Symbolismus je umění komunikovat se symboly. Literatura jako hlavní forma umění

Pokračování prvního dílu: Okultní a mystické symboly a jejich význam. Geometrické symboly, Univerzální symboly-obrazy a symboly-pojmy. Znaky moderních náboženství. Kříže: nejběžnější formy. Časové obrázky. Symbolika říše rostlin a zvířat. Mýtické bytosti.

Encyklopedie symbolů

Svastika rovná (levák)

Svastika jako solární symbol

Rovná (levotočivá) svastika je kříž s konci ohnutými doleva. Otáčení je považováno za pravotočivé (názory se někdy liší v určení směru pohybu).

Rovná svastika je symbolem požehnání, dobrého znamení, prosperity, štěstí a averze k neštěstí, stejně jako symbol plodnosti, dlouhověkosti, zdraví a života. Je také symbolem mužského principu, duchovnosti, která brzdí proudění nižších (fyzických) sil a umožňuje projevit se energiím vyšší, božské podstaty.

Reverzní svastika (pravá strana)

Svastika na nacistické vojenské medaili

Reverzní (pravotočivá) svastika je kříž s konci zahnutými doprava. Otáčení je považováno za otáčení proti směru hodinových ručiček.

Reverzní svastika je obvykle spojována s ženským rodem. Někdy je spojena se spuštěním negativních (fyzických) energií, které uzavírají průchod k povzneseným silám ducha.

Sumerská svastika, tvořená čtyřmi ženami a jejich vlasy, symbolizuje ženskou generativní sílu

Pentagram (pentagram): obecný význam symbolu

znak pentagramu

Pentagram, napsaný v jednom řádku, je nejstarší ze všech symbolů, které vlastníme. V různých historických dobách lidstva měla různé výklady. Stalo se sumerským a egyptským znamením hvězd.

Pozdější symbolika: pět smyslů; mužský a ženský rod, vyjádřeno pěti body; harmonie, zdraví a mystické síly. Pentagram je také symbolem vítězství duchovního nad materiálem, symbolem bezpečí, ochrany, bezpečného návratu domů.

Pentagram jako magický symbol

Pentagramy bílých a černých kouzelníků

Pentakl s jedním koncem nahoru a dvěma dolů je znamením bílé magie, známé jako „noha druida“; jedním koncem dolů a dvěma nahoru představuje tzv. „kozí kopyto“ a ďáblovy rohy – znaménkovou změnu charakteristickou pro symboliku z pozitivního na negativní při jeho otočení.

Pentagram Bílého mága je symbolem magického vlivu a nadvlády disciplinované Vůle nad fenomény světa. Vůle černého mága směřuje ke zničení, k odmítnutí vykonávat duchovní úkol, proto je obrácený pentagram považován za symbol zla.

Pentagram jako symbol dokonalého člověka

Pentagram symbolizující dokonalého muže

Pentagram, pěticípá hvězda, je symbolem dokonalého muže stojícího na dvou nohách s nataženýma rukama. Můžeme říci, že člověk je živý pentagram. To platí fyzicky i duchovně – člověk má pět ctností a projevuje je: lásku, moudrost, pravdu, spravedlnost a laskavost.

Pravda patří duchu, láska duši, moudrost rozumu, laskavost srdci, spravedlnost vůli.

dvojitý pentagram

Dvojitý pentagram (člověk a vesmír)

Existuje také korespondence mezi lidským tělem a pěti elementy (země, voda, vzduch, oheň a éter): vůle odpovídá zemi, srdce vodě, intelekt vzduchu, duše ohni, duch éteru. Člověk je tak svou vůlí, intelektem, srdcem, duší, duchem spojen s pěti živly působícími v kosmu a může s nimi vědomě pracovat v souladu. To je význam symbolu dvojitého pentagramu, ve kterém je malý vepsán do velkého: člověk (mikrokosmos) žije a působí uvnitř Vesmíru (makrokosmos).

Hexagram

Hexagramový obrázek

Hexagram - postava složená ze dvou polárních trojúhelníků, šesticípá hvězda. Je to složitý a pevný symetrický tvar, ve kterém je šest malých jednotlivých trojúhelníků seskupeno kolem velkého centrálního šestiúhelníku. Výsledkem je hvězda, i když původní trojúhelníky si zachovávají svou osobitost. Vzhledem k tomu, že trojúhelník směřující nahoru je nebeským symbolem a trojúhelník směřující dolů je symbolem země, jsou společně symbolem osoby, která tyto dva světy spojuje. Je symbolem dokonalého manželství, které spojuje muže a ženu.

Pečeť Šalomounova

Pečeť Šalomounova nebo Davidova hvězda

Toto je slavná kouzelná pečeť Šalomouna neboli Davidova hvězda. Horní trojúhelník na jejím obrázku je bílý a spodní trojúhelník je černý. Symbolizuje především absolutní zákon analogie, vyjádřený mystickou formulí: "Co je dole, je podobné tomu, co je nahoře."

Šalamounova pečeť je také symbolem lidské evoluce: člověk se musí naučit nejen brát, ale i dávat, absorbovat a zároveň vyzařovat, vyzařovat pro Zemi, vnímat z Nebe. Přijímáme a jsme naplněni pouze tehdy, když dáváme druhým. To je dokonalé spojení ducha a hmoty v člověku – spojení solar plexu a mozku.

pěticípá hvězda

pěticípá hvězda

betlémská hvězda

Pěticípá hvězda je interpretována různými způsoby, včetně symbolizuje radost a štěstí. Je to také znak semitské bohyně Ištar v její válečné inkarnaci a navíc Betlémská hvězda. Pro svobodné zednáře symbolizuje pěticípá hvězda mystický střed.

Egypťané přikládali velký význam pěti a šesticípým hvězdám, jak je zřejmé z textu dochovaného na stěně pohřebního chrámu Hatšepsut.

sedmicípá hvězda

Sedmicípá hvězda kouzelníků

V sedmicípé hvězdě se opakují charakterové rysy pěticípý. Gnostická hvězda má sedm paprsků.

Sedmicípé a devíticípé hvězdy nakreslené v jedné linii jsou mystickými hvězdami v astrologii a magii.

Hvězda kouzelníků se čte dvěma způsoby: postupně podél paprsků (podél linie hvězdy) a po obvodu. V průběhu paprsků se vyskytují planety, které řídí dny v týdnu: Slunce - neděle, Měsíc - pondělí, Mars - úterý, Merkur - středa, Jupiter - čtvrtek, Venuše - pátek, Saturn - sobota.

devíticípá hvězda

Devíticípá hvězda kouzelníků

Devíticípé hvězdy, stejně jako sedmicípé, pokud jsou nakresleny v jedné linii, jsou mystickými hvězdami v astrologii a magii.

Devíticípá hvězda, tvořená třemi trojúhelníky, symbolizuje Ducha svatého.

Monad

Čtyři základní části monády

Jde o magický symbol zvaný monáda od Johna Dee (1527–1608), poradce a astrologa anglické královny Alžběty I.

Dee představuje povahu magických symbolů z hlediska geometrie a testuje monádu v sérii teorémů.

Dee zkoumá monádu na tak hluboké úrovni, že nachází spojení se svou teorií s pythagorejskou harmonií, biblickými znalostmi a matematickými proporcemi.

Spirála

Spirálová struktura Mléčné dráhy

Spirálové tvary jsou v přírodě velmi běžné, od spirálních galaxií po víry a tornáda, od lastur měkkýšů po otisky lidských prstů, a dokonce i molekula DNA má tvar dvojité šroubovice.

Spirála je velmi složitý a nejednoznačný symbol. Ale především je to symbol velké tvůrčí (životní) síly jak na úrovni kosmu, tak na úrovni mikrokosmu. Spirála je symbolem času, cyklických rytmů, střídání ročních období, zrození a smrti, fází „stárnutí“ a „růstu“ Měsíce i samotného Slunce.

Strom života

Strom života v lidské bytosti

Strom života

Strom života nepatří k žádné kultuře – ani k Egypťanům. Je to mimo rasu a náboženství. Tento obraz je nedílnou součástí přírody... Člověk sám je miniaturním Stromem života. Když byl spojován s tímto stromem, měl nesmrtelnost. Strom života lze považovat za tepny velkého vesmírného tělesa. Těmito tepnami, jako kanály, proudí životodárné síly kosmu, které vyživují všechny formy existence, a tepe v nich kosmický pulz života. Strom života je samostatný oddíl, součást schématu univerzálního kódu života.

Koule

Armilární koule (rytina z knihy Tycha Brahe)

Symbol plodnosti (jako kruh) a také integrity. Ve starověkém Řecku byl znakem koule kříž v kruhu - starověký znak moci. Koule složená z několika kovových prstenců, ilustrující kosmogonickou teorii Ptolemaia, který věřil, že Země je středem vesmíru, je starověkým emblémem astronomie.

Platonická tělesa

Platónská tělesa vepsaná do koule

Platónská tělesa jsou pěti jedinečnými tvary. Dávno před Platónem je používal Pythagoras a označil je za ideální geometrická tělesa. Starověcí alchymisté a takoví velcí mozky jako Pythagoras věřili, že tato těla jsou spojena s určitými prvky: krychle (A) - země, čtyřstěn (B) - oheň, osmistěn (C) - vzduch, dvacetistěn (D) - voda, dvanáctistěn (E) - éter a sféra - prázdnota. Těchto šest prvků je stavebními kameny vesmíru. Vytvářejí vlastnosti vesmíru.

Symboly planet

Symboly planet

Planety jsou znázorněny kombinací nejjednodušších geometrických symbolů. Toto je kruh, kříž, oblouk.

Vezměme si například symbol pro Venuši. Kruh je umístěn nad křížem, což zosobňuje jakousi „duchovní přitažlivost“, která kříž táhne nahoru do vyvýšených oblastí patřících ke kruhu. Kříž, podřízený zákonům zplození, úpadku a smrti, najde své vykoupení, pokud bude povznesen v tomto velkém kruhu spirituality. Symbol jako celek představuje ženství ve světě, které se snaží zduchovnit a ochránit hmotnou sféru.

Pyramida

Velké pyramidy Cheops, Khafre a Menkaure

Pyramida je symbolem hierarchie, která existuje ve vesmíru. V jakékoli oblasti může symbol pyramidy pomoci přejít z nižší roviny plurality a fragmentace do vyšší roviny jednoty.

Věří se, že zasvěcenci si pro své svatyně zvolili formu pyramidy, protože chtěli, aby se linie sbíhající se směrem k vrcholu, řítící se ke Slunci, naučily lidstvo lekci jednoty.

hvězdný čtyřstěn

hvězdný čtyřstěn

Hvězdný čtyřstěn je obrazec skládající se ze dvou vzájemně se protínajících čtyřstěnů. Tuto postavu lze také vnímat jako trojrozměrnou Davidovu hvězdu.

Tetraedry se projevují jako dva protikladné zákony: zákon ducha (vyzařování, darování, nesobeckost, nesobeckost) a zákon hmoty (vtahování dovnitř, ochlazování, mrazení, paralýza). Tyto dva zákony může vědomě spojit pouze člověk, protože je spojnicí mezi světem ducha a světem hmoty.

Hvězdný čtyřstěn tak představuje dva póly stvoření v dokonalé rovnováze.

Univerzální symboly-obrazy

Věc není jen proto, že to Bůh chce, ale Bůh to chce právě proto, že je spravedlivá.

Obrazové symboly jsou často předměty (věci) nebo grafické obrázky, které napodobují tvar tvora nebo předmětu, se kterým jsou spojeny. Jejich význam je někdy neočekávaný, ale častěji zřejmý, protože je založen na nějaké vlastnosti, která je těmto předmětům nebo tvorům původně vlastní: lev – odvaha, skála – výdrž atd.

oblouk, oblouk

Oběť astrálnímu božstvu (z arabského rukopisu ze 13. století)

Oblouk (oblouk) je především symbolem nebeské klenby, boha nebes. V iniciačních obřadech znamená průchod obloukem nové zrození po úplném odmítnutí své staré přirozenosti. Ve starém Římě procházela armáda vítězným obloukem poté, co porazila nepřítele.

Oblouk a oblouk jsou běžné prvky v kultuře islámu. Mešity mají často klenuté vchody. Předpokládá se, že osoba vstupující do mešity klenutými dveřmi bude chráněna symbolickými silami duchovní (vyšší) sféry.

Ba-gua

Ba-gua a Velký Monad (kouzlo proti zlým silám, Čína)

Ba-gua (v některých zdrojích pa-kua) - osm trigramů a párů protikladů, obvykle uspořádaných do kruhu, který symbolizuje čas a prostor.

Váhy

Převažující váhy. Plíce povolí. těžké punčochy

Váhy symbolizují spravedlnost, nestrannost, úsudek, hodnocení zásluh a nedostatků člověka. Symbol rovnováhy všech protikladů a komplementárních faktorů. Atribut Nemesis - bohyně osudu.

Disk

Sluneční okřídlený disk (Egypt)

Disk je mnohostranný symbol: symbol stvoření, centrum Prázdnoty, Slunce, Nebe, božstva, duchovní a nebeské dokonalosti. Disk vycházejícího Slunce je symbolem obnovy života, života po smrti, vzkříšení. Disk Slunce s rohatým Měsícem nebo s rohy znamená spojení slunečních a lunárních božstev, jednotu dvou v jednom.

Okřídlený disk je sluneční božstvo, oheň nebes, kombinace slunečního disku a křídel sokola nebo orla, pohyb nebeské sféry kolem osy, transformace, nesmrtelnost, produktivní síla přírody a její dualita (ochranné a smrtící aspekty).

Hůlka, hůl, žezlo

Hůl s hákem a cepem Tutanchamona

Hůlka, hůl a žezlo jsou prastaré emblémy nadpřirozené síly.

Hůlka je symbolem proměny spojeným s čarodějnictvím a tajemnými tvory. Hůl je symbolem mužské síly a moci, často spojována s energií stromů, falusu, hada, ruky (ukazováka). Je také atributem poutníků a světců, ale může znamenat i poznání, které je jedinou oporou člověka. Žezlo je zdobnější a je spojeno s vyššími božstvy a vládci, s duchovní silou a zároveň soucitnou moudrostí.

Zrcadlo

Věštění scéna zobrazená na zadní straně bronzového zrcadla (Řecko)

Symbolizuje pravdu, seberealizaci, moudrost, rozum, duši, odraz nadpřirozeného a božského intelektu, odrážejícího se ve Slunci, Měsíci a hvězdách, jasně zářící povrch božské pravdy.

Předpokládá se, že zrcadlo má magické vlastnosti a je vstupem do zrcadlového světa. Je-li zrcadlo zavěšeno reflexní tváří dolů v chrámu nebo nad hrobem, otevírá duši cestu k vzestupu. V magii slouží zrcadla k rozvoji pohledu.

Had Ouroboros (Oroboros, Ouroboros)

had kousající si vlastní ocas

Prstencová postava znázorňující hada kousajícího se do vlastního ocasu je symbolem věčnosti, nedělitelnosti, cykličnosti času, alchymie. Symbolika této postavy je interpretována různými způsoby, protože kombinuje kreativní symboliku vejce (prostoru uvnitř postavy), pozemskou symboliku hada a nebeskou symboliku kruhu. Navíc had kousající se do ocasu je symbolem zákona karmy, kola samsáry jsou kola Vtělení.

Caduceus

Caduceus

Caduceus (řecky - "personál posla") je často nazýván Hermesova hůl (Merkur), starověký bůh moudrost. Jedná se o „kouzelnou“ hůlku s malými křídly, která je omotaná kolem dvou hadů, propletených tak, že těla hadů tvoří kolem hůlky dva kruhy, které symbolizují splynutí dvou polarit: dobro – zlo, pravá – levá, světlo – temnoty atd., což odpovídá povaze stvořeného světa.

Caduceus nosí všichni poslové jako znamení míru a ochrany a je to jejich hlavní atribut.

Klíč

Svatý Petr s klíči od bran ráje (detail kamenného obrazu, Notre Dame, Paříž, 12. století)

Klíč je velmi silný symbol. To je síla, síla volby, dechu, svoboda jednání, poznání, zasvěcení. Zkřížené zlaté a stříbrné klíče jsou znakem papežské autority, symbolickými „klíči ke Království nebeskému“, které dal Kristus apoštolu Petrovi. Přestože klíče mohou zamykat i odemykat dveře, jsou téměř vždy symboly přístupu, osvobození a (v iniciačních rituálech) zasvěcení, postupu z jedné etapy života do druhé. V Japonsku jsou klíče od rýžového trezoru symbolem blahobytu.

Kolo

kolo zákona

Kolo existence (samsára)

Kolo je symbolem sluneční energie. Slunce je střed, paprsky kola jsou paprsky. Kolo je atributem všech slunečních bohů a pozemských vládců. Symbolizuje také životní cyklus, znovuzrození a obnovu, ušlechtilost, proměnlivost a změny v hmotném světě (kruh je hranicí hmotného světa a střed je „nehybný motor“, kosmický zdroj světla a síly).

Kolovrat je spojen s cykly projevů (zrození, smrt a znovuzrození) a osudem člověka.

Na běžné úrovni je kolo Lady Luck (kolo štěstí) symbolem vzestupů a pádů a nepředvídatelnosti osudu.

Chariot

Starožitný hrdina na voze, který symbolizuje jeho připravenost k boji

Dynamický symbol síly, síly a rychlosti pohybu bohů, hrdinů nebo alegorických postav. Vůz je také symbolem lidské podstaty: vozataj (vědomí) pomocí otěží (síla vůle a mysli) ovládá koně (životní síly) nesoucí vůz (tělo).

Vůz (v hebrejštině - Merkaba) je také symbolem řetězu sestupu od Boha přes člověka do světa jevů a poté vítězného vzestupu ducha. Slovo Merkaba také znamená světelné tělo člověka.

Kotlík, miska

Rituální kotel (Čína, 800 př.nl)

Carl Jung vnímá pohár jako ženský symbol, který bere a dává. Na druhou stranu může být pohár symbolem těžkého osudu („hořký pohár“). Takzvaná otrávená miska slibuje naději, ale přináší potíže.

Kotel je mocnějším symbolem a je často spojován s rituálem a magií, představující transformační sílu. Kotel je také symbolem hojnosti, nevyčerpatelným zdrojem podpory života, obrodných sil, rozmnožovacích sil země, obrody válečníků pro novou bitvu.

Krev

Detail obrazu Feye Pomeranese "Šestý palác podsvětí": poslední kapky krve, symbol života, vytékají ze sklenice připomínající tvar ankh

Rituální symbol vitality. V mnoha kulturách se věří, že krev obsahuje část božské energie, nebo obecněji ducha jednotlivce.

Krev je červená sluneční energie. Zosobňuje princip života, duše, síly, včetně omlazení. Pít něčí krev znamená stát se spřízněným, ale můžete také absorbovat sílu nepřítele a tím ho po smrti zajistit. Míchání krve je symbolem jednoty v lidových zvycích (například pokrevní bratrství) nebo dohody mezi lidmi, stejně jako mezi člověkem a Bohem.

labyrint

Plán středověkého labyrintového tance na mramorové podlaze katedrály v Chartres (Francie)

Labyrint symbolizuje svět, Vesmír, nesrozumitelnost, pohyb, složitý problém, začarované místo. Toto je symbol tajemství, tajemství, které má mnoho různých interpretací, často protichůdných, někdy děsivých.

Obrazy labyrintu na domech jsou považovány za amulet pro ochranu před nepřátelskými silami a zlými duchy.

Pohřby, pohřební jeskyně a mohyly ve tvaru labyrintu chrání mrtvé a brání jim v návratu.

Lotus

Višnu a Lakšmí sledují stvoření: Brahma roste z lotosového květu pocházejícího z pupku Višnua

Úžasná úcta k lotosu v různých kulturách se vysvětluje jak mimořádnou krásou květu, tak analogií mezi ním a idealizovanou podobou vulvy jako božského zdroje života. Proto je lotos především symbolem plodnosti, zrození a znovuzrození. Lotus je zdrojem vesmírný život, symbol bohů, kteří stvořili svět, a také bohů slunce. Lotos symbolizuje minulost, přítomnost a budoucnost, protože každá rostlina má poupata, květy a semena zároveň. Jedná se o symbol ušlechtilého člověka, který vyrostl z bláta, ale nezašpinil se jím.

Měsíc

Nahoře - rostoucí měsíc a úplněk; dole - ubývající měsíc a novoluní

Měsíc je vládcem ženství. Symbolizuje hojnost, cyklickou obnovu, znovuzrození, nesmrtelnost, okultní sílu, těkavost, intuici a emoce. Antikové měřili čas cykly měsíce; určil načasování nástupu přílivu a odlivu; předpověděl, jaká bude budoucí sklizeň.

Ačkoli je měsíc obvykle symbolizován pozitivním způsobem, v některých kulturách je reprezentován jako zlé oko sledující, co se děje, spojené se smrtí a zlověstnou temnotou noci.

magický kruh

Dr. Johann Faust a Mefistofeles (z Tragické historie Dr. Fausta od Christophera Mardlowea, 1631)

Magický kruh je základem obřadní magie. Slouží jako symbol vůle kouzelníka a zároveň ochranná bariéra, která kouzelníka chrání negativní vliv neviditelný svět. V takovém kruhu se provádějí všechny magické operace. Různé kruhy se používají pro různé účely. Obrys kruhu je jistý magický rituál, která musí být provedena podle všech stanovených pravidel. Kromě toho se věří, že nápis magických kruhů a nápisů přispívá k rozvoji sebekontroly a chůze.

Mandala

Kruh a čtverec mandaly představují sférický tvar Nebe a obdélníkový tvar Země. Společně symbolizují řád věcí ve vesmíru a v lidském světě.

Jedná se o geometrickou kompozici, která symbolizuje duchovní, kosmický nebo psychický řád. V sanskrtu „mandala“ znamená „kruh“. I když je tato geometrická kompozice založena na čtvercích nebo trojúhelníkech, stále má soustřednou strukturu. Celkový význam kompozice zůstává nezměněn a symbolizuje vůdčí mysl, nadpřirozené struktury, jasnost osvícení.

Mandorla nebo Vesica Piscis (obklopuje celé tělo člověka)

Mandorla nebo Vesica Piscis

Obrázek mandlového tvaru svatozáře (záření), který se používal ve středověkém křesťanském umění ke zvýraznění postavy Krista vystupujícího do nebe a někdy vystupujících svatých.

V mystice je "mandle" (v italštině - mandorla) symbolem čistoty a cudnosti. Mandorla, díky svému oválnému tvaru, byla ve starověku symbolem vulvy. Je to také grafický obraz plamene, symbolu duchovna. Na druhé straně symbolizuje dualistickou jednotu Nebe a Země, zobrazenou jako dva protínající se oblouky.

Svatozář

halo buddha

Druh svatozáře: světelný kruh obklopující hlavu člověka. Zlatá svatozář symbolizuje posvátnost jedince nebo potvrzuje skutečnost, že člověk přímo komunikuje s vyšší rovinou.

Obraz svatozáře je vypůjčen z magické symboliky Egypťanů, jak dokazují obrazy ze starověkého Egypta. Knihy mrtvých».

Nimbus

Svatozáře a svatozáře obklopující hlavy svatých symbolizují světlo Boží, které z nich vychází.

Nimbus - druh svatozáře: svítící prstenec kolem hlavy. Symbolizuje duchovní sílu, na rozdíl od světské moci, kterou představuje koruna. Někdy se svatozář používá jako atribut ptáka Phoenix jako symbol sluneční síly a nesmrtelnosti.

Svatozář může být modrá, žlutá nebo duhová. V řecké mytologii je modrá svatozář atributem Dia jako boha nebes. Římané mají modré halo - atribut Apolla a Jupitera. Trojúhelníkový nimbus nebo nimbus v podobě kosočtverce znamená Bůh Otec.

meč

Vykládané meče nalezené Schliemannem v Mykénách (Athény, Národní muzeum)

Meč je jedním z nejsložitějších a nejběžnějších symbolů. Na jedné straně je meč hrozivá zbraň, která přináší život nebo smrt, na druhé straně je to prastará a mocná síla, která vznikla současně s Kosmickou rovnováhou a byla jejím opakem. Meč je také mocným magickým symbolem, znakem čarodějnictví. Meč je navíc symbolem moci, spravedlnosti, nejvyšší spravedlnosti, všeprostupujícího rozumu, vhledu, falické síly, světla. Damoklův meč je symbolem osudu. Zlomený meč je porážka.

ptačí pírko

Aztécká péřová čelenka (kresba z Codexu Mendoza)

Ptačí pírko symbolizuje pravdu, lehkost, nebe, výšku, rychlost, prostor, duši, živel větru a vzduchu, v protikladu k principu vlhka, sucha, cestování mimo hmotný svět. V širším slova smyslu peří nošené šamany, kněžími nebo vládci symbolizovalo magické spojení se světem duchů nebo božskou moc a patronát. Nosit peříčka nebo opeřené účesy znamená vzít do sebe sílu ptáka. Dvě pera symbolizují světlo a vzduch, dva kůly, vzkříšení. Bílé pírko symbolizuje mraky, mořskou pěnu a zbabělost.

Rohy

Zobrazení perského krále ze sásánovského období

Rohy symbolizují nadpřirozenou sílu, božstvo, sílu duše popř životní princip vycházející z hlavy. Rohy jsou slunečním i lunárním symbolem. Rohy jsou ostré a pronikavé a jsou falickým a mužským symbolem; jsou duté, znamenají ženskost a vnímavost. Rohatí bohové symbolizují válečníky, plodnost pro lidi i zvířata. Rohy s dlouhou stuhou padající z nich znamenají boha bouře. V novější době se rohy staly symbolem hanby, opovržení, zkaženosti a podvedeného manžela.

Ruka

"Hand of Fatima" (muslimský vyřezávaný přívěsek)

Moc (světská i duchovní), akce, síla, nadvláda, ochrana - to je hlavní symbolika, která odráží důležitou roli ruky v životě člověka a víru, že je schopna přenášet duchovní i fyzickou energii.

Věří se, že ruce králů, náboženských vůdců a divotvorců mají léčivou moc; odtud vkládání rukou k náboženskému požehnání, biřmování a svěcení. žehnat pravá ruka, vlevo - prokletí. V islámu otevřená dlaň Fatimy, dcery Mohameda, symbolizuje pět pilířů: víru, modlitbu, pouť, půst, milosrdenství.

slunce

Varianty obrazu disku Slunce

Slunce je jedním z dvanácti symbolů síly, hlavním symbolem tvůrčí energie.

Slunce jako zdroj tepla představuje vitalitu, vášeň, odvahu a věčné mládí. Jako zdroj světla symbolizuje vědění, inteligenci. Ve většině tradic je Slunce symbolem mužského rodu. Slunce je také život, vitalita, vtělený charakter osobnosti, srdce a jeho aspirace. Slunce a Měsíc jsou zlato a stříbro, král a královna, duše a tělo atd.

tetramorfy

Obraz Krista s tetramorfy v rozích (z rukopisu 12.–13. století)

Tetramorfy jsou považovány za syntézu sil čtyř prvků. V některých kultech jsou to čtyřhlaví strážci čtyř světových stran. V mnoha tradicích symbolizují univerzálnost božské ochrany a ochrany před návratem primárního chaosu.

Čtyři biblickí tetramorfové mají hlavy člověka, lva, vola a orla. Následně se v křesťanství tyto obrazy začaly ztotožňovat s apoštoly - svatými Matoušem, Markem, Lukášem a Janem, stejně jako s inkarnací Ježíše Krista, jeho vzkříšením a nanebevstoupením.

Thyrsus

Thyrsus

Thyrsus je hůl řeckého boha vína Dionýsa (v římské mytologii Baccha). Jde o kůl ve tvaru kopí (původně z dutého stonku kopru) zakončený šiškou nebo hroznem a propletený vinnou révou nebo břečťanem. Symbolizuje oplodnění, plodivou sílu - sexuální i vegetativní.

Boule je přítomna na brzlíku, pravděpodobně proto, že fermentovaná borová pryskyřice byla smíchána s vínem, které se pilo během bakchanálie - věřilo se, že to zvyšuje sexuální pocity.

sekera (sekera)

Velká matka s dvojitou sekerou v rukou (tady je sekera falickým symbolem)

Sekera je symbolem moci, hromu, plodnosti, deště přinášeného nebeskými bohy a bouřlivého větru, nápravy chyb, oběti, podpory, pomoci. Je to také běžný symbol suverenity spojený se starověkými slunečními bohy.

Dvojitá sekera (oboustranná sekera) označuje posvátné spojení boha nebes a bohyně Země, hromu a blesku. Někdy ostří oboustranné sekery, připomínající srpky, symbolizuje Měsíc nebo jednotu protikladů. Je také symbolem nejvyšší moci a síly.

Trojzubec

Višnuův trojzubec jako symbol jeho trojjediné podstaty: stvořitel, strážce a ničitel (z obrazu z Rádžasthánu, 18. století)

Trojzubec je nejznámějším symbolem moci nad mořem a atributem starověkého řeckého boha Poseidona (v římské mytologii - Neptun).

Trojzubec symbolizuje hromy a blesky, tři plameny, trojité zbraně - síly nebes, vzduchu a vody. To je zbraň a vlastnost všech nebeských, hromových bohů a bohyní bouře, stejně jako všech vodních bohů, síla a úrodnost vod. Může symbolizovat Nebeskou trojici, stejně jako minulost, přítomnost a budoucnost.

trigramy

Osm trigramů tvořících základ "Knihy proměn"

Trigramy jsou trojkombinací souvislých (jangových) a přerušovaných (jinových) čar. Je jich osm a vytvořily základ velké čínské knihy předpovědí „Kniha proměn“ („I-ťing“). Trigramy symbolizují taoistickou doktrínu, že vesmír je založen na neustálých tocích komplementárních sil: mužské (aktivní, jang) a ženské (pasivní, jin).

Trigramy také zosobňují tři podstaty člověka – jeho tělo, duši a ducha; iracionální emoce, racionální mysl a nadracionální intelekt.

Trikvetra (třícípa svastika)

Triquetra

Triquetra je z velké části inspirována svastikou. To je také pohyb Slunce: při východu slunce, v zenitu a při západu slunce. Objevily se návrhy o spojení tohoto symbolu s měsíčními fázemi a obnovou života. Stejně jako svastika je symbolem štěstí. Často se objevuje se slunečními symboly; je vidět na starověkých mincích, na keltských křížích, kde, jak se říká, tento znak symbolizuje triádu a je symbolem boha moře Manannana. Je přítomen i v germánské symbolice, kde je spojován s Thorem.

triskelion

triskelion

Symbol dynamické energie v podobě tří nohou spojených dohromady. Je podobný svastice, ale se třemi spíše než čtyřmi ohnutými rameny, což vytváří cyklický efekt. Jako motiv v keltském umění a na řeckých mincích a štítech má triskelion méně společného se sluneční a lunární fází (jeden z předpokládaných významů) než s mocí a fyzická síla. Triskelion je navíc symbolem vítězství a pokroku.

Trojlístek

Trojlístek

Heraldický trojlístek

Jetel jetel symbolizuje sjednocení, rovnováhu a také destrukci. Kyselý trojlístek, kterému Arabové říkají šamrah, symbolizuje perské triády. Trojlístek je obecně symbolem triád, je to Mystický strom, „sluneční kolo“. V křesťanství je symbolem Trojice, stejně jako znak svatého Patrika a erb Irska.

Abyste byli vždy ziskoví, noste s sebou sušený trojlístek.

Trimurti

Trimurti - indická trojice (náčrt velmi starověkého obrazu na žule, India House Museum)

Svatá hinduistická trojice - Brahma, Višnu a Šiva. Symbolizuje tři cykly života: stvoření, zachování a zničení. Navzdory podobnosti s křesťanskou Trojicí není Trimurti monoteistickým konceptem „trojjediného boha“.

Trimurti je někdy zobrazován jako želva. Také symbolizuje Velkou Matku - jak v jejím strašném projevu (se symboly plamene a lebek), tak v jejím prospěšném (jako Lotos, Sophia, Tara, jako moudrost a sympatie).

Trojice

Symbol Trojice – Otce, Syna a Ducha svatého – jako jednoho Boha

Trojice se od triády liší tím, že jde o jednotu, spojení tří v jednom a jednoho ve tři. Je symbolem jednoty v rozmanitosti.

V křesťanství je to Otec, Syn a Duch svatý nebo Marie, Josef a Ježíš. Symboly Trojice jsou ruka (symbol Otce), beránek (symbol Syna) a holubice (symbol Ducha svatého).

Trojici symbolizují barvy žlutá, červená a zelená; tři vlastnosti – láska, víra a naděje.

Člověk

Symbolické znázornění člověka jako vesmíru: čtverec v kruhu (Čína)

Koruna všeho živého. Symbol toho, co je možné zlepšit. Je stvořen k obrazu a podobě Boha a spojuje hmotné a duchovní, nebeské a pozemské. Jedná se o mikrokosmos, symbolicky obsahující všechny prvky vesmíru (makrokosmos). Lidské tělo je v pythagorejské tradici zobrazováno jako pentagram sestávající z paží, nohou a hlavy. V člověku se spojují tři principy, které moderní vědci nazývají tělo, život a vůle. Symbolicky to lze znázornit třemi body (začátky) uzavřenými v kruhu.

Univerzální symboly-koncepty

Poznání idejí odhaluje v časových jevech jejich nadčasově věčný význam.

Andrej Bely

Pojmové symboly jsou čísla nebo geometrické tvary, které odrážejí myšlenky, pocity nebo abstraktní vlastnosti něčeho, co přímo souvisí s vnitřním světem člověka.

Dualita světa

Šalomounův diagram dvojitého trojúhelníku: Bůh světla a Bůh odrazu

Dualita světa – interakce dvou polarit za stvořeným vesmírem (světlo a tma, dobro a zlo atd.) – se odráží v mnoha symbolech. Nejznámější z nich je symbol jin-jang. Zajímavé jsou také symboly prezentované slavným okultistou Eliphasem Levim, jako je diagram „Dvojitý Šalamounův trojúhelník“.

Hlavním symbolem, který používají lidé daleko od okultismu k zobrazení duality, je nejběžnější číslo dvě, i když má také magickou povahu.

Jin-jang (princip)

Znamení jin-jang

Číňané nazývají symbol „jin-jang“ Tai Shi – kruh existence. Kruh je rozdělen na dvě stejné části křivkou ve tvaru S: tmavý, ženský (jin) a světlý, mužský (jang). Kruh jakoby rotuje, tmu vystřídá světlo a pak světlo vystřídá tma. Číňané tvrdí, že i v nejčistším světle je prvek temnoty a naopak. Proto je uprostřed každé části zobrazen malý kruh opačné barvy: černý na bílém pozadí a bílý na černém. Tento obraz symbolizuje vyváženou dynamiku protichůdných sil a principů v kosmu.

Paprsky

Slunce s klikatými paprsky ( zlatá maska Inkové)

Je symbolem oplodňující síly, svatosti, duchovního osvícení a tvůrčí energie, tvůrčí síly. Paprsky mohou znázorňovat vlasy boha slunce, projev božské podstaty, nebo zář (halo) vycházející ze svatých. Ve sluneční symbolice je sedmý paprsek hlavní cestou do nebe.

Moudrost

Starověká řecká bohyně moudrosti Athéna (v římské mytologii Minerva) se stočeným hadem u nohou

Hlavními symboly moudrosti jsou had (denní, sluneční, ale ženské flexibilní mužské znamení) a sova (noční, měsíční, působící neznatelně, tiše, ale rozhodně a rychle mužské ženské znamení). Právě kombinace nejdůležitějších vlastností mužského a ženského principu v každém z nich velmi přesně odpovídá moudrosti. Další symboly moudrosti: drak, gryf, páv, sfinga, jednorožec, pták, včela, krysa, lotos, srdce, číslo sedm, žezlo, svitek, prsten atd.

„Z mnoha růží kapka oleje, z mnoha muk kapka moudrosti“ (perské přísloví).

světová osa

Tet z Osirise

V esoterické tradici jsou symboly osy světa, Světového stromu, kopí, meč, klíč a žezlo.

Egypťané jako symbol světové osy a severního pólu používají Tat (nebo Tet) - páteř Osirise, která navíc zosobňuje stabilitu, sílu, neměnnost, zachovalost.

Světlo

Světlo vyzařující z Buddhy

Světlo je první stvoření. Je spojen se začátkem a koncem. Světlo a temnota jsou dva aspekty Velké Matky: život a láska, smrt a pohřeb, stvoření a zničení.

Světlo Slunce zosobňuje duchovní poznání a odražené světlo Měsíce představuje racionální, analytické poznání.

Světlo je obvykle zobrazováno jako přímé nebo zvlněné paprsky, sluneční kotouč nebo svatozář. Rovná čára zpravidla představuje světlo a vlnovka teplo. Světlo a teplo se symbolicky doplňují a jsou dvěma póly živlu ohně.

Smrt a znovuzrození

Smrt a znovuzrození lidských bytostí. Detail symboliky na náhrobku v Dieste (Belgie)

Tento obraz v křesťanství je vyjádřen starověkými složitými symboly. Výše uvedená kompozice kombinuje dva páry „kruhového kříže“, každý pár zosobňuje smrt a znovuzrození. Spodní pár představují zkřížené hnáty a zaoblená lebka (symbol smrti). Ze spodního kruhu (lebky) vyrůstá kříž podobný tomu, na kterém zemřel Kristus – kříž vzkříšení, znovuzrození. Celá tato alegorie je vepsána do většího kruhu - znamení, že smrt a znovuzrození lidských bytostí jsou ve velké duchovní sféře vesmíru.

Vědomí (tři aspekty)

Symboly představující tři aspekty vědomí

Obvykle jsou tři aspekty vědomí zobrazovány jako tři zvířata: jedno z nich žije pod zemí, druhé na zemi a třetí létá nad zemí. Zvíře, které žije pod zemí, představuje mikrokosmos; to, co létá ve vzduchu, je makrokosmos; a zvíře, které chodí po zemi, představuje střední krok mezi prvními dvěma – jako například my. Nejběžnější symboly jsou: v Egyptě - kobra, pravé oko Horovo, jestřáb; v Peru - chřestýš, puma a kondor; američtí indiáni mají chřestýše, horského lva a orla; v Tibetu - had, prase a kohout.

Tanec

Dervišský tanec (milost boží sestupuje k tanečníkovi zdviženou rukou, proniká jeho tělem a duchem a opouští ho a spojuje se se zemí spuštěnou rukou)

Hlavní symbolika tance: kosmická tvůrčí energie, přeměna prostoru v čas, rytmus vesmíru, napodobování božské „hry“ stvoření, udržování síly, emocí a aktivity.

Kruhové tance jsou imitací pohybu Slunce na obloze. Tanec v řetězu je symbolem spojení mezi mužem a ženou, Nebem a Zemí. Když se tanec provádí kolem předmětu, je tím uzavřen, uzavřen v magickém kruhu, ochraňuje a dodává sílu.

Stín

Kněžský esoterismus: Znamení anathemy (z Transcendentální magie Eliphase Leviho, 1896)

Symbol negativního začátku, na rozdíl od pozitivního solárního. U některých primitivních kmenů stín symbolizuje lidskou duši, to samé je v čarodějnictví a spiknutích. Spadnout do stínu jiné osoby je špatné znamení.

Výše uvedená rytina znázorňuje lidskou ruku provádějící akt požehnání. Silný paprsek světla vrhá na zeď stín žehnající ruky a tento stín je obrazem rohaté hlavy ďábla. Hlavní myšlenka alegorie je tato: zlo a dobro se prolínají a tma a světlo se proti sobě staví v jakémsi morálním souboji.

Znaky moderních náboženství

Je těžké najít Stvořitele a Otce tohoto vesmíru, ale i když jsme Ho našli, není možné Ho vyjádřit jazykem srozumitelným každému.

V naší době existují na zeměkouli tři světová náboženství – křesťanství, islám (muslimský) a buddhismus. Každý z nich je přijímán v mnoha zemích. Vznikly již dávno: křesťanství je staré 2000 let, islám je téměř 1400 let starý a buddhismus je starý asi 2500 let.

Existují i ​​jiná náboženství, která, i když nejsou globální, jsou také rozšířená.

křesťanství

Pohár a kříž

Jedním ze symbolů Kristovy lásky je spojení poháru a kříže. Pohár neboli pohár v tomto případě odkazuje na velké utrpení, které Ježíš vytrpěl, a nazývá jej „kalichem“.

Obraz mísy ukazuje na Ježíšovu modlitbu v Getsemanské zahradě: „Otče! ach, kdybyste se odhodlal nést tento pohár kolem mě! ale ne má, ale tvá vůle se staň."

Kříž je zobrazen jako špičatý, jeho ostré konce, jako meče smutku a bolesti, probodávají trpící duši.

islám

Hvězda a půlměsíc islámu

Hlavním znakem nejmladšího světového náboženství, islámu, založeného Aláhovým prorokem Muhammadem (570-632), je půlměsíc s hvězdou uvnitř. Znak označuje božskou záštitu, růst, znovuzrození a spolu s hvězdou ráj. Hvězda je tradičním symbolem nezávislosti a božství. Půlměsíc je jednou ze skutečných sil schopných odolat zlu, mocný talisman.

Půlměsíc v islámských zemích nahrazuje kříž v organizacích Červeného kříže.

Buddhismus

Maitreya

V buddhismu je Maitreya jméno Buddhy přicházejícího světového řádu. Toto je jediný bódhisattva ("jehož podstatou se stala mysl"), kterou uznávají všechny hlavní větve buddhismu. Podstatou bódhisattvy je akt oběti: vzdání se blaženosti nirvány za účelem pomoci lidstvu v mezích povolených karmickými omezeními.

Maitreya je zobrazen sedící na trůnu v „evropské póze“ (s nohama dolů), což naznačuje znamení spěchu jeho příchodu; je zlaté barvy. Vedle Maitreyi je zvykem zobrazovat kolo dharmy, stúpu a vázu.

judaismus

Mogendovid neboli Davidův štít

Judaismus je nejstarší z monoteistických světových náboženství (vznikl v 1. tisíciletí př. n. l. v Palestině před 4000 lety). Hlavní ustanovení judaismu byla později začleněna do křesťanství a islámu.

Symbolem judaismu je Mogendovid neboli Davidův štít. Nejčastěji se spojuje s šesticípou Davidovou hvězdou. Méně obvyklé jméno je Hvězda Stvořitele; každý konec hvězdy symbolizuje jeden ze šesti dnů stvoření a centrální šestiúhelník symbolizuje šabat (svatý den odpočinku).

zoroastrismus

Ahura Mazda

Zoroastrismus je nejstarší duchovní tradice, založená asi před 2500 lety prorokem Zoroasterem a nyní bohužel odložena do zapomnění. Nejvyšším bohem je Ahura Mazda. Posvátným kánonem je Avesta („zákon“).

Zoroastrismus vychází z doktríny spravedlnosti světového řádu a triumfu spravedlnosti ve světovém boji dobra a zla, v němž rozhodující roli hraje svobodná volba člověka, jeho aktivní účast. Zoroastrijská morálka obsahuje etickou triádu: dobrá myšlenka, dobré slovo, dobrý skutek.

hinduismus

Jeden ze symbolů Trimurti

Hinduismus kombinuje prvky různých vyznání, zakořeněných v mlhách času. Posvátné knihy - Védy (Rigveda, Samaveda, Yajurveda, Atharvaveda). Tři hlavní bohové tvoří Trimurti (triádu): Brahma je stvořitel světa, Višnu je strážcem světa a Šiva je ničitel. Jejich obrazy symbolizují základní procesy změny v přírodě (prakriti).

Základem hinduismu je nauka o reinkarnaci duší (samsára), ke které dochází v souladu se zákonem odplaty (karmy) za ctnostné nebo špatné chování.

konfucianismus

Symbolem konfucianismu je postava samotného „Nejvyššího světce“.

Konfucianismus a taoismus jsou nejznámější z filozofických proudů, které existovaly v Číně ještě před jejím sjednocením (221 př. Kr.). Postupně se proplétaly s tradicemi buddhistů a taoistů a Konfuciovo učení získalo náboženskou konotaci. Podle Konfucia se musí žít tak, aby lidské chování odráželo zákony vesmíru, který existuje podle určitého řádu. „Mistr učí své studenty čtyři disciplíny: kulturu, chování, loajalitu a víru“ (Lun Yu, 7.25).

taoismus

Tai Chi (kruh jin-jang)

Taoismus doslova znamená „Škola Tao“. (Tao znamená „cesta“). To je nedílnou součástí filozofické a náboženské triády (buddhismus, konfucianismus, taoismus). Číňané všechna tři učení aplikují v praxi v závislosti na životní situaci. Číňané v rámci svého osobního života vyznávají taoismus, ale pokud jde o společenské normy chování, stává se konfuciánem, a když čelí potížím a životním útrapám, přikloní se k mahájánovému buddhismu.

Graficky je koncept taoismu vyjádřen tchaj-ťi (v některých zdrojích – Tai Shi) – symbolem jediné hranice.

šintoismus (šintoismus)

Horin-rimbo - kolo zákona (Japonsko)

Šintoismus je národní náboženství Japonska, jeho název pochází z čínského slova „šen-dao“ („posvátná cesta“ nebo „cesta bohů“). V srdci šintoismu je kult božstev přírody a předků. Nejvyšší božstva jsou Amaterasu (bohyně Slunce) a její potomek Jimmu. Jimmu je prvním japonským císařem, mýtickým předkem japonských císařů. Den 11. února, kdy se podle mýtů v roce 660 př.n.l. E. Jimmu nastoupil na trůn, je považován za den založení říše a slaví se jako svátek.

Kříže: nejběžnější formy

Kříž je kosmický symbol, který by měl být studován a zacházeno s největší úctou.

"Věda o zasvěcení"

Společným symbolem lidstva je kříž. Lze jej nalézt v nejstarších náboženstvích, mezi nejstaršími civilizacemi: v Mezopotámii, Egyptě, Číně atd. Kdo vynalezl kříž? Nikdo – protože v přírodě existuje. Jedná se o prastarý univerzální symbol a především symbol spojení mikro- a makrokosmu, ducha a hmoty v jejich kombinaci. Kříž symbolizuje zapojení ducha (vertikální čára) v čase (horizontální čára).

Tvary kříže jsou různé. Liší se počtem příček, počtem konců kříže a proporcemi.

Řecký kříž

Řecký kříž

Kříž nejjednodušší formy: čtvercový, se stejně dlouhými konci, vodorovný příčník je umístěn uprostřed svislého. Kříž svatého Jiří. Toto znamení, nazývané také crux quadrata, se od pravěku používá v nejrůznějších významech – jako symbol boha slunce, boha deště, živlů, ze kterých je stvořen svět: vzduch, země, oheň a voda. V raném křesťanství řecký kříž symbolizoval Krista. Je také symbolem světské, pozemské moci, ale přijaté od Boha. Používá se ve středověké heraldice.

křížové kladivo

křížové kladivo

Kladivový kříž je variací řeckého kříže. Jeden z hlavních heraldických křížů, tak pojmenovaný z francouzského potenee - "podpěra", protože jeho tvar je podobný podpěrám používaným ve starověku.

latinský kříž

latinský kříž

Jiný název pro latinský kříž je dlouhý kříž. Jeho vodorovná lišta je umístěna nad středem svislé lišty. Toto je nejběžnější křesťanský symbol v západním světě. Věří se, že právě z takového kříže byl Kristus sejmut, odtud jeho další jména: kříž ukřižování, kříž západu, kříž života, kříž utrpení. Tato podoba, tolik podobná muži s roztaženýma rukama, symbolizovala Boha v Řecku a Číně dávno před příchodem křesťanství. Pro Egypťany kříž vycházející ze srdce symbolizoval laskavost.

Kříž svatého Petra

Kříž svatého Petra

Kříž svatého Petra je obrácený latinský kříž. Od 4. století je jedním ze symbolů svatého Petra, o kterém se věří, že byl ukřižován hlavou dolů na obráceném kříži v roce 65 n. l. E. za vlády císaře Nera v Římě.

Obrácený latinský kříž, tedy kříž svatého Petra, se špičatými konci je znakem templářských rytířů.

Ondřejův kříž (šikmý kříž)

Ondřejův kříž (šikmý kříž)

Říká se mu také diagonální nebo šikmý. Na takovém kříži byl umučen apoštol svatý Ondřej. Římané používali tento symbol k označení hranice, za kterou byl přechod zakázán. Šikmý kříž také symbolizuje dokonalost, číslo 10. V heraldice se tento kříž nazývá saltire.

Svatý Ondřej je patronem Ruska, a když Petr Veliký vytvořil ruštinu námořnictvo(v 90. letech 17. století) přijal za vlajku flotily modrý šikmý kříž na bílém pozadí.

Kříž Tau (Kříž sv. Antonína)

tau kříž

Kříž svatého Antonína

Kříž Tau je tak pojmenován kvůli své podobnosti s řeckým písmenem „T“ (tau). Symbolizuje život, klíč k nejvyšší moci, falus. Ve starověkém Egyptě - znamení plodnosti a života. V biblických dobách - symbol ochrany. Skandinávci mají Thorovo kladivo. V křesťanské církve- kříž sv. Antonína (zakladatel křesťanského mnišství, IV. stol.). Od počátku XIII století - znak Františka z Assisi. V heraldice je to Všemohoucí kříž. Také známý jako "šibeniční kříž" kvůli své podobnosti s šibenicí, protože byl vyroben ve starověku.

Ankh (egyptský kříž)

Ankh - klíč k branám smrti

Ankh je nejvýznamnějším symbolem mezi starověkými Egypťany, známý také jako „kříž s rukojetí“. Tento kříž kombinuje dva symboly: kruh (jako symbol věčnosti) a na něm zavěšený tau-kříž (jako symbol života); společně označují nesmrtelnost, věčný život. Ankh také zosobňuje „život, který přijde“, „čas, který přijde“, skrytou moudrost, klíč k tajemstvím života a poznání, stejně jako klíč, který otevírá brány smrti. Možná symbolizuje Strom života, stejně jako slunce vycházející nad obzor.

Maltézský kříž

Maltézský kříž

Maltézskému kříži se také říká osmihrotý. Symbolizuje čtyři velké bohy Asýrie: Ra, Anu, Belus a Hea. Znak maltézských rytířů. Bílý kříž této podoby na černém pozadí byl od samého počátku znakem vojenského a náboženského řádu johanitů (johanitů), kteří přenesli své sídlo na Maltu (v roce 1529) – odtud název.

Ve filatelii je maltézský kříž prvním poštovním razítkem používaným k rušení poštovních zásilek z let 1840 až 1844.

Patriarchální kříž

Patriarchální kříž

Patriarchální kříž používají arcibiskupové a kardinálové. Říká se mu také kardinálský katolický kříž a dvoutaktní kříž. Horní břevno je titulárium (tabule pro psaní jména), představené na příkaz Piláta Pontského. Pod názvem arcibiskupský kříž se často vyskytuje na erbech arcibiskupů.

Tento kříž je rozšířen v Řecku a někdy se mu říká Angevin nebo Lotrinsko. Někdy se mu mylně říká lotrinský kříž.

papežský kříž

papežský kříž

Papežský kříž se třemi vodorovnými lištami je také známý jako trojkříž. Používá se v procesích, kterých se účastní papež. Tři křížové čáry symbolizují sílu a Strom života.

Ruský kříž

Ruský kříž (kříž sv. Lazara)

Tento osmihrotý kříž je křížem ruské pravoslavné církve. Říká se mu také východní kříž nebo kříž svatého Lazara. Symbol pravoslavné církve ve východním Středomoří, východní Evropě a Rusku.

Horní ze tří příčných břevnů je titulní, kde bylo napsáno jméno, stejně jako u patriarchálního kříže, spodní břevno je zkosené.

Konstantinův kříž (znak "Chi-Rho")

Konstantinův kříž

Magická pečeť se symbolem "Chi-Rho" (Agrippa, 1533)

Konstantinův kříž je monogram známý jako „Khi-Rho“ („chi“ a „ro“ jsou první dvě písmena Kristova jména v řečtině). Legenda praví, že císař Konstantin spatřil tento kříž na nebi na cestě do Říma a spolu s křížem spatřil nápis „Dobyj to“. Podle jiné legendy viděl kříž ve snu noc před bitvou a slyšel hlas: „S tímto znamením zvítězíš“). Říká se, že právě tato předpověď přivedla Konstantina ke křesťanství. A monogram se stal prvním obecně uznávaným symbolem křesťanství – jako znamení vítězství a spásy.

Rosekruciánský kříž

Kříž s růží (rosikrucián)

Dalším názvem je kříž růže (pětilistý). Znak rosekruciánského řádu. Symbol harmonie, středu, srdce. Růže a kříž také symbolizují vzkříšení a usmíření Krista. Toto znamení je chápáno jako božské světlo Vesmíru (růže) a pozemského světa utrpení (kříž), jako láska ženská a mužská, materiální a duchovní, duchovní a smyslná. Kříž s růží je symbolem zasvěceného, ​​který díky práci na sobě dokázal v sobě rozvinout lásku, životodárnou a přetvářející hmotu.

Zednářský kříž

Zednářský kříž (kříž v kruhu)

Zednářský kříž je kříž vepsaný do kruhu. Znamená svaté místo a vesmírný střed. Čtyři dimenze prostoru v nebeském kruhu symbolizují totalitu, která zahrnuje Velkého Ducha. Tento kříž představuje Kosmický Strom, který se rozprostírá vodorovně nad Zemí a dotýká se nebes skrze vertikální centrální osu. Takový kříž byl buď vyroben z kamene nebo zobrazen na zdech římských gotických chrámů, což symbolizovalo jejich posvěcení.

Pacifistický kříž

Pacifistický kříž (mírový kříž)

Tento symbol navrhl Gerald Holtom v roce 1958 pro tehdy vznikající hnutí za jaderné odzbrojení. K rozvinutí symbolu použil semaforovou abecedu: z jejích symbolů - pro "N" (jaderná, jaderná) a "D" (odzbrojení, odzbrojení) vytvořil kříž a umístil je do kruhu, který symbolizoval globální dohodu . Brzy se tento kříž stal jedním z nejběžnějších znaků 60. let dvacátého století, symbolizující mír i anarchii.

obrazy času

Moudří proměňují roky v měsíce, měsíce v týdny, týdny ve dny.

Všechno na tomto světě podléhá zkáze.

Obrazem neúprosného času je cesta. Symbolem času je písek protékající mezi prsty. Atributy měřeného času - hodiny, hořící svíčka; je symbolem neuchopitelnosti přítomného okamžiku.

V panteonu bohů téměř všech starověkých kultur existuje i bůh Času.

Abraxas

Abraxas - symbol času (gnostický drahokam)

Abraxas je zosobněním božských cyklů slunečního roku. Toto je mystický obraz Nejvyšší Bytosti, nejvyšší ze sedmi. Skládá se z pěti emanací (záření): Nus (Mysl), Logos (Slovo), Phronesis (Rozum), Sophia (Moudrost), Dynamis (Síla). Lidské tělo na obrázku představuje Boha. Dvě hadí podpory, které z toho vycházejí, jsou Nus a Logos (intuice a rychlé porozumění). Hlava kohouta znamená předvídavost a bdělost (mysl). Dvě ruce drží symboly Sophie a Dynamis: brnění moudrosti a bič moci.

Kálačakra

Namchu-vanden - znak Kalachakry

Kálačakra – doslova „kolo času“, „běh času“. Tajná doktrína v buddhismu vadžrajána. Astrologický a astronomický systém, který do Tibetu vstoupil z Indie. Kalachakra zavádí koncept cyklického charakteru času s periodami 12 a 60 let (tibetský kalendář). Podle legendy učení Kalachakra předal Buddha Šákjamuni. Podle jiných zdrojů toto učení přinesl do Tibetu Pitop neboli Velký Kalachakrapada, který, když se zázračně ocitl v Šambale, byl tam králem Kalki zasvěcen do učení Kalachakry.

Kronos

Kronos (Rom. Saturn), XV století

Starověký řecký symbol času - titán Kronos - se stal předkem mnoha slov v ruštině (částice „chrono“ je součástí složených slov označujících jejich vztah k času): chronická, chronologie, chronometr atd.

Kronos (řím. Saturn) - bůh Času v podobě slábnoucího podzimu nebo odcházejícího Slunce má někdy spolu se svým srpem i kápi, která symbolizuje neviditelnost, smrt a ústup. Protože kapuce zakrývá hlavu, znamená také myšlenku a ducha.

Ourobor (had, který si kousne vlastní ocas)

Ourobor jako emblém smrti (od George Wheater's A Collection of Emblems, Ancient and Modern, 1635)

Nejzřetelnější význam symbolu je spojen s pojmem času: plynutí času je doprovázeno destrukcí, protože minulost se zdá být nenávratně ztracena. To se odráží v tom, že had „požírá“ svůj vlastní ocas, jako čas, který zjevně požírá sám sebe. Dá se říci, že čas má cyklickou povahu (den následuje po noci, roční období se opakují atd.), a to našlo svůj výraz v podobě hada v tom, že se stočil do kruhu. Symbol znaku lze vyjádřit větou: "Na mém počátku leží můj konec" nebo "Konec je na začátku."

Tempus

Obrázek času – Tempus (Řím)

Římané zobrazovali čas v podobě mužské okřídlené postavy s kozíma nohama, s kosou v rukou („neúprosná kosa času“) - to je Tempus (z latinského tempus - čas).

Postava Tempus zosobňuje křehkost a pomíjivost všeho živého, a proto je spojena se symbolem smrti.

"Hodiny" našeho těla

„Hodiny“ našeho těla (čísla ve vnitřním kruhu představují denní dobu)

Číňané považují za užitečné ovlivňovat orgány těla v přesně vymezeném období dne (stimulovat - při aktivitě a naopak).

Dvanáct hlavních orgánů má podle lékařské praxe dvě hodiny činnosti (viz obrázek). Označení: GB - žlučník: (od 23:00 do 1:00 hod.); Liv - játra; Lu - plíce; Li - tlusté střevo; St - žaludek; Sp, slezina; H - srdce; Si, tenké střevo; UB, močový měchýř; K, ledviny; P - mozek; TW - mícha.

Symbolika rostlinné říše

Krása rostlin je společným dědictvím světa, to znamená, že je vždy makrokosmická, nikoli mikrokosmická.

Symbolem rostlinné říše je strom. Jeho větve představující rozmanitost vycházejí ze společného kmene, který je symbolem jednoty. Zelený, kvetoucí strom je symbolem života; mrtvý, uschlý - symbol smrti. Starý, pokroucený strom může znamenat moudrost a sílu.

Květina je symbolem cyklu zrození, života, smrti a znovuzrození. Květiny představují krásu (zejména ženskou), nevinnost, božské požehnání, jaro, mládí, ale i stručnost bytí. Všechno v květině může nést určitou symboliku: její tvar a počet okvětních lístků, barva a vůně ...

Réva

Ornament - motiv vinné révy

Hrozny jsou jedním z nejstarších symbolů plodnosti, hojnosti a vitality. Vinná réva je jedním ze symbolů Krista. Význam vína v mnoha náboženských rituálech je založen na symbolickém spojení hroznů s božským požehnáním. Vinná réva byla první rostlinou, kterou Noe po potopě zasadil.

Hroznová šťáva připomíná lidskou krev. V některých mystériích jsou hrozny symbolem chtíče a zhýralosti, chamtivosti a opilosti. Hrozen je někdy prezentován jako falický symbol. Ale hrozny jsou také považovány za symbol slunečního ducha.

Třešeň

Sakura (japonský tisk z 19. století od Utagawy Kunisady)

V křesťanské ikonografii je někdy místo jablka zobrazována třešeň jako ovoce ze Stromu poznání dobra a zla; někdy je Kristus zobrazován s třešněmi v ruce. V Číně je třešeň symbolem štěstí, jara (kvůli časnému kvetení) a panenství; Vulva se nazývá „jarní třešeň“. Třešňové květy (sakura) - symbol Japonska; pěstuje se jako okrasná dřevina; jeho plody jsou nejedlé. Japonci ztotožňují třešňové květy s vycházejícím sluncem. Třešeň je navíc znakem samuraje.

Granátové jablko

Praskání granátového jablka

Úvodní granátové jablko (ovoce) symbolizuje velikonoční zmrtvýchvstání Krista, dává křesťanům důvěru v odpuštění, víru v budoucí život a vzkříšení. Vzhledem k hojnosti semen jsou granátová jablka symbolem plodnosti. Je to také starověký východní znak boha slunce a znak života, božský symbol zvaný „zakázané tajemství“.

Zbytky květu (trnu) na horní části plodu slouží v heraldice jako obraz koruny. Granátové jablko je vždy zobrazováno jako zlaté. A semínek granátového jablka je vždy dvanáct – číslo symbolizující dokonalost od pradávna.

Dub a žalud

Žalud

Dub je symbolem síly, vytrvalosti, dlouhověkosti a ušlechtilosti a také slávy. Ve starém Římě byl věnec z dubových listů nejvyšším oceněním pro vítězného velitele.

Jako znak udatnosti a odvahy se dub (dubový list, dubová větev, dubový věnec, dubový věnec) používá ve vojenských odznakech v mnoha zemích.

Dub s žaludy - znak zralosti, plný síly. Dub bez žaludů je znakem mladistvé udatnosti. Žalud je symbolem plodnosti, prosperity, duchovní energie vyrůstající ze zrnka pravdy.

Kabalistický strom

Kabalistický strom (čerpání z knihy R. Fludda, 1574–1637)

Toto je převrácený Kosmický Strom. Jeho koruna se dotýká země a jeho kořeny jsou upevněny v duchovním světě a živí se duchovní energií nebe, šíří ji do vnějšího světa a dolů. Toto je oblíbený obraz v kabalismu a dalších mystických a magických učeních. Svědčí o tom lidský život- sestup ducha do těla a zpět. Je také symbolem filozofického růstu, růstu dovnitř.

V Bhagavadgítě znamená obrácený strom původ všeho z jediného kořene, v islámu je symbolem štěstí a štěstí.

Cypřiš

Sedm cypřišů a dvanáct větví - zosobnění vesmíru a jeho věčných pravd (Istanbul, Turecko)

Na Západě je cypřiš mystickým symbolem smrti a smutku, ztělesněním smutku a smutku, protože se používal k balzamování těla a k výrobě rakví. V Asii je symbolem dlouhověkosti a nesmrtelnosti. Arabové nazývají cypřiš Strom života. V Řecku měl cypřiš vždy dvojí pověst: byl symbolem ponurého boha podsvětí Háda, ale zároveň i veselejších bohů – Dia, Apollóna, Afrodity a Herma. Proto se stal symbolem znovuzrození a života po smrti. V Číně je kouř z cypřišových větví symbolem světelných sil, talismanem proti neštěstí.

Jetel

Jetel se čtyřmi okvětními lístky

Trojlístek (trojlístek) je symbolem křesťanské trojice. Vzácný čtyřlístek je symbolem štěstí; existuje přesvědčení, že Eva vzala jeden čtyřlístek jako vzpomínku na ztracený ráj. Pětilístek ale přináší smůlu.

V Číně je jetel symbolem jara. Irové používají listy jetele jako svůj státní znak, což pravděpodobně sahá až k uctívání této rostliny Kelty pro její aktivní růst na jaře.

Kořeny

Semena a kořeny

Symbol spojení se zemí, s rodinou.

"Muž s kořeny" - říkají o muži, který stojí pevně na nohou.

"Podívejte se na kořen" - věnujte pozornost tomu nejpodstatnějšímu, ponořte se do podstaty.

„Kořen zla“ je zdrojem, jádrem zla.

"Vykořenit" - odebrat život, odříznout přístup k jídlu, radikálně vyřešit problém.

vavřín

Vavřínový věnec

Vavřín symbolizuje nesmrtelnost, ale také triumf, vítězství a úspěch. Zosobňuje mír, očistu, ochranu, božství, tajné poznání. Podle starověkého řeckého mýtu Apollo, bůh slunce, úsvitu a poezie, pronásledoval nymfu Daphne, která se od něj utíkala a proměnila se ve vavřínový keř (v řečtině „laurel“ - „daphne“). V náručí Apollóna byl strom, jehož větvemi zdobil hlavu a lyru. Proto byli ve starověkém Řecku hudebníci, básníci, tanečníci, jejichž patronem byl Apollo, oceněni vavřínovými věnci. Římané rozšířili tuto tradici na vojenské vítěze.

Lilie

Fleur-de-lys, erb francouzských králů

Jedna z nejvšestrannějších a dokonce kontroverzních postav. Trojitá lilie je symbolem Trojice a tří ctností: víry, naděje a milosrdenství. Lilie je atributem mnoha světců, včetně archanděla Gabriela. Bílé lilie mohou někdy symbolizovat smrt. Lilie je také spojována s plodností a erotickou láskou díky pestíku ve tvaru šípu nebo kopí (falus) a specifické silné vůni. Lilie - znamení prosperity a královské moci v Byzanci, později - znak francouzských králů.

Palmová ratolest

Palmová ratolest

Toto je hlavní symbol vítězství a triumfu ("palma").

Ve starověkém Řecku byla palmová ratolest darována spolu s věncem vítězi olympijských her jako osobní přání zdraví a dlouhověkosti. Ve starém Římě byly udělovány i vítězným vojákům a gladiátorům. Při oslavách Květné neděle v Jeruzalémě kněží rozdávají posvěcené palmové listy v podobě kříže. V Rusku je nahrazují vrby. Palmová ratolest je symbolem dlouhověkosti a jedním ze znaků světa a na rozdíl od holubice je to světský znak.

Růže

deset lístků růže

Růže má polární symboliku: je to nebeská dokonalost a pozemská vášeň, čas a věčnost, život a smrt, plodnost a panenství. Je také symbolem srdce, středu vesmíru, kosmického kola, božské, romantické a smyslné lásky. Růže - úplnost, tajemství života, jeho zaměření, neznámo, krása, ladnost, štěstí, ale i smyslnost, vášeň a v kombinaci s vínem smyslnost a svůdnost. Poupátko růže je symbolem panenství; uschlá růže - pomíjivost života, smrti, smutku; jeho trny jsou bolest, krev a mučednictví.

růže heraldické

Heraldické růže: 1 - Lancaster; 2 - Yorkové; 3 - Tudorovci; 4 - Anglie (odznak); 5 - Němec Rose Rosenov; 6 - ruské razítko

Heraldická středověká růže má pět nebo deset okvětních lístků, což ji spojuje s pythagorejskou pentádou a dekádou. Růže s červenými okvětními lístky a bílými tyčinkami je znakem Anglie, nejznámějším odznakem anglických králů. Po „Válce šarlatových a bílých růží“, pojmenované podle náprsníků rodin, které bojovaly o anglickou korunu, se šarlatová růže z Lancasteru a bílá růže z Yorku spojila do podoby „tudorovské růže“. Jasně karmínová růže je neoficiálním znakem Bulharska. Známá čajová růže je znakem Pekingu. Ve znaku Finska je devět bílých růží.

klíčky

Kapradinové klíčky (čtyřdílné schéma)

Klíčky (schéma ve tvaru srdce)

Klíček je symbolem probuzení života. Nejjednodušším druhem je zrno „vylíhnoucí se ze skořápky“, výhonek připomínající složený list kapradiny. Tyto obrázky jsou doprovázeny zaobleným pruhem nebo pruhem ve tvaru srdce. Schéma ve tvaru srdce (bod nahoru) je stabilním vyjádřením agrárního ornamentu. Široce se používá čtyřdílná kompozice s výhonky kapradí (posvátná rostlina mezi mnoha národy), jejíž listy jsou nasměrovány všemi směry.

Dýně

Malovaná tykev, nádoba a talisman (Čína, 19. století)

Tykev je v čínské kultuře symbolem zdraví, moudrosti a dokonce celého vesmíru.

V Americe je dýně hlavním atributem tradičního svátku. zlí duchové- Předvečer Všech svatých. Pro tento svátek se na dýně vyřezávají obličeje, do dýní se vkládají svíčky a jdou domů s takovými „lampami“.

V ponížené symbolice se dýně říká hlava.

Bodlák

Bodlák

Znak Skotska

Bodlák znamená výzvu, askezi, pomstychtivost, misantropii. Jídlo pro osla. Symbolizuje také hřích, smutek, prokletí Boží při vyhnání z ráje; podle Genesis byl Adam potrestán bodláky. V křesťanském umění je bodlák symbolem mučednictví.

Symbolika bodláku má ale i druhou stránku. Stejně jako některé jiné trnité rostliny je považován za talisman a je obdařen schopností hojit rány. Je to rostlina se silnými magickými vlastnostmi.

Jabloň, jablko

Suverénní jablko - jeden ze symbolů monarchické moci

Jabloň je symbolem plodnosti, jedním ze symbolů Matky Země. Kvetoucí jabloň - věčné mládí a v Číně - mír a krása. Jablko je symbolem blaženosti, zejména sexuální, symbolem obnovení potenciálu, integrity, zdraví a vitality. Jablko představuje lásku, manželství, jaro, mládí, dlouhověkost či nesmrtelnost, v křesťanství je spojováno s pokušením, pádem člověka a jeho spásou. Nakousané jablko je symbolem hříchu, anarchie, ale také poznání a naděje. V umění je jablko v ústech opice nebo hada symbolem prvotního hříchu.

Symbolika zvířecí říše

Zvířecí říše ve svých různých plemenech ztělesňuje různé impulsy lidské psychiky.

N. P. Rudníková

V lidské mysli působí zvířata (zvířata, ptáci, ryby, hmyz atd.) jako symboly, na jejichž základě se sestavují obrazné obrazy určitých aspektů bytí. Symbolika zvířat zasahuje i do nejvyšších základů samotného člověka (např. představy o duši jsou vyjádřeny v podobě ptáka).

Staří Egypťané věřili, že určitá zvířata mohou ztělesňovat kosmické a božské energie. Dvanáct zvířat zvěrokruhu jsou archetypální symboly a představují uzavřený cyklus energií.

Čáp

„Kdo získal nesmrtelnost, letí na čápovi do nebe“ (čáp a jeřáb jsou symboly nesmrtelnosti)

Čáp symbolizuje nový život, příchod jara, hodně štěstí, náklonnost dítěte nebo syna. V křesťanství čáp zosobňuje čistotu, cudnost, zbožnost, bdělost. Na východě je čáp symbolem nesmrtelnosti. U Slovanů je čáp prastarým totemem, symbolem vlasti, rodinné pohody, domácí pohody, lásky k domovu. Trestem za zničení hnízda nebo zabití čápa je požár, který spálí dům vraha nebo jeho samotného. Existuje názor, že čáp přináší novorozence. Čáp nesoucí dítě je symbolem křtin.

Motýl

Obrázek motýla

V současnosti v symbolice motýla dominuje význam sasanky, bezstarostného tvora, ale i čiré radosti. V dávných dobách byl prezentován jako symbol proměny a nesmrtelnosti díky svému životnímu cyklu: život (světlá housenka) - smrt (tmavá kukla) - znovuzrození (volný let duše). Motýl je symbolem duše v mnoha oblastech světa. V Číně je symbolem lehké zábavy a znamením milenců. V Japonsku je motýl symbolem nestálého a větrného milence, stejně jako ženské puntičkářství a umění gejši; dva motýli - manželské štěstí.

beran (beran)

beraní hlava

Jeden z nejdůležitějších symbolů a jeden z nejrozšířenějších emblémů na světě (varianty: beránek, zlaté rouno, beraní hlava, beraní rohy). Beran symbolizuje oheň, sluneční energii, vášnivou vášeň, odvahu, impulzivitu, tvrdohlavost. V mnoha kulturách od starověku to znamená mužskou sílu a sexuální potenci. Symbol živlů - kreativních i destruktivních, vyžadujících oběť.

V moderním každodenním smyslu je slovo „beran“ často synonymem hlouposti nebo hloupé tvrdohlavosti.

Býk

Posvátný býk Apis (Egypt)

Symbol úrodnosti země. Nejběžnější symbol sexuální síly, stejně jako násilí a vzteku. Toto je ztělesnění síly, moci, mužské plodnosti. Symbol božství, královské rodiny, elementárních sil přírody, které měnily významy v různých dobách a v různých kulturách. Býčí rohy jsou znamením úplňku, jeho obrovské tělo je pilířem světa v islámské a védské tradici; jeho hojné semeno vyživuje Měsíc v íránské mytologii; jeho řev, dupání kopyty a třesení rohem jsou všeobecně spojovány s hromy a zemětřeseními.

Vlk

Vlčice krmící Romula a Rema, zakladatele Říma (bronzová postava, 6.–5. století před naším letopočtem)

Symbolika vlka je dvojí.

Negativní symbolika: divokost, podvod, chamtivost, krutost, zlo, obžerství a sexualita. Příběhy čarodějnic proměněných ve vlky a mužů ve vlkodlaky ztělesňují strach z posedlosti démony a mužského násilí.

Pozitivní symbolika: odvaha, vítězství, starost o jídlo rodiny. Vlk je běžným symbolem poznání prostřednictvím zkušenosti, znakem válečníků.

V heraldika vlk je symbolem hněvu, obžerství, chamtivosti.

Havran, vrána

Havran na štítu je symbolem očisty

„Dcery jeruzalémské! Jsem černý, ale krásný “(alchymistický symbol)

Havran a vrána mají podobnou symboliku. Na jedné straně jsou vrány spojovány s válkou, smrtí, pustinou, zlem a neštěstím. Pro svou černotu jsou považováni za symboly chaosu a temnoty, které předcházely světlu stvoření. Na druhou stranu je havran symbolem moudrosti a spravedlnosti. Havran má spojení se světem mrtvých, dokáže získat živou i mrtvou vodu. Existuje názor, že havran je cestovní asistent a věštec. Existuje názor, že když vrány začnou opouštět svá hnízda, předznamená to hladomor nebo jiná neštěstí.

Holub

Holubice jako symbol míru

Mír, čistota, láska, vyrovnanost, naděje. Tradiční křesťanský symbol Ducha svatého a křtu. Existuje legenda, že čert a čarodějnice se mohou proměnit v jakékoli stvoření kromě holubice a ovce. Vrkání holubů je spojeno jak se sexem, tak s narozením dětí. Pár holubic je symbolem sexuální harmonie; tak se holubice stala zosobněním něžné manželky. Holubice s vavřínovou ratolestí je symbolem míru, holubice s rohem hojnosti je šťastná náhoda. Na východě je holubice jedním z mnoha symbolů dlouhověkosti.

Delfín

"Chlapec s delfínem" (Andrea del Verrocchio, 1475. Socha pro fontánu)

Delfín symbolizuje lásku, sílu moře, rychlost, spásu, transformaci. Je to přítel člověka mořský prvek a její symbol. Delfín je také symbolem bezmezné radosti, hravosti, nepředvídatelnosti a dokonce i duchovního osvícení. Ve starověkém Řecku byl pán vod Poseidon (římským protějškem Neptun) často zobrazován na voze taženém delfíny. Jako symbol oběti Krista je delfín často zobrazován s probodnutým trojzubcem nebo kotvou (tajný symbol kříže). Propletený s kotvou je delfín symbolem opatrnosti, rychlostních omezení: "Pospěš si pomalu."

Ropucha, žába

Stylizovaný obrázek žáby

Ropucha je jedním z atributů čarodějnictví. Podle evropských pověr se jedná o společnici čarodějnic, připomínající smrt a muka hříšníků. Ropucha, která ve středověku zosobňovala temnotu a zlo, chamtivost a chtíč, je přitom spojována se zrozením a znovuzrozením. Symbol ošklivosti, za kterým se může skrývat krásná duše. Symbolizuje také dlouhověkost a bohatství: věří se, že ropucha, jako had, nosí na čele drahokam, který přitahuje štěstí.

Žába je rozšířeným symbolem plodnosti, předzvěstí jarních dešťů a probouzení přírody.

Jeřáb

Tančící jeřábi (náramek z Kyjeva)

V Číně a Japonsku jeřáb symbolizuje bdělost, dlouhověkost, moudrost, oddanost, čest. Obraz jeřába letícího ke Slunci je symbolem společenských aspirací, jeho sněhově bílé tělo je symbolem čistoty, jeho rudá hlava je ohněm života. V Indii a v některých keltských oblastech je jeřáb symbolem zrady, předzvěstí neštěstí. Na Rusi jsou jeřábi spolu s čápy a slavíky považováni za „boží ptáky“, jejich symbolika je spojena se Sluncem.

Jeřáb je po celém světě symbolem komunikace s bohy.

Had: obecná symbolika

Python (Řecko)

Had je nejvšestrannější a nejsložitější ze všech zvířecích symbolů a také nejběžnější a možná i nejstarší z nich. Had znamená smrt a zkázu, ale také život a vzkříšení. To je jak sluneční, tak měsíční, světlo a temnota, dobro a zlo, moudrost a slepá vášeň, léčení a jed, strážce a ničitel. Taková dualita symboliky člověka nutí balancovat mezi strachem a uctíváním, had se jeví buď jako hrdina, nebo jako monstrum.

Had: pozitivní symbolika

"Snake Power"

Příkladem pozitivní symboliky hada je koncept kundalini: symbol vnitřní síly, psychické energie, hadí koule vitální energie dřímající u kořene páteře. Energie kundalini se nazývá „hadí síla“. Někdy je zobrazována jako stočený had s hlavami na obou koncích. V Indii a dalších oblastech jsou hadi často vnímáni jako strážci svatyní, vodních zdrojů a pokladů. Tato tradice je spojena se symbolikou plodnosti, která je hadovi vlastní, a s vírou, že drahokamy jsou zmrzlé sliny hadů.

Had: negativní symbolika

Ilustrace k „Básni o Gilgamešovi“ (pečeť sumersko-akkadského království)

Pokud vezmeme v úvahu děsivou část symboliky hada, pak jde o jasný prototyp draků a mořských hadů nebo hadích kříženců, symbolizujících mnohá nebezpečí, která na člověka v životě čekají. Had je jedno z nejhorších znamení, symbol temnoty, zla, nenávisti, hříchu, pokušení, podvodu. Had je obviňován z toho, že kvůli němu lidé přišli o Boží dar věčného života.

Hadi byli nepostradatelným atributem čarodějek, čarodějnické lektvary obsahovaly některé části hadů.

Had: kosmogonická symbolika

Had a vejce (obraz hada, který podporuje svět)

Had je především magickým symbolem sil, které zrodily život. Had kousající se do vlastního ocasu je symbolem nejen věčnosti, ale také božské soběstačnosti. Obraz hada, který hlídá vajíčka, která klade, je spojen s obrovským hadem, který obtáčí celý svět a podpírá ho nebo pomáhá zemskému disku plavat v okolním Oceánu. Had je v neustálém kontaktu se silami země, vod, temnoty a podsvětí – osamělý, chladnokrevný, tajnůstkářský, schopný omládnout svlékáním kůže.

Had jako symbol moudrosti

Had omotaný kolem hůlky

Totemická symbolika spojená s vírou, že hadi znají tajemství země a jsou schopni vidět ve tmě, obdarovává hady moudrostí nebo darem věštění. „Buďte moudří jako hadi a prostí jako holubice,“ řekl Kristus svým učedníkům (Matouš 10:16). Řecké slovo „drak“ (které nejen odkazuje na monstrum, ale také znamená „had s pronikavým pohledem“) etymologicky souvisí s viděním. V umění hada - atribut bohyně moudrosti Athéna (Minerva) a alegorická postava Prudence, což znamená dar prozíravosti.

Had: Alchymie a léčení

Merkurova tyč (caduceus)

Asclepiova hůl (Aesculapius)

Had omotaný kolem hůlky je alchymistickým symbolem filozofického Merkura v jeho primárním stavu.

Hermes (Merkur), posel bohů, dostal podle mytologie caduceus – okřídlenou hůl s mocí usmířit protivníky. Když ho umístil mezi dva bojující hady, pokojně se obtočili kolem personálu a uklidnili se. Hadi omotaní kolem caduceus symbolizují interakci protichůdných sil. Had omotaný kolem uzlovité hole je znakem řeckého boha léčení Asklépia (Aesculapia), který, jak se věří, dokázal vzkřísit i mrtvé.

Ibis

Ibis (egyptský papyrus z 19. dynastie, 1295-1186 př.nl)

Ibis je posvátný pták Egypťanů. Symbol moudrosti. Ve starověkém Egyptě byl ibis považován za inkarnaci měsíčního božstva Thovta, největšího boha Egypta, patrona okultního vědění, který dal lidstvu písmo. Je zobrazován jako muž s hlavou ibise. Tento pták je také nazýván strážcem sklizně. Zabití ibise, byť nešťastnou náhodou, bylo považováno za ohavný zločin.

Předpokládá se, že ibis může žít pouze v Egyptě a převezen do jiných zemí tam zemře nudou.

Koza

Koza

Koza je symbolem potence, vitality, mužnosti, ale také mazanosti, chtíče a hlouposti; zosobňuje v člověku destruktivní sklony. V západní tradici je koza často označována jako starý, chlípný muž. V Číně a Indii je koza pozitivním mužským symbolem. V křesťanství je koza zosobněním nečistoty a nízkého chtíče.

Koza se často používá k obětování („obětní beránek“). Koza je blízce příbuzná Dionýsovi (Bacchus).

Kráva

Svatá krávo

Pro mnoho národů toto zvíře symbolizuje plodnost, prosperitu, stejně jako trpělivost a pasivní vytrvalost. Kráva je prastarým symbolem mateřského mléka a (stejně jako býk) kosmických sil, které stvořily svět. V mnoha kultech, od starověkého Egypta po Čínu, kráva zosobňuje matku Zemi. Symbolizuje také měsíc a oblohu, protože její rohy připomínají srpek měsíce, její mléko je spojeno s Mléčnou dráhou. Hlavy bohyní měsíce v různých kulturách zdobí kravské rohy. Kráva se v Indii těší výjimečné cti.

Lev

Lev je symbolem slunce

Lev, běžně označovaný jako král zvířat, je po tisíce let jedním z nejčastěji vídaných symbolů moci a majestátnosti. Obecná symbolika: božská, sluneční energie (symbol ohně a Slunce), královská moc, síla, odvaha, moudrost, spravedlnost, záštita, ochrana, ale i krutost, všesžívající zuřivost a smrt. Lev je obrazem všech velkých a děsivých sil přírody. Je považován za ničitele i zachránce, je schopen zastupovat zlo i boj proti zlu. Lev je jednou z hypostáz Sfingy.

Heraldičtí lvi

heraldičtí lvi

V heraldice - nejčastější a nejoblíbenější obraz zvířete. Atributy heraldického lva: luk a šípy, šavle, meč, sekera, sekera, halapartny atd. Hlavní heraldickou formou je lev na zadních nohách a z profilu. V tomto případě je na hlavě uvedeno jedno oko a jedno ucho. Krvavý jazyk trčí z úst. Tento lev je symbolem síly, odvahy, štědrosti. Existují další možnosti obrázku. Ve státních znacích je korunovaný lev znakem moci nad poddanými.

Medvěd

heraldický medvěd

Medvěd je symbolem dobré povahy a vzteku, hrdinské síly a nemotornosti, lenosti a něžných mateřských citů, obžerství a askeze (i když nedobrovolné: spí celou zimu bez jídla, „cucá si tlapku“). Medvěd ztělesňuje nepředvídatelnost, špatnou náladu, zlo, hrubost, chamtivost, hříšnost, ďábla i krutou primitivní sílu. Odznak válečníků v severní Evropě a Asii.

Medvěd je navíc symbolem měsíce a vzkříšení. K. Jung se domnívá, že medvěd symbolizuje temnou stránku podvědomí.

Myš, krysa

myší svatba

V Rusku je myš často nazývána „šedým zlodějem“. Myš je také symbolem bázlivosti, neviditelnosti. Myš pomáhá najít ztrátu v domě: "Myš, myš, hraj a vrať to." Myš dává zvýšení. V Číně je myš jedním z oblíbených božstev bohatství.

Obecnou symbolikou krysy je ničení, agresivita, chamtivost; krysa je spojována s katastrofami (mor) a smrtí, ale je také ztělesněním vytrvalosti, obratnosti, mazanosti a plodnosti a má také dar předvídavosti (legendární schopnost předvídat smrt lodí).

Opice

Hanuman, opičí bůh si hraje s broskvemi nesmrtelnosti (z čínského pokrmu)

Symbolika opice je kontroverzní. Opice nejčastěji ztělesňuje hřích, zejména fyzický. Je také symbolem prohnanosti, lsti, honby za luxusem, škodolibosti, lenosti (díky svým hranatým pohybům), opilosti, někdy symbolem učenosti. Opice (spolu s bílým slonem a krávou) je třetím posvátným zvířetem v Indii. Dokonce i nyní vyvolává urážka opice činem mezi věřícími velký odpor. V Japonsku je křik opice symbolem hluboké touhy. Řezby tří opic jsou na východě považovány za talisman chránící před pomluvami.

Jelen

Jelen (odznak Richarda II., konec 14. století)

Univerzální symbol spojený s Východem, východem slunce, světlem, čistotou, obnovou, stvořením a duchovnem, ale také s osamělostí. Charakteristické vlastnosti jelena: rychlost, ladnost a krása. Jeleni jsou úžasní poslové a průvodci. Připisují se jim léčivé síly, zejména schopnost vyhledávat léčivé byliny. Jelen je navíc symbolem opatrnosti a bystrého sluchu. V Číně je jelen spojován s bohatstvím (hojností) a štěstím. Jelen je silný magický přímluvce, jeden z duchovních patronů sibiřských národů.

Orel

Orel jako symbol nejvyšší moci a sluneční povahy pána nebes a hlava všech bohů Dia (malba na řecké misce, 6. století př. Kr.)

Orel je pánem vzduchu, ztělesněním síly, rychlosti. Sluneční symbol slunečních bohů, vládců, válečníků. Spojeno s velikostí, silou, dominancí, odvahou, inspirací. Zosobňuje polední Slunce, vysvobození z pout, vítězství, hrdost, rozjímání, královský původ, výšku. Předpokládá se, že orel je schopen létat ke Slunci, proto se mu říká nebeský posel. Dvouhlaví orli mohou znamenat vševědoucnost a dvojí moc. Orel s hadem v pařátech symbolizuje vítězství ducha. V tomto boji je orel zosobněním síly dobra a had je silou zla.

Heraldičtí orli

Dvouhlavý orel (ruská výšivka)

Orel - znak Spojených států

V heraldice je orel symbolem moci, dominance, štědrosti a vhledu. Na erbech je orel nejčastěji zobrazen letící hrudí dopředu, s křídly vztyčenými nebo vznášejícími se. Děje se to jedno- nebo dvouhlavě. Od dob zakladatelů Říma, Romula a Rema, byl na standardech zobrazován jako „pták Jupitera“. Poté, co křesťané dobyli Palestinu, se dvouhlavý orel stal erbem Svaté říše římské, později rakouské (rakousko-uherské) a ruské říše. Americký orel bělohlavý s roztaženými křídly se stal znakem Spojených států.

Páv

Páv (středověká perská kresba)

To je zářivá sláva, nesmrtelnost, velikost, nepodplatitelnost. Nádherný ocas páva je symbolem vševidoucího Slunce a věčných kosmických cyklů, stejně jako hvězdné nebe a v důsledku toho jednoty a vzájemného propojení. Ve starém Římě byl páv považován za znak císařovny a jejích dcer, zatímco orel byl ptákem císaře. V islámském dekorativním umění jednota protikladů (Slunce v zenitu vedle úplněk) je zobrazen jako dva pávi pod Světovým stromem. V křesťanství je páv na jedné straně symbolem věčného života a na druhé straně symbolem pýchy, luxusu a marnivosti.

Pavouk

Pavouk vyobrazený na amuletu amerických Indiánů

ženský začátek. Velká matka, ve své hrozné podobě tkadleny osudu, je někdy zobrazována jako pavouk. Všechny bohyně měsíce jsou přadleny a tkalci osudu. Síť, kterou pavouk tká, je tkaná ze středu ve spirále - symbol tvůrčích sil Vesmíru, symbol vesmíru. Pavouk ve středu sítě symbolizuje střed světa; Slunce obklopené paprsky; Měsíc, zosobňující cykly života a smrti, spřádá síť času. Pavouk je často spojován se štěstím, bohatstvím nebo deštěm. Zabít pavouka je smůla.

Pelikán

Deska z červené kamenné hmoty zobrazující pelikána krmícího svá kuřátka svou krví (Staffordshire, cca 1660)

Pelikán symbolizuje sebeobětování a rodičovskou lásku a také milosrdenství. V heraldice je tento pták zpravidla zobrazován jako orel nebo jeřáb, stojící v hnízdě a snažící se krmit kuřata svou krví. Raní křesťanští spisovatelé srovnávali pelikána, krmícího potomstvo jeho masem, s Ježíšem Kristem, který daroval svou krev ve jménu spásy lidstva. Pelikán je také symbolem evropského okultismu (především alchymistů a rosekruciánů), vyjadřující čin sebeobětování a věčného znovuzrození života.

Kohout

Kohout - sluneční pták (image-amulet, Čína, XX století)

Kohout je ostražitost, odvaha, odvaha, předvídavost, spolehlivost. Posel úsvitu, symbol Slunce a duchovního znovuzrození. Tyto jeho vlastnosti převažují nad pýchou, arogancí, chtíčem, které jsou mu také vlastní. Římané znamenají „třetí hlídku času“: mezi půlnocí a úsvitem. Kohout je ochráncem před všemi druhy zla. Předpokládá se, že noční duchové a zlí duchové zmizí s prvním zakokrháním kohouta. Červený kohout odnáší oheň z domu a bílý - duchové. Východní Slované, než se nastěhovali do nového domu, tam vypustili kohouta. Pokud bezpečně přenocoval, bylo možné se nastěhovat.

Včela

Mladá žena sbírající včelí med (bylinkářka z 15. století)

Včela zosobňuje pracovitost, pracovitost, organizační a tvůrčí schopnosti, čistotu, družnost, skromnost, duchovnost, odvahu, moudrost, nezištnost, výřečnost („medové řeči“). V řeckých, blízkovýchodních a islámských tradicích je včela alegorií duše. Číňané si včelu spojují s vrtkavostí „vybíravých nevěst“. U starých Slovanů byla včela symbolem lásky, protože v sobě spojovala „sladkost medu a hořkost bodnutí“. Včelí královna, bohyně matky, symbol nejvyšší moci, plodnosti.

Štír

Štír (gnostický drahokam)

Štír je symbolem zla, sebezničení, smrti, trestu, odplaty, pomsty, zrady, ale také hlubokého porozumění světu. Někdy slouží štír jako talisman a amulet – Paracelsus radil lidem trpícím nemocemi reprodukčního systému, aby ho nosili. V Africe se věřilo, že štír sám přiděluje prostředky proti svému jedu, takže byl symbolem nejen vraždy, ale také léčení. Rudá hvězda Antares na „zádech“ nebeského souhvězdí Štíra byla v Evropě považována za nejhorší požár na obloze.

Slon

bílý slon

V současnosti se obrovská hmota a pomalost slona staly metaforickými. Slon je však především symbolem síly: jemný, láskyplný a zuřivý, destruktivní. Sloni jsou považováni za pomstychtivé, protože nikdy nezapomínají na křivdy a týrání, které se jim stalo. Hustá kůže slona symbolizuje duchovní nezranitelnost. Slon je také symbolem moci, vhledu, blahobytu, štěstí, zosobňuje živel Země, paměť, moudrost, dlouhověkost, věrnost, trpělivost, soucit. Slon je často zobrazován na talismanech pro štěstí.

Pes

Neter Anubis (psí bůh)

V některých zemích je pes posvátným zvířetem, v jiných je považován za nečisté, chamtivé, až odporné stvoření a zosobňuje zlo. Podle islámské víry andělé nikdy nenavštíví dům, kde žije pes. Nejčastěji je ale pes symbolem ochrany a sebeobětování. Stejně jako lov (někdy tento symbol nese negativní konotaci - pronásledování).

Ve staroegyptské mytologii byli psi jako dobří průvodci a strážci v posmrtném životě považováni za společníky Anubise, zobrazovaného s hlavou šakala nebo psa.

Sova

Moudrá sova- atribut Athén (Řecko)

Sova je tradiční symbol moudrosti, alegorická postava noci a spánku. V některých starověkých kulturách, zejména v Číně, má sova zlověstnou symboliku, označující temnotu, ztělesňující princip jang s negativní, destruktivní konotací. Kvůli nehlučnosti nočního letu, zářícím očím a děsivým výkřikům je sova spojována se smrtí a okultními silami. Je jí také připisován dar proroctví. V současnosti je sova především symbolem nadhledu a knižní erudice. "Vědecké sovy" se nazývají lidé duševní práce.

Sokol

Falcon - obraz vycházejícího slunce

Sokol, stejně jako orel, je solárním symbolem vítězství. Zosobnění nadřazenosti, silného ducha, světla, svobody. Ve starém Egyptě byl sokol posvátným symbolem Slunce, byly mu zasvěceny chrámy, zabití sokola bylo považováno za těžký hřích. V západní tradici je sokol symbolem lovu. Sokol s čepicí na hlavě je symbolem naděje na světlo a svobodu. Sokol jako symbol agrese je vzácný. Mezi Slovany je tento pták symbolem síly, odvahy, dobrého člověka. Sokol je proti vráně (jako ztělesnění zlých sil): "Kam sokoli létají, tam vránu nepustí."

Pštros

Australský erb

Ve starověkém Egyptě je pštrosí peří atributem bohyně pravdy a spravedlnosti Maat. Toto pírko se podle legendy přikládalo na váhu při vážení duší zemřelých, aby se určila závažnost jejich hříchů. Vzhledem k tomu, že pštrosí peří jsou stejně dlouhé, byly používány jako symbol spravedlnosti. Víra, že pštros schovává hlavu do písku, když se objeví nebezpečí (symbol vyhýbání se problémům), pravděpodobně pochází z hrozivého držení pštrosa, kdy sám sklání hlavu k zemi.

V australském erbu je emu držitel štítu spolu s klokanem.

tygři

"Tygří pramen obsahuje tygra." Po zvládnutí obsahu tygří jeskyně, dokonalý muž, který si podrobil jin a jang“

Tygr je symbolem energie, síly, rychlosti a talentu. Tento obrázek je zároveň měsíční i sluneční. Je stvořitelem i ničitelem. Tygr bojující s hadem je symbolem sluneční energie. V bitvě se lvem nebo drakem se stává symbolem měsíce, krutým a divokým. V Evropě je tygr symbolem moci a krvežíznivosti. Na Dálný východ je symbolem vznešenosti a štěstí. V kulturách Asie a Indie může být symbolem agrese a ochrany, života a smrti, zla a dobra.

Želva

Želva zabalená do hada

Želva symbolizuje sílu, trpělivost, vytrvalost, stálost, pomalost, plodnost, dlouhověkost, senilní sílu, moudrost. V mnoha kulturách je želva nejstarším symbolem kosmického řádu obklopeného zvláštní úctou. Podle starověkých přesvědčení je želva propletená s hadem symbolem stvoření světa. V Indii je symbolika stability vyjádřena myšlenkou, že Země spočívá na čtyřech slonech, kteří stojí na obrovské želvě a pomalu si razí cestu chaosem. Želva je také symbolem ochrany před ohněm a vodou.

Ještěrka

Dýně s ještěrkou

Toto hbité, rychlé zvíře je symbolem mrštnosti, nepolapitelnosti a také znovuzrození (to druhé) je spojeno se schopností ještěrky zanechat tomu, kdo ji chytil, svůj ocas, který mu pak doroste. Ještěrky, protože se během denního vedra skrývají ve stínu, jsou považovány za strážce stínů, stejně jako za strážce spánku a snů. Ještěrka navíc může symbolizovat podvědomí a stíny našeho vnitřního světa.

Ještěrka byla považována za dobré znamení v Egyptě a ve starověkém světě, kde byla někdy spojována s moudrostí. Stalo se atributem alegorických obrazů Logiky. Symbol Merkura, posla bohů.

Mýtické bytosti

Imaginární zvířata se vyskytují po celém světě v mýtech a folklóru... Umožňují nám jasně charakterizovat jevy, které bychom jinak těžko identifikovali.

J. Tresidder

Mýtická stvoření jsou zpravidla kombinací několika zvířat, což umožňuje lidské fantazii obdařit je neobvyklými schopnostmi, včetně osvobození od obvyklých principů našeho světa. Monstra, kombinující vzhled několika různých zvířat, jsou symbolem počátečního chaosu nebo děsivých přírodních sil, zosobňují také zlé síly v přirozenosti člověka samotného. Pohádková zvířata jsou často zobrazována, jak střeží poklady nebo skryté, tajné znalosti.

ba (pták)

Pták duše Ba, skloněný nad mumií před odletem do jiného světa (Egypt)

Pták Ba je egyptský symbol duše člověka, který po smrti odlétá do jiného světa. Tento pták má tělo sokola (podle některých zdrojů jestřába) a lidskou hlavu.

Bazilišek (kokatricie)

Bazilišek kohoutí hlavy

Bazilišek je jedním z nejsmrtelnějších tvorů středověké symboliky. Podle některých zdrojů bazilišek vypadá jako simplicissimus, ale s hlavou a nohama kohouta. V okultní a magické symbolice je bazilišek zobrazován jako korunovaný had. Protože, jak se běžně věří, bazilišek ničí svým pohledem vše, byl přijat jako magický symbol moudrosti, pohlcení člověka s ním symbolizuje proces zasvěcení. Předpokládá se, že jediný způsob, jak porazit baziliška, je umístit před něj zrcadlo.

Harpyje

Harpyje (XVI. století)

Jedná se o napůl ženu, napůl ptáka (hlava a hruď samice a drápy - sup) nechutného vzhledu. Spojeno s náhlou smrtí, víry a bouřkami. Ženský princip ve svém destruktivním aspektu.

Garuda

Garuda (znak Thajska)

Bird of Life, Nebe, Slunce, vítězství. Někdy ztotožňován s Fénixem. Je také vozidlem boha Višnua, stvořitele a ničitele všeho („Višnuův kůň“). Z vajíčka vylézá již dospělá a zahnízdí se ve Stromu života, který plní všechna přání. Hlava, hruď (žena), trup, nohy po kolena u garudy jsou lidské, zobák, křídla, ocas, zadní nohy (pod koleny) jsou orlí.

Garuda je často zobrazován bojující s nagy (hady), kteří ztělesňují zlo.

Hydra

Hydra (Řecko, 16. století)

V řecké mytologii je Hydra dračí had se sedmi hlavami. Symbolizuje potíže v boji proti zlu: jakmile je jedna z jejích hlav useknuta, okamžitě naroste nová. Slepý, zvířecí síla života.

Griffin

Griffin-protector (XVI. století)

Sluneční hybridní tvor, který kombinuje hlavu, křídla a drápy orla s tělem lva - tato zvířata ztělesňují moc nad vzduchem a zemí (král ptáků a král zvířat), takže gryf je symbolem síly a bdělost. V Řecku byl gryf zasvěcen Apollónovi, jehož vůz řídil po obloze, pro Athénu zosobňoval moudrost, pro Nemesis - odplatu. Legendy říkají, že gryfové střežili zlato Indie a Skythů. Existuje také legenda, že gryfové žijící na Dálném severu střeží zlato Dia, které se nachází v zemi Hyperborejců.

Drak

Čínský drak Chiao, symbol šťastné příležitosti

Drak - "okřídlený had", ale pouze s tlapami jako orel - kombinuje hada a ptáka, ducha a hmotu. Jedná se o jeden z nejvšestrannějších a nejsložitějších symbolů. Drak může být solární i lunární, dobrý i zlý. Toto je strážce pokladů a tajných znalostí. Symbol dlouhověkosti. Na východě je drak zpravidla Síla nebes, která přináší dobro, na Západě - destruktivní a zlá síla. V Rusku je drak znamením Satana, ďábla. Vítězství nad drakem znamená vítězství světla nad temnotou, nad vlastní přirozeností.

Jednorožec

Heraldický obraz jednorožce

Jednorožec - mystické stvoření, zvíře s tělem koně nebo jelena, mající dlouhý ostrý roh. V obecném případě symbolizuje ženský, lunární princip, čistotu, čistotu, cudnost. V Číně představuje hojnost a dlouhověkost. Podle legend ji může chytit jen cudná panna sedící sama v lese: vycítí její čistotu, může k ní jednorožec přijít, položit si hlavu na klín a usnout. Na základě těchto legend se stal symbolem čistoty, zejména ženské.

Kentaur

Kentaur, lovec tradic

Podle řeckých bájí je kentaur tvor s tělem koně a trupem člověka. Toto je symbol nižší přirozenosti člověka (chtíč, násilí, opilství), jeho bestiální povahy, spojené s vyšší přirozeností. lidská důstojnost a schopnost soudit. Je symbolem konfliktu mezi divokými a dobrými aspekty lidské povahy.

Existuje také verze o morálně bezvadných kentaurech (mezi nimi - Chiron), pocházejících z Kronos. Symbolizují nadřazenost rozumu nad instinktem.

Makara

Makara

V západní tradici je makara fantastické mořské monstrum obrovské velikosti (ryba s hlavou krokodýla). Symbol síly moří a oceánů, řek a jezer. V hinduismu má Makara vzhled ryby s hlavou a předníma nohama antilopy. Toto je jedno z tvorů, na kterých Višnu cestuje. Je to pozitivní symbol spojený s duhou a deštěm, s lotosem vycházejícím z vody, návratem Slunce po zimním slunovratu. Makara je v řadě legend spojována s božstvy působícími jako strážci světa – lokapaly (Varuna, Soma, Indra, Kubera...).

Medúza Gorgon

Medusa Gorgon (Řecko) - horor

Medusa Gorgon - ženské monstrum s hady místo vlasů, kančími zuby, zlatými křídly a bronzovýma nohama. Toto je nejkřiklavější ztělesnění nepřátelského zla, Velká matka ve svém hrozném aspektu ničitele, ztělesnění hrůzy. Jediný pohled na ni proměnil lidi v kámen, takže její podoba se později stala ochranným amuletem. Poté, co Perseus usekl hlavu Meduse Gorgon, se z její krve narodil obr Chrysaor a okřídlený kůň Pegasus.

Nagas

Buddha sedící na stočené náge, symbolizující poznání skryté v instinktu (socha z chrámu Angkor)

V hinduismu se jedná o polobohy zobrazované s hadím tělem a jednou nebo více lidskými hlavami (někdy jsou to jen mnohohlaví hadi). Ti podle legendy vlastní podsvětí - Patala, kde střeží nespočet pokladů země. Podle legendy nágové umyli Gautama Buddhu při jeho narození a také chránili jeho ostatky po smrti. Nagas - strážci pokladů a esoterických znalostí, hadí králové a královny, vitalita vody, vášnivá příroda. Jsou to strážci přírodních sil, které lze ovládat.

Pegasus

Pegasus (XVI. století)

Toto je okřídlený kůň Múz, který se vynořil z krku Medúzy, když jí Perseus usekl hlavu. Pegas, na kterém Bellerophon porazil Chimeru, zosobňuje kombinaci nižší a vyšší přírody, usilující o vyšší, a symbolizuje nadřazenost duchovního nad materiálem. Je také symbolem výmluvnosti, poetické inspirace a kontemplace. V evropské heraldice je Pegas zobrazován na erbech myslitelů. Dnes je často používán jako znak letecké dopravy.

Mořská panna

Mořská panna (XV století)

Rybí žena schopná žít v lidském světě i v nadpřirozeném světě. Magický symbol zasvěcení. Mořská panna je námořní verze Kentaura. Má však podle námořníků i pozitivnější symboliku. Ve slovanské mytologii jsou mořské panny (koupání, vodonitsy, hadry, vidle, undiny) škodlivé bytosti, zvláště nebezpečné v týdnu mořské panny (po Trojici). Mořské panny jsou často zaměňovány s takovými tvory starověké řecké mytologie, jako jsou nereidy, naiady, vodní nymfy. Tyto věčně mladé panny ale nemají, na rozdíl od mořských panen, rybí ocas.

Mlok

mlok v plamenech

Salamandr je mýtické stvoření v podobě obyčejného zvířete, ale s nadpřirozenými schopnostmi. Mlok je obvykle zobrazován jako malý ještěr nebo drak bez křídel, někdy s lidskou nebo psí postavou uprostřed plamenů. Tito tvorové jsou považováni za nejjedovatější tvory, jejich kousnutí je smrtelné. Salamandr je živel ohně a je schopen žít v ohni, protože má velmi chladné tělo. Je symbolem boje proti smyslným pokušením. Protože je mlok považován za bezpohlavní stvoření, symbolizuje také cudnost.

Simplicissimus

Haroldův znak

Simplicissimus je fiktivní zvíře, které vypadá jako drak, ale má dvě orlí nohy a ocas ve tvaru hrotu kopí stočeného do smyčky. Symbolizuje válku, závist, smrad, katastrofu, Satana, ale také bdělost.

Simplicissimus byl osobním znakem krále Harolda (na francouzských kobercích z Bayeux, vyprávějících o bitvě u Hastingsu a smrti Harolda v roce 1066, je simplicissimus vyobrazen dvakrát).

Pro psa

pes Fo (Čína)

„Fo“ znamená v čínštině „velké štěstí“. Je to symbol odvahy a energie, talisman pro domov. Pho psi by měli být zakoupeni v párech a umístěni vedle sebe. Pokud je postavíte (nebo pověsíte jejich obrazy) před vchodové dveře, setkají se se všemi příchozími a ochrání každého člena rodiny před problémy a neúspěchy. Umístění v zóně bohatství (jihovýchod), psi Pho přispívají k pohodě a prosperitě domova. Umístěné v centrálním sektoru přinesou bohatství do domu rychleji.

Sfinga

Egyptská mince zobrazující Sfingu

Sfinga je stvoření s tělem lva a lidská hlava(samec nebo samice) nebo s beraní hlavou. Nejstarší a největší je Velká sfinga v Gíze (Egypt). Tento starověký obraz, zosobňující tajemnou, sluneční sílu, symbol důstojnosti, královské hodnosti, moudrosti, moci, symbol spojení fyzické síly s nejvyšším intelektem.

Egyptská sfinga nemá nic společného s pozdější řeckou legendou o „záhadě sfingy“, která z ní učinila symbol tajemství, strážce starověké moudrosti, ale Jung považoval sfingu za symbol ženské chamtivosti, stejně jako "Hrozná matka".

Skylla a Charybda

Scylla (Řecko) - nebezpečí

V řecké mytologii jde o dvě příšery Sicilského moře, které žily na obou stranách úzkého průlivu a zabíjely námořníky procházející mezi nimi. Nelítostné projevy mořských sil. Kdysi dávno se z krásných nymf proměnily v monstra se šesti hlavami, se třemi řadami zubů v každé hlavě, s ošklivými dlouhými krky. Tyto řvoucí, dunící příšery spolkly moře a vyplivly ho zpět (obrázek otevírající se mořské propasti). Být mezi Skyllou a Charybdou znamená být zároveň v nebezpečí různé strany.

Triton

Triton (Řecko) - vlna klidnější

Zobrazován jako starý muž nebo mladý muž s rybím ocasem místo nohou. V řecké mytologii je považován za mořské božstvo - syna Poseidona a paní moří Amphitrids. Triton troubí na roh ze skořápky a vládne mocnostem vod. Námořní verze mořské panny, ale mužská.

Phoenix

Phoenix (XVI. století)

Fénix je nejslavnější ze všech symbolů vzkříšení, starověký symbol nesmrtelnosti, Slunce. Zvíře, které má normální vzhled, ale s nadpřirozenými schopnostmi. Tento legendární pták se každých 500 let znovu narodí z popela v ohni. Fénix se stal emblémem znovuzrození lidského ducha ve věčném boji s obtížemi hmotného světa. Ze starověkého Egypta přešel tento symbol do slovanské mytologie (Firebird, Finist-Clear Falcon) v plné celistvosti.

Chiméra

Chimera (Vatikán)

Podle Homérova popisu se jedná o monstrum s hlavou lva, tělem kozy a ocasem hada. Živí se ohněm, byl zabit Bellerophonem, který vládne okřídlenému pegasovi.

V heraldice je chiméra někdy zobrazována s hlavou a hrudí ženy a ocasem draka.

Chimera způsobuje větry a bouře na souši i na moři. Symbolizuje nebezpečí, stejně jako klam (může vyvolat iluze). Navíc je to symbol neexistence.

Který se objevil v polovině předminulého století ve Francii. Tento si rychle získal nejširší oblibu a pokračoval ve svém aktivním rozvoji až do dvacátého století.

Symbolismus je jedním z nejdůležitějších prvků světového umění. Přestože se objevil až v devatenáctém století, jeho prvky jsou jasně patrné z dávných dob. Například gotické středověké malby a fresky jsou prosyceny symboly křesťanství. V mystických, strašidelných obrazech, které malovali umělci v éře romantismu, lze vidět četné prvky symbolismu.

Největšího rozvoje se však tento umělecký směr dočkal již v devatenáctém století jako protiváha realismu a impresionismu. V tomto směru se otevřeně projevoval negativní postoj k rozvíjející se buržoazii. Symbolismus je výrazem touhy po duchovní svobodě, jemnou předzvěstí historických a společenských změn celého světa a lidstva.

Samotný termín "symbolismus" byl poprvé publikován v "Le Figaro" - poměrně populárním tištěném periodiku - v roce 1886, osmnáctého září. Hlavní myšlenky tohoto směru popsal v literatuře slavný Charles Baudelaire. Věřil, že pouze symboly mohou plně vyjádřit jemný stav mysli básníka nebo umělce.

Filosofické a estetické základy symbolismu se začaly rozvíjet téměř současně v mnoha západoevropských zemích. Hlavními představiteli symbolismu jsou S. Mallarmé, P. Verdun, A. Rimbaud, P. Valery ve Francii; M. Maeterlinck, E. Verharn v Belgii; G. Gaupman v Německu; R. Rilke v Rakousku; Oscar Wilde ve Velké Británii; G. Ibsen a K. Hamsun v Norsku. Dalo by se dokonce říci, že symbolika konce devatenáctého a počátku dvacátého století je zcela závislá na literatuře.

Symbolismus je do jisté míry ozvěnou romantismu. Estetika obou těchto proudů je velmi podobná a propojená. Symbol je objekt vhledu generovaný básníkem. Vyjadřoval tajný význam věcí, odhaloval tajemství bytí, maloval nadpozemský, mystický, esoterický význam jevů, skrytých obyčejným lidem. Symboly nakreslené umělcem byly považovány za skutečně prorocké a umělec sám byl tvůrcem, věštecem, který dokázal v událostech a jevech vidět určité skryté známky osudu.

Symbolismus je určen k interakci vnitřního světa člověka, jeho osobnosti a individuality, s vnějším světem. Podle konceptu symboliky reálný svět existuje mimo náš viditelný svět a může se v něm odrážet jen částečně. Právě umění působí jako jakýsi prostředník mezi těmito světy, je prostředkem proměny a interpretace duchovní stránky života.

Symbolismus pevně vstoupil do literatury, malířství a architektury mnoha zemí a významným způsobem ovlivnil světové umění. Symbolisté položili základ surrealismu svou touhou po inovacích, kosmopolitismu a četných experimentech.

Symbolistické zápletky

Symbolistické zápletky jsou často plné abstraktních fantazií v kombinaci s biblickými, antickými, středověkými liniemi vývoje akce. Výklad těchto zápletek je pestrý a různorodý.

Typologický pro symboliku je mírumilovně náboženský venkovský obraz „Klanění tří králů“ od umělce Maurice Denise.

Literatura jako hlavní forma umění

Symbolismus je převážně slovesné umění, které lze podle Rimbaudova vzorce nazvat „alchymií slova“. Jinými slovy, pro symboliku je hlavní uměleckou formou literatura. V literatuře byl předchůdcem symbolismu Baudelaire, který tvrdil: „vše se pro mě stává alegorií“ (přitom se nerozlišovalo mezi alegorií a symbolem, jako např. v názvu jeho slavné básnické sbírky „Květiny zla“).

Ale symbolika se projevila v výtvarné umění. Vůdčí význam literatury pro tento umělecký směr se však projevil i v tomto případě. Böcklin tedy věřil, že symbolistická malba by měla připomínat poezii, zapůsobit jako hudební skladba a povzbudit diváka k přemýšlení.

Umění se dělí na prostorová (např. malba) a časová (např. hudba). Symbolisté jsou hudební. Muzikál nejen v hudbě, ale i v poezii a dokonce i v malbě. Snaží se překonat absolutní prostorovost malby a vnést do ní faktor času.

Ruská symbolistická próza je zcela reprezentativní pro dílo Andreje Bely, které kombinuje biblické, mytologické, skutečné a fantastické motivy.

V impresionismu dominuje zrak sluchu a dalším smyslům. V symbolismu naopak dominuje sluch, proto hudebnost prostupuje všemi druhy symbolistického umění. Kraluje jak v poezii, tak v malbě. Všechno v symbolice je hudební. V ruské literatuře ovlivňoval symbolismus až do porevolučního období a tento vliv se projevil zejména v Blokových básních „Dvanáct“ a „Scythians“.

Hudba

Hudba je ze své podstaty umění symbolické, a proto není náhoda, že symbolismus jako umělecký směr byl zvláště úspěšně realizován v tvorbě skladatelů. Badatelé si všímají „zaříkávání“ symbolistické hudby (Pokladní. 1998, str. 394). Tato hudba je sraženina kosmické energie, výkřik věcí.

Hudba většiny symbolistických skladatelů byla ovlivněna Richardem Wagnerem, který je často nazýván „předsymbolistou“. V jeho hudbě je atmosféra tajemna. Ve své tvorbě prováděl syntézu poezie a hudby, charakteristickou pro symbolismus.

V poezii se objevuje žánr rytmické imitace hudby a skladatelé často spojují svou hudbu s básněmi a hrami symbolistických spisovatelů (Debussyho Pelléas et Mélisande, Salome Richarda Strausse). V hudbě byl německý symbolismus ztělesněn v díle raného Richarda Strausse.

Kritici zaznamenali vliv symbolismu v hudbě ve Skrjabinově symfonické Básni ohně.

Malování

V malířství byli předchůdci symbolistů prerafaelité orientovaní na rytířský středověk, Rossetti, Hunt a Milles.

Gustave Moreau, narozený v roce 1827, je považován za předního symbolistického umělce.V 70. letech 19. století bylo jeho umění uznáváno. Slávu získal jeho obraz „Isle of the Dead“. Umělec ztvárnil ponurý ostrov: temné siluety cypřišů prorážejí oblohu, kolem se blíží skály. Na tento tajemný ostrov připlouvá loď, na které se tyčí bílá postava zahalená do rubáše. Na konci XIX století. reprodukce obrazu "Isle of the Dead" zdobily mnoho obytných místností.

Kromě Moreaua jsou široce známí Puvis de Chavannes, Odilon Redon (Francie), Arnold Böcklin (Švýcarsko) a Edward Burne-Jones (Velká Británie), který začínal jako prerafaelit. Linie a barvy v symbolistické malbě jsou tajemně rozmarné. Obrázky nejsou ani obrysy, ani barvy podobné skutečným objektům.

Umělci často ilustrují knihy symbolistických spisovatelů (například Beardsleyho ilustrace k Wildeově Salome) a někdy jsou obrazy inspirovány knihami symbolistických spisovatelů.

V Itálii umělec Carlo Kappa v roce 1908 v duchu symbolismu kreslí „Apokalyptické jezdce“.

V ruském malířství sousedili umělci „Světa umění“ se symbolisty.

Zápletky obrazů symbolistických umělců jsou mytologické, mystické nebo fantastické. Obraz V. Serova „Únos Evropy“ byl původně koncipován jako nástěnný panel s velkou barevnou rovinou a monumentální kompozicí, zůstal však na plátně. Tento kousek je dekorativní. Historik umění N. Dmitrieva se domnívá, že jeho rytmické linie matně připomínají krétsko-mykénské malby a dekorativní efekt je spojen s jemnou intimní náladou. Půvabná „archaická“ postava Evropy na hřbetě býka se zmenšuje – děsí ji těžké valící se vlny (viz: Dmitrieva, 1993, s. 148).

Období od konce 19. století do počátku 20. století bylo ve znamení rozkvětu symbolismu. Tento trend měl obrovský dopad na literaturu, malířství a hudbu. Pokud se chcete o tomto modernistickém trendu dozvědět více, pak je tento článek právě pro vás!

Symbolismus (z francouzského symbolisme a řeckého symbolon - symbol, znak) je směr modernismu, který zasáhl některé druhy umění, např. literaturu, malířství, hudbu. Jeho hlavní inovací je image-symbol, který nahradil tradiční umělecký obraz. Jestliže dřívější poezie nebo výtvarné umění byly čteny doslovně a často zobrazovaly přesně to, co člověk viděl, pak nová metoda zahrnovala široké použití narážek a odkazů, stejně jako skrytých významů vyplývajících ze zapomenuté nebo málo známé podstaty jevu nebo předmětu. Díla se tak stala mnohotvárnější a složitější. Nyní více odrážely intuici a mimořádné myšlení tvůrce, nikoli jeho techniku ​​či emocionální náboj.

Historie symbolismu začala v polovině 18. století ve Francii. Tehdy se slavný francouzský básník Stéphane Mallarmé a jeho kolegové rozhodli spojit své touhy a vytvořit nový trend v umění. První změny se týkaly literatury. Charakteristické rysy symbolismu, jako je univerzalismus, přítomnost symbolu, dva světy, se odrážejí v romantické poezii Paula Verlaina, Charlese Baudelaira, Arthura Rimbauda a mnoha dalších. Utichly také skandální výstavy malířů, kteří začali malovat symboly. Vývoj proudu se ale nezastavil – do divadla přišly změny. Díky dramatikovi Hugo von Hofmannsthalovi, spisovateli Maurici Maeterlinckovi a básníkovi Henriku Ibsenovi se na inscenacích začalo podílet publikum, mísily se umělecké formy. V dramatu se objevil tajný podtext, protože spisovatelé z nové školy ho nepohrdli. Později začaly změny v hudbě. To je patrné v dílech Richarda Wagnera, Maurice Ravela a Gabriela Faurého.

Poté symbolika přesáhla hranice Francie. Tento proud „sbírají“ další evropské země. V konec XVIII století přichází do Ruska, ale o tom později.

Význam symbolismu spočívá v tom, že tento trend dal dílům hloubku, hypertextovost, muzikálnost; objevily se nové, dříve neznámé metody. Nyní mají básníci a jiní umělci jiný jazyk, ve kterém mohli vyjádřit své myšlenky a pocity novým způsobem, nikoli banálním způsobem. Autorské styly se staly zdobnějšími, originálnějšími a tajemnějšími. Alegorický a ezopský jazyk si nakonec čtenáři zamilovali, dokonce natolik, že představitelé tohoto směru jsou stále oblíbení.

Termín „symbolismus“ poprvé použil francouzský básník Jean Moréas.

Jak víte, symbolismus je součástí globálního kulturního fenoménu „modernismus“. Jeho znamení nemohla ovlivnit průběh. Jeho hlavní vlastnosti jsou:

• Kombinace několika stylů, trendů, eklekticismu - směs zcela odlišných žánrů a stylů;
• Přítomnost filozofického základu;
• Hledání nových forem, radikální odmítání starých;
• Vyvolený, elitářský charakter.

Modernismus zahrnuje kubismus ( hlavní představitel- Pablo Picasso), futurismus (zastoupený Vladimírem Majakovským), expresionismus (Otto Dix, Edvard Munch), abstraktní umění (Kazimir Malevič), surrealismus (Salvador Dalí), konceptualismus (Pierre Abelard, Jan ze Salisbury) atd. Máme celek, můžete se o něm dozvědět více.

Filozofie

Symbolismus v kultuře zaujímá dvojí postavení. Jednak jde o zlom (změna minulých norem a pravidel v umění), jednak se stal klasikou, na kterou stále spoléhá řada tvůrců. Navíc byly jeho inovace podrobeny přehodnocení a kritice ze strany akmeistů. Prosazovali přirozenost a jednoduchost obrazu, popírali bohatost a neuchopitelnost symbolistické poezie. Tento trend na rozdíl od jiných nezvažoval jen běžný život člověka, ale jeho těžké chvíle a zážitky, a tato témata nebyla laikovi blízká. Některé projevy současnosti navíc působí uměle a příliš esteticky, takže někteří umělci a básníci nesdíleli obdiv sečtělých intelektuálů a bojovali za zjednodušení umění.

Pokud jde o dědictví symbolismu, zde stojí za zmínku, že právě toto hnutí s sebou přineslo nové myšlenky a obrazy. Nahradil necitlivý a prozaický realismus. Každý básník se snažil umístit význam celého díla do nějakého symbolu. Nebylo to ale tak snadné najít a pochopit, takže takových her se slovem „bylo k ochutnání“ není mnoho.

Je obvyklé odkazovat se na symbolistickou poetiku:

• Znamení, symbol. Každé dílo tohoto trendu má mimořádný, někdy odrazující význam. Nejčastěji je spojován se symbolem. Čtenář jej potřebuje najít a porozumět, analyzovat a dekódovat sdělení autora.
• Elitní postava. Symbolista neoslovuje celou společnost, ale vyvolené, kteří jsou schopni pochopit myšlenku a kouzlo díla.
• hudební postava. Hlavním rysem děl symbolismu je muzikálnost. Básníci se specificky snažili „nasytit“ svůj materiál opakováním, rytmy, správnou intonací a zvukovým psaním.
• Mytopoetika. Symboliku a mýtus spojuje to, že smysl celého díla spočívá v symbolu.

Sovětský básník a spisovatel Andrej Bely tvrdil, že symbolismus není jen trend. To je druh vidění světa. Inspiraci čerpal u Friedricha Nietzscheho, Immanuela Kanta, Arthura Schopenhauera a Vladimira Solovjova. Na základě toho buduje „metafyziku symbolismu“, naplňující elegantní formu hlubokým filozofickým významem. Kreativitu považoval za nové myšlení, svým jazykem komunikoval se světem a chápal mystéria myšlenek, které dříve nebyly dostupné lidstvu, které dosud neobjevilo symboly jako univerzální jazyk.

Symbolismus v umění

V literatuře

Jak již bylo zmíněno dříve, symbolismus vznikl ve Francii na přelomu 19. a 20. století. Hlavním úkolem tohoto směru pak bylo postavit se tehdejšímu klasickému realismu a buržoaznímu umění. Jedním z hlavních děl symbolismu je kniha Jeana Moréase „Manifest symbolismu“ (1886). Právě v ní autor naznačuje základ proudu, jeho normy, pravidla a ideje. Díla jako Zatracení básníci od Paula Verlaina a naopak od Jorise Carla Huysmanse také posílila postavení symbolismu v literatuře. Každé symbolistické dílo bylo podpořeno nějakým druhem ideologické filozofie, ať už to byl Kant, Nietzsche nebo Schelling.

Hlavním poznávacím znakem takové literatury je muzikálnost. Poprvé je to pozorováno v básni Paula Verlaina „Poetické umění“ a později v cyklu „Písně beze slov“. Inovace symbolismu - nový typ veršování - volný verš (vers libre). Příkladem jsou díla francouzského básníka Arthura Rimbauda.

V Belgii symboliku proslavil Maurice Maeterlinck (pojednání Poklad pokorných, sbírka Skleníky, hry Modrý pták a Tam uvnitř). V Norsku Henrik Ibsen, dramatik domeček pro panenky“, „Divoká kachna“ a „Peer Gynt“. V Anglii Oscar Wilde a v Irsku William Butler Yeats. V Německu Stefan George a v Itálii Gabriele D'Annunzio.

V malování

Symbolismus v malbě byl v protikladu k realismu a naturalismu. Symbolistický umělec se v každém svém obraze snažil vložit do symbolu význam, způsobený jeho představivostí nebo náladou. Téměř každé dílo má mytologický přesah.

Obraz by měl podle malířů ukazovat jednoduché, absolutní pravdy prostřednictvím znaku, symbolu, který vyjadřuje význam přesněji a jemněji, bez zbytečných barev. Ale inspiraci čerpali odevšad: z knih, halucinací, snů atd. Mimochodem, byli to právě symbolisté, kteří „vzkřísili“ mistrovská díla Bosche, brilantního středověkého umělce, který svou nezdolnou a originální fantazií na dlouhou dobu předběhl dobu.

Charakteristiky tohoto trendu v malbě jsou považovány za:

• Test nového, dříve neznámého, odmítnutí realistických kánonů;
• Vyjadřují svět v nezřejmých znameních a narážkách;
• Přítomnost jakéhokoli tajemství na plátně, rébus, který vyžaduje řešení;
• kontroverze;
• Ztišení některých momentů, konvenčnost zobrazeného pozadí, důraz je kladen na symbol, který vyjadřuje myšlenku, nikoli na techniku.

V hudbě

Symbolismus ovlivnil i hudbu. Jedním z nejvýraznějších představitelů je Alexander Nikolajevič Skrjabin, ruský pianista a skladatel. Právě on je zakladatelem teorie a konceptu „barevné hudby“. Ve svých hudebních dílech Skrjabin často odkazoval na symbol ohně. Jeho skladby se vyznačují nervózním, znepokojivým charakterem.

Za hlavní dílo je považována „Báseň extáze“ (1907).

zástupci

Umělci

• Emilia Mediz-Pelikan - krajinář, grafik (Rakousko).
• Carl Mediz je rakouský krajinář.
• Fernand Knopf - belgický grafik, sochař a historik umění, hlavní představitel belgického symbolismu.
• Jean Delville není jen malíř, ale také spisovatel, okultista a teosof.
• James Ensor je grafik a malíř (Belgie).
• Émile Barthélemy Fabry je belgický symbolistický malíř.
• Leon Spilliart - malíř z Belgie
• Max Klinger je grafik a sochař z Německa.
• Franz von Stuck byl německý malíř a sochař.
• Heinrich Vogeler je německý umělec a filozof, představitel německého Jugendstilu.
• Anselm von Feuerbach je jedním z nejvýznamnějších německých historických malířů 19. století.
• Karl Wilhelm Diefenbach - německý umělec, představitel secesního stylu.

Básníci

• Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)
• Paul Verlaine (1844-1896)
• Charles Baudelaire (1821-1867)
• Arthur Rimbaud (1854-1891)
• Maurice Maeterlinck (1862-1949)
• Hugo von Hofmannsthal (1874 - 1929)
• Jean Moreas (1856 - 1910)
• Alexander Alexandrovič Blok (1880 - 1921)
• Andrej Bely (1880 - 1934)
• Valerij Jakovlevič Brjusov (1873 - 1924)
• Konstantin Dmitrievič Brjusov (1867 - 1942)
• Henrik Ibsen (1828-1906)
• Oscar Wilde (1854–1900)
• William Butler Yeats (1865-1939)
• Stefan George (1868 - 1933)
• Gabriele D'Annunzio (1863 - 1938)

Ruská symbolika

Charakteristika symboliky v Rusku

Období od konce 19. do začátku 20. století se v ruské literatuře nazývalo stříbrným věkem. Čtyřicet let (od roku 1890 do roku 1930) vznikala největší díla, vymazávaly se kánony minulosti, měnily se myšlenky a myšlenky básníků. Stříbrný věk zahrnuje následující literární hnutí:

• Symbolismus;
• Futurismus;
• akmeismus;
• Imagismus.

Ruský symbolismus je nejvýznamnějším trendem v literatuře té doby. Je obvyklé rozlišovat dvě hlavní fáze tohoto toku:

1. Od konce 19. století, konkrétně od 90. let 19. století, se formovala skupina seniorských symbolistů. Zástupci: Valerij Jakovlevič Brjusov, Konstantin Dmitrievič Balmont, Zinaida Nikolajevna Gippius, Dmitrij Sergejevič Merežkovskij.
2. Od počátku 20. století začíná nová etapa v symbolismu, kterou reprezentují Alexander Alexandrovič Blok, Andrej Bely a další. To jsou mladší symbolisté.

V první řadě se dělí na základě myšlenkové divergence. Na starší symbolisty zapůsobila mystická filozofie náboženského myslitele Solovjova. Odmítali skutečný svět a usilovali o svět „věčný“ – sídlo ideálů a abstrakcí. Jejich pozice byla kontemplativní, pasivní, ale nová generace tvůrců měla aktivní pojistku ke změně reality a transformaci života.

Ruská symbolika má také pevný filozofický základ. Nejčastěji se jedná o učení Vladimíra Sergejeviče Solovjova, Henriho Bergsona a Friedricha Nietzscheho.

Hlavními znaky symbolismu jsou stále obraz-symbol, sémantická všestrannost a muzikálnost. Básníci se snažili povznést nad svět, vymanit se z jeho vulgárnosti a rutiny a pomáhali čtenářům v tomto nelehkém úkolu. Hlavním předmětem jejich opěvování se proto stává ideální svět.

Hlavní rysy symboliky jsou obvykle připisovány:

• Přítomnost dvou světů (skutečného a ideálního);
• Muzikálnost;
• Mysticismus;
• Význam díla v symbolu;
• Zdobená forma.

Vlastnosti:

• Individualismus;
• Idealismus;
• psychologie;
• Přítomnost poetických cyklů;
• patos;
• Složitost a vznešenost obsahu, spoléhání se na filozofická pojednání.
• Náboženské hledání;

Za zmínku také stojí, že existují dva typy symbolů:

1. Mystický;
2. Filozofický.

Symbolisté měli kupodivu své vlastní redakce (např. Scorpion, založený v roce 1899 Valerijem Jakovlevičem Brjusovem a Jurgisem Kazimirovičem Baltrušaitisem), časopisy (Váhy, které existovaly v letech 1904 až 1909) a komunity (Vzkříšení). pod vedením Fjodora. Kuzmich Sologub).

Symbolismus ovlivnil i ruské malířství. Náboženství, filozofie, mystika se staly hlavním ideovým a tematickým obsahem obrazů. ruští umělci se snažil zprostředkovat podstatu, smysl, obsah a ne správnou formu. Jedním z nejvýraznějších představitelů symbolismu v malířství je Michail Alexandrovič Vrubel (1856-1910). Jeho nejvíc slavných děl Zvažovány jsou „sedící démon“ (1890), „perla“ (1904), „šestikřídlý ​​serafín“ (1904) a další.

Básníci ruského symbolismu

1. Andrey Bely (1880 - 1934) - ruský básník, spisovatel. Jeho hlavními tématy byly vášeň pro ženy a šílenství jako metody boje proti vulgárnosti a absurditě skutečného světa. Držel se myšlenek subjektivismu a individualismu. Vnímané umění jako derivát „ducha“, který je produktem intuice. Je autorem myšlenky, že symbolismus je jakýmsi světonázorem, který byl zmíněn dříve. Nejznámějšími díly Andrei Bely jsou symfonie „Dramatická“ (1902), „Symfonická“, „Návrat“ (1905) a „Severní“ (1904).
2. Valerij Jakovlevič Brjusov (1873 - 1924) - ruský básník a překladatel. Hlavními tématy jsou problémy osobnosti, mystika, únik z reálného světa. Bryusov měl také rád filozofii, zejména díla Arthura Schopenhauera. Pokusil se vytvořit symbolistickou školu. Významná díla jsou „Ach, zavři nohy bledé“ (monostich, tedy báseň skládající se z jednoho řádku), „Je konec“ (1895), „Napoleon“ (1901), „Obrazy doby“ (1907 – 1914 .) a další.
3. Konstantin Dmitrievich Balmont (1867 - 1942) - ruský spisovatel a básník. Hlavními myšlenkami jeho děl je naznačení básníkova vznešeného místa ve společnosti, ukázka individuality a nekonečnosti. Všechny básně jsou smyslné a melodické. Nejznámější sbírky jsou „Pod severní oblohou“ (1894), „Hořící budovy“ (1900), „Budeme jako slunce“ (1903).
4. Alexander Alexandrovič Blok (1880 - 1921) - ruský básník. Jeden z nejvíce známých představitelů Ruská symbolika. Inspiraci čerpal z filozofická díla Vladimír Sergejevič Solovjov. Hlavními tématy Blokových básní jsou téma vlasti, místo básníka ve společnosti, téma přírody a lásky. Nejvýznamnějšími díly jsou „Cizinec“ (1906), Továrna“ (1903), báseň „Dvanáctka“ (1918), „Na železnici“ (1910) a další.

Ukázky básní

• Alexander Alexandrovič Blok, "Cizinec" (1906) - tato báseň ukazuje protiklad světlých a temných stránek lidské existence. Básník zbožňuje ženu, kterou nezná, na pozadí opilství a zhýralosti. Hlavním symbolem je sama cizinka, zosobňuje krásu, jen ona může svým zářením zachránit a osvětlit špinavý a začarovaný svět. najdete, když budete následovat odkaz.
• Alexander Alexandrovič Blok, "Továrna" (1903) - v této básni jsou čtenáři ukázány dva světy - svět bohatých a obyčejných lidí. Básník tak chtěl ukázat, že právě v tak hrozné nerovnosti se nachází celý ruský lid. V této básni používá barvu jako symbol. Slovo „žlutá“ napsané ne přes Yo a „černá“ symbolizují dvě světové strany najednou – bohaté a chudé.
• Valery Yakovlevich Bryusov, "Mason" (1901) - tato báseň je velmi podobná Blokově "Factory". Je tu stejné téma nerovnosti, což není v předvečer revoluce překvapivé.
• Innokenty Annensky, "Double" - v této básni zní téma rozdvojené osobnosti nebo vědomí.
• Andrei Bely, „Hory v korunách manželství“ (1903) - v této básni může čtenář pozorovat setkání hrdiny, který zná krásu hor, a žebráka (podle některých zdrojů slouží hrdina Nietzscheho děl jako prototyp). Zde je hlavním symbolem ananas, je personifikován se sluncem.
• Konstantin Dmitrievich Balmont "Apel na oceán" - básník v něm popisuje veškerou sílu a kouzlo oceánu, které přirovnává k životu samotnému.

Ukázky malby

• Carl Mediz, "Červený anděl"
• Fernand Khnopff, Umění nebo Něha Sfingy
• Jean Delville, Anděl světla
• James Ensor, „Vstup Krista do Bruselu“
• Leon Spilliart, Dívka, Závan větru
• Max Klinger, Brahms Fantasy
• Franz von Stuck, "Lucifer"
• Heinrich Vogeler, "Tosca", "Sbohem"

Jedním z největších směrů umění přelomu 19. a 20. století, který vznikl ve Francii a později se rozšířil do celého světa, je symbolismus (v překladu z řečtiny symbolon - symbol, znak). Tento směr se objevil ve Francii v 70. – 80. letech 19. století a dosáhl nejvyššího vrcholu rozvoje ve své domovině, stejně jako v Belgii, Rusku, Německu, Norsku a Americe na konci 19. a na počátku 20. století. Symbolismus se stal jedním z nejrozšířenějších a nejplodnějších směrů v umění té doby, jeho prvků si všímáme téměř po celý vývoj lidské civilizace (středověké malířství a gotické fresky jsou prodchnuty duchem křesťanské symboliky, mnohé prvky symboliky jsou zachyceny v obrazy umělců, kteří psali v době romantismu).

Symbolismus, který vznikl na přelomu století, působil jako nový směr v umění v opozici k realismu a impresionismu, projevoval svůj protestní a negativní postoj proti rozvoji měšťanské morálky a hodnot, vyjadřoval touhu a touhu po duchovní svobodě, nenápadně cítil nadcházející změny a předpovídal nevyhnutelné budoucí společenské a historické otřesy jak pro každého jednotlivce, tak pro společnost jako celek.

Termín „symbolismus“ byl poprvé použit v článku francouzského básníka Jeana Moréase s názvem „Le Symbolisme“, publikovaném v novinách Le Figaro v roce 1886. Tento manifest hlásal základní principy nového směru a potvrzoval prvenství symbolu jako hlavního způsobu vyjádření jemného duševního stavu básníka nebo umělce. Stoupenci symbolismu hledali smysl pozemské existence ve svých emocích, snech, v hloubi svého vědomí a fantastických vizích, kde se realisté snažili vykreslit svět kolem sebe bez příkras, symbolisté, zklamaní realitou, která je děsila , vše zahalil rouškou tajemna a mystiky, používal obrazy a symboly .

Symbolismus v malbě

(Gustav Klimt "Polibek")

Především se tento směr rozšířil v literatuře, filozofii a divadelní umění a teprve poté ve výtvarném umění a hudbě. Symbolisté považovali za svůj hlavní cíl vyjádření absolutních pravd a zobrazení reálný život pomocí metaforických obrazů a alegorií, které mají symbolický význam. Hlavní charakteristické rysy tohoto stylu lze nazvat: inovativní aspirace na experimentování, mystiku, tajemství, narážky a závoj.

(Odilon Redon "Mladý Buddha")

Symbolističtí umělci konce Začátek XIX Dvacáté století, inspirované poezií a literaturou éry romantismu, různými legendami, legendami, mytologií a biblickými příběhy, vytvořilo jejich plátna plná postav a předmětů, které mají hluboký mytický, mystický a esoterický význam. Nejoblíbenějšími tématy umělců tohoto směru byly náboženství a okultní, přenášení různých pocitů a emocí, láska, smrt, nemoc a různé lidské neřesti. Symbolistické obrazy se vyznačují především hlubokým filozofickým významem a snaží se sdělit ne skutečný obraz, ale ukázat pocity a emoce, prožitky a nálady autora. Obrazy tohoto stylu se stávají rozpoznatelnými a jsou zvláště jedinečné ne díky použití některých speciálních tvarů a barev, ale díky svému obsahu, hlubokému významu v nich obsaženému.

(Jan Matějko "Stanchik")

Na tvářích postav zobrazených na plátnech symbolistů se pozitivní emoce téměř nikdy nenacházejí, což je způsobeno požadavky této doktríny, zprostředkovat lidem myšlenku nedokonalosti světa kolem nich. Pozadí pláten je obvykle rozostřeno a zobrazeno v klidném jednotném barevném schématu, obraz v popředí je velmi obecný a jednoduchý, obrysy nejmenších prvků jsou jasně viditelné. Dějová linie obrazů je plná tajemství a mystiky, každý detail má svůj specifický symbolický význam, který vyžaduje promyšlenou reflexi a studium. Takové plátno posílá myšlenky člověka, který o něm uvažuje, na dlouhou cestu do hlubin jeho mysli, vyžaduje určitý nadhled a důvěru ve vlastní pocity a emoce.

Významní symbolističtí umělci

(Gustave Moreau "Phaeton")

Francouzští stoupenci symbolismu ve výtvarném umění se vyznačují touhou po dekadenci a syntetismu, které představovaly směsici a sjednocení symbolismu a cloisonismu (různobarevné postavy a roviny ohraničené širokým obrysem). Gustave Moreau (Salome tančící před Herodem, Oidipus a Sfinga, Mládí a smrt, Podzim), Paul Gauguin (Vize po kázání aneb Jakubův zápas s andělem), Odilon Redon (série litografií „Ve světě sny", "Apokalypsa svatého Jana", "Edgaru Allanovi Poeovi", "Noc", "Kyklop"), Emile Bernard ("Rose Street v Port Aven", "Španělský pouliční hudebník a jeho rodina"), Puvis de Chavannes („Sen“, „Smrt sv. Šebestiána“, „Svatá Camilla“, „Odraz“, „Julie“).

(Edvard Munch "Melancholie")

Jedním z nejjasnějších představitelů norské symboliky ve výtvarném umění je výtvarník a grafik Edvard Munch, jeho obrazy, odrážející jeho nelehký osud, jsou prosyceny motivy strachu, osamělosti a smrti, jeho slavné obrazy"Výkřik", "Rozloučení", "Melancholie".

(Xavier Mellery "Hours. (Věčnost a smrt)")

Vynikající belgičtí symbolističtí umělci - Xavier Mellery ("Hodiny, nebo věčnost a smrt", "Tanec", "Nesmrtelnost"), James Ensor ("Kristus kráčející po moři", "Kostra a Pierrot", "Intriky", "Hrozné Hudebníci "" "Smrt bijící lidské stádo"), Jean Delville - ("God-Man", "Love of Souls"), v Anglii - tzv. Pre-Raphaelite Brotherhood William Hunt ("Světlo světa", "Stín smrti", "Hledání Spasitele v chrámu"), Dante Rossetti ("Zvěstování", "Lucretia Borgia", "Proserpina"), John Millet ("Ophelia", "Cimone a Ifigenie").

(Michail Vrubel "Sedící démon")

V Rusku jsou to Michail Vrubel („Sedící démon“, „Perla“), Michail Nesterov („Vize mladého Bartoloměje“, „Poustevník“), Svyatoslav Roerich („Jakob a anděl“, „Ukřižované lidstvo“, "Věčný život", "Věčné volání", "Feat"), Nikolai Gushchin, Konstantin Somov ("Dáma u rybníka", "Ljudmila v zahradě v Černomoru", "Dáma v modrém", "Modrý pták" ), Viktor Borisov-Musatov („Autoportrét se sestrou“, „Daphnis a Chloe“, „Jezírko“, „Tapisérie“, „Duch“).

Symbolismus v architektuře

(Symbolický význam lze spatřovat v základu katedrály svatého Izáka)

V srdci každé architektonické stavby leží její symbolický význam, který do ní její tvůrci vložili. Proporce mnoha budov a staveb (řecké a římské chrámy, gotické katedrály, babylonské zikkuraty, egyptské pyramidy) určují symbolický význam jejich forem. Tyto náboženské stavby fungovaly jako pozemské projekce modelů vnějšího prostoru: obrovského vzdušného prostoru spočívajícího na sloupech nebo pylonech, spojujících povrch země a „primární vody“. Hlavními symboly v architektuře jsou kruh, symbolizující nekonečno, nebe, pohyb či vzestup, slunce (obrovské bubny kopulí jsou ve tvaru kruhu ve Velké katedrále sv. Martina v Kolíně nad Rýnem, katedrále sv. Izáka v r. Petrohrad), trojúhelník je symbolem země a její interakce s nebem, čtverec symbolizuje princip statiky a úplnosti.

Také speciální symbolický význam vlastní různá zvířata a ptáci vyobrazení na fasádách budov (lvi, býci, jednorožci, dvouhlaví orli). Tento jev se nazývá zoomorfismus: obraz posvátných zvířat jako pozemské inkarnace božských bytostí, každé zvíře má svůj vlastní mytologický význam a symbolický význam.