Co je sportovní kultura. Tělesná kultura

Pojem a formy (modely) sportovní kultury

Koncept " sportovní kulturu ' se stále více používá v vědecké publikace. Ve své nejobecnější podobě je tato kultura charakterizována jako prvek kultury spojený se sportem. Ale při upřesňování tohoto obecné charakteristiky Pojem sportovní kultura dostává různé interpretace.

Tak například rumunská terminologická komise, která tento pojem zařadila do systému pojmů souvisejících se sportem, mu dala následující definici: „Složka (oblast) světové kultury, syntetizující kategorie, vzory, instituce a materiální statky vytvořené pro intenzivní využívání fyzického cvičení v rámci soutěže, která sleduje myšlenku nadřazenosti nebo rekordu v důsledku biologického a duchovního zlepšení člověka“ [Definice. 1971].

Podle L.I. Lubysheva, „sportovní kultura jsou hodnoty, společenské procesy a vztahy, které se ve společnosti vyvinuly a předávaly z generace na generaci, které se rozvíjejí během soutěží a sportovní přípravy na ně. Účast v soutěžích je zaměřena na dosažení mistrovství nebo rekordu prostřednictvím fyzického a duchovního zlepšení člověka“ [Lubysheva, 2009b, s. 205]. Zároveň charakterizuje sportovní kulturu jednotlivce a „jako integrační osobnostní výchovu, zahrnující systém prostředků, metod a výsledků tělesné kultury a sportovních aktivit, zaměřenou na vnímání, reprodukci, vytváření a šíření sportovních hodnot, a na jejich všestranné využití. ​​a technologie“ [Lubysheva, 2013]. Takové chápání vede ke směsi dvou kultur osobnosti: jedna z nich je spojena s fyzickou aktivitou, druhá se sportovními aktivitami.

V odborné literatuře jsou i další charakteristiky sportovní kultury [Balsevich, 2006, 2007; Barinov, 2009a, b, 2010; Dandrov, Burtsev, Burtseva E.V., 2013; Panachev, 2006, 2007; Sportovní kultura. 2013; Stolyarov, 1997, e, 1998b, f, h, 1999b, 2000, 2002, 2004c, 2009a, 2010, e, 2011c, d, 2012, 2013a; Stolyarov a Barinov, 2009a, b, c, 2011; Stolyarov, Kozyreva, 2002; Šabanská, 1970; Grupe, 1990, 1991; Jarvie, 2006; Leist, 1995, 2001; Liebau, 1989; Nová sportovní kultura. 1995 a další].

sportovní kulturu - historicky se měnící kladný hodnotový postoj subjektu (jedince, sociální skupiny či společnosti jako celku) ke sportu: činnost, její prostředky a výsledky v pochopení, uchování a rozvíjení těch odrůd, aspektů, funkcí, složek sportu, na které se subjekt se zaměřením určité společenské ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování, hodnotí je jako nejdůležitější, nejvýznamnější, tzn. považovány za hodnoty.

Hlavní ukazatele sportovní kultury:

¦ znalosti o podstatě, specifikách, formách, funkcích, sociálním a osobním smyslu sportu, dále ideály, normy, vzorce chování, na základě kterých jsou sportovní aktivity (určité složky, funkce, formy) hodnoceny v úsudcích, názory, emoce, skutečné činy a tak dále. jako významné, důležité, tzn. jako hodnoty;

¦ porozumění tomuto hodnocení;

¦ zájem o sport, touha (potřeba) účastnit se sportovních aktivit a reálná účast na nich;

¦ určité vlastnosti a schopnosti, chování, životní styl atd., které jsou výsledkem sportování atp.

Hlavní rys autorovo chápání sportovní kultury, které ji odlišuje od jiných interpretací této kultury, je, že uznává možnost nejen humanistické (jak se běžně věří), ale také jiné zaměření subjekty této kultury [viz: Stolyarov, 1997, e, 1998b, f, h, 1999b, 2000, 2002c, 2004c, 2009a, 2010, e, 2011c, d, 2012, 2013 Stolyarov a Barinov, 2009a, b, c, 2011; Stolyarov, Kozyreva, 2002].

Tento postoj autora v tomto problému je důsledkem výše zdůvodněného postoje, že sport může plnit různé funkce, být využíván k řešení různých společensky i osobně významných úkolů, a proto různé stránky, aspekty sportovní činnosti mohou působit jako hodnoty pro předmět. Může přitahovat lidi k realizaci různých cílů, uspokojování různých potřeb. Může to být „radost z fyzické námahy“, touha po vítězství, láska ke sportu, sportovní vášeň, touha po slávě a veřejném uznání, po hmotném zisku, prokazování vynikajících fyzických schopností, mužských vlastností, agresivity atd.

Typologie sportovních hodnot svědčí o tom, jak různorodé a dokonce protichůdné jsou ty aspekty a funkce, které dokážou subjekt zaujmout, stojí za jeho kladným hodnotovým vztahem ke sportu.

Prostředek, tento vztah není vždy obecný, ale zcela konkrétní: neznamená sport obecně, ale ten či onen jeho aspekt, aspekty, složky, funkce, typy, odrůdy atd.

Proto může mít sportovní kultura různých jedinců a sociálních skupin smíšený obsah, odlišný charakter, odlišný soustředit se, rozličný rysy, v závislosti na tom, v čem subjekt vidí hodnotu sportu, jednoho nebo druhého z jeho typů, forem, odrůd, než sportovní aktivity a související sportovní soutěže, trénink atd. pro něj atraktivní. V různých fázích společenského vývoje, v různých socioekonomických a kulturních podmínkách se může sportovní kultura také výrazně měnit, modifikovat, nabývat různých podob, tzn. Má to specifický historický charakter . Sportovní kultura ve starověkém Řecku byla na rozdíl od moderní společnosti úzce spjata s

Náboženské hodnoty. Určitý otisk do sportovní kultury vložily hodnoty socialistické nebo buržoazní společnosti.

Proto je důležité vzít v úvahu různé modely (formy, odrůdy) sportovní kultury - humanistické i jiné zaměření. [viz: Stolyarov, 1997, e, 1998b, f, h, 1999b, 2000, 2002c, 2004c, 2009a, 2010, e, 2011c, d, 2012, 2013a; Stolyarov a Barinov, 2009a, b, c, 2011; Stolyarov, Kozyreva, 2002]. Ve vědeckých publikacích se tomu zpravidla nevěnuje pozornost: o sportovní kultuře se vedou diskuse vůbec.

Výběr určitých hledisek, složek, funkcí, typů, odrůd sportovní činnosti při hodnocení předmětu je významně ovlivněn jeho hodnotovými orientacemi, postoji: těmi ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování, na které se ve svém životě zaměřuje. Přitom zařazení předmětu do sportovních aktivit může vést ke vzniku Nový nebo k určitému modifikace jeho dosavadní hodnotové orientace, postoje [viz: Arvisto, 1972, 1975, 1976, 1982; Vinnik, 1991; Egorov A.G., 1991] a další autoři. Zvláštní význam má v tomto ohledu způsob organizace rivality a spolupráce používaný ve sportovních soutěžích [Stolyarov, 1997, 1998b, f, g, 2000, 2002a, 2004c, 2009a, 2010, e, 2011c, d].

Prostředek, konkrétní obsah, konkrétní zaměření, vlastnosti ta či ona forma sportovní kultury subjektu (jedince, (sociální skupiny, společnosti jako celku) je určována jeho hodnotovými orientacemi, postoji: ideály, významy, symboly, normami, vzorci chování, na základě kterých hodnotí sportu, připisuje sportovním aktivitám určité hodnoty (definuje jejich nejdůležitější, významné aspekty, součásti, funkce, typy, odrůdy atd.), stanovuje a řeší určité úkoly atd., ale i ty nové (nebo upravené staré) ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování, které se tvoří pod vlivem sportovní aktivity.

Jedna z forem sportovní kultury - sport a pragmatická kultura .

Tento druh sportovní kultury se vyznačuje výrazným instrumentální (utilitární, pragmatický ) orientace subjektu této kultury. Znamená to, že nejdůležitější, nejvýznamnější ve sportovních aktivitách jsou pro něj čistě instrumentální (utilitární, pragmatické) hodnoty. Nejvýraznějším příkladem je v tomto ohledu taková hodnota, jako je příležitost vydělat peníze ve sportu, získat materiální statky atd. Právě tato hodnotová orientace na sport je typická například pro sportovce v profesionálním sportu. Mezi pragmatické hodnoty sportovní aktivity samozřejmě patří fakt, že orientuje účastníky této aktivity k trvalým výkonům a úspěchům. Užitečnost sportovní kultury se může projevit i v orientaci člověka na formování a zdokonalování sportem nikoli celostního rozvoje osobnosti, ale l. ish některé jeho individuální vlastnosti a schopnosti (například vůle nebo jiné duševní schopnosti, síla či jiné fyzické vlastnosti atd.), prvky kultury v izolaci od ostatních vlastností a schopností. Jednou z možností takového instrumentálního (utilitárního, pragmatického) směřování sportovní kultury je její integrace s kulturou politickou, na jejímž základě působí jako sportovní a politická kultura [viz: Vztah sportu a politiky., 2005; Stolyarov, 2005a, 2010e, 2011; Stolyarov a Khlopkov, 2003; Khlopkov, 2003].

Sportovní činnost může zaujmout předmět této činnosti a ostatní s jeho aspekty. Může tedy pro něj působit jako hodnota na základě toho, co umožňuje demonstrovat svou nadřazenost nad ostatními, realizovat své nacionalistické myšlenky, řešit úzce sobecké politické úkoly, projevovat svou agresivitu atd. Sportovní kultura v tomto případě zahrnuje normy a hodnoty, které se neshodují s obecnými kulturními hodnotami humanistické orientace, v důsledku čehož působí jako sportovní kultura. nelidský (nelidský) orientace - nelidský (nelidský) sportovní kulturu.

Nejdůležitější v moderní podmínky Má to sportovní a humanistické kultura.

Základem této pestrosti sportovní kultury je kladný hodnotový vztah předmětu sportovní činnosti k této činnosti, k jejím různým složkám (sportovní příprava, sportovní soutěže apod.), druhům, odrůdám, jejich aspektům, funkcím atd. z póz itičt humanismus, z hlediska jeho ideálů a hodnot - holistický rozvoj jednotlivce a humánní vztahy s jinými lidmi, národy, kulturami, přesvědčeními.

Prostředek, sport a humanistická kultura - jde o humanistický hodnotový postoj předmětu sportovní činnosti k této činnosti (ke sportovní přípravě a sportovním soutěžím): proces, prostředky a výsledky chápání, uchování a rozvoje těch odrůd, stránek, funkcí, složek sportu, které on se zaměřením na humanistické ideje, ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování hodnotí jako nejdůležitější, nejvýznamnější , tj. považovány za hodnoty.

Mezi hlavní rysy sportu a humanistické kultury patří:

Znalost, porozumění a kladné hodnocení pojmu humanismus, jeho ideálů a hodnot, jejich role a významu v moderní společnosti, včetně oblasti sportu, schopnost toto hodnocení zdůvodnit;

Znalost, porozumění a kladné hodnocení humanistického významu sportovních aktivit, schopnost toto hodnocení zdůvodnit;

Mít znalosti o faktorech, na kterých tato hodnota sportu závisí;

Při touze (touhu) zaměřit se ve sportovních aktivitách na humanistické ideály a hodnoty;

Kvalita a schopnosti (dovednosti a schopnosti), které vám umožňují efektivně jednat ve sportu v souladu s takovou orientací;

Mít skutečnou účast na sportovních aktivitách za účelem jejich využití pro holistický rozvoj jednotlivce, podporující realizaci humanistických ideálů a hodnot;

U výsledků sportovně-humanistické činnosti: vlastnosti a schopnosti vzniklé v důsledku účasti na sportovních aktivitách, charakterizující integrální rozvoj osobnosti; morální chování ve sportu;

styl (způsob) života adekvátní humanistickým ideálům, povaha vztahů s druhými lidmi; negativní postoj k osobám, jejichž chování je v rozporu s ideály humanismu.

Ve struktuře sportovně-humanistické kultury jedince je důležité odlišit pozitivní humanistický postoj jedince:

¦ vůbec ke sportovním aktivitám (jednomu nebo druhému z jeho typů, odrůd, složek atd.) (humanistické obecné sporty vztah);

¦ do vlastní sportovní aktivitě, jednomu nebo druhému z jejích typů, součástí (humanistické Jsem atletický vztah).

Ve struktuře sportovní a humanistické kultury jednotlivce má zvláštní význam humanistický postoj jedince k vlastní sportovní činnosti. Je motivačním determinantem, regulátorem jeho reálného i verbálního chování.

Sport a humanistická kultura může působit v různých formách v závislosti na tom, jak se konkretizují obecné humanistické ideály a hodnoty, na které je předmět této kultury orientován.

V současnosti je důležité rozlišovat mezi dvěma možnými formami sportu - humanistickou kulturou - olympijský A Sparťanský [viz: Stolyarov, Barinov, 2009c, 2011].

Sportovní kultura je pozitivní hodnotový vztah sociálního subjektu (jednotlivce, sociální skupiny nebo celé společnosti) ke sportu:

• činnost a její výsledky v chápání, uchovávání a rozvíjení těch odrůd, aspektů, funkcí, složek sportu, které jsou tímto předmětem hodnoceny jako nejdůležitější, nejvýznamnější, tzn. považovány za hodnoty;

• ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování atd., utvářené na základě takového posouzení, které regulují veškeré jeho činnosti a společenské vztahy v oblasti sportu, určují jejich povahu a směřování.

V souladu s tímto chápáním zahrnuje sportovní kultura různé společenské jevy související se sportem:

• vlastnosti a schopnosti člověka;

• emocionální reakce;

• znalosti, přesvědčení, zájmy, potřeby;

• různé formy činnosti;

• jeho prostředky, mechanismy a výsledky;

• určité typy chování a související ideály, normy, pravidla, sankce;

• společenské instituce, vztahy, procesy atd.

Tyto jevy se však stávají prvky sportovní kultury pouze tehdy, pokud:

a) pro společenský subjekt působí jako hodnoty (uznávané jako významné, důležité, mající pozitivní hodnotu), a proto jsou podporovány, uchovávány, předávány z generace na generaci, popř.

b) zajišťují a regulují produkci, spotřebu, provoz, výběr, přenos, reprodukci, uchování a rozvoj hodnot spojených se sportem.

Sportovní kultura osobnosti

Sportovní kultura, stejně jako kultura obecně, je kulturou určitého sociálního subjektu, kterým, jak bylo uvedeno výše, může být samostatná osoba (jednotlivec), sociální skupina nebo společnost jako celek.

V závislosti na tom je legitimní hovořit, respektive hovořit o sportovní kultuře jednotlivce, nějaké sociální skupiny nebo společnosti jako celku.

Sportovní kultura člověka je kladný hodnotový vztah jedince ke sportu, společenské aktivitě a jejím výsledkům v chápání, uchovávání a rozvíjení těchto odrůd, aspektů, funkcí, složek atd. sporty, které tato osoba hodnotí jako nejdůležitější, nejvýznamnější, tzn. které pro něj mají status hodnot. Tyto hodnoty působí na jedince jako společenské ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování atd., které regulují veškeré jeho aktivity a sociální vztahy v oblasti sportu, určují jejich povahu a směr.

To znamená, že základem sportovní kultury člověka je takový kladný hodnotový vztah ke sportu, v jehož rámci si jedinec zvnitřňuje standardy, hodnoty a normy kultury spojené se sportem, tzn. se stal majetkem jeho vnitřního světa.

Struktura sportovní kultury jednotlivce

Sportovní kultura člověka má složitou strukturu, zahrnuje komplex vzájemně souvisejících prvků.

Předpoklad (zdrojový) blok

Nezbytnou podmínkou (předpokladem) pro utváření kladného hodnotového vztahu ke sportu u jedince je přítomnost výchozích (předpokladů) znalostí, dovedností, schopností. Tyto zahrnují:

• znalosti o tom, co je sport, jeho složkách (sportovní trénink, sportovní soutěže atd.) a odrůdách (masové sporty, vrcholové sporty atd.) jako zvláštních společenských jevech, které se liší od ostatních, o jejich podstatě, struktuře, specifičnosti, tzn. pojmy, které jsou nezbytné k tomu, aby bylo možné odlišit (odlišit od mnoha jiných jevů) a charakterizovat sport, jeho složky, odrůdy atd.;

• faktické znalosti - znalosti o konkrétní fakta sportovní aktivity, jeden nebo druhý z jeho typů, odrůd v současné době a v procesu rozvoje;

• znalosti, dovednosti a schopnosti potřebné k tomu, aby byl člověk zařazen do určitých druhů sportovních aktivit (sportovní trénink, sportovní soutěže apod.) v souladu s přijatými pravidly, normami a vzorci chování.

Všechny tyto znalosti, dovednosti, dovednosti, formované v člověku v procesu socializace (samovolně v průběhu životních zkušeností, pod vlivem okolního sociálního prostředí, médií apod., i vědomě, cíleně v procesu vzdělávání, školení, výchovy), tvoří předpoklad (počáteční) blok sportovní kultury člověka.

Stanovené znalosti, schopnosti, dovednosti poskytují jedinci možnost správně se orientovat ve světě sportu, v jeho různých aspektech (plní orientační funkci), jakož i skutečná účast ve sportovní činnosti (informace a provozní připravenost k této činnosti).

Komponenty hodnocení

Druhou důležitou složkou sportovní kultury člověka je pozitivní hodnocení sportu, jedinec hodnotí určité složky, druhy, formy, odrůdy sportů, sport jako celek jako významný, důležitý, užitečný, tzn. jako hodnotu (množinu hodnot).

Hlavní projevy a ukazatele pozitivního hodnocení sportu (hodnotící složky sportovní kultury člověka) jsou:

• kladný názor ve formě relevantních prohlášení, úsudků, recenzí o sportu, o různé formy a aspekty sportovní aktivity - racionální (kognitivní) složka;

• pozitivní emoční reakce spojené se sportem (pocit potěšení, slast ze sportování, účast na sportovních soutěžích, jejich sledování apod.) - emoční (afektivní) složka;

• zájem o sport, o určité druhy sportovních aktivit (jako je například sportovní trénink a soutěže, návštěva sportovních akcí, sledování sportovních televizních pořadů, čtení sportovních novin a časopisů, sbírání sportovních odznaků, známek atd.), usilování (touha ) účastnit se jich atd., tzn. motivační připravenost jedince k tomuto druhu činnosti je motivační složkou;

• reálné formy činnosti související se sportem (účast na sportovních trénincích a soutěžích, účast na sportovních akcích, sledování sportovních televizních programů, čtení sportovních novin a časopisů; osvojení znalostí, dovedností, pravidel, norem chování, sociální role, umožňující účastnit se těchto aktivit atd.) do složky aktivity.

Reflexně-analytická složka

Hodnotový postoj, uvažovaný v plném rozsahu, zahrnuje, jak již bylo naznačeno výše, nejen posouzení předmětu, ale i pochopení (zdůvodnění) tohoto hodnocení. Důležitou složkou kladného hodnotového vztahu jedince ke sportu je proto zdůvodnění (chápání! vysvětlení) sportovního hodnocení - reflexně-analytické složky sportovní kultury člověka.

Ospravedlnění (pochopení, vysvětlení) jednotlivcem kladného hodnocení sportu zahrnuje řešení následujících úkolů:

• výběr kritéria pro hodnocení sportu, jeho druhů, odrůd, složek (sportovní trénink, soutěže, chování sportovce, fanoušků atd.): z jakých pozic, na základě jakých ideálů, norem, kulturních vzorců atd. budou hodnoceny;

• určení těch stránek, aspektů, funkcí sportu, jeho druhů, odrůd, složek, které mu umožňují na základě zvoleného kritéria kladně hodnotit, připisovat určité hodnoty, dávat společenský a/nebo osobní význam;

• s přihlédnutím k těm faktorům, na kterých závisí skutečný význam sportu.

Při zdůvodňování (chápání, vysvětlování) kladného hodnocení sportu může člověk využít: své praktické zkušenosti; znalosti získané v průběhu studia; tradice, normy, ideály, hodnotové stereotypy, které dominují okolnímu společenskému prostředí atp.

Komponenta výsledku

Další složkou („blokem“) hodnotového postoje jedince ke sportu a potažmo jeho sportovní kultury je ten výsledný.

Tato složka charakterizuje výsledky začlenění člověka do sportovních aktivit a asimilaci ideálů, standardů, norem, hodnot s tím spojených:

• vlastnosti a schopnosti člověka, projevující se ve sportu i v jiných oblastech života;

• lidské chování, jeho sociální role, styl (způsob života), povaha vztahů s druhými lidmi.

Výše uvedené složky kladného hodnotového vztahu jedince ke sportu určují strukturu sportovní kultury jedince.

Tato kultura zahrnuje celou řadu jevů: její vlastnosti a schopnosti, určité formy, prostředky, mechanismy a výsledky činnosti, emoční reakce, znalosti, přesvědčení, zájmy, potřeby atd. Všechny tyto jevy charakterizují buď sportovní vědomí člověka, nebo jeho skutečnou sportovní aktivitu.

Ve struktuře sportovní kultury člověka je důležité rozlišovat dva typy hodnotového postoje jedince ke sportu:

1) ke sportu obecně (k jednomu nebo druhému z jeho typů, odrůd, složek atd.) (říkejme tomuto postoji „obecné sporty“);

2) k vlastní sportovní aktivitě, k tomu či onomu jeho druhu, složkám (tento vztah budeme nazývat аЗ-sport“).

Hodnotový postoj člověka k vlastní sportovní aktivitě je důležitým motivačním determinantem jeho chování, regulátorem chování reálného i verbálního.

Z tohoto pohledu se znalosti zahrnuté do struktury sportovní kultury člověka dělí do dvou skupin:

a) znalosti, které charakterizují obecné povědomí člověka ve věcech sportu: o sportu, jeho odrůdách, funkcích, významu atd. (nazvěme tyto znalosti „obecné sporty“),

b) znalosti, které charakterizují informovanost jedince v těchto věcech ve vztahu k němu samému: znalosti o významu sportovní činnosti pro něj, o metodice tréninku ve sportu, kterému se věnuje, o pravidlech příslušných sportovních soutěží apod. . (Říkejme této znalosti "I-sporty").

Ze stejného hlediska se na „obecné sporty“ dělí i dovednosti spojené se sportem, stejně jako zájmy, potřeby, hodnotové orientace, hodnocení člověka ve struktuře základu jeho sportovní kultury, pokud se týkají sporty obecně a „I-sporty“ – ovlivňující vlastní sportovní aktivitu jedince.

Obdobně pochopení (vysvětlení a zdůvodnění) kladného hodnocení sportu jednotlivcem zahrnuje reflexi ve vztahu k tomuto hodnocení ve vztahu k jeho vlastní sportovní aktivitě a sportovním aktivitám obecně.

Základ sportovní kultury jednotlivce

Při zavádění pojmu „osobní sportovní kultura“ bylo poznamenáno, že může mít různý obsah, různý charakter, různou orientaci, tzn. jeho různé

formy (odrůdy). Všechny formy (odrůdy) sportovní kultury člověka však mají něco společného:

a) osoba má výše uvedené počáteční (předpokladové) znalosti, dovednosti, dovednosti týkající se sportu;

b) kladný hodnotový vztah jedince ke sportu, ke sportovní činnosti, k té či oné jeho složce, druhu, odrůdě apod.

Tento druh znalostí, schopností, dovedností a postojů, které tedy působí jako základ (základ) všech specifických forem (odrůd) sportovní kultury jednotlivce a určují jejich obecný obsah, obecnou orientaci, budeme nazývat základem této kultury. Umožňuje vyčlenit sportovní kulturu jako zvláštní prvek kultury jednotlivce – na rozdíl od tělesné, intelektuální, estetické atd. a všechny formy této kultury zařadit mezi sporty, nikoli k nějaké jiné kultuře.

Nadstavba sportovní kultury osobnosti

Každá z odrůd sportovní kultury má také svůj specifický obsah. Je dáno tím, jaké stránky, aspekty, funkce sportu, jeho druhy, odrůdy, složky, jedinec při jejich hodnocení zohledňuje, na základě jakých kritérií (z jakých pozic, na základě jakých ideálů, norem, kulturních vzory atd.) je hodnotí, které z nich se snaží realizovat při zařazení do sportovních aktivit a podle toho utvářet jaké vlastnosti a schopnosti, jaké chování, styl (způsob života), povahu vztahů s ostatními lidí, ke kterým veškerá tato činnost vede.

Konkrétní obsah té či oné formy (odrůd) sportovní kultury člověka, který je utvářen na základě určitého zdůvodnění (pochopení, vysvětlení) jednotlivcem kladného hodnocení sportu, jakož i zařazení do sportovních aktivit. asimilaci určitých ideálů, standardů, norem, hodnot s tím spojených, budeme nazývat nadstavbou nad základem sportovní kultury jednotlivce.

Formy (odrůdy) sportovní kultury osobnosti

Pozitivní hodnotový vztah jedince ke sportu není vždy obecný, ale zcela specifický: neznamená sport obecně, ale ten či onen jeho aspekt, aspekty, složky, funkce, druhy, odrůdy atp.

Hlavní hodnotou sportovní činnosti pro člověka může být např. možnost na základě sportovního tréninku a soutěžení formovat a zlepšovat svou fyzickou kondici nebo takové psychické vlastnosti, jako je vůle, odvaha, organizace, vyrovnanost, vytrvalost při dosahování cíle, schopnost systematicky pracovat na sebezdokonalování, schopnost vyhrávat a prohrávat bez ztráty důstojnosti a víry v budoucí úspěch atd. Sportovní aktivity mohou člověka přitahovat, protože vám umožňují posilovat a udržovat své zdraví, formovat a zlepšovat úroveň intelektuální, estetické, morální kultury, stejně jako rozšířit okruh přátel, aktivně a vzrušivě trávit volný čas. Přitom v první řadě může člověk považovat sport za důležitý prostředek k řešení určitých ekonomických, politických, nacionalistických cílů: dosáhnout materiálního bohatství, slávy, demonstrovat svou nadřazenost nad ostatními lidmi atd. Nejatraktivnější aspekty sportovních aktivit pro člověka ovlivňují i ​​„připoutanost“ jeho kladného vztahu k určitým sportům nebo druhům sportovních aktivit (například k masovému sportu či vrcholovému sportu apod.), tzn. tento vztah se vztahuje právě na tyto, a nikoli na jiné jeho typy (formy, variety).

Sportovní kultura člověka proto může mít různý obsah, různý charakter, různou orientaci, různé rysy, podle toho, v čem člověk vidí hodnotu sportu, ten či onen jeho druh, formy, odrůdy než sportovní aktivity a související sportovní soutěže. , školení atd. pro něj atraktivní. Konkrétní obsah, specifické zaměření, vlastnosti každého z nich určují hodnoty, které jedinec sportovním aktivitám připisuje, tzn. jaké jsou jeho aspekty, součásti, funkce, typy, odrůdy atd. jsou pro něj nejdůležitější, nejvýznamnější v této činnosti, ve sportovních soutěžích a tréninku.

Jsou tak možné různé specifické formy (variety) kladného hodnotového vztahu jedince ke sportu, potažmo sportovní kultuře jedince. Hlavní jsou následující.

Sport a pragmatická kultura

Jednou z forem osobní sportovní kultury je sportovně-pragmatická kultura. Tento druh sportovní kultury jednotlivce se vyznačuje výraznou utilitární, pragmatickou orientací. To znamená, že nejdůležitější, pro člověka nejvýznamnější ve sportu jsou hodnoty čistě utilitární, technologické, pragmatické.

Nejvýraznějším příkladem je v tomto ohledu taková hodnota, jako je příležitost vydělat peníze ve sportu, získat materiální statky atd. Právě tato hodnotová orientace na sport je typická například pro sportovce v profesionálním sportu. Mezi pragmatické hodnoty sportovní aktivity samozřejmě patří fakt, že orientuje účastníky této aktivity k trvalým výkonům a úspěchům. Užitečnost sportovní kultury člověka se může projevit i v orientaci člověka na utváření a zdokonalování sportem nikoli integrálního rozvoje osobnosti, ale pouze některých jejích individuálních vlastností a schopností (například vůle nebo jiných duševních schopností). , síla nebo jiné fyzické vlastnosti atd.) e) izolovaně od ostatních vlastností a schopností.

Nelidská sportovní kultura

Jak bylo uvedeno výše, sport může člověka přitahovat, působit pro něj jako hodnota na základě toho, co umožňuje demonstrovat jeho nadřazenost nad ostatními, realizovat jeho nacionalistické myšlenky, nějakým způsobem projevit jeho agresivitu atd. Sportovní kultura jednotlivce v tomto případě zahrnuje normy a hodnoty, které se neshodují s obecnými kulturními hodnotami humanistického zaměření, v důsledku čehož působí jako sportovní kultura nehumánního zaměření (nehumánní sporty kultura).

Sport a humanistická kultura

Specifičnost sportovně-humanistické kultury jedince je dána tím, že sport je hodnocen z hlediska humanismu, z hlediska jeho ideálů a hodnot, jako je integrální rozvoj jedince a humánní sociální vztahy.

To znamená, že sportovně-humanistická kultura člověka je humanistickým hodnotovým postojem člověka ke sportu (ke sportovní přípravě a sportovním soutěžím):

• činnosti a jejich výsledky v porozumění, zachování a rozvoji těchto odrůd, aspektů, funkcí, komponent atd. sporty, které z hlediska humanismu hodnotí jako nejdůležitější, nejvýznamnější, tzn. považuje za hodnoty;

• ideály, významy, symboly, normy, vzorce chování atd., utvářené na základě takového posouzení, které regulují veškeré lidské činnosti a jeho vztahy s ostatními lidmi v oblasti sportu, určují jejich povahu a směr.

Základem tohoto druhu sportovní kultury jedince je kladný hodnotový vztah jedince ke sportu, k jeho různým složkám (sportovní příprava, sportovní soutěže atd.), druhům, odrůdám, jejich aspektům, funkcím atd. z pohledu humanismu.

Především to znamená přítomnost humanistické predispozice (dispozice, hodnotová orientace) ke sportu, tedy že je pozitivně hodnocen (považován za důležitý, významný, užitečný) právě z humanistického hlediska, nikoli z jiných pozic, bere se v úvahu jeho role jako prostředku celostního rozvoje osobnosti, humánních sociálních vztahů, nikoli některé další aspekty a funkce, které jsou mu vlastní.

Hlavními projevy a indikátory pozitivního humanistického hodnocení sportu jedincem, tedy hodnotícími složkami jeho sportovně-humanistické kultury, jsou:

• kladné stanovisko (ve formě vhodných vyjádření, soudů, recenzí apod.) o humanistických aspektech, funkcích sportu, jeho typech, odrůdách, složkách (sportovní trénink, sportovní soutěže atd.) a záporné stanovisko k těmto aspektům a funguje ty, které jsou v rozporu s ideály a hodnotami humanismu - racionální (kognitivní) složka;

• zájem o humanistické aspekty, funkce sportu (jeho druhy, odrůdy, složky), schválené normy, vzorce chování], které určují, jak se má člověk chovat na sportovním tréninku, soutěžích, tribunách na stadionech apod. v souladu s ideály a hodnotami humanismu, touha (touha) zaměřit se na ně ve všech svých sportovních aktivitách, tzn. motivační připravenost k humanisticky zaměřené sportovní činnosti, - motivační složka;

• pozitivní emoce spojené s humanistickými aspekty sportovních aktivit (pocit potěšení z utváření prostřednictvím sportu vlastností a schopností, které charakterizují celostní rozvoj jedince, možnost projevovat humánní vztahy k ostatním lidem ve sportovních aktivitách, z pozorování projevu takových kvalit, schopností a lidských vztahů ve sportovních soutěžích apod.) a negativní emocionální reakce na jevy sportovních aktivit, které jsou v rozporu s humanistickými ideály a hodnotami, tedy emocionální (afektivní) složka;

• různé formy skutečné účasti na určitých formách a typech sportovní činnosti s humanistickými cíli a záměry, osvojení znalostí, které vám umožní správně těmto cílům a záměrům porozumět a stanovit si je, jakož i odpovídající dovednosti a schopnosti využívat tuto činnost pro účel vašeho holistického sebezdokonalování – složka aktivity.

Nezbytnou podmínkou (předpokladem) pro utváření kladného hodnotového vztahu k humanistickým aspektům a funkcím sportu u jedince je přítomnost výchozích (předpokladů) znalostí, dovedností a schopností. Tyto zahrnují:

• znalosti a relevantní pojmy (o tom, co je humanismus, jaké jsou jeho hlavní myšlenky, ideály, hodnoty, jaká jsou jejich specifika atd.) nezbytné pro humanistické posouzení sportu (jeho druhů, odrůd, složek);

• znalosti a příslušné pojmy, které charakterizují humanistické aspekty a funkce sportu (jeho různé druhy, odrůdy, složky), jejich specifičnost, jakož i ty faktory, na nichž závisí humanistická hodnota sportu;

• věcné znalosti - znalosti o konkrétních skutečnostech současného stavu a historie projevů ve sportu (v jeho různých typech, odrůdách, složkách) jeho humanistických aspektů a funkcí;

• znalosti, dovednosti a schopnosti, které je nutné zahrnout do určitých typů sportovních aktivit (sportovní trénink, sportovní soutěže atd.), se zaměřením na ideály a hodnoty humanismu při stanovování souvisejících cílů a záměrů.

Všechny tyto znalosti, dovednosti, dovednosti tvoří předpoklad (počáteční) blok znalostí, dovedností, dovedností sportovně-humanistické kultury jedince. Ve struktuře této kultury plní dvě hlavní funkce. Jednak umožňují člověku se orientovat v různých aspektech, funkcích sportu a zároveň odlišují humanistické aspekty a funkce od mnoha dalších (funkce orientační). Za druhé mu poskytují informace potřebné k tomu, aby mohl sport (jeho různé druhy, složky atd.) hodnotit z hlediska humanismu, zdůvodňovat své hodnocení a také být zařazen do určitých forem sportovních aktivit (sportovní trénink , sportovní soutěže atd.), se zaměřením na ideály a hodnoty humanismu při stanovování souvisejících cílů a záměrů.

Počáteční znalosti, dovednosti a schopnosti tedy charakterizují:

• základní sportovní a humanistické vzdělání jedince, které mu umožňuje orientovat se ve světě sportu z hlediska humanismu,

• její informační a provozní připravenost pro sportovní a humanistickou činnost. Důležitou složkou sportovní a humanistické kultury jednotlivce je také zdůvodnění (pochopení, vysvětlení) pozitivního humanistického hodnocení sportu (jednoho z jeho druhů, odrůd, složek atd.) - reflexivní a analytická složka. této kultury.

Takové porozumění (zdůvodnění, vysvětlení) zahrnuje:

• pochopení důležitosti myšlenek, ideálů a hodnot humanismu, a to nejen obecně společenského, ale i osobního;

• určení těch aspektů, aspektů, funkcí sportu (nějakého druhu, složky apod.), které slouží jako základ pro jeho pozitivní hodnocení jako fenoménu, který má z hlediska svého humanistického potenciálu hodnotový, společenský a/nebo osobní význam ;

• zohlednění těch faktorů, na kterých závisí skutečný humanistický význam sportu.

Při zdůvodňování (chápání, vysvětlování) kladného hodnocení sportu s důrazem na jeho humanistické aspekty a funkce může jedinec využít: své praktické zkušenosti; znalosti získané v průběhu studia; tradice, normy, ideály, hodnotové stereotypy, které dominují okolnímu společenskému prostředí atp.

Další složkou („blokem“) humanisticky orientovaného hodnotového postoje člověka ke sportu, potažmo jeho sportovně-humanistické kultury, je výsledný.

Tato složka charakterizuje výsledky své činnosti při asimilaci, zachování, implementaci a rozvoji humanistických ideálů, standardů, norem, hodnot souvisejících se sportem:

• vlastnosti a schopnosti, které charakterizují celostní rozvoj jedince;

• styl (způsob) života, povaha vztahů s ostatními lidmi v souladu s ideály a hodnotami humanismu atd. Zvláště důležité je v tomto ohledu utváření dvou vlastností integrálně rozvinuté osobnosti u jedince.

A. Orientace jednotlivce k dosažení. Taková orientace, jak ji poznamenal slavný moderní německý filozof a olympijský vítěz G. Lenk, je hlavní podmínkou seberealizace, sebevyjádření jedince. Osobní úspěch je základní hodnotou celého života člověka, vyjádřením jeho svobody, vlastního zájmu, sebereprezentace, sebepotvrzení. Nejen chlebem denním žije člověk. Potřebuje úkoly plné významu a cílů, které odpovídají smyslu. Proto princip orientace člověka na osobní úspěchy může plnit důležitou výchovnou funkci, zejména ve společnosti založené na pasivní spotřebě, na administrativě a byrokracii, které mají tendenci pošlapávat jakoukoli individuální aktivitu, ve světě kinematografie a televize, které zachovat pasivní postoj k univerzální orientaci. V takové společnosti je prosperita skutečné nebezpečí pro osobu. Svádí ho a vede k pasivitě, hédonismu a k životu plnému vzorů a všudypřítomných forem vykonstruovaného lenošení s jeho zahálkou a luxusem. Ale země utopie, bohatá na mléko a med, není humánním rájem zaslíbeným člověku – to je problém, který zjevně vyvstává ve společnosti rostoucího volného času. Tyto myšlenky G. Lenka jsou adekvátní chápání cílů a cílů humanistického vzdělávání, které ve svých dílech hájili zakladatelé humanistické teorie osobnosti A. Maslow a K. Rogers.

B. Humanisticky orientované chování ve sportovních soutěžích a jiných typech rivality, které minimálně poskytuje projev odvahy, vůle, vytrvalosti předvést co nejvyšší výsledek, zvítězit, ale zároveň zříci se touhy vyhrát za každou cenu, na úkor svého zdraví nebo poškození zdraví protivníků, lstí, násilím, nečestným rozhodováním a jiným nelidským jednáním.

Výše uvedené složky sportovně-humanistické kultury jednotlivce, které spolu úzce souvisí, tvoří strukturu této kultury. Ve struktuře sportovně-humanistické kultury jedince je důležité odlišit pozitivní humanistický postoj jedince:

• obecně ke sportovním aktivitám a sportům (jednomu nebo druhému z jejich typů, odrůd, složek atd.) (humanistický obecný sportovní postoj);

• k vlastní sportovní aktivitě, k tomu či onomu jeho druhu, složkám (humanistický I-sportovní postoj). Humanistický postoj jedince k vlastní sportovní činnosti má ve struktuře sportovní a humanistické kultury jedince zvláštní význam. Je motivačním determinantem, regulátorem jeho reálného i verbálního chování.

Z tohoto pohledu se znalosti, které charakterizují sportovní a humanistickou kulturu jedince, dělí do dvou skupin:

• znalosti, které charakterizují obecné povědomí jedince o humanistických aspektech, funkcích sportu, jeho typech, odrůdách atd. (humanistické všeobecné sportovní znalosti),

• znalosti, které charakterizují informovanost v těchto věcech ve vztahu k vlastní sportovní činnosti, znalosti o humanistických aspektech, funkcích a humanistickém významu pro jednotlivce sportovní činnosti, které se věnuje (humanistické I-sportovní znalosti).

Ze stejného hlediska se dovednosti spojené se sportovními dovednostmi, stejně jako zájmy, potřeby hodnotové orientace a hodnocení člověka ve struktuře jeho sportovní a humanistické kultury dělí na „obecné sporty“, pokud se týkají sportu. obecně a „I-sporty“ – ovlivňující vlastní sportovní aktivitu této osoby.

Podobně pochopení (vysvětlení a zdůvodnění) pozitivního humanistického hodnocení sportu jednotlivcem zahrnuje reflexi ve vztahu k tomuto hodnocení ve vztahu k jeho vlastní sportovní aktivitě a sportovním aktivitám obecně.

Mezi hlavní rysy sportovně-humanistické kultury jednotlivce tedy patří:

• poznání, porozumění a uznání

Tělesná kultura studentů je nedílnou součástí vys liberální školství. Působí jako kvalitativní a výsledné měřítko komplexního dopadu různých forem, prostředků a metod na osobnost budoucího specialisty v procesu utváření jeho odborné kompetence. Zhmotněným výsledkem tohoto procesu je úroveň individuální tělesné kultury každého žáka, jeho spiritualita, úroveň rozvoje profesně významných schopností.

Předmětem je obsah tělesné kultury žáků, strategie prioritních oblastí jejího rozvoje aktivní vliv socioekonomické faktory. Státní politika v oblasti vysokého školství určuje společenskou objednávku budoucího odborníka a stupeň jeho fyzické připravenosti. Významným nedostatkem obsahu tělesné kultury studentské mládeže 80. let je její nepochybná konzervativnost, unitarita a výrazná depersonalizace (neschopnost člověka k osobnímu sebevyjádření ve vztazích s druhými lidmi). Proto v současné fázi přechodu univerzit Ruská Federace na víceúrovňovém vzdělávacím systému se stal akutním problém hledání nových netradičních přístupů ke zlepšení jeho efektivity.

Zákon Ruské federace „o vzdělávání“ poskytuje dostatek příležitostí pro přehodnocení hodnot tělesné kultury studentů a zdůraznění jejích vzdělávacích, výchovných a zdravotních funkcí v novém spektru. Tento zákon vymezuje obsah tělesné kultury studentů jako samostatnou oblast působnosti ve spolkovém společensko-kulturním prostoru a zdůrazňuje její vzdělávací priority.

Dnes společnost stanovila globální sociálně-ekonomický úkol pro studentskou mládež, do které má integrovat domácí kulturní potenciál globální komunita. Jeho realizace je však možná pouze pro specialisty nové formace, kteří zodpovídají za celou řadu odborných a osobní kvality moderní požadavky. Kromě hlubokých odborných znalostí ve zvolené specializaci musí mít takový specialista: vysokou fyzickou kondici a pracovní kapacitu, osobní tělesnou kulturu, spiritualitu a neformální vůdčí schopnosti. Neměl by se bát konkurence, umět se samostatně rozhodovat, tzn. být kreativní, aktivní a vysoce morální člověk. Dnes nastíněná strategie rozvoje tělesné kultury studentů, vyjádřená tendencí odklonu od unitárního pojetí, liberalizace a důsledné humanizace pedagogického procesu, je garantem formování odborníka nové formace.

Struktura tělesné kultury žáků zahrnuje tři relativně samostatné bloky: tělesnou výchovu, sport žáků a aktivní trávení volného času. Pro činnost žáků v oblasti tělesné výchovy jsou prioritou vzdělávací aspekty.

Účelem tělesné výchovy je uspokojování objektivních potřeb žáků při osvojování systému odborných znalostí, získávání profesně významných dovedností a schopností. V souladu s článkem 12 Základů právních předpisů Ruské federace o tělesné kultuře a sportu patří mezi povinnosti odborníků působících v oblasti tělesné kultury studentů přijímat opatření k formování potřeb studentů v oblasti zdravého životního stylu a sebezdokonalování. . Humanistická orientace pedagogického procesu zahrnuje cílevědomou integraci biologických a sociálních potřeb, intelektuálních a mravních aspektů při realizaci geneticky podmíněných přirozených sklonů každého studenta po celou dobu jeho studia na vysoké škole.

Vytvářejí se tak objektivní předpoklady pro překonání jednostrannosti a roztříštěnosti přípravy odborníků na univerzitě a dávají pedagogickému procesu komplexní, celostní charakter. Objektivním kritériem účinnosti tohoto koncepčního přístupu je výrazné omezení sociálně-psychologické adaptace studentů na studium na vysoké škole, zvýšení jejich sociální aktivity, kvalitativní zvýšení vzdělávací a kognitivní produktivity a zvýšení spiritualita osobnosti každého studenta.

Studentský sport je zobecněnou kategorií činnosti studentů formou soutěže a přípravy na ni za účelem dosažení maximálních výsledků ve zvolené sportovní specializaci. To vyžaduje, aby student prokázal maximální psychofyzické podmínky, mobilizoval své rezervní schopnosti.

Sport je formou sebevyjádření a sebepotvrzení žáka, určující jeho životní styl, obecné kulturní a společensky významné priority. Touha po úspěchu se ve sportu dostává do popředí, touha jednotlivce realizovat své schopnosti v určitém rozsahu sportovní scénář. Výsledkem s tím spojené vzdělávací a sportovní činnosti žáků je utváření soc významné vlastnosti: společenská aktivita, nezávislost, sebevědomí, stejně jako ambice.

V oblasti aktivního trávení volného času jsou realizovány především biologické potřeby studentů v oblasti pohybové aktivity, zdravého životního stylu a vyžití v různých formách tělesné kultury. Vysoká variabilita ve volbě forem aktivního trávení volného času žáků je silně ovlivněna výkyvy v kulturní a sociální faktory synergicky interagující s biologickými potřebami jedince.

Třísložková struktura tělesné kultury studentů určuje specifika rozlišování diferencovaných cílů a pedagogických úkolů každého z jejích strukturálních bloků. To však není významnou překážkou pro stanovení obecného cíle tělesné kultury studentů: cílevědomé formování harmonicky rozvinuté, vysoce duchovní a vysoce mravní osobnosti, kvalifikovaného odborníka, který má stabilní znalosti a dovednosti v oblasti tělesné kultury. .

Hodiny tělesné výchovy jsou stavěny tak, aby při výchově podnikavosti, originality myšlení, vytrvalosti, ctižádosti, intuice a schopnosti riskovat poskytovaly maximální odborný a aplikační efekt.

Strategie prioritních směrů státní politiky v oblasti tělesné výchovy žáků, reflektující nárůst počtu superkomplexních systémů a technologií, informatizaci všech sfér společnosti, definuje nové požadavky na tvůrčí přípravu budoucnosti. specialista, jeho připravenost k vysoce produktivní práci. Jejich realizace je spojena s odhalením psychofyzických schopností studentské mládeže, harmonickým rozvojem její fyzické, intelektuální a duchovní síly pomocí tělesných cvičení, různých druhů pohybové aktivity, racionální výživy, přirozeného způsobu práce a odpočinku. . K tomuto účelu využívaná pohybová aktivita je spojena s tělesným cvičením, jehož podstatou se promítají cílevědomě prováděné pohybové úkony zahrnující jak motoricko-výkonné (provozní mechanismy), tak kognitivní, designově-sémantické a emocionálně-hodnotící aspekty. Tělesná kultura studentů tak nejúplněji realizuje své rozvíjející a formující funkce v systému tělesné výchovy zaměřené na řešení následujících hlavních úkolů:

• komplexní rozvoj fyzických schopností a na tomto základě upevňování zdraví a zajištění vysoké výkonnosti;
• zvládnutí techniky motorických akcí různých sportů;
• zvládnutí speciálních znalostí, utváření potřeby systematicky se zapojit do cvičení;
• zajištění potřebné fyzické zdatnosti v souladu s požadavky zvolené profese;
• osvojení organizačních dovedností a schopností vést samostatné formy výuky tělesné kultury.

Jedním z nejdůležitějších úkolů ve výuce akademické disciplíny „Tělesná kultura“ je vnášení hodnot tělesné výchovy do prostředí mládeže, které je považováno za základní faktor tělesné výchovy přispívající k všeobecnému a profesnímu rozvoji jedinec.

1.4. Hodnoty tělesné kultury a sportu

S ohledem na fyzickou kulturu v hodnotovém aspektu je třeba rozlišovat následující skupiny hodnot:

• intelektuální (znalost metod a prostředků rozvoje fyzického potenciálu člověka),
• motorické (nejlepší příklady pohybové aktivity dosažené v procesu tělesné výchovy a sportovního tréninku),
• technologické (soubory metodických pokynů, praktické rady, metody posilování zdraví a sportovního tréninku, formy organizace pohybové aktivity, její zdrojové zajištění),
• záměrné (utváření veřejného mínění, prestiž tělesné kultury ve společnosti),
• mobilizace (schopnost racionálně organizovat časový rozpočet).

Tělesná kultura a sport vychovávají žáky k potřebě organizovat zdravý životní styl, což úzce souvisí s výchovou jejich hodnotového postoje k předmětu prostřednictvím rozvoje klubové činnosti(spojování žáků podle zájmů), přispívající k aktivizaci jejich tvůrčí činnosti při osvojování produktivních dovedností samostatná práce. To umožňuje vytvoření prostoru tělesné kultury (infrastruktura tělesné kultury), která přispívá ke sjednocení studentských aktivistů, přitahuje dobrovolníky ze studentské komunity, kteří se podílejí na organizaci masových tělovýchovných akcí (sportovní večery, hromadné soutěže), obecně zajišťují posílení role různých forem studentské samosprávy, rozvoj demokratických základů pro tvůrčí seberealizaci studentské mládeže.

Sport, který vytváří hodnoty sportovní kultury, byl vždy silným společenským fenoménem a prostředkem úspěšné socializace. Dokládají to jak vědecká data, tak příklady. cesta života mnoho skvělých sportovců. Podle sociologických průzkumů moderní mládeže, sportovců, je zřejmé, že právě sport měl významný dopad na jejich chápání společenského života a světa jako celku.

Při správné organizaci sportovních aktivit se může stát seriózním a účinným prostředkem formování společenské aktivity a zdravého životního stylu a stylu pro děti a mládež. Moderní systém tělesné výchovy se vší často chaotickou rozmanitostí forem však nedokázal přitáhnout většinu dětí a mládeže k různým cvičením. To neumožnilo využít nejdůležitější výdobytek sportovní kultury jako hlavního prostředku tělesné výchovy.

Ze sociologických dat je tedy známo, že naprostá většina školáků a studentů by ráda sportovala, ale jejich touhu uměle omezují organizační, manažerské, programové a metodické nedostatky a podceňování sportu jako efektivního nástroje rozvoje osobnost rostoucího člověka, který vstupuje do společenského života.

Lidé, kteří prošli sportovní školou, jsou přesvědčeni, že sport jim pomohl rozvíjet víru ve své síly a schopnosti a také je dovedně využívat. Sport učí přinášet rozumné oběti pro dosažení cíle. Poučení mladých sportovců na sportovním poli jim pak zpravidla pomáhá v životě. Mnoho sportovců tvrdí, že sport z nich udělal člověka schopného být člověkem. Prostřednictvím sportu se uskutečňuje zásada moderního života – „počítat sám se sebou“. To znamená, že dosažení úspěchu v jakékoli činnosti závisí především na osobních individuálních kvalitách: ctižádostivost, iniciativa, píle, trpělivost, silné vůle a střízlivé posouzení vlastních schopností. Tyto vlastnosti lze úspěšně rozvíjet především ve sportovních aktivitách. Efektivita socializace člověka ve sportu však do značné míry závisí na tom, jaké hodnoty sportovní kultury člověk ovládá, jak je organizován proces sportovní výchovy.

Sport se stal společensky významným fenoménem, ​​neboť jeho hodnotový potenciál zajišťuje rozvoj společnosti i jednotlivce. Vzhledem k tomu, že sport považujeme za součást společné kultury, vyzdvihujeme tři hlavní složky ve struktuře jeho hodnot:

• obecná kulturní;
• sociálně-psychologické;
• charakteristický.

Obecnou kulturní složkou hodnot sportovní kultury jsou sociální procesy právní, ekonomické, politické, informační a vzdělávací oblasti společenského prostoru.

Sociálně-psychologická složka hodnot sportovní kultury je poskytována úrovní veřejného vědomí, veřejného mínění, zájmů, motivů, hodnotových orientací lidí a také úrovní vztahů, které se v oblasti sportu budují ( „trenér-sportovec“ a „sportovec – sportovní tým“ atd.). d.).

Specifická složka hodnotového potenciálu sportovní kultury je vyjádřena ve schopnosti sportu uspokojovat potřeby člověka při tělesném zdokonalování, socializaci, formování zdraví, seberealizaci a zvyšování společenské prestiže jedince ve společnosti dosahováním vysoké výsledek, vítězství, rekord. Tato skupina hodnot je zvládnuta prostřednictvím sportovního zdokonalování a vzdělávání.

Obecně platí, že rozvoj hodnot sportovní kultury je možný pouze v procesu organizace lidské činnosti v oblasti sportu.

Dnes se však sportu nevěnuje více než 10 % ruské populace. Hodnotový potenciál sportovní kultury tak není plně využíván. Přitom signál učitelů a sociologů o demografické krizi, absenci národní ideje v ruská společnost, duchovní a fyzické potíže země. V souvislosti s těmito okolnostmi je výchova postavena před úkol formovat životaschopnou osobnost. Vitalita je touha člověka přežít bez degradace ve zhoršujících se podmínkách sociální a kulturním prostředí, rozmnožovat a vychovávat biologicky a společensky životaschopné potomstvo, stát se jedincem, utvářet smysluplné postoje, prosadit se, najít sebe sama, realizovat své sklony a tvůrčí schopnosti a přitom přetvářet životní prostředí tak, aby bylo prosperující pro život, bez deformovat nebo zničit.

Jedná se o integrální vlastnost člověka, který má soubor hodnotových orientací, osobních postojů, všestranných schopností, základních znalostí, které mu umožňují úspěšně fungovat a harmonicky se rozvíjet v měnící se společnosti. V osobním kontextu se vitalita projevuje vysokou mírou sociální aktivity, zaměřené především na utváření sebe sama v souladu se stanovenými cíli osobního a profesního sebeurčení.

Otázky pro sebeovládání

Definovat a odhalit obsah základních pojmů tělesné kultury a sportu:

1. "Fyzická kultura",
2. "tělesná výchova",
3. "sport",
4. "fyzická rekreace"
5. "motorická rehabilitace",
6. "fyzický trénink",
7. "fyzický vývoj",
8. "tělesné cvičení".
9. Historie vývoje tělesné kultury ve starověku.
10. Historie vývoje tělesné kultury v SSSR.
11. Historie vývoje tělesné kultury v Rusku.
12. Cíle a cíle tělesné kultury na vysoké škole.
13. Tělesná kultura žáků: struktura, vlastnosti.
14. Popište činnost Ruské studentské sportovní unie.
15. Intelektuální hodnoty tělesné kultury a sportu.
16. Motorické hodnoty tělesné kultury a sportu.
17. Technologické hodnoty tělesné kultury a sportu.
18. Záměrné hodnoty tělesné kultury a sportu.

Samos ušlechtilá soutěž - soutěž v lidstvu.

Pane Publilius

Většina domácích vědců považuje sport a jeho druhy, které vyžadují projev motorické aktivity, za nedílnou součást tělesné kultury, která naopak zaujímá své oprávněné místo v univerzální kultuře.

Lidská kultura v širokém slova smyslu je definována jako tvůrčí tvůrčí činnost založená na tvůrčím rozvoji světa kulturní dědictví. Navíc zde nejsou důležité jen výsledky takové činnosti, ale i její samotná podstata, do jaké míry se na ní podílí duchovní vývojčlověk a všechny jeho souvislosti se životem: teoretické, ekonomické, politické, estetické, mravní.

Sport jako součást tělesné kultury produkuje hodnoty sportovní kultury a olympijské kultury. Abychom pochopili, co je sportovní etika jako věda by člověk měl rozumět definicím těchto sociokulturních jevů.

Sportovní kultura a olympijská kultura

Odvážný je nejen ten, kdo dobývá nepřátele, ale také goth, který vládne svým vášním.

Democritus

Sport je dlouhodobě společensky významným fenoménem, ​​neboť svým hodnotovým potenciálem přispívá k pokroku rozvoje společnosti i jednotlivce. Podle toho se rozlišuje sportovní kultura na úrovni společnosti a na úrovni jednotlivce.

Sportovní kultura - jsou to hodnoty, společenské procesy a vztahy vyvíjené ve společnosti a předávané z generace na generaci, které se rozvíjejí při soutěžích a sportovní přípravě na ně. Účast v soutěžích sleduje cíl dosáhnout převahy nebo rekordu prostřednictvím fyzického a duchovního zlepšení.

Sportovní kultura na úrovni společnosti obsahuje tři hlavní hodnotové složky:

• 1. Obecná kulturně hodnotová složka sportovní kultury zahrnuje společenské procesy právní, ekonomické, politické, informační a vzdělávací oblasti společenského prostoru.
• 2. Sociálně-psychologická hodnotová složka sportovní kultury je poskytována úrovní veřejného vědomí, veřejného mínění, zájmů, motivů, hodnotových orientací lidí, jakož i úrovní vztahů, které se budují v oblasti sportu (trenér - sportovec, sportovec - sportovní tým atd.) .
• 3. Specifická složka hodnotového potenciálu sportovní kultury je vyjádřena ve schopnosti sportu uspokojovat potřeby člověka při tělesném zdokonalování, socializaci, formování zdraví, seberealizaci a zvyšování sociální prestiže jedince ve společnosti dosahováním vysoký výsledek, vítězství, rekord. Tato skupina hodnot je osvojována prostřednictvím sportovního zdokonalování a výchovy osobnosti.

Sportovní kultura osobnosti je chápána jako integrativní osobní výchova zahrnující systém prostředků, metod a výsledků tělesné kultury a sportovních aktivit zaměřených na vnímání, reprodukci, tvorbu a šíření tělesné kultury a sportovních hodnot a technologií. Sportovní kultura osobnosti se utváří v procesu internalizace (asimilace) kulturního a vzdělávacího potenciálu, hodnot a technologií sportu, jakož i v důsledku shromažďování zkušeností v oblasti tělesné kultury a sportovních aktivit a naplňování. to s osobním významem.

Podle L.I. Lubysheva obsahuje sportovní kultura člověka pět složek:

• 1. Kognitivní složka zahrnuje znalosti z oblasti tělesné kultury a sportu a také přesvědčení o potřebě tělesné kultury a sportovních aktivit.
• 2. Reflexně-činnostní složka znamená reflektivní postoj jedince k hodnotám sportu a tělesné kultury, tělesné kultury a sportovních aktivit, jakož i k sobě samému jako předmětu této činnosti.
• 3. Sociální a komunikační složka svědčí o vysoké úrovni komunikace se soupeři, kamarády, trenéry, fanoušky, která se v procesu sportovních aktivit utváří na základě respektu, vzájemného porozumění a interakce.
• 4. Emocionálně-volní složka znamená schopnost člověka překonávat překážky a obtíže v procesu tělesné kultury a sportovních aktivit.
• 5. Axiologická složka představuje hodnoty tělesné kultury a sportu, hodnotové orientace, motivy, významy, cíle a prostředky k jejich dosažení.

olympijská kultura je druh sportovní kultury. Vzniká a rozvíjí se na základě skutečnosti, že olympijské hnutí a vše s ním spojené se stává pro společenský subjekt významným, cenným:

• - olympismus jako ideologie tohoto hnutí, která určuje jeho sociální ideály, cíle a záměry;
• - Olympijské hry jako vrchol olympijského hnutí (jak je definováno Olympijskou chartou);
• - příprava na tyto hry atd.

V srdci olympijské kultury tak leží hodnotový postoj ke sportu, který odpovídá olympijským ideálům.

Olympijská kultura je především specifická životní filozofie, která zahrnuje duchovní hodnoty sportu.

Nese v sobě historický, ideologický, axiologický potenciál. Již nyní olympijská kultura, která se rozvinula na základě ideálů olympijské charty, naplňuje tělesnou kulturu a sport duchovním, humanistickým významem a překonává praktikování utilitárního přístupu k těmto činnostem.

Olympijská kultura, stejně jako kultura obecně, je kulturou určitého sociálního subjektu, kterým může být jednotlivec, sociální skupina nebo společnost jako celek. V závislosti na tom je legitimní mluvit o olympijské kultuře jednotlivce, sociální skupiny nebo společnosti jako celku.

Olympijská kultura osobnosti obsahuje následující součásti související se základními hodnotami olympijské kultury:

• 1) znalosti (informační blok);
• 2) zájmy, potřeby, hodnotové orientace apod. (motivační blok);
• 3) schopnosti, dovednosti a schopnosti (operační blok);
• 4) typy, vzorce, modely chování, styl (způsob života) člověka, systém jeho vztahů s druhými lidmi (blok reálného chování).

olympijská kultura určité sociální skupiny a společnosti jako celku zahrnuje sociální instituce, které zajišťují produkci, spotřebu, konzervaci, replikaci a rozvoj těch sociální jevy které jsou v dané kultuře považovány za hodnoty.

Je důležité vzít v úvahu, že olympijská kultura, stejně jako kultura sportu, stejně jako kultura obecně, má konkrétní historickou povahu. V různých fázích společenského vývoje, v různých socioekonomických a kulturních podmínkách může být výrazně modifikován, modifikován, nabývat různých podob. Tedy například kultura, která vznikla na základě olympijské hry starověk a olympijská kultura spojená s moderním olympijským hnutím se od sebe výrazně liší.

• Viz: Lubysheva L.I. Struktura a obsah sportovní kultury osobnosti // Teorie a praxe tělesné kultury. 2013. č. 3. S. 10.

Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář

Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.

Vloženo na http://www.allbest.ru/

Vloženo na http://www.allbest.ru/

Federální státní autonomní vzdělávací instituce

vyšší odborné vzdělání

„Severovýchodní federální univerzita. M.K. Ammosov"

lékařský ústav

Abstrakt na téma:

„Sportovnínaya kultura osobnosti studenta "

Vyplnil: student 2. ročníku MI

Skupiny SD-15-201

Prokopieva Saina Afanasievna

Jakutsk 2016

• Úvod
• 1. Pojem sportovní kultura
• 2. Sportovní kultura osobnosti
• 3. Sportovní kultura osobnosti žáka
• 4. Formování sportovní kultury žáků
• Závěr
• Reference

Úvod

sportovní kultura osobnost nehumánní

V současnosti je strategickým vodítkem pro rozvoj společnosti a vzdělávacího systému formování osobnosti kultury. Současný stav lidskou civilizaci charakterizuje krize kultury, projevující se znatelným poklesem úrovně obecné a osobní kultura, „eroze“ kulturních hodnot a norem, narušení kontinuity kultur, napětí a dokonce konflikt mezikulturních interakcí. Za těchto podmínek je nutné posilovat kulturní obsah vzdělávacího procesu.

Sportovní kultura jako společenský fenomén společnosti je zvláštní součástí kultury, jejímž systémotvorným faktorem jsou hodnoty sportu a hodnotový vztah k tělesné kultuře a sportovním aktivitám. Osobní sportovní kulturou se rozumí integrativní osobní výchova zahrnující systém prostředků, metod a výsledků tělesné kultury a sportovních aktivit zaměřených na vnímání, reprodukci, tvorbu a šíření tělesné kultury a sportovních hodnot a technologií. Sportovní kultura osobnosti se utváří v procesu internalizace kulturního a vzdělávacího potenciálu, hodnot a technologií sportu, jakož i v důsledku shromažďování zkušeností v oblasti tělesné kultury a sportovních aktivit a jejich naplňování osobními osobnostmi. význam.

Je známo, že formování a rozvoj osobnosti je možný pouze v prostoru kultury a jejích hodnot a pouze prostřednictvím osobnosti autoritativního učitele, nositele skutečných hodnot a ideálů. Učitel navíc musí dobře rozumět lidské přirozenosti a znát humánní a účinné metody, jak na něj působit.

1 . Koncept sportovní kultury

Sportovní kultura je chápána jako kladný hodnotový postoj sociálního subjektu (jednotlivce, sociální skupiny či společnosti jako celku) ke sportu, společenské aktivitě a jejím výsledkům v osvojování, uchovávání, realizaci a rozvoji hodnot souvisejících se sportem. Tato kultura zajišťuje: různé formy sportovně zaměřených aktivit; různé formy (racionální, motivační, emoční, činnostní) pozitivního hodnocení sportu; jeho zdůvodnění (pochopení a vysvětlení); výsledkem veškeré této sociální činnosti jsou formované kvality osobnosti a její obraz (styl) života, pravidla chování, sociální role, normy a vzorce sociálních vztahů; fungování příslušných sociálních institucí atd.

Pozitivní hodnotový vztah jedince ke sportu není vždy obecný, ale zcela specifický: neznamená sport obecně, ale určité aspekty, aspekty, složky, funkce, druhy, odrůdy atp. Systém hodnot, který si jedinec spojuje se sportem, tzn. co je pro něj nejdůležitější, podstatné ve sportovních soutěžích, v procesu přípravy na ně určuje konkrétní obsah, směr, specifika, tzn. forma (odrůda) jeho sportovní kultury.

To znamená, že jsou možné různé specifické formy (variety) kladného hodnotového vztahu jedince ke sportu, potažmo sportovní kultury jedince. Hlavní jsou následující.

Sport a pragmatická kultura. Tento druh sportovní kultury jednotlivce se vyznačuje výraznou utilitární, pragmatickou orientací. To znamená, že nejdůležitější, nejvýznamnější ve sportu pro jednotlivce jsou čistě utilitární, technologické, pragmatické hodnoty (například možnost vydělávat peníze sportem, získávat materiální statky atd.).

Nelidská sportovní kultura. Sport může jednotlivce přitahovat, působit pro něj jako hodnota na základě toho, co umožňuje demonstrovat jeho nadřazenost nad ostatními, realizovat jeho nacionalistické myšlenky, nějakým způsobem projevovat jeho agresivitu atd. Sportovní kultura jednotlivce v tomto případě zahrnuje normy a hodnoty, které se neshodují s obecnými kulturními hodnotami humanistické orientace, v důsledku čehož působí jako sportovní subkultura jednotlivce s nelidskou orientací. (nehumánní sportovní kultura).

Sport a humanistická kultura. Základem sportovní a humanistické kultury jedince je kladný hodnotový vztah jedince ke sportu, k jeho různým složkám (sportovní příprava, sportovní soutěže apod.), druhům, odrůdám, jejich aspektům, funkcím atd. z pozic humanismu, z hlediska jeho ideálů a hodnot - integrální rozvoj jednotlivce a humánních vztahů k jiným lidem, národům, kulturám, přesvědčením.

Se všemi možnými rozdíly ve sportovní kultuře jednotlivce mají všechny její formy (odrůdy) něco společného. Spojuje je obecný kladný hodnotový vztah jedince ke sportu, ke sportovním aktivitám, k té či oné jeho složce, typům, odrůdám atd. Přítomnost tohoto vztahu umožňuje hodnotit tu či onu svou kulturu jako sportovní, například ne jako fyzickou nebo intelektuální, estetickou atd., a klasifikovat všechny formy své sportovní kultury jako patřící k této, a ne do nějaké jiné kultury. Obecný kladný hodnotový vztah jedince ke sportu, ke sportovní činnosti, k té či oné jeho složce, druhu apod., který tvoří obecný základ pro všechny konkrétní formy (odrůdy) sportovní kultury člověka a určuje jejich obecný obsah. , obecná orientace, tvoří základ této kultury.

Základ sportovní kultury člověka má složitou strukturu, zahrnuje komplex vzájemně souvisejících prvků.

Mezi hlavní součásti této struktury patří obecně pozitivní hodnocení sportů: sportovní aktivity, určité druhy, formy atd. působí pro jedince jako hodnota (soubor hodnot), jsou hodnoceny jako významné, důležité, užitečné. Hlavní projevy a ukazatele takového hodnocení sportu, tzn. hodnotícími složkami základů sportovní kultury člověka jsou:

· kladný názor ve formě relevantních výroků, úsudků, recenzí o sportu, o různých formách a aspektech sportovní činnosti - racionální (kognitivní) složka;

pozitivní emoční reakce spojené se sportem (pocit potěšení, potěšení ze sportování, účast na sportovních soutěžích, jejich sledování atd.) - emoční (afektivní) složka;

zájem o sport, o určité druhy sportovních aktivit (jako jsou například sportovní tréninky a soutěže, účast na sportovních akcích, sledování sportovních televizních programů, čtení sportovních novin a časopisů, sbírání sportovních odznaků, známek atd.), touha ( touha) účastnit se jich atd., tzn. motivační připravenost jedince k tomuto druhu činnosti je motivační složkou;

reálné formy činnosti související se sportem (účast na sportovních trénincích a soutěžích, účast na sportovních akcích, sledování sportovních televizních pořadů, čtení sportovních novin a časopisů; osvojení znalostí, dovedností, pravidel, norem chování, sociálních rolí, které umožňují účast na těchto aktivitách, atd.) je složkou činnosti.

Důležitou složkou obecně pozitivního hodnotového vztahu jedince ke sportu je nejen jeho kladné hodnocení, ale i zdůvodnění (pochopení, vysvětlení) tohoto hodnocení - reflexně-analytická složka základu sportovní kultury.

Ospravedlnění (srozumitelné vysvětlení) jednotlivcem pozitivního hodnocení sportu umožňuje řešení následujících úkolů:

- výběr kritéria pro hodnocení sportu, jeho druhů, odrůd, složek (sportovní trénink, soutěže, chování sportovce, fanoušků atd.): z jakých pozic, na základě jakých ideálů, norem, kulturních vzorců atd. . budou hodnoceny;

- určení těch stránek, aspektů, funkcí sportu, jeho druhů, odrůd, složek, které mu umožňují na základě zvoleného kritéria kladně hodnotit, připisovat určité hodnoty, dávat společenský a/nebo osobní význam.

Při zdůvodňování (chápání, vysvětlování) kladného hodnocení sportu může jedinec využít: své praktické zkušenosti; znalosti získané v průběhu studia; tradice, normy, ideály, hodnotové stereotypy, které dominují okolnímu společenskému prostředí atp.

Nezbytnou podmínkou (předpokladem) pro utváření obecného kladného hodnotového vztahu jedince ke sportu je přítomnost výchozích (předpokladů) znalostí, dovedností a schopností. Tyto zahrnují:

znalost toho, co je sport, jeho součástí - sportovní trénink, sportovní soutěže atd., určité druhy sportů - masové sporty, sporty nejvyšších výkonů atd. - jako zvláštní společenské jevy, které se liší od ostatních, o jejich podstatě, struktuře, specifikách, tzn. pojmy, které jsou nezbytné k tomu, aby bylo možné odlišit (odlišit od mnoha jiných jevů) a charakterizovat sport, jeho složky, odrůdy atd.;

· věcné znalosti - znalosti o konkrétních skutečnostech sportovní činnosti, toho či onoho druhu, odrůdy v současné době a v procesu rozvoje;

znalosti o určitých ideálech, hodnotách, normách a vzorcích chování, které jsou nezbytné pro konkrétní posouzení sportu (jeho druhů, odrůd, složek);

· znalosti, dovednosti a schopnosti nezbytné k tomu, aby bylo možné zapojit se do určitých druhů sportovních aktivit (např. sportovní trénink, sportovní soutěže apod.) v souladu s přijatými pravidly, normami a vzorci chování.

Všechny tyto znalosti, dovednosti, dovednosti, utvářené v procesu socializace (samovolně v průběhu životní zkušenosti, pod vlivem okolního sociálního prostředí, médií apod., i vědomě, cílevědomě v procesu vzdělávání, trénink, výchova), tvoří předpoklad (počáteční) blok znalostí, schopností, dovedností základu sportovní kultury jednotlivce. Poskytují jedinci příležitost ke správné orientaci ve světě sportu, v jeho různých aspektech (plní orientační funkci), jakož i k hodnocení, pochopení a reálné účasti na sportovních aktivitách (charakterizují jeho informační a provozní připravenost na tyto typy činností).

2 . Sportovní kultura osobnosti

Podle L.I. Lubysheva, sportovní kultura osobnosti obsahuje konkrétní výsledek lidské činnosti, prostředky a metody přeměny fyzického a duchovního potenciálu člověka osvojováním hodnot soutěžních a tréninkových aktivit, jakož i těch sociálních vztahů, které zajišťují jeho efektivitu.

Za základ pro klasifikaci hodnot sportovní kultury jednotlivce považuje autor takové znaky, jako je potřeba sebeorganizace zdravého životního stylu, úspěchu, dosažení vysokého sportovního výsledku. sociální kategorie vždy spojeno s uspokojováním lidských potřeb. Lidské potřeby jsou rozmanité a mnohé z nich se projevují v oblasti sportovní kultury. V procesu uspokojování potřeb a tvoření kulturní hodnoty včetně oblasti sportu.

Základem sportovní kultury jednotlivce je podle S.Yu. Barinov, představuje pozitivní hodnotový postoj ke sportu, v jehož rámci jsou standardy, hodnoty a normy kultury spojené se sportem jednotlivcem internalizovány, stávají se majetkem jeho vlastního vnitřního světa.

Sportovní kulturu člověka chápeme jako integrující osobní výchovu, zahrnující systém prostředků, metod a výsledků tělesné kultury a sportovních aktivit zaměřených na vnímání, reprodukci, tvorbu a šíření sportovních hodnot a technologií. Sportovní kultura osobnosti se utváří v procesu internalizace kulturního a vzdělávacího potenciálu, hodnot a technologií sportu, jakož i v důsledku shromažďování zkušeností v oblasti tělesné kultury a sportovních aktivit a jejich naplňování osobními osobnostmi. význam.

Podle našeho názoru zahrnuje sportovní kultura jednotlivce tyto složky:

1. Hodnota (soubor tělesných a sportovních hodnot, významů, motivů, cílů, prostředků k jejich dosažení).

2. Normativní (normy tělesného rozvoje, připravenosti, zdraví, mravního sportovního chování, tělesné kultury a sportovních tradic).

3. Sociálně-komunikativní (kultura komunikace a interakce v procesu tělesné kultury a sportovních aktivit).

4. Kognitivní (soubor tělesné kultury a sportovních hodnot ve formě znalostí, přesvědčení, dovedností).

3 . Sportovní kultura osobnosti žáka

Sport je považován za nedílnou součást kultury společnosti, která zahrnuje soutěžní aktivity, speciální přípravu k němu a také systém specifických mezilidských vztahů (politických, ekonomických, právních, informačních, manažerských atd.). Jasně projevuje takové prioritní hodnoty pro moderní společnost, jako je rovnost šancí na úspěch, dosažení úspěchu, touha být první, porazit nejen soupeře, ale i sebe, počítat sám se sebou.

Účast ve sportovních aktivitách umožňuje žákovi rozvíjet fyzické vlastnosti, obohacuje ho o prožitek mezilidských vztahů, zajišťuje úspěšnou socializaci, přispívá k vysoké organizaci života, formování charakterových a volních vlastností, osobní reflexi a schopnosti sebeurčení. , vede k rozvoji sebeúcty, zvýšení sebeúcty jako jednotlivců.

Vysoká emoční atraktivita a pedagogická efektivita sportovních aktivit jsou důležitým základem pro její uplatnění v tělesné výchově zaměřené na studenta.

Aktuálně v vzdělávací instituce intenzivně rozvíjené a aktivně zaváděné technologie sportovně zaměřené tělesné výchovy, zaměřené na formování sportovní kultury u mládeže. Řízení tohoto procesu spočívá v poskytování úplných, spolehlivých a kvantitativně měřitelných informací učitelům a studentům o úrovni a dynamice ukazatelů rozvoje sportovní kultury člověka.

Definice kritérií a indikátoryúroveň rozvoje sportovní kultury jednotlivce a adekvátní metody měření. Výsledky studie jsou uvedeny v tabulce.

První kritérium rozvojemotivační složka sportovní kultura je sportovní orientace jednotlivce. Vezmeme-li v úvahu ukazatele relativní síly motivů pro sportování, diagnostikované pomocí metodiky „Motivy pro sportování“ vyvinuté A.V. Shaboltas, existují tři etapy rozvoje sportovní orientace osobnosti - tělesná kultura a zlepšování zdraví, polosport a sport.

Druhým a třetím kritériem pro rozvoj motivační složky je zájem o sport a spokojenost se zvoleným sportem..

Indikátory vývoje těchto kritérií jsou zájmové strukturální složky, a to: emoční, motivační, kognitivní a volní, diagnostikované námi vyvinutou metodikou dotazníkového šetření. uzavřený typ"Zájem o sport."

O úrovni vývojeosobnostně-behaviorální složka dokládají ukazatele čtyř kritérií.

První kritérium charakterizuje postoj člověka k sobě samému jako předmětu sportovní činnosti, ukazateli jeho rozvoje jsou sebevědomí, diagnostikované pomocí upravené verze V.G. Romek "Test sebevědomí", který zjišťuje míru subjektivní kontroly.

Druhé kritérium odráží postoj člověka k podmínkám soutěžní činnosti. Ukazatelem jeho vývoje je klid, diagnostikovaný pomocí techniky „Osobní úzkosti“ Ch. Spielbergera.

Třetí kritérium postoj k průběhu a výsledkům sportovní činnosti. Indikátory jejího rozvoje jsou cílevědomost a vytrvalost, diagnostikovaná technikou „Sebehodnocení volních vlastností“.

A nakonec čtvrté kritérium rozvoj osobnostně-behaviorální složky je sportovní životní styl. Indikátory jejího rozvoje jsou: docházka na tréninky, samostatná pohybová aktivita mimo vyučování, účast ve sportovních soutěžích, vzdání se špatných návyků, dodržování spánku, výživy, studia, odpočinku, zotavovací a temperační aktivity.

Měření těchto ukazatelů probíhá pomocí vypracované metodiky dotazníkového šetření „Sportovní životní styl“ a pedagogického pozorování. První kritérium rozvoje fyzická složka jsou funkční schopnosti těla. Indikátory jeho vývoje jsou adaptační schopnosti CVS, diagnostikované metodou stanovení adaptačního potenciálu CVS, Rufierův index, Queteletův index, Stange, Genchiho testy. Druhým kritériem je úroveň rozvoje pohybových schopností, diagnostikovaná ukazateli rychlosti, rychlostně-silové, silové a koordinační schopnosti, ale také vytrvalosti a flexibility. K měření těchto ukazatelů se používají testová cvičení obecně uznávaná v praxi tělesné výchovy mládeže.

Kritéria, indikátory a metody měření strukturálních složek sportovní kultury člověka

Kritérium rozvoje informační složka jsou znalosti. Znalosti v oblasti tělesné kultury a znalosti v oblasti zvoleného sportu, diagnostikované pomocí pedagogického testování.

První kritérium rozvoje provozní součást jsou organizační a metodické dovednosti, ukazateli jejího rozvoje jsou schopnost organizovat tělesná cvičení, diagnostikovaná pomocí pedagogického testování. Druhým kritériem pro rozvoj operační složky je zvládnutí techniky a taktiky zvoleného sportu. Ukazateli jeho rozvoje je schopnost provádět technické a taktické techniky z arzenálu zvoleného sportu, diagnostikovaná pomocí odborného posouzení.

A konečně kritéria rozvoje reflexní složka jsou procesy sebepoznání, sebevztahu a sebeurčení (D.A. Leontiev, S.R. Panteleev). Úroveň rozvoje sebepoznání je určována ukazateli úplnosti a přesnosti znalostí o sobě jako předmětu sportovních aktivit, vztahu k sobě - ​​podle ukazatelů emočního přijetí sebe sama jako předmětu sportovních aktivit, sebe- určení - podle ukazatelů schopnosti samostatně určit své místo a roli v oblasti zvoleného sportu.

V souladu s identifikovanými strukturálními složkami, kritérii, indikátory rozvoje a metodami měření rozlišujeme tři úrovně rozvoje sportovní kultury člověka: reprodukční, optimalizační a kreativní.

Na reprodukční úroveň osoba mechanicky reprodukuje akce v souladu s normami sportovní činnosti.

Na úroveň optimalizacečlověk je připraven provádět změny v realizovaných způsobech sportovních činností na úrovni jednotlivých akcí a operací, jejich koordinaci s objektivními a subjektivními podmínkami konkrétní situace, optimalizací svých osobních možností.

Na člověk na kreativní úrovni provádí tvořivou seberealizaci způsobů sportovní činnosti s přihlédnutím ke stávajícím schopnostem jedince.

Osobně orientovaná tělesná výchova na základě zvoleného druhu sportu poskytuje výrazné zvýšení ukazatelů rozvoje strukturálních složek sportovní kultury jedince:

Motivační - posílení motivu sociálního sebepotvrzení, příslušnosti ke skupině a sociálně emocionálního motivu, charakterizujícího polosportovní orientaci, zvýšení zájmu o tělesnou kulturu a sport, spokojenost s tréninky v předmětu "Tělesná výchova", vznik a dominance soutěžních motivů, výkonových motivů v motivační struktuře osobnosti úspěch a osobní seberealizace v oblasti zvoleného sportu (sportovní orientace);

Osobnostně-behaviorální - rozvoj cílevědomosti a vytrvalosti jako kombinace volních vlastností a sportovních charakterových vlastností, které určují stabilní pozitivní postoje k různým aspektům sportovního života (sportovní příprava, sportovní příprava, sportovní chování, sportovní životní styl);

Tělesná - zvýšení tempa rozvoje rychlostních, rychlostně-silových a silových vlastností, koordinačních schopností, vytrvalosti, funkčních schopností těla.

Informační - zkvalitnění osvojení znalostí z tělesné kultury a zvoleného sportu;

Provozní - zkvalitnění osvojení způsobů organizace tělesné kultury a sportovních činností, dovedností a schopností provádět základní technické prvky zvoleného sportu.

Reflexivní - aktualizace potřeby hledat a objevovat nové poznatky, nové způsoby činnosti, nové způsoby řešení problémových situací, revize motivací a sebehodnocení, osobní seberozvoj a sebezdokonalování.

Úroveň rozvoje každé strukturální složky sportovní kultury jednotlivce je určena prostřednictvím integrovaného hodnocení jejích základních kritérií a úrovně rozvoje sportovní kultury jako celku – prostřednictvím integrovaného hodnocení vývoje všech jejích strukturálních složek.

Rozvoj motivačních, osobnostně-behaviorálních, fyzických, informačních, provozních, reflexních složek sportovní kultury člověka se uskutečňuje na všech stupních sportovní přípravy prostřednictvím začleňování žáků do všech typů vzdělávacích a poznávacích činností. Etapy osobnostně orientované tělesné výchovy ve svém souhrnu představují nezbytný a dostatečný počet na sebe navazujících kroků, které zajišťují řešení strategického cíle - formování sportovní kultury žáků v procesu sportovních aktivit.

Problém formování osobní sportovní kultury tak zůstává aktuální a vyžaduje vypracování vhodného cíle, obsahové, organizační, metodické, technologické podpory osobnostně orientované tělesné výchovy žáků na základě zvoleného sportu.

4 . Formování sportovní kultury studentů

Utváření sportovní kultury prostřednictvím provozování jednoho nebo více sportů umožňuje objevovat a realizovat skutečné i potenciální příležitosti, je perspektivním prostředkem k seznámení studentů s tělesnou kulturou a sportovními aktivitami, zdravý životní stylživot.

Utváření sportovní kultury, zvyšování fyzické zdatnosti studentů, systematické sportování jsou důležitými součástmi konkurenceschopnosti mládeže ve společnosti a jsou hlavními kritérii ve všech věkových fázích jejího vývoje. Současně dochází ke zhoršování zdravotního stavu a úrovně fyzické zdatnosti studentské mládeže v podmínkách sociálních, ekonomických a otázky životního prostředí naznačuje nutnost korigovat dosavadní tradiční přístup v tělesné výchově studentů na vysoké škole. Absence potřebné motivace k tělesným cvičením u většiny studentů situaci dále zhoršuje.

V souvislosti s výše uvedeným dozrál problém aktivizace pohybové aktivity a utváření stabilní motivace studentů k tělesné kultuře a sportu na univerzitě.

Na většině vysokých škol probíhá organizace procesu tělesné výchovy a rozdělování studentů do tréninkových skupin bez zohlednění zájmů a potřeb v motorické aktivitě samotných studentů, což vede ke snížení motivace a často je doprovázeno zhoršením dynamiky motorické zdatnosti. V důsledku toho se zvyšuje počet zameškaných hodin. dobré důvody a z důvodu nemoci, která výrazně snižuje celkovou výkonnost žáků a kvalitu tělesné přípravy.

Problémy spojené s formováním sportovní kultury studentů na univerzitě se zabývali N. P. Abalakova (2001), V. K. Balsevič (2003), N. I. Volkov (1967), V. M. Zatsiorsky (1970), P. Kunat (1973), L. P. Matveev (1977), M. Ya. Nabatnikov (1982), Ž. K. Cholodov, V. S. Kuzněcov (2000) a další. negativní vliv o ukazatelích tělesné zdatnosti studentské mládeže. Patří sem pokles životní úrovně, zhoršení pracovních a volnočasových podmínek, stavu životního prostředí, kvality a struktury výživy. Je třeba vzít v úvahu i skutečnost, že 90 % mladých lidí je zaměřeno na pohybovou aktivitu středního objemu a intenzity, ale ne na sport. V důsledku toho se snižuje úroveň rozvoje fyzických kvalit. Spolu s tím vede pokles počtu hodin ve studijním plánu vyšších univerzit i k poklesu pohybové aktivity studentů.

Univerzitní vzdělání - milník v rozvoji budoucího specialisty, osvojení nejen odborných znalostí, ale i pochopení smyslu tělesné výchovy, etiky tělesných cvičení, znalosti základů sportovní hygieny, vytvoření udržitelných návyků pro pravidelná tělesná cvičení.

Studie provedené na Sibiřské státní technologické univerzitě ukazují, že pro většinu absolventů specializací jsou takové fyzické vlastnosti, jako je vytrvalost, síla a rychlost, profesně důležité. Rozvoji těchto vlastností je věnována velká pozornost v hodinách tělesné výchovy na univerzitě. Vytrvalost je jediná kvalita, která je přímo závislá na stavu kardiovaskulárního a dýchacího systému. Psychická a fyzická výkonnost úzce souvisí s vytrvalostí. Svalová síla je spojena s funkcemi orgánů a systémů lidského těla, s jeho emocemi a energií. Svaly jsou spojeny s centrálním a periferním nervovým systémem, žlázami s vnitřní sekrecí. Trénovaný sval má více příležitostí k ochraně celého lidského těla před škodlivými účinky vzdělávacích a průmyslových aktivit. Rychlost přímo souvisí s profesionální připraveností, protože úroveň jejího rozvoje ovlivňuje mobilitu nervových procesů, efektivitu myšlení a duševní výkonnost.

Pro rozvoj těchto profesně důležitých vlastností jsou sporty jako atletika, běh na lyžích, sportovní hry atd.

Na začátku akademického roku měli studenti možnost rozhodnout se pro výběr konkrétního sportu nebo libovolného systému pohybových cvičení pro běžnou výuku v průběhu celého studia na univerzitě. Na úvodních hodinách se studenty 1. ročníku proběhla anketa na téma "Postoj žáků k tělesné výchově a sportu." Na otázku dotazníku „Jakému sportu byste se chtěl na univerzitě věnovat?“ 78 % dotázaných zvolilo atletiku.

Atletika je jedním z nejoblíbenějších sportů, který přispívá k všestrannému rozvoji člověka, neboť spojuje běžné a životně důležité pohyby. Systematická atletická cvičení rozvíjejí sílu, rychlost, vytrvalost a další vlastnosti potřebné pro člověka v každodenním životě.

V systému tělesné výchovy zaujímá atletika dominantní místo svou rozmanitostí, dostupností, dávkováním i aplikační hodnotou.

Z těch, kteří se chtěli věnovat atletice, byla vytvořena experimentální skupina v počtu 35 osob, kontrolní skupinu tvořili studenti, kteří navštěvovali tréninky podle obecného programu.

Učební plán pro experimentální skupinu byl vypracován na základě regulačních dokumentů Státního výboru Ruské federace pro tělesnou kulturu a sport, shrnující osvědčené postupy atletických trenérů s přihlédnutím ke specifikům studia na vysoké škole.

V tréninkovém procesu byly řešeny tyto hlavní úkoly:

- harmonický tělesný rozvoj žáků, všestranná příprava, podpora zdraví;

- příprava sportovců hromadných kategorií v atletice;

– školení veřejných instruktorů a atletických rozhodčích;

- teoretická příprava se základy pedagogiky, fyziologie, léčebné tělesné kultury.

Pokročilý sportovní zážitek a vědecké studie prokázaly, že k dosažení harmonického tělesného rozvoje je nutné využívat široké spektrum prostředků a metod výchovného a vzdělávacího procesu. Zvláštní místo v systému přípravy studentů-sportovců by měla zaujímat cvičení speciálního a obecně rozvojového charakteru, stejně jako cvičení ve ztížených a lehkých podmínkách.

Při budování výchovného a vzdělávacího procesu jsme se řídili těmito zásadami:

- orientace na cíl;

- proporcionalita v rozvoji základních tělesných vlastností;

– hlavní faktory určující úroveň rozvoje mistrovství.

K řešení zadaných úkolů byly použity následující výzkumné metody: analýza a zobecnění vědecké a metodologické literatury k výzkumnému problému; pedagogické hospitace; pedagogický experiment; metody hodnocení a kontroly fyzické připravenosti žáků; dotazování; statická analýza výsledků experimentálních prací.

Pro posouzení a kontrolu fyzické zdatnosti studentů jsou doporučeny testy fyzické zdatnosti federální program 2000: běh na 100 m (chlapci a dívky); skok do dálky ve stoje (chlapci a dívky); přítahy na vysoké tyči (chlapci); zvedání trupu z polohy na břiše (dívky) a běh na 3 000 a 2 000 m (chlapci a děvčata).

Tréninkový proces byl chápán jako ucelený dynamický systém, kde se v každé konkrétní fázi řeší specifické úkoly pro rozvoj motorických vlastností, formování technických dovedností a volbu prostředků, metod a hodnot tréninkových efektů. Je organizován v souladu s určitými cílovými úkoly, které jsou konkrétně vyjádřeny hodnotou predikovaného výsledku a určují nezbytnou realizaci programu tréninkového procesu.

Celý vzdělávací a vzdělávací proces byl rozdělen do čtyř hlavních etap a je propojen s roky studia na univerzitě.

Prvním stupněm je lékařské a pedagogické vyšetření.

Je důležité určit schopnosti studentů a jejich individuální vlastnosti, neboť cvičitel-učitel musí znát své žáky, jejich povahu a sklony, podmínky studia, život. Atletiky se mohou zúčastnit pouze studenti zařazení do hlavní lékařské skupiny. Zahrnuje osoby, které nemají odchylky ve zdravotním stavu, tělesném vývoji a funkční zdatnosti, dále osoby, které mají drobné, častěji funkční odchylky, ale nezaostávají ve svém tělesném vývoji a funkční zdatnosti.

Druhý stupeň je stupněm počáteční sportovní specializace. Úkoly - podpora zdraví, komplexní tělesný rozvoj, nácvik různých tělesných cvičení, vzbudit zájem o atletiku.

Před začátkem tréninkového roku a poté každých šest měsíců se provádějí antropometrická měření. Tělesná příprava v této fázi s malým množstvím speciálních cvičení je příznivější pro následné sportovní zdokonalování.

Třetí etapa je etapou hloubkového výchovného a vzdělávacího procesu. Je zaměřena na vytvoření nezbytných předpokladů pro extrémně intenzivní trénink s cílem maximalizovat realizaci individuálních schopností. Práce je zaměřena na vytvoření základu speciální připravenosti a udržitelné motivace k dosažení vysoké výsledky. Tato etapa připadá na 2. ročník studia na vysoké škole. Absolvováním testů a zkoušek vzniká stresující situaci s aktivací všech adaptačních sil těla. Taková míra tréninkové a soutěžní zátěže byla zvolena tak, aby na jedné straně po vytvoření předpokladů pro počáteční realizaci individuálních schopností ponechaly rezervy pro komplikování tréninkového procesu a na druhé straně k realizaci vzdělávacího procesu. včas, bez dluhů.

Čtvrtá etapa je etapou sportovního zdokonalování. Hlavním úkolem je maximální využití tréninkových prostředků, které mohou způsobit aktivní průběh adaptačních procesů. V tomto ohledu se zvyšuje podíl speciálních cvičení na celkovém objemu tréninkové zátěže, ale i soutěžní praxe. Etapa sportovního zdokonalování se shoduje se studiem ve 3.-5. V tomto období studenti-sportovci vyžadují zvýšenou psychickou i fyzickou aktivitu. Tréninkový proces je upraven v souladu s učebními osnovami.

Výsledky studie naznačují nárůst všech ukazatelů fyzické zdatnosti v experimentální skupině. Fyzická zdatnost mladých mužů experimentální skupiny se zvýšila: 1. chod o 3,6 %

(p < 0.05); 2-й курс - на 4.95 % (p < 0.05); 3-й курс - на 6.87 % (p < 0.05); 4-й курс - на 5.3 % (p < 0.05); у девушек соответственно: 3.4 % (p < 0.05), 3.5 % (p < 0.05), 3.1 % (p < 0.05), 4.2 % (p < 0.05). В то же время у юношей контрольной группы наблюдается изменение показателей физической подготовленности: на 1-м курсе понижение уровня физической подготовленности -1.95 % (p < 0.05), на 2-м курсе - повышение на 1.6 % (p < 0.05), на 3-м курсе - повышение на 3.1 % (p < 0.05), на 4-м курсе - повышение на 0.9 % (p> 0,05). U dívek kontrolní skupiny: v 1. kurzu mírný nárůst - 0,6 % ( p> 0,05), ve 2. roce - 1,2 % ( p> 0,05), ve 3. roce - 0,8 % ( p> 0,05), ve 4. roce - 0,7 % ( p> 0,05) (tabulky 1-4).

Výsledky pedagogického experimentu naznačují větší nárůst ukazatelů tělesné zdatnosti v experimentální skupině. Jedním z důvodů je stimulace k maximálnímu projevu fyzických kvalit a také pohybový trénink, prováděný pomocí atletických cvičení.

Stůl 1. Dynamika ukazatelů tělesné zdatnosti dívek 1. a 2. kurzu

Poznámka. Zde a v tabulce. 2-4: E - experimentální skupina; K - kontrolní skupina.

VestnikTSPU. 2010. Vydání 4 (94)

tabulka 2 Dynamika ukazatelů tělesné zdatnosti dívek 3. a 4. kurzu

Tabulka 3 Dynamika ukazatelů tělesné zdatnosti mladých mužů 1. a 2. kurzu

Tabulka 4 Dynamika ukazatelů tělesné zdatnosti mladých mužů 3. a 4. kurzu

závěry

1. Výsledky studie ukázaly výrazně větší nárůst fyzické zdatnosti studentů experimentální skupiny ve srovnání s kontrolní skupinou.

2. Studenti, kteří se pravidelně věnují pohybovým cvičením určitého směru a neruší výuku ani při zkouškách, procházejí obdobím studentského života pro své zdraví bezpečněji.

3. U studentů věnujících se tělesným cvičením určitého směru dochází k racionálnějšímu využití času v denním režimu, na rozdíl od studentů věnujících se standardnímu programu. To dává důvod doporučit organizaci procesu tělesné výchovy na vysoké škole s přihlédnutím k zájmům a potřebám studentů v pohybové aktivitě určitého směru, zvýšení motivace a zlepšení dynamiky motorické zdatnosti studentů.

Závěr

Závěrem lze poznamenat následující. V systému vysokoškolského vzdělávání je nutné realizovat humanistické funkce tělesné kultury a sportu a jejich dopad na jedince. Humanistické funkce tělesné kultury a sportu spočívají v aktualizaci obrovského kulturního potenciálu, který v sobě sport a tělesná kultura a sportovní aktivity mají při ovlivňování utváření sportovní kultury člověka: potenciálu výchovného, ​​vzdělávacího, zdravotně upevňujícího a rozvíjejícího. Aby se humanistický potenciál tělesné kultury a sportu co nejlépe realizoval, je třeba tvořit pedagogický systém tělesná kultura a sportovní výchova studentů, zaměřená na formování sportovní kultury jednotlivce.

Základem pro formování sportovní kultury studentů jsou hodnoty sportu a tělesné kultury a také hodnoty univerzální. Hodnoty jsou zase základem hodnotových orientací, které jsou důležitou součástí struktury osobnosti.

Reference

1. Diagnostika sportovní kultury S.Yu. Barinov MGIMO (U) Ministerstvo zahraničních věcí Ruské federace, Moskva.

2. Stolyarov V.I. Sportovní kultura jako prvek kultury // Modernita jako předmět výzkumu společenské vědy: materiály Všeros. vědecký conf. - M.: MGAFK, 2002. - S. 28-33.

3. N. V. Arnst SPORTOVNÍ KULTURA STUDENTŮ V PROCESU TĚLESNÉ VÝCHOVY NA UNIVERZITĚ str. 103

4. TEORETICKÉ A METODICKÉ ASPEKTY OSOBNOSTI SPORTOVNÍ KULTURA 1 Burtsev V.A., 1 Burtseva E.V., 2 Bobyrev N.D. strana 5655

5. A.I. Zagrevskaya, V.S. Sosunovského HODNOTOVÉ ORIENTACE JAKO ZÁKLAD PRO TVORBU SPORTOVNÍ KULTURY ŽÁKŮ V PROCESU SPORTOVNÍ VÝCHOVY Vestnik Tomskogo státní univerzita. 2013. č. 368. S. 119-122

6. KRITÉRIA, UKAZATELE A METODY MĚŘENÍ ÚROVNĚ ROZVOJE SPORTOVNÍ KULTURY ČLOVĚKA 1 Burtsev V.A., 1 Burtseva E.V., 2 Martynova A.S. "Pedagogické vědy" s. 1147

7. Pedagogika a psychologie str.79 I.L. Sofronov, G.L. Drandrov, V.A. Burtsev

Formování sportovní kultury studentů na základě sportovních her.

8. A.I. Zagrevsky SPORT A SPORTOVNÍ KULTURA STUDENTŮ V SYSTÉMU VYSOKÉHO VZDĚLÁVÁNÍ

Hostováno na Allbest.ru

Podobné dokumenty

Problémy vytváření podmínek pro formování člověka, který harmonicky spojuje duchovní bohatství, mravní čistotu a fyzickou dokonalost. Aktivní podstata tělesné kultury v různé oboryživot. Pojem tělesné kultury jedince.

abstrakt, přidáno 05.09.2009


Hlavní směry sportovního tréninku. Struktura, formy a organizace vzdělávacího procesu. Rozvoj sportovní formy v ročním tréninkovém cyklu. Lékařská a biologická podpora sportu s vysokými výkony. Fáze ztráty sportovní formy.

prezentace, přidáno 20.12.2015


Charakteristický sportovní firmy světově proslulé: Reebok, Nike, Adidas a Puma. Historie vývoje prvních typů speciálního sportovního oblečení v Rusku. Velká Británie - vlast sportovní oblečení. Počátek 20. století - zlom v historii sportovních uniforem.

zpráva, přidáno 25.7.2010


Závodní chůze je olympijská atletická disciplína. Olympijský program soutěží pro muže. Z historie sportovní chůze. Popis techniky sportovní chůze, soudní hodnocení. Naši olympijští vítězové. Nácvik techniky sportovní chůze.

prezentace, přidáno 15.04.2011


Cíle a cíle sportovního tréninku, prostředky, metody a zásady jeho provádění. Hlavní aspekty sportovního tréninku. Sportovní technická a taktická příprava. Psychická a fyzická příprava. Tréninkové a soutěžní zátěže.

kniha, přidáno 23.03.2011


Vlastnosti aplikace informačních technologií v různých odvětvích tělesné kultury a sportu: vzdělávací proces, sportovní trénink a soutěže, tělesná kultura zlepšující zdraví. Školení specialistů v tělesné kultuře a sportu.

semestrální práce, přidáno 06.05.2011


Pojem adaptace a její druhy, proces adaptace těla na vnější prostředí nebo změny probíhající v těle samotném. Únava a obnova svalové aktivity. Pojem tréninková zátěž, odpočinek jako součást sportovního tréninku.

abstrakt, přidáno 23.02.2010


Analýza složek modelu formování tělesné kultury založeného na sportování tělesné výchovy. Kritéria pro hodnocení utváření tělesné kultury člověka v podmínkách soustavné tělesné výchovy. Zvýšení motorické aktivity.

prezentace, přidáno 21.12.2016


Úkoly cílevědomého rozvoje profesních vlastností a kvalit osobnosti žáka. Zvláštnosti adaptace studentů prvních ročníků na vysokoškolské formy vzdělávání. Formování psychických vlastností a pracovní schopnosti prostřednictvím tělesné kultury a sportu.

abstrakt, přidáno 01.04.2011


Zvažování problémů, pojmů a sociálních funkcí tělesné kultury, její vliv na utváření kultury osobnosti. Všeobecně kulturní, vzdělávací a specifické funkce tělesná kultura, její postavení v současné fázi vývoje společnosti.