebo mongoloidní, ale podle antropologů šlo o mongoloidsko-kavkazskou smíšenou rasu. Číst více → Turkický svět - Hunové (Hunové), Gokturkové... .

Turkický kaganát ovládal část východní Evropy, střední Asie, jižní Sibiře, část Kavkazu a západní Mandžusko. Bojovali proti 100% mongoloidní, východoasijské, čínské civilizaci. Bojovali také proti jiným civilizacím, Střední Asie a Kavkaz, které byly 100% indoevropské.

Turkický kaganát na svém vrcholu

Gökturk z Altaje

Gökturk V-VIII AD, z Kyrgyzstánu

Göktürkové z Mongolska

Podle antropologů byli rasově tito lidé ze 67-70% mongoloidní a s 33-30% kavkazskou příměsí se z technického hlediska blíží mongoloidní rase, ale s příměsí. Navíc byli často dost vysocí.

Je zajímavé, že mezi nimi byly zrzavé a hnědé vlasy s šedýma a zelenýma očima.

Muzeum pamětního komplexu Turkic Khushuu Tsaidam (Mongolsko). Díky neuvěřitelné práci mongolských a ruských archeologů se muzeum stalo skutečným úložištěm cenných exponátů starověké turkické éry.

Odkud se Turci vzali?

Hunové vedení Attilou napadají Itálii . PROTIstoletí n.uh.

===================

Otázka není jednoduchá. Zdá se, že Turci se považují za národ, který ztratil své kořeny. Atatürk (otec Turků), první prezident Turecka, sestavil reprezentativní vědeckou komisi a stanovil jí úkol: najít původ Turků. Komise pracovala dlouho a tvrdě, objevila obrovské množství faktů z historie Turků, ale otázka nebyla jasná.

Velkým přínosem pro studium dějin Turků byl náš krajan L. N. Gumilyov. Celá řada jeho vážná díla („Starověcí Turci“, „Tisíciletí kolem Kaspického moře“) jsou věnována speciálně turkicky mluvícím národům. Lze dokonce tvrdit, že jeho díla položila základ vědecké etnologii.

Uznávaný vědec se však dopouští jedné zcela tragické chyby. Vzdorně odmítá analyzovat etnonyma a obecně tvrdí, že jazyk nemá na utváření etna žádný vliv. Toto více než podivné tvrzení činí vědce v těch nejjednodušších situacích naprosto bezmocným. Ukažme si to na příkladu.

Když mluví o Kimacích, starověkém turkickém národě, který někde v oblasti moderního Kazachstánu na pokraji prvního a druhého tisíciletí vytvořil silný stát, který existoval asi tři sta let, nemůže než vyjádřit překvapení nad jeho náhlým a úplným zmizením. . Při hledání zmizelého etnika zdokumentovaný vědec prohledal celé okolí. V šegerech kazašských kmenů po něm nebyly žádné stopy.

Vědec naznačuje, že Kimakové se možná asimilovali s národy, které je dobyly nebo se rozprchly po stepi. Ne, etnonymum nebudeme zkoumat. Stále to nic nedá, - říká Lev Nikolajevič. Ale marně.

Kimaki toto je mírně zkomolené ruské slovo křečci. Pokud toto slovo přečtete pozpátku, dostanete arabštinuقماح Naamma :X "pšenice". Spojení je jasné a samozřejmé. Nyní srovnejme současný výraz „Taškentměsto obilí. A nevymysleli jsme jerboas. Pokud jde o název města Taškent, skládá se z části Kent„město“ a arabský kořen, který můžeme ve slově pozorovatعطشجي yatashji "topič". Nemůžeš zapálit sporák, nemůžeš upéct chleba. Někteří překládají název města jako „kamenné město“. Pokud se ale jedná o město chleba, je nutné jeho název přeložit jako město topičů, pekařů.

V obrysech hranic moderního Uzbekistánu snadno spatříme milovníka pšenice.


Zde je jeho fotografie a kresba v životě

Pouze simiya umí dát jednoduché odpovědi na složité otázky. Pokračujme. Přečteme si etnonymum Uzbekové v arabštině, tzn. dozadu:خبز XBZ znamená "péct chleba" a odtudخباز X abba :h „troubník, pekař“, „prodavač chleba nebo ten, kdo ho peče“.

Když se nyní letmo podíváme na kulturu Uzbekistánu, zjistíme, že je celá vyplněna keramikou. Proč? Protože technologie jeho výroby se shoduje s technologií pečení chleba. Mimochodem, rusky pekař a arabštiněفخار F X A :R "keramika" stejné slovo. Z tohoto důvodu je Taškent městem chleba a ze stejného důvodu je Uzbekistán zemí, která se může po staletí pyšnit svou karamikou. Samarkand, hlavní město Tamerlánovy říše, Buchara, Taškent jsou památkami keramické architektury.


Registan, hlavní náměstí Samarkandu

Registan:

Název náměstí je vysvětlen jako odvozenina z perštiny. R egy - písek. Jako kdysi v tomto místě tekla řeka a způsobila spoustu písku.

Ne, je to z ar. re: G A - "Prosím" (راجي ). A pro ruštinu prosím- jsou. šátek"čest". Na tomto místě se sbíhaly cesty z různých částí světa. A Timur pozval do svého hlavního města obchodníky, řemeslníky, vědce, aby z města udělali hlavní město světa.

Když Rusové zvou, říkají PROSÍM a Arabové říkajíشرف scarraf"udělej čest".

Perské slovo z Ar.راجع re :g ab „vracející se“. Pokud postavíte město mezi písky a nebudete ho následovat, písek se vrátí. Tak to bylo se Samarkandem před Timurem.

Zde jsme vystopovali cestu údajně zmizelého turkického kmene Kimaků. Ukazuje se, že se to projevilo prostřednictvím jiného jména, které má stejný význam.

Ale Turkické kmenyčetné. Je známo, že jejich domovinou je Altaj, ale z Altaje ušli dlouhou cestu po Velké stepi až do středu Evropy, přičemž několikrát zažili tzv. „vášnivou explozi“ (Gumiljov). Poslední výbuch byl ztělesněn v Osmanská říše, jejíž konec nastal s koncem první světové války, kdy se říše smrskla na malý stát jménem Turecko.

Atatürkův problém zůstává nevyřešen. Zároveň se plánuje další probuzení Turků, které je nutí hledat své kořeny.

V zápalu vášnivého vzrušení, které nepředkládá pouze teorie. Někdy dochází k tomu, že Rusové byli v minulosti Turci, totéž platí samozřejmě o Slovanech. A o Ukrajincích nemůže být ani řeč. Khokhol je turečtina pro „syna nebe“.

Vedoucí pozici v novém hnutí panturkismu zaujímá novinář Aji Murad, který se doslova několika slovy snaží ukázat, že všechno, například ruská slova, jsou z turkických jazyků. Podle způsobu žonglování se slovy je jasné, že novinář má k lingvistice hodně daleko. A v tématu, které deklaroval, by se mu takové znalosti hodily. Ostatně lingvistika se už dávno naučila v jazycích rozlišovat své vlastní od ostatních. Ve většině případů to vidí i laik. Například v ruštině se nikdo nesnaží prohlásit slova jako expedice, modernizace, saxaul, horda, balyk za prvotně ruská Kritérium je jednoduché: slovo patří do jazyka, ve kterém je motivováno. Existují i ​​další doplňkové znaky. Přejatá slova mají zpravidla skrovnou množinu odvozených slov, podivnou slabičnou stavbu a ve svém tvarosloví nesou gramatické rysy cizího jazyka, například kolejnice, marketing. V prvním byl anglický ukazatel množný, ve druhých stopách anglického gerundia.

Ano, slovo hřeben je motivován ve slovanských jazycích. Má i další význam – „neposlušný pramen vlasů“, „vyčnívající chomáč vlasů nebo peří“. A bylo to i ve skutečnosti. Ukrajinci nosili erby a od přírody byli a zůstávají tvrdohlaví. Kdo by to neznal?

Toto má paralelu v arabštině:لحوح lahÓ: X „tvrdohlavý, vytrvalý“, odvozený od slovesaألح " alahXA "trvat". Téměř také nazývaní Poláci, jejich věční rivalové Poláci, z nichž nejtvrdohlavější je Lech Kaczynski.

Nejpřekvapivější na dílech Ajiho Murada je však to, že se ani nesnaží nastolit otázku významu četných jmen turkických kmenů. No, alespoň jsem se zamyslel nad významem slova TURKI, označujícího turkický superetnos. Protože je opravdu chcete postavit do čela všech národů světa.

Pomozme Turkům. Pro simii to není tak těžký úkol.

Vraťme se ke staroegyptské fresce „Stvoření světa“, což je programový soubor pro rozmístění etnických skupin.


Na fresce je 6 postav, což odpovídá biblickému textu o stvoření světa, nazývaného v křesťanské tradici Šestidněv, neboť Bůh stvořil svět šest dní a sedmý den odpočíval. A ježek pochopí, že za šest (sedm) dní se nedá nic vážného udělat. To jen někdo četl ruské slovo dna (úrovně) jako dny (týdny).

Za postavami na egyptské fresce jsou snadno rozpoznatelné siluety písmen arabské abecedy. Můžete si o nich přečíst v mé knize „Systémové jazyky mozku“ nebo „Světový periodický zákon“. Nás zajímá pouze ústřední dvojice „Nebe a Země“.

Oblohu zobrazuje nebeská bohyně Nut. A pod ním je Nebeský Yeb, bůh země. Mezi nimi se děje to, co je napsáno v jejich jménech, pokud je čtete v ruštině: Eb a Nut. Znovu propukla ruština. Psali kněží ve starověkém Egyptě rusky? Otázku zatím nechme nezodpovězenou. Pojďme dále.

Pokud dáte bohyni nebe na "kněze", dostanete starověká aramejština dopis gimel ( ג ), v arabštině "gim". A pokud položíte Eba, boha země, na hříšnou zemi nohama, dostanete arabské písmeno vav ( و ).

و Aג

Je jasné, že nebeským Yobem je Čína, jejíž obyvatelé se neunaví vyslovovat jméno produkujícího těla v ruštině. zase ruština? A bohyně nebe Nut, to je Indie, ve které pohoří Himaláje.

Arabská a aramejská písmena mají číselné hodnoty. Písmeno gim je na třetím místě a má číselnou hodnotu 3. Písmeno vav je na šestém místě a má číselnou hodnotu 6. A tak je jasné, že arabské vav je jen arabská šestka.

Nebeská bohyně byla často zobrazována jako kráva.

Ve skutečnosti obraz krávy patřil bohyni moudrosti Isis. Mezi jejími rohy je sluneční kotouč RA. A pak, že pod ním, pod nebem, byl vždy zobrazován jako muž, někdy s hadí hlavou.

Je to proto, že arabský název pro hada, kořen KHUY, je podobný tomu, co píšeme na plot. Proto si Nebeská říše postavila nejdelší plot. Vzhledem k tomu, že ZUBUR, jde o tvar množného čísla. čísla arabského slova ZUBR.

V ruštině ZUBR je "BULL", v arabštině anoطور PROHLÍDKA.

Nějakou dobu byl bizon nalezen uvnitř Číny, byl jeho nezbytným doplňkem. Ale na chvíli si uvědomil svou vlastní důležitost. Koneckonců, musíte uznat, že je to on, kdo by měl být s krávou, aby mohl kryv snědl ji, ne nějaký člověk. Zkrátka nastala chvíle, kdy bizon (býk, tur) tomu člověku řekl: šup, škrábat, říkají, odtud. Od té doby je člověk v turečtině kishi, kizhi.

Pojďme to formulovat přesněji. Turkické slovo kishi „muž“ pochází z ruského kysh. Dalo by se říci, že z arabštinyكش ka :w w „uhnat“, ale ruské citoslovce je emotivnější a přesněji vyjadřuje rozhořčení zájezdu. Slovo prohlídka pochází z arabštinyS aura "býk", odvozený od slovesثار S A :R "být naštvaný".

Od té chvíle, kdy zaznělo ruské slovo kysh, začíná historie TURKŮ, býků. Opouštějí nebeského boha země, zbavujíce ho orgánu kopulace, proto se Geb stává ženským, tzn. Nebeský. Jako na této mapě:


Fotografie moderní turistické mapy Tibetu.

Snadno se to řekne!!! Ve skutečnosti, po získání nezávislosti, bylo nutné opustit boha země. Kde? Na sever, kde obloha nebyla modrá, čínská, ale modrá jako turkická. Na Altaj. Modrou posvátnou barvu Turků jsme viděli na uzbeckých palácích a mešitách. Ale to už je pozdě. Nejprve se nová barva oblohy objevila na turkických jurtách.

Co jsou to paláce!

Pokryl princ své paláce řezbami?
Co jsou před modrou jurtou!

Archeologické výzkumy ukazují, že jurta existovala již od 12. století před naším letopočtem.

Přestože se Turci odtrhli od Číny, myšlenka čínštiny „pod nebem“ stále přetrvávala. To jsou kořeny. Simia zjistila, že když je býk sakralizován, vždy odráží číslo 2. Srovnejte bizona amerického a bizona běloruského. A pokud se to stane krávě, stane se nositelkou čísla tři. Neexistuje žádný jasnější příklad indické posvátné krávy, která kráčí po indických cestách, která se nachází na trojúhelníkovém poloostrově.

Čínské číslo je 6, viděli jsme ho jak v arabském písmenu, tak v póze Nebeské říše, a zároveň naše vlastní, protičínské číslo mezi Turky je 5.

Spojení býka a krávy: 2 + 3 = 5. Ale pokud je znak sčítání rotován, pak se pětka bude střídat se šesti, v tomto scénáři: 2 x 3 = 6. To je kybernetický význam znaku Turecké číslo.

Aby nikdo nepochyboval, že Turci jsou býci, zájezdy, Turci toto slovo používají jako čestné zadní. „Toto slovo znamená mistr obecně a je vždy umístěno za ním vlastním jménem, např. Abbas-bek ". (Brockhaus). Nikoho nenapadne, že tato výzva pochází z ruského slova býk. Mezitím není nic divného na tom, že býci nazývají jednotlivce mezi sebou zvláště respektované býky.

Co je býk bez krávy? Posvátnost krávy se odráží v posvátnosti mléka pro turkické kmeny. A odtud třeba kavkazská Albánie, na severu Ázerbájdžánu. Toto je arabské slovoألبان alba :n "Mléčné výrobky" . Jak se jmenuje hlavní město Ázerbájdžánu? Ázerbájdžánské Baki. Je jasné, že se jedná o ruské slovo BÝCI.

Někdo by si mohl myslet, že to může být náhoda. Ano, zvláštní náhoda. Ale je tu ještě jedna Albánie, balkánská. Její kapitál Tirana. Nikdo tomu názvu nerozumí. Proč nepochopitelné? Každý Arab řekne, že to jsou "býci" (ثيران ti :pánev ). A Araba lze kontrolovat.Snadno. Nahlédl do slovníku a ujistil se, že Arab nelhal.Takovou paralelnost si schválně neumíte představit. Podívejte se: Jedna Albánie je spojena s "ruskými býky", druhá - s "Arabem". Jako by se Turci spikli, aby ukázali význam RA. Co znamená název země Ázerbájdžán? Nikdo neví. Pouze simia dává přímé a jasné Odpovědět . První část arabštinyجازر : h ep , ano : zer " Reznik“, druhá část - Rus. BYČINA.

Objevuje se tedy téma „řezání mršiny býka“. Četl jsem v jedné historické knize o Turcích, že Baškirové,Pečeněgové a Oghuzové spojeno společným historickým osudem. Jelikož nejsem historik, nemohu to ověřit. Ale jako lingvistu mě udivuje, že tato jména odkazují konkrétně na řezání mršiny býka. Baškirové z hlavy, tzn. odkazuje na přední část jatečně upraveného těla. Pečeněgové z ruštiny játra. V arabštině je tento pojem širší. To odkazuje nejen na známý orgán, ale také na centrální část něčeho. Oghuz samozřejmě z ruštiny. Ó ocas, tj. zadní konec. Mrtvola býka je rituálně rozdělena na tři části podle čísla krávy. Číslice čísla se znovu opakují (2 a Z). Mějme to na paměti.

Takže Turek je býk. Stvořitel a geneticky vyzkoušený. Krk u Turků je zpravidla krátký, masivní, což jim dává příležitost v klasickém zápase (nyní řecko-římském, v době Poddubného - francouzštině) snadno vyhrát ceny. Ve skutečnosti je v tomto typu zápasu hlavní věcí silný krk, takže existuje silný "most". A to proto, aby síla stačila na to, aby vydržela pózu Šestky. Vím, protože v mládí jsem studoval, tehdy ještě „klasiku“. Přijdete na trénink a postavíte se do pozice Eba. Říká se tomu „pumpování mostu“.

Vzlyky jsou uklidňující. Klid, arabsky se říká spočinutí dušeرضوان rákoswa :n . V arabském Egyptě, kde se zachoval starověký pohřební kult a kde jsou noviny plné nekrologů, můžete toto slovo vidět v každém nekrologu. Druhá část etnonyma MUŽI pochází z Ar.أمان "ama :n , "Amen"uklidnit".

Dutar- dvoustrunný nástroj, na jehož hudbu se zpívají dastany (pohádky), Pohádky vyprávějí i příběhy z toho jiného světa, světová 2. Dutar rozmetala kulturní vlna po celé Střední Asii, ale „dutar je nedílnou součástí staletí hudební kultury Turkmenští lidé. Pokud pozorně nasloucháte zvuku dutaru, můžete cítit žár horkého turkmenského slunce, zachytit polyfonii horských potoků a šplouchání vln starověkého Kaspického moře." Tento text je převzat z webu سنةS anat "rok"سنة sinat "sen" - N.V.) dosáhnout stavu, namočit šťávy země, - pokračuje Nazarguli. - Pokud s materiálem začnete pracovat okamžitě, později to povede k deformaci dutaru a zkreslení zvuku. Kdy to přijde období(srov. Ar.أجل "A gal "termín, konec",آجلة "Aguila "ten svět". kde je Rus hrob- N.V.), vyndám polena, udělám z nich přířezy ... K výrobě dobrého dutaru potřebujete především dobrý strom. Nejlépe sedí moruše„Kdyby Tutanchamon slyšel tato slova, dvakrát by se převalil v hrobě.

ruské slovo tětiva pochází z arabštinyوتر vatar "struna", "struna", odvozená z arabوتر watara "zatáhněte". Prostě Rusové někdy vidí písmeno vav jako ruské s. Proto a oheň A střelec. A další a vítr protože stahuje plachty. A když si to přečtete obráceně, pochopíte horlivý. Právě tyto koně Turci milují, zvláště Tádžikové. Koneckonců, existují dva důvody, proč struny dutaru.

Pro nás je ale důležitá ještě jedna věc: Turkmenská hudba je jiná… spojení rytmický. odkazy sudé a liché struktury: 2 + 3, 3 + 2. (Stránka "Belkanto.ru) . Známe vzorec pro strukturu turkického čísla? Přeložme do slov: „býk + kráva, kráva + býk“.

Zpívej, můj dutare, plakat a zpívat o své rodné straně.

V Egyptě střežila sen faraonů sfinga s tělem lva. Zde je lvice, jejíž silueta je vidět na obrysu hranic moderního Turkmenistánu.

Lvice je digitalizována jako pětka. Jedná se o běžné turecké číslo, které je podpořeno administrativním rozdělením země. A to je vidět na vlajkách Turkmenistánu.

Na sovětské vlajce rozdělovaly 2 modré čáry červené pole na dvě. Na té moderní přetíná zelené pole hnědý koberec s pěti vzory. Den vlajky se slaví 19. února. V tento den v roce 2001 vedení změnilo poměr stran vlajky, staly se 2 ku 3. Do rytmů dutar? Pět hvězdiček představuje 5 regionů země.

Obecně je dutar potomkem turkického luku přizpůsobeného území č. 2. Přechod byl zřejmě plynulý. Podle starých arabských pramenů (uvedených výše) měli ve starověku Turkmeni svatební zvyk: ženichovi přátelé stříleli z luku na jeho prsten. A pak sám ženich hodem šípu určil místo první svatební noci. Nevím, jestli se ten zvyk dochoval, ale hráč, který na dutar čas od času hraje, ho ohýbá speciální technikou, jako by ukazoval, odkud tento nástroj pochází.

Existuje nemoc, společník všech válek. Tetanus se nazývá, latinsky tetanus.

Tetanus (tetanus).

Před smrtí zraněný voják.

Akutní infekční onemocnění charakterizované silnými křečemi v důsledku poškození nervového systému. Původcem je tetanový bacil (Clostridium tetani). Průnik spor patogenu do rány (s půdou, kusem látky, dřeva atd.), v přítomnosti odumřelé tkáně v ní (anaerobní podmínky), způsobuje onemocnění. S. je obyčejný společník válek. Tonické křeče pokrývají svaly krku, trupu, břicha; hlava je odhozena dozadu, páteř je předkloněná - pacient se dotýká lůžka pouze zátylkem a patami“. (TSB) Bacily C. produkují jed podobný strychninu, který způsobuje otravu – tetanin.(Brockhaus).

Ruské jméno je navenek motivováno slovesem otupělý . Ve skutečnosti název nemoci pochází z přidání arabské předponyاست ist "zeptat se" + v obráceném čteníنبل obs"šipky", + يقي jakaA „bránit“, doslova „požádat o šípy na ochranu“. Proto póza nataženého luku.Latinský název smrtelné nemoci pochází z ruského slova tětiva. (s m. Vashkevichem "Slovník etymologických a skrytých významů". Číslo 4).

Asi 90 % turkických národů bývalého SSSR se hlásí k islámské víře. Většina z nich obývá Kazachstán a Střední Asii. Zbytek muslimských Turků žije v Povolží a na Kavkaze. Z turkických národů nebyli islámem postiženi pouze Gagauzové a Čuvaši žijící v Evropě a také Jakutové a Tuvani žijící v Asii. Turci nemají společné fyzické rysy a spojuje je pouze jazyk.

Volžští Turci - Tataři, Čuvaši, Baškirové - byli pod dlouhým vlivem slovanských osadníků a nyní jejich etnické oblasti nemají jasné hranice. Turkmeni a Uzbeci byli ovlivněni perskou kulturou a Kirgizové - dlouhodobým vlivem Mongolů. Některé kočovné turkické národy utrpěly značné ztráty během období kolektivizace, která je násilně připoutala k zemi.

V Ruská Federace národy této jazykové skupiny tvoří druhý největší „blok“. Všechny turkické jazyky jsou velmi blízko sebe, i když obvykle se v jejich složení rozlišuje několik větví: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk atd.

Tataři (5522 tisíc lidí) se soustředí hlavně v Tatarii (1765,4 tisíc lidí), Baškirsku (1120,7 tisíc lidí),

Udmurtia (110,5 tisíc lidí), Mordovia (47,3 tisíc lidí), Chuvashia (35,7 tisíc lidí), Mari El (43,8 tisíc lidí), ale žijí rozptýleni ve všech regionech evropského Ruska, stejně jako na Sibiři a na Dálném východě . Tatarská populace je rozdělena do tří hlavních etno-teritoriálních skupin: Volha-Ural, Sibiřští a Astrachánští Tataři. Tatar literární jazyk utvořeno na základě středního, avšak s patrnou účastí západního dialektu. Vyniká zvláštní skupina krymských Tatarů (21,3 tisíce lidí; na Ukrajině, hlavně na Krymu, asi 270 tisíc lidí), kteří mluví zvláštním, krymskotatarským jazykem.

Baškirové (1345,3 tisíc lidí) žijí v Baškirsku, stejně jako v Čeljabinsku, Orenburgu, Permu, Sverdlovsku, Kurganu, Ťumeňsku a ve střední Asii. Mimo Baškirsko žije 40,4 % baškirské populace v Ruské federaci a v samotném Baškirsku titulární lidé je třetí největší etnickou skupinou po Tatarech a Rusech.

Čuvaši (1773,6 tisíc lidí) lingvisticky představují zvláštní, bulharskou, větev turkických jazyků. V Čuvašsku číslo titulární populace je 907 tisíc lidí, v Tatarstánu - 134,2 tisíc lidí, v Bashkiria - 118,6 tisíc lidí, v regionu Samara - 117,8

tisíc lidí, v oblasti Uljanovsk - 116,5 tisíc lidí. V současnosti však mají Čuvašové poměrně vysoký stupeň konsolidace.

Kazaši (636 tisíc lidí, celkový počet na světě je více než 9 milionů lidí) byli rozděleni do tří územních nomádských sdružení: Semirechye - Senior Zhuz (uly zhuz), Central Kazachstán - Middle Zhuz (orta zhuz), Západní Kazachstán - Junior Zhuz (kishi zhuz). Zhuz struktura Kazachů se zachovala dodnes.

Ázerbájdžánci (v Ruské federaci 335,9 tisíc lidí, v Ázerbájdžánu 5805 tisíc lidí, v Íránu asi 10 milionů lidí, celkem asi 17 milionů lidí na světě) mluví jazykem oguzské větve turkických jazyků. Ázerbájdžánský jazyk se dělí na východní, západní, severní a jižní dialektové skupiny. Ázerbájdžánci z velké části vyznávají šíitský islám a sunnismus je rozšířen pouze na severu Ázerbájdžánu.

Gagauzové (v Ruské federaci 10,1 tis. lidí) žijí v oblasti Ťumeň, území Chabarovsk, Moskva, Petrohrad; většina Gagauzů žije v Moldavsku (153,5 tisíc lidí) a na Ukrajině (31,9 tisíc lidí); samostatné skupiny – v Bulharsku, Rumunsku, Turecku, Kanadě a Brazílii. Gagauzský jazyk patří do oguzské větve turkických jazyků. 87,4 % Gagauzů považuje gagauzský jazyk za svůj rodný jazyk. Podle náboženství jsou Gagauzové pravoslavní.

Mešketští Turci (9,9 tisíc lidí v Ruské federaci) žijí také v Uzbekistánu (106 tisíc lidí), Kazachstánu (49,6 tisíc lidí), Kyrgyzstánu (21,3 tisíc lidí), Ázerbájdžánu (17,7 tisíc lidí). Celkový počet v bývalý SSSR- 207,5 tis

Lidé mluví turecky.

Khakasses (78,5 tisíc lidí) - původní obyvatelstvo Republiky Khakassia (62,9 tisíc lidí), žije také v Tuvě (2,3 tisíc lidí), území Krasnojarsk (5,2 tisíc lidí) .

Tuvinci (206,2 tisíc lidí, z toho 198,4 tisíc lidí žije v Tuvě). Žijí také v Mongolsku (25 tisíc lidí), Číně (3 tisíce lidí). Celkový počet Tuvanů je 235 tisíc lidí. Dělí se na západní (horsko-stepní oblasti západní, střední a jižní Tuvy) a východní, neboli Todžské Tuvany (horsko-tajgová část severovýchodní a jihovýchodní Tuvy).

Altajci (vlastní jméno Altaj-Kizhi) jsou původní obyvatelé Altajské republiky. V Ruské federaci žije 69,4 tisíce lidí, z toho 59,1 tisíce lidí v Altajské republice. Jejich celkový počet je 70,8 tisíce osob. Existují etnografické skupiny severních a jižních Altajů. Altajský jazyk se dělí na severní (Tuba, Kumandin, Cheskan) a jižní (Altaj-Kizhi, Telengit) dialekty. Většina věřících Altajců je pravoslavných, jsou baptisté atd. Na počátku 20. stol. Mezi jižními Altajci se rozšířil burchanismus, druh lamaismu s prvky šamanismu. Během sčítání lidu v roce 1989 označilo 89,3 % Altajců svůj jazyk za svůj rodný jazyk a 77,7 % uvedlo, že mluví plynně rusky.

Teleuti se v současnosti rozlišují jako samostatné národy. Mluví jedním z jižních dialektů altajského jazyka. Jejich počet je 3 tisíce lidí a většina (asi 2,5 tisíce lidí) žije ve venkovských oblastech a městech regionu Kemerovo. Hlavní část věřících Teleutů jsou pravoslavní, ale je mezi nimi rozšířena i tradiční náboženská víra.

Chulymové (Chulymští Turci) žijí v oblasti Tomsk a Krasnojarském území v povodí řeky. Chulym a jeho přítoky Yaya a Kiya. Počet - 0,75 tisíc lidí. Věřící Chulymové jsou pravoslavní křesťané.

Uzbeci (126,9 tis. lidí) žijí v diaspoře v Moskvě a Moskevské oblasti, v Petrohradu a v oblastech Sibiře. Celkový počet Uzbeků na světě dosahuje 18,5 milionu lidí.

Kirgiz (v Ruské federaci asi 41,7 tisíc lidí) - hlavní populace Kyrgyzstánu (2229,7 tisíc lidí). Žijí také v Uzbekistánu, Tádžikistánu, Kazachstánu, Sin-ťiangu (ČLR), Mongolsku. Celkový počet kyrgyzské populace na světě přesahuje 2,5 milionu lidí.

Karakalpakové (6,2 tisíce lidí) v Ruské federaci žijí převážně ve městech (73,7 %), i když ve Střední Asii tvoří převážně venkovské obyvatelstvo. Celkový počet Karakalpaků přesahuje 423,5

tisíc lidí, z toho 411,9 žije v Uzbekistánu

Karačajové (150,3 tisíc lidí) - původní obyvatelstvo Karačaje (v Karačajsko-Čerkesku), kde jich žije většina (přes 129,4 tisíc lidí). Karačajci žijí také v Kazachstánu, Střední Asii, Turecku, Sýrii a USA. Mluví karačajsko-balkarským jazykem.

Balkars (78,3 tisíc lidí) - původní obyvatelstvo Kabardino-Balkarie (70,8 tisíc lidí). Žijí také v Kazachstánu a Kyrgyzstánu. Jejich celkový počet dosahuje 85,1

tisíc lidí Balkaři a jejich příbuzní Karačajové jsou sunnitští muslimové.

Kumykové (277,2 tisíc lidí, z toho v Dagestánu - 231,8 tisíc lidí, v Čečensko-Ingušsku - 9,9 tisíc lidí, v Severní Osetii - 9,5 tisíc lidí; celkový počet - 282,2

tisíc lidí) - původní obyvatelstvo planiny Kumyk a podhůří Dagestánu. Z velké části (97,4 %) si zachovali svůj rodný jazyk – kumyk.

Nogaisové (73,7 tis. obyvatel) jsou usazeni v Dagestánu (28,3 tis. obyvatel), Čečensku (6,9 tis. obyvatel) a Stavropolské území. Žijí také v Turecku, Rumunsku a některých dalších zemích. Jazyk Nogai se rozpadá na dialekty Karanogai a Kuban. Věřící Nogaisové jsou sunnitští muslimové.

The Shors (vlastní označení Shors) dosahují počtu 15,7 tisíce lidí. Shors jsou původní obyvatelé regionu Kemerovo (Gornaya Shoria), žijí také v Khakassii a Altajské republice. Believing Shors jsou ortodoxní křesťané.

Oficiální historie říká, že turkický jazyk vznikl v prvním tisíciletí, kdy se objevily první kmeny patřící do této skupiny. Ale jak ukazuje moderní výzkum, jazyk samotný vznikl mnohem dříve. Existuje dokonce názor, že turkický jazyk pocházel z určitého prajazyka, kterým mluvili všichni obyvatelé Eurasie, jako v legendě o Babylonské věži. Hlavním fenoménem turkického slovníku je, že se za pět tisíciletí své existence příliš nezměnil. Starověké spisy Sumerů budou Kazachům stále stejně jasné jako moderní knihy.

Šíření

Turecká jazyková skupina je velmi početná. Pokud se podíváte teritoriálně, pak národy, které komunikují podobnými jazyky, žijí takto: na západě začíná hranice s Tureckem, na východě - s autonomní oblastí Číny Xinjiang, na severu - u Východosibiřského moře a na jihu - Khorasanem.

V současné době je přibližný počet lidí, kteří mluví turkicky, 164 milionů, toto číslo se téměř rovná celé populaci Ruska. Na tento moment existovat různé názory o tom, jak je klasifikována skupina turkických jazyků. Které jazyky v této skupině vynikají, budeme dále zvažovat. Hlavní: Turečtina, Ázerbájdžánština, Kazachština, Kyrgyzština, Turkmenština, Uzbek, Karakalpak, Ujgur, Tatar, Baškir, Čuvaš, Balkar, Karačaj, Kumyk, Nogai, Tuva, Khakass, Jakut atd.

Starověké turkicky mluvící národy

Víme, že se velmi rozšířil po celé Eurasii Turkická skupina jazyky. Ve starověku se národy, které mluvily tímto způsobem, nazývaly jednoduše Turci. Jejich hlavní činností byl chov dobytka a zemědělství. Ale neberte to všechno moderní národy Turecká jazyková skupina jako potomci starověké etnické skupiny. Jak ubíhala tisíciletí, jejich krev se mísila s krví jiných etnických skupin Eurasie a teď už prostě žádní domorodí Turci nejsou.

Mezi starověké národy této skupiny patří:

  • Turkuts - kmeny, které se usadily v pohoří Altaj v 5. století našeho letopočtu;
  • Pečeněgové – vznikli na konci 9. století a obývali oblast mezi Kyjevskou Rusí, Maďarskem, Alánií a Mordovií;
  • Polovci - svým vzhledem vytlačili Pechenegy, byli velmi svobodní a agresivní;
  • Hunové - vznikli ve II-IV století a dokázali vytvořit obrovský stát od Volhy po Rýn, od nich odešli Avaři a Maďaři;
  • Bulhaři - z těchto starověkých kmenů pocházejí takové národy jako Čuvašové, Tataři, Bulhaři, Karačajové, Balkaři.
  • Chazaři – obrovské kmeny, kterým se podařilo vytvořit vlastní stát a vyhnat Huny;
  • Oghuzští Turci – předkové Turkmenů, Ázerbájdžánci, žili v Seldžukii;
  • Karluks - žili v VIII-XV století.

Klasifikace

Turkická skupina jazyků má velmi složitou klasifikaci. Každý historik spíše nabízí svou verzi, která se bude od té druhé lišit drobnými změnami. Nabízíme vám nejběžnější možnost:

  1. Bulharská skupina. Jediným v současnosti existujícím zástupcem je čuvašština.
  2. Jakutská skupina je nejvýchodnějším z národů turkické jazykové skupiny. Obyvatelé mluví jakutským a dolganským dialektem.
  3. Jižní Sibiř - tato skupina zahrnuje jazyky národů žijících převážně v hranicích Ruské federace na jihu Sibiře.
  4. Jihovýchodní, neboli Karluk. Příkladem jsou uzbecké a ujgurské jazyky.
  5. Severozápadní neboli Kipchak skupina je zastoupena velkým počtem národností, z nichž mnozí žijí na vlastním nezávislém území, jako jsou Tataři, Kazaši a Kirgizové.
  6. Jihozápadní nebo Oguz. Jazyky zahrnuté ve skupině jsou turkmenština, salarština, turečtina.

jakutů

Na jejich území si místní obyvatelstvo říká jednoduše – Sakha. Odtud název regionu – Republika Sakha. Někteří zástupci se usadili i v dalších sousedních oblastech. Jakutové jsou nejvýchodnějším národem turkické jazykové skupiny. Kultura a tradice byly ve starověku vypůjčeny od kmenů žijících v centrální stepní části Asie.

Khakasové

Pro tento lid je vymezena oblast - Republika Khakassia. Zde je největší kontingent Khakasses - asi 52 tisíc lidí. Několik tisíc dalších se přestěhovalo do Tuly a na Krasnojarské území.

Shors

Tato populace dosáhla největší velikosti v r XVII-XVIII století. Nyní se jedná o malou etnickou skupinu, kterou lze nalézt pouze na jihu regionu Kemerovo. K dnešnímu dni je počet velmi malý, asi 10 tisíc lidí.

Tuvanové

Tuvani se obvykle dělí do tří skupin, které se od sebe liší některými znaky dialektu. Obývají republiku Jedná se o malý východní z národů turkické jazykové skupiny, žijící na hranici s Čínou.

Tofalary

Tento národ téměř vymizel. Podle sčítání lidu z roku 2010 bylo v několika vesnicích Irkutské oblasti nalezeno 762 lidí.

Sibiřští Tataři

Východní dialekt tatarštiny je jazykem, který je považován za národní jazyk Sibiřští Tataři. Toto je také turecká skupina jazyků. Národy této skupiny jsou hustě osídleny v Rusku. Lze je nalézt na venkově regionů Ťumeň, Omsk, Novosibirsk a dalších.

Dolgany

Malá skupina žijící v severních oblastech něneckého autonomního okruhu. Mají dokonce svůj vlastní městský obvod - Taimyrsky Dolgano-Nenetsky. K dnešnímu dni zůstává zástupci Dolganů pouze 7,5 tisíce lidí.

Altajci

Turkická skupina jazyků zahrnuje altajský lexikon. Nyní se v této oblasti můžete volně seznámit s kulturou a tradicemi starověkých lidí.

Nezávislé turkicky mluvící státy

K dnešnímu dni existuje šest samostatných nezávislých států, jejichž národností je domorodé turkické obyvatelstvo. V první řadě jde o Kazachstán a Kyrgyzstán. Samozřejmě Türkiye a Turkmenistán. A nezapomeňte na Uzbekistán a Ázerbájdžán, které se k turecké jazykové skupině chovají úplně stejně.

Ujgurové mají vlastní autonomní oblast. Nachází se v Číně a jmenuje se Xinjiang. Na tomto území žijí i další národnosti patřící k Turkům.

kyrgyzština

Turkická skupina jazyků zahrnuje především kyrgyzštinu. Kirgizové nebo Kyrgyzové jsou skutečně nejstaršími představiteli Turků, kteří žili na území Eurasie. První zmínky o Kirgizu se nacházejí v roce 1 tisíc před naším letopočtem. E. Téměř po celou dobu své historie neměl národ své suverénní území, ale zároveň si dokázal uchovat svou identitu a kulturu. Kyrgyzové mají dokonce takový pojem jako „ašár“, což znamená společná práceúzká spolupráce a soudržnost.

Kirgizové dlouho žili v řídce osídlených stepních oblastech. To nemohlo ovlivnit některé rysy charakteru. Tito lidé jsou nesmírně pohostinní. Kdy jste přijel do osady? nový člověk, řekl novinám, které předtím nikdo neslyšel. Za to byl host odměněn těmi nejlepšími pamlsky. Dodnes je zvykem posvátně uctívat hosty.

Kazaši

Turecká jazyková skupina by nemohla existovat bez nejpočetnějších turkických lidí žijících nejen ve stejnojmenném státě, ale po celém světě.

Lidové zvyky Kazachů jsou velmi přísné. Děti od dětství jsou vychovávány v přísných pravidlech, jsou vedeny k zodpovědnosti a pracovitosti. Pro tento národ je pojem „jigit“ pýchou lidu, osoby, která za každou cenu hájí čest svého spoluobčana nebo svou vlastní.

Ve vzhledu Kazachů je stále jasné rozdělení na „bílé“ a „černé“. V moderní svět to už dávno ztratilo smysl, ale zbytky starých pojmů jsou stále zachovány. Charakteristickým rysem vzhledu každého Kazacha je, že může současně vypadat jako Evropan a Číňan.

Turci

Turecká skupina jazyků zahrnuje turečtinu. Historicky se tak stalo, že Türkiye vždy úzce spolupracovalo s Ruskem. A tyto vztahy nebyly vždy klidné. Byzanc a později Osmanská říše začala svou existenci současně s Kyjevskou Rusí. Již tehdy došlo k prvním konfliktům o právo vládnout Černému moři. Postupem času toto nepřátelství zesílilo, což do značné míry ovlivnilo vztah mezi Rusy a Turky.

Turci jsou velmi zvláštní. Především je to vidět na některých jejich vlastnostech. Jsou otužilí, trpěliví a v každodenním životě naprosto nenároční. Chování představitelů národa je velmi opatrné. I když se zlobí, nikdy nedají najevo svou nespokojenost. Ale pak dokážou chovat zášť a pomstít se. Ve vážných věcech jsou Turci velmi mazaní. Dokážou se usmívat do tváře a spřádat intriky za zády ve svůj vlastní prospěch.

Turci brali své náboženství velmi vážně. Přísné muslimské zákony předepisovaly každý krok v životě Turka. Mohli například zabít nevěřícího a nebyli za to potrestáni. S touto vlastností je spojena další vlastnost – nepřátelský postoj k nemuslimům.

Závěr

Turkicky mluvící národy jsou největší etnickou skupinou na Zemi. Potomci starých Turků se usadili na všech kontinentech, ale většina z nich žije na domorodém území – v pohoří Altaj a na jihu Sibiře. Mnoha národům se podařilo zachovat svou identitu v hranicích samostatných států.

7. září proběhl přímý přenos projektu Alpari Club Day. Na otázky Alexandra Razuvaeva odpovídal ředitel Centra Gumilyov Pavel Zarifullin.
Na Club Day jsme zhodnotili současnou geopolitickou situaci na Blízkém východě a ve Střední Asii. Zvláštní pozornost byla věnována urovnání rusko-turecké krize, roli zprostředkovatele v této krizi Baku a Astany. Stejně jako etnoškolení Centra Lva Gumiljova k překonání rusko-turecké krize. Pavel Zarifullin také podrobně odpověděl na otázku: kdo jsou Turci? O jejich roli ve světových dějinách a formování Ruska.


Kdo jsou turkické národy? Co je spojuje? Kde žijí?

Turkické národy jsou skupinou národů, které mluví podobnými turkickými jazyky. Velmi široce rozptýlené. Od Balkánského poloostrova, kde žijí Turci a Gagauzové, přes naši drsnou tajgu až po Jakutsko, protože i Jakutové jsou Turci. Slovo „tajga“ je turkického původu.
Tito. to je obrovské množství lidí, miliony, stovky milionů, rozptýlených po celém euroasijském kontinentu od Severního ledového oceánu po Středozemní moře. A samozřejmě, všechny tyto národy mají společný kořen - jeden z největších států starověku nebo středověku nebo období, které bylo právě mezi obdobím starověku a středověku - to je Turkický kaganát. Obří stát velikosti Sovětský svaz, který byl již v 6. století, o něm víme velmi málo.
Existuje však eurasijská myšlenka, myšlenka Leva Nikolajeviče Gumiljova, že náš otec Čingischán, naše matka Zlatá horda, to moderní Velké Rusko nebo Moskevské království, vznikly v rámci Zlaté hordy a převzaly hlavní úspěchy a dovednosti tato země.
Ale když budete kopat dál – kdo je dědeček v tomto případě naší země, Ruské federace? A dědečkem naší země je Velký turkický kaganát, z něhož vyrostly nejen turkické národy, ale i mnoho dalších. A íránská, finská a slovanská.

Turkický kaganát je érou dobývání a tažení, érou vzniku Velké hedvábné stezky jako ekonomického fenoménu, fenoménu ekonomické integrace. Turkic El v 6. století současně hraničil s Byzancí, Írán, Čína ovládala Velké hedvábí. A díky turkickému kaganátu, Byzantincům, se Evropané mohli setkat s Číňany i tehdy. Tito. Turci mají za sebou obrovskou, slavnou minulost.

Existovalo mnoho dalších turkických států, například Seljuk sultanáty, Osmanská říše, Desht-i-Kipchak. Turci dali Rusku aristokracii. Lev Nikolajevič Gumiljov dokonale popsal, že od půl do tři čtvrtiny Ruské šlechtické rody měly turkickou resp Mongolský původ. Ve skutečnosti je to vidět ze jmen velkých slavných rodin: Suvorov, Kutuzov, Apraksin, Alyabyev, Davydov, Chaadaev, Turgenev - to jsou turkická příjmení. Tito. přísloví Turgeněva, potomka samotného turkického aristokrata: „poškrábej Rusa - najdeš Tatara“, tzn. Turkic - to má nejpřímější vztah k naší zemi. Takže náš dědeček je turkický kaganát, a když nás překročíte na dlouhou dobu, pak samozřejmě bude mít Rus hodně turkického.

A jaké je procento původně perských a turkických slov v ruštině?

Theodore Shumovsky, komplic Lva Nikolajeviče Gumiljova (byli ve stejném případě v „Křížech“), vynikající ruský lingvista, filolog, překladatel Koránu, řekl, že třetina až polovina ruských slov je turkických a Perský původ. Proč turkický a perský, protože turkický a perský národ žil vedle sebe tisíce let, stejně jako kdysi spolu žili Rusové. A spousta slov má smíšený původ, například ruské slovo „hearth“, má turecko-perský původ. První část slova je turkická a druhá je perština. "Otjah" nebo "otgah." Zpočátku samotné slovo „Ateshgah“ znamená „chrám uctívačů ohně“. Tak se jmenují svatyně v Íránu v Ázerbájdžánu, chrámy zoroastriánů. Zdálo se, že ruské slovo „krb“ z něj vyrostlo, zformovalo se. Podle jedné verze má samotné slovo „kniha“ turkicko-perský původ. Od slova "kan" - poznání, "gyah" - místo, tzn. "místo poznání". Potom mezi Turky a Peršany toto slovo nahradilo arabské slovo „kitab“. Ale stále používáme naši turkicko-perskou minulost.
A samozřejmě hrdinové našich pohádek, jako je Kašchei Nesmrtelný nebo Baba Yaga, jsou turkického původu. Protože slovo "kashchei" je ze starého turkického "kus" - pták. Kashchei - "šaman - uctívač ptáků", věštec na letech ptáků. Turci uctívali ptáky, jako lidé, kteří přišli ze Sibiře, z Altaje. Altajci stále uctívají ptáky, posly. A mnoho turkických rodin mělo ptačí patrony. Vlastně od nich Rusové hodně přejali a jména našich měst Kursk, Galič, Voroněž, Uglič, Orjol, mají podobnou funkci v názvu, etymologii. Opravují ptačí patrony regionů a měst. Takže "kashchei" je z turkického slova "kus" - "pták". Ano, a slovo "umění" ze stejného kořene. Jak se vznášet. Nebo slovo "keř" - místo, kde žije pták. "Kashchei the Deathless" je šaman - uctívač ptáků, vypadá jako kostlivec v kostýmu, naše úžasná postava. Dodejme, že Kašchei je král. Ve stejném Římě pocházeli srpnoví králové z ptačích věštců - z augurů. Postava Kashchei v ruské pohádce zobrazuje velmi staré legendy a archetypy. A jak vidíme, jsou turkického původu.
Nebo Baba Yaga, v překladu z turečtiny jednoduše „bílý stařec“, bílý čaroděj. V ruských podmínkách, kde byl ve starověku silný matriarchát, starší „změnil“ své pohlaví. Ale i když je bílý starý muž, myslím, že tvor je již asexuální, protože. toto je posvátné stvoření, které vykonává magické a léčitelské funkce.

Ukazuje se, že turkština je v nás hluboce zakořeněna. Například sledujeme Channel One, ale nemyslíme si, proč je „první“? Koneckonců existuje ruské slovo "jeden", "jeden". A proč není „jediný“ kanál? Slovo „první“ je z turkického „ber“, „bir“ - jeden. Tito. „první“ od „bervy“. Účet byl vštípen od Hordy a možná ještě dříve - v době Turkického kaganátu. Slovo "altyn" k nám přišlo tak, tzn. "zlato". Vlastně odtamtud pocházelo to „první“. Ruské slovo "vlast", samozřejmě z "ati" - "otec". Protože Slované byli kdysi součástí nejrozmanitějších státních útvarů, které Turci vytvořili, Zlaté hordy, Turkického kaganátu.
No, i když si pamatujete dříve, předky Turků jsou Hunové. Jejich jazyk se nazývá prototurecký. Toto je Attilova říše. "Atila" také není jméno. Toto je iniciační titul, jako „otec národů“ – z „ati“. Všichni známe slova „otce“, otec, ale podle této logiky se ukáže, že náš otec je Turkik. Co se odráží v ruském jazyce.

Ne každý si pamatuje naše předchozí klubové dny. V jednom z nich jste řekl, že se vlastně Velkorusové jako etnikum právě objevili někde v době Ivana Hrozného, ​​tzn. etnos vznikl v Hordě. A zůstali jsme v kontaktu se starším, starověkým ruským etnikem, které je ve skutečnosti již v období Kyjevská Rus byl na ústupu. To je otázka, jak Rusové jako etnikum – mladé etnikum, jak silná v něm byla turkická složka a zároveň souvislost s tím, čemu historici říkají Kyjevská Rus?

No, etnogeneze Velkorusů, moderních Rusů, je velmi složitá. Koneckonců, došlo k příchodu Slovanů do Zalesye, ale tato území byla zpočátku finská. Povídali jsme si o místě Turků v našem jazyce a etnické skupině. Ale všechna stará jména měst, řek, jezer jsou stále finská. "Oka" je přeloženo z turkického "bílého" a "Volga" - "bílého", ale pouze z finských dialektů. Sudogda, Vologda, Murom jsou finská jména. A etnogeneze velkorusů probíhala svérázným způsobem. Jsou to lidé z Hordy, turkická a mongolská aristokracie a finské kmeny. Je známo, že mezi severními Rusy je stále značné množství i geneticky finské krve. A když je nám řečeno, že kde je tato stopa Mongolů, jako takových v ruském etnu, v moderních studiích je genetici neustále provádějí, kde máme mongolštinu? Argumentují tím, že žádná Mongolská Rus neexistovala, protože nebyla zvláště uložena v genetice. To naznačuje, že neexistovaly žádné dravé, predátorské kampaně Mongolů jako takové. A nebylo tam žádné jho.
Ale máme obrovské množství turkické složky z jednoho prostého důvodu. Hlavní haploskupina Rusů je R1a, ale stejnou haploskupinu mají i Tataři. A je velmi těžké přijít na to, kdo je Rus a kdo relativně vzato není Rus, protože haploskupina je u nás u východních Slovanů a Turků přibližně stejná (Tatarové, Kazaši, Altajci, Balkaři, Nogajové).
A skutečně jsme měli aristokracii, pravděpodobně méně mongolskou, ale více turkickou, protože Turci šli sloužit Mongolské říši a tvořili v ní většinu.
Velkoruská etnogeneze navázala na linii vzniku moskevského státu, který do značné míry kopíroval svou „alma mater“, Zlatou hordu. Moskevská knížata zkopírovala armádu ( turkická slova: "esaul", "cíl", "buben", "stráž", "horunzhy", "na zdraví", "dýka", "ataman", "šavle", "koshevoi", "kozák", "toulání", " pouzdro“, „toulec“, „kůň“, „bulat“, „hrdina“). Zkopírované finance. Máme tedy slova „peníze“, „zisk“, „clo“, „pokladna“, „štítek“, „značka“ (a „soudruh“), „artel“. Zkopírovali dopravní systém. Takže tam byl "kočí" - to je mongolské slovo v našem jazyce. Z mongolského "jamži" - systém dopravních koridorů. A oblečený „v tatarském stylu“: „bota“, „kaftan“, „harémové kalhoty“, „kožák z ovčí kůže“, „kapuce“, „sarafan“, „čepice“, „závoj“, „punčoška“, „papakha“.
Tady je taková nová horda, můžete to tak nazvat, nestyďte se za toto slovo, „horda“ je úžasné slovo, významově se do značné míry shoduje se slovem „řád“. Existovala „Nová horda“, ale se slovanským jazykem, s křesťanskou vírou. Proto pak Rusové mohli anektovat země, které kdysi patřily Hordě. Protože je místní obyvatelstvo vnímalo jako své. Došlo k dalšímu kolu etnogeneze. Do Ukrajiny jsme neustále pícháni, ale tam byla situace poněkud jiná. Na území Ukrajiny byli zpravidla zachráněni lidé, kteří neměli rádi tento systém Hordy, „Yasa“ Čingischána.
Zesnulý Oles Buzina o tom napsal, že na Záporožskou Sichu uteklo hodně lidí, kteří byli touto disciplínou, říší, organizací znechuceni. Takový anarchický, svobodný typ lidí, ale byli tam chváleni, vlastně tam prchala ta tlupa, kterou Čingischánův „Yasu“ odmítal uznat. "Špina" dovnitř dobrý smysl, Rozhodně. "Odstřihli" se od všech.
A tam se nějak seskupili, zahnízdili, takže postupně vznikl ukrajinský dialekt, ukrajinský etnos se svými zákony, s vlastními představami, v mnoha ohledech zcela opačný než moskevské království. Taková antihorda, dá-li se to tak nazvat. Ukázalo se také velmi zajímavé, originální vzdělání, originální etnogeneze. Výsledek této etnogeneze stále rozkrýváme.

Další otázka. Tady na finanční trh diskutovali o tom, že "Gazprom" může koupit "Bashneft", oficiální zprávy. Dokonce jsem si z toho dělal legraci nová společnost Pokud se tak stane, bude nazýván "Tengryoil". Tengri, tengrismus, který mimochodem nyní nabírá na síle ve stejné Bílé hordě, v Kazachstánu, co to je? Jednobožství? Podrobněji, protože opět - spousta otázek na toto téma.

Ale v případě Gazpromu v Tengri samozřejmě nevěřím v jejich zvláštní religiozitu. Tengri jsou v jejich případě peníze. Protože ruské slovo „peníze“ přirozeně pochází z turkického „tengri“. Tenge je měnou Zlaté hordy. Nyní je to měna Kazachstánu. Rusové tak začali nazývat jakékoli finanční prostředky.
Ale monoteismus Turků je znám. Tito. před příchodem do Velké stepi, která je jejich kolébkou, před příchodem Židů, muslimů, křesťanů, Turci uctívali téhož Boha před tisíci lety, dokonce i před narozením Krista, mluvíme-li o předcích Turků, před příchodem Židů, muslimů, křesťanů Turci uctívali téhož Boha před tisíci lety, ještě před narozením Krista, mluvíme-li o předcích Turků, před příchodem Židů, muslimů, křesťanů Turci uctívali stejného Boha před tisíci lety, ještě před narozením Krista, Hunové. A Tengri – bůh – jediné nebe. A velký vládce, relativně vzato, Čingischán je vůle velkého nebe. Náboženství Turků je bohatá historie, bohatý kulturní dědictví. A stojí za zmínku, že jen velmi málo lidí mělo svůj vlastní psaný jazyk po tisíce let. V zásadě byly spisy etnických skupin Eurasie exportovány od Féničanů nebo Řeků nebo od Aramejců. A většina typů písma má velmi specifickou konotaci pro tyto národy, národy Středního východu a Středomoří.
Kromě dvou skupin národů - Němců a Turků, kteří měli samostatné runové písmo několik tisíc let. Tyto runy jsou podobné, ale mají různé zvukové a sémantické významy. Turci měli své runová abeceda, který samozřejmě vystoupil k vůli nebe, k vůli Tengri, pocházel z posvátného runového kalendáře, z pozorování slunce, měsíce, hvězd, kosmu, fenoménu Tengri. Podle legendy to byla nebesa, která kdysi předala toto runové písmo prvním turkickým kaganům. Proto argumentovat, že Turci jsou jakési divoké národy (stálá představa západních vědců a ruských nacionalistů), je velmi hloupé. Budou kultivovanější než mnoho etnických skupin, které na planetě Zemi stále existují.

Když mluvíme z hlediska teologie, je Tengri Bůh Otec? Z křesťanského pohledu?

Ano. Bůh je Otec. Pán zástupů. Z hlediska pravoslaví se „Pán zástupů“ překládá jako „Pán hvězd“, „Pán nebe“. Správnější by bylo „Pán sedmi nebes“, protože naše číslovka „sedm“ pochází z arabského „sebu“ - sedm. Zde je Tengri - Pán všech nebes. Nejvyšší velitel vesmíru.

Mám přátele z Kazachstánu a smysl tengrismu, jak se říká, je ten, že Bůh je jen jeden, jen každé etnikum s ním má tradiční způsob komunikace. Takovou otázkou jsou Turci jako etnická skupina, moderní Türkiye, poslední konflikt. Ruské impérium v ​​historii mnohokrát bojovalo s Tureckem. kým jsou pro nás? Nepřátelé, partneři nebo třeba spojenci proti Západu? Tento příběh.

Ale geneticky turečtí Turci jsou samozřejmě velmi daleko od Turků, které známe, od Tatarů, od Altajů, od Kazachů. Obecně mají mnohem blíž k Peršanům, k Arabům, k Řekům. Genetická data to potvrzují. Jen těch Turků, kteří kdysi odešli k „poslednímu moři“, na západ, k Bílému moři, jak nazývali Středozemní moře, jich nebylo příliš mnoho. Přišly malé kmeny nomádů, nejaktivnější část, protože hlavní část zůstala doma, ve Stepi.
Ale ti, „kdo dosáhli“, se z vášnivců stala aristokracie místních národů. Našli tam potomky Peršanů, potomky Řeků. Z toho bylo něco vyřezáno, některé státy. Takže Turecko oslepili. Ale duch, takový duch, turkických nomádů, válečníků, vojáků, samozřejmě, v Turecku vzkvétal. A dokonce i slavné války, známé jako janičáři, jsou Slované, kteří konvertovali k islámu. Slávističtí kluci, kteří byli vzati k dobru Turkické rodiny, vychováni v islámském a turkickém duchu, pak šli a zabíjeli pro islám, pro velkou Osmanskou říši, pro svou tureckou padishah, protože to vidíme v super populárním televizním seriálu „The Magnificent Age“ (sledují to všechny naše ženy v domácnosti s radostí).
Tady to je - turkický duch, duch, samozřejmě, vzkvétal v Osmanské říši. Nedá se ale říci, že by šlo jednoznačně o turkický stát. Začali budovat turkický stát, když se tato Osmanská říše zhroutila. Protože mluvili osmansky, což je nějaká směs perštiny, arabštiny, slova slovanská s malým počtem turkických slov.
Kemal Ataturk téměř zakázal osmanský jazyk. Osmanská říše byla takovým imperiálním projektem, globalistickým projektem. Od Byzance se toho hodně naučil, ne z hlediska náboženství, ale z hlediska geografie, strategie, personální politika. Nejlepší námořníci, které měli, byli potomci Řeků, „piráti“ byli potomci Francouzů, Italů, kteří konvertovali k islámu. Tito. vzali každého od každého. Vzali turkickou jízdu, protože turkická jízda je vždy nejlepší, to ví každý.
Tito. Nemohu říci, že by osmanský projekt byl jednoznačně nějakým turkickým projektem, stejně jako v Ruské říši nelze říci, že ruský projekt byl slovanský. No, jak je to slovanské, když byla německá dynastie, obyvatelstvo bylo smíšené, šlechta byla poloturecká, polovina kozáků mluvila turkickými dialekty až do 20. století. Ukazuje se, že možná Turci z Ruské říše bojovali se Slovany z Osmanské říše. Byl to takový nepořádek.
Vznik správného turkického nacionalismu je spojen s postavou Kemala Atatürka z 20. století. Když se Osmanská říše zhroutila, začali přemýšlet, jak žít, na čem by se mohli upínat, jen aby přežili v nepřátelském světě. A zahájili nouzovou turkifikaci své země. Ve skutečnosti začali jazyk znovu vytvářet, a aby ho nějak obnovili (protože to bylo skrz naskrz perštinu nebo slovanský - osmanský jazyk), vyslali etnografické výpravy, které poslal Kemal Ataturk, do Turků - Oghuzů, kteří žili právě na území Sovětského svazu . Jsou to Ázerbájdžánci, Turkmeni a Gagauzové. A začali z nich brát slova, místo arabštiny, místo perštiny. Tito. turkický stát Turecko je v mnoha ohledech takovým umělým konstruktem, kdy obyvatelstvo, které jsou do značné míry potomky Řeků a dalších maloasijských kmenů, bylo uměle zahnáno do turkického nacionalismu a nového turkického jazyka.
Nyní, pokud je Kazachstán samozřejmě turkickou zemí, nebo je Rusko, myslím, ještě turkičtější zemí než Turecko. Ale Turci udělali z panturkismu svůj vývěsní štít. Toho velmi aktivně využívaly Spojené státy ve „Velké hře“ proti Sovětskému svazu. Komplex těchto myšlenek měl za cíl zničit naši velkou zemi.
Aby všechny turkické národy: Uzbeci, Kazaši, Altajci, Jakutové, Baškirové, Tataři, tak či onak vnímali Turky jako svého staršího bratra. I když to zopakuji, z hlediska genetiky je to trochu směšné, protože geneticky se Turci neliší od jižních Italů, například od obyvatel Neapole nebo Sicílie. Prostě bratři dvojčata. No, protože měli silný příběh, měli říši, pak tvrdili, že vedou turkický svět. To se samozřejmě nelíbilo ani Ruskému impériu, ani Sovětskému svazu. Ruské federaci se to nelíbilo a nelíbí se tento druh nápadu. Euroasijská ideologie by mohla tento komplex rozporů, velmi složitých a zúčtování mezi našimi zeměmi, uvést do souladu.
Eurasianismus vznikl jako myšlenka kombinace slovanských a turkických vektorů. Když jsou Slované a Turci odděleni, snaží se říct, že Ruská říše je slovanské království a Osmanská říše je turecké království a musí mezi sebou bojovat. Pak začnete rozebírat, ukáže se, že Ruské impérium je napůl turecké království. A Osmanská říše je poloslovanské království. Tito. všechno bylo rozdrceno.
My, Eurasijci, tvrdíme, že když se setkají Turci a Slované, dopadne to dobře, vznikne z toho symfonie. Jak řekl Lev Nikolajevič Gumiljov - komplementarita. Jsou národy, které se navzájem doplňují. A taková turkicko-slovanská symbióza naopak vždy rodila houževnaté a kreativní národy a osobnosti.
Z tohoto pohledu nemůžeme jen tak usmířit naši zemi, Rusko, které je ovšem plodem slovansko-turecké symbiózy. A šířeji – nejen obnovit Sovětský svaz, ale učinit jej mocnějším, jako je Euroasijský svaz, který je rovněž založen na slovansko-tureckém bratrství.

Hlavními motory Euroasijské unie jsou Slované a Turci, Bělorusové, Rusové, Kazaši, Tataři, Kirgizové.
Ale můžeme se domluvit s Turky. Protože, opakuji ještě jednou, etnogeneze Turků je výrazně spjata s etnogenezí a se spojením slovanských a turkických prvků. Už jsem mluvil o janičárech. Většina vezírů rozkvětu Osmanské říše, byli to také tradičně slovanští Srbové, Sokoloviči. No, vlastně moc dobře víme o rusovlasé manželce Sulejmana Nádherného. Každý ví o Alexandrě Rusce, která se stala velkou královnou Osmanské říše. Proto, když říkáme – eurasianismus, eurasijská integrace – pak zde můžeme najít společnou řeč s Turky, navázat společné obchodní, ekonomické a geopolitické. Protože tady nikdo neříká – kdo je tam výš? Turci jsou první lidé a zbytek je pod nimi - to je hlavní myšlenka panturkismu.
Řekneme-li – eurasianismus, pak jsou si všichni rovni, z tohoto pohledu. Společně vytváříme jakoby velký strom národů, Velký svět národy, v jejímž středu je právě osa Slovanů a Turků. Díky této ose, komplementaritě a všem ostatním přátelským národům, finským, ugrom i kavkazským, všichni společně tvoříme v našem prostoru rozsáhlou komunitu. Z hlediska eurasijské ideologie, odstranění panturkismu či panslavismu či nacionalismu jakéhokoli druhu, ruského nacionalismu či tureckého nacionalismu, můžeme (a to se nyní stane) zlepšit vztahy s bratrskou Tureckou republikou. Pak se to stává bratrským, v prostoru euroasijského bratrství, kamarádství, přátelství národů a my s Tureckem, myslím, můžeme společně udělat hodně pro mír a spolupráci v Eurasii.

Role Baku a Astany v nedávném usmíření a v celém tomto projektu?

No, myslím, že to zkusil každý, protože konfrontace s Tureckem a Ruskem nebyla pro každého rentabilní. Toto není nová konfrontace. Koneckonců, jeden čas války mezi Ruské impérium Turecko bylo na obou stranách aktivně podporováno našimi protivníky, Poláky, Švédy, Brity, Francouzi a Němci. Doslova proti sobě postavili například římského papeže, Turecko a Rusko, aby odtáhli síly, aby Rusko nelezlo do Evropy a Turecko do Evropy. Abychom se mlátili, mlátili, unavili a pak by nás přišli Evropané usmířit.
Tak se odehrály všechny rusko-turecké války. V tomto smyslu byl poslední konflikt mezi Ruskem a Tureckem v rukou pouze našich západních konkurentů. A Astana se samozřejmě snažila, role Nursultana Abisheviče Nazarbajeva v tomto usmíření je velmi skvělá. A ázerbájdžánská strana díky ní.
Ale myslím, že tento konflikt nebyl prospěšný pro nikoho. A lidé mu nerozuměli. Protože neustále provádíme sociologický výzkum, etnický výzkum. Konflikt s Amerikou je pochopitelný a ruský lid se tohoto konfliktu jakoby účastní a podporuje svého prezidenta. Konflikt s radikálním islamismem je pochopitelný. Nikdo nevítá radikální islamismus. V Rusku je nikdo, ani z normálních muslimů, nepodpoří.
Konflikt s Tureckem ale nebyl lidem jasný. A přestože tisíce našich státem placených propagandistů vyly jako vlci směrem k turecké straně, lidé stále vnímali Turky jako bratrský národ. A pochopili, že se car a sultán pohádali a zítra se usmíří. My jsme zase v Centru Lva Gumiljova uspořádali speciální etnoškolení, kde jsme zorganizovali energetický mír mezi našimi zeměmi, kde jeden zástupce Turecka na tomto školení slavnostně požádal Rusko o odpuštění.

Vysvětlím, co je smyslem etnoškolení. Lev Nikolajevič Gumilyova řekl, že etnos, lid, tvoří energetické pole. Taková energetická pole vytvářejí jakékoli přirozené společenství lidí, rodin a organizací. Ale ethnos je soubor energetických polí. Přistupujeme přímo na toto pole, máme technologie a tvoříme nějakou akci. A pak se to tak stane. Nejprve v Centru Lva Gumiljova požádal muž zastupující Turecko o odpuštění, hrála ho Gagauzka, v Rusku ji hrál Osetin (z nějakého důvodu se to tak stalo). Požádal jsem o odpuštění. A po chvíli, o měsíc později, turecký prezident požádal Rusko o odpuštění, požádal ho, aby přijal jeho omluvu. Myslím, že se všichni snažili, jak na energetické úrovni, tak na technologické a diplomatické úrovni. A tento konflikt se, doufám, nebude opakovat. A za druhé, budeme muset obnovit výsledky tohoto konfliktu na velmi dlouhou dobu, protože ekonomické vztahy mezi našimi zeměmi byly přerušeny, a to není prospěšné pro nikoho.

Nyní všichni mluví o Uzbekistánu. Role Tamerlána v celém tomto příběhu?
Ve stejném Uzbekistánu byl Tamerlán jmenován takovým posvátným prvním předkem veškerého místního obyvatelstva, i když je to trochu zvláštní.
Za prvé, nebyl Chigizid. Někteří lidé si myslí, že tam byl. Ale to není pravda.

Také spousta kontroverzí. Faktem zůstává, že jde o velmi vážnou figurku na šachovnici lidstva. Muž, který dokázal vytvořit říši, ne-li velikosti Čingischána, ale srovnatelné s ním, nikoli velikosti Turkického kaganátu, ale ve skutečnosti srovnatelné. Sjednotil celou střední Asii, Írán, část Indie, Malou Asii.

Píšu sloupky a několikrát jsem napsal, že kdyby Tamerlán dobyl Moskvu, pak by pravděpodobně bylo hlavním městem budoucí Říše jiné město. A státním náboženstvím by byl islám, nikoli pravoslaví. Jak je to spravedlivé?

Faktem je, že Mosko, bez ohledu na to, kolik si vezmeš, bude to jen lepší. Všechno v Moskvě je jako voda z kachního hřbetu. Ať ji spálíte sebevíc, vždy vstane a bude se zase cítit dobře.
Z hlediska střetu s naší civilizací, rusko-euroasijskou nebo Svazem lesů a stepí, jak tomu říkáme, byl samozřejmě Tamerlán nepřítel, protože představoval trochu jinou kulturu. Vlastně aktualizovaný chalífát. Vyživoval ji a vytvořil ji pouze se střediskem ne v Bagdádu, ne v Damašku, ale se střediskem v Samarkandu. Zasazen tvrdý islám. Za jeho vlády bylo nestoriánské křesťanství ve Střední Asii konečně a neodvolatelně zničeno. Prostě všechny vzal a podřezal.
A předtím tam žily miliony křesťanů, ve střední Asii stejní Turci. A na různých výpravách v Kyrgyzstánu narážím na skalní rytiny křížů. Kříže, nestoriánská vyznání. Byli to poslední křesťané, kteří se před Tamerlánem ukryli v kyrgyzských kaňonech. A pak je tam našel a rozřezal a spálil. Tito. ten muž měl neuvěřitelnou agresivitu, neuvěřitelnou sílu.
A nesl do stepi, na naše území, na území Euroasijské unie novodobou zmar, smrt. Spálil stepi, všechny vzal naplno. A kdyby pak zajal Rusa, nikoho by neušetřil. Protože Mongolové přišli, relativně vzato, domluvili se s místním obyvatelstvem, knížaty, prošli zemi, vzali zdroje a jeli dál. Ale Tamerlán ukradl obyvatelstvo celých regionů, celých okresů na své území. A tím spíš připomínal nacistické Německo, když vzali obyvatele několika krajů a poslali je za prací.
Tito. přišla k nám taková otrokářská Asie. Toto je jeden z asijských románů, o asijských despotech, o strašlivých faraonech, kteří jsou hnáni celými kmeny sem a tam. Tady to byl klasický asijský despota, neslučitelný s kodexem chování na našem území, relativně vzato, mezi králi či chány. My v Rusku a ve Velké stepi jsme nikdy nezničili lidi pro jejich náboženství.
Carové ani cháni to neudělali a vše proměnili v nekonečný obchod s otroky. Tamerlán vedl obchod s otroky a nesl svůj kulturní kód k nám, ale nedosáhl. Bůh nebo Tengri, zachránili toto území před zničením.

Otázkou je. Ázerbájdžán, to jsou také Turci, součást turkického světa. Jejich perspektivy. V rámci euroasijské integrace se to ale obejít nedá – je tu i Arménie. Jak je to?

Měli jsme podle mě vysílání, dobré, týkající se problematiky Karabachu, bylo dost navštěvované. Toto je video, na které se můžete podívat. A brzy zveřejníme text etnoškolení, které jsme absolvovali o Karabachu.
Jen jsem se podíval, je to dost bezpečné, vášně opadly. Problém se musí řešit, je potřeba ho řešit, protože pozemek leží opuštěný. Karabach je země, která dříve vzkvétala. Bylo to mnohonárodnostní, mnohonárodnostní, mnohonáboženské. Žili tam Arméni a Ázerbájdžánci, na tomto území Kurdové a Rusové. Nyní leží z velké části opuštěný. Karabach se musí rozvíjet. To, že jsou Black Hills uzavřené území, přeměněné ve slepou, dopravní slepou uličku, brání rozvoji našeho obchodu a rozvoji našich ekonomik. A karabašská otázka musí být vyřešena.
Karabach by pravděpodobně měl dostat zvláštní status v Euroasijské unii, možná by ho mohly střežit speciální jednotky Euroasijské unie, má poměrně komplikovaný status, můžete různé varianty, kondominium k projednání.

Ale přesto je třeba problém vyřešit. Věřím, že naše generace je povinna tento problém řešit.
Ale hlavně si myslím, že z hlediska ekonomického rozvoje Euroasijské unie došlo k největšímu pokroku v poslední době, kdy trasu Sever-Jih, o které se mluví desítky let, schválili lídři Ruska, Ázerbájdžánu, resp. Írán. Nyní se bude aktivně rozvíjet dopravní koridor, budou se stavět silnice, zvýší se flotila lodí v Kaspickém moři. Pokud k ní dojde, bude to skutečná euroasijská integrace. Pak se Ázerbájdžán organicky stane součástí Euroasijské unie a nebude potřeba nic vymýšlet.

Poslední otázka. Již brzy 12. září. Pravoslavná církev ctí Alexandra Něvského. Nemohu skončit bez zmínky o tomto údaji, protože na jedné straně široký kruh zná slavný sovětský film, že porazil Němce. Na druhou stranu "omrzlí" ruští nacisté ho nemají moc rádi, protože rozdrtil protihordská povstání. Navíc je s Batu a se svým synem je z jejich pohledu někdo – pohan. Zde, respektive toto číslo.

No, za prvé, Alexander Něvský je symbolem Ruska. Bylo to podle mého názoru jediné čestné hlasování, které vůbec mohlo být. Lidé si vybírali mezi Stalinem a Stolypinem, všichni se pohádali a pak se nějak uklidnili a zvolili Alexandra Něvského. Pamatuji si, že v televizi byla taková soutěž – ne soutěž, nějaké hlasování. Opravdu si ho vybrali jako symbol Ruska, protože Rusko stvořil. Když bylo nutné vybrat si mezi západem a východem, Alexandr si vybral východ.

A jak zjišťujeme, z historického hlediska neprohrál, tzn. Nejenže neprohrál, ale vyhrál. Protože celý východ postupně šel do Ruska. Ti, kteří si vybrali západ, jako obyvatelé Galicie a jejich princ Galitsky, no, vidíme, v jakém idiotském stavu se nyní nacházejí na zadních dvorcích Evropy. Nejsou ani odvezeni do této Evropy. Poláci sedí na chodbách Evropy a to jsou vyjící psi mimo periferie. Ani psi, co hlídají zahradu, to jsou Balti, takoví klasičtí.
A psi, kteří byli vyhozeni. Klasický pes z ukrajinského kresleného filmu, který dostal kopačky. A opuštěný pes chodí mezi vlky, pak jde k vlkům Turků, pak se snaží dostat zpátky na místo, odkud byl vyhozen. To je bohužel osud západní Ukrajiny. Pak tento ďábelský osud uvrhli na všechny ostatní malorusky.
Alexandr Něvskij se rozhodl jinak. Ano, šel k pohanům, ale k jakým pohanům? Syn Batu Khan, jeho bratr Khan Sartak byl křesťan nestoriánské víry.
Právě zamířil na východ. Cválal „na setkání“ se sluncem a jeho lidé „na setkání“ se sluncem ho následovali a dosáhli Aljašky.
A první byl Alexandr Něvskij. Dlouho jsme přemýšleli, jak se Rusové vydali na Bajkal na průzkum. A první na Bajkalu byl Alexandr Něvskij, na cestě do Karakoramu. A nyní náš divadelní mistr nastudoval nádherné představení Andreje Borisova v Irkutském činoherním divadle podle Alexandra Něvského. A je to velmi symbolické. V Irkutsku právě dochází k pochopení, že Alexandr Něvskij jako první dorazil k jezeru Bajkal, a pak po něm přišli jeho lidé o staletí později. A Alexander Něvský byl první, kdo šel do Hordy v Sarai - Batu, v moderní Astrachaň, v Sarai - Berke do Khan Berke, ve svém sídle, které se nacházelo nedaleko Volgogradu. A dnes měšťané uznali Alexandra Něvského za patrona Volgogradu. Ukázal nám cestu.

Tady je, náš otec. Pokud Turci stále zjišťují, kdo je jejich otec, zda Sulejman Nádherný nebo Kemal Atatürk, pak víme, kdo je náš otec, náš „ati“. To je Alexander Něvský, který nám ukázal cestu na východ, „slunečnou cestu“. V tomto smyslu je to on, kdo nás vede. Prvním byl Andrej Bogoljubskij, který vedl hlavní město od Kyjeva z nekonečných „předmajdanských nálad“ až po Vladimíra Rusa. A Alexandr Něvskij pokračoval v cestě dál, přivedl Rusko na východ. Od té doby Rusko východní země a samozřejmě Rusové, východní lidé, v popředí všech ostatních národů Východu.

http://www.gumilev-center.ru/rossiya-i-tyurkskijj-ehl-2/