Kdo je autorem Bojovali za svou vlast. „Bojovali za svou vlast“ M
Michail Aleksandrovič Sholokhov, autor díla „Bojovali za vlast“, řekl o svém výtvoru toto: „Zde chci vylíčit naše lidi, naše občany, původ jejich hrdinství... Jsem si jistý, že je to moje povinnost jako Sovětský spisovatel je to cesta po palčivých stopách svých krajanů v jejich opozici vůči cizí nadvládě a vytvoření uměleckého díla stejného historického významu jako tato opozice.“
Kniha odhaluje podrobně životní osud tři obyčejní občané Sovětský svaz- operátor kombajnu Ivan Zvjagincev, horník Pjotr Lopakhin a agronom Nikolaj Streltsov. Povahově se od sebe nesmírně lišili a jejich životy během války spojovalo přátelství a bezmezná oddanost vlasti. Nikolaj je deprimován ústupem jeho praporu a vlastní rodinnou tragédií: před začátkem války ho opustila Streltsova manželka a on musel nechat děti se svou starou matkou. To mu však nebrání v zoufalém boji s nepřítelem. V tvrdém boji byl šokován a omráčen. Jakmile je v nemocnici, uteče z ní zpět k pluku, ve kterém po bitvách zůstalo jen dvacet sedm lidí.
Po setkání se starými soudruhy světlé barvy popsal, že se jeho stav zlepšil a jeho místo je tady, vedle nich. Na jedné straně lze tento čin vysvětlit jeho odvahou a zoufalou povahou. Ale co když čas strávený na ošetřovně přiměl Nikolaje vzpomenout si na odloučení od manželky? Co když jen v zápalu boje dokáže zapomenout na hořkost zrady a samoty, která se stane věrným společníkem osamělému člověku, který zůstane sám s tvrdou poválečnou realitou, která v době vzniku knihy byla nekonečně ponuré. To vše může čtenář číst mezi řádky Sholokhovova díla a přemýšlet o skutečné hloubce knihy.
Pyotr Lopakhin chtěl Streltsova obejmout, protože viděl a slyšel jeho příběh, ale z náhlého návalu pocitů nedokázal vymáčknout ani slovo. Ivan Zvjagincev, který před válkou pracoval jako operátor kombajnu, se snažil Strelcova uklidnit vyprávěním o svém vlastním údajně neúspěšném rodinný život. Autor popisuje tento příběh s humorem a obrovskou dávkou dobré povahy.
Sholokhovovo seznámení s Lukinem, starým generálem, vytvořilo v knize zcela novou postavu - Streltsov, sourozenec Nicholas, generál Rudé armády. V roce 1936 byl pronásledován a potlačován, ale v roce 1941 země potřebovala zkušené důstojníky a velitele. Po vypuknutí nepřátelství byla Lukinovi vrácena hodnost, on sám byl propuštěn a poslán do ozbrojených sil. 19. armáda generála Lukina podnikla útok od 3. tankové skupiny Hermanna Hotha a divizí 9. armády generálplukovníka Adolfa Strausse západně od Vjazmy. Celý týden vojáci zadržovali nápor nacistů. Generál sám byl během bitvy vážně zraněn a zajat. Sovětský důstojník statečně a obětavě prošel všemi útrapami německé zajetí.
Hrdinskou smrt poručíka Goloshchekova prožívá Lopakhin velmi těžce. Všechny podrobnosti jeho smrti popisuje nadrotmistr Popriščenko, stojící u hrobu svého kamaráda ve zbrani. Z jeho slov lze pochopit, jak odvážný považuje svůj čin za obdiv nad poručíkovou vytrvalostí. Šéfkuchař Lisichenko ve čtenáři jistě vyvolává vřelé pocity, využívající každou příležitost dostat se do první linie. Když se ho Lopakhin ptá na nadcházející večeři, Lisichenko říká, že už naplnil kotel zelnou polévkou a nechal dva zraněné vojáky, aby se postarali o vaření. Přátelství v první linii je důležitým aspektem, na který autor hraje.
Nikolai je během ústupu velmi znepokojený, protože si pamatuje, jakýma očima byli spatřeni mistní obyvatelé. Ale zároveň si uvědomujeme, že k porážkám Rudé armády dochází vinou vojáků a velitelů, jsou tou silou, která musí vzdorovat nepříteli a která velmi postrádá zkušenosti.
Zvjagincev poprvé pozoruje, jak plameny požírají zralý chléb v prostoru JZD. Mluví s klasem: „Můj drahý, ty jsi kouřil! Páchneš jako cikán kouře... To ti dělá ten zatracený fašista, jeho zkostnatělá duše.“
Projev divizního velitele Marčenka – „nechte nepřítele zatím triumfovat, ale vítězství bude stále naše“ – odráží optimistickou a povzbudivou myšlenku práce. Zejména její části představené veřejnosti v roce 1949. V jedné ze scén čtenář sleduje, jak se v jedné koloně pohybuje stovka vojáků a velitelů, a poté autor upoutá pozornost na to, jak pečlivě vojáci střežili prapor pluku a nesli ho celým vyprávěním. Tyto řádky musí odhalit nejdůležitější část postavy. Sovětský lid- to je povinnost a loajalita. Ostatně právě tyto vlastnosti vedly naše lidi k vítězství.
Je třeba připomenout setkání Michaila Šolochova se Stalinem, ke kterému došlo 21. května 1942, kdy se spisovatel vrátil z fronty na oslavu svých narozenin. Generalissimus zavolal Šolochova na své místo a během rozhovoru trval na napsání románu, který by „pravdivě a živě zobrazoval hrdinství vojáků a vynalézavost velitelů“.
V roce 1951 Michail Aleksandrovič připustil, že nejlépe dokázal popsat zkušenosti obyčejných lidí, kteří byli zasaženi válkou, než popsat „génia“ sovětských velitelů té doby. A jsou pro to důvody.
Rozsah války
Tragédie, která se v roce 1941 odehrála na všech frontách konfliktu, nemohla nepostihnout samotného Šolochova. Špatné hospodaření a obyčejná hloupost stály miliony bojovníků život.
A přitom je tento román především o lidech. Předurčeni samotnou přírodou k jinému, vyššímu poslání, něžní a slabí, schopní milovat a litovat, vzali do rukou pušky, aby se pomstili a zabili. Světová válka změnila zažitý způsob života, překovala i duše lidí, ze slabých udělala silné a plaché statečné. I ten nejskromnější příspěvek k vítězství je skvělý. Feats Sovětský lid nesmrtelné, dokud vzpomínka na ně žije v našich srdcích.
Analýza práce
Krajiny v díle jsou úzce spjaty s vojenským vybavením. Všechny bitevní epizody románu jsou popsány nepřekonatelně. Díky bohatým a živým obrázkům, které autor hravě vykresluje v myslích svých čtenářů, se kniha vryje do paměti na dlouhou dobu. Jen málokdo dokáže projít kolem této práce a zůstat lhostejný. Bohužel se hlavní část práce ztratila a byly vydány pouze jednotlivé kapitoly, ale teprve z těchto částí lze pochopit, jak duchovní a silná kniha napsal Sholokhov.
Příliš živé v paměti ruský lid vzpomínka na tu hroznou válku se zachovala. Na základě knihy „Bojovali za vlast“ režíroval Sergej Bondarčuk, skutečný mistr vojenské kinematografie, stejnojmenný film, který také získal mnoho ocenění. Sledovalo to více než 40 milionů sovětských občanů.
Autorův talent se jasně projevil v tomto díle, které si stále nachází své čtenáře, a to i mezi mladými vlastenci, kteří budou muset brzy bránit svou vlast a splnit svou povinnost vůči vlasti.
5 (100 %) 2 hlasy
Bojovali za vlast - film vytvořený Sergejem Bondarchukem. Tento film sledovaly miliony lidí a vznikl podle stejnojmenné knihy Sholokhova Bojovali za vlast. Tento román se studuje ve škole a my jsme ho studovali také. Teď to udělejme.
Při čtení Sholokhovova díla můžeme stručně poznamenat, že autor popisuje první roky války. Autor zde vyčleňuje tři přátele a spolubojovníky, kteří s dalšími vojáky brání přechod Donu, po kterém se přepravují sovětští vojáci. Pluk plní svůj úkol a co je důležité, při obraně si vojáci zachovávají i prapor.
Michail Sholokhov především věnuje svou práci lidem. Věnoval ji hrdinům, kteří museli žít podle jiného scénáře. Každý měl své poslání, měl své vlastní pocity, ale každý musel vzít pušky a jít zabíjet, bránit svou vlast před nacistickými nájezdníky. Válka vše obrátila naruby a změnila způsob života. Dokonce změnila duše a charaktery lidí, takže je oslabila silné osobnosti, bázliví - stateční a odvážní lidé. Za války byl každý příspěvek důležitý a spisovatel o tom píše.
Většina románu byla ztracena, ale ty kapitoly, které přežily, stačí k tomu, aby ukázaly činy našich lidí během války. Přitom situace, ve které se vojáci nacházeli, byla napjatá. A nemohlo to být jinak, protože válka sama o sobě je hrozná doba. Toto je období, kdy nevíte, co se může v danou chvíli stát. Všude je přitom vidět spálená země, všude jsou příkopy, které vojáci kopou, prach a špína, smutek a krev. Navíc sám autor přesně popisuje období, kdy naši vojáci museli ustupovat. Hrdiny díla jsou Lopakhin, Zvyagintsev, Streltsov, stejně jako všichni ostatní soudruzi ve zbrani stydí se, že musí nechat své bratry na okupovaných územích. Cítí hořkost porážky.
Hlavní postavy díla
Ústředními postavami románu Bojovali za vlast jsou tři vojáci: Nikolaj Streltsov, Ivan Zvjagincev a Pjotr Lopakhin. V poklidný život to je agronom, obsluha kombajnu a horník. Ve válce jsou to však tři stateční vojáci, tři báječní přátelé a kamarádi. Tak rozdílní povahově, rozdílní v povolání, ale spojení ve společném cíli a touze po vítězství.
EPOJE VÁLKY V ROMÁNU M.A. SHOLOHOV "BOJOVALI ZA VLAST"
Pokus o vytvoření panoramatu války v románu. Historie vzniku románu „Bojovali za vlast“
Během války, v letech 1943, 1944, začaly noviny „Pravda“ a „Rudá hvězda“ publikovat kapitoly z románu M. Sholokhova „Bojovali za vlast“. Jedna z úvodních kapitol byla poprvé publikována v Leningradském almanachu, 1954, č. 8; následující kapitoly - v Pravdě v letech 1943, 1944 a 1949; shromážděno v časopise "Moskva", 1959, č. 1, jakož i v "Římských novinách", 1959, č. 1; další publikace úvodních kapitol románu - v Pravdě (12. - 15. března 1969), v knihovně Ogonyok (1969, č. 16, nakladatelství Pravda). Vydání díla „Bojovali za vlast“ začalo v roce 1943. Epický „sweep“ tohoto díla dal důvod americkému literárnímu kritikovi Stanleymu Edgarovi Hymanovi navrhnout, že „nejsilnějším uchazečem o novou „Válku a mír“ je zjevně Michail Sholokhov... Má teoretické předpoklady v ve větší míře než kdokoli jiný." V první řadě tato kniha vyvolává myšlenku autenticity obrazu. „Bojovali za vlast“ je unikátní literární svědectví o jednom z nejdramatičtějších okamžiků celé války, ne-li celé historie lidu a státu – o létě 1942 na Donu.
Sholokhov říká, že román začal psát na frontě a „podřídil se situaci“. Tato „podřízenost“ okolnostem byla vyjádřena tím, že román začal bitevními scénami, válka probíhala, hrdinové bojovali, o jejich minulosti, o předválečném životě jsme nevěděli málo nebo skoro nic. V roce 1965 Sholokhov řekl: „Začal jsem román od poloviny. Teď už má torzo. Nyní přikládám hlavu a nohy k tělu. Je to těžké“ „Literární věstník“, 1965, 17. dubna. A skutečně, kapitoly vydané v roce 1969 ukazují, jak obtížná je tato práce na románu započatém „od středu“.
Předválečné kapitoly zobrazují neshody v rodině agronoma Nikolaje Streltsova: „Něco se nenapravitelně rozbilo společný život Olga a Nikolaj. V jejich vztahu došlo jakoby k neviditelnému zhroucení a oni, tyto vztahy, postupně nabyly tak těžkých, depresivních podob, jaké si manželé Streltsovi před šesti měsíci nedokázali ani představit.“ Bolestně prožité odcizení vede ke zlomu na samém konci války. Již zde, v úvodních kapitolách, se projevuje jedna z vlastností umělce Sholokhova: vidět svět, hrdiny v dramatickém napětí citů a vášní. Vyprávění se vymyká z intimní sféry: na krátkou návštěvu přijíždí bratr Nikolaje Strelcova. V jeho osudu, v jeho životě se mnohé odráželo od osudu generála Lunina.
„Moje práce na románu „Bojovali za vlast“ byla poněkud zdržena jednou okolností,“ řekl Sholokhov. - Potkal jsem se v Rostově s generálem ve výslužbě Lukinem. Toto je muž tragického osudu. Byl zajat nacisty v bezvědomí a projevil odvahu a vytrvalost a zůstal patriotem až do konce. velká vlast. Poslali k němu zrádce Vlasova, který zradil svou vlast a pokusil se ho přetáhnout na svou stranu. Ale nic z toho nebylo. Lunin mi řekl spoustu zajímavých věcí a přemýšlím, že něco z toho použiji ve svém románu." Izvestija, 1965, 17.
V dalším rozhovoru mluví o dni, kdy se dozvěděl o ocenění Nobelova cena Sholokhov uvedl: „...za úsvitu jsem tvrdě pracoval na kapitole z první knihy románu, kapitole, která pro mě byla zatraceně těžká (příchod jeho bratra-generála k Nikolaji Streltsovovi, prototyp, jehož obraz byl život a vojenské záležitosti generála M. F. Lunina), večer jsem se dozvěděl o vyznamenání...“ „Pravda“, 1965, 23. října.
V Šolochovově románu začnou od prvních stránek znít v plné síle tři dramatické leitmotivy: zhroucení rodiny Streltsovových, útrapy generála Alexandra Michajloviče Streltsova, nespravedlivě potlačené v roce 1937 a propuštěné před válkou, hrozící strašná tragédie válka. Národní, sociální a intimní se snoubí v jediném obrazu lidských osudů.
Je charakteristické, že v dílech Sholokhovova období Vlastenecká válka a poválečná léta zahrnují nový životně důležitý materiál pro spisovatele. Jestliže v „Tichém Donu“ a „Virgin Soil Upturned“ Sholokhov obvykle vyprávěl o lidech kozáckého Donu, nyní jsou hlavními postavami jeho děl: poručík Gerasimov - tovární mechanik, rodák z Uralu ("Science of Hate“), horník Lopakhin z Donbasu, operátor kombajnu Zvyagintsev z Kubanu („Bojovali za vlast“), Andrei Sokolov - řidič z Voroněže („Osud člověka“) atd. Jednou z hlavních postav románu „Bojovali za vlast“, téměř poprvé v díle M. Sholokhova, je také intelektuální agronom Nikolaj Streltsov. Jeho bratr Alexandr Michajlovič Streltsov, generál, během let revoluce „přišel z důstojnického sboru carské armády k bolševikům“.
To vše svědčí o výrazném rozšíření Šolochovových spisovatelských zájmů a životních postřehů, nepochybně souvisejících s válečnými událostmi F. G. Birjukova. Odvaha: Vojenská próza a žurnalistika M.A. Sholokhov // Naši současníci, 1980, č. 5..
Akce prvních publikovaných kapitol románu „Bojovali za vlast“ začala v létě 1942, během ústupu našich jednotek na Don (podle M. A. Sholokhova je to přibližně uprostřed první knihy román). Obrazy bitev odehrávajících se v donských stepích jako by předcházely gigantické bitvě na Volze.
Zkušenosti s vývojem románového žánru v sovětská literatura jasně ukazuje, že pouze prostřednictvím zobrazení historicky významných událostí lze dosáhnout hlubokého porozumění procesům lidského života.
Ne náhodou se v naší literatuře objevují unikátní cykly vyprávějící o hrdinských městech Leningrad, Stalingrad, Sevastopol a Oděsa. Pozornost spisovatelů přitahovaly a budou přitahovat napínavé klíčové momenty, kde se v dramatu a napětí grandiózních bitev nejúplněji projevily nejlepší vlastnosti a kvality sovětského lidu.
M. Sholokhov, odhalující koncept svého románu „Bojovali za vlast,“ řekl: „Zajímá mě osud obyčejných lidí v poslední válku. Náš voják se ve dnech vlastenecké války ukázal jako hrdina. Svět ví o ruském vojákovi, o jeho udatnosti, o jeho vlastnostech podobných Suvorovovi. Tato válka ale ukázala našeho vojáka ve zcela jiném světle. Chci v románu odhalit nové kvality sovětského vojáka, které ho během této války tak pozvedly...“ I. Aralichev. Návštěva Michaila Sholokhova. - „Vympel“, 1947, č. 23, s. 24..V nedokončený román„Bojovali za vlast,“ interpretoval válku M. Sholokhov nejen jako hrdinský čin lidu, ale také jako největší zkoušku ze všech morální vlastnosti Sovětský člověk. Působivé odhalení hloubky a čistoty vlasteneckého cítění lidu se v nich snoubilo s oduševnělou lyrikou v líčení osudů Jednotlivci v době národních potíží a zkoušek.
M. Sholokhov ve svých dílech o vlastenecké válce zůstává věrný jediné demokratické linii své práce: v jejich středu jednoduché lidi, priváty velká válka, dělníci - horník Pyotr Lopakhin, operátor kombajnu Ivan Zvjagintsev, agronom MTS Nikolay Streltsov, řidič Andrey Sokolov...
Vojáci v románu M. Sholokhova nejen bojují. Intenzivně reflektují osudy státu, mluví o cílech války, přemýšlejí o vojenském kamarádství, vzpomínají na poklidnou minulost, své rodiny, děti, blízké... Tragické napětí bitvy náhle vystřídají komické scénky. a epizod. Tato hloubka, tato plnost života je velmi pozoruhodnou kvalitou románu M. Sholokhova. Umožňuje spisovateli pochopit skutečnou míru vitality lidí, objevit původ hrdinství.
Slovy neznámé stařeny z donské farmy na adresu Lopakhina: „Všechno se mě týká, můj malý sokole,“ motiv univerzální odpovědnosti, spojení jednotlivců lidský život s osudem lidí a státu.
Lopakhin s přímou výzvou, s pro něj „neobvyklou“ vážností, řekne před bitvou o přechod svému parťákovi Kopytovskému: „Musím tu stát, dokud ostatní nepřejdou. Viděli jste, kolik vybavení v noci mířilo na přechod? A je to. Nemohu přenechat tento majetek Němcům, svědomí majitele mi to nedovoluje."
Stačí porovnat hrdiny románu „Bojovali za vlast“ alespoň s kozáky a vojáky z „Tichého Donu“ v zákopech a zákopech oné první světové války, s jejich pocity a náladami, abychom vidět nápadný kontrast v jejich duchovním vzhledu, pochopit podstatu těch historických změn, které měly tak transformační vliv na charakter ruské osoby.
Myšlenka zásadních změn ve vědomí a postavení lidí v průběhu let Sovětská moc definuje umělecká struktura Vyprávění M. Sholokhova, estetické principy lidského poznávání a zobrazování Biryukov F.G. O výkonu lidu: Život a dílo M.A. Sholokhova - M.: Vzdělávání, 1989. - Od 47.
V Lopakhinově „mistrově svědomí“ spisovatel s otevřenou publicistikou vyjádřil státní vědomí sovětského lidu, pocit člověka, který se uznává jako pán země.
Román je plný monologů-výpovědí, detailních úvah Lopakhina, Zvjaginceva, Streltsova, dialogů, někdy komicky redukovaných (Lopakhin - Zvjagincev, Lopakhin - Kopytovskij), někdy povýšených do dramatu (Strelcov - Lopakhin, Nekrasov - Lopakhin atd.), projevy ( Projev seržanta Popriščenka k vojákům u hrobu poručíka Goloshchekova, velitele divize plukovníka Marčenka - ke zbytkům poraženého pluku, stojícím ve formaci s rozvinutou bitevní vlajkou).
Za různých okolností v nich zaznívá pocit „pána svědomí“, vlastenectví a nenávist k nepříteli. Snoubí se v nich intimita a upřímnost s novinářskou myšlenkovou nahotou. M. Sholokhov s přesvědčivou přirozeností se pohybuje od intimní zážitek k „obecným“ myšlenkám o nepříteli, o cílech války...
Zvjagincev na kraji pole utrhl klas pšenice, který přežil požár.
Klas je viděn očima pěstitele obilí, očima člověka, který dobře zná hodnotu každého klasu, každého zrna. Pro Zvjaginceva je obilí zdrojem stále se obnovujícího života; na jaře se vylíhne výhonek, zezelená a dosáhne slunce. Proto je pro něj klas kukuřice něčím živým.
„Zvjagincev přičichl ke klasu a nezřetelně zašeptal: „Můj drahý, jak jsi uzený! Smrdíš kouřem, jako cikán... To ti udělal ten zatracený Němec, jeho zkostnatělá duše.“
Zralý chléb spálený na obrovském stepním traktu otřásá Zvjagincevem a probouzí pocit hořké ztráty. Smutek a lítost se s přirozenou nevyhnutelností rozvinou v úvahy o válce, o nelítostném nepříteli „všemu živému“:
Seržant Major Popriščenko po osobním proslovu k vojákům: „Soudruzi vojáci, moji synové, vojáci! Pohřbujeme našeho poručíka, posledního důstojníka, který v pluku zbyl...“, po vyprávění o poručíku Goloshchekovovi, o jeho rodině setrvávající na Ukrajině, po krátké odmlce „jiným hlasem, zázračně posíleným a naplněným velkým vnitřním síla, řekl:
Podívejte se, synové, jaká velká mlha je všude kolem! Vidět! Se stejnou mlhou černý smutek visí nad lidmi, kteří zůstali pod Němci tam, na naší Ukrajině a na dalších místech! Je to ten smutek, který lidé v noci spí, ale nebudou spát, a přes den přes tento smutek nevidí bílé světlo... A toto si musíme vždy pamatovat: teď, když pohřbíváme soudruha, a pak, až bude třeba někde na odpočívadle harmonika, bude hrát u nás. A vždy vzpomínáme! Šli jsme na východ, ale naše oči se dívaly na západ. Podívejme se tam a hledejme dál, dokud nám na naší zemi nezemře poslední Němec!...“ Sholokhov M.A. Bojovali za vlast - M.: Sovremennik, 1976. Takové vnitřní spojení, odůvodněné charakterem hrdinů, dějovou situací, osobního, pasivního s „obecným“ myšlením má znatelný vliv o stylistickém obsahu publikovaných kapitol z románu „Bojovali za vlast“. Sholokhov ne vždy dosahuje tak působivé jednoty zdánlivě emocionálně nesourodých prvků. Občas, zvláště v některých Lopakhinových výpovědích, se až příliš zřetelně jeví vzdělanost, „generál“ ztrácí individualitu zážitků a přechází v rétoriku.
To, co je nového v duchovním složení Sholokhovových hrdinů, se objevuje v různých projevech. Buď zní v novinářsky bohatých Lopakhinových výpovědích, je cítit v hluboce skrytých myšlenkách a zkušenostech Nikolaje Strelcova, nebo se objevuje v dobrosrdečných humorných příbězích Ivana Zvjaginceva. Kubánský kozák, obsluha kombajnu, mluví o strojích s dojemnou láskou. Záležitosti MTS, kde pracoval před válkou, ho nezajímají o nic méně než rodinné zprávy. Téměř v každém dopise své ženě ji žádá, aby napsala: „Jak to jde v MTS a kteří přátelé zbyli a jak pracuje nový ředitel.“
Pozorná pozornost k tomu, co je nového, co se projevovalo různými způsoby u lidí s nejrozdílnějšími povahami, osudy a životními podmínkami, pomáhá spisovateli silně a hluboce vyjádřit hlavní myšlenka Román je o nepřemožitelnosti nových společenských principů, které pronikly až do samotných hlubin lidského života. Víra v nevyhnutelný triumf lidu nad zákeřným nepřítelem zahřívá nejdramatičtější stránky díla, které vypráví o těžkých bitvách a krvavých ztrátách.
Vyprávění se rozvíjí jakoby ve dvou rovinách: výjevy z válečného života jsou prokládány odvážnými a hrdinskými obrazy bitev.
Jasně definované jsou i různé emocionální a stylové proudy v díle – vznešeně heroické a komicky všední. Scény zachycující válečný život jsou nejčastěji podbarveny humorem: buď Zvjagincev začne své vyprávění o neúspěších, které ho potkaly v rodinném životě, nebo se do rozhovoru pustí vtipálek a šprýmař Lopakhin, nebo nakonec i samotní hrdinové se ocitnou v legrační situaci. Právě z těchto scén se nejvíce dozvídáme o minulém poklidném životě postav románu, o přátelských vztazích, které je spojovaly za války.
Když se vrátil k historii vzniku románu, Sholokhov řekl: „Roky byly temné. Kniha pak doprovázela velitele i vojáka. A víte, co čtete? Jules Verne... Čteme legrační literaturu. Ve válce je docela legrace... Proto byly kapitoly o dvaačtyřicátém roce, nejtěžším roce války, plné vtipných věcí. Mám tam Kopytovského...Lopakhina“ P. Gavrilenko. Lov se Sholokhovem, M., 1978. s.126..
Významné místo v románu zaujímají bitevní obrazy.
Popisy bitev jsou prodchnuty pocitem obdivu k obyčejným sovětským lidem předvádějícím výkon. Sholokhov se snaží odhalit hrdinství mnoha podobných charakteristický rys sovětská armáda. Umírající desátník Kochetygov našel sílu vyhodit ze zničeného zákopu láhev s hořlavou kapalinou a zapálit německý tank. Tento čin dokázal nejen Lopakhin, který sestřelil německé letadlo a několik nepřátelských tanků. Výkonem byla Zvjagincevova odvážná houževnatost a vyrovnanost.
Kapitán Sumskov se z posledních sil, které měl, plazil za svými vojáky, kteří zahájili protiútok, podle rudého praporu pluku rozvinutého v bitvě... „Kapitán si někdy lehl na levé rameno a pak se znovu plazil. V jeho vápně bílé tváři nebylo ani smítko krve, ale přesto se pohnul vpřed, pohodil hlavou a dětsky hubeným, zlomeným hlasem vykřikl: „Oreliki! Moji drazí, do toho!.. Dejte jim život!“ A tato vášnivá žízeň po vítězství, která dávala sílu umírajícímu muži, vzrušuje vznešenou krásou hrdiny. Lidé jako Sumskov, Kočetygov, Lopakhin, Zvjagincev, Streltsov mohou být zabiti, ale nemohou být poraženi.
Sholokhov ve své práci vychází z toho nejdůležitějšího pro estetiku socialistický realismus pochopení podstaty člověka jako lidského bojovníka, vítěze nad silami skomírajícího světa imperialistické agrese a lidského útlaku. V románu „Bojovali za vlast“, dokonce i v popisech bitev, vznešené a hrdinské často koexistují s komiksem. Odvážná kombinace dramatičnosti s každodenností, vysoký patos, vášnivá lyrika s komiksem je jednou z charakteristických vlastností umělce Sholokhova.
Tady nejde jen o toho Sholokhova, po hrozném napětí komické epizody jako by dával čtenáři možnost si odpočinout. Tato kombinace zdánlivě nesourodých prvků pomáhá spisovateli plněji odhalit charakter jeho hrdinů, prostých, obyčejných lidí, kteří přežili chvíle strachu a pochybností a dokážou dokázat kus ruské literatury 20. století. Velká vzdělávací referenční kniha / E.M. Boldyreva, N.Yu. Burovtseva, T.G. Kuchina a kol., M., 2001, str. 52-97.
Všední a hrdinské jsou sjednoceny v jediném smyslu pro krásu. Tato schopnost přenést hrdinství skrze obyčejnost charakterizuje nejen M. Sholokhova. Touto cestou tvorby postavy se vydal i A. Tvardovský ve své básni „Vasily Terkin“. V románu M. Sholokhova nejednají jen vojáci, velitelé jsou lidé v první linii. V katastrofálně rychle se měnících podmínkách grandiózních bitev a ústupů se nedávno poklidné zázemí stalo přední hranou. Autor se neustále dostává do pozornosti těch, na které často nečekaně dopadly všechny válečné útrapy: staří lidé, ženy...
Kontrastní kompoziční střídání poklidného, i když již narušeného pracovního života, krátkého oddechu pro vojáky a náhle propukajících brutálních bitev desítek tanků, letadel, minometů a dělostřelectva umožňuje spisovateli vytvořit jednotný celistvý obraz válčícího lidu. Patos hrdinství prostupuje nejen bitevními obrazy, ale zní i v mnoha „mírových“ scénách. Příběhu o bitvě o výšiny, v níž hrstka vojáků bez komunikace, bez dělostřelectva, tanky nacisty nejen zadržela, ale i svrhla zásahem bajonetem, o nekonečně vzrušujícím počinu kapitána Sumskova předchází kapitola vyprávění o krátké „poklidné“ oddechovce... „Malá, rozzlobeně vyhlížející stařena v ošuntělé modré sukni a špinavé halence,“ prozrazuje Lopakhin, dychtivý ochutnat vařené raky, obrátil se pro kbelík a sůl. úžasná velikost mateřských citů. Stařena nejen hořce a nemilosrdně napomenula Lopakhina za ústup vojska, za to, že města, vesnice a vesnice ponechal nepříteli k znesvěcení... A zdrženlivý smutek a uražená pýcha pronikají z jejích slov na adresu Lopakhina: „Já mít tři syny a zetě na frontě a čtvrtý, nejmladší syn, byl zabit v Sevastopolu, ve městě, rozumíš? Jste outsider, cizinec, proto s vámi mluvím pokojně, ale kdyby se teď objevili moji synové, nepustil bych je ani do základny. Žehnala jí klackem přes čelo a říkala svými mateřskými slovy: „Jestli se pustíte do války, bojujte, jak se patří, vy zatracení, netahejte svého protivníka s sebou přes celou zemi, netahejte zostudi svou starou matku před lidmi!“
Jeden z rysů talentu M. Sholokhova, jeho humanismus, se projevuje v této schopnosti odhalit vyzařování vznešeného a krásného za obyčejným, každodenním. Prvotní, „vizuální“ dojem se znatelně mění a je nezměrně obohacen. „Slovo matky“ je ztělesněním tužeb, nadějí a hořkých myšlenek milionů matek. Obraz stařeny z donského statku, aniž by ztratil svou specifičnost, získává vzrušující úplnost zobecnění. V tuto chvíli se zdá, že ztělesňuje hrdý a truchlivý obraz Vojákovy matky, vlasti, oslovující své válečné syny hořkým slovem. M. Sholokhov nás opět vrátí ke zvláštním okolnostem této chvíle. Bude mluvit o myšlenkách mrzutého a zahanbeného Lopakhina: „Čert mě přitáhl sem! Mluvil o tom, jak se opil medem...“, o tom, jak mu stařenka přinesla kýbl a sůl...
Ale okamžitá, vzrušující transformace konkrétního do zobecněného kolektivního obrazu bude opět podpořena skvělým uměleckým výrazem. „... Drobná stařenka, unavená, ohromená prací a léty, procházela kolem s tak přísným majestátem, že se Lopakhinovi zdálo, že je téměř dvakrát vyšší než on, a že se na něj dívala jakoby odshora dolů, opovržlivě a lítostně. .."
Povaha figurativních prostředků, které zvolil Sholokhov, svědčí o tom, jak organicky je lze kombinovat moderní próza, zdánlivě romantické „zařízení“ s realistickou specifičností. V románu „Bojovali za vlast“, v příběhu „Osud člověka“ Sholokhovův realismus, aniž by ztratil svůj velkorysý jas, každodenní charakter a duchovní psychologismus, organicky absorbuje novinářskou ostrost, symbolický význam obrazu a romantické překvapení zobecnění. Objev nových vizuálních prostředků, spojený s Šolochovovou trvalou touhou vyzdvihnout velké, jasně hrdinské v obyčejném, každodenním, chápat to jako vedoucí start v postavách sovětského lidu rozšiřuje samotné možnosti realismu, dává mu některé nové, zvláštní rysy Michajlov O.N. Stránky ruského realismu // Poznámky k ruské literatuře 20. století - M., 1982. s. 123-124. Psychologické momenty v „Bojovali za vlast“ dodávají své specifické zabarvení tím, že vojákovo vnímání světa neustále koliduje s kolektivní psychologií obyvatel JZD a vesnic, kterými vedla cesta ustupujícího pluku. . Čtenáři mají možnost do jisté míry nahlédnout do psychologického procesu: morálka sedláků je včerejší minulostí těch, kteří šli do ohně ze stejných chatrčí, z polí, kde stále dál sekají obilí, dojí krávy, opravují vozy a podkovávat koně...
V románu mimovolný průnik dvou proudů lidové psychologie umožňuje zřetelněji rozeznat jejich společné jádro. Uniformní, i když vojáci musí od kolchozníků poslouchat věci, které mají ke komplimentu daleko. Pamatujeme si, jak to bylo ve scéně s přísnou stařenkou, ale tady je zpověď dalšího kolchozníka: „...Vždyť my si ženy myslíme, že bezhlavě běžíte, nechcete nás bránit. od nepřítele, no, společně jsme se pro sebe rozhodli takto: kteří z Dona utíkají dozadu - nedávejte jim kousek chleba ani hrnek mléka, nechejte je zemřít hlady, zatracení běžci! A ti, kteří nás přicházejí na Don, aby nás bránili - krmte nás, o cokoli požádají... Ano, dáme všechno, jen kdybys sem Němce nenechal! A pak říct, jak dlouho budete ustupovat? Je čas odolat…“
Je velmi příznačné, že Sholokhovův přístup k psychologii ve válce je konkrétní a historický: myšlení, cítění, emoce – také svým způsobem podléhají zákonům uměleckého historismu. Nestačí říci, že často společenský posun, který v člověku zbystřil každý nerv, se stává samotnou náplní vnitřního života jednotlivce - historismus psychologického je také v tom, že v takové době je bezprostřední duševní život skutečně přichází do kontaktu s historickými událostmi. A pak ten pocit sám začne vypadat jako spolehlivá realita společenského pohybu od včerejška do zítřka. Když v sobě zážitky Lopakhina nebo Zvjaginceva plynule nesou emoce nedávné minulosti – ať už pěstitelů obilí, horníků – s dnešní frontovou linií, kdy se jejich pocity každou chvíli obracejí k zítřku – nejen jak se nám podaří překročit Don, ale i to, jak projdeme poraženou Nemetčinou - zde psychologismus ukazuje v průběhu času skutečně faustovskou sílu: minulost, přítomnost a budoucnost - vše se v lidské duši spojilo! A v psychologismu jsou viditelné základní vzorce historismu: je viditelná široká kauzalita zážitků, jejich organické spojení s pohybujícím se časem. Pocit jakoby v sobě promítá historický koncept, který umělec potvrzuje.
Když mluvil o ideologickém a uměleckém pojetí románu „Bojovali za vlast“, Sholokhov zdůraznil svůj zvláštní zájem o historickou dialektiku života lidí: „Svět ví o ruském vojákovi, o jeho udatnosti, o jeho Suvorovových kvalitách. Tato válka ale ukázala našeho vojáka ve zcela jiném světle. A já chci v románu odhalit nové kvality sovětského vojáka, které ho během této války tak pozvedly.“ S opravdu uměleckou jemností Sholokhov sleduje a nutí čtenáře pochopit složitost spojení mezi pocity a událostmi obrovského historického rozsahu. Jeho vysoký podtext je vždy zjemněn vtipem, organicky vyrůstajícím z akce a incidentu, z potyčky vojáka ve chvíli mimořádného klidu.
Od koho jiného, když ne od Sholokhova, jsme se o nich dozvěděli životní cesty, která přivedla hrdiny „Bojovali za vlast“ do této pochodové formace, do této bitvy. Koneckonců, seržant Popriščenko mohl být v civilu svobodně spoluvojákem Michaila Koševoje a vesnický farmář Zvjagincev mohl procházet všemi stejnými každodenními proměnami jako Kondrat Majdannikov. Léta, která ležela mezi lety 1919 a 1941, roky „Tichého Donu“ a „Obrácené panenské půdy“, byly přesně roky jejich duchovní formace.
Celostátní válka je podle Belinského schopna probudit a vyvolat „všechny vnitřní síly“ lidí bojujících za spravedlivou věc. Taková válka nejenže představuje celou éru v historii lidu, ale ovlivňuje také „celý jeho následující život“. Toto je velmi důležitý detail- "po zbytek jejich života" - nám umožňuje jasněji pochopit, proč v myslích Šolochovových hrdinů není tato hrozná bitva se samotným fašismem nakonec ničím jiným než jedním z článků transformace světa, pokračováním jediný historický čin Biryukova F.G. Umělecké objevy Michaila Sholokhova. - M., 1980. S. 68-71. Psychologická typizace není v žádném případě jen pro mnohé běžná zkušenost. Pro hrdiny „Bojovali za vlast“ je skutečně typický pocit, že v sobě nese něco významného z lidového vnímání těchto těžkých dnů. Je to pocit, který odráží napětí psychologie celého národa, ostrost národa historický konflikt. Není divu, že právě takové zážitky, duchovní hledání, takový psychologický otřes vzbuzují zvláště aktivní čtenářskou empatii. Právě s tímto „typickým pocitem“ získává důležitá myšlenka svou psychologickou plasticitu.
Extrémně komplexním tématem je interakce konkrétního a typického ve světě emocionálních pocitů. Typický, Sholokhov zůstává ve svých hrdinech výhradně věrný subjektivnímu, individuálnímu. Můžeme říci, že je zde i věrnost svému humanistickému pojetí a románovému žánru, který se každopádně snaží vyzdvihnout individualitu v toku událostí, a své šolochovské „doktríně války“, která vždy vidí frontu“ skrze duši vojáka“... A je tu ještě jeden obsáhlejší důvod: pozornost k individualitě je samotnou podstatou způsobu života, který spočívá v zajištění toho, aby byly vždy odhaleny nejhlubší osobní začátky člověka – dokonce i ve válce! Vždy, v jakékoli situaci, pomozte člověku plně prokázat jeho subjektivní aktivitu, povýšit vnitřní svět člověka na aktivní životní pozici - ve jménu vítězství! Spisovatel, který má skutečně orlí vize vysokých horizontů národního sebeuvědomění, ví, jak ukázat lidový život jako proces najít v chování svých hrdinů to hlavní, co je průvodcem celého progresivního běhu dějin.
1. Historie země v dílech M. Sholokhova.
1. Osud tří vojáků.
1. Hrdinství ruského lidu.
Michail Alexandrovič Šolochov ve svém díle reflektoval hlavní epochální události v naší zemi. Jeho díla o občanská válka, kolektivizace a Velká vlastenecká válka jsou pravdivé jako historie sama, přesně obnovují život a ducha doby. Hlavním úkolem Spisovatel pro sebe uvažoval o zobrazení skutečného stavu věcí, aniž by přikrášloval válku a život tehdejších lidí. Sholokhov studuje historii z dokumentů a sbírá fakta kousek po kousku. Boj proti starým pořádkům a nucené zavádění nových nekončí v jeho povídkách a románech šťastně. Prvními díly na toto téma jsou „Don Stories“. Další Sholokhov vytváří epický román “ Tichý Don“, kde je zvláštní pozornost věnována historii hornodonského povstání kozáckých kontrarevolucionářů. Sholokhov má také román o kolektivizaci - „Virgin Soil Upturned“. Se začátkem Velké vlastenecké války psal eseje a v roce 1943 začal pracovat na vytvoření románu „Bojovali za vlast“. V roce 1942 Stalin poradil Šolochovovi, aby napsal román, ve kterém „pravdivě a živě... jak hrdinští vojáci, tak brilantní velitelé, účastníci současného strašná válka......". Román byl koncipován jako trilogie, napsaná v samostatných kapitolách v letech 1943-1944, 1949, 1954, 1969, ale nikdy nebyla dokončena. Skládá se z příběhů a rozhovorů vojáků, v 60. letech Šolochov přidal „předválečné“ kapitoly o represích v roce 1937, ale cenzura je potlačila, což spisovatele připravilo o chuť v románu pokračovat. Po skončení války vydal příběh „Osud člověka“, kde život hrdiny odráží život celé země.
Povídání v románu „Bojovali za vlast“. Bitva o Stalingrad, který byl zlomem války, M. Sholokhov ukazuje krutost války a hrdinství ruského lidu. Věří, že výkon není jen dílem někoho jiného statečný čin, ale také všechen ten těžký život na frontě. Na této každodenní věci pro vojáky není na první pohled nic hrdinského. Ale Sholokhov popisuje každodenní život na frontě jako výkon a výkon sám o sobě postrádá lesklý lesk.
V centru příběhu jsou osudy tří obyčejných vojáků. V době míru byl Pjotr Lopakhin horníkem, Ivan Zvjagincev byl operátorem kombajnu, Nikolaj Streltsov byl agronom. Vpředu je mezi nimi zavazovačka silné přátelství. Lidé různých profesí, s různé postavy, jsou si podobní v jedné věci - spojuje je bezmezná oddanost vlasti. Streltsov těžce snáší ústup pluku. Poté, co ohluchl po šoku z granátu a skončil v nemocnici, odtamtud uteče, jakmile ustane krvácení z uší a vrátí se zpět. "Prostě jsem tam nemohl zůstat." Pluk byl ve velmi obtížná situace, zbylo vás jen pár... Jak jsem nemohl přijít? I hluchý člověk může bojovat po boku svých kamarádů, že Peťo?" - říká Lopakhinovi.
Nikolaj měl doma tři děti a starou matku, před válkou ho opustila manželka. Sympatizující se soudruhem v první linii, prostoduchý a dobrý Ivan Zvjagincev přichází s a vypráví mu příběh o svém vlastním neúspěšném rodinném životě. Kombajnista Zvjagincev touží po svém mírumilovném povolání, jeho srdce nemůže zůstat lhostejné při pohledu na hořící pole, ke zralému obilnému klasu promlouvá jako k člověku: „Můj drahý, jak jsi se zakouřil! Smrdíš kouřem - jako cikán... To ti udělal ten zatracený Němec, jeho zkostnatělá duše." Spálené pole a zabitý mladý kulometčík v rozkvetlých slunečnicích zdůrazňují krutost a hrůzu války.
Petr Lopakhin truchlí nad smrtí svých spolubojovníků - poručíka Goloshchekova Kočetygova, který zapálil tank: „Tank ho už rozdrtil, zasypal ho do poloviny, rozdrtil mu celou hruď. Z úst se mu řinula krev, sám jsem to viděl a on vstal v zákopu, mrtvý, vstal a naposledy vydechl! A hodil láhev... A zapálil!“ Sám Lopakhin vyřadil tank a sestřelil těžký bombardér. Nikolaj Streltsov obdivuje Lopakhina v bitvě. Tichý Nikolaj a „posměšný, naštvaný, sukničkář a veselý chlapík“ Lopakhin se stali přáteli, jako by se navzájem doplňovali. Lopakhin chápe nejen těžkou situaci vojáka, ale i generála, kterého mohou zklamat vojáci i okolnosti.
Když pluk dostane rozkaz držet výšku, Nikolaj si pomyslí: „Tady to je, válečná romantika! Z pluku zbyly jen rohy a nohy, zachoval se jen prapor, několik kulometů a protitankových pušek a kuchyně, a teď se staneme překážkou... Žádné dělostřelectvo, žádné minomety, žádná komunikace ... A takové ďábelství se při ústupu děje vždycky!“ Nebojí se ale myšlenky, že posily nemusí dorazit včas, přesvědčený, že pluk přežije jen z nenávisti k nacistům. Před soubojem vidí chlapce, který vypadá jako jeho syn, derou se mu slzy do očí, ale nedovolí, aby kulhal.
Hrdinové, jako je bratr Streltsov, generál, jehož prototypem byl utlačovaný generál Lukin, velitel divize Marčenko, který byl utlačován a poslán na frontu, si myslí: "Nechte nepřítele dočasně zvítězit, ale vítězství bude naše." Zachovalou bojovou zástavu nese sto sedmnáct lidí, „ostatky krutě otlučeného poslední bitvy police". Plukovník jim děkuje za záchranu praporu: „Přivezete svůj prapor do Německa! A běda té zatracené zemi, která zrodila hordy lupičů, násilníků, vrahů, když se v posledních bitvách na německé půdě rozvinou šarlatové prapory naší... naší velké Osvoboditelské armády!... Díky, vojáci! “ A tato slova přinášejí slzy i přísným, rezervovaným bojovníkům.
Váš úkol a hlavní téma Spisovatel nastínil román takto: „Chci v něm ukázat lid náš, lid náš, zdroje jejich hrdinství... Věřím, že mou povinností, povinností ruského spisovatele, je vydat se po stopách můj lid v jejich gigantickém boji proti cizí nadvládě a vytvořit umělecké dílo stejného historického významu jako boj samotný." Režisér S. Bondarchuk vytvořil podle Sholokhovova románu film, který spisovatel schválil. Román i film nám ukazují krutou válečnou pravdu bez příkras, obrovská cena a velikost lidového výkonu.
„Bojovali za vlast“ je román Michaila Sholokhova o válce, který se ke čtenářům dostal v nedokončené podobě. Spisovatel dílo vytvořil ve třech etapách, započal jej během války, ale pak se z nějakého důvodu rozhodl jej spálit. Čtenáři se tak mohou pouze seznámit s jednotlivými kapitolami, ale také umožňují mnohé pochopit a zažít.
Události se odehrávají v pro naši zemi složitém období – v létě 1942 musela sovětská vojska pod tlakem nepřítele ustoupit. Je těžké si představit, co lidé prožívají, když pochopí, že opouštějí své domovy, které budou okamžitě vypleněny a zničeny nacisty. Autor ale věděl, o čem píše, protože tím vším si sám prošel.
Tři hlavní hrdinové, tři úplně odlišní lidé. Mají různé hodnoty a pohledy na svět. Jedno ale mají společné – chtějí chránit svou vlast. A jsou připraveni o to bojovat až do posledního dechu. Kniha ukazuje pravdu o válce, postoj obyčejní lidé k vojákům. Ne každý byl připraven pochopit, jak to pro ně bylo těžké, že oni, vyčerpaní a vyčerpaní, dlouho nespali, hladoví a prázdní, byli prostě nuceni na chvíli ustoupit. Mnozí to považovali za zradu a obviňovali vojáky ze zrady proti vlasti. Ale tak to vůbec nebylo. I když válka nenechává nikoho lhostejným a dokáže přitvrdit i sebevíc laskavé srdce. Při čtení se dostáváte do nálady a děláte si starosti nejen o hlavní hrdiny, ale i o všechny, kteří ve válečných dobách bránili naši zemi. Je třeba na ně stále vzpomínat a ctít jejich památku.
Na našem webu si můžete zdarma a bez registrace stáhnout knihu „Bojovali za vlast“ od Michaila Alexandroviče Sholokhova ve formátu fb2, rtf, epub, pdf, txt, přečíst si knihu online nebo si ji koupit v internetovém obchodě.
