Objevuje se v ruské literatuře 18. století. Obecná charakteristika ruské literatury 18. století

V začátek XVIII století, během éry Petra Velikého, se Rusko začalo rychle rozvíjet díky proměnám ve všech oblastech státního a kulturního života. Tyto transformace vedly k centralizaci autokratické státnosti a sami k ní přispěli. V této době se upevnila nezávislost Ruska, zvýšila se jeho vojenská síla, došlo ke kulturnímu sblížení s evropskými zeměmi a zvýšil se jeho vliv na evropské aréně.

Petr I., široce využívající výdobytky domácí i světové vědy, kultury, techniky, průmyslu, školství, otevřel svými reformami nové cesty ruské literatuře. Navzdory tomu, že se hnutí Ruska po smrti Petra Velikého zpomalilo, dosáhla ruská společnost v 18. století obrovských výsledků v oblasti kultury a vzdělávání. Ruští panovníci, zejména Petr I. a Kateřina II., jasně chápali, že je možné posunout zemi kupředu, zničit inertní patriarchální řády, dlouhotrvající pověry, které tvořily překážky růstu materiálních hodnot a nových společenských vztahů. nastolit nové sekulární státní a mravní normy a koncepce pouze pomocí vzdělání, osvěty, kultury, tisku. V tomto ohledu je literatuře věnována mimořádná pozornost.

Různé vrstvy ruské společnosti v těchto podmínkách dostaly příležitost k široké duševní a umělecká činnost: Byla otevřena moskevská univerzita, střední školy a odborné školy, nový kalendář, byly založeny první ruské noviny, vznikla Akademie věd, Akademie umění, Volnoje ekonomické společnosti, první stálé ruské divadlo. Společnost dostala možnost vyjádřit své názory a kritizovat záležitosti vlády, šlechty a hodnostářů.

ruština literatura XVIII století zděděných od starověká ruská literatura vysoký výkon o umění slova a poslání spisovatele, o mocném výchovném dopadu knihy na společnost, na mysl a city spoluobčanů. Těmto historicky ustáleným rysům dala nové podoby s využitím možností klasicismu a osvícenství.

Hlavní myšlenkou rozvoje literatury v éře klasicismu byl patos budování a transformace státu. V literatuře se proto dostala do popředí vysoká občansko-vlastenecká poezie a obviňující a satirická kritika nectností společnosti a státu, okolností a lidí, kteří bránili pokroku. Ústředním žánrem vysoké občanské poezie byla óda. Kritický směr představovaly žánry vysoké satiry, blízké ódě, bajce a všední komedii mravů.

Tyto hlavní směry ve vývoji literatury byly určeny na počátku století. V první třetině století se formoval klasicismus, jehož zrod usnadnil jeden z nejvyšších hierarchů Pravoslavná církev- spisovatel Feofan Prokopovič. Zakladateli klasicismu byli A. D. Kantemir, V. K. Trediakovskij a M. V. Lomonosov. Kromě nich byl největším spisovatelem, jehož tvorba začala v první polovině 18. století, byl A.P. Sumarokov.

Ve druhé polovině 18. století, zhruba od 60. let 18. století, začíná v literatuře nové období. V této době se objevují nové žánry: prozaický román, příběh, komická opera a „slzné drama“.

Jak se sociální rozpory prohlubovaly, satira se rozšířila. Aby zmírnila svůj dopad na společnost, stala se sama Catherine II tajným vydavatelem satirického časopisu „Všechno“. Císařovna chtěla omezit roli veřejné satiry a zvýšit význam satiry vládní, sloužící politickým zájmům monarchie. Vyzvala spisovatele a nakladatele, aby následovali její příklad. ruská společnost toho využil. V Rusku se okamžitě objevilo několik satirických časopisů („To i to“, „Směs“, „Pekelná pošta“, „Drone“, „Ani to ani to v próze a verši“, „Podenshchina“). Nejradikálnější časopisy, které bojovaly s Catherinovým „Všem a vším“, byly časopisy vynikajícího ruského pedagoga N.I. Novikova – „Drone“ a „Malíř“.

Satirický směr téměř zcela dominoval v básních („Poselství mým služebníkům Šumilovovi, Vaňce a Petrušce“, „Fox exekutor“) a komediích („Corion“, „Předák“, „Undergrown“) D. I. Fonvizina, v komediích I B. Knyazhnina („The Chlouba“, „Weirdos“), v komedii „Sneak“ od V. V. Kapnista, v próze a komediích I. A. Krylov („Pranksters“, „Trumph nebo Podschipa“ a napsané již v r. začátek XIX století "Módní obchod" a "Lekce pro dcery").

Zároveň zájem o velké vysoké tvary literatura. Po tragédiích A. P. Sumarokova v poslední čtvrtině 18. století se k tomuto žánru přiklonil Ja. B. Kňažnin („Rosslav“, „Vadim Novgorodskij“) a další dramatici, například N. P. Nikolev („Sorena a Zamir“).

V druhé polovině 18. století začal žánrový systém klasicismu svazovat tvůrčí myšlení spisovatelů, kteří se jej snažili zničit a reformovat. Hrdinská báseň, charakteristická pro Kantemira („Petriada“), Lomonosova („Petr Veliký“), Sumarokova („Dimitriada“), nyní ustupuje do pozadí. Poslední pokus v tomto žánru – „Rossiyada“ od M. M. Cheraskova – nebyl korunován úspěchem. Od té doby se žánry „irokomická“ báseň, humorná báseň a komická opera, v níž byl ironicky přepracován žánr hrdinské básně („Hráč ombré“, „Eliša nebo podrážděný Bacchus“ od V. I. Majkova; „Miláčku“ od I. F. Bogdanoviče).

Stejné tendence vyčerpání klasicismu jako literárního směru jsou patrné v díle největšího básníka 18. století G. R. Derzhavina, který aktualizoval principy klasicismu a předcházel vznik romantismu.

Na konci 18. století se v literatuře objevila nová věc literární směr- sentimentalismus. Měl silný vliv na A. N. Radiščeva, největšího ruského myslitele a naštvaného spisovatele, jehož city byly pobouřeny potížemi lidu, utlačovaným postavením rolníků a prostého ruského lidu vůbec. Jeho hlavní dílo „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ bylo napsáno v žánru „cestování“, milovaném sentimentalisty, a bylo způsobeno emocionálním šokem z obrázků nespravedlnosti a bezpráví, které viděl. Tato „citlivost“, tato starost srdce, je sentimentalistům extrémně blízká.

Zakladatelem sentimentalismu a největším spisovatelem tohoto směru byl N. M. Karamzin – básník, prozaik, esejista, novinář, „náš poslední kronikář a náš první historik“ podle Puškina a reformátor ruštiny. spisovný jazyk. Mnoho básní, balad a příběhů mu přineslo celoruskou slávu. Jeho největší úspěchy jsou spojeny s takovými díly jako „Dopisy ruského cestovatele“, příběh „ Chudák Lisa“, „Dějiny ruského státu“, jakož i s proměnou literárního jazyka. Karamzin nastínil a provedl reformu, díky níž byla odstraněna propast mezi ústním, mluveným a psaným, knižním jazykem ruské společnosti. Karamzin chtěl, aby ruský literární jazyk vyjadřoval nové koncepty a myšlenky, které se vyvinuly v 18. století stejně jasně a přesně jako francouzský jazyk, kterým mluvila ruská vzdělaná společnost.

Karamzinovým nejbližším spojencem byl I. I. Dmitriev, autor populárních historických a vlasteneckých děl, písní, romancí, satirických pohádek a bajek („Ermak“, „Osvobození Moskvy“, „Šedá holubice sténá...“, „Povídání někoho jiného“ , „Modní manželka“ atd.). Do svých písní talentovaně ztělesňoval principy sentimentalismu v lidový duch Yu. A. Neledinsky-Meletsky, který vlastní několik písní (například „Půjdu ven k řece ...“), které přežily v repertoáru písní dodnes.

Ruská literatura 18. století ve svém prudkém rozvoji zajistila budoucí velké úspěchy umění slova, které následovaly v r. XIX století. Téměř dohnala přední evropskou literaturu a dokázala se „...vyrovnat století v osvícení“.

RUSKÁ LITERATURA XVIII STOLETÍ

Připravila Alena Khasanovna Borisova,

učitelka ruského jazyka a literatury

Střední škola MBOU Algasovskaya


Ruská literatura 15.–3. století se rozvíjela pod vlivem velkých změn, které byly zavedeny do společensko-politického a kulturní život země reformy Petra I.

Od počátku XV I II století se stará Moskevská Rus proměnila v Ruské impérium. Petr I. představil něco nového, co považoval za nezbytné pro stát.



Druhá třetina 18. století je významným obdobím ve vývoji ruské literatury

Objevil se prominentní postavy ruština beletrie(teoretici a spisovatelé); rodí se a formuje se celé literární hnutí, to znamená, že v dílech řady spisovatelů se odhalují společné ideologické a umělecké rysy.


Literární směry XVIII století


Hlavní směr byl klasicismus

(z lat. classicus – příkladný).

Představitelé tohoto směru hlásali nejvyšším možným způsobem umělecká tvořivost Starověké Řecko a Řím.

Tato díla byla uznávána jako klasická, tedy příkladná, a spisovatelé byli povzbuzováni k napodobování

aby sami vytvořili skutečně umělecká díla.


Umělec, v myšlenkách

zakladatelé klasicismu,

aby pochopil realitu

pak jej zobrazte ve své práci

Ne konkrétní osoba s ním

vášně a typ člověka je mýtus.

Pokud je to hrdina, pak nemá žádné chyby,

pokud je postava satirická, pak je úplně vtipná.



  • Ruský klasicismus vznikl a rozvíjel se na původní půdě. Vyznačoval se satirickým zaměřením a výběrem národních a historických námětů.
  • Ruský klasicismus přikládal zvláštní význam „vysokým“ žánrům: epická báseň, tragédie, slavnostní óda.


Od 70. let 18. stol. v literatuře se objevuje nový směr - sentimentalismus

  • S ním se objevují nové žánry: cestování a citlivý příběh. Zvláštní zásluhu na rozvoji tohoto žánru má N. M. Karamzin (příběh „Chudák Liza“, „Dopisy ruského cestovatele“). Vnikl do literatury Nový vzhled k životu vznikla nová narativní struktura: spisovatel se blíže podíval na realitu a vykreslil ji pravdivěji.


Antioch Kamtemir (1708-1744)



1. ledna 1732 byl A. Cantemir jmenován ruským velvyslancem v Londýně. Právě v této době rozkvetl jeho literární talent. Hodně píše a překládá.

Psal také A. Cantemir nábožensko-filosofický práce

„Dopisy o přírodě a člověku“.

Řecký klášter.


V. K. Trediakovský (1703-1768)


Básník a filolog Vasilij Kirillovič Trediakovskij se narodil v Astrachani v rodině kněze. Vzdělání získal na Slovansko-řecko-latinské akademii. V roce 1726 uprchl do zahraničí, do Holandska, a později se přestěhoval do Francie. Na Sorbonně studoval teologii, matematiku a filozofii. V roce 1730 se vrátil do Ruska a stal se jedním z nej vzdělaní lidé své doby a prvním ruským akademikem. Ve stejném roce vydal své první tištěné dílo „Výlet na ostrov lásky“, překlad staré knihy francouzského autora. Nechyběly ani básně samotného Trediakovského. Publikace z něj okamžitě udělala slavného módního básníka.

Upřímně oddaný ruské literatuře, V. K. Trediakovsky byl autorem desítek svazků překladů a brilantním odborníkem na teorii evropské poezie.


A. P. Sumarokov (1718-1777)


Ve věku 13 let byl A.P. Sumarokov poslán do „rytířské akademie“ - zemského šlechtického sboru. Milovníků ruské literatury zde bylo tolik, že byla dokonce zorganizována „společnost“: v volný čas Kadeti si navzájem četli svá díla. Svůj talent objevil i Sumarokov, začal se zajímat o francouzské písně a podle jejich předlohy začal skládat ruské písně.

V kadetském sboru byly poprvé provedeny tragédie A. P. Sumarokova „Khoreev“, „Poustevník“ (1757); "Yaropolk a Dimisa" (1758) a komedie. Jedním z nejlepších je „The Guardian“, inscenovaný v roce 1768.

Sumarokov se dostal do hodnosti skutečného státního rady a stal se nejpopulárnějším básníkem své éry. Psal také filozofická a matematická díla.


M.V. Lomonosov (1711-1765)


Lomonosov byl skvělý syn ruského lidu, který vášnivě miloval svou zemi. Ztělesňoval nejlepší rysy charakteristické pro ruský lid

Šíře, hloubka a rozmanitost jeho vědeckých zájmů byla úžasná. Byl skutečně otcem nové ruské vědy a kultury. Nejpozoruhodnější na něm byla kombinace vědce, veřejný činitel a básník.

Psal ódy, tragédie, lyrické a satirické básně, bajky a epigramy. Provedl reformu versifikace, nastínil teorii tří „klidů“


G. R. Derzhavin (1743-1816)


Gavrila Romanovich Derzhavin se narodila v

Kazan v rodině armádního důstojníka. V dětství

byl křehký a slabý, ale byl jiný

"extrémní inklinace k vědě."

V roce 1759 Derzhavin přesto vstoupil do Kazaně

tělocvična. V roce 1762 vstoupil G. R. Derzhavin

za vojenskou službu.

Po deseti letech vojenské služby se G.R.

Derzhavin byl povýšen na důstojníka.

V roce 1784 byl G. R. Derzhavin jmenován Oloncem

guvernér. Nevycházel s guvernérem regionu

guvernérem převeden do Tambova.

Napsal ódy „Felitsa“, „Památník“ a mnoho básní.


D. I. Fonvizin (1745-1792)


D. I. Fonvizin se narodil v Moskvě 3. dubna 1745. V roce 1762 Fonvizin absolvoval šlechtické gymnázium na Moskevské univerzitě a vstoupil do služeb Vysoké školy zahraničních věcí.

Od roku 1769 byl jedním ze sekretářů hraběte N. I. Panina.

V polovině 60. let 18. stol. Fonvizin se stává slavný spisovatel. Slávu mu přinesla komedie Brigádní generál. Jedno z nejvýznamnějších děl D.I. Fonvizina - komedie"Podrostlý."

V roce 1782 odešel do důchodu a rozhodl se plně věnovat literatuře.

V minulé rokyživot, o kterém D. I. Fonvizin intenzivně přemýšlel vysoké odpovědnosti ruská šlechta.


A. N. Radishchev (1749-1802)


Alexander Nikolaevič Radishchev se narodil v Moskvě a své dětství prožil na saratovském panství. Nejbohatší statkáři, Radishčevové, vlastnili tisíce nevolnických duší.

Během pugačevského povstání je rolníci nevydali, ukryli je na svých dvorech, potřísněné sazemi a špínou - pamatovali si, že majitelé byli laskaví.

V mládí byl A. N. Radishchev pážetem Kateřiny II. Spolu s dalšími vzdělanými mladými muži byl poslán na studia do Lipska a v roce 1771 se 22letý Radiščev vrátil do Ruska a stal se protokolářem Senátu. V rámci své práce se musel vypořádat se spoustou soudních dokumentů.

Na základě obdržených informací píše vlastní slavné dílo"Cesta z Petrohradu do Moskvy"

Výsledky vývoje literatury XVIII století

Po celé 17. století ruština

Beletrie zaznamenala výrazný pokrok.

Objevují se literární směry, rozvíjí se drama, epika, lyrika

Literatura 18. století (celkový přehled)

cíle: spolu se studenty si z dějepisu připomenout společensko-politickou situaci, která určovala osudy spisovatelů 18. století a odrážela se v jejich dílech; dát koncept klasicismu, všimněte si občanského patosu ruského klasicismu.

Během vyučování

I. Učení nového materiálu.

1. úvod učitelé.

XVIII století měl pro Rusko zvláštní význam. Start nová éra vznikla transformační činností Petra I., kdy podle Puškina „Rusko vstoupilo do Evropy jako loď spuštěná na vodu, za zvuku sekery a rachotu děl...“ a „... evropská Osvěta kotvící u břehů dobyté Něvy“ (myšleno ruské získání břehů Baltského moře po vítězství nad Karlem XII.).

Napište epigraf k lekci do sešitu:

Byla tam ta neklidná doba

Když je Rusko mladé,

Namáhání síly v bojích,

Chodila s Petrovým géniem.

A. S. Puškin

Jak probíhalo formování ruské státnosti v 18. století? Jak tento proces souvisí s aktivitami Petra I.?

Velké byly úspěchy této doby v oblasti vědy, vzdělávání, umění a literatury, které daly Rusko
na konci 18. století. na stejné úrovni jako evropské země:

1) v roce 1721 byla založena Petrohradská akademie věd;

2) v roce 1755 byla otevřena Moskevská univerzita se dvěma tělocvičnami (pro šlechtice a pro prosté občany);

3) v roce 1757 byla založena Akademie umění a otevřeno ruské profesionální veřejné divadlo nejprve v Petrohradě a o rok později v Moskvě.

Ale éra nastolení autokracie byla plná akutních rozporů. V 18. století, zejména za Kateřiny II., bylo porobení sedláků zcela dokončeno a bylo potvrzeno právo statkářů prodat sedláky ve veřejné dražbě. Obtížná situace nevolníci opakovaně vedli k rolnickým nepokojům a povstáním (povstání vedené Emeljanem Pugačevem v letech 1773–1775).

Šlechta obdržela v 18. stol. zvláštní práva a výsady. Francouzská kultura – móda, způsoby, jazyk – se rozšiřuje. Z Francie se do Ruska hrnuli hledači snadných peněz. Tito nevzdělaní lidé, kteří byli ve své vlasti lokaji, kočími a kadeřníky, se stali vychovateli urozených synů a dcer, pro které byla Paříž středem světa.

Ale vedle nich žila jiná mládež a chtivě sáhla k pravému osvícení, přemýšlela o osudu vlasti, o situaci lidu, o povinnosti vlastence. Tito mladí lidé nepatřili všichni rodem ke šlechtě, někteří pocházeli z lidu (M.V. Lomonosov - významný vědec a básník, F. Shubin - sochař, Argunovové - poddaní umělci atd.), ale byli pýchou a sláva ruské kultury 18. století. Nebylo to pro ně jednoduché. Císařovna Kateřina II. byla dcerou své doby, se všemi jejími rozpory. Na jedné straně si dopisovala se slavnými francouzskými filozofy a pedagogy, přesvědčovala je o svém úmyslu zavést vznešené ideály Rozumu, Spravedlnosti a dokonce... Svobody do zvyků barbarské země, kde byla předurčena vládnout. Ale Puškin, pro kterého události 18. stol. nebyly vzdálené dějiny, v krátké poznámce ukázal skutečný stav věcí: „Catherine milovala osvícení a Novikov, který šířil jeho první paprsky, přešel z rukou Šeškovského do vězení, kde zůstal až do její smrti. Radishchev byl vyhoštěn na Sibiř; Princ zemřel pod pruty – a Fonvizin, kterého se bála, by tomuto osudu neunikl, nebýt jeho extrémní slávy.“ („Poznámky k ruským dějinám 18. století“).

Záznam sešitu pro druhý epigraf:

Naše literatura se náhle objevila v 18. století.

A. S. Puškin

– Jaká byla příprava, jak byl možný nebývalý rozkvět ruské literatury 18. a 19. století?

2. pracovat podle tabulky.

Ruská literatura 18. století

Charakteristika období

Literatura Petrovy doby

Přechodnost, intenzivní proces „sekularizace“, formace světská literatura

Feofan Prokopovič


Konec stolu.

Stává se nová literatura

1730–1750

Formování klasicismu. Vzestup žánru ódy

A. D. Kantemir,
V. K. Trediakovský,
M. V. Lomonosov,
A. P. Sumarokov

60. léta 18. století – první polovina 70. let 18. století.

Další vývoj klasicismu. Vzestup žánrů satiry. Vznik předpokladů pro vznik sentimentalismu

Ya. B. Knyazhnin,
N. I. Novikov,
M. M. Cheraskov

Poslední
čtvrtina 18. století

Počátek krize klasicismu, vznik sentimentalismu, posílení realistických tendencí

D. I. Fonvizin,
G. R. Derzhavin,
A. N. Radishchev,
I. A. Krylov,
N. M. Karamzin,
I. I. Dmitrijev

Závěr. Ruská literatura 18. století. převzal zkušenosti evropské literatury, ale také si zachoval nejlepší tradice starověkého Ruska, především občanství, zájem o lidská osobnost, satirická orientace.

3. Definice pojmu "klasicismus"(str. 35).

Učitel . Počátky světového klasicismu - Francie 17. století: názory francouzských dramatiků Corneille a Moliera a literárního teoretika Boileaua. Zde je fragment z Boileauova pojednání „Poetické umění“:

Bez ohledu na děj, vysoký nebo zábavný,

Význam musí být vždy v souladu s hladkým rýmem,

Zdá se marně, že s ním válčí:

Rým je přece jen otrok: musí být poslušný.

Budete-li pečlivě hledat, pak brzy bystrá mysl

Zvykněte si to najít snadno a najednou;

Zdravá mysl se podřizuje jhu,

Dává mu cenný rám.

V klasicistních dílech byli hrdinové zpravidla přísně rozděleni na pozitivní a negativní:

Dovedně zachovejte pro svého hrdinu

Charakterové rysy mezi všemi událostmi.

Ale v divadle se od vás očekává přísná logika;

Řídí se zákonem, je náročný a tvrdý.

Uvádíte na scénu novou tvář?

Nechte svého hrdinu pečlivě promyslet,

Ať vždy zůstane sám sebou.

Klasické hry se vyznačují „systémem rolí“.

Role - stereotypy postav, které se pohybují od hry ke hře. Například role klasické komedie je ideální hrdinka, hrdina-milenec, druhý milenec (ztroskotanec), rozumář (hrdina, který se téměř neúčastní intrik, ale vyjadřuje autorovo hodnocení toho, co se děje), subreta - veselá služebná, která se naopak aktivně účastní intrika.

Děj je obvykle založen na " milostný trojúhelník": hrdina-milenec - hrdinka - druhý milenec.

Na konci klasické komedie je neřest vždy potrestána a ctnost vítězí. Tento směr byl charakterizován princip tří jednot, vyplývající z požadavku napodobovat přírodu (to je hlavní slogan klasicismu):

– jednota času: akce se nevyvíjí déle než jeden den;

– jednota jednání: jedna příběhová linie, omezený počet znaků (5–10), vše postavy musí být spojena parcelou.

Nesmíme zapomínat, básníci, na rozum:

Jedna akce za den

Nechte to plynout na jednom místě na jevišti;

Jen v tomto případě nás uchvátí.

Boileau

Požadavky na složení: jsou vyžadovány 4 akty; ve třetím - vyvrcholení, ve čtvrtém - rozuzlení.

Vlastnosti kompozice: hra se otevírá vedlejší postavy, které divákovi představí hlavní postavy a vyprávějí příběh ze zákulisí. Akci zpomalují monology hlavních postav.

V klasicismu bylo velmi jasné rozdělení na vysoké a nízké žánry.


Žánry klasicismu

ve vysoké
tragédie, epos, óda

n nízké
komedie, satira, pohádka

Zvyknou si veřejný život, historie: hrdinové, generálové, panovníci jednají; mytologické a biblické příběhy. Čas je osvícený absolutismus: myšlenka sloužit státu, myšlenka občanské povinnosti je velmi důležitá. Psali Alexandrijský verš nebylo povoleno používání hovorových výrazů a konkrétní jména byla často nahrazována generickými (například místo „vlk“ - „šelma“ atd.)

Popisovali život obyčejných lidí a zesměšňovali lidské neřesti. Umožňovaly použití prózy nebo smíšeného verše, zavedení každodenních detailů a hovorový styl řeči.

4.Zaznamenávání pojmů a základních požadavků klasicismu.

II. Shrnutí lekce.

Stáhnout materiál

Úplné znění materiálu naleznete v souboru ke stažení.
Stránka obsahuje pouze zlomek materiálu.

K Petrovi XVIII éra PROTI. v reakci na požadavky doby došlo k rychlé proměně literatury, aktualizaci její ideové, žánrové i tematické podoby. Petrovy reformní aktivity a iniciativa transformovat Rusko určovaly organickou asimilaci vzdělávacích myšlenek literaturou a novými spisovateli a především politická doktrína Osvícenství – pojem osvíceného absolutismu. Osvícenská ideologie dala moderní formy tradiční rysy ruská literatura. Jak poukázal D.S. Lichačev, v éře zrychlené výstavby ruského centralizovaného státu, státní a sociální témata, dochází k prudkému rozvoji žurnalistiky.

Publicistika pronikne i do jiných žánrů literatury, čímž určí její zvláštní, otevřeně vzdělávací charakter. Výuka jako nejdůležitější tradice mladé ruské literatury byla zděděna novou dobou a získala novou kvalitu: ruský spisovatel se choval jako občan, který se odvážil učit o vládě příštího panovníka. Lomonosov učil Alžbětu vládnout, Novikov a Fonvizin - nejprve Catherine II, a pak Paul I, Derzhavin - Catherine II, Karamzin - Alexander I, Pushkin - v těžké době porážky povstání Decembristů - Nicholas I.

Žurnalistika se stala rysem ruské literatury 18. století a určovala originalitu jejího uměleckého vzhledu.

Nejdůležitějším a nejzásadnějším rysem nové literatury bylo bezesporu to, že šlo o literaturu vzniklou úsilím jednotlivých autorů. Objevil se ve společnosti nový typ spisovatel, jehož literární činnost byla určena jeho osobností.

V tomto období vstoupil do historické arény ruský klasicismus, který se stal nezbytnou etapou ve vývoji ruské literatury jako celoevropské. Ruský klasicismus vytvořil multižánrové umění, které nejprve tvrdilo pouze svou existenci poetické slovo; próza se začne rozvíjet později – od 60. let 18. století. Díky úsilí několika generací básníků bylo vyvinuto mnoho žánrů lyrické a satirické poezie. Klasicistní básníci (Lomonosov, Sumarokov, Cheraskov, Knyazhnin) schválili žánr tragédie. Byly tak připraveny podmínky pro organizaci a úspěšnou činnost ruského divadla. Ruské divadlo, vytvořené v roce 1756, začalo svou práci pod vedením Sumarokova. Klasicismus, který zahájil vytváření národní literatury, přispěl k rozvoji ideálů občanství, vytvořil myšlenku hrdinského charakteru, zahrnutého v národní literatury umělecký zážitek starožitné a evropské umění, ukázal schopnost poezie analyticky odhalovat lidský duchovní svět.

Lomonosov, čerpající z umělecké zkušenosti lidstva, psal hluboce národní, originální ódy, vyjadřující ducha povstávajícího národa. Patosem jeho poezie byla myšlenka potvrdit velikost a sílu Ruska, mládí, energii a tvůrčí činnost národa, který věřil ve svou sílu a své historické povolání. Idea prohlášení se zrodil v procesu kreativního vysvětlování a zobecňování zkušeností, skutečné praxe „ruských synů“. Poezie vytvořená Lomonosovem existovala vedle satirického hnutí, jehož zakladatelem byl Kantemir.

Za vlády Kateřiny II Ruské osvícenství, do veřejného prostoru vstoupili novinář a spisovatel Nikolaj Novikov, dramatik a prozaik Denis Fonvizin, filozof Jakov Kozelskij. Spolu s nimi s nimi aktivně pracovali vědci S. Desnitskij, D. Aničkov, propagandista a popularizátor vzdělávací ideologie profesor N. Kurganov a kompilátor jedné z nejpopulárnějších knih století „Pismovnik“. V 80. letech 18. století. Novikov vytvořil největší vzdělávací centrum v Moskvě na základě tiskárny Moskevské univerzity, kterou si pronajal. V

konec 80. let 18. století Do literatury vstoupil mladý spisovatel, student ruských osvícenců a talentovaný prozaik Ivan Krylov.


Ve stejné době vyšla i díla Alexandra Radishcheva. Díla těchto autorů jsou považována za vytvořená v tradici vzdělávacího realismu. Jejich hlavními tématy jsou myšlenky o mimotřídní hodnotě člověka, víra v jeho velkou roli na zemi, vlastenecké, občanské a sociální aktivita Jak Hlavní cesta sebepotvrzení jedince. Nejdůležitější vlastností zobrazování reality je její odhalení sociální rozpory, satirický a obviňující postoj k němu (Radiščev „Cesta z Petrohradu do Moskvy“, óda „Svoboda“, Fonvizinovy ​​komedie „Brigádník“ a „Undergrown“).

Ve stejné době se v Rusku, téměř současně s jinými evropskými zeměmi, formovalo další literární hnutí, nazývané sentimentalismus. Pronikání sentimentalismu do ruské literatury začalo již v 70. letech 18. století. Zvláště patrné je to v díle M. Cheraskova a básníků jeho okruhu, kteří se sjednotili v moskevském univerzitním časopise „Useful Amusement“. Ruští spisovatelé velmi dobře znali díla anglických, francouzských a německých sentimentalistů a intenzivně je překládali. Odtud srozumitelná, zvláštní pospolitost témat, žánrů, motivů a dokonce i hrdinů mezi spisovateli tohoto hnutí.

Tvůrce ruského sentimentalismu jako nového a originálního umělecký systém Karamzin byl básník, prozaik, publicista, literární a divadelní kritik, vydavatel a autor vícesvazkových Dějin ruského státu. Tento literární škola pro Karamzin, redakce časopisu “ Dětské čtení pro srdce a mysl“ (1785–1789), vydal Novikov, pro kterého Karamzin přeložil mnoho děl evropské literatury 18. Cestování po evropských zemích v letech 1789–1790. se ukázalo jako rozhodující okamžik v literární osud Karamzin. Při vydávání Moskevského žurnálu působil Karamzin jako spisovatel i jako teoretik nového směru, hluboce a nezávisle uchopil zkušenosti současné evropské literatury, jejíž hlavními estetickými principy byly upřímnost citu a „čistý přirozený vkus. “

Již v prvním literární práce Spisovatel se jeví jako hrdinové dvou typů: „přirozený člověk“ a civilizovaný, osvícený člověk. Spisovatel hledá hrdiny prvního typu v rolnické prostředí, civilizací nezkažené prostředí, které si zachovalo patriarchální základy. Karamzinův slavný příběh „Chudák Liza“ (1791) přitahoval současníky svou humanistickou myšlenkou: „i selské ženy vědí, jak milovat“. hlavní postava V příběhu rolnička Liza ztělesňuje pisatelovu představu o „fyzické osobě“: je „krásná na duši i na těle“, laskavá, upřímná, schopná oddaně a něžně milovat.

Skoro nejvíc významnou práci Karamzin „Dopisy ruského cestovatele“, představující evropský život konec XVIII PROTI. - morálka a život, sociální řád, politika a kultura současné Karamzinovy ​​Evropy. Hlavní postava- „citlivý“, „sentimentální“ člověk, to určuje jeho pozornost k přírodě, zájem o umělecká díla, o každého člověka, kterého potká, a nakonec jeho myšlenky o dobru všech lidí, o „morálním sblížení národů. “ Karamzin ve svém článku z roku 1802 „O lásce k vlasti a lidové hrdosti“ napsal: „Náš problém je v tom, že všichni chceme mluvit francouzsky a nepřemýšlíme o tom, že bychom ovládli svůj vlastní jazyk.“ Dvojjazyčnost ruské vzdělané společnosti se Karamzinovi zdála být jednou z hlavních překážek národního sebeurčení evropeizované ruské literatury a kultury, ale konečné řešení problému reformy jazyka ruské prózy a poezie nenáleží Karamzinovi, ale na Puškina.

Sentimentalismus přímo připravil rozkvět ruského romantismu na počátku 19. století.

Testové otázky a úkoly

Poezie: Simeon Polotsky, Sylvester Medveděv, Karion Istomin.

N. Karamzin "Chudák Liza."

Poezie V. Trediakovskij, M. Lomonosov, A. Sumarokov, G. Derzhavin.

Ruská literatura 18. století, stejně jako mnoho jiných kulturních fenoménů v tehdejším Rusku, prošla dlouhou a složitou cestou intenzivního rozvoje. Je spojena s nejlepšími tradicemi staré ruské literatury: jejím vlastenectvím, spoléháním se na lidové umění, rostoucím zájmem o lidskou osobnost a obviňující orientací. Reformní aktivity Petra I., obnova a evropeizace Ruska, rozsáhlé budování státu, přeměna země v silnou světovou velmoc navzdory krutosti poddanského systému – to vše se odráželo v tehdejší literatuře. Klasicismus se stal vůdčím literárním hnutím 18. století.

Klasicismus (z latinského classicus – příkladný) je literární směr, který se rozvinul v Evropě literatura XVII století a v Rusku se objevil v 18. století. Obrátilo se na starověké dědictví jako na normu a ideální model. Vyznačuje se občanskou problematikou a výchovnými úkoly. Díla klasických spisovatelů odrážela myšlenky silných nezávislý stát s absolutní mocí panovníka a uvažovalo se o výchově občana hlavní úkol. Proto je hlavním konfliktem v dílech klasicismu konflikt mezi povinností a citem. Estetika klasicismu je založena na principu racionality a přísné normativity (hierarchie žánrů, jasná dějová a kompoziční organizace, rozdělení hrdinů na kladné a záporné, schematismus v jejich zobrazování atd.). Materiál z webu

Klasicismus je celoevropský fenomén. Ale v rozdílné země mělo to své vlastní vlastnosti. Ruský klasicismus byl úzce spjat s představami evropského osvícenství o potřebě spravedlivých zákonů, vzdělání, uznání hodnoty lidské osoby, rozvoje vědy a filozofie, odhalování tajemství vesmíru. Rozhodující role v přeměně státu na tomto druhu přitom byla přidělena osvícenému panovníkovi, jehož ideální ruští klasicisté viděli v Petru I. Ale v moderní době takového člověka nenašli, protože velká důležitost ve svých dílech sociální a mravní výchova autokrati: vysvětlení jejich povinností vůči poddaným, připomenutí jejich povinnosti vůči státu atd. Na druhou stranu negativní jevy ruské reality této epochy byly vystaveny satirickému zesměšňování a obnažování, což ještě více posílilo spojení ruského klasicismu s modernou a dodalo mu satirickou ostrost. Na rozdíl od evropského je ruský klasicismus blíže spjat s lidové tradice a ústní lidové umění. Často používá materiál z ruské historie spíše než ze starověku. Ideálem ruských klasicistů je občan a vlastenec, snažící se pracovat pro dobro vlasti. Musí být aktivní kreativní osobnost, bojovat se společenskými neřestmi a ve jménu povinnosti se vzdát osobního štěstí.

Úspěchy ruského klasicismu jsou spojeny s básnickou činností a teoretické práce M.V. Lomonosov, básně G.R. Derzhavin, bajky I.A. Krylov, komedie D.I. Fonvizin a j. Ale již v poslední čtvrtině 18. století kánony klasicismu do značné míry otřásli sami klasicistní spisovatelé, např. I.A. Krylov, D.I. Fonvizin a především G.R. Derzhavin.