Šalomounova přísloví. Jedno z nejlepších podobenství krále Šalamouna

Poučení od krále Šalamouna.

Podobenství o svobodě

Záhada prstenu krále Šalamouna

Kniha moudrosti

V Bibli jsou tři knihy, které se nazývají knihy moudrosti a hovoří o moudrosti: Kniha Šalomounových přísloví, Kniha Kazatel a Kniha Job. Všechny knihy moudrosti jsou zvláštní a poučné. Miluji knihu Přísloví Šalamounových. Tuto knihu čtu znovu při každé příležitosti, abych získal moudrost a jednal rozvážně a moudře. Někteří teologové nazývají Moudrost v Šalomounových příslovích mladým učitelem. Učí, jak žít úspěšně a požehnaně v tomto světě. Kniha odhaluje tři tisíce nejmoudřejších Šalomounových výroků a 1005 písní (1. Královská 4:32). MacDonald's komentáře použití zajímavý citát Derek Kidner o podstatě této knihy: „Toto není portrétní album ani kniha o slušné chování: nabízí nám klíč života. Příklady chování, které předvádí, jsou hodnoceny jedním kritériem, které lze shrnout do otázky: „Je to moudrost nebo hloupost?“ Pokud vás zajímá moudrost, pak Šalamounova Přísloví je právě tou knihou, která vás učiní moudrými. na tomto světě.

kdo je autor?

Hlavním autorem této knihy je Šalomoun, nejmoudřejší král, který kdy vládl na zemi (1:1; 10:1; 25:1). Některé z kapitol jsou napsány Agurem (30:1) a Lemuelem (31:1). O moudrosti Šalomounovy je napsáno toto: „A Bůh dal Šalomounovi moudrost a velmi velkou rozumnost a rozsáhlou mysl jako písek na mořském břehu. A moudrost Šalomounova byla větší než moudrost všech synů východu a všechna moudrost Egypťanů. Byl moudřejší než všichni lidé…“ (1 Královská 4:29-31). Existují názory, že králové Agur a Lemuel jsou pseudonymy pro Šalomouna. Podobenství, shromážděné v samostatné knize, jsou obecnými Šalomounovými pozorováními toho, jak fungují životy lidí na Zemi. Ale samozřejmě existují výjimky.

Účel psaní

Účelem psaní Knihy přísloví – otevřené a jasné – je učit moudrosti a žít moudře. Kniha Přísloví se skládá především z přísloví, aforismů, moudrých podobenství a poezie. Hebrejský název knihy je Mishlei (množné číslo mašal). V podstatě to znamená „podobenství“, „přirovnání“, „metaforická řeč“, tzn. vizuální reprezentace životních pravidel prostřednictvím srovnání a příkladů z každodenní reality. Klíčové téma je moudrost Božího lidu. Klíčovými osobnostmi jsou Solomon, Agur a Lemuel. Bohužel, přesný čas psaní této knihy není známo. Existují domněnky, že prvních 24 kapitol bylo napsáno ve dnech Ezechiáše. Ve 25:1 se dozvídáme, že Ezechiášovi muži přidali další kapitoly: „ A toto jsou Šalomounova podobenství, která sesbírali muži judského krále Ezechiáše." konečné vydání této knihy se objevilo nejdříve v roce 700 př. n. l. Původní Šalomounovy výroky mohou pocházet z roku 900 př. n. l.

Klíčové verše

V této knize je tolik úžasných básní, že je těžké vybrat, které z 31 kapitol této knihy jsou klíčové. Navrhuji některé z nich.

Přísloví 9:10 "Počátkem moudrosti je bázeň před Hospodinem a poznáním Svatého je rozum.".

Přísloví 3:5 « Důvěřuj Pánu celým svým srdcem a nespoléhej na svůj rozum. . »

Přísloví 4:23 « Chraňte své srdce nade vše, protože z něj jsou zdroje života."

Přísloví 16:5 « Svěřte své skutky Hospodinu a vaše závazky budou splněny."

Přísloví 22:6 « Poučte mladého muže na začátku jeho cesty: ve stáří se z ní neodchýlí.»

Přísloví 30:5"Každé slovo Boží je čisté; Je štítem pro ty, kdo v Něho důvěřují.»

souhrn

Kniha Šalamounových přísloví charakterizuje získávání a uchovávání moudrosti: cesta k moudrosti, volání a varování pro mladé i staré lidi, počátek moudrosti, varování před bláznovstvím. Vědění je prostě nahromadění různých faktů, ale moudrost je schopnost vidět lidi, činy a situace tak, jak je vidí Bůh. Stejně jako Šalomoun nežádal o nic jiného než o moudrost, Bůh jeho žádosti vyhověl daleko za hranicemi jeho představ a myšlenek. Stal se nejmoudřejším mužem, který kdy žil na zemi. “ Bázeň před Hospodinem je počátek moudrosti a poznání Svatého je rozumnost." (9:10). V zásadě pro úspěšný život na zemi se musíte řídit dvěma zásadami: ctít Boha v bázni před Ním a rozumět lidem. Solomon nám odhaluje tři typy lidí: naivní, moudré a hloupé. Studiem a získáváním moudrosti se naučíme rozlišovat charaktery lidí. To znamená včas přijít na to, jak se k nim chovat. S moudrými je to snadné a zajímavé. S hloupými lidmi - dejte si pozor na jejich hloupost a nenásledujte hloupý příklad, radu nebo činy. S naivními – se sympatiemi a pochopením. Svět zoufale potřebuje získat moudrost. Ale pouze v Kristu můžeme najít správnou odpověď. Odhaluje a dává nám svou moudrost, která vede k životu a prosperitě. Jeho moudrost je vykoupení ze smrti a zkázy. “ Důvěřuj Pánu celým svým srdcem; a nespoléhejte se na své vlastní chápání. Na všech svých cestách Ho uznávaj a On povede tvé cesty “ (Přísloví 3:5–6). Šalomounova podobenství se dělí na nej různá témata: O Pánu, o bohatství, o úspěchu, o výchově dětí, o manželství, o rodině, o ženách, o zlých, o spravedlivých, o blahobytu, o pověsti, o pýše, o pokoře a samozřejmě o moudrosti a hlouposti. Kapitoly 1-9 jsou napsány otcem, který poučuje svého malého syna. Kapitoly 10-29 tvoří hlavní část a jsou sbírkou podobenství různé oblastiživot jako všeobecné vzdělání. Poslední dvě kapitoly jsou napsány Agurem a Lemuelem. Jak bylo uvedeno výše, možná tito lidé byli pseudonymy Šalomouna. Je jasné, že Agur a Lemuel se také báli Boha a tyto kapitoly doplňují moudrou radu ke zbývajícím kapitolám a knize Přísloví jako celku.

Jak uplatnit moudrost v praxi?

Nejmoudřejší kniha Šalamounových přísloví, napsaná před více než třemi tisíci lety, obsahuje neocenitelný poklad moudrosti pro všechny generace na zemi během všech minulých, současných i následujících století. Jednou v práci, když jsem oslovil kolegu, jsem řekl, jak za ta léta cítím, že moje duše nestárne. Odpověděl: „U vás je to tak. A cítím se starý." "V tom případě získáte moudrost," odpověděl jsem. "Spíš ne! Co říkáš? Pořád dělám tolik hloupostí. O nějaké moudrosti nemůže být řeč,“ namítl kolega. Snažil jsem se ho přesvědčit. Nebylo to k ničemu. Pak mě napadlo, jak člověk odmítáním Boha dobrovolně odmítá Boží moudrost. Jaká škoda! Ale Bůh nabízí moudrost všem! Písmo říká jednoduše a jasně: „ Nemá-li někdo z vás nedostatek moudrosti, ať prosí Boha, který dává každému štědře a bez výčitek, a bude mu dána. Ale ať prosí ve víře, aniž by v nejmenším pochyboval, protože kdo pochybuje, je podobný mořská vlna, zvednutý a odvátý větrem. Ať takový člověk nemyslí na to, že by něco dostal od Pána“ (Jakub 1:5-7). Král Šalamoun nežádal Boha o nic jiného než o moudrost. Tato žádost se Bohu zalíbila a mladého krále Šalomouna odměnil moudrostí. A co vy? Chceš být moudrý? Možná, stejně jako můj kolega, odmítněte moudrost dobrovolně. Přesto vás zvu, abyste se podívali na některé perly Boží moudrosti v Šalomounových podobenstvích.

1. Naučte se zlatá pravidla chování a chování. Buď moudrý. Buďte slušní. Jednoduché a dostupné. Studujte přesně Boží přikázání v Bibli. Následujte Solomonovy rady. Za tímto účelem věnujte hodně času studiu Písma svatého. „Naučte se pravidla opatrnosti, spravedlnosti, spravedlnosti a spravedlnosti“(Přísloví 1:3)

1. U Boha je počátek moudrosti. Bohabojná úcta k všemoudrému Bohu je moudrost. Poznejte Jeho moc a velikost ve svém každodenním osobním životě. Šalomoun krásně vysvětluje, jak získat moudrost od Boha. V upřímné modlitbě pros Boha o moudrost. Odpoví vám prostřednictvím Písma svatého, prostřednictvím Božího zjevení shůry nebo prostřednictvím pokynů starších bratří a sester v Kristu. Správná volba v životě - záleží na vašem rozhodnutí. „Počátek moudrosti je bázeň před Hospodinem; [dobré pochopení všech, kdo jsou jím vedeni; a úcta k Bohu je počátkem porozumění; blázni jen pohrdají moudrostí a poučením."(Přísloví 1:7)

1. Naučte se správně spravovat svůj majetek. Poslouchejte Solomonovy rady. Důvěřujte Pánu v to, co nám dává. Rozdejte mu část svého bohatství a bude to velké požehnání. „Cti Hospodina svým bohatstvím, prvotinami ze všech svých sklizní“ (Přísloví 3:9).

1. Získání moudrosti je největším úspěchem v životě každého člověka. Je to moudrý muž, který zasvětil svůj život Pánu. Pán je naší ochranou před všemi druhy zla a v každé době. « Získat moudrost, získat porozumění; nezapomeň na má slova a neodchyluj se od nich. Neopouštěj moudrost a ona tě ochrání ." (Přísloví 4:5-6) .

1. Nejdůležitějším bohatstvím v životě je péče o čistotu srdce. To povede k prosperitě. „Nade vše střež své srdce, neboť z něho pramení život“ (Přísloví 5:23) .

1. Mnohá ​​podobenství hovoří o důležitosti poslušnosti dětí vůči rodičům, o bdělosti, obezřetnosti, znalostech a o ochraně před nemravností. : "Můj syn! Poslouchej mou moudrost a nakloň ucho k mému rozumu, abys zachoval opatrnost a tvé rty zachovaly poznání." (Přísloví 5:1-2). "Můj syn! Dodržuj přikázání svého otce a neopouštěj poučení své matky“ (Přísloví 6:20). "Můj syn! Dodržuj má slova a skryj má přikázání u sebe. Aby tě chránili před cizí ženou, před cizincem, který obměkčuje její slova...“ (Přísloví 7:1,5) .

1. Získávání a studium moudrosti je nad všechny pozemské poklady, nad zlato a stříbro a další nejvzácnější kameny. Moudrost obsahuje smysl života a život sám. „Přijměte mé učení, a ne stříbro; znalosti jsou lepší než výběr zlata; Neboť moudrost je lepší než perly a nic, po čem toužíte, se jí nevyrovná...“ (Přísloví 8:10-11).

1. Moudrost není podrobná a poučná. Vždy je co se učit. "Hříchu se nevyhneme přílišným mluvením, ale kdo omezuje své rty, je moudrý." (Přísloví 10:19)

1. Chcete mít požehnanou rodinu? Před a po svatbě si pečlivě prostudujte Šalomounova podobenství. Získáte moudrost a neocenitelná rada: "Modrá žena postaví svůj dům, ale pošetilá ho zničí vlastníma rukama." (Přísloví 14:1) „Kdo najde ctnostnou ženu? Jeho cena je vyšší než perly.“ (Přísloví 31:10)

Čtěte Bibli, přemýšlejte o Božích přikázáních, podobenstvích a moudrých Šalomounových radách, buďte moudří a rozvážní v Bohu!

Podobenství krále Šalamouna jsou napsána jako výzva otce, který učí svého syna moudrosti života, které činy lze považovat za milé Bohu a které jsou špatné. Poučení pro syna, jako dědice, osobu nejdražší skutečnému otci, je přemoženo jeho láskou a péčí. Nikdo nemůže vinit rodiče za morální nauky, které dodržuje milý synu dosáhne lidské úcty a Božího požehnání.

Šalamounova přísloví jsou spojena do 31 kapitol, které uvádějí všechny myslitelné situace v životě a poskytují rady, jak v každém případě nejlépe jednat. Ale pokud je vezmeme jako celek, význam pokynů je podobný 10 Božím přikázáním, která musí dodržovat každý, kdo chce žít v míru a prosperitě.

Šalomounovy rady si můžete zdarma stáhnout na internetu, abyste je mohli poslouchat a studovat doma bez rušení. Mnoho stránek také nabízí online studium Bible, což pomáhá objasnit nejasné pasáže. Kněží, kteří vykládají biblické texty, pomáhají začátečníkům a těm, kteří se jednoduše zajímají o náboženství, projít posvátnou Knihou jejich srdcem a duší, aby nezůstala žádná opomenutí nebo podcenění.

Šalamoun znamená mírumilovný. Během 40 let své vlády Šalamoun nevstoupil do jediné vážné války a dělal čest svému jménu. Země pod vedením moudrého krále dosáhla rozkvětu a bohatství. O Šalamounově moudrosti kolovaly legendy: všichni lidé, kteří nedokázali vyřešit své problémy sami, se obrátili o pomoc na moudrého krále a všichni s královým rozhodnutím souhlasili.

Čemu učí podobenství izraelského krále?

Kniha Šalamounových přísloví je aktuální i dnes. S rozvojem internetu si návod starověkého krále můžete sami přečíst online nebo si stáhnout video do počítače či na disk. Mnoho křesťanských stránek umožňuje poslouchat moudrá přikázání Šalomouna online.

Historicky nebylo nalezeno žádné potvrzení Šalomounova života ve skutečnosti. Všechny informace o třetím izraelském králi jsou převzaty z Bible. Věří se, že král Šalamoun postavil Jeruzalémský chrám nebývalé krásy a nádhery.

Legenda o králi Šalamounovi

Prostřednictvím podvodu a mazanosti se Solomonovi podařilo nalákat Asmodea do pasti a vzít ho do zajetí. Král usadil démona v zahradě a zapletl ho řetězem s vyrytým jménem Boha. Asmodeus nemohl uniknout a provedl všechny Šalomounovy příkazy a poslechl prsten s božskou pečetí. Démon byl nucen vzdát se své čarodějnické knihy a prozradit tajemství červa Shamira, který dokázal brousit kámen jakékoli velikosti a byl použit při stavbě Chrámu.

Krále Šalamouna však přemohla zvědavost, jakou moc má démon a jaký je jeho důvod. Za odhalení tajemství shodil vládce Izraele z démona řetěz a sundal mu prsten z prstu. V témže okamžiku Asmodeus nabyl gigantických rozměrů a svými křídly spojoval Boží svět a podsvětí. Vytrhl prsten Boží z rukou Šalomouna a hodil jej do moře a samotného krále uvrhl do daleké země. On sám přijal podobu Šalomouna a začal vládnout místo něj v Jeruzalémě.

Šalamoun putoval dlouhé 3 roky v cizí zemi, aniž by se vzdal Boha, přijal zasloužený trest za přílišnou pýchu, sebevědomí a zvědavost. Jednoho dne ale našel svůj prsten v břiše ryby a mohl se vrátit do paláce. Asmodeus v tu chvíli zmizel a Šalomoun začal znovu vládnout Izraeli. Ale navždy si pamatoval svá neštěstí a vyvodil závěry, aby se v budoucnu nedopustil chyb.

Šalomoun učí svého syna a každého, kdo čte podobenství o moudrém králi, a varuje budoucí generace před machinacemi zlých démonů. Pouze ve jménu Boha může člověk porazit své vášně a nakonec zvítězit nad machinacemi prince temnot.
Kniha Šalamounových přísloví učí ty, kteří žijí, naslouchat svému vnitřnímu hlasu, než budou jednat unáhleně a později svého nespravedlivého činu litovat.

Šalomounovo mravní učení je rozděleno do několika témat, zabývajících se výchovou mladých lidí, zralých mužů, žen a vládců. Podobenství jsou podobná básním o mravním charakteru lidí žijících na zemi, vykládají, jak by měl v daném případě jednat člověk, který věří v Boha.

Po smrti krále se mezi lidmi rozšířily četné příběhy o Šalamounově moudrosti a jeho řešení obtížných každodenních situací. Nyní je těžké rozlišit mezi představivostí lidí a tím, co se skutečně stalo, ale příběh prstenu je jedním z nejvíce slavných legend o Šalomounovi.

V dnešní době jsou Šalamounovy rady zhudebněny, zpěv lze sledovat na videoklipech, poslouchat přes přehrávač nebo stáhnout na disk.

Legenda o Šalamounově prstenu

Legenda vypráví o strašném hladomoru v zemi, kde vládne Šalomoun. Když král viděl lidi umírat krutou smrtí, začal prodávat zlato a šperky, aby nakoupil zásoby a zachránil svůj lid. Když král viděl nesmyslnost svého jednání, obrátil se na kněze s prosbou, aby mu pomohl. Kněz představil prsten, který byl ve starověku považován za symbol moci, magické znamení nekonečna a jednoty. Kněz poradil mladému králi, aby měl tento prsten neustále u sebe emocionální vzrušení jen to držte ve svých rukou.

Když se Solomon vrátil domů, prozkoumal nápis na vnější straně prstenu, namalovaný starověký jazyk, což však Šalomoun pochopil: "Všechno pomine." V tu chvíli si mladý vládce uvědomil skrytý význam frází a nabyl klidu, který je tak nezbytný při řešení záležitostí celostátního významu. Bezpochyby zvítězila moudrost a Šalamoun učinil jediné možné rozhodnutí v této situaci.

Léta plynula, král se oženil a vychoval děti. Prsten nosil vždy s sebou jako věrný rádce. Ale jednou předčasná smrt jeho milovaná ho zneklidnila. A slova, že vše projde, vyvolala protest a rozhořčení. Král se vztekem hodil prstenem, ale podařilo se mu spatřit uvnitř další nápis, který ještě neviděl: „toto také přejde“.

Trvalo dlouho, než král Šalamoun zestárl. Na smrtelné posteli ho už oba nápisy na prstenu neutěšovaly. Před smrtí je čas zhodnotit život, který jsme žili, čeho jsme byli schopni dosáhnout a co každý zanechává svým potomkům. K údivu krále byla na okraji prstenu nalezena další věta: „nic nepřechází“.

Každý člověk, který prožil život, v něm zanechá stopu. Zda je to ale špatné nebo dobré, záleží na tom, co člověk během života dělal a jaká slova si jeho potomci zapamatují.

Příběh lze sledovat na videu online na internetu a stáhnout. Toto a další podobenství o králi Šalomounovi si také můžete poslechnout na křesťanských stránkách.

Podle legendy byl král Šalamoun pohřben se svým prstenem. Mnoho lovců pokladů chce najít královský atribut, připisující prstenu magickou moc a moc. Kde je však pohřebiště moudrého krále, nikdo neví.

Legenda o skutečné matce

Za Šalomounem přišly dvě ženy s žádostí, aby zjistily, čí dítě zůstalo naživu. Ženy porodily s odstupem 3 dnů, ale jedna z nich nešťastnou náhodou rozdrtila dítě ve spánku. Žena bez přemýšlení dítě nahradila. Když se druhá matka rozhodla ráno dítě nakrmit, viděla, že dítě je mrtvé a nepatří jí. Spory o to, čí dítě zemřelo, nikam nevedly. Došlo k boji, ale žádná z žen nechtěla ustoupit.

Královské rozhodnutí vyděsilo jednu z rodících žen - král nařídil přinést meč a poté, co rozpůlil živé dítě, dal půlky oběma soupeřkám, aby se nikdo neurazil.

Pravá matka padla k nohám vládce a prosila, aby dítě dala svému sousedovi, čímž zachránila život dítěte. Druhá žena byla spokojená s královským rozhodnutím a souhlasila s přijetím poloviny dítěte, protože věděla, že její dítě je již mrtvé.
Šalamoun uznal právo skutečné matky na dítě – přirozená matka udělá vše pro to, aby její dítě žilo i s cizí ženou.

Příběh můžete sledovat online na internetu prostřednictvím videa, nebo si jej stáhnout do počítače a doma pozorně poslouchat. Všechny příběhy o Solomonovi ohromují spravedlností rozhodnutí, bez ohledu na to finanční situace, oficiální hodnost navrhovatelů.

Křivá přísaha je velký hřích a dříve nebo později se ukáže. Proto se doporučuje říkat pravdu v každé situaci, abyste nebyli mezi lidmi ve svém okolí označeni za lháře.

Legenda výběru

Solomon se zeptal návštěvníka, co by udělal, kdyby viděl dítě tonoucí se v řece? Spěchal, aby zachránil dítě někoho jiného, ​​nebo prošel kolem a ospravedlňoval svůj čin, že stále nebude mít čas dítěti pomoci.

Návštěvník beze stínu pochybností a bez váhání odpověděl, že ať se děje cokoliv, okamžitě přispěchá zachránit dítě z vodního zajetí.

Král se zeptal, zda by se rozhodnutí o záchraně dítěte změnilo, kdyby se událost stala včera nebo v budoucnu. Poté, co dostal negativní odpověď, Solomon řekl, že člověk si vybírá jediné správné rozhodnutí situačně. Nemusí se proto starat o to, zda jedná správně. Dokud jsou jeho činy v souladu s jeho svědomím a Božím učením, má člověk pouze jednu možnost jednání – tu pravou a správnou. Proto neexistuje žádná volba jako taková.

V náklonnosti k druhému člověku byste však měli jednat podle svého srdce. A volba se objeví, až když se člověk změní – jiné zvyky, jiné priority.

Návštěvník odešel domů uklidněn a nespavostí už netrpěl.
Mnoho lidí tráví bolestně dlouhou dobu přemýšlením, co dělat v tom či onom životní situaci. Mezitím závisí správné rozhodnutí na mravní hodnoty vyznává každý občan. A člověk jedná podle svého vzdělání a výchovy, na podvědomé úrovni, odděluje dobro a zlo.

Říká se, že Bůh kdysi snil o Šalomounovi a zeptal se ho na jeho nejcennější touhu a slíbil, že ji okamžitě splní. Judský král požádal Hospodina, aby mu dal inteligenci a moudrost, aby mohl vládnout zemi. Přání se splnilo a sláva nejmoudřejšího vládce se rozšířila po celém světě rozdílné země.

Později se Šalomoun naučil rozumět řeči zvířat a ptáků, mluvit se zvířaty žijícími na souši i ve vodě. Tyto znalosti se odrážely v příbězích o králi Šalomounovi, které se předávaly z úst do úst. Dnes lze tyto příběhy stáhnout na internetu zdarma.

O hadovi a rolníkovi

Sedlák jí dal napít mléka a ona jí ukázala kámen, pod kterým byl ukryt poklad. Ale když chtěl muž poklady odnést, had si vzpomněl na svůj účel – hlídat poklady – a omotal se dobrodinci kolem krku.

Rolník byl rozhořčen a nabídl se, že půjde ke dvoru s králem Šalomounem, aby mohl určit, kdo z nich má pravdu. Had souhlasil, ale neslezl mu z krku. Přišli tedy k Šalomounovi.

Šalomoun přinutil Hada, aby sedl rolníkovi z krku, protože král musí nejprve potrestat a teprve potom jeho poddaní řeší problémy mezi sebou.

Had mu slezl z krku, král mezitím nepřestával pozorně naslouchat vyprávění o jejich setkání a další akce. V reakci na Hadova slova o nutnosti kousnout každého, kdo touží po pokladu, který mu byl svěřen, Šalomoun řekl, že každý člověk, když se setká s hadem, by si měl rozbít hlavu. Při tomto rčení rolník popadl kámen a rozdrtil hlavu zákeřného hada.

Tento příběh dal vzniknout rčení: „Rozbij hlavu nejlepšímu z hadů“. Podobenství nás učí respektovat dohodu, a pokud jsme museli porušit své závazky, neměli bychom být mazaní a svalit vinu na někoho jiného a trestat nevinné.
Tato a další podobenství o moudrém rozhodnutí izraelského krále si můžete zdarma stáhnout, abyste věřili ve spravedlnost verdiktu soudce.

Jak jsou dnes Šalomounova podobenství užitečná

Člověk není imunní vůči chybám v úsudku a chování, ale je lepší poslouchat rady starší generace, než si plnit zuby testováním pravdivosti Šalomounova učení.

Četné stránky na internetu pomáhají každému, kdo se chce duchovně rozvíjet, studovat Bibli. Můžete si poslechnout výklad učených teologů jednotlivých kapitol Šalomounových podobenství, stáhnout si můžete materiál k samostudium, poslouchejte nebo čtěte text online ve svém volném čase.

Kniha Šalamounových přísloví je názorným příkladem moudrého postoje panovníka – otce – ke svému lidu v přítomnosti i budoucnosti.

Kniha přísloví

1

Podobenství Šalomouna, syna Davidova, krále Izraele, abyste se naučili moudrosti a poučení, abyste rozuměli řečem rozumu; naučit se pravidlům opatrnosti, spravedlnosti, spravedlnosti a spravedlnosti; dát inteligenci jednoduchým, znalosti a opatrnost mládeži; moudrý člověk bude naslouchat a rozšiřovat své znalosti; a moudrý muž najde moudrou radu, aby porozuměl podobenství a složité řeči, slovům moudrých a jejich hádankám.

Počátek moudrosti je bázeň před Hospodinem; [dobré pochopení všech, kdo jsou jím vedeni; a úcta k Bohu je počátkem rozumnosti, blázni jen pohrdají moudrostí a poučením.

Slyš, můj synu, pokyny svého otce a neodmítej smlouvu své matky, protože to je krásná koruna na tvou hlavu a ozdoba na tvůj krk.

Můj syn! přemlouvají-li vás hříšníci, nesouhlaste; řeknou-li: „Pojď s námi, připravíme zálohu na vraždu, budeme číhat na bezúhonné bez viny, pohltíme je zaživa, jako hrob, a celé, jako by sestupovali do hrobu ; Shromážděme všelijaký vzácný majetek, naplňme své domy kořistí; Hodíš s námi svůj los, všichni budeme mít stejný sklad,“ můj synu! nechoď s nimi na cestu, dej svou nohu z jejich cesty, neboť jejich nohy utíkají ke zlu a spěchají prolévat krev.

V očích všech ptáků je marně položena síť, ale na jejich krev je připravena záloha a jejich duše číhají.

To jsou způsoby každého, kdo touží po cizím zboží: bere život tomu, kdo se toho zmocní.

Moudrost hlásá na ulicích, na náměstích zvyšuje hlas, na hlavních shromažďovacích místech káže, u vchodů do městských bran pronáší svou řeč: „Jak dlouho, ó ignoranti, budete milovat nevědomost? Jak dlouho si budou násilníci užívat výtržnictví? Jak dlouho budou blázni nenávidět znalosti?

Obraťte se k mému pokárání: hle, vyleji na vás svého ducha, zvěstuji vám svá slova.

Volal jsem, a ty jsi neposlouchal; Natáhl jsem ruku a nebylo nikoho, kdo by to slyšel; a ty jsi odmítl všechny mé rady a nepřijal mé napomenutí.

Z tohoto důvodu se budu smát tvému ​​zničení; Budu se radovat, když na tebe přijde hrůza; když na tebe přijde hrůza jako bouře a soužení se na tebe přivalí jako vichřice; když tě potká smutek a úzkost.

Potom mě zavolají, a já neuslyším; Ráno mě budou hledat a nenajdou.

Protože nenáviděli vědění a nevybírali si pro mě bázeň před Hospodinem, moji radu nepřijali, všemi mými výčitkami pohrdali; proto budou jíst ovoce svých cest a nasytí se svými myšlenkami.

Protože tvrdohlavost nevědomých je zabije a neopatrnost hlupáků je zničí, ale kdo mě poslouchá, bude žít bezpečně a klidně, beze strachu ze zla.“

2

Můj syn! jestliže přijmeš má slova a budeš při sobě zachovávat má přikázání, aby tvé ucho bylo pozorné k moudrosti a tvé srdce bylo nakloněno meditaci; pokud se dovoláváte vědění a apelujete na rozum; budete-li to hledat jako stříbro a hledat to jako poklad, pochopíte bázeň před Hospodinem a naleznete poznání Boha.

Neboť Hospodin dává moudrost; z Jeho úst - poznání a porozumění; Spásu vyhrazuje spravedlivým; Je štítem pro ty, kdo chodí vzpřímeně; Hlídá cesty spravedlnosti a ochraňuje cestu svých svatých.

Potom porozumíte spravedlnosti a spravedlnosti a upřímnosti, každé dobré cestě.

Když moudrost vstoupí do tvého srdce a vědění potěší tvoji duši, pak tě ochrání prozíravost, ochrání tě rozum, aby tě zachránil před zlou cestou, před mužem, který mluví lži, před těmi, kdo opouštějí přímé cesty, aby kráčel na cestách temnoty; od těch, kteří se radují z konání zla, kteří si libují ve zlé zkaženosti, jejichž cesty jsou křivolaké a kteří bloudí po svých stezkách; aby tě zachránil před cizí ženou, před cizincem, který změkčuje její řeč, který opustil vůdce svého mládí a zapomněl na smlouvu svého Boha.

Její dům vede ke smrti a její cesty k mrtvým; nikdo z těch, kdo do ní vstoupí, se nevrací a nevstupuje na cestu života.

Choďte tedy cestou dobrých a držte se stezek spravedlivých, neboť spravedliví budou žít na zemi a bezúhonní na ní zůstanou; a bezbožní budou vyobcováni ze země a zrádní budou z ní vykořeněni.

3

Můj syn! nezapomínejte na moje pokyny a vaše srdce ať zachovává má přikázání; za délku dní, roky života a klid vám přidají.

Milosrdenství a pravda ať tě neopustí: uvaž si je kolem krku, napiš na desku svého srdce a najdeš milosrdenství a přízeň v očích Boha i lidí.

Důvěřuj Pánu celým svým srdcem a nespoléhej na svůj vlastní rozum.

Na všech svých cestách Ho uznávaj a On povede tvé cesty.

Nebuďte ve svých vlastních očích moudrým mužem; Bojte se Hospodina a vyhýbejte se zlu: to bude zdraví pro vaše tělo a potrava pro vaše kosti.

Cti Hospodina svým bohatstvím a prvotinami všeho svého úrodu, a vaše stodoly se naplní hojností a vaše kádě budou přetékat novým vínem.

Neodmítej Pánův trest, můj synu, a nedej se zatěžovat Jeho napomenutím; koho Pán miluje, toho trestá a upřednostňuje jako otec svého syna.

Blahoslavený člověk, který nabyl moudrosti, a člověk, který nabyl rozumu díky jeho nabytí lepší nákup je z něj více stříbra a zisku než ze zlata: je dražší vzácné kameny; [žádné zlo jí nemůže odolat; je dobře známá každému, kdo se k ní přiblíží,] a nic, po čem toužíte, se s ní nemůže srovnávat.

Dlouhá životnost - in pravá ruka ona a po její levici jsou bohatství a sláva; [pravda vychází z jejích úst; zákon a milosrdenství nosí na jazyku;] cesty její jsou příjemné cesty a všechny její stezky jsou pokojné.

Je stromem života pro ty, kdo ji získají, a požehnaní jsou ti, kteří si ji udržují!

Hospodin upevnil zemi moudrostí, upevnil nebesa rozumem; Skrze Jeho moudrost se otevřely propasti a oblaka se pokropila rosou.

Můj syn! nespouštěj je z očí; zachovejte rozum a opatrnost a budou životem pro vaši duši a ozdobou pro váš krk.

Pak půjdete bezpečně po své cestě a vaše noha nebude klopýtat.

Když půjdeš spát, nebudeš se bát; a když usnete, bude váš spánek příjemný.

Nebudeš se bát náhlého strachu nebo zkázy ze strany bezbožných, až to přijde, protože Hospodin bude tvou důvěrou a ochrání tvou nohu, aby nebyla utržena.

Neodmítejte dávku někomu v nouzi, když má na to vaše ruka.

Neříkejte svému příteli: „Jdi a přijď znovu a zítra dám“, když to máš u sebe. [Nevíš, co přinese nadcházející den.]

Nepřipravuj zlo proti svému bližnímu, když s tebou žije beze strachu.

Bezdůvodně se s člověkem nehádejte, když vám neublížil.

Nesoupeřte s člověkem, který jedná násilně, a nevolte si žádnou z jeho cest, neboť zhýralec je ohavností pro Hospodina, ale má společenství se spravedlivými.

Kletba Hospodinova je na dům bezbožných, ale on žehná domu zbožných.

Jestliže se směje rouhačům, dává milost pokorným.

Moudří zdědí slávu a pošetilí potupy.

4

Slyšte, děti, poučení svého otce a dbejte na to, abyste se naučili rozumět, neboť jsem vás naučil dobrému učení. Neopouštěj má přikázání.

Neboť i já jsem byl synem svého otce, vroucně milovaný a jediný své matky, a on mě učil a řekl mi: ať tvé srdce drží tvá slova můj; dodržuj má přikázání a žij.

Získejte moudrost, získejte porozumění: nezapomínejte na to a neodvracejte se od slov mých úst.

Neopouštěj ji a ona tě ochrání; miluj ji a ona tě ochrání.

Hlavní věc je moudrost: získejte moudrost a se vším svým majetkem získejte porozumění.

Važ si jí velmi, a ona tě povýší; ona tě oslaví, když se k ní přilneš; Na hlavu ti položí krásný věnec, dá ti skvostnou korunu.

Poslouchej, můj synu, a přijmi má slova - a roky tvého života se znásobí.

Ukazuji ti cestu moudrosti, vedu tě po přímých cestách.

Při chůzi vám nebude bránit v postupu a při běhu nebudete klopýtat.

Pevně ​​se držte pokynů, neopouštějte je, dodržujte je, protože je to váš život.

Nevstupujte na cestu bezbožných a nechoďte po cestě bezbožných; nechte to, nechoďte po něm, vyhněte se mu a projděte kolem; protože nebudou spát, pokud nebudou dělat zlo; Ztrácejí spánek, nezpůsobí-li někoho pádu, neboť jedí chléb nepravosti a pijí víno krádeže.

Cesta spravedlivých je jako zářivé světlo, které se stále více rozjasňuje až do úplného dne.

Ale cesta bezbožných je jako tma; nevědí, o co zakopnou.

Můj syn! naslouchej mým slovům a nakloň své ucho k mým slovům; ať neodcházejí z tvých očí; měj je ve svém srdci, neboť jsou životem tomu, kdo je najde, a zdravím celému jeho tělu.

Chraňte své srdce nade vše, protože z něj jsou zdroje života.

Odlož od sebe klam svých rtů a odstraň ze sebe klam svého jazyka.

Nechte své oči vypadat rovně a nechte své řasy nasměrovat přímo před sebe.

Zvaž cestu pro své nohy a nechť jsou všechny tvé cesty jisté.

Neotáčejte se stranou doprava ani doleva; odstav svou nohu od zlého, [neboť Hospodin bdí nad cestami pravými, ale levými se kazí. Urovná vaše stezky a v míru uspořádá vaše pochody.]

5

Můj syn! poslouchejte mou moudrost a nakloňte své ucho k mému porozumění, abyste zachovali rozvahu a vaše ústa zachovala poznání. [Neposlouchej lichotící ženě;] neboť z úst manželky jiného muže kape med a její řeč je jemnější než olej; ale následky z toho jsou hořké, jako pelyněk, ostré, jako dvousečný meč; její nohy sestupují k smrti, její nohy sahají do podsvětí.

Pokud jste chtěli pochopit cestu jejího života, pak jsou její cesty vratké a vy je nepoznáte.

Takže, děti, poslouchejte mě a neodvracejte se od slov mých úst.

A později budete sténat, až bude vaše tělo a vaše tělo vyčerpáno, a řeknete: „Proč jsem nenáviděl poučování a mé srdce pohrdalo napomenutím a neposlouchal jsem hlas svých učitelů, nenaklonil jsem se ucho k mým učitelům: Málem jsem upadl do všeho druhu zla mezi sborem a společností!

Pijte vodu ze své cisterny a vodu, která teče z vaší studny.

Ať se vaše prameny nerozlévají na ulicích, ani vaše proudy vod nenechte přes náměstí; ať patří jen tobě, a ne cizím lidem s tebou.

Ať je váš zdroj požehnán; a utěš se ženou svého mládí, milou srnkou a krásnou sírou: ať tě její ňadra opájejí každou chvíli, těš se z její lásky neustále.

A proč se ty, můj synu, necháváš unášet cizími lidmi a objímáš cizí prsa?

Neboť cesty člověka jsou před očima Hospodina a On měří všechny své stezky.

Bezbožný je chycen svými vlastními nepravostmi a je držen v poutech svého hříchu: umírá bez poučení a je ztracen množstvím svého šílenství.

6

Můj syn! jestliže jsi se zaručil za svého bližního a podal ruku za jiného, ​​zapletl jsi se do slov svých úst, byl jsi chycen slovy svých úst.

Udělej to tedy, můj synu, a vysvoboď se, protože jsi padl do rukou svého bližního: jdi, padni ti k nohám a pros bližního svého; nenech své oči spát a víčka dřímat; uniknout jako kamzík z ruky a jako pták z ruky ptáka.

Jdi k mravenci, lenochu, podívej se na jeho činy a buď moudrý.

Nemá ani šéfa, ani poručníka, ani pána; ale připravuje obilí své v létě a sbírá jídlo při sklizni. [Nebo jděte ke včele a vězte, jak je pracovitá, jakou čestnou práci produkuje; její díla slouží pro zdraví králům i obyčejným lidem; je všemi milována a je slavná; ačkoli je slabá v síle, je úctyhodná v moudrosti.]

Jak dlouho budeš spát, lenochu? kdy vstaneš ze spánku?

Trochu si pospíš, trochu si zdřímneš, na chvilku si lehneš se sepjatýma rukama: a tvá chudoba přijde jako kolemjdoucí a tvá nouze jako lupič. [Pokud nebudete líní, pak vaše sklizeň přijde jako zdroj; chudoba od tebe uteče daleko.]

Bezbožník, ten bezbožník, chodí se lživými rty, mrká očima, mluví nohama, dělá znamení prsty; lest je v jeho srdci: v každé době kuje zlo a zasévá sváry.

Ale náhle přijde jeho smrt, bude náhle zlomen - bez uzdravení.

Toto je šest věcí, které Pán nenávidí, dokonce sedm, které jsou ohavností pro Jeho duši: pyšné oči, lživý jazyk a ruce, které prolévají nevinnou krev, srdce, které kuje zlé plány, nohy, které rychle utíkají ke zlu, falešný svědek který lže a zasévá sváry mezi bratry.

Můj syn! dodržuj přikázání svého otce a neodmítej poučení své matky; přivaž je navždy na svém srdci, přivaž si je kolem krku.

Když půjdete, povedou vás; když půjdeš spát, budou tě ​​hlídat; Až se probudíš, budou s tebou mluvit: neboť přikázání je lampa a poučení světlo a poučné učení je cesta k životu, která tě ochrání před bezcennou ženou, před lichotivým jazykem cizince.

Nechtěj ve svém srdci její krásu [aby tě nezachytily oči] a nenech se jí uchvátit svými řasami, protože kvůli marnotratné ženě ochuzený ke kousku chleba a vdaná žena chytí drahou duši.

Může si někdo vzít oheň do svých ňader, aby mu nespálily šaty?

Může někdo chodit po hořících uhlících, aniž by si popálil nohy?

Totéž se stane tomu, kdo vejde k manželce svého bližního: kdo se jí dotkne, nezůstane bez viny.

Zloději není dovoleno jít na svobodu, když krade, aby nasytil svou duši, když má hlad; ale chycený, zaplatí sedmkrát, vzdá se všeho majetku svého domu.

Kdo cizoloží se ženou, nemá pochopení; kdo to dělá, ničí svou duši: najde bití a hanbu a jeho hanba nebude vymazána, protože žárlivost je vztek manžela, a nebude šetřit v den pomsty, nepřijme žádné výkupné a bude nebuďte spokojeni, bez ohledu na to, kolik darů rozmnožíte.

7

Můj syn! zachovávej má slova a skryj má přikázání u sebe. [Můj syn! Cti Pána a budeš silný a neboj se nikoho kromě Něho.]

Dodržuj má přikázání a žij, a moje učení je jako zornice tvých očí.

Přivažte si je na prsty, napište je na tablet svého srdce.

Řekni moudrosti: "Ty jsi moje sestra!" - a zavolej rozum svým příbuzným, aby tě chránili před cizí ženou, před cizincem, který změkčuje její slova.

A tak jsem se jednoho dne podíval z okna svého domu přes mříže a mezi nezkušenými lidmi jsem si všiml, že mezi mladými lidmi je pošetilý mladý muž, jak přechází náměstí poblíž jeho rohu a jde po silnici k jejímu domu, za soumraku večer dne, v temnotě noci a ve tmě.

A hle, přistoupila k němu žena, oblečená jako nevěstka, se zrádným srdcem, hlučná a nespoutaná; její nohy nežijí v jejím domě: nyní na ulici, nyní na náměstích a na každém rohu staví pevnosti.

Popadla ho, políbila a s nestoudnou tváří mu řekla: „Mám pokojnou oběť: dnes jsem splnila své sliby; Proto jsem ti vyšel vstříc, abych tě našel, a - našel jsem tě; Postel jsem si ustlala koberci, barevnými egyptskými látkami; Provoněl jsem svou ložnici myrhou, aloe a skořicí; pojď dál, libme si v něžnostech až do rána, užívejme si lásky, protože můj muž není doma: šel do dlouhá cesta; vzal s sebou měšec stříbra; přijde domů v den úplňku."

Uchvátila ho mnoha laskavými slovy a měkkost svých rtů se ho zmocnila.

Hned za ní šel jako vůl na porážku [a jako pes na řetěz] a jako jelen k výstřelu, až mu šíp probodl játra; jako pták, který se vrhá do léčky a neví, že jde o její zničení.

Takže, děti, poslouchejte mě a dávejte pozor na slova mých úst.

Ať se tvé srdce neuchýlí z její cesty, nebloudí po jejích stezkách, neboť svrhla mnoho raněných a mnoho mocných jí zabilo: její dům je cesta do podsvětí, sestupující do vnitřních příbytků smrti .

8

Není to moudrost, která volá? a rozum nezvyšuje hlas?

Stojí na vyvýšených místech, podél silnice, na křižovatkách; volá u bran u vchodu do města, u vchodu do dveří: „Vám, lidi, volám, i synům lidský hlas můj!

Učte se, vy hlupáci, opatrnosti, a vy hlupáci, učte se rozumu.

Poslouchejte, neboť budu mluvit důležité věci a slova mých úst jsou pravdivá; Nebo jazyk můj bude mluvit pravdu, a bezbožnost je ohavností pro rty mé; všechna slova mých úst jsou krásná; není v nich žádný podvod ani lst; všechny jsou jasné racionálním a spravedlivé k těm, kdo získali znalosti.

Přijměte mé učení, ne stříbro; vědění je lepší než vybrané zlato, protože moudrost je lepší než perly a nic kýženého se s ní nevyrovná.

Já, moudrost, přebývám s rozumem a hledám rozumné poznání.

Bázeň před Hospodinem je nenávidět zlo; Nenávidím pýchu, aroganci, zlou cestu a klamné rty.

Mám radu a pravdu; Jsem mysl, mám sílu.

Mnou vládnou králové a vládci legitimizují pravdu; Vládnu mi vládci a šlechtici a všichni soudci země.

Miluji ty, kdo mě milují, a ti, kdo mě hledají, mě najdou; bohatství a sláva jsou moje, neutuchající poklad a pravda; Mé ovoce je lepší než zlato a nejryzejší zlato, a ode mne je více užitku než z vybraného stříbra.

Kráčím po stezce spravedlnosti, po stezkách spravedlnosti, abych přinášel významný užitek těm, kdo mě milují, a naplňuji jejich pokladnice. [Když hlásám, co se denně děje, nezapomenu počítat, co je od věčnosti.]

Pán mě měl jako začátek své cesty před svými tvory od nepaměti; Byl jsem pomazán od věků, od počátku, před existencí země.

Narodil jsem se, když ještě nebyly hlubiny, když nebyly prameny bohaté na vodu.

Narodil jsem se dříve, než byly vztyčeny hory, dříve než kopce, když ještě nestvořil ani zemi, ani pole, ani počáteční zrnka prachu Vesmíru.

Když připravil nebesa, byl jsem tam. Když nakreslil kruhovou čáru přes tvář propasti, když ustanovil mraky na vrcholu, když posílil prameny propasti, když dal moři chartu, aby vody nepřekročily jeho hranice, když položil základy země: pak jsem s Ním byl umělcem a byl jsem radostí každý den, bavil jsem se před Ním. Jeho tvář po celou dobu, radující se v Jeho pozemském kruhu a moje radost byl s lidskými syny.

Tak, děti, poslouchejte mě; a blahoslavení, kteříž ostříhají cest mých!

Poslouchejte pokyny a buďte moudří a neustupujte Od něho.

Blahoslavený muž, který mi naslouchá, každý den sleduje mé brány a stojí na stráži u mých dveří! Neboť kdo mě najde, našel život a obdrží milost od Pána; ale kdo hřeší proti mně, škodí své duši: všichni, kdo mě nenávidí, milují smrt."

9

Moudrost si postavila dům, vytesala jeho sedm sloupů, porazila oběť, rozpustila své víno a připravila si jídlo; poslal své služebníky, aby z výšin města hlásali: "Kdo je pošetilý, otočte se sem!" I řekla slabomyslným: „Pojďte, jezte můj chléb a pijte víno, které jsem rozpustila; zanech bláznovství a žij a choď po cestě rozumu."

Kdo vyučuje rouhače, získá potupu pro sebe, a kdo haní bezbožné, uvede na sebe hanbu.

Nekárejte rouhače, aby vás nenáviděl; pokárej moudrého muže a bude tě milovat; dát návod moudrému a bude ještě moudřejší; učit pravdivé, a on rozšíří poznání.

Počátkem moudrosti je bázeň před Pánem a poznáním Svatého je porozumění, protože skrze mne se rozmnoží vaše dny a přibudou vám roky života.

Můj syn! jsi-li moudrý, jsi moudrý pro sebe [a pro své bližní]; a pokud jsi násilný, pak to vydržíš sám. [Kdo je usazen ve lži, živí větry, pronásleduje létající ptáky, neboť opustil stezky své vinice a bloudí po stezkách svého pole; prochází bezvodou pouští a zemí odsouzenou k žízni; sbírá neplodnost rukama.]

Žena, která je bezohledná, hlučná, hloupá a nic neví, sedí na židli u dveří svého domu, na vyvýšených místech ve městě, aby volala na kolemjdoucí po silnici a šla přímo po svých cestách: „Kdo je blbe, otoč se sem!" - a slabomyslným řekla: "Ukradené vody jsou sladké a skrytý chléb příjemný."

A neví, že tam jsou mrtví a že je v hlubinách podsvětí volá ona. [Ale ty uskočíš, neváhej na místě, nezastavuj na ní svůj pohled, protože tak projdeš cizí vodou. Drž se dál od cizí vody a nepij z cizích pramenů, abys žil dlouho a měl více let života.]

Šalomoun je třetím židovským králem, který vládl sjednocenému židovskému státu v neznámých dobách. Názory historiků na dobu, jíž by měla být připisována, a na povahu procesů probíhajících v té době se liší. Tradičně je mu přisuzována role hlasatele moudrosti, který pro sebe nežádal od Boha nic světského, ale toužil po vědění a schopnosti je používat, což nějak daroval Šalomounovi, synovi Davidovu. Tradičně je také považován za autora řady filozofických a teologických děl - Knihy Kazatel, Písně písní a Knihy přísloví.

Osobnost krále je opředena mnoha legendami, z nichž každá představuje pouze ukázku folklóru určité doby. Například „Šalamounovo rozhodnutí“ je prostě synonymem pro moudré rozhodnutí a výraz „doly krále Šalamouna“ je spojen s legendami a dokonce metodami informačního ovlivňování během křížových výprav. Rytíři byli vedeni k přesvědčení, že poklad krále Šalamouna je ukrytý někde v Palestině, aby je donutil zúčastnit se pochybných vojenských tažení.

Podobenství se podle povahy jejich podání dělí na synonymní, protikladná a parabolická. A stylově jsou poetické umělecká díla, který vznikl v dávných dobách. Podstatou prezentovaného materiálu je seznam zcela banálních imperativů, které jen občas připomínají čtenářům nebo posluchačům, že duchovní hodnoty jsou stále důležitější než materiální blaho.

Na některých místech jsou jako autoři uvedeni Agur a král Lemuel. Agurovy výroky jsou umístěny ve 30. kapitole Podobenství o králi Šalomounovi a Lemuel - ve 31. Král Lemuel dostává pokyny od své matky. Ta ho varuje před nespravedlivým chováním příslušníka elity. Zejména doporučuje dávat si pozor na zhýralost a opilství. Z textu je zřejmé, že Lemuelova matka ve svých pokynech navrhuje dávat chudým a trpícím lidem alkohol, aby zapomněli na své strasti. Ale důrazně doporučuje králi a princům střízlivost.

Na počátku 20. století vyvstal nový problém autorství. Evropští egyptologové zjistili, že některá biblická podobenství obsažená v Šalamounově sbírce téměř doslovně opakují Amenemopovo učení, které se k nám dostalo ve své úplnosti. Fragmenty Přísloví 22:17 – 24:22 jsou údajně zcela totožné s egyptským textem. V současnosti s tím souhlasí většina historiků a egyptologů. Objevují se však i námitky. Egyptský faraon z XXI. dynastie Amenemope, který údajně vládl v letech 993–978 před naším letopočtem. mohli mluvit o tomtéž, co starověký král Židů, ale později, když egyptologičtí překladatelé viděli významovou podobnost, opakovali text v podobenstvích a nevědomky si jej vkládali do úst. egyptský faraon. Nelze však vyloučit, že oba texty obsahují fragmenty nějakého dřívějšího zdroje, v současnosti neznámého.

V každém případě je nutné pochopit, že tomu tak není samostatná práce, ale fragmenty a kompilace některých dalších děl. Kanaán za Šalomounovy doby byl bezpochyby v těsném kontaktu s Egyptem a jedna z manželek židovského krále byla Egypťanka, jak je uvedeno v samotné Bibli. Tím však Šalamoun neskončil. Jeho manželky byly zástupci nej různé národy a etnické skupiny, včetně těch, s nimiž Židé neměli uzavírat manželství. Z duchovního hlediska král zjevně hledal moudrost dosti široce a nedržel se pro Židy tradičních názorů na náboženství. Pro své manželky, stejně jako kvůli náboženské toleranci a toleranci, postavil král v Jeruzalémě chrámy pro Chemoshe a Molecha a sloužil také bohyni Astarte. Jasně to naznačuje biblický text z Královské 11:1-12. Vysvětluje také důvod smrti státu po smrti Šalomouna.

V podstatě není tak důležité, která kultura byla v tu chvíli dominantní. V každém případě, stejně jako učení Amenemope, mají především společenský význam. To je rada, abyste neplánovali zlo pro někoho, kdo žije poblíž a ničeho se nebojí, nekecali, neobjímali násilníky a nevěřili každému slovu, ale pečlivě sledovali své cesty. To vše je nepochybně užitečné, ale lidé nejčastěji jednají přesně opačně.

V knize navazující na Přísloví, která je rovněž součástí biblické sbírky Šalamounových knih, se autor dramaticky mění. Nyní z něj čiší fatalismus a smutek z toho, že člověk člověku vládne vždy nespravedlivě, dává podnět k násilí, odmítá laskavost a slušnost. Zkorumpované soudy a darebáci u moci už nejsou kritizováni, ale jsou ukazováni jako samozřejmost. Spravedliví jsou odsouzeni k utrpení a moudrost je pouze malátností ducha. Takový pravdomluvný a soucitný Šalomoun, kazatel, který tlačí na čtenáře, aby dovolil, aby myšlenka zřeknutí se všeho světského vyvstala v mysli sama o sobě, je pro přemýšlivého moderního čtenáře mnohem bližší a užitečnější.

Je příznačné, že nejnovější dovětek této knihy nepatří autorovi, ale starověkému editorovi. Poznamenal, že se člověk musí bát Boha a Jeho přikázání. Autor-kazatel neřekl absolutně nic takového, pouze připustil to, co je zřejmé:

„Ve velké moudrosti je mnoho smutku;
A kdo rozvíjí poznání, zvětšuje smutek.“

oblast Kaluga, okres Borovský, obec Petrovo

Nacházející se v výstavní síně apart-hotel "Himalayan House", stejně jako ve druhém patře Kulturní centrum Indie. Zahrnuje přes 100 exponátů, jde o největší sbírku bust mudrců všech dob a národů, kteří zanechali světu to nejcennější dědictví - vědění, upozornil příkladem ukázal způsoby duchovní vývoj. Studiem děl, vědeckých objevů, filozofických pojednání těchto učitelů jsme pochopili, že v jádru základní systém hodnoty leží na jediném základě: jednota náboženství, jednota národů a jednota člověka a přírody. U každé busty na výstavě je umístěna informační deska s krátký příběh o hlavních zásluhách Učitele pro lidstvo s uvedením významných dat a seznamu jeho děl. Výstava je vždy otevřena k samostatnému studiu.