Staré ruské eposy, příběhy a pohádky. Staré ruské eposy, příběhy a pohádky Stará ruská literatura čtená

Stará ruská literatura pochází z 11. až 17. století . Tato doba je počáteční fází vývoje ruské literatury. Důvodem jejího vzniku bylo vytvoření Kyjevské Rusi. Literární tvořivost přispěla k upevnění státnosti.

Ještě pořád přesný čas Vzhled ruského písma není znám. Předpokládá se, že přišla s křesťanstvím. Naši předkové se seznamovali s byzantskou kulturou a písmem prostřednictvím knih přivezených z Bulharska a Byzance. Učedníci nové bohoslužby je museli překládat do ruštiny.

Vzhledem k tomu, že bulharština a ruština jsou podobné, Rus mohl pro ruskou abecedu použít azbuku, kterou vytvořili bulharští bratři Cyril a Metoděj. Takhle to vzniklo Staré ruské písmo. Zpočátku byly knihy psané ručně.

Ovlivnil vývoj starověké ruské literatury velký vliv folklór . Populární ideologii bylo možné vysledovat ve všech dílech té doby. Materiál použitý pro rukopisy byl pergamen. Byl vyroben z kůže mladých zvířat.

Horší vlastnosti měla březová kůra. Byla levnější, ale rychle se stala nepoužitelnou, a tak se březová kůra používala na školení nebo dokumentaci. Ve 14. století nahradil papír z používání pergamen a březovou kůru. Rukopis se začal vyvíjet rychleji.

Mniši překládali díla z různé jazyky. Literatura se tak stala dostupnější . Bohužel mnoho literárních artefaktů se do dnešních dnů nedochovalo kvůli požárům, nepřátelským invazím a vandalismu.

Období vývoje starověké ruské literatury

Starověká literatura ruského psaní udivuje svým bohatým, barvitým jazykem, umělecký projev A lidová moudrost. Sloučenina obchodní jazyk, oratorní pojednání, kroniky folklóru vedly k obohacení ruské řeči.

Ale to se samozřejmě nestalo okamžitě, ale v několika obdobích. Podívejme se krátce na rysy každého období.

Stará ruská literatura Kyjevské Rusi . Toto období trvalo od 11. do 12. století. Nový stát byl nejpokročilejší své doby. Města Kyjevské Rusi přitahovala obchodníky a obchodníky z rozdílné země. Sestra Kyjevský princ Yaroslav, Anna založila první ženskou školu v Evropě v Kyjevě. Všechno bylo vytvořeno v tomto městě nejdůležitější žánry literatura.

Literatura feudální fragmentace(XII-XV století) . Kvůli roztříštěnosti na knížectví Kyjevská Rus Postupem času se rozdělil na samostatné politické a kulturních center, jehož hlavními městy byly Moskva, Novgorod, Tver a Vladimir.

V každém centru Stará ruská kultura se začal vyvíjet po svém. Invaze mongolsko-tatarského jha přispěla k jednotě spisovatelů ve všech knížectvích. Vyzývali ke sjednocení a konfrontaci s nepřítelem. Nejvíc slavných děl té doby - „Pěší přes tři moře“ a „Příběh Petra a Fevronie“.

Centralizované ruský stát(XVI-XVII století). Toto období se vyznačuje demokracií. Světští spisovatelé nahrazují duchovenstvo a objevuje se masová čtenářská obec. V literatuře se objevují nové žánry a beletrie, který doposud neexistoval.

V tomto období se rozvíjí drama, poezie a satira. Nejvíc slavných knih té doby - „Příběh Julianie Lazarevské“ a „Příběh o azovském obležení donských kozáků“.

Ale ostatní otevře tajemství... (A. Achmatova) Kdo říká, že zemřeme? – Nechte si tyto soudy pro sebe – Je v nich lež: Žili jsme mnoho staletí na tomto světě a budeme muset žít ještě mnoho staletí. Nepřišli jsme z prázdnoty a v průběhu let nám není souzeno jít jednoho dne do prázdnoty. Všichni nejsme jen součástí Země, Jsme součástí Přírody, Jsme součástí Vesmíru, součástí světa - Konkrétně všichni! Už jsme dýchali před miliardami let, já nevím co, nevím jak, ale stalo se. Vesmír povstal, nezasahovali jsme do něj, dělali jsme kdo, co mohl. V jiných mezích. Slunce Unavená Země shoří ve své velikosti, Neshoříme! Znovu se vrátíme do jiného života, Vrátíme se k sobě v jiné podobě! Říkám vám: člověk nezmizí! Říkám vám: člověk je investován do nesmrtelnosti! Ale stále neznáme důkazy, A můžeme Nesmrtelnost ještě nepotvrdíme, ale za pár let odhodíme z paměti závaží zapomnění A směle si připomeneme: Proč jsme skončili tady - V sublunárním světě? Proč nám byla dána nesmrtelnost a co s ní dělat? Vše, co stihneme za hodinu, za týden i za rok, to vše není daleko od nás, žije ve svém světě.. Knihy, které po nějaké době vydám, už létají po městech ve světě to neexistuje.Neviditelné světy nás zapletly do nespočtu mnoha pater,V jednom - jedeme na Mars,V druhém -už jsme letěli.Čekají nás ocenění,chvála a další hodnosti,seřazené,A s nimi - naše facky hoří v sousedních světech Myslíme si: život za stovky let Tohle je Bůh ho zná: kde? A tohle je poblíž - neviditelné světlo Ty roky jsou roztroušeny všude.Zkuste probodnout Měsíc prstem! To nepůjde - ruka je krátká, Ještě těžší je dotknout se země opuštěné po staletí Ale tak to funguje: každou chvíli Z ulic, kanceláří a bytů Stěhujeme se s celým světem Do skutečného sousedního světa. Putování vesmírem spolu se Zemí S nápady čerstvými i starými, Jsme nový čas - vrstva po vrstvě - Pronajímáme si od světa A nespěcháme žít ve vypůjčeném čase, Neurychlujeme roky, My víme se vzdálenou pamětí, že jsme navždy ožili, že naše hranice nejsou v mléce, že naše éra není hodina, máme v záloze Máme nekonečno a čeká nás věčnost. - pouze vpřed, Šifrovací a teorémové dny, Vesmír nás vede za ruku koridorem času. Rozsviťte světlo v minulosti i budoucnosti! A s novou vizí uvidíte, jak se v čase již objevuje město, které ještě neexistuje. V budoucím čase, kde se zatím téměř vznášejí jen oblaka našich nadějí a našich snů bez barvy a obrysu. A v minulosti, kde se v kaši, modrý život usmíval na teplo a světlo, rozsvítil světla, potkáš plot, který již neexistuje. Neboj se, teď jsi se nezbláznil , když to viděl - ve vesmíru je vše zachováno a dokud čas nezůstane klidný, ale vše ožije před svým časem, najednou, když excentrici v dobré náladě zapnou zvuk v minulosti a budoucnosti, zapnou světlo v budoucnosti a minulosti A život, jako by kroužil na vodě, pletl odkazy po tisíce let a nikde nejsou mrtví lidé, jsou jen ti, kteří na chvíli usnuli Mír je jen dočasný bahno. Lidé jsou věční! Na každé stránce se podívejte na jejich tváře - v minulosti i budoucnosti - stejné tváře. V přírodě nejsou žádní jiní lidé a ti samí chodí v kruzích minulých a budoucích čtverců, leští kameny pružným krokem Zapnout světlo v minulosti a budoucnosti a místo toho, co je v budoucnosti, uvidíte pochybnosti - tam, kde ještě nejste, je pro vás již připraveno místo. https://www.stihi.ru/avtor/literlik&;book=1#1

  • Vysvětlující text k obecné mapě Moskevského státu, která se do dnešních dnů nedochovala. Když byla tato mapa poprvé sestavena, vědci na ni mají různé názory. Butkov a za ním Ogorodnikov byli nakloněni připisovat začátek Knihy Velké kresby konci 15. století. Tatishchev tvrdil, že „car John IV Vasiljevič v roce 1552 nařídil vytvoření výkresu státu“ a jeho názor byl přijat Chodakovským a Spasským. Karamzin se domníval, že Kniha Velké kresby ve své současné podobě byla sestavena za Theodora Ivanoviče, a Lerberg poukázal přesněji na rok 1599; do této doby („kolem roku 1600“) a Spassky byl připraven připsat „když ne jeho složení, tak alespoň jeho přidání“. Nakonec Ogorodnikov zjistil, že „je téměř správnější uznat text K.B.Ch. jako geografickou kroniku, pro kterou dosud nebyl nalezen žádný chronologický rejstřík a v níž je pro nás počáteční vrstva zeměpisných označení (možná velmi stručná) uzavřena. četnými změnami a doplňky a představuje několik chronologických etap, několik vydání, která se navzájem doplňují." Ze samotné "Knihy B.C." jen se dozvídáme, že z požáru Moskvy z roku 1626 se dochovala „stará kresba celého moskevského státu ve všech okolních státech“, že tato kresba byla „vypracována dávno – za bývalých panovníků“ a tak zchátrala, že "od nynějška z něj nebude možné nahlížet na traktáty." Can"; proto byla ze zchátralé kresby „ve stejném rozsahu“ odstraněna nová kresba a současně byla vypracována další kresba – zřejmě v mnohem větším měřítku – „od vládnoucího města Moskvy po Rjazaň a Severský a polských městech a z Livenu po třech silnicích do Perekopu." Materiál pro nejnovější kresba sloužil jako „starý číslicový obraz“ vytvořený „za bývalých panovníků“. Nápisy obou nových kreseb byly poté zkopírovány do knihy, která je známá jako Kniha B. Ch. Kresby, na nichž je Kniha Velké kresby založena, měly zřejmě charakter map tras; Kniha proto přijala postavu silničáře. Při popisu nejdůležitějších cest pro moskevský stát - na Krym, do Archangelského přístavu a na Sibiř - Kniha B. Ch. a drží se pořadí tras; ale v jiných případech se prezentace provádí v pořadí řek a povodí, čímž nabývá charakteru orohydrografického popisu. Kniha začíná popisem tří tatarských silnic - Muravského, Izyumského a Kalmiuského (tato část samozřejmě odpovídá druhému nákresu, speciálně určenému k tomu, aby sloužil jako „výsostné balíčky“ pro strážní a stanitsa službu). Následuje popis povodí Donets a Don; je zde také uveden popis kavkazských řek; pak přicházejí Terek, Yaik, řeky kyrgyzské stepi, Krymská horda, povodí Dněpru s Desnou, Oka s Moskvou a Klyazmou, Volha s Kamou a Vjatkou, Pomořanské povodí ve spojení s částí jezerní pánev, hraniční města s litevsko-polským státem, ve spojení s pánví Dvina, jezerní pánev, pokračování pomořské pánve od Oky po Ob, povodí Pečory a Dviny, levé přítoky Volhy od Kostromy po Unzhu, cesta do Archangelska a na Sibiř; Kniha končí popisem povodí Ob. První vydání Knihy Velké kresby bylo vyrobeno Novikovem v roce 1773 (Petrohrad) pod názvem „Starověká ruská hydrografie, obsahující popis moskevského stavu řek, kanálů, jezer, ložisek a jakých měst a oblastí. existují a v jaké vzdálenosti jsou.“ V roce 1792 následovala anonymní publikace A. I. Musina-Puškina: „Kniha velké kresby aneb antická mapa Ruský stát, aktualizováno ve Výboji a zkopírováno do knihy z roku 1627." V roce 1838 vyšla Kniha B. Ch. potřetí od D. I. Yazykova a v roce 1846 - počtvrté od G. I. Spasského ("Knižní sloveso B . Ch.", vydané jménem Císařské společnosti ruských dějin a starožitností).
  • Představujeme vaší pozornosti fragmenty ze sbírky „Epos. Rusové lidové pohádky. Staré ruské příběhy“ v podání Ctěné umělkyně Ruska Niny Vasiljevové.

    „Už před tisíci lety nemohl nikdo v Rusku dosvědčit začátek zpěvu eposů a vyprávění pohádek. Přešly na ty, kteří žili v té době od svých předků, spolu se zvyky a rituály, s těmi dovednostmi, bez kterých nemůžete pokácet chatu, nemůžete získat med z polena, nemůžete ukovat meč, nemůžete vyřezat lžíce. Byly to jakési duchovní přikázání, smlouvy, které lidé ctili...

    Vliv epiky a pohádek byl nalezen v mnoha dílech výtvarného umění a aplikované umění. Mistr napsal na ikonu sv. Jiří zabíjejícího draka kopím - vyšel vítěz pohádky Had Gorynych a zachráněná panna se podobala princezně - pokorné oběti pozemského násilníka, s nímž selský syn zuřivě bojoval v pohádce...

    Mnoho spolehlivých rysů starověkého života a života dává eposům dokumentární hodnotu... Eposy uspokojily nejen přirozenou přitažlivost ke všemu barevnému, neobvyklému, mimořádnému: vyjadřovaly se po svém veřejné povědomí Celý historická éra. Kdo jsou, ruští hrdinové, ve jménu toho, co předvádějí a co brání?

    V.P. Anikin,

    „Ruská literatura je stará tisíc let. Známe dobře své velké klasické spisovatele, ale víme jen málo o naší literatuře prvních sedmi století. Každý Rus dobře zná pouze „Příběh Igorova tažení“. Mezitím naše starověká literatura bohaté na díla různých žánrů. Kroniky vyprávěly o historii naší země, počínaje dávnými, předgramotnými časy a konče událostmi bouřlivého 17. století. Životopisy („životy“) vyprávěly o životě Jednotlivci. Ve starověké ruské literatuře existují díla oratoř, popisy cestování („procházky“) na Východ nebo na západní Evropa, publicistické spisy zaměřené na vymýcení společenského zla a nespravedlnosti, volající po pravdě a dobru. Jíst celá řada tzv. „vojenské příběhy“. V 17. století se objevují příběhy domácího charakteru. Na konci téhož století se objevují dramatická a poetická díla...

    funguje starověká Rus zaujmout cudnou čistotou. Stará ruská literatura se nezabývá popisy zvěrstev a neholduje snu o odplatě proti nepřátelům. Volá po vznešeném a dobrém. Najdeme v něm vznešené ideály...

    Jsme zvyklí, že díla, která čteme, jsou zábavná. Zábava je pro nás spojena především s rychlým rozvojem složité zápletky. Spisovatelé Starověké Rusi se samozřejmě také snažili čtenáře zaujmout. Jejich zápletka je ale jednoduchá, příběh je vyprávěn klidně a oddechově. Obyvatelé starověké Rusi četli knihy vážně, pomalu, četli totéž dílo několikrát znovu a s úctou v něm hledali pokyny, rady nebo obrazy významných událostí z historie své země nebo jiných zemí. Ne nadarmo jsou knihy obrazně přirovnávány k mořským hlubinám a čtenář – k potápěči perel...

    Stará ruská literatura je cenná jak vlastními uměleckými výkony, tak tím, že připravila vznik velké ruské literatury moderní doby. Znalost staré ruské literatury pomáhá porozumět úplněji a hlouběji literatura XIX-XX století.

    Ale hodnota staré ruské literatury nespočívá jen v tom. Je pro nás oním čistým a životodárným zdrojem, ke kterému se obracíme v dobách potíží a zkoušek, „ve dnech pochybností a bolestivých myšlenek“, stejně jako v dobách zotavování. Čerpáme z ní hluboké myšlenky, nacházíme v ní vysoké ideály, krásné obrázky. Její víra v dobro a vítězství spravedlnosti, její zanícené vlastenectví nás posiluje a inspiruje. M.V. Lomonosov nazval ruské kroniky „knihami slavných činů“. Totéž lze říci o většině starých ruských příběhů.“

    D.S. Lichačev,
    T.N. michelson,
    z předmluvy ke sbírce „Epos. Ruské lidové pohádky. Staré ruské příběhy."

    V cyklu je 43 převodových stupňů. Celkový čas 13 hodin 3 minut
    Velikost archivu zip je 362 MB.

    Eposy.

    1 Ilya Muromets a slavík lupič
    2 Ilya Muromets a Kalin Tsar 1
    3 Ilya Muromets a Kalin Tsar 2
    4 Dobrynya a had
    5 Volha a Mikula Selyaninovič
    6 Stavr Godinovič
    7 Sadko
    8 Solovey Budimirovič
    9 Vasilij Buslajevič
    10 Vavilo a šašci

    Ruské lidové pohádky.

    11 Kuzma Skorobogaty
    12 Drobeček Khavroshechka
    13 Bílá kachna
    14 Ivan carevič a šedý vlk ch1
    15 Ivan Carevič a šedý vlk 2. část
    16 Jdi tam - nevím kam, přines to - nevím co
    17 Jdi tam - nevím kam, přines to - nevím, co ch2
    18 Jdi tam - nevím kam, přines to - nevím co ch3

    Staré ruské příběhy.

    19 Z pohádky zašlých let Osídlení Slovanů
    20 Z „Příběhu minulých let“ Z příběhů prince Olega
    21 Z „Příběhu minulých let“ Z příběhů Olgy
    22 Z „Příběhu minulých let“ Svyatoslavovy zvyky
    23 Z „Příběhu minulých let“ Z příběhů Vladimíra
    24 z „Příběhu minulých let“ Výkon mladého muže-kozhemyaka
    25 Z „Příběhu minulých let“ Bitva o Larch
    26 Z učení Vladimíra Monomacha
    27. Kampaň knížete Igora Svjatoslaviče Novgorod-Severského proti Polovcům
    28 Pár slov o Igorově tažení část 1
    29 Pár slov o Igorově tažení část 2
    30 Z „Modlitby Daniela vězně“
    31 Příběh zříceniny Rjazaně od Batu 1. část
    32 Příběh zříceniny Rjazaně od Batu 2. část
    33 Příběh Merkura ze Smolenska, Příběh o Ševkalovi, Rady biskupa Semeona z Tveru, Slovo o zničení ruské země
    34 z „Života prince Alexandra Něvského“
    35 Z „Příběhu života Sergia z Radoneže“ část 1
    36 Z „Příběhu života Sergia z Radoneže“ část 2
    37 Z „The Tale of Mamajevův masakr» kap1
    38 Z „Příběhu masakru Mamajeva“ část 2
    39 Příběh Petra a Fevronie z Muromu
    40 Příběh obchodníka Dmitrije Basargy a jeho syna Borzosmysla
    41 Z „Walking through Three Seas“ od Afanasy Nikitin
    42 Dobytí Kazaně 1. část
    43 Dobytí Kazaně 2. část

    Obrázek - Viktor Vasnetsov „Bogatyrs“ (1881-1898). Státní Treťjakovská galerie.

    Stará ruská literatura představuje historicky logický První etapa vývoj celé ruské literatury jako celku a zahrnuje literární práce staří Slované, psaný od 11. do 17. století. Za hlavní předpoklady jeho vzhledu lze považovat různé formy orální tvořivost, legendy a eposy o pohanech atd. Důvody jeho výskytu jsou spojeny s formací starověký ruský stát Kyjevská Rus, stejně jako při křtu Rusi, to byli oni, kdo dal impuls ke vzniku Slovanské písmo, která začala přispívat k urychlenějšímu kulturnímu rozvoji východoslovanského etnika.

    Cyrilice, kterou vytvořili byzantští osvícenci a věrozvěsti Cyril a Metoděj, umožnila otevřít Slovanům byzantské, řecké a bulharské knihy, hlavně církevní, skrze které se předávalo křesťanské učení. Ale vzhledem k tomu, že v té době nebylo tolik knih, bylo pro jejich distribuci potřeba je kopírovat, to dělali především církevní služebníci: mniši, kněží nebo jáhni. Proto byla veškerá starověká ruská literatura psána ručně a v té době se stávalo, že texty nebyly jen kopírovány, ale přepisovány a revidovány ze zcela jiných důvodů: měnil se literární vkus čtenářů, vznikaly různé společensko-politické permutace atd. V důsledku toho na tento moment zachovalé různé možnosti a vydání téže literární památky a stává se, že je dosti obtížné zjistit původní autorství a vyžaduje důkladný textový rozbor.

    Většina památek starověké ruské literatury se k nám dostala bez jmen jejich tvůrců, v podstatě jsou většinou anonymní a v tomto ohledu je tato skutečnost velmi podobá dílům ústního starověkého ruského folklóru. Stará ruská literatura se vyznačuje svou vážností a majestátností stylu psaní, stejně jako svým tradicionalismem, ceremoniálem a opakováním. dějové linie a situace, různé literární prostředky(epitety, frazeologické jednotky, přirovnání atd.).

    Díla starověké ruské literatury zahrnují nejen běžnou literaturu té doby, ale také historické záznamy našich předků, takzvané kroniky a vyprávění kronik, poznámky cestovatelů podle starověkého oběhu a také různé životy světců. a učení (životopisy lidí, kteří jsou církví klasifikováni jako svatí), spisy a poselství řečnického charakteru, obchodní korespondence. Všechny památky literární tvořivost staří Slované se vyznačují přítomností prvků umělecká tvořivost a emocionální reflexe událostí těch let.

    Slavná starověká ruská díla

    Na konci 12. století neznámý vypravěč vytvořil brilantní literární památka staří Slované „Příběh Igorova tažení“, popisuje kampaň proti Polovcům prince Igora Svyatoslaviče z Novgorodsko-Severského knížectví, která skončila neúspěchem a měla smutné důsledky pro celou ruskou zemi. Autorovi jde o budoucnost všech slovanské národy a jejich trpělivá vlast, jsou připomenuty minulé i současné historické události.

    Tato práce se vyznačuje přítomností jedinečných charakteristické vlastnosti, zde je originální zpracování „etikety“, tradiční techniky, bohatost a krása ruského jazyka překvapuje a ohromuje, jemnost rytmické výstavby a zvláštní lyrické nadšení fascinuje, národnost podstaty a vysoký občanský patos potěší a inspiruje .

    Eposy jsou vlastenecké písně a příběhy, vyprávějí o životě a skutcích hrdinů, popisují události ze života Slovanů v 9.-13. století, vyjadřují jejich vysoké mravní vlastnosti a duchovní hodnoty. Slavný epos „Ilja Muromec a loupežník Slavík“, napsaný neznámým vypravěčem, vypráví o hrdinské činy slavný obránce obyčejných ruských lidí mocný hrdina Ilya Muromets, jehož smyslem života bylo sloužit své vlasti a chránit ji před nepřáteli ruské země.

    Hlavní negativní postava epos - bájný slavík loupežník, napůl člověk, napůl pták, obdařený ničivým „zvířecím pláčem“, je ztělesněním loupeže ve starověké Rusi, která přinesla spoustu problémů a zla obyčejní lidé. Ilya Muromets působí jako zobecněný obraz ideální hrdina, vyjící na straně dobra a porážející zlo ve všech jeho projevech. Samozřejmě, že v eposu je spousta nadsázky a pohádkové fikce, pokud jde o fantastickou sílu hrdiny a jeho fyzické schopnosti, stejně jako destruktivní účinek slavíkové-Rozboynikovy píšťaly, ale to hlavní v tomto díle je nejvyšším cílem a smyslem života hlavního hrdiny, hrdiny Ilji Muromce - žít a pracovat v míru vlast, V Těžké časy být vždy připraven přijít na pomoc vlasti.

    Spoustu zajímavých věcí o způsobu života, způsobu života, víře a tradicích starých Slovanů se lze dozvědět z eposu „Sadko“; v obrazu hlavní postavy (obchodníka-guslara Sadka) všechny nejlepší vlastnosti a vlastnosti tajemné „ruské duše“ jsou ztělesněny, to je jak ušlechtilost a štědrost, tak odvaha a vynalézavost, stejně jako bezmezná láska k vlasti, pozoruhodná mysl, hudební a pěvecký talent. V tomto eposu se překvapivě prolínají jak pohádkově fantastické, tak realistické prvky.

    Jedním z nejoblíbenějších žánrů starověké ruské literatury jsou ruské pohádky, popisují fantastické fiktivní zápletky, na rozdíl od eposů, ve kterých je nutně morálka, jakési povinné učení a vedení pro mladší generaci. Například pohádka „Žabí princezna“, všem dobře známá od dětství, učí malé posluchače, aby nespěchali tam, kde není potřeba, učí laskavosti a vzájemné pomoci a tomu druhu a cílově orientovaný člověk na cestě za svým snem překoná všechny překážky a těžkosti a rozhodně dosáhne toho, co chce.

    Stará ruská literatura, sestávající ze sbírky největších historických ručně psaných památek, je národním dědictvím několika národů najednou: ruské, ukrajinské a běloruské, je „počátkem všech začátků“, zdrojem veškerého ruského klasická literatura A umělecké kultury obvykle. Každý proto musí znát její díla a být hrdý na velký literární talent svých předků. moderní muž který se považuje za vlastence svého státu a ctí jeho historii a největší úspěchy jeho lidu.