Individuální malování. Národní a individuální obrazy světa

SEMINÁŘ č. 1

PŘEDMĚT:Pojem linguokulturologie. Historie a teoretické základy linguokulturologie

Změna paradigmatu ve vědě o jazyce. Nové antropocentrické paradigma moderní lingvistiky.

Jazyk a kultura. Problém vztahu jazyka, kultury a etnicity v německé filologii na počátku 19. století. a díla ruských vědců 60. a 70. let. XIX století

Myšlenky W. von Humboldta o vztahu jazyka a kultury.

Sapir-Whorfova teorie lingvistické relativity.

Školy a směry moderní linguokulturologie.

Teoretická ustanovení linguokulturologie.

Metody linguokulturologie.

SEMINÁŘ č. 2

PŘEDMĚT:Obrázek světa. Součásti národního obrazu světa

formuláře veřejné povědomí a obraz světa.

Koncepty národní charakter A mentalita. Koncepční a národní obraz světa.

Národní charakter, mentalita, koncepční a národní obraz světa.

Role slovní zásoby a gramatiky při utváření osobnosti a národního charakteru.

Součásti národního obrazu světa.

SEMINÁŘ č. 3

PŘEDMĚT:Individuální obraz světa. Jazyková osobnost

1. Koncepce pojem Metodika popisu pojmu.

2. Konceptuální obraz světa, národní obraz světa a individuální obraz světa - korelace a interakce.

3. Rysy projevu individuálního obrazu světa.

4. Pojem jazykové osobnosti.

SEMINÁŘ č. 4

PŘEDMĚT:Linguokulturní analýza jazykových entit

1. Národní a kulturní specifika frazeologického složení jazyka

2. Národní a kulturní stereotypy. Pojetí stereotypu jako komplexního jevu

3. Kognitivní povaha metafory. Metafora jako kognitivní mechanismus lidského vědomí

4. Symbol jako znak kultury

5. Kulturní prostor, kulturní fenomény

6. Pojem precedentních jevů. Definice, znaky a kritéria pro identifikaci precedentních jevů, jejich skupin

Bibliografie

Antipov G.A., Donskikh O.A., Markovina I.Yu., Sorokin Yu.A. Text jako kulturní fenomén. -- Novosibirsk, 1989.

Apresyan Yu.D. Obraz člověka podle jazykových dat: Pokus o systémový popis // Otázky lingvistiky. - 1995. - č. 1.

Arutyunov S. A., Bagdasarov A. R. atd. Jazyk - kultura - etnikum. - M., 1994.

Arutyunova N.D. Typy jazykových významů. Školní známka. Událost. Skutečnost. - M., 1988.

Arutyunova N.D. Jazyk a lidský svět. - M., 1998.

Babushkin A. P. Typy pojmů v lexikální a frazeologické sémantice jazyka. - Voroněž, 1996.

VezhbitskayaA. Jazyk. Kultura. Poznání. - M., 1996.

Vereshchagin E. M., Kostomarov V. G. Lingvistická a kulturní teorie slova. - M., 1980.

Vinogradov V.V. O interakci lexikálně-sémantických úrovní s gramatickými ve struktuře jazyka // Myšlenky o moderním ruském jazyce. - M., 1969.

Vorobyov V. V. Kulturologické paradigma ruského jazyka. - M., 1994.

Vorobjov V. V. linguokulturologie. - M., 1997.

Humboldt V. Jazyk a filozofie kultury. - M., 1985.

Karaulov Yu. N. Ruský jazyk a lingvistická osobnost. - M., 1987.

Kopylenko M. M. Základy etnolingvistiky. - Almaty, 1995.

Leontyev A. N. Člověk a kultura. - M., 1961.

Losev A. F. Sign. Symbol. Mýtus. Práce na lingvistice. - M., 1982.

Losev A. F. Filozofie jména. - M., 1990.

Lotman Yu. M. Některé myšlenky o typologii kultur // Jazyky kultury a problémy přeložitelnosti. - M., 1987.

Maslová V. A. Úvod do kulturní lingvistiky. - M., 1997.

Mechkovskaya I. B. Sociální lingvistika. - M., 1996.

Nikitina S.E. Ústní lidová kultura a jazykové vědomí. - M., 1993.

Olshansky I. G. Linguokulturologie: Metodologické základy a základní pojmy // Jazyk a kultura. - Sv. 2. - M., 1999.

Oparina E. O. Slovní zásoba, frazeologie, text: Lingvistické a kulturní složky // Jazyk a kultura. - Sv. 2. - M., 1999.

Potebnya A.A. Symbol a mýtus v lidové kultuře. - M., 2000.

Propp V.Ya. Folklór a realita. - M., 1976.

Prochorov Yu.E. Národní sociokulturní stereotypy řečové komunikace a jejich role ve výuce ruštiny pro cizince. - M., 1996.

Svyasyan K. A. Problém symbolu v moderní filozofii. - Jerevan, 1980.

Sapir E. Vybrané práce z lingvistiky a kulturních studií. - M., 1993.

Serebrennikov B. A. O materialistickém přístupu k jevům jazyka. - M., 1983.

Sokolov E.Yu. kulturologie. - M., 1994.

Sorokin Yu.A., Markovina I.Yu. Národní a kulturní specifika literární text. - M., 1989.

Sorokin Yu.A. Úvod do etnopsycholingvistiky. - Uljanovsk, 1998.

Saussure F. Kurz obecné lingvistiky // Sborník z lingvistiky. - M., 1977.

Telia V.N. O metodologických základech linguokulturologie // XI. mezinárodní konference „Logika, metodologie, filozofie vědy“. - M.; Obninsk, 1995.

Telia V.N. Ruská frazeologie. - M., 1996.

Tolstoy N.I. Jazyk a lidová kultura: Eseje o Slovanská mytologie a etnolingvistika. - M., 1995.

Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář

Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.

Zveřejněno na http://www.allbest.ru/

Mapování individuálního obrazu světa člověka na jeho texty. Mapa jednotlivého obrazu světa

Navrhovaná práce je založena na empirických pozorováních 3000 textů textových technik (TM), což jsou dvojice krátkých spontánních příběhů, které jsou napsány do 15 minut. na speciálně vybrané téma, jeden jménem svým a druhý jménem jiné osoby. Potvrzené klinickým rozhovorem, anamnestickými údaji, ale i řadou experimentů naznačují, že se člověk vrací k nevyřešenému problému a traumatu, které ve svých příbězích plně neprožil, dokud jej nevyřeší a nepřežije.

Důsledkem toho je upřesnění: existenciální úzkosti a strachy jsou objekty neustálého návratu a mnohokrát se opakují v řeči člověka, protože je nelze s konečnou platností vyřešit a prožít.

V rámci tohoto konceptu, na základě pozorování pravidelně se opakujících prvků textů TM, vznikla TM, korelující s existenciálními úzkostmi. Zahrnoval textové prvky tří úrovní – hluboce syntaktické, sémantické a dějové. Na každé úrovni, v procesu generování textu, mluvčí současně provádí mnoho svobodné volby z řady teoreticky přípustných možností a pouze výběr pozemku (nikoli však jeho struktury) je relativně vědomý, takže systematičnost voleb možné možnosti není výsledkem záměrných záměrů autora textu.

Standardní seznam obsahuje 16 položek reprezentovaných jako binární proměnné a 12 z nich obsahuje požadovanou možnost „formální značky“. Parametry obsažené v seznamu mají důležitou vlastnost - jsou vzájemně nezávislé, takže mohou být v textu přítomny v libovolné sadě. Individuální obraz světa člověka lze extrahovat z jeho textů, formalizovat a prezentovat ve formě „mapy“, jako jedinečnou kombinaci textových parametrů. To nám umožňuje striktně a jednotně porovnávat obrazy světa odlišní lidé, skupiny lidí sjednocené společnou strategií zvládání existenčních úzkostí a také registrují změny v individuálním obrazu světa člověka, ke kterým došlo v důsledku traumatu, psychoterapeutického vlivu a dalších zásadních změn. Níže je Standardní seznam textových parametrů , který slouží k vytvoření mapy.

Standardní seznam textových parametrů

1. Agentové struktury (Ag.). Parametr korelace s aktem svobody Sémantika parametru: Někdo koná akci z vlastní vůle. Formální ukazatele: přítomnost živého podstatného jména nebo osobního zájmena, které je nahrazuje v nominativu (kromě sloves „být“ a „měl by“). Příklady: chodí, píše, přemýšlí.

2. Neagentní vzory (nAg). Parametr korelace s aktem nesvobody as absencí moci. Sémantika parametru: Někdo vykoná akci proti vlastní vůli, nebo: někdo nebo něco na něm vykoná akci. Formální indikátory: nepřítomnost živého podstatného jména nebo osobního zájmena, které je nahrazuje v nominativu slovesa, nebo jejich přítomnost ve slovesu „být“ a „měl by“. Příklady: Napadlo ho, byl učiněn objev, počítače ovládnou svět.

3. Externí predikáty (Př). Parametr korelace s vnějším prostorem a pohybem. Sémantika: událost se vyskytuje ve vnějším prostoru, tzn. lze to vidět a/nebo slyšet. Neexistují žádné formální indikátory, protože mluvíme o sémantické opozici; ale diagnostické indikátory jsou: popisy fyzických pohybů z jednoho místa na druhé, popisy obličejových a pantomimických pohybů, mluvení a jiných zvuků (tj. pohyby hlasivek a zvukové vlny); akty změn fyzikálních vlastností a charakteristik; akty kategorizace podle fyzické znaky. Příklady: běhal, červenal se, byl tlustý, je alkoholik.

4. Vnitřní predikáty (In). Parametr korelace s vnitřním prostorem a nepřístupností k pozorování. Sémantika: Událost se odehrává ve vnitřním prostoru, mentálním nebo fyzickém. Zvenčí to není pozorovatelné. Neexistují žádné formální indikátory, protože mluvíme o sémantické opozici; ale diagnostické indikátory jsou: přítomnost vnitřního prostoru nepřístupného zraku a sluchu a také – a díky tomu – přítomnost událostí, které nejsou chápány jako fyzický pohyb. Příklady: pamatuje, chce, bojí se, jeho myšlenkový pochod se změnil(v druhém případě jde o metaforu pohybu, ale ne o pohyb samotný).

5. Minulý čas (P). Parametr odpovídá výroku mluvčího, že událost začala a skončila - stala se. Sémantika: událost přestala být přímo pozorovatelná a nikdo a nic nemá sílu ji změnit. V souladu s tím se mluvčí, bez ohledu na povahu a hodnocení události, vůči ní vystupuje v rámci opozice „být silný / slabý“ a „být aktivní / pasivní“ jako „slabý“ a „pasivní“ (v okamžiku řeči). Formální ukazatele: gramatické formanty minulého času.

6. Přítomný čas (Pr). Parametr odpovídá prohlášení řečníka, že událost probíhá. Sémantika: Mluvčí je v probíhajícím dění přítomen a přímo jej prožívá nebo pozoruje, byť zvenčí, ale také přímo, a podle toho má moc ovlivnit jeho další průběh a dokončení, ale neví jak. tato akce skončí. V souladu s tím se mluvčí může jakýmkoli způsobem zastupovat v rámci opozice „být silný/slabý“ a „být aktivní/pasivní“ (v okamžiku projevu). Formální ukazatele: gramatické formanty přítomného času.

7 Budoucí čas (F). Parametr odpovídá výroku mluvčího, že událost ještě nenastala, ale někdo nebo něco může ovlivnit, jak začne, nezačne a také jak skončí. Sémantika: Mluvčí hodnotí, zda má on, nebo někdo jiný, nebo něco jiného moc ovlivnit průběh a dokončení akce. V souladu s tím se mluvčí může jakýmkoli způsobem zastupovat v rámci opozice „být silný/slabý“ a „být aktivní/pasivní“ (v okamžiku projevu). Formální ukazatele: gramatické formanty budoucího času.

8. Absolutní čas (A). Parametr odkazuje na tvrzení mluvčího, že událost není definována jako potenciálně proměnlivá nebo potenciálně neovlivněná. Sémantika: mluvčí mlčí o své míře zapojení do děje, vyhýbá se tomu, aby se ve vztahu k události definoval jako silný / slabý nebo aktivní / pasivní. Formální značky: všechny predikáty, které nejsou slovesy, ale jinými slovními druhy, stejně jako všechny predikáty (včetně sloves) používané k popisu aktu kategorizace. Příklady: láska, smrt, popis, kategorizace.

9. Počet číslic (Nf). Parametr odpovídá víceméně „egocentrickému vesmíru“ autora textu. Sémantika: přítomnost pouze jedné figury v textu (Nf=1) znamená extrémní míru egocentrismu a osamělosti, zpravidla nevědomého, autora textu, který se při vytváření své zápletky soustředí výhradně na sebe a ne cítit potřebu vnášet do textu postavy jiných lidí; přítomnost několika nezobecněných postav (Nf>1) znamená, že „svět jiných lidí“ autora textu není prázdný. Příklady: Podařilo se mi zhubnout 20 kg. Stálo to velké úsilí. Z jídelníčku byly vyloučeny škodlivé potraviny, musela jsem cvičit v bazénu a na posilovacích strojích. Teď jsem šťastný(Nf=1). resetoval jsem nadváhu. To bylo těžké. Moje matka reagovala na můj úbytek hmotnosti odporem a podrážděním. Manžel mě ale podporoval, dokonce mi připravoval saláty. Teď jsou na mě on i děti hrdí (Nf>1).

10-14. Úrovně sebeidentifikace (zóna A-E). Parametr koreluje se stupněm identifikace mluvčího s těmi, o kterých mluví. Sémantika: v závislosti na umístění postavy na té či oné úrovni identity se samotným mluvčím a také na tom, které úrovně zůstávají nevyplněné, mluvčí uvádí své stávající představy o prostupnosti. vnitřní svět jiných lidí a srovnatelnost jejich vnitřního světa s jeho vlastním, stejně jako relevance/nepodstatnost pro něj k provádění aktů pronikání a srovnávání. Formální značky.

Zon A: v popisu obrázku jsou vnitřní predikáty, které přesahují hranice chronotopu „tady a/nebo teď“. Příklady: vzpomněl si, že byl na tomto místě minulé léto;

Zon V: v popisu obrázku jsou vnitřní predikáty, které indikují přítomnost chronotopu jiného než „tady a teď“, ale neuvádějí jeho popis. Příklady: na něco si vzpomněl; sním.

Zon S: v popisu figury (a častěji - zobecněné množiny figur) jsou vnitřní predikáty, které neoznačují přítomnost jiného chronotopu než „tady a teď“ a jsou zaměřeny pouze a výhradně na jednu postavu. Příklady: obdivuje mě; všichni mě soudí.

Zon D: v popisu figury (nebo zobecněné množiny figur) jsou při absenci vnějších detailů pouze vnější predikáty. Příklady: stál u zdi.

Zon E: popis obrázku obsahuje pouze externí predikáty a také více než 2 externí detaily. Příklady: stál nehybně u zdi, vlasy měl rozcuchané a ramena napjatá.

15-16. Parcela (SJ). Parametr koreluje s poselstvím o identitě autora, stejně jako o jeho životě a textových strategiích. Sémantika: všechny grafy textů PP byly zredukovány na dvě dějová makroschéma: „externí“ a „interní“, stejně jako jejich kombinace. „Vnější“ makroobvod (SJ1) organizoval události probíhající v prostoru objektů přístupných vnějšímu pozorování; „vnitřní“ makroobvod (SJ2) organizoval události probíhající v mentálním nebo tělesném prostoru projektivní postavy ze ZonA, nepřístupné vnějšímu pozorování. Formální markery (SJ1): popis akce končí výsledkem, který je hodnocen jako pozitivní, negativní nebo ambivalentní. Formální markery (SJ2): popis vjemů a emocí, nesměřující k dosažení výsledku. Příklady (SJ1): Šli jsme s tátou, jedl jsem zmrzlinu. Roztála a spadla. Začal jsem plakat. Táta mi koupil novou zmrzlinu. Příklady (SJ2): Zmrzlina byla chutná a krásná. Čokoládové odstíny byly tmavé do hloubky a měly mléčný lesk tam, kde se rozpustily. Moje ústa byla chladná a sladká. Hrubý vaflový kužel vonělo po vanilce. (pro příklady jsou použity dva fragmenty stejného textu).

Je snadné vidět, že jakýkoli krátký spojený text může být reprezentován jako n-tice (uspořádaná množina) daných 16 parametrů a každé ze 16 míst může být 1, pokud je parametr v textu přítomen, a 0, pokud chybí. (u parametru Nf, který je v podrobnější verzi prezentován nikoli jako binární, ale jako n-ární, byla přítomnost jediné číslice v textu kódována jako 0 a přítomnost více než jedné číslice - jako 1 ). Tato 16místná n-tice nul a jedniček se nazývala „Mapa individuálního obrazu světa člověka“, protože každý z parametrů, jak je znázorněno výše, koreluje s existenční problémy a jejich specifická kombinace představuje obraz individuální strategie, jak se s nimi vyrovnat.

existenciální úzkost jedince

Tabulka 1. Mapa individuálního obrazu světa člověka

Počet teoreticky možných kombinací je 2^16, respektive pravděpodobnost náhodné shody n karet je 1: [(2^16)^n-1]. Metoda tak otevírá možnost srovnání malých (v limitujícím případě pouze dvou) textů.

Pro ilustraci uvádíme fragment experimentální studie textů TM získaných od 7 pacientů krizového centra, kteří byli hospitalizováni po opakovaných sebevražedných pokusech. Jako kontrolní skupina jsme použili 100 textů TM obdržených od studentů a učitelů Ruské státní univerzity humanitních věd, kteří se nikdy nepokusili o sebevraždu.

Tabulka 2. Mapy jednotlivých světonázorů obětí sebevražd se ve všech 16 parametrech shodovaly takto:

Pravděpodobnost náhodné shody je 1: [(2^16)^7-1], tedy zanedbatelná.

V kontrolní skupině nebyly nalezeny žádné shody pro 16 parametrů.

To lze interpretovat jako přítomnost obecné strategie zvládání existenčních úzkostí u skupiny lidí, kteří se za frustrujících okolností nebojácně uchylují k demonstrativním sebevražedným pokusům. Kombinace parametrů v mapách jejich obrázků světa naznačuje, že studovaní sebevrazi se vnímají jako bezmocní a závislí na nepřemožitelných okolnostech (Ag = 0), a proto je pro ně akt sebevražedného pokusu subjektivně bezpečný a bezvýznamný - po všechny jejich činy jsou bezvýznamné a nemají žádnou moc; události jejich vnitřního světa jsou nesnesitelné, a proto znehodnocovány a mlčeny (In=0); minulost je také znehodnocena a „přeškrtnuta“ spolu se zkušeností chyb a vítězství (P=0), a reálný život a dosažení cílů bude probíhat ve vysoce hodnotné budoucnosti (F=1), což se bude dít z vůle okolností a bez ohledu na zkušenosti z minulosti a úsilí autorů textů. Přítomnost pouze jedné postavy umístěné v zóně A a zobecněné postavy v zóně C (zA=1; zC=1; Nf=0) lze považovat za reprezentaci totální „egocentrické osamělosti“ v textech obětí sebevražd. protagonisté textů napsaných sebevrahy jsou obklopeni světem, kde místo toho určití lidé se jmény, tvářemi, myšlenkami a pocity se setkáváme pouze s bledými projekcemi samotného autora, jednotně jej nenávidícího v „prostoru přítomnosti“ nebo obdivujícího jej v „prostoru budoucnosti“.

Standardní seznam textových parametrů , je na jedné straně psychologicky smysluplná (koreluje s prvky existenciálního obrazu světa), na druhé straně, jak je dobře vidět, umožňuje díky volbě „Formální značky“ jasně identifikovat 16 body v libovolném textu PP, pomocí kterých jej lze porovnat s jakýmkoli jiným textem PP. Jinými slovy, jakýkoli text TM, stejně jako jakýkoli jiný spontánní souvislý text, jehož psaní netrvalo déle než 15–20 minut, lze prezentovat jako sadu parametrů z seznam.

Literatura

1. květen R. Existenciální základy psychoterapie. V knize: Existenciální psychologie, M., 2001

2. Novíková-Grund M.V. Textové techniky ve skupině. In: Sborník Psychologického ústavu pojmenovaný po. L.S. Vygotsky, sv. 1; M., 2001

3. Novíková-Grund M.V. Problém porozumění/neporozumění: od pozitivismu k hermeneutice. In: Sborník Psychologického ústavu pojmenovaný po. L.S. Vygotsky, sv. 2; M.2002)

4. Pines D. Nevědomé použití jejího těla ženou, B.S.K., East European Institute of Psychoanalysis, St. Petersburg, 1997

5. Piaget J. Řeč a myšlení dítěte, M., Pedagogy-Press 1994

6. Yalom I. Existenciální psychoterapie. M., Klass, 1999

Publikováno na Allbest.ru

Podobné dokumenty

Raná období lidská ontogeneze jako určující pro utváření pojmu světa, jeho celkového obrazu a vývoje lidské osobnosti. Obrazy světa u dětí. Etapy vývoje dětského subjektivního obrazu světa a jejich specifičnost. Problematika rehabilitace adolescentů.

abstrakt, přidáno 07.01.2010


Fenomén a role světového názoru v individuálním obrazu světa. Stravovací styl jako sociálně psychologický fenomén. Psychologické studie lidí s různými styly stravování. Charakteristika světonázoru lidí s jiný styl výživa.

práce, přidáno 24.06.2015


Obraz světa, jeho složek a dětský veřejný názor. Koncept sociogenetických invariantů. Problém vlivu informačního prostředí na dítě. Zahraniční a domácí pojetí mediální výchovy. Obrazovka a vytváření dětského obrazu světa.

abstrakt, přidáno 10.2.2009


Výzkum a interpretace pojmu „obraz světa“ v psychologii. Srovnávací analýza psychologické rysy obrazu světa mezi mladými lidmi a lidmi v důchodovém věku podle ukazatelů životní aktivity, osobní charakteristiky, funkční mechanismy.

práce, přidáno 08.07.2010


Dva způsoby konstrukce obrazu světa: metafyzický a dialektický. Pochopení stran rozporu v jejich vzájemné izolaci. Moderní dialektická forma odrazu světa. Párování je jedním z hlavních rysů myšlení dětí od 6 do 9 let.

článek, přidáno 29.06.2013


Studie o životní cestě psychologa Alfreda Adlera. Studie jeho pojetí individuální teorie osobnosti. Popisy výzkumných úspěchů v oblasti studia lidské psychologie. Charakteristika základních pojmů a ustanovení v individuální psychologie.

abstrakt, přidáno 21.12.2014


Pět hlavních kognitivní procesy lidská psychika: pocity, vnímání, myšlení, představivost a paměť. Pomocí kognitivních procesů byl člověk schopen přežít jako biologické druhy, rozšířené po celé planetě Zemi.

abstrakt, přidáno 24.01.2004


Principy individuální psychologie: usilování o cíl, apercepční schéma, pocity méněcennosti a společenství. Individualita v sociálním kontextu, životní styl v individuální psychologii A. Adlera: rozpoznání, pochopení a náprava životního stylu.

práce v kurzu, přidáno 16.02.2011


Alfred Adler jako zakladatel individuální psychologie. Životní cesta vědce, jeho díla a myšlenky, názorové rozdíly se Sigmundem Freudem. Hlavní ustanovení práce „Essays on Individual Psychology“ od Adlera, doporučení a vývoj metod.

abstrakt, přidáno 18.08.2009


Životní cesta Alfreda Adlera, zakladatele individuální psychologie, který významně přispěl k pochopení osobnosti a založil neofreudismus. Zkoumání lidské osobnosti: Nahlížení na ni jako na společenskou bytost a léčení prostřednictvím povzbuzování.

Jedinečný obraz světa jednotlivce a jeho reflexe v textech: na příkladu textů lidí, kteří spáchali zločin

Tato kniha může být užitečná těm, kteří profesionálně pracují se slovy, ať už jsou to psychologové, filologové, spisovatelé, historikové. Především je však určena psychoterapeutům, pro které je analýza výroků klienta nejdůležitějším zdrojem informací o něm a to, co sami říkají, je jejich jediným pracovním nástrojem.

Striktní analýza textu, zbavená svévolných interpretací a „načítání“ cizích významů, umožňuje znovu vytvořit individuální obraz světa autora tohoto textu – tedy vidět svět očima druhého.

Kniha se skládá ze čtyř částí věnovaných různým aspektům trávení produktivního času s vaším dítětem. První oddíl knihy seznamuje čtenáře s morálními aspekty výchovy, je plný cenné rady o rozvoji osobnosti a formování charakteru dítěte.

Druhý navrhuje praktickou metodu rozvoje řeči, která podrobně popisuje taková cvičení, jako je vyprávění příběhu na základě obrazu, stínové divadlo a techniky studia poezie. Další dvě sekce jsou věnovány zdraví a zábavě dítěte, ve kterých se čtenáři seznámí s vitamínovou stravou, očkováním a otužováním miminka, ale i zajímavou organizací volného času a seznamováním dítěte s původními tradicemi a kulturou.

Kniha bude užitečná a zajímavá pro mladé rodiče, psychology, učitele a každého, koho zajímá problematika výchovy dětí.

Lze jej využít pro individuální i skupinové lekce.

Vzhled interiéru

Rozhodli jste se stát profesionálním interiérovým designérem? individuální podnikatel nebo si otevřít vlastní studio. Co je první věc, kterou potřebujete vědět? Posuzujete-li práci interiérového designéra podle televizních pořadů věnujících se rekonstrukcím bytů, máte dojem, že designér prostě volí barvu stěn a polštářů pohovky nebo umělecky věší obrazy.

Jeho úkolem je vlastně splnit sen klienta o krásném, harmonickém a pohodlném interiéru, a to vyžaduje docela prozaickou práci: měření, výkresy, technická řešení, kolaudace, vypracování odhadů, shánění potřebných stavebních materiálů a nábytku. , spolupráce se staviteli.

Navíc, když má designér vážný byznys, musí myslet na daně, reklamu, shánění nových klientů a mnoho dalšího. Natalia Mitina, architektka a interiérová designérka, zakladatelka a vedoucí studia Koncepcija, boří mýty kolem interiérového designu a hovoří o všech nuancích profesionální práce – počínaje výběrem vzdělávací instituce před vytvořením vlastního designového studia.

Byl jsem Chruščovův zeť

- ...nepsal jsem politická biografie Chruščov je lekcí pro historiky. Je dobře, že se taková biografie v naší zemi neobjevila za života Nikity Sergejeviče - stěží by byla pravdivá. S nikým se nepouštím do sporu, protože každý má právo na svůj úhel pohledu.

Míra slušnosti a odpovědnosti je také čistě individuální. Když jsem přemýšlel o tom, jak vytvořit vyprávění o nyní vzdálených letech, zdálo se mi důležité, abych nesledoval chronologické kroky nebo se snažil nakreslit přesné schéma událostí v celém jejich objemu a rozmanitosti - a to nejsem schopen takové práce - ale vytvořit obraz z doteků a faktických náčrtů o lidech, událostech, radostných i zarmoucených, nejen o Chruščovovi... Alexej Adžubej, manžel Rady Nikitichny Chruščovové, Hlavní editor noviny TVNZ“ a „Izvestija“.

Adzhubey se rozhodl publikovat paměti o svém tchánovi a jeho těžké době až na vrcholu perestrojky.

Tahy řečového portrétu regionu Kama: učebnice pro speciální kurz

Tutorial ve speciálním kurzu prezentuje výsledky studia mluvy měšťanů z perspektivy determinované problémy sociální dialektologie. Jsou demonstrovány normy ústní městské spisovné řeči, lexikon městských sociolektů, metodologie jejich zkoumání, individuální tvorba řeči - čímž se vytváří tahy jazykového obrazu světa obyvatel města.

Určeno studentům Filologické fakulty, učitelům škol a zájemcům o problematiku komplexního studia člověka - spisovatelům, sociologům, psychologům aj.

Jak se zbavit stresu

Dílo populární formou odhaluje roli stresu v životě moderní muž, její podstata a závislost na evoluční struktuře psychiky. Charakterizovány jsou objektivní faktory stresu a jeho souvislost s individuálními a společenskými neřestmi.

Jsou dány praktická doporučení k odstranění sociálně psychologických a osobních příčin stresu. Vliv hranic lidského obrazu světa na stres je doložen: prostorový, časový, smysluplný a pravděpodobnostní. Odhaluje se úzká souvislost mezi stresem a konflikty.

Ukazuje se závislost stresu na kvalitě řízení, především strategického. K posouzení jsou nabízeny testy různé vlastnosti stres u konkrétního člověka.

Psychologie bietnických rodinných vztahů

Monografie představuje dobře zpracovanou autorova pozice, která zkoumá charakteristiky bietnických rodinných vztahů prostřednictvím různé aspekty: psychické problémy rodinné vztahy, spokojenost v manželství, modely kulturní adaptace, role interpsychických a intrapsychických faktorů v motivaci k výběru manžela/manželky, rysy adaptace manželů na cizí etnické prostředí, psychologické rysy očekávání role v biethnic rodinné vztahy a stupeň jejich konzistence.

Diskutovány jsou i osobní charakteristiky manželů a jejich dětí z bietnických manželství - osobní charakteristiky manželů z bietnických rodin, psycho-sociokulturní faktory určující identitu člověka z bietnických rodin, osobnostní charakteristiky manželů z bietnických rodin, psychosociokulturní faktory, které určují identitu člověka z bietnických rodin, osobnostní charakteristiky manželů a jejich dětí z bietnických rodin. etnická identita manželé.

Je nesmírně důležité, aby se manželé z bietnických rodin v té či oné míře setkávali s obtížemi v interakci. Tato kolize často protichůdných obrazů světa, různé systémy hodnoty, které dříve nebyly v kontaktu nebo byly v kontaktu jen málo, vedlo k nutnosti je kombinovat na úrovni individuálního vědomí, psychologická adaptace k jinému systému významů a hodnot.

Pro studenty se specializací psychologie, rodinná psychologie, etnopsychologie.

Eric a pomsta Knaveovi

Když tuto knihu otevíráme jako kouzelnou rakev, nedokážeme si ani představit, že od prvních řádků tohoto neobvyklého díla se proti naší vůli zapleteme do pohádkově romantického formou, ale zcela reálného a obsahově životně důležitého lidského koloběhu.

Neobvyklost nového příběhu Alexeje Sosnina „Eric a pomsta on the Knave“ spočívá v tom, že klasické schéma „forma odpovídá obsahu“ zde ustupuje před silou naší představivosti. Ta nevysvětlitelná síla, která nás nekontrolovatelně vtahuje do Magický svět fantazie.

Děj příběhu se vyvíjí bez jakýchkoliv obrysových popisů. Již od prvních stránek knihy se nám odkrývají pohádkové, ale realisticky nastíněné vize a v rozporu s naším racionalismem se přeneseme na romantickou hrací plochu. Okamžitě si představíme středověké rytíře, cítíme se obklopeni kouzelníky a čaroději.

Aby autor nenudil čtenáře, používá minimální sadu umělecké prostředky. Všechno dějové linie jím navržené pouze jako konceptuální skici. Ve zbytku čtenáři zcela důvěřuje. Každý jevištní koncept je dán individuální životní realitou, takže čtenář bude mít vlastní hru, svůj vlastní obraz světa, odpovídající jeho představám a pocitům.

Autor dává naší fantazii možnost doplnit obraz o naše obrazy, činy a myšlenky. Zveme nás, abychom se stali spoluautory mimořádného příběhu. A jako vášniví hráči si tuto hru zahrajeme až do hořkého konce, do posledního řádku.

Společně s hrdiny příběhu projdeme všemi fázemi nabývání dospělosti a moudrosti. Dospíváme v bitvách s vlkodlaky, v bitvách se zlými čaroději. Budeme povzneseni štěstím lásky a sraženi vášní nenávisti. Budeme důvěřiví, věřit v pravdu a nechat se oklamat zákeřnými lžemi.

Jako smysl života se pro nás synovská povinnost povznese na stejnou úroveň jako velké poslání zachránit lidstvo. Zůstane pozadu trnitá cesta života, posvěcená duchem boje dobra se zlem. A na této cestě budeme vždy následovat zcela pozemskou smlouvu našeho otce, že budeme ve všech záležitostech následovat své srdce, protože právě ona nám pomáhá učinit správné rozhodnutí v těžkých časech.

Když jsem prošel celým tímto cyklem postav v sociální povahy, stejně jako hrdinové knihy, nevyhnutelně dojdeme k bodu, za kterým stojí za to shrnout. I když středně pokročilé, ale stejně nezbytné, abyste mohli pokračovat na své životní cestě na nové úrovni.

A hlavní věcí je tyto výsledky hrdě zapsat do svého životopisu, jak se stane v díle otevřeném před vámi: „Navzdory smutku zesnulých oslavila obě království vítězství, které se zapíše do dějin elfů a lidé."

Pracovní spory. Vzdělávací a praktická příručka pro bakalářské a magisterské studium

Příručka komplexně pokrývá postup projednávání a řešení jednotlivých pracovněprávních sporů u soudů s přihlédnutím k současné aplikaci pracovněprávních a občanskoprávních norem soudy řešícími jednotlivé pracovněprávní spory. Jsou zvažovány problémy, které vznikají při řešení kolektivních pracovněprávních sporů, způsoby jejich řešení a postup při řešení individuálních pracovněprávních sporů kompetenčními orgány.

Tato publikace odhaluje obraz soudní praxe při řešení pracovněprávních sporů v souladu s vodícími vysvětleními pro soudy, které vypracovalo plénum Nejvyššího soudu Ruské federace. Struktura příručky obsahuje otázky, které studentům pomohou sledovat jejich znalosti.

Obraz světa v zrcadle jazyka

Sbírka vědecké články(první číslo z nová série„Konceptuální a jazykové světy“) se věnuje úvahám o otázkách relevantních pro moderní lingvistiku, jako je mentalita lidí, konceptuální, lingvistické a individuální autorské obrazy světa, dějiny lidí a jazykové vědomí jednotlivce, mentální prostor uměleckého textu atd.

Sborník je určen lingvistům, literárním vědcům, kulturním odborníkům, psychologům a široký rozsahčtenáři zajímající se o problémy jazyka, psychologie a kultury.

Obecná a anorganická chemie. Ve 2 hodiny. 1. část. Teoretický základ 2. vyd., přel. a doplňkové Učebnice a

Učebnice pomůže studentům vytvořit si vědecký obraz světa odpovídající moderní úrovni poznání založeného na znalostech chemických zákonů, složení a struktury látek, chemických a fyzikálně chemických vlastností prvků a sloučenin. První část zahrnuje základy chemické termodynamiky, kinetiky, vlastností roztoků, teorie atomové struktury a chemická vazba, redoxní reakce a elektrochemické procesy, vlastnosti komplexních sloučenin.

Druhá část učebnice je věnována chemii s-, p-, d-prvků. Každá kapitola obsahuje charakteristiku podskupiny, fyzické a Chemické vlastnosti jednoduché látky a jejich sloučeniny, informace o jejich přípravě, použití, toxicitě a nebezpečnosti pro životní prostředí. Učebnice obsahuje vzorová řešení úloh, testové otázky a testy.

Dodatky poskytují všechny potřebné podpůrné informace. Pro lepší asimilaci látky je součástí učebnice rozsáhlá laboratorní dílna. Laboratorní práce obsahuje jednotlivé úlohy s prvky vědecký výzkum, provádění kvantitativních výpočtů a posuzování chyby stanovení.

Schovej se za květiny (kolekce)

Kniha filmové dramatičky a dokumentární režisérky Ljudmily Temnové-Ziminové obsahuje filmové scénáře, básně, eseje, úvahy o filmu a životě. Po celém světě bylo natočeno mnoho filmů, které se liší žánrem a kvalitou. Každý z nich představuje individuální pohled spisovatele a režiséra.

Vyprávěný příběh nakonec začne na plátně žít samostatně v podobě, jakou mu tvůrci filmu dali, zatímco oni sami zůstávají v zákulisí jako elfští čarodějové schovávající se za květinami.

Umění. Moderní. Zápisník jedenáct

Umění Číny udržovalo spojení se starověkými tradicemi, umělci se dobře učili lekcím starých mistrů. Malíř v roce 1800 maloval obrazy stejným způsobem jako v roce 1300. Dnes, obracejíce se k tradici, umělci vynalézavě vnášejí prvky jazyka západních tvůrců, přetvářejí je originálním způsobem, využívají nové technologie, vytvářejí jasné, individuální práce; najděte symboly, které spojují minulost a současnost, jako je Mao, vládní budova z 18. století (pozadí pro díla Wang Guangyi, Aj Weiwei).

Buďte opatrní, lidé. Z děl let 1957–2017

Próza Ilji Krupnika nebyla ve druhé polovině 20. století téměř nikdy publikována: spisovatel byl zařazen na takzvanou „černou listinu“. Krupnikova „téměř realistická“ díla jsou vnitřně podobná Felliniho neorealismu a paralelním prostorům Chagallových obrazů, kde vizuální (sur)realita odhaluje nadčasové, věčná témataživot: konfrontace mezi laskavostí a krutostí, kolaps obvyklého řádu, tajemství kreativity, kolaps individuálního světa, velká síla upřímné pocity – tedy to, co vzrušuje čtenáře nového 21. století.

Při vší hojnosti literatury věnované P. M. Treťjakovovi se zdá, že neznámý umělec načrtl jeho obraz lehkými tahy, vzal si barvy - ale obraz nikdy nedokončil, nevybarvil světlé barvy individualita, nevdechla do ní jiskru boží duše... Samozřejmě, když mluvíme o Treťjakovovi, nelze ignorovat to, co bylo cílem jeho života - vytvoření sbírky obrazů v Lavrušinském uličce.

V této knize Treťjakovská galerie bude vynecháno mnoho prostoru. Autor této knihy však vidí svůj hlavní úkol v tom, aby čtenáři na základě listinných důkazů ukázal mnohotvárnou osobnost, kterou Pavel Michajlovič Treťjakov byl.

Síť. Nástroj pro rozhodování

Přelomová kniha oceňovaného autora Matta Watkinsona. nejlepší kniha v Management 2014 představuje harmonický a jednoduchý systém pro bezchybné rozhodování v podnikání. Autor považuje podnik nebo společnost za integrální organismus, ve kterém jsou všechny prvky úzce propojeny, takže jakákoliv změna jednoho z nich bude mít nevyhnutelně vážné důsledky pro celý systém.

Podařilo se mu vyvinout snadno použitelný, ale velmi účinný analytický model - mřížku, která vám umožní správně posoudit celkový obraz, podívat se na situaci v dynamice, předvídat výsledky změn a organizovat týmovou i individuální práci.

„Síť, o které budu hovořit, je nástrojem pro chytřejší a informovanější rozhodnutí. Může vám pomoci identifikovat problémy a najít je perspektivních oblastech ve stávajícím podniku a také testovat nové nápady. Napsal jsem to, abych usnadnil a zkvalitnil život každého z mých čtenářů.

Všichni z toho budou mít prospěch." (Matt Watkinson).

Valentin Serov. Milovaný syn, otec a přítel: Memoáry současníků o životě a díle vynikajícího člověka

Když zmíníte jméno Valentina Serova, okamžitě se vám před očima objeví obrázek „Dívka s broskvemi“, známý všem z dětství. V umělcových raných obrazech lze rozeznat impresionistický styl, který se postupem času vyvine ve zvláštní individuální styl malby.

Tento skvělý dělník, muž jedinečného talentu, bohatý duchovní život, vzácný vnitřní krása, od přírody velmi tichý a vytrvalý ve svých jednou provždy zvolených zásadách, byl vynikajícím krajinářem a grafikem, ale proslavila ho právě jeho díla v portrétním žánru.

Serov neměl obdoby ve své schopnosti ukázat živého člověka na plátně a přesně vyjádřit jeho vnitřní podstatu. I dnes je milován a uctíván, jak jasně ukázala výstava věnovaná umělcovu 150. výročí – navštívilo ji asi půl milionu návštěvníků. Tato kniha obsahuje vzpomínky Valentina Serova od jeho současníků: matky, dcery, kolegů a spisovatelů.

Novíková-Grund M.V.

Kandidát psychologických věd, docent, Katedra psychologie designu, Psychologický ústav pojmenovaný po. Ruská státní univerzita pro humanitní vědy L.S. Vygotského

ZOBRAZENÍ INDIVIDUÁLNÍHO OBRAZU SVĚTA ČLOVĚKA NA JEHO TEXTU. MAPA JEDNOTLIVÉHO OBRAZU SVĚTA

anotace

Individuální obraz světa člověka lze extrahovat z jeho textů, formalizovat a prezentovat ve formě „mapy“, jako jedinečnou kombinaci textových parametrů. To umožňuje striktně a jednotně porovnávat světonázory různých lidí, skupin lidí sjednocených společnou strategií zvládání existenčních úzkostí a také registrovat změny v individuálním obrazu světa člověka, ke kterým došlo v důsledku traumatu. , psychoterapeutický vliv a další zásadní změny.

Klíčová slova: obraz světa, formalizace, existenciální úzkosti, trauma.

Novikova-Grund MW

ODRAZ OSOBNÍHO OBRAZU SVĚTA V TEXTech OSOBY. MAPA OBRAZU JEDNOTLIVCE SVĚTA

Abstraktní

Osobní obrázek svět mohl být extrahován z vlastních textů, formalizován a reprezentován jako jakási „mapa“ – jako jedinečná kombinace textových charakteristik – jako její parametry. To umožňuje striktně a uniformně srovnávat světové obrazy různých osob a různých skupin charakterizovaných společnými strategiemi zvládání existenčních úzkostí a zaznamenat změny, ke kterým došlo v osobním obrazu světa v důsledku traumatu, psychoterapie. a další zásadní změny.

Klíčová slova: obraz světa, formalizace, existenciální úzkosti, trauma.

Navrhovaná práce je založena na empirických pozorováních 3000 textů textových technik (TM), což jsou dvojice krátkých spontánních příběhů, které jsou napsány do 15 minut. na speciálně vybrané téma, jeden jménem svým a druhý jménem jiné osoby. Potvrzené klinickým rozhovorem, anamnestickými údaji, ale i řadou experimentů naznačují, že se člověk vrací k nevyřešenému problému a traumatu, které ve svých příbězích plně neprožil, dokud jej nevyřeší a nepřežije.

Důsledkem toho je upřesnění: existenciální úzkosti a strachy jsou objekty neustálého návratu a mnohokrát se opakují v řeči člověka, protože je nelze s konečnou platností vyřešit a prožít.

V rámci tohoto konceptu, na základě pozorování pravidelně se opakujících prvků textů TM, vznikla TM, korelující s existenciálními úzkostmi. Zahrnoval textové prvky tří úrovní – hluboké syntaktické, sémantické a dějové. Na každé úrovni procesu generování textu mluvčí současně činí mnoho svobodných voleb z řady teoreticky přípustných možností a pouze výběr děje (nikoli však jeho struktury) je relativně vědomý, takže systematičnost voleb možné možnosti není výsledkem účelových záměrů autora textu.

Standardní seznam obsahuje 16 položek reprezentovaných jako binární proměnné a 12 z nich obsahuje požadovanou možnost „formální značky“. Parametry obsažené v seznamu mají důležitou vlastnost - jsou vzájemně nezávislé, takže mohou být v textu přítomny v libovolné sadě. Individuální obraz světa člověka lze extrahovat z jeho textů, formalizovat a prezentovat ve formě „mapy“, jako jedinečnou kombinaci textových parametrů. To umožňuje striktně a jednotně porovnávat světonázory různých lidí, skupin lidí sjednocených společnou strategií zvládání existenčních úzkostí a také registrovat změny v individuálním obrazu světa člověka, ke kterým došlo v důsledku traumatu. , psychoterapeutický vliv a další zásadní změny. Níže je Standardní seznam textových parametrů , který slouží k vytvoření mapy.

Standardní seznam textových parametrů

1. Agentové struktury (Ag.). Parametr korelace s aktem svobody Sémantika parametru: Někdo koná akci z vlastní vůle. Formální ukazatele: přítomnost živého podstatného jména nebo osobního zájmena, které je nahrazuje v nominativu (kromě sloves „být“ a „měl by“). Příklady: chodí, píše, přemýšlí.

2. Neagentní vzory (nAg). Parametr korelace s aktem nesvobody as absencí moci. Sémantika parametru: Někdo vykoná akci proti vlastní vůli, nebo: někdo nebo něco na něm vykoná akci. Formální indikátory: nepřítomnost živého podstatného jména nebo osobního zájmena, které je nahrazuje v nominativu slovesa, nebo jejich přítomnost ve slovesu „být“ a „měl by“. Příklady: Napadlo ho, byl učiněn objev, počítače ovládnou svět.

3. Externí predikáty (Př). Parametr korelace s vnějším prostorem a pohybem. Sémantika: událost se vyskytuje ve vnějším prostoru, tzn. lze to vidět a/nebo slyšet. Neexistují žádné formální indikátory, protože mluvíme o sémantické opozici; ale diagnostické indikátory jsou: popisy fyzických pohybů z jednoho místa na druhé, popisy obličejových a pantomimických pohybů, mluvení a jiných zvuků (tj. pohyby hlasivek a zvukové vlny); akty změn fyzikálních vlastností a charakteristik; akty kategorizace na základě fyzických vlastností. Příklady: běhal, červenal se, byl tlustý, je alkoholik.

4. Vnitřní predikáty (In). Parametr korelace s vnitřním prostorem a nepřístupností k pozorování. Sémantika: Událost se odehrává ve vnitřním prostoru, mentálním nebo fyzickém. Zvenčí to není pozorovatelné. Neexistují žádné formální indikátory, protože mluvíme o sémantické opozici; ale diagnostické indikátory jsou: přítomnost vnitřního prostoru nepřístupného zraku a sluchu a také – a díky tomu – přítomnost událostí, které nejsou chápány jako fyzický pohyb. Příklady: pamatuje, chce, bojí se, jeho myšlenkový pochod se změnil(v druhém případě jde o metaforu pohybu, ale ne o pohyb samotný).

5. Minulý čas (P). Parametr odpovídá prohlášení mluvčího, že událost začala a skončila – stala se. Sémantika: událost přestala být přímo pozorovatelná a nikdo a nic nemá sílu ji změnit. V souladu s tím se mluvčí, bez ohledu na povahu a hodnocení události, vůči ní vystupuje v rámci opozice „být silný/slabý“ a „být aktivní/pasivní“ jako „slabý“ a „pasivní“ (v okamžiku řeči). Formální ukazatele: gramatické formanty minulého času.

6. Přítomný čas (Pr). Parametr odpovídá prohlášení řečníka, že událost probíhá. Sémantika: Mluvčí je v probíhajícím dění přítomen a přímo jej prožívá nebo pozoruje, byť zvenčí, ale také přímo, a podle toho má moc ovlivnit jeho další průběh a dokončení, ale neví jak. tato akce skončí. V souladu s tím se mluvčí může jakýmkoli způsobem zastupovat v rámci opozice „být silný/slabý“ a „být aktivní/pasivní“ (v okamžiku projevu). Formální ukazatele: gramatické formanty přítomného času.

7 Budoucí čas (F). Parametr odpovídá výroku mluvčího, že událost ještě nenastala, ale někdo nebo něco může ovlivnit, jak začne, nezačne a také jak skončí. Sémantika: Mluvčí hodnotí, zda má on, nebo někdo jiný, nebo něco jiného moc ovlivnit průběh a dokončení akce. V souladu s tím se mluvčí může jakýmkoli způsobem zastupovat v rámci opozice „být silný/slabý“ a „být aktivní/pasivní“ (v okamžiku projevu). Formální ukazatele: gramatické formanty budoucího času.

8. Absolutní čas (A). Parametr odkazuje na tvrzení mluvčího, že událost není definována jako potenciálně proměnlivá nebo potenciálně neovlivněná. Sémantika: mluvčí mlčí o své míře zapojení do děje, vyhýbá se tomu, aby se ve vztahu k události definoval jako silný/slabý nebo aktivní/pasivní. Formální značky: všechny predikáty, které nejsou slovesy, ale jinými slovními druhy, stejně jako všechny predikáty (včetně sloves) používané k popisu aktu kategorizace. Příklady: láska, smrt, popis, kategorizace.

9. Počet číslic (Nf). Parametr odpovídá víceméně „egocentrickému vesmíru“ autora textu. Sémantika: přítomnost pouze jedné figury v textu (Nf=1) znamená extrémní míru egocentrismu a osamělosti, zpravidla nevědomého, autora textu, který se při vytváření své zápletky soustředí výhradně na sebe a ne cítit potřebu vnášet do textu postavy jiných lidí; přítomnost několika nezobecněných postav (Nf>1) znamená, že „svět jiných lidí“ autora textu není prázdný. Příklady: Podařilo se mi zhubnout 20 kg. Stálo to hodně úsilí. Z jídelníčku byly vyloučeny škodlivé potraviny, musela jsem cvičit v bazénu a na posilovacích strojích. Teď jsem šťastný(Nf=1). Zhubla jsem nadváhu. To bylo těžké. Moje matka reagovala na můj úbytek hmotnosti odporem a podrážděním. Manžel mě ale podporoval, dokonce mi připravoval saláty. Teď jsou na mě on i děti hrdí(Nf>1).

10-14. Úrovně sebeidentifikace (zóna A-E). Parametr koreluje se stupněm identifikace mluvčího s těmi, o kterých mluví. Sémantika: v závislosti na umístění postavy na té či oné úrovni identity se samotným mluvčím a také na tom, které úrovně zůstávají nenaplněné, mluvčí uvádí své stávající představy o prostupnosti vnitřního světa jiných lidí a srovnatelnosti jejich vnitřní svět s jeho vlastním a také o relevanci/nepodstatnosti pro něj k provádění aktů pronikání a srovnávání. Formální značky.

Zon A: v popisu obrázku jsou vnitřní predikáty, které přesahují hranice chronotopu „tady a/nebo teď“. Příklady: vzpomněl si, že byl na tomto místě minulé léto;

Zon V: v popisu obrázku jsou vnitřní predikáty, které indikují přítomnost chronotopu jiného než „tady a teď“, ale neuvádějí jeho popis. Příklady: na něco si vzpomněl; sním.

Zon S: v popisu figury (a častěji - zobecněné množiny figur) jsou vnitřní predikáty, které neoznačují přítomnost jiného chronotopu než „tady a teď“ a jsou zaměřeny pouze a výhradně na jednu postavu. Příklady: obdivuje mě; všichni mě soudí.

Zon D: v popisu figury (nebo zobecněné množiny figur) jsou při absenci vnějších detailů pouze vnější predikáty. Příklady: stál u zdi.

Zon E: popis obrázku obsahuje pouze externí predikáty a také více než 2 externí detaily. Příklady: stál nehybně u zdi, vlasy měl rozcuchané a ramena napjatá.

15-16. Parcela (SJ). Parametr koreluje s poselstvím o identitě autora, stejně jako o jeho životě a textových strategiích. Sémantika: všechny grafy textů PP byly zredukovány na dvě dějová makroschéma: „externí“ a „interní“, stejně jako jejich kombinace. „Vnější“ makroobvod (SJ1) organizoval události probíhající v prostoru objektů přístupných vnějšímu pozorování; „vnitřní“ makroobvod (SJ2) organizoval události probíhající v mentálním nebo tělesném prostoru projektivní postavy ze ZonA, nepřístupné vnějšímu pozorování. Formální markery (SJ1): popis akce končí výsledkem, který je hodnocen jako pozitivní, negativní nebo ambivalentní. Formální markery (SJ2): popis vjemů a emocí, nesměřující k dosažení výsledku. Příklady (SJ1): Šli jsme s tátou, jedl jsem zmrzlinu. Roztála a spadla. Začal jsem plakat. Táta mi koupil novou zmrzlinu. Příklady (SJ2): Zmrzlina byla chutná a krásná. Čokoládové odstíny byly tmavé do hloubky a měly mléčný lesk tam, kde se rozpustily. Moje ústa byla chladná a sladká. Hrubý vaflový kornout voněl po vanilce.. (pro příklady jsou použity dva fragmenty stejného textu).

Je snadné vidět, že jakýkoli krátký spojený text může být reprezentován jako n-tice (uspořádaná množina) daných 16 parametrů a každé ze 16 míst může být 1, pokud je parametr v textu přítomen, a 0, pokud chybí. (u parametru Nf, který je v podrobnější verzi prezentován nikoli jako binární, ale jako n-ární, byla přítomnost jediné číslice v textu kódována jako 0 a přítomnost více než jedné číslice - jako 1 ). Tato 16místná n-tice nul a jedniček se nazývala „Mapa individuálního obrazu světa člověka“, protože každý z parametrů, jak je uvedeno výše, souvisí s existenčními problémy a jejich specifická kombinace představuje obraz jednotlivce. strategii, jak se s nimi vyrovnat.

Tabulka 1 – Mapa individuálního obrazu světa člověka.

Počet teoreticky možných kombinací je 2^16, respektive pravděpodobnost náhodné shody n karet je 1: [(2^16)^n-1]. Metoda tak otevírá možnost srovnání malých (v limitujícím případě pouze dvou) textů.

Pro ilustraci uvádíme fragment experimentální studie textů TM získaných od 7 pacientů krizového centra, kteří byli hospitalizováni po opakovaných sebevražedných pokusech. Jako kontrolní skupina jsme použili 100 textů TM obdržených od studentů a učitelů Ruské státní univerzity humanitních věd, kteří se nikdy nepokusili o sebevraždu.

Tabulka 2 - Mapy jednotlivých světonázorů obětí sebevražd se ve všech 16 parametrech shodovaly takto:

Pravděpodobnost náhodné shody je 1: [(2^16)^7-1], tedy zanedbatelná.

V kontrolní skupině nebyly nalezeny žádné shody pro 16 parametrů.

To lze interpretovat jako přítomnost obecné strategie zvládání existenčních úzkostí u skupiny lidí, kteří se za frustrujících okolností nebojácně uchylují k demonstrativním sebevražedným pokusům. Kombinace parametrů v mapách jejich obrázků světa naznačuje, že studovaní sebevrazi se vnímají jako bezmocní a závislí na nepřemožitelných okolnostech (Ag=0), proto je pro ně akt sebevražedného pokusu subjektivně bezpečný a bezvýznamný - po všechny jejich činy jsou bezvýznamné a nemají žádnou moc; události jejich vnitřního světa jsou nesnesitelné, a proto znehodnocovány a mlčeny (In=0); minulost je také znehodnocena a „přeškrtnuta“ spolu se zkušeností chyb a vítězství (P=0) a skutečný život a dosahování cílů se bude odehrávat ve vysoce hodnotné budoucnosti (F=1), což se stane do vůle okolností a bez souvislosti se zkušenostmi z minulosti a úsilím autorů textů . Přítomnost pouze jedné postavy umístěné v zóně A a zobecněných postav v zóně C (zA=1; zC=1; Nf=0) lze považovat za reprezentaci totální „egocentrické osamělosti“ v textech sebevrahů. textů napsaných sebevrahy jsou obklopeny světem, kde místo konkrétních lidí se jmény, tvářemi, myšlenkami a pocity jsou jen bledé projekce samotného autora, jednotně ho nenávidícího v „prostoru současnosti“ nebo obdivujícího ho v „prostor budoucnosti“.

Standardní seznam textových parametrů , je na jedné straně psychologicky smysluplná (korelující s prvky existenciálního obrazu světa), na druhé straně, jak je dobře vidět, umožňuje díky volbě „Formální značky“ jasně identifikovat 16 bodů v libovolném textu PP, čímž jej lze porovnat s jakýmkoli jiným textem PP. Jinými slovy, jakýkoli text TM, stejně jako jakýkoli jiný spontánní souvislý text, jehož psaní netrvalo déle než 15–20 minut, lze prezentovat jako sadu parametrů z seznam.

Literatura

1. květen R. Existenciální základy psychoterapie. V knize: Existenciální psychologie, M., 2001

2. Novikova-Grund M.V. Textové techniky ve skupině. In: Sborník Psychologického ústavu pojmenovaný po. L.S. Vygotsky, vydání 1; M., 2001

3. Novikova-Grund M. V. Problém porozumění/nedorozumění: od pozitivismu k hermeneutice. In: Sborník Psychologického ústavu pojmenovaný po. L.S. Vygotsky, vydání 2; M.2002)

4. Pines D. Nevědomé použití jejího těla ženou, B.S.K., East European Institute of Psychoanalysis, St. Petersburg, 1997

5. Piaget J. Řeč a myšlení dítěte., M., Pedagogy-Press 1994

6. Yalom I. Existenciální psychoterapie. M., Třída, 1999

Pokud vezmeme v úvahu koncept „světonázoru“ ve vědeckém a psychologickém kontextu, můžeme uvažovat o konceptech, které jsou příbuzné, generické, abychom přesněji a určitěji pochopili význam prvního. Takže ano. Leontyev věří, že pojem „obraz světa“, „obraz světa“ má blízko k pojmu „světonázor“.

Pojem „obraz světa“ je pro vědu tradičnější a aktivně jej využívají různí psychologové, lingvisté a filozofové. Konkrétně v psychologické vědě bylo zavedení pojmu „obraz světa“ spojeno s šířením obecné psychologické teorie aktivity A.N. Leontiev, v jehož kontextu byl zvažován proces konstruování obrazu, který není určen především jednotlivými vnímanými charakteristikami objektů, ale zvláštnostmi konstrukce obrazu světa objektem jako celkem.

A.N. Leontyev považuje „obraz světa“ za „metodologickou instalaci, která předepisuje studium kognitivních procesů jednotlivce v kontextu jeho subjektivního obrazu světa, jak se u tohoto jednotlivce vyvíjí během vývoje kognitivní činnosti“. Jeho postoj, že „utváření obrazu světa člověka je jeho přechodem za hranice „přímo smyslového obrazu“, že obraz světa není konečný, tvarovaný obraz, ale dynamický útvar, který přímo závisí na vnímající objekt, posloužil jako podnět k dalšímu studiu fenoménu světonázoru.

S ohledem na problém vnímání obrazu v rámci kognitivních procesů tedy S.D. Smirnov, V.V. Petukhove, dejte jiný význam termínu, který jsme v jejich dílech přijali.

S.D. Smirnov ve svých dílech rozlišuje mezi „světem obrazů“, interpretovaným jako individuální smyslové dojmy, a „obrazem světa“, charakterizovaným celistvostí a úplností, který je amodální, má víceúrovňovou strukturu poznání, získání emocionálního a osobního významu. Petukhov, zvažující koncept „obrazu světa“, ve svém článku navrhuje použít metody a techniky pro řešení duševních problémů jako strukturální jednotku při studiu představ o světě a také hovoří o potřebě dalšího studia vnímání obrazů.

Také o pochopení vnějšího a vnitřního světa pojednává Vasilyuk v knize „Psychologie zkušenosti“. Autor identifikuje typologii životních světů založenou na charakteristikách jednoduchosti či složitosti vnitřního a vnějšího světa, nepovažuje je za gradaci, ale za jakousi celistvost. " Světy života„jsou považovány nikoli za oddělené, protikladné části reálného světa, ale za součásti jediného psychologického vnitřního světa jednotlivce.

Také různá chápání pojmů „obraz světa“, „obraz světa“ lze nalézt v dílech V.V. Zinčenko, Yu.A. Aksenová, N.N. Koroleva, E.E. Sapogova, E.V. Ulybina, A.P. Stetsenko.

Pro naši studii je však nejzajímavější interpretace D.A. Leontyev. V článku „Worldview as a Myth and Worldview as a Activity“ uvádí následující definici pojmu „obraz světa“: „Jedná se o individuální systém představ, který má každý člověk o tom, jak svět funguje v jeho různých detaily.”

Autor s důrazem na subjektivní soudržnost obrazu světa hovoří o schopnosti psychiky budovat vlastní představy a přesvědčení do nějakého úplného, ​​hotového modelu, jako by odstraňoval všechny neznámé složky a smazal pro sebe jejich význam. Obraz světa tak může být naplněn objektivním poznáním, fakty o okolním světě a vlastními fantaziemi a dohady, ale v každém případě má jedinec potřebu cítit přesný a ucelený systém „životních směrnic. “

A světonázor, který je ústřední složkou obrazu světa (viz obr. 3), v sobě nese určité zobecnění – zobecněné soudy a přesvědčení o jakýchkoli předmětech, které lze chápat jako strukturální jednotku i jako kritérium pro identifikaci. Takže například úsudek o určitém jediném objektu „Alina je hloupá“ ještě není ideologickou jednotkou, ale pouze odráží postoj k tomuto objektu nebo si všímá skutečnosti okolního světa a přesvědčení o tom, že „všechny ženy jsou hloupé“, který obsahuje zobecněný zobecněný závěr je již světonázorovou jednotkou.

Rýže. 3

Tedy podle světonázoru Leontyeva D.A. chápe „nedílnou součást, přesněji jádro individuální obrázek světa, obsahující jak představy o nejobecnějších vlastnostech, souvislostech a zákonitostech vlastních předmětům a jevům reality, jejich vztazích, tak i lidské činnosti a vztazích mezi lidmi, tak představy o vlastnostech ideálního, dokonalého světa, společnosti a člověka. ."