Ruské lidové pohádky v dobré kvalitě. Ruské lidové příběhy - moudrost velkých lidí

Jedinečná identita ruského lidu a jeho tradice se dlouho předávaly z generace na generaci. Přes ústní folklór lidé pochopili znalosti a zvyky svých vzdálených předků. Díky pohádkám, děti nízký věk se začali spojovat s kořeny vlastní rodiny. Moudrost staletí, zakotvená v magických a poučné příběhy, pomohl dítěti vyrůst v hodného člověka.

Děti nyní nemusí čekat, až jim dospělí vyprávějí úžasné příběhy – mohou samy číst rusky lidové pohádky na našem webu. Když se s nimi děti seznámí, dozvědí se více o pojmech jako inteligence, přátelství, odvaha, vynalézavost, obratnost a mazanost. Ani jeden příběh neskončí bez moudrého závěru, který dítěti pomůže lépe pochopit realitu okolního světa. Dědictví našich předků má pro milovníky lidových tradic v 21. století nemalou hodnotu.

Přečtěte si ruské lidové pohádky online

Ruské lidové pohádky zabírají důležité místo mezi ústní lidové umění a otevřít mladým čtenářům úžasné a Magický svět. Lidové příběhy odrážejí život a mravní hodnoty Ruský lid, jeho laskavost a sympatie ke slabým. Hlavní hrdinové na první pohled působí prostoduše, ale daří se jim překonat všechny překážky a dosáhnout svého. Každý příběh fascinuje nezapomenutelnými dobrodružstvími, barvitými popisy života hlavních postav, fantastických tvorů a magických jevů.

je jednou z nejstarších forem vyprávění, která ve své nejjednodušší a herní forma vypráví dětem nejen o světě kolem sebe, ale také o projevech těch nejlepších i těch nejošklivějších. Obecné statistiky nám říkají, že ruské lidové pohádky zajímají děti jen do školní věk, ale právě tyto pohádky nosíme v srdci a necháváme je v trochu pozměněné podobě předat našim dětem. Ostatně na Mášu a medvěda, slepici Rjabu nebo Šedého vlka nelze zapomenout, všechny tyto obrazy nám pomáhají poznávat a chápat realitu kolem nás. Na našem webu si můžete zdarma přečíst ruské lidové pohádky a poslouchat zvukové pohádky.

Druhy ruských lidových pohádek

Lidové pohádky se v zásadě dělí do tří kategorií. Jsou to pohádky o zvířatech, každodenním životě a pohádkách.

Ruské lidové pohádky o zvířatech- to jsou některé z nejstarších typů pohádek, které existují, jejich kořeny sahají do dob starověká Rus. Tyto pohádky obsahují živé a velmi nezapomenutelné obrazy; z dětství si všichni pamatujeme Kolobok nebo tuřín, a díky tomu světlé obrázky dítě se učí rozumět dobru a zlu. Učí se rozlišovat povahové rysy a linie chování: liška je mazaná, medvěd je nemotorný, zajíček je zbabělý a tak dále. Přestože je svět lidových pohádek fiktivní, je tak živý a pulzující, že fascinuje a ví, jak děti naučit jen dobré skutky.

Rusové každodenní pohádky - to jsou pohádky, které jsou naplněny realismem toho našeho Každodenní život. A jsou tak blízko k životu, že když se ponoříte do těchto pohádek, buďte opatrní, protože tato hranice je tak tenká, že vaše rostoucí dítě bude chtít některé akce ztělesnit a zažít na sobě nebo je provést v reálném životě.

Ruské pohádky- toto je svět, ve kterém magie a zlo s ní spojené nabývá velmi strašných obrysů a životně důležitých odstínů. Pohádky jsou hledáním a záchranou dívky, města nebo světa svěřeného na bedra jednoho hrdiny. Ale je to pomoc mnoha vedlejší postavy nás, kteří tyto pohádky čteme, učí vzájemné pomoci. Čtěte a poslouchejte lidové pohádky online s námi.

1 - O malém autobuse, který se bál tmy

Donald Bisset


Pohádka o tom, jak maminka autobus naučila svůj autobus, aby se nebál tmy... O autobusáčku, který se bál tmy čtěte Byl jednou na světě jeden autobus. Byl jasně červený a žil s tátou a mámou v garáži. Každé ráno …

2 - Tři koťata

Suteev V.G.

Malá pohádka pro nejmenší o třech neposedných koťátkách a jejich vtipných dobrodružstvích. Malé děti to milují povídky s obrázky, proto jsou Suteevovy pohádky tak oblíbené a milované! Tři koťata čtou Tři koťata - černá, šedá a...

3 - Ježek v mlze

Kozlov S.G.


Pohádka o ježkovi, jak šel v noci a ztratil se v mlze. Spadl do řeky, ale někdo ho vynesl na břeh. Byla to kouzelná noc! Ježek v mlze četl Třicet komárů vyběhlo na mýtinu a začali si hrát...

4 - O myši z knihy

Gianni Rodari


Krátký příběh o myšce, která žila v knize a rozhodla se z ní vyskočit Velký svět. Jen on neuměl mluvit jazykem myší, ale znal jen podivný knižní jazyk... Přečtěte si o myši z knihy...

5 - Jablko

Suteev V.G.


Pohádka o ježkovi, zajíci a vráně, kteří si nedokázali rozdělit poslední jablko. Každý si to chtěl vzít pro sebe. Ale spravedlivý medvěd jejich spor posoudil a každý dostal kousek pamlsku... Apple četl Bylo pozdě...

6 - Černý bazén

Kozlov S.G.


Pohádka o zbabělém Zajíci, který se v lese každého bál. A byl tak unavený svým strachem, že se rozhodl utopit v Černé tůni. Ale naučil Zajíce žít a nebát se! Black Whirlpool číst Byl jednou jeden zajíc...

7 - O Hrochovi, který se bál očkování

Suteev V.G.

Pohádka o zbabělém hrochovi, který utekl z kliniky, protože se bál očkování. A onemocněl žloutenkou. Naštěstí byl převezen do nemocnice a ošetřen. A hroch se za své chování velmi styděl... O Hrochovi, který se bál...

8 - Máma pro dítě Mamuta

Nepomnyashchaya D.


Pohádka o mamutím mláděti, které roztálo z ledu a vydalo se hledat svou matku. Všichni mamuti už ale dávno vymřeli a moudrý strýc Walrus mu poradil, aby odplul do Afriky, kde žijí sloni, kteří jsou mamutům velmi podobní. Máma pro...

Všichni jsme byli jednou dětmi a všichni bez výjimky jsme milovali pohádky. Koneckonců, ve světě pohádek existuje zvláštní a mimořádný styl, naplněný našimi sny a fantaziemi. Dokonce i bez pohádek reálný svět ztrácí barvy, stává se obyčejným a nudným. Ale odkud se všichni vzali? slavných hrdinů? Možná, že kdysi dávno skutečná Baba Yaga a goblin chodili po zemi? Pojďme na to společně přijít!

Podle definice V. Dahla je „pohádka fiktivní příběh, bezprecedentní a dokonce nerealistický příběh, legenda“. Ale New Illustrated Encyclopedia uvádí následující definici pohádky: „toto je jeden z hlavních žánrů folklóru, epika, hlavně prozaické dílo magická, dobrodružná nebo každodenní postava se zaměřením na fikci.“ A samozřejmě si nelze nevzpomenout na slova našeho velkého básníka: "Pohádka je lež, ale je v ní náznak!" Dobří kolegové lekce!"

To znamená, ať se říká cokoli, pohádka je fikce... Ale všechno v ní je neobvyklé, kouzelné a velmi atraktivní. Dochází k ponoření do tajemného, ​​kouzelného světa, kde zvířata mluví lidský hlas, kde se předměty a stromy pohybují samy od sebe, kde dobro nutně poráží zlo.

Každý z nás si pamatuje, jak byla Liška potrestána za to, že vyvedla zajíčka z chýše („Liška a zajíc“), jak krutě zaplatil svým ocasem hloupý Vlk, který si vzal slovo mazané Lišky („Vlk“ a liška“), jak rychle to přešli s tuřínem („Tuřína“), když se rozhodli, že to dají dohromady a také nezapomněli zavolat Myšce, stejně jako silní v pohádce zapomněli na slabé "Teremok" a k čemu to vedlo...

Chytrý, laskavý, korektní, vysoce morální, zasazený do pohádek pomáhá vychovat z našich dětí to nejlepší lidské vlastnosti. Pohádka učí životní moudrost. A tyto hodnoty jsou věčné; tvoří to, čemu říkáme duchovní kultura.

Neocenitelná povaha pohádek spočívá mimo jiné v tom, že poskytují příležitost seznámit děti se životem a způsobem života ruského lidu.

Co znamená ruská vesnice? Co pro ruského člověka znamenal strom, les? A domácí potřeby: nádobí, oblečení, boty (samotné slavné lýkové boty stojí za to!), hudební nástroje(balalajka, gusli). Toto je naše příležitost vyprávět a ukázat dětem, jak se dříve žilo v Rusku, jak se formovala kultura velkého národa, jehož jsme se my, jejich rodiče, prarodiče, z vůle osudu, stali součástí.

Ruské lidové pohádky jsou také neocenitelným pomocníkem při rozvoji jazykových a řečových dovedností dítěte. Slova a výrazy z pohádek se svými prastarými a hluboký význam jsou uloženy v našem vědomí a žijí v nás, bez ohledu na to, kde jsme my sami.

Pohádky poskytují možnost rozšířit si slovní zásobu o jakékoli téma (ať už jde o pohádky o zvířatech, každodenním životě nebo magii). Tradiční ruská opakování, zvláštní melodie, vzácná „zapomenutá“ slova, přísloví a rčení, která jsou tak bohatá na ruskou řeč: to vše umožňuje zpřístupnit pohádku, srozumitelnou pro dětské vědomí a pomáhá si ji snadno a rychle zapamatovat. . A to vše rozvíjí dětskou představivost, učí je krásné a souvislé řeči. (Kdo ví, možná se do pokladnice jazyka jednou dostanou i ty pohádky, které začnou vymýšlet po ruských lidových pohádkách).

Pohádka je zvláštní literární žánr, příběh odvíjející se v nadčasové a bezprostorové dimenzi. Postavy takový příběh - fiktivní postavy, které spadají do obtížné situace a vynořující se z nich díky asistentům, nejčastěji obdařeným magickými vlastnostmi. Zároveň proti nim zákeřní padouši pletou různé intriky, ale dobro nakonec vítězí. Tvorba pohádek má dávnou historii.

Z HISTORIE POHÁDEK:

Pohádky se objevily v tak dávných dobách, že je velmi obtížné přesně určit dobu jejich narození. Stejně málo víme o jejich autorech. S největší pravděpodobností byly pohádky složeny stejnými rolníky a pastýři, kteří často vystupovali jako hlavní postavy příběhu.

Napadlo někoho někdy, jestli za těmito legendami něco není? skutečné události, byli tam pohádkových hrdinů nejvíc obyčejní lidé, jehož život a dobrodružství by se mohly stát základem pro pohádky. Proč ne? Goblinem mohl být například někdo, kdo žil dlouhou dobu v lese, nebyl zvyklý komunikovat s lidmi, ale s lesem a jeho obyvateli vycházel dobře. Vasilisa je kráska - tady je všechno jasné. Ale Koschey the Immortal vypadá jako starý muž, který si vzal mladou dívku.

Situace je ale zajímavější. Naše země se nachází na křižovatce cest z Evropy do Asie, z jihu na sever a naopak. Proto jsme žili v těsném spojení se sousedními národy. Ze severu nás kontaktovali Vikingové, kteří byli vývojově o stupeň výš než my. Přinesli nám kov a zbraně, své legendy a pohádky – a my jim přinesli oblečení, boty a jídlo, všechno, na co je naše země bohatá. Odtud pohádka o Baba Yaga, kde byla zlá stařena Heel na dvou kostěných nohách, která žije v samostatné chýši na okraji lesa, střeží duše zemřelých a je hraničním bodem na přechodu z pozemského života až po život posmrtný. Není nijak zvlášť laskavá a den za dnem vytváří spoustu zkoušek a problémů pro ty, kteří jdou touto cestou. Proto hrdinové našich pohádek, zahnaní svými potížemi do odlehlého kouta, přicházejí do Baba Yaga.

Odesláno pohádky z úst k ústům, z generace na generaci, měnit je po cestě a přidávat nové detaily.

Pohádky vyprávěli dospělí a - na rozdíl od našich aktuální pohled- nejen pro děti, ale i pro dospělé.

Pohádky nás naučily, jak se dostat z obtížných situací, překonat zkoušky se ctí, porazit strach – a každá pohádka skončila šťastným koncem.

Někteří vědci se domnívají, že původ pohádek spočívá v primitivních rituálech. Samotné rituály byly zapomenuty, ale příběhy byly zachovány jako poklady užitečných a poučných znalostí.

Těžko říct, kdy se objevila první pohádka. To asi není možné „ani říct v pohádce, ani popsat perem“. Je ale známo, že první pohádky byly věnovány přírodním úkazům a jejich hlavními hrdiny byly Slunce, Vítr a Měsíc.

O něco později na sebe vzali relativně lidskou podobu. Například vlastníkem vody je dědeček Vodyanoy a Leshy je vlastníkem lesa a lesních zvířat. Právě tyto obrazy naznačují, že lidové pohádky vznikaly v době, kdy lidé zlidšťovali a oživovali všechny živly a síly přírody.

Další důležitý aspekt víry primitivní lidé, který se odráží v lidových pověstech, je uctívání ptáků a zvířat. Naši předkové věřili, že každý klan a kmen pochází z konkrétního zvířete, které bylo patronem klanu (totem). V ruských pohádkách proto často účinkují Voron Voronovič, Sokol nebo Orel.

Také starověké rituály (například zasvěcení chlapce do lovců a válečníků) našly své vyjádření v lidových pohádkách. Je s podivem, že právě pomocí pohádek se k nám dostaly v téměř prapůvodní podobě. Proto jsou lidové příběhy pro historiky velmi zajímavé.

POHÁDKY A NÁRODNÍ CHARAKTER

Pohádky odhalují všechny nejdůležitější aspekty ruského života. Pohádky jsou nevyčerpatelným zdrojem informací o národní charakter. Jejich síla spočívá v tom, že ji nejen odhalují, ale i vytvářejí. Pohádky odhalují mnoho individuálních charakterových rysů ruských lidí a jejich zvláštností. vnitřní svět a ideály.

Zde je typický dialog (pohádka „Létající loď“):

Stařec se ptá blázna: "Kam jdeš?"

- "Ano, král slíbil, že dá svou dceru tomu, kdo vyrábí létající loď."

- "Dokážeš postavit takovou loď?"

- "Ne, nemůžu!" - "Tak proč jdeš?" - "Bůh ví!"

Za tuto úžasnou odpověď (protože je upřímná!) stařec pomáhá hrdinovi získat princeznu. Toto věčné putování „nevím kam“, při hledání „nevím co“ je vlastní všem ruským pohádkám a vlastně celému ruskému životu obecně.

I v ruských pohádkách, stejně jako mezi ruským lidem, je víra v zázraky silná.

Všechny pohádky na světě jsou samozřejmě založeny na nějakých mimořádné události. Nikde ale zázračné neovládá děj tolik jako u Rusů. Hromadí se, přebíjí akci a vždy se v ní věří, bezpodmínečně a bez stínu pochybností.

O zvláštní víře ruské osoby ve význam mluveného slova svědčí i ruské pohádky. Z kategorie pohádky-legendy tak vzniká samostatný cyklus, v němž je celý děj vázán na různé druhy náhodně uniklých kleteb. Je charakteristické, že jsou známy pouze ruské verze takových příběhů. V pohádky je zdůrazněna i důležitost mluveného slova, nutnost ho dodržet: slíbil, že se ožení s tím, kdo najde šíp - musí to splnit; pokud jsi dodržel slovo a šel k hrobu svého otce, budeš odměněn; dal slib, že se ožení s tím, kdo ukradl křídla - splňte ho. Všechny pohádky jsou plné těchto jednoduchých pravd.

Slovo otevře dveře, otočí chýši, zlomí kouzlo. Zpívaná píseň vrací vzpomínku na manžela, který zapomněl a nepoznal svou ženu, kůzlátka se svým čtyřverším (kromě něj, zřejmě neví, jak nic říct, jinak by vysvětlil, co se stalo) zachrání svou sestru Alyonushku a sebe. Tomu slovu se bez jakýchkoli pochybností věří. "Budu ti k užitku," řekne nějaký zajíček a hrdina ho pustí, je přesvědčen (stejně jako čtenář), že se to stane.

Hrdinové jsou často za své utrpení odměněni. Toto téma také milují zejména ruské pohádky. Často jsou sympatie na straně hrdinů (ještě častěji - hrdinek) ne kvůli jejich zvláštní vlastnosti nebo činy, kterých se dopustili, ale kvůli životním okolnostem – neštěstí, osiřelost, chudoba – ve kterých se ocitli. V tomto případě přichází spása zvenčí, odnikud, nikoli jako výsledek aktivního jednání hrdiny, ale jako obnovení spravedlnosti. Takové pohádky jsou navrženy tak, aby vzbuzovaly soucit, empatii k bližnímu a pocit lásky ke všem, kdo trpí. Jak si nevzpomenout na myšlenku F. M. Dostojevského, že utrpení je pro člověka nezbytné, protože posiluje a očišťuje duši.

Postoj ruského lidu k práci odrážející se v pohádkách se zdá zvláštní. Tady je z pohledu ideálů zdánlivě nepochopitelná pohádka o Emelyi bláznovi.

Celý život ležel na sporáku, nic nedělal a neskrýval důvod, odpověděl: "Jsem líný!" na všechny žádosti o pomoc. Jednou jsem vyšel do vody a chytil kouzelnou štiku. Pokračování je všem dobře známé: štika ho přesvědčila, aby ji nechal jít zpátky do díry, a zavázala se proto splnit všechna Emelyina přání. A tak „na příkaz štiky, na mou žádost“ saně bez koně vynesou blázna do města, sekera sama naseká dřevo a oni se vloží do pece, vědra napochodují do domu bez vnější pomoc. Navíc Emelya také získala královskou dceru, také ne bez zásahu magie.

Konec je však stále nadějný (v dětských převyprávěních se z nějakého důvodu často vynechává): „Ten blázen, když viděl, že všichni lidé jsou jako lidé, a on jediný byl špatný a hloupý, chtěl se stát lepším, a proto řekl : "Jako štika na povel a na mou žádost, abych se stal tak dobrým chlapem, aby se mi nic takového nestalo a abych byl nesmírně chytrý!" A jakmile měl čas promluvit, v tu chvíli se stal tak krásným a také chytrým, že to každého překvapilo.“

Tento příběh je často interpretován jako úvaha věčný sklon Ruský člověk k lenosti, zahálce.

Mluví spíše o těžkosti. rolnické práce, z čehož se zrodila touha po relaxaci, díky níž jsem snil o kouzelném asistentovi.

Ano, pokud budete mít štěstí a chytíte zázračnou štiku, můžete s radostí nedělat nic, ležet na vyhřátých kamnech a myslet na carovu dceru. To vše je samozřejmě pro muže, který o tom sní, také nereálné, jako kamna jezdí po ulicích a čeká ho obvyklá těžká každodenní práce, ale o příjemných věcech snít můžete.

Pohádka odhaluje i další rozdíl mezi ruskou kulturou – nemá posvátnost pojmu práce, onen zvláštní uctivý postoj na hranici „práce pro práci samotnou“, který je charakteristický např. Německo popř moderní Americe. Je například známo, že jedním z častých problémů Američanů je neschopnost se uvolnit, odvést pozornost od podnikání a pochopit, že se nic nestane, když odjedou na týden na dovolenou. Pro ruského člověka takový problém neexistuje - ví, jak se uvolnit a bavit se, ale práci vnímá jako nevyhnutelnou.

Slavný filozof I. Iljin považoval takovou „lenost“ ruského člověka za součást jeho tvůrčí, kontemplativní povahy. „Především nás naučil náš plochý prostor,“ napsal ruský myslitel, „naše příroda, její vzdálenosti a mraky, její řeky, lesy, bouřky a vánice. Odtud náš nenasytný pohled, naše zasněnost, naše kontemplační „lenost“ (A.S. Puškin), za níž se skrývá síla kreativní představivost. Ruské kontemplaci byla dána krása, která uchvátila srdce, a tato krása byla vnesena do všeho – od látky a krajky až po obytné a opevněné budovy.“ Možná tam není elán a povznesení práce, ale je tu pocit krásy, splynutí s přírodou. I to nese ovoce – bohaté lidové umění, vyjádřené mimo jiné v pohádkovém dědictví.

Postoj k bohatství je jasný. Chamtivost je vnímána jako velký neřest. Chudoba je ctnost.

To neznamená, že neexistuje žádný sen o prosperitě: potíže rolnický život přinutil nás snít o vlastnoručně sestaveném ubrusu, o sporáku, ve kterém „husí maso, vepřové maso a koláče – zjevně a neviditelné! Jedním slovem – co si duše přeje, všechno je tam!, o čem se nevěstě za dlouhých zimních večerů také hezky snilo.

Ale bohatství přichází k hrdinům snadno, nenuceně, když na to ani nepomyslí, jako další cena za dobrou nevěstu nebo zachráněnou manželku. Ti, kdo o to usilují jako o cíl sám o sobě, jsou vždy potrestáni a zůstávají „bez ničeho“.