Horario de servicios de la Iglesia del Signo en Petrovka. Templo del Icono de la Madre de Dios “Znamenie” en Rizhskaya - Cómo ver la Cruz de Adoración desde la Capilla Krestovskaya

Fecha de publicación 04.11.2010

La iglesia en honor al Icono de la Madre de Dios “Znamenie” en Pereyaslavskaya Sloboda es una de las pocas iglesias de Moscú que nunca ha estado cerrada. Al entrar bajo sus arcos, inmediatamente sentirás esa atmósfera especial, que comúnmente se llama “oración”.

La gracia de Dios conservó el templo en 1812, durante la revolución, la Gran Guerra Patria y la era del ateísmo estatal. Más recientemente, el templo casi desapareció durante la construcción del paso elevado de Riga.

Pero la Santísima Señora Theotokos no permitió que su hogar pereciera, y el templo, como antes, desde el siglo IV, con el repique de sus campanas llama al pueblo ortodoxo a "dejar de lado todas las preocupaciones mundanas" y recordar "la una cosa que se necesita”.

La Iglesia Znamensky data de principios del siglo XVII. En 1626, en el lugar del templo moderno había una iglesia de madera, consagrada en honor de la decapitación de Juan el Bautista (en honor al zar Iván el Terrible). En los libros de Scribe se llama así: "Iglesia de Juan Bautista de la Decapitación del Jefe Honesto, a lo largo de la carretera Pereslavl, detrás de la Puerta Ustretensky, en Tonaya Sloboda". En 1712 el templo se incendió. En 1713 se construyó una nueva iglesia de madera con el apoyo de benefactores y feligreses, y el altar mayor fue consagrado en honor a la imagen de la Madre de Dios “El Signo”. Era una de las parroquias más pobladas de Moscú. en 1722 contaba con 550 hogares.

La iglesia de piedra, que existe hasta el día de hoy, comenzó a construirse en 1757 y fue consagrada en 1766. Construida en estilo barroco, el edificio tiene una composición axial simétrica, que finalmente se formó en 1888.

La reproducción consistente y precisa en la arquitectura de los pasillos posteriores y las extensiones de las formas barrocas originales nos permite percibir el edificio como estilísticamente unificado. El color rojo de las paredes y el color blanco de los detalles le dan al templo un aspecto estricto y al mismo tiempo elegante.

Las pinturas del templo fueron terminadas en 1899 por el artista Ya. E. Epanechnikov.

El 8 de febrero de 1998, se consagró una nueva iglesia en la parroquia de Znamensky: la Iglesia Bautismal en nombre del nuevo mártir protopresbítero Alexander Khotovitsky.

La construcción del templo se inició en 1995 con la ayuda de donantes y benefactores. El diseño del templo es un regalo del arquitecto V. S. Vasiliev. Las pinturas fueron realizadas por el artista A. Shishkin. Se trata de copias de las pinturas "La aparición de Cristo al pueblo", "El bautismo de la Rusia", "El bautismo del príncipe Vladimir". El centro compositivo del templo es la pila para realizar el Sacramento del Bautismo con total inmersión.

El altar mayor del templo fue consagrado en honor al Icono de la Madre de Dios "El Signo" (Novgorod). Frente al iconostasio principal. encima del arco central, alrededor del coro. Hay una imagen de la batalla bajo los muros de Novgorod, durante la cual tuvo lugar un evento que marcó el comienzo de la glorificación del Icono de Znamenskaya.

En el invierno de 1170, Veliky Novgorod fue sitiada por un ejército unido de setenta y dos príncipes rusos. Al ver la terrible fuerza del enemigo y exhaustos en la lucha desigual, los novgorodianos sólo podían esperar ayuda e intercesión de Dios. Las iglesias no estaban cerradas ni de día ni de noche, y los cantos de la iglesia se mezclaban con el llanto de la gente. El arzobispo Juan, desde que los enemigos se acercaron a Novgorod, oró incansablemente durante tres días y tres noches en la Catedral de Santa Sofía por la salvación de la ciudad. La tercera noche, de pie ante el icono del Salvador Todomisericordioso, de repente sintió un temblor sagrado y escuchó una voz: “Ve a la iglesia de nuestro Señor Jesucristo. que en la calle Ilyinskaya, lleven allí la imagen de la Santísima Theotokos, elévenla hasta las murallas de la ciudad y entonces verán la salvación de la ciudad”.

Después del servicio de oración, el icono fue llevado solemnemente a la muralla de la ciudad y colocado frente a los atacantes. Pero los guerreros no cedieron y dispararon nubes enteras de flechas hacia este lugar de las paredes, una de las cuales hirió el rostro sagrado. Entonces ocurrió un milagro: el icono, como narra el cronista, “inmediatamente, por sí solo, apartando el rostro de quienes se le oponían, se volvió hacia la ciudad y derramó lágrimas de sus ojos”.

El arzobispo, secándolos con un felión, exclamó: “¡Oh, glorioso milagro! No son lágrimas, sino un signo de misericordia. De esta manera la Santísima Theotokos ruega a Su Hijo por la ciudad y el pueblo que confía en Su misericordia”. Al mismo tiempo, un miedo indescriptible se apoderó de los sitiadores. Su visión se oscureció y comenzaron a golpearse unos a otros. Los novgorodianos, alentados por la señal, abrieron las puertas, se abalanzaron sobre los enemigos y los derrotaron por completo. A partir de ese momento, el icono de la Madre de Dios recibió el nombre de Znamenskaya o "El Signo".

La imagen del templo de la Madre de Dios está ubicada en la parte central del templo en una caja de iconos tallados. Esta es una lista del siglo XVI. de un antiguo icono de Novgorod. La imagen de la Madre de Dios con las manos levantadas en oración y el Divino Niño apareciendo en Su seno está rodeada de sellos con imágenes de santos.

Los domingos, después del servicio vespertino, se realiza una oración de bendición del agua con un acatista ante la imagen milagrosa.

En el día de celebración en honor al icono de la Madre de Dios “El Signo”. El 10 de diciembre se lleva a cabo el servicio episcopal en la iglesia.

Los residentes ortodoxos de Moscú veneraban la milagrosa Cruz vivificante, que se encuentra contra la pared en la parte trasera de la iglesia, a la derecha de la entrada occidental. La cruz se encuentra sobre una plataforma que representa el Gólgota.

El crucifijo del Señor está hábilmente tallado en madera. Detrás de la Cruz hay una vista de Jerusalén. Anteriormente, esta Cruz estaba ubicada en el Monasterio de la Pasión de las Mujeres (no lejos de la Plaza Pushkin), luego fue trasladada a la Iglesia de San Pimen el Grande. Cuando la Iglesia Pimenovsky fue ocupada por los renovadores, con la bendición del metropolitano Sergio (Stragorodsky). más tarde Patriarca. el santuario fue trasladado aquí.

Los viernes, después del servicio vespertino, se realiza un akathist a la Cruz Honesta frente a la Cruz vivificante.

Uno de los principales santuarios de la Iglesia Znamensky es la imagen del santo mártir y taumaturgo Trifón con partículas de sus santas reliquias.

Esta imagen fue traída al templo en la década de 1930. por el siempre memorable arcipreste Stefan Markov, junto con otros santuarios de iglesias destruidas de Moscú. El icono del mártir Trifón contiene preciosos relicarios con partículas de sus sagradas reliquias. enviado en 1803 desde Montenegro, donde se guarda la milagrosa cabeza del santo mártir Trifón. Estos relicarios son un regalo del platero Trifon Dobryakov.

En el siglo XVI se refiere a la aparición de la versión moscovita de la imagen del mártir Trifón en la forma de un joven sobre un caballo blanco con un pájaro en las manos. Durante algún tiempo, el santo mártir Trifón fue considerado el santo patrón de Moscú, pero luego cedió este honor al gran mártir Jorge el Victorioso.

Después del cierre de la Iglesia Trifonovsky en 1931, el ícono milagroso del mártir Trifón terminó en la Iglesia Znamensky, donde se conserva con reverencia hasta el día de hoy. En honor al mártir Trifón, en 1980 se consagró un altar adicional. realizado en roble de 250 años por el ebanista V.I. La gente de la Iglesia Znamensky ahora es más conocida como Trifonovsky.

El Santo Mártir Trifón es una ayuda rápida en todos los problemas y necesidades: cura dolencias físicas y mentales, protege de los espíritus inmundos, ayuda a encontrar vivienda y trabajo y libera de problemas y dolores repentinos.

Todos los días, después de la liturgia, antes de la imagen milagrosa, se realiza una oración de bendición del agua con un acatista, y los miércoles, después del servicio vespertino, se canta un acatista al mártir Trifón frente a una gran multitud de personas.

En el día de la conmemoración del santo mártir y hacedor de milagros Trifón, el 14 de febrero, se lleva a cabo un servicio episcopal en la iglesia.

En el altar de la capilla Bautista hay una gran Cruz antigua de ocho puntas de roble. La historia del origen de la Cruz es la siguiente. En 1652 se decidió trasladar las reliquias de tres santos a la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú: el patriarca Job de Staritsa, el patriarca Hermógenes del monasterio de Chudov y San Petersburgo. Felipe, metropolitano de Moscú del monasterio Solovetsky. El metropolitano Nikon de Novgorod, el futuro patriarca, fue enviado a buscar las reliquias de San Felipe.

El 9 de junio de 1652, Moscú saludó solemnemente las honorables reliquias del santo mártir. La procesión con las reliquias sagradas caminó por la calle que ahora se llama Prospekt Mira, pero tan pronto como cruzaron el río Kaplya, se vio obligada a detenerse con motivo de la muerte repentina del metropolitano Varlaam, que caminaba en la procesión. En memoria de este acontecimiento, probablemente se hizo la Cruz en la misma época. Este origen de la Cruz está indicado por la inscripción tallada en su parte posterior.

En el puesto de avanzada de la Trinidad en Kamer-Kollezhsky Val, donde tuvo lugar la reunión de las reliquias de San Felipe, se construyó una capilla especial para la Cruz, en la que siempre había muchos peregrinos: el camino conducía a la Trinidad-Sergio Lavra. . Después de eso, el puesto de avanzada comenzó a llamarse Krestovskaya. Los carriles Krestovsky y el paso elevado de Krestovsky que existen hoy nos lo recuerdan. Y la Iglesia Znamensky comenzó a llamarse Iglesia de Juan Bautista en la Cruz. Después de la destrucción de la capilla, la Cruz fue llevada a la Iglesia del Signo, donde se conserva hasta el día de hoy.

Iconostasio dorado de madera tallada. realizado a finales del siglo XIX. refleja el desarrollo del “estilo ruso” en la decoración de la iglesia. El iconostasio de la Iglesia Znamensky, de cinco niveles en el centro y de dos niveles en las capillas laterales, está diseñado según las tradiciones de los siglos XVI y XVII. Los iconos de los niveles Festivo y Profético están colocados en medallones redondos decorados con kokoshniks en forma de llama. La parte superior está rematada con imágenes talladas de querubines. La fila del antepasado consta de pequeñas imágenes de cintura colocadas en kokoshniks de tres palas. En el iconostasio hay iconos de la llamada Carta de Moscú.

En el interior del templo hay vitrinas de iconos talladas en el suelo y vitrinas de iconos colgantes. correspondiente al estilo del iconostasio. Al mismo tiempo, los motivos tallados no se repiten en ninguna parte.

El clero del templo: arcipreste Theodore Rozhik (rector), sacerdote Nikolai Pushkin, sacerdote Pavel Konyukhov, sacerdote Andrei Pashnin, sacerdote Maxim Baturin, protodiácono Dionisy Gusev, diácono Ilya Kokin, diácono Dimitry Privezentsev.

O el Arca de las Reliquias y los Milagros de Moscú

Total de 67 fotos.

Esta publicación, aparentemente, finalmente puede completar mi serie de artículos relacionados con el nombre del santo gran mártir Trifón. Conocí en detalle sobre él por primera vez en la finca Golitsyn - Dubrovitsy, cerca de Podolsk, visitando allí la magnífica y sorprendente Iglesia Znamenskaya. Y fue allí donde por primera vez conocí conscientemente la imagen del santo Gran Mártir Trifón, que luego evocó en mi alma numerosas respuestas cálidas y sorprendentes.

Al descubrir por mí mismo, no tengo miedo de esta palabra, las grandes aventuras espirituales de este, que ya se ha convertido casi en un santo ruso original, aprendí que muchas cosas en Moscú están relacionadas con San Trifón, como el Triángulo Sagrado de Trifonov. , el Templo Tryfonov en Naprudny, el Templo en honor al Icono de Dios Madre “Alegría Inesperada” en Maryina Roshcha y, por supuesto, el Templo del Icono de la Madre de Dios del Signo en Pereyaslavskaya Sloboda, en Rizhskaya en Moscú . Es aquí donde se encuentra el gran santuario de Moscú: las reliquias de San Trifón y su icono milagroso, al que no se agota el flujo de los que sufren en busca de curación y solución a sus apremiantes problemas cotidianos. Con el tiempo, el templo se convirtió en un tesoro de nuestros valores espirituales, que acudieron aquí cuando la impiedad y la incredulidad se establecieron...

Ya mencioné este templo de pasada en mis publicaciones sobre el Milagro del Icono del Signo, la publicación sobre San Trifón y el Templo de Trifón en Moscú. Y ahora un poco más sobre la Iglesia del Icono de la Madre de Dios del Signo en Pereyaslavskaya Sloboda. A continuación, debajo del corte, está la historia del Templo del Icono de la Madre de Dios del Signo en Pereyaslavskaya Sloboda, una historia sobre las reliquias y artefactos milagrosos almacenados aquí y muchas fotografías de este asombroso templo-arca, que logró preservar los maravillosos tesoros espirituales de nuestro pueblo en las tormentosas olas de la historia y finalmente desembarcar en su costa natal.

La Iglesia Znamensky se remonta a finales del siglo XVI, cuando “... de bendita memoria, bajo el soberano y gran duque Ivan Vasilyevich de toda Rusia, construyó el asentamiento Pereslavl Yamskaya en la colina Poklonnaya, y había cincuenta cocheros. ...”. Una iglesia de madera construida en el asentamiento fue consagrada en honor a la decapitación de Juan el Bautista (en honor al zar Iván el Terrible). Pronto apareció en el templo una capilla en honor a San Nicolás, a quien los cocheros veneraban especialmente como santo patrón de los viajeros. Y ya en 1638, en el Libro del Censo de la ciudad de Moscú estaba escrito: “... En Pereslavskaya en Gonnaya Sloboda en nombre de la Iglesia del Signo de la Purísima Madre de Dios...”. La historia no ha conservado el motivo del cambio de nombre.
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En 1712, la iglesia se quemó y fue reconstruida con dinero de benefactores y feligreses en 1713. Al mismo tiempo, se consagró el altar mayor en honor a la imagen de la Madre de Dios “del Signo”. Esta era una de las parroquias más pobladas de Moscú: en 1722 contaba con 550 hogares. En 1757, "gracias a la diligencia de los feligreses y de los donantes externos dispuestos", se inició la construcción de una iglesia de piedra, que fue consagrada en 1765 y existe hasta el día de hoy.

En 1888, según diseño del arquitecto diocesano S.V. El templo de Krygin se amplió: las naves laterales se adelantaron, en línea con la principal, se construyeron dos extensiones a los lados del campanario y se construyó un pasaje que conecta el segundo nivel del campanario con el coro. Al mismo tiempo, se erigió una valla para la iglesia según el diseño de Krygin.
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Construido en estilo barroco, el edificio tiene una composición axial simétrica, que finalmente se formó en 1888. La reproducción consistente y precisa en la arquitectura de los pasillos posteriores y las extensiones de las formas barrocas originales nos permite percibir el edificio como estilísticamente unificado. El color rojo de las paredes y el color blanco de los detalles le dan al templo un aspecto estricto y al mismo tiempo elegante.

A principios del siglo XX funcionaba en la iglesia un asilo y una escuela parroquial.
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Cabe señalar que “...Este templo es una de las pocas iglesias de Moscú que nunca ha sido cerrada. Al entrar bajo sus arcos, inmediatamente sentirás esta atmósfera especial, que se suele llamar “oración”... ". Esta frase es de la página principal del sitio web del templo, pero todavía quiero describir finalmente mis impresiones de estar allí y todo lo que también está relacionado con los milagros que nos rodean, y de los cuales “esquivamos” de todas las formas posibles. Vale la pena escribir sobre esta iglesia, aunque sólo sea porque se ha vuelto verdaderamente popular. Durante la época del bolchevismo se recogieron allí las reliquias espirituales de nuestro pueblo de numerosos templos, iglesias y monasterios que fueron cerrados o destruidos durante la época soviética.

Primero, simplemente caminemos alrededor del templo y luego visitémoslo...
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La fachada presenta encantadores iconos en mosaico.

Fachada de la iglesia desde el lado sur.
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Pórtico de la entrada sur de la iglesia.
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Puertas de hierro fundido de la fachada sur de la iglesia. Buen trabajo.
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En la parte oriental de la fachada hay tres iconos de mosaico en las paredes de los ábsides del templo:
La decapitación de Juan Bautista...
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Iconos de la Madre de Dios...
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Y San Nicolás el Taumaturgo.
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Como mencioné anteriormente, descubrí este asombroso templo al encontrarme con el ícono de San Trifón en la maravillosa Iglesia Znamenskaya en Dubrovitsy, cerca de Podolsk. Entonces Trifón me dejó una impresión completamente imborrable. Ya he reseñado mis búsquedas e investigaciones sobre San Trifón en el post correspondiente. Debo decir que me esperaban descubrimientos, misterios y milagros que finalmente me llevaron a esta iglesia a las reliquias de San Trifón. La iglesia Znamenskaya en Rizhskaya se convirtió esencialmente en un arca real, donde con el tiempo se reunieron muchos santuarios ortodoxos...
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Se trata de un icono de San Trifón con tres relicarios de sus reliquias de la Iglesia de Trifón en Naprudny, cerrada en 1931, donde se conserva con reverencia hasta el día de hoy. En honor al mártir Trifón, en 1980 se consagró un altar adicional, realizado con roble de 250 años por el ebanista V.I. Kudinov. La gente de la Iglesia Znamensky ahora es más conocida como "Trifonovsky".
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El Santo Mártir Trifón es una ayuda rápida en todos los problemas y necesidades: cura dolencias físicas y mentales, protege de los espíritus inmundos, ayuda a encontrar vivienda y trabajo y libera de problemas y dolores repentinos. La aparición de la versión moscovita de la imagen del mártir Trifón en forma de un joven sobre un caballo blanco con un pájaro en las manos se remonta al siglo XVI. Durante algún tiempo, el santo mártir Trifón fue considerado el santo patrón de Moscú, pero luego cedió este honor al más "brutal" Gran Mártir San Jorge el Victorioso.
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Esta es la Cruz-Crucifijo vivificante del Convento de los Apasionados, que una vez estuvo en lo que hoy es la Plaza Pushkin. La Crucifixión del Señor, que representa el Gólgota, está hábilmente tallada en madera. Detrás de la Cruz hay una vista de Jerusalén. Al principio, después de ser trasladada desde el Monasterio de los Apasionados, esta Cruz estaba en la iglesia de San Pimen el Grande. Cuando la Iglesia Pimenovsky fue ocupada por los renovadores, con la bendición del metropolitano Sergio (Stragorodsky), más tarde patriarca, el santuario fue trasladado aquí.
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Esta es la famosa Cruz de roble de ocho puntas de la capilla del puesto avanzado de Krestovskaya, que alguna vez fue muy venerada en Moscú.
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Y, por supuesto, la imagen del templo de la Madre de Dios “El Signo”, que se encuentra en la parte central del templo en una caja de iconos tallados. Esta es una lista del siglo XVI. de un antiguo icono de Novgorod. La imagen de la Madre de Dios con las manos levantadas en oración y el Divino Niño apareciendo en Su seno está rodeada de sellos con imágenes de santos. Frente al iconostasio principal, sobre el arco central, alrededor del coro, hay una imagen de la batalla bajo los muros de Novgorod, durante la cual tuvo lugar el evento que marcó el comienzo de la glorificación del Icono de Znamenskaya. . Por cierto, también están mis pensamientos libres sobre cómo “obra un milagro”...
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También hay muchos íconos milagrosos, reliquias de santos y otros artefactos espirituales aquí. Sobre todo en el templo, por supuesto, hay íconos de la Santísima Theotokos: "El Signo", "La alegría de todos los que sufren", Vladimir, Kazán, "Alegría inesperada", "Es digno de comer", “Buscando a los perdidos”, “Cielo bendito”, Korsunskaya, “Mi satisfacción” dolores”, “Rápido para escuchar”, Iverskaya, “Muro inquebrantable”, “Cáliz inagotable”, Feodorovskaya, Chernigovskaya, Bogolyubskaya, icono “Protección de la Madre de Dios"; iconos de santos en la tierra rusa: San Sergio de Radonezh, San Serafín de Sarov, San Teodosio de Chernigov, San Joasaph de Belgorod, Santo Beato Príncipe Alejandro Nevsky, Santa Princesa Olga, Igual a los Apóstoles, Santa . Demetrio de Rostov, Hieromártir Hermógenes, Patriarca de Moscú y de toda Rusia.

Me gustaría destacar especialmente el icono de la Santa Gran Duquesa Olga, Igual a los Apóstoles, que se encuentra inmediatamente a la izquierda de la entrada al templo. Un icono absolutamente deslumbrante y un retrato psicológico del más alto nivel de la Gran Duquesa y figura histórica que cambió en gran medida la fisonomía espiritual de nuestro país. La imagen de la santa princesa Olga, igual a los apóstoles, estuvo anteriormente en la sala de emergencias del hospital infantil, que estaba ubicado en Orlovo-Davydovsky Lane y se llamaba Olginskaya. Los edificios de este hospital han sobrevivido hasta el día de hoy. Fue construido con fondos de S.V. Orlova-Davydova en memoria de su madre, Olga Ivanovna Orlova-Davydova (de soltera Baryatinskaya; †1876), una famosa filántropa de Moscú. Después de la revolución, el icono, naturalmente, no pudo permanecer en el hospital y fue llevado a la Iglesia del Signo... Definitivamente escribiré, a su debido tiempo, sobre este santo ruso.
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Todos estos santuarios realmente “funcionan”, en particular San Trifón, cuyo icono los moscovitas apodaron “ambulancia”, es el más rápido en responder a las oraciones, lo que yo mismo me sorprendí al descubrir y confirmar.

Las pinturas del templo fueron terminadas en 1899 por el artista Ya.E. Epanechnikov. La iglesia tiene tres capillas y cuatro santos tronos: en honor al ícono de la Madre de Dios "El Signo", en nombre de San Nicolás el Taumaturgo, en honor a la Decapitación de Juan Bautista y en nombre del Santo mártir y hacedor de maravillas Trifón (adjunto).
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Experimentas una sensación poco común cuando entras en los arcos de la Iglesia del Signo. La energía es tan espesa y fuerte que pareces estar inmerso en una atmósfera envolvente de amor, armonía y extraordinaria calma y tranquilidad. El tiempo se detiene inexorablemente... Alguien ahí, dentro de nosotros, apaga las valoraciones conscientes, el escepticismo y el constante parloteo interno de la conciencia. Pierde su omnipresencia y comienza a quedarse dormido, sobrecargado por el flujo de información y la fuerte energía espiritual multifacética que se vierte sobre él. Es como si empezaras a entrar en trance y sentir algo que nunca antes habías sentido. A esto también se le puede llamar un estado alterado de conciencia. He visitado muchas iglesias y monasterios y he intentado de manera crítica y apasionada aceptar la energía de los lugares sagrados, sentir su especificidad similar, pero debo decir que esa atmósfera espiritual que reina en esta iglesia en particular es mucho menos común de lo que uno podría imaginar. . Por supuesto, estas son sensaciones puramente individuales, pero esa misma “oración”, y probablemente no puedas encontrar otro término, ciertamente se siente aquí.
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En 1979, el edificio sufrió importantes renovaciones exteriores. A principios de la década de 1980, se construyó una nueva iglesia. En febrero de 1998, se consagró una nueva iglesia bautismal de piedra en nombre del santo mártir Alexander Khotovitsky, donde se encuentra su icono milagroso.
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La construcción de este templo se inició en el año 1995 con la ayuda de donantes y benefactores. El diseño del templo es un regalo del arquitecto V.S. Vasiliev. Las pinturas fueron realizadas por el artista A. Shishkin. Se trata de copias de las pinturas "La aparición de Cristo al pueblo", "El bautismo de la Rusia", "El bautismo del príncipe Vladimir". El centro compositivo del templo es la pila para realizar el Sacramento del Bautismo con total inmersión. El altar mayor del templo fue consagrado en honor al Icono de la Madre de Dios "El Signo" (Novgorod). Frente al iconostasio principal, sobre el arco central, alrededor del coro, hay una imagen de la batalla bajo los muros de Novgorod, durante la cual tuvo lugar el evento que marcó el comienzo de la glorificación del Icono de Znamenskaya.
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Campana antigua del Templo de la Señal.
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Vamos ahora a dar un paseo por el territorio bastante extenso del templo.
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Escuela dominical.
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La Iglesia del Signo de Rizhskaya en Pereyaslavskaya Sloboda en Moscú, que nunca ha cerrado durante sus siglos de historia, sorprende a sus feligreses con una extraordinaria atmósfera de "oración".

En el lugar donde ahora se encuentra la catedral, incluso bajo Iván el Terrible, se construyó la iglesia de madera de San Juan Bautista, que, lamentablemente, se quemó. El incendio se remonta a 1712. El año 1757 marcó el inicio de la construcción de una nueva iglesia de piedra de estilo barroco. Luego fue consagrado en honor al icono de la Madre de Dios del Signo.

A finales del siglo XIX, la iglesia se amplió un poco: se adelantaron las capillas laterales, se hicieron dos ampliaciones del campanario del templo y se construyó un pasaje que conecta efectivamente el segundo nivel del campanario con el coro.

Desde principios del siglo pasado funcionó un asilo en el templo. Después de los sangrientos acontecimientos revolucionarios de 1917, se continuaron celebrando servicios en la Iglesia del Signo de la Madre de Dios. Además, aquí se trasladaron algunos iconos de las iglesias circundantes, que en ese momento ya estaban cerradas.

El edificio de la iglesia fue renovado en 1979. Un año más tarde, se construyó una iglesia y se consagró un altar de roble. A finales de 1997 se consagró la iglesia bautismal de piedra. El 10 de diciembre de 1999, Su Santidad el Patriarca Alexy II realizó la gran consagración de la Iglesia del Signo en Rizhskaya.

¡Importante! El color rojo de las paredes de la iglesia combinado con el color blanco de los detalles dan a la catedral una apariencia de solemne severidad.

Dispositivo

La Iglesia del Icono del Signo consta de tres capillas y cuatro altares sagrados. El altar mayor de esta catedral fue consagrado en honor al Icono Znamenskaya de la Santísima Theotokos, también llamado Icono de Novgorod.

Justo frente al iconostasio principal se colocó un panorama de la batalla de Novgorod, que marcó el comienzo de la glorificación de la imagen del Signo.

Todos los domingos después de Vísperas se realiza un servicio de oración con un acatista ante esta imagen milagrosa, y en la fiesta patronal del 10 de diciembre la liturgia se realiza según el rito del obispo.

La nave norte está consagrada en nombre de San Nicolás, especialmente venerado en Rusia. Las pintorescas pinturas de las paredes con bóvedas de esta nave cuentan la historia de su vida.

¡Atención! La iglesia Znamenskaya en Rizhskaya también tiene otra capilla al sur, consagrada en honor a la decapitación del santo Bautista del Señor Juan. Las paredes con las bóvedas de la nave sur están pintadas con acontecimientos de la predicación y el martirio de Juan Bautista. El cuarto altar lleva el nombre del mártir Trifón.

Santuarios venerados localmente

La Iglesia del Signo de la Madre de Dios está equipada con un iconostasio de madera tallada y dorada, que tiene cinco niveles en la capilla central y dos niveles a los lados. El iconostasio del templo representa una colección de imágenes sagradas de la carta de "Moscú".

Los medallones redondos decoran los iconos del nivel Profético, así como del nivel Festivo. La parte superior está coronada con imágenes talladas de ángeles. En la fila de los antepasados ​​hay imágenes de pequeño tamaño que llevan kokoshniks de tres hojas.

El Icono de la Santísima Theotokos “El Signo” representa a la Virgen María con las manos levantadas en oración como signo de misericordia para los creyentes, así como al Niño Jesús apareciendo en su seno.

Esta imagen es una copia de un icono antiguo del siglo XVI. Está ubicado en el centro de la catedral. "El Signo" es uno de los iconos de la Madre de Dios más venerados por los cristianos ortodoxos.

¿Por qué oran los creyentes ante esta imagen?

• protección contra incendios y otros desastres naturales;
• reconciliación de las partes en conflicto;
• protección contra ladrones;
• para enfermedades oculares;
• deshacerse de las personas envidiosas.

Imagen de San Mártir Trifón

En la Iglesia de Moscú del Icono de la Madre de Dios "El Signo", la imagen milagrosa del mártir Trifón (foto 3), traída a Rizhskaya desde la cerrada Iglesia Trifonovsky (la fecha de su cierre es 1931), también goza de especial respeto entre los feligreses. Esta imagen milagrosa contiene relicarios de plata con las reliquias del santo mártir Trifón.

En nombre de este hacedor de milagros, en 1980 incluso se consagró un trono adicional. Hoy en día, algunos feligreses simplemente llaman a la iglesia de Rizhskaya el icono del mártir Trifón Trifonovsky.

¡Importante! En Rusia, este santo ha sido venerado durante muchos siglos. Los creyentes recurren a la ayuda de oración del mártir Trifón para una amplia variedad de problemas y necesidades.

Le piden a Trifón muchas cosas:

• empleo exitoso;
• adquirir vivienda nueva;
• matrimonio próspero, así como vida familiar;
• protección contra la brujería y todos los demás males;
• ayuda en los problemas cotidianos.

Todos los días, después del final de la misa, se sirve un servicio de oración con bendición de agua frente al icono de Trifón. Los miércoles, después del servicio vespertino, se canta un acatista al santo. Cada año, el 14 de febrero, se celebran aquí servicios solemnes realizados por el rango de obispo.

En el templo hay muchas imágenes de la Purísima Virgen María:

• Ozeryanskaya,
• Bogolyubskaya,
• Cubrir,
• Kazánskaya,
• Vladímirskaya,
• "Muro irrompible"
• Korsúnskaya,
• "Bendito cielo"

Aquí puedes orar ante el crucifijo y las santas imágenes: la Trinidad, Jesucristo, mártires, profetas, apóstoles.

Además, hay muchas imágenes de santos rusos:

• San Demetrio de Rostov;
• Rdo. Sergio de Radonezh;
• Rdo. Serafines de Sarov con un trozo de su ataúd;
• svmch Hermógenes;
• Igual a los Apóstoles la Princesa Olga;
• MCC Apollinaria Tupitsyna.

Servicios divinos

Según información del sitio web oficial del templo de Rizhskaya, la obra está estructurada de la siguiente manera:

1. La catedral abre a los visitantes desde las 7 de la mañana hasta el final del servicio vespertino.
2. Los días festivos y domingos se sirve aquí la liturgia temprana a partir de las 7.00 horas y la tardía a partir de las 10.00 horas, respectivamente.
3. En Semana Santa y Navidad se celebran tres liturgias a la vez: la primera a las 13.00 horas, la segunda a las 7.00 horas y la tercera a las 9.30 horas.
4. De lunes a viernes, la iglesia sirve la liturgia a las 8 am.
5. Todos los días después de la liturgia, excepto la Navidad, las doce grandes fiestas, la primera y la última semana de Cuaresma, se sirve un servicio de oración con la bendición del agua y la lectura del acatista al mártir Trifón.
6. Se llevan a cabo servicios nocturnos diarios. Desde Semana Santa hasta la Asunción, el servicio comienza a las 18.00 horas y luego a las 17.00 horas.
7. Todos los miércoles, después de terminar las Vísperas, se lee el akathist a San en la catedral. Trifón, y todos los viernes, un acatista de la Cruz del Señor.
8. Los domingos, el clero realiza un servicio de oración con un acatista ante el icono del Signo.
9. Por las noches, a los acatistas no se les lee durante el ayuno de 40 días, ni tampoco durante el período comprendido entre las celebraciones de Pascua y Pentecostés.

Allá por el siglo XVI. En las afueras de la ciudad de Zemlyanoy se fundó el asentamiento Pereyaslavskaya Yamskaya. Pronto apareció una “Iglesia de Juan Bautista de la Decapitación del Cabeza Honesta” de madera, a lo largo de la carretera de Pereslavl, detrás de la Puerta Ustretensky, en Gonnaya Sloboda (primera mención - 1625). En el siglo 18 En relación con la liquidación del modo de vida del asentamiento, el territorio del antiguo asentamiento estaba habitado por representantes de diversas clases.

En 1712 el templo se incendió, pero al año siguiente fue reconstruido con dinero de benefactores y feligreses. El altar mayor fue consagrado en honor al icono de la Madre de Dios del Signo. Y en 1757-1766. En lugar de uno de madera, se construyó un templo de piedra con formas del barroco tardío.

En 1888, la iglesia fue reconstruida: a los lados del cuadrilátero de doble altura y cúpula única, se erigieron dos capillas idénticas (Decapitación de Juan Bautista y San Nicolás el Taumaturgo) con ábsides facetados, y se amplió el refectorio desde al oeste con dos volúmenes adicionales y construido con un estrecho pasaje desde el segundo nivel del campanario hasta el coro. En el interior de la iglesia, en el muro sur del refectorio, encima de la caja de velas, se conserva una placa conmemorativa de mármol que informa de esta reconstrucción. El edificio del templo ha adquirido un aspecto moderno. Debido a que en las ampliaciones de finales del siglo XIX. Las formas barrocas originales fueron reproducidas fielmente, el templo no perdió su unidad estilística, aunque adquirió complejidad compositiva. Antes de la revolución, en la iglesia Znamensky había un asilo y una escuela parroquial.

Después de 1917 la iglesia permaneció activa. En los interiores se conservan los iconostasios del segundo piso. siglo XIX Hay un sentimiento de oración aquí.

Durante la época soviética, se trasladaron aquí una gran cantidad de iconos y santuarios de iglesias cerradas de Moscú. En particular, en la iglesia Znamenskaya hay una cruz de la capilla destruida del puesto avanzado de Krestovskaya, erigida en 1652 en memoria del encuentro de las reliquias de San Petersburgo. Felipe, metropolitano de Moscú, así como un crucifijo de madera del siglo XVIII. del Monasterio Strastnoy. Desde el norte, en el coro de la iglesia principal hay un ícono de la Madre de Dios del Signo con partículas de las reliquias de San Trifón (una copia del siglo XIX del ícono de Novgorod del siglo XVI), transferido de la Iglesia de Trifón en Naprudny. Otro santuario, el icono de los santos Adrián y Natalia, fue trasladado aquí desde la iglesia cerrada de los Santos. Adrian y Natalia en Meshchanskaya Sloboda.

En el campanario se conservan las antiguas campanas. También se conserva la valla de la iglesia, construida en el siglo XIX.

En 1979, el templo fue renovado exteriormente. En 1980, con la bendición del Patriarca Tikhon, el altar lateral fue consagrado en nombre de San Pedro. mártir Trifón. El nuevo altar fue realizado con roble de 250 años por un feligrés, el ebanista V.I. Kudinov. Unos años más tarde se construyó una nueva iglesia. En 1997 se consagró una iglesia bautismal de piedra en nombre de Sschmch. Alejandro Jotovitsky.

La comunidad eclesial brinda atención a la sociedad regional de ciegos.

La iglesia es un sitio del patrimonio cultural de importancia federal y está bajo protección estatal.

Artículo de la enciclopedia "Árbol": sitio web

Iglesia de Moscú en honor al Icono de la Madre de Dios "El Signo" en Pereyaslavskaya Sloboda(Decanato Sretensky de la Diócesis de Moscú)

El templo Znamensky se remonta a finales del siglo XVI, cuando "De bendita memoria, bajo el soberano y gran duque Ivan Vasilyevich de toda Rusia, construyó el asentamiento Pereslavl Yamskaya en la colina Poklonnaya, y había cincuenta cocheros". Una iglesia de madera construida en el asentamiento fue consagrada en honor a la decapitación de Juan el Bautista (en honor al zar Iván el Terrible). Pronto apareció en el templo una capilla en honor a San Nicolás, a quien los cocheros veneraban especialmente como santo patrón de los viajeros. Y ya en el año estaba escrito en el Libro del Censo de la ciudad de Moscú: "En Pereslavskaya en Gonnaya Sloboda en nombre de la Iglesia del Signo de la Purísima Madre de Dios". La historia no ha conservado el motivo del cambio de nombre.

En el año se reconstruyó el templo, ampliando su interior. Al mismo tiempo, se ampliaron las naves laterales en fila con la principal y se construyó el campanario a los lados. La reproducción consistente y precisa en la arquitectura de los pasillos posteriores y las extensiones de las formas barrocas originales nos permite percibir el edificio como estilísticamente unificado. El color rojo de las paredes y el color blanco de los detalles le dan al templo un aspecto estricto y al mismo tiempo elegante.

El iconostasio tallado y dorado, realizado a finales del siglo XIX, refleja el desarrollo del estilo ruso en la decoración de la iglesia. De cinco niveles en el centro y de dos niveles en las naves laterales, está diseñado según las tradiciones de los siglos XVI y XVII. La pintura del templo fue realizada en el año por el artista Ya. E. Epanichkov. A principios de siglo funcionaba en el templo un asilo y una escuela parroquial.

Durante la época soviética, la iglesia no estuvo cerrada; incluso se conservaron las campanas en su campanario. El templo recibió santuarios de las iglesias circundantes cerradas y destruidas.

Santuarios

• crucifijo del destruido Monasterio de la Pasión, en el pasillo sur
• icono "El Signo" (copia del siglo XVI del original de Novgorod)
• icono de San Juan Bautista (siglo XVII)
• icono de San Nicolás (siglo XVIII)
• icono de los mártires Adrián y Natalia de la iglesia demolida del siglo XVII en nombre de estos santos, ubicada en la calle 1st Meshchanskaya
• icono de San Teodosio de Chernigov con un trozo de su vestimenta
• icono de San Serafín de Sarov con un trozo de su ataúd
• icono del santo justo Filaret el Misericordioso

Templos adscritos

Abades

Materiales usados

• Moscú. Iglesia del Icono de la Madre de Dios "El Signo" en Pereyaslavskaya Sloboda. // Sitio web "Catálogo popular de arquitectura ortodoxa"
• Iglesia del Icono de la Madre de Dios del Signo en Pereyaslavskaya Yamskaya Sloboda // Sitio web "Templos de Rusia"
• Diario de la Iglesia del Signo de la Madre de Dios, almanaque “Alfa y Omega”, núm. 61, 2011:
• E.A. Musorina, S.I. Vystrelkov, “Templo del Signo de la Madre de Dios en Pereslavl Yamskaya Sloboda” M. 2007, Editorial “Orthodox Taganka”, p. 34-38.