Cilat janë runat e lashta. Krijimi i formulave: si të aplikoni runat? Përcaktimi i runes sllave.

Oud [U]. Fjalët kyçe: "Yar, Dashuri, Rini, Zjarr, Yarovit". Në traditën sllave nordike (sllavo-ariane). Oud është një simbol i fuqisë mashkullore, pjellore dhe krijuese, duke transformuar Kaosin. Kjo forcë e zjarrtë, të cilën grekët e quajtën Eros, dhe sllavët e quajtën Yar (Yar-Sila), i përket Yarilës. Ka katër Yarila në një vit: Yarilo Veshny, Yarilo Summer, Yarilo Wet, Yarilo Winter. Këto janë katër rrezet e Yllit. Rrezi i pestë - ai i sipërm - është lidhja me Prindërit. Nga Parajsa në Tokë, të cilën Yarilo e lëron, Zjarri i Ra rrjedh. Dhe, duke qenë Biri i Ra, Zjarri bën mirë në Tokë. Kjo nuk është vetëm fuqia e zjarrtë e dashurisë, por edhe një pasion për jetën në përgjithësi; fuqia që lidh të kundërtat, frytizon zbrazëtinë e Kaosit. kuptimi i shenjtë runes: mbrojtje, mbrojtje, forcë, pjellori mashkullore, e mirë, fuqi krijuese pjellore.

Imazhi i Herovit (kështu lexohet mbishkrimi i sipërm në anën e pasme të skulpturës) nga Retra, botuar nga arkeologu Potocki. Herovit - perëndimor emër sllav Yarila. Zoti, fuqia e të cilit përfaqësohet nga runa Ud. Ky objekt është ndoshta maja e një shkopi ose shtylle rituale, forma e tij na bën të kujtojmë edhe një herë veprën Titmar, sipas të cilit sllavët perëndimorë ata adhuronin një nga perënditë e pjellorisë, duke bërë devijime rituale me një shtyllë, në krye të së cilës ishte fiksuar një unazë metalike. Runa Ud i kushtohet perëndisë nordike, i cili u nderua si djali i Velesit nga sllavët ose djali i Odinit nga skandinavët. Emri i tij sllav është Yarilo (Yarovit), dhe emri skandinav është Balder. Rune Ud mishëron fuqinë e tij - Yar, ajo që i bën burrat mashkullorë dhe gratë femërore. Kjo nuk është vetëm fuqia e zjarrtë e dashurisë, por edhe pasioni për jetën në përgjithësi, një forcë që lidh të kundërtat, frukton zbrazëtinë e Kaosit... Përdorimi praktik: simbol i parimit mashkullor (në të gjitha manifestimet e tij) dhe mbrojtjes së tij. Në rreshtat runike skandinave dhe gjermane, runa Ud korrespondon me runet Uruz (Bison) dhe pjesërisht Inguz (Yngvi ose Ing është perëndia e ndritur e pjellorisë, emri i tij tjetër është Freyr; Pjellori, Përfundim).

Lelya [L]. Përsëri çelësi: "Dashuri, ujë, tërheqje, Lelya". Perëndesha e kësaj rune - Lelya - u nderua nga sllavët si vajza e Nënës së Madhe - Nënës së Zotit Lada. Emri i saj lidhet me një gamë shumë të gjerë rrënjësh të lashta, si Lyalya ("fëmijë, vajzë"), ushqej, e kështu me radhë, deri në lila sanskrite - "lojë". Si vetë perëndesha e re Lelya, motra e Yarovit dhe runa e saj lidhen me elementin e ujit, dhe më konkretisht, ujin e gjallë, të rrjedhshëm që rrjedh në burime dhe përrenj. Në traditën nordike, kjo është perëndeshë e forcës, e cila drejton, ashtu si çon një rrjedhë uji. Nën emra të ndryshëm e takojmë në përrallat evropiane për detin (lumin) Maiden, në përrallat e mbretit Artur, ku ajo vepron si Virgjëresha Mbrojtëse e Graalit të Shenjtë dhe Rruga drejt tij, në mite sllave dhe shumë të tjera rituale. Në magji, runa e Lely-t është runa e intuitës, e diturisë jashtë mendjes. Forcat që udhëheqin në kërkimin e bredhjes, si dhe zgjimin e pranverës dhe pjellorinë, lulëzimin dhe gëzimin. Zbatim praktik: për zhvillimin e intuitës. Në rreshtat runike skandinave dhe gjermanike, kjo rune korrespondon me runën Laguz (Liqeni) dhe, pjesërisht, Vunyo (Gëzimi).

[X/b]. Fjalët kyçe: "Shpirt, i pamanifestuar, i panjohur, shkëmb". Kjo është runa e Shpirtit transcendent të pashfaqur, i cili është fillimi dhe fundi i gjithçkaje. Sllavët e quajtën Shkëmb, skandinavët e lashtë - Orlog, anglo-saksonët e lashtë - Wyrd. Nuk ka kuptim të flasim për të - ka kuptim vetëm të ndjesh. Nordic Wyrd, ose Rock, është i ngjashëm me Dao Lindore. Edhe Zoti nuk mund të shmangë të paracaktuarit nga fati - këto janë fjalët e Herodotit. Nuk ka asgjë jashtë Rock. Rock, Wyrd, Orleg nuk është një hyjni, as një ligj, as paracaktim - është thjesht - Gjithçka-Është... Kuptimi i shenjtë i runes: një sekret i fshehur nga syri i jashtëm, karma. Në magji, runa e Doom mund të përdoret për t'i kushtuar një objekt ose situatë të panjohurës. Zbatimi praktik: ndihmon për të arritur një gjendje shkëputjeje në lidhje me ato ngjarje dhe fenomene që nuk mund t'i kapërceni. Nga runat e Plakut Futhark, vetëm pjesërisht kuptimi i runes Doom përcillet nga runat Perth (Vdekja e së kaluarës, Kërkimi), Evaz (Yew, Ndryshimi) dhe Hagalaz (Breshër). NË në një kuptim të caktuar të afërta në kuptim janë runat Northumbriane Ear (Rune of the Grave, i kushtohet Hel - Zonjës së Vdekjes), Kveort (Rune e Pyre Funeral) dhe Gar (Mister; Mjaft të pyesësh). Megjithatë, e përsërisim, këtu nuk ka korrespondencë një-për-një.

Komentet RunePesë Forca. Traktatet magjike mesjetare të vonë flasin për katër elementë: uji, toka, zjarri dhe ajri. Sidoqoftë, në traditën e shenjtë nordike kishte më shumë elementë - pesë. Elementi i pestë - Shpirti transcendent, Shkëmbi - doli të harrohet për një sërë arsyesh, kryesore prej të cilave ndoshta është se Shpirti, ose Shkëmbi, zë një vend të veçantë në pesë elementët: ai nuk manifestohet dhe nuk njihet, por është Qendra që bashkon gjithçka rreth jush. Një strukturë e tillë e shenjtë pesëfish mund të shihet në bazën e shumë ndërtimeve tradicionale kulturore dhe magjike. Sipas kësaj skeme, për shembull, ekzistonte një strukturë e pushtetit mbretëror në Irlandën e lashtë, e cila përbëhej nga katër mbretëri të vendosura në pikat kardinal, dhe zotërimi qendror i Mbretit të Lartë, i cili ishte në qendër të ishullit. Sipas legjendave evropiane, është rregulluar edhe Kështjella e Shenjtë e Grailit, me katër kulla kushtuar katër elementëve dhe të orientuara në pikat kardinal, dhe një altar qendror, ku qëndron vetë Graali i Shenjtë. Runat sllave të Pesë Forcave pasqyrojnë këtë pesë të shenjtë nga elementët kryesorë. Katër prej tyre i kushtohen elementeve klasike të ujit, tokës, ajrit dhe zjarrit dhe i pesti i kushtohet elementit qendror të Shkëmbit. Nga themelet e shkëmbit vijnë konceptet themelore dhe përkufizimet e sllavishtes kulturës tradicionale. Mësimi - kuptimi i ekzistencës, i përcaktuar nga Rock; përfshirja në Rock; zotërimi i aftësisë për të ndjekur Doom. Një profet është një person që sheh, kupton Shkëmbin. Rinia - ai që nuk e ka kaluar ende fillimin e duhur të kastës, nuk ka marrë pjesë në Rock, nuk e ka kuptuar mësimin e tij ... ... Ekziston një folje kaq e vjetër ruse - (a) r (b) kat, e cila ka dy kuptimet: e para është "të flasësh" (shih në " Fjala për fushatën e Igorit" dhe në analet - rekosta, rekuchi, arkayuchi, ulërima moderne ruse, shqiptimi, fjalimi, etj.); e dyta është “rrjedhja” (krh. lumi modern). Uniteti gjuhësor i dy koncepteve - rrjedhës dhe të folurit - pasqyron vetëm idenë tepër të lashtë sllavo-ariane se të folurit (të folurit) është dalje e vullnetit, qëllimit; nga këtu shprehjet moderne lloji i "fjalimit rrodhi". A nuk është termi Shkëmb një emër foljor nga e njëjta rrjedhë p(b)kat? Nëse është kështu, atëherë kuptimi i tij është thjesht "rrjedhje", "dalje e vullnetit më të lartë" ...

Runa të tjera.

[RRETH]. Fjalët kyçe: “Zotat, Mëmëdheu, Shtylla, Kol dhe Kolo”. Zotat konsiderohen të jenë mbështetësit, shtyllat e botës në traditë. Në gjuhët sllave, si Boshti, që simbolizon Pemën Botërore, ashtu edhe Rrethi që e mbulon atë, shënoheshin me fjalë të ngjashme: Kol dhe Kolo. Një mbështetje, një shtyllë është gjithashtu një shtyllë, ose një pemë, që simbolizon ngjitjen. Dhe rrethi që e rrethon është një rreth në të cilin rrjedh ekzistenca e njerëzve që adhurojnë perënditë e tyre; ky është Atdheu, trashëgimia e të parëve. Runa Mbështetëse përshkruan dy rreshta, dy kufij, duke prerë trungun vertikal të Pemës Botërore në tre Botë: e Epërme (bota e perëndive), e Mesme (bota e njerëzve) dhe e Poshtme (bota e të vdekurve) . Kuptimi i shenjtë i runes: mbështetje, mbrojtje, mbështetje në lëvizje, ngjitje. Zbatim praktik: për të marrë komunikim dhe ndihmë nga shpirtrat e paraardhësve; ndihmë në gjetjen e mbështetjes për jetën. Në Elder Futhark, disa aspekte të kuptimit të runës Mbështetëse përcillen pjesërisht nga runat Otal (Trashëgimia) dhe Ansuz (Zoti) (Futark është emri i zakonshëm për alfabetet runike skandinave dhe gjermane).

[D]. Fjalët kyçe: "Mirë, Dhuratë, Pjellori". Runa e Dazhdbogut të ndritshëm, që simbolizon të mirën në çdo kuptim të fjalës: nga pasuria materiale deri te gëzimi që shoqëron dashuri e vërtetë. Atributi më i rëndësishëm i këtij Zoti është kornukopia, ose kazani i bekimeve të pashtershme. Rryma e dhuratave që rrjedh nga ky kazan i shenjtë si një lumë i pashtershëm përfaqëson runën e Dazhdbogut. Kuptimi i shenjtë i runes: e mirë, prosperitet material, bollëk, gëzim. Zbatim praktik: përdoret për ndryshimin e materialit dhe Statusi social, si dhe në rastet kur dëshironi të merrni një dhuratë.

[P]. Fjalët kyçe: Mbulimi, Fuqia. Runa e Perunit është Zoti i Bubullimës, duke mbrojtur botët e perëndive dhe njerëzve, duke ruajtur të Vërtetën dhe Rendin nga fillimi i forcave të Kaosit. Simbolizon fuqinë, fuqinë, drejtësinë mashkullore dhe vitaliteti. Kuptimi i shenjtë i runes: dhurata e fuqisë personale. Zbatimi praktik: mbrojtja kundër ndikim negativ mendore, materiale dhe forca të tjera shkatërruese (për shembull, " syri i keq"). Mbroni veten, familjen dhe organizatën tuaj kohë të vështira nga kalbja.

Një objekt i botuar nga Retro nga arkeologu Pototsky, një nga mbishkrimet në të cilin përcjell emrin e perëndisë Prova, analogu sllav perëndimor i Perunit lindor. Ajo gjithashtu simbolizon fuqinë personale, por në disa situata negative - fuqi, jo e ngarkuar me mençuri. Por është gjithashtu një mbrojtje e drejtpërdrejtë e dhënë nga perënditë nga forcat e Kaosit, nga efektet shkatërruese të forcave psikike, materiale apo të çdo force tjetër shkatërruese.

[E]. Fjalët kyçe: "Natyrë, Jetë, Lëvizje". Rune of Life, ose Alive, lëvizshmëria dhe ndryshueshmëria natyrore e qenies, sepse palëvizshmëria ka vdekur. Kjo rune përfaqëson ato forca hyjnore që bëjnë që bari të rritet, lëngjet e tokës rrjedhin nëpër trungjet e pemëve dhe gjaku rrjedh më shpejt nëpër pranverë në venat e njeriut. Kjo është një rune e dritës dhe vitalitetit të ndritshëm dhe një dëshirë e natyrshme për lëvizje për të gjitha gjallesat. Zbatim praktik: këtë rune mund ta përdorni në rastet kur jeni të lodhur dhe nuk ndjeni lehtësi, dëshirë dhe forcë në veten tuaj për të ecur përpara. Në Elder Futhark, kjo rune korrespondon me runat Evaz (Yew, Ndryshimi) dhe Berkana (Tekpër).

[DHE]. Fjalët kyçe: "Akull, palëvizshmëri, themelore". Për një kuptim të saktë të kësaj rune, duhet të mbahet mend se në traditën nordike, akulli është një nga elementët krijues primordial, që simbolizon forcën në pushim, potencialin, lëvizjen në qetësi. Sipas disa varianteve të legjendave veriore, Bota u ngrit nga një breshër i vetëm - një kokërr akulli. Duhet mbajtur mend se gjendja e ngrirjes, palëvizshmëria, përmban fuqinë e mundshme të lëvizjes dhe zhvillimit (nënkuptohet nga runa Po) - ashtu si lëvizja përmban ngecje dhe ngrirje të mundshme ... Gjendja e palëvizshmërisë përmban forcën e mundshme të lëvizjes dhe zhvillimi, ashtu si lëvizja përfshin stanjacion dhe ngrirje të mundshme. Kuptimi i shenjtë i runes: akumulimi i forcës, energjisë dhe fuqisë për përparimin e mëvonshëm. Zbatim praktik: Pushoni përpara se të shtyni përpara. Në serinë runike skandinave, runa e Burimit korrespondon me runën Elder Isa (Akull) dhe, pjesërisht, runën më të re Hagalaz (Grad).

Nëse shkruani në rune "Sllavët" (Sllavenë), ja çfarë ndodh:

Forca-Lelya-Alatyr-Era-Është-Nevojë-Është

Me atë që do të thotë secila rune, rezulton shumë domethënëse. Sidomos fundi:

Fitorja (Forca) - Dashuria (Forca) - Fillimi (Forca) - Forca (Jeta) - Jeta - Përkushtimi - Jeta = Jeta.

Rezulton interesant me runat "Veri":

Forca-Është-Era-Është Ylber

Fitorja (Forca) - Jeta - Forca - Jeta - Gëzimi (Rruga, Rezultati i favorshëm) = Jeta.

Kultura Vedike është baza e Besimit të Vjetër Rus! Rusët janë popujt më të vjetër të qytetëruar në Tokë. Sllavizmi është besimi më i vjetër dhe i vetëm botëror në planetin tonë. Bërthama kryesore e sllavëve është Kultura Vedike. Të gjithë popujt e Tokës që i përkasin racës Kaukaziane janë një popull mono-etnik, i quajtur historikisht "Ruse". Paraardhësit tanë me të vërtetë të Mëdhenj nuk e kishin konceptin e "fesë" në interpretimin e sotëm të kësaj fjale. Ata nuk kishin për të besuar në asgjë. Ata e dinin se si funksiononin gjërat dhe si funksiononin gjërat. Prandaj, të besonin në ndonjë gjë pa asnjë arsye ishte e panatyrshme për ta.

Vedizmi nuk është fe! Është mënyrë jetese, kulturë, mentalitet... Por jo fe! Një person mund të besojë në Zot, duke ditur se ai ekziston, ose, duke ndier praninë e tij në vetvete dhe në botën përreth tij. Një besim i tillë quhet Vedic. Por besimi mund t'i detyrohet një personi. Një besim i tillë nuk kërkon që njeriu të mendojë, por imponon adhurim të verbër të marrë, duke e kthyer njeriun në fanatik. Me një besim të tillë, kërkohen mjete presion psikologjik mbi ndërgjegjen për t'i treguar njeriut madhështinë e "Zotit" dhe parëndësinë e njeriut. Kjo kërkon tempuj madhështor dhe rite fetare, pra fe.

BESIMI -tingull modern Imazhi sllavo-arian, i përbërë nga dy runa:

- runa "Veda"– “Dituria e vërtetë e të Plotfuqishmit” – do të thotë “Dituri”, d.m.th. aftësia për të njohur Urtësinë Hyjnore, Tregoja atë të tjerëve dhe, duke u bërë ndjekës i të Plotfuqishmit, bëhu një udhëheqës për ata që duan të njohin të vërtetën e Tij.

- rune "PA"- do të thotë "Shkëlqimi i së Vërtetës së Më të Lartit".

Pra, besimi është Rrezatimi i Urtësisë dhe Drita e së Vërtetës së Më të Lartit.

ortodoksinë- lavdërimi i "Të Drejtës" - bota shpirtërore e Paraardhësit Suprem dhe fëmijëve të Tij - Zotat dhe perëndeshat e ndritshme sllavo-ariane, të cilët janë paraardhësit tanë, dhe ne jemi stërnipërit e tyre.

inglizmi - tingulli modern i imazhit sllavo-arian, i përbërë nga runa - "Inglia", që do të thotë "Zjarri Primordial i të Plotfuqishmit", i cili gjeneroi të gjithë universin dhe format e jetës që banonin në të, si dhe konceptin me tre runa - "ISM", që do të thotë e vërteta e botës tokësore.

shkrim runik i konceptit të "Kulturës Vedike" - e Vërteta e të Plotfuqishmit.

Vetë emri Ynglism është harruar dhe duket thjesht i huaj. Inglia është Zjarri Primar Hyjnor, i cili i dha jetë jetës së larmishme të Universeve. Ynglizmi është një besim, jo ​​një fe, pasi fjala fe do të thotë - rivendosja artificiale e lidhjes shpirtërore midis njerëzve dhe perëndive, mbi bazën e çdo Mësimi. Ne nuk kemi nevojë të rivendosim lidhjen shpirtërore midis njerëzve dhe perëndive, pasi kjo lidhje nuk është ndërprerë për ne, sepse perënditë tanë janë paraardhësit tanë dhe ne jemi fëmijët e tyre. Të gjithë njerëzit me ngjyrë të bardhë të lëkurës, që jetojnë në planetë të ndryshëm, janë Familja Një Universale, pasardhës të Familjes Qiellore dhe Racës së Madhe, nga e cila buron njerëzimi i bardhë i planetit Tokë.

Ne, Russ, nderojmë Besimin e Gjinisë së Racës së Madhe, të dërguar nga Lloji i Qiellit. Ne mbajmë Inglia - Zjarrin e shenjtë Hyjnor të Paraardhësve tanë të Parë, dhe e ndezim atë përpara imazheve dhe idhujve të perëndive dhe paraardhësve tanë të urtë të shenjtë. Ne jemi ortodoksë, pasi lavdërojmë Sundimin, dhe Sundimi është Bota e Zotave tanë të Ndritshëm. Ne jemi sllavë, sepse lavdërojmë nga thellësia e zemrave tona Zotat e Dritës dhe Paraardhësit tanë të Shenjtë të Urtë. Ne duhet të respektojmë dy Parime të Mëdha: "Nderi i shenjtë perëndive dhe paraardhësve, jetoni gjithmonë sipas ndërgjegjes!".

Ynglizmi nuk i përket atij Besimi dhe atyre feve që mund t'i pranoni, dhe pastaj të gjeni për vete një Besim apo fe më interesante dhe më të mirë, të besoni ose të konvertoheni në të. Është gjithashtu e pamundur, si, për shembull, të zgjedhësh jete e re Nënën e re ose Atin e ri dhe të lindë prej tyre. Largimi nga inglizmi në çdo kohë dhe nga të gjitha Klanet e Racës së Madhe u konsiderua si një tradhti, si një heqje dorë nga Familja e lashtë, nga Prindërit dhe Paraardhësit e dikujt. Çdo pemë, rrënjët e së cilës janë prerë herët a vonë, thahet dhe vdes, kështu që një person që heq dorë nga Besimi i Lashtë i Paraardhësve të Parë, Prindërve, të afërmve dhe Atdheut të tij në mënyrë të pashmangshme do të vdesë. Ynglizmi është besimi i lashtë i paraardhësve të parë dhe, në bazën e tij origjinale, nuk mbart asgjë kundër popujve, besimeve dhe feve të tjera. Ai gjithashtu nuk mbart asgjë anti-kristiane, antisemite dhe anti-islamike. Sepse inglizmi ekzistonte shumë kohë përpara ardhjes së Judaizmit, Krishterimit, Islamit dhe mësimeve të tjera fetare në tokë. Origjina origjinale e Ynglizmit duhet kërkuar në thellësitë e lashtësisë, në vendin pjellor dhe legjendar të Daarias (Arctida, Hyperborea), i cili ndodhej në kontinentin verior të fundosur.

Dituria e lashtë mësohet jo për të mbizotëruar dhe komanduar dikë, dhe jo për të rilindur apo lartësuar mbi klanet e tjera. Mençuria e lashtë është mësuar gjithmonë për të realizuar të vetën rrugën e jetës për t'u përmirësuar shpirtërisht dhe për t'ua përcjellë pasardhësve të tyre.

Zotat tanë: Ra (Ra-M-Ha), Gjini-Gjenerator, Svarog, Lada-Nëna e Zotit, Perun, Veles, Makosh-Nëna e Zotit, Dazhdbog, Svetovit, Yarila, Semargl, Tara-Nëna e Zotit, Kolyada, Kupala, Mara-Marena, Odin, Valkyrie, ...

Runet skandinave Futhark.

Futhark është një sistem ose rresht runik skandinav, d.m.th. një listë e fiksuar ngurtë e runes, me kuptimet dhe emrat e tyre fonetik dhe magjik. Futhark përmban 24 shenja (plus një rune boshe e shtuar gjatë hamendjes), të ndarë në tre grupe - atta (att - "tetë"); çdo att përbëhet nga tetë runa. Sipas korrespondencave fonetike të runeve të atta-s së parë - f, u, th, a, r, k, ... - ky sistem mori emrin e tij - Futhark (Futark). Ata quhen gjithashtu Elder Runes. Runet nuk kanë mbetur kurrë të njëjta. Në shekullin e 5-të, shkrimi runik dhe magjia runike erdhën në Ishujt Britanikë - së bashku me fiset gjermanike të Angles dhe Saksonëve. Magjistarët dhe priftërinjtë britanikë nuk ishin të kënaqur me Futhark dhe krijuan sistemin e tyre runik, i cili është një përpunim dhe shtesë e origjinalit (Futark). Këto rune (janë 28 prej tyre) njihen si anglo-saksone të hershme. Më vonë, deri në shekullin e 9-të, u krijua një sistem tjetër runik anglo-sakson, që përmban tashmë 33 karaktere - rune anglo-saksone të vonë, ose Northumbrian (Notumbria është një nga mbretëritë e lashta anglo-saksone në Britani). Ashtu si në Ishujt Britanikë, edhe në Skandinavi runat ndryshuan gradualisht, por priftërinjtë skandinavë morën rrugën e kundërt. Duke ruajtur Futhark për nevoja magjike, ata zhvilluan gjithnjë e më shumë alfabete runike, të cilat përdoreshin pothuajse ekskluzivisht si një mjet shkrimi. Kështu, alfabetet e para të rishikuara përmbanin 16 karaktere të ngjashme në skicë me runet Futhark, të fundit (shekujt XI-XII) përmbanin 15 ose më pak karaktere, ndonjëherë duke mos pasur asgjë të përbashkët me Futhark. Në total, rreth një duzinë alfabetesh u krijuan në Skandinavi: disa në stilin danez dhe pak më shumë në suedez-norvegjez. Këto versione skandinave të Futhark nganjëherë referohen si Runat e Vogël. Runet më të vogla të përfunduara sasi e madhe mbishkrime në gurë përkujtimor në Skandinavi; numri i përgjithshëm i gurëve të tillë, nëse numërohen me ndërgjegje, ndoshta do të kalojë tre ose katër mijë. Shumica dërrmuese e këtyre mbishkrimeve datojnë në shekullin e 11-të, nuk lidhen me ndonjë magji dhe janë struktura thjesht memoriale.

Ngjashmëria e mitologjisë veriore ruse me skandinave është kurioze. Uniteti i rajonit dhe banimi kompakt i sllavo-arianëve - Russ u ndje në mitologjinë e tyre, në të cilën Velesi (Volos) korrespondon me Odin - Mbrojtësi i priftërinjve, magjisë dhe poezisë, një simbol i mençurisë, depërtimit shpirtëror, si dhe lidhjen me botën tjetër. Vini re se Odin në Skandinavi nderohej më lart se Thor, një analog i Perunit sllav. Filologët rusë V. Ivanov dhe V. Toporov shënojnë: "Vlen të përmendet se magjistari foli në emër të Volos (një analogji me fjalët e falltarit në Edda, e shqiptuar në emër të Odinit)."

Alfabeti runik skandinav.

Feu - Fehu. Fjalët kyçe: "Bagëti, Pronë". Rune e pronës. Në konsideratën e parë, më të zakonshme - pronë thjesht materiale. Sidoqoftë, puna me këtë rune ju lejon të zbuloni vetitë e saj më të thella, në veçanti, lidhjen me pronën e shpirtit (por jo shpirtërore - bëni një ndryshim). Sidoqoftë, nuk duhet ta konsideroni marrëdhënien me botën materiale si diçka për ta nënvlerësuar atë - kjo është përmbajtja kryesore. Në përgjithësi, ajo mund të përshkruhet jo vetëm si një rune e pasurisë, por edhe si një rune e mirëqenies, e paprishur nga vetëkënaqësia.Përdorimi magjik i runës është shumë i gjerë dhe lidhet kryesisht me vlera materiale. I gdhendur në një unazë ose byzylyk, mund t'ju ndihmojë të dilni nga nevoja duke ju shtyrë në situata të caktuara dhe duke treguar mundësitë. Mbron nga gabimet gjatë blerjes së pasurive të paluajtshme dhe ndihmon në mirëmbajtjen dhe përmirësimin. I njëjti hajmali mund të mbrojë nga telashet kur transporton mallra të vlefshme. Duhet të kihet parasysh se, megjithëse kjo rune kontribuon në ruajtjen e mirëqenies, përfshirë mirëqenien financiare, ajo nuk është e lidhur drejtpërdrejt me paratë dhe nuk ka gjasa të ndihmojë në spekulime dhe fajde. Për më tepër, ekziston një mendim se runa Feu është në gjendje të ofrojë ndihmë në marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje. Kjo, me sa duket, është e vërtetë, megjithatë, para se të aplikoni këtë rune për këtë problem, është e nevojshme të kujtoni shtrirjen e veprimit të saj - botën e dukshme dhe manifestimet më të rënda të botës delikate, d.m.th. trupat fizikë, eterikë dhe vitalë të njeriut. Pra, ka diçka për të menduar.

Uruz (Ur) - Uruz [u]. Fjalët kyçe: "Bizon". Rune e Forcës. Zona e veprimit është botët fizike dhe delikate, plani shkakor (ngjarja). Kjo rune nuk duhet kuptuar si një rune e fuqisë dërrmuese, por si një forcë, gjithëpërfshirëse dhe unifikuese. Ajo është e shkrirë në mënyrë të pandashme, si "yin" dhe "yang", përbërësit mashkull dhe femër, dhe kjo rune u jep burrave mashkulloritet, grave - feminitet dhe besim - të dyja. Nga ana tjetër, çdo lidhje mund të lindë vetëm aty ku ka energji - një komponent i Forcës; një person i pafuqishëm as nuk mund të dashurojë dhe as të jetë mik. Përdorimi i dytë magjik i runes Uruz është i lidhur me këtë - mund të ndihmojë në shfaqjen dhe forcimin e dashurisë dhe miqësisë, martesës ose marrëveshjes së partneritetit.

Turisaz (turqisht)-Thurisaz [þ]. Fjalët kyçe: "Gjemb, dreq". Rune e fuqishme, por shumë e rëndë. Energjia e Saturnit; ngjyra - e zezë, ndonjëherë e kuqe ose vjollcë e thellë. Jep forcë dhe aftësi për të reflektuar, fokusuar dhe pranuar vendime të rëndësishme. E gdhendur në një top të madh obsidiani, pjatë etj., është hajmali e përsosur për meditim.

Ansuz -Ansuz [a]. Fjalë kyçe: "Zot". Një nga runet më të shenjta. Merkuri i Energjisë. Shtrirja është e pakufizuar. Runa është e lidhur me Odin, si dhe me anën e saj të kundërt - Loki, AS tinëzar, i errët dhe i lehtë në të njëjtën kohë. Zbatimi magjik i runes Ansuz është një çështje komplekse, që kërkon përvojë dhe një sasi të caktuar të forcës personale.

Raido - Raidu [r]. Fjalë kyçe: "Rruga". Runa e shtegut. Shtrirja është e gjerë, kryesisht plani shkakësor (ngjarje). Mban gjurmën e energjisë së Mërkurit. Puna me të është jashtëzakonisht efektive për njerëzit që ndjejnë bukurinë pas saj, të cilët jetojnë sipas parimit "rruga është jeta". Për këta njerëz, vetë runa Raido mund të shërbejë si një hajmali e shkëlqyer. Përveç kësaj, është runa e unifikimit dhe harmonizimit, runa e sintezës përfundimtare - por jo përfundimi si i tillë. Përdorimi i kësaj rune për qëllime magji praktike mund të përshkruhet absolutisht qartë - kjo, siç u tha tashmë, është runa e shtegut. Nëse keni një udhëtim përpara, hajmali me runën Raido të përshkruar do të drejtojë dhe shkurtojë rrugën tuaj, do ta bëjë atë të këndshme dhe do t'ju mbrojë nga problemet e panevojshme. Nëse jeni duke hyrë në një rrugë të ndonjë plani tjetër, runa Raido do të mbështesë gjithashtu forcën tuaj.

Kano - Kauna [k]. Fjalët kyçe: "Pishtar". Rune e mishërimit. Rune shumë e fuqishme; është në gjendje jo vetëm të drejtojë veprimtarinë njerëzore (në çdo nivel) në drejtimin e duhur, por edhe t'i japë forcën e nevojshme. Ralph Blum* e karakterizon runën Kano si "një rune me qartësi të përtërirë". Aplikimi magjik i kësaj rune është jashtëzakonisht i gjerë, megjithatë, me analizën e duhur, mund të reduktohet në një gjë - runa Kano ndihmon për të përqendruar vullnetin dhe për të realizuar atë që u konceptua. Gratë përdorin amuletë me runen Kano të gdhendur gjatë konceptimit dhe shtatzënisë në mënyrë që t'i japin fëmijës cilësitë e dëshiruara. Artistët, shkrimtarët, poetët dhe njerëzit e tjerë të artit mund ta përdorin këtë rune për mishërimin më të qartë dhe me cilësi të lartë të planeve të tyre. Një amuletë me këtë rune mund t'u rekomandohet si gjuetarëve të thesarit ashtu edhe magjistarëve. Duhet gjithashtu të theksohet se kjo rune ka një aspekt të dytë - është gjithashtu një rune e zbulimit. Është e qartë se të dy aspektet janë të ndërlidhura - është e pamundur të realizohet ideja pa iu shfaqur botës. Kjo është shumë pikë e rëndësishme, e cila duhet të mbahet mend kur punoni me këtë rune.

____________

*Ralph Bloom është një autor modern amerikan i cili ka botuar disa libra mbi runat, duke përfshirë Librin e Runes, Healing Runes, Rune Maps. Librat e Bloom-it, secili i paketuar me një sërë gurësh prej qeramike ose një grup letrash rune...

Gebo - Gebu. Fjalët kyçe: "Dhuratë". Rune e unitetit. Së bashku me disa runa të tjera (për shembull, Ansuz), runa Gebo është një nga shenjat më të vështira për t'u përpunuar Futhark. Për ta kuptuar atë, është e nevojshme të ndjehet qartë ligji botëror i unitetit dhe luftës së të kundërtave, të cilat janë këtë rast mbrojnë lirinë dhe partneritetin. Një bashkim i sinqertë dhe i frytshëm është i pamundur aty ku anëtarët e tij nuk kanë liri të plotë. Kështu, lidhjet e vëllazërisë së vërtetë janë gjithmonë më të forta se forcat që ruajnë integritetin e tiranisë. Por liria, në kuptimin më të thellë të fjalës, është gjithashtu e pamundur aty ku “të gjithë e tërheqin batanijen mbi vete”. I lidhur me këtë përmbajtje të runes Gebo është një aplikacion magjik, i cili ndihmon në krijimin e partneriteteve, qoftë martesa apo sipërmarrje biznesi. Runa do të ndihmojë në zgjedhja e duhur partnerët dhe ruajtjen e marrëdhënieve.

Vunyo - Wunju[w]. Fjalët kyçe: "Gëzimi". Rune e lehtë, e gëzueshme. Mban gjurmën e energjisë së Jupiterit dhe Venusit, shtrirja është shumë e gjerë për një përkufizim të qartë. Qëllimi magjik është të shkaktojë gëzim, një rritje të energjisë, një ndjenjë gëzimi dhe humor të mirë e cila është shumë më e rëndësishme se sa shumë priren të mendojnë. Në disa njerëz, mund të shkaktojë një pastrim të dobishëm të trupit astral, heqjen e blloqeve të energjisë dhe një përmirësim të mirëqenies.

Hagalaz - Hagalaz [h]. Fjalët kyçe: "Grad". Runa e Shkatërrimit. Shtrirja e veprimit është e gjerë, kryesisht - Bota Delikate dhe plani shkakor (ngjarja). Energjia e Uranit dhe Marsit; ngjyra është e kuqe e pastër, e kuqe, ndonjëherë e zezë. I lidhur me forcat natyrore të shkatërrimit, shkatërrimit, me energjitë e elementeve. Gjatë fatkeqësive masive, si dhe gjatë përmbytjeve, tërmeteve, shpërthimeve vullkanike, ka shpërthime të mprehta dhe domethënëse të energjisë të ngjashme me energjinë e kësaj rune. Përdorimi kryesor magjik i kësaj rune është të lehtësojë daljen nga rrethi vicioz. Shembulli më i thjeshtë- e njohur për pothuajse të gjithë, ndjenjë e dhimbshme e këndshme e keqardhjes për veten. Shpesh një person shpenzon orë dhe ditë duke shijuar problemet e veta, kjo është arsyeja pse ata rriten dhe bllokojnë dritën. Gjendja është energjikisht e qëndrueshme dhe për këtë arsye edhe më patologjike. Të kuptosh se ke rënë në një “rreth vicioz” të tillë dhe se je në robëri të pafundme reflektimet e brendshme vet energji negativeështë një treçerek i mirë i çlirimit. Dhe pastaj, nëse nuk jeni në gjendje të dilni vetë, vizatoni runën Hagalaz - ajo do të prodhojë "shpërthimin" e nevojshëm dhe do të hapë rrethin. Nga rruga - nëse shihni që një person tjetër është në një pozicion të ngjashëm, vizatoni një rune për të: do ta ndihmojë atë të kuptojë situatën dhe të dalë prej saj.

Nautiz - Naudiz [n]. Fjalët kyçe: "Nevoja". Energjia e Saturnit. Rune komplekse. Ai mbështet një person në një kohë të vështirë për të - ky është qëllimi kryesor, por në të njëjtën kohë kërkon një kufizim të caktuar në emocione dhe veprime dhe kontribuon në manifestimin e kësaj frenimi. Ashtu si shumica e runave, mund të aplikohet jo vetëm për çdo amulet të krijuar posaçërisht për të, por edhe për çdo objekt të përshtatshëm (për shembull, në një stilolaps) ose në një dorë ose gozhdë.

Isa - Isaz [i]. Fjalët kyçe: "Akull". Rune e akullit në kuptimin e mirëfilltë dhe figurativ të fjalës. Shtrirja është e gjerë dhe mbulon të gjithë trupat e njeriut nga fiziku tek ai mendor, dhe shtrihet në planin shkakësor (ngjarje). Qëllimi kryesor magjik i runes Isa është të "ngrijë" çdo gjë. Me ndihmën e tij, ju mund të ndaloni (por jo të eliminoni) procesin negativ të sëmundjes (fizik ose mendor), një shpërthim zemërimi (jo vetëm tuajin), një lloj fenomeni në jeta publike etj. Në disa situata, ju lejon të merrni afatin e nevojshëm.

Yer - Jara [j]. Fjalët kyçe: "Vit, korrje". Rune e përfundimit. Emrat e runave janë padyshim të ndërlidhur, si etimologjikisht ashtu edhe në kuptimin e tyre: është ndryshimi i stinëve, duke përfshirë periudhën e korrjes, që bën të mundur vetë ekzistencën e termit "vit". Nga ana tjetër, koncepti i vitit simbolizon këtu cikli i plotë zhvillim, duke kulmuar me “korrjen” e tij. Runa kontribuon në përfundimin e suksesshëm të çdo biznesi të rëndësishëm; mund ta vizatoni përpara se të filloni këtë biznes, ta prisni në një amuletë ose në një objekt të përfshirë drejtpërdrejt në biznes. Për më tepër, kjo rune mund të ndihmojë gjithashtu nëse, tashmë në mes të çështjes, u shfaqën pengesa të papritura që pengojnë rezultatin e saj të favorshëm. Sidoqoftë, është e nevojshme të përmendet se përdorimi i runes Yer kërkon që një person të aplikojë forcën personale dhe një sasi të caktuar energjie.

Eyvaz - [Ehwaz] e ]. Fjalë kyçe: "Kali". Një nga runat më të vështira të futharkut. Aplikimi magjik bazohet në aftësinë për të ndihmuar në kapërcimin e pengesave, si thjesht fizike (për shembull, në sport), ashtu edhe mendore ose të lidhura me ndonjë aktivitet. Përveç kësaj, mund ta vizatoni kur dëshironi t'i jepni dikujt mbështetje dhe mbrojtje.

Perth - Peru [p]. Fjalët kyçe: “Vdekja e së shkuarës, Kërkimi”. Runa e fillimit. Energjia e Plutonit dhe Marsit; simboli i përmbajtjes së brendshme të kësaj rune është feniksi, d.m.th. rilindja përmes vdekjes në zjarrin e vet. Energjia e përmbajtur në këtë rune shpesh është në pronësi të njerëzve, në grafiku i lindjes Dielli i të cilit është në Akrep. Rune Perth shtyn dhe lehtëson procesin e një ndryshimi cilësor në vetëdije (inicimi i brendshëm) - në çdo nivel. Në situata të caktuara, ajo mund të veprojë si runa Hagalaz, duke shkëputur zinxhirin e mbyllur të mendimeve dhe ngjarjet që ato sjellin në jetë. Përdorimi i runes Perth për qëllime magjike mund të çojë në një akt të vdekjes psikike - një këputje e lidhjeve shkakësore dhe astrale midis të kaluarës dhe të ardhmes së një personi. Në disa situata, kjo mund të jetë e dobishme, në të tjera do të çojë në një përkeqësim të situatave të shkaktuara prej saj. Prandaj, kjo rune duhet të përdoret me kujdes të arsyeshëm.

Algiz - Algiz [-R (-z)]. Fjalët kyçe: "Elk". Rune e mbrojtjes. Disa autorë e përkufizojnë me fjalën "siguri", e cila ka një kuptim paksa të ndryshëm. Sidoqoftë, me çdo përkufizim, duhet të theksohet se mbrojtja këtu është pasive në natyrë, megjithëse runa kërkon një sasi të caktuar të forcës personale nga mbrojtësi. Përdorimi i runes Algiz krijon kushte të caktuara astrale dhe shkakësore (ngjarje) që parandalojnë ndërhyrjen e forcave të jashtme të dëmshme - qoftë magjia e dikujt tjetër ose një tullë që bie nga çatia. Në këtë drejtim, përkufizimi i "runës së sigurisë" me të vërtetë rezulton të jetë disi më i saktë. Për më tepër, runa Algiz vepron si gurë "me sy të mëdhenj" (syri i maces, syri i tigrit), duke rritur aftësinë e një personi për të parashikuar rrezikun ose sulmin e dikujt, dhe ndonjëherë duke e paralajmëruar atë në një mënyrë ose në një tjetër.

Soulu - Sowilu [s]. Fjalët kyçe: "Dielli". Runa e Integritetit. Mban gjurmën e energjisë së Diellit. Disa autorë priren ta përcaktojnë runën Soulu si runën e totalit, dhe në një farë kuptimi kjo ka kuptim - në të vërtetë, integriteti, sinteza e të kundërtave është rezultat i çdo lëvizjeje. Kjo është gjithashtu baza për aplikimin magjik të kësaj rune, e cila mund të përpiqet të arrijë integritetin e një personi ose një situate. Për më tepër, runa Soulu mund t'ju ndihmojë të sqaroni një situatë të paqartë dhe t'ju shtyjë drejt vendimit të duhur.

Teyvaz - Tiwaz[t]. Fjalët kyçe: Tyr, Humbje energjie. Runa e Luftëtarit. Energjia e Marsit në manifestimin e tij më të pastër, shpesh me një aluzion të Diellit, Jupiterit ose Plutonit. Shtrirja e veprimit është jashtëzakonisht e gjerë dhe mbulon pothuajse të gjitha botët - nga ajo fizike tek ajo e zjarrta. Kushtuar Tyur (Tiv) - perëndia e luftës. Traditat tregojnë për një vepër të këtij AS, e cila karakterizon në mënyrë të jashtëzakonshme si atë, ashtu edhe runën e tij. Pasi perënditë arritën të kapnin Fenrir, Ujku Botëror - shkaku i ardhjes Ragnarok (Fundi i Botës). Për të përmbajtur fuqinë shkatërruese të Ujkut, ishte e nevojshme t'i imponoheshin atij prangat më të forta të bëra posaçërisht për këtë qëllim. Por Ujku, natyrisht, nuk u dorëzua, dhe më pas Tyr vuri dorën në gojë si një peng që do të hiqeshin prangat! Dhe kur Ujku u lidh me zinxhir, ai kafshoi dorën e Tyr - por fitorja ndaj Kaosit u arrit. Sikur në kujtim të këtij akti të Tyr, runa Teyvaz ruan aftësinë për të ndihmuar njerëzit në çdo luftë të tyre, por mbi të gjitha, në luftën e tyre kundër forcave të Kaosit të "Unë" të tyre. Në kohët e lashta, luftëtarët e vizatuan këtë rune në mburoja dhe doreza shpata dhe e vizatuan atë para betejës për të forcuar vendosmërinë e tyre.

Berkana - Berkana [b]. Fjalët kyçe: "Thupër". Rune e rritjes. Energjia e Venusit, me shumë nuanca dhe mbivendosje; Ngjyrë jeshile. Shtrirja e runes Berkan është jashtëzakonisht e gjerë; rritja e simbolizuar prej saj mund të jetë thjesht fizike dhe shpirtërore. Kjo është runa e lëvizjes pjellore, që çon në lulëzim dhe maturim. Përdorimi magjik i kësaj rune bazohet gjithashtu në këtë. Mund të shërbejë edhe si stimulues i fertilitetit në përgjithësi dhe si stimulues i rritjes në veçanti. Promovon lindjen dhe rilindjen. Mund të ndihmojë në zgjidhjen e problemeve që lidhen me rritjen e fëmijëve, si dhe të lehtësojë lindjen dhe shërimin nga infertiliteti. Mos harroni për manifestimet thjesht fizike të veprimit të kësaj rune.

Evaz - Iwaz [é (ih-wh)]. Fjalët kyçe: "Po, Ndryshime". Runa e ndryshimeve (lëvizja, përparimi, zhvendosja nga qendra e vdekur). Sfera e veprimit është rrafshi astral dhe shkakësor (ngjarje). Mban një gjurmë të fortë të energjisë së Mërkurit; Ngjyrë jeshile. Aplikimi magjik rrjedh nga vetë përkufizimi - runa përdoret për të ndryshuar, "ngjallur" diçka që ka hyrë në fazën e stagnimit. Kjo diçka mund të jetë një lloj situate, një biznes i ngecur dhe një sëmundje kronike dhe, së fundi, një person që ka rënë në letargji mendore ose është fiksuar në ndonjë problem të pazgjidhshëm. Në këtë drejtim, mund të themi se runa Evaz funksionon saktësisht e kundërta e runës Isa. Një aspekt tjetër i veprimit të tij është lehtësimi i rrugës së udhëtarëve (sidomos atyre që udhëtojnë me ujë, thonë ata).

Mannaz - Mannaz[m]. Fjalët kyçe: "Njeri". Rune e vështirë. Ralph Blum e përcakton atë si runën e "Unë" të tij. Mban gjurmën e energjisë së Saturnit. Përdorimi i runes Mannaz për qëllime magjike është i paqartë dhe kërkon aplikimin e një sasie të konsiderueshme energjie.

Laguz - Laguz [l]. Fjalët kyçe: "Liqeni". Rune e vështirë por e mrekullueshme. Përkthimi klasik i emrit ("ujë") nuk e përcakton saktë përmbajtjen e tij. Emri i kësaj rune nënkupton jo vetëm ujë, por ujë të rrjedhshëm, ujë në lëvizje - atë që formon rrjedhën dhe tërhiqet. Runa mban gjurmën e energjisë së Mërkurit. Rune Laguz është runa e intuitës, dhe aplikacionet magjike shoqërohen me këtë. Përdorimi mpreh dhe rrit perceptimin intuitiv të botës, ndihmon në studimin e shkencave okulte dhe në depërtimin në sekret - ky është një aspekt i veprimit. Nga ana tjetër, runa promovon martesën, formimin e një miqësie të re dhe rivendosjen e një të vjetër, ndërprerjen e një grindjeje ose grindjeje.

Inguz - Iŋwaz [ŋ]. Fjalët kyçe: "Yngwie, Fertility", Përfundim". Një nga runat më të mira dhe më të fuqishme Futhark. Runa e pjellorisë në aspektin e saj riprodhues. Shtrirja e veprimit është e gjerë, mbulon botën fizike dhe delikate dhe planin shkakor (ngjarje). Energjia e Venusit me shumë nuanca dhe variacione; Ngjyrë jeshile. Runa i kushtohet Freyrit të ndritshëm, perëndisë së pjellorisë (emri i tij tjetër është Ing ose Yngwie). Përdorimi magjik i runes Inguz lidhet me forcat e dritës Freyr; në fakt, përdorimi i kësaj rune është një thirrje e drejtpërdrejtë për këtë zot. Runa mund të përdoret kudo ku ka mungesë të forcave natyrore të pjellorisë: në rastin e infertilitetit femëror ose impotencës mashkullore, tokës së varfër ose punës djerrë. Gjithashtu, runa Inguz është në gjendje të lehtësojë stresin e tepërt dhe të rivendosë ekuilibrin (ekuilibrin) e forcave jetësore të një personi *.

_______________

* Në tre grupe kryesore (fillestare) të nevojave njerëzore - jetësore, sociale, ideale – vënë re për herë të parë shkrimtari i shquar rus F.M. Dostojevskit. Kur njerëzit flasin për njeriun vital nënkuptojnë një njeri që është nën ndikimin e një force jetike e cila nuk kontrollohet nga mendja apo shpirti. Vitaliteti është forca jetike e natyrshme në çdo formë të manifestimit të jetës, në një bimë, kafshë ose person. Ku ka jetë, ka forcë jetësore. Pa vitalitet nuk mund të ketë jetë dhe manifestim i saj në materie. E duhura jetike është forca jetësore që vepron brenda natyrës së saj, impulseve, emocioneve, ndjenjave, dëshirave, aspiratave, etj.

Othal - Oþila [o]. Fjalët kyçe: "Trashëgimia, Refuzimi dhe Përvetësimi". Kuptimi i mirëfilltë i runes është pronë, trashëgimi. Energjia e Saturnit, ndonjëherë me gjurmën e Merkurit ose Uranit. Runa flet për nevojën për të braktisur gjithçka të vjetër, të vjetëruar. Shkundni pluhurin nga çizmet e të gjitha përfundimeve tuaja të mëparshme të gabuara dhe pranoni trashëgiminë që ju pret. Është koha të mësoni për trashëgiminë trashëgimore që ka përgatitur gjenetika për ju, dhe farefisninë shpirtërore, dhe ndoshta vazhdimësinë e traditave, praktikave, biznesit, etj. Runa Otal (Odal) - një shenjë shumë e mirë. Ai ju vë në dukje se gjaku fisnik rrjedh në venat tuaja, se jeni të lidhur me një pemë të lindur dhe duhet ta pranoni me mirënjohje dhe të studioni gjithçka që kërkon kjo rrethanë. Mund t'ju duhet të thyeni lidhjet e vjetra për të mbajtur pozicionin tuaj të ri. Bëjeni befas, por sa më fisnik që të jetë e mundur, në mënyrë që të mos prishni rrjedhën e energjive në një mënyrë pozitive.

Dagaz - Dagaz. Fjalë kyçe: "Dita". Një rune shumë e lehtë, zona e efektit është jashtëzakonisht e gjerë. Mban gjurmën e energjisë së Diellit dhe Jupiterit; ngjyra - shpesh ari (jo e verdhë). Kombinon dy koncepte globale të ndërlidhura. Për sa i përket të parës prej tyre, runa Dagaz mund të përkufizohet si një rune e transformimit. Për sa i përket të dytës - si një rune e prosperitetit. Të dy konceptet janë të kombinuara në aplikimin magjik të runes - afrimi i fundit të periudhës së errësirës ("natë") dhe fillimi i periudhës së dritës dhe prosperitetit ("dita"), zbatimi i një përparimi në çdo biznesi ose zhvendosja e tij nga toka. Mund të përdoret gjithashtu në trajtimin e sëmundjeve kronike.

Origjina e runes. Për problemin e origjinës së runes, aktualisht ka një numër të madh hipotezash: versioni greko-latin; version semit; një version jokonvencional i Agrell-it, një profesor suedez në Universitetin e Lundit, i cili parashtroi një teori ezoterike në 1932; versioni mitologjik - sipas mitologjisë skandinave, runat iu zbuluan Zotit Odin (Veles) *; Versioni etrusk verior.

________________

*Një (Wotan, Veles)- në mitologjinë skandinave, perëndia supreme sllavo-ariane - mençuria, magjia, magjitë magjike dhe poezia. Zoti Luftëtar, së bashku me vëllezërit e tij, pajis botën tokësore dhe krijon njerëz.

Versioni etrusk i veriut është më i popullarizuari, i cili sugjeron një teori rreth origjinës së shkrimit runik nga një prej alfabeteve të etruskëve të veriut, i cili u propozua në 1928 nga runologu Marstrander. Ky version mbështetur nga shumica e studiuesve. Ekziston një teori për origjinën e përzier të runeve nga alfabetet etruske të veriut dhe ogham, ajo u propozua nga studiuesi skandinav Hammarstrom, dhe gjithashtu, sipas studiuesit Feist, përveç këtyre dy shkrimeve, shkrimi latin mund të ketë ndikuar. runat.

Alfabetet etruske veriore, ose alpine - 5 alfabete që rrjedhin nga etruskishtja dhe përdoren nga gjuhë të ndryshme në Alpe. Gjithsej dallohen 5 alfabete të ndryshme etruske veriore, sipas vendit ku janë gjetur mbishkrimet: alfabeti Lepontian - mbishkrime nga Lugano; alfabeti nga Sondrio; alfabet nga Bolzano; alfabet nga Magre; Alfabeti venecian - mbishkrime nga Venecia dhe Este. Më i hershmi është alfabeti venecian, mbishkrimet në të cilat datojnë në shekullin e 6 para Krishtit. e. Mbishkrimet e fundit datojnë në shekullin I para Krishtit. e., domethënë në kohën kur alfabeti i duhur etrusk kishte kohë që kishte rënë në mospërdorim. Alfabetet etruske veriore e marrin origjinën e tyre nga një version i hershëm i alfabetit etrusk. Drejtimi i letrës ishte i ndryshëm: nga e majta në të djathtë dhe nga e djathta në të majtë. Alfabeti Lepontian - mbishkrime nga Lugano, ose, siç quhet ndryshe, liguro-keltik, pasi fisi Lepontian ishte ndoshta me origjinë të përzier Kelto-Liguriane.

Duhet mbajtur mend se paraardhësit tanë sllavo-arianë - Rusët, me ndihmën e simboleve dhe imazheve të zhvilluara gjatë shumë dhjetëra mijëvjeçarëve, siguruan saktësinë e specifikuar në modelimin e forcave dhe strukturave botërore, në unitet. fusha të ndryshme duke qenë. Nga këto monosimbole, u ndërtuan simbolet Swastik, të cilat u bënë bazë Alfabeti i vjetër rus dhe origjinën e kulturës botërore. Prandaj, është gjuha ruse ajo që është baza, trungu kryesor, nga i cili kanë dalë të gjitha gjuhët e tjera.

Svastika është një produkt i veprimtarisë intelektuale shekullore të popullit rus, dhe sistemi i simboleve të svastikës është më i lashtë në Tokë dhe sistemi më i zhvilluar i shkrimit, i cili krijoi si shkrime runike, ashtu edhe hieroglifë dhe, më vonë, letra. duke shkruar!

Sot, runat përdoren kryesisht si simbole mistike për hamendje, "magjepsje" të objekteve, në tatuazhe dhe amuletë. Për hamendje, përdoret përkatësisht një grup runash sllave ose skandinave 18/24 ose 19/25. Përdoret gjithashtu një grup prej 28/33, i njohur si rune anglo-saksone të hershme dhe të vonshme. Deri në shekullin e 9-të, u krijua një sistem tjetër runik anglo-sakson, që përmban tashmë 33 shenja - anglo-saksone të vonë, ose Northumbrian (Notumbria është një nga mbretëritë e lashta anglo-saksone në Britani), rune. Si në Ishujt Britanikë, ashtu edhe në Skandinavi, edhe runat ndryshuan gradualisht.

Si rregull, runat aplikohen në gurë, por fallxhorët shpesh përdorin rune prej druri, kockash dhe metali. Çdo rune në praktikën magjike ka kuptimin e vet. Ne e kemi konsideruar tashmë këtë më parë. Në praktikën moderne, përdoret gjithashtu runa e 19-të, e 25-të ose e 33-të e Velesit (Odin), një rune e zbrazët (d.m.th., një bosh fati bosh për një rune), që do të thotë "fat i pastër". Runat vendosen në një çantë të veçantë, të cilën duhet ta mbani gjithmonë me vete. Vlen të nxirrni runet nga çanta vetëm në momentin e hamendjes. Ka shumë mënyra të ndryshme të hamendjes me ndihmën e runes, por kjo nuk është tema.

Duhet të theksohet vetëm se gjithçka duhet marrë seriozisht, veçanërisht magjia. Dikur hipnoza, parapsikologjia dhe shumë dukuri të tjera magjike, të cilat janë ende të shumta, shkencëtarët, komunitetit global, që i atribuohet marrëzive dhe "karateristikës magjike". Por koha kaloi dhe këto fusha të arritjeve magjike u shndërruan në shkencë. Sigurisht, tani ka shumë njerëz që e konsiderojnë veten magjistarë, por në realitet nuk janë, dhe në këtë mënyrë dëmtojnë veten dhe ata përreth tyre. Kuptimi i vërtetë i fenomeneve natyrore magjike është zbuluar më parë person i arsyeshëm vetëm kur truri i një shkencëtari të vërtetë ndërton një model të caktuar në modelimin e forcave dhe strukturave botërore në unitetin e Jetës dhe Kozmosit.

magji runike ju lejon të kontrolloni rrjedhat e ndryshme të energjisë që vijnë nga sferat kozmike. Për ta bërë këtë, ju duhet të krijoni kushtet e përshtatshme për trupin tuaj fizik, domethënë, të merrni qëndrimin e duhur runik dhe të rregulloni vetëdijen tuaj me perceptimin e rrjedhave të energjisë. Kjo bëhet me ndihmën e tingujve të veçantë runikë, të cilët quhen "magji", "kënga magjike".

Shkencëtari ynë rus, filozofi, historiani, Doktori i Filozofisë, Akademiku i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës V.A. Chudinov është i angazhuar në studimin e trashëgimisë kriptografike, të koduar në mbetje kultura materiale qytetërimet e lashta. Punimet e tij të shquara janë të bazuara shkencërisht dhe synojnë të vërtetojnë ekzistencën Runat sllave. Shumë prej veprave të tij, që pretendojnë se janë zbulime, janë padyshim të rëndësishme për qytetërimin rus. Mbi të gjitha, Kultura Vedike Sllave u ngrit shumë përpara të gjithë qytetërimeve të tjera të njohura. Punimet që e bëjnë epokën e shfaqjes së një gjuhe posaçërisht ruse (jo as protosllave) janë gjithashtu të rëndësishme, pasi shumë fakte dhe prova të tilla tashmë janë grumbulluar. Është gjithashtu e rëndësishme që V.A. Chudinov kreu kërkime dhe korrigjoi tabelën për deshifrimin e shkrimit etrusk të propozuar nga Thaddeus (Tadeusz) Volansky. Rezultatet e të dyjave janë përgjithësisht të njëjta: Etruskët flisnin gjuhën sllave! Këtu është një konfirmim i një prej versioneve të origjinës së runes - Etrusk - Rusov!

Gjurmët e shkrimit runik sllav janë gjetur dhe janë përshkruar në monumentet - Sungir, afër qytetit të Vladimir, Kostenka, afër qytetit të Voronezh. B. A. Rybakov, arkeologu dhe historiani më i madh rus i shekullit të 20-të, akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS dhe Akademisë së Shkencave Ruse, vendosi se "një stoli rombike është përshkruar në gjoksin e statuetës paleolitike të perëndeshës sllave Makosh , e cila është e identifikueshme me siguri me Simboli sllav"Ara e pambjellur", e cila i përket posaçërisht perëndeshës sllave Makosha, dhe në anën e pasme të kësaj figurine janë gdhendur plotësisht. letra moderne». Shkronjat më të lashta të gdhendura në skulpturën e Mokosh 42 mijë vjet më parë! gjen në Uralet Jugore"Vendi i Qyteteve", Arkaim - Qyteti-Kështjella sllavo-ariane, e datës 4 mijë vjet para Krishtit. dhe të tjerët, nga të cilët dhjetëra janë zbuluar në territorin e Rusisë, dëshmojnë kategorikisht se Rusët e lashtë zotëronin jo vetëm njohuritë e astronomisë dhe matematikës, por gjithashtu kryenin një llogaritje kalendarike duke përdorur kalendarët diellorë, hënorë dhe të kombinuar, kishin të vetat. kalendari i lashtë rus. Ata zotëronin teknologji bujqësore, teknologji projektimi dhe ndërtimi, si dhe teknika shumë të zhvilluara të metalurgjisë dhe përpunimit të metaleve. Dhe do të ishte qesharake të thuash, me njohuri kaq moderne të paraardhësve tanë Russ, që është baza e shumë shkencave të tjera, se sllavët-rusët nuk kishin alfabetin dhe shkrimin e tyre. Duhet ta harrojmë përgjithmonë këtë marrëzi judeo-kristiane se kleri “Cirili dhe Metodius shpikën shkrimin për sllavët”. Kjo propagandë anti-ruse duhet të ndalet. Është vërtetuar se në shumë monumente artistike të antikitetit, mesjetës dhe kohëve të mëvonshme, ka tekste të koduara sllave. Sipas hulumtimeve, shumë shkencëtarë Vedizmi sllav në Rusi bashkëjetoi me krishterimin përpara reformave të Nikonit dhe kriptografia runike ruse u përdor në vende deri në mesi i nëntëmbëdhjetë shekuj (dhe madje edhe më gjerë) "përkushtuar" (A.S. Pushkin, V.M. Vasnetsov, Jean Cocteau dhe të tjerë). Mbishkrimet runike sllave janë zbuluar nga arkeologët në mijëra vende historike. Midis tyre ka faltore të lashta, gurë të shenjtë, objekte kulti, vegla të kohës së lashtë dhe paraantike, letra, ikona të krishtera të shekujve të parë dhe objekte të tjera.

Ne besojmë në shkencëtarët tanë rusë, ne besojmë në popullin tonë rus dhe jemi krenarë për paraardhësit tanë të mëdhenj, të cilët ishin themeluesit e alfabetit Runik dhe shkrimit në Tokë.

Përshëndetje Sunny - Drita ime!

Ju dërgoj përshëndetjet e mia!

Unë të dua gjithmonë!

Ti më ngroh me dashuri!

Ne jemi Russ - nipërit e Dazhdbozhia - nipërit e perëndive ruse!

Ne duhet t'i zgjidhim të gjitha problemet në jetën tonë me qetësi, besim, gëzim dhe dashuri.

Jemi në marrëveshje mes vetes dhe Harmonisë.

Le të ndihmojmë të afërmit dhe miqtë tanë Russ, popullin tonë vendas rus, në mënyrë që gjithçka të jetë mirë për të gjithë ne, në mënyrë që të jemi të gjithë të shëndetshëm, të lumtur dhe të lirë.

Ne do të kapërcejmë të gjitha vështirësitë dhe pengesat.

Ne do t'i kapërcejmë të gjithë armiqtë dhe armiqtë.

Le ta sjellim Rusin në pushtet në Rusi!

Le të ringjallim Rusinë!

Le të ringjallim besimin e perëndive dhe të paraardhësve tanë - rusisht Kultura Vedike!

Le të ringjallim Rregullin në Rusi dhe në botë!

Lavdi familjes sonë të bashkuar ruse!

Imazhet janë origjina e kulturës botërore, " Runik alfabeti Slavyano-arianët», « muaj sllav Maj - Traven... formimi i kapitalizmit të hershëm. E tij shpesh i quajtur qytetërim perëndimor Por... që është gjithashtu pjesë qeverinë botërore. Liderët botërorë...

Runa e vjetër norvegjeze dhe anglo-saksone, runa e vjetër norvegjeze dhe runa e vjetër gjermane janë të lidhura me rrënjën gjermanike sq dhe gotik runa, që do të thotë "mister", si dhe gjermanishtja e vjetër runen (raunen moderne), që do të thotë "pëshpëritje misterioze". Ky emër, me sa duket, është për shkak të faktit se gjermanët e lashtë i atribuan disa prona mistike runeve.

Ana e një guri të thjeshtë nga Danimarka. Mbishkrimi lexohet si zusi: kubl: ub: biruti, që përkthehet si "Magjistari do të jetë personi që shkatërron këtë monument"

Elder Futhark është sistemi runik kryesor, gjithëgjerman. Deri më sot, përgjithësisht pranohet se ajo u ngrit në fillim të shekullit II dhe zgjati deri në VIII.

Ka rune krejt gjermane - "të moshuar", skandinave - "më të rinj" dhe runa anglo-saksone.

Runet më të vjetra njihen si "futhark i moshuar" - ky emër vjen nga gjashtë personazhet e parë alfabeti runik

F-U-Th-A-R-K

Versioni modern i Plakut Futhark, ndryshe nga ai i lashtë, ka supozimet e mëposhtme:

1. Grafemat e runave janë të standardizuara - megjithëse në realitet kjo nuk ka ndodhur kurrë.
2. Emrat e runave janë standardizuar - megjithëse, ka shumë të ngjarë, ata kurrë nuk janë quajtur kështu.
3. Standardizimi i rendit të runes në Futhark - megjithëse kishte edhe disa opsione.

Shtëpi tipar dallues alfabeti runik është rendi i shkronjave. Një renditje e tillë alfabetike nuk u gjet në asnjë shkrim tjetër.

Alfabeti ndahej në tre gjini (Isl. Ættir - ettir, Norvegjisht Ætt - att), 8 runa në secilën.

Etiri i parë përfshinte runat f, u, þ, a, r, k, g, w.

Në të dytën - h, n, i, j, é (ih-wh), p, R (z), s.

Etiri i tretë përfshinte runat t, b, e, m, l, ?, d, o.

Çdo rune kishte emrin e vet. Emrat origjinalë të runeve nuk kanë mbijetuar, por këtu janë emrat e tyre hamendësues, të rivendosur nga emrat e runeve në alfabetet e mëvonshme:

Drejtimi i shkrimit është nga e majta në të djathtë, por boustrophedon gjendet në mbishkrimet e hershme. Pra, në një shtizë nga Kovel, mbishkrimi lexohet nga e djathta në të majtë, dhe vetë runat janë kthyer gjithashtu brenda ana e kundërt, si shkronjat etruske veriore dhe Shkronjat greke në monumentet e hershme të shkrimit të lashtë grek. Fjalët ndaheshin me pika, dy pika ose kryqe.

Rendi natyror i runes

Sekuenca e runave në rendin e tyre natyror ndryshon nga i ashtuquajturi ndërtim tradicional jo vetëm nga lëvizja e runes PU deri në pikën kulmore, por edhe nga rirregullimi i disa runave të tjera. PETRAS dhe YO ndërrojnë vendet, e njëjta gjë ndodh me ODAL dhe DAGAZ.

Rendi alfabetik i runes Futhark kishte për qëllim kryesisht të maskonte sekuencën e tyre origjinale. Sipas traditës gojore në Suedinë moderne, rendi origjinal fillonte me UR, U-rune dhe përfundonte me FE, F-rune. Në fakt, "fillimi" dhe "mbarimi" nuk janë gjithashtu terma plotësisht të saktë, pasi runat fillimisht ishin rregulluar në një rrethore ose spirale, dhe jo në një sekuencë lineare, ku anëtari "i fundit" i serisë ishte drejtpërdrejt ngjitur me "e para". Çdo rune kishte numrin e vet serial. PU mund të krahasohet me një ACE në një kuvertë duke luajtur letra, duke dhënë numrin më të lartë ose më të ulët të pikëve, në varësi të rregullave të një loje të caktuar. Rendi Futhark korrespondon me lojë me letra, në të cilën asi jep numri më i madh pikë, kështu që UR llogaritet si një dhe PU është e barabartë me 24. Shumë nga ata që kanë studiuar runat në sistemin Futhark mund të pyesin veten, si unë, pse runa e parë duhet të lidhet me kulmin e pasurisë dhe fuqisë, ndërsa runa e dytë lidhet me substancë ose potencial primar. Sipas mendimit tim, këtu është shkelur qartë rendi i sekuencës. Në rendin natyror, UR R është potenciali kryesor, i ndjekur nga çdo gjë tjetër, dhe PU është runa e përmbushjes dhe përfundimit, siç do ta demonstroj së shpejti.

Runet e renditura në një rend rrethor ose ciklik.

Rendi Futhark i runes kishte gjithashtu një rëndësi magjike. Ata u ndanë në tre grupe me tetë runa; kod binar tregoi në cilën figurë tetë u shfaq runa dhe përcaktoi pozicionin e saj në grup. Me fjalë të tjera, ishte një urdhër që e vuri mendjen mbi gjithçka tjetër, për të nxjerrë fuqi nga Vullneti dhe për të bërë ndryshime për të kënaqur Egon.

Rendi Uthark është një sistem natyror dhe origjinal që zbulon procesin e krijimit të Universit dhe cilësitë e ndryshme të natyrshme në manifestimet e tij, sepse thekson veprimtarinë e Shpirtit.

Kështu, runat zbulojnë vetë procesin e krijimit dhe cilësitë e natyrshme në natyrë dhe veten tonë.

Shamanët runikë e kanë trajtuar gjithmonë rendin Futhark me kujdes dhe respekt, të nxitur nga Dashuria dhe Harmonia. Ata kontribuan në fuqinë runike; qëllimi i tyre i përbashkët ishte të sillnin harmoni dhe rregull, të shmangnin; dëmtim i qëllimshëm, pavarësisht nga qëllimi për të cilin u pyetën runat. Qëllimi kryesor i asaj që ne mund ta quajmë "zhvillimi personal" ishte kultivimi i Shpirtit - "Unë" më i brendshëm - dhe mirëqenia e të gjithë personit.

Rendi Uthark i runeve dhe kuptimet e tyre

24 stile statutore me emrat e tyre, shkronjat e alfabetit dhe vendin në një sekuencë natyrore.

Runat e para UR, TERS, ASS dhe KEN përmbajnë potencialin e aktivizuar në fazën e parë të Krijimit dhe punojnë në nivelet më të thella të nënndërgjegjeshëm, duke gjeneruar forca krijuese që krijojnë të gjithë botën e fenomeneve.

U-rune, UR

Në fillim të të gjitha gjërave ishte Kaosi i madh primar, të cilin popujt veriorë e quajtën Ginnungagap, që ishte "hapësira" midis dy ekstremeve ose të kundërtave: Zjarrit dhe Akullit, Yin dhe Yang. UR simbolizon Kaosin, materialin kryesor të krijimit. Mbishkrimi i runës i ngjan brirëve të një lope, të ulur poshtë kur ajo kullot në një livadh. Kjo rune është gjithashtu simboli i lopës së shenjtë mitologjike Audumbla - që do të thotë "infermiere" - një forcë krijuese e fuqishme, primare e krijuar nga përzierja e parë e Zjarrit Kozmik dhe Akullit, Yin dhe Yang. Sipas mitit, në “mitrën” e Ginnungagap-it, lindi një gjigant androgjen, i quajtur Umr, i cili ushqehej nga qumështi i Audumbla. Ky akt simbolizon procesin alkimik të avullimit, kondensimit dhe pastrimit; kështu funksionon fuqia e UR

T-rune, TERS

Është forca primitive që formoi Umren. "Ters" me të vërtetë do të thotë "gjigant" ose "njeri i fortë". Në mitet norvegjeze, Umr ishte babai dhe nëna e perëndive, entitetet që kontrollojnë dhe drejtojnë forcat natyrore që veprojnë në një proces gradual të zhvillimit organik.

A-rune, ACC

Është një forcë krijuese. Në mitet veriore, tre perëndi - Odin, Vili dhe Be - mundën Umrin dhe krijuan Universin siç e njohim ne nga trupi i tij. Fjala "ace" do të thotë "zot", dhe në dialektin anglo-saksone do të thotë gjithashtu "gojë". Është fuqia që mori frymë në fjalën e Krijimit që krijoi realitetin fizik; fuqi që manifeston të Pashfaqurin.

R-rune, REID

Është fuqia e lëvizjes dhe rendit e shprehur në katër drejtimet dhe katër elementët. Prandaj, është runa e katërt. Në legjendë, ajo konsiderohet runa e Thor, perëndia e bubullimave dhe vetëtimave, pasi Thor personifikon fuqinë që pengon Rendin Kozmik të kthehet në Kaosin origjinal. Është mbrojtësi i rendit dhe krijuesi i ligjeve. R-rune - fuqia ndriçuese; rrufeja që sjell ndezje të papritura frymëzimi. Është gjithashtu fuqia e drejtimit dhe e lëvizjes që gjendet në fazën e parë të Krijimit.

K-rune, KEN

Zjarri lind nga rrufeja, dhe K-rune, KEN - personifikon zjarrin shpirtëror, të qartë dhe të ndritshëm, si flaka e një pishtari, me të cilin ndonjëherë shoqërohet. Kjo rune është ndriçimi i Shpirtit, duke ndriçuar shtegun. Kjo është energjia e dritës, që vjen nga zjarri "i brendshëm" dhe bën të mundur çdo arritje.

G-rune, GIFU

Simbolizon gjashtë drejtimet dhe qendrën e universit. Është fuqia e harmonisë dhe ekuilibrit. Shenja statutore pasqyron një shkëmbim të barabartë energjie ndërmjet drejtime të ndryshme. Kjo është dhurata hyjnore e Jetës - dhënia dhe marrja e forcës së jetës.

W-rune, VINA

Fuqia e gëzimit që vjen nga shkëmbimi i energjisë. Është gëzimi i kënaqësisë dhe përfundimit që shoqëron orgazmën. Prandaj, është runa e shtatë, sepse shtatë është numri i përsosmërisë.

N-rune, HAGAL

Përfaqëson ylberin, ose urën midis botëve. Me të, ne po i afrohemi botës materiale, pasi kjo rune shërben si përfundimi i oktavës së parë dhe në të njëjtën kohë kalimi në tjetrin. Kjo është runa e kristalit primar, i cili përmban të gjitha ngjyrat e spektrit dhe mbart potencialin për realizim, si një molekulë ADN-je në një qelizë njerëzore. N-runa mund të përfaqësohet gjithashtu nga simboli i flokeve të borës që përfaqëson tetë drejtimet.

N-rune, NIID

Me runën NIID, shfaqen entitete që thurin Rrjetin e Universit, rrotullojnë fillin jeta njerëzore. Këto entitete në mitologji përfaqësoheshin nga tre perëndesha ose Nornë: Urd (çfarë është), Verdandi (çfarë-bëhet) dhe Skald (çfarë duhet të jetë). Nornet zakonisht përkufizohen si e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja, por duhet pasur parasysh se kjo ndarje e kohës është një koncept historik. kultura perëndimore që u ngrit nën ndikimin greko-romak. Shamanët e antikitetit kishin një ide krejtësisht të ndryshme për kohën; ata e panë atë si një unitet të ndërthurur fort, Tani që ndryshon vazhdimisht, që rrjedh nga ajo që ishte në atë që po vjen në ekzistencë. Në këtë kuptim, gjithçka që ka ndodhur ndonjëherë është ende aktive dhe ndikon në të tashmen, në të cilën po formohet e ardhmja. Shenja statutore e N-runës duket si dy shkopinj të palosur për të bërë zjarr. Tregon forcën e fërkimit dhe nevojën për rezistencë të natyrshme në energjinë e kësaj rune.

I-rune, ISS

Runa e dhjetë e ISS - një forcë që ngadalëson dridhjet e energjisë dhe kondenson strukturën e materies. Ajo ka vetitë e qartësisë dhe masivitetit, dhe për këtë arsye ndonjëherë identifikohet me akullin.

Dhjetë runat e para tregojnë Krijimin parësor dhe forcat që krijojnë strukturën e brendshme shpirtërore të Universit. Dhjetë runat e ardhshme i referohen manifestimeve fizike.

Y-rune, YARA

Duke filluar me Y-Rune YARA, ne hyjmë për herë të parë në botën e realitetit "të zakonshëm". Fjala "yara" do të thotë "vit", pasi kjo rune është një forcë ciklike, si dhe energji që lind dhe mban jetën. Mbishkrimi statutor simbolizon stinët e dy gjysmëvjetorit, verën dhe dimrin, duke ndërvepruar vazhdimisht me njëri-tjetrin. Korrja e verës është ushqim dimëror; farat e fshehura në tokë me fillimin e dimrit mbijnë në fillim të verës. Kështu, Y-rune është fuqia e përkthimit të qëllimit në një rezultat të prekshëm.

Tre runat e ardhshme janë të lidhura me mbretëritë minerale, bimore dhe shtazore.

R-rune, PETRA

Energjia e transformimit që është e pranishme në mineralet e tokës, metalet, si hekuri, i cili mund të absorbohet në mijëra gjëra, megjithatë mbetet hekur. Është forca lidhëse që i mban gjërat të forta dhe të qëndrueshme.

El rune, yo

Energjia e rritjes që mbështet bimët e egra. Është i pranishëm në lëngun cerebrospinal, i cili i jep forcë shtyllës kurrizore. Zotëron cilësi fleksibiliteti dhe qëndrueshmërie.

Z-rune, OLGIZ

Një forcë mbrojtëse instinktive e përhapur midis kafshëve të egra. Ai siguron synimin e mbijetesës.

S-rune, SOL

Do të thotë "forca diellore". Kjo është energjia e zhvillimit spirale të jetës dhe dridhjeve të dritës, si dhe një faktor energjik në lindjen e "dritës" së vetëdijes në procesin e izolimit të personalitetit.

Pastaj janë qeniet njerëzore.

Elementi njerëzor shfaqet në planin e Krijimit së bashku me T-rune TIR (mashkull) dhe V-rune BYARKA (femër). Ata përfaqësojnë gjithashtu qiellin dhe tokën, Atin Qiellor dhe Nënën Qiellore.

T-rune, TIR

Është një forcë mashkullore, që shpreh guxim, veprim vendimtar, fuqi dhe presion. Ajo ka formën e një shtize - një simbol i vendosmërisë dhe qëllimit për të pasur sukses.

V-rune, BJARKA

Një simbol i fuqisë femërore që ushqen, ushqen dhe mbron. Kjo forca e nënës Toka, duke shprehur kujdes dhe mbështetje të pakushtëzuar. Runa ka formë gjoksi femëror simbolizon dashurinë, bukurinë dhe ushqimin.

EH rune

Mund të shihet si komunikim ose lidhje e femrës dhe mashkullores. Kjo është fuqia e natyrshme në ngritjen ekstatike. Ajo gjithashtu përfaqëson energjinë e përjetuar në "udhëtimin" shamanik - një gjendje e ndryshuar ndërgjegjësimi që lejon dikë të eksplorojë plane të tjera të realitetit. Kjo rune ndonjëherë lidhet me një kalë, pasi në mitologjinë norvegjeze kali i Odinit Sleipnir e transportoi atë në sferat e tjera të ekzistencës. Ka vetinë e kohezionit.

M-rune, MADR

Në M-rune, MADR, kjo forcë lidhëse manifestohet më thellë. Ky ndërveprim krijues është baza e unitetit dhe harmonisë. E njëjta forcë bashkon aktivitetin e hemisferës së djathtë dhe të majtë të trurit, siguron mbështetjen e tyre reciproke, në mënyrë që aftësia intelektuale e arsyes dhe depërtimi intuitiv të zhvillohen në mënyrë harmonike dhe harmonike.

L-rune, LAGU

Fuqia e rrjedhshmërisë. Kjo është forca që drejton baticat hënore dhe rrjedhat e energjisë të të gjitha llojeve. L-rune shënon fundin e ciklit të ardhshëm të sekuencës runike.

ING rune, ING

Konsiderohet si një simbol i pjellorisë. Në të njëjtën kohë, është një impuls që lëviz nga ekzistenca fizike në Kozmike. Kjo është një fuqi e të kuptuarit, aftësia për të perceptuar dhe realizuar të renë.

O-rune, ODAL

Është forca që na bën qenie njerëzore. Është e trashëguar dhe ne e mbajmë me vete nga jetët e mëparshme. Ndonjëherë ajo lidhet me trashëgiminë dhe një ndjenjë sigurie që gjendet në traditë dhe nën çatinë e dikujt.

D-rune, DAGAZ

mbishkrim D-runes, DAGAZ e ngjashme me një flutur dhe simbolizon aftësinë për të kapërcyer kufizimet e veta - si një flutur që zvarritet nga një fshikëz dhe merr një formë tjetër, me një perceptim më të gjerë. Kjo rune përmban fuqinë transformuese të iluminizmit, duke paralajmëruar një agim të ri të vetëdijes shpirtërore.

F-rune, FE

Me F-rune, PU, ​​po i afrohemi fazës përfundimtare të Krijimit. Është aftësia për të përmbushur gjithçka për të cilën kemi ardhur në ekzistencë në këtë jetë. Runa simbolizon fundin, por kur e arrijmë, zbulojmë se ky nuk është fundi, por një fillim i ri. F-rune është pranë U-rune, dhe të dy kanë një lopë si simbol të tyre.

Origjina e runes

Disa historianë pretendojnë se runet kanë origjinën në fiset Teutonike Evropa Veriore në shekullin e 5-të para Krishtit e.

Të tjerë janë të mendimit se gotët skandinavë e përshtatën shkrimin grek gjatë kontaktit të tyre me kulturën helene rreth shekullit II para Krishtit. pas Krishtit

Të tjerë ende sugjerojnë se runat u ngritën shumë më vonë, në Italinë veriore, dhe rrjedhin nga alfabeti latin. Ekziston një mendim se ato u shpikën nga vikingët në shekullin VIII. n. e.

Por, megjithëse pikëpamjet e shkencëtarëve ndryshojnë në çështjen e origjinës së shkrimit runik, shumica pajtohen se runat u përdorën nga fiset pagane në hapësirën e gjerë të Evropës Veriore. Shumë nga këto fise ishin pasardhës të popujve teutonikë, mitologjia dhe teologjia e të cilëve është shprehur më plotësisht në tekstet e mëvonshme të njohura si Eddas. Këto poema, këngë dhe tekste të lidhura lirshëm u mblodhën së bashku në Codex Regius (Dorëshkrim mbretëror), i quajtur kështu sepse u mbajt në Bibliotekën Mbretërore të Kopenhagës deri në vitin 1971, dhe më pas u kthye në atdheun e tij, Islandë. Ky dorëshkrim është i shekullit të trembëdhjetë. Ai u përpilua më shumë se 200 vjet pas konvertimit të Islandës në krishterim.

Eddas i moshuar dhe i ri ishin përpjekje për të ruajtur në letër fjalën e gjallë të poetëve të lashtë, të cilët përshkruanin në formë alegorike luftën e përjetshme midis forcave dashamirëse të natyrës dhe forcave armiqësore të Kaosit. Ndoshta jo të gjithë e kuptojnë se ngjarjet e përshkruara në këto tekste lidhen jo aq me origjinën, por me rizbulimin e runeve, të krahasueshme vetëm me "ringjalljen runike" të ditëve tona.

Sipas traditës gojore, runat kanë shumë më tepër histori e gjatë nga sa supozohet në punimet moderne shkencore.

vikingët

Në kulturën e vikingëve, e cila lulëzoi nga shekulli VI deri në shekullin XII. n. e., runat u përdorën gjerësisht. Fjala "Viking" përkthehet si "udhëtar" ose "pionier". Ky popull skandinav u bë i famshëm për eksplorimin e pjesëve të gjera të rrugëve ujore kontinentale dhe udhëtimet detare në distanca të gjata në galerat me vela ose drakkarët, anije shumë të avancuara për atë kohë. Shamanët shpesh i shoqëronin vikingët në udhëtimet e tyre, duke përhapur njohuri për runet, mitet dhe legjendat për origjinën e tyre.

Çfarë fshihet nën mit?

Një mit është një përpjekje për të shpjeguar në formë alegorike se si lindi dhe u zhvillua jeta në planetin tonë, si ndikuan ngjarjet e epokave të kaluara në njerëzimin. Njerëzit analfabetë mësonin përmendësh mitet dhe i përcillnin ato përmes traditës gojore brez pas brezi.

Mitologjia është një mënyrë joshkencore për të shpjeguar origjinën e universit dhe marrëdhëniet midis forcave themelore të natyrës. Miti shpreh në formë poetike ose narrative disa parime bazë dhe jo të vërtetën e mirëfilltë, dhe kështu i drejtohet intuitës dhe jo sensit të përbashkët dhe stimulon shqisat dhe jo intelektin. Dallimi midis mitit dhe legjendës është se mitet kanë tendencë të kenë të bëjnë me realitetin jo të zakonshëm, ndërsa legjendat në fjalë për veprimtarinë njerëzore në kushtet e realitetit të zakonshëm. Ndoshta mitet janë pjesë e kujtesës racore të një qytetërimi të mëparshëm dhe janë paraqitur në një formë të arritshme për pasardhësit e atyre që i mbijetuan katastrofës mjedisore globale. Në shumëRasti: Shkrimet e Shenjta përmbajnë gjithashtu referenca për një qytetërim parahistorik që u shkatërrua si rezultat i një fatkeqësie mjedisore. Një shembull është tradita e Dhiatës së Vjetër për arkën e Noes.

Në mitet e Eddës së Vjetër dhe të Vogël, runat paraqiten jo si një shpikje njerëzore, por si diçka tashmë ekzistuese, që pret vetëm për t'u zbuluar dhe lëshuar. Mbetet e paqartë nëse Odini i mori ato në formë hyjnore, apo në formën e një njeriu, i hyjnizuar më pas për meritat e tij.

Runes dhe Odin

Në poezinë "Havamal" (titulli do të thotë "Kënga e të Lartit") nga " Plaku Edda» tregon se si Odin, në përpjekje për të bërë diçka të vlefshme për njerëzit, vullnetarisht u var me kokë poshtë për nëntë ditë pa ngrënë ose pije, i gozhduar në një pemë me shtizën e tij. Si rezultat, ai humbi një sy, por fitoi runat që iu zbuluan si një dhuratë për njerëzimin nga realiteti i pazakontë i përvojës shamanike. Runat siguruan një mjet për të fituar njohuri për forcat sekrete të natyrës dhe proceset që qëndrojnë në themel të qenies. Ata zgjeruan perceptimin përtej shqisave fizike, duke i lejuar ata të "shikojnë" Shpirtin me vizionin e tyre të brendshëm dhe "të dëgjojnë" të padëgjueshmen. Transformimi i personalitetit është bërë i mundur sepse vetë runat janë një forcë e madhe transformuese.

Pasazhi poetik i mëposhtëm rreth përvojës së Odinit është marrë nga Edda Poetike (rreth 1200 pas Krishtit), përkthyer nga Norvegjia e Vjetër:

Varur nga kjo pemë e gjatë

Duke qëndruar atje nëntë netë të gjata

I plagosur nga tehu im

E përgjakshme për Odin

Sakrifikuar për veten e tij

I gozhduar në një pemë

Rrënjët e të cilit shkojnë në të panjohurën.

Askush nuk më dha bukë

Askush nuk më dha një pije

Shikova në humnerat më të thella

Derisa gjurmova Runet.

Me një britmë fitoreje i kapa,

Pastaj errësira mbuloi gjithçka.

Kam marrë bekimin për të gjithë,

Dhe mençuria gjithashtu.

Nga fjala në fjalë

Unë u çova te Fjala

Nga akti në akt.

Pse Odin u var me kokë poshtë nga një pemë? Kjo pyetje zakonisht shpërfillet nga ata që shkruajnë libra për runet, por Odin po përpiqej qartë të përçonte disa njohuri të rëndësishme me gjestin e tij.

Legjenda e Odinit të varur nga një pemë ka ngjashmëri me historinë e kryqëzimit në Dhiatën e Re. Krishterimi ishte i pranueshëm popujt veriorë kryesisht sepse agonia e Jezusit në kryq u kujtoi atyre vuajtjet e Odinit, të gozhduar në një pemë me një shtizë. Por me ndryshimin se Odin u var me kokë poshtë!

Një zgjedhje e tillë mund të shihet si një akt i vetëdijshëm i dëshmorit,

gati për të sakrifikuar jetën për hir të arritjes së së vërtetës, si gatishmëri për të hequr dorë nga "egoja" e tij për të fituar mençuri dhe mirëkuptim. Vështrimi i Odinit, i varur nga pema, u kthye nga rrënjët. Kjo mund të interpretohet si një vizion i thellësive të Nënndërgjegjes, ku shtrihet potenciali i të gjitha fenomeneve, ose si një kalim nga aktiviteti i jashtëm i ekzistencës fizike në paqe dhe rinovim, që i paraprin rilindjes. Vetëflijimi i Odinit, refuzimi i tij"Unë" e tij për përfitimin e Vetes së Lartë, mund të shërbente si një shtysë për një ndezje të papritur frymëzimi - atë depërtim të brendshëm që e lejoi atë të kuptonte kuptim i fshehtë runat. Por mund të nënkuptojë edhe diçka më shumë.

Edhe pse ekziston një lidhje e caktuar midis njerëzve dhe pemëve, funksionet dhe karakteristikat e tyre janë të kundërta. Për shembull, gjethet e pemëve thithin dioksid karboni nga atmosfera dhe lëshojnë oksigjen. Njerëzit, nga ana tjetër, thithin oksigjen dhe lëshojnë dioksid karboni. Rrënjët e pemëve janë në tokë, dhe sistemi i tyre riprodhues - lulet dhe frutat - ndodhet në majë të trungut. Organet riprodhuese të një njeriu janë në bazën e bustit të tij dhe "rrjedhja" dhe "rrënjët" janë në kokën e tij, sepse megjithëse ushqimi për trupin fizik vjen nga Toka, burimi i jetës është në Univers. Qendra e mendjes së njeriut ndodhet në kokën e tij dhe nëpërmjet kësaj qendre realizohet zhvillimi i personalitetit. Miço Kushi, në librin e tij të makrobiotikëve, shkruan: “Më e saktë do të ishte të thoshim se jemi të varur nga qielli sesa të qëndrojmë në tokë”.

Kështu, Odin, përmes përvojës së tij shamanike, tregon se tonë "rrënjët" janë qelizat e trurit, dhe trupi ynë, duke qenë një objekt fizik, ka një natyrë parësore shpirtërore, dhe ne jemi, si të thuash, të pezulluar midis këtyre dy gjendjeve. Një në formë alegorike shpreh kuptimin e natyrës energjetike të njeriut dhe na mëson se qëllimi i jetës njerëzore është harmonia e forcave të Qiellit dhe Tokës, ekuilibri i trupit, mendjes, shpirtit dhe shpirtit. Ai tregon se megjithëse në realitetin fizik zhvillimi drejtohet nga jashtë, në realitetin e Shpirtit zhvillimi drejtohet nga brenda, drejt farës dhe burimit tonë, drejt shkrirjes së fizikes dhe shpirtërores.

Pema në të cilën ishte varur Odin mitologjia veriore quhet Yggdrasil dhe simbolizon Pemën e Jetës. Fjala norvegjeze e vjetër "ygg", sipas disa shkrimtarëve, është një emër tjetër për Odin, por, sipas mendimit tim, është më mirë ta përkthehet si "unë", që tregon praninë e Shpirtit origjinal brenda nesh. Fjala "drasil" do të thotë "kalë" në kuptimin e një transportuesi ose transportuesi. Prandaj, "kali i "Unë" tim është forca që drejton Shpirtin origjinal, parimin krijues dhe krijues, përmes bredhjeve të jetës dhe përvojës së realitetit shumëdimensional për hir të kultivimit të njeriut dhe zgjerimit të kufijve të tij. Prandaj, pema Yggdrasil është edhe Pema e Qenies së Shpirtit, jashtë dhe brenda kohës.

Para se të tregonim se si runet iu zbuluan Odinit dhe çfarë përjetoi duke parë në thellësitë e nënndërgjegjeshëm, duhet të theksohet se shamani traditë veriore njihej edhe si "shtabbartësi" ose "bartës i rregullave". Stafi mund të krahasohet me një shkop magjik.

Janë dy mënyra të ndryshme punojnë me runat - ose për përfitimin e tyre dhe arritjen e pushtetit, madje edhe në kurriz të të tjerëve, ose për hir të zhvillim personal në harmoni dhe ekuilibër me forcat e natyrës. Meqenëse secili shaman kishte aftësitë e tij të runes, ndryshimi shpesh shihej vetëm në rezultatet e punës së tyre - për të mirën ose për të keqen e tyre dhe të të tjerëve.

Termi shaman runik

Përdorimi i termit "shaman rune" ka për qëllim vetëm t'u referohet atyre njerëzve që kanë punuar me runat në sekuencën e tyre natyrore, të detajuar më poshtë, dhe jo në rendin "tradicional" Futhark të miratuar midis magjistarëve rune.

Shamanët runikë i konsideronin runet si një dhuratë hyjnore, jo thjesht sepse ato iu zbuluan Odinit në një mënyrë të pazakontë, por edhe sepse, si çdo formë shkrimi, runat shërbenin si një mjet për të transmetuar njohuri dhe mençuri. Runat u konsideruan një bekim për njerëzimin, të dhënë në një frymë dashurie dhe me qëllim për të kuptuar forcat që veprojnë në natyrë dhe në qeniet njerëzore.

Si u formuan Runet

Nëntë shkopinjtë runikë që i përkisnin shamanit i kujtuan atij Ligjin Kozmik të Krijimit, ku materia del nga energjia e padukshme dhe përfundimisht kthehet tek ajo. Nga zero, nga humnera e asgjësë (Ginnungagap në mitologjinë veriore), gjithçka që ekziston erdhi në ekzistencë. Nga mister i madh Asgjë nuk u shfaq njëjës Uniteti - Njësi, që përmban në vetvete dualizmin dinamik të të kundërtave. Me bashkimin e Dy, u ngrit i treti, i cili vuri në lëvizje strukturën e probabiliteteve të pafundme. Nëntë është shuma e tre trefishave, që tregojnë skemën parësore kozmike të qenies dhe sekuencën e proceseve që ndodhin në natyrë dhe në Univers. Kombinimi i tyre krijon integritet. Nëntë shkopinj të kartës runike përfaqësonin për shamanin të gjithë Kozmosin - tërësinë e qenies - të strukturuar në nëntë botë ose "degë" të realitetit, në të cilat perceptimi i proceseve të jetës është i mundur.

I gatshëm për të sakrifikuar "egon" e tij për qëllimet e shpirtit dhe të mirës përfundimtare të njerëzimit, shaman Odin mori nëntë shkopinj dhe i hodhi në tokë ndërsa ishte varur me kokë poshtë nga një pemë. Shkopinjtë formonin një model vijash vertikale dhe diagonale, nga të cilat, njëra pas tjetrës, filluan të shfaqen simbole këndore, gjithsej 24. Kështu, runat iu zbuluan Odinit.

Rregullimi vijues i runes

Këta 24 personazhe më vonë u bënë të njohur si runat "tradicionale" ose "të vjetra" të Futhark, për shkak të kombinimit fonetik F-U-Th-A-R-K të gjashtë personazheve të parë që shfaqen në dorëshkrimet më të hershme, poezitë dhe tregimet me rune gojore. Ky është prototipi nga i cili kanë origjinën të gjitha sistemet e tjera runike. Sidoqoftë, duhet të merret parasysh se rendi vijues i runeve të dhëna në Eddas nuk ka domosdoshmërisht të njëjtin rend në të cilin ato iu zbuluan Odinit. Për ta bërë informacionin të aksesueshëm vetëm për disa të zgjedhur dhe për të fshehur kuptimin e tij të vërtetë nga pjesa tjetër, ishte zakon të përdoreshin alegoritë, simbolet ose metodat e ndryshimit; në të njëjtën kohë, kuptimi i mesazhit u bë i paqartë për ata që konsideroheshin të papërgatitur apo edhe të padenjë për ta perceptuar atë. Sidoqoftë, vetë numri i simboleve runike - 24 - përmban disa parime të rëndësishme të shamanizmit.

Numri i harmonisë 24

Numri 24 është në përputhje me Ligjin Kozmik të Harmonisë. Ai përbëhet nga tre oktava, ose tetë, si nota muzikore. Këto oktava runike korrespondojnë me lëvizjen në rrafshin vertikal dhe horizontal të niveleve më të larta, të mesme dhe të poshtme, si dhe të jashtme, qendrore dhe të brendshme. Ato bazohen në tre aspekte kryesore të qenies: fizike, mendore dhe shpirtërore. Numri 24 mund të përfaqësohet edhe si dy grupe me 12. Dymbëdhjetë është numri i stabilitetit dhe organizimit në nivel organik, ndërsa Dy përfaqëson dyfishin e parimeve aktive dhe pritëse, duke plotësuar njëri-tjetrin në unitetin dinamik të Kozmosit.

Përveç kësaj, 24 runat mund të përfaqësohen si katër zare, secila prej të cilave përmban tre palë të kundërta plotësuese. Katër simbolizon ekuilibrin harmonik, dhe tre - krijimtarinë dhe ndryshimin që rezulton nga bashkimi i parimeve femërore dhe mashkullore, Një dhe Dy.

Sipas profesor Sven BF Jansson, një runolog kryesor suedez, këto 24 simbole janë përdorur nga të gjithë popujt dhe fiset teutonike të Evropës Veriore. Libri i tij Shamanic Runes thotë se nga 3500 mbishkrimet në gurë dhe objekte të tjera të gjetura në Suedinë moderne, shumica dërrmuese i përkasin këtij sistemi arkaik.

Profesor Jansson dhe historianë të tjerë kërkimorë kanë arritur në përfundimin se në shumicën e rasteve runat nuk janë përdorur për qëllimet e këqija të magjisë dhe magjisë, megjithëse qëllimi magjik mund të shpjegojë pse kuptimi i disa prej mbishkrimeve mbetet i paqartë. Me këtë dua të them se, megjithëse runat përdoreshin nga njerëz që kërkonin pushtet mbi forcat e padukshme të natyrës, ato u hapën për njerëzimin për qëllime krejtësisht të ndryshme.

Përdorimi i runes

Prezenca në Suedi një numër i madh Runestones dhe artefacts tregon se runet ishin përdorur gjerësisht në Jeta e përditshme me qëllime të mira: për të përmirësuar mirëqenien, për t'u mbrojtur nga sëmundjet dhe elementët, për të sjellë njerëzit në harmoni me natyrën dhe me veten e tyre.

Si të gjitha fuqitë natyrore, fuqia runike mund të përdoret për të mirë ose për të keqe. Për shembull, zjarri mund të përdoret për të ngrohur një shtëpi ose për të gatuar ushqim, por gjithashtu mund të ndezë çdo gjë që mund të digjet. Energjia bërthamore mund të përdoret për të drejtuar fabrika të fuqishme dhe për të ndriçuar qytetet e mëdha, por si një armë, ajo mund të sjellë vdekjen për miliona njerëz dhe të shkatërrojë Tokën. Rezultati përfundimtar përcaktohet nga qëllimi i atij që e vë forcën në lëvizje dhe i jep drejtim. E njëjta gjë është e vërtetë për runet.

Çfarë është një rune?

E vërteta është se runat nuk janë në thelb simbole magjike apo shifra sekrete. Çdo rune është një enë e potencialit transcendental, fillimisht i natyrshëm në natyrë dhe në veten tonë, i cili përcakton cilësitë dhe karakteristikat e forcave që veprojnë në planin fizik dhe jashtë. Duke qenë cilësi të shpirtit, runat shprehin atë që po hyn në përvojën tonë njerëzore, që ndikon në jetën tonë tani, ose është në proces ndryshimi dhe transformimi.

Me çfarë ishin runat?

Meqenëse runat përbëhen nga vetëm dy përbërës të thjeshtë - linja vertikale dhe diagonale, ato janë të lehta për t'u nxjerrë, për t'u prerë me thikë ose për t'u djegur në dru, për t'u aplikuar në lëkurë, për të gdhendur në gur dhe metal. Simbolet runike u aplikuan në unaza, byzylykë, rripa dhe sende personale; mbi mburoja, shpata, kamë dhe armë të tjera; për shufrat dhe veglat shamanike, për amuletë dhe hajmali. Gurët e mëdhenj të gdhendur me rune, të cilat shërbenin si përmendore dhe pika referimi, ishin veçanërisht të njohura në Skandinavi. Modelet runike u përdorën gjithashtu në rregullimin e trarëve përballë në fasadat e shtëpive, të cilat u bënë veçori arkitekturës gjermane. Ato u përfshinë në marka tregtare, monograme, madje edhe në aksesorë heraldikë - stema dhe parulla. Me fjalë të tjera, runat luajtën një rol të rëndësishëm në jetën e përditshme.

Shpifje rune

Në kohët e persekutimit fetar, në mesjetë dhe më vonë, runet u shpifën së bashku me besimet e vjetra pagane. Ata që i përdorën u akuzuan për herezi. U bënë përpjekje për të shkatërruar doktrinën e runes dhe për të shfarosur të gjithë ata që kishin të bënin me ta. Njohuritë e fshehura në rune kërcënuan dogmatizmin e fesë "të re", e cila kërkonte të kthente të gjithë në besimin e saj. Mjeshtrit, shkrimtarët, magjistarët dhe shamanët që përdornin runat iu nënshtruan persekutimit të ashpër. Brenda disa brezave, njohuria për runet pothuajse u fshi nga kujtesa njerëzore.

Çfarë e jep përdorimin e Runes?

Praktika runike në mënyrë të pashmangshme thellon të gjitha vizionet dhe e bën kuptimin dhe perceptimin shumëdimensional dhe shumëngjyrësh. Energjia e gjithë jetës bëhet e veçantë, misterioze dhe magjike simpatike. Ekzistenca merr përmasa shtesë, shfaqen ngjyrime të reja të muzikës së jetës. Në fakt, Runet bashkojnë praktikuesin mbi hapësirën dhe kohën me bota legjendare të lashtë - të parët. Përditshmëria gjithnjë e më shumë fillon të ngjasojë me hapësirat magjike të përshkruara në letërsinë fantazi. Sidoqoftë, duhet të mbahet mend se rezultati i aplikimit të Runes varet ndjeshëm nga ndjenja e proporcionit dhe mendjes së atij që vendosi ta përdorë këtë mjet magjik, të cilën e kemi trashëguar nga patriarkët e qytetërimit verior.

Runat janë shumë të fuqishme për të lejuar një person t'i trajtojë ato në mënyrë joserioze dhe të papërgjegjshme. Runet mund të shoqërojnë një praktikues në cilindo nga botët e sipërme dhe të poshtme të universit, por ato fare mirë mund të dërgojnë një të pakujdesshëm dhe të ligë në një klinikë për të sëmurët mendorë. Kështu, rezultati i aplikimit të Runes varet pothuajse tërësisht nga pjekuria morale dhe përgjegjësia shpirtërore e atij që iu drejtua atyre për ndihmë.

Postulati themelor i Filozofisë Rune

24 runat e Plakut Futhark mund të përshkruajnë çdo proces, çdo gjë, si një sekuencë konceptesh semantike, si një sekuencë Runes. Misioni i madh i perëndisë Odin është që ai u dha njerëzve një numër të caktuar konceptesh të caktuara. Këto janë tullat e universit, detajet e konstruktorit të botës. Dhe asnjë nga këto tulla nuk është e tepërt. Dhe të gjitha tullat së bashku japin një pamje të plotë, të plotë që nuk kërkon elemente shtesë.

Të gjitha konceptet janë përcaktuar shumë shekuj më parë. Ka kaluar shumë kohë, por ato janë ideale për të gjitha situatat dhe proceset moderne. Edhe pse, pse të habiteni! Çfarë janë disa shekuj dhe madje disa dhjetëra shekuj për universin… Një çast.

Secili nga konceptet duhet të shfaqet në formë e shkurtër, si simbol. Dhe kështu Odin na jep simbolikën e koncepteve. Shfaqen simbole-rune. Është interesante se trupi i njeriut është në gjendje të shfaqë çdo simbol runik. Dhe a nuk është Gjimnastika e Runes, e përbërë nga poza që shfaqin një ose një tjetër rune, mënyra më e vjetër për t'iu drejtuar një personi, si një personi tjetër ashtu edhe ndaj perëndive? Mund të flasim për një sistem kaq të lashtë që ekzistonte edhe kur nuk kishte jo vetëm gjuhë të shkruar, por as gjuhë të folur! A nuk është ky sistem një sistem komandash të transmetuara nga perënditë te njerëzit, një sistem i kontrollit të njerëzve me ndihmën e koncepteve komanduese, të shprehura në një formë të shkurtër me ndihmën e runes? Kur lindi nevoja për të shkruar, sistemi rune formoi bazën e alfabetit. Ne e perceptojmë sistemin runik si një sistem konceptesh globale të shprehura në një formë koncize me ndihmën e simboleve.

Nëse krijojmë një simbol runik, duke ndjekur një teknologji të caktuar dhe një ritual të caktuar, atëherë ne tashmë po përdorim runat si elemente magjike. Ne jo vetëm që komunikojmë informacionin në formën e një koncepti global, ose një listë konceptesh, por tashmë po lançojmë një mekanizëm për të ndikuar realiteti ekzistues sipas koncepteve të dhëna. Ne krijojmë magji!

Njëri hodhi nëntë shkopinj në tokë. Shkopinjtë formuan një matricë vijash vertikale dhe diagonale. Duke zgjedhur segmente të caktuara të matricës, u shfaqën 24 simbole - Runes. Shkopinjtë ranë në tokë dhe formuan një matricë, një matricë runash. Është mjaft e mundur që, duke marrë parasysh këtë apo atë koncept, Odin mori një pozë që korrespondon me këtë koncept. Ndoshta një qëndrim i caktuar kontribuoi në një kuptim më të plotë të një koncepti të caktuar. Më pas, për të paraqitur pozën në formën e një simboli, ai i hodhi shkopinjtë në tokë, duke krijuar një simbol prej tyre. Simboli përsëriti skicat e pozës dhe u bë një pasqyrim i një koncepti të caktuar. Nëntë shkopinjtë origjinalë janë i gjithë Kozmosi - pema kozmike. Ai përfaqëson nëntë botë. Kjo është tipike si për të gjithë universin ashtu edhe për mikrouniversin - njeriun. Përshkrimi më i saktë dhe i arritshëm i nëntë botëve dhe vetë pemës kozmike u dha nga studiuesi i famshëm i runes Kenneth Meadows në librin e tij "Rune Magic".

Pema kozmike e nëntë "botëve" me realitetin e Tokës në qendër ( tradita veriore)

Kenneth Meadows "Rune Magic"

Në Pemën kozmike ka nëntë "botë", ose nëntë rrafshe të qenies, ku duhetSecila prej botëve është e izoluar nga të tjerët dhe funksionon ndryshe, ekzistenca e saj jep një kontribut të rëndësishëm në mirëqenien dhe harmoninë e të gjitha gjërave. Kjo është e vërtetë për të gjithë universin, dhe duke qenë se çdo person është një univers në miniaturë, ne jemi ndërtuar në një mënyrë të ngjashme.

Midgard, runa kryesore YARA

Le të fillojmë me Botën e Mesme, emri i së cilës Midgard fjalë për fjalë do të thotë "Tokë e Mesme". Quhet kështu sepse ndodhet në qendër të strukturës kozmike, në pikën e ndërveprimit të të gjitha botëve të tjera. Këtu, të gjitha aspektet e qenies sonë integrale - fizike, energjike, mendore dhe shpirtërore - janë në ekuilibër dinamik, duke ndikuar njëri-tjetrin. Kjo është sfera e realitetit të përditshëm, arsyes dhe emocioneve.

Ja ku Koha sundon dhe "Unë" i përkohshëm qëndron personalitetit njerëzor . Këtu, brenda sasi të barabarta ka forca që ne i quajmë të Mirë dhe të Keqe, dhe çdo veprim është rezultat i zgjedhjes ose pëlqimit të heshtur.

Midgard - habitati i njerëzimit, "shtëpi në mes të të gjitha gjërave."

Runa kryesore e Midgard është YARA i lidhur ngushtë me elementin e tokës. Vetia kryesore e tij është "rrotullimi" i kohës, pasi kjo forcë kontrollon ndryshimin e stinëve. Ai shprehet në ndryshime dhe zhvillim gradual, duke treguar qartë qëllimin e vërtetë të jetës sonë tokësore: kjo është një periudhë për zhvillimin e të gjitha aspekteve të qenies sonë integrale për hir të përsosjes së Shpirtit.

Alfheim, runa e çelësit SOL

Mbi Midgard në boshtin vertikal është Lightalfheim, i cili shkurt quhet zakonisht

Alfheim - domethënë vendi i iluminizmit, ku mbretëron drita e arsyes. Kjo është sfera e intelektit dhe imagjinatës. Ky është Universi ynë mendor dhe ne e njohim mirë atë, pa e dyshuar as ekzistencën e tij në një realitet alternativ.

Në mitet veriore Alfheim shërbeu si vendbanimi i kukudhëve- krijesa të vogla që rrallë ranë në sy të njerëzve, por kishin një efekt të fortë (të dobishëm, por më shpesh tinëzar) në mendjen e njeriut. Arsyeja për këtë është se ato janë forma kolektive të mendimit që nuk janë vërtet të lehta për t'u "dukur".

Runa kryesore e Alfheim është SOL - potenciali i energjisë diellore, duke ju lejuar të perceptoni të fshehtën. Kjo rune zakonisht lidhet me lindjen e diellit dhe me elementin e Zjarrit, megjithëse në mitologjinë veriore hyjnia diellore kishte gjithashtu një aspekt femëror. Ky aspekt nuk përfaqësonte rrezet e diellit të ditës, por dritën e reflektuar të hënës së natës. Alfheim është mbretëria e Mendjes, por vetë Mendja është vetëm një emanacion i Shpirtit dhe reflekton dritën e tij. Runa SOL, edhe pse e lidhur me lëvizjen e Diellit dhe të Shpirtit, është e lidhur këtu me Mendjen, si me një reflektim të Shpirtit.

Svartalfheim, YO Keystone Rune

Nën Midgard në boshtin vertikal ndodhet

Kuptimi Svartalfheim "mbretëria e gnomes". Në mitologjinë veriore, gnomet janë një lloj homologu i kukudhëve, por ata janë krijues. Ata përpunojnë lëndën e parë të brendshme të tokës (për shembull, gurët e çmuar), duke i dhënë asaj një formë të plotë. Në klasike Film vizatimor Disney Xhuxhët "Borëbardha dhe shtatë xhuxhët" shfaqen si minatorë të angazhuar në miniera Gure te Cmuar. Gnomet mitologjike, personifikohen Kreativiteti të Botës së Poshtme: këta janë përpunues dhe formësues të gjithçkaje që vjen në ekzistencë në Midgard. Kështu,

Svartalfheim është sfera e "bërjes" ku e ardhmja formohet nga imazhet mendore të së tashmes; lidhet me aktivitetin nënndërgjegjeshëm që zhvillohet nën sipërfaqen e vetëdijes dhe ruan strukturën e realitetit tonë "të zakonshëm".

Runa kryesore e Svartalfheim është YO, shenja statutore e të cilit simbolizon shtyllën kurrizore, trungun e pemës ose kërcellin e bimës: boshti qendror që mbështet trupin fizik. Prandaj, Svartalfheim përfaqëson nivelin e vetëdijes që korrespondon me aspektin nënndërgjegjeshëm të Mendjes, shërbëtorit të vetes së vetëdijshme.

Hel, runa kryesore HAGAL

Në bazën e boshtit vertikal të pemës Yggdrasil është Hel. Megjithatë, ky nuk është ferr në kuptimin e krishterë, siç mund të sugjerojë emri. Bota e Krishterë e Krishterë është një interpretim i Gehenës hebraike: një hale publike në Izraelin e lashtë ku digjeshin mbeturina dhe bimë të ngordhura. Sipas ideve të paraardhësve tanë veriorë, Khel shërbeu si vendbanimi i të vdekurve. Në ciklin natyror, jeta çon në vdekje, dhe vdekja çon në jetë të re ose rilindje. Hel nuk u përshkrua kurrë si një "Gehena e zjarrtë". Zjarri për popujt e lashtë verior kishte një kuptim krejtësisht të ndryshëm sesa për banorët e vendeve më të nxehta që ndodheshin më afër ekuatorit. Në veri, kërcënimin me vdekje për një person e solli të ftohtin, jo nxehtësinë!

Fjala "hel" do të thotë "këllëf". Hel me të vërtetë "mbështjell" forcat natyrore që funksionojnë në nivelet më të thella të Pavetëdijes.

Kjo është sfera e qetësisë dhe inercisë, një vend pushimi i lidhur me vdekjen. Ky është vendbanimi i impulseve dhe instinkteve, ku ndodhet thelbi i trupit fizik - "Unë" trupor.

Në fenë veriore para-krishtere, Hel kishte një natyrë të dyfishtë. Personifikimi i tij ishte perëndesha Hela, e cila, nga njëra anë, përshkruhej si një kufomë, dhe nga ana tjetër, si një grua e bukur dhe e dëshirueshme. Kështu, një aspekt i hyjnisë tregonte hyrjen në varr dhe tjetri hyrjen në barkun e femrës. Natyra e dyfishtë e perëndeshës nënkupton se gjithçka "e vdekur" rilind në ciklin tjetër të qenies.

Runa kryesore e Helës është HAGAL, ​​një fuqi transformuese që gjendet në farën e qenieve të gjalla. Është fuqia e të qenit në një gjendje inerte. Është si një urë që të lejon të kalosh nga njëra anë në tjetrën.

Asgard, runa kryesore GIFU

Në krye të boshtit vertikal të Pemës Kozmike është Asgard, qiellor mbretëria e "zotave" ose "entiteteve të shndritshme". Edhe pse Asgard ndodhet në Piket me te larta Pema, pothuajse e paarritshme, është në fakt pjesa më intime e qenies njerëzore.

Në pikëpamjet e shamanëve të Amerikës Qendrore, ekziston një ngjashmëri me pikëpamjet e "kolegëve" të tyre veriorë: ata besonin se të gjitha qeniet e gjalla kanë një Shpirt që jeton si në realitetin shpirtëror ("nagual") dhe në realitetin fizik (" tonal"). Sipas koncepteve të tyre, pas vdekjes dhe heqjes dorë nga mishi, vetëdija vazhdon të ekzistojë në realitetin shpirtëror, ku rrethohet nga fusha energjetike të krijuara brenda njeriut gjatë jetës së tij tokësore. Prandaj, ne krijojmë ferrin tonë!

Pozicioni suprem i Asgardit nënkuptonte se ky vend mund të arrihej vetëm pas përpjekjeve të vendosura, këmbëngulëse dhe (në traditën shamanike) me ndihmën e Valkyries. Valkiritë mitologjike ishin bijat e Odinit, të cilët shoqëruan shpirtrat e heronjve të vdekur vikingë në mbretëria e lumturisë jetën e përjetshme . Fjala "valkyrie" do të thotë "ai që zgjedh midis të vdekurve". Valkyries simbolizojnë përsosmërinë e "Unë" njerëzore, e cila, duke luftuar trimërisht në jetën tokësore, meritonte një jetë të lumtur të përtejme për vete. Runa kryesore e Asgard - GIFU

Në rrafshin horizontal ka katër botë "të jashtme".

Nifelheim, runa kyçe ISS

Nifelheim (emri do të thotë "vendbanimi i mjegullave") - një vend iluzionesh, ku format e jashtme janë në përputhje me thelbin e brendshëm të vëzhguesit. Ajo ka një forcë magnetike që i tërheq gjërat në vetvete, si një "vrimë e zezë" në univers.

U pretendua se uji është "lindur" në Nifelheim. Mjegulla është ujë në gjendje avulli dhe uji ka aftësinë të ngurtësohet si akull, kështu që i referohet një gjendjeje midis të prekshmes dhe të paprekshmes. Runa kryesore e Nifelheim është ISS.

Muspelheim, rune kryesore DAGAZ

Muspelheim (emri do të thotë "vendbanimi i zjarrit" ose "sfera e pasionit") është e kundërta e Nifelheim, duke e plotësuar reciprokisht. Ky vend është si energji elektrike, duke u zgjeruar vazhdimisht nga burimi i saj. Krijesa mitike të lidhur me këtë mbretëri quheshin thurs. Ata ishin në moshë të madhe dhe zotëronin si transformues ashtu edhe forcë shkatërruese. Runa kryesore e Muspelheim është DAGAZ - fuqia e shpërfytyrimit dhe transformimit.

Vanaheim, runa kryesore ING

Vanaheim është shtëpia e Vanirëve. Vanirët janë forca inteligjente që drejtojnë proceset organike dhe bollëkun natyror, kjo është arsyeja pse Vanaheim quhej ndonjëherë " një vend paqeje dhe bollëk". Runa e saj kryesore është ING, energjia e konceptimit dhe e rritjes organike.

Jotunheim, gur themeli NIID

Jotunheim është shtëpia e gjigantëve të pajisura me përmasa gjigante dhe fuqi e madhe. Kjo sfera e intelektit dhe imagjinatës; të dy janë tmerrësisht të fuqishëm. Runa kryesore e Jotunheim është NIID, e cila shoqërohet me ndryshimet e nevojshme.

Urat midis botëve

Duke ekzistuar jashtë nesh, këto nëntë "botë" formojnë gjithashtu Universin tonë të brendshëm. Kozmosi - integriteti i qenies kolektive dhe individuale - përfshin të brendshmen dhe të jashtmen, të njohurën dhe të panjohurën.

Sipas mësimeve të disa mistikëve, nëntë "botët" janë të lidhura me njëzet e katër "vargje" ose "ura" që mbajnë Kozmosin si një tërësi të pandashme. Secila prej botëve kontrollohet nga një rune e pakthyeshme që mbron hyrjen, si një derë ose portë, dhe në të njëjtën kohë hap hyrjen në një nivel tjetër.

Një rune e pakthyeshme duket e njëjtë në formë normale dhe të përmbysur.

Ka nëntë runa të tilla:

GIFU, ISS, HAGAL, ​​NIID, YARA, SOL, YO, ING dhe DAGAZ

Përçues i brendshëm

24 urat midis botëve janë eksploruar përmes një metode të quajtur "ëndërrim shamanik". Është e ngjashme me metodat e përdorura nga kabalistët dhe ata të përfshirë në studimin e aspekteve të thella ezoterike të librit Tarot. Ëndrra shamanike nuk mund të realizohet pa një udhëzues të brendshëm. Ky nuk është një udhëheqës shpirtëror, as një guru dhe as një forcë e jashtme, si udhërrëfyesit shpirtërorë në seanca. Përçuesi i brendshëm është në nivelet e brendshme të qenies. Ky është entiteti që drejton dhe mbron trupin fizik gjatë mishërimit të tij; ekziston në formën e energjisë dhe ka inteligjencë.

Ju nuk mund ta gjeni udhëzuesin e brendshëm thjesht duke e thirrur atë, sepse ai tashmë është me ju. Ju duhet ta lejoni atë t'ju zbulohet, dhe kjo mund të arrihet vetëm përmes qëllimit të shprehur në udhëtimin shamanik - një gjendje e ndryshuar ndërgjegjësimi në të cilën më shumë nivele të larta ekzistencën tonë shumëdimensionale. Udhëzuesi i brendshëm kujdeset për ju: është një mik, shoqërues, këshilltar dhe mbrojtës që gëzohet për arritjet tuaja në këtë proces. zhvillimin shpirtëror.

24 tranzicione në strukturën e pemës kozmike Yggdrasil

Nëntë sferat janë gjithashtu nivelet e ndërgjegjësimit të përjetuara nga shamanët runikë gjatë "udhëtimit" të tyre me runat. Një udhëtim shamanik është një lëvizje në një realitet tjetër, zakonisht me ndihmën e një dajre shamanike ose trokitje. Ky është një akt i qëllimshëm i zhvendosjes së vetëdijes në një fushë tjetër të qenies shumëdimensionale për të kryer një detyrë specifike, për të zgjidhur një problem të caktuar ose për të fituar njohuri. Gjatë udhëtimit, shaman zhytet në një gjendje të ngjashme me ëndrrën, duke perceptuar vetitë dhe atributet e runes si imazhe vizuale, tinguj, ndjenja dhe madje edhe ndjesi fizike. Udhëtime të tilla mund të jenë po aq të gjalla dhe "reale" sa në jetën e përditshme.

Rrënjët e pemës Yggdrasil

Sipas legjendës, rrënjët e pemës Yggdrasil, megjithëse të rrënjosura fort në tokën e realitetit, shkojnë më thellë, duke marrë ujë nga nivelet nëntokësore ose "të pavetëdijshme".

Rrënja e parë

E para nga tre rrënjët është zhytur në burimin Mimir (emri do të thotë "kujtim"). Por kjo nuk është një kërkesë e thjeshtë për informacion të përmbajtur në mendjen e njeriut dhe që lidhet me veten tonë të vdekshme. Përkundrazi, është njohja e Shpirtit, ku ruhen kujtimet e jetës para lindjes sonë. Për të pirë nga ky burim, Odin sakrifikoi "syrin e tij të arsyes", të lidhur me mendjen. Ai forcoi vizionin intuitiv të lidhur me shpirtin, dhe kështu ishte në gjendje të "shihte" të paarritshëm për intelektin. Kujtimet e marra nga burimi Mimir janë informacione në lidhje me talentet e mundshme të natyrshme në sistemin tonë holistik të energjisë. Ato janë shfaqur në mishërimet e mëparshme, dhe tani ato mund të ringjallen për përdorim dhe zhvillim.

Ujërat që dalin nga rrënja e pemës Yggdrasil simbolizojnë futjen e të pandërgjegjshmes në përvojën e ndërgjegjshme. Degët e kurorës së saj të pamasë simbolizonin mbretërinë e Arsyes dhe të mendimeve, të cilat lëvizin si ajri dhe janë gjithashtu të paprekshme. Maja e pemës arriti në qiej, duke simbolizuar rrugën për në mbretërinë e energjive edhe më delikate të Shpirtit dhe Shpirtit, qasja në të cilën hapet përmes një shtylle vertikale që lidh pjesën e sipërme dhe të poshtme.

Në mitologjinë veriore, Mimiri quhej edhe më i mençuri i ethinëve, i cili fitonte njohuri duke pirë ujë nga një burim i shenjtë. Ujërat e dijes së Mimirit janë kujtesa stërgjyshore e të parëve tanë dhe kujtime nga jetët e kaluara, secila prej të cilave ndikoi në tjetrën. Çdo jetë e veçantë mund të konsiderohet si një fazë në procesin e përsosjes së një Shpirti të pavdekshëm. Ashtu si perlat në një gjerdan me perla, linja e jetës vazhdon në Frymë.

Rrënja e dytë

Rrënja e dytë e pemës Yggdrasil mori ujë nga pusi i Urdit, ku, sipas mitit, jetonin tre Nornë, duke rrotulluar fillin e Wyrdit. Megjithëse fjala "wurd" më së shpeshti përkthehet si "fat", ajo nuk do të thotë diçka e paracaktuar. Nuk është identik me konceptin e karmës, i cili thotë se disa privilegje ose sprova në jeta aktuale janë një shpërblim ose dënim për veprat e kryera në jeta e kaluar. Nornet përfaqësojnë procesin natyror me anë të të cilit energjia e veprimeve tona individuale shpërndahet, transformohet dhe kthehet në burimin e saj origjinal. Me fjalë të tjera, secili prej nesh vendos për fatin e tij me mendimet dhe veprimet tona.

rrënjë e tretë

Rrënja e tretë e Pemës Kozmike zbriti në pellgun e pafund të Hvergelmir, ku u gëlltit pa u lodhur nga një dragua i madh, duke personifikuar procesin e pafund të përthithjes së së kaluarës nga e tashmja dhe transformimit të së tashmes në të ardhmen.

Uji që vjen nga rrënjët ushqen trungun dhe degët e pemës deri në gjethet më të vogla. Më pas zhytet në tokë dhe kthehet në burim për një cikël të ri aktiviteti. Kështu, secili prej nesh ka një fjalë personale: integritetin e përvojës së jetës sonë të kaluar dhe veprimet e ndërgjegjshme të ndërmarra në jetën e tanishme. Secili prej nesh thurin rrjetën e fatit tonë.

Secila prej nëntë botëve ka runën e vet kryesore, të pakthyeshme. Një rune e pakthyeshme duket e njëjtë në pozicionet e saj normale dhe të përmbysura. Botë - nëntë, runa të pakthyeshme - nëntë.

Nëntë botët janë të lidhura me 24 "arxhaqe" ose "ura" që mbajnë Kozmosin në tërësi.

Përkundrazi, 9 botë janë të lidhura nga 20 kërcyes, katër kërcyes vertikalë janë trungu i Pemës. Katër kërcyes horizontale kontrollohen nga dy runa. Në fakt, çdo kërcyes horizontal përbëhet nga dy pjesë. Pse shfaqen me dy rreshta. Çdo pjesë kontrollohet nga runa e vet. Kërcuesit e mbetur përbëhen nga një pjesë dhe kontrollohen nga një rune.

Runet e magjistarëve

Pasi bëri një punë kolosale, Yuri Larichev gjeti një lidhje midis shkronjave të alfabetit, runes Futhark me arkanën e Tarotit dhe pemën e jetës (Sephiroth).

Runat zbulojnë njohuritë e harruara të paraardhësve tanë dhe na lejojnë të kuptojmë rrugën e ndritshme të Magëve. Në librat e tij, ai zbulon rëndësinë e origjinës së gjuhës ruse si një gjuhë e shenjtë, duke e lejuar njeriun të mendojë me pastërti absolute, duke qenë një pasqyrë. shpirti i njeriut dhe një rreze në dritën e dijes. Mund të djegësh të gjitha dorëshkrimet, të heqësh qafe magjistarët, por nuk është e mundur të fshish informacionin që është në çdo person. Shikoni rrënjën, bëhuni të pastër në shpirt dhe do të gjeni gjithçka që kërkoni në veten tuaj.

Roman - arcana.
E gjelbër - shkronjat e alfabetit
Në të djathtë të runes - vlera numerike e runeve, shkronjave të alfabetit dhe hebraishtes.

Arkana e Tarotit, si shkrimi më i vjetër, i njohur si "Libri i Shenjtë i Thothit", është një grup doktrinash filozofike, lidhja harmonike e të cilave na lejon të zhytemi në shkencën e dijes, si për veten ashtu edhe për të gjithë. universi. Kuptimi i arkanës zbulohet shumë mirë në veprën themelore të V. Shmakovit “Libri i Shenjtë i Thothit. Tarot e madhe Arcana. Parimet Absolute të Filozofisë Sintetike të Ezoterizmit. Moska. 1916. Libri ribotohet ed. "Sofia" (Kiev) në 1993

Njeriu është universi në miniaturë

Sistemi i botëve mund të zbatohet edhe për njerëzit.

Vanaheim (elementi i tokës) - trupi fizik.

Nifelheim (element akulli)- trup eterik. Trupi energjetik. Një homolog eterik që pothuajse përkon me trupin fizik. Pas vdekjes së trupit fizik, dyfishi eterik hidhet poshtë dhe fillon një shpërbërje e ngadaltë. Mbulesa eterike mbetet disa metra larg trupit fizik në kalbje dhe për shkak se është lehtësisht e dukshme edhe për ata që janë edhe pak të ndjeshëm, është shkaku i shumë historive ecjeje rreth fantazmave të varrezave. Mendërisht person i zhvilluar duke kaluar nëpër një nga varrezat tona të mëdha, mund të vërehet një mori e këtyre formave kaltërosh-bardhë, të mjegullta të varura mbi varret ku shtrihen guaskat fizike që kanë lënë së fundmi.

Muspelheim (element zjarri)- trup astral.Çdo objekt fizik ka homologun e tij astral.

Jotunheim (intelekti) është trupi mendor. Trupi mendor përbëhet nga shkallë edhe më të imta të materies që i përkasin atyre niveleve të planit mendor që ende kanë formë.

Alfheim (shpirt) - Trup shkakor (shkaktar). Udhëzues i Vetes së Lartë, duke demonstruar fazën e zhvillimit të Egos së vërtetë në rrugën e saj nga lindja në lindje.

Svartalfheim - nënndërgjegjeshëm.

Midgard është pika e grumbullimit. Këtu gjithçka është e kombinuar në mënyrë harmonike. Kur thonë për një person se ai kalon nga njëra prej këtyre botëve në tjetrën, nënkuptojnë jo vetëm lëvizjen e tij në hapësirë, por një ndryshim në vetëdije.

Kur përqendrohemi në mendje, ne e zhvendosim pikën e grumbullimit në Jotunheim.

Duke punuar me nënndërgjegjen, ne e zhvendosim pikën e grumbullimit në Svartalfheim.

Duke vendosur një lidhje me shpirtin, ne e zhvendosim pikën e grumbullimit në Alfheim.

Me tokëzim të tepruar (fuqinë e instinkteve), ne e zhvendosim pikën e grumbullimit në Vanaheim.

Me rritjen e energjisë, pika e grumbullimit zhvendoset në Muspelheim.

Në pushim, pika e grumbullimit zhvendoset në Nifelheim.

Udhëtimi astral është një udhëtim nëpër sistemin e botëve Nifelheim.

Çdo njeri përmban brenda vetes materien që i përket secilit prej këtyre avionëve dhe ka për secilin një mjet ose trup përkatës. Secili prej këtyre trupave i përgjigjet vetëm dridhjeve të botës së tij. Për shembull, ndërsa vetëdija e një personi është e përqendruar në trup astral, ai do të perceptojë vetëm botën astrale. Vetëdija jonë, duke përdorur vetëm shqisat fizike, ndjen vetëm botën fizike, megjithëse këto botë, si dhe shumë të tjera, na rrethojnë gjatë gjithë kohës.

Dhe një qytetërim i caktuar (ose një pjesë e këtij qytetërimi) thjesht mund të braktisë Vanahemin dhe të ekzistojë në të gjitha botët e tjera. Ata do të jenë, por ne thjesht nuk do t'i shohim, sepse jemi të fokusuar në botën fizike, në Vanaheim dhe të fiksuar në të. Dhe për sa kohë që një qytetërim i zakonshëm njerëzor nuk prek interesat e një qytetërimi më të zhvilluar në botët delikate (pa e kuptuar fare), atëherë nuk ka konflikt interesi. NË ndryshe ka konflikt interesi. Dhe këtu është e qartë se një qytetërim më i zhvilluar, që ka aftësinë për të vepruar në mënyrë eksplicite në një plan delikat (për shembull, energji dhe astral), mund të ndryshojë shumë lehtë realitetin fizik ekzistues.

Dhe nëse largohemi nga konceptet e tilla globale dhe kthehemi në nivelin e një personi përmes projeksionit, atëherë do të shohim se një person shumë i zhvilluar që ka aftësinë të operojë në plane delikate është në gjendje të ndryshojë realitetin fizik ekzistues përmes këtyre planeve delikate. . Këtu është - mekanizmi i psi-realitetit.

ego si forca lëvizëse vetëdija na pengon të ndërtojmë botën tonë të brendshme. Sepse Ego synon transformimet në realitetin fizik.

Jotunheim (vetëdija) "organizon" materien. Të gjitha ndryshimet në materie përshkruhen nga ligjet e formuluara nga Jotunheim. Le të marrim një shembull. I gjithë diversiteti, funksionaliteti dhe bukuria e natyrës nuk do të ishte e mundur pa përzgjedhja natyrore sunduar nga Jotunheim. Si rezultat, Jotunheim dhe Vanaheim nuk mund të ekzistojnë pa njëri-tjetrin. Ka edhe një pikë. Jotunheim ka nevojë për "rimbushje" nga Jotunheims të qenieve biologjike, dhe para së gjithash njerëzve, secila prej të cilave ka Jotunheim-in e vet. Aktiviteti dhe funksionimi i qenieve biologjike në botën materiale përcaktohet nga Jotunheim dhe Vanaheim. Bota materiale, e shfaqur vetëm nga Vanaheim, pa Jotunheim, do të jetë pa zhvillim. Mund të thuash edhe më shumë - ai do të privohet nga ideja fillestare e krijimit. Dhe bota materiale, e shfaqur vetëm nga Jotunheim pa Vanaheim, do të jetë e çmendur. Por pak më lart u tha se një qytetërim i caktuar mund të braktisë Vanaheim dhe të ekzistojë në të gjitha botët e tjera. Po. Por bota e tyre nuk është e orientuar nga Vanaheim. Dhe ne po flasim për botën, për një qytetërim të orientuar drejt materies fizike, drejt Vanaheimit. Në përgjithësi, Universi pa Vanaheim është i paimagjinueshëm.

Nëse një person dëshiron të krijojë diçka ku Egoja e tij do të kuptojë atë që nuk e ka realizuar në realitetin e zakonshëm, atëherë ky do të jetë një proces mendor jo i shëndetshëm. Kjo është çmenduri. Këtu një vijë e hollë, e cila bën dallimin midis paqes së vërtetë të brendshme dhe "mjerimi nga mendja". Egoja do të "shtyjë" ide që nuk mund dhe nuk mund të realizohen në realitetin e zakonshëm. Dhe sado të ndërtoni botën tuaj të brendshme, duke ndjekur këto pozicione, nuk do të arrini lumturinë. Egoja do të ndërtojë një botë plot pakënaqësi. Në fund të fundit, ajo nuk realizohet në botën fizike, që do të thotë se nuk përmbush qëllimet e Egos - të realizojë atë që u konceptua në botën fizike. Kjo do të thotë që bota e krijuar me ndihmën e Egos nuk është padyshim e lumtur.

Pra, ne nuk mund të mbështetemi në një ndërgjegje që kontrollohet nga egoja. Përveç kësaj, ju duhet të kuptoni se, duke vepruar me konceptet dhe parimet e ndërgjegjes, ne veprojmë me gjëra të përgjithshme të personalitetit tonë, të cilat nuk kanë të bëjnë fare me thelbin tonë të brendshëm. Ne nuk do të ndërtojmë botën tonë të brendshme, por do të ndërtojmë diçka publike. Publiku nuk do të thotë keq. Thjesht nuk do të pasqyrojë më thelbin tonë të brendshëm. Do të lëmë diçka dhe do ta gjejmë veten mes atyre që lamë. Ne duhet të ndërveprojmë me diçka që do të pasqyrojë pikërisht thelbin tonë. Prandaj, ne duhet të zhvillojmë një dialog me "Unë" tonë më të lartë, si me aspektin më të zhvilluar të personalitetit tuaj. Alfheim. Një dimension i veçantë, dimensioni i shpirtit. Vetja e Lartë ka përvojën e shumë jetëve dhe natyrisht e ka urtësi më të lartë krahasuar me egon. Vetja e Lartë hesht dhe nuk ndërhyn në planet e Egos, edhe nëse këto plane janë padyshim të gabuara. Nuk flet nëse nuk pyetet, por nuk refuzon të përgjigjet kur pyetet. Ajo pasqyron tonën personalitet i vërtetë. Nëse krijoni botën tuaj të brendshme, duke marrë informacion nga "Unë" më i lartë, atëherë kjo do të jetë një botë e lumturisë së vërtetë. Dhe kjo botë më pas mund të realizohet në botën reale!

Duket se ka një paradoks. Individi mund të vdesë, por "Unë" më i lartë di gjithçka dhe hesht. Kjo është vetëm kështu në shikim të parë. Vetë e Lartë flet. Ai flet, por ne thjesht nuk e kuptojmë gjuhën e tij. Ne e kuptojmë mirë gjuhën e egos sonë. Në përgjithësi, ne jemi bërë Ego. Ne e kemi zhvendosur pikën e grumbullimit në Jotunheim. Dhe le ta drejtojë Egon. Egoja flet me vete. Dialogu u kthye në monolog. Por ne nuk e vërejmë atë. Ne jemi si një udhëtar që ecën përpara dhe bisedon me dikë që ecën pas. Ai eci dhe nuk e vuri re se nuk kishte njeri pas tij për një kohë të gjatë. Udhëtari po flet me vete. Udhëtari e ndjeu këtë dhe shikoi prapa. Ju kurrë nuk duhet të shikoni prapa. Demonët e së kaluarës mund të na hanë. Nuk kishte as dje as nesër. Udhëtari është i verbër dhe i shurdhër. Ai ende endet dhe kërkon atë që e ka ndjekur. Kjo alegori e vogël orientale e ilustron shumë mirë situatën.

Egoja është vetëm forca lëvizëse e ndërgjegjes. Egoja është një lëvizje e pastër, dhe vetëdija është një lëvizje e të kuptuarit, zhvillimit. Asnjë zhvillim, asnjë lëvizje. Asnjë lëvizje, pa vetëdije. Egoja nuk dëshiron të humbasë. Gjithmonë do të kërkojë të fshehë humbjen, dhe edhe nëse nuk ka zhvillim, Egoja shpik një zhvillim të rremë. Kali nxiton, kafshon grimcën, lokomotiva lëkundet, duke imituar lëvizjen. Dhe me gjithë këtë, - Ego nuk jam unë, as ai, as ajo, as ti. Egoja. Lëvizja. Dhe asgjë më shumë. Askush nuk tregon për një zjarr që digjet dhe nuk thotë - jam unë. Por edhe atje po digjet një zjarr - dhe jam unë. Po kështu me Egon.

Por është ende gjysma e telasheve. Le t'i kthehemi përsëri alegorisë së mësipërme. Demonët e së kaluarës. Këtu është gjysma e dytë e telasheve. E kaluara na mëson. Ne jetojmë një jetë, një tjetër, kalojmë disa momente historike në jetën aktuale. Egoja vepron vetëm në jetën aktuale. Egoja ka për qëllim vetëm të ecë përpara. Por nuk thirret të vlerësojë lëvizjen, as të nxjerrë konkluzione dhe të drejtojë zhvillimin në përputhje me përfundimet e nxjerra. Në jetën aktuale, këtë e bën vetëdija dhe gjatë gjithë kohës së mishërimeve tona, kjo bëhet nga "Unë" më i lartë. Vetja e Lartë di gjithçka që na ka ndodhur gjatë gjithë jetës sonë. Ai e di se cili është fati ynë dhe çfarë duhet të bëjmë në jetën aktuale. Ai ka informacion të vërtetë, ndryshe nga vetëdija që sheh vetëm situatën në jetën aktuale dhe, për më tepër, shpesh është në një gjendje Ego të shtypur. Pra, demonët e së kaluarës. Kjo është njëra anë e çështjes dhe Egoja është ana tjetër. Dhe ne udhëzojmë Egon të merret me ta. Ne po përpiqemi të vëzhgojmë anën e padukshme të Hënës përmes një teleskopi. Egoja nuk mund ta bëjë këtë. Po na hanë demonët. Fobitë, sëmundjet, semundje mendore. Nëse e ndërtojmë botën tonë të brendshme me ndihmën e Egos, ne do ta ndërtojmë këtë botë për demonët e së kaluarës. Ata do të hyjnë atje dhe do të na japin një ferr të vërtetë. Për "Unë" më të lartë - demonët diçka. Këta janë vetëm gurë mulliri për të bërë miellin më të mirë, këto janë vetëm rula për të bërë një produkt të përsosur. Për "Unë" më të lartë, demonët janë vetëm shërbëtorë, por për Egon ata janë zotër. Ata e detyrojnë egon të ecë përpara. Duke ndërtuar botën tonë të brendshme, ne përpiqemi të neutralizojmë demonët për të marrë një pushim. Ne kemi nevojë për një lëvizje të re. Lëvizja nga lëvizja. Kjo është paqja. Egoja nuk mund të ndalet, por ne mundemi. Ne mund të tërhiqemi për një kohë në botën tonë të brendshme, sepse duhet të ndalemi. Do të vijë koha kur ne do të shkojmë përsëri përpara, por tani nuk mund të shkojmë. Gjithçka duhet rimenduar. Duhet të presësh valën, ta shalosh dhe ta kalosh me guxim në distancë.

Ne jemi marrë me Egon. "Unë" më i lartë. Ne u vendosëm në faktin se nuk e kuptojmë gjuhën e tij. Flet, por ne nuk kuptojmë. Por në brendësinë tuaj botë magjike, do të jemi në gjendje të kuptojmë se çfarë na thotë "Unë" më i lartë. Sa më i lartë "Unë" flet gjuhën e simboleve, imazheve. Imazhe që pasqyrojnë konceptet globale. Nëse e ndërtojmë botën tonë të brendshme mbi këtë themel, ne do të krijojmë mundësi për veten më të lartë që të flasë me ta. Por ne nuk mund të flasim drejtpërdrejt me veten më të lartë. Për ta bërë këtë, ne duhet të mbushemi me dritën e shpirtit. Atëherë do të bashkohemi me "Unë" më të lartë. Kjo është Nirvana. Tani ne nuk do të shqyrtojmë proceset që janë në dispozicion për shumë, shumë pak. Ne i konsiderojmë proceset të disponueshme për çdo person. Ne shikojmë botën tonë të brendshme. Pra, ne nuk mund të komunikojmë drejtpërdrejt me veten më të lartë. Ne kemi nevojë për një ndërmjetës. Mendja nënndërgjegjeshëm është një ndërmjetës i tillë. Quhet edhe "unë" e fshehur.

Po, po, ju thoni. Ne jemi mësuar gjatë gjithë jetës sonë se mendja nënndërgjegjeshëm nuk kryen vetëm funksione të mira. Vetja e fshehur nënndërgjegjeshëm është pothuajse e paaftë për të arsyetuar, por ka një kujtesë të mirë dhe mëson aftësi përmes komandave dhe përsëritjes. Ky është një bekim i madh - të shkarkosh vetëdijen nga çështjet rutinë. Por nënndërgjegjja gjithashtu thith negativin. Pikërisht në nënndërgjegjeshëm fshihen rrënjët e të gjitha sëmundjeve, fobive dhe problemeve. Gjithçka që nuk mund të zgjidhet, gjithçka që dikur ishte negative, e gjithë kjo qëndron në nënndërgjegjen tonë. Dhe në çdo moment ajo mund të "spërkatet" në botën tonë të brendshme, duke e mbushur në çast me negativitet. Ne hapim rrugën për demonët në botën tonë të brendshme. Ne po krijojmë ferrin. Nr. Kjo eshte e gabuar. Ishte Egoja që ktheu gjithçka përmbys. Është Egoja që u frikësohet atyre. Mendja nënndërgjegjeshëm thjesht ruan informacionin. Po, ky informacion është i pajisur me emocione. I gjithë tmerri i krijuar nga demonët ruhet atje. Shpesh ruhen informacione të tilla që janë aq të tmerrshme sa që vetëdija thjesht nuk mund të përballojë të gjitha frikërat. Një informacion i tillë është i bllokuar. Përndryshe, vetëdija nuk do të përballojë dhe personi do të çmendet. Por, për vetë nënndërgjegjen, ky informacion nuk është i tmerrshëm. Për të është neutrale. Zero, një. kod binar. Nënndërgjegjja reagon dhunshëm, jep emocionet më të fuqishme sepse, këtë ia mësoi Egoja. Egoja e programoi atë. Këtu është demoni. Ja reagimi ndaj tij. Nënndërgjegjja kryen me bindje dhe besim. Pra, nëse e nxjerrim një informacion të tillë nga nënndërgjegjja, atëherë vetëdija do të vuajë. Për të një informacion i tillë është “helmues”. Dhe për "Unë" më të lartë ky informacion thjesht pasqyron kushtet në të cilat individi u gjend për të kultivuar disa cilësi tek ai. Vetja e Lartë është mbi të gjithë demonët. Nëse ne ndërtojmë botën tonë të brendshme, duke marrë informacion nga "Unë" më i lartë përmes nënndërgjegjeshëm, atëherë demonët që kanë rënë në të janë thjesht imazhe të varura plotësisht nga ju. Dhe imazhe që janë dukshëm më të dobëta se ju. Përafërsisht, një person i paarmatosur (vetëdija e shtyrë nga Ego) përplaset me një bandit të armatosur me thikë. Një për një. E frikshme. E frikshme. Por në të tijën Bota e brendshme ju nuk jeni të paarmatosur. Ju mund të përdorni çdo armë, deri në një bombë bërthamore. Mund t'i krijoni kushte të tilla... Ju jeni mjeshtri. Dhe gjykatësi, dhe autoriteti dhe ligji. Të gjithë ju. Kjo është njëra anë e çështjes. Ana tjetër e çështjes është se përveç imazheve dhe emocioneve, emocioneve tuaja mbi imazhin, emocione që mund të kenë qenë shkaku i fobisë suaj, ka edhe komente në nënndërgjegjeshëm. Këto komente jepen nga "unë" më e lartë. Cila ishte arsyeja e kornizës së ngurtë në të cilën u gjendët. Çfarë rrugëdaljeje. Por kjo është ana praktike e çështjes. Thjesht praktike. Duke deshifruar imazhet, ju mund të merrni dhe rregulloni informacione të paçmueshme në mendjen tuaj. Dhe më tej për të hequr qafe fobitë.

Puna me runat në praktikë

Ribashkim me Pemën e Zanafillës

Gjatë nëntë ditëve dhe netëve të kaluara në pemë, Odin provoi një të vërtetë të rëndësishme: përpara se të "gjejmë" veten - të zbulojmë se kush jemi dhe çfarë jemi në të vërtetë - duhet të hapemi ndaj vetvetes sonë më të lartë, më të lartë dhe më fisnike. aspekt i gjithë qenies sonë. Ajo, nga ana tjetër, do të na përgjigjet dhe do të hapet në dobi të vetes më të vogël.

Gjeni një vend ku mund të jeni të qetë dhe vetëm për një kohë.

Merrni një stilolaps dhe fletore me vete. Qëndroni përballë veriut, në drejtim të Yllit të Veriut - pika e kthesës rreth së cilës rrotullohet universi. Lidhni këmbët tuaja dhe ngrini krahët në një kënd 45° me trupin tuaj në formën e një olgiz-rune Z.

Përqendrohuni në lidhjen me këtë rune. Nëpërmjet tij, ju mund të lidheni me Pemën e Zanafillës dhe të zgjeroni kufijtë e vetëdijes suaj. Duke mbajtur pozicionin fillestar, thuani fjalët e mëposhtme me zë të lartë (ato duhet të mësohen përpara se të përfundoni detyrën):

Duke u lidhur me Pemën e Zanafillës,

I jap veten vetes.

Kur marr runat

Unë jam i shtyrë nga dashuria dhe harmonia.

Më jepet mirëkuptim

Dhe ata, jeta e të cilëve është e lidhur me mua

Qofshin të bekuar edhe ata.

Ndaloni dhe përpiquni të kuptoni kuptimin e asaj që u tha. Pastaj prisni një përgjigje. Mund të vijë përmes: 1) ndjeshmërisë; 2) imazhi mendor; 3) ndjenja - ose në formën e një kombinimi të të tre pikave. Kur të merrni përgjigjen, ulni duart, relaksohuni, merrni disa frymë thellë dhe shkruani se si ndiheni.

Më pas, mendoni me kujdes për përvojën tuaj dhe kërkoni mirëkuptimin që vjen nga brenda. Mund të mos vijë menjëherë, por më vonë dhe papritur, dhe kjo gjithashtu duhet të regjistrohet. Unë dua që ju të mbani një procesverbal me shkrim përvojë personale punoni me runat në një Journal special të Vetëdhënies, në të cilin mund të shprehni lirshëm përvojat dhe mendimet tuaja më të thella pa u shqetësuar se si do të reagojnë të tjerët ndaj kësaj.

Regjistrimet do t'ju ndihmojnë të kuptoni se kush jeni, nga keni ardhur dhe ku po shkoni në zhvillimin e perceptimit tuaj "eterik". Ata do të bëhen një pjesë integrale e kërkimit tuaj runik - një udhëtim që do t'ju çojë të njihni veten.

Nga ke ardhur?

Pasi të keni marrë një libër për të regjistruar punën tuaj rune, tani mund të hapni Ditarin tuaj të Vetë Sakrificës. Kjo revistë është më shumë se Ditari personal. Kjo është një pjesë e Hapësirës suaj të Shenjtë që ju përket vetëm juve. Është një strehë e sigurt ku mund të zbuloni mendimet tuaja më të thella pa u shqetësuar se çfarë mendojnë të tjerët për të.

Hyrja juaj e parë përshkruan përvojën tuaj të rilidhjes me Pemën e Zanafillës. Duhet të plotësohet me një përshkrim të shkurtër të shtigjeve që keni eksploruar, të kërkimeve dhe reflektimeve tuaja - të çdo koncepti filozofik, çdo feje, sekti apo kulti që ju ka tërhequr vëmendjen. Filloni në rregull - mundësisht në rendin në të cilin keni fituar përvojë. Çfarë ju solli në këtë? Cila ishte tërheqja e kësaj apo asaj ideje? Çfarë dyshimesh keni vizituar? Cilat përvoja ju kanë pasuruar më shumë? Çfarë ju ka shkaktuar më shumë dhimbje? Cilat janë mësimet kryesore që keni marrë nga çdo rrugë që keni ndjekur?

Mos u mundoni ta përfundoni detyrën me një hap. Është më mirë të ecni përpara hap pas hapi për disa ditë, duke marrë parasysh me kujdes çdo pikë.

Vetëvlerësim

Qëllimi kryesor i të kuptuarit të runes është të vazhdojmë zhvillimin tonë individual dhe kultivimin e Shpirtit. Në përgatitje për të punuar me runat, së pari duhet të punojmë me veten tonë. Është shumë e rëndësishme ta bëjmë këtë punë përpara se të kemi përvojë të mjaftueshme për t'u dhënë këshilla të tjerëve. Ka një të vërtetë të madhe shamanike në thënien se ne duhet të heqim trurin nga syri ynë përpara se të ndihmojmë për të hequr kashtën nga syri i fqinjit tonë. Prandaj, duhet të bëni rekord i ri në Ditarin tuaj të Dorëzimit.

Së pari, bëni një listë të gjithçkaje që ju pëlqen tek vetja. Kjo tipare pozitive, pikat e forta përvojën tuaj, aktivitetet që ju pëlqejnë. Renditni ato nën titullin "Lista ime e lehtë".

Më pas rendisni gjithçka që nuk ju pëlqen tek vetja: të metat tuaja, dobësitë dhe zakonet e këqija, aktivitetet që nuk ju pëlqejnë, mungesa e disa aftësive ose cilësive të karakterit që do të dëshironit të kishit. Renditni ato nën titullin "Lista ime e errët". Jini të sinqertë. Mos fshih asgjë nga vetja.

Në ushtrimin e mëparshëm, keni reflektuar se nga keni ardhur dhe çfarë ju ka sjellë këtu ku jeni tani. Ky ushtrim ka të bëjë me vlerësimin e të tashmes suaj. Bëni një "listë të lehtë" të të gjitha pasurive tuaja, fizike dhe mendore. Më pas bëni një “listë të errët” të detyrimeve tuaja të paplotësuara dhe gjithçka që ju pengon të bëheni personi që do të dëshironit ta shihnit veten.

Tani merrni parasysh të ardhmen. Bëni një "listë të lehtë" të shpresave dhe aspiratave tuaja. Çfarë lloj personi do të dëshironit të bëheshit? Çfarë do të dëshironit të arrinit në jetën tuaj. Më pas bëni një "listë të errët" të gjërave dhe ngjarjeve që më mirë do t'i shmangnit, por ka më shumë gjasa të ndodhin nëse nuk ndryshoni jetën tuaj.

Dhe së fundi, kur të katër listat të jenë gati, përpiquni t'i mendoni me kujdes, duke vënë në dukje avantazhet që drejtojnë jetën tuaj në rrugën më të dëshirueshme dhe disavantazhet që pengojnë zhvillimin tuaj. Rezultati duhet të jetë një përkufizim i qartë i atyre kushteve të jetës suaj që duhet të ndryshohen në mënyrë që të mund të vini në harmoni me të Ardhmen "e ndritur".

Kjo detyrë duhet të kryhet pa nxitim. Mos u përpiqni ta përfundoni atë në një seancë. Është më mirë ta bëni atë brenda pak ditësh. Mos e nënvlerësoni rëndësinë e tij. Kur të përfundoni punën tuaj, do të keni një përvojë të rëndësishme të vetëvlerësimit që do të jetë e dobishme në transformimin dhe përmirësimin e jetës suaj.

Mbledhja e Runestones

Ndërsa grupi i runave mund të blihet nga dyqanet Way to Yourself, është më mirë nëse e montoni vetë. Kjo mund të bëhet gjatë një shëtitjeje në fshat.

Zgjidhni një kohë për një shëtitje në natyrë - në pyll, në bregun e detit, në fshat - dhe kushtojini gjetjes së "ndihmuesve" tuaj prej guri. Shamanët e të gjitha kulturave dhe traditave, të cilët kishin një afinitet të thellë për Tokën, e konsideruan mbretërinë minerale si më të lashtën, pasi ajo u shfaq në tokë shumë kohë përpara bimëve, kafshëve, zogjve dhe njerëzve. Gurët u konsideruan si "kockat e tokës" dhe, si një skelet, formuan një strukturë që mbante gjithçka në vend. Shkëmbinjtë janë të moshës së madhe, ndaj mund të konsiderohen si ndihmës të mençur për njerëzit që kërkojnë bashkim me natyrën. Mineralet (përfshirë kristalet dhe gurët e çmuar) konsideroheshin si enë energjie, pasi dridhjet e tyre të energjisë janë shumë të ngadalta dhe janë në gjendje inerte. Prandaj, gurët janë materiali më i përshtatshëm për një grup rune: ata mbajnë fort dhe pa ndryshim dridhjet e energjisë të secilës rune.

Gjetja e 25 gurëve të çmuar për grupin tuaj - një për çdo rune plus gurin e 25-të të Destiny - duhet të bëhet pa shumë nxitim. Nuk ka të bëjë vetëm me marrjen pa mendje të gurëve të çfarëdo madhësie që shihni gjatë ecjes - ju duhet t'i lini shkëmbinjtë të zgjedhin ju! Si ta bëjmë atë? Shumë thjesht, duke e përqendruar në mënyrë aktive qëllimin tuaj tek ajo ndërsa kërkoni. Thuaj vetes (ose më mirë, udhëzoje veten tënde nënndërgjegjeshëm): "Unë shkova në këtë shëtitje shamanike në mënyrë që gurët e nevojshëm për grupin tim të runes të mund të shfaqen." Në një farë mënyre vëmendja juaj do të tërhiqet nga disa vende dhe gurët që ndodhen aty. Kërkoni gurë të vegjël të sheshtë, rreth dy centimetra në diametër.

Kur një gur ju tërheq vëmendjen, merrni atë ose hiqeni me kujdes nga toka me një thikë shkrimi. Nëse forma dhe madhësia e tij ju duken të përshtatshme, merreni me vete dora e djathtë, mbyllni sytë dhe pyesni veten nëse ky është guri i duhur për ju. Pastaj prisni një përgjigje. Nëse guri ju përshtatet, do të përjetoni një ndjesi ose emocion të qartë - një konfirmim intuitiv i brendshëm. Nëse nuk ka përgjigje, kthejeni gurin në vendin ku e gjetët. Trajtojeni atë me kujdes dhe respekt.

Ju mund të merrni një përgjigje pozitive vetëm në dy ose tre raste gjatë kërkimit tuaj, kështu që do t'ju duhet të bëni disa shëtitje përpara se të keni një grup të plotë. Sa herë që sillni gurët tuaj në shtëpi, lajini ato tërësisht dhe ruajini në një vend të sigurt, mundësisht në një dritareje ku mund të ndizen. Pasi të keni një grup të plotë, do të jeni gati për fazën tjetër të punës së runes.

Video Runes

Përgjigjja e kësaj pyetjeje "në një mënyrë të thjeshtë" nuk është aspak një detyrë e lehtë. Në nivelin e përditshëm, ky është një sistem shenjash që lidhet me alfabetin alfabetik. Vërtet mund të bësh fjalë prej tyre, por jo të gjitha. Edhe ata që nuk janë iniciuar ndiejnë në shkrimin runik diçka më të thellë se një mjet i thjeshtë për të përcjellë informacionin gjuhësor. Traditat runike skandinave dhe turke janë më të studiuarat. Runet sllave dhe kuptimet e tyre janë më pak të qarta.

Në interpretimin tradicional, runat e vërteta përfaqësohen vetëm nga gradat Senior dhe derivatet e tyre, kjo përfshin radhët e runave sllave. Runa është një simbol i shenjtë që pasqyron lidhjen e njeriut, botës dhe energjisë hyjnore në pandashmërinë e tyre. Secili mishëron një nga ligjet e universit, të disponueshëm për vetëdije.

Të gjitha shenjat dhe rreshtat e tjera, të ngjashme në simbolikë me Pleqtë ose të emërtuar kështu nga krijuesit e tyre, nuk janë. Ata nuk kanë traditë e lashtë dhe konsistenca e runes Elder (ndarja e rreshtave në atta, renditja e paraqitjes, kufiri për praktikë magjike saktësia e interpretimit të personazheve). Dhe kushti kryesor që përcakton "Runet": thelbi i tyre nuk është në transmetimin e fjalës dhe jo me shkrim, por në përcaktimin e njohurive të shenjta universale.

Është vërtetuar se në territorin e banuar nga fiset sllavo-ariane, rreshtat runike janë përdorur për të shkruar, duke udhëhequr historinë e tyre nga runat e vjetër. Sidoqoftë, pas pagëzimit të Rusisë dhe zhdukjes së gjithçkaje "pagane", pak informacion u ruajt rreth tyre. Vetëm të ashtuquajturat seriale Vendian janë studiuar më së miri. Ato bazohen në traditat e pleqve, kanë 18 rune, të ndara në tre atta me nga 6 pjesë secila. Kuptimi i runave të lashta sllave përdorej si në qarkullimin e përditshëm ashtu edhe për rituale dhe hamendje.

Në botëkuptimin e sllavëve, runet pasqyrojnë trinitetin e fuqisë hyjnore në jetën e përditshme. Ai konsistonte në unitetin e të kundërtave: Jeta - Vdekje, Rendi - Kaos dhe Njeriu - Luftëtar, duke e bërë rrugën e tij në ndryshimin e ekuilibrit të këtyre dy forcave. Sipas legjendës, runat iu dhanë sllavëve nga perëndia Veles.

Në traditën Vedike, Velesi ka një emër tjetër të shenjtë - Ramna (ai është gjithashtu perëndi Raman në traditën iraniane-ariane dhe Rama në hinduizëm). Në sanskritisht, fjala "roman" përkthehet si "flokë në trup". Prej këtu lindin lidhje të justifikuara me fjalën “qeth” dhe “qeth”, raporti i të cilave është vërtetuar nga gjuhëtarët. Kjo do të thotë, fjala "rune" dhe "flokë" formojnë emrin e perëndisë Volos Ramna, nga i cili fiset sllave Iarian morën runet. Është Veles-Volos ai që nderohet si krijuesi i runes.

Runet e lashta sllave - krijimi i një grupi

Kompleti është bërë zakonisht prej druri ose lëvore thupër. Për më tepër, thupra është më e përshtatshme për të gjitha pemët, të lidhura fort në shpirt me njerëzit e sllavëve. Duke marrë një degë të thatë të trashësisë së kërkuar, bëni prerje të zhdrejtë mbi të (siç pritet një sallam). Ju do të merrni një numër të mjaftueshëm të shufrave të zgjatura. Druri duhet të jetë i lëmuar, i thatë dhe pa të meta. Më pas, merret një thikë e mprehtë dhe një sundimtar hekuri, me ndihmën e tyre (me një dorë të fortë) priten ikona.

Rregullat për krijimin e një grupi rune:

• Koha ideale e prodhimit është mëngjesi, agimi në hënën e re;
• Thirrni Velesin, Mokoshin dhe Yarilën si dëshmitarë në mënyrë që ata të japin fuqi magjike në set. Kërkesa zakonisht përfshin dhënien e energjive të Forcës, Fuqisë dhe të Mirës. Ofroni dhurata perëndive për favorin e tyre. Velesi është një copë mish që i jepet qenit duke i thënë vetes: “Veles, baba, si ushqej qen, marr Forcën!”. Mokosh - rruaza dhe shirita me ngjyra, është më mirë t'i lidhni ato në një thupër, pranë së cilës u mor një degë për një grup, duke kënduar: "Nënë Mokosh, siç zbut thuprën, kështu fitoj fuqi!". Yarile - medi (thjesht përzieni mjaltin me ujë), spërkatet drejt diellit me një ventilator në një ditë të kthjellët, duke thënë: "Yarilo është ndriçuesi i llojit tim! Ashtu siç derdhet mjalti, ashtu fitohet e mira!”;
• Pasi të keni prerë runet, kaloni në ngjyrosje. Simbolet mund të gjenden në foto dhe foto në internet. Besohet se gjaku i dikujt është boja ideale për runën, duke ju lejuar të krijoni një lidhje më të fortë me përkthyesin. Nuk është e nevojshme të përdoret një metodë kaq dramatike; do të mjaftojë bojë ose njollë e zakonshme e qëndrueshme. Ju mund të bëni bojë natyrale nga e kuqja e vezes, të përziera tërësisht me ndonjë lëng të kuq të ndezur. Aplikoni përbërjen me një furçë të hollë dhe lëreni për një ditë;
• Për të aktivizuar boshllëqet e gatshme, si Rune, duhet t'i drejtoheni perëndisë Odin. Për ta bërë këtë, merrni pak birrë dhe, duke zhytur lehtë gishtat në të, fshijeni pjesën e përparme të runës. Në të njëjtën kohë, thuaj: "Një, baba i Runes, jepi Runës (emri i Runës) forcë dhe mençuri, lidh Runën (emrin e Runës) me Ash dhe Birch, Lerad dhe Urd!" (Leradi është kurora e Yggdrasilit, Urdi është një burim që buron nga nën rrënjët e tij);
• Qese Rune qep në mënyrë të përkryer ngjyrë të bardhë me imazhin e një rotisserie ari ose të kuqe (xhiro është një svastika e djathtë me gjashtë rreze). Simboli u fut në përdorim nga fiset ariane dhe më pas iu kalua sllavëve. Kanavacë për hamendje është zbukuruar me të njëjtin model.

Runet e lashta sllave dhe kuptimet e tyre

Runat sllave janë rune të vogla, një dhuratë e shenjtë nga perëndia Veles dhe paraardhësit. Sipas legjendës, ato u shfaqën njëkohësisht me universin, si një pasqyrim i ligjeve të tij të paprekshme. Runa është një përcjellës në ndërlikimet e ligjeve të universit. Interpretimi i serisë rune është një punë e vështirë, këtu është e nevojshme jo vetëm të dihet kuptimi i secilës rune, por edhe të kuptohet pozicioni i saj në paraqitjen.

Emrat e runave të lashta sllave janë renditur më poshtë dhe shpjegohen emërtimet e tyre simbolike:

1. Rune Po- perëndesha origjinale e Nënës, mishërimi absolut i femrës midis sllavëve. I përket Zhivës - rojtarit të jetës;
2. Rune Oud- një simbol i Zotit-burrit, energji e përsosur mashkullore. Përfaqësohet në formën e një perëndie me brirë dreri dhe fuqi seksuale të palodhur. Besohej se amuleti me imazhin e Oud rrit fuqinë mashkullore. Ajo është e patronizuar nga Kupala;
3. Rune Dazhdbog- përcaktimi i ritualit të lashtë të fekondimit nga Qielli i Tokës, i cili u krye nga fiset sllavo-ariane për të marrë korrje e mirë. Korrespondon me Dazhdbog - zot sllav bujqësi, mbrojtës i pjellorisë;
4. Rune Chernobog- mishërimi i mashtruesit të Zotit, sundimtari i "anës tjetër" gjithmonë i fshehur në hije, duke ndihmuar në zbulimin e forcave të thella, të fshehura në vetvete;
5. Rune Rainbow- një urë e shenjtë midis botëve, përmes së cilës mund të kalojnë vetëm të denjët. Ajo është e mbrojtur nga Rada, e cila jep këshillat dhe udhëzimet e duhura rruga e jetës perëndeshë;
6. Runa e Kradës- mishërimi i zjarrit botëror, si nevojë për zhvillim shpirtëror. Kuptimi i saj është në kundërshtim me runen Is, e cila është përgjegjëse për nevojat fizike. Ajo simbolizon në të njëjtën kohë zjarrin e shenjtë dhe sakrificën e sjellë;
7. Rune Rock- Fuqia e Rendit, veprim brenda strukturës së ngurtë të botës, të përcaktuar nga perënditë. Simbolizon shkëmbin - një koncept i rrallë për botëkuptimin e sllavëve. Ky nuk është Fatum romak, nga i cili nuk mund të shpëtohet, por Ligjet e mëdha të Natyrës, sipas të cilave njeriu duhet të jetojë;
8. Nevoja për Rune- ndjekja e rendit të vet ligjor, i cili sheh qëllimin dhe kupton pse një person ka nevojë për vetëpërmbajtje. Njeriu është i vetëdijshëm për pashmangshmërinë, por kjo njohuri përdoret për përfitimin e tij;
9. Burimi i Runës- akumulimi gradual i pushtetit. Ajo sinjalizon se kushtet e jashtme nuk janë pjekur ende, "Unë" e brendshme nuk është gati për ndryshim, koha për veprim nuk ka ardhur ende. prototip " ujë të vdekur”, e cila krijon një strukturë të fortë të trupit dhe pastrohet në jetën e përtejme. Sipas pikëpamjes së sllavëve, ky është një fluturim në ëndërr te Morozko - mishërimi i parimit mashkullor të të pandërgjegjshmes, ose te zonja Metelitsa - mishërimi femëror;
10. Forca e Runës- një shenjë e përmbysjes së fatit, lidhjes së të kundërtave. Përfaqëson proceset ciklike të natyrës, një situatë kritike kur dy energji të deritanishme ndërluftuese bashkohen dhe plotësojnë në mënyrë harmonike njëra-tjetrën. Një term i afërt i lashtë sllav që karakterizon kuptimin e runës është Rregulli, i cili bëhet i plotë në kombinimin e Reveal dhe Navi;
11. Mbështetje Rune- ekstazi shamanik, lidhja e ndërgjegjes me pjesët e tjera të "Unë", dhe më pas me vetë universin. Ka një lidhje me trungun familjar të sllavëve - një lis dhe me një shkop të Forcës, që shërben si hajmali për magjistarin, një armë për një luftëtar dhe një mbështetje për një sakat;
12. Rune Perun- energji perandorake, lidhje me fuqinë absolute mashkullore, kontroll. Ajo favorizohet nga Perun, sundimtari i Princave të mëdhenj, mishërimi i fuqisë qeverisëse të parajsës. Perun është një nga perënditë kryesore, i cili, së bashku me Rodin dhe Velesin, po zhvillon një mosmarrëveshje të pafund për fatin e sllavëve;
13. Rune Treba- Një sakrificë për perënditë, një sakrificë pastrimi, kur të heqësh qafe barrën e shtrenjtë, por tashmë të rëndë të pasurisë, dijes, talentit, karrierës e të tjera të ngjashme. Sakrifica është e nevojshme për atë që e sjell, përndryshe teprica mund të thithë shpirtin dhe ta zëvendësojë atë me të mira fizike. Këtu, sa më shumë të jepni, aq më shumë merrni. tregimtarë sllavë ata e mishëruan këtë të vërtetë në legjendën e Heroit që ushqen Shqiponjën me trupin e tij, duke e çuar Heroin nga shtëpia e botës së poshtme në botën e të gjallëve;
14. Runa Bereginya- një nga mishërimet e perëndeshës-gruas, roje e ndërbotës, duke ruajtur rrugën midis botën tjetër dhe bota e të gjallëve. Tradicionalisht, ajo mbron të gjithë racën e sllavëve, nënave të reja dhe grave në lindje nga intrigat e entiteteve të botës së poshtme. Gratë e lashta sllave dhe ariane shpesh aplikonin runën në amulet personale. Në të njëjtën kohë, ajo nuk i lë njerëzit kureshtarë të gjallë në botën e të parëve të saj. Prototipi i Baba Yaga, që ruan kufirin e pyllit dhe fshatit; Sirenë që ruan kalimin nga toka në ujë, etj.;
15. Rune Wind- një imazh i kënaqësisë hyjnore të betejës, era që shpërndan gjithë kotësinë, era e Betejës, ku vdekja është vetëm një nga fazat e duelit. Ajo lidhet me Kuajt, të cilët përcaktuan rrjedhën e betejës midis sllavëve dhe i çuan të rënët përtej pragut të jetës;
16. Rune Belbog- Përpjekja për një qëllim më të lartë, përcaktimi i programeve për zbatimin e zhvillimit global. NË Mitologjia sllave i përket Rodit - më i vjetri i perëndive, i cili ka fuqi mbi njohuritë e thella që përcakton forcën e klanit. Kjo njohuri grumbullohet me çdo brez të ri për arritjen sa më efektive të qëllimit më të lartë, lartësimin e racës, zhvillimin e Jetës në formën e njerëzve gjithnjë e më të përsosur - fëmijëve;
17. Rune Lelya- thelbi i Hyjneshës Nënë, ku ajo shfaqet në formën e një gruaje-fëmije gjithnjë të re, qëllimi i së cilës është lindja dhe shfaqja e një të reje. Burimet sllave e përshkruajnë Lelya-n si majën e pemës familjare, mbrojtësen e fëmijës, tek e cila drejtohet e gjithë energjia, fuqia dhe forca e Pemës Familjare, shpresat dhe aspiratat e të parëve;
18. Rune Alatyr- një reflektim i stabilitetit të thellë të "Unë", kur një person nuk ndikohet nga faktorë të jashtëm dhe të brendshëm. Arritja e pushimit absolut, në të cilin ndonjë vendim do të bëhet i vetmi i vërtetë, do të ndryshojë jetën për mirë. Alatyt është Guri i djegshëm, fara e Tokës, e marrë nga Demiurgu nga fundi i Oqeanit të lashtë dhe që jep frytet e qiellit.

Rune magjike në shtëpi

Me ndihmën e runes, ata jo vetëm që hamendësojnë, ata mund të shërojnë dhe madje të mbrohen nga telashet. Mënyrat për të përdorur runat në familje janë shumë të ndryshme. Le të hedhim një vështrim në tre nga më të përballueshmet.

Së pari, do të ishte mirë të bëni amuletë nga runat. Për ta bërë këtë, ne zgjedhim një rune të përshtatshme, për shembull, Bereginya, e cila do të mbrojë si nga syri i keq ashtu edhe nga sëmundjet. Pastaj bëjmë një amuletë prej saj, thjesht duke bërë një vrimë për dantellën. Çdo material që përdoret për amuletin, druri, guri dhe metali janë ideale. Runa mund të qëndiset në rroba ose të endur nga rruaza, për sa kohë që është në kontakt me lëkurën gjatë gjithë kohës.

Së dyti, ëmbëlsira shtëpi me një shenjë Rune sllave- e dobishme dhe e shijshme!

Dhe, së treti, lyejmë shenjën e runës me kripë në fund të banjës dhe shijojmë ujin magjik runik.

Botë
Forma e Botës së Runës është imazhi i Pemës së Botës, Universit. Ai gjithashtu simbolizon vetveten e brendshme të një personi, forcat centripetale që synojnë botën drejt rendit. Në një kuptim magjik, runa Paqja përfaqëson mbrojtjen, patronazhin e perëndive.

Çernobog
Në ndryshim nga runa Mir, runa Chernobog përfaqëson forcat që shtyjnë botën drejt Kaosit. Përmbajtja magjike e runes: shkatërrimi i lidhjeve të vjetra, zbulimi i rrethit magjik, dalja nga çdo sistem i mbyllur.

Alatyr
Runa Alatyr është runa e qendrës së Universit, runa e fillimit dhe mbarimit të të gjitha gjërave. Kjo është ajo rreth asaj që sillet lufta midis forcave të Rendit dhe Kaosit; guri që qëndron në themelin e Botës; është ligji i ekuilibrit dhe kthimit në normalitet. Qarkullimi i përjetshëm i ngjarjeve dhe qendra e tyre e palëvizshme. Altari magjik mbi të cilin bëhet flijimi është pasqyrimi i gurit të Alatyr. Ky është ai imazh i shenjtë, e cila është e mbyllur në këtë rune.

Ylber
Runa e rrugës, rruga e pafundme për në Alatyr; një rrugë e përcaktuar nga uniteti dhe lufta e forcave të Rendit dhe Kaosit, Ujit dhe Zjarrit. Rruga është më shumë sesa thjesht lëvizje nëpër hapësirë ​​dhe kohë. Rruga është një gjendje e veçantë, po aq e ndryshme nga kotësia dhe paqja; një gjendje lëvizjeje midis Rendit dhe Kaosit. Rruga nuk ka as fillim e as fund, por ka një burim dhe ka një rezultat... Formula e lashtë: “Bëj ç’të duash dhe eja çfarë të ndodhë” mund të shërbejë si moto e kësaj rune. kuptimi magjik runes: stabilizimi i lëvizjes, ndihma e udhëtimit, rezultat i favorshëm situata të vështira.

Nevoja
Runa Viy - perëndia e Navit, Bota e Ulët. Kjo është runa e fatit, e cila nuk mund të shmanget, errësira, vdekja. Rune e shtrëngimit, ngurtësisë dhe detyrimit. Ky është një ndalim magjik për kryerjen e këtij apo atij veprimi, dhe kufizim në planin material, dhe ato lidhje që shtrëngojnë vetëdijen e një personi.

Krada
Fjala sllave "Krada" do të thotë zjarr flijues. Kjo është runa e zjarrit, runa e aspiratës dhe mishërimi i aspiratave. Por mishërimi i çdo plani është gjithmonë zbulimi i këtij plani për Botën, dhe për këtë arsye runa e Kradit është gjithashtu runa e zbulimit, runa e humbjes së së jashtmes, sipërfaqësore - ajo që digjet në zjarrin e sakrificës. Kuptimi magjik i runes Krada është pastrimi; lirimi i qëllimit; mishërim dhe zbatim.

Treba
Runa e Luftëtarit të Shpirtit. Kuptimi i fjalës sllave "Treba" është një sakrificë, pa të cilën realizimi i qëllimit është i pamundur në Rrugë. Kjo është përmbajtja e shenjtë e kësaj rune. Por sakrifica nuk është thjesht një dhuratë për perënditë; ideja e sakrificës nënkupton sakrificën e vetvetes.

Forca
Forca është pronë e një Luftëtari. Kjo nuk është vetëm aftësia për të ndryshuar Botën dhe veten në të, por edhe aftësia për të ndjekur Rrugën, liri nga prangat e ndërgjegjes. Runa e Forcës është gjithashtu runa e unitetit, integritetit, arritja e së cilës është një nga rezultatet e lëvizjes përgjatë Rrugës. Dhe kjo është gjithashtu runa e Fitores, sepse Luftëtari i Shpirtit fiton Forca vetëm duke mposhtur veten, vetëm duke sakrifikuar veten e tij të jashtme për hir të çlirimit të vetvetes së tij të brendshme. Kuptimi magjik i kësaj rune lidhet drejtpërdrejt me përkufizimet e saj si një rune e fitores, një rune e fuqisë dhe një rune e integritetit. Runa e Forcës mund të drejtojë një person ose situatë drejt Fitores dhe fitimit të integritetit, mund të ndihmojë në sqarimin e një situate të paqartë dhe të shtyjë për vendimin e duhur.

Hani
Runa e Jetës, lëvizshmëria dhe ndryshueshmëria natyrore e Ekzistencës, sepse palëvizshmëria ka vdekur. Runa simbolizon rinovimin, lëvizjen, rritjen, vetë jetën. Kjo rune përfaqëson ato forca hyjnore që bëjnë që bari të rritet, lëngu i tokës të rrjedhë nëpër trungjet e pemëve dhe gjaku të rrjedhë më shpejt nëpër pranverë në venat e njeriut. Kjo është një rune e dritës dhe vitalitetit të ndritshëm dhe një dëshirë e natyrshme për lëvizje për të gjitha gjallesat.

Era
Kjo është runa e Shpirtit, runa e Dijes dhe ngjitjes në majë; runa e vullnetit dhe frymëzimit; imazhi i shpirtërores Fuqia magjike lidhur me elementin e ajrit. Në nivelin e magjisë, runa e Erës simbolizon Forcën-Erën, frymëzimin, impulsin krijues.

Bereginya
Bereginya në Tradita sllave - imazhi femëror lidhur me mbrojtjen dhe amësinë. Prandaj, runa e Bereginit është runa e Perëndeshës Nënë, e cila është përgjegjëse si për pjellorinë tokësore, ashtu edhe për fatin e të gjitha gjallesave. Nënë Perëndeshë u jep jetë shpirtrave që vijnë për t'u mishëruar në Tokë dhe ajo merr jetë kur të vijë koha. Prandaj, runa Beregini mund të quhet runa e Jetës dhe runa e Vdekjes. E njëjta rune është runa e Fatit.

Oud
Në të gjitha degët e traditës indo-evropiane, pa përjashtim, simboli i anëtarit mashkull ( fjalë sllave"Ud") lidhet me forcën krijuese pjellore që transformon Kaosin. Kjo forcë e zjarrtë nga grekët quhej Eros dhe nga sllavët Yar. Kjo nuk është vetëm fuqia e dashurisë, por edhe një pasion për jetën në përgjithësi, një fuqi që lidh të kundërtat, fekondon zbrazëtinë e Kaosit.

Lelya
Runa lidhet me elementin e ujit, dhe konkretisht - Ujë i gjallë, që rrjedh në burime dhe përrenj. Në magji, runa Lelya është runa e intuitës, Njohurisë përtej Mendjes, si dhe zgjimit dhe pjellorisë së pranverës, lulëzimit dhe gëzimit.

Shkëmbi
Kjo është runa e Shpirtit transcendent të pashfaqur, i cili është fillimi dhe fundi i gjithçkaje. Në magji, runa e Doom mund të përdoret për t'i kushtuar një objekt ose situatë të panjohurës.

Mbështetje
Kjo është runa e themeleve të Universit, runa e perëndive. Mbështetja është shtylla e shamanit, ose një pemë, përgjatë së cilës shaman udhëton në parajsë.

Dazhdbog
Runa e Dazhdbog simbolizon të mirën në çdo kuptim të fjalës: nga pasuria materiale deri te gëzimi që shoqëron dashurinë. Atributi më i rëndësishëm i këtij perëndie është kornukopia, ose, në një formë më të lashtë, kazani i bekimeve të pashtershme. Rryma e dhuratave që rrjedh si një lumë i pashtershëm përfaqëson runën e Dazhdbogut. Rune nënkupton dhuratat e perëndive, blerjen, marrjen ose shtimin e diçkaje, shfaqjen e lidhjeve ose njohjeve të reja, mirëqenien në përgjithësi dhe gjithashtu përfundimin me sukses të çdo biznesi.

Perun
Runa e Perunit është perëndia e bubullimës, duke mbrojtur botët e perëndive dhe njerëzve nga fillimi i forcave të Kaosit. Simbolizon forcën dhe vitalitetin. Runa mund të nënkuptojë shfaqjen e forcave të fuqishme, por të rënda, nga të cilat mund të zhvendoset situata qendra e vdekur ose t'i japë atij zhvillim shtesë të energjisë. Ajo gjithashtu simbolizon fuqinë personale, por, në disa situata negative, fuqi që nuk është e ngarkuar me urtësi. Kjo është gjithashtu një mbrojtje e drejtpërdrejtë e dhënë nga perënditë nga forcat e Kaosit, nga efektet shkatërruese të forcave psikike, materiale ose të çdo force tjetër shkatërruese.

Burimi
Për një kuptim të saktë të kësaj rune, duhet të mbahet mend se akulli është një nga elementët krijues primordial, që simbolizon Forcën në pushim, potencialin, lëvizjen në qetësi. Runa e Burimit, runa e Akullit do të thotë stanjacion, një krizë në biznes ose në zhvillimin e një situate. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se gjendja e ngrirjes, mungesa e lëvizjes, përmban fuqinë e mundshme të lëvizjes dhe zhvillimit (nënkuptohet nga runa Atje) - ashtu si lëvizja përmban stanjacion dhe ngrirje të mundshme.

Runat sllave(runitsa) - shkrimi që ekzistonte midis sllavëve para pagëzimit të tyre dhe shpikjes së alfabetit cirilik dhe glagolitik. Ndonjëherë referohet si shkronja "djajtë dhe prerjet".

Dëshmi për ekzistencën e Runes
Argumentet e para në favor të ekzistencës së shkrimit pinik sllav u parashtruan në fillim të shekullit të kaluar; disa nga dëshmitë e cituara atëherë tani i atribuohen alfabetit glagolitik, dhe jo "pynitsa", disa rezultuan të ishin thjesht të paqëndrueshme, por një numër argumentesh mbeten të vlefshme edhe sot e kësaj dite.
Pra, është e pamundur të argumentohet me dëshminë e Titmar, i cili, duke përshkruar tempullin sllav të Retra, që ndodhet në tokat e Luticianëve, tregon se mbi idhujt e këtij tempulli janë bërë mbishkrime, të bëra nga "special" , ryns jogjermane. Do të ishte krejtësisht absurde të supozohej se Titmar, duke qenë një person i arsimuar, nuk mund të kishte njohur standardet skandinave të rinj, nëse emrat e perëndive mbi idhujt do të ishin gdhendur prej tyre.
Massydi, duke përshkruar një nga tempujt sllavë, përmend disa shenja të gdhendura në gurë. Ibn Fodlan, duke folur për sllavët e fundit të mijëvjeçarit të parë, tregon për ekzistencën e mbishkrimeve të varreve në shtylla midis tyre. Ibn El Nedim flet për ekzistencën e shkrimit sllav paracirilik dhe madje citon në traktatin e tij një vizatim të një mbishkrimi të gdhendur në një copë druri (mbishkrimi i famshëm Nedim). Në këngën çeke "Gjykimi i Lyubysha", i ruajtur në listën e shekullit të 9-të, përmenden "tavolina pravdodatne" - ligje të shkruara në dërrasa druri me disa shkronja.
Ekzistenca e shkrimit pinik tek sllavët e lashtë tregohet edhe nga shumë të dhëna arkeologjike. Më të vjetrat prej tyre janë gjetje qeramike me fragmente mbishkrimesh që i përkasin kulturës arkeologjike Chernyakhov, të lidhura pa mëdyshje me sllavët dhe të datuara në shekujt 1-4 pas Krishtit. Tashmë tridhjetë vjet më parë, shenjat në këto gjetje u identifikuan si gjurmë shkrimi. Një shembull i shkrimit pinik sllav "Chernyakhovsky" mund të shërbejë si fragmente qeramike nga gërmimet pranë fshatit Lepesovka (Volini jugor) ose një copë balte nga Ripnev, që i përket së njëjtës kulturë Chernyakhovsky dhe përfaqëson, ndoshta, një fragment të një ene. . Shenjat e dukshme në copëza nuk lënë asnjë dyshim se ky është një mbishkrim. Fatkeqësisht, fragmenti është shumë i vogël për të deshifruar mbishkrimin.
Në përgjithësi, qeramika e kulturës Chernyakhov ofron një material shumë interesant, por shumë të pakët për deshifrim. Pra, ena prej balte sllave, e zbuluar në vitin 1967 gjatë gërmimeve në fshatin Voiskovoe (në Dnieper), është jashtëzakonisht interesante. Sipërfaqja e saj është e gdhendur me një mbishkrim që përmban 12 pozicione dhe me 6 karaktere. Mbishkrimi nuk mund të përkthehet dhe as të lexohet, pavarësisht se janë bërë përpjekje për deshifrim. Sidoqoftë, duhet të theksohet një ngjashmëri e caktuar e grafikëve të këtij mbishkrimi me grafikët pynik. Ka një ngjashmëri, dhe jo vetëm një ngjashmëri - gjysma e shenjave (tre nga gjashtë) përkojnë me pynat Futarka (Skandinavi). Këto janë runat Dagaz, Gebo dhe një version dytësor i runes Ingyz - një romb i vendosur në krye.
Tjetër - më vonë - një grup dëshmish të përdorimit të shkrimit pynik nga sllavët është formuar nga monumente të lidhura me Wendët, sllavët baltikë. Nga këto monumente, para së gjithash, le të theksojmë të ashtuquajturit gurë Mikorzhinsky, të zbuluar në 1771 në Poloni.
Një tjetër - vërtet unik - monument i rynikit sllav "baltik" janë mbishkrimet në objektet e kultit nga tempulli sllav i Radegast në Retra, i shkatërruar në mesin e shekullit të 11-të gjatë pushtimit gjerman.

Origjina
Ashtu si pinet e gjermanëve skandinavë dhe kontinentalë, pinët sllave kthehen, duke gjykuar nga të gjithë, në alfabetet e Italisë së Veriut (Alpine). Janë të njohura disa variante kryesore të shkrimit alpin, të cilat, përveç Etpyskëve veriorë, ishin në pronësi të fiseve sllave dhe kelte që jetonin në lagje. Mbetet për t'u parë çështja se si është sjellë saktësisht shkrimi italik në rajonet e vonë sllave. ky moment plotësisht i hapur, si dhe çështja e ndikimit të ndërsjellë të pinikëve sllavë dhe gjermanikë.
Duhet të theksohet se kultura pynike duhet kuptuar shumë më gjerësisht sesa aftësitë elementare të shkrimit - kjo është një shtresë e tërë kulturore, që mbulon mitologjinë, fenë dhe aspekte të caktuara të artit magjik. Tashmë në Etpyria dhe Venecia (tokat e Etpysks dhe Wends), alfabeti trajtohej si një objekt me origjinë hyjnore dhe mund të kishte një efekt magjik. Kjo dëshmohet, për shembull, nga gjetjet në varrimet Etpysian të pllakave me një listë karakteresh alfabetike. Kjo është forma më e thjeshtë e magjisë pynike, e përhapur në veriperëndim të Evropës. Kështu, duke folur për shkrimin rinik të vjetër sllav, nuk mund të mos preket çështja e ekzistencës së kulturës rinike të vjetër sllave në tërësi. Sllavët e kohëve pagane zotëronin këtë kulturë; ajo u ruajt, yudya nga të gjithë, dhe në epokën e "besimit të dyfishtë" (ekzistenca e njëkohshme e krishterimit dhe paganizmit në Rusi - shekujt 10-16).
Një shembull i shkëlqyer i tomit është përdorimi më i gjerë nga sllavët e runes Freyra-Ingyz. Një shembull tjetër është një nga unazat e jashtëzakonshme të përkohshme Vyatich të shekullit të 12-të. Shenjat janë gdhendur në tehet e saj - kjo është një shenjë tjetër. Tehët e tretë nga skajet mbajnë imazhin e runës Algiz, dhe tehu qendror është një imazh i dyfishtë i së njëjtës rune. Ashtu si pyna Freyra, pyna Algiz u shfaq për herë të parë në Futark; ekzistonte pa ndryshime për rreth një mijëvjeçar dhe hyri në të gjitha alfabetet pinik, me përjashtim të atyre të vonë suedez-norvegjezë, të cilët nuk u përdorën për qëllime magjike (rreth shekullit të 10-të). Imazhi i kësaj pyna në unazën e përkohshme nuk është i rastësishëm. Runa Algiz është një rune e mbrojtjes, një nga vetitë e saj magjike është mbrojtja nga magjia e njerëzve të tjerë dhe vullneti i keq i të tjerëve. Përdorimi i runes Algiz nga sllavët dhe paraardhësit e tyre ka një histori shumë të lashtë. Në kohët e lashta, katër runa Algiz shpesh lidheshin në atë mënyrë që të formohej një kryq me dymbëdhjetë cepa, i cili me sa duket ka të njëjtat funksione si vetë runa.
Megjithatë, duhet theksuar se të tilla simbolet magjike mund të shfaqen midis popujve të ndryshëm dhe të pavarur nga njëri-tjetri. Një shembull i një vëllimi mund të jetë, për shembull, një pllakë bronzi Mordoviane e fundit të mijëvjeçarit të 1 pas Krishtit. nga varrezat e ushtrisë. Një nga të ashtuquajturat shenja pynike jo alfabetike është svastika, me katër dhe tre degë. Imazhet e svastikës në botën sllave gjenden kudo, edhe pse rrallë. Kjo është e natyrshme - svastika, një simbol i zjarrit dhe, në raste të caktuara, pjellorisë - një shenjë shumë "e fuqishme" dhe shumë domethënëse për përdorim të gjerë. Ashtu si kryqi me dymbëdhjetë cepa, svastika mund të gjendet edhe në mesin e Sarmatëve dhe Scythians. Me interes të jashtëzakonshëm është unaza e përkohshme e një lloji, përsëri Vyatka. Në tehet e tij, disa shenja të ndryshme janë gdhendur menjëherë - ky është një koleksion i tërë i simboleve të magjisë së lashtë sllave. Tehu qendror mbart një linjë disi të modifikuar Ingyz, petalet e para nga qendra janë një imazh që nuk është ende plotësisht i qartë. Një kryq me dymbëdhjetë cepa aplikohet në petalet e dyta nga qendra, e cila ka shumë të ngjarë një modifikim i kryqit të katër runave Algiz. Dhe, së fundi, petalet ekstreme mbajnë imazhin e një svastika. Epo, mjeshtri që punoi në këtë unazë krijoi një hajmali të fuqishme.

Interpretimi i runes
Botë
Forma e Botës së Runës është imazhi i Pemës së Botës, Universit. Ai gjithashtu simbolizon vetveten e brendshme të një personi, forcat centripetale që synojnë botën drejt rendit. Në një kuptim magjik, runa Paqja përfaqëson mbrojtjen, patronazhin e perëndive.
Çernobog
Në ndryshim nga runa Mir, runa Chernobog përfaqëson forcat që shtyjnë botën drejt Kaosit. Përmbajtja magjike e runes: shkatërrimi i lidhjeve të vjetra, zbulimi i rrethit magjik, dalja nga çdo sistem i mbyllur.
Alatyr
Runa Alatyr është runa e qendrës së Universit, runa e fillimit dhe mbarimit të të gjitha gjërave. Kjo është ajo rreth asaj që sillet lufta midis forcave të Rendit dhe Kaosit; guri që qëndron në themelin e Botës; është ligji i ekuilibrit dhe kthimit në normalitet. Qarkullimi i përjetshëm i ngjarjeve dhe qendra e tyre e palëvizshme. Altari magjik mbi të cilin bëhet flijimi është pasqyrimi i gurit të Alatyr. Ky është imazhi i shenjtë që është mbyllur në këtë rune.
Ylber
Runa e rrugës, rruga e pafundme për në Alatyr; një rrugë e përcaktuar nga uniteti dhe lufta e forcave të Rendit dhe Kaosit, Ujit dhe Zjarrit. Rruga është më shumë sesa thjesht lëvizje nëpër hapësirë ​​dhe kohë. Rruga është një gjendje e veçantë, po aq e ndryshme nga kotësia dhe paqja; një gjendje lëvizjeje midis Rendit dhe Kaosit. Rruga nuk ka as fillim e as fund, por ka një burim dhe ka një rezultat... Formula e lashtë: “Bëj ç’të duash dhe eja çfarë të ndodhë” mund të shërbejë si moto e kësaj rune. Kuptimi magjik i runes: stabilizimi i lëvizjes, ndihma e udhëtimit, një rezultat i favorshëm i situatave të vështira.
Nevoja
Runa Viy - perëndia e Navit, Bota e Ulët. Kjo është runa e fatit, e cila nuk mund të shmanget, errësira, vdekja. Rune e shtrëngimit, ngurtësisë dhe detyrimit. Ky është një ndalim magjik për kryerjen e këtij apo atij veprimi, dhe kufizim në planin material, dhe ato lidhje që shtrëngojnë vetëdijen e një personi.
Krada
Fjala sllave "Krada" do të thotë zjarr flijues. Kjo është runa e zjarrit, runa e aspiratës dhe mishërimi i aspiratave. Por mishërimi i çdo plani është gjithmonë zbulimi i këtij plani për Botën, dhe për këtë arsye runa e Kradit është gjithashtu runa e zbulimit, runa e humbjes së së jashtmes, sipërfaqësore - ajo që digjet në zjarrin e sakrificës. Kuptimi magjik i runes Krada është pastrimi; lirimi i qëllimit; mishërim dhe zbatim.
Treba
Runa e Luftëtarit të Shpirtit. Kuptimi i fjalës sllave "Treba" është një sakrificë, pa të cilën realizimi i qëllimit është i pamundur në Rrugë. Kjo është përmbajtja e shenjtë e kësaj rune. Por sakrifica nuk është thjesht një dhuratë për perënditë; ideja e sakrificës nënkupton sakrificën e vetvetes.
Forca
Forca është pronë e një Luftëtari. Kjo nuk është vetëm aftësia për të ndryshuar Botën dhe veten në të, por edhe aftësia për të ndjekur Rrugën, liri nga prangat e ndërgjegjes. Runa e Forcës është gjithashtu runa e unitetit, integritetit, arritja e së cilës është një nga rezultatet e lëvizjes përgjatë Rrugës. Dhe kjo është gjithashtu runa e Fitores, sepse Luftëtari i Shpirtit fiton Forca vetëm duke mposhtur veten, vetëm duke sakrifikuar veten e tij të jashtme për hir të çlirimit të vetvetes së tij të brendshme. Kuptimi magjik i kësaj rune lidhet drejtpërdrejt me përkufizimet e saj si një rune e fitores, një rune e fuqisë dhe një rune e integritetit. Runa e Forcës mund të drejtojë një person ose situatë drejt Fitores dhe fitimit të integritetit, mund të ndihmojë në sqarimin e një situate të paqartë dhe të shtyjë për vendimin e duhur.
Hani
Runa e Jetës, lëvizshmëria dhe ndryshueshmëria natyrore e Ekzistencës, sepse palëvizshmëria ka vdekur. Runa simbolizon rinovimin, lëvizjen, rritjen, vetë jetën. Kjo rune përfaqëson ato forca hyjnore që bëjnë që bari të rritet, lëngu i tokës të rrjedhë nëpër trungjet e pemëve dhe gjaku të rrjedhë më shpejt nëpër pranverë në venat e njeriut. Kjo është një rune e dritës dhe vitalitetit të ndritshëm dhe një dëshirë e natyrshme për lëvizje për të gjitha gjallesat.
Era
Kjo është runa e Shpirtit, runa e Dijes dhe ngjitjes në majë; runa e vullnetit dhe frymëzimit; një imazh i një Fuqie magjike të spiritualizuar të lidhur me elementin e ajrit. Në nivelin e magjisë, runa e Erës simbolizon Forcën-Erën, frymëzimin, impulsin krijues.
Bereginya
Bereginya në traditën sllave është një imazh femëror i lidhur me mbrojtjen dhe origjinën e nënës. Prandaj, runa e Bereginit është runa e Perëndeshës Nënë, e cila është përgjegjëse si për pjellorinë tokësore, ashtu edhe për fatin e të gjitha gjallesave. Nënë Perëndeshë u jep jetë shpirtrave që vijnë për t'u mishëruar në Tokë dhe ajo merr jetë kur të vijë koha. Prandaj, runa Beregini mund të quhet runa e Jetës dhe runa e Vdekjes. E njëjta rune është runa e Fatit.
Oud
Në të gjitha degët e traditës indo-evropiane, pa përjashtim, simboli i anëtarit mashkull (fjala sllave "Ud") lidhet me forcën krijuese pjellore që transformon Kaosin. Kjo forcë e zjarrtë nga grekët quhej Eros dhe nga sllavët Yar. Kjo nuk është vetëm fuqia e dashurisë, por edhe një pasion për jetën në përgjithësi, një fuqi që lidh të kundërtat, fekondon zbrazëtinë e Kaosit.
Lelya
Runa lidhet me elementin e ujit, dhe konkretisht - Ujë i gjallë, që rrjedh në burime dhe përrenj. Në magji, runa Lelya është runa e intuitës, Njohurisë përtej Mendjes, si dhe zgjimit dhe pjellorisë së pranverës, lulëzimit dhe gëzimit.
Shkëmbi
Kjo është runa e Shpirtit transcendent të pashfaqur, i cili është fillimi dhe fundi i gjithçkaje. Në magji, runa e Doom mund të përdoret për t'i kushtuar një objekt ose situatë të panjohurës.
Mbështetje
Kjo është runa e themeleve të Universit, runa e perëndive. Mbështetja është shtylla e shamanit, ose një pemë, përgjatë së cilës shaman udhëton në parajsë.
Dazhdbog
Runa e Dazhdbog simbolizon të mirën në çdo kuptim të fjalës: nga pasuria materiale deri te gëzimi që shoqëron dashurinë. Atributi më i rëndësishëm i këtij perëndie është kornukopia, ose, në një formë më të lashtë, kazani i bekimeve të pashtershme. Rryma e dhuratave që rrjedh si një lumë i pashtershëm përfaqëson runën e Dazhdbogut. Rune nënkupton dhuratat e perëndive, blerjen, marrjen ose shtimin e diçkaje, shfaqjen e lidhjeve ose njohjeve të reja, mirëqenien në përgjithësi dhe gjithashtu përfundimin me sukses të çdo biznesi.
Perun
Runa e Perunit është perëndia e bubullimës, duke mbrojtur botët e perëndive dhe njerëzve nga fillimi i forcave të Kaosit. Simbolizon forcën dhe vitalitetin. Runa mund të nënkuptojë shfaqjen e forcave të fuqishme, por të rënda, që mund ta zhvendosin situatën nga toka ose t'i japin asaj energji shtesë zhvillimi. Ajo gjithashtu simbolizon fuqinë personale, por, në disa situata negative, fuqi që nuk është e ngarkuar me urtësi. Kjo është gjithashtu një mbrojtje e drejtpërdrejtë e dhënë nga perënditë nga forcat e Kaosit, nga efektet shkatërruese të forcave psikike, materiale ose të çdo force tjetër shkatërruese.
Burimi
Për një kuptim të saktë të kësaj rune, duhet të mbahet mend se akulli është një nga elementët krijues primordial, që simbolizon Forcën në pushim, potencialin, lëvizjen në qetësi. Runa e Burimit, runa e Akullit do të thotë stanjacion, një krizë në biznes ose në zhvillimin e një situate. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se gjendja e ngrirjes, mungesa e lëvizjes, përmban fuqinë e mundshme të lëvizjes dhe zhvillimit (nënkuptohet nga runa Atje) - ashtu si lëvizja përmban stanjacion dhe ngrirje të mundshme.

Material nga enciklopedia e lirë ruse "Tradita"

LETRA LETRA

Prezantimi

Në këtë artikull, ne do të studiojmë gjuhën e vjetër ruse dhe, në krahasim me të, sllovenishten e vjetër. Theksi kryesor do të vendoset në shartimin e frutave të para të menduarit figurativ, dhe jo për fonetikë dhe morfologji, si në tekstet akademike të gjuhës së vjetër kishtare sllave. Pse eshte ajo? Leximi fonetik i shkronjave fillestare të lashta nuk jep akses për të kuptuar informacionin (kuptimin) që përmban tekst i lexueshëm. Në fund të fundit, gjuhët e lashta nuk janë aq shumë një sistem leximi, por, në thelb, një sistem i nxjerrjes së kuptimit të fshehur nga këto tekste. Të pa iniciuarit e perceptojnë gjithçka të shkruar fjalë për fjalë, dhe ata që njohin "çelësat" perceptojnë atë që është e koduar. Prandaj, leximi fonetik nuk është një "çelës" për të kuptuar thellësinë, por vetëm një përcaktim i shëndoshë karaktere të lexueshme që na jep një kuptim ekzistencial të tekstit antik dhe asgjë më shumë.

Kur lexojmë fonetikisht, ne, si të thuash, po rrëshqasim mbi sipërfaqen e grupit të informacionit, duke mos qenë në gjendje të shkojmë në thellësi. Dhe çdo njohuri sipërfaqësore konsiderohet e paplotë, e shtrembëruar, d.m.th. gënjeshtra. Në kuptimin e paraardhësve, "gënjeshtër" (krevat - fonet.): e vendosur në sipërfaqe (në shtrat) - e shtrembëruar, jo informacion të plotë për çdo gjë.

Për të kuptuar diçka në thellësi, duhet të zotëroni jo një kombinim shkronjash, jo drejtshkrimi, por lidhje imazhesh, lidhje në thelb: pse thuhet kështu, por është ndryshe, dhe cili është kuptimi i kësaj foljeje. Ne gjithmonë përpiqemi ta lidhim imazhin me fjalë, koncepte specifike. Është e nevojshme të kuptohet se nuk janë të lidhura paraqitjet fonetike të asaj që ne e quajmë "fjalë", por imazhet. Çfarë këto imazhe uniforme lindin imazhe të reja teke, të cilat, në kontakt me imazhe të reja, lindin imazhe edhe më të reja. Prandaj, çdo imazh, duke u lidhur me një imazh tjetër, krijon pamje e re, duke gjeneruar gjithnjë e më shumë imazhe të reja që bashkojnë, duke iu përgjigjur thirrjes së fjalës suaj, mendimit tuaj. Ju i telefononi dhe ata vijnë. Ju i lidhni me të tjerët, dhe më shumë, e më shumë... Rezultati është një sistem EDUKIMET - vokacioni i imazhit, edukimi (I) nie, krijimi, dhe jo një sistem trajnimi përmes stërvitjes. Dhe kur të keni mësuar të krijoni imazhe, atëherë truri juaj kalon në të menduarit figurativ, botëkuptim figurativ, botëkuptim figurativ.

Kjo do të jetë më e sakta: duhet të dini bazën në mënyrë që të kuptoni gjithçka tjetër. Dhe nuk është aspak e rastësishme që deri në vitin 1917 arsimi fillestar pa dështuar dha njohuri për bazat e gjuhës së vjetër sllave. Ky ishte fillimi i arsimit, d.m.th. aftësia për të lidhur dhe kuptuar kuptimin e shkronjave dhe fjalëve. Dhe pa këtë aftësi (çelës), e cila u jep akses teksteve antike, pjesa tjetër e trajnimit u konsiderua e pakuptimtë.

Gjuha ruse ishte dhe mbetet ende gjuha e imazheve. thellë do të thotë, në ndryshim nga ato evropiane, të cilat japin një kuptim sipërfaqësor (në gjerësi) të informacionit të transmetuar.

Në vetë strukturën fjalë të thjeshta Gjuha ruse përmban njohuri themelore për gjithçka. Dhe kushdo që di rusisht mund t'i mbajë mend ato. Vetëm studimi i gjuhës së thellë ruse (imazhe) dhe komunikimi i hapur me natyra amtare në gjendje të zgjojë kujtesën gjenetike dhe të shpëtojë psikikën nga programet e shumta "zombie".

Gjuha jonë ka ruajtur mekanizmat bazë të të folurit (figurimit) amtare me rreth 30-40%. Gjuhët e popujve të tjerë - për përqindje dhe fraksione të përqindjes. Ka gjuhë që janë pothuajse plotësisht të ndërtuara jo mbi parime figurative, por mbi kode virus-bakteriale. Fjalët e fjalimit të parë janë ruajtur në gjuhë të ndryshme, por në secilën nga pak. Prandaj, jo të gjitha fjalët duhet të përpiqen të interpretohen, sepse ato nuk janë simbole kontraktore reale, por të kushtëzuara, në të cilat nuk ka kuptim konceptual figurativ.

Në njeriu modern për shkak të thjeshtimit të gjuhës dhe humbjes së të menduarit figurativ, shumë procese të trurit dëmtohen dhe frenohen. Truri i paraardhësve tanë ka punuar larg 3% modern sepse. Fjalimi i parë ishte informues dhe me ritme të shpejta. Prandaj, ishte shumë ndryshe nga sistemet aktuale të komunikimit. Vërtetë, mekanizmat e transmetimit dhe përpunimit të informacionit në trurin e njeriut nuk kanë ndryshuar rrënjësisht. Imazhet formohen në tru falë kodeve të zërit të frekuencës që kanë matricën e tyre - një shkronjë që ka imazhin e vet. Dy shkronja, duke u lidhur, formojnë një imazh të ri (slogan).

Ndërtimi figurativ (slogani) i të folurit mendor të lashtë siguron shumë fjalë sinonime dhe opsione për sekuencën e montimit, sepse detyra e trurit është të vizatojë një imazh holografik të një objekti që është i kuptueshëm. Pavarësisht dallimeve të mëdha midis grupeve të ndryshme gjuhësore, truri ruan parimin holografik të funksionimit - imazhet, të paktën në nivelin e komunikimit të brendshëm midis rajoneve të trurit. Gjatë kryerjes së eksperimenteve në zona e të folurit të trurit, doli se pavarësisht se si njerëzit e kombësive të ndryshme thyejnë gjuhët, truri i tyre shqipton fjalë dhe komunikon "në rusisht" midis departamenteve të tij. Kjo tregon edhe një herë këtë një burrë i bardhë vjen nga një gjini e vetme dhe një "kombësi".

Ne mund ta kuptojmë një imazh si një grup njohurish të gjithanshme që kombinohen në një përshkrim specifik të një objekti ose fenomeni. Çdo imazh mbart një thelb të thellë, i cili bën të mundur kuptimin e qëllimit dhe ekzistencës së këtij imazhi.

Etimologjia e kësaj fjale nuk është aspak e qartë. Në S. Ozhegova : rezultati; formë perfekte shfaqja e objekteve dhe dukurive të botës materiale në mendjen e njeriut; pamja, pamja; lloji, karakteri; porosisë; drejtimi i diçkaje etj. Në V. Dalia : portret, ngjashmëria e të cilit, polici, fytyra e shkruar, ikona. Në sllavët , përveç gjithçkaje tjetër: figura voluminoze prej druri të Zotave (kummirëve).

Duke lexuar fjalën imazh» në kuptimin e shkronjave fillestare, jep edhe shumë opsione etimologjike:

• dyfish ( rreth) beqare ( një herë-një) krijo ( b);
• O n B ogami R bukur az;
• etj.

Imazhet e sllovenisë së lashtë dhe më vonë rusesë së vjetër, vijnë nga runat me të cilat paraardhësit tanë pasqyruan realitetin rreth tyre. Një rune nuk është një shkronjë, jo një rrokje. Dhe ata filologë që besojnë se mund të lexojnë tekstin runik janë të mashtruar. Ata marrin vetëm majat, të pavetëdijshëm për rrënjët, si një personazh përrallë e famshme. Rune - një imazh sekret (i fundit, i thellë). e asaj dukurie, ngjarjeje, e cila u shfaq në mbishkrimin runik, thelbi i saj. Çdo shenjë e së njëjtës sanskrite, një formë e thjeshtuar e x, Karuna ariane, ka deri në 50 kuptime. Origjinale, d.m.th. Karuna (bashkimi i runes), mbi 144. Prandaj, dekodimi i këtyre teksteve u krye, padyshim, jo ​​nga amatorë, por nga profesionistë që kishin dhuntinë e lidhjes dhe të kuptuarit. rruga e imazhit runik(darrungs).

Grafemat e Karuna dhe letra fillestare e Shenjtë Ruse u shkruan nën të ashtuquajturën linjë "qiellore" ("hyjnore" - nga Mirolyubov), por imazhet që ato mbanin në vetvete shpesh nuk përkonin. Ata u mbivendosën mbi tekstin publik (lexim i thjeshtë), duke e përdorur atë si medium. Për të identifikuar imazhin e dëshiruar të futur në tekst, përveç "leximit të thjeshtë", u kryen edhe tre të tjera, të ashtuquajturat "lexime të thella" (dekodim hap pas hapi). Rezultati i çdo faze u bë "çelësi" i kalimit në fazën tjetër. Të katër leximet u kombinuan në një tekst të vetëm (lexim i thjeshtë - mençuri e përditshme; lexime të thella - një renditje më e lartë e mençurisë). Dhe anasjelltas: informacioni i thellë i matricës. Doli një lloj "matryoshka informacioni" për përdorim të përgjithshëm. Njerëzit e zakonshëm e përsëritën në këngë, himne, lavdërime të perëndive nga shekulli në shekull. Siguruar në mënyrë të thjeshtë dhe të besueshme sigurinë e informacionit me kalimin e kohës. Dhe midis priftërinjve mbaheshin "çelësat" për të deshifruar mençurinë e lashtë. E tillë ishte formë e përgjithshme kursimi i njohurive në të kaluarën.

Dhe tani le të tregojmë me shembull parim nxjerrjen e informacionit. Ju, sigurisht, e dini shprehjen "të vërtetat primare". Në kuptimin modern, kjo është diçka shumë e thjeshtë, madje primitive, e njohur për të gjithë. Për shembull, si 2x2 ose si a, b, c, d, e, f, f, g, s, h(fillimi fonetik i alfabetit) - Faza 1.

Por shkronjat (shkronjat) dikur kishin emra: az, perëndi (ahu), plumb, folje (folje), mirë, ha, jam, bark, jeshile, tokë - faza 2.

Duke kombinuar emrat e shkronjave fillestare në çifte dhe duke shtuar imazhet e tyre të njohura, marrim një tekst të njohur për shumë njerëz: E njoh Zotin, të flasësh mirë, të thuash mirë është të jesh, jeta është e mrekullueshme në tokë - Faza 3.

Ne zbresim më thellë, duke kaluar te imazhet e thella të shkronjave fillestare: Unë di shumë informacione shumëfishuese për qenien, e cila është një formë e ekzistencës së jetës së larmishme në tokë(planetet) - Faza 4.

Është e nevojshme të kujtojmë vazhdimisht se shteti i gjerë dhe i fuqishëm i Rusisë (Rasseniya, Svyatorus) kishte histori e madhe dhe kulturës, kujtimi i së cilës është poshtëruar për më shumë se një shekull. Në këto troje ishte vetë burimi besimi i lashtë njerëzimi: Vedike, dhe për këtë arsye është këtu që duhet kërkuar origjinën e vetë kulturës së shkrimit të grafemave që bartin kuptimi figurativ. Vetë ai që paraardhësit tanë sollën nga veriu nga Daaria (Arctida), duke u nisur nga katër burimet kryesore më të fuqishme të shfaqjes grafike të tingujve, të cilët tashmë në atë kohë kishin një kohëzgjatje të jashtëzakonshme kohore të zhvillimit dhe unitetit të tyre për ne.

Në çfarë është Rusia Kohë Vedike ishte i bashkuar dhe kishte një të lartë niveli kulturor, thotë ekzistenca e padiskutueshme e të mëdhenjve, të unifikuar Gjuha e vjetër ruse, e cila ka një strukturë fonetike, gramatikore më të zhvilluar se gjuha moderne ruse. Tani, siç u përmend tashmë, është varfërimi (degradimi) i gjuhës sonë. Për shembull, thjeshtimi i shqiptimit shkronjat (fyti, hundët, fishkëllima, fishkëllima, etj.) çuan në faktin se kombinimet verbale të testuara gjatë mijëvjeçarëve pushuan së ndikuari në trupin tonë (për dialekt s, në dialekt s), sepse ato tani shqiptohen me frekuencë të gabuar, dridhje.

Të gjitha “reformat” e shekujve të fundit synonin primitivizimin, thjeshtimin, humbjen e imazhit të saj. Letra fillestare kishte 49 karaktere. Para Pjetrit, 6 shkronja u hoqën prej tij. Vetë Pjetri e çoi numrin e tyre në 38. Nikolla II dhe bolshevikët u vendosën në 33 letra. Dhe ata tashmë thonë se thjeshtimi i mëtejshëm është i pashmangshëm nëse duam të jetojmë sipas standardeve evropiane. Por kush e vërtetoi se lokaliteti i tyre është më i lartë? Tashmë e kanë reduktuar në 24 germa! Është thënë tashmë për humbjen e imazheve të thella në gjuhët evropiane, veçanërisht në anglisht, e cila po shtyhet fuqishëm në rolin e liderit të gjuhës botërore.

Shembull: shumë autorë që studiojnë gjuhët e vjetra ruse dhe sllave të vjetra shënojnë koncizitetin e tyre për shkak të transmetimit shtesë të imazhit. shprehja " princi eja". E kuptojmë edhe sot e kësaj dite. Në anglisht, këto dy fjalë u përkthyen në 11 fjalë. Në gjuhën tonë, të gjitha fjalët e tjera nga perkthim anglisht sipas rregullave konsiderohen fjalë barëra të këqija. Pra, mendoni nëse kemi nevojë për një "lider" të tillë dhe "reforma" të tilla?

Si përfundim, mund të konstatojmë se me humbjen e figurative dhe kalimin në një mënyrë fonetike të nxjerrjes së informacionit, gjuha jonë është bërë pa O e shëmtuar dhe në fund të shëmtuar A nxehtë. "Vdekja e një gjuhe do të thotë vdekje e gjinisë," tha një mendimtar armen në shekullin e kaluar. Gjuha e shtrembëruar çon në perceptim të shtrembëruar, nga i cili lindin vlera të shtrembëruara, dallimet humbasin - në vullnet dhe dëshirë, formë dhe formalitet, mirësi dhe përfitim, kapacitet dhe vëllim, etj. Gjinia humbet cilësitë e tij dhe degradon (egërsohet), kthehet në një popull ( në gjethimi Gjinia a), nga e cila, nëse procesi vazhdon, buron sb gjini (Shtu ornitur gjini).

Është vënë re se bashkësitë e mbyllura njerëzore, të shkëputura nga qytetërimi, po kalojnë gradualisht në një gjuhë primitive, madje edhe banorët e fshatrave fqinjë pushojnë së kuptuari njëri-tjetrin. Diçka e ngjashme vërehet në Europa Perëndimore. Banorët e rajoneve të ndryshme në Gjermani, Finlandë, për shembull, flasin tashmë dhjetëra dialekte dhe nuk e kuptojnë mirë njëri-tjetrin.

Për të ndaluar ose, si fillim, për të ngadalësuar procesin e vrapimit të egër, duhet të ktheheni në rrënjët tuaja, në mënyrë figurative. Dhe për këtë ju duhet të dini gjuhën e etërve tuaj, Schurs, paraardhësve tuaj. Dhe jo vetëm për të ditur, por për të qenë, për t'u bërë trashëgimtarët e tyre të plotë, duke e zotëruar plotësisht fjalën.

Për të ndërtuar ekzistencën me një fjalë, dhe jo për ta shkatërruar atë, duke e privuar atë më tej nga Imazhi, duke u larguar gjithnjë e më shumë nga Rregulli dhe më afër Navit.

Gjuha jonë aktuale është vetëm hije gjuhë e lashtë. Si të vendosim dy vezë krah për krah, dhe ato nuk ndryshojnë në asgjë në pamje, por vetëm njëra është e plotë, dhe tjetra hahet .... Nga jashtë, është e njëjta gjë, por nuk ka më asnjë përmbajtje në një. Gjurma ka ftohur... Qëllimi ynë tani është të gjejmë në "hijen" e asaj filiz të Gjuhës së Lashtë të pavritur dhe ta rritim atë përsëri. Kjo punë nuk është e lehtë, është e vështirë, por, siç thoshte në kohën e tij Bobrok Volynsky: Prisni, vëllezër!»

Derisa të thahen rrënjët, kujtojini pemës së lindjes së fëmijës
Të gjithëve që gjurmët u kanë zënë të ftohtë, se kanë lindur në Rusi!
Me tërbim, zotat u japin kripën e rrugës shekullore,
Për të shkelur në kujtesën e shekujve të kaluar.
Epo, kush nuk kupton, nuk mban mend,
Era do t'ju kujtojë.
Dhe reflektuar në thelbin e liqenit - një pasqyrim i së vërtetës.
Ata do të vijnë në rik me zell: janë të mallkuar, të mallkuar! Liruar!..
Në Iznovi
Megjithatë, drita shkëlqen.

Kapitulli 1: Llojet e shkrimit

Shumë kohë përpara kristianizimit të Rasiçëve ("indo-evropianëve" shkenca moderne) kishte shumë lloje shkrimesh, për të cilat Katerina II, e bashkangjitur, si sundimtare e perandorisë, informacioneve sekrete për të kaluarën, deklaroi troç se sllavët kishin shkrimet e tyre shumë mijëra vjet para Krishtit. Vini re, jo një letër, por shkrim, d.m.th. lloje te ndryshme diplomë me shkrim Një këndvështrim të ngjashëm shprehën edhe M. Lomonosov, V. Tatishchev, E. Classen. Por pikëpamje të tilla u mbajtën dhe mbajtën jo të gjithë, siç janë shprehur, ". shkollat ​​e gjuhës". Në thelb, shkenca historike, me grep a me hajdutë, i imponon shoqërisë idenë se para kristianizimit, rusët sllavë nuk kishin shkrimin e tyre. Në ditët e sotme njihen vetëm “veçoritë dhe prerjet”, e edhe atëherë nën presionin e gjetjeve të shumta të mostrave të këtij shkrimi popullor slloven. Çdo gjë tjetër refuzohet, duke u shpallur menjëherë “një marrëzi e rreme, e rreme, nacionaliste”.

Të mos përfshihemi në një diskutim të kotë për misionin e “vëllezërit solunsky”, sepse. Historiani i njohur N.I. Kostomarov dha një vlerësim të veprimtarisë së tyre. Për ne, është më e rëndësishme që Kisha Ortodokse Ruse fillimisht e dinte se sllavët kishin shkrimin e tyre (në kishtare- fjalori historik për vitin 1889 thotë qartë me këtë rast: “Rosët, një fis varangian, jetonin në Rusinë jugore; me Bizantin ose bënin tregti ose luftonin. Letrat e huazuara prej tyre Shën Kiril.), por preferoi të mos reklamonte shumë njohuritë e saj. Kjo është politika, e cila në çdo kohë është konsideruar si një aktivitet i papastër. Është ajo që e ka fajin për faktin se etnisë më të madhe në Evropë i është mohuar identiteti për një shekull: kushdo dhe gjithçka, por jo sllavët (sidomos ata lindorë). A nuk është këtu, siç thonë ata, që është varrosur qeni? Një teknikë të tillë psikologjike (magjike) paraardhësit tanë e quanin "sytë shmangëse", d.m.th. kalimi i vëmendjes në diçka që nuk korrespondon me realitetin. Ata (grekët) thanë këtë na vendos duke i shkruar ne pranuam saj dhe humbën të tyren. Por mos harroni atë Ilar (Kirill), i cili donte të mësonte fëmijët tanë dhe duhej të fshihej në shtëpitë tona që ne të mos e dinim se ai na mëson letrat, dhe si duhet ta thonë perënditë tanë” (Vleskniga / Patriarsi).

Ekziston një katalog i një pjese të dorëshkrimeve runike nga biblioteka e Anna Yaroslavna, e cila, pas peripecive të gjata, përfundoi në zotërimin e koleksionistit të njohur të shekullit të 19-të, arkeologut A.I. Sulakadzev. Ky katalog përmend dy botime të "Librit të Velesit": Yagily Gan smerd nga Ladoga ("Patriarët") dhe Olekh Visherts nga Cherdyn ("Krinitsa") - "për zhvendosjen e të vjetërve dhe besimin e parë". Kishte gjithashtu "Kolyadnik i shekullit të 5-të të Danubit Yalovets për adhurimin e maleve të Trojës, për tregimin e fatit në shpella", dorëshkrim "Volkhovnik" i shekullit të 6-të, "Udhëtari" i shekullit të 4-të, "Transmetimet e Perun dhe Veles". në tempujt e Kievit për priftërinjtë e Moveslav, Drevoslav dhe të tjerë" (5.6 shekuj), etj.

Një fragment nga veda sllovene, botuar nga S. Verkovich në 1874: “... gjyshërit tanë të asaj kohe ishin shkencëtarët më të mëdhenj në tokë, dhe të gjithë të tjerët erdhën për të pyetur mësuesit se si dhe çfarë të bënin ... Ata ( Grekët) nga ne dhe parmenda mësuan, dhe mësuan zanate, leximin dhe shkrimin ... Kur paraardhësit tanë jetonin në Tokën e Tokës (Daaria - Arctida?), Zhiva Yuda erdhi dhe mësoi se si t'i shkruante pllakat e arta Kopsht-King ... Kishte shumë libra të atij besimi ... Libra të tillë kishte në çdo fshat në Daspod (Bullgari - i yni), derisa erdhën johebrenjtë ... dhe filluan të djegin ato libra të vjetër. Por tani askush nuk po e nxjerr, por po e fsheh në vende të fshehta.

Për ekzistencën e shkrimit te sllavët dëshmojnë edhe një sërë burimesh të tjera të njohura. Për shembull, murgu bullgar Khrabr (shek. 10) në traktatin e tij "Për të shkruarin" raporton: "më parë nuk kam libra, por me djaj dhe prerje të chtyahu dhe gadaahu ...", fjalë për fjalë: përpara se sllovenët të bënin. nuk kanë libra, por veçori dhe kanë shkruar me prerje dhe kanë shpjeguar gjithë ekzistencën e tyre.

Arabët folën gjithashtu për praninë e shkrimit origjinal në Rus' (ibn Fadlan, el Masudi, ibn Jakub el Nedim). Kronisti gjerman, peshkopi Titmar i Merseburgut, pa në një nga kishat sllave në qytetin e Retra, në ishullin Rugin (Rügen), disa kumira, në të cilat emrat e tyre ishin gdhendur me shenja. dhe një mbishkrim guri nga Deti i Azov, marrë prej tij nga libri i F. Volansky. Ky alfabet është padyshim një nga variantet e shkrimit alfabetik-runik të të parëve tanë, të cilët u vendosën në hapësirat e gjera të Euroazisë së lashtë. Duke krahasuar mbishkrimet e shkronjave të alfabetit dhe mbishkrimin e gurit, gjejmë një ngjashmëri të pamohueshme mes tyre.

"Potshemosia chiria opeze gradizhid tazhdiyakoluniya sdrugia zeliya nehey yaatvgya përballë nehey lelia të dritës së gjallë nehe." Ajo që tani tingëllon si: “ne do të përpiqemi të ndërtojmë një shtëpi me kujdes të sinqertë, si dhe një fermë për bashkëshortët e rinj. Lërini fëmijët të lindin dhe të rriten, dhe jeta të jetë e ndritshme.

Libri i shkencëtarit kazak K. Akishev "Kurgan Issyk" thotë: monument antik gjuha e shkruar (shek. VI - V p.e.s.) në territorin e Kazakistanit... Specialistët e gjuhëve të lashta të Lindjes besojnë se mbishkrimi Issyk është bërë me një alfabet të panjohur për shkencën botërore. Një përfundim i tillë sugjeron se ky alfabet u shpik nga Saksët e Semirechie ose fiset e lidhura me të në bazë të një lloj shkrimi, me shumë mundësi aramaike. Por atë që nuk mund ta bënin gjuhëtarët e certifikuar, shkruan G. Maidantsev, e bëri shpikësi rus I. Kuznetsov. Në vitin 1981, ai lexoi këtë epitaf me ndihmën e një "lëkure": " Dhe unë kërkoja për Arsatan Peshchur, i cili ishte i gjithë kot”, d.m.th. "Dhe ishte edhe Arsatan Paraardhësi, i cili me vigjilencë mbronte gjithçka."

Gjuhëtari dhe epigrafisti i njohur V.A. Chudinov, për çështjen e ekzistencës së shkrimit paracirilik te sllavët, shkruan se “ai lexoi shumë mbishkrime të lashta. Sigurisht, kjo është një pjesë e vogël e pasurisë që u botua nga arkeologët (por për disa arsye nuk pretendohet nga historianët si një bazë dëshmie). Sidoqoftë, edhe këta shembuj bëjnë të mundur të shihet se shkrimi jo vetëm që ekzistonte, por përshkonte të gjitha shtresat e shoqërisë ruse…”. Përfundimi i rëndësishëm që nxjerr shkencëtari është se mosha shkrim sllav, duke gjykuar nga mostrat e zbuluara, i kalon qindra mijëra vjet. Dhe se kjo është kështu, demonstrohet nga një gjetje në sitin Berehat-Ram (Izrael) në 1981. Në shtresat e llavës së petrifikuar (233-800 mijë vjet më parë), u zbulua një figurinë antropomorfe e shtufit, mbi të cilën, me një rritje të fortë, Chudinov gjeti mbishkrime të lexuara në rusisht.

Gjuhëtari N.G. Samsonov, duke analizuar faktet e gjetjeve masive të shkronjave të lëvores së thuprës në Novgorod, Pskov, Smolensk, Vitebsk, vëren, "që një përhapje e tillë e shkrim-leximit tregon gjithashtu se deri në shekullin e 11-të. Shkrimi rus ka bërë një rrugë të gjatë në zhvillim para se të bëhej një zakon, një nevojë... Dikush mund të mendojë se shkrimi parakristian ishte mjaft i përsosur”.

Dhe para se të kalojmë në një analizë të drejtpërdrejtë të llojeve të shkrimit, le të japim një citim më shumë nga libri i L.N. Ryzhkov "Për antikitetet e gjuhës ruse": kërkoni pamjen e vërtetë të saj... Kjo nënkupton një zhvendosje të parashkolluesve dhe epoka e shkruar për gjuhën ruse deri në thellësi të mijëvjeçarëve, pasi tani përmenden monumentet e shkruara që nuk konsideroheshin më parë monumente të shkrimit rus dhe protosllav.

Prandaj, ruse (dhe përgjithësisht sllave) moderniteti leksikor mund të rezultojë të jetë e kaluara e lavdishme e latinishtes së vjetër, proto-iraniane, proto-sankristiane etj. para se të ndryshojë degradimi i tyre ... Me sa duket, fjalori sllav i vjetër është burimi i gjuhës parësore më të lashtë të studimeve indo-evropiane. Burimi i vazhdimësisë së kulturave është rrokja sllave, nga e cila burojnë të gjitha alfabetet evropiane në procesin e rrënimit të saj.

Sipas Vedave, shkrim-leximi i shkruar i popujve sllavo-arianë bazohej në katër forma të shkrimit, nga të cilat më pas lindën të gjitha llojet e tjera të alfabeteve dhe alfabeteve.

Ata shkruanin në ato ditë në pllaka prej druri, balte, metali, si dhe në pergamenë, pëlhurë, lëvore thupër, papirus. Ata gërvishtnin me shufra me majë metalike dhe kocke (shkruanin) mbi gurë, suva, ndërtesa prej druri. Në vitin 2000, në Novgorod u gjet një libër i përbërë nga faqe druri - një analog i "librit Vlesovaya". Asaj iu dha emri "Psalter i Novgorodit", sepse. ai përfshinte tekstet e famshme të tre psalmeve të mbretit David. Ky libër u krijua në kapërcyellin e shekujve 10 dhe 11 dhe është libri më i lashtë bota sllave nga njohur shkenca zyrtare.

“Shfaqja e një burimi të ri informacioni për ngjarjet e një mijë viteve më parë duket gjithmonë si një mrekulli. Në fund të fundit, është e vështirë të besohet se për disa shekuj të studimit të trashëgimisë së shkruar të paraardhësve tanë, diçka domethënëse mund t'i kishte shpëtuar vëmendjes së shkencëtarëve, diçka domethënëse u vu re, u vlerësua, për shembull, monumentet e runit rus. Dhe do të dëshironit të vini re? Në fund të fundit, prania e të njëjtit runik bie ndesh me pozicionin e shkencës zyrtare inerte, duke dëshmuar se sllavët para pagëzimit ishin një fis i ri, dhe jo një popull me kulturën e lashtë("Kthimi i runit rus." V. Torop.).

Një tjetër gjetje e klasit të parë të historianëve vendas ishte teksti paracirilik, i cili mori emrin e kushtëzuar "botim i gjerë i himnit të Bojanov". Teksti, i përbërë nga rreshti i 61-të, ka vuajtur jo pak herë pas here. Protografi në themel të tij u rivendos dhe mori emrin e vet - Dokumenti i Ladogës.

Në 1812, Derzhavin botoi dy fragmente runike nga koleksioni i koleksionistit të Shën Petersburgut Sulakadzev. Deri në kohën tonë, misteri i pjesëve të botuara mbeti i pazgjidhur. Dhe vetëm tani rezulton se linjat e nxjerra nga humnera e harresës nga Derzhavin nuk janë falsifikime, siç na kanë siguruar shkencëtarët e mundshëm për kaq shumë vite, por monumente unike të shkrimit paracirilik.

Dokumenti Ladoga na lejon të nxjerrim një përfundim të rëndësishëm. Runiku rus kishte një qarkullim mjaft të gjerë dhe përdorej jo vetëm në rrethin e priftërinjve për të regjistruar tekste të tilla të shenjta si "Patriarsi" (libri i Vlesov). Ladoga dhe Novgorod, natyrisht, nuk ishin disa qendra unike të shkrim-leximit në Rusi. Shenjat runike ruse u gjetën në antikitetet e shekujve 9-10 nga Belaya Vezha, Vjetër Ryazan, Grodno. Teksti nga arkivi Derzhavin është një dëshmi e mbijetuar e një tradite të shkruar që dikur ekzistonte kudo.

Fundi i dokumentit është plot me emra. Format e këtyre emrave janë unike dhe gjenden vetëm në tekstin e "Patriarsi": Blre - Bolorev, Dor, Otuarih - Otoreh, Eruek - Erek, Nobubsur - Nabsursar etj. Në pasazhin tonë, si në "Patriarsi" , Rusët identifikohen me "Kimry", domethënë Cimerianët. Të afërt janë edhe emrat e Rusisë: Borusen - Bar.

Vlen të përmenden arsyet e tërheqjes së "koba" (priftit) ndaj legjendave të lashta historike. Në veri u shfaqën skuadra të krishtera, të cilat i sollën vdekjen botës pagane. Por, përveç ballafaqimit të armatosur, pati edhe një përplasje ideologjike. Priftërinjtë e krishterë të asaj kohe mohuan vlera historike e kaluara sllave. Për ta, këto ishin epoka barbarie dhe idhujtarie.

"Kob" e quajti një lloj shkrimi të krishterë një pseudo-lexim dhe në përgjigje të tij dha një përmbledhje të përciptë të historisë ruse, duke filluar nga epoka e qëndrimit të Rusisë Cimeriane në pushtetin e mbretit babilonas Nabopolassar (shekulli VII para Krishtit). Këtu është një fragment nga ky tregim historik:

Komplet Wildebeest kobe
chreti ide vorok ldg krenar
mlm grub rota si rob a garusera kb fjalim prupupe gnu mmu kbi str mzhu term chaa lie grmtu
kimru rusa dhe para kimra rodu vrgu dhome dhe ti stilhu
blrv dor voi be mkom bu vrvu Gruk nga lindja otuarich do izhodrik do false erueku luftëtar
dhe kltmu aldorog
mru dei djeg svove zot archie grdniku
Vchna brous në kostechu stav strade bar të doriu nobubsur.

Zot kalli i shenjtë:
Të krishterët shkojnë në qytetin e Ladogës.
Ne lutemi, bëjmë sakrifica që fermerët të mos robërohen dhe qyteti të mos shkatërrohet.
Fjalimet e Perunit ia dërgoj zotërisë tim, plakut të kallirit
I dërgoj burrit tim, duke pritur afatin e dashur, kundër letrave të rreme.
Rusët ishin Kimry dhe jetuan para Kimry
Ishin armiq të Romës dhe ti, Stiliko;
Bolorev; Dir-luftëtar ishte mundimi ynë, ai ishte një barbar, dhe nga lindja - një grek;
Otuarih, pastaj Izhodrik, pastaj Rurik mashtrues, luftëtari;
i mallkuar Aldorog - ata mbollën vdekjen, dogjën zotin tonë, vranë banorët e qytetit.
Rusia e Përjetshme, qëndron mbi kocka,
duke vuajtur nga koha e Dir dhe Nabopolassar.

Ky pasazh është i lidhur me tekstin "Patriarkia" jo vetëm me emra. Nëse në një burim Dor (Dir analist) quhet barbar Origjina greke, pastaj në një tjetër - gjysmë greke, gjysmë barbare. Kronikat, megjithatë, e atribuojnë gabimisht Dir, si shumë të tjerë aktorët historia e hershme ruse, tek varangët.

Përbashkësia e informacionit të të dy monumenteve runike flet shumë. Lashtësia e traditës historike që qëndron në themel të tyre më parë fillimi i XIX shekulli (data e kopjes së Sulakadze), e bën qesharake vetë idenë e falsifikimit të "Patriarsi". Në kohën e Sulakadzevit, praktikisht i gjithë informacioni që përmbante Patriarkia ishte i panjohur për shkencën. Kronikanët e krishterë shkruanin për sllavët paganë për të njëjtën gjë si sot: "... Unë jetoj në mënyrë shtazarake, jetoj si një bishë dhe vrasim njëri-tjetrin, duke ngrënë gjithçka të papastër, dhe shumë kanë pasur martesë...».

Kob e kundërshtoi një arsyetim të tillë. Për nderin u ngritën edhe autorët e “Patriarkisë”. popull sllav. Në një nga pllakat e saj lexojmë: “Askold është një luftëtar i errët dhe i ndritur vetëm nga grekët se nuk ka Ruse, por ka vetëm barbarë. Me këtë mund vetëm të qeshësh, pasi Cimerianët ishin paraardhësit tanë, dhe ata tronditën Romën dhe i përzunë grekët si derrkuc të frikësuar. Dokumenti Ladoga përfundon me një përshkrim të vuajtjeve të Rusisë. E njëjta gjë thuhet në Patriarkan: "Rusi është thyer njëqind herë nga veriu në jug". Por te "Patriarkati" gjejmë një vazhdimësi të mendimit që u ndërpre në dokumentin në mes të fjalisë: "Tri herë Rusia e rënë do të ngrihet".

Sa e rëndësishme është sot kjo profeci e lashtë! Derzhavin dha një shembull për t'i rezistuar me sukses shkatërrimit të kujtesës sonë. Deri në ditët e tij të fundit, djali i madh i popullit rus luftoi për të shpëtuar runikun rus dhe përfundimisht fitoi. Na hapen faqe të mbijetuara mrekullisht qytetërimi sllav jo më pak i lashtë dhe jo më pak i pasur se qytetërimi i çdo populli tjetër.

Kapitulli 2: Afrimi i kapakut të rënies

« Shenjat janë të ndryshme, gjuha është e njëjtë”, - kështu ka shkruar P. Oreshkin, duke përfunduar punën e tij për deshifrimin e monumenteve të shkruara antike. Ai u sugjeroi specialistëve të historisë botërore dhe ruse: "Dera është e hapur, hyni!". Por pak e dëgjuan. Të tjerët preferuan të mbyllnin veshët dhe të mbyllnin sytë, sepse “drita është shkatërruese për ta”.

E përsërisim thirrjen e tij: “Hyni, njerëz të mirë! Dera eshte e hapur". Le të fillojmë të kuptojmë përmbajtjen figurative të gjuhës sonë, si nxënësit e shkollës, duke studiuar dy forma të shkrimit të shkronjave dhe fjalëve: sllovenishten e vjetër (sllovenishtja e vjetër) "Kapela e shkronjave" dhe rusishtja e vjetër "ABC", d.m.th., siç thonë ata, nga shumë fillim. por " AZ"Në kuptimin figurativ të paraardhësve tanë, përveç gjithçkaje tjetër, ekziston" një burim, një fillim ( A) bazat, sistemet ( h) aftësia për të krijuar, krijuar ( b)”, por jo diçka primitive në perceptimin e shtrembëruar modern.

C a w y a b u k t w e a ( shkronja ) v d a n d n o t a bl i t e m e t i o n s, Pjesë te cilat jane n o m e r o u t o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

S oe d i o n i o n i o n i o n i o n i o n i o n i o n i o n i n t i o n i n t o n t o r t o t dmth, megjithëse fonetika e fjalës mund të mbetet e njëjtë. forma 19 1 7 n e s n a n a n dhe g rreth izvedeniya iyaL. N . Ajo 100 g për të shkruar një l për stak:

"Në ynai M Ї ръ» , dmth "Në ynai Njerëzit". Tani:" Në yin ai botë» , d.m.th.

"Wa yna dhe n ev oin a”, e cila, shihni, ndryshon nga këndvështrimi i shkrimtarit.

Etoges l o v osb k vit e y "izh it a": M V R o-ju jeni

(V konkretisht për rastin) .

P W a r e : DHE- vn dhe cha l nëse rreth va; NË- all ere d inesl o wa; H- në fund. S LA VE V (S LA VE n) ,kur je zot, mirësi. Me LAVE Nb-g po flasim për jetën e përditshme: një person me vexla ventru d om p.sh.

Mi r - diell elensk Yastruktura. M æ r ъ (m y rъ) - në ka për n ienach a s -

ti t u r y (chrono van t? ) edhe në shkrimin e shenjtë: një mënyrë për të lëvizur kohën nga e kaluara në të ardhmen. dhe pohoi se nuk ka të kaluar, asnjë të ardhme, asnjë të ardhme, por vetëm një - n rreth ato jetë e tashmja, e cila r o e r jeton SHBA(shpenzimet), dhe navse ile i n i ro d a të cilës ne i përkasim, prandaj, nënat e sotme, me të drejtë mund të themi:

"NE e ndërtuam, e fituam", edhe pse kjo mund të ketë qenë rezultat i pasurisë së qytetit tonë. Nga fillimi e deri më sot n kohët e tyre n-m w në d n o r n o r n o u r n o r t o r e s .

(YouTube) CH07ox70s_g(/YouTube)

http://www.youtube.com/watch?v=CH07ox70s_g

Kolovrat. Transfer Kitchen GTRK Kuban (2000) (Shiko versionin e plotë)

Ata që lexojnë fjalorin e Dahl, Nikievsky - ky është një përkthyes i shekullit të 15-të - nëse dikush është i angazhuar - ka koncepte të tilla atje. Një nga konceptet e "gjuhës" janë njerëzit. Përfaqësuesi i popullit është “gjuha”. Një përfaqësues i një populli të huaj, me mënyra të tjera të të menduarit, me rite të tjera të jetës - kjo është "pa gjuhë", shkurtuar si "pagan". Prandaj, duke folur në një gjuhë të thjeshtë sovjetike, një pagan është një jobesimtar dhe një i huaj, një përfaqësues i një populli të huaj, një gjuhë e huaj, një kulturë e huaj.

Tani në shkollat ​​e Bjellorusisë, Ukrainës, Serbisë, Malit të Zi, Maqedonisë, për të mos përmendur Rusinë, po futet termi që para kristianizimit në këto shtete, në territor. Rusia e Madhe, Rusia e Kuqe, Rusia e Argjendtë dhe Rusia Pomeranease, paganizmi ishte kudo.

Dmth, për kristianizuesit, po, kishte heterodoksinë dhe njerëzit e tjerë, por për ata që jetonin në këto Vesy, kudo kishte kulturë amtare, e ndërtuar mbi themele fisnore, mbi urtësi fisnore, domethënë mbi BESIM. Prandaj, një përpjekje tani për të krijuar organizata të reja neopagane për t'i larguar sllavët nga rrënjët e tyre është krejt e natyrshme.

Fjala e Fr. Alexandra në Krasnodar TV GTRK Kuban në 2000.

LOJRAT E PERËNDISË Akti 7.4 Zjarri i gjallë. ABC të vërtetat

Lomonosov M.V. (1711 - 1765) Stills nga Kh/F (1984-1986)

Në çfarë lufte të ashpër u fut Shoqëria ruse Versioni i historisë ruse të shekullit XVIII Miller-Romanov.
Lomonosov, Mikhail Vasilyevich - një nga poetët dhe shkencëtarët më të mëdhenj rusë (1711 - 1765). shkencëtar gjenial mesi i tetëmbëdhjetë V. - është një nga themeluesit e shkencës në Rusi. Duke qenë një fizikan dhe kimist i shquar, ai u angazhua me sukses edhe në astronomi, gjeologji, gjeografi dhe gjuhësi, duke lënë kudo një gjurmë të shkëlqyer të gjeniut të tij. Përveç arritjeve shkencore, Lomonosov u bë i famshëm si poet dhe shkrimtar.

(youtube)PQ2y_tB_Seg(/youtube)

www.youtube.com/watch?v=PQ2y_tB_Seg