Společná funkce pro všechny druhy společenských norem. Sociální normy: druhy, funkce, role v životě člověka

Sociální normy mají minimálně tři funkce.

1. Regulační. Tyto normy stanovují pravidla chování ve společnosti, regulují sociální interakci. Regulací života společnosti zajišťují stabilitu jejího fungování, udržování společenských procesů v požadovaném stavu a uspořádanost společenských vztahů. Jedním slovem, sociální normy podporují určitou systémovost společnosti, podmínky pro její existenci jako jediného organismu.

2. Odhadem. Společenské normy působí ve veřejné praxi jako kritéria pro postoje k určitému jednání, základ pro hodnocení společensky významného chování konkrétních subjektů (morální - nemorální, zákonné - nezákonné).

3. Translační. Dá se říci, že úspěchy lidstva v organizaci společenského života, kultura vztahů vytvářená generacemi, zkušenost (včetně negativní) sociální struktury se koncentruje v sociálních normách. V podobě společenských norem se tato zkušenost, kultura nejen uchovává, ale také „přenáší“ do budoucnosti, předává dalším generacím (vzděláváním, výchovou, osvětou atd.).

Funkce sociálních norem

integrace jednotlivců do skupin a skupin do společnosti;

regulace obecného průběhu socializace;

kontrola deviantního chování;

tvorba modelů, standardy chování.

Toho lze dosáhnout pomocí sociálních norem takto:

Sociální normy jsou povinnosti jedné osoby ve vztahu k druhé nebo jiným lidem.

Sociální normy jsou očekávání malé skupiny, velké skupiny, společnosti jako celku. Od každého člověka, který dodržuje společenské normy, ostatní očekávají určité chování. Sociální normy následně určují utváření systému sociální interakce, který zahrnuje motivy, cíle, orientaci subjektů jednání, jednání, očekávání, hodnocení a prostředky.

Sociální normy plní své vlastní funkce v závislosti na kvalitě, ve které se projevují:

jako normy chování (pravidla, požadavky, povinnosti);

jako očekávání chování (stereotypy, reakce druhých lidí).

Společenské normy jsou univerzální. Společenská norma, která stanoví jakékoli pravidlo chování, neovlivňuje konkrétního jedince, ale všechny lidi v podobných situacích. Společenské normy se vyznačují:

nejistota adresáta (někomu, kdo je ve specifické funkci, ve specifických podmínkách stanovených společenskými normami);

univerzálnost použití (v aktech společenských vztahů, produkce, směny, interakce jednotlivců);

opakované opakování (kritérium historického procesu, označující vzorec vývoje).

Společenská norma fixuje akt činnosti, který se v praxi ustálil v životě. Proto se angažované činy stávají nevysloveným pravidlem. Společenská norma určuje formování cílevědomé činnosti každého jedince, která je určována objektivními faktory. Tyto faktory dávají společenským normám tzv. „objektivní sílu“.

Společenské normy předpokládají i relativní svobodu lidského chování, kterou každý člověk pociťuje, když jedná v souladu se společenskými pravidly, ačkoli by je mohl zanedbat. Zároveň, když člověk poruší pravidla chování, musí být připraven podstoupit určitý druh sankcí, jejichž uplatňováním společnost zajišťuje, aby jednotlivci respektovali společenská pravidla.

Pomocí sociálních norem se společnost snaží zajistit realizaci určitých sociálních funkcí. Výkon těchto funkcí je ve veřejném zájmu. Tento veřejný zájem nemusí být nutně v plném slova smyslu zájmem převážné části společnosti. Je však sociální v tom smyslu, že pomocí sociálních norem zajišťuje koordinaci a koordinaci jednání jednotlivců, aby se úspěšně rozvinul především proces společenské produkce, který zajišťuje existenci společnosti při danou fázi svého vývoje.

Normy se vyvíjejí ve všech sférách veřejného života. Některé normy jsou právně zakotveny a existují jako zákony, zatímco většina norem nemá právní povahu, jejich nedodržování, ztěžující interakci, má za následek uplatnění sociálních sankcí. Sociální normy vykonávají řadu důležitých sociálních funkce:

Socializace – normy jsou prostředkem k seznámení lidí s určitou sociální a kulturní zkušeností.

Předávání kultury je jejím předáváním z generace na generaci.

Sociální kontrola – normy regulují chování jedinců.

Sociální integrace – pomocí norem je udržována sociální a vnitroskupinová soudržnost.

Sakralizace – normy posvěcují různé společenské vztahy a předměty, skutečné i fiktivní. Normy nejsou viditelné, dokud nejsou porušeny. Porušování společenských norem může být příznakem anémie ve společnosti.

V nejobecnějším smyslu je sociální regulace chápána jako proces imanentní společnosti a určující společenský řád. Sociální normy jsou ty základní formy a prostředky, kterými se uskutečňuje regulace chování a sociálních vztahů jednotlivců a jejich skupin. Vyjadřují v koncentrované podobě objektivní potřebu každé společnosti po uspořádání jednání a vztahu jejích členů. Sociální normy nepochybně působí jako silný faktor vědomého a cílevědomého působení sociální komunity na obraz, způsob a formy života lidí.

Specifický společenský řád vzniká působením nejrůznějších faktorů. Mezi nimi jsou následující.

1. Takzvané "spontánní" regulátory jako přímý projev přirozených zákonů přírody a společnosti. Faktory spontánní regulace jsou přirozeného charakteru a lze je vyjádřit v podobě konkrétních událostí obecného společenského měřítka, ekonomických jevů, jevů masového chování apod. Jedná se např. o prodlužování délky života, masivní sezónní nemoci, demografické procesy, migrace obyvatelstva, inflační očekávání atd. Ve snaze o pořádek se společnost a stát snaží tyto faktory vzít pod svou kontrolu, ale to zdaleka není vždy možné. Někdy se jejich vliv vůbec neodráží ve veřejném povědomí nebo je reflektován nedostatečně.

2. Sociální normy jako regulátory spojené s vůlí a vědomím lidí.

3. Akty individuální regulace, působící jako cílené, cílené působení subjektů na sebe.

Tyto faktory mohou ve společnosti hrát jak stabilizační, tak i destabilizační roli. Pravda, v právní literatuře je obecně přijímáno, že stabilizaci a zefektivnění společenských vztahů zajišťuje působení společenských norem a aktů individuální regulace a působení spontánních regulátorů působí jako faktor destabilizujícího vlivu. Pokud se však za základ hodnocení vezme kritérium udržitelného fungování společnosti, pak všechny regulační faktory mohou mít pozitivní i negativní dopad. Funkční charakteristiku stabilizace, zefektivnění sociálních vztahů je přitom třeba připsat především společenským normám.

Spektrum přístupů k problému sociální regulace v humanitní literatuře je poměrně široké. Je možné rozlišit nejstarší náboženské a esoterické myšlenky, třídní koncepty známější v sovětském právním myšlení, kybernetické a synergické přístupy, které se dříve ve většině domácích zdrojů nepoužívaly atd.

Například, náboženská představení o sociální regulaci sahají od tvrzení, že vše v lidském chování je předurčeno Boží vůlí (osud, osud nebo vůle předků atd.), až po uznání, že člověk, ačkoli je stvořen božským principem, je přesto obdařen svobodnou vůlí. a sám si volí své cesty, je zodpovědný za své činy a činy (A. Augustin).

podstata třídním přístupem je, že sociální regulace je založena na třídních zájmech. Dominantní vůle je vůle vládnoucí třídy. V rámci tohoto přístupu se formují odpovídající myšlenky: vše, co je užitečné, prospěšné pro budování komunistické společnosti, je opodstatněné. Tento utilitární přístup byl aktivně prosazován ve 20. letech 20. století. „otců zakladatelů“ prvního socialistického státu světa (V.I. Lenin, L.D. Trockij, I.V. Stalin atd.). Takový postoj byl samozřejmě v rozporu s chápáním hodnoty práva, morálky, zvyků a tradic jako sociálních regulátorů, které upevňovaly tisíciletou univerzální lidskou zkušenost.

Jako část kybernetický přístup sociální regulace je definována jako dopad na sociální vztahy a sociální procesy systému, který dává předmětu regulace stanovené charakteristiky nebo parametry. Kybernetický přístup se stává velmi užitečným pro pochopení regulační role práva. Například konkrétní právní předpis, který zakládá právní odpovědnost za porušení pracovní kázně ve výrobě, má dát systému pracovněprávních vztahů stabilitu, určitý charakter, určitý stav. Pokud se ukáže, že odpovídající příkaz vedoucího podniku nebo stanovená pravidla vnitřních pracovněprávních předpisů nedosahují cíle a porušování pracovní kázně pokračuje, je nutné buď posílit právní odpovědnost, nebo zjistit, zda je možné v této situaci posílit pracovní kázeň zákonnými opatřeními nebo je třeba zvážit jiná opatření (např. nízké mzdy, špatná doprava apod.).

V posledních letech došlo k velmi aktivnímu rozvoji synergická vize problémy sociální regulace. Především v jeho rámci hovoříme o samoorganizujícím se systému, v jehož rámci jsou všechny jeho prvky ve stavu, který tento systém určuje. Synergické metody regulace nejčastěji zahrnují tzv malé dopady, který uvede systém do požadovaného stavu. A.B. Vengerov uvádí následující příklad: „Ve vzdělávacím procesu stačí, aby lektor-profesor informoval studenty, že je to on, kdo bude skládat zkoušky z celého kurzu, aby se dramaticky zvýšila návštěvnost jeho přednášky.”

Studium sociální regulace vede k potřebě pochopit, proč jeden typ společenských vztahů upravuje právo a druhý - morálka, proč pod vlivem práva jeden typ společenských vztahů upravuje právo a druhý - vyhláška, vyhláška, poučení. Na druhou stranu, neméně relevantní je problém normativní pluralismus. Známý moderní právník I.Yu. Kozlikhin správně poznamenal, že „normativní systémy existující ve společnosti mohou být komplementární i konkurenční. Ale zpravidla, pokud společnost není ve stavu anomie a chaosu, je jedna z nich ta vedoucí, která zajišťuje sociální solidaritu, tzn. plní integrační funkci. To může být nejen právní normativní systém, ale také tradiční, morální, náboženský, ideologický atd. .

Obecně platí, že pro pochopení podstaty norem, základů a pravidel společenské regulace působící ve společnosti je nutné rozlišovat dva významy pojmu "norma". Za prvé, norma je přirozený stav nějakého objektu (procesu, vztahu, systému atd.), konstituovaný jeho přirozeností – přirozenou normou. Za druhé, norma je vůdčím principem, pravidlem chování spojeného s vědomím a vůlí lidí, vznikající v procesu kulturního rozvoje a sociální organizace společnosti – sociální normou.

Normy, které v životě lidí skutečně působí, nelze jednoznačně přiřadit k přírodním nebo společenským normám. Přirozené normy lze tedy převést do systému technických pravidel (pravidla pro práci s technickými nebo přírodními předměty), stát se základem společenské regulace (například stanovení lhůty pro uznání otcovství po smrti manžela) a sociální normy mohou tvořit povahu objektu, jeho kvalitativní stav. V závislosti na poměru přirozené normativity a sociální regulace lze tedy rozlišit minimálně čtyři skupiny normativních regulátorů působících ve společnosti.

1. Přirozené normy, které existují ve formě formulovaných znalostí o normálním, přirozeném stavu objektu, určeného jeho povahou. Takové normy tvoří například věda.

2. Pravidla pro práci s technickými a přírodními objekty vypracovaná na základě znalosti přírodních norem. Taková pravidla se nazývají technické normy.

3. Pravidla chování vycházející z přirozených norem nebo vznikající v souvislosti s jejich jednáním. To zahrnuje většinu společenských norem.

4. Pravidla chování, jejichž obsah není dán ani tak přirozenou normativitou, jako spíše cíli a záměry společnosti nebo potřebami její konkrétní sféry. Jedná se o některá zákonná procesní pravidla, rituály atd.

Historický vývoj a změny různých forem společenského života byly nevyhnutelně provázeny výraznými změnami v systému společenské regulace. Některé typy společenských norem zanikly a vznikly jiné typy společenských norem, měnil se poměr, vzájemné vazby a formy interakce společenských norem (morálních, náboženských, právních, politických aj.). Důležitou roli v systému sociální regulace od jeho vzniku začal hrát že jo. Přes veškerou svou relativní nezávislost právo, stejně jako jiné typy společenských norem, plní své regulační a ochranné funkce v jediném komplexu a v úzké interakci s ostatními sociálními regulátory.

Při diskusi o úloze práva v systému sociální normativní regulace jsou důležité normy třetí a čtvrté skupiny, v literatuře je zvykem kvalifikovat je jako sociální normy. Nejenže existují a působí ve společnosti, ale regulují sociální vztahy, chování lidí, normalizují život společnosti.

Sociální normy se vyznačují následujícími rysy.

1. Socialita. Výše uvedené znamená, že sociální normy stanovují pravidla chování ve společnosti, tedy určují, jaké chování subjektů může nebo by mělo být z hlediska zájmů společnosti. Regulují sociální sféry, kam patří: a) lidé, b) vztahy s veřejností, c) chování lidí.

2. Objektivnost. Společnost jako komplexní sociální organismus objektivně potřebuje regulaci. Společenské normy se formují historicky, přirozeně, pod tlakem společenské nutnosti. Jejich vznik je samozřejmě spojen s dobrovolnou a vědomou činností lidí. Přesto některé sociální normy vznikají v procesu cílené činnosti, jiné vznikají v opakovaně opakovaných aktech chování, nejsou odděleny od chování samotného a působí jako jeho vzorky a stereotypy, jiné se formují v podobě principů, které jsou fixovány v veřejné povědomí atd. Jinými slovy, analyzované normy různým způsobem korelují s vůlí a vědomím lidí, ale vždy vyvstávají v souvislosti s nimi. Proto je třeba vzít v úvahu hodnotu subjektivní faktor ve vývoji společenských norem. Nemohou vzniknout, aniž by prošly, aniž by byly lámány veřejným vědomím: společnost musí uznat potřebu určitých společenských norem.

3. Normativity. Sociální normy jsou obecné povahy, působí jako standardní regulátory chování. Jejich adresáti jsou identifikováni nikoli jménem, ​​ale poukazem na jejich typické vlastnosti (věk, příčetnost atd.). Normativita se projevuje i v opakovaném působení sociálních norem: sociální norma vstupuje do hry vždy, když nastane typická situace, pokud je podmínkou jejího vstupu do regulačního procesu. Sociální normy jsou vždy definovány z hlediska obsahu, ale jako obecný model chování.

4. Existují sociální normy měřítkem svobody jednotlivce které stanovují hranice jeho behaviorální aktivity. Způsoby, jak uspokojit zájmy a potřeby.

5. kulturní podmíněnost. Tyto normy odpovídají typu kultury a povaze sociálního uspořádání společnosti. Podle M. Webera je to právě kultura, která lidem umožňuje dávat světu smysl, vytvářet základ pro posuzování interakce lidí. Kultura se vyjadřuje především v obsahu společenských norem. Z tohoto pohledu není těžké si všimnout rozdílů v sociálních normách ve společnostech patřících k odlišným kulturním tradicím, například evropské a asijské.

6. Povinné. Společenské normy jako normativní vyjádření společenské nutnosti jsou vždy tak či onak závazné, mají normativní charakter.

7. Konzistence inherentní jak individuálním normám, tak jejich uspořádání v měřítku společnosti. Společnost by se měla snažit vytvořit takový systém sociální regulace, vytvořit interakci mezi různými typy sociálních norem.

Sociální normy jsou tedy obecná pravidla související s vůlí a vědomím lidí pro regulaci formy jejich sociální interakce, které vznikají v procesu historického vývoje a fungování společnosti, odpovídající typu kultury a povaze její organizace.

Z výše uvedené definice je vidět, že v právní literatuře jsou sociální normy považovány především za regulátory společenských vztahů. Ale obecněji, jejich role není omezena na tuto funkci. Na základě výše uvedeného lze pojmenovat alespoň tři funkce sociálních norem:

- regulační. Tyto normy stanovují pravidla chování ve společnosti, regulují sociální interakci. Regulací života společnosti zajišťují stabilitu jejího fungování, udržování společenských procesů v požadovaném stavu a uspořádanost společenských vztahů. Jedním slovem, sociální normy podporují určitou systémovost společnosti, podmínky pro její existenci jako jediného organismu;

- odhadnutý. Sociální normy působí ve veřejné praxi jako kritéria pro postoje k určitému jednání, základ pro hodnocení společensky významného chování konkrétních subjektů (morální - nemorální, zákonné - nezákonné);

- translační. Dá se říci, že úspěchy lidstva v organizaci společenského života, kultura vztahů vytvářená generacemi, zkušenost (včetně negativní) sociální struktury se koncentruje v sociálních normách. V podobě společenských norem se tato zkušenost, kultura nejen uchovává, ale také „přenáší“ do budoucnosti, předává dalším generacím (vzděláváním, výchovou, osvětou atd.).

Analyzované normy mají různý obsah v závislosti na povaze vztahů, které upravují. Kromě toho mohou různé sociální normy vznikat různými způsoby a na různém základě. Některé normy, které jsou zpočátku přímo zahrnuty do činnosti, nejsou odlišeny od chování a jsou jeho prvkem. Vzorce takového chování, které se zavedly v praxi, získávají povědomí a hodnocení veřejnosti, mohou být transformovány do formulovaných pravidel nebo mohou být zachovány ve formě návyků a stereotypů. Jiné normy se formují na základě představ dominujících ve veřejném povědomí o základech a principech společenské organizace. Třetí jsou tvořena jako nejvýhodnější, optimální pravidla pro danou společnost (například procesní pravidla). V tomto ohledu je pro teorii i praxi důležitá klasifikace společenských norem.

Sociální normy je možné klasifikovat podle různých kritérií, ale nejčastější je jejich systematizace na základě rozsahu a mechanismu (regulačních znaků).

Podle sfér působení se rozlišují normy ekonomické, politické, náboženské, environmentální atd. Hranice mezi nimi jsou vytyčeny v závislosti na sféře společnosti, ve které působí, na povaze sociálních vztahů, tedy subjektu regulace.

Podle mechanismu (regulačních znaků) je zvykem vyčlenit morálku, právo, zvyky a podnikové normy. Když mluvíme o mechanismu, regulačních specifikách norem, používají tato hlavní srovnávací kritéria:

Proces formování norem;

Formy fixace (existence);

Povaha regulačního dopadu;

Způsoby a způsoby poskytování.

S tímto přístupem se specifičnost norem projevuje zcela jasně. Toho je dosaženo systematickým používáním kritérií: některé normy se nemusí dostatečně jasně lišit podle jednoho nebo dvou kritérií, ale jsou vždy jednoznačně odděleny součtem všech čtyř charakteristik.

©2015-2019 web
Všechna práva náleží jejich autorům. Tato stránka si nečiní nárok na autorství, ale poskytuje bezplatné použití.
Datum vytvoření stránky: 2016-02-12

sociální normy- obecná pravidla a vzorce chování, které se ve společnosti vyvinuly v důsledku dlouhodobých praktických činností lidí, při kterých byly vyvinuty optimální normy a modely správného chování.

Každá společnost má svůj specifický systém norem, hodnot, standardů atd. Normy navíc upravují nejen chování a povinnosti členů této společnosti, ale určují a stanovují cíle existence - jak pro jednotlivce, tak pro celou společnost. Systém norem závisí na úrovni socioekonomického, politického, duchovního rozvoje dané společnosti a také na průmyslových a sociálních vztazích. Sociální normy se nevyhnutelně formují jako výsledek komunikace a spolupráce lidí, jsou nedílnou a základní složkou jakékoli formy lidské socializace. Neexistuje jediná společnost nebo skupina lidí bez systému norem, které určují jejich chování.

Sociální normy plní nejrůznější funkce: orientační, regulační, sankční, informační, nápravná, výchovná atd. Normy obsahují určité způsoby jednání, v souladu s nimiž jedinci řídí, organizují a hodnotí svou činnost, regulují své chování. Sociální normy se zaměřují na utváření cílů lidského chování, ale obsahují také požadavky týkající se prostředků k jejich dosažení.

S ohledem na sociální normy je možné jejich pochopení, což s sebou nese různé směry jejich studia:

Sociální normy - jako prostředek sociální regulace chování jednotlivců a skupin; - sociální normy - jako soubor požadavků a očekávání, které sociální společenství klade na své členy

První z těchto pochopení má funkční konotaci. Jinými slovy, normy jsou posuzovány instrumentálně, dynamicky. To předpokládá, že jsou známé nebo alespoň dostupné pro objevení a fixaci. Co je naopak zajímavé, není ta či ona konkrétní norma, ale jaký je mechanismus jejich působení obecně, jaké jsou zákonitosti jejich vzniku, existence, nahrazování jinými normami? Jak je možné využít nastudované zákonitosti v praxi?

Druhé chápání je spíše fenomenologické. Zajímavé jsou přitom otázky věcné povahy ve vztahu ke konkrétním normám, otázky jejich kvalitativní odlišnosti a podobnosti.

Sociální normy plní mnoho funkcí a pokrývají všechny aspekty našeho života. Společnost se díky normám zbavuje potřeby regulovat stejné akty individuálního chování. Regulace přirozeně probíhá v souladu s převládajícím systémem hodnot, potřeb, zájmů a ideologie. Sociální normy se tak ukazují jako nástroj pro stanovení cílů. Stejně tak se přirozeně stávají nástrojem predikce, sociální kontroly a korekce deviantního chování v sociálním prostředí, stejně jako stimulace tvůrčí a sociální aktivity člověka.

Je třeba poznamenat, že studium sociálních norem je spojeno s určitými obtížemi, protože ani epistemologie, ani psychologie, ani medicína, ani sociologie samostatně nemohou dát odpověď na otázku geneze a mechanismů vzniku norma. Norma je objektivně průsečíkem mnoha společenských procesů, takže její studium má interdisciplinární význam.

Rozlišovat tři způsoby, jak sociální normy vznikají a fungují:

• spontánní (přirozený);
• plánovitě vědomé (účelové) a
• smíšený.

Navíc s každým z těchto mechanismů mohou vznikat jakékoli typy sociálních norem a v každém případě se odhalují jejich vlastní rysy geneze norem vlastní konkrétnímu mechanismu.

Vznik norem může být způsoben přírodními procesy. Lze pozorovat sebevývoj společenských norem, obvykle fungujících ve formě zvyků, tradic, rituálů atd. Vytváření a přeměna společenských norem v důsledku cílevědomé, uspořádané činnosti je umělý proces. Jejich vznik je produktem lidského vědomí, zkušenosti, kultury. Ale ačkoli je tento proces umělý, neztrácí objektivitu, protože má objektivně stanovené podmínky jako své předpoklady.

Role sociální normy v sociálním procesu spočívá v tom, že je prostředkem k upevnění praktických zkušeností lidí a znalostí a jejich následnému převedení do společenské praxe na vyšší, efektivnější úrovni.

Objasnění podstaty normy jako integrálního systému bude úplnější, když z rozmanitosti znaků různých typů norem obecně vyčleníme základní vlastnosti normy, které tvoří její strukturu a charakterizují dialektický Příroda. Tyto hlavní vlastnosti sociální normy jsou:

• objektivita odrazu reality;
• jedinečnost (konzistence);
• historicita (kontinuita);
• povinná reprodukce;
• relativní stabilita (stabilita);
• dynamika (variabilita);
• formální jistota (vnější úplnost);
• stupeň prevalence, apel do budoucnosti;
• optimalita; .
• možnost jeho měření;
• organizační, regulační schopnost;
• prevence;
• nápravná a výchovná schopnost.

Společenské normy jsou pro společnost životně důležité:

• udržovat pořádek, rovnováhu ve společnosti;
• potlačit biologické pudy skryté v člověku "kultivovat" člověka;
• pomoci člověku zapojit se do života společnosti, socializovat se.

Funkce:

- Regulační. Tyto normy stanovují pravidla chování ve společnosti, regulují sociální interakci. Regulací života společnosti zajišťují stabilitu jejího fungování, udržování společenských procesů v požadovaném stavu a uspořádanost společenských vztahů. Jedním slovem, sociální normy podporují určitou systémovost společnosti, podmínky pro její existenci jako jediného organismu.

- Hodnocení. Společenské normy působí ve veřejné praxi jako kritéria pro postoje k určitému jednání, základ pro hodnocení společensky významného chování konkrétních subjektů (morální - nemorální, zákonné - nezákonné).

- Překladové. Dá se říci, že úspěchy lidstva v organizaci společenského života, kultura vztahů vytvářená generacemi, zkušenost (včetně negativní) sociální struktury se koncentruje v sociálních normách. V podobě společenských norem se tato zkušenost, kultura nejen uchovává, ale také „přenáší“ do budoucnosti, předává dalším generacím (vzděláváním, výchovou, osvětou atd.).

Aby člověk mohl existovat v sociálním světě, potřebuje komunikaci a spolupráci s ostatními lidmi. Podstatná pro realizaci společného a cílevědomého jednání by však měla být taková situace, ve které mají lidé společnou představu o tom, jak by měli jednat správně a jak je to špatné, jakým směrem své úsilí uplatnit. Bez takové vize nelze dosáhnout koordinovaného postupu. Člověk jako společenská bytost si tedy musí vytvořit mnoho obecně přijímaných vzorců chování, aby mohl úspěšně existovat ve společnosti, v interakci s ostatními jedinci. Podobné vzorce chování lidí ve společnosti, regulující toto chování určitým směrem, se nazývají sociální normy.

hlavní veřejný účel sociální normu lze formulovat jako regulaci sociálních vztahů a lidského chování. Regulace vztahů prostřednictvím sociálních norem zajišťuje dobrovolnou a vědomou spolupráci lidí.

Regulační To je jedna z hlavních funkcí společenských norem. Celkově jeho podstata spočívá v regulaci, zefektivnění interakce lidí a jejich sdružení. Tedy stabilizovat a organizovat společnost, jakož i vytvořit základ pro její existenci a rozvoj společnosti.
Další ne nedůležitou funkcí je odhadnutý . Být standardy a modely společensky nezbytného nebo přijatelného chování. Hodnotící funkce je určitým kritériem pro posuzování konkrétních jednání lidí a jejich sdružení jako nemorálních nebo mravních atd.
Ale nezapomeňte na důležitost translační funkcí. Vzhledem k tomu, že historická paměť lidí a jejich společenství ohledně optimálních forem jejich vztahů ve společnosti je soustředěna i do společenských norem. Koneckonců, znalosti o různých typech norem se přenášejí prostřednictvím vzdělávacího systému a normy chování se zase přenášejí z generace na generaci, tedy po mnoho let, a možnost využít historické zkušenosti regulační regulace v nových jsou stanoveny podmínky.

Sociální normy plní řadu důležitých sociálních funkcí:

• Socializace – normy jsou prostředkem k seznámení lidí s určitou sociální a kulturní zkušeností.
• Předávání kultury je jejím předáváním z generace na generaci.
• Sociální kontrola – normy regulují chování jedinců.
• Sociální integrace – pomocí norem je udržována sociální a vnitroskupinová soudržnost.
• Sakralizace – normy posvěcují různé společenské vztahy a předměty, skutečné i fiktivní. Normy nejsou viditelné, dokud nejsou porušeny. Porušování společenských norem může být příznakem anémie ve společnosti.

Existují různé klasifikace sociálních norem. Nejdůležitější je členění sociálních norem v závislosti na charakteristikách jejich vzniku a realizace. Na tomto základě se rozlišuje pět druhů sociálních norem: mravní normy, zvykové normy, podnikové normy, náboženské normy a právní normy.

Morální normy jsou pravidla chování, která jsou odvozena z představ lidí o dobru a zlu, o spravedlnosti a nespravedlnosti, o dobru a zlu. Realizace těchto norem je zajištěna veřejným míněním a vnitřním přesvědčením lidí.

Normy obyčejů jsou pravidla chování, která se stala zvykem v důsledku jejich opakovaného opakování. Provádění zvykových norem je zajištěno silou zvyku. Zvyky mravního obsahu se nazývají mravy.

Různé zvyky jsou tradice, které vyjadřují touhu lidí zachovat určité myšlenky, hodnoty, užitečné formy chování. Dalším druhem zvyků jsou rituály, které regulují chování lidí v každodenní, rodinné a náboženské sféře.

Firemní normy jsou pravidla chování stanovená veřejnými organizacemi. Jejich realizace je zajištěna vnitřním přesvědčením členů těchto organizací i samotnými veřejnými sdruženími.

Náboženské normy jsou chápány jako pravidla chování obsažená v různých posvátných knihách nebo stanovená církví. Realizace tohoto typu společenských norem je zajištěna vnitřním přesvědčením lidí a činností církve.

Právní normy jsou pravidla chování stanovená nebo sankcionovaná státem, zatímco církevní normy jsou práva stanovená nebo sankcionovaná státem, někdy i přímo lidem, jejichž realizaci zajišťuje pravomoc a donucovací moc státu.

Všechny sociální normy fungující v moderní společnosti jsou rozděleny ze dvou důvodů:
podle způsobu jejich založení (vzniku);
- o prostředcích ochrany jejich nároků před porušováním. Na základě toho se rozlišují následující typy sociálních norem:
1. Právní řád - pravidla chování, která jsou stanovena a chráněna státem.
2. Normy morálky (morálka) - pravidla chování, která jsou ve společnosti stanovena v souladu s mravními představami lidí o dobru a zlu, spravedlnosti a nespravedlnosti, povinnosti, cti, důstojnosti a jsou chráněna silou veřejného mínění nebo vnitřního přesvědčení.
3. Normy veřejných organizací jsou pravidla chování, která jsou stanovena samotnými veřejnými organizacemi a jsou chráněna pomocí opatření veřejného vlivu stanovených ve stanovách těchto organizací.
4. Normy obyčejů jsou pravidla chování, která se vyvinula v určitém sociálním prostředí a v důsledku jejich opakovaného opakování se stala u lidí zvykem. Zvláštnost těchto norem chování spočívá v tom, že jsou prováděny silou zvyku, který se stal přirozenou životní potřebou člověka.
5. Normy tradic působí jako nejobecnější a nejstabilnější pravidla chování, která vznikají v souvislosti s udržováním léty prověřených pokrokových základů určité sféry lidského života (například tradice rodinné, profesní, vojenské, národní a jiné). ).
6. Normy rituálů jsou druhem společenských norem, které určují pravidla chování lidí při provádění rituálů a jsou chráněny opatřeními mravního vlivu. Rituální normy jsou široce používány během státních svátků, sňatků, oficiálních setkání státních a veřejných činitelů. Rysem provádění norem rituálů je jejich barevnost a teatrálnost.
Rozdělení společenských norem se provádí nejen způsobem jejich stanovení a ochrany před porušováním, ale také obsahem. Na tomto základě se rozlišují normy politické, technické, pracovní, rodinné, normy kultury, náboženství a další.

Existuje mnoho klasifikací sociálních norem navržených vědci v právní literatuře, takovou rozmanitost klasifikací lze vysvětlit tím, že na základě jedné nebo druhé klasifikace jsou postavena různá klasifikační kritéria. Nejběžnější je jejich systemizace podle dvou kritérií:

1. Podle rozsahu sociální normy rozlišují ekonomické, politické, náboženské, environmentální atd. Hranice mezi nimi jsou vytyčeny v závislosti na sféře společnosti, ve které působí, na povaze sociálních vztahů - předmětu regulace. Ekonomické normy mají pro naši zemi zvláštní význam v podmínkách formování tržní ekonomiky a jsou samoregulačními principy ekonomické činnosti společnosti. Politické normy jsou určeny k úpravě vztahu sociálních skupin, občanů ke státní moci, vztahů mezi národy, účasti lidu jako celku a jednotlivých sociálních skupin na státní moci, uspořádání státu, vztahu státu k ostatním organizace politického systému společnosti. Náboženské normy upravují vztah věřících k Bohu, církvi, k sobě navzájem, strukturu a funkce náboženských organizací. Náboženské normy jsou velmi důležité. Existence různých náboženství a trendů diktuje potřebu identifikovat soubor morálních a etických směrnic – nedílnou součást náboženské víry. Náboženské kánony jsou regulačním systémem, který ve společnosti funguje od nejstarších fází lidského vývoje. Zvláštní roli v možnosti existence a uznání náboženských norem sehrálo ustanovení Všeobecné deklarace lidských práv: „Každý člověk má právo na svobodu myšlení, svědomí a náboženského vyznání; toto právo zahrnuje svobodu změnit své náboženství nebo víru za své. Tak je to společně s ostatními, veřejně nebo soukromě, při vyučování, uctívání a provádění náboženských a rituálních obřadů.

2. Mechanismem(nebo regulační prvky): morálka, právo, zvyky a podnikové normy. Zde je rozdíl v procesu tvorby norem, formě jejich fixace, povaze regulačního dopadu a způsobech a metodách zajištění.

Množství společenských norem je obrovské. Podle obsahu se rozlišuje různý počet typů sociálních norem podle toho, jak se rozlišují sociální vztahy regulované sociálními normami. Není zde jasná klasifikace.

Tradičně se rozlišuje:

• Politické normy (pravidla upravující vztahy týkající se výkonu politické moci, řízení společnosti);
• Ekonomické normy (pravidla upravující vztahy týkající se produkce a rozdělování sociálních dávek);
• Kulturní normy (pravidla upravující chování lidí v neproduktivní sféře společnosti; zde máme na mysli především normy upravující tvůrčí, sportovní a jiné činnosti k realizaci lidských zájmů);
• Estetické normy (pravidla související s představami o kráse lidského jednání, jakož i o vnějších projevech krásného a ošklivého);
• Náboženské normy (pravidla upravující vztah věřících mezi sebou, s náboženskými organizacemi, náboženskými obřady atd.);
• jiné společenské normy.

Podle mechanismu působení se sociální normy dělí na sociální autonomní a sociální heteronomní, což odráží různé způsoby, kterými sociální normy ovlivňují chování jedince.

Sociálně autonomní normy jsou pravidla chování založená na vnitřním přesvědčení jednotlivce (například mravní normy).
Sociálně heteronomní normy jsou pravidla chování, která jsou vnější osobnosti člověka, vnucená zvenčí, jejich implementace je přísně regulována a vynucována zvenčí (například právní normy).
Z hlediska právní vědy je hlavní klasifikací společenských norem klasifikace, jejímž kritériem je způsob utváření a způsob zajištění sociálních norem. Na tomto základě jsou všechny společenské normy rozděleny do dvou skupin: právní normy a jiné společenské normy.
Právní normy, jak způsobem tvorby, tak i způsobem poskytování, jsou spjaty se státem. Jsou na jedné straně zřizovány nebo sankcionovány státní mocí a na straně druhé jsou zajišťovány mocí státního donucení.
Jiné společenské normy jsou tvořeny jinými společenskými institucemi a zajišťovány jinými – nestátními – měrami vlivu. V závislosti na vlastnostech tvorby a poskytování jiných (neprávních) sociálních norem se dělí na tři hlavní typy:

Zvyky jsou historicky ustálená pravidla chování obecné povahy, která se v důsledku opakovaného opakování stala u lidí zvykem a jsou regulátorem společenských vztahů.

Z hlediska způsobu utváření se zvyky utvářejí historicky, přirozeným způsobem, jako ustálená a nejpřijatelnější chování; jsou tvořeny společností nezávisle na státu. Z hlediska způsobu poskytování se zvyky udržují především silou zvyku; navíc jako všechny společenské normy jsou zajištěny silou veřejného mínění.

Normy morálky (morálka) - obecná pravidla chování vycházející z představ lidí o dobru, zlu, cti, povinnosti, spravedlnosti atd. kategorie, podpořené vnitřním přesvědčením jednotlivce a silou veřejného mínění.
Z hlediska způsobu utváření se mravní normy utvářejí ve společnosti, vstřebávají je jedinec v procesu socializace a výchovou uvádějí do vědomí. Z hlediska prostředků zajištění je pro mravní normy specifická podpora silou vnitřního přesvědčení jedince; mravní normy jsou navíc podporovány silou veřejného mínění a pro ně je tato metoda významnější než pro jiné společenské normy.

Firemní normy jsou pravidla chování stanovená tím či oním sdružením lidí, upravující vztahy mezi členy tohoto sdružení a podporovaná opatřeními vlivu těchto veřejných sdružení samotných.
Příkladem takových norem mohou být stanovy různých veřejných sdružení, zájmových klubů, například klubu milovníků koček, klubu filatelistů, domovních komisí atd.

Z hlediska způsobů utváření i způsobů zajištění jsou tyto normy spojeny s různými nestátními sdruženími občanů, jsou těmito sdruženími zakládány samostatně, za účelem zefektivnění jejich vztahu v procesu komunikace občanů. zájmy. Občané přitom samostatně zavádějí opatření k ovlivnění těch členů spolku, kteří porušují jím stanovené normy. Nejvýznamnějším měřítkem zajištění podnikových norem je vyloučení z členů dané společnosti.

Všechny klasifikace sociálních norem se navzájem úzce prolínají. Samostatnou skupinu sociálních norem je možné charakterizovat pouze reflektováním jejích znaků z hlediska různých klasifikací.

Legislativa- soustava legislativních aktů přijatých zákonodárným (zastupitelským) orgánem nebo přímo obyvatelstvem a působících na území státu.

sociální normy-- všeobecně uznávaná pravidla, vzorce chování, normy činnosti zajišťující uspořádanost, stabilitu a stabilitu sociální interakce mezi jednotlivci a sociálními skupinami. Soubor norem, které platí v určité komunitě, tvoří integrální systém, jehož různé prvky jsou na sobě závislé. legislativa sociální regulace

Typy sociálních norem

skupinové návyky-- normy malých skupin. Objevují se a nadále existují pouze v malých skupinách (rodiny, sportovní týmy, spřátelené společnosti).

Hlavní pravidla -- normy velkých skupin (společnosti jako celku). Jsou to mravy, tradice, etiketa. Každá sociální skupina má své zvyky, pravidla chování, tradice. Existují způsoby chování starších lidí, národní zvyky.

Normativita sociálního chování přímo souvisí s rolovými funkcemi člověka ve společnosti jako celku, sociální skupině. Tyto funkce jsou určeny jeho postavením v takové skupině. Společenská norma vštěpovaná jedinci, skupině a společnosti diktuje chování, které bude očekáváno. Tvoří se stereotypy, vize člověka o jeho správném chování.

Funkce sociálních norem

integrace jednotlivců do skupin a skupin do společnosti;

regulace obecného průběhu socializace;

kontrola deviantního chování;

tvorba modelů, standardy chování.

Toho lze dosáhnout pomocí sociálních norem takto:

sociální normy To jsou povinnosti jedné osoby ve vztahu k druhé nebo jiným lidem. Omezení komunikace žáků s ředitelem školy častěji než se svými učiteli zavazuje každého žáka k plnění požadovaných norem chování, určitých povinností vůči ostatním žákům, učitelům a řediteli školy. Sociální normy následně určují utváření sítě sociálních vztahů skupiny, společnosti.

sociální normy-- to jsou očekávání malé skupiny, velké skupiny, společnosti jako celku. Od každého člověka, který dodržuje společenské normy, ostatní očekávají určité chování. Když cestující MHD vystupují jako první a teprve potom nastupují ostatní, dochází k organizované interakci. Při porušení normy dochází ke kolizím a nepořádku. Sociální normy následně určují utváření systému sociální interakce, který zahrnuje motivy, cíle, orientaci subjektů jednání, jednání, očekávání, hodnocení a prostředky.

Sociální normy plní své vlastní funkce v závislosti na kvalitě, ve které se projevují:

jako normy chování (pravidla, požadavky, povinnosti);

jako očekávání chování (stereotypy, reakce druhých lidí).

Společenské normy jsou univerzální. Společenská norma, která stanoví jakékoli pravidlo chování, neovlivňuje konkrétního jedince, ale všechny lidi v podobných situacích. Společenské normy se vyznačují:

nejistota adresáta (někomu, kdo je ve specifické funkci, ve specifických podmínkách stanovených společenskými normami);

univerzálnost použití (v aktech společenských vztahů, produkce, směny, interakce jednotlivců);

opakované opakování (kritérium historického procesu, označující vzorec vývoje).

Společenská norma fixuje akt činnosti, který se v praxi ustálil v životě. Proto se angažované činy stávají nevysloveným pravidlem. Společenská norma určuje formování cílevědomé činnosti každého jedince, která je určována objektivními faktory. Tyto faktory dávají společenským normám tzv. „objektivní sílu“.

Společenské normy předpokládají i relativní svobodu lidského chování, kterou každý člověk pociťuje, když jedná v souladu se společenskými pravidly, ačkoli by je mohl zanedbat. Zároveň, když člověk poruší pravidla chování, musí být připraven podstoupit určitý druh sankcí, jejichž uplatňováním společnost zajišťuje, aby jednotlivci respektovali společenská pravidla.

Pomocí sociálních norem se společnost snaží zajistit realizaci určitých sociálních funkcí. Výkon těchto funkcí je ve veřejném zájmu. Tento veřejný zájem nemusí být nutně v plném slova smyslu zájmem převážné části společnosti. Je však sociální v tom smyslu, že pomocí sociálních norem zajišťuje koordinaci a koordinaci jednání jednotlivců, aby se úspěšně rozvinul především proces společenské produkce, který zajišťuje existenci společnosti při danou fázi svého vývoje.

• - všechny sociální normy fungující v moderní společnosti jsou rozděleny ze dvou důvodů:
  • a) způsob tvorby;
  • b) prostředky k ochraně jejich nároků před porušováním.

Na základě toho se rozlišují následující typy sociálních norem. Právní řád jsou obecně závazná pravidla chování, která jsou stanovena nebo sankcionována (uznána) státem a chráněna jeho donucovací mocí. Normy morálky (morálka) - pravidla chování, která jsou ve společnosti zavedena v souladu s mravními představami lidí o dobru a zlu. spravedlnost a nespravedlnost, povinnost, čest, důstojnost a jsou chráněny silou veřejného mínění nebo vnitřního přesvědčení. Normy veřejných organizací (korporátních) jsou pravidla chování obsažená ve stanovách, programech a dalších dokumentech stran, odborů, veřejných sdružení, masových hnutí. Tyto normy jsou závazné pouze pro členy těchto veřejných útvarů a jsou chráněny pomocí opatření veřejného vlivu stanovených ve statutárních dokumentech těchto organizací. Náboženské normy upravují vztahy mezi věřícími, jejich účast na bohoslužbách, bohoslužebný řád atp. Náboženské normy po tisíce let upravovaly vztahy nejen mezi členy náboženských komunit, ale byly také používány. jako právní normy (zejména při úpravě rodinných a manželských vztahů, využívání půdy, dědictví apod.). Jsou obsaženy v náboženských knihách (Starý zákon, Nový zákon, Korán, Talmud, buddhistické náboženské knihy atd.). Normy obyčejů jsou pravidla chování, která se vyvinula ve společnosti za určitých podmínek a v důsledku jejich opakovaného opakování, která se stala u lidí zvykem. Zvláštnost těchto norem chování spočívá v tom, že jsou prováděny silou zvyku, který se stal přirozenou životní potřebou člověka. Jejich implementace se zpravidla provádí bez přemýšlení o původu normy kvůli emočnímu vnímání a určitému automatismu. Normy tradic jsou pravidla chování (zvláštní průvodce zvyky), působící ve formě nejobecnějších a nejstabilnějších oblastí lidské činnosti, spojených s určitým duchovním složením jedince, jeho světonázorem (např. rodinné, profesní, vojenské, národní a jiné tradice). Proto lze tradici vymýtit ideologickým vlivem na lidi. Naopak zvyk může být nahrazen jiným zvykem. Normy rituálů jsou druhem společenských norem, které určují pravidla chování lidí při provádění rituálů a jsou chráněny opatřeními morálního vlivu. Rituální normy jsou široce používány během státních svátků, sňatků, oficiálních setkání státních a veřejných činitelů a oficiálních recepcí (banketů). Rysem provádění rituálních norem je jejich barevnost a teatrálnost. Členění společenských norem se provádí nejen způsobem jejich stanovení a ochrany, ale i obsahem. Na tomto základě se rozlišují normy politické, technické, pracovní, rodinné, normy kultury, náboženství atd. Všechny společenské normy ve svém celku a vzájemném propojení nazýváme pravidly lidské společnosti.

Společenské normy, stejně jako jiné hodnoty, plní funkce posuzování a orientace jedince, komunity. Nejsou však omezeny pouze na tyto funkce. Normy regulují chování a sociální kontrolu nad chováním. Mají výrazný volní charakter. Není to jen vyjádření myšlenky, ale i projevu vůle. Norma přitom na rozdíl od individuálního projevu vůle vyjadřuje typické sociální vazby, udává typickou škálu chování. Norma nejen hodnotí a orientuje, jako představy, ideály, ale také předepisuje. Jeho charakteristickým rysem je imperativnost. To je jednota hodnocení a předpisu.

Sociální normy jsou pravidla, která vyjadřují požadavky společnosti, sociální skupiny na chování jednotlivce, skupiny ve vztahu k sobě navzájem, společenských institucí a společnosti jako celku.

Regulační dopad norem spočívá v tom, že stanovují hranice, podmínky, formy chování, povahu vztahů, cíle a způsoby, jak jich dosáhnout.

Vzhledem k tomu, že normy poskytují jak obecné principy chování, tak jeho specifické parametry, mohou poskytovat ucelenější modely, normy náležející k jiným hodnotám.

Porušení norem vyvolává konkrétnější a zřetelnější negativní reakci ze strany sociální skupiny, společnosti, jejích institucionálních forem, směřující k překonání chování, které se vymyká normě. Normy jsou proto účinnějším prostředkem boje proti deviaci, prostředkem k zajištění pořádku a stability společnosti.

Normy vznikají z potřeby určitého chování. Tak například jednou z nejstarších norem byla norma poctivého přístupu k podílu na společenské práci. Na úsvitu lidstva bylo možné přežít pouze dodržováním této normy. Objevilo se to v důsledku konsolidace opakovaných nezbytných společných akcí. Je zajímavé, že tato norma neztratila svůj význam ani v současné době, i když je živena jinými potřebami, další faktory ji aktualizují.

Různorodost sociální reality a sociálních potřeb dává vzniknout různým normám. Pravidla lze klasifikovat různými způsoby.

Pro sociologa je to důležité výběr norem podle předmětů, nositelé norem. Na tomto základě se rozlišují univerzální lidské normy, normy společnosti, skupiny, kolektivu. V moderní společnosti dochází ke složité kolizi, vzájemnému pronikání těchto norem.

Podle předmětu nebo oboru činnosti jsou vymezeny normy, které působí v oblasti určitých typů vztahů: politické, ekonomické, estetické, náboženské atp.

Podle měřítka:První typ- jedná se o normy, které vznikají a existují pouze v malých skupinách (setkání mládeže, skupiny přátel, rodiny, pracovní týmy, sportovní týmy). Říká se tomu „skupinové návyky“.

Druhý typ- jedná se o normy, které vznikají a existují ve velkých skupinách nebo ve společnosti jako celku. Říká se jim „obecná pravidla“. Jsou to zvyky, tradice, obyčeje, zákony, etiketa, mravy. Každá společenská skupina má své vlastní způsoby, zvyky a etiketu. Existuje světská etiketa, existují způsoby mladých lidí. Existují národní tradice a zvyky.

Podle místa v hierarchii normativních hodnot: základní a sekundární, obecné a specifické.

Podle formy formování a fixace: pevně fixované a pružné.

Rozsah použití: obecné a místní.

Prostřednictvím ustanovení: na základě vnitřního přesvědčení, veřejného mínění nebo z donucení, na moci státního aparátu.

Podle funkce: normy hodnocení, orientace, kontroly, regulace, trestání, povzbuzování.

Podle stupně stability: normy založené na společenském zvyku, zvyku, tradicích a nemající takový základ atd.

Všechny sociální normy lze klasifikovat podle toho, jak přísně je dodržována jejich implementace.

Za porušení některých norem následuje mírný trest – nesouhlas, úšklebek, nevlídný pohled.

Za porušení jiných norem tvrdé sankce – vězení, dokonce trest smrti.

Určitý stupeň vzdoru existuje v každé společnosti a v jakékoli skupině. Porušení palácové etikety, rituál diplomatického rozhovoru nebo svatba způsobuje rozpaky, staví člověka do obtížné situace. Neznamená to ale tvrdý trest.

V jiných situacích jsou sankce hmatatelnější. Použití cheat sheetu u zkoušky hrozí snížením známky a ztrátou knihy v knihovně – pětinásobnou pokutou. V některých společnostech byla sebemenší odchylka od tradice, nemluvě o vážném pochybení, přísně trestána. Všechno bylo pod kontrolou: délka vlasů, dress code, vystupování. Stejně tak vládci starověké Sparty v 5. století před naším letopočtem. a sovětské stranické orgány ve 20. století.

Pokud uspořádáte všechna pravidla ve stoupajícím pořadí, v závislosti na míře trestu, jejich pořadí bude mít následující podobu:

Sankce jsou označeny křížky, takže čím více jich je, tím přísnější je trest za porušení normy. Dodržování norem je společností regulováno s různou mírou přísnosti.

Nejpřísněji se trestá porušení tabu a zákonných zákonů (například zabití člověka, urážka božstva, prozrazení státních tajemství), nejmírněji jsou zvyky. Ať už je to individuální (zapomněli jste si vyčistit zuby nebo ustlat postel), nebo skupinová, zejména rodina (například odmítnutí zhasnout světlo nebo zavřít domovní dveře).

Tedy společenské normy – předpisy, požadavky, přání a očekávání příslušných(společensky schválené) chování. Normy jsou některé ideální modely (šablony), které předepisují, co by lidé měli říkat, myslet, cítit a dělat v konkrétních situacích.

Sociální normy plní ve společnosti velmi důležité funkce. Ony:

Regulovat obecný průběh socializace,

Integrujte jednotlivce do skupin a skupiny do společnosti,

Kontrolujte deviantní chování

Slouží jako modely, normy chování.

Jak toho lze dosáhnout pomocí norem?

Za prvé, normy jsou také povinnostmi jedné osoby ve vztahu k druhé nebo jiným osobám. Tím, že malá skupina zakazuje nově příchozím komunikovat s nadřízenými častěji než se svými kamarády, ukládá svým členům určité povinnosti a uvádí je do určitých vztahů s nadřízenými a soudruhy. Proto normy tvoří síť sociálních vztahů ve skupině, společnosti.

Za druhé, normy jsou také očekávání: od člověka, který tuto normu dodržuje, ostatní očekávají zcela jednoznačné chování. Když se někteří chodci pohybují po pravé straně ulice a ti, kteří k nim jdou po levé, dochází k uspořádané, organizované interakci. Při porušení pravidla dochází ke kolizi a zmatku. Efekt norem je ještě patrnější v podnikání. V zásadě je to nemožné, pokud partneři nedodržují psané i nepsané normy, pravidla a zákony. Normy proto tvoří systém sociální interakce, který zahrnuje motivy, cíle, orientaci subjektů jednání, jednání samotné, očekávání, hodnocení a prostředky.

Normy plní své funkce v závislosti na kvalitě, ve které se projevují:

Jak standardy chování(povinnosti, pravidla) popř

Jak očekávání chování(reakce ostatních lidí).

Ochrana cti a důstojnosti členů rodiny je povinností každého muže. Zde mluvíme o normě jako o normě správného chování. Tento standard odpovídá velmi specifickému očekávání členů rodiny, naději, že bude chráněna jejich čest a důstojnost. Mezi kavkazskými národy je taková norma vysoce ceněna a odchylka od této normy je velmi přísně trestána. Totéž lze říci o jihoevropských národech. Italská mafie vznikla jako neformální norma na ochranu cti rodiny a až později se její funkce změnily. Odpadlíci od přijatého standardu chování byli potrestáni celou komunitou.

Proč se lidé snaží dodržovat normy, ale komunita to přísně sleduje?

Normy - strážci hodnot.Čest a důstojnost rodiny byla od pradávna jednou z nejdůležitějších hodnot lidského společenství. A společnost oceňuje to, co přispívá k její stabilitě a prosperitě. Rodina je základní buňkou společnosti a péče o ni je její první povinností. Muž, který projevuje zájem o rodinu, prokazuje svou sílu, odvahu, ctnost a vše, co ostatní vysoce oceňují. Jeho společenské postavení stoupá. Naopak ti, kteří nedokážou ochránit domácnost, jsou vystaveni opovržení, jejich postavení se prudce snižuje. Protože ochrana rodiny je základem jejího přežití, výkon této nejdůležitější funkce v tradiční společnosti činí z muže automaticky hlavu rodiny. Není sporu o tom, kdo je první - manžel nebo manželka. V důsledku toho se posiluje sociálně-psychologická jednota rodiny. V moderní rodině, kde muž nemá možnost prokázat své vedoucí funkce, je nestabilita mnohem vyšší než v rodině tradiční.

Jak vidíte, společenské normy jsou skutečně strážci pořádku a strážci hodnot. I ty nejjednodušší normy chování ztělesňují to, co si skupina nebo společnost cení.

Rozdíl mezi normou a hodnotou je vyjádřen takto: normy jsou pravidla chování, hodnoty jsou abstraktní pojmy toho, co je dobré a zlé, správné a špatné, správné a nevhodné.