Informace o Ivanu Alekseeviči Buninovi. Ivan krátký, dojmy z dětství

Ivan Alekseevič Bunin lze právem připsat jednomu z největších spisovatelů a básníků Ruska 20. století. Za svá díla, která se za jeho života stala klasikou, se mu dostalo celosvětového uznání.

Krátká biografie Bunina vám pomůže pochopit, které cesta života složil tento vynikající spisovatel a za což obdržel Nobelovu cenu míru.

Je to o to zajímavější, že skvělí lidé jsou motivováni a inspirují čtenáře k novým úspěchům.

Krátká biografie Bunina

Obvykle lze život našeho hrdiny rozdělit do dvou období: před emigrací a po ní. Ostatně právě revoluce v roce 1917 nakreslila červenou čáru mezi předrevoluční existencí inteligence a sovětským systémem, který ji nahradil. Ale nejdřív.

Dětství, mládí a vzdělání

Ivan Bunin se narodil v jednoduchém šlechtický rod 10. října 1870 Jeho otec byl málo vzdělaný statkář, který vystudoval pouze jednu třídu gymnázia. Vyznačoval se ostrou povahou a mimořádnou energií.

Ivan Bunin

Matka budoucí spisovatelky byla naopak velmi pokorná a zbožná žena. Možná právě díky ní byla malá Váňa velmi ovlivnitelná a začala brzy poznávat duchovní svět.

Bunin strávil většinu svého dětství v provincii Oryol, která byla obklopena malebnou krajinou.

Ivan získal základní vzdělání doma. Studium biografií prominentní osobnosti nelze si nevšimnout, že drtivá většina z nich získala první vzdělání doma.

V roce 1881 se Buninovi podařilo vstoupit na Yelets Gymnasium, které nikdy nevystudoval. V roce 1886 se znovu vrátil do svého domova. Žízeň po vědění ho neopouští a díky svému bratrovi Juliovi, který univerzitu vystudoval s vyznamenáním, aktivně pracuje na sebevzdělávání.

Osobní život, rodina, děti

V Buninově biografii je pozoruhodné, že měl neustále smůlu na ženy. Jeho první láskou byla Barbara, ale kvůli různým okolnostem se jim nikdy nepodařilo vzít.

První oficiální manželkou spisovatele byla 19letá Anna Tsakni. Mezi manžely panoval poněkud chladný vztah a dalo by se to nazvat spíše vynuceným přátelstvím než láskou. Jejich manželství trvalo pouhé 2 roky a jediný Koljův syn zemřel na spálu.

Druhou manželkou spisovatele byla 25letá Vera Muromtseva. I toto manželství však bylo nešťastné. Když se Vera dozvěděla, že ji její manžel podvádí, opustila Bunin, i když později vše odpustila a vrátila se.

Literární činnost

Ivan Bunin napsal své první básně v roce 1888 ve věku sedmnácti let. O rok později se rozhodne přestěhovat do Orla a získá práci redaktora místních novin.

Právě v této době se v něm začalo objevovat mnoho básní, které později tvořily základ knihy „Básně“. Po vydání tohoto díla se mu nejprve dostalo jisté literární slávy.

Bunin se však nezastaví a o několik let později se objevují sbírky básní „Under otevřené nebe"a" Pád listů. Popularita Ivana Nikolajeviče stále roste a postupem času se mu daří setkávat se s takovými vynikajícími a uznávanými mistry slova jako Gorkij, Tolstoj a Čechov.

Tato setkání se ukázala být významná v Buninově biografii a zanechala nesmazatelný dojem v jeho paměti.

O něco později sbírky povídek “ Antonov jablka"a" Pines. Samozřejmě krátký životopis neimplikuje úplný seznam Buninových rozsáhlých děl, takže se nám podaří zmínit klíčová díla.

V roce 1909 byl spisovateli udělen titul čestného akademika petrohradské akademie věd.

Život v exilu

Ivan Bunin byl cizí bolševickým myšlenkám revoluce z roku 1917, která pohltila celé Rusko. V důsledku toho navždy opouští svou vlast a jeho další biografie se skládá z bezpočtu toulek a cest po celém světě.

V cizině nadále aktivně pracuje a píše některá ze svých nejlepších děl - Mitina láska (1924) a Úpal (1925).

Právě díky Životu Arsenieva se Ivan v roce 1933 stal prvním ruským spisovatelem, který obdržel Nobelovu cenu za mír. To lze přirozeně považovat za vrchol Buninovy ​​tvůrčí biografie.

Cenu spisovateli předal švédský král Gustav V. Laureátovi byl vystaven také šek na 170 330 švédských korun. Část svého honoráře věnoval potřebným lidem, kteří se ocitli v těžké životní situaci.

Poslední roky a smrt

Na konci svého života byl Ivan Alekseevič často nemocný, ale to mu nezabránilo v práci. Měl cíl – vytvořit literární portrét A.P. Čechov. Tato myšlenka však zůstala kvůli smrti spisovatele nerealizována.

Bunin zemřel v Paříži 8. listopadu 1953. Zajímavostí je, že až do konce svých dnů zůstal osobou bez státní příslušnosti, ve skutečnosti byl ruským exulantem.

Nikdy se mu nepodařilo splnit hlavní sen druhého období života – návrat do Ruska.

Pokud se vám líbil Buninův krátký životopis, přihlaste se k odběru. U nás je to vždy zajímavé!

en.wikipedia.org

Životopis

Ivan Bunin se narodil 10. (22. října) 1870 ve Voroněži, kde prožil první tři roky svého života. Následně se rodina přestěhovala na panství Ozerki poblíž Yelets (provincie Oryol, nyní oblast Lipetsk). Otec - Alexey Nikolaevich Bunin, matka - Lyudmila Alexandrovna Bunina (rozená Chubarova). Do 11 let byl vychováván doma, v roce 1881 nastoupil na okresní gymnázium Yelets, v roce 1885 se vrátil domů a pokračoval ve vzdělávání pod vedením svého staršího bratra Julia.

V 17 letech začal psát poezii, v roce 1887 debutoval tiskem. V roce 1889 šel pracovat jako korektor v místních novinách " Orlovský posel". V té době měl dlouhý vztah s Varvarou Paščenkovou, zaměstnankyní těchto novin, se kterou se na rozdíl od přání svých příbuzných přestěhovali do Poltavy (1892).

Sbírky „Básně“ (Orel, 1891), „Pod širým nebem“ (1898), „Padání listů“ (1901; Puškinova cena).

1895 - osobně se setkal s Čechovem, předtím si dopisovali.

V 90. letech 19. století cestoval na parníku "Čajka" ("kůra s dřívím") po Dněpru a navštívil hrob Tarase Ševčenka, kterého miloval a později hodně překládal. O pár let později napsal esej „O rackovi“, který vyšel v dětském ilustrovaném časopise „Vskhody“ (1898, č. 21, 1. listopadu).

V roce 1899 se oženil s Annou Nikolaevnou Tsakni (Kakni), dcerou řeckého revolucionáře. Manželství bylo krátkodobé, jediné dítě zemřelo v 5 letech (1905). V roce 1906 Bunin uzavírá civilní sňatek (oficiálně formalizovaný v roce 1922) s Verou Nikolaevnou Muromcevou, neteří S. A. Muromtseva, prvního předsedy První státní dumy.

V textech pokračoval Bunin klasické tradice(sbírka "Pád listů", 1901).

Ukázal se v příbězích a románech (někdy s nostalgickou náladou)
zbídačení šlechtických statků("Antonovská jablka", 1900)
Krutá tvář vesnice („Vesnice“, 1910, „Suché údolí“, 1911)
Smrtelné zapomnění morální základyživot ("Gentleman ze San Francisca", 1915).
Ostré odmítnutí Říjnová revoluce a bolševický režim v deníkové knize Prokleté dny (1918, vydáno 1925).
V autobiografickém románu "Život Arsenieva" (1930) - rekreace minulosti Ruska, dětství a mládí spisovatele.
Tragédie lidské existence v příběhu („Mitina láska“, 1925; sbírka povídek „Temné uličky“, 1943), ale i v jiných dílech, nádherné ukázky ruské krátké prózy.
Přeložil "Song of Hiawatha" amerického básníka G. Longfellowa. Poprvé byla publikována v novinách Orlovský Věstník v roce 1896. Na konci téhož roku vydala tiskárna novin „Píseň Hiawatha“ jako samostatnou knihu.

Bunin byl třikrát oceněn Puškinovou cenou; v roce 1909 byl zvolen akademikem v kategorii krásné literatury a stal se nejmladším akademikem Ruské akademie.

V létě 1918 se Bunin přesunul z bolševické Moskvy do Oděsy obsazené německými vojsky. Když se Rudá armáda v dubnu 1919 blíží k městu, neemigruje, ale zůstává v Oděse a zažívá zde období bolševické nadvlády. Sláva dobytí města Dobrovolnická armáda v srpnu 1919 osobně děkuje generálu A. I. Děnikinovi, který do města dorazil 7. října, aktivně spolupracuje s OSVAG (propagandistický a informační orgán) pod V. S. Yu. R .. V únoru 1920 s přístupem bolševiků opouští Rusko. Emigruje do Francie.

V exilu byl aktivní ve společenské a politické činnosti: přednášel, spolupracoval s ruskými politickými stranami a organizacemi (konzervativními i nacionalistickými), pravidelně publikoval publicistické články. Přednesl slavný manifest o úkolech ruské diaspory ve vztahu k Rusku a bolševismu: „Mise ruské emigrace“.

V roce 1933 obdržel Nobelovu cenu za literaturu.

Druhou světovou válku strávil v pronajaté vile v Grasse.

Mnoho a plodně se zapojilo do literární činnosti a stalo se jednou z hlavních postav ruské diaspory.

V exilu vytváří Bunin svá nejlepší díla: "Mitina's Love" (1924), "Sunstroke" (1925), "The Case of Cornet Elagin" (1925) a nakonec "The Life of Arseniev" (1927-1929, 1933 ). Tato díla se stala novým slovem v Buninově díle a v ruské literatuře jako celku. A podle K. G. Paustovského je „Život Arsenieva“ nejen vrcholným dílem ruské literatury, ale také „jedním z nejpozoruhodnějších fenoménů světové literatury“. Nositel Nobelovy ceny za literaturu v roce 1933.

Podle nakladatelství Čechov Bunin v posledních měsících svého života pracoval na literárním portrétu A.P.Čechova, dílo zůstalo nedokončeno (v knize: Loopy Ears and Other Stories, New York, 1953).

Zemřel ve spánku ve dvě hodiny ráno od 7. do 8. listopadu 1953 v Paříži. Byl pohřben na hřbitově Sainte-Genevieve-des-Bois.

V letech 1929-1954 Buninova díla nevycházela v SSSR. Od roku 1955 - nejpublikovanější spisovatel "první vlny" v SSSR (několik sebraných děl, mnoho jednosvazkových knih).

Některá díla („Prokleté dny“ atd.) byla vydána v SSSR až s počátkem perestrojky.

Zvěčnění jména

V Moskvě je ulice Buninskaya alej, nedaleko je stejnojmenná stanice metra. Také na Povarské ulici, nedaleko domu, kde spisovatel žil, mu byl postaven pomník.
Ve městě Lipetsk je ulice Bunina. Kromě toho se ulice se stejným názvem nacházejí v Yelets a Oděse.

Ve Voroněži byl Buninovi postaven památník v centru města. Na domě, kde se spisovatel narodil, je pamětní deska.
Buninova muzea se nacházejí v Orel a Yelets.
V Efremově je Buninův dům-muzeum, kde žil v letech 1909-1910.

Životopis

Ruský spisovatel: prozaik, básník, publicista. Ivan Alekseevič Bunin se narodil 22. října (podle starého stylu - 10. října) 1870 ve Voroněži v rodině zbídačeného šlechtice, který patřil do staré šlechtické rodiny. „Armorní kniha šlechtických rodů“ říká, že existuje několik starověkých šlechtických rodů Buninů, pocházejících podle legendy od Simeona Bunikevského (Bunkovského), který měl šlechtický původ a v 15. století opustil Polsko velkovévodovi Vasiliji Vasiljevičovi. . Jeho pravnuk, Alexander Lavrentiev syn Bunin, sloužil ve Vladimiru, byl zabit v roce 1552 při zajetí Kazaně. Básnířka Anna Petrovna Bunina (1775-1828), básník V.A. Žukovskij (nemanželský syn A.I. Bunina). Otec Ivana Bunina je Alexey Nikolaevich Bunin, matka je Lyudmila Alexandrovna Bunina, rozená Chubarova. Rodina Buninů měla devět dětí, ale pět jich zemřelo; starší bratři - Julius a Eugene, mladší sestra - Maria. Starobylé kořeny měl i šlechtický rod Chubarovců. Dědeček a otec Lyudmily Alexandrovny měli rodinné statky v okresech Oryol a Trubchevsk. Pradědeček Ivana Bunina z otcovy strany byl také bohatý, jeho děd vlastnil malé pozemky v provinciích Orjol, Tambov a Voroněž, zatímco jeho otec byl tak marnotratný, že zkrachoval, k čemuž přispělo krymské tažení a přestěhování rodiny Buninů do Voroněž v roce 1870.

První tři roky života Ivan Bunin strávil ve Voroněži, poté byl jeho otec, který měl slabost pro hole, karty a víno (na víně se stal závislým během krymského tažení), nucen přestěhovat se s rodinou na své panství – na farmu Butyrki v okrese Yelets v provincii Oryol. Životní styl Alexeje Nikolajeviče vedl k tomu, že nejen jeho vlastní jmění bylo promrháno nebo rozděleno, ale také to, co patřilo jeho manželce. Otec Ivana Bunina byl neobyčejně silný, zdravý, veselý, rozhodný, velkorysý, temperamentní, ale pohotový muž. Alexey Nikolaevich nerad studoval, a proto nestudoval na gymnáziu Oryol dlouho, ale rád četl a četl vše, co mu přišlo pod ruku. Matka Ivana Bunina byla laskavá, mírná, ale s pevným charakterem.

Ivan Bunin získal první vzdělání od svého domácího učitele - syna vůdce šlechty, který kdysi studoval na Lazarevově institutu orientálních jazyků, učil v několika městech, ale pak přerušil všechny rodinné vazby a změnil se v tuláka po vesnicích a panství. Učitel Ivana Bunina mluvil třemi jazyky, hrál na housle, maloval vodovými barvami, psal poezii; naučil svého žáka Ivana číst podle Homérovy Odyssey. Bunin napsal svou první báseň ve věku osmi let. V roce 1881 vstoupil na gymnázium v ​​Yelets, ale od té doby zde studoval pouze pět let mladší syn rodina neměla prostředky. Další vzdělávání probíhalo doma: k úplnému zvládnutí programu gymnázia a poté univerzity pomohl Ivan Bunin jeho starší bratr Julius, který v té době absolvoval univerzitu, strávil rok ve vězení z politických důvodů a byl poslán domů na tři roky. V dospívání měla Buninova tvorba imitativní charakter: „nejvíce napodoboval M. Lermontova, částečně A. Puškina, kterého se snažil napodobovat i rukopisem“ (I.A. Bunin „Autobiografická poznámka“). V květnu 1887 se dílo Ivana Bunina objevilo poprvé v tisku - petrohradský týdeník Rodina otiskl jednu z jeho básní. V září 1888 se jeho básně objevily v Knihách týdne, kde byla díla L.N. Tolstoj, Ščedrin, Polonsky.

Nezávislý život začal na jaře 1889: Ivan Bunin se po svém bratrovi Juliovi přestěhoval do Charkova. Brzy navštívil Krym a na podzim začal pracovat v Oryol Bulletinu. V roce 1891 žákovská kniha Ivana Bunina Básně. Poté se Ivan Bunin setkal s Varvarou Vladimirovnou Paščenkovou, která pracovala jako korektorka novin Orlovský Věstnik. V roce 1891 se provdala za Bunina, ale protože rodiče Varvary Vladimirovny byli proti tomuto sňatku, žili manželé nesezdaní. V roce 1892 se přestěhovali do Poltavy, kde bratr Julius vedl statistický úřad zemského zemstva. Ivan Bunin nastoupil do služby jako zemský radní knihovník a poté jako statistik v provinční radě. Během svého života v Poltavě se Ivan Bunin setkal s L.N. Tolstoj. V různých dobách Bunin pracoval jako korektor, statistik, knihovník, novinový reportér. V dubnu 1894 první prozaické dílo Bunin - v "Ruském bohatství" byl vytištěn příběh "Vesničkový náčrt" (název vybral vydavatel).

V lednu 1895, po zradě své manželky, Ivan Bunin opustil službu a přestěhoval se nejprve do Petrohradu a poté do Moskvy. V roce 1898 (v některých pramenech je uveden rok 1896) se Bunin oženil s Annou Nikolaevnou Tsakni, řeckou ženou, dcerou revolucionáře a emigranta N.P. Klikněte. Rodinný život se opět ukázal jako neúspěšný a v roce 1900 se manželé rozvedli a v roce 1905 zemřel jejich syn Nikolai. V Moskvě se mladý spisovatel setkal s mnoha slavných umělců a spisovatelé: s Balmontem, v prosinci 1895 - s A.P. Čechov, koncem roku 1895 - začátkem roku 1896 - s V.Ya. Brjusov. Po setkání s D. Teleshovem se Bunin stal členem literárního kruhu "Středa". Na jaře 1899 se v Jaltě seznámil s M. Gorkým, který později Bunina přizval ke spolupráci s nakladatelstvím Znanie. Později Bunin ve svých „Memoárech“ napsal: „Začátek toho podivného přátelství, které nás spojovalo s Gorkým – zvláštní, protože jsme s ním byli téměř dvě desetiletí považováni za velké přátele, ale ve skutečnosti jsme nebyli – začátek tohoto platí do roku 1899. A konec - do roku 1917. Pak se stalo, že muž, se kterým jsem celých dvacet let neměl jediný osobní důvod k nevraživosti, se najednou pro mě stal nepřítelem, na dlouhou dobu vzbuzoval hrůzu a rozhořčení ve mně. Na jaře roku 1900 se Bunin na Krymu setkal se S.V. Rachmaninov a herci Umělecké divadlo, jehož soubor koncertoval v Jaltě. Literární sláva přišla k Ivanu Buninovi v roce 1900 po zveřejnění příběhu „Antonovská jablka“. V roce 1901 vydalo symbolistické nakladatelství „Scorpion“ sbírku básní Bunina „Falling Leaves“. Za tuto sbírku a za překlad básně amerického romantického básníka G. Longfellowa „Píseň Hiawatha“ (1898, některé zdroje uvádějí 1896) byla Ruské akademii věd Ivanu Alekseeviči Buninovi udělena Puškinova cena. V roce 1902 vyšel první díl I.A. Bunin. V roce 1905 byl Bunin, který bydlel v hotelu National, svědkem prosincového ozbrojeného povstání.

V roce 1906 se Bunin setkal v Moskvě s Verou Nikolajevnou Muromcevou (1881-1961), která se v roce 1907 stala jeho manželkou a věrnou společnicí až do konce jeho života. Později V.N. Muromtseva, nadaná literárními schopnostmi, napsala řadu memoárů o svém manželovi („Život Bunina“ a „Rozhovory s pamětí“). V roce 1907 se mladý pár vydal na cestu do zemí východu - Sýrie, Egypta, Palestiny. V roce 1909 zvolila Ruská akademie věd Ivana Alekseeviče Bunina čestným akademikem v kategorii krásné literatury. V roce 1910 se Bunin vydal na novou cestu - nejprve do Evropy a poté do Egypta a na Cejlon. V roce 1912 byl v souvislosti s 25. výročím Buninovy ​​tvůrčí činnosti oceněn na Moskevské univerzitě; v témže roce byl zvolen čestným členem Společnosti milovníků ruské literatury (v letech 1914-1915 byl předsedou této společnosti). Na podzim 1912 - na jaře 1913 Bunin opět odešel do zahraničí: do Trebizondu, Konstantinopole, Bukurešti a strávil tři zimy v letech 1913-1915 na Capri. Kromě míst uvedených v období 1907 až 1915 Bunin opakovaně navštívil Turecko, země Malé Asie, Řecka, Oranu, Alžírska, Tuniska a okrajových částí Sahary, Indie, procestoval téměř celou Evropu, zejména Sicílii a Itálie, byl v Rumunsku a Srbsku.

Ivan Alekseevič Bunin byl extrémně nepřátelský k únorovým a říjnovým revolucím v roce 1917 a vnímal je jako katastrofu. 21. května 1918 Bunin odjel z Moskvy do Oděsy a v únoru 1920 emigroval nejprve na Balkán a poté do Francie. Ve Francii, poprvé žil v Paříži; od léta 1923 se přestěhoval do Alpes-Maritimes a do Paříže přijel jen na některé zimní měsíce. V exilu byly vztahy s významnými ruskými emigranty pro Buniny obtížné, zvláště když Bunin sám neměl družný charakter. V roce 1933 byl Ivan Alekseevič Bunin, první ruský spisovatel, oceněn Nobelovou cenou za literaturu. Oficiální sovětský tisk vysvětlil rozhodnutí Nobelova komise machinace imperialismu. V roce 1939, po vypuknutí druhé světové války, se Buninovi usadili na jihu Francie, v Grasse, ve vile Jeannette, kde strávili celou válku. Bunin odmítal jakoukoli formu spolupráce s nacistickými útočníky a snažil se neustále sledovat dění v Rusku. V roce 1945 se Buninovi vrátili do Paříže. Ivan Alekseevič Bunin opakovaně vyjádřil přání vrátit se do Ruska, v roce 1946 nazval dekret sovětské vlády „O obnovení občanství SSSR poddaných bývalého Ruského impéria ...“ jako „velkorysé opatření“, ale Ždanovův výnos o časopisech Zvezda a Leningrad (1946), který pošlapal A. Achmatovovou a M. Zoščenka, vedl k tomu, že Bunin navždy opustil svůj záměr vrátit se do vlasti. Poslední roky spisovatele strávil v chudobě. Ivan Alekseevič Bunin zemřel v Paříži. V noci ze 7. na 8. listopadu 1953, dvě hodiny po půlnoci, Bunin zemřel: zemřel tiše a klidně, ve spánku. Na jeho posteli ležel román L.N. Tolstoy "Vzkříšení". Ivan Alekseevič Bunin byl pohřben na ruském hřbitově Saint-Genevieve-des-Bois nedaleko Paříže.

V letech 1927-1942 byla přítelem Buninovy ​​rodiny Galina Nikolaevna Kuzněcovová, která se stala hlubokou náklonností k Ivanu Alekseeviči Buninovi a napsala řadu memoárů ("Grasse Diary", článek "Na památku Bunina"). V SSSR vznikla první sebraná díla I.A. Bunin vyšel až po jeho smrti - v roce 1956 (pět svazků v knihovně Ogonyok).

Mezi díla Ivana Alekseeviče Bunina patří román, povídky, povídky, eseje, básně, paměti, překlady děl klasiků světové poezie: "Básně" (1891; sbírka), "Na konec světa" (leden 1897; sbírka povídek), "Pod širým nebem" (1898; sbírka básní), "Antonovská jablka" (1900; příběh), "Borovice" (1901; příběh), "Nová cesta" (1901; příběh) , "Padající listí" (1901; sbírka básní; Puškinova cena), "Černozem" (1904; příběh), "Chrám slunce" (1907-1911; série esejů o cestě do zemí Východu) , "Vesnice" (1910; povídka), "Suché údolí" (1911; povídka), "Bratři" (1914), Pohár života (1915; sbírka povídek), Gentleman ze San Francisca (1915; povídka ), Prokleté dny (1918, vyd. 1925; deníkové záznamy o událostech říjnové revoluce a jejích důsledcích), „Mitina láska“ (1925; sbírka povídek), „Případ Cornet Elagin“ (1927), „Úpal“ (1927; sbírka povídek), „Arsenievův život“ (1927-1929, 1933 ; autobiografický román; samostatné vydání vyšlo v roce 1930 v Paříži); "Temné uličky" (1943; cyklus povídek; vydáno v New Yorku), "Osvobození Tolstého" (1937, filozofické a literární pojednání o L.N. Tolstém, vydáno v Paříži), "Memoáry" (1950; vytištěno v r. Paris ), "O Čechovovi" (vyšlo posmrtně v roce 1955, New York), překlady - "Píseň Hiawatha" od G. Longfellowa (1898, v některých pramenech - 1896; Puškinova cena).

Životopis

Ivan Alekseevič Bunin se narodil 22. října 1870 ve Voroněži do šlechtické rodiny. Své dětství a mládí strávil na zbídačeném panství provincie Oryol. Budoucímu spisovateli se nedostalo systematického vzdělání, čehož celý život litoval. Pravda, starší bratr Julius, který vystudoval na výbornou univerzitu, prošel s Váňou celým gymnaziálním kurzem. Zabývali se jazyky, psychologií, filozofií, společenskými a přírodními vědami. Právě Julius měl velký vliv na utváření Buninových chutí a názorů.

Bunin začal psát brzy. Psal eseje, náčrty, básně. V květnu 1887 vydal časopis Rodina báseň „Žebrák“ od šestnáctileté Vany Bunin. Od té doby začala jeho víceméně stálá literární činnost, ve které bylo místo jak pro poezii, tak pro prózu.

Buninovy ​​básně navenek vypadaly tradiční formou i námětem: příroda, radost ze života, láska, osamělost, smutek ze ztráty a nové znovuzrození. A přesto i přes imitativnost byla v Buninových verších nějaká zvláštní intonace. Výrazněji se to projevilo vydáním básnické sbírky Padající listí v roce 1901, která byla nadšeně přijata jak čtenáři, tak kritiky.

Bunin psal poezii až do konce svého života, miloval poezii celým svým srdcem, obdivoval její hudební strukturu a harmonii. Ale již na začátku jeho tvůrčí cesty se v něm stále zřetelněji projevoval prozaik, a to tak silný a hluboký, že si Buninovy ​​první příběhy okamžitě vysloužily uznání předních spisovatelů té doby Čechova, Gorkého, Andrejeva, Kuprina.

V roce 1898 se Bunin oženil s Řekyní Annou Tsakni, poté, co zažil silnou lásku a následné silné zklamání s Varvarou Pashchenko. Nicméně, jak sám přiznal, Ivan Alekseevich, nikdy Tsakni nemiloval.

V roce 1910 Bunin hodně cestoval do zahraničí. Navštěvuje Lva Tolstého, seznamuje se s Čechovem, aktivně spolupracuje s Gorkého nakladatelstvím "Znalosti", seznamuje se s neteří předsedy první Dumy AS Muromtsev Vera Muromtseva. A i když se Vera Nikolaevna ve skutečnosti stala „Madam Bunina“ již v roce 1906, mohli oficiálně zaregistrovat svůj sňatek až v červenci 1922 ve Francii. Teprve do této doby se Buninovi podařilo dosáhnout rozvodu s Annou Tsakni.

Vera Nikolaevna byla oddána Ivanu Alekseevičovi až do konce jeho života a stala se jeho věrnou asistentkou ve všech záležitostech. Vera Nikolaevna, která měla velkou duchovní sílu a pomáhala snášet všechny útrapy a útrapy emigrace, měla také velký dar trpělivosti a odpuštění, což bylo důležité při jednání s tak obtížnou a nepředvídatelnou osobou, jakou Bunin byl.

Po obrovském úspěchu jeho příběhů se v tisku objevil příběh "Vesnice", který se okamžitě stal slavným - Buninovo první velké dílo. Jedná se o hořké a velmi odvážné dílo, v němž je čtenáři předkládána pološílená ruská realita se všemi jejími kontrasty, prekérností a zlomenými osudy. Bunin, možná jeden z mála ruských spisovatelů té doby, se nebál říci krutou pravdu o ruské vesnici a ušlapanosti ruského rolníka.

"Vesnice" a "Sukhodol", které následovaly, určily Buninův postoj k jeho hrdinům - slabým, strádajícím a neklidným. Ale odtud ten soucit s nimi, lítost, touha pochopit, co se děje v trpící ruské duši.

Souběžně s venkovskou tematikou rozvíjel spisovatel ve svých povídkách lyriku, která byla dříve nastíněna v poezii. Objevily se ženské postavy, i když sotva nastíněné - okouzlující, vzdušná Olya Meshcherskaya (příběh " Snadný dech"), vynalézavá Klasha Smirnova (příběh "Klasha"). Později ženské typy se vší lyrickou vášní se objeví v Buninových emigrantských příbězích a příbězích – „Ida“, „Mityova láska“, „Případ Cornet Elagin“ a samozřejmě v jeho slavném cyklu „Temné uličky“.

V předrevolučním Rusku Bunin, jak se říká, „usnul na vavřínech“ – třikrát mu byla udělena Puškinova cena; v roce 1909 byl zvolen akademikem v kategorii krásné literatury a stal se nejmladším akademikem Ruské akademie.

V roce 1920 Bunin a Věra Nikolajevna, kteří nepřijali ani revoluci, ani bolševickou vládu, emigrovali z Ruska, „vypili nevyslovitelný pohár duševního utrpení“, jak později napsal Bunin ve svém životopise. 28. března dorazili do Paříže.

NA literární tvořivost Ivan Alekseevič se pomalu vracel. Touha po Rusku, nejistota ohledně budoucnosti ho utlačovala. Proto první sbírka povídek „The Scream“, vydaná v zahraničí, sestávala pouze z příběhů napsaných v nejšťastnější době pro Bunina – v letech 1911-1912.

A přesto spisovatel postupně překonal pocit útlaku. V příběhu „Růže z Jericha“ jsou taková srdečná slova: „Neexistují žádná odloučení a ztráty, dokud je má duše, má Láska, Paměť naživu! živá voda srdce, do čisté vlhkosti lásky, smutku a něhy, ponořím kořeny a stonky své minulosti ... “

V polovině 20. let se Buninovi přestěhovali do malého letoviska Grasse v jižní Francii, kde se usadili ve vile Belvedere a později ve vile Janet. Zde jim bylo souzeno prožít většinu života, přežít druhou světovou válku. V roce 1927 se Bunin v Grasse setkal s ruskou básnířkou Galinou Kuzněcovovou, která tam byla na dovolené se svým manželem. Bunin byl mladou ženou fascinován, ona z něj byla naopak nadšená (a Bunin věděl, jak okouzlit ženy!). Jejich románek získal širokou publicitu. Uražený manžel odešel, Vera Nikolaevna trpěla žárlivostí. A tady se stalo neuvěřitelné - Ivan Alekseevič dokázal přesvědčit Veru Nikolaevnu, že jeho vztah s Galinou je čistě platonický a nemají nic jiného než vztah učitele a studenta. Vera Nikolaevna, jak se to může zdát neuvěřitelné, věřila. Věřila, protože si svůj život bez Jana nedovedla představit. V důsledku toho byla Galina pozvána, aby žila s Bunins a stala se „členem rodiny“.

Téměř patnáct let sdílela Kuzněcovová společný domov s Buninem a hrála roli adoptovaná dcera a prožívat s nimi všechny radosti, strasti i strasti.

Tato láska Ivana Alekseeviče byla šťastná i bolestně obtížná. Dopadlo to také mimořádně dramaticky. V roce 1942 opustila Kuzněcovová Bunin, unesena operní zpěvák Margo Stepun.

Ivan Alekseevič byl šokován, byl utlačován nejen zradou své milované ženy, ale také tím, s kým podváděla! "Jak mi (G.) otrávila život - stále mě otravuje! 15 let! Slabost, nedostatek vůle ...", zapsal si 18. dubna 1942 do deníku. Toto přátelství mezi Galinou a Margo pro Bunina bylo jako krvácející rána až do konce jeho života.

Ale navzdory všem útrapám, nekonečným útrapám, Buninova próza získala nový rozměr. V cizí zemi vyšly knihy „Růže z Jericha“, „Mitina láska“, sbírky povídek „Úpal“ a „Boží strom“. A v roce 1930 vyšel autobiografický román "Život Arsenieva" - fúze memoárů, memoárů a lyricko-filozofické prózy.

10. listopadu 1933 vyšly noviny v Paříži s obrovskými titulky „Bunin – nositel Nobelovy ceny“. Poprvé za dobu existence této ceny byla cena za literaturu udělena ruskému spisovateli. Buninova celoruská sláva přerostla v celosvětovou.

Každý Rus v Paříži, dokonce i ten, kdo nečetl ani řádek Bunina, to bral jako osobní svátek. Ruský lid zažil ten nejsladší pocit – ušlechtilý pocit národní hrdosti.

Udělení Nobelovy ceny bylo pro samotného spisovatele obrovskou událostí. Přišlo uznání a s ním (i když na velmi krátkou dobu, Bunini byli krajně nepraktickí) materiální zabezpečení.

V roce 1937 Bunin dokončil knihu „Osvobození Tolstého“, která se podle odborníků stala jednou z nejlepších knih v celé literatuře o Lvu Nikolajevičovi. A v roce 1943 vyšly v New Yorku "Temné uličky" - vrchol spisovatelovy lyrické prózy, opravdová encyklopedie lásky. V "Temných uličkách" můžete najít všechno - jak vznešené zážitky, tak protichůdné pocity a násilné vášně. Ale Bunin byl nejblíže lásce, čisté, jasné, jako harmonie země s nebem. V "Temných uličkách" je zpravidla krátká a někdy okamžitá, ale její světlo osvětluje celý život hrdiny.

Někteří kritici té doby obvinili Buninovy ​​„Temné uličky“ buď z pornografie, nebo ze senilní smyslnosti. To urazilo Ivana Alekseeviče: „Považuji „Temné uličky“ za to nejlepší, co jsem napsal, a oni, idioti, věří, že jsem jimi zneuctil své šediny... Farizeové nechápou, že je to nové slovo, nový přístup k životu,“ stěžoval si I. Odojevcevovi.

Svou oblíbenou knihu musel až do konce života bránit před „farizeji“. V roce 1952 napsal F. A. Stepunovi, autorovi jedné z recenzí Buninových děl: „Škoda, že jsi napsal, že v Temných uličkách je určitá přemíra zvažování ženských půvabů... Jaký to „exces“! Uvedl jsem jen tisícinu toho, jak všude "uvažují" muži všech kmenů a národů, vždy ženy od deseti let do 90 let.

Poslední roky svého života věnoval spisovatel práci na knize o Čechovovi. Bohužel tato práce zůstala nedokončena.

Ivan Alekseevič udělal svůj poslední záznam v deníku 2. května 1953. "Pořád je to úžasné až do tetanu! Po nějaké, velmi krátké době už nebudu - a činy a osudy všeho, všechno mi bude neznámé!"

Ve dvě hodiny ráno od 7. do 8. listopadu 1953 tiše zemřel Ivan Alekseevič Bunin. Smuteční obřad byl slavnostní - v ruském kostele na Rue Daru v Paříži za velkého shromáždění lidí. Všechny noviny - ruské i francouzské - umístily rozsáhlé nekrology.

A samotný pohřeb se konal mnohem později, 30. ledna 1954 (předtím byl popel v provizorní kryptě). Ivan Alekseevič byl pohřben na ruském hřbitově Saint-Genevieve de Bois nedaleko Paříže. Vedle Bunina našla po sedmi a půl letech svůj klid věrná a obětavá společnice jeho života Vera Nikolaevna Bunina.

Literatura.

Elena Vasiljevová, Jurij Pernatijev. "100 slavných spisovatelů"," Folio "(Charkov), 2001.

Ivan Alekseevič Bunin. Životopis

"Ne, není to krajina, co mě přitahuje,
Nejsou to barvy, které se snažím všimnout,
A co září v těchto barvách -
Láska a radost z bytí."
I. Bunin

Ivan Alekseevič Bunin se narodil 23. října 1870 (10. října, starý styl) ve Voroněži, na ulici Dvorjanskaja. Zbídačení statkáři Buninové patřili do šlechtického rodu, mezi jejich předky - V.A. Žukovskij a básnířka Anna Bunina.

Ve Voroněži se Buninové objevili tři roky před narozením Vanyi, aby učili své nejstarší syny: Julii (13 let) a Evgeny (12 let). Julius, který byl extrémně schopný jazyků a matematiky, studoval skvěle, Eugene se učil špatně, nebo spíše nestudoval vůbec, opustil gymnázium brzy; byl nadaným výtvarníkem, ale v těch letech se o malování nezajímal, spíše holuby pronásledoval. Pokud jde o nejmladšího, jeho matka Ljudmila Alexandrovna vždy říkala, že „Vanya se od narození lišila od ostatních dětí“, že vždy věděla, že je „zvláštní“, „nikdo nemá takovou duši jako on“ .

V roce 1874 se Buninovi rozhodli přestěhovat z města do vesnice na farmu Butyrki, v okrese Yelets v provincii Oryol, na poslední panství rodiny. Toho jara Julius promoval na gymnáziu se zlatou medailí a na podzim musel odjet do Moskvy na univerzitní matematické oddělení.

Na vesnici si malý Váňa od maminky a dvorků „vyslechl dost“ písniček a pohádek. Vzpomínky na dětství – od sedmi let, jak psal Bunin – jsou s ním spojeny „s polem, se selskými chýšemi“ a jejich obyvateli. Na celé dny mizel v nejbližších vesnicích, pásl dobytek spolu s rolnickými dětmi, cestoval v noci a s některými se spřátelil.

Napodobujíc pastýře, on a jeho sestra Máša jedli černý chléb, ředkvičky, „hrubé a hrbolaté okurky“ a při tomto jídle „aniž si to uvědomovali, sdíleli samotnou zemi, všechen ten smyslný materiál, z něhož byl stvořen svět. “, napsal Bunin v autobiografickém románu „Život Arsenieva“. Již tehdy se vzácnou schopností vnímání cítil, jak sám připustil, „božskou nádheru světa“ – hlavní motiv své tvorby. Právě v tomto věku se u něj projevilo umělecké vnímání života, které se projevilo zejména ve schopnosti zobrazovat lidi mimikou a gesty; byl již talentovaným vypravěčem. Asi osm let Bunin napsal první báseň.

V jedenáctém roce vstoupil na Yelets gymnasium. Zpočátku se dobře učil, všechno šlo snadno; dokázal si zapamatovat celou stránku poezie z jednoho čtení, pokud by ho to zajímalo. Ale rok od roku šlo studium hůř, ve třetí třídě zůstal druhým rokem. Většina učitelů byli šedí a bezvýznamní lidé. Na gymnáziu psal poezii, napodoboval Lermontova, Puškina. Nelákalo ho to, co se v tomto věku obvykle čte, ale četl, jak říkal, „cokoli“.

Gymnázium nevystudoval, později studoval samostatně pod vedením svého staršího bratra Yuly Alekseeviče, kandidáta univerzity. Na podzim roku 1889 začal pracovat v redakci Orlovského Věstníku, často byl skutečným redaktorem; publikoval v ní své povídky, básně, literárně kritické články a poznámky ve stálé rubrice "Literatura a tisk". Živil se literární tvorbou a byl ve velké nouzi. Jeho otec zkrachoval, v roce 1890 prodal své panství v Ozerkách bez panství a po ztrátě panství se v roce 1893 přestěhoval do Kmenky ke své sestře, matce a Máše - k Vasiljevskému k Buninově sestřenici Sofya Nikolajevna Pusheshnikova. Mladý básník neměl kde čekat na pomoc.

Bunin se v redakci setkal s Varvarou Vladimirovnou Paščenkovou, dcerou jeletského lékaře, který pracoval jako korektor. Jeho vášnivou lásku k ní občas kazily hádky. V roce 1891 se vdala, ale jejich manželství nebylo legalizováno, žili bez sňatku, otec a matka nechtěli provdat svou dceru za chudého básníka. Buninův mladistvý román tvořil dějový základ páté knihy Arsenievova života, která vyšla samostatně pod názvem Lika.

Mnozí si Bunina představují suchého a studeného. V. N. Muromtseva-Bunina říká: „Pravda, někdy se tak chtěl objevit – byl to prvotřídní herec,“ ale „kdo ho neznal až do konce, nedovede si ani představit, jaké něhy byla jeho duše schopna. " Byl jedním z těch, kteří se neprozradili každému. Vyznačoval se velkou podivností své povahy. Sotva lze jmenovat jiného ruského spisovatele, který s takovou sebezapomněním tak překotně vyjádřil svůj cit lásky, jako to činil v dopisech Varvarě Paščenkové, spojující ve svých snech obraz se vším krásným, co našel v přírodě, v poezii a hudbě. Touto stránkou svého života – zdrženlivostí ve vášni a hledáním ideálu v lásce – se podobá Goethovi, který, jak sám přiznává, je ve „Wertherovi“ hodně autobiografický.

Na konci srpna 1892 se Bunin a Pashchenko přestěhovali do Poltavy, kde Julius Alekseevič pracoval jako statistik v provinční správě zemstva. Do své správy vzal Paščenka i jeho mladšího bratra. V poltavském zemstvu se sdružovala inteligence, zapojená do populistického hnutí 70.–80. Bratři Buninové byli součástí redakční rady Poltavského zemského listu, který byl od roku 1894 pod vlivem pokrokové inteligence. Bunin umístil svá díla do těchto novin. Na příkaz Zemstva také psal eseje „o boji proti škodlivému hmyzu, o sklizni chleba a bylin“. Jak věřil, bylo jich vytištěno tolik, že by mohly sestavit tři nebo čtyři svazky.

Spolupracoval také s novinami Kievlyanin. Nyní se Buninovy ​​básně a prózy začaly objevovat častěji v "hustých" časopisech - "Věstník Evropy", "Svět boží", "Ruské bohatství" - a přitahovaly pozornost osobností literární kritiky. N. K. Michajlovskij dobře mluvil o příběhu „Náčrt vesnice“ (později s názvem „Tanka“) a napsal o autorovi, že se stane „velkým spisovatelem“. V této době získaly Buninovy ​​texty objektivnější charakter; autobiografické motivy charakteristické pro první básnickou sbírku (vyšla v Orlu jako příloha Orlovského Věstníku v roce 1891), z definice samotného autora, nadměrně intimní, se z jeho tvorby, která nyní dostala ucelenější podoby, postupně vytrácely.

V letech 1893-1894 byl Bunin, podle svých slov, „kvůli tomu, že se zamiloval do Tolstého jako umělce“, Tolstojan a „přizpůsobený k obchodu s nevolníky“. Navštívil tolstojánské kolonie u Poltavy a odcestoval do Sumy k sektářům. Pavlovka - k "Malevantům", v jejich názorech blízkých Tolstojanům. Na samém konci roku 1893 navštívil tolstojanský statek Khilkovo, který patřil princi. ANO. Khilkov. Odtud odjel do Moskvy za Tolstým a navštívil ho jednoho z dnů mezi 4. a 8. lednem 1894. Setkání udělalo na Bunina, jak napsal, "úžasný dojem." Tolstého a odradil ho od „vzdání se až do konce“.

Na jaře a v létě roku 1894 Bunin cestoval po Ukrajině. "V těch letech," vzpomínal, "jsem zamilovaný do Malého Ruska, do jeho vesnic a stepí, dychtivě jsem hledal sblížení s jeho lidmi, dychtivě poslouchal písně, jejich duši." Rok 1895 byl v Buninově životě zlomový: po „útěku“ Paščenka, který Bunina opustil a oženil se s přítelem Arsenijem Bibikovem, v lednu opustil službu v Poltavě a odešel do Petrohradu a poté do Moskvy. Nyní vstupoval do literárního prostředí. Velký úspěch na literárním večeru, který se konal 21. listopadu v sále Úvěrové společnosti v Petrohradě, ho povzbudil. Tam přečetl příběh „Na konec světa“.

Jeho dojmy ze stále nových a nových setkání se spisovateli byly pestré a ostré. D.V. Grigorovič a A.M. Zhemchuzhnikov, jeden z tvůrců Kozmy Prutkova, který navázal na klasické 19. století; populisté N.K. Michajlovský a N.N. Zlatovpatský; symbolisté a dekadenti K.D. Balmont a F.K. Solgub. V prosinci se Bunin v Moskvě setkal s vůdcem symbolistů V.Ya. Brjusov, 12. prosince v hotelu "Velká Moskva" - s Čechovem. Velmi mě zaujal talent Bunina V.G. Korolenko - Bunin se s ním setkal 7. prosince 1896 v Petrohradě na výročí K.M. Stanjukovič; v létě 1897 - s Kuprinem v Lustdorfu u Oděsy.

V červnu 1898 Bunin odešel do Oděsy. Zde se sblížil se členy „Asociace jihoruských umělců“, kteří se sešli na „čtvrtky“, spřátelili se s umělci E.I. Bukovetsky, V.P. Kurovský (o ní v Buninových básních "Na památku přítele") a P.A. Nilus (od něj si Bunin vzal něco pro příběhy „Galya Ganskaya“ a „Chang's Dreams“).

V Oděse se Bunin 23. září 1898 oženil s Annou Nikolajevnou Tsakni (1879-1963). Rodinný život se nevyvíjel dobře, Bunin a Anna Nikolaevna se začátkem března 1900 rozešli. Jejich syn Kolja zemřel 16. ledna 1905.

Začátkem dubna 1899 Bunin navštívil Jaltu, setkal se s Čechovem a setkal se s Gorkým. Během svých návštěv v Moskvě Bunin navštívil "středy" od N.D. Teleshov, který sdružoval významné realistické spisovatele, ochotně četl jeho nepublikovaná díla; atmosféra v tomto kruhu byla přátelská, nikdo nebyl pohoršen upřímnou, někdy ničivou kritikou. 12. dubna 1900 přijel Bunin do Jalty, kde Umělecké divadlo pro Čechova uvedlo Čechovův „Racek“, „Strýček Váňa“ a další představení. Bunin se setkal se Stanislavským, Knipperem, S.V. Rachmaninova, s nímž navždy navázal přátelství.

1900 byla novou hranicí v Buninově životě. Opakované cesty do zemí Evropy a na východ mu před očima rozšiřovaly svět, tak dychtivý po nových dojmech. A v literatuře počátku dekády, s vydáním nových knih, získal uznání jako jeden z nejlepší spisovatelé svého času. Mluvil především poezií.

11. září 1900 odjel s Kurovským do Berlína, Paříže a Švýcarska. V Alpách šplhali do velkých výšek. Po návratu ze zahraničí Bunin skončil v Jaltě, bydlel v Čechově domě, strávil „úžasný týden“ s Čechovem, který přijel z Itálie o něco později. V rodině Čechovů se Bunin stal podle svých slov „jedním ze svých“; se sestrou Marií Pavlovnou byl v „téměř bratrských vztazích“. Čechov byl vždy „jemný, přátelský, staral se o něj jako o staršího“. Od roku 1899 se Bunin s Čechovem scházel každý rok na Jaltě a v Moskvě, během čtyř let jejich přátelské komunikace, až do odjezdu Antona Pavloviče do zahraničí v roce 1904, kde zemřel. Čechov předpověděl, že Bunin se stane „velkým spisovatelem“; napsal v příběhu "The Pines" jako "velmi nové, velmi svěží a velmi dobré." "Velkolepé", podle jeho názoru, "Dreams" a "Gold Bottom" - "existují místa, která prostě překvapí."

Začátkem roku 1901 vyšla sbírka básní „Leaf Fall“, což vyvolalo četné recenze kritiků. Kuprin psal o „vzácné umělecké jemnosti“ při předávání nálady. Blok pro „Padající listí“ a další básně uznal Buninovo právo na „jedno z hlavních míst“ mezi moderní ruskou poezií. "Padající listí" a Longfellowův překlad "Píseň Hiawatha" byly oceněny Puškinovou cenou Ruská akademie věd, uděleno Buninovi 19. října 1903. Od roku 1902 se Buninova shromážděná díla začala objevovat v samostatných číslovaných svazcích v Gorkého nakladatelství "Knowledge". A zase cestování - do Konstantinopole, do Francie a Itálie, přes Kavkaz, a tak ho celý život přitahovala různá města a země.

Fotografie Vera Muromtseva s Buninovým nápisem na zadní straně: V.N. Bunin, počátek roku 1927, Paříž

4. listopadu 1906 se Bunin setkal v Moskvě, v domě B.K. Zaitseva s Verou Nikolaevnou Muromcevou, dcerou člena městské rady v Moskvě a neteří předsedy První státní dumy S.A. Muromcev. 10. dubna 1907 vyrazili Bunin a Věra Nikolajevna z Moskvy do zemí Východu - Egypta, Sýrie, Palestiny. 12. května, když podnikli svou „první dlouhou cestu“, vystoupili na břeh v Oděse. Od této cesty začala jejich žít společně. O této cestě - cyklus příběhů "Stín ptáka" (1907-1911). Kombinují deníkové záznamy - popisy měst, starověkých ruin, uměleckých památek, pyramid, hrobek - a legendy starých národů, exkurze do historie jejich kultury a smrti království. Na zobrazení Východu od Bunina Yu.I. Aikhenvald napsal: „Je uchvácen Východem, „světlonosnými zeměmi“, na které nyní vzpomíná s neobvyklou krásou lyrického slova... Pro Východ, biblický a moderní, Bunin ví, jak najít vhodné styl, slavnostní a někdy jakoby zalitý dusnými vlnami slunce, zdobený vzácnými intarziemi a arabesky figurativnosti; a když přijde na šedovlasou antiku, ztracenou v dálkách náboženství a motologie, zažijete dojem, že někteří před námi se pohybuje majestátní vůz lidstva.

Buninova próza a verše nyní získaly nové barvy. Vynikající kolorista, on podle P.A. Nilus, „zásady malby“ rozhodně vštěpované literatuře. Předchozí próza, jak sám Bunin poznamenal, byla taková, že "některé kritiky nutila interpretovat" ho například "jako melancholického lyrika nebo zpěváka šlechtických stavů, zpěváka idyl" a jeho literární činnost byla odhalena " názorněji a rozmanitěji až od roku 1908, 190 9 let“. Tyto nové rysy inspirovaly Buninovy ​​prózy "Stín ptáka". Akademie věd udělila Buninovi v roce 1909 druhou Puškinovu cenu za poezii a překlady Byrona; třetí - také pro poezii. Ve stejném roce byl Bunin zvolen čestným akademikem.

Příběh "Vesnice", publikovaný v roce 1910, vyvolal velkou kontroverzi a byl začátkem Buninovy ​​obrovské popularity. "Vesnice", první velké dílo, bylo následováno dalšími romány a příběhy, jak napsal Bunin, "ostře maluje ruskou duši, její světlé a temné, často tragické základy" a jeho "nemilosrdná" díla způsobila "vášnivě nepřátelské reakce". ." Během těchto let jsem cítil, jak mé literární síly každým dnem sílí.“ Gorkij napsal Buninovi, že „nikdo si vesnici nezaujal tak hluboko, tak historicky.“ Bunin široce zachytil život ruského lidu, dotkl se historických, národních problémy a to, co bylo tématem dne – války a revoluce – podle jeho názoru zobrazuje „po stopách Radishcheva“, současnou vesnici bez jakékoli krásy, bylo nemožné zobrazit rolníky v tónu nardničeské idealizace.

Pohled na ruský venkov rozvinul Bunin částečně pod vlivem cestování, „po prudkém facku v zahraničí“. Vesnice je zobrazena jako nehybná, pronikají do ní nové trendy, objevují se noví lidé a sám Tichon Iljič přemýšlí o své existenci obchodníka a krčmáře. Příběh "Vesnice" (který Bunin také nazýval románem), stejně jako jeho dílo jako celek, potvrdil realistické tradice ruské klasické literatury v době, kdy byly napadány a popírány modernisty a dekadenty. Zachycuje bohatost postřehů a barev, sílu a krásu jazyka, harmonii kresby, upřímnost tónu a pravdivost. Ale "Village" není tradiční. Objevili se v ní lidé, většinou noví v ruské literatuře: bratři Krasovové, Tichonova žena, Rodka, Young, Nikolka Gray a jeho syn Deniska, dívky a ženy na svatbě Younga a Denisky. Sám Bunin si toho všiml.

V polovině prosince 1910 odjeli Bunin a Věra Nikolajevna do Egypta a dále do tropů - na Cejlon, kde zůstali půl měsíce. Vrátili se do Oděsy v polovině dubna 1911. Deník jejich plavby je „Many Waters“. O této cestě - také příběhy "Bratři", "Město krále králů". To, co Angličan cítil v The Brothers, je autobiografické. Podle Bunina sehrálo cestování v jeho životě „velkou roli“; ohledně svých toulek dokonce vyvinul, jak řekl, „určitou filozofii“. Deník z roku 1911 „Mnoho vod“, vydaný téměř beze změny v letech 1925-1926, je velkým příkladem nové lyrické prózy pro Bunina i pro ruskou literaturu.

Napsal, že „toto je něco jako Maupassant“. Této próze jsou blízké příběhy bezprostředně předcházející deníku - "Stín ptáka" - básně v próze, neboť jejich žánr určil sám autor. Z jejich deníku - přechod do "Suchého údolí", ve kterém byly syntetizovány zkušenosti autora "Vesnice" při tvorbě každodenní prózy a lyrické prózy. "Suché údolí" a povídky napsané brzy poté znamenaly Buninův nový tvůrčí vzestup po "Vesnici" - ve smyslu velké psychologické hloubky a komplexnosti obrazů i novosti žánru. V „Suchém údolí“ není v popředí historické Rusko se svým způsobem života jako ve „Vesnici“, ale „duše ruského člověka v nejhlubším slova smyslu, obraz rysů psychiky člověka. Slovane,“ řekl Bunin.

Bunin šel svou vlastní cestou, nehlásil se k žádným módním literárním směrům ani seskupením, jak sám říkal, „nevyhazoval žádné transparenty“ a nehlásal žádná hesla. Kritika zaznamenala mocný jazyk Bunina, jeho umění pozvednout „každodenní jevy života“ do světa poezie. Nebyla pro něj žádná „nízká“ témata nehodná básníkovy pozornosti. V jeho básních je cítit velký smysl pro historii. Recenzent časopisu "Věstník Evropy" napsal: "Jeho historický styl nemá v naší poezii obdoby... Prozaismus, přesnost, krása jazyka jsou dovedeny až na hranici možností. Není snad jiného básníka, jehož styl by byl tak neokoukaný, každodenní, jako zde; na desítkách stran nenajdete jediný epiteton, ani obecné srovnání, ani jednu metaforu... takové zjednodušení básnického jazyka bez předsudků k poezii je možné jen pro opravdový talent... S ohledem na obrazové přesnost, pan Bunin nemá mezi ruskými básníky soupeře “ .

Pohár života (1915) se dotýká hlubokých problémů lidská bytost. Francouzský spisovatel, básník a literární kritik Rene Gil napsal Buninovi v roce 1921 o „Poháru života“ francouzské výroby: „Jak je všechno psychologicky komplikované! A zároveň – to je váš génius, všechno se rodí z jednoduchosti a přesné pozorování reality: vytváří se atmosféra, kde člověk dýchá cosi zvláštního a znepokojivého, vyvěrajícího ze samotného aktu života! Tento druh sugesce, sugesce onoho tajemství, které obklopuje děj, známe i u Dostojevského, ale s ním pochází z abnormality nerovnováhy herci, kvůli jeho nervózní vášni, která se jako nějaká vzrušující aura vznáší kolem některých případů šílenství. Vy to máte naopak: vše je vyzařování života, plné síly a ruší právě svými vlastními silami, primitivními silami, kde pod viditelnou jednotou leží složitost, cosi nevyhnutelného, ​​porušujícího neznámé v jasnou normu.

Bunin vypracoval svůj etický ideál pod vlivem Sokrata, jehož názory jsou uvedeny ve spisech jeho studentů Xenofónta a Platóna. Nejednou četl polofilosofické, polopoetické dílo „božského Platóna“ (Puškina) ve formě dialogu – „Phidon“. Po přečtení dialogů si 21. srpna 1917 do deníku zapsal: "Kolik toho Sokrates řekl v indické, židovské filozofii!" " Poslední minuty Sokrate,“ poznamenává si druhý den do deníku, „jako vždy mě velmi znepokojovali.

Bunin byl fascinován jeho doktrínou hodnoty lidské osoby. A v každém z lidí viděl do jisté míry „koncentraci... vysokých sil“, o čemž Bunin psal v příběhu „Návrat do Říma“, zvaného Sokrates. Ve svém nadšení pro Sokrata následoval Tolstého, který, jak řekl V. Ivanov, šel „sókratovskými cestami při hledání normy dobra“. Tolstoj měl k Buninovi také blízko, protože dobro a krása, etika a estetika jsou pro něj nerozeznatelné. "Krása je jako koruna dobra," napsal Tolstoj. Bunin ve své práci potvrdil věčné hodnoty - dobro a krásu. To mu dalo pocit spojení, splynutí s minulostí, historickou kontinuitu bytí. "Bratři", "Pán ze San Francisca", "Loopy Ears", založené na skutečných faktech moderního života, jsou nejen obviňující, ale hluboce filozofické. „Bratři“ jsou zvláště názorným příkladem. Toto je příběh pro věčná témata láska, život a smrt, a nejen závislá existence koloniálních národů. Ztělesnění myšlenky tohoto příběhu je stejně založeno na dojmech z výletu na Cejlon a na mýtu o Mar - legendě o bohu života a smrti. Mara je zlý démon buddhistů - zároveň - zosobnění bytí. Bunin si pro prózu a poezii vzal hodně z ruského i světového folklóru, buddhistických a muslimských legend, syrských legend, chaldejských, egyptských mýtů a mýtů modloslužebníků starověkého východu, jeho pozornost upoutaly legendy Arabů.

Měl velký smysl pro vlast, jazyk, historii. Bunin řekl: "Všechna tato vznešená slova, úžasná krása písní, katedrály - to vše je nezbytné, to vše bylo vytvořeno po staletí ...". Jedním ze zdrojů jeho tvořivosti byla lidová řeč. Básník a literární kritik G.V. Adamovič, který Bunina dobře znal a ve Francii s ním úzce komunikoval, napsal autorovi tohoto článku 19. prosince 1969: Bunin samozřejmě „znal, miloval, oceňoval lidové umění, ale měl podle něj výjimečně jasno o padělcích a k okázalému stylu russe.Krutá - a správná - jeho recenze Gorodeckého básní je toho příkladem.I Blokovo "Kulikovo pole" je podle mě úžasná věc, štvalo ho právě kvůli "příliš ruskému" outfitu. ... Řekl - "to je Vasněcov" , tedy maškaráda a opera. Ale s něčím, co "maškarádou" nebylo, zacházel jinak: pamatuji si například něco o "Příběhu Igorova tažení." Význam jeho slov byl přibližně stejný jako v Puškinových slovech: všichni básníci shromážděni nedokážou sestavit takový zázrak! Ale překlady „Příběhu o Igorově tažení“ se mu vzbouřily, zejména překlad Balmonta. padělek přehnaného ruského stylu nebo velikosti, pohrdal Šmelevem, ačkoli poznal jeho talent. Bunin obecně měl vzácné ucho pro faleš, pro „pedál“: jakmile uslyšel faleš, propadl vzteku. Kvůli tomu Tolstého tolik miloval, a jak si vzpomínám, jednou řekl: "Tolstoj, který nikde nemá jediné přehnané slovo ..."

V květnu 1917 Bunin dorazil do vesnice Glotovo, na panství Vasilyevsky, provincie Oryol, zde žil celé léto a podzim. 23. října jsme odjeli s manželkou do Moskvy, 26. října jsme přijeli do Moskvy, bydleli na Povarské (dnes Vorovského ulice), v Baskakovově domě č. 26, apt. 2, s rodiči Věry Nikolajevny, Muromcevovými. Doba byla alarmující, bitvy probíhaly, "za jejich okny, napsal Gruzinsky A.E. 7. listopadu A.B. Dermanovi, - podél Povarské zarachotila pistole". Bunin strávil zimu 1917-1918 v Moskvě. Ve vestibulu domu, kde měli byt Murmcevovi, byla zřízena hlídka; dveře byly zamčené, brány zablokované kládami. Ve službě a Bunin.

Dům v panství Vasilyevsky (vesnice Glotovo, provincie Oryol), kde byl podle Bunina napsán příběh „Světlý dech“

Bunin se zapojil do literárního života, který se navzdory všemu, při vší rychlosti společenských, politických a vojenských událostí, s devastací a hladomorem stále nezastavil. Navštěvoval "Knižní nakladatelství spisovatelů", podílel se na jeho práci, v literárním kroužku "Sreda" a ve Výtvarném kroužku.

21. května 1918 Bunin a Věra Nikolajevna opustili Moskvu – přes Oršu a Minsk do Kyjeva, poté do Oděsy; 26. ledna starý styl V roce 1920 odpluli do Konstantinopole, poté přes Sofii a Bělehrad dorazili 28. března 1920 do Paříže. začala dlouhá léta emigrace - v Paříži a na jihu Francie, v Grasse, u Cannes. Bunin řekl Věře Nikolajevně, že „nemůže žít v novém světě, že patří do starého světa, do světa Gončarova, Tolstého, Moskvy, Petrohradu; že poezie je jen tam a v novém světě se nechytá to."

Bunin jako umělec celou dobu vyrůstal. „Mitina láska“ (1924), „Sunstroke“ (1925), „Případ Cornet Elagin“ (1925) a poté „Život Arsenieva“ (1927-1929, 1933) a mnoho dalších děl znamenala nové úspěchy v ruštině próza. Sám Bunin mluvil o „dojímavé lyrice“ Mityovy lásky. To je nejpoutavější na jeho románech a povídkách posledních tří desetiletí. Jsou také – dalo by se říci slovy jejich autora – jakási „modpnost“, poezie. V próze těchto let je vzrušivě zprostředkováno smyslové vnímání života. Současníci zaznamenali velké filozofický význam taková díla jako „Mitina láska“ nebo „Život Arsenieva“. Bunin v nich prorazil „k hlubokému metafyzickému pocitu tragické podstaty člověka“. KG. Paustovskij napsal, že „Život Arsenieva“ je „jeden z nejpozoruhodnějších fenoménů světové literatury“.

V letech 1927-1930 psal Bunin povídky („Slon“, „Nebe nad zdí“ a mnoho dalších) – stránka, půl stránky a někdy i několik řádků, byly zahrnuty do knihy „Boží strom“. To, co Bunin v tomto žánru napsal, bylo výsledkem odvážného hledání nových forem extrémně výstižného psaní, jehož počátek nepoložil Tergeněv, jak tvrdili někteří jeho současníci, ale Tolstoj a Čechov. Profesor Sofijské univerzity P. Bitsilli napsal: „Zdá se mi, že sbírka „God’s Tree“ je ze všech Buninových děl nejdokonalejší a nejodhalující. Žádná jiná proto neobsahuje tolik dat pro studium jeho metody, pro pochopení co tkví v jejím základu a na čem je v podstatě vyčerpáno. a cenná vlastnost, kterou má Bunin společnou s nejpravdivějšími ruskými spisovateli, s Puškinem, Tolstým, Čechovem: poctivost, nenávist ke každé lži...“.

V roce 1933 byla Buninovi udělena Nobelova cena, jak se domníval, především za „Život Arsenieva“. Když Bunin přijel do Stockholmu převzít Nobelovu cenu, ve Švédsku ho poznali už od vidění. Buninovy ​​fotografie byly k vidění v každých novinách, ve výlohách obchodů, na plátně kin. Když Švédové na ulici viděli ruského spisovatele, rozhlédli se. Bunin si přetáhl přes oči klobouk z jehněčí kůže a zabručel: - Co je? Dokonalý úspěch tenoristy.

Pozoruhodný ruský spisovatel Boris Zajcev promluvil o Buninových Nobelových dnech: „... Vidíte, byli jsme někteří poslední lidé tam emigranti a najednou emigrantský spisovatel dostal mezinárodní cenu! Ruskému spisovateli!... A byli oceněni ne za nějaké politické spisy, ale přece jen za beletrii... Psal jsem tehdy do novin Vozroždenie... Tak jsem byl naléhavě pověřen, abych napsal úvodník o převzetí Nobelovy ceny . Bylo velmi pozdě, pamatuji si, že bylo deset večer, když mi to řekli. Poprvé v životě jsem šel do tiskárny a psal v noci ... pamatuji si, že jsem vyšel v takovém vzrušeném stavu (z tiskárny), šel na místo d "Itálie a tam, ty víš, obešel jsem všechna bistra a v každém bistru vypil skleničku koňaku na zdraví Ivana Bunina!.. domů jsem dorazil v takové veselé náladě.. ve tři hodiny ráno, ve čtyři, možná... "

V roce 1936 se Bunin vydal na cestu do Německa a dalších zemí a také se setkal s nakladateli a překladateli. V německém městě Lindau se poprvé setkal s fašistickými zámky; byl zatčen a podroben bezobřadné a ponižující prohlídce. V říjnu 1939 se Bunin usadil v Grasse ve vile „Jannette“, zde žil po celou válku. Zde napsal knihu „Temné uličky“ – příběhy o lásce, jak sám řekl, „o jejích „temných“ a nejčastěji velmi ponurých a krutých uličkách.“ Tato kniha podle Bunina "mluví o tragickém a o mnoha věcech něžných a krásných - myslím, že je to to nejlepší a nejoriginálnější, co jsem ve svém životě napsal."

Za Němců Bunin nic netiskl, ačkoli žil ve velkém nedostatku peněz a hladu. Choval se k dobyvatelům nenávistně, radoval se z vítězství sovětských a spojeneckých vojsk. V roce 1945 se s Grasse navždy rozloučil a prvního května se vrátil do Paříže. V posledních letech je hodně nemocný. Přesto napsal knihu memoárů a pracoval na knize „O Čechovovi“, kterou nestihl dokončit. Celkem Bunin v exilu napsal deset nových knih.

Bunin v dopisech a denících mluví o své touze vrátit se do Moskvy. Ale ve stáří a v nemoci nebylo jednoduché takový krok udělat. Hlavně nebyla jistota, zda se naděje na klidný život a na vydávání knih naplní. Bunin zaváhal. „Případ“ Achmatovové a Zoščenka, hluk v tisku kolem těchto jmen nakonec rozhodl o jeho rozhodnutí. Napsal M.A. Aldanov 15. září 1947: „Dnes jsem psal dopis z Teleshova večer 7. září ... „Jaká škoda, že jste nezažil dobu, kdy byla vaše velká kniha psána na stroji, kdy jste zde byli tak očekáváni, když mohl jsi být plný až po krk, a bohatý a v tak velké úctě! "Po přečtení jsem si hodinu trhal vlasy. A pak jsem se okamžitě uklidnil a vzpomněl si, co pro mě mohlo být místo sytosti, bohatství a cti od Ždanova a Fadějeva..."

Bunin se nyní čte ve všech evropských jazycích a v některých východních jazycích. Vydáváme ji v milionech výtisků. V den jeho 80. narozenin, v roce 1950, mu François Mauriac napsal o svém obdivu k jeho práci, o sympatiích, které jeho osobnost inspirovala, a o svém krutém osudu. Andre Gide v dopise zveřejněném v novinách Le Figaro říká, že na prahu svých 80. narozenin se obrací k Buninovi a pozdravuje ho „jménem Francie“, nazývá ho velkým umělcem a píše: „Nevím spisovatelů ... kteří mají senzace by bylo přesnější a zároveň nečekané. Obdivovali práci Bunina R. Rollanda, který ho nazval „ brilantní umělec“, Henri de Regnier, T. Mann, R.-M. Rilke, Jerome Jerome, Yaroslav Ivashkevich. Recenze německého, francouzského, anglického aj. tisku z počátku dvacátých let a později byly většinou nadšené. v roce 1922 anglický časopis "The Nation and Athenaeum" napsal o knihách "The Gentleman from San Francisco" a "The Village" jako mimořádně významné; nebe!!.", "Apocalyptic power...". Na závěr: "Bunin si vydobyl své místo ve světové literatuře." Buninovy ​​prózy byly ztotožňovány s díly Tolstého a Dostojevského, přičemž říkal, že on formou i obsahem. " V realismu minulého století přinesl nové rysy a nové barvy, které přinesly je blíže impresionistům.

Ivan Alekseevič Bunin zemřel v noci 8. listopadu 1953 v náručí své ženy v hrozné chudobě. Bunin ve svých pamětech napsal: "Narodil jsem se příliš pozdě. Kdybych se narodil dříve, moje vzpomínky na psaní by nebyly takové. , Lenin, Stalin, Hitler... Jak nezávidět našemu praotci Noahovi! Jen jeden na jeho pozemek padla povodeň...“ Bunin byl pohřben na hřbitově Sainte-Genevieve-des-Bois poblíž Paříže, v kryptě, v zinkové rakvi.

Jsi myšlenka, jsi sen. Skrz kouřovou vánici
Kříže běží - natažené ruce.
Poslouchám zamyšlený smrk -
Melodické zvonění... Všechno je jen myšlenka a zvuky!
Co leží v hrobě, že?
Rozloučení, smutek byl poznamenán
Vaše těžká cesta. Teď jsou pryč. Kříže
Nechávají jen popel. Teď jsi myšlenka. Jsi věčný.

Jméno spisovatele Ivana Bunina je známé nejen v Rusku, ale i daleko za jeho hranicemi. Díky vlastním dílům se zasloužil o prvního ruského laureáta v oblasti literatury světová sláva ještě naživu! Abyste lépe pochopili, čím se tato osoba řídila při vytváření svých jedinečných mistrovských děl, měli byste si prostudovat biografii Ivana Bunina a jeho pohled na mnoho věcí v životě.

Krátké životopisné náčrty z raného dětství

Budoucí velký spisovatel se narodil již v roce 1870, 22. října. Voroněž se stala jeho vlastí. Buninova rodina nebyla bohatá: jeho otec se stal zbídačeným vlastníkem půdy, a proto od raného dětství malý Vanya zažil mnoho materiálních deprivací.

Biografie Ivana Bunina je velmi neobvyklá a to se projevilo od nejranějšího období jeho života. Už v dětství byl velmi hrdý na to, že se narodil do šlechtické rodiny. Zároveň se Vanya snažil nezaměřovat se na materiální potíže.

Jak dokládá biografie Ivana Bunina, v roce 1881 vstoupil do první třídy. Ivan Alekseevich začal svou školní docházku na Yelets Gymnasium. Kvůli tíživé finanční situaci svých rodičů byl však nucen školu opustit již v roce 1886 a nadále se učit základům vědy doma. Díky studiu doma se mladá Váňa seznamuje s tvorbou tak slavných spisovatelů, jako jsou A. V. Koltsov a I. S. Nikitin.

Řada ze začátku Buninovy ​​kariéry

Ivan Bunin začal psát své úplně první básně ve věku 17 let. Tehdy udělal svůj tvůrčí debut, který se ukázal jako velmi úspěšný. Není divu, že tištěná média publikovala díla mladého autora. Jenže tehdy si jejich redaktoři stěží dokázali představit, jak ohromující úspěchy na poli literatury čekají Bunina v budoucnu!

V 19 letech se Ivan Alekseevič přestěhoval do Orla a dostal práci v novinách s výmluvným názvem „Orlovský Vestnik“.

V letech 1903 a 1909 je Ivan Bunin, jehož životopis je v článku představen čtenáři, oceněn Puškinovou cenou. A 1. listopadu 1909 byl zvolen čestným akademikem Petrohradské akademie věd, která se specializovala na vytříbenou literaturu.

Důležité události z osobního života

Osobní život Ivana Bunina je plný mnoha zajímavé momenty kterému byste měli věnovat pozornost. V životě velkého spisovatele byly 4 ženy, ke kterým choval něžné city. A každý z nich sehrál v jeho osudu určitou roli! Věnujme pozornost každému z nich:

1. Varvara Pashchenko - Bunin Ivan Alekseevich se s ní setkal ve věku 19 let. Stalo se tak v budově redakce listu Orlovský Věstník. Ale s Varvarou, která byla o rok starší než on, žil Ivan Alekseevič v civilním manželství. Potíže v jejich vztahu začaly kvůli skutečnosti, že Bunin jí prostě nemohl poskytnout materiální životní úroveň, o kterou toužila. V důsledku toho ho Varvara Pashchenko podvedla s bohatým vlastníkem půdy.
2. Anna Tsakni se v roce 1898 stala zákonnou manželkou slavného ruského spisovatele. O prázdninách ji potkal v Oděse a její přirozená krása ho prostě zasáhla. nicméně rodinný život rychle praskla kvůli skutečnosti, že Anna Tsakni vždy snila o návratu do svého rodného města - Oděsy. Celý moskevský život pro ni byl proto zátěží a manžela obvinila z lhostejnosti k ní a bezcitnosti.
3. Vera Muromtseva je milovaná žena Bunina Ivana Alekseeviče, s nímž žil nejdéle - 46 let. Svůj vztah formalizovali až v roce 1922 - 16 let poté, co se setkali. A Ivan Alekseevič potkal svou budoucí manželku v roce 1906 během literárního večera. Po svatbě se spisovatel s manželkou přestěhovali do jižní Francie.
4. Galina Kuzněcovová žila vedle spisovatelovy manželky Very Muromcevy a nebyla za to nijak rozpačitá, stejně jako samotná manželka Ivana Alekseeviče. Celkem žila 10 let ve francouzské vile.

Politické názory spisovatele

Politické názory mnoha lidí měly významný vliv na veřejný názor. Některé novinové publikace jim proto věnovaly hodně času.

I když v více Ivan Alekseevič se musel zapojit do vlastní kreativity mimo Rusko, vždy miloval svou vlast a chápal význam slova „vlastenec“. Buninovi však bylo cizí patřit k nějaké konkrétní straně. Ale v jednom ze svých rozhovorů spisovatel jednou zmínil, že myšlenka sociálně demokratického systému je mu duchem bližší.

Tragédie osobního života

V roce 1905 zažil Bunin Ivan Alekseevič těžký zármutek: jeho syn Nikolaj, kterého mu porodila Anna Tsakni, zemřel. Tento fakt lze zcela jistě přičíst na vrub osobní životní tragédii spisovatele. Jak však vyplývá z biografie, Ivan Bunin se držel pevně, dokázal snést bolest ze ztráty a dát i přes tak smutnou událost mnoho literárních „perel“ celému světu! Co dalšího je známo o životě ruského klasika?

Ivan Bunin: zajímavá fakta ze života

Bunin velmi litoval, že absolvoval pouze 4 třídy gymnázia a nemohl získat systematické vzdělání. Tato skutečnost mu ale vůbec nebránila v tom, aby zanechal značnou stopu ve světové literární tvorbě.

Ivan Alekseevič musel dlouhou dobu zůstat v exilu. A celou tu dobu snil o návratu do vlasti. Bunin si tento sen až do své smrti skutečně vážil, ale zůstal nerealizovatelný.

V 17 letech, kdy napsal svou první báseň, se Ivan Bunin pokusil napodobit své velké předchůdce – Puškina a Lermontova. Možná jejich tvorba měla na mladého spisovatele velký vliv a stala se podnětem k tvorbě vlastních děl.

To už ví málokdo raného dětství spisovatel Ivan Bunin se otrávil slepicí. Před jistou smrtí ho pak zachránila jeho chůva, která dala malé Vanyi včas pít mléko.

Spisovatel se pokusil určit vzhled osoby podle končetin a zadní části hlavy.

Bunin Ivan Alekseevich byl nadšený sbíráním různých krabic a lahví. Všechny své „exponáty“ přitom po mnoho let zuřivě střežil!

Tyto a další zajímavé skutečnosti charakterizují Bunina jako mimořádného člověka, schopného nejen realizovat svůj talent v oblasti literatury, ale také se aktivně podílet na mnoha oblastech činnosti.

Slavné sbírky a díla Bunina Ivana Alekseeviče

Největší díla, která se Ivanu Buninovi ve svém životě podařilo napsat, jsou příběhy „Mitina Lyubov“, „Vesnice“, „Sukhodol“ a také román „Arsenievův život“. Právě za román byl Ivan Alekseevič oceněn Nobelovou cenou.

Sbírka Ivana Alekseeviče Bunina "Temné uličky" je pro čtenáře velmi zajímavá. Obsahuje příběhy, které se dotýkají tématu lásky. Spisovatel na nich pracoval v období let 1937 až 1945, tedy přesně v době, kdy byl v exilu.

Vysoce ceněny jsou také ukázky tvorby Ivana Bunina, které byly zařazeny do kolekce „Prokleté dny“. Popisuje revoluční události roku 1917 a celý historický aspekt, který v sobě nesly.

Populární básně Ivana Alekseeviče Bunina

V každé ze svých básní Bunin jasně vyjádřil určité myšlenky. Například v slavné dílo„Dětství“ se čtenář seznamuje s myšlenkami dítěte s ohledem na svět kolem něj. Desetiletý chlapec přemítá o tom, jak majestátní příroda je kolem a jak je v tomto vesmíru malý a bezvýznamný.

Ve verši „Noc a den“ básník mistrně popisuje různé denní doby a zdůrazňuje, že v lidském životě se vše postupně mění a pouze Bůh zůstává věčný.

Příroda je zajímavě popsána v díle „Vory“, stejně jako tvrdá práce těch, kteří každý den převážejí lidi na protější břeh řeky.

Nobelova cena

Nobelovu cenu získal Ivan Bunin za román „Život Arsenieva“, který ve skutečnosti vyprávěl o životě samotného spisovatele. Ačkoli tato kniha vyšel v roce 1930, Ivan Alekseevič se v něm pokusil „vylít si duši“ a své pocity z určitých životních situací.

Oficiálně byla Nobelova cena za literaturu Buninovi udělena 10. prosince 1933 – tedy 3 roky po propuštění. slavný román. Toto čestné ocenění převzal z rukou samotného švédského krále Gustava V.

Je pozoruhodné, že poprvé v historii byla Nobelova cena udělena osobě, která je oficiálně v exilu. Do té chvíle nebyl v exilu ani jeden génius, který se stal jeho majitelem. Ivan Alekseevič Bunin se právě stal tímto „průkopníkem“, kterého si světová literární komunita všimla s tak cenným povzbuzením.

Celkem měli nositelé Nobelovy ceny dostat 715 000 franků v hotovosti. Zdálo by se, že velmi působivá částka. Spisovatel Ivan Alekseevič Bunin to ale rychle promarnil, jak poskytl Finanční pomoc ruští emigranti, kteří ho bombardovali mnoha různými dopisy.

Smrt spisovatele

Smrt přišla k Ivanu Buninovi poměrně nečekaně. Ve spánku se mu zastavilo srdce a tato smutná událost se stala 8. listopadu 1953. Právě v tento den byl Ivan Alekseevič v Paříži a nedokázal si ani představit svou blízkou smrt.

Bunin jistě snil o tom, že bude žít dlouho a jednoho dne zemře vlast, mezi svými příbuznými a velkým počtem přátel. Ale osud rozhodl trochu jinak, v důsledku čehož spisovatel strávil většinu svého života v exilu. Nicméně díky jeho bezkonkurenční kreativita svému jménu vlastně zajistil nesmrtelnost. Literární mistrovská díla napsaná Buninem si budou pamatovat mnoho dalších generací lidí. Kreativní člověk, stejně jako on, získává světovou slávu a stává se historickým odrazem éry, ve které působila!

Ivan Bunin byl pohřben na jednom z hřbitovů ve Francii (Saint-Genevieve-des-Bois). Zde je tak bohatá a zajímavá biografie Ivana Bunina. Jaká je jeho role ve světové literatuře?

Role Bunina ve světové literatuře

Můžeme s jistotou říci, že Ivan Bunin (1870-1953) zanechal ve světové literatuře znatelnou stopu. Díky takovým přednostem, jako je vynalézavost a verbální citlivost, kterými básník disponoval, dokázal ve svých dílech vytvářet nejvhodnější literární obrazy.

Ivan Alekseevič Bunin byl svou povahou realista, ale navzdory tomu své příběhy obratně doplnil něčím fascinujícím a neobvyklým. Jedinečnost Ivana Alekseeviče spočívala v tom, že se nepovažoval za člena žádné známé literární skupiny a za „trend“, který byl z jejího pohledu zásadní.

Všechny Buninovy ​​nejlepší příběhy byly věnovány Rusku a vyprávěly o všem, co s ním spisovatele spojovalo. Možná právě díky těmto skutečnostem byly příběhy Ivana Alekseeviče mezi ruskými čtenáři velmi oblíbené.

Bohužel Buninovo dílo nebylo našimi současníky plně prozkoumáno. Vědecký výzkum jazyka a stylu spisovatele teprve přijde. Jeho vliv na ruskou literaturu 20. století nebyl dosud odhalen, možná proto, že stejně jako Puškin je Ivan Alekseevič jedinečný. Z této situace existuje východisko: znovu a znovu se obracet k Buninovým textům, dokumentům, archivům a vzpomínkám současníků na něj.

Bunin Ivan Alekseevič (1870-1953) – ruský spisovatel, čestný akademik Petrohradské akademie věd (1909).

Narozen roku 1870 v chudé šlechtické rodině. Dětství a mládí prožil na venkově. Základní vzdělání získal doma. V letech 1881-86. studoval na gymnáziu v Yelets. Poté začal psát poezii. Od roku 1888 se Buninovo jméno začalo objevovat v knihách Týdne, kde často vycházela díla Lva Tolstého a Shchedrina. V roce 1891 vydal v Orlu první knihu básní. Od roku 1895 vydává prózu. Bunin ho následoval společná tradice ruské klasiky. Neúčastnil se veřejného a politického života. Získal uznání za překlad „Písně Hiawatha“ (1896) a básnické sbírky „Padající listí“ (1901). Příběh "Vesnice" (1910) přinesl širokou popularitu. Na začátku roku 1905 se Bunin usadil v Moskvě, sblížil se s A. M. Gorkým, A. P. Čechovem a dalšími významnými spisovateli. Hodně cestuje po Evropě a Asii. Bunin nepřijal revoluci z roku 1917 a v roce 1920 emigroval do Francie. V Paříži stojí v čele Svazu ruských spisovatelů a novinářů, angažuje se v politické propagandě v dobovém tisku namířené proti sovětskému režimu. Největším literárním dílem v letech 1920-30 byl román „Život Arsenieva“ (1930). V exilu se Buninův umělecký talent značně rozvinul. Evropské společenství ho uznalo za nejlepšího Rusa současný spisovatel. Na začátku 2. světové války Bunin zmírnil svůj postoj k Sovětskému svazu, dokonce se zamýšlel vrátit do vlasti, ale politická atmosféra v SSSR po válce tomu zabránila.

Během svého dlouhého tvůrčího života vytvořil Bunin mnoho mistrovských děl. Život na farmě, komunikace s rolníky, s lidmi se odrážely v nejlepších dílech Bunina. V jeho příbězích o vesnici zaráží přesnost a autenticita selské řeči. Rozvoj jeho literárního nadání ovlivnila nejen okolní příroda, ale i prostředí a blízcí lidé. Bunin pozoruhodně odhalil „věčná témata“: láska, smrt, příroda. Buninův literární osud se vyvíjel šťastně. Kritika obecně chválila jeho díla, byl nazýván „zpěvákem podzimu, smutku a ušlechtilých hnízd“, vzdávali hold jeho krásnému jazyku. V roce 1903 byla Buninovi udělena Puškinova cena za poezii petrohradské akademie věd. V roce 1933 obdržel Nobelovu cenu za literaturu.

1870-1953 slavný ruský spisovatel a básník. Nositel Nobelovy ceny za literaturu, akademik Petrohradské akademie věd. Dlouhá léta žil v exilu a stal se spisovatelem ruské diaspory.

Ivan Alekseevič Bunin patřil ke staré šlechtické rodině. Sám Bunin poznamenal, že jeho rodina dala Rusku „mnoho významných osobností jak na poli státu, tak na poli umění, kde jsou zvláště slavní dva básníci minulého století: Anna Bunina a Vasilij Žukovskij, jeden z osobností ruské literatury, syn Afanasy Bunina ...“.

Budoucí spisovatel strávil své rané dětství na malém rodinném statku (farma Butyrki v okrese Yelets v provincii Oryol). V deseti letech byl poslán na gymnázium Yelets, kde studoval čtyři a půl roku, byl vyloučen (kvůli neplacení školného) a vrácen do vesnice. Doma získal vzdělání, které bylo založeno především na vášnivé četbě. Již v dětství se projevovala Buninova neobyčejná vnímavost a vnímavost, vlastnosti, které tvořily základ jeho umělecké osobnosti a způsobily obraz světa kolem nás do té doby v ruské literatuře nevídaný, pokud jde o ostrost a jas, stejně jako bohatost odstínů. Bunin vzpomínal: „Moje vize byla taková, že jsem viděl všech sedm hvězd na Plejádách, slyšel jsem hvizd sviště na večerním poli míle daleko, opil se a cítil vůni konvalinky nebo staré knihy.“

Buninovy ​​básně byly poprvé publikovány v roce 1888. Pak se Bunin přestěhoval do Orla a stal se korektorem v místních novinách. V roce 1891 vyšla jeho první básnická kniha. Buninova poezie, shromážděná ve sbírce nazvané „Básně“, se stala první vydanou knihou. Buninova práce brzy získá slávu. Následující Buninovy ​​básně vyšly ve sbírkách Pod širým nebem (1898), Padající listí (1901). V posledních letech svého života vytvořil Bunin nádherné knihy memoárů.

Seznámení s největšími spisovateli (Gorkij, Tolstoj, Čechov aj.) zanechává v Buninově životě a díle významnou stopu. Vycházejí Buninovy ​​příběhy „Antonovská jablka“, „Borovice“. Buninova próza vyšla v roce „ kompletní sestava díla“ (1915).

Spisovatel se v roce 1909 stává čestným akademikem Akademie věd v Petrohradě.

Bunin revoluci nepřijímá a navždy opouští Rusko.

V exilu Bunin cestuje po Evropě, Asii, Africe a věnuje se literární činnosti, píše díla: "Mitya's Love" (1924), "Sunstroke" (1925), stejně jako hlavní román v životě spisovatele - "The Life of Arseniev“ (1927-1929, 1933), který přináší Buninovi Nobelovu cenu v roce 1933. V roce 1944 napsal Ivan Alekseevič příběh „Čisté pondělí“.

Rozhodnutím Švédské akademie z 9. listopadu 1933 byla Nobelova cena za literaturu pro daný rok udělena Ivanu Buninovi za přísný umělecký talent, s nímž znovu vytvořil typickou ruskou postavu v literární próze.

Ivan Alekseevich Bunin stručné informace.